第一篇：2017屆黑龍江省哈爾濱市第三中學(xué)高三第三次模擬考試語(yǔ)文試題

2017年哈爾濱市第三中學(xué)第三次高考模擬考試

語(yǔ)文試卷

本試卷共150分，考試時(shí)間150分鐘?？忌鞔饡r(shí)，請(qǐng)將答案寫在答題卡上，在本試卷上答題無(wú)效?？荚嚱Y(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。注意事項(xiàng)：

1．答題前，務(wù)必先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上，認(rèn)真核對(duì)條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)，并將條形碼粘貼在答題卡的指定位置上。

2．答題時(shí)使用0．5毫米黑色簽字筆或碳素筆書寫，字體工整、筆跡清楚。

3．請(qǐng)按題號(hào)在各題的答題區(qū)域（黑色線框）內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效。4．保持卡面清潔，不折疊，無(wú)破損。

第Ⅰ卷閱讀題

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）論述類文本閱讀（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成1～3題。

國(guó)學(xué)這個(gè)詞古已有之，先秦典籍《周禮·春官·樂(lè)師》中有這樣一段話：?掌國(guó)學(xué)之政，以教國(guó)子小舞。?《禮記》中也有?國(guó)有學(xué)?的詞句。在晚清之前，中國(guó)歷史上所出現(xiàn)的國(guó)學(xué)概念，是指國(guó)家設(shè)立的學(xué)府，如太學(xué)、國(guó)子監(jiān)之類。在整個(gè)古代，國(guó)學(xué)一詞的含義，大致上也就是這樣?，F(xiàn)在我們所說(shuō)的國(guó)學(xué)，實(shí)際上是指一種學(xué)問(wèn)，而這種看法其實(shí)產(chǎn)生于西學(xué)東漸、文化轉(zhuǎn)型的歷史時(shí)期，就是清末民初的時(shí)候。從此，?國(guó)學(xué)?一詞被賦予了新義，意思就是指中國(guó)固有的學(xué)問(wèn)，也就是傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)研究。其實(shí)，在20世紀(jì)初的時(shí)候，這個(gè)詞的用法也是有差別的。有時(shí)，人們又用?國(guó)學(xué)?一詞來(lái)指對(duì)國(guó)粹、國(guó)故的整理與研究，如章太炎曾寫過(guò)一篇《某君與人論國(guó)粹學(xué)書》，這就是國(guó)粹學(xué)。當(dāng)時(shí)社會(huì)上還出版過(guò)一本書，叫《國(guó)故學(xué)討論集》。在這本書里，?國(guó)粹學(xué)?和?國(guó)故學(xué)?是通用的。

20世紀(jì)初期以來(lái)，國(guó)學(xué)經(jīng)歷了非常曲折的發(fā)展道路，然而終不至于消失，并且發(fā)展到今天又重新?熱?了起來(lái)，這一方面說(shuō)明我國(guó)傳統(tǒng)文化、學(xué)術(shù)確實(shí)有著異常頑強(qiáng)的生命力，是當(dāng)代文化、學(xué)術(shù)建構(gòu)和發(fā)展中不可或缺的重要資源；另一方面，近現(xiàn)代以來(lái)人們屢屢提到國(guó)學(xué)，這也說(shuō)明，中國(guó)文化、學(xué)術(shù)在現(xiàn)代發(fā)展中所遇到的一系列價(jià)值選擇方面的難題并沒(méi)有得到很好的解決。

事實(shí)已經(jīng)證明，在每一個(gè)歷史時(shí)期，如果能廣泛吸收外來(lái)文化，實(shí)際上是激活中國(guó)固有文化的一個(gè)重要渠道，這我們可以從漢代尤其是唐代大開放中得到證明。然而只有立足于民族的優(yōu)秀文化本位，吸收外來(lái)文化，我們的文化才能既不失本民族的文化特色，又能保持一種強(qiáng)勁的生命力。而在談到中國(guó)傳統(tǒng)文化的時(shí)候，肯定繞不開國(guó)學(xué)這么一個(gè)話題。所以從廣義上來(lái)講，國(guó)學(xué)可以說(shuō)是中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的主要承載者和傳播途徑；而從狹義上來(lái)講，國(guó)學(xué)所從事的正是關(guān)于中華文化傳統(tǒng)的整理、研究工作，其甄別、詮釋、評(píng)價(jià)之功，無(wú)不有利于我們對(duì)傳統(tǒng)文化優(yōu)秀成分的繼承與弘揚(yáng)。

當(dāng)然，我們?cè)谶@樣說(shuō)的時(shí)候，在思想上又必須要與文化復(fù)古主義劃清界限，因?yàn)閺?fù)古作為一種

文化傳統(tǒng)、文化情結(jié)在中國(guó)古代是一直存在的，即使在近代，它也以各種形式頑強(qiáng)地存在著。所以我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，重視中國(guó)傳統(tǒng)的文化、國(guó)學(xué)，目的是為了更好地汲取、利用傳統(tǒng)文化的價(jià)值資源；我們是在發(fā)展、創(chuàng)新這個(gè)前提下來(lái)談?wù)摵统珦P(yáng)國(guó)學(xué)的，國(guó)學(xué)的弘揚(yáng)與文化復(fù)古主義是完全不同的兩種文化價(jià)值心態(tài)。

當(dāng)前社會(huì)上還存在另外一個(gè)問(wèn)題，就是隨著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，在資源利用的過(guò)程中，存在對(duì)傳統(tǒng)文化、國(guó)學(xué)庸俗化的炒作和偽劣包裝的現(xiàn)象。這個(gè)現(xiàn)象應(yīng)該說(shuō)不是正當(dāng)意義上的對(duì)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)，而是主要以謀利為目的的一種行為。這也是國(guó)學(xué)普及過(guò)程中需要注意的一個(gè)問(wèn)題。

（選自《文化的傳承與擔(dān)當(dāng)：重建社會(huì)理性與價(jià)值》，有刪節(jié)）1．下列關(guān)于“國(guó)學(xué)”的表述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．“國(guó)學(xué)”一詞可以追溯到先秦時(shí)代，指的是國(guó)家設(shè)立的像國(guó)子監(jiān)或者太學(xué)一樣的學(xué)府，其含義在整個(gè)古代基本上是一致的。

B．“國(guó)學(xué)”是指一種學(xué)問(wèn)，這種見解產(chǎn)生于清末民初這段西學(xué)東漸、文化轉(zhuǎn)型的歷史時(shí)期，它與我們現(xiàn)在對(duì)國(guó)學(xué)的認(rèn)識(shí)相符。

C．“國(guó)學(xué)”一詞在清末民初就開始有中國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)研究這一新的涵義，雖然這個(gè)詞的用法在那個(gè)時(shí)代也存在著一定的差別。

D．“國(guó)學(xué)”有時(shí)還可以指對(duì)國(guó)粹、國(guó)故的整理與研究，在章太炎的《國(guó)故學(xué)討論集》里，國(guó)粹學(xué)和國(guó)故學(xué)是可以通用的概念。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）（3分）

A．漢代尤其是唐代大開放證明，激活中國(guó)固有文化的一個(gè)重要渠道就是廣泛吸收外來(lái)文化，這一點(diǎn)在每一個(gè)歷史時(shí)期都有意義。

B．無(wú)論是廣義還是狹義來(lái)講，國(guó)學(xué)都有很積極的意義，所以在談到中國(guó)傳統(tǒng)文化的時(shí)候，肯定繞不開國(guó)學(xué)這么一個(gè)話題。

C．國(guó)學(xué)能夠整理、研究中華文化傳統(tǒng)，通過(guò)甄別、詮釋、評(píng)價(jià)，可以對(duì)傳統(tǒng)文化優(yōu)秀成分進(jìn)行繼承與弘揚(yáng)。

D．國(guó)學(xué)的弘揚(yáng)與文化復(fù)古主義是完全不同的兩種文化價(jià)值心態(tài)，重視國(guó)學(xué)是為了更好地汲取、利用傳統(tǒng)文化的價(jià)值資源。

3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的是（）（3分）

A．“國(guó)學(xué)”發(fā)展曲折，但又重新“熱”起來(lái)，既能說(shuō)明我國(guó)傳統(tǒng)文化、學(xué)術(shù)生命力頑強(qiáng)，又能說(shuō)明中國(guó)文化、學(xué)術(shù)在現(xiàn)代發(fā)展中仍然有很多難題。

B．我們的文化若要保持本民族的文化特色和強(qiáng)勁的生命力，只能立足于民族的優(yōu)秀文化本位，進(jìn)而吸收外來(lái)文化。

C．復(fù)古作為一種文化傳統(tǒng)、文化情結(jié)其生命力非常頑強(qiáng)，我們談?wù)摵统珦P(yáng)國(guó)學(xué)需要在發(fā)展、創(chuàng)新這個(gè)前提來(lái)進(jìn)行。

D．國(guó)學(xué)普及過(guò)程中，炒作國(guó)學(xué)等謀利行為只是表層問(wèn)題，我們更應(yīng)該注意的問(wèn)題是在思想上與文化

復(fù)古主義劃清界限。

（二）文學(xué)類文本閱讀（14分）

閱讀下面的文字完成4～6題。

雙 城 記

梁實(shí)秋

①我所謂的雙城是指我們的臺(tái)北與美國(guó)的西雅圖。對(duì)這兩個(gè)城市，我都有一點(diǎn)粗略的認(rèn)識(shí)。我現(xiàn)在所要談的只是就兩個(gè)城市，憑個(gè)人耳目所及，一些淺顯的感受或觀察。?賢者識(shí)其大，不賢者識(shí)其小?，如是而已。

②臺(tái)北地處亞熱帶，又是一個(gè)盆地，環(huán)市皆山。我從樓頭俯瞰，常見白茫茫的一片，好像有?氣蒸云夢(mèng)澤?的氣勢(shì)。到了黃梅天，衣服被褥總是濕漉漉的。夏季午后常有陣雨，來(lái)得驟，去得急，雷電交掣之后，雨過(guò)天青。西市在美國(guó)西北隅海港內(nèi)，其緯度相當(dāng)于我國(guó)東北之哈爾濱與齊齊哈爾，賴有海洋暖流調(diào)劑，冬天雖亦雨雪霏霏而不至于酷寒，夏季則早晚特涼，夜眠需擁重毯。也有連綿的霪雨，但晴時(shí)天朗氣清，長(zhǎng)空萬(wàn)里。

③我從臺(tái)北來(lái)，著夏季衣裳，西市機(jī)場(chǎng)內(nèi)有暖氣，尚不覺(jué)有異，一出機(jī)場(chǎng)大門立刻覺(jué)得寒氣逼人，家人乃急以厚重大衣加身。我深吸一口大氣，沁入肺腑，有似冰心在玉壺。我回到臺(tái)北去，一出有冷氣的機(jī)場(chǎng)，薰風(fēng)撲面，遍體生津，儼如落進(jìn)一鑊熱粥糜。

④臺(tái)北之治安良好是舉世聞名的。我于三十幾年之中，只輪到一次獨(dú)行盜公然登堂入室，搶奪了一只手表和一把鈔票，而且他于十二小時(shí)內(nèi)落網(wǎng)，于十二日內(nèi)伏誅。至于扒竊之徒，則何處無(wú)之?我于三十幾年中只失落了三支自來(lái)水筆，一次是在動(dòng)物園看蛇吃雞，一次是在公共汽車?yán)?，一次是在成都路行人道上。此外家里蒙賊光顧若干次。臺(tái)北民房窗上多裝鐵柵，其狀不雅，火警時(shí)難以逃生，久為中外人士所詬病。西市的屋窗皆不裝鐵欄，而且沒(méi)有圍墻，頂多設(shè)短欄柵防狗。可是我在西市下榻之處，數(shù)年內(nèi)即有三次昏夜中承蒙嬉皮之類的青年以啤酒瓶砸爛玻璃窗，報(bào)警后，警車于數(shù)分鐘內(nèi)到達(dá)，開一報(bào)案號(hào)碼由事主收?qǐng)?zhí)，此后也就沒(méi)有下文。衙門機(jī)關(guān)的大扇門窗照砸，私人家里的窗戶算得什么!銀行門口大型盆樹也有人夤夜搬走。不過(guò)說(shuō)來(lái)這都是癬疥之疾。明火搶銀行才是大案子，西市也發(fā)生過(guò)幾起，報(bào)紙上輕描淡寫，大家也司空見慣，這是臺(tái)北所沒(méi)有的事。

⑤臺(tái)北市虎，目中無(wú)人，尤其是拚命三郎所騎的嘟嘟響冒青煙的機(jī)車，橫沖直撞，見縫就鉆，紅磚道上也常如虎出柙。有人說(shuō)這里的交通秩序之亂甲于全球，我沒(méi)有周游過(guò)世界，不敢妄言。西市的情形則確是兩樣。時(shí)常行人過(guò)街，駕車的人停車向你點(diǎn)頭揮手，只是沒(méi)聽見他說(shuō)?您請(qǐng)!您請(qǐng)!?可是誰(shuí)也不能不承認(rèn)，臺(tái)北的計(jì)程車滿街跑，呼之即來(lái)，方便之極。西市計(jì)程車少，所以清早要雇車到飛機(jī)場(chǎng)，需要前一晚就要洽約，而且車費(fèi)也很高昂，不過(guò)不像我們桃園機(jī)場(chǎng)的車那樣的亂。

⑥吃在臺(tái)北，一說(shuō)起來(lái)就會(huì)令許多老饕流涎三尺。大小餐館林立，各種口味都有，有人說(shuō)中國(guó)的烹飪藝術(shù)只有在臺(tái)灣能保持于不墜。這個(gè)說(shuō)起來(lái)話長(zhǎng)。目前在臺(tái)北的廚師，各省籍的都有，點(diǎn)一個(gè)辣子雞、醋溜魚、紅燒鮑魚、回鍋肉……立刻就可以品出其中含有多少家鄉(xiāng)風(fēng)味。也許是限于調(diào)貨，手藝不便施展。例如烤鴨，就沒(méi)有一家能夠水準(zhǔn)，因?yàn)楦緵](méi)有那種適宜于烤的鴨。大家思鄉(xiāng)

嘴饞，依稀仿佛之中覺(jué)得聊勝于無(wú)而已。

⑦美國(guó)的食物，全國(guó)各地?zé)o大差異。常聽人譏評(píng)美國(guó)人文化淺，不會(huì)吃。美國(guó)人不善烹調(diào)，也是事實(shí)，不過(guò)以他們的聰明才智，如肯下工夫于調(diào)和鼎鼐，恐亦未必遜于其他國(guó)家。

⑧西市的人喜歡戶外生活，我們臺(tái)北的人好象是偏愛室內(nèi)的游戲。西市湖濱的游艇蟻聚，好多汽車頂上馱著機(jī)船滿街跑。到處有人清晨慢跑，風(fēng)雨無(wú)阻?；?、爬山、露營(yíng)，青年人趨之若鶩。

⑨不知是誰(shuí)造了?月亮外國(guó)的圓?這樣一句俏皮的反語(yǔ)。偏偏又有人喜歡搬出杜工部的一句詩(shī)?月是故鄉(xiāng)圓?，這就有點(diǎn)畫蛇添足了。我所描寫的雙城，瑕瑜互見，也許揭了自己的瘡疤，長(zhǎng)了他人的志氣，也許沒(méi)有違反見賢思齊聞過(guò)則喜的道理，惟讀者諒之。

（有刪改）

4．下列對(duì)散文內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

A．作者在第四段中說(shuō)“臺(tái)北之治安良好是舉世聞名的”，用反語(yǔ)對(duì)臺(tái)北盜賊公然入室搶劫、扒竊之徒到處都是的社會(huì)治安狀況進(jìn)行暗嘲，用語(yǔ)詼諧幽默而又辛辣犀利。

B．第六段作者寫臺(tái)北大小餐館林立，匯聚了世界各地的菜品，每當(dāng)提及便令人垂涎，贊美了臺(tái)北飲食文化的博大寬廣，字里行間充滿了自豪感，也流露出淡淡的鄉(xiāng)愁。

C．文中古典詩(shī)文名句俯拾即是，既內(nèi)容貼近，又形式多樣，不但利于文章的表情達(dá)意，而且增添了作品的文化內(nèi)涵，顯示了梁實(shí)秋作為學(xué)者型作家的深厚的文化底蘊(yùn)。

D．本文散發(fā)著濃郁的鄉(xiāng)村氣息，精致典雅的書面語(yǔ)與淺近活潑的口語(yǔ)相輔相成，形成一種以雅為本、俗中透雅的藝術(shù)品格，同時(shí)不乏機(jī)智幽默，亦莊亦諧、妙趣橫生。

5．本文語(yǔ)言精煉而意蘊(yùn)豐富，耐人尋味，請(qǐng)結(jié)合具體語(yǔ)境分析最后一段劃?rùn)M線話的內(nèi)在含意。（5分）答：

6．這篇文章充分體現(xiàn)了散文“形散神聚”這一特色，請(qǐng)結(jié)合本文內(nèi)容對(duì)此特色加以分析。（6分）答：

（三）實(shí)用類文本閱讀（12分）

閱讀下面的文字，完成7～9題。

燭火丹心朱亞杰

1914年冬，朱亞杰出生在江蘇省興化縣中堡鎮(zhèn)。在揚(yáng)州中學(xué)讀書時(shí)，有一次春游，他平生第一次看到火車，這讓他對(duì)燃料化工和能源產(chǎn)生了濃厚的興趣。高中時(shí)，由于家庭經(jīng)濟(jì)日趨困難，父母勸他輟學(xué)回鄉(xiāng)，而他卻說(shuō)：?只要供我上學(xué)，將來(lái)家中祖產(chǎn)片瓦分田不要。?逆境中他發(fā)憤學(xué)習(xí)，1934年考入了清華大學(xué)化學(xué)系。?一二?九?運(yùn)動(dòng)中，朱亞杰是請(qǐng)?jiān)甘就涡嘘?duì)伍的交通員，目睹斗爭(zhēng)的壯烈，他深刻地理解到：要有所成就必須不怕犧牲自我。

1938年，朱亞杰在西南聯(lián)大結(jié)束大學(xué)生活。1947年，他以優(yōu)異的成績(jī)成為教育部公費(fèi)留學(xué)生，前往英國(guó)攻讀化學(xué)工程碩士學(xué)位。1949年，風(fēng)雨飄搖的國(guó)民黨政府悄然撤銷駐英使館，朱亞杰第三 4

年的公費(fèi)再無(wú)著落，朱亞杰無(wú)法繼續(xù)攻讀博士學(xué)位，半工半讀受聘于一家公司。聘用期滿，公司對(duì)朱亞杰許以?高薪續(xù)聘10年，并負(fù)擔(dān)全部家屬赴英費(fèi)用?的承諾，可新中國(guó)的成立早讓朱亞杰歸心似箭，續(xù)聘的請(qǐng)求被他婉言謝絕。1950年，朱亞杰回到祖國(guó)，在母校清華大學(xué)化工系任教。

在中國(guó)石油大學(xué)歷史上的三次重大創(chuàng)業(yè)中，朱亞杰都作出了重大貢獻(xiàn)。1953年，北京石油學(xué)院成立，朱亞杰對(duì)建校初期的專業(yè)設(shè)置、課程安排傾注了大量心血，并擔(dān)任人造石油教研室主任，為新中國(guó)石油工業(yè)培養(yǎng)了第一批專門人才。1965年，朱亞杰開發(fā)出順丁橡膠的工業(yè)化生產(chǎn)技術(shù)，此項(xiàng)研究成果20年后獲得了國(guó)家科技進(jìn)步特等獎(jiǎng)。?文革?后期，下放到農(nóng)場(chǎng)放羊的朱亞杰回到華東石油學(xué)院（1969年北京石油學(xué)院遷往山東后更名），為挽回**對(duì)石油科技造成的損失，朱亞杰絲毫不顧工作環(huán)境的陰暗潮濕，晝夜不懈地進(jìn)行科學(xué)研究。1981年，為讓混亂中的石油高等教育盡快走向正軌并大幅度提高層次，時(shí)任副院長(zhǎng)的朱亞杰不顧年事已高，四處奔波，克服重重障礙，終于在北京原校址內(nèi)建立了研究生部。

朱亞杰在煤炭、油頁(yè)巖、石油等可燃礦物的綜合利用方面的科學(xué)研究享譽(yù)中外，對(duì)我國(guó)能源技術(shù)的發(fā)展貢獻(xiàn)巨大。1980年朱亞杰當(dāng)選為中國(guó)科學(xué)院學(xué)部委員（院士）。而作為中國(guó)新能源的奠基人，朱亞杰1990年主持我國(guó)第一個(gè)新能源國(guó)家攻關(guān)計(jì)劃，為?九五?以后我國(guó)氫能和可再生能源研究奠定了基礎(chǔ)。

朱亞杰常告誡學(xué)生：學(xué)習(xí)時(shí)一定要打好基礎(chǔ)，如果沒(méi)有扎實(shí)的基礎(chǔ)理論就無(wú)法解決實(shí)際問(wèn)題；國(guó)家興亡匹夫有責(zé)，不能事事考慮個(gè)人前途利益。而?做學(xué)問(wèn)，首先是做人?則是朱亞杰對(duì)學(xué)生們常說(shuō)的一句話，也是他一生追循的為事業(yè)之道、為人之道。朱亞杰譽(yù)滿學(xué)界，后來(lái)又相繼擔(dān)任一些政治組織、學(xué)術(shù)團(tuán)體的重要職務(wù)，但他一直諱言自己。在他看來(lái)，科學(xué)是至高無(wú)上的，如果拿它作為獲取名利的手段，就是對(duì)科學(xué)的褻瀆，就不配做一個(gè)真正的科學(xué)家。

1996年，朱亞杰病重住院，仍然拖著病體對(duì)每一個(gè)研究生的畢業(yè)論文嚴(yán)格把關(guān)，逐字逐句修改。朱亞杰病危時(shí)，他指導(dǎo)的博士劉晨光教授出國(guó)進(jìn)修前來(lái)與老師辭行，朱亞杰因帶著氧氣面罩而不能說(shuō)話，忍著劇烈的疼痛，艱難地堅(jiān)持用筆交談，一再囑咐劉晨光要注意考察國(guó)外新能源研究情況，早日學(xué)成歸來(lái)報(bào)效祖國(guó)。當(dāng)時(shí)的情景令醫(yī)護(hù)人員都感動(dòng)得熱淚盈眶……愛國(guó)者朱亞杰如燭火一般，以赤誠(chéng)之心，用盡畢生精力，給世人留下了寶貴的財(cái)富。

（摘編自孫興文《克盡畢生一寸丹》等）

相關(guān)鏈接

①他潛心科研，對(duì)他鐘愛的科學(xué)事業(yè)敢為人先，為能源研究執(zhí)著追求；他教書育人，對(duì)他寄予期望的學(xué)生嘔心瀝血，為石油教育撐起一片天空。他便是我國(guó)著名化學(xué)工程學(xué)家、石油化工學(xué)家和教育家朱亞杰。（摘自《科技名家風(fēng)采錄》）

②1957年我考入北京石油學(xué)院地質(zhì)系，每逢學(xué)校開大會(huì),常見到一位衣著整潔、身材修長(zhǎng)的清瘦中年人，或拎一只木凳，或提一只馬扎，和大家一起坐在臺(tái)下。從高年級(jí)學(xué)生談話中我知道了他就是留學(xué)英國(guó)歸來(lái)的人造石油化工專家朱亞杰教授。（楚澤涵《我的好老師——懷念朱亞杰先生》）7.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）（3分）

A.朱亞杰留學(xué)英國(guó)期間，曾就職于一家公司，是建設(shè)新中國(guó)的念頭促使他謝絕公司的挽留，從而改變了自己的命運(yùn)，這說(shuō)明信念對(duì)人生方向的選擇影響很大。

B.朱亞杰曾憂心石油高等教育的狀況，并為建立研究生院四處奔走，他認(rèn)為若非如此，石油高等教育就很難盡快走上正常發(fā)展道路，也很難大幅度提高層次。

C.在朱亞杰看來(lái)，真正的科學(xué)家應(yīng)該心存敬畏并把科學(xué)置于最高地位，而不應(yīng)該褻瀆科學(xué)用它來(lái)獲取名利，所以朱亞杰雖然譽(yù)滿學(xué)界，卻較少公開談及自己。

D.朱亞杰很早就對(duì)化工和能源興趣濃厚，后來(lái)長(zhǎng)期致力于此方面的科研工作，他潛心鉆研執(zhí)著追求，在科學(xué)上卓有建樹，對(duì)我國(guó)的能源技術(shù)的發(fā)展很有貢獻(xiàn)。

8.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（）（4分）

A.在揚(yáng)州中學(xué)讀高中期間，朱亞杰因?yàn)榧揖侈讚?jù)，差點(diǎn)兒沒(méi)輟學(xué)，是求學(xué)的信念和淡泊的意識(shí)讓他得以堅(jiān)持，最終考上了清華大學(xué)。

B.朱亞杰在北京石油學(xué)院從事教科研工作，培養(yǎng)了新中國(guó)石油工業(yè)的第一批專門人才，1965年其科研成果獲得國(guó)家科技進(jìn)步特等獎(jiǎng)。

C.朱亞杰關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)，他希望學(xué)生們有家國(guó)情懷而不要事事考慮自己，在學(xué)習(xí)時(shí)要打好基礎(chǔ)，以面對(duì)未來(lái)可能遇到的實(shí)際問(wèn)題。

D.朱亞杰心系科研工作，病危時(shí)他只能用筆寫字來(lái)與劉晨光教授指導(dǎo)的博士交流，叮囑他出國(guó)進(jìn)修后別忘關(guān)注國(guó)外新能源研究情況。

E.朱亞杰作為留英專家在學(xué)校里有名聲，而在學(xué)生眼中卻是樸實(shí)無(wú)華的，學(xué)生楚澤涵的字里行間，流露著對(duì)老師的敬仰和熱愛之情。

9.朱亞杰認(rèn)為“要有所成就必須不怕犧牲自我”，這一點(diǎn)在他的人生中是怎樣體現(xiàn)的，請(qǐng)結(jié)合材料進(jìn)行分析。（5分）答：

二、古代詩(shī)文閱讀(一)文言文閱讀（19分）

閱讀下面的文字，完成10～13題。

張行信,字信甫,登大定二十八年進(jìn)士第，累官銅山令。明昌元年，以廉擢授監(jiān)察御史。時(shí)胡沙．．．．虎已除名為民，賂遺權(quán)貴，將復(fù)進(jìn)用。舉朝無(wú)敢言者，行信乃上章曰：?胡沙虎殘忍兇悖，跋扈強(qiáng)梁，媚結(jié)近習(xí)，以圖稱譽(yù)。自其廢黜，士庶莫不忻悅。今若復(fù)用，惟恐為害更甚前日。?書再上，不報(bào)。．及胡沙虎弒逆，人甚危之，行信坦然不顧也。宣宗即位，胡沙虎誅，又言：?自兵興以來(lái)，將帥甚難其人。今命將若不以文法拘繩、中旨牽制，委任責(zé)成，使得盡其智能，則克復(fù)之功可望矣?！兑住贩Q．．‘開國(guó)承家，小人勿用’。圣人所以垂戒后世者，其嚴(yán)如此。今大兵縱橫，人情洶懼，應(yīng)敵興理，非賢智莫能。?上深善其言。二年三月，上書言：?近日朝廷令知大興府胥鼎便宜計(jì)畫軍食，鼎因遣參知政事奧屯忠孝括官民糧。民糧止兩月又奪之。大兵在邇，人方危懼，或生他變，則所得不償所損

矣。?興定二年，出為彰化軍節(jié)度使。行信始至涇，即上書曰：?馬者甲兵之本，方軍旅未息，馬政．．不可緩也。又聞蕃地今秋薄收，鬻馬得銀輒以易粟。冬春之交必艱食，馬價(jià)甚低。乞令所司輦銀粟．于洮、河等州，選委知蕃情、達(dá)時(shí)變?nèi)缁付苏哔Q(mào)易之。?崇慶中，又曰：?大定間，嘗立送宣禮，自．五品以上各有定數(shù)，后竟停罷。彼軍士效死立功，僅蒙恩賞，而反以饋獻(xiàn)為苦，是豈朝廷之意哉。．．乞令有司依大定例，參以時(shí)務(wù)，明立等夷，使取予有限，無(wú)傷大體，則上下兩得矣。?上多采納焉。正大八年二月乙丑，薨于嵩山崇福宮，年六十有九。初游嵩山，嘗曰：?吾意欲主此山！?果終于此。

（節(jié)選自《南史·張行信傳》）

10．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．自其廢黜，士庶莫不忻悅 忻：高興 ．B．今命將若不以文法拘繩、中旨牽制 繩：約束 ．C．鬻馬得銀輒以易粟 鬻：養(yǎng)育 ．D．選委知蕃情、達(dá)時(shí)變?nèi)缁付苏哔Q(mào)易之 委：確實(shí) ．11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．監(jiān)察御史掌管監(jiān)察百官、巡視郡縣、糾正刑獄、肅整朝儀等事務(wù)，雖然官位并不高，但是權(quán)限很廣。

B．《易》指《易經(jīng)》，它是“六經(jīng)”之一，向來(lái)專門用作卜筮，對(duì)事態(tài)的發(fā)展走向以及結(jié)果進(jìn)行預(yù)測(cè)。

C．馬政指政府對(duì)官用馬匹的牧養(yǎng)﹑使用和采購(gòu)等的管理制度。馬政為國(guó)家重務(wù)，也是百姓的重要義務(wù)。

D．五品是封建社會(huì)中的一個(gè)官品。官分九品，每品有正、從兩級(jí)之分，不在十八級(jí)以內(nèi)的叫做未入流。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．張行信不畏權(quán)貴，敢于直言勸諫。胡沙虎殘忍驕橫，想重新得到任用，對(duì)此滿朝官員不敢表態(tài)，只有張行信敢于上奏，建議不要任用胡沙虎。

B．張行信心系時(shí)局，積極建言獻(xiàn)策。戰(zhàn)事興起以來(lái)，朝廷很難得到合適的將帥，他建議對(duì)將領(lǐng)委以重任而不牽制，讓他們發(fā)揮自己的全部才智。

C．張行信處事謹(jǐn)慎，國(guó)勢(shì)識(shí)見深遠(yuǎn)。朝廷命令搜刮民間存糧時(shí)，他怕因此失去民心，上書分析大兵壓境的情勢(shì)下，再發(fā)生其它變故會(huì)得不償失。

D．張行信才干出眾，善于處理政務(wù)。崇慶年間對(duì)送給宣讀使者的禮品數(shù)目并沒(méi)有規(guī)定，他請(qǐng)求援引成例，讓收取和奉送能有限度，使上下齊美。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）及胡沙虎弒逆，人甚危之，行信坦然不顧也。譯文：

（2）彼軍士效死立功，僅蒙恩賞，而反以饋獻(xiàn)為苦，是豈朝廷之意哉。

譯文：

（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）

閱讀下面一首元曲，完成14～15題。

【雙調(diào)】沽美酒兼太平令

張養(yǎng)浩

在官時(shí)只說(shuō)閑，得閑也又思官，直到教人做樣看。從前的試觀，那一個(gè)不遇災(zāi)難？楚大夫行吟澤畔，伍將軍血污衣冠，烏江岸消磨了好漢，咸陽(yáng)市干休了丞相。這幾個(gè)百般，要安，不安，怎如俺五柳莊逍遙散誕。

［注］①元代政治家、文學(xué)家，曾棄官歸隱，朝廷七聘不出。②伍將軍：指春秋時(shí)吳國(guó)大夫伍子胥。③干休：徒然被殺害。④丞相：指秦丞相李斯，后為趙高所害，腰斬于咸陽(yáng)市。14．下面對(duì)這首詩(shī)的鑒賞,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（）（5分）

A．此曲兼有“沽美酒”和“太平令”兩曲牌，兩者皆屬“雙調(diào)”這一宮調(diào)，依照曲牌對(duì)曲子句數(shù)的規(guī)定，本曲有13句。

B．開首兩句作者寫自己居官之時(shí)意欲歸隱，待過(guò)上閑適的生活后，卻因思戀官場(chǎng)而心有不甘，道出矛盾而悔恨的心理。

C．“直到教人做樣看”是說(shuō)作者于人前故作平靜之狀，來(lái)掩飾內(nèi)心的糾結(jié)，能看出那時(shí)候作者的精神還未至自由之境。

D．作者大量用典，列舉出屈原等古人從政得禍的例子，借此慨嘆仕途的險(xiǎn)惡，滲透出作者脫離官場(chǎng)、遠(yuǎn)禍全身的心理。

E．整首曲詞句式參差中見整齊，整齊中而又富有變化，音韻暢達(dá)自然，用語(yǔ)平白如話，構(gòu)成了和諧而婉約的藝術(shù)特色。

15.曲子結(jié)尾四句表達(dá)了作者什么樣的情感？是如何表現(xiàn)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）②

③

④

①答：_________________________________________________________________

（三）名篇名句默寫（5分）

16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（5分）

（1）清人王士禛《帶經(jīng)堂詩(shī)話》說(shuō)，“七言律有以疊字益見悲壯者”，并舉杜甫《登高》中“，”兩句為例證明。

（2）《三峽》開篇寫道三峽兩岸連綿的山峰遮蔽了天空，又通過(guò)“，”側(cè)面突出了山峰之高。（3）《師說(shuō)》中，韓愈認(rèn)為只跟從老師學(xué)習(xí)斷句等基本知識(shí)，有了疑難問(wèn)題卻不去請(qǐng)教老師，這種“”的做法，是非常不明智的。

第Ⅱ卷表達(dá)題

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

17．下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）（3分）

①近日，天津大學(xué)將《關(guān)于進(jìn)一步深化人事制度改革的若干意見》印發(fā)給全校教師，以實(shí)施教師分類管理、建立終身教職體系為核心內(nèi)容的改革方案已躍然紙上。．．．．②習(xí)近平指出，要以零容忍態(tài)度懲治腐敗，決不能看人看地方下“菜碟”，在領(lǐng)導(dǎo)同志工作過(guò)的地方進(jìn)行反腐工作不能投鼠忌器，不管誰(shuí)觸犯法律都要問(wèn)責(zé)。．．．．③神舟十一號(hào)載人飛船發(fā)射成功毫無(wú)疑問(wèn)地證明了中國(guó)載人航天技術(shù)方面的實(shí)力，讓世人對(duì)一日．．千里的中國(guó)航天事業(yè)驚嘆不已。．．④事實(shí)上，哄搶這種違背道德的事屢有發(fā)生。哄搶者看到別人的貨物散落一地，不僅沒(méi)伸出援手，反而趁火打劫、雪上加霜，這種行為真讓人心寒。．．．．⑤考風(fēng)考紀(jì)不僅關(guān)系到學(xué)校的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，也關(guān)系到學(xué)生的道德成長(zhǎng)，所以考試時(shí)使用手機(jī)等作弊行為是必須令行禁止的。．．．．⑥王家鵬先生二十多年來(lái)在故宮博物院從事對(duì)藏傳佛教文物資料的分類整理工作，他秉承古人述．而不作的態(tài)度，尊重史實(shí)，不妄言臆斷，相信傳統(tǒng)的東西并把它們保留下來(lái)。．．．A.①②⑤ B.①④⑤ C.②③⑥ D.③④⑥ 18．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）（3分）

A．亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行近日宣布，批準(zhǔn)比利時(shí)等13個(gè)國(guó)家加入由中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)的這一多邊金融機(jī)構(gòu)的申請(qǐng)，至此其成員國(guó)已增加到70個(gè)。

B．美國(guó)財(cái)政部近日宣稱，11名朝鮮人及兩家朝鮮公司因與朝鮮政府的武器計(jì)劃、商品貿(mào)易有聯(lián)系，美國(guó)政府將對(duì)這些個(gè)人和企業(yè)進(jìn)行制裁。

C．海外華人有很多值得受人尊重的優(yōu)良品德，也有諸多遭人詬病的不良生活習(xí)慣。每個(gè)海外華人都應(yīng)該重新審視自我，維護(hù)民族的形象。

D．公安部部署指揮湖北、河南等多個(gè)省的公安機(jī)關(guān)徹查深挖，成功摧毀一個(gè)特大制售病死豬犯罪團(tuán)伙，抓獲110余名犯罪嫌疑人。

19．依次填入下面一段文字橫線處的詞語(yǔ)，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）（3分）

從根本上說(shuō)。。，這就是“大識(shí)”。①到底是“小識(shí)”

②而“危然”獨(dú)立，無(wú)知無(wú)識(shí)

③莊子以不言之美為絕對(duì)之美，為美的本體 ④心中混茫，葆純?nèi)?⑤以知識(shí)去解說(shuō)天下

⑥援此以診治人溺于知識(shí)理解的痼疾

A.⑤①②⑥④③B.③⑥⑤①②④ C.⑤⑥②①③④ D.③⑤②①④⑥ 20．根據(jù)下面圖表提供的信息回答問(wèn)題，每處不超過(guò)15字，不得出現(xiàn)數(shù)字。（5分）

從表中可以看出，2012年至2016年五年間我國(guó)在初、中、高等教育經(jīng)費(fèi)投入方面變化比較明顯的特點(diǎn)是：①______________________；②________________________。但是，也可以看出我國(guó)在初、中、高等教育經(jīng)費(fèi)投入方面一直存在一個(gè)問(wèn)題，那就是：③____________________。21．哈三中2017屆畢業(yè)典禮上，在播放畢業(yè)生在校三年學(xué)習(xí)生活的紀(jì)念短片環(huán)節(jié)完成后，安排的是“時(shí)光膠囊”環(huán)節(jié)。每位畢業(yè)生給十年后的自己寫下一段話，裝入“時(shí)光膠囊”，并交給學(xué)校珍藏。請(qǐng)你為這兩個(gè)環(huán)節(jié)擬寫一段串聯(lián)詞。要求銜接自然，語(yǔ)意連貫，至少運(yùn)用一種修辭，不超過(guò)90字。（6分）

答：_______________________________________________________________________________

四、寫作（60分）

22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

自3月28日低調(diào)首播以來(lái)，非常?主旋律?的寫實(shí)劇《人民的名義》一夜爆紅。更出乎意料的是，最讓觀眾著迷的角色不是大義凜然的男一號(hào)，而是充其量只是第四男主角的李達(dá)康。連日來(lái)，?達(dá)康書記?的表情、手勢(shì)，甚至雙眼皮都上了熱搜榜，被網(wǎng)民一一截圖品鑒。

時(shí)下許多人都?jí)粝肴?達(dá)康書記?一樣一夕走紅，甚至為?紅?而不擇手法。相比之下，?達(dá)康書記?的走紅卻與此大不相同。飾演李達(dá)康的老戲骨吳剛，是北京人藝的臺(tái)柱子，演過(guò)《茶館》《雷雨》等劇目中的諸多角色，每一個(gè)角色他都精雕細(xì)琢。他在話劇舞臺(tái)上堅(jiān)持耕耘了24年，直到58歲終于?出其不意?在大眾媒體上井噴般飆紅，連編劇周梅森都被他的演技?震驚?。

請(qǐng)綜合上述材料內(nèi)容及含意寫一篇文章，要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。

2017年哈爾濱市第三中學(xué)第三次高考模擬考試語(yǔ)文試卷答案

1.D（指代有誤，《國(guó)故學(xué)討論集》并不是章太炎的著作。）2.B（因果倒置，原文中“繞不開國(guó)學(xué)”是原因和前提。）3.D（于文無(wú)據(jù)，原文沒(méi)有表達(dá)“更應(yīng)該注意”某一問(wèn)題的意思。）

4.B（A項(xiàng)“辛辣犀利”錯(cuò)，梁實(shí)秋的嘲諷是溫和寬容的；B項(xiàng)范圍有誤，“世界”應(yīng)為“中國(guó)”；C項(xiàng)“俯拾即是”說(shuō)法成立；D項(xiàng)“濃郁的鄉(xiāng)村氣息”錯(cuò)，因?yàn)閷懙氖浅鞘猩睢＃?/p>

5.①“月亮外國(guó)的圓”諷刺的是盲目崇洋媚外而看不到自己優(yōu)點(diǎn)的人。作者借這句反語(yǔ)來(lái)說(shuō)明不應(yīng)妄自菲薄。（2分）②“月是故鄉(xiāng)圓”說(shuō)的是盲目自大，看不到別人長(zhǎng)處的人。作者說(shuō)他們“畫蛇添足”也是對(duì)這類人的否定和批評(píng)。（3分）

6.文章雖取材廣泛，語(yǔ)言表達(dá)活潑，但內(nèi)容豐富，題旨明確而集中，體現(xiàn)了散文在自由中有節(jié)制的美。（1分）“形散”：①涉及的內(nèi)容繁雜，對(duì)兩個(gè)城市進(jìn)行比較時(shí)涉及自然、經(jīng)濟(jì)、文化、交通等諸多方面，還時(shí)常會(huì)宕開筆墨展開聯(lián)想；②語(yǔ)體風(fēng)格多樣，雅致的書面語(yǔ)與淺近的口語(yǔ)混雜。（答出一點(diǎn)給1分，答出兩點(diǎn)給3分）（若從結(jié)構(gòu)角度作答，可酌情給分）“神聚”：本文目的在于表達(dá)作者對(duì)這兩個(gè)城市的不同感受，全篇圍繞這個(gè)主旨展開（2分）

7.C（“較少公開談及自己”錯(cuò)，文章里“一直諱言自己”的意思是“一直不敢或不愿說(shuō)自己”。）8.C、E（A項(xiàng)關(guān)系有誤，“淡泊的意識(shí)”不是“他得以堅(jiān)持”的因素。B項(xiàng)范圍有誤，其科研成果獲獎(jiǎng)時(shí)間應(yīng)為20年后。D項(xiàng)指代有誤，朱亞杰指導(dǎo)的那個(gè)博士應(yīng)是劉晨光教授本人。）9.①朱亞杰心系祖國(guó)，拒絕英國(guó)公司的高薪聘請(qǐng)毅然回國(guó)任教，最終成就為偉大的愛國(guó)者。②朱亞杰鐘愛科學(xué)，潛心鉆研，甚至不顧及環(huán)境對(duì)身體的損害，最終成就為著名的科學(xué)家。③朱亞杰獻(xiàn)身教育，為北京石油學(xué)院的創(chuàng)建傾注了大量心血，不顧年事已高創(chuàng)建研究生院，帶病為研究生修改論文，最終成就為可敬的教育家。（答出一點(diǎn)給1分，答出兩點(diǎn)給3分,答出三點(diǎn)給5分）10.C（鬻：賣。）

11.B（《易經(jīng)》不僅是卜筮之書，也是哲學(xué)思想之書，文中“開國(guó)承家，小人勿用”非為卜筮。）12.C（“朝廷命令搜刮民間存糧”錯(cuò)，朝廷命令知大興府的胥鼎根據(jù)方便的辦法籌劃軍糧。）13.（1）等到胡沙虎殺死君王發(fā)動(dòng)叛亂時(shí),人們都替他擔(dān)憂,張行信卻內(nèi)心平靜而不顧念自身。（逆：叛亂。危：為??擔(dān)憂。坦然：心地平靜。每譯對(duì)一處給1分，句意2分。）

（2）那些將士們效力至死立下戰(zhàn)功,才能受到朝廷的賞賜,而他們反而又要把送禮物當(dāng)成犯愁的事情,這哪里是朝廷的本意呢?（效死：效力至死。饋獻(xiàn)：奉送禮物?？啵撼羁嗟氖虑椤Ｃ孔g對(duì)一處給1分，句意2分。）

14.B、E（B項(xiàng)“悔恨”錯(cuò)，應(yīng)為“痛苦”。E項(xiàng)“婉約”的評(píng)價(jià)不準(zhǔn)確，應(yīng)為“豪邁”。）15.第一問(wèn)：這首詩(shī)歌表達(dá)了作者歸隱的快樂(lè)和欣慰。（2分）第二問(wèn)：①用對(duì)比手法強(qiáng)化情感。將屈原等人千方百計(jì)求得平安而終不可得的狀況與作者隱居的狀況對(duì)比，突出了作者的快慰之情。（2分）②用典抒情。借陶淵明自由、閑散隱居的典故，含蓄地表達(dá)了作者的歸隱之樂(lè)。（2分）

16．（1）無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)（2）自非亭午夜分，不見曦月（3）小學(xué)而大遺

17．C（①躍然紙上：形容描寫或刻畫得十分逼真生動(dòng)，用于此處對(duì)象不對(duì)。②投鼠忌器：要打老鼠又怕打壞了它旁邊的器物，比喻想打擊壞人而又有所顧忌。此處合乎語(yǔ)境。③一日千里：形容進(jìn)展很快。此處合乎語(yǔ)境④雪上加霜：比喻一再遭受災(zāi)難，損害愈加嚴(yán)重。此處不能形容哄搶者的行為。⑤令行禁止：有令必行，有禁必止。形容嚴(yán)格執(zhí)行法令。此處不合語(yǔ)境。⑥述而不作：只闡述他人學(xué)說(shuō)而不加自己的創(chuàng)見。此處合乎語(yǔ)境。）

18．A（B項(xiàng)中途易轍。C項(xiàng)“值得”與“受”雜糅。D項(xiàng)“制售病死豬”不合邏輯，正確表述應(yīng)為

“銷售病死豬或制售病死豬肉產(chǎn)品”。）

19．B（③⑥陳述莊子的“不言之美”，⑤①是對(duì)“小識(shí)”的闡述，②④是對(duì)“大識(shí)”的闡述。）20．示例：①各級(jí)教育經(jīng)費(fèi)投入均逐年增加 ②中級(jí)教育經(jīng)費(fèi)投入增幅最大 ③初等教育投入過(guò)少（教育投入結(jié)構(gòu)失衡）

（答對(duì)一句給1分，答對(duì)兩句給3分,答對(duì)三句給5分）

21．示例：難忘軍訓(xùn)中的英姿颯爽，難忘運(yùn)動(dòng)會(huì)上的活力四射，難忘學(xué)習(xí)時(shí)的努力拼搏，這些影像是我們成長(zhǎng)的足跡。三年去也匆匆，十年后又會(huì)有怎樣的你！下面就請(qǐng)大家在“時(shí)光膠囊”里寫下對(duì)未來(lái)的期許。（銜接自然2分，語(yǔ)意連貫2分，運(yùn)用修辭2分。）22.略。參考譯文：

張行信，字信甫，大定二十八年(1188)中進(jìn)士,累官至銅山縣令。明昌元年，因?yàn)榱惶嵘秊楸O(jiān)察御史。當(dāng)時(shí)胡沙虎已免職為民，但他仍賄賂朝中權(quán)貴，想要重新起用。滿朝官員沒(méi)人敢表態(tài)。張行信便上奏說(shuō)：“胡沙虎為人殘忍兇狠，驕橫跋扈,獻(xiàn)媚于近臣，妄圖讓他們加以稱贊。自從被罷免以來(lái)，士民百姓無(wú)不歡欣鼓舞。如今如再任用，只怕為害更超過(guò)往日?！彼舆B上書奏告，但沒(méi)有回音。等到胡沙虎殺死君王發(fā)動(dòng)叛亂時(shí)，人們都替他擔(dān)憂，張行信卻內(nèi)心平靜而不顧念自身。宣宗即位，胡沙虎被殺后，他又說(shuō):“自從戰(zhàn)事興起以來(lái)，難以得到合適的將帥。現(xiàn)今任命將領(lǐng)如果不再采用條文舊法將他們約束，由朝中意旨來(lái)牽制他們，而是委以全任，責(zé)其成功，讓他們能夠全部發(fā)揮自己的智慧和才能,則克敵恢復(fù)國(guó)土的功業(yè)可望有成了！《易》中寫道:‘開國(guó)和繼承大業(yè),小人不可任用?！@是圣人用以警戒后世的，話說(shuō)得這樣嚴(yán)厲。如今大兵縱橫遍地，人心惶惶不安，抵抗敵軍興國(guó)理政，如非賢能而有智慧的人是難以成功的。皇帝十分贊同他的話。二年三月,他上書說(shuō):“近日朝廷命令知大興府的胥鼎根據(jù)方便的辦法籌劃軍糧，胥鼎便派參知政事奧屯忠孝搜括官員和民眾的糧食。民眾所存的兩月糧食又被奪走。大兵已經(jīng)壓境，人人已覺(jué)危險(xiǎn)，如果再干這種不該干的事，只怕會(huì)發(fā)生其他變故，那就得不償失了！”定興二年,出京外任彰化軍節(jié)度使。張行信剛到?jīng)苤荩⒓瓷蠒f(shuō):“馬匹管理是軍隊(duì)的根本，如今戰(zhàn)事不止，馬匹管理不可延緩辦理。又聽說(shuō)蕃地今年秋收不好，需賣馬得銀買粟米。冬春之際肯定缺少食物，馬價(jià)很低，請(qǐng)讓有關(guān)方面運(yùn)銀和粟米到洮、河等州，選派熟悉蕃邦情形，通達(dá)而能隨機(jī)應(yīng)變的像桓端這樣的人去購(gòu)買和交換?！背鐟c年間，他又上書說(shuō)：“大定年間,曾經(jīng)制定送給宣讀圣旨的使者禮品時(shí)，凡五品以上官員都有規(guī)定的數(shù)目，后來(lái)竟然廢止了。那些將士們效力至死立下戰(zhàn)功，才能受到朝廷的賞賜，而他們反而又要把送禮物當(dāng)成犯愁的事情，這哪里是朝廷的本意呢？請(qǐng)令有關(guān)方面依照大定年間規(guī)定，參考目前時(shí)局，明確規(guī)定數(shù)目一律等同，讓他們收受之間有限度，這樣無(wú)傷大體，而上下齊美了！”皇帝大多采納他的意見。正大八年(1231)二月乙丑,死于嵩山的崇福宮,當(dāng)年六十九歲。他初次游覽嵩山時(shí)，曾經(jīng)說(shuō):“我多想主管這座山!”后來(lái)他果然死在這里。

第二篇：黑龍江省哈爾濱市第162中學(xué)校(中學(xué))2011屆高三第三次模擬考試 歷史

哈162中學(xué)2011屆高三第三次考試 歷史試題

一、選擇題（每小題1．5分，共40小題,60分）

1、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有人提出：“明主之國(guó)，無(wú)書簡(jiǎn)之文，以法為教；無(wú)先王之語(yǔ)，以吏為師?！边@句話反映的是A．儒家的思想B．道家的思想 C．墨家的思想D．法家的思想

2、韓非子在批評(píng)某家學(xué)說(shuō)時(shí)說(shuō)：“舉先王，言仁義者盈廷，而政不免于亂?！彼u(píng)的是

A.法家學(xué)說(shuō) B.道家學(xué)說(shuō)C.儒家學(xué)說(shuō) D.墨家學(xué)說(shuō)

3、“賢者舉而上之，富而貴之，以為官長(zhǎng)；不肖者抑而廢之，貧而賤之，以為徒役。”這句話主要反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的A．墨家思想 B．儒家思想C．道家思想 D．法家思想

4、墨家主張“兼相愛，交相利”，意思是要人們和平相處，互利互惠。以下文字中與這一主張相近的是:A．“天行有常，不為堯存，不為桀亡?！盉．“明主之國(guó)，無(wú)書簡(jiǎn)之文，以法為教；無(wú)先王之語(yǔ)，以吏為師?！盋．“兵者，國(guó)之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”

D．“兵者不詳之器，非君子之器，不得已而用之?！?/p>

5、清風(fēng)吹動(dòng)旗幡，一人說(shuō)是風(fēng)動(dòng)，一人說(shuō)是幡動(dòng)。禪宗六祖慧能說(shuō)，不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，而是兩位的心動(dòng)。在世界的本原問(wèn)題上，與慧能的觀點(diǎn)有相似之處的思想家是

A．孔子B．程顥C．朱熹D．王陽(yáng)明

6、《四庫(kù)全書總目提要》稱某人的著述“狂悖乖謬，非圣無(wú)法，排擠孔子，別立褒貶”。這里的“某人”是指:A．李贄B．黃宗羲C．顧炎武D．王夫之

7、某思想家說(shuō)：“我之出而仕也，為天下，??為萬(wàn)民，非為一姓也。”他所反對(duì)的是

A．民主共和制度B．中央集權(quán)制度C．專制主義制度D．君主立憲制度

8、孔子、孟子、程頤、朱熹、王陽(yáng)明等人思想的共同點(diǎn)是

A．“仁”B．“心外無(wú)物”C．“理”D．“格物致知”

9、中國(guó)古代科技成就中天文歷法、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)等尤為突出，而科學(xué)理論方面的成果卻較少。造成這種現(xiàn)象的根本原因是:

A．以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的需要B．封建統(tǒng)治者不重視科學(xué)理論研究

C．中國(guó)科學(xué)家不注重理論研究D．科舉考試只考儒家學(xué)說(shuō)

10、中國(guó)古代用12種動(dòng)物與“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥” 十二地支相配，組成十二生肖。相傳唐玄宗因?qū)匐u而熱衷斗雞。唐玄宗出生之年應(yīng)該是

A．庚申年B．癸卯年C．甲辰年D．乙酉年

11、與賈思勰的《齊民要術(shù)》相比，徐光啟的《農(nóng)政全書》最能體現(xiàn)首開風(fēng)氣的一點(diǎn)是

A．介紹并傳播西方農(nóng)學(xué)知識(shí)B．我國(guó)古代農(nóng)學(xué)的百科全書

C．被譯為多種文字，影響廣泛D．提出了有價(jià)值的農(nóng)學(xué)理論

12、在爭(zhēng)論“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”與“大一統(tǒng)”兩者的關(guān)系時(shí)，下面四種結(jié)論正確的是

A．政治上的統(tǒng)一確保思想上的統(tǒng)一B．董仲舒的學(xué)說(shuō)適應(yīng)漢初的政治需要

C．漢武帝的政策使儒學(xué)思想成為封建社會(huì)的統(tǒng)治思想D．思想上的統(tǒng)一為政治上的統(tǒng)一服務(wù)

13、某校舉行《儒學(xué)是進(jìn)步作用大，還是消極作用大》的辯論賽，在陳述環(huán)節(jié)中有一方出現(xiàn)了知識(shí)性錯(cuò)誤，請(qǐng)你指出它是哪一項(xiàng):

A．早期儒學(xué)產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期B．漢武帝時(shí)期儒家學(xué)說(shuō)開始定于一尊

C．兩宋時(shí)期產(chǎn)生的理學(xué)實(shí)現(xiàn)了儒學(xué)的更新 D．明清之際的進(jìn)步思想家們是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的背叛者

14、“脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙”杜甫的這句詩(shī)描述了當(dāng)時(shí)一位書法家的創(chuàng)作情景，這位書法家是:A．王羲之B．張旭C．顏真卿D．柳公權(quán)

15、京劇的“京”指的是下列哪個(gè)朝代的京城: A.漢B.唐C.宋D.清

16、京劇是我國(guó)國(guó)粹，它主要由

A.元雜劇發(fā)展而來(lái)的B.北京地方劇種演化而成的C.流行于北方的劇種融合而成的 D.南方一些劇種傳入北京后融合而成的17、中國(guó)古代文學(xué)作品的主流表達(dá)形式從詩(shī)、詞轉(zhuǎn)變到散曲、小說(shuō)。這反映了

A．自然經(jīng)濟(jì)緩慢解體B．城市經(jīng)濟(jì)逐漸繁榮C．中央集權(quán)不斷加強(qiáng)D．儒家地位逐步提高

18、下列文獻(xiàn)中，有較多反映西周時(shí)期平民社會(huì)生活內(nèi)容的是

A．《老子》 B．甲骨卜辭C．《詩(shī)經(jīng)》 D．《楚辭》

19、古希臘智者學(xué)派的代表人物普羅塔哥拉說(shuō)：“人是萬(wàn)物的尺度，是存在的事物存在的的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度?！边@一主張表明

A．古希臘民主政治充分尊重和保護(hù)個(gè)人利益B．人類社會(huì)的傳統(tǒng)和習(xí)俗不容置疑

C．社會(huì)的道德規(guī)范是客觀統(tǒng)一的D．人們應(yīng)對(duì)宗教神學(xué)持懷疑態(tài)度

20、孔子和蘇格拉底是公元前5世紀(jì)的東西方思想巨人，兩者思想的不同之處是

A．重視道德的意義 B．肯定人的價(jià)值C．強(qiáng)調(diào)知識(shí)的作用 D．推崇君主的權(quán)威21、15世紀(jì)，意大利人開始用各種地方性通俗語(yǔ)言文字翻譯拉丁文《圣經(jīng)》，這一現(xiàn)象說(shuō)明

A．天主教會(huì)已經(jīng)放松思想控制B．宗教改革在意大利已經(jīng)有了較大的影響

C．人文主義思想在意大利興起D．通俗語(yǔ)言文字取代拉丁文成為官方文字

22、文藝復(fù)興時(shí)期，有的人文主義者提出：“精通古典即可成為上帝造物中的最優(yōu)秀者。”這表明他們強(qiáng)調(diào)對(duì)古典的學(xué)習(xí)和研究

A.只是與人的世俗生活相關(guān)B.只是與人的宗教生活相關(guān)

C.可以顯著提升個(gè)人的素質(zhì)D.須符合對(duì)古典的傳統(tǒng)解釋

23、亞里士多德曾將城邦的政治機(jī)構(gòu)劃分為三部分：“其一為有關(guān)城邦一般公務(wù)的議事機(jī)能；其二為行政機(jī)能部分??其三為審判機(jī)能。”在這方面與他最相似的啟蒙思想家是

A．洛克B．孟德思鳩C．伏爾泰D．盧梭

24、下列有關(guān)16世紀(jì)宗教改革的說(shuō)法中，正確的是

A．宗教改革運(yùn)動(dòng)與文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)沒(méi)有關(guān)聯(lián)B．宗教改革運(yùn)動(dòng)受到所有貴族的鎮(zhèn)壓

C．宗教改革家與啟蒙思想家都抨擊宗教愚昧

D．宗教改革家認(rèn)為教徒自己可以通過(guò)信仰得救

25、盧梭、伏爾泰和孟德斯鳩都反對(duì)A．君主制 B．君主專制 C．共和制 D．君主立憲制

26、文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)的相同點(diǎn)是

A．崇尚理性和科學(xué)的結(jié)合B．批判羅馬天主教的愚昧統(tǒng)治

C．堅(jiān)持國(guó)家權(quán)力高于教會(huì)D．設(shè)計(jì)了未來(lái)理想的社會(huì)制度27、19世紀(jì)，西方宗教信仰的虔誠(chéng)度降低。與這一趨勢(shì)形成無(wú)關(guān)的科學(xué)家是

A．牛頓B．達(dá)爾文 C．愛因斯坦D．伽利略28、19世紀(jì)英國(guó)誕生的一項(xiàng)偉大理論，戳穿了“上帝創(chuàng)造了萬(wàn)物”的流言，把越來(lái)越多的人從宗教神學(xué)的無(wú)知、愚昧和落后中解放出來(lái)。該理論是

A．經(jīng)典力學(xué)B．進(jìn)化論C．相對(duì)論D．量子論

29、“月亮既不會(huì)掉下來(lái)，也不會(huì)離去，那是因?yàn)樗倪\(yùn)動(dòng)正好抵消了地球的引力?！闭f(shuō)這句話的科學(xué)家是: A．牛頓B．波義耳C．拉瓦錫D．哥白尼

30、瓦特蒸汽機(jī)出現(xiàn)以后，工廠不必建在水流湍急的地方。這充分說(shuō)明，瓦特蒸汽機(jī)解決了工業(yè)發(fā)展中的:A．動(dòng)力問(wèn)題B．資金C．市場(chǎng)問(wèn)題D．勞動(dòng)力問(wèn)題

31、韓非子“以法為本”中的“法”與孟德斯鳩《論法的精神》“法”對(duì)君權(quán)的作用

A.完全一致B.大同小異C.正好相反D.互為補(bǔ)充

32、很多游人在巴黎伏爾泰紀(jì)念館前留言。下列留言中，不正確的是

A．“你教導(dǎo)我們走向自由”B．“你使人類懂得，精神應(yīng)該是自由的”

C．“你以思想啟迪民眾的心智，影響了整整一代人”

D．“你所提出的‘九十五條論綱’，為啟蒙運(yùn)動(dòng)的到來(lái)做了準(zhǔn)備”

33、畢加索曾這樣形容自己的藝術(shù)風(fēng)格：“讓優(yōu)美絕滅吧！”這種藝術(shù)風(fēng)格是

A．古典主義B．現(xiàn)實(shí)主義C．現(xiàn)代主義D．浪漫主義

34、某些畫家根據(jù)光色原理對(duì)繪畫色彩進(jìn)行了大膽革新，打破了傳統(tǒng)繪畫的褐色調(diào)子，并直接面對(duì)自然風(fēng)景寫生，將光色瞬間變幻的效果記錄下來(lái)。這一繪畫流派是

A．古典主義B．浪漫主義 C．印象畫派D．現(xiàn)代主義

35、巴爾扎克的《人間喜劇》所屬的文學(xué)流派是：

A．現(xiàn)代主義B．現(xiàn)實(shí)主義 C．浪漫主義D．印象主義

36、有一位著名作家在接受記者采訪時(shí)這樣說(shuō)：“（小說(shuō)）我要讓人先開懷大笑，然后回過(guò)頭去以恐懼的心理回顧他們所笑過(guò)的一切?！睋?jù)此推測(cè)他最有可能屬于哪一文學(xué)派別

A．啟蒙文學(xué) B．浪漫主義文學(xué)C．現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)D．荒誕派文學(xué)

37、馮桂芬在《校邠廬抗議》中提出：“以中國(guó)之倫常名教為原本，輔以諸國(guó)富強(qiáng)之術(shù)。”下列人物中，其主張與馮桂芬的觀點(diǎn)相似的是：A.龔自珍 B.洪仁玕C.李鴻章 D.嚴(yán)復(fù)

38、某思想家在1925年提到世人對(duì)他的評(píng)價(jià)：“自戊戌以來(lái)，舊則攻吾太新；新則攻吾太舊??”該思想家是：A．康有為B．李大釗C．嚴(yán)復(fù)D．胡適39、1923年，胡適撰文說(shuō)：“這三十年來(lái)，有一個(gè)名詞在國(guó)內(nèi)幾乎做到了無(wú)上尊嚴(yán)的地位；無(wú)論懂與不懂的人，無(wú)論守舊和維新的人，都不敢公然對(duì)它表示輕視或戲侮的態(tài)度?！蔽闹兴f(shuō)的這個(gè)“名詞”應(yīng)該是：A.變法B．革命C．民主D．科學(xué)40、1920年，北京政府教育部頒布法令，規(guī)定從當(dāng)年秋季起，國(guó)民小學(xué)的國(guó)文教科書不再使用文言，改用白話國(guó)語(yǔ)。這表明當(dāng)時(shí)文學(xué)革命

A．取得了重大突破D．被全社會(huì)所認(rèn)同C．推動(dòng)了政治改革D．取得了徹底成功

二、非選擇題（共2小題，各20分，共40分）

41、家庭是文明社會(huì)的基本細(xì)胞。閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。

——[西漢]《禮記》。

材料二梁?jiǎn)⒊J(rèn)為，舊中國(guó)在家庭倫理方面發(fā)展了高度的個(gè)人道德觀，但……在公共道德和公民操行方面……是不夠的。這樣，他否定了儒教中國(guó)的狹隘忠誠(chéng)和以家庭為中心的自私觀念，而主張集體的民主和建立一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家。

——（美）費(fèi)正清《偉大的中國(guó)革命》。

材料三通過(guò)把工作轉(zhuǎn)移到家庭之外，工廠也從不同的方向吸引父親、母親、孩子遠(yuǎn)離家庭，從而改變了傳統(tǒng)的家庭生活模式。

——（美)杰里〃本特利《新全球史》。

材料四這一運(yùn)動(dòng)的收獲是空前的……這種社會(huì)細(xì)胞——家庭改革，對(duì)于提高人民的政治熱情，挖掘潛力建設(shè)我們的祖國(guó)，是會(huì)起著重大推動(dòng)作用。

——《華北區(qū)貫徹婚姻法運(yùn)動(dòng)總結(jié)》(1953年)。

(1)中國(guó)古代強(qiáng)調(diào)“家齊而后國(guó)治”，這種觀念的經(jīng)濟(jì)和思想基礎(chǔ)是什么?

(2)據(jù)材料二，說(shuō)明當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的家庭倫理觀有什么變化。結(jié)合時(shí)代背景分析變化的原因。

(3)據(jù)材料三、四，說(shuō)明推動(dòng)家庭變革的基本因素有哪些。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析材料四中改革后中國(guó)家庭倫理關(guān)系有什么新變化。

(4)“父母在，不遠(yuǎn)游”的觀念曾對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)家庭生活產(chǎn)生過(guò)重要影響。在現(xiàn)代社會(huì)中，你如何看待這一觀念?

42、閱讀下列材料，回答問(wèn)題。

材料一：文藝復(fù)興初期，繪畫中的圣母形象發(fā)生了變化，人們從繪畫中可以看到圣母有了孩子以后臉上的微笑。畫中母親的柔美、圣子的可愛，反映了人間圣母的親情。文化上的復(fù)興，正是從圣母抱著圣嬰的畫中迸發(fā)出來(lái)的。

材料二： 第二十七條有人說(shuō)當(dāng)錢幣一投入錢柜中叮當(dāng)作響的時(shí)候，靈魂就超脫煉獄飛入天堂，這是宣傳者的捏造。——《九十五條論綱》

材料三：盧梭認(rèn)為：人是生而自由與平等的，國(guó)家只能是自由的人民自由協(xié)議的產(chǎn)物，如果自由被強(qiáng)力所剝奪，則被剝奪了自由的人民有革命的權(quán)利，可以用強(qiáng)力奪回自己的自由；國(guó)家的主權(quán)在人民，而最好的政體應(yīng)該是民主共和制。

(1)根據(jù)材料一回答，文藝復(fù)興初期的圣母像開始發(fā)生怎樣的變化？這種變化反映出當(dāng)時(shí)的社會(huì)思潮的核心是什么？

(2)據(jù)材料二回答，材料中的“有人”是指的什么人？本材料的作者怎樣批駁了“宣傳者”的捏造？

(3)據(jù)材料三概括盧梭的思想，并說(shuō)明盧梭的思想在近代中國(guó)是怎樣得到實(shí)踐的？

參考答案

DCADD、ACAAD、CDDBD、DBCDD、CCBDB、BCBAA、CDCCB、DCADA41、(1)家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)(或自然經(jīng)濟(jì))；儒家的倫理道德(或儒家思想)(4分)

(如果回答儒家倫理道德具體內(nèi)容——忠孝及兩者關(guān)系的可酌情給分，回答中國(guó)傳統(tǒng)思想或宗法制度的不給分)。

(2)變化：在注重個(gè)人道德觀的同時(shí)，更注重公共道德和公民操行的培養(yǎng)。原因：民族資本主義的發(fā)展；西學(xué)東漸，民主思想的傳播；民族危機(jī)的加深。(5分)

(3)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展(或社會(huì)化大生產(chǎn))；國(guó)家的政治變革(或政府政策推動(dòng))。(4分)

(如果籠統(tǒng)回答政治因素、經(jīng)濟(jì)因素，最多給 2 分)

婚姻自主，男女平等，家庭民主。(3分)

(4)這一傳統(tǒng)觀點(diǎn)有其積極意義，應(yīng)重視傳統(tǒng)觀念的現(xiàn)實(shí)價(jià)值；不應(yīng)固守傳統(tǒng)，這一觀念在當(dāng)今的淡化是一種社會(huì)進(jìn)步。(4分)

42、（1）圣母像顯示出了母性的慈愛與幸福（或充滿女性的柔美）；人文主義。(6分)

（2）羅馬教皇或天主教會(huì)。發(fā)表《九十五條論綱》，提出“因信稱義”，批判教皇的“因行稱義”。(6分)

（3）自由平等、人民享有革命權(quán)、主權(quán)在民。孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命、推翻清朝并建立中華民國(guó)、頒布《臨時(shí)約法》。(8分)

第三篇：2014年哈爾濱市第三中學(xué)第三次高考模擬考試生物答案

2014年哈爾濱市

第四篇：2014年哈爾濱市第三中學(xué)第三次高考模擬考試英語(yǔ)答案

2014年哈爾濱市第三中學(xué)第三次模擬考試

英語(yǔ) 答案

第一部分：

聽力：1-5BBABC6-10 ACACB11-15 CAAAC16-20 AACBA

第二部分：

閱讀：21-24 BCAA25-28 ABDC29-32 ABDD33-35 CBD

七選五:36.C37.B 38.F39.G 40.E

第三部分：

第一節(jié) 完形填空

41-45 ACDAA46-50CBBDA51-55 ACBDA56-60 CBABD

第二節(jié) 語(yǔ)法填空

61.disappointed62.worst63.gone64.to65.but

66.the/his67.still68.on69.be delayed70.Before/When

第四部分：第一節(jié)：短文改錯(cuò)

第一句everybody---nobody去掉themselves

第二句are---were

第三句year---yearsin---by

第四句to open

第五句such---socry---crying

第六句the---a

第七句laughing---laughter或者into---out

參考范文：

Dear Sir,I’m so grateful for your good service during my stay in Thailand for a tour, but I’m writing to ask a favor to find and send back my pack which I left in your hotel.I checked in on July 1 and out on July 8.Setting off in a rush for the airport, I left the pack in Room 504.It’s a medium-sized, red leather backpack which contains some traveling books, a white iPod of special edition, a credit card and some cash.All in the pack matter to me, especially the iPod, a precious gift from my father on my 18th birthday.So much do I cherish it that I feet upset for its loss.If you find it, would you please post it to me? The return address is on the envelope.I’ll appreciate it very much if you can give me your earliest reply and thank you for anything you can do for me.Yours sincerely,Li Hua

第五篇：2014年哈爾濱市第三中學(xué)第三次高考模擬考試政治參考答案

2014年哈爾濱市第三中學(xué)第三次高考模擬考試

政治參考答案

一、選擇題：12-23 CBCDBDBDBCAD

二、主觀題：

38（1）：“秦火火”利用微博進(jìn)行造謠，（1分）啟示網(wǎng)民應(yīng)堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的原則，（1分）行使言論自由權(quán)時(shí)應(yīng)履行遵守憲法和法律的義務(wù)（2分），自覺(jué)維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益，（1分）攻擊名人、鐵道部等（1分），尊重他人的合法權(quán)利（1分）；堅(jiān)持個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合原則（1分）；有些政府部門出言不當(dāng)、隱瞞事實(shí)真相（1分）啟示我國(guó)政府應(yīng)堅(jiān)持依法行政，（1分）增強(qiáng)工作的透明度，實(shí)行政務(wù)公開，（1分）堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，（1分）

38（2）：健全企業(yè)職工工資增長(zhǎng)機(jī)制，推進(jìn)工資集體協(xié)商，增加居民收入（1分）有利于理順國(guó)家、企業(yè)、個(gè)人的分配關(guān)系（2分），縮小收入分配差距（1分），促進(jìn)社會(huì)公平（1分），改善人民生活（1分），提高社會(huì)總體消費(fèi)水平（1分）；加強(qiáng)對(duì)食品藥品的監(jiān)管（1分）有利于維護(hù)人民群眾的利益（1分），形成良好的市場(chǎng)秩序（1分）；深入大氣污染防治（1分）有利于促進(jìn)環(huán)境保護(hù)，建設(shè)生態(tài)文明（1分），促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展（2分）。

39（1）整體居于主導(dǎo)地位，整體的功能、狀態(tài)及變化影響部分，（2分）要求我們樹立全局觀念，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)最優(yōu)目標(biāo)。城鎮(zhèn)化建設(shè)要制定總體規(guī)劃。（2分）（或答系統(tǒng)優(yōu)化也給分）

39（2）物質(zhì)決定意識(shí)，要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，城鎮(zhèn)化建設(shè)要立足國(guó)情，確定目標(biāo)（3分）；意識(shí)具有能動(dòng)作用，人能夠能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界，能動(dòng)的改造世界，確定的目標(biāo)必須切實(shí)可行，方向明確，措施得力（3分）；規(guī)律具有客觀性，發(fā)揮主觀能動(dòng)性要以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)，推進(jìn)城鎮(zhèn)化建設(shè)要遵循規(guī)律，因勢(shì)利導(dǎo)，又要積極穩(wěn)妥，扎實(shí)推進(jìn)。（4分）

39（3）中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深（2分），各民族文化都是中華文化的瑰寶（2分），城鎮(zhèn)化建設(shè)中融入民族文化有利于增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感（2分），顯示中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力（2分）。融入民族文化和地方文化，有利于展示文化的多樣性（2分）。城鎮(zhèn)化建設(shè)中融入優(yōu)秀的傳統(tǒng)民風(fēng)民俗文化，有利于文化的繼承和發(fā)展（2分）。有利于豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展（2分）。