第一篇：鹽城市2018屆高三年級(jí)第三次模擬考試語(yǔ)文試題(教師版)

鹽城市2018屆高三年級(jí)第三次模擬考試

語(yǔ)文試題

第Ⅰ卷

一、語(yǔ)言文字運(yùn)用

1.在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

身懷濟(jì)世宏愿的湯顯祖，因一場(chǎng)突如其來的**，由身居廟堂的仕宦淪落為游走江湖的劇優(yōu)，曾經(jīng)的 之夢(mèng)破滅，他只能為戲曲世界中的兒女申訴。的際遇使他閱盡世事淪桑，于是他以詩(shī)以劇的藝術(shù)形式描繪出一個(gè)、人鬼通情的藝術(shù)世界。A.經(jīng)天緯地 急轉(zhuǎn)直下 驚心動(dòng)魄 B.經(jīng)國(guó)濟(jì)世 江河日下 驚心動(dòng)魄 C.經(jīng)天緯地 江河日下 勾魂攝魄 D.經(jīng)國(guó)濟(jì)世 急轉(zhuǎn)直下 勾魂攝魄 【答案】D 【解析】試題分析：這是一道考核近義成語(yǔ)辨析的題目，首先明確近義成語(yǔ)的區(qū)別，然后分析句意找到所給的句子中的重點(diǎn)詞語(yǔ)，看哪個(gè)成語(yǔ)和它吻合。

經(jīng)天緯地：形容人的才能極大，能做非常偉大的事業(yè)。經(jīng)國(guó)濟(jì)世：指拯救人世，治理國(guó)家。根據(jù)文中的“身居廟堂的仕宦”可知用“經(jīng)國(guó)濟(jì)世”。

急轉(zhuǎn)直下：形容形勢(shì)或文筆等突然轉(zhuǎn)變，并且很快地順勢(shì)發(fā)展下去。江河日下：比喻情況一天天地壞下去。格局后文“際遇”可知用“急轉(zhuǎn)直下”。

驚心動(dòng)魄：原指文辭優(yōu)美，意境深遠(yuǎn)，使人感受極深，震動(dòng)極大。后常形容使人十分驚駭緊張到極點(diǎn)。勾魂攝魄：形容事物具有非常大的吸引力或威嚇的力量。根據(jù)后文的“藝術(shù)世界”可知應(yīng)用“勾魂攝魄”。

2.對(duì)下面一段文字的解讀不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ．．．《有一天啊，寶寶》有談到關(guān)于媒體的一段：“寶寶，我為什么一直對(duì)媒體很有戒心，是因?yàn)槊襟w老是讓你以為，你聽過那首歌了，但其實(shí)你沒聽過；老是讓你以為你看過那個(gè)人了，但其實(shí)你沒看過；老是讓你以為你知道災(zāi)難與死亡了，但其實(shí)你不知道。媒體好像漁網(wǎng)，把有生命的魚都攔截在網(wǎng)子的那一邊，到這一邊流出來的，都只是水而已?！?A.媒體隔絕生活中的生命現(xiàn)象，留給我們無(wú)味的東西。B.媒體對(duì)世界進(jìn)行虛假的解讀，所以我們要警惕媒體。C.媒體宣傳了這個(gè)世界的虛假，所以我們要警惕媒體。D.媒體欺騙孩子的精神世界，影響他們精神的獨(dú)立性?！敬鸢浮緾 【解析】試題分析：這是一道壓縮語(yǔ)段的題目，要求分析對(duì)文段解讀不正確的一項(xiàng)，注意抓住材料中的“媒體老是讓你認(rèn)為……，但其實(shí)你沒……”可知“媒體隔絕生活中的生命現(xiàn)象”“媒體對(duì)世界進(jìn)行虛假的解讀”“所以我們要警惕媒體” “影響他們精神的獨(dú)立性”正確，根據(jù)“到這一邊流出來的，都只是水而已”可知“留給我們無(wú)味的東西”“媒體欺騙孩子的精神世界”正確，材料中“媒體宣傳了這個(gè)世界的虛假”沒有依據(jù)，因此選C項(xiàng)。3.下列對(duì)聯(lián)與可使用場(chǎng)所對(duì)應(yīng)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ①三代鼎彝昭日月 一堂圖畫燦云霞 ②龍蛇蜿蜒歸梨棗 鳥獸飛騰入簡(jiǎn)箋 ③有跡可尋模傳墨本 無(wú)體不備意在筆先 ④白首壯心寫大海 青春浩氣畫高山

A.①古董行 ②刻印社 ③碑帖館 ④書畫社 B.①古董行 ②書畫社 ③刻印社 ④碑帖館 C.①碑帖館 ②刻印社 ③古董行 ④書畫社 D.①碑帖館 ②書畫社 ③刻印社 ④古董行 【答案】A 【解析】試題分析：這是一道考核語(yǔ)言得體的題目，要求回答對(duì)聯(lián)使用的場(chǎng)合，注意對(duì)聯(lián)中的關(guān)鍵字句，根據(jù)這些字句進(jìn)行判斷，此題根據(jù)①中的“鼎彝（dǐng yí：古代祭器，上面多刻著表彰有功人物的文字。）”可知應(yīng)用于“古董行”；根據(jù)②中的“梨棗（舊時(shí)刻書多用梨木棗木，古代稱書版。）”“簡(jiǎn)箋（jiān，本指狹條形小竹片。古代無(wú)紙，用簡(jiǎn)策，有所表識(shí)，削竹為小箋，系之于簡(jiǎn)。箋，也可以指的是中國(guó)古代寫給帝王的書信）”可知應(yīng)用于“刻印社”；根據(jù)③中“墨本（碑帖的拓本。）”可知應(yīng)用于“碑帖館”；根據(jù)④中的“寫大?！薄爱嫺呱健笨芍獞?yīng)用于“書畫社”。

4.填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?/p>

漢代陶塑在藝術(shù)風(fēng)格上沒有直接繼承秦代的具象寫實(shí)，漢兵馬俑較之秦兵馬俑，在形式處理上“取大勢(shì)去繁縟”，不造作不雕飾。這種風(fēng)格的形成，不是因?yàn)闈h代生產(chǎn)技術(shù)的落后，而是因?yàn)槭艿健皹闼囟煜履芘c之爭(zhēng)美”的自然審美觀的影響。A.雖然有一種自然樸拙的親切，但沒有了精雕細(xì)刻的精致 B.雖然沒有了精雕細(xì)刻的精致，但反而有了一種自然樸拙的親切 C.只有沒有了自然樸拙的親切，才會(huì)有一種精雕細(xì)刻的精致 D.即使沒有精雕細(xì)刻的精致，也會(huì)有一種自然樸拙的親切 【答案】B 【解析】試題分析：此題考核簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力，重點(diǎn)考核語(yǔ)句連貫，屬于選填銜接句的類型，注意從句式和內(nèi)容上和上下文的聯(lián)系，題中空格前文是“不造作不雕飾”，是事實(shí)，后面用“雖然”，不用“即使”，“沒有了精雕細(xì)刻的精致”和前文的“不造作不雕飾”語(yǔ)意承接，由此選B。

點(diǎn)睛：語(yǔ)句銜接的題目是課標(biāo)卷必考的題目，有時(shí)是排序，有時(shí)是填寫銜接句，排序的題目主要從陳述對(duì)象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的呼應(yīng)、指代性詞語(yǔ)的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫銜接句主要從陳述對(duì)象的一致，虛詞的運(yùn)用，句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻的和諧的角度選取。

5.下列詩(shī)句中，與右圖漫畫的情境最吻合的一項(xiàng)是 A.畫里常寫空山，一人觀竹聽風(fēng)。人問空山何在，空山即是心中。B.風(fēng)中孤雁南去，無(wú)端生出閑愁。秋山秋水伴我，何人在你心頭？ C.秋水時(shí)深時(shí)淺，春色有淡有濃。年年來此樹下，心情總是不同。D.關(guān)河萬(wàn)里蕭索，心中三分寂寥。閑看幾枝新花，亂了一本芭蕉?！敬鸢浮緽 【解析】試題分析：這是一道考核漫畫的意境的題目，要求選出和漫畫內(nèi)涵最吻合的一項(xiàng)是，注意詩(shī)中的意象，A項(xiàng)，“空山即是心中”應(yīng)該是虛，不應(yīng)出現(xiàn)在畫面中，“年年來此樹下”“閑看幾枝新花，亂了一本芭蕉”都是實(shí)景，畫面中應(yīng)該出現(xiàn)，可是畫面中沒有，由此選B。

二、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下列小題。

簫洞虛小傳 傳占衡

今簫非簫也，蓋古“尺八”。近予臨川車袞（gǔn）擅其巧，今世稱“洞虛子”者是也。袞，戴湖村人，字龍文。幼涉學(xué)，凡藝近文史者皆工，而尤妙于竹，凡竹之屬皆善，而最善者竅尺八也。自言年七歲，弄俗簫成聲，輒惡其聲。十歲時(shí)得吳市簫吹之，亦不厭已意。然好彌甚，至妨語(yǔ)食。剡（yǎn尖，銳利shàn）刳（kū從中間破開再挖空）刻鏤，大變舊法。晝則操造水濱怪石旁，或入幽岫（xiù山洞，山）林樾（yuè路旁遮陰的樹；樹陰，借指別人的護(hù)庇）蒼蒨（qiàn，義同“茜”，用以形容草長(zhǎng)得茂盛的狀貌。）中。當(dāng)月野霜庭、鳥睡蟲醒之際，啟塞抑按，未嘗去手。一日悟其法，起舞拍床，罵前人聾鈍，不聞此妙矣。

頃之，其鄉(xiāng)人持一管萬(wàn)里外，遇解音客，購(gòu)之萬(wàn)錢雙絹。自是洞虛子簫聞天下。顧產(chǎn)僻左，足不到吳越歌舞場(chǎng)，客居十指不給。其后俗簫稍稍竊其粗似，丹碧之，名“洞虛”，亂吳市中，暴得直。而真洞虛子家故貧自若也。時(shí)澹（dàn）蕩以酒人客高門雅士間，語(yǔ)次罵座，眾欲毆之。已而聞簫聲，滿坐皆歡，又相與洗盞更酌。蓋其為人如此。

四方之知洞虛子者，至今莫知其何許人也。其簫表里濯治，得議制之妙；無(wú)瑕聲，無(wú)累氣，飾以行草秀句，山水漁釣，宮觀煙樹，人物花鳥蟲豸（zhì）雜工，寫描勒入神。而其獨(dú)得之妙在選竹，竹至千尺取十一，蓋有柯亭、爨（cuàn）下遺識(shí)乎？嘯詠之頃，輒以斤鋸自隨。園公林監(jiān)或訾（zǐ）病之，好事者賞其僻，不問也。

予嘗得二焉，其一瀟湘合流，八景分峙，隙間題詠，毫發(fā)可數(shù)；其一十八尊者圖，李龍眠筆、蘇子瞻贊、秦太虛記皆具。嘗置酒倚琴而吹之，因謂：“子是藝如北方佳人，絕世獨(dú)立，余粉黛皆土耳。昔人品庾信月明孤吹，然非洞虛簫，寧稱子山文乎？”袞大喜，遂別作一枝遺予，彤以一丘一壑，一觴一詠，而題其上云：“青筠欲托王褒賦，明月吹成庾信文。”且曰：“簫之壽計(jì)年計(jì)十，人之壽計(jì)十計(jì)百，先生作傳，洞虛之壽不可計(jì)。敢請(qǐng)！”予笑諾之，因訪其利病最要處。袞乃曰：“簫孔下出貫綸者兩，宜差后而斜睨，勿作中而徑往?！庇钀燮渎斍山^倫，戲?yàn)椤逗嵍刺搨鳌穫髦?。嗟夫！恐亦如流馬木牛，尺寸具諸葛書中，人不能用也。

（選自張潮《虞初新志》，有刪節(jié)）6.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 A.啟塞抑按，未嘗去手 抑：或者 ．B.亂吳市中，暴得直 直：價(jià)值 ．C.園公林監(jiān)或訾病之 訾：指責(zé) ．D.彤以一丘一壑 彤：用紅色涂飾器物 ．【答案】6.A 【解析】此題考核理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力，平時(shí)注意積累，答題時(shí)注意分析詞語(yǔ)前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。題中A項(xiàng)，抑：吹簫的動(dòng)作，壓。7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是 ．．．A.洞虛子自己介紹說，他在年少的時(shí)候就能吹奏市面上的簫，但他并不喜歡那些簫發(fā)出的聲音。然而他對(duì)制簫的癡迷卻越來越深，不斷地探索著技術(shù)的革新

B.洞虛子簫里外都處理得法，吹奏起來音色完美無(wú)瑕，氣息流暢而不呆滯，用來裝飾的書法及繪畫都很精美，而最重要的在于所選用的竹子質(zhì)地優(yōu)良。

C.作者曾經(jīng)擁有兩支洞虛子簫，一支簫上刻繪瀟湘合流、八景分峙的美景及題詠的文字，另一支簫上刻繪李龍眠的十八羅漢圖，以及蘇東坡題寫的贊和秦觀作的記。

D.洞虛子清楚一支簫的使用年限不長(zhǎng)，人的壽命也有限，而傳主的聲名卻會(huì)隨著文字而永遠(yuǎn)流傳，所以請(qǐng)求作者為他作傳，并主動(dòng)向作者介紹了簫制作的關(guān)鍵?！敬鸢浮?.D

8.把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)頃之，其鄉(xiāng)人持一管萬(wàn)里外，遇解音客，購(gòu)之萬(wàn)錢雙絹。

【答案】8.(1)不久,他的同鄉(xiāng)帯著他所制作的一支洞簫到了萬(wàn)里之外的地方,碰到到一個(gè)懂得音律的行家,那人用萬(wàn)錢雙絹買下那支簫。

(2)恐亦如流馬木牛，尺寸具諸葛書中，人不能用也。

【答案】8.(2)(洞虛子的制作方法)恐怕也會(huì)像流馬木牛那樣,制作的尺寸都在諸葛亮?xí)?但人們就是無(wú)法運(yùn)用。

這是一道考核理解并翻譯文中句子的題目，【解析】答題時(shí)注意直譯，重點(diǎn)注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。此題注意，其：代詞，他；持：帯著；解：懂得；購(gòu)之萬(wàn)錢雙絹：主語(yǔ)后置句，用萬(wàn)錢雙絹買下那支簫；具：詳細(xì)；用：運(yùn)用。

點(diǎn)睛：文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容，注意直譯，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，同時(shí)注意一些特殊的文言現(xiàn)象，如詞類的活用和特殊句式和固定句式的翻譯，翻譯完之后一定要注意對(duì)句子進(jìn)行必要的整理，使句意通順 9.根據(jù)文本，簡(jiǎn)要概括洞虛子在為人處世方面的特點(diǎn)?！敬鸢浮?.淡泊閑適,直率坦蕩。

【解析】這是一道信息篩選題，以簡(jiǎn)答的方式出現(xiàn)，簡(jiǎn)答題的信息篩選基本也是人物的某種品質(zhì)，事情的原因、物象的特征的分析等，注意找到文中的相應(yīng)的句子，然后翻譯，同時(shí)注意題干的要求是用原文的詞語(yǔ)還是自己的話。此題要求概括洞虛子在為人處世方面的特點(diǎn)，注意根據(jù)文中的句子“起舞拍床，罵前人聾鈍，不聞此妙矣”“顧產(chǎn)僻左，足不到吳越歌舞場(chǎng)，客居十指不給”概括其“淡泊閑適,直率坦蕩”的性格特征。

三、古詩(shī)詞鑒賞

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下列小題。

早秋夜作 韋莊

翠簟初清暑半銷，撇簾松韻送輕飆。莎庭露永琴書潤(rùn)，山郭月明砧杵遂。

注傍砌綠苔鳴蟋蟀，繞檐紅樹織蟏蛸。不須更作悲秋賦，王粲辭家鬢已凋。

【注】蟏蛸（xiāo shāo）：蜘蛛的一種，腳很長(zhǎng)，通稱蟢子。飆biāo：暴風(fēng)。砧杵zhēn chǔ：指搗衣石和棒槌。亦指搗衣。10.請(qǐng)說說詩(shī)歌的前三聯(lián)是如何扣住“早秋”二字展開描寫的。

10.首聯(lián)通過“翠初清”“送輕”寫出早秋天氣給人“暑半銷”的觸覺感受;頜聯(lián)從視聽【答案】

兩方面,寫了早秋的露水和砧杵聲;頸聯(lián)進(jìn)一步從視聽角度寫了鱗蛸織網(wǎng)和蟋蟀鳴叫的早秋之景?！窘馕觥窟@是一道概括詩(shī)歌的寫景特征的題目，要求概括詩(shī)歌的前三聯(lián)是如何扣住“早秋”二字展開描寫的，注意從描寫的著眼點(diǎn)分析，首聯(lián)“署半銷”“送輕飆”從觸覺的角度著眼，頷聯(lián)“莎庭露”“砧杵遂”，頸聯(lián)“鳴蟋蟀”“紅樹”從視覺和聽覺的角度著眼，描寫“早秋”。點(diǎn)睛：分析詩(shī)歌的寫景方式注意從順序、著眼點(diǎn)和藝術(shù)手法的角度進(jìn)行分析。順序注意高低、俯仰、遠(yuǎn)近等，著眼點(diǎn)注意視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等多角度寫景；藝術(shù)手法注意是動(dòng)靜、虛實(shí)、對(duì)比、襯托等等表現(xiàn)手法和比喻、擬人、夸張等修辭方式。答題時(shí)結(jié)合詩(shī)句具體的分析。11.簡(jiǎn)要賞析尾聯(lián)的表達(dá)效果。

11.用典。作者借王粲辭家的典故,表達(dá)自己的懷才不遇之感,以及思鄉(xiāng)念親之情。

【解析】這是一道分析詩(shī)句的作用的題目，要求分析尾聯(lián)的表達(dá)效果，答題時(shí)注意從內(nèi)容、手法和情感的角度切入，此詩(shī)的尾聯(lián)“不須更作悲秋賦，王粲辭家鬢”已凋從手法上看，作者借王粲辭家的典故，從情感上看，表達(dá)自己的懷才不遇之感，以及思鄉(xiāng)念親之情。

四、名句名篇默寫

12.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。(屈原《離強(qiáng)》)(2)吾嘗終日而思矣，不如須史之所學(xué)也。(荀子《勸學(xué)》)(3)蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。(王維《使至塞上》)(4)曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。(白居易《琵琶行》)(5)雕闌玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。(李煜《虞美人》)(6)居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)(7)博學(xué)而篤志，切問而近思。(《論語(yǔ)·子張》)(8)操千曲而后曉聲，觀干劍而后識(shí)器。(劉勰《文心雕龍·知音》)

【解析】試題分析：這是一道考核識(shí)記名篇名句的能力的題目，此類題目一般有理解性默寫和根據(jù)上下文填空兩種類型。答題時(shí)注意不要出現(xiàn)錯(cuò)別字，理解性默寫還要注意給出的提示，填準(zhǔn)句子。此題屬于根據(jù)上下文默寫，注意“欄”“砌”“篤”的寫法。

五、現(xiàn)代文閱讀(一)閱讀下面作品，完成下列小題。

黃寶 聶鑫森

（1）黃寶慘烈的叫聲，是在農(nóng)歷冬至節(jié)的凌晨突然爆發(fā)的。下了一夜的雪停住了，雪光如萬(wàn)道刀光從窗口反射到屋里來，墻上的大掛鐘正好清脆地敲了五下。

（2）妻子說：“劉乾生開殺戒了！”

（3）我驀地坐起來，然后又躺下去，長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了一口氣。（4）黃寶必定要死的，我早就預(yù)感到了。

（5）昨天傍晚，我走出這棟樓三單元的鐵柵門去散步。在劉乾生雜物間的門外，有一個(gè)用小木杉支起的三角架，這個(gè)“絞架”當(dāng)然是為黃寶準(zhǔn)備的。

（6）劉乾生看見我，尷尬地搓搓手，說:“明日冬至哩。廠長(zhǎng)的爹七十大壽哩，我……沒別的送，就送這條狗吧?！?/p>

（7）黃寶擺著尾巴跑過來，眼里分明有淚。

（8）我解開一個(gè)小塑料袋，把切好的香腸倒在雪地上。黃寶低低地叫喚了一聲，然后大口地嚼起來。

（9）我轉(zhuǎn)過臉走向庭院中。往常，黃寶在吃過這些美食后，都會(huì)歡叫看跟上來，陪著我散步。但這次沒有！我回過頭去，看見黃寶吃完后，又回到劉乾生的身邊，去嗅主人的褲腳。

（10）黃寶的叫聲漸小漸弱，然后戛然而止。（11）我是先認(rèn)識(shí)黃寶，爾后才認(rèn)識(shí)劉乾生的。

（12）在一個(gè)初秋的早晨，天剛蒙蒙亮，我出門去散步。順便提著垃圾袋朝墻邊那一排塑料桶走去。突然一條黃毛土狗跑了過來，不停地?fù)u著尾巴，眼巴巴地望著我，嘴邊流著涎水。它眼神里透出的懇求感染了我。我從大塑料袋里，翻尋出那個(gè)專裝肉骨頭的小塑料袋，解開口子，放到地上，然后我去散步了。

（13）十分鐘后，我覺得身后有了動(dòng)靜，一看竟是這條黃毛土狗跟來了。剛剛走到后院，斜刺然躥出一條不大不小的狼狗，張牙舞爪地吼叫著。老實(shí)說我有些慌亂。黃毛土狗飛快地從我身后跳到前面，大張著嘴，露出兩排利齒，憤怒地嘶吼著，逼得那條狼狗慢慢地往后退去。在這一刻，我對(duì)這條黃毛土狗，有了極好的印象。

（14）以后我毎次下樓，如果塑料袋里沒有肉骨頭，就會(huì)切好一截香腸。黃毛土狗吃過后，會(huì)陪著我在庭院中一圈一圈地散步。

（15）后來我知道了它的名字叫黃寶。（16）因?yàn)檎J(rèn)識(shí)黃寶，所以對(duì)它的主人也開始留心打聽起來。

（17）黃寶的主人叫劉乾生，住在這棟樓二單元二層靠右邊的一個(gè)兩居室里。他是城東一家中型鍛壓機(jī)廠的工人，是個(gè)鍛工。這廠是個(gè)特困企業(yè)，常常發(fā)不出工資。眼下正在搞改制，他能否繼續(xù)留用還是個(gè)未知數(shù)。老婆早幾年和他分手了，另找了個(gè)開小飯館的老板過快活日子

（18）去了，把一個(gè)讀初中的兒子扔給了他。劉乾生當(dāng)然買不起這里的房子，是房產(chǎn)商開發(fā)這塊地皮時(shí)，拆遷了他一棟土磚瓦房，將一套兩居室和一個(gè)雜物間賠償給了他。

（19）黃寶就孤零零地住在一樓的雜物間里，里面空空蕩蕩的，劉乾生有時(shí)帶一點(diǎn)剩飯剩菜倒在雜物間門邊的破盆里，有時(shí)什么也沒帶。因此，黃寶常常處在一種饑餓之中，這棟樓的人，都覺得黃寶太可冷了，出門時(shí)總帶些肉骨頭和拌了肉湯的米飯，倒進(jìn)那只破盆里。出于條件反射，黃寶一聽見鐵柵門響，就會(huì)歡叫著跑過來，那是它最快樂的時(shí)候。

（20）黃寶一天天長(zhǎng)高長(zhǎng)壯了。

（21）有一個(gè)傍晚，黃寶跟著我散步走到社區(qū)門口時(shí)，正碰到劉乾生下班回來。蕭索的秋風(fēng)里，他的臉色很憔悴，矮矮墩墩的身子顯得很沉重。他對(duì)我笑了一下，然后問：“我聽說你是寫文章的，你認(rèn)識(shí)我們廠長(zhǎng)嗎？他將來肯定是董事長(zhǎng)，權(quán)力大著哩。”

（22）我搖了搖頭。

（23）他嘆了口氣，說：“幸虧我早打聽到了他爹的壽誕是哪一天，老爺子平生特愛吃狗肉?！保?4）說完，竟自走了

（25）書房里，空調(diào)呼呼地吐著熱風(fēng)。大概是八點(diǎn)多鐘的樣子，我聽見有人敲門。我走出書房，踱到大門后，從貓眼里往外望去。竟是劉乾生，手里提著一腿狗肉。我覺得心里非常難受，便又躡手躡腳回到了書房，任敲門聲斷斷續(xù)續(xù)地響。

（26）劉乾生終于走了。

（27）傍晚，我下樓散步的時(shí)候，雪下得挺大。黃寶住的雜物間的門關(guān)緊了，雪地上潔白如故。

（28）住在這棟樓的幾個(gè)鄰居居，不知從什么地方冒了出來，圍聚到我身邊。他們的臉上積淀著憤懣，七嘴八舌地說起來。

（29）“黃寶被他殺了，哪個(gè)忍心吃黃寶的肉！”（30）“劉乾生心很，不可交。沒有人會(huì)再理他。”

（31）我什么也不想說，什么也不想聽，一轉(zhuǎn)身，走向漫天風(fēng)雪中。（32）這棟樓的人真的不再搭理劉乾生了。

（33）到春節(jié)前夕，我聽說劉乾生在改制后企業(yè)留用人員的紅榜上名落孫山，廠里以三萬(wàn)元的低額款買斷了他的工齡。按規(guī)定，滿了45歲的人才不再留用，劉乾生還差三個(gè)月哩。

（34）我決定去看望終日縮在家里不敢出門的劉乾生，他應(yīng)該得到更多的同情和關(guān)愛。

(選自《最后的絕招》，有刪改)13.簡(jiǎn)要分析第一段的作用。

【答案】13.黃寶的叫聲突然爆發(fā)，設(shè)置懸念，引出下文黃寶和劉乾生的遭遇；雪光的描寫渲染了慘烈的氣氛，烘托了我內(nèi)心的震動(dòng)動(dòng)有悲傷。

【解析】這是一道分析文中的語(yǔ)段的作用的題目，要求回答第一段的作用，注意從語(yǔ)段的內(nèi)容、手法和結(jié)構(gòu)的角度分析，此段從內(nèi)容上看，寫黃寶的叫聲突然爆發(fā)和雪光；從結(jié)構(gòu)上看，黃寶的叫聲突然爆發(fā),設(shè)置懸念,引出下文黃寶和劉乾生的遭遇；從手法上看，雪光的描寫渲染了慘烈的氣氛；從內(nèi)容上看，烘托了我內(nèi)心的震動(dòng)和悲傷。

點(diǎn)睛：分析語(yǔ)段的作用，首先明確語(yǔ)段的內(nèi)容，然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析，結(jié)構(gòu)上注意伏筆、照應(yīng)、鋪墊等，內(nèi)容注意主旨的體現(xiàn)，和其它語(yǔ)段的關(guān)系。還要注意語(yǔ)段所處的位置，如開頭注意鋪墊、引起下文、統(tǒng)領(lǐng)全文、奠定情感基調(diào)、引起閱讀興趣等，中間注意承上啟下，結(jié)尾注意點(diǎn)明深化主旨等。

14.小說畫線語(yǔ)句體現(xiàn)了人物怎樣的心理？

【答案】14.表現(xiàn)了我對(duì)黃寶之死的悲傷，對(duì)劉乾生的厭惡；還表現(xiàn)了劉乾生對(duì)我的討好，以及內(nèi)心的猶豫、愧疚和矛盾掙扎。

【解析】這是一道分析語(yǔ)句的含義和作用的題目，要求分析“我覺得心里非常難受，便又躡手躡腳回到了書房，任敲門聲斷斷續(xù)續(xù)地響”體現(xiàn)人物的什么心理，注意根據(jù)前文的情節(jié)，自己劉乾生拒之門外的原因等，分析心理感受，主要是“悲傷”“厭煩”“內(nèi)心的猶豫、愧疚和矛盾掙扎”。15.小說對(duì)劉乾生的刻畫大量運(yùn)用了側(cè)面描寫，請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容進(jìn)行具體分析。

【答案】15.從黃寶的生活境遇側(cè)面展現(xiàn)了劉乾生落魄的生活，并表現(xiàn)出他性格的冷漠；從我對(duì)劉生既厭惡又同情的態(tài)度，側(cè)面體現(xiàn)了劉乾生人格的卑劣和身份的卑微；從鄰居對(duì)他的評(píng)價(jià)，側(cè)面表現(xiàn)了他被人鄙棄的境地。

【解析】這是一道分析文中塑造人物的手法的題目，要求回答小說如何通過運(yùn)用側(cè)面描寫刻畫劉乾生的性格特征的，側(cè)面描寫一般有環(huán)境的烘托，其他人物的烘托等，此題注意要是通過次要人物的烘托來表現(xiàn)主要人物的特征，具體為：從黃寶悲的悲慘境遇側(cè)面展現(xiàn)了劉乾生落魄的生活，并表現(xiàn)出他性格的冷漠；從我對(duì)劉生既厭惡又同情的態(tài)度側(cè)面體現(xiàn)了劉乾生人格的卑劣和身份的卑微；從鄰居對(duì)他的評(píng)價(jià)側(cè)面表現(xiàn)了他被人鄙棄的境地。

16.有人說小說最后一段可以省去，對(duì)此你怎么看？請(qǐng)說明理由。

【答案】16.不可以省去。最后一段與前文“我”不想說也不想聽鄰居的議論相呼應(yīng)，使情節(jié)更加完整；終日縮在家里不敢出門又體現(xiàn)了劉乾生的可憐之處，使人物形象更加豐滿；我決定看塑劉乾生表達(dá)出對(duì)草根命運(yùn)的同情，豐富了主旨。

可以省去。黃寶命運(yùn)起因就是劉乾生改制事件，以劉乾生在改后的結(jié)果為結(jié)尾，情節(jié)已經(jīng)完整；劉乾生殺狗送給廠長(zhǎng)卻沒有得到留用，極具諷刺意味；以此結(jié)尾，戛然而止，出人意料，引發(fā)讀者思考。

【解析】這是一道探究文章的結(jié)構(gòu)的題目，要求分析小說最后一段是否可以省去，答題時(shí)首先明確觀點(diǎn)，然后結(jié)合文章的結(jié)構(gòu)，人物的塑造，主旨的表達(dá)等角度分析原因，如，不能刪掉，然后明確理由：從結(jié)構(gòu)看，最后一段與前文“我”不想說也不想聽鄰居的議論相呼應(yīng)，使情節(jié)更加完整；從人物的塑造看，終日縮在家里不敢出門又體現(xiàn)了劉乾生的可憐之處，使人物形象更加豐滿；從主旨的角度看，我決定看望劉乾生表達(dá)出對(duì)草根命運(yùn)的同情，豐富了主旨。

六、現(xiàn)代文閱讀

（二）閱讀下面的作品，完成下列小題。

厚度 溫度 氣度

n）趙峰旻（mí① “混沌未分天地亂，茫茫渺渺無(wú)人見。自從盤古破鴻蒙，開辟?gòu)钠澢鍧岜妗边@是《西游記》的開篇詩(shī)，每當(dāng)提起中華文化，人們往往要從“盤古開天地”說起。這源于它既標(biāo)志著中華兒女征服自然的精神氣魄，又可借此厘清上下五千年華夏文明的來龍去脈。

②《三五歷紀(jì)》記載：人類歷史太初，沒有天，沒有地，世界混沌黑暗中，孕育出大力神盤古，神斧一揮，天扇地裂，輕的氣往上浮，成為天，重的氣往下墜，成了地。盤古像一根擎天大柱，頂立于天地之間，阻止天地重歸混沌，一萬(wàn)八千年之后，天變得極高，地變得更厚，盤古也累倒了，身體變成了高山、河流、草木等自然物體，成為天地間最偉大的神。

③盤古開天辟地只是人類成長(zhǎng)的開始，這種成長(zhǎng)，隨著人類歷史的不斷前行，中華文明的漸漸演變，走向了一個(gè)博大，深厚，值得憧憬的漫長(zhǎng)過程。學(xué)者認(rèn)為，中華民族有“三十萬(wàn)年的民族根系，一萬(wàn)年的文明史、五千年的國(guó)家史”，是世界公認(rèn)歷史最悠久的文明古國(guó)。

④人類一旦接近了歷史，就接近了文明，而是能證明華夏文明標(biāo)志的莫過于城，青銅和文字。河南淮陽(yáng)一座黃帝時(shí)代的古城遺址考古，發(fā)現(xiàn)了我國(guó)最早的文字甲骨文。而與甲骨文一脈相承的“陶文”距今約有五千年，我們可以從距今約五六千年龜甲上的河圖和洛書中去尋根問祖，可以從“河洛文化”的歷史脈絡(luò)中，觸摸中華文化的溫度。

③中華文化就像一堆篝火，在文明中不斷擴(kuò)大，歷經(jīng)堯、舜、禹，走過夏，商、周，日臻成熟，不斷發(fā)光。尤其自西周建立禮樂文明之后，穿過春秋，越過漢唐與中原文化、巴蜀文化、吳越文化、齊魯文化、楚文化等，這些地域文化共同組成了中華文化早期的主體——華夏文化。而湖南城頭山遺址發(fā)現(xiàn)距今六千多年的古城和祭壇，以及距今約七千年的河姆渡遺址的文明程度，又將華夏文化上推五千年以上。

④盤古開天地“一日九變”。5000多年的中華文明與時(shí)俱進(jìn)，精進(jìn)求變，自由翱翔和于“秦皇漢武”“唐詩(shī)宋詞”“四書五經(jīng)”“諸子百家”的天地里，傳導(dǎo)著盤古開天的飽和力量。這種力量凝聚成孟子所說的“浩然之氣”，經(jīng)過歲月淘洗之后，變得更加深厚，這種深厚力敵千鈞。

⑦人的力量變得更加強(qiáng)大，文化的觸角變得更加犀利，影響力也變得日益壯大。諸子百家文化思想作為中華文化經(jīng)典，與黃河文化、長(zhǎng)江文化等諸多文化大融合，中華民族文化精華更加融入人的內(nèi)心、天，地、人成為一個(gè)完美的整體，達(dá)到天人合一的極致。

⑧全球第一所孔子學(xué)院在韓國(guó)誕生，美國(guó)等歐美國(guó)家也相繼開設(shè)孔子學(xué)院，汲取儒家哲學(xué)精髓，中華文化在東南亞地區(qū)以及全球開枝散葉。

⑨以神話開頭的世界，為人類留下意志力的驕傲。當(dāng)神話走向現(xiàn)實(shí)，蓄積了幾千年文脈溫度的古老中國(guó)，一下子有了文化厚度、精神氣度。變得離天空更遠(yuǎn)，離蒼生更近。

選自《煙火流年》，有刪改)17.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論述層次。

【答案】17.首先，以盤古開天辟地的神話故事引出話題，闡明中華文明漸漸演變走向深厚的過程；接著，從多個(gè)方面論述了中華文化在歲月中變得更加深厚，更有溫度，更具力量；最后總結(jié)有厚度的中華文化的影響和意義。

【解析】這是一道考核文章的結(jié)構(gòu)的題目，要求回答本文的論述層次，答題時(shí)要提煉段落的內(nèi)容，然后進(jìn)行相應(yīng)的歸納，注意各段落之間的聯(lián)系，同時(shí)注意文中的句子，尤其是“盤古開天辟地只是人類成長(zhǎng)的開始，這種成長(zhǎng)，隨著人類歷史的不斷前行，中華文明的漸漸演變，走向了一個(gè)博大，深厚，值得憧憬的漫長(zhǎng)過程”是文章的觀點(diǎn)，“變得離天空更遠(yuǎn)，離蒼生更近”是其意義和影響，中間的段落具體的論述“中華文化在歲月中變得更加深厚，更有溫度，更具力量”。18.文化厚度對(duì)中華文化的發(fā)展有哪些意義？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

【答案】讓中華文化擁有了一個(gè)博大、深厚、值得憧憬的漫長(zhǎng)過程；并從中觸摸到文化的溫度，使文明不斷擴(kuò)大融合；讓中華文化與時(shí)俱進(jìn)，精進(jìn)求變，更加有氣度，有力量。

【解析】這是一道概括文章的觀點(diǎn)的題目，要求概括文化厚度對(duì)中華文化的發(fā)展的意義，答題時(shí)注意根據(jù)文章的重點(diǎn)句子概括，此題注意根據(jù)文中的句子“這種成長(zhǎng)，隨著人類歷史的不斷前行，中華文明的漸漸演變，走向了一個(gè)博大，深厚，值得憧憬的漫長(zhǎng)過程”“以從‘河洛文化’的歷史脈絡(luò)中，觸摸中華文化的溫度”“5000多年的中華文明與時(shí)俱進(jìn)，精進(jìn)求變”“經(jīng)過歲月淘洗之后，變得更加深厚，這種深厚力敵千鈞”“諸子百家文化思想作為中華文化經(jīng)典，與黃河文化、長(zhǎng)江文化等諸多文化大融合”概括答題要點(diǎn)。

點(diǎn)睛：這是一道考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的題目，答題時(shí)根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息，然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合，信息篩選和整合時(shí)注意區(qū)分是局部還是綜合信息篩選，然后找到具體的答題區(qū)位，摘取關(guān)鍵詞語(yǔ)作答，重點(diǎn)注意相關(guān)段落的段首句和段尾句。19.請(qǐng)結(jié)合文章闡述文末“變得離天空更遠(yuǎn)，離蒼生更近”的內(nèi)涵。

【答案】中華文化從神話走向現(xiàn)實(shí)；變得更有溫度，更接地氣；也更融入了人的內(nèi)心和靈魂，天人合一。

【解析】這是一道分析文中的句子含義題目，注意句不離段的原則，同時(shí)注意句子的位置，詞句在文章的結(jié)尾，注意和主旨的聯(lián)系，此題可根據(jù)本段和上文的句子“當(dāng)神話走向現(xiàn)實(shí)，蓄積了幾千年文脈溫度的古老中國(guó)，一下子有了文化厚度、精神氣度”“中華民族文化精華更加融入人的內(nèi)心、天，地、人成為一個(gè)完美的整體，達(dá)到天人合一的極致”概括句子的含義。

七、寫作

20.根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。

一個(gè)人，可以高到云層里，也可以低到泥土里。愿你高到云層時(shí)，還會(huì)想到泥土的氣息；也愿你低到泥土中，還會(huì)留有云層的味道。

【答案】不忘初心

我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。

小時(shí)候，總是對(duì)著星空許愿：我一定要成為一個(gè)好學(xué)生！至今依舊媽媽所說的那句話：即使路在坎坷，即使有再多風(fēng)浪，記得你最初的決心，奮力拼搏，就算是失敗，也要漂漂亮亮地下臺(tái)！

長(zhǎng)大以后，現(xiàn)實(shí)泯滅了童真，夢(mèng)想逐漸被拋在腦后，不知不覺中，我與夢(mèng)想背道而馳，直到那一天，翻開幼師的筆記本，用幼稚的字體寫下的夢(mèng)想和母親的話語(yǔ)，我猛然醒悟，我為何會(huì)變成這個(gè)樣子。

第二天，到了學(xué)校，考試的試卷安安靜靜的躺在桌面上，不及格的分?jǐn)?shù)令我大腦一陣空白，我已經(jīng)墮落成這個(gè)樣子了嗎？我心中暗想。大家來看啊，他又是不及格，只會(huì)拖班平均的廢物！是啊是啊，從開學(xué)到現(xiàn)在基本沒及格過。這種人留在學(xué)校干什么？直接去撿垃圾算了。一句句話像尖刀般撕扯開我的心房，血流不止，算了，不是早就習(xí)慣了么，我苦笑。你就甘心墮落嗎？老師略微有些嚴(yán)肅。我想起了媽媽的話，我怎能甘于墮落？我還有理想，我還有決心！我我我會(huì)加油的！一咬牙，我這樣說。嗯，我期待你的表現(xiàn)。老師笑笑。后來的日子里，我每日熬夜惡補(bǔ)以前的知識(shí)，已經(jīng)墮落了一次，我又怎么再次忘懷最初的決心？考試成績(jī)公布的那天，我終于第一次及格了，用決心拿回來屬于我的榮耀，終于覺得了一些成就。媽媽的話，依舊被我牢記在心底，在放松懈怠時(shí)，給我警醒；在我沾沾自喜時(shí)，給予警報(bào)；在我失敗喪氣時(shí)，給予鼓勵(lì)。

不忘初心，我又怎能忘卻最初的決心？在人生的道路上，不要畏懼，不要退縮，路上有荊棘，我們便劈荊斬棘。再大的困難，我們也要盡全力拼搏，即使是輸！不忘初心，成功，永遠(yuǎn)是留給有決心的人！

【解析】試題分析：這是一道材料作文，材料的內(nèi)容就一句話，“一個(gè)人，可以高到云層里，也可以低到泥土里。愿你高到云層時(shí)，還會(huì)想到泥土的氣息；也愿你低到泥土中，還會(huì)留有云層的味道?！弊⒁庾プ【渥又械脑~語(yǔ)“云端”“泥土”和“氣息”“味道”，前面的兩個(gè)詞語(yǔ)講的是“位置”，后面講的是“本質(zhì)”“品行”。由此立意為“位置的改變不意味著本質(zhì)的改變”；“位置變化不要影響本質(zhì)”“不忘初心”等；還可以立意為“不同的位置有不同的有點(diǎn)”等問題。行文時(shí)注意首先明確自己的觀點(diǎn)，然后論述，論述中要照顧兩個(gè)方面，“云端不忘泥土”“泥土不忘云端”，不要只說一個(gè)方面?？山Y(jié)合當(dāng)下的“不忘初心”等鮮活事例進(jìn)行論述，使文章有一定的深度。

點(diǎn)睛：材料作文區(qū)別于過去的話題的作文的一個(gè)關(guān)鍵就是多角度立意，一般材料作文中都有“明確立意”“選準(zhǔn)角度”的說法，言下之意就是可以多角度立意，這樣就給考生打開思維的空間。因此材料作文要注意多元立意的原則。但絕不意味著可以任意的立意，還有“不要脫離材料的范圍”的限制，因此注意才多元中尋求最佳，如是兩個(gè)對(duì)立的方面注意辯證的談二者之間的關(guān)系，不要只強(qiáng)調(diào)其中的一面。此題注意抓住“云端”和“泥土”的象征意義分析立意。

鹽城市2018屆高三年級(jí)第三次模擬考試

語(yǔ)文 附加題

（總分：40分 時(shí)間：30分鐘）

一、閱讀材料，完成下列小題。

先生注于詩(shī)文無(wú)所不工然尚未盡脫古人蹊徑平生著述自以樂府為第一詞人甲乙宋人早有定論。惟張叔夏病其意趣不高遠(yuǎn)。然宋人如歐、蘇、秦、黃，高則高矣，至精工博大，殊不逮先生。故以宋詞比唐詩(shī)，則東坡似太白，歐、秦似摩詰，耆卿似樂天，方回、叔原則大歷十子之流。南宋唯一稼軒可比昌黎，而詞中老杜，則非先生不可。昔人以耆卿比少陵，未為猶當(dāng)也。

（選自《人間詞話》）

【注】先生：即周邦彥。

【注】耆卿：柳永。賀鑄(1052~1125)北宋詞人。字方回，號(hào)慶湖遺老。衛(wèi)州(今河南衛(wèi)輝)人。宋太祖孝惠皇后族孫，授右班殿直。曾任泗州、太平州通判。晚年退居蘇州，杜門校書終老。晏幾道(1038年-1110年)，北宋著名詞人。字叔原，號(hào)小山，漢族，撫州臨川文港沙河(今屬江西省南昌市進(jìn)賢縣)人。晏殊第七子。

“大歷十才子”是指活躍于大歷時(shí)期的一個(gè)詩(shī)歌群體，其稱號(hào)及所指人名最早見于姚合的《極玄集》：“李端，字正己，趙郡人，大歷五年進(jìn)士。與盧綸、吉中孚、韓翃（hóng）、錢起、司空曙、i）苗發(fā)、崔峒（tóng）、耿湋（wé、夏侯審唱和，號(hào)十才子。” 21.用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑?。（限處）?．．先生于詩(shī)文無(wú)所不工然尚未盡脫古人蹊徑平生著述自以樂府為第一詞人甲乙宋人早有定論?！敬鸢浮?1.先生于詩(shī)文無(wú)所不工/然尚未盡脫古人蹊徑/平生著述/自以樂府為第一/詞人甲乙/宋人早有定論。

點(diǎn)睛：文言斷句的題目，首先注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，這是基礎(chǔ)，其次注意斷句題大多集中在對(duì)人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己?，還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。

22.“歐、秦似摩詰”一句中“秦”指______，“摩詰”指__________?！敬鸢浮?2.(1)秦觀

(2)王維

【解析】此題考核識(shí)記文學(xué)常識(shí)的能力。文學(xué)常識(shí)的考核主要集中的中外中的作家、作品，文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派，文體知識(shí)等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累，理出線索，形成體系。此題要求答出“歐、秦似摩詰”中的“秦”“摩詰”分別指誰(shuí)，注意根據(jù)記憶答出秦觀、王維。

23.作者認(rèn)為“昔人以耆卿比少陵，未為猶當(dāng)也?！钡脑蛴心男?？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

【答案】23.周邦彥作品本身精工博大，以宋詞和唐詩(shī)比，柳永(耆卿)只可和白樂天比，而詞中老杜，則非周邦彥不可。

【解析】這是一道文意概括的題目，要求回答作者認(rèn)為“昔人以耆卿比少陵，未為猶當(dāng)也?！钡脑?，回答此類題目一般要根據(jù)文中的句子概括，此題注意根據(jù)文中的句子“耆卿似樂天”“而詞中老杜，則非先生不可”概括答題要點(diǎn)。

二、名著閱讀題。

24.下列對(duì)有關(guān)名著的說明，不正確的兩項(xiàng)是 ．．．A.《吶喊》中《**》的主人公七斤住在農(nóng)村，作品給我們描繪了一幅五四時(shí)期中國(guó)農(nóng)村破敗的真實(shí)情景，深刻提示了危機(jī)背后的社會(huì)危機(jī)。

B.《老人與?！分械哪泻⒙Z林的形象與老人的形象是不可分割的，他既是老人經(jīng)歷的見證者，也是老人的精神傳人。

C.“大英帝國(guó)的煙，日本的‘白面兒’，兩大強(qiáng)國(guó)侍候著我一個(gè)人，這點(diǎn)福氣還小嗎？！”《茶館》中唐鐵嘴的這段話揭露了帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略和精神毒害。

D.《歐也妮·葛朗臺(tái)》中，因?yàn)榭瓷狭烁鹄逝_(tái)女兒歐也妮的品貌，公證人克羅旭和銀行家德·格拉桑經(jīng)常出入葛朗臺(tái)家。

E.覺新是巴金《家》中高家的第三代“覺”字輩的大少爺，覺新的親事最終是由他父親用拈鬮的辦法決定的。【答案】AD 【解析】此題考核理解中外名著的能力。名著的考核主要集中的中外的作家、作品等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累，理出線索，形成體系。題中A項(xiàng)，《吶喊》中《**》的背景是辛亥革命后的鄉(xiāng)村；D項(xiàng)，“因?yàn)榭瓷狭烁鹄逝_(tái)女兒歐也妮的品貌”錯(cuò)誤，是因?yàn)榭瓷狭烁鹄逝_(tái)女兒歐也妮的家產(chǎn)。

《**》的主人公七斤住在農(nóng)村，靠撐船度日，經(jīng)常來回于魯鎮(zhèn)與城里之間，?因此知道這些時(shí)事。七斤在辛亥革命時(shí)剪了辮子，然而“皇帝坐龍庭”(即復(fù)辟)了又要辮子了。作品通過七斤家庭剪辮子**，表現(xiàn)了農(nóng)村封閉落后，氣氛灰暗，從而揭示了辛亥革命的不徹底性。

經(jīng)常出入葛朗臺(tái)家門的客人有他的放債公證人克羅旭和銀行家臺(tái)·格拉桑，他們巴結(jié)葛朗臺(tái)的原因是：為了歐也妮·葛朗臺(tái)金錢和賠嫁。25.簡(jiǎn)答題

（1）《紅樓夢(mèng)》第30回“寶釵借扇機(jī)帶雙敲 齡官劃薔癡及局外”中“雙敲”指什么？“癡及局外”指什么？

【答案】(1)寶釵借靛兒來找扇子,發(fā)泄對(duì)寶、黛的不滿；寶釵又借“李逵負(fù)荊”，諷刺寶、黛。寶玉看到薔薇架下齡官劃“薔”字，產(chǎn)生同情惻隱之心；寶玉在自己雨中渾身濕透的情況下，還舍不得齡官。

（2）《三國(guó)演義》中，“屯土山關(guān)公約三事”是指哪三件事？

【答案】(2)第一，只降漢帝，不降曹操；第二,兩位嫂嫂請(qǐng)給俸祿養(yǎng)贍；第三，但知?jiǎng)淙ハ虿还芮Ю锶f(wàn)里，便當(dāng)辭去。

【解析】此題考核理解中外名著的能力。名著的考核主要集中的中外的作家、作品等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累，理出線索，形成體系。此題考核《紅樓夢(mèng)》和《三國(guó)演義》的情節(jié)，要求回答《紅樓夢(mèng)》中“寶釵借扇機(jī)帶雙敲

齡官劃薔癡及局外”中“雙敲”和《三國(guó)演義》中的“屯土山關(guān)公約三事”是指哪三件事，注意根據(jù)原文的內(nèi)容作答。

三、材料概括分析題

閱讀材料，完成下列小題。

文學(xué)是人格的流露，一個(gè)文人先須是一個(gè)人，須有學(xué)問和經(jīng)驗(yàn)所逐漸鑄就的豐富的精神生活。有了這個(gè)基礎(chǔ)，他讓所見所聞所感所觸借文字很本色地流露出來，不裝腔，不作勢(shì)，水到渠成，他就成就了他的獨(dú)到的風(fēng)格，世間也只有這種文字才算是上品文字。除著這個(gè)基點(diǎn)以外，如果還．．．．有什么資稟文使文人成為文人的話，依我想，一是對(duì)于人生世相的敏感。事事物物的哀樂可以變成自己的哀樂，事事物物的奧妙可以變成自己的奧妙?！耙换ㄒ皇澜?，一草一精神”，有了這種境界、自然也就有同情，就有想象，就有徹悟。其次是對(duì)于語(yǔ)言文字的敏感，語(yǔ)言文字是流通到光滑污濫的貨幣，可是每個(gè)字在每一個(gè)地位有它的特殊價(jià)值，絲毫增損不得，絲毫搬動(dòng)不得，許多人在這上面茍且敷衍，得過且過，對(duì)于語(yǔ)言文字有敏感的人便覺得這是一種罪過，發(fā)生嫌憎。只有這種人才能有所謂“藝術(shù)上的良心”，也只有這種人才能真正創(chuàng)造文學(xué)，欣賞文學(xué)。詩(shī)人濟(jì)慈說：“看一個(gè)好句如一個(gè)愛人。”在戀愛中除著戀愛以外，一切都無(wú)足輕重；在文藝活動(dòng)中，除著字句的恰當(dāng)選擇與安排以外，也一切都無(wú)足輕重。在那一刻中(無(wú)論是戀愛或是創(chuàng)作文藝)，全世界就只有我所經(jīng)心的那一點(diǎn)真實(shí)，其余都是虛幻。在這兩種敏感之中，對(duì)于文人，最重要的是第二種。古今有許多哲人和神秘主義的宗教家不愿用文字泄露他們的敏感，像柏拉圖所說的，他們寧愿在詩(shī)里過生活、不愿意寫詩(shī)。世間也有許多匹夫匹婦在幸運(yùn)的時(shí)候中偶然發(fā)見生死是一件沉痛的事，或是墻角一片陰影是一幅美炒的景象，可是他們無(wú)法用語(yǔ)言文字把心中的感觸說出來，或是說得不是那么一回事。文人的本領(lǐng)不只在見得到，尤其在說得出。說得出，必須說得“恰到好處”，這需要對(duì)于語(yǔ)言文字的敏感。有這敏感，他才能找到恰好的字，給它一個(gè)恰好的安排。

（選自朱光潛《從我怎樣學(xué)國(guó)文說起》，有刪改）

26.“上品文字”的特征有哪些？請(qǐng)依據(jù)文本簡(jiǎn)要概括。

【答案】26.來自作者的真實(shí)體驗(yàn)，是本色的表達(dá)，有獨(dú)到的風(fēng)格。

【解析】這是一道概括文中詞語(yǔ)的含義的題目，要求概括“上品文字”的特征，答題時(shí)注意根據(jù)文中的重點(diǎn)句子作答，此題根據(jù)文中的句子“他讓所見所聞所感所觸借文字很本色地流露出來，不裝腔，不作勢(shì)，水到渠成，他就成就了他的獨(dú)到的風(fēng)格”概括“來自作者的真實(shí)體驗(yàn)”“是本色的表達(dá)”“有獨(dú)到的風(fēng)格”等要點(diǎn)。

27.“看一個(gè)好句如一個(gè)愛人”在文中的含義是什么？

【答案】27.文人要有對(duì)語(yǔ)言文字的敏感；在文藝活動(dòng)中，除著字句的恰當(dāng)選擇與安排以外，一切都無(wú)足輕重；表現(xiàn)了文人對(duì)語(yǔ)言的執(zhí)迷。

【解析】這是一道概括文中的句子含義的題目，要求概括“看一個(gè)好句如一個(gè)愛人”在文中的含義，答題時(shí)注意句不離段的原則，還要結(jié)合語(yǔ)句的位置作答，此題可根據(jù)文中的句子“對(duì)于語(yǔ)言文字的敏感”“在文藝活動(dòng)中，除著字句的恰當(dāng)選擇與安排以外也一切都無(wú)足輕重”概括句子的含義。

28.請(qǐng)結(jié)合文章談?wù)勅绾尾拍堋笆刮娜顺蔀槲娜恕薄?/p>

【答案】28.須有學(xué)問和經(jīng)驗(yàn)所逐漸鑄就的豐富的精神生活；具備對(duì)于人生世相的敏感；有對(duì)于語(yǔ)言文字的敏感，能給文字一個(gè)恰到好處的安排。

【解析】這是一道概括文章內(nèi)容的題目，要求結(jié)合文章談?wù)勅绾尾拍堋笆刮娜顺蔀槲娜恕?，答題時(shí)注意篩選文章的相關(guān)要點(diǎn)，根據(jù)文中的重點(diǎn)句子作答，此題可根據(jù)文中的重點(diǎn)句子“須有學(xué)問和經(jīng)驗(yàn)所逐漸鑄就的豐富的精神生活”“對(duì)于人生世相的敏感”“需要對(duì)于語(yǔ)言文字的敏感”“有這敏感，他才能找到恰好的字，給它一個(gè)恰好的安排”概括答題要點(diǎn)。

點(diǎn)睛：這是一道考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的題目，答題時(shí)根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息，然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合，篩選和整合時(shí)注意區(qū)分是局部還是綜合信息篩選，然后找到具體的答題區(qū)位，摘取關(guān)鍵詞語(yǔ)作答，重點(diǎn)注意相關(guān)段落的段首句和段尾句。

第二篇：江蘇省鹽城市2017屆高三年級(jí)第三次模擬考試歷史試題

5190.江蘇省鹽城市2017屆高三年級(jí)第三次模擬考試歷史試題

學(xué)校：___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________

一、單選題

1．(2017·江蘇鹽城三?！?)“樂”原指早期人們用以表達(dá)情感的文化活動(dòng)，如詩(shī)歌、音樂、舞蹈等。西周時(shí)出現(xiàn)了十分嚴(yán)格的樂舞制度。祭祀時(shí)“天子用八，諸侯用六，大夫四，士二。夫舞所以節(jié)八音，而行少八風(fēng)?！边@樣的變化（）A．遵循血緣政治傳統(tǒng) B．帶有鮮明等級(jí)色彩 C．強(qiáng)化了皇權(quán)的專制 D．順應(yīng)了儒學(xué)的發(fā)展 2．(2017·江蘇鹽城三?！?)唐代元植 織女詞》 中吟道：“東家頭白雙女兒，為解挑紋嫁不得”。在中國(guó)古代，手工業(yè)者為了技術(shù)的世代傳承，不惜犧牲兒女婚姻幸福，使民間技術(shù)的傳承走向封閉。這一現(xiàn)象源于（）A．手工業(yè)者為防止技術(shù)外流而采取的保護(hù)措施 B．古代傳統(tǒng)手工業(yè)沒有產(chǎn)品交易的市場(chǎng) C．手工業(yè)工藝水平低下社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展遲緩 D．官營(yíng)手工業(yè)服務(wù)對(duì)象和技術(shù)傳承具有特殊性

3．(2017·江蘇鹽城三模·3)“石龍對(duì)石虎，金銀萬(wàn)萬(wàn)五，誰(shuí)人識(shí)得破，買到成都府?！边@首關(guān)于張獻(xiàn)忠沉銀的傳說，一直為人津津樂道，成為無(wú)數(shù)人的“尋銀訣”。2016年四川彭山“江口沉銀”加經(jīng)水下考古發(fā)掘見諸世人。下列說法最具合理性的是（）A．傳說可能雄含歷史真相 B．考古研究主要依據(jù)歷史傳說 C．一切傳說皆有歷史依據(jù) D．歷史口述詳略決定史實(shí)真?zhèn)?/p>

4．(2017·江蘇鹽城三?！?)吳晗《歷史的鏡子》 中提及“他晚年游歷北方時(shí)，有和過去知道不符合的，就立刻檢書查對(duì)，力求記載的真實(shí)．他這種從實(shí)際山發(fā)，研究當(dāng)前現(xiàn)實(shí)的學(xué)風(fēng)，一反那個(gè)時(shí)代空談性命，不務(wù)實(shí)際的學(xué)風(fēng)?！辈牧现械摹八保ǎ〢．認(rèn)為探究“理”，只需內(nèi)心反省即可得到天理 B．主張限制君權(quán)，學(xué)校成為決策是非的最高機(jī)構(gòu) C．關(guān)注實(shí)地的調(diào)查和國(guó)計(jì)民生，富有時(shí)代責(zé)任感 D．提出尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律的自然史觀和社會(huì)史觀

5．(2017·江蘇鹽城三?！?)最近反腐劇《人民的名義》引發(fā)了收視熱潮。1723年，雍正帝曾推行“養(yǎng)廉銀”制度，即政府給予官員足夠高的俸祿，以此杜絕官場(chǎng)貪污腐敗現(xiàn)象。但事實(shí)上最終只剩下“高薪”而沒有實(shí)現(xiàn)“養(yǎng)廉”。對(duì)此認(rèn)識(shí)不正確的是（）A．懲治腐敗不能僅靠制度建設(shè) B．雍正“養(yǎng)廉”制度不夠完善 C．“人治”之下的腐敗難以根治 D．自古至今腐敗現(xiàn)象不能根除

6．(2017·江蘇鹽城三?！?)“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，清政府一直沒有設(shè)置專管外事的機(jī)構(gòu)，如有重大交涉事件發(fā)生，則由皇帝簡(jiǎn)派欽差大臣負(fù)責(zé)辦理。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，外國(guó)公使強(qiáng)行駐京，西方諸國(guó)相繼在北京建立了使館。咸豐十年，清政府宜布在北京正式建立專掌外交事務(wù)的專門機(jī)構(gòu)——總理各國(guó)事務(wù)衙門?！睂?duì)材料理解正確的是（）A．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前中國(guó)已經(jīng)開啟近代外交的旅程 B．清政府己徹底放棄了閉關(guān)鎖國(guó)的對(duì)外政策 C．中國(guó)以積極主動(dòng)的姿態(tài)融入近代外交體系 D．體現(xiàn)近代中國(guó)半殖民地半封建的時(shí)代特征

7．(2017·江蘇鹽城三模·7)1936年國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)期間，國(guó)民政府針對(duì)長(zhǎng)江部分航道堵塞情況嚴(yán)重的問題，花大力氣對(duì)長(zhǎng)江從道進(jìn)行了疏理，炸毀了威脅船只的暗礁，清理淤/ 12 積的河床，擴(kuò)大了長(zhǎng)江的航運(yùn)量。以上舉措（）A．加速了民族工業(yè)的發(fā)展 B．適應(yīng)了全面抗戰(zhàn)需要 C．抵制了列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張 D．強(qiáng)化了經(jīng)濟(jì)統(tǒng)制政策 8．(2017·江蘇鹽城三?！?)羅茲·墨菲在《亞洲史》提出：“近代中國(guó)最偉大作家魯迅那樣的一些抱怨最深的人完全拒絕它(傳統(tǒng)文化)，魯迅和其他一些人一針見血地指出，所有這一切的原因不在于外國(guó)的侵略、占領(lǐng)和特權(quán)，而存在于中國(guó)傳統(tǒng)的腐朽之中，這個(gè)傳統(tǒng)曾經(jīng)一度光榮且成就輝煌，但現(xiàn)在已經(jīng)可悲地?zé)o能而道德淪喪?！毕铝袑?duì)材料理解有誤的是（）A．傳統(tǒng)文化遭到魯迅等人的絕對(duì)否定 B．“完全拒絕”是由于中國(guó)傳統(tǒng)道德淪喪 C．魯迅等人的覺醒不在于外來的侵略 D．接受西方文化是中國(guó)近代化必由之路

9．(2017·江蘇鹽城三?！?)農(nóng)會(huì)是國(guó)民革命時(shí)期中共領(lǐng)導(dǎo)建立的農(nóng)村基層民主政權(quán)。1927年中共提出了“一切權(quán)力歸農(nóng)會(huì)”的口號(hào)，這是對(duì)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)政治關(guān)系的有力沖擊。它推翻了地主階級(jí)政府，成為新的政權(quán)形式。這說明當(dāng)時(shí)（）A．國(guó)內(nèi)形勢(shì)變化導(dǎo)致革命性質(zhì)變化 B．土地革命推動(dòng)基層民主政治建設(shè) C．鄉(xiāng)村民眾政治追求高于經(jīng)濟(jì)訴求 D．中共注重政權(quán)建構(gòu)動(dòng)員農(nóng)民革命

10．(2017·江蘇鹽城三模·10)“吾國(guó)向來閉關(guān)自守，深絕因拒。故當(dāng)鐵路萌芽之時(shí)，人民則驚疑，政府則顧慮，及后知鐵路之不能不筑矣，而猶有拒外資，爭(zhēng)路權(quán)之事，然以國(guó)力不勝，資本缺乏，爭(zhēng)之不得，則路機(jī)與主權(quán)并落于列強(qiáng)之手?！痹斐山袊?guó)此種狀況的原因有（）

①傳統(tǒng)觀念的束縛 ②列強(qiáng)對(duì)路權(quán)的激烈爭(zhēng)奪

③國(guó)家資金的匱乏 ④政府對(duì)鐵路的一貫輕視

A．①②④ B．①②③ C．①③④ D．①②③④

11．(2017·江蘇鹽城三模·12)非洲島國(guó)圣多美和普林西比宣布與臺(tái)灣斷交，這是自2000年以來第11個(gè)國(guó)家與臺(tái)灣“斷交”。最近巴拿馬“駐臺(tái)灣代表”即將卸任，但并沒有宣布新任人選。這表明（）A．國(guó)際社會(huì)通力促成中國(guó)統(tǒng)一 B．臺(tái)灣當(dāng)局謀求同大陸的和解 C．“一個(gè)中國(guó)”的認(rèn)同度增加 D．兩岸關(guān)系迎來了更大的進(jìn)展

12．(2017·江蘇鹽城三?！?3)前不久中共中央、國(guó)務(wù)院決定在雄安地區(qū)設(shè)立國(guó)家級(jí)新區(qū)。這是繼深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)和上海浦東新區(qū)之后又一具有全國(guó)意義的新區(qū)，是一項(xiàng)重大的歷史性戰(zhàn)略選擇。它（）A．是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制確立的關(guān)鍵步探 B．作為東部地區(qū)輻射中西部地區(qū)的綜合門戶 C．改革開放新時(shí)期深化體制改革的重要舉措 D．形成全方位多層次寬領(lǐng)域的對(duì)外開放格局

13．(2017·江蘇鹽城三?！?4)西方學(xué)者安德魯斯指出：“對(duì)于雅典來說，公元前6世紀(jì)初，它面臨著這樣一個(gè)選擇：是減少公民的人數(shù)而把他們降為奴隸，還是從國(guó)外大量進(jìn)口奴隸？唯有通過巨大的技術(shù)革新如近代工業(yè)革命，才可能有效地扭轉(zhuǎn)這樣的奴隸制局面。開對(duì)此理解正確的是（）A．古希臘民主政治存在著嚴(yán)重弊端 B．技術(shù)革新利于解決雅典社會(huì)問題 C．希波戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了奴隸貿(mào)易的繁榮 D．公民的主體意識(shí)和地位逐步增強(qiáng)

14．(2017·江蘇鹽城三?！?5)列寧曾提出“我們蘇維埃社會(huì)主義共和國(guó)將作為國(guó)際社會(huì)主義的火炬，俄國(guó)人開始了，德國(guó)人、法國(guó)人、英國(guó)人將去完成”。但革命后他又提出“俄/ 12 羅斯蘇維埃共和國(guó)必然要一方面團(tuán)結(jié)各國(guó)先進(jìn)工人的蘇維埃運(yùn)動(dòng)，另一方面團(tuán)結(jié)殖民地和被壓迫民族的一切民族解放運(yùn)動(dòng)”。由此可知十月革命（）A．繼承發(fā)展了馬克思主義 B．創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義 C．實(shí)現(xiàn)了俄國(guó)的民族獨(dú)立 D．建立了社會(huì)主義陣營(yíng)

15．(2017·江蘇鹽城三?！?6)下圖為19世紀(jì)末期關(guān)于稗斯麥的一幅諷刺漫畫，由此可以得知當(dāng)時(shí)德國(guó)（）

A．尚未確立近代代議制度 B．民眾毫無(wú)民主自由權(quán)利 C．宰相享有最高的立法權(quán) D．虛擬的資產(chǎn)階級(jí)民主政治

16．(2017·江蘇鹽城三模·17)“這是很緊要的一個(gè)時(shí)期，上承著培根、洛克的實(shí)驗(yàn)哲學(xué)，下啟了啟蒙時(shí)期的思想家們。所以17世紀(jì)是啟蒙的啟蒙時(shí)期，近代的科學(xué)思維是在這個(gè)時(shí)期醞釀的?！蹦転?7世紀(jì)成為“很緊要的一個(gè)時(shí)期”奠基的是（）A．文藝復(fù)興和宗教改革開展 B．牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的建立 C．資本主義世界市場(chǎng)的形成 D．壟斷資本主義產(chǎn)生與發(fā)展

17．(2017·江蘇鹽城三模·18)俄羅斯總統(tǒng)普京表示：美國(guó)就是世界經(jīng)濟(jì)的“寄生蟲”。l萬(wàn)億甚至更高的巨額債務(wù)，說明美國(guó)在靠舉債生活，這對(duì)于世界主要經(jīng)濟(jì)體之一來說是非常糟糕的。這意味著他們?nèi)氩环蟪霾炎约簡(jiǎn)栴}的部分負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)嫁到全球經(jīng)濟(jì)頭上，過著寄生蟲的生活。材料表明（）A．美俄兩國(guó)的意識(shí)形態(tài)有分歧 B．全球化是“寄生蟲”出現(xiàn)的根源 C．二戰(zhàn)以來美國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)衰退 D．美國(guó)寄生主要依靠美元壟斷地位

18．(2017·江蘇鹽城三模·19)進(jìn)入20世紀(jì)80年代，日本領(lǐng)導(dǎo)人多次提出要增加日本“作為政治大國(guó)的份量”，使日本成為“得到國(guó)際公認(rèn)的能起領(lǐng)導(dǎo)作用的國(guó)家”。但事實(shí)上日本大國(guó)道路卻是步履維艱。制約其成為政治大國(guó)的最主要因素是（）A．對(duì)歷史戰(zhàn)爭(zhēng)問逝缺乏誠(chéng)懇態(tài)度 B．唯美國(guó)馬首是瞻缺乏獨(dú)立的外交 C．長(zhǎng)期遏制中國(guó)惡化了中日關(guān)系 D．經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷帶來較大負(fù)面影響

19．(2017·江蘇鹽城三?！?0)長(zhǎng)篇小說《追憶似水年華》沒有中心人物，沒有完整的故事，沒有波瀾起伏，貫穿始終的悄節(jié)線索。它大體以敘述者的生活經(jīng)歷和內(nèi)心活動(dòng)為軸心，穿插描寫了大量的人物事件，可以說是在一部主要小說上派生著許多獨(dú)立成篇的其他小說，也可以說是一部交織著好幾個(gè)主題曲的巨大交響樂。與其風(fēng)格相似的是（）/ 12

二、材料閱讀

20．(2017·江蘇鹽城三?！?1)(12分)家訓(xùn)是我們祖先對(duì)家庭教育深入思考的智慧結(jié)晶，也是中華民族傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中極具特色的部分，至今閃爍著智慧的光芒。閱讀下列材料：

材料一 中國(guó)家訓(xùn)傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。內(nèi)容上既有一般的家訓(xùn)，更體現(xiàn)為貞節(jié)觀念的強(qiáng)化、女子家訓(xùn)大量增加、商賈家訓(xùn)繁榮，重視個(gè)人風(fēng)操和民族氣節(jié)教育；作者既有帝王顯宦、學(xué)究宿儒，也有普通百姓；形式上既有長(zhǎng)篇鴻作，也有箴言、歌訣、訓(xùn)詞、銘文、碑刻；方式上既有循循善誘的說理激勵(lì)，也有家規(guī)族法的懲罰條文。

——摘編自陳延斌《試論明清家訓(xùn)的發(fā)展及其教化實(shí)踐》

材料二 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，中國(guó)封建社會(huì)使走上了日益衰落的窮途末路。除了洋務(wù)派為中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)教化帶來一股?新風(fēng)?之外，資產(chǎn)階級(jí)改良主義思想家將西方的教育思想、家庭觀念運(yùn)用于對(duì)子弟家人的教育指導(dǎo)上，也給傳統(tǒng)家訓(xùn)以局部的開新。然而，從總體上看，長(zhǎng)達(dá)三千年之久的家訓(xùn)歷史已由清前期的鼎盛逐漸呈現(xiàn)出衰落的趨勢(shì)；而辛亥革命的爆發(fā)，則標(biāo)志著中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)已近尾聲。

——摘編自陳延斌《家訓(xùn)：中國(guó)人的家庭教科書》

材料三 隨著改革開放，社會(huì)生活走上正軌。解放思想，實(shí)事求是地研究儒家思想和古代文化，我們深切地感到：傳統(tǒng)家庭教育中的家訓(xùn)，又堪稱古代文化中的一朵奇葩，家訓(xùn)中充滿了治理國(guó)家、安定社會(huì)、修養(yǎng)品德和成就事業(yè)的至理名言。

——摘編自牛志平《“家訓(xùn)”與中國(guó)傳統(tǒng)家庭教育》

請(qǐng)回答：

(1)據(jù)材料一概括指出古代中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)的主要特征。(4分)

(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析近代中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)變化的表現(xiàn)及其原因。(5分)(3)據(jù)材料三指出家訓(xùn)的現(xiàn)世價(jià)值。(2分)綜合上述材料概括指出傳統(tǒng)家訓(xùn)地位變化的主要原因。(1分)

21．(2017·江蘇鹽城三?！?2)(14分)近代以來，伴隨著國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展，世界日益連接成為一個(gè)整體。閱讀下列材料：

材料一 17世紀(jì)的新興勢(shì)力——尼德蘭、瑞典、英國(guó)、法國(guó)都在北部。一些成長(zhǎng)神速的城市也一樣——阿姆斯特丹、巴黎、倫敦。相比之下，地中海顯得停滯不前。正是在北部，偉大的全球貿(mào)易公司和銀行崛起，通貨膨脹由南而北——受新的金銀資源的刺激、受新的信貸形式及其擴(kuò)展刺激、受人口增長(zhǎng)創(chuàng)造的雷求的刺激，16和17世紀(jì)在歐洲北部做生意比在歐洲南部有著無(wú)可爭(zhēng)議的優(yōu)勢(shì)。

——摘編自(美)F阿邁斯托《世界：一部歷史》

材料二 隨著英國(guó)世界殖民霸主地位的確立，廣闊的殖民地為其帶來巨大的市場(chǎng)和商業(yè)利潤(rùn)，工場(chǎng)手工業(yè)不能滿足市場(chǎng)的需要，在18世紀(jì)下半期以蒸汽機(jī)應(yīng)用為標(biāo)志的工業(yè)革命興起了，機(jī)器大生產(chǎn)的產(chǎn)品遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的容量，需要更廣闊的國(guó)際市場(chǎng)，工/ 12 廠生產(chǎn)需要的原料多來自世界各地，同時(shí)工業(yè)革命也為工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)提供了便捷的交通手段及轟開落后地區(qū)大門的堅(jiān)船利炮，在工業(yè)革命推動(dòng)下，資產(chǎn)階級(jí)的全球擴(kuò)張把整個(gè)世界聯(lián)系為一個(gè)整體。

——摘編自何蘭《資本主義世界市場(chǎng)的形成及殖民體系研究》

材料三 在19世紀(jì)五六十年代，卷入世界市場(chǎng)的大多是農(nóng)業(yè)占主導(dǎo)地位的國(guó)家，它們圍繞著一個(gè)巨大的工業(yè)中心英國(guó)，英國(guó)消費(fèi)他們的原料，同時(shí)供給它們必須的工業(yè)品。從1870年至1913年，原料和工業(yè)制成品的貿(mào)易額都增加了兩倍多。其中1900年，各主要資本主義國(guó)家在世界貿(mào)易中所占的比重：英國(guó)19%，美國(guó)12%，德國(guó)13%，法國(guó)9%。請(qǐng)回答：

(1)據(jù)材料一，指出16、17世紀(jì)歐洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體表現(xiàn)。(4分)

(2)據(jù)材料二，分析英國(guó)工業(yè)革命興起的歷史條件及其對(duì)世界市場(chǎng)形成的具體影響。(5分)

(3)據(jù)材料三，概括19世紀(jì)中期到20世紀(jì)初世界貿(mào)易發(fā)展的特點(diǎn)。(3分)(4)綜合以上材料，概括近現(xiàn)代世界貿(mào)易發(fā)展的基本趨勢(shì)(2分)

22．(2017·江蘇鹽城三?！?3)(14分)政治現(xiàn)代化是世界現(xiàn)代化發(fā)展的趨勢(shì)和重要環(huán)節(jié)，中國(guó)政治現(xiàn)代化的發(fā)展有著自身發(fā)展的歷史性、現(xiàn)實(shí)性和前瞻性。閱讀下列材料：

材料一 在?一屆政協(xié)?的政治架構(gòu)下，一方面正如亨廷頓所說的，?一個(gè)現(xiàn)代化政治體系的安定，取決于其政黨的力量?，在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)實(shí)現(xiàn)了大國(guó)秩序的重構(gòu)，推進(jìn)了國(guó)家一體化的進(jìn)程，促進(jìn)了政治體系的良性運(yùn)轉(zhuǎn)；另一方面則基于其政治系統(tǒng)的巨大包容性而實(shí)現(xiàn)了中國(guó)革命力量的大聯(lián)合、大團(tuán)結(jié)，并激發(fā)了全國(guó)人民建設(shè)國(guó)家的巨大熱情，使得建國(guó)初期成為新中國(guó)成立以來最好的時(shí)期之一。究其原委，?一屆政協(xié)?是發(fā)端于西方的共和政體在中國(guó)的實(shí)現(xiàn)形式，它根植于中國(guó)的歷史、社會(huì)和文化的土壤之中，在現(xiàn)代國(guó)家政治建設(shè)中凸顯中國(guó)氣派、民族神韻，具有極強(qiáng)的容納性與適應(yīng)力。

——摘編自草歌健《試論“一屆政協(xié)”的歷史方位》

材料二 政治現(xiàn)代化最關(guān)鍵的方面大致可以歸納為：第一，將國(guó)家的權(quán)力集中在舉國(guó)公認(rèn)的全國(guó)性的立法機(jī)構(gòu)手里，第二，劃分新的政治職能并且建立專業(yè)化的機(jī)構(gòu)來執(zhí)行這些職能。第三，增加社會(huì)上所有的集團(tuán)參政的程度。

——摘編自亨廷頓《變化社會(huì)中的政治秩序》

材料三 政治系統(tǒng)的運(yùn)行和政治活動(dòng)的展開，其根基在于政治文化的取向模式，在于由民眾的政治認(rèn)知，情感及價(jià)值觀念所交織而成的一種信念體系，否則政治系統(tǒng)本身就失去了其存在的條件與意義。

——摘編自張華青《論政治現(xiàn)代化與公民文化》

請(qǐng)回答：

(1)據(jù)材料一，指出現(xiàn)代中國(guó)政治協(xié)商制度建立的緣由。(3分)

(2)綜合上述材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以中國(guó)近現(xiàn)代民主政治發(fā)展歷程為例，圍繞“政治現(xiàn)代化的特征”這一主題，寫一篇小論文。(11分)(要求：觀點(diǎn)明確；史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密；表述清晰：250字左右)

23．(2017·江蘇鹽城三?！?4)【歷史上重大改革回眸】(10分)商欺變法和王安石變法是中國(guó)古代兩次著名的改革。閱讀下列材料：

材料一 商鞅把法作為樹立國(guó)家權(quán)力的最重要的手段來強(qiáng)調(diào)，關(guān)于懲罰方面，對(duì)犯罪集體負(fù)責(zé)的原則也得到了強(qiáng)調(diào)。他明令禁止父親與成年之子或成年的弟兄在一戶同居。為了控制的目的而把民眾分成小單位的基本思想在以后的帝國(guó)時(shí)代，甚至晚至民國(guó)時(shí)代，仍行之不輒。……商鞅的主要目的是建立一個(gè)以勤勞的農(nóng)民和有紀(jì)律的軍隊(duì)為基礎(chǔ)的統(tǒng)一而強(qiáng)大的國(guó)家，軍隊(duì)的士兵實(shí)際上征自農(nóng)民。/ 12

——摘編自《劍橋中國(guó)秦漢史》

材抖二 商鞅變法，廢孝弟(悌)仁義，秦先強(qiáng)而后促；王安石變法，專務(wù)剝民，宋因以致亂，此史而失者也。商、王之失在殘酷剝民，非不可變也，法非其法也。

——張之洞《勸學(xué)篇·變法第七》

請(qǐng)回答：

(1)據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括商鞅變法的主要目的及其對(duì)待民眾的舉措。(4分)(2)材料二中張之洞分別評(píng)價(jià)了古代兩次著名的改革。你如何看待他的評(píng)價(jià)，請(qǐng)結(jié)合史實(shí)加以說明。(6分)

24．(2017·江蘇鹽城三?！?5)【中外歷史人物評(píng)說】(10分)拿破侖是近代資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代一位頗具爭(zhēng)議的杰出的代表人物。閱讀下列材料：

材料一 拿破侖盡管在政治上實(shí)行個(gè)人集權(quán)并恢復(fù)帝制，親自當(dāng)上了法國(guó)皇帝，但他試圖完成革命。早在法國(guó)大革命之初，革命的領(lǐng)袖們?cè)妓麄兊睦硐胧峭品珰W洲的專制政體，掃除額外特權(quán)，普及共和體制，然而這一理想只是在拿破侖手中，嚴(yán)格地說，是在他的武力征服中，開始輸出到歐洲其他國(guó)家。

——摘編自徐新《西方文化史》

材料二 失敗反把失敗者變得更崇高了，倒了的波拿巴仿佛比立著的拿破侖還要更高大些。拿破侖是戰(zhàn)爭(zhēng)中的米開郎琪羅。他是重建度墟的宗師巨匠，是查理大帝、路易

十一、亨利四世、黎塞留，路易

十四、公安委員會(huì)的繼承者，他當(dāng)然有污點(diǎn)，有疏失，甚至有罪惡，就是說，他是一個(gè)人；但他在疏失中仍是莊嚴(yán)的，在污點(diǎn)中仍是卓越的，在罪惡中也還是有雄才大略的。

——摘自維克多·雨果《悲慘世界》

請(qǐng)回答：

(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析拿破侖最終“親自當(dāng)上了法國(guó)皇帝”的原因。結(jié)合史實(shí)說明他是如何“完成革命”的。(7分)

(2)據(jù)材料二，指出雨果是如何評(píng)價(jià)拿破侖的？并由此談?wù)勗u(píng)價(jià)歷史人物應(yīng)堅(jiān)持的纂本原則。(3分)/ 12

參考答案及解析

1．【答案】B 【解析】遵循血緣政治傳統(tǒng)是指按照血緣宗族關(guān)系分配政治權(quán)力，材料沒有涉及到，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；?天子用八，諸侯用六，大夫四，士二。夫舞所以節(jié)八音，而行少八風(fēng)?表明森嚴(yán)的等級(jí)制度，故B項(xiàng)正確；強(qiáng)化了皇權(quán)的專制是在秦朝之后，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；儒學(xué)是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期產(chǎn)生發(fā)展，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2．【答案】A 【解析】?手工業(yè)者為了技術(shù)的世代傳承，不惜犧牲兒女婚姻幸福，使民間技術(shù)的傳承走向封閉?這是為了防止技術(shù)外流采取的保護(hù)措施，故A項(xiàng)正確；古代傳統(tǒng)手工業(yè)沒有產(chǎn)品交易的市場(chǎng)與史實(shí)不符，材料也沒有涉及到，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；手工業(yè)工藝水平低下社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展遲緩，材料沒有涉及到，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；官營(yíng)手工業(yè)服務(wù)對(duì)象和技術(shù)傳承具有特殊性，材料沒有涉及到，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3．【答案】A 【解析】2016年四川彭山?江口沉銀?加經(jīng)水下考古發(fā)掘見諸世人，表明傳說可能包含歷史真相，故A項(xiàng)正確；考古研究主要依據(jù)文獻(xiàn)資料和實(shí)物資料，不是歷史傳說，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；一切傳說皆有歷史依據(jù)說法不符合史實(shí)，傳說可能有歷史依據(jù)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；史實(shí)真?zhèn)问怯勺C據(jù)決定的，不是歷史口述詳略，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4．【答案】C 【解析】?他這種從實(shí)際山發(fā)，研究當(dāng)前現(xiàn)實(shí)的學(xué)風(fēng)，一反那個(gè)時(shí)代空談性命，不務(wù)實(shí)際的學(xué)風(fēng)?指的是經(jīng)世致用的主張，他是指顧炎武，認(rèn)為探究?理?，只需內(nèi)心反省即可得到天理是王陽(yáng)明的主張，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；主張限制君權(quán)，學(xué)校成為決策是非的最高機(jī)構(gòu)，是黃宗羲的主張，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；關(guān)注實(shí)地的調(diào)查和國(guó)計(jì)民生，富有時(shí)代責(zé)任感是顧炎武的主張，故C項(xiàng)正確；提出尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律的自然史觀和社會(huì)史觀是王夫之的主張，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5．【答案】D 【解析】雍正帝推行?養(yǎng)廉?制度，沒有杜絕貪污腐敗現(xiàn)象，表明懲治腐敗不能僅靠制度建設(shè)，故A項(xiàng)正確，不符合題意；雍正帝推行?養(yǎng)廉?制度，最終只剩下?高薪?而沒有實(shí)現(xiàn)?養(yǎng)廉?，表明?養(yǎng)廉?制度不夠完善，故B項(xiàng)正確，不符合題意；封建社會(huì)是人治社會(huì)，在?人治?之下腐敗現(xiàn)象無(wú)法根除，故C項(xiàng)正確，不符合題意；腐敗現(xiàn)象在古代封建社會(huì)無(wú)法根除，但在當(dāng)今的法治社會(huì)是可以根除的，故D項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意。6．【答案】D 【解析】?鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，清政府一直沒有設(shè)臵專管外事的機(jī)構(gòu)?故A項(xiàng)錯(cuò)誤；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打破了清政府閉關(guān)鎖國(guó)的政策，但清政府沒有徹底放棄，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；?第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，外國(guó)公使強(qiáng)行駐京，西方諸國(guó)相繼在北京建立了使館。咸豐十年，清政府宜布在北京正式建立專掌外交事務(wù)的專門機(jī)構(gòu)——總理各國(guó)事務(wù)衙門?表明清政府外交衙門的建立是被動(dòng)的，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；從總理各國(guó)事務(wù)衙門這個(gè)名稱上看，衙門體現(xiàn)了封建性，總理各國(guó)事務(wù)體現(xiàn)了殖民地的特征，故D項(xiàng)正確。7．【答案】A 【解析】1936年國(guó)民政府對(duì)長(zhǎng)江航道進(jìn)行了梳理，擴(kuò)大了長(zhǎng)江的航運(yùn)量，促進(jìn)了海上交通的發(fā)展，交通的改善，有利于民族工業(yè)的發(fā)展，故A項(xiàng)正確；全面抗戰(zhàn)是在1937年，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；抵制了列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張材料沒有涉及到，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；強(qiáng)化了經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治政策是在全面抗戰(zhàn)時(shí)期，材料沒有涉及到，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8．【答案】D 【解析】?近代中國(guó)最偉大作家魯迅那樣的一些抱怨最深的人完全拒絕它(傳統(tǒng)文化)?表明魯迅等人對(duì)傳統(tǒng)文化絕對(duì)否定，故A項(xiàng)正確，不符合題意；?這個(gè)傳統(tǒng)曾經(jīng)一度光榮且成就輝煌，但現(xiàn)在已經(jīng)可悲地?zé)o能而道德淪喪?表明?完全拒絕?是由于中國(guó)傳統(tǒng)道德淪喪，故B項(xiàng)正確，不符合題意；?所有這一切的原因不在于外國(guó)的侵略、占領(lǐng)和特權(quán)，而存在于中國(guó)傳統(tǒng)的腐朽之中?表明魯迅等人的覺醒不在于外來的侵略，故C項(xiàng)正確，不符合題意；接受西方文化是中國(guó)近代化必由之路，材料沒有涉及/ 12 到，故D項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意。9．【答案】D 【解析】1927年國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生變化但革命性質(zhì)沒有變還是新民主主義革命，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；?它推翻了地主階級(jí)政府，成為新的政權(quán)形式?這是對(duì)鄉(xiāng)村的權(quán)力結(jié)構(gòu)進(jìn)行改造，不是基層民主政治建設(shè)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；1927年中共提出了?一切權(quán)力歸農(nóng)會(huì)?的口號(hào)，這是中共對(duì)鄉(xiāng)村的權(quán)力改造，不是鄉(xiāng)村民眾的政治追求，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；1927年中共提出了?一切權(quán)力歸農(nóng)會(huì)?的口號(hào)，這是中共對(duì)鄉(xiāng)村的權(quán)力改造，表明中共注重政權(quán)建構(gòu)動(dòng)員農(nóng)民革命，故D項(xiàng)正確。10．【答案】B 【解析】?吾國(guó)向來閉關(guān)自守，深絕因拒。故當(dāng)鐵路萌芽之時(shí)，人民則驚疑，政府則顧慮?表明受傳統(tǒng)觀念的束縛，故①正確；?及后知鐵路之不能不筑矣，而猶有拒外資，爭(zhēng)路權(quán)之事?表明列強(qiáng)對(duì)路權(quán)的激烈爭(zhēng)奪，故②正確；?然以國(guó)力不勝，資本缺乏，爭(zhēng)之不得?表明國(guó)家資本的匱乏，故③正確，政府對(duì)鐵路一貫輕視，材料沒有涉及到，故④錯(cuò)誤，選擇B項(xiàng)符合題意。11．【答案】C 【解析】國(guó)際社會(huì)通力促成中國(guó)統(tǒng)一材料沒有涉及到，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；臺(tái)灣當(dāng)局謀求同大陸的和解材料沒有涉及到，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；自2000年以來第11個(gè)國(guó)家與臺(tái)灣?斷交?，巴拿馬沒有宣布新任?駐臺(tái)灣代表?表明認(rèn)可?一個(gè)中國(guó)?的國(guó)家在增多，故C項(xiàng)正確；兩岸關(guān)系迎來更大的發(fā)展材料沒有涉及到，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12．【答案】C 【解析】社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制確立的關(guān)鍵步驟是在20世紀(jì)90年代，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；作為東部地區(qū)輻射中西部地區(qū)的綜合門戶是上海，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；雄安新區(qū)對(duì)調(diào)整優(yōu)化京津冀城市布局和空間結(jié)構(gòu)，培育創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展新引擎，具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義，是進(jìn)一步深化經(jīng)濟(jì)體制改革的重要舉措，故C項(xiàng)正確；形成全方位多層次寬領(lǐng)域的對(duì)外開放格局是在20世紀(jì)90年代，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。13．【答案】B 【解析】古希臘民主政治存在著嚴(yán)重弊端，材料沒有涉及到，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；?唯有通過巨大的技術(shù)革新如近代工業(yè)革命，才可能有效地扭轉(zhuǎn)這樣的奴隸制局面?表明技術(shù)革新有利于解決雅典社會(huì)問題，故B項(xiàng)正確；希波戰(zhàn)爭(zhēng)是在公元前5世紀(jì)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；公民的主體意識(shí)和地位逐步增強(qiáng)材料沒有涉及到，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。14．【答案】A 【解析】?我們蘇維埃社會(huì)主義共和國(guó)將作為國(guó)際社會(huì)主義的火炬，俄國(guó)人開始了，德國(guó)人、法國(guó)人、英國(guó)人將去完成?表明要把社會(huì)主義擴(kuò)展到發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家，?俄羅斯蘇維埃共和國(guó)必然要一方面團(tuán)結(jié)各國(guó)先進(jìn)工人的蘇維埃運(yùn)動(dòng)，另一方面團(tuán)結(jié)殖民地和被壓迫民族的一切民族解放運(yùn)動(dòng)?表明要把社會(huì)主義延伸到被壓迫民族，落后的殖民地、半殖民地國(guó)家，表明十月革命既繼承了馬克思主義又發(fā)展了馬克思主義，故A項(xiàng)正確；創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義的是馬克思，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；十月革命不是反對(duì)外來侵略，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；社會(huì)主義陣營(yíng)是在二戰(zhàn)后建立的，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。15．【答案】D 【解析】通過漫畫中的?選舉?和?憲法?等詞語(yǔ)可知當(dāng)時(shí)德國(guó)已經(jīng)確立了資產(chǎn)階級(jí)代議制，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；從?新聞自由?和?法治?可知民眾毫無(wú)民主自由說法太絕對(duì)，不符合史實(shí)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；宰相享有最高立法權(quán)不符合史實(shí)，最高立法權(quán)屬于議會(huì)，但受到皇帝的控制，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；從漫畫可知資產(chǎn)階級(jí)的民主受封建勢(shì)力的控制，立憲是虛，專制是實(shí)，是虛擬的資產(chǎn)階級(jí)民主政治，故D項(xiàng)正確。16．【答案】A 【解析】為17世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)、牛頓經(jīng)典力學(xué)奠基的是14—17世紀(jì)的文藝復(fù)興和15—17世紀(jì)的宗教改革，促進(jìn)了人們的思想解放，導(dǎo)致人文主義思想的進(jìn)一步發(fā)展和科學(xué)理論的進(jìn)步，故A項(xiàng)正確；牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的建立是17世紀(jì)的科學(xué)成就，是思想解放運(yùn)動(dòng)奠定基礎(chǔ)取得的成就，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；資本主義世界市場(chǎng)的形成是通過兩次工業(yè)革命，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；壟斷資本主義產(chǎn)生與發(fā)展是第二次工業(yè)革命的產(chǎn)物，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。17．【答案】D 【解析】美俄兩國(guó)的意識(shí)形態(tài)有分歧體現(xiàn)在政治領(lǐng)域，材料沒有涉及到，故/ 12 A項(xiàng)錯(cuò)誤；美國(guó)是世界經(jīng)濟(jì)的?寄生蟲?，經(jīng)濟(jì)全球化是出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因，根源在于美元的壟斷地位，美元貶值，損害了大量持有美債的國(guó)家，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；二戰(zhàn)以來美國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)衰退與史實(shí)不符，因?yàn)槎?zhàn)后到70年代是美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的黃金時(shí)期，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；美國(guó)寄生主要依靠美元壟斷地位，美國(guó)靠舉債生活，美國(guó)發(fā)生債務(wù)問題美元貶值，將損害大量持有美債國(guó)家的利益，故D項(xiàng)正確。18．【答案】A 【解析】日本在政治大國(guó)的道路上舉步維艱主要是因?yàn)樵跉v史戰(zhàn)爭(zhēng)問題沒有深刻反省，沒有得到亞洲國(guó)家的認(rèn)同，故A項(xiàng)正確；唯美國(guó)馬首是瞻缺乏獨(dú)立的外交是美國(guó)謀求政治大國(guó)的原因，不是限制其成為政治大國(guó)的最主要因素，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；長(zhǎng)期遏制中國(guó)惡化了中日關(guān)系與史實(shí)不符，1972年中日正式建交，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷對(duì)日本成為政治大國(guó)有一定的影響，制約其成為政治大國(guó)的最主要因素是沒有得到國(guó)際公認(rèn)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。19．【答案】A 【解析】?長(zhǎng)篇小說《追憶似水年華》沒有中心人物，沒有完整的故事，沒有波瀾起伏，貫穿始終的悄節(jié)線索?表明其是現(xiàn)代主義風(fēng)格，《老人與?！肥乾F(xiàn)代主義風(fēng)格，故A項(xiàng)正確；《巴黎圣母院》是浪漫主義風(fēng)格，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；《紅與黑》是現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；《約翰.克利斯多夫》是現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。20．【答案】(1)特征：歷史悠久；來源廣泛：內(nèi)容豐富；形式多樣；家國(guó)情懷。(任答4 點(diǎn)，4分)

(2)表現(xiàn)：呈現(xiàn)新氣息，但總體走向衰落。(2分)

原因：封建制度衰落；西方思想文化的傳入；辛亥革命的沖擊。(3分)

(3)價(jià)值：堅(jiān)持古為今用，推陳出新；緊扣時(shí)代主題，唱響時(shí)代生旋律。(2分)原因：時(shí)代變遷。(1分)【解析】(1)據(jù)材料一?中國(guó)家訓(xùn)傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。內(nèi)容上既有一般的家訓(xùn)，更體現(xiàn)為貞節(jié)觀念的強(qiáng)化、女子家訓(xùn)大量增加、商賈家訓(xùn)繁榮，重視個(gè)人風(fēng)操和民族氣節(jié)教育?得出歷史悠久，內(nèi)容豐富，據(jù)材料一?作者既有帝王顯宦、學(xué)究宿儒，也有普通百姓；形式上既有長(zhǎng)篇鴻作，也有箴言、歌訣、訓(xùn)詞、銘文、碑刻；方式上既有循循善誘的說理激勵(lì)，也有家規(guī)族法的懲罰條文?得出來源廣泛，形式多樣，方式靈活。

(2)第一小問表現(xiàn)，據(jù)材料二?除了洋務(wù)派為中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)教化帶來一股‘新風(fēng)’之外，資產(chǎn)階級(jí)改良主義思想家將西方的教育思想、家庭觀念運(yùn)用于對(duì)子弟家人的教育指導(dǎo)上，也給傳統(tǒng)家訓(xùn)以局部的開新。然而，從總體上看，長(zhǎng)達(dá)三千年之久的家訓(xùn)歷史已由清前期的鼎盛逐漸呈現(xiàn)出衰落的趨勢(shì)?得出呈現(xiàn)新的氣息，但總體走向衰落，第二小問原因，據(jù)材料二?資產(chǎn)階級(jí)改良主義思想家將西方的教育思想、家庭觀念運(yùn)用于對(duì)子弟家人的教育指導(dǎo)上，也給傳統(tǒng)家訓(xùn)以局部的開新?得出西方思想文化的傳入，據(jù)材料二?而辛亥革命的爆發(fā)，則標(biāo)志著中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)已近尾聲?得出辛亥革命的沖擊。

(3)第一小問價(jià)值，據(jù)材料三?傳統(tǒng)家庭教育中的家訓(xùn)，又堪稱古代文化中的一朵奇葩，家訓(xùn)中充滿了治理國(guó)家、安定社會(huì)、修養(yǎng)品德和成就事業(yè)的至理名言?得出家訓(xùn)的內(nèi)容可以古為中用，推陳出新，符合新時(shí)代的要求，唱響時(shí)代主旋律，能夠緊跟時(shí)代發(fā)展；第二小問原因，綜合材料得出傳統(tǒng)家訓(xùn)地位變化的主要原因是時(shí)代變遷。21．【答案】(1)表現(xiàn)：商業(yè)中心的轉(zhuǎn)移；新型工商業(yè)城市的興起；全球貿(mào)易公司和銀行的出現(xiàn)；通貨膨脹出現(xiàn)。(4分)

(2)條件：英國(guó)世界殖民霸主地位的確立為工業(yè)革命提供了資本和市場(chǎng)。(2分)影響：拓展了更廣闊的國(guó)際市場(chǎng)；提供便捷的交通工具；推動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)的全球擴(kuò)張。(如答到“推動(dòng)世界幣場(chǎng)的初步形成，亦可給1分)。(3分)

(3)特點(diǎn)：大量農(nóng)業(yè)國(guó)家被卷入世界市場(chǎng)；國(guó)際貿(mào)易額總最增長(zhǎng)：歐美發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)國(guó)際貿(mào)易，但發(fā)展不平衡。(3分)/ 12(4)趨勢(shì)：地區(qū)貿(mào)易到全球貿(mào)易主導(dǎo)地位(局部市場(chǎng)到世界市場(chǎng))。資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位。(2分)【解析】(1)據(jù)材料一?17世紀(jì)的新興勢(shì)力——尼德蘭、瑞典、英國(guó)、法國(guó)都在北部。一些成長(zhǎng)神速的城市也一樣——阿姆斯特丹、巴黎、倫敦。相比之下，地中海顯得停滯不前?得出新型工商業(yè)城市的興起，商業(yè)中心的轉(zhuǎn)移，據(jù)材料一?正是在北部，偉大的全球貿(mào)易公司和銀行崛起，通貨膨脹由南而北?得出全球貿(mào)易公司和銀行的出現(xiàn)，通貨膨脹的出現(xiàn)。

(2)第一小問歷史條件，據(jù)材料二?隨著英國(guó)世界殖民霸主地位的確立，廣闊的殖民地為其帶來巨大的市場(chǎng)和商業(yè)利潤(rùn)，工場(chǎng)手工業(yè)不能滿足市場(chǎng)的需要?得出英國(guó)世界殖民霸主地位的確立為工業(yè)革命提供了資本和市場(chǎng)；第二小問影響，據(jù)材料二?在18世紀(jì)下半期以蒸汽機(jī)應(yīng)用為標(biāo)志的工業(yè)革命興起了，機(jī)器大生產(chǎn)的產(chǎn)品遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的容量，需要更廣闊的國(guó)際市場(chǎng)?得出工業(yè)革命拓展了國(guó)際市場(chǎng)，據(jù)材料二?同時(shí)工業(yè)革命也為工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)提供了便捷的交通手段及轟開落后地區(qū)大門的堅(jiān)船利炮，在工業(yè)革命推動(dòng)下，資產(chǎn)階級(jí)的全球擴(kuò)張把整個(gè)世界聯(lián)系為一個(gè)整體?得出工業(yè)革命提供便捷的交通工具；推動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)的全球擴(kuò)張。

(3)據(jù)材料三?在19世紀(jì)五六十年代，卷入世界市場(chǎng)的大多是農(nóng)業(yè)占主導(dǎo)地位的國(guó)家，它們圍繞著一個(gè)巨大的工業(yè)中心英國(guó)，英國(guó)消費(fèi)他們的原料，同時(shí)供給它們必須的工業(yè)品。?得出大量農(nóng)業(yè)國(guó)家被卷入資本主義世界市場(chǎng)，據(jù)材料三?從1870年至1913年，原料和工業(yè)制成品的貿(mào)易額都增加了兩倍多?得出國(guó)際貿(mào)易總額增長(zhǎng)迅速，據(jù)材料三?其中1900年，各主要資本主義國(guó)家在世界貿(mào)易中所占的比重：英國(guó)19%，美國(guó)12%，德國(guó)13%，法國(guó)9%?得出歐美發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)國(guó)際貿(mào)易，但發(fā)展不平衡。

(4)從材料一、二可知世界逐漸連成一個(gè)整體，世界市場(chǎng)形成，從個(gè)地區(qū)貿(mào)易逐步發(fā)展到全球貿(mào)易，從材料三可以得出發(fā)達(dá)國(guó)家在全球貿(mào)易中占據(jù)主導(dǎo)地位。22．【答案】(1)緣由：中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)；西方民主制度的彭響；中國(guó)歷史社會(huì)文化的豐厚土壤。(3分)

(2)特征：成熟的政黨政治；健全的立法機(jī)構(gòu)；專業(yè)化的政治職能機(jī)構(gòu)；民眾的政治認(rèn)知及其信念。

示例1：成熟的政黨政治：中國(guó)同盟會(huì)、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度。

如英國(guó)議會(huì)通過了限制王權(quán)的 權(quán)利法案》，確立君主立憲制度。此后，又通過《王位繼承法》等一系列法案，確保了政治運(yùn)行的制度化和法制化。

示例2：健全的立法機(jī)構(gòu)：參議院(頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》)、全國(guó)人大(頒布《中華人民共和國(guó)憲法》)

示例3：專業(yè)化的政治職能機(jī)構(gòu)：中華民國(guó)三權(quán)分立、貴任內(nèi)閣；新中國(guó)全國(guó)人大、國(guó)務(wù)院等部門。

示例4：民眾的政治認(rèn)知及其信念；近代資產(chǎn)階級(jí)民主共和觀念；現(xiàn)代社會(huì)主義民主法制觀念。

評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：

第一層次(7～11分)：論點(diǎn)把握推確；論據(jù)充實(shí)、有力、典型；論證嚴(yán)通、清晰，流暢；符合字?jǐn)?shù)要求。

第二層次(4～6分)：論點(diǎn)把握基本準(zhǔn)確：論據(jù)基本充實(shí)；論證基本清晰：基本符合字?jǐn)?shù)要求。

第三層次(0～3分)。論點(diǎn)把握不夠準(zhǔn)確；能夠列出基本論據(jù)；論證不夠清晰：100字以上。(字?jǐn)?shù)不夠，可適當(dāng)扣分，30字以下，一律0分)【解析】(1)據(jù)材料一?在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)實(shí)現(xiàn)了大國(guó)秩序的重構(gòu)，推進(jìn)了國(guó)家一體/ 12 化的進(jìn)程，促進(jìn)了政治體系的良性運(yùn)轉(zhuǎn)?得出中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)；據(jù)材料一?‘一屆政協(xié)’是發(fā)端于西方的共和政體在中國(guó)的實(shí)現(xiàn)形式，它根植于中國(guó)的歷史、社會(huì)和文化的土壤之中，在現(xiàn)代國(guó)家政治建設(shè)中凸顯中國(guó)氣派、民族神韻，具有極強(qiáng)的容納性與適應(yīng)力?得出西方民主制度的彭響，中國(guó)歷史社會(huì)文化的豐厚土壤。

(2)首先明確觀點(diǎn)，然后史論結(jié)合進(jìn)行論證，綜合材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)明確觀點(diǎn)，概括中國(guó)近現(xiàn)代民主政治的特征，以?曲折發(fā)展和逐步法治化的民主政治?為題，曲折發(fā)展通過新中國(guó)初期的民主政治建設(shè)，文革時(shí)期民主政治遭遇的挫折，改革開放時(shí)期民主法治的不斷健全；法治化的民主政治通過《共同綱領(lǐng)》，1954年《中華人民共和國(guó)憲法》，1982年《中華人民共和國(guó)憲法》，民主和法治不斷健全。23．【答案】(1)目的：控制民眾，強(qiáng)化集權(quán)；實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵。(2分)

舉措：嚴(yán)刑峻法；什伍連坐；實(shí)行“分異令”(小家庭制)；獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)。(任意兩點(diǎn)得2分)

(2)看待：對(duì)商鞅變法的評(píng)價(jià)符合事實(shí)，有一定道理。既看到商鞅變法在廢除舊制度，確立封建制度，增強(qiáng)秦國(guó)綜合國(guó)力的積極作用；也看到變法壓榨民眾的一面。(3分)對(duì)王安石變法的評(píng)價(jià)存在偏見；失之片面。只看到變法剝奪民眾導(dǎo)致社會(huì)**的一面；沒有看到變法增加政府財(cái)政收入，加強(qiáng)國(guó)家軍事力量，一定程度上改變北宋積貧積弱局面的重要作用。(3分)【解析】(1)第一小問目的，據(jù)材料一?商鞅的主要目的是建立一個(gè)以勤勞的農(nóng)民和有紀(jì)律的軍隊(duì)為基礎(chǔ)的統(tǒng)一而強(qiáng)大的國(guó)家，軍隊(duì)的士兵實(shí)際上征自農(nóng)民?得出強(qiáng)化中央集權(quán)，實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵，控制民眾，第二小問舉措，結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出實(shí)行嚴(yán)刑峻法，什伍連坐制度，實(shí)行?分異令?，獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)。

(2)第一小問如何看待評(píng)價(jià)，據(jù)材料二?商鞅變法，廢孝弟(悌)仁義，秦先強(qiáng)而后促；王安石變法，專務(wù)剝民，宋因以致亂，此史而失者也。商、王之失在殘酷剝民，非不可變也，法非其法也?得出對(duì)商鞅變法的評(píng)價(jià)比較客觀，對(duì)王安石的評(píng)價(jià)具有片面性；第二小問說明，結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)得出在評(píng)價(jià)商鞅變法時(shí)，既看到在廢除舊制度，確立封建制度，增強(qiáng)秦國(guó)國(guó)力方面的積極作用，又看到壓榨民眾的局限性，對(duì)王安石變法的評(píng)價(jià)只看到剝奪民眾反面的局限性，沒有看到積極作用。24．【答案】(1)原因：拿破侖個(gè)人性格孤僻、好勝；法國(guó)資本主義發(fā)展不充分；大革命后，動(dòng)蕩的法國(guó)需要強(qiáng)權(quán)人物的出現(xiàn)；對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)樹立拿破侖的政治威信。(3分，答出3點(diǎn)即可)

說明：拿破侖通過對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，沉重打擊了歐洲封建勢(shì)力，推動(dòng)歐洲封建制度的瓦解；他編撰《民法典》，集中體現(xiàn)了法國(guó)啟蒙思想和法國(guó)大革命的成果，也在歐洲大陸廣為傳播。(4分)

(2)評(píng)價(jià)：雨果從法國(guó)大革命摧毀歐洲封建制度的角度出發(fā)，肯定了拿破侖的戰(zhàn)爭(zhēng)。(l分)

原則；堅(jiān)持唯物史觀，一分為二，實(shí)事求是的原則；結(jié)合時(shí)代條件全面評(píng)價(jià)。(2分，言之有理，即可得分)【解析】(1)第一小問原因，結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出政治上，法國(guó)大革命后，社會(huì)政局動(dòng)蕩，需要強(qiáng)有力地人物來執(zhí)掌法國(guó)政權(quán)，在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中，拿破侖樹立了政治威信，經(jīng)濟(jì)上，法國(guó)資本主義發(fā)展不充分，個(gè)人原因，拿破侖性格孤僻、好勝；第二小問說明，拿破侖完成革命是指對(duì)歐洲封建勢(shì)力的掃蕩，結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出拿破侖通過對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，沉重打擊了歐洲封建勢(shì)力，推動(dòng)歐洲封建制度的瓦解；他編撰《民法典》在歐洲大陸傳播了法國(guó)啟蒙思想和法國(guó)大革命的成果。

(2)第一小問評(píng)價(jià)，據(jù)材料二?拿破侖是戰(zhàn)爭(zhēng)中的米開郎琪羅。他是重建度墟的宗師巨/ 12 匠，是查理大帝、路易

十一、亨利四世、黎塞留，路易

十四、公安委員會(huì)的繼承者?得出雨果肯定了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的功績(jī)，他是從拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)打擊歐洲封建勢(shì)力的角度對(duì)拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行評(píng)價(jià)的；第二小問原則，結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出堅(jiān)持唯物史觀，一分為二，實(shí)事求是的原則；結(jié)合時(shí)代條件全面評(píng)價(jià)。/ 12

第三篇：南京市、鹽城市2013屆高三年級(jí)第三次模擬考試語(yǔ)文三模答案

鹽城市2013屆高三年級(jí)第三次模擬考試

語(yǔ)文答案

一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（15分）

1．C(A tán/tán,nè/ruì, qiāng/qiǎng；B yù/yùn, zǐ/shēn, jǐ/jǐ；C bì/pí, suō/qūn,tiǎo/tiáo；D léng/líng, gū/gū, lěi/léi)

2．B(A語(yǔ)義重復(fù)，C有歧義，D自相矛盾)

3．材料限制倫理爭(zhēng)議法律糾紛（“倫理爭(zhēng)議”1分，“材料限制”和“法律糾紛”各2分）

4.示例：

狐貍：如今干什么都得有靠山！兔子：凡事都要給自己留條后路?。烤?分，內(nèi)容和形式各1分）

二、文言文閱讀（19分）

5.B（依附）

6.C（介詞，用。A介詞，跟/比。B連詞，修飾/順承。D介詞，替/向）

7.D（袁八老俯首謝罪，不是在潮州，是在登州）

8．（1）梅公不滿當(dāng)時(shí)的朝政，慷慨激昂想要有所作為。（“扼腕”“慨然”“建置”各1分）

（2）你是想自己的兒子出來自首討一條活路呢，還是想讓他躲起來（直到被抓）判死罪呢？（“其”“抑”各1分，“出而生”“匿而死”各1分）

（3）梅公是文人，不熟習(xí)軍事，但他竟然被大海盜如此地敬畏服從。（“便”“劇”各 1

分，被動(dòng)句式1分）

附參考譯文

梅公名之煥，字長(zhǎng)公，黃州麻城人。他的祖先，是宋朝宛陵先生（梅堯臣）的后人。梅公十歲時(shí)父親去世，跟隨他的母親劉氏住在東山的沈莊，每天研習(xí)的書文（摞在一起）超過一寸厚。為人灑脫，英武雄壯，不同于普通的孩子。十四歲時(shí)就成為生員。某臺(tái)使巡視部屬，正在講習(xí)武事，梅公騎馬橫穿教場(chǎng)，使者大怒，命令梅公與武士比賽射箭。梅公手持弓，腰佩箭，九發(fā)連中。每射中一次整個(gè)軍隊(duì)總是大呼而笑，梅公作了個(gè)長(zhǎng)揖后上馬徑自離開。使者雖不高興也只好作罷。

萬(wàn)歷癸卯年，梅公與應(yīng)山人楊漣參加鄉(xiāng)試一同中舉，二人用功名節(jié)義來相互勉勵(lì)，揚(yáng)眉舉目，擊掌而談，認(rèn)為世上沒人能比得上他們。甲辰年考中進(jìn)士，入選翰林院庶吉士。高陽(yáng)的孫承憲憑借史官的身份與梅公同在翰林院任職，性情嚴(yán)肅穩(wěn)重，看不上天下的士人，唯獨(dú)推許尊重梅公。梅公在翰林院中，說話時(shí)鋒芒畢露，坐著時(shí)也談笑風(fēng)生，看到翰林院眾同事低著頭慢步走，總是眉開眼笑，忍俊不禁。

梅公不滿當(dāng)時(shí)的朝政，慷慨激昂想要有所作為。多次上疏，也沒有被關(guān)注。當(dāng)時(shí)朋黨對(duì)峙，就像敵對(duì)的兩個(gè)國(guó)家，爭(zhēng)執(zhí)得不相上下。梅公一方也不依附，每每遇到封還詔敕的情況，梅公總是批評(píng)雙方。他的主要意圖在于破除私下勾結(jié)，廢除朋黨之間的爭(zhēng)論，矯正挽救時(shí)弊，愛惜人才而已。

過了六年，出京擔(dān)任廣東按察司副使，分派駐守惠州?；葜莸陌讣嘤性┣瑢徲嵰患缸泳蜁?huì)牽連到十件，多年也得不到?jīng)Q斷。梅公閉門仔細(xì)察看案卷，約定第二天當(dāng)堂會(huì)審，按案卷傳呼囚犯，根據(jù)刑法條文一一說明，當(dāng)堂審判發(fā)落，案件隨手判決，快速如神。一個(gè)官宦子弟依仗父親的勢(shì)力，干了不少壞事。官府想要捉拿懲處他，卻抓不到他。梅 1

公派人勸告他父親：“你是想自己的兒子出來自首討一條活路呢，還是想讓他躲起來（直到被抓）叛死罪呢？”他的父親幡然醒悟，任他的兒子聽由天命。受冤的百姓像一堵墻站著，宣布他霸占別人的田地有多少，奪取錢財(cái)多少，依次和他對(duì)質(zhì)，梅公把他侵犯掠奪的財(cái)產(chǎn)全部返還給人，就捆住這個(gè)壞小子鞭打他說：“向鄉(xiāng)人謝罪，向你的父親謝罪。”官宦之子最終自我磨礪，成為好人。

海盜袁八老侵掠潮州殺死了守吏，潮州不是梅公管轄的地方，梅公主動(dòng)請(qǐng)求前往剿匪。他派重兵據(jù)守海道，斷絕了海盜的糧食物資運(yùn)輸，散發(fā)了好幾千塊免死牌，投降服罪的人一個(gè)接一個(gè)。袁八老處境困窘，乘著漲潮在夜里逃跑到閩地請(qǐng)降。梅公到山東任督學(xué)的時(shí)候，袁八老率水軍增援遼東，在登州拜謁梅公。梅公對(duì)他說：“海上的那次戰(zhàn)役，沒能夠看到你，今天怎么在這里了？”袁八老頓首至地謝罪說：“當(dāng)時(shí)害怕您的威嚴(yán)，因此逃到閩地，今天怎么敢不為您而死呢？”梅公是文人，不熟習(xí)軍事，但還是被大海盜如此地敬畏服從。

梅公考察學(xué)政的時(shí)候，不講究教條，謝絕任何請(qǐng)托，考核空閑之時(shí)，召來生員教育勸誡他們。對(duì)于有出息的學(xué)生，他走下臺(tái)階握住對(duì)方的手，并加以安慰；對(duì)于不成器的學(xué)生，他咬牙痛罵，甚至用棍棒來教訓(xùn)。生員們剛開始很害怕，過了一陣子就心服口服了，時(shí)間長(zhǎng)了就歌頌思慕梅公，都把他當(dāng)作老師父母了。

三、古詩(shī)詞鑒賞（10分）

9．（1）點(diǎn)明季節(jié)，用春光的明媚反襯氛圍的冷清，暗示思婦落寞的心情。（3分，每點(diǎn)1

分）

（2）遼陽(yáng)征夫?qū)υ滤监l(xiāng)，秣陵守婦砧上搗衣，虛實(shí)結(jié)合，傳達(dá)出相思之情，并巧妙暗

示季節(jié)的更替。（4分，畫面描述2分，各1分；點(diǎn)出手法，1分；情感，1分；暗示更替，1分；后三點(diǎn)答出任兩點(diǎn)即可）

（3）對(duì)丈夫久征歸來的驚喜和年華老去的驚訝。（3分，答出一點(diǎn)得2分，答全得3分）

四、名句名篇默寫（8分）

10.（1）其葉沃若（2）而御六氣之辯（3）捫參歷井仰脅息（4）夫庸知其年之先后

生于吾乎（5）則素湍綠潭（6）云歸而巖穴暝（7）往者不可諫(8)唇亡齒寒

五、文學(xué)類文本閱讀（20分）

11．向往——驚奇——害怕——自豪。（4分，每點(diǎn)1分）

12．通過聯(lián)想格林筆下的童話世界，突顯小樹林的神秘色彩；運(yùn)用比擬手法，刻畫白楊和蜻蜓的情態(tài)，增添了小樹林的魔幻意味；以動(dòng)襯靜，以黃鸝鳴聲和蟬聲反襯小樹林的死寂。（6分，每點(diǎn)2分）

13．描寫遠(yuǎn)方更有吸引力的一座山，與前文形成突轉(zhuǎn)，為下文的頓悟作鋪墊。（4分，前兩點(diǎn)各1分，最后一點(diǎn)2分）

14．人生要有夢(mèng)想，要勇于追求探索；人生只有在奮斗的過程中才有收獲和體悟；奮斗永無(wú)止境，但要適可而止。（6分，每點(diǎn)2分）

六、論述類文本閱讀（18分）

15．童年的興趣，母親的激勵(lì)，學(xué)生時(shí)代對(duì)航空的熱愛，高超技術(shù)，敬業(yè)精神，歷史機(jī)遇。（6分，每點(diǎn)1分）

16．希望別人忘記自己的登月壯舉；希望航天事業(yè)有新的突破。（6分，每點(diǎn)3分）

17．登月第一人，將人類夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)；盛名之下，謙遜低調(diào)；超越國(guó)界，從人類進(jìn)步的角

度來看待航空事業(yè)。（6分，每點(diǎn)2分）

七、作文（70分）

18．參照高考閱卷標(biāo)準(zhǔn)

語(yǔ)文附加題答案

19．不特埋沒昔賢精誼/抑且貽誤后生師法/北宋詞人聲華藉甚者/十九巨公大僚/巨公大僚之

所賞識(shí)/至不足恃/詞其小焉者（6分）

20．晏幾道周邦彥（2分）

21.自己的詞作水平很高，對(duì)別人詞作的評(píng)價(jià)卻不恰當(dāng)。（2分）

22．A D（是張飛護(hù)著劉備；松二爺死了，棺材是常四爺為他化緣得來的）

23.（1）鬼魂是已去世的老國(guó)王。第一次他向哈姆雷特訴說被克勞狄斯害死的真相，要哈姆雷特為其復(fù)仇，但不可為難母后；第二次是堅(jiān)定哈姆雷特復(fù)仇的決心，并讓他安慰驚慌失措的母后。（5分）

（2）假洋鬼子。（1分）是一個(gè)外表新式，夸夸其談，投機(jī)革命的封建余孽。（4分）

24．《水滸傳》寫的是宋朝事，西門慶卻拿明人的扇子；《昭明文選》是南北朝時(shí)梁太子蕭統(tǒng)所編，春秋時(shí)代的秋胡竟然讀到了；三國(guó)時(shí)代還沒出現(xiàn)線裝書，關(guān)羽居然讀到了。（6分，每點(diǎn)2分）

25．文學(xué)作品中將后來的人、事、物誤植到前朝故事中的現(xiàn)象。（3分）

26．文學(xué)是筆墨游戲，不必認(rèn)真；文學(xué)用虛構(gòu)之辭，不必盡合乎歷史。（6分，每點(diǎn)3分）

第四篇：南京市2017屆高三年級(jí)第三次模擬考試

南京市2017屆高三年級(jí)第三次模擬考試

語(yǔ)文

注意事項(xiàng)：

1．本試卷共160分。考試用時(shí)150分鐘。

2．答題前，考生務(wù)必將學(xué)校、姓名、考試號(hào)寫在答題卡指定區(qū)域內(nèi)。答案寫在答題卡對(duì)應(yīng)題目的橫線上。考試結(jié)束后，請(qǐng)交回答題卡。

一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（15分）

1．對(duì)下面一段話空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）（▲）創(chuàng)新人才大都不是在課堂里教出來的，而是在充滿人文情懷和自由學(xué)風(fēng)的環(huán)境里 ▲

出來的。當(dāng)前中國(guó)大學(xué)教育

▲ 的關(guān)鍵在于開設(shè)能夠改變思維方式和世界觀的通識(shí)課程，而不是可以

▲ 的實(shí)用課程。要重視“無(wú)用知識(shí)的有用性”，也就是莊子所說的“無(wú)用之用”。A．熏染

另起爐灶

立竿見影

B．熏陶

改弦易轍

立竿見影 C．熏陶

另起爐灶

卓有成效

D．熏染

改弦易轍

卓有成效

2．下列詩(shī)句填入所給《早春南征寄洛中諸友》一詩(shī)橫線處，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（▲）

楚色窮千里，行人何苦賒。芳林逢旅雁，候館噪山鴉。

春入河邊草。東風(fēng)一樽酒，新歲獨(dú)思家。

A.疏柳映新塘

B.潮平路帶沙

C.花開水上槎

D.胡霜拂劍花

3．在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（▲）自從汽車駛過褒城以后，水的顏色就由墨黑變成淺綠了。

。

。，真是美人臉上的娥眉吧？ ①作為背景的遠(yuǎn)山是黛色的，扁而彎的一痕 ②深黑淺灰，編成了奇突的筆觸，斧削的殘跡 ③對(duì)面的山層，覆著一行行的嫩綠 ④岸邊的水成巖，露著深深淺淺的水痕

⑤一個(gè)個(gè)小艇在碧色的漣漪上飄著，確是扁舟葉葉 ⑥淺黃色的公路，好像是一條束在山腰間的帶子

A.⑤④②③①⑥

B.⑤③⑥④②①

C.①②④③⑤⑥

D.③④②⑤⑥①

4．下列四種不同的表達(dá)語(yǔ)得體的一項(xiàng)是（3分）（▲）

A．分別總是在六月，回憶是思戀的愁。同窗數(shù)載的無(wú)數(shù)美好瞬間，將永遠(yuǎn)銘刻在我的記憶之中??（畢業(yè)贈(zèng)言）

B．工會(huì)提議用探望一線勞動(dòng)者的方式過“五一”，這很有意義，群眾積極響應(yīng)，沒有一點(diǎn)異議。（廣播稿）

C．本人昨日不慎于學(xué)校閱覽室丟失阿倫特《反抗平庸之惡》一書，期盼拾得者璧還原物，不甚感激?。▽の飭⑹拢〥．特邀您作為嘉賓蒞臨我校校園戲劇節(jié)，相信您會(huì)有幸觀賞到最具特色的演出，敬候您的光臨。（邀請(qǐng)函）5．下面幾個(gè)等式是某班墻壁上勵(lì)志宣傳欄材料，為它配置解說不準(zhǔn)確一項(xiàng)是（3分）（▲）

①（1+0.01）365=37.8

②（1+0.01+0.01）365=1377.4 ③（1-0.01）365=0.03

④（1-0.01-0.01）365=0.0006 A．等式①②告訴我們：每天只比你努力一點(diǎn)的人，其實(shí)已經(jīng)超你很遠(yuǎn)。B．等式③④告訴我們：每天你比別人怠惰一點(diǎn)，其實(shí)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后別人。

C．等式①③告訴我們：每日比別人進(jìn)步多一點(diǎn)或少一點(diǎn)，你的人生將不相同。D．等式②④告訴我們：每日多進(jìn)一步可致千里，每日多退一點(diǎn)可致深淵。

二、文言文閱讀（18分）

閱讀下面的文言文，完成6～9題。屯田郎中石君墓志銘 [宋]文同

公字君瑜，世居關(guān)中。少舉進(jìn)士，授扶溝縣主簿。民狃悍猾，務(wù)不直以亂治，亡所尊畏，侮慢驕狠。公至，不能耐，繩以國(guó)律，無(wú)所借宥。久之，惡少相教敕避去，曰：“是不如他人，慎無(wú)犯，入即齏汝肉矣?！绷顕L間語(yǔ)公，謂寰內(nèi)之治，難以比諸外，當(dāng)少寬，取無(wú)事以去；不爾，忽失慮，中其奇，安可悔？公曰：“用法有內(nèi)外之異，非朝廷所以待天下之意也。愚職在奉助，惟知以殉公為稱，不知其余矣?！?/p>

改知虹縣。虹俗尚雜惡，昧利而嗜訟。公初來，謁守。守視公少年，易之。撼以虹治，留公假州局。公曰：“奉詔書，不敢私自免，試往臨之。茍有可以上關(guān)，愿府無(wú)見爽相庇賴，事不枝柱，政無(wú)難為矣?！笔仡h之，曰：“然?！奔戎粒瑖?yán)肅閉默，眾莫測(cè)其端涯。但密記奸桀，疏捕幾輩，白府逐他所。自是一境平靜，以善譽(yù)聞。

富人責(zé)租，使其奴毆逋者。公曰：“奴罪當(dāng)然，教之者主耳。”并錄之。主懼，匿不出；捕急，其徒計(jì)賂人代焉。至廷下，公曰：“是富人耶？衣冠則爾，其質(zhì)乃賤隸?！碧灰曋w革皸瘠，果其家役仆也。杖去，直得其主而坐之。自是強(qiáng)宗大姓，俯首躡地，謂神為公矣。

移綿州羅江縣，蜀人柔良畏事，索摩撫，公易虹治，一用清簡(jiǎn)。未逾時(shí)，縣事已告無(wú)所設(shè)。簿書凝然，械杻積蠹，廡下徒吏，偃居門宇終日。居甿不識(shí)追胥之?dāng)_，盡力田事。新黌舍，聚良子弟，置師教之，親為講說義訓(xùn)，使循服，其父兄感泣入謝。

遷屯田郎中，宰相方將汲用，而公遂病至不起，享年五十二。嗚呼！公為人器宇儻蕩，望之魁崛偉人也。喜大節(jié)，善論議，于世務(wù)纖悉無(wú)不該究，聽之灼灼，皆可立施用者。與人款曲，接以恩決，無(wú)一不相能，故死之日，上下咸嗟悼之。

（選自《全宋文》卷一一○七，有刪節(jié)）

6．下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）（▲）A．繩以國(guó)律，無(wú)所借宥

借：寬容 B．富人責(zé)租，使其奴毆逋者

逋：拖欠 C．居甿不識(shí)追胥之?dāng)_

胥：差吏 D．遷屯田郎中，宰相方將汲用

汲：引導(dǎo)

7．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（▲）A．石公認(rèn)為朝廷立法的用意是天下無(wú)別，所以治理京城近處不應(yīng)與外地有所不同，執(zhí)法不可稍加寬松。B．雖然虹縣難以治理，石公并不畏縮，毅然赴任，他希望如有政務(wù)需要稟報(bào)，州府不要對(duì)自己的差失加以庇護(hù)。

C．有富人教唆奴仆催租傷人，為逃避治罪，逼迫奴仆冒充自己去頂罪，被石公識(shí)破，最終被抓捕到案，依法治罪。

D．石公善于品評(píng)人事是非，洞悉世情時(shí)勢(shì)，分析問題清楚明白，處置方法切實(shí)可行，他對(duì)人殷勤應(yīng)酬，與人親善相處。

8.把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）不爾，忽失慮，中其奇，安可悔？（4分）

（2）簿書凝然，械杻積蠹，廡下徒吏，偃居門宇終日。（4分）

9．石公治理虹縣與羅江縣，施政方略主要有哪些不同？為什么？（4分）

三、古詩(shī)詞鑒賞（11分）

閱讀下面兩首唐詩(shī)，回答問題。晚蟬 盧殷

深藏高柳背斜暉,能軫孤愁減昔圍注。猶畏旅人頭不白,再三移樹帶聲飛。聞蟬 來鵠

綠槐陰里一聲新，霧薄風(fēng)輕力未勻。莫道聞時(shí)總惆悵，有愁人有不愁人?！咀ⅰ枯F，此處意為撥弄。圍，腰圍。

10．詩(shī)人各用哪個(gè)字概括了蟬的特點(diǎn)？蟬聲分別引發(fā)了詩(shī)人什么樣的感慨？（6分）

11．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析兩首詩(shī)最后兩句表現(xiàn)方式的特色。（5分）

四、名句名篇默寫（8分）

12．補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（8分）

（1）____ ▲______，紉秋蘭以為佩。（屈原《離騷》）

（2）絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，____▲______，清榮峻茂，良多趣味。（酈道元《三峽》）

（3）艱難苦恨繁霜鬢，_____。（杜甫《登高》）（4）此情可待成追憶，____。（李商隱《錦瑟》）（5）日星隱曜，____ ▲______；商旅不行，檣傾楫摧。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）（6）元嘉草草，封狼居胥，____ ▲_____。（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）

（7）精誠(chéng)所至，____ ▲______。（王充《論衡·感虛篇》）

（8）操千曲而后曉聲，____▲______。（劉勰《文心雕龍·知音》）

五、現(xiàn)代文閱讀：文學(xué)類文本（20分）閱讀下面的作品，完成13～16題。小銅匠 葉紹鈞 陸根元跟著六七個(gè)同學(xué)被先生帶進(jìn)高等小學(xué)里，覺得周身不大舒服，但是形容不出。高等小學(xué)里的學(xué)生圍著他看，都放出好奇的目光。根元只想什么地方有個(gè)洞，自己隱藏在那里。

他看那高等小學(xué)里的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)也十分可怪，廣闊到難以言說。他站在廊下望對(duì)面的圍墻，低矮且渺茫，他想，總有兩三里的距離吧。許多學(xué)生在場(chǎng)中踢球，足尖觸著球身，那球突然升騰空際?？斩吹囊繇懮⒉奸_來，似乎一切都有點(diǎn)兒震動(dòng)。他覺得自己差不多不能穩(wěn)定地站立。他的先生平時(shí)穿著藍(lán)布的大褂，今天換了件新的深藍(lán)紡綢的，還加上一件玄紗的馬褂；衣服上縱橫的褶紋十分清楚，可知被擱在箱子里的時(shí)候久了。先生舉步時(shí)，頭向前微俯。先生帶了自己的幾個(gè)學(xué)生走進(jìn)高等小學(xué)的辦事室，室中人便請(qǐng)他坐下。他只坐著椅子的一角，上體向前兩手支在膝上，這才坐穩(wěn)了。他和婉且謹(jǐn)慎地懇求學(xué)校收下他的初等小學(xué)的學(xué)生。說罷，他的頭俯得更低，上體前屈算是鞠躬。

一位頭發(fā)梳得很光，戴著玳瑁邊圓眼鏡的先生隨意答說：“他們?cè)诒拘Ｄ顣褪橇?。但是，停一?huì)有個(gè)測(cè)驗(yàn)，請(qǐng)關(guān)照他們等著?！?/p>

“是，是?！备南壬B忙答應(yīng)，仿佛屬僚受了上司的命令。根元看著那位頭發(fā)梳得很光，戴著玳瑁邊圓眼鏡的先生，見他受先生的十分的敬禮，只覺得害怕。再看其他不認(rèn)識(shí)的先生們，個(gè)個(gè)有一種異樣的威嚴(yán)，他非常不好過，仿佛周身有壓迫攏來。

根元有三四天不到學(xué)校了。級(jí)任先生點(diǎn)名時(shí)問起，有學(xué)生回答說：“他的母親死了。”級(jí)任先生隨即浮蕩起―種無(wú)著的傷感。

第二課正開始，根元推開了室門走進(jìn)來。他穿著一件寬大的白布長(zhǎng)衫，上邊很有些油污的痕跡；束著白帶，形成難看的皺褶；然而白布長(zhǎng)衫依舊嫌長(zhǎng)，下緣只是在地上掃。他掩上了門，雙手下垂，便隱藏在長(zhǎng)而寬的衣袖里。當(dāng)他向先生行了禮，走向他的座位時(shí)，中空的衣袖口輕輕拂動(dòng)，正像街上走過的道士。這使全堂的同學(xué)覺得有趣而低笑了。

根元的沒表情的臉面與往日一樣，只瞪視著前方，口略張開，顴頰微泛紅暈。他被笑得羞愧了。全堂的同學(xué)端詳著他的臉面和白衣。他覺得四周全是眼光，于是更為惘然了。

“你的母親死了？”級(jí)任先生憂愁地問?！八懒?。”根元很平淡地回答。“患的什么??？”

“不知道?！备獡u著頭。他覺得這差不多像被考問功課一樣，懦怯的心使他的頭低著，又慢又輕地繼續(xù)說道，“只聽她說不好過，在床上躺了兩天，便死了?！?/p>

“家中什么人守著？”

“鎖著。”他的手在衣襟那里按了一按，又說，“父親出去了，鑰匙在我的衣袋里?！?/p>

級(jí)任先生無(wú)可再問，望著根元只是出神。

此后根元照常到學(xué)校。他的功課做得很不好，全校的教師都說他是低能兒。尤其是教算術(shù)的田先生，他曾指著根元的額角說：“你這么笨，今生學(xué)不會(huì)算術(shù)了！希望你不要來吧！”

過了重陽(yáng)，根元果真不到學(xué)校了。

這一天學(xué)校里整理房屋，預(yù)備暑假后開學(xué)。有幾處門窗的旋手和窗鉤已經(jīng)損壞了，須喚個(gè)銅匠來重新裝過。喚來的銅匠便是根元。他穿著破舊的青夏布衫，褲管卷到膝上，赤足拖著草鞋，正和平常的小工匠一模一樣。他的臉很臟，全蒙著銅污；手里拿著鐵椎銼子等工具。

他見了學(xué)校里的諸位先生，都叫一聲，不等先生們答應(yīng)，便走了過去。他工作了兩三點(diǎn)鐘工夫，應(yīng)行修理的門窗都弄好了。他用臟黑的手拭了臉上的汗，帶著工具自去。

這真是一件細(xì)微的事情，但感動(dòng)了田先生。晚上他和幾個(gè)同事在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)中乘涼，忽然拍著葵扇說道：“我們不如那個(gè)銅匠，不如那個(gè)銅匠！”他又說道：“陸根元這孩子，我們用盡了方法，總不能鑿開他的渾沌的竅。誰(shuí)知他學(xué)銅匠倒有點(diǎn)兒近情！”

根元的級(jí)任先生聽田先生說道，便表示自己的意見：“用盡了方法么？這還不能說。像根元這一類的孩子，我們不能使他們受一點(diǎn)兒影響。我們與他們，差不多站在兩個(gè)國(guó)度里，中間隔著一座又高又厚的墻，彼此絕不相通。我們?cè)趺茨馨阉麄兘毯媚?！?/p>

田先生說：“你先生何不把這座墻打破了？”大家默然。他又說：“我們與他們中間并沒有什么墻，只是我們所用的教法太柔弱無(wú)力了。根元的師父銅匠王三，鎮(zhèn)上人都叫他爛醉鬼；但是他教徒弟并不爛醉。他不問怎樣，不聽他的話就是打！這才使徒弟有個(gè)懼怕，不敢不用一點(diǎn)兒心。我們也能照他那樣命令學(xué)生就好了，可惜不能！”

“這就根本懷疑了？”級(jí)任先生失望地說。

田先生不回答。但他想：“學(xué)生如能同藝徒一樣，因懼怕先生的責(zé)打而絕對(duì)服從先生的命令，那多好呢。當(dāng)那樣的先生才有效而多趣味呢！”

他望著運(yùn)動(dòng)場(chǎng)中夏夜的幽景，又想：“如果自己就是銅匠王三，此刻不在窄隘的小鋪?zhàn)永餃愔钑灥拿河蜔艄ぷ鳎阍诰茪庋说男【频昀锟恐鴫Ρ谧淼沽??？傊瑳Q不會(huì)在這夜景清幽的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)中乘涼?！毕氲竭@里，他又覺得當(dāng)學(xué)校教師究竟還有些意思。

1922年12月10日作。

（選自《葉圣陶集》，有刪改）

13．下列句中加點(diǎn)詞傳達(dá)出人物什么樣的內(nèi)心感受？請(qǐng)具體解說。（4分）（1）“死了?！备芷降鼗卮稹?/p>

（2）想到這里，他又覺得當(dāng)學(xué)校教師究竟還有些意思。14．在進(jìn)入高等小學(xué)時(shí)，小說以陸根元的視角來觀察描寫學(xué)校的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)和他的先生。這樣寫有什么作用？（6分）

15．請(qǐng)分析文中畫線部分的表現(xiàn)手法和表達(dá)效果。（4分）

16．小說題為“小銅匠”，但寫陸根元的學(xué)生生活多，寫他的銅匠生活少。請(qǐng)?zhí)骄窟@樣安排的用意。（6分）

六、現(xiàn)代文閱讀：論述類文本（18分）閱讀下面的文章，完成17～19題。談美

[英]毛姆

①我發(fā)現(xiàn)美是個(gè)終點(diǎn)。我仔細(xì)考慮美的東西，覺得我所能做的惟有凝視和贊賞。它們對(duì)我引起的情緒是高雅優(yōu)美的，可是我既不能保持這情緒，又不能重復(fù)感受它；世上最美的東西最終也使我厭膩。我注意到，從未臻完善的作品中，我倒能獲得更持久的滿足。正因?yàn)樗鼈冞€沒有達(dá)到十全十美，所以它們使我的想象力得以有更大的活動(dòng)范圍。最偉大的藝術(shù)品已經(jīng)是盡善盡美，我無(wú)以復(fù)加，我不安寧的心靈只能疲于消極的沉思默想。我覺得美好高山的頂峰，你攀上了那里，就只有重新回下來。完美無(wú)缺是我們都追求的，卻又最好不要真正達(dá)到這境界。②我曾試圖從美學(xué)家那里尋找出人性中有什么因素使我們可能產(chǎn)生美的情感。我們慣常認(rèn)為美源于人要求表現(xiàn)的本能，而我得說這是一種身心的狀態(tài)?；蛟S在身心的結(jié)構(gòu)中存在著一種生理功能，使某些聲音、某些節(jié)奏、某些色彩特別令人心曠神怡。然而也因?yàn)槲覀儛勰承〇|西、某些人、某些地方，或者時(shí)光的流逝增添了感情價(jià)值，所以我們覺得美。

③還沒有人研究過時(shí)間對(duì)于美的作品的影響。不僅僅是我們?cè)绞煜に鼈?，越看到它們的美，而且歷代的贊賞不知不覺地增加它們的美。濟(jì)慈的頌歌現(xiàn)在比他剛寫下它們的時(shí)候更美，所有從這些優(yōu)美的詩(shī)歌中得到安慰和力量的人們積聚的感情使它們?cè)娨飧迂S富了。審美情緒決不是一樁簡(jiǎn)單明確的玩意兒，它是非常復(fù)雜的，是由各種不同、而且往往相互矛盾的因素綜合形成的。美學(xué)家們教你不要因?yàn)橐环嫽蛞磺豁憳芳て鹆四愕谋灸軟_動(dòng)，或者因?yàn)樗鼈兲魟?dòng)了你忘懷已久的往事，或者因?yàn)橥ㄟ^它們引起的聯(lián)想，使你進(jìn)入了神秘的狂歡狀態(tài)，就為這些圖畫或音樂所感動(dòng)。這樣的勸誡沒有用，事實(shí)上你還是被感動(dòng)。

④一個(gè)人對(duì)于一件偉人的藝術(shù)作品的反應(yīng)究竟是怎樣的呢？比如說，他在羅浮宮觀看提香的《埋葬》，或者在聽著《歌唱大師》中的五重唱的時(shí)候，他所感覺到的是什么？我知道我所感覺到的是什么。那是一種刺激，使我感到既是心靈上、卻又是肉體上的高度興奮，使我感到幸福，似乎覺察到自己的力量，擺脫了人生的羈絆；同時(shí)又感到自己產(chǎn)生一種充滿仁愛的溫厚心情。我覺得安定舒泰，而精神上又似超脫人世。但是我問自己，這種情緒有什么用處呢？當(dāng)然，它令人愉快，而歡樂本身是美好的。

⑤藝術(shù)的價(jià)值，在于它的效果。倘若它只能給予快樂，無(wú)論是怎樣的精神上的快樂，它也沒有多大意思，或者至少不比一打牡蠣和一盅葡萄美酒有更多的意思。倘若它是一種安慰，那是夠好的；這個(gè)世界上充滿了邪惡，人們能夠常有個(gè)隱逸的去處，確是好的，但并不是逃避邪惡，而是積聚力量去迎戰(zhàn)邪惡。藝術(shù)若要作為人生的一大價(jià)值，它必須培育人們謙遜、寬容、智慧和高尚的品德。事實(shí)很奇怪，藝術(shù)家只有在無(wú)意之中才能收到這個(gè)效果，正如蜜蜂是為了自己需要而制造蜂蠟，全然不知人類會(huì)拿去派各種各樣的用處。

（選自《毛姆隨想錄》，有刪改）

17．作者為什么說“美是個(gè)終點(diǎn)”？請(qǐng)結(jié)合第①段簡(jiǎn)要分析。（6分）18．從全文來看，影響人們產(chǎn)生美感的因素有哪些方面？（6分）

19．根據(jù)④ ⑤兩段內(nèi)容簡(jiǎn)要概括作者的藝術(shù)價(jià)值觀。（6分）

七、作文(70分)20．根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，文體不限，詩(shī)歌除外。（70分）

絕大多數(shù)的人用感覺來思考，而我卻用思考來感覺。（葡萄牙詩(shī)人費(fèi)爾南多·佩索阿）

南京市2017屆高三年級(jí)第三次模擬考試 語(yǔ)文附加題

注意事項(xiàng)： 1．由選考?xì)v史科目的考生解答，其他考生不做。本試卷總分40分，考試用時(shí)30分鐘。

2．答題前，考生務(wù)必將學(xué)校、姓名、考試號(hào)寫在答題卡指定區(qū)域。答案寫在答題卡上對(duì)應(yīng)題目的橫線上。考試結(jié)束后，請(qǐng)交回答題卡。

一、閱讀材料,完成21～23題。(10分)書法之壞，自顏真卿始。自顏而下，終晚唐無(wú)晉韻矣。至五代李后主，始知病之，謂顏書有楷法而無(wú)佳處，正如叉手并足如田舍郎翁耳。李之論一出，至宋米元章評(píng)之曰：顏書筆頭如蒸餅，大丑惡可厭。又曰顏行書可觀真便入俗品米之言雖近風(fēng)不為無(wú)理然能言而行不逮。至趙子昂出，一洗顏、柳之病，直以晉人為師，右軍之后，一人而已。（選自《墨池瑣錄》）

21．用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洹?限5處)(5分)又 曰 顏 行 書 可 觀 真 便 入 俗 品 米 之 言 雖近風(fēng) 不 為 無(wú)理 然 能 言 而 行 不逮。

22.《墨池瑣錄》作者與《三國(guó)演義》開篇的《臨江仙》詞作者為同一人，請(qǐng)寫出其朝代和姓名。（2分）

23.結(jié)合材料，用自己的話簡(jiǎn)要概括顏真卿書法之“病”。（3分）

二、名著閱讀題（15分）

24．下列對(duì)有關(guān)名著的說明，不正確的兩項(xiàng)是（5分）（▲）（▲）A．《三國(guó)演義》第十八回，袁紹向曹操借兵攻公孫瓚，操因其言辭驕慢恨不能力討之，荀彧以十勝十?dāng)≈f勸其不必在意袁紹，而應(yīng)先討呂布。

B．《吶喊》中不少作品是以第一人稱“我”來寫的，但形象各有不同，如《社戲》中是向往田園生活的孩子，而《故鄉(xiāng)》中是對(duì)未來困惑的現(xiàn)代知識(shí)分子。C．《子夜》中李玉亭周旋于吳蓀甫和趙伯韜之間，多次為吳出力，如向吳報(bào)告趙的陰謀、受吳所托去和趙交涉，迫切希望吳蓀甫在競(jìng)爭(zhēng)中取勝。

D．《茶館》第一幕，當(dāng)一個(gè)鄉(xiāng)婦拉著自己的女兒進(jìn)來尋買主時(shí)，常四爺要賞給她們面吃，而秦仲義和王利發(fā)并沒有憐憫和同情，要把她們攆出去。

E．《老人與海》中，桑地亞哥在對(duì)付大馬林魚的過程中，多次自言自語(yǔ)“孩子在這兒就好了”，說明他也需要有人給他信心和支持。

25．簡(jiǎn)答題(10分)（1）《邊城》中，順順怎樣從陸軍什長(zhǎng)一步步成為了茶峒掌管水碼頭的人？（4分）

（2）《紅樓夢(mèng)》第六十七回，當(dāng)?shù)弥热阕载?、柳湘蓮出走后，薛姨媽、薛寶釵、薛蟠三人各有什么態(tài)度？（6分）

三、材料概括分析題（15分）

閱讀下面的材料，完成26～28題。休茶屋

[日]永井荷風(fēng)

里昂市郊外，索恩河畔。三月下旬，午后三點(diǎn)多。

日光漸薄。帶著雨的風(fēng)，絲絲滲入肌膚?；疑氖绦揲L(zhǎng)。石橋橋廓下長(zhǎng)著兩棵高大的冬枯的梧桐樹，樹下擱著許多閑置的鐵制桌椅。這里坐著兩位肩上挎著繪畫工具的畫家。一邊喝著白葡萄酒，講著話，一邊眺望遠(yuǎn)處的風(fēng)景。隔著大道有住家，紅瓦白墻黑色的門。被藤蔓遮蓋著的露臺(tái)欄桿上掛著炸河魚的牌子，野玫瑰已經(jīng)枯萎了的小窗前打出旅店的小旗，里面漆黑不見人影。流水中央有著樹木枯黃的小島。透過島上的枯枝可以看到對(duì)岸景色、住家和來往的車輛。

再后面是小丘陵，丘陵上的葡萄園已經(jīng)是一片黑黑的荒蕪。隨著流水向前望，天空越來越寬廣。離里昂市很遠(yuǎn)的地方，在高聳的工廠煙囪上，有彩云飛快地移動(dòng)著。

橋廓下有條小路，順堤而下的河流被阻在那里。水中有一棵很大的柳樹，長(zhǎng)枝搖曳一直伸展到小路上。樹枝既細(xì)又密，而且并不纏繞。停著四五只小船的船屋墻上寫著“出租船只”的字樣。水面平靜如鏡，水中倒影是那樣清晰而靜謐，時(shí)而會(huì)有灰塵一般的小蟲使水中蕩起一層漣漪。丘陵的山麓上有汽車飛駛而過。

突然有一對(duì)端莊高雅的青年男女挽著胳膊向石橋走來。那細(xì)巧鞋尖特別漂亮，走到橋中央，兩人依著欄桿，用手比劃，商量著要借哪只小船。說話聲音連在岸上的人都聽得到。

畫家們拍著桌子，要干第二杯酒。

旅店那里飄出飯菜的香味。系著圍裙的十四五歲的小姑娘進(jìn)進(jìn)出出忙得不可開交。

有聲聲犬吠入耳。

（選自《法蘭西物語(yǔ)》）

26.請(qǐng)概括本文作者所抒發(fā)的情感。（4分）

27.文中敘寫畫家有什么作用？（5分）

28.文末“有聲聲犬吠入耳”與下面的俳句異曲同工，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）古池

[日]松尾芭蕉

閑寂古池旁

青蛙跳進(jìn)水中央

撲通一聲響

南京市2017屆高三年級(jí)第三次模擬考試

語(yǔ)文答案

1．B（3分）2．C（3分）3．B（3分）4.A（3分）5.C（3分）

6．D（3分。汲：提拔）

7．C（3分。不是逼迫奴仆冒充他去頂罪，而是他的黨羽謀劃收買別人來代他頂罪）

8.（1）不如此，一旦考慮疏忽，中了他們的詭計(jì)，哪里還有后悔的機(jī)會(huì)呢？（4分。每句1分）（2）公文簿冊(cè)靜置不用，刑具都生了蛀蟲，堂下廂房中的差吏們，整天閑居在屋里。（《報(bào)任安書》有“受械于陳”句）（4分。每句1分）9．治理虹縣打擊奸邪與豪強(qiáng)；治理羅江縣無(wú)為而治，興辦教育。因?yàn)閮煽h民風(fēng)不同，虹縣民俗駁雜而邪惡，蜀人柔弱馴良，膽小怕事。（4分。每問2分）

10．晚、新。（2分）《晚蟬》，羈旅之愁；《聞蟬》，不同的人有不同的感受。（4分。每點(diǎn)2分）

11.《晚蟬》：抒情和描寫相結(jié)合，怨蟬聲惹人愁，無(wú)理而有情?！堵勏s》：以議論入詩(shī)；力翻陳案，出人意表。（5分。每點(diǎn)1分）

12.（1）扈江離與辟芷兮（2）飛漱其間（3）潦倒新停濁酒杯（4）只是當(dāng)時(shí)已惘然（5）山岳潛形（6）贏得倉(cāng)皇北顧（7）金石為開（8）觀千劍而后識(shí)器（8分。每句1分）

13．（1）表現(xiàn)陸根元面對(duì)母親去世的悲哀和無(wú)奈，面對(duì)先生詢問的緊張和膽怯，面對(duì)同學(xué)關(guān)注的羞愧和惘然。（2分）（2）雖然不能像銅匠那樣在學(xué)生面前有絕對(duì)權(quán)威，但不必在艱苦的環(huán)境中工作和生活，可以享受美景和舒適。（2分）14．以陸根元的視角來觀察環(huán)境和人物就帶上了他的感情色彩。（2分）他看到的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)古怪廣闊，表現(xiàn)他對(duì)這一環(huán)境的內(nèi)心恐懼，為下文的退學(xué)埋下伏筆。（2分）他看到自己的先生衣著不同尋常，舉止謹(jǐn)慎恭敬，反襯出高等小學(xué)先生的威嚴(yán)，增加了他的內(nèi)心壓力。（2分）

15．肖像（細(xì)節(jié)）描寫，表現(xiàn)陸根元自然隨意的性格和艱苦辛勞的職業(yè)特征。（4分。每點(diǎn)2分）

16．可從詳寫、略寫、對(duì)比等材料安排方法及用意這兩方面做探究。示例：（1）寫他的學(xué)生生活多，是為了通過他的學(xué)習(xí)過程批判舊式的學(xué)校教育。（2）寫他的銅匠生活少，是為了引出他的師父，并與學(xué)校的先生作比較，引出對(duì)教育問題的討論。

（3）把他的兩方面生活結(jié)合起來，是為了豐富人物形象，表現(xiàn)人物的發(fā)展變化。（4）把他的兩方面生活結(jié)合起來，是為了形成對(duì)比，突出對(duì)教育的批判。（6分。每點(diǎn)3分，答對(duì)兩點(diǎn)即可）

17．（1）美的東西讓人只有凝視和贊賞；（2）人們常常追求完美無(wú)缺（十全十美）這個(gè)終極目標(biāo)，達(dá)到這個(gè)目標(biāo)后就沒有持久的美感了(完美無(wú)缺常常使人厭膩)；（3）美帶給人消極的感受。（6分。每點(diǎn)2分）

18．藝術(shù)品（審美對(duì)象）的完美程度；審美者的身心狀態(tài)、審美情趣、審美能力；時(shí)間。（6分。每點(diǎn)2分）

19．藝術(shù)要使人愉快；要能給人安慰，教人積聚力量迎戰(zhàn)邪惡；培育人高尚的品德。（6分。每點(diǎn)2分）

20．見評(píng)分建議

附文言文參考譯文：

石公字君瑜，其家世代在關(guān)中定居。年輕時(shí)考取了進(jìn)士，被任命為扶溝縣主簿。當(dāng)?shù)匕傩樟?xí)于兇悍、狡猾，做非法的事來破壞法治，心中無(wú)所敬畏，輕侮散漫，驕橫兇狠。石公到任之后，不能容忍，以國(guó)法來制成他們，絕無(wú)寬恕。一段時(shí)間之后，那些卑劣胡為的年輕人相互商量決定要逃離，他們說:“這個(gè)官員和別人不一樣，小心不要觸犯他，一旦被他抓住，那就粉身碎骨了。”縣令曾經(jīng)私下對(duì)石公說，認(rèn)為京城近處的治理，難以和外地相比，執(zhí)法應(yīng)當(dāng)稍加寬松，爭(zhēng)取能平安無(wú)事地離任。如果不能這樣，一旦考慮疏忽，中了他們的詭計(jì)，哪里還有后悔的機(jī)會(huì)呢？石公說:“執(zhí)法如果京城近處和外地有所不同，這不是朝廷用來公平對(duì)待天下人的用意。屬下的職責(zé)在于輔佐上級(jí)，我只知道為國(guó)家利益而獻(xiàn)身，不懂得還有其他的選擇?！?改任虹縣知縣。虹縣的習(xí)俗多駁雜而邪惡，貪圖利益且嗜好訴訟。石公初到任，拜謁知州。知州見石公年輕，輕視他，就以虹縣難以治理來動(dòng)搖他，要留他暫且輔助處理州府事務(wù)。石公說：“我奉朝廷詔令，不能為個(gè)人考慮不去赴任，我想嘗試前往。如果有需要向上稟報(bào)的政務(wù)，希望州府不要因見我有了差失就庇護(hù)我。事情如果沒有抵觸，政務(wù)就沒有難辦的了?！敝萃馑囊庖?，說：“好的。”到任之后，他態(tài)度嚴(yán)正莊重，不與外界往來，保持緘默，那些挑釁鬧事的人無(wú)法揣測(cè)他的底細(xì)。他只是秘密地查清了那些奸邪暴橫的壞人，搜捕了幾批，上報(bào)州府將他們驅(qū)逐到別處。從此全縣境內(nèi)平安無(wú)事，他因政績(jī)優(yōu)異而聞名。

有一個(gè)富人催逼租糧，讓他的奴仆打傷了拖欠租糧的人。石公說:“奴仆的罪責(zé)應(yīng)當(dāng)懲處，然而教唆者是他的主人。”下令一并抓捕審訊。主人害怕，藏匿不出。官府追捕得很急迫，他的黨羽就謀劃收買別人來代他頂罪。人犯被抓到了公堂，石公說:“這是富人嗎？衣服和帽子的確是富人的，但本人卻是個(gè)低賤的奴仆?！眲兿乱路豢?，這個(gè)人皮膚皴裂，身體瘦弱，果然是富人家的奴仆。石公對(duì)他處以杖刑后把他趕走，直到最后抓捕到了他的主人，依法治罪。從此豪門大族，對(duì)石公低頭躡足，認(rèn)為石公真是神人。

調(diào)任綿州羅江縣令，蜀地百姓柔弱馴良，膽小怕事，需要安撫，石公改變了在虹縣的治理之道，全都采用清靜簡(jiǎn)單的方式。不久，縣府已沒有多少政務(wù)布置。官府公文簿冊(cè)靜置不用，刑具都生了蛀蟲，堂下廂房中的差吏們，整天閑居在屋里。百姓都沒見過有催交賦稅的官吏來騷擾，都盡力于耕作。石公新建了學(xué)校，招集了良家子弟入學(xué)，任用良師教誨他們，并親自給他們講授道義，讓他們遵從，他們的父兄為此感動(dòng)流淚，前來致謝。

升任屯田郎中，宰相正要提拔任用他，可是石公卻臥病不治，享年五十二歲。嗚呼，石公器宇軒昂，灑脫不羈，看上去魁梧高大。他重氣節(jié)，善于品評(píng)人事是非，對(duì)于世情時(shí)勢(shì)的精細(xì)之處無(wú)不分析得完備詳細(xì)，讓人聽得明白清楚，都可以立即實(shí)施使用。他對(duì)人殷勤應(yīng)酬，以恩意待人，沒有人不能親善和睦相處。所以他逝世的時(shí)候，所有的人們都嗟嘆悼念他。

附加題

21．又曰/顏行書可觀/真便入俗品/米之言雖近風(fēng)/不為無(wú)理/然能言而行不逮。（每處1分。少于5處，見對(duì)給分；多于5處，見錯(cuò)扣分）22．明、楊慎（2分。每空1分）

23．粗，俗，缺乏晉人氣韻。（3分。每點(diǎn)1分）

24．A、C（A不是荀彧是郭嘉；C李玉亭是希望從中調(diào)和）（5分。答對(duì)一項(xiàng)得2分，答對(duì)兩項(xiàng)得5分）

25．（1）因病從軍隊(duì)回鄉(xiāng)，用積蓄的錢買船租給別人；娶了一個(gè)略有產(chǎn)業(yè)的寡婦；慷慨能濟(jì)人之急，為人公正無(wú)私，贏得人心；原先高年碩德的人物去世，他就順理成章地成了代替者。（4分。每點(diǎn)1分）

（2）薛姨媽：遺憾哀嘆。薛寶釵：并不在意，認(rèn)為是前生命定，不必傷感。薛蟠：悲傷焦急。（6分。每點(diǎn)2分）

26．對(duì)自然風(fēng)物的陶醉；對(duì)悠閑生活狀態(tài)的滿足。（4分。每點(diǎn)2分）

27．通過動(dòng)作描寫，寫出人對(duì)美景的陶醉，表現(xiàn)人與自然的和諧（2分）；側(cè)面表現(xiàn)環(huán)境的優(yōu)美寧?kù)o（1分）；前后照應(yīng)，豐富畫面內(nèi)容，使畫面富有生氣（2分）。28．異：本文更突出寧?kù)o中的生活氣息；俳句更給人古寂幽深之感。（每點(diǎn)2分，答對(duì)兩點(diǎn)得3分）同：以動(dòng)襯靜，語(yǔ)言簡(jiǎn)練質(zhì)樸，給人想象的空間（3分）。

第五篇：南京市2018屆高三年級(jí)第三次模擬考試語(yǔ)文（最終版）

南京市2018屆高三年級(jí)第三次模擬考試

語(yǔ)

文

一、語(yǔ)言文學(xué)運(yùn)用（15分）

1.在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）（3分）

小說寫一個(gè)

的小角色憑借自己的努力，一步步成長(zhǎng)為戲班臺(tái)柱子的故事，以其濃郁的地域色彩和深刻的文化反思

國(guó)內(nèi)最高級(jí)別大獎(jiǎng)。作者多年創(chuàng)作，成果豐碩，獲此殊榮，可謂

。A.跑江湖

問鼎

名副其實(shí)B.跑龍?zhí)?/p>

染指

名副其實(shí) C.跑江湖

染指

實(shí)至名歸D.跑龍?zhí)?/p>

問鼎

實(shí)至名歸

【答案】D【解析】“跑江湖”指以賣藝、行醫(yī)、算卦、相面等為職業(yè)，來往各地謀生?！芭荦?zhí)住笔侵冈趹蚯邪缪蓦S從或兵卒；或是喻指在人手下做無(wú)關(guān)緊要的事。

“問鼎”主要有三層意思，一指圖謀奪取政權(quán)；二泛指覬覦侵占別國(guó)；三指觸犯、過問，也指奪取某些體育運(yùn)動(dòng)的頂尖成績(jī)。

“染指”指分取不應(yīng)該得到的利益，也指插手某件事情。一般用作貶義色彩。“名副其實(shí)”是指名稱或名聲與實(shí)際一致，側(cè)重于本身已有名氣。

“實(shí)至名歸”是指有了實(shí)際成就，就會(huì)有相應(yīng)的聲譽(yù)，側(cè)重于經(jīng)過努力得到名氣。2.下列交際用語(yǔ)使用不得體的一項(xiàng)是（）（3分）A.我是職場(chǎng)新人，很多規(guī)矩都不懂，不當(dāng)之處請(qǐng)大家見諒。B.年前回鄉(xiāng)，給您捎帶了一點(diǎn)土儀，不成敬意，還望笑納。C.此行承蒙雅愛，全程叨陪，設(shè)宴款待，盛情厚意，不勝感激。D.欣聞兄臺(tái)喜得麟兒。衷心祝愿貴公子健康聰明，茁壯成長(zhǎng)?！敬鸢浮緾

【解析】從“承蒙雅愛”、“不勝感激”可看出，此句交際用語(yǔ)是感謝他人的招待而用的，但“叨陪”一詞是指榮幸地陪侍，是謙辭。在此不合語(yǔ)境?？捎谩叭膛阃狈椒险Z(yǔ)境，與全句表達(dá)的對(duì)他人的感謝之意相符。

3.在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

我們停止說話，且看那瞬息萬(wàn)變的落照，迤邐行來，已到水邊，水已成冰。

。

。

。但也有淺淡的光，照在框外的冰上，使人想起月色的清冷。

冰中透出枝枝荷梗，枯梗上漾著綺輝

岸邊幾株枯樹，恰為夕陽(yáng)做了畫框 框外嬌紅的西山，這時(shí)卻全呈黛青色，鮮嫩潤(rùn)澤

一派雨后初晴的模樣，似與這黃昏全不相干 遠(yuǎn)山凹處，紅日正沉，照得天邊山頂一片通紅 A.B.C.D.【答案】B【解析】由“水已成冰”可知，下句應(yīng)為，排除CD,“桔梗上漾著綺輝”，“綺輝”二字暗示后面應(yīng)為，排除A。按照邏輯順序應(yīng)相連，中“這時(shí)卻全呈黛青色”，與中“似與這黃昏全不相干”相連也合情理，因此可得出順序?yàn)锽。

4.下列句子沒有比喻修辭的一句是（）（3分）

A.做客山中的妙處，尤在你永不須躊躇你的服色與體態(tài)，你不妨搖曳著一頭蓬草，不妨縱容你滿腮的苔蘚。B.屋頂花園有孩子們溜冰，咕滋咕滋銼過來又銼過去，聽得我們一粒粒牙齒在牙齦里發(fā)酸，仿佛剔一剔便會(huì)掉下來。

C.我們又叫又笑，互相捶打，又在田埂上坐了很久。滿天清明，飛舞的蚊蚋在我們頭上罩了一層銀亮的霧。D.我知道父親要等天黑才回來，等田野消停下來，細(xì)細(xì)密密的蟲聲水一樣從地里滲出來，越漫越厚，越漫越深。

【答案】B【解析】A答案將頭發(fā)比喻為蓬草，將胡子比喻為苔蘚；C答案將蚊蚋飛舞的樣子比喻為銀亮的霧；D答案將蟲聲比喻為滲出的水。由此可排除ACD，答案為B。5.下列對(duì)南京書展徽標(biāo)理解不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?分）

A.標(biāo)志左上方圖形由“南”字拼音首字母化入，似打開的城門，展現(xiàn)南京書展歡迎包容的姿態(tài)。B.標(biāo)志右上方文字是繁體“書”字的藝術(shù)變體，說明此次展覽主體是書籍，同時(shí)表示書籍繁多。C.標(biāo)志下方有“南京書展”四個(gè)漢字，下面又有對(duì)應(yīng)的英文翻譯，表明此次書展中外書籍齊全。D.該標(biāo)志圖文結(jié)合，疏密有致，寓意豐富，在和諧統(tǒng)一中傳達(dá)出南京的歷史特色和文化氣息。

【答案】C【解析】南京書展標(biāo)志由南京首字母N和繁體的“書”字組成，字母N象征開放的城門，也是南京歷史文化的代表符號(hào)，表示南京書展歡迎與包容的態(tài)度。另外，標(biāo)志虛實(shí)相間，既代表了引領(lǐng)和搭建書籍交流平臺(tái)的實(shí)力，也象征了不斷增長(zhǎng)和繁榮的圖書交易。ABD正確，C答案過度解讀。

二、文言文閱讀（18分）閱讀下面的文言文，完成6～9題。

王冕傳 [清]朱彝尊

王冕，字元章，諸暨田家子也。父命牧牛，冕放牛隴上，潛入學(xué)聽村童誦書，暮亡其牛，父怒，撻之。他日依僧寺，夜坐佛膝，映長(zhǎng)明燈讀書。安陽(yáng)韓性異而致．之，遂從性學(xué)，通《春秋》。

嘗一試進(jìn)士舉，不第，焚所為文，讀古兵法。恒著高檐帽，衣綠蓑衣，躡長(zhǎng)齒屐，擊木劍，或騎牛行市中。人或疾其狂，同里王艮特愛重之，為拜其母。艮為江浙檢校，冕往謁，履敝不完，足指踐地。艮遺之草履一兩，諷使就吏祿，冕笑不言，置其履而去。歸迎其母至?xí)?，駕以白牛車，冕被．古冠服隨車后，鄉(xiāng)里小兒皆訕笑，冕不顧也。所居倚土壁庋釜，執(zhí)爨養(yǎng)母，教授弟子，以為常。

高郵申屠駧任紹興理官，過錢塘，問交于王艮。艮曰:“里有王元章者，其志行不求合于俗，君欲與語(yǔ)，非就見不可。”駧至，即遣吏自通。冕曰:“吾不識(shí)申屠君?！敝x不見。駧乃造其廬，執(zhí)禮甚恭。冕始見之。

東游吳，北至燕。泰不華薦以館職，冕曰：“公愚人哉！不十年，此中狐兔游矣。何以祿為？”翰林學(xué)士危素，冕不識(shí)也；居鐘樓街，冕知之。一日，素騎過．冕，冕揖之坐，不問名姓，忽曰：“公非住鐘樓街者耶?”曰：“然。”冕更不與語(yǔ)。素出，或問客為誰(shuí)，笑曰：“此必危太樸也。吾嘗誦其文，有詭氣，今睹其人舉止，亦然?！?/p>

冕善詩(shī)，通篆籀，始用花乳石刻私印，尤長(zhǎng)畫梅，以胭脂作沒骨體。燕京貴人爭(zhēng)求畫。乃以一幅張壁間，題詩(shī)其上，語(yǔ)含諷刺，人欲執(zhí)之。冕覺，乃亟歸。謂友曰：“黃河北流，天下且大亂矣。”攜妻孥隱會(huì)稽之九里山，號(hào)煮石山農(nóng)。

太祖既取婺州，遣胡大海攻紹興。居人奔竄，冕不為動(dòng)。兵執(zhí)之，與俱見大海，大海延問策，冕曰：越人秉義，不可以犯；若為義，誰(shuí)敢不服？若為非義，誰(shuí)則非敵？”太祖聞其名，授以諮議參軍，而冕死矣。

朱彝尊曰：當(dāng)元之季多逸民，冕其一也。自宋文憲《傳》[注]出，世皆以“參軍”目之，冕亦何嘗一日參軍事哉？因別為傳，上之史館，冀編纂者擇焉。

（節(jié)選自《朱彝尊選集》）【注】宋文憲，即明朝宋濂，著有《王冕傳》。6.下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.安陽(yáng)韓性異而致之

致：招引B.冕被古冠服隨車后

被：穿戴

C.素騎過冕

過：經(jīng)過D.當(dāng)元之季多逸民

季：末世

【答案】C【解析】C選項(xiàng)“過”的意思是“來訪、前往拜訪、探望”。語(yǔ)出《戰(zhàn)國(guó)策齊策四》：“于是乘其車，揭其劍，過其友?！?/p>

【點(diǎn)評(píng)】本題考察實(shí)詞的多個(gè)義項(xiàng)?？忌菀讓ⅰ斑^”的古義與今義混為一談，做題時(shí)要仔細(xì)推敲文本，將“經(jīng)過”一意代入題中，會(huì)發(fā)現(xiàn)與文意不符。本題適合用代入法，而其余幾個(gè)選項(xiàng)比較常見，考生比較容易判斷出來。這提醒我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中要注意積累，還要有靈活的方法，方可百戰(zhàn)不殆。7.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.“進(jìn)士舉”指進(jìn)士科考試，文中泛指科舉考試。進(jìn)士科原為考試科目之一，明清以來，以進(jìn)士科考試最為重要。

B.“拜其母”是古人的一種結(jié)交禮，表示結(jié)成通家之好。王艮把王冕帶去拜見自己的母親，表明他對(duì)王冕的賞識(shí)與器重。

C.“篆籀”是漢字發(fā)展過程中出現(xiàn)的一種書體。具體而言，“籀”指大篆，“篆”一般由大篆簡(jiǎn)化而來。D.“太祖”本是對(duì)先祖的稱謂，后多用作開國(guó)帝王的廟號(hào)。從王冕的生活時(shí)代推斷，“太祖”當(dāng)指明朝開國(guó)皇帝朱元璋。

【解析】B項(xiàng)出自“同里王艮特愛重之，為拜其母”，結(jié)合原文，我們可以知道：王艮很欣賞王冕，于是去拜見了王冕的母親，而不是王冕拜見了王艮的母親。

C項(xiàng)中，篆(zhuàn)籀(zhòu)是文字發(fā)展過程中出現(xiàn)的書體的稱謂。指篆文和籀文，籀文指大篆，出現(xiàn)于周宣王時(shí)期。篆文指小篆，是由籀文（大篆）發(fā)展而來?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)文章細(xì)節(jié)內(nèi)容的理解分析,難度中等。8.把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）公愚人哉！不十年，此中狐兔游矣。何以祿為？

【解析】 “公愚人哉”是個(gè)判斷句。“狐兔游”可借鑒“可惜草連天，晴郊狐兔眠”。這里的“狐兔游”指的是經(jīng)歷變動(dòng)后凋敗荒涼的景象。“何以祿為”是賓語(yǔ)前置句。由此，本句大致可以翻譯為“您真是個(gè)愚蠢的人??！不出十年，這里就會(huì)變成狐貍和兔子亂竄的凋敝之地。（到那時(shí)）還憑借什么來獲取俸祿呢/還憑什么做官呢？”

【點(diǎn)評(píng)】本題難度中等，考查的重點(diǎn)字詞和句式都比較常見，沒有生僻字詞。（2）因別為傳，上之史館，冀編纂者擇焉。

【解析】本題重點(diǎn)字詞為“別”“史館”。本句大致可以翻譯為“于是我另外做為他寫了一篇傳記，上交給掌修國(guó)史的史館中，希望編纂的人能從中區(qū)別開?！?【點(diǎn)評(píng)】本題難度中等，考查的重點(diǎn)字詞和句式都比較常見，沒有生僻字詞。9.根據(jù)文章第二段，概括王冕的精神特質(zhì)。（4分）

【解析】“恒著高檐帽，衣綠蓑衣，躡長(zhǎng)齒屐，擊木劍，或騎牛行市中?！笨梢钥闯鏊臑⒙洳涣b與狂狷耿介?！棒捱z之草履一兩，諷使就吏祿，冕笑不言，置其履而去?！笨梢钥闯鏊麑?duì)功名利祿的淡泊?！八右型帘阝迅?，執(zhí)爨養(yǎng)母，教授弟子，以為常?！笨梢钥闯鏊母视谪毟F、甘于平淡、安貧樂道與講究孝道。由此，可以將王冕的精神特質(zhì)大致歸結(jié)為“灑落不羈、狂狷耿介、不慕名利、淡泊自處、甘于貧窮、甘于平淡、安貧樂道、講究孝道”。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)全文內(nèi)容的分析把握，要求考生能夠理解文章意思，并且能夠清晰劃分文章層次，才能避免錯(cuò)答、漏答。難度中等。

三、古詩(shī)詞鑒賞（11分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成10—12題。

傷春五首（其二）

杜甫

鶯入新年語(yǔ)，花開滿故枝。天青風(fēng)卷幔，草碧水通池。牢落官軍遠(yuǎn)，蕭條萬(wàn)事危。鬢毛元自白，淚點(diǎn)向來垂。不是無(wú)兄弟，其如有別離。巴山春色靜，北望轉(zhuǎn)逶迤。

[自注]巴閬僻遠(yuǎn)，傷春罷，始知春前已收宮闕。10.前四句寫景角度多樣，請(qǐng)加以概括。（3分）

【解析】前四句運(yùn)用了“動(dòng)靜結(jié)合”、“視聽結(jié)合”，“鶯語(yǔ)”為聽覺描寫，“花滿枝”為視覺描寫。由高到低，由遠(yuǎn)及近的寫景順序，使畫面更有層次感，從風(fēng)卷帷幔到綠草滿池，“卷”和“通”這兩個(gè)動(dòng)詞充滿動(dòng)態(tài)美。這四句一起寫出蜀地生機(jī)盎然的春景，充滿意趣。

【點(diǎn)評(píng)】這一題考察常見的寫景角度，難度不大，需要同學(xué)從寫景的層次（由高到低，又遠(yuǎn)及近），寫景的表現(xiàn)手法（動(dòng)靜結(jié)合，視聽結(jié)合，點(diǎn)面結(jié)合，虛實(shí)結(jié)合）等角度全方位考慮。11.詩(shī)人垂淚的原因有哪些？（4分）【解析】傷春：由題目可知

國(guó)家危難：由五六七八句可知，長(zhǎng)安被困，但是援兵不至，國(guó)家陷入危亡之中。

年華已逝，報(bào)國(guó)無(wú)門：由“鬢毛元自白，淚點(diǎn)向來垂?！笨芍?shī)人此時(shí)鬢白淚垂，面對(duì)國(guó)家危難，愛莫能助，內(nèi)心苦痛之情溢于言表。兄弟分散離別之苦：由九、十句可知。

【點(diǎn)評(píng)】本題難度中等，需要逐句分析，關(guān)注細(xì)節(jié)。在分析主人公情感時(shí)，同學(xué)們除了關(guān)注詩(shī)句本身，還要關(guān)注詩(shī)歌的標(biāo)題和詩(shī)后的注釋。這些地方往往包含了重要的信息而又容易被忽略。12.請(qǐng)賞析詩(shī)歌最后兩句的妙處。（4分）

【解析】以景結(jié)情，含蓄蘊(yùn)藉。通過巴山春靜，傷長(zhǎng)安之?dāng)_攘，以靜襯動(dòng)，以樂景襯哀情，“逶迤”一語(yǔ)雙關(guān)，既寫巴蜀與長(zhǎng)安山高路遠(yuǎn)，也表現(xiàn)詩(shī)人于國(guó)家命運(yùn)的有心無(wú)力，更加深沉地表現(xiàn)出詩(shī)人面對(duì)國(guó)家危難內(nèi)心的痛苦。

【點(diǎn)評(píng)】本題是一道賞析題，要明確寫出手法和情感。難度中等，需要關(guān)注所寫之景與所抒之情之間的內(nèi)在聯(lián)系。此外，以景物描寫收尾的詩(shī)句我們都可以寫上“以景結(jié)情，含蓄蘊(yùn)藉”。

四、名句名篇默寫（8分）

13.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）獨(dú)學(xué)而無(wú)友。（《禮記·學(xué)記》）（2）君子生非異也。（荀子《勸學(xué)》）（3）乘騏驥以馳騁兮，?。ㄇ峨x騷》）

（4）陛下亦宜自謀，察納雅言。（諸葛亮《出師表》）（5）觀古今于須臾。（陸機(jī)《文賦》）（6），只是當(dāng)時(shí)已惘然。（李商隱《錦瑟》）

（7）亂石穿空，卷起千堆雪。（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）（8），五十弦翻塞外聲。（辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）【答案】（1）則孤陋而寡聞（2）善假于物也（3）來吾道夫先路

（4）以咨諏善道（5）撫四海于一瞬（6）此情可待成追憶

（7）驚濤拍岸

（8）八百里分麾下炙

五、現(xiàn)代文閱讀

（一）（20分）閱讀下面作品,完成14—17題。

惜笛人語(yǔ) 鐘曉陽(yáng)

教我笛子的老師姓葉，男的，碰見他真是我的運(yùn)氣。

第一次上課，葉老師進(jìn)來，拿什么敲我肩頭一記，示意我跟他去。那一敲，定下了師生名分。那次我在笛子的尾端吊了一只玉佛，葉老師說：“很多人以為這兩個(gè)穿繩孔是用來穿系飾物的，其實(shí)它們也有實(shí)際的用途。”雖然他沒有說明系飾物是錯(cuò)的，我覺得極不好意思，第二次去就把小玉佛解下來了。

坐在對(duì)面，聽他講笛子的種種，覺得一舉手一投足都顯出他為人的恬淡祥和。有魄力有沖勁的年輕人是待開的朝花，時(shí)辰到了不是開的，是爆的，一蓬蓬色彩濃濃的要染沒周遭，急迫地要擁抱一切。像葉老師，是讓歲月沖淡了的，根柢深厚，完全禁得起平淡的日子，不與眾物爭(zhēng)持。

我不是學(xué)笛子的天才。初學(xué)階段，用氣不得其法，脹得臉紅脖子粗的，畫成漫畫是七竅噴煙。過了這一關(guān)，學(xué)吹高音。風(fēng)門不得掌握，兩唇磨擦，“噗茲”一聲，擦出口水花。那一刻我難堪到極點(diǎn)，葉老師只是輕蹙眉尖，對(duì)著你不甚可救的樣子笑一笑。不過，無(wú)論如何那小小隔音室里的笛聲到底日益清順了。反過來吹從前的曲譜，居然得心應(yīng)手，也有余裕多用點(diǎn)感情，真是萬(wàn)分高興。

又一次，上完了課，兩人出來站在街上講話。離了那隔音室，我竟覺生疏。幾回早到了，在室外稍候，上一個(gè)學(xué)生出來，和他道聲再會(huì)，他也應(yīng)了。我這才發(fā)覺我從來沒跟他說再見，他也就不講。

在室內(nèi)吹笛子，使人有英才錯(cuò)用之感。笛音撞墻碰壁，摔摔跌跌。如果它們都是活的，一定都變得焦頭爛額。陽(yáng)臺(tái)上就不同，放生一般把笛音放出去，開朗廣闊盡顯出來了。晚間對(duì)面是熠熠燈火，市聲沉淀而笛韻嘹亮，仿佛天籟，凡心一動(dòng)落在紅塵，從此生于民間長(zhǎng)于民間。有風(fēng)更好，笛聲自身是風(fēng)，飄到很遠(yuǎn)的地方，讓人聽了夢(mèng)魂一驚，忽起遼遠(yuǎn)之思。日間也有日間的情調(diào)，望出去盡是密密匝匝的公寓洋房，馬路上轎車一輛接一輛，遮陽(yáng)傘像鮮艷奪目的花蘑菇，上坡的上坡，下坡的下坡。賣豆腐花的戴頂草帽腆著胖肚子一路吆喝上來。這時(shí)吹吹笛子，有一種人生在世的踏實(shí)感。不過笛子最好還是要在山頭或草原上吹，最能領(lǐng)略它的春光明媚，春意剔透。

一曲“牧童短篇”，我最喜歡，葉老師以二胡替我伴奏。想想還是該由牧童來吹，牛背上一挫一蕩，那樣的悠閑。日出而出，日入而入，雞鳴桑樹顛，落霞趕炊煙，好像歲月也在那兒踱來踱去，老也不走。我是城市人，城市的悠閑是偶爾跳出來的休止符?？傇O(shè)法要把它消磨得值得回味，于是連那消磨的心情也是焦急的。我在這里吹，老師在一旁拉，光陰就匆匆地去了。

葉老師會(huì)演奏的管弦樂器至少有四種：笛子、揚(yáng)琴、古箏、二胡。

簫笛比其它樂器與演奏者有更切身的關(guān)系，因?yàn)橛玫氖菤?。聲由氣出，音由聲出；不止精神，連整個(gè)身體都要投入。笛子音色清亮圓潤(rùn)，悠揚(yáng)處絕倫無(wú)匹。凄傷之曲落到笛管中也帶幾分高揚(yáng)，公然說與天下人知曉。簫則是萬(wàn)般情緒訴與自己聽。一扇戶牖，幾家民房，都可以是簫聲徘徊地。簫身長(zhǎng)而孔疏，男子吹比較好，但必須有個(gè)深沉壯闊的背景。

揚(yáng)琴也是男子的。每逢葉老師替我用揚(yáng)琴伴奏，琤琤琮琮，紛紛繁繁，鏗鏘中輕盈可喜。許多東西要交代，但交代得有條不紊。古箏是女子的，人要素靜，且要低眉垂睫，一派清簡(jiǎn)。一種凄婉處，萬(wàn)物皆沉靜下來。二胡無(wú)論如何是男子的。簫笛是情緒多于故事，二胡則是說不盡的故事，拉來拉去拉不完。想象中拉二胡的該是個(gè)長(zhǎng)方形臉，瘦、窮——至少不能太富裕，穿一襲淺灰夾袍，在露冷的小天井里，老榕樹下，滿地青白的月光像碾碎的玉。夜闌人靜了，想起往事，真是唉唉唉三聲唏噓。

百般樂器，無(wú)論吹彈敲撥，皆不可有表演之心。此心一生，魔障即生，就算多精通也是不成大器的。惜笛人說惜笛話，有此兩句：“暗紅塵霎時(shí)雪亮，熱春光一陣冰涼。” 14.簡(jiǎn)要概括文中葉老師的形象特點(diǎn)。（4分）

【解析】該題考查散文中人物形象的概括。此類題目應(yīng)從主要事件、文中對(duì)人物的描寫以及其他人物的側(cè)面襯托或評(píng)價(jià)入手。老師委婉提醒“我”摘掉玉佛，表現(xiàn)其寬厚體貼；第三段直接描寫其“恬淡祥和”、“不與眾物爭(zhēng)持”；“我”學(xué)笛“不甚可救”，葉老師只是“笑一笑”以及“沒跟他說再見，他也就不講”，表現(xiàn)其溫和從容；葉老師為“我”伴奏《牧童短篇》表現(xiàn)其技藝高超；至少會(huì)四種樂器，表現(xiàn)其多才多藝；對(duì)蕭笛等樂器的描寫，側(cè)面表現(xiàn)其內(nèi)心充盈豐富；最后一段“不可有表演之心”，表現(xiàn)葉老師超然物外。【點(diǎn)評(píng)】本題為人物形象鑒賞，為常規(guī)考點(diǎn)，難度中等，注意散文“形散神不散”的特點(diǎn)，從頭梳理具體事例，得出形象特點(diǎn)，以免遺漏。

15.賞析文章畫線句子的表達(dá)效果。（6分）

【解析】該題為散文語(yǔ)言賞析題，可從表達(dá)方式、修辭手法、表現(xiàn)手法、語(yǔ)言表達(dá)（句式、詞語(yǔ)、語(yǔ)言特色等）四方面來分析。劃線句子為作者由“牧童短篇”引發(fā)的聯(lián)想想象；一“挫”一“蕩”，用詞準(zhǔn)確、生動(dòng)，表現(xiàn)笛聲的抑揚(yáng)頓挫、宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)；“日出而出，日入而入，雞鳴桑樹顛，落霞趕炊煙”為整句，其他為散句，句子整散結(jié)合，長(zhǎng)短結(jié)合，句式整齊，錯(cuò)落有致；“踱來踱去”將歲月擬人化，生動(dòng)形象。為讀者展現(xiàn)了一幅 “牧童吹笛圖”，寫出了葉老師技藝高超，淡然雅致，以及對(duì)葉老師的感激、敬佩，對(duì)恬淡鄉(xiāng)村生活的熱愛。

【點(diǎn)評(píng)】本題為賞析表達(dá)特色題，為常規(guī)考點(diǎn)，難度中等，同學(xué)們要熟練掌握，注意答題規(guī)范。16.倒數(shù)第二段關(guān)于揚(yáng)琴等樂器的敘寫有何作用？（4分）

【解析】該題屬于語(yǔ)段作用題，考生應(yīng)從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和表達(dá)效果方面來分析。內(nèi)容方面，通過分析各種樂器，側(cè)面表現(xiàn)人物形象：葉老師剛?cè)岵?jì)，平淡祥和，內(nèi)心豐富等形象特點(diǎn)；結(jié)構(gòu)上，與前文對(duì)蕭笛的分析相照應(yīng)，為結(jié)尾段的抒情議論做了鋪墊；表達(dá)上，語(yǔ)言優(yōu)美簡(jiǎn)潔，豐富文章內(nèi)容，增強(qiáng)了文章的藝術(shù)感染力，吸引讀者興趣。

【點(diǎn)評(píng)】本題是句段作用題，難度中等偏低，注意分析要全面。

17.結(jié)合全文，探究文末“暗紅塵霎時(shí)雪亮，熱春光一陣冰涼”的豐富意蘊(yùn)（6分）

【解析】探究文末句子意蘊(yùn)，分清句子的具體含義、所蘊(yùn)含的情感內(nèi)涵以及現(xiàn)實(shí)意義。該句出自清代孔尚任的《桃花扇》，意為“渾渾噩噩中突然間明白了紅塵世事，心中豁然開朗，看穿了紅塵滾滾，世事險(xiǎn)惡，發(fā)現(xiàn)自己陷入迷障，心中涼意頓生”，抒發(fā)了作者對(duì)“樂器不可有表演之心”的感慨，通過刻畫葉老師超然物外、不與眾物爭(zhēng)持的人物形象，表達(dá)了作者對(duì)這種人生態(tài)度的贊賞和提倡。

【點(diǎn)評(píng)】本題難度較大，要求考生在全面理解文章的前提下體悟句子內(nèi)涵，把握文章主旨，把握作者的寫作意圖。

六、現(xiàn)代文閱讀

（二）（18分）閱讀下面的文字，回答18——20題。

醫(yī)學(xué)的“混賬”

王一方

在我們的日常交往中，有些詞語(yǔ)是需要進(jìn)行一番甄別的，譬如“混帳”，本來意義是商務(wù)交往中的“帳目混雜”，不知什么時(shí)候開始，“混帳”也變調(diào)了，逐漸演化成一個(gè)道德感、情緒感都很強(qiáng)的訓(xùn)斥語(yǔ)。其實(shí)，這世界是復(fù)雜的，許多事、許多學(xué)問都遵循“混沌”的原則與規(guī)律行事，不會(huì)全是“小蔥拌豆腐”，需要“王顧左右而言它”。因此，我們不能完全以會(huì)計(jì)、或?qū)徲?jì)的頭腦處事，把“混帳”的眼光與多元的思維統(tǒng)統(tǒng)打倒。

無(wú)疑，人類認(rèn)識(shí)自身的醫(yī)學(xué)是復(fù)雜的，它的身份就有些“混沌”，醫(yī)學(xué)是什么？一直是一個(gè)問題，是科學(xué)？是人學(xué)？在國(guó)人這里，無(wú)論是知識(shí)分子，還是普羅大眾，都堅(jiān)信醫(yī)學(xué)是科學(xué)，只有“一小撮”人文學(xué)者認(rèn)為醫(yī)學(xué)也是人學(xué)，但在西方，“醫(yī)學(xué)不是科學(xué)”的認(rèn)知卻是十分普遍的?；蛘呖梢哉壑幸幌?，既是科學(xué)，又不是科學(xué)，基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)是科學(xué)，臨床醫(yī)學(xué)更多的是技術(shù)與藝術(shù)，因此，諾貝爾獎(jiǎng)的醫(yī)科分項(xiàng)叫“生理學(xué)及醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)”。

如果遵從嚴(yán)格意義上的“科學(xué)”傳統(tǒng)與立場(chǎng)，醫(yī)療活動(dòng)中的許多程序與內(nèi)容是必須入“另冊(cè)”的。譬如“病因”，科學(xué)的病因?qū)W必須是客觀的，因果鏈條的演進(jìn)關(guān)系是循證的、確鑿的，統(tǒng)計(jì)數(shù)學(xué)的導(dǎo)入提升了醫(yī)學(xué)群體研究、疾病一般規(guī)律的認(rèn)知水平，但是無(wú)法突破“個(gè)體”醫(yī)學(xué)研究的復(fù)雜性“高墻”，抵達(dá)“個(gè)體”人類的多樣性、復(fù)雜性包裹的“真理內(nèi)核”。因此，許多情況下，尤其是個(gè)體疾病的因果分析都是推測(cè)性的、或然的、片面的。現(xiàn)實(shí)的研究瓶頸是“腦科學(xué)”的精微奧秘至今迷霧重重，人類的軀體性，即生物學(xué)屬性與靈魂性，即心理學(xué)、社會(huì)、人文屬性無(wú)法在這里融會(huì)“并帳”，只能簡(jiǎn)單“混帳”。

病因?qū)W的“混帳”必然波及到治療學(xué)，科學(xué)的治療應(yīng)該是針對(duì)真實(shí)病因的“靶心”處置，但無(wú)奈我們很多情況下，無(wú)法尋找到真實(shí)的、徹底的、完整的“靶心”，也就無(wú)法給出病因?qū)W治療，而只能作發(fā)病學(xué)、癥狀學(xué)處理，甚至只能做泛化的準(zhǔn)心理學(xué)治療。心術(shù)不純者更是為了提取藥品獎(jiǎng)勵(lì)，把有用的，沒用的，甚至有害的藥品統(tǒng)統(tǒng)堆上去，開的不僅僅是學(xué)理上，更是良知上“混帳”的處方。

回顧一下近代醫(yī)學(xué)的歷史，檢點(diǎn)一下自己的醫(yī)療行為：醫(yī)學(xué)都干了些什么？都能干些什么？在美國(guó)有一個(gè)不知名的撒拉鈉克湖，湖畔有一座醫(yī)生的墓廬，墓碑上這樣寫道：“有時(shí)，去治愈；常常，去幫助；總是，去安慰”。這個(gè)墓志銘真實(shí)地表達(dá)了近二百年來人類醫(yī)學(xué)與醫(yī)療的心態(tài)與姿態(tài)。

也許，僅僅從理論醫(yī)學(xué)與倫理的層面來討論有些“干澀”，我們可以回到鮮活的醫(yī)療生活中來“拉家常”。一個(gè)醫(yī)師與病人共同的日常經(jīng)驗(yàn)就是——疼痛。在臨床上，疼痛是最普遍的主訴，最直接的求醫(yī)動(dòng)因，是底座最龐大的“冰山之尖”，因此疼痛治療遭受的社會(huì)批評(píng)也最多，如“治標(biāo)不治本”的癥狀學(xué)處置，“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”的局部治療，其實(shí)，根子都在疼痛形成、表現(xiàn)的多元性、多樣性、復(fù)雜性上。每一次疼痛的發(fā)生與演進(jìn)都有一個(gè)精彩的人生故事，都是一個(gè)心理、社會(huì)事件，甚至是一個(gè)精神事件，僅僅從生物學(xué)向度去解讀是份內(nèi)的，省事的，但是蒼白的，也是片面的。許多臨床大夫不愿意接受“混帳”的多元探究思維，而慣性地循著生物學(xué)還原論的思路繼續(xù)“分帳”下去，一時(shí)恐怕也難以指責(zé)他們。不過，一旦腦殼里的秘密被破譯，生物——心理——社會(huì)——人文的交換密碼與機(jī)制找到，局面就會(huì)發(fā)生巨變，到那時(shí)，人類不僅可以輕松地療治疼痛，還將在更廣闊的天地里認(rèn)識(shí)生命、疾病、死亡，駕御自身的命運(yùn)。

風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量，如果著眼于未來醫(yī)學(xué)的遠(yuǎn)景，著眼于醫(yī)學(xué)的“必然王國(guó)”境界，當(dāng)下還應(yīng)該有那么一些“混帳”的寬容和進(jìn)取。

（選自《讀書》2006年第2期，有刪改。）

18.請(qǐng)概括全文的論述思路。（6分）

【解析】本題考查學(xué)生把握文章論述思路能力。答題時(shí)，需要學(xué)生們先明確文本每段的大意，然后對(duì)文本進(jìn)行分層，分層之后再去概括每層的內(nèi)容，然后用關(guān)聯(lián)詞將各層層意連接起來。通讀文章，本文可以劃分為四層。第一層，第一節(jié)，提出“混賬”的概念，并指出我們不能完全以會(huì)計(jì)、或?qū)徲?jì)的頭腦處事，把“混帳的眼光”與多元的思維統(tǒng)統(tǒng)打倒；第二層，第二節(jié)，論述人類認(rèn)識(shí)自身的醫(yī)學(xué)是復(fù)雜的，它的身份就有些“混沌”，從而探討醫(yī)學(xué)是什么；第三層，第三節(jié)到第六節(jié)，運(yùn)用舉例論證，引用論證，從理論醫(yī)學(xué)、倫理、鮮活的醫(yī)療生活層面論述醫(yī)學(xué)“混賬”的表現(xiàn)，并指出一旦腦殼里的秘密被破譯，生物——心理——社會(huì)——人文的交換密碼與機(jī)制找到，局面就會(huì)發(fā)生巨變，人類不僅可以輕松地療治疼痛，還將在更廣闊的天地里認(rèn)識(shí)生命、疾病、死亡，駕御自身的命運(yùn)；第四層，第七節(jié)，我們應(yīng)著眼未來，當(dāng)下還應(yīng)該有那么一些“混帳”的寬容和進(jìn)取。然后用“首先……，接著……，然后……，最后……”的關(guān)聯(lián)詞將各層層意連接起來，簡(jiǎn)潔概括即可。

19.結(jié)合語(yǔ)境，分別解釋兩處劃線短語(yǔ)的含義。（6分）

【解析】本題考察短語(yǔ)的含義，需要從上下文尋找答案，首先定位答題區(qū)間，再找出相關(guān)解釋含義的語(yǔ)句，概括回答即可。

病因?qū)W的“混帳”，答題區(qū)間定位在第三段，即“許多情況下，尤其是個(gè)體疾病的因果分析都是推測(cè)性的、或然的、片面的?，F(xiàn)實(shí)的研究瓶頸是‘科學(xué)’的精微奧秘至今迷霧重重，人類的軀體性，即生物學(xué)屬性與靈魂性，即心理學(xué)、社會(huì)、人文屬性無(wú)法在這里融會(huì)‘并帳’”。

良知上“混帳”的處方，答題區(qū)間定位在第四段，即“科學(xué)的治療應(yīng)該是針對(duì)真實(shí)病因的‘靶心’處置，但是我們很多情況下，無(wú)法尋找到真實(shí)的、徹底的、完整的‘靶心’，也就無(wú)法給出病因?qū)W治療，而只能作發(fā)病學(xué)、癥狀學(xué)處理，甚至只能做泛化的準(zhǔn)心理學(xué)治療。心術(shù)不純者更是為了提取藥品獎(jiǎng)勵(lì)，把有用的，沒用的，甚至有害的藥品統(tǒng)統(tǒng)堆上去”。

20.文章第五段引述醫(yī)生的墓志銘有何作用？（6分）

【解析】本題考察引述的作用。首先明確是引用論證；用一個(gè)醫(yī)生的墓志銘來論述“我們檢點(diǎn)一下自己的醫(yī)療行為：醫(yī)學(xué)都干了些什么？都能干些什么？”，承接上文提到的心術(shù)不純者開的良知上“混帳”的處方；這個(gè)墓志銘真實(shí)地表達(dá)了近二百年來人類醫(yī)學(xué)與醫(yī)療的心態(tài)與姿態(tài)，從倫理的層面來討論醫(yī)學(xué)，引出下文回到鮮活的醫(yī)療生活中來“拉家?！薄Ａ硗?，考生也不能忘記引用論證的作用：增強(qiáng)文章的說服力，感染力。

七、作文（70分）

21.根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，文體不限，詩(shī)歌除外。

生活中少不了游戲，游戲是一種娛樂活動(dòng)，也是一種處事方式，還是一種人生態(tài)度。游戲，有的需要積極投入，有的則需要保持距離?！久}解析】

本次的三模作文，理解難度不大，并且題干中已經(jīng)給了考生很多立意角度。針對(duì)“游戲”，考生可以從“娛樂活動(dòng)”、“處事方式”、“人生態(tài)度”三方面考慮。什么樣的游戲需要“積極投入”，什么樣的又需要“保持距離”，解析內(nèi)涵，分析原因，提出措施?！緟⒖剂⒁狻?/p>

從“娛樂活動(dòng)”角度：什么樣的娛樂活動(dòng)需要積極參與，什么樣的需要保持距離。有益于身心及社會(huì)發(fā)展的，需要積極投入，例如傳統(tǒng)文化或知識(shí)競(jìng)答類游戲；有害于身心且不利于社會(huì)發(fā)展的游戲，則需要保持距離，例如賭博或者一味博取人眼球的純商業(yè)類娛樂活動(dòng)。

從“處事方式”角度：選擇符合大眾利益的，不違背原則立場(chǎng)的游戲，反之則需要保持距離。以“游戲”的態(tài)度處事，可以改變做事角度，以輕松的方式解決問題，不要太較真于學(xué)習(xí)、工作等，也不能以“游戲”態(tài)度放縱對(duì)待生活中的工作、學(xué)習(xí)等。

從“人生態(tài)度”角度：游戲人生，可“難得糊涂”，亦可“追名逐利”。積極的態(tài)度投入生活，游戲的態(tài)度對(duì)待人生，自信、樂觀、豁達(dá)、不計(jì)得失，保持初心，堅(jiān)守原則，也要爭(zhēng)取人生的價(jià)值，拒絕一味的“游戲人生”，碌碌無(wú)為?！久麕熥魑摹?/p>

與游戲的距離

無(wú)精打彩的娛樂，絕不能使人生潤(rùn)澤。——冰心

這是一個(gè)狂歡的時(shí)代。

市聲鼎沸，霓燈飛旋，再也沒有一處情境，比當(dāng)下更利于游戲的延展?？倳?huì)有一些聲音，會(huì)指著那些色彩絢麗的屏幕告訴你：游戲，離我們?cè)絹碓浇恕?/p>

但我總覺得，自己離真正的游戲，愈發(fā)遙遠(yuǎn)。

我所認(rèn)識(shí)的游戲，不僅是感官體驗(yàn)，更是精神體驗(yàn)，它更像是一次歡悅的洗禮。浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?？v然不能賦予生命新的知覺與索引，也該為自己瘠薄而有限的日子，填補(bǔ)一些什么。

我時(shí)常懷念兒時(shí)，和家人共同做過的那些游戲。

在北方，那些滴水成冰的日子里，我的父親用杌凳和鐵條，為我做成滑冰的玩具。每當(dāng)夜幕降臨，我堆在自己的冰車?yán)锼Ｙ?，不愿回家。父親自然明白我的意思，便會(huì)拿出早已備好的長(zhǎng)繩，一頭拴住我的小車，一頭扛在肩上，拖我回去。

這簡(jiǎn)直是我做過的，最愜意的游戲了

積雪，褪凈了空氣中的一切聒噪，整個(gè)夜晚，只剩下我們父子二人，踩著雪，吹著風(fēng)，腳步聲深深淺淺，就像是一首長(zhǎng)長(zhǎng)短短的小詩(shī)。這畫面在我的記憶深處，伴我走過了二十年。它提醒著我的來處，我屬于那里。

我曾經(jīng)和母親，沿著彎彎曲曲的山路，去尋找香氣濃郁的槐花，做成美味的佳肴。那是一個(gè)收集芬芳與喜悅的過程。繞過不知名的野花，嫩綠的枝干，忙碌嬉鬧的蜜蜂與蝴蝶。圍繞在你身旁的香氣，也就越發(fā)的濃郁而醇厚。大自然用她溫柔的臂彎包容了我和母親的嬉鬧與索取。回到家，吃過晚飯，第二天睜開雙眼，仍是暗香盈室。

若是這些游戲，是我愿意傾心投入，懷想，感念，細(xì)細(xì)回味。那里有生活的滋味，有母親明亮的眼睛。

可如今，以殺戮，欺騙，肆意釋放所獲得的的快感，正在無(wú)數(shù)虛擬甚至現(xiàn)實(shí)的游戲中大行其道。游戲本身是一種特殊的文化現(xiàn)象，是運(yùn)動(dòng)的自由或有限流動(dòng)性的場(chǎng)合，“再現(xiàn)他物、替代他者”其中本該潛伏著一種結(jié)構(gòu)及文化的向心力?？扇缃瘢覀兯芸吹降?，卻只是些渺遠(yuǎn)的輪廓了。我們離游戲太近，又太遠(yuǎn)。

敵軍還有三十秒到達(dá)戰(zhàn)場(chǎng)，或許更快。

第五人格

每個(gè)人都有選擇自己人生的權(quán)利，想要以什么樣的人格怎么樣的活在世上，或碌碌無(wú)為，或有所作為，或胸懷大志，或安于現(xiàn)狀，除此之外，還存在著一類第五人格：游戲人生。

游戲人生，顯然是需要適時(shí)的糊涂，從而達(dá)到豁達(dá)樂觀，方能更好的不忘初心，牢記使命。另一面，游戲人生并不是放浪形骸，在一定程度上，也需要積極進(jìn)取的態(tài)度，不是以為的安于現(xiàn)狀、碌碌無(wú)為而選擇努力有所作為，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

前陣子一款游戲異軍突起占領(lǐng)市場(chǎng)——《第五人格》，逃脫類游戲，玩家可以選擇是監(jiān)管者還是求生者，4名求生者與1名監(jiān)管者共同投放在一局游戲中，求生者為了逃脫監(jiān)管者的追捕必須要破解密碼，同時(shí)監(jiān)管者擁有攻擊淘汰求生者的權(quán)利，2名以上求生者逃脫即為求生者團(tuán)隊(duì)勝利，反之監(jiān)管者勝。游戲中透出人生態(tài)度，監(jiān)管者的游戲，因客觀條件上的優(yōu)勢(shì)，他可能并沒有經(jīng)過刻苦的努力，偶有糊涂，他達(dá)到的是一種豁達(dá)樂觀的人生態(tài)度。求生者為了強(qiáng)烈的求生欲，無(wú)法碌碌無(wú)為的活著，必須積極進(jìn)取，謀求一絲的生機(jī)，故而游戲人生既是適時(shí)糊涂，又是有所作為。

民國(guó)元老，著名書法家于右任一生沉浮，卻榮辱自安。常有友人問及他高壽的養(yǎng)生之道，他總是指客廳墻上高懸的那幅字畫，笑而不言。那是一幅寫意的蓮花圖，旁邊是一副對(duì)聯(lián)：不思八九，常想一二。橫批：如意。常言道：人生不如意事常八九。倘若心為物役，患得患失，就只會(huì)被悲觀，絕望窒息心智。需要游戲人生的豁達(dá)與樂觀，適時(shí)偶爾的糊涂。

人生可以只是一場(chǎng)游戲，但有更多的人在這場(chǎng)游戲里兢兢業(yè)業(yè)的想要搏得上位。無(wú)論是歷史上的黃帝蚩尤，春秋五霸，戰(zhàn)國(guó)七雄，還是現(xiàn)今的當(dāng)代偉人英雄，經(jīng)歷了多少年代的輪回，面臨了數(shù)次的悲歡離合，他們雖然最后難逃既定的命運(yùn)，但是他們畢竟為了自己心中的理想而活過，曾為夢(mèng)而生，終為夢(mèng)而死，他們游戲人生的態(tài)度可謂最終實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值。

游戲人生是一種人生態(tài)度，需要豁達(dá)的不計(jì)得失，也更需要勇于創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。游戲人生的第五人格，若于生活中做到如此，不失為面對(duì)人生另類卻有意思的境界。

游戲?yàn)殍b

人這種生物，是無(wú)法自己看到自己的，必須遇見什么，才能認(rèn)識(shí)自己。有的人遇見書籍，有的人遇見寫作，有的人遇見電影，有的人遇見游戲。

游戲是人生的縮影。玩《陰陽(yáng)師》時(shí)，我遇到兩類玩家。一類純粹以游戲?yàn)闃?，抽到好卡?dāng)然開心，抽到一般的卡也就隨意，按流行語(yǔ)來說，這叫“佛系玩家”。另一類則完全相反，不止會(huì)研究卡牌屬性，分析獲利最大的任務(wù)搭配，還會(huì)精心總結(jié)攻略，甚至包括什么時(shí)候抽取卡牌掉率最大這樣的“玄學(xué)”，最夸張的一位，會(huì)定好鬧鐘特意收取系統(tǒng)獎(jiǎng)勵(lì)。這兩種游戲態(tài)度，反映的是兩種不同的人生態(tài)度。

現(xiàn)實(shí)中，我剛好也遇到過一位“技術(shù)型”玩家，他笑言，“玩游戲不玩到第一，有什么意思？”該君是一位極為好強(qiáng)的人，什么都不肯落于人后，一路考雅思拼學(xué)業(yè)，目前留學(xué)俄羅斯。而與之對(duì)應(yīng)的區(qū)區(qū)在下，則是典型的“佛系玩家”，雖則生活不是大富大貴，工作不是數(shù)一數(shù)二，但見花開云聚，亦能心隨之喜。

德國(guó)詩(shī)人和劇作家席勒認(rèn)為，人類在生活中要受到精神與物質(zhì)的雙重束縛，在這些束縛中就失去了理想和自由。于是人們利用剩余的精神創(chuàng)造一個(gè)自由的世界，它就是游戲。這也許可以解釋為什么游戲是人生的縮影。游戲是一個(gè)虛擬的世界，在這個(gè)世界里，人的所有選擇是由自己的三觀決定的?，F(xiàn)實(shí)世界中，人的種種選擇，小到穿衣吃飯，大到人生目標(biāo)，其實(shí)也是由三觀決定的。輸入的原始數(shù)據(jù)是一致的，輸出的數(shù)據(jù)怎會(huì)不大同小異？

從這個(gè)角度來講，游戲不應(yīng)該被人們妖魔化。它只是一種認(rèn)識(shí)自己的途徑，和讀書、電影沒有什么區(qū)別。我們應(yīng)該做的，是通過總結(jié)自己在游戲中的種種選擇，更好地認(rèn)識(shí)自己的性格，了解自己的行為模式，從而找到最適合自己的發(fā)展道路。

游戲是人生的縮影，卻不是人生的全部。我們可以通過游戲來認(rèn)識(shí)自己，同時(shí)也應(yīng)該明確，游戲是虛擬世界，它只是一種途徑，而不是我們的目的。許多青少年正是沒有認(rèn)清這一點(diǎn)，反而淪陷于虛擬游戲的爽感之中無(wú)法自拔，最終學(xué)業(yè)不就，家庭不睦，社交不廣，生活不順。

知人者智，自知者明。以游戲?yàn)殍b，可以明自我，知方向。沉迷游戲的人，則如沉迷于水中自我的納西斯，最終化為孤獨(dú)的水仙花。

人生就像升級(jí)打怪

小時(shí)候的游戲往往充滿童趣，躲貓貓，跳格子、摸金魚，每次和伙伴們一起玩耍的時(shí)候好像可以忘掉一切煩惱，只關(guān)心今天抓到了幾個(gè)人，或者是小伙伴們幾點(diǎn)回家吃飯；長(zhǎng)大以后的游戲就變得不那么簡(jiǎn)單，輸贏變得很重要，連隊(duì)友也要認(rèn)真選擇，生怕出錯(cuò)，只為了團(tuán)隊(duì)的最佳利益，準(zhǔn)確來說也就是為了贏。

都說人生就像是游戲，你必須通過一關(guān)又一關(guān)。其實(shí)無(wú)論是小時(shí)候的游戲還是長(zhǎng)大后的游戲都是這樣，因?yàn)樽兓牟粌H僅是游戲本身，更多的是你的心態(tài)。

我常常想起許多年前的夏日午后，陽(yáng)光溫?zé)?，漏灑在密密麻麻的綠色梧桐葉下，微風(fēng)不時(shí)地掃在我們通紅的臉頰上，清涼又愜意，在大大的樹蔭下，幾個(gè)小小的身影跑來跑去，身影時(shí)而重疊時(shí)而分散，那時(shí)候我們最喜歡的是摸金魚，一個(gè)人蒙著眼睛，到處抓，被抓的人嚇得吱哇亂叫，一窩蜂地跑，要是哪一方輸?shù)?，總?huì)吵吵嚷嚷地說“重來！重來”、“我們?cè)賮硪淮巍保缓蟠蠹叶颊f好，就這樣一直玩到精疲力盡，傍晚來臨，家長(zhǎng)們?cè)谠鹤永镆粋€(gè)一個(gè)地叫著孩子的名字，玫瑰色的晚霞漸漸布滿天空......那時(shí)候單純的我們一次又一次將游戲重來，卻不知道在往后的人生中能夠再來一次的機(jī)會(huì)越來越少，而真正讓你再來一次的往往是挫折。

長(zhǎng)大以后，我們慢慢接受了這樣的事實(shí)：人生只會(huì)越來越艱難。學(xué)習(xí)的壓力越來越大，每天的時(shí)間被細(xì)化到分鐘，家長(zhǎng)的期待，老師的盼望，這些困難常常在不經(jīng)意的時(shí)候把我們擊退，打倒。我們先是迎難而上，一鼓作氣，卻再而衰，三而竭，逐漸發(fā)現(xiàn)人生的游戲好像不同于現(xiàn)實(shí)中的游戲，它關(guān)卡更多，難度更大，不近人情。不過，盡管我們沒有那么多可以再來一次的機(jī)會(huì)，卻應(yīng)該保持在游戲中再來一次的勇氣、決心和毅力。畢竟，困難不會(huì)因?yàn)槟惴艞壘拖?，挫折不?huì)因?yàn)槟愫ε戮托能?，成功也不?huì)因?yàn)槟阃丝s而降臨。

人生就像打怪升級(jí)，在這場(chǎng)游戲里，你可能是孤軍奮斗，也可能有人一起并肩作戰(zhàn)，你可能會(huì)無(wú)數(shù)次地被怪物擊倒，但我希望你也能無(wú)數(shù)次地站起來，做自己的頭號(hào)玩家。