第一篇：畢業(yè)論文《淺析現(xiàn)代中學(xué)生思想政治教育存在的問題及對(duì)策》

玉林師范學(xué)院本科生畢業(yè)論文

淺析現(xiàn)代中學(xué)生思想政治教育存在的問

題及對(duì)策

Analysis of the modern secondary school students' Ideological and political education and Countermeasures

院 系 專 業(yè) 學(xué) 生 班 級(jí) 姓 名 學(xué) 號(hào)

指導(dǎo)教師單位 指導(dǎo)教師姓名 指導(dǎo)教師職稱

政法系 思想政治教育 2010級(jí)北流班

伍金生 20101110011

政法系 許世堅(jiān) 教授

玉林師范學(xué)院本科生畢業(yè)論文

目錄

一、引言??????????????????????????1

二、現(xiàn)代中學(xué)生思想政治教育存在的問題

??????????????1

1、教育模式固化，中學(xué)生積極性不高????????????????????1

2、教學(xué)內(nèi)容滯后，理論學(xué)習(xí)缺乏系統(tǒng)性

?????????????????????????????2

3、教育方式單一，忽視學(xué)生主體性差異??????????????????2 ???????????????????????????2

4、缺乏家校溝通，德育師資力量不健全??????????????????2

???????????????????????????2

5、弱化心理教育，心理疏導(dǎo)仍存在盲區(qū)??????????????????2

6、對(duì)道德判斷存在偏頗。??????????????????3

7、自我中心較為突出，行為選擇更趨實(shí)際。??????????????????3

8、中學(xué)生對(duì)學(xué)校思想政治教育的滿意程度較低，滿意率僅占43％，不到一半。?????????????????????????3

三、解決現(xiàn)代中學(xué)生思想政治教育有關(guān)問題的有效辦法

???????????????????????3

1、齊抓共管營造和諧教學(xué)氛圍 ?????????????????????3

2、拓寬思想政治教育的渠道與換位思考相結(jié)合?????????????????4

3、教學(xué)相長，發(fā)揮實(shí)踐育人的作用?????????????????4

4、因勢利導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生教育與自我教育相結(jié)合????????????????5

5、多渠道多形式開展感恩教育??????????????????????5

6、明確方向，致力學(xué)生全面發(fā)展??????????????????????6 參考文獻(xiàn)????????????????????????????????6

玉林師范學(xué)院本科生畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）

淺析現(xiàn)代中學(xué)生思想政治教育存在的問題

及對(duì)策

思想政治教育2010級(jí)北流班 伍金生

指導(dǎo)教師 許世堅(jiān)

摘要

當(dāng)前，我國正處于經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展的時(shí)期，經(jīng)濟(jì)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的改善導(dǎo)致中學(xué)生思想政治教育的宏觀環(huán)境和微觀環(huán)境都發(fā)生了巨大變化，現(xiàn)代中學(xué)生呈現(xiàn)了獨(dú)立性、敏感性、超前性、現(xiàn)實(shí)性等新特點(diǎn)。本文論述了現(xiàn)代中學(xué)生思想政治教育存在的主要問題，以及提出了解決中學(xué)生思想政治教育主要問題的有效辦法。

關(guān)鍵詞：中學(xué)生 思想政治教育 對(duì)策

一、引言

中學(xué)思想政治教育是對(duì)青少年系統(tǒng)進(jìn)行思想政治教育、馬列主義主義常識(shí)教育、中國特色社會(huì)主義理論教育的必修課程。而思想政治教育的對(duì)象是人，進(jìn)行思想政治教育就是要培養(yǎng)人們具有正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。同時(shí)，思想政治教育也是促進(jìn)青少年德、智、體、美全面發(fā)展的理論基礎(chǔ)和精神支柱。而要做到這一點(diǎn)，就必須正確認(rèn)識(shí)和分析教育對(duì)象的思想特點(diǎn)以及在教育過程中存在什么問題并根據(jù)對(duì)象的思想特點(diǎn)開展有實(shí)效性的教育工作，這在當(dāng)前環(huán)境下具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義和理論意義。

二、現(xiàn)代中學(xué)生思想政治教育存在的問題

首先在教育教學(xué)過程中老一套的教育教學(xué)模式滯后，使中學(xué)生的思想政治教育常常受到挫折，教育教學(xué)效果令人大跌眼鏡。其主要表現(xiàn)為：

1、教育模式固化，中學(xué)生積極性不高

長期以來，青年思想政治教育中不同程度存在：強(qiáng)制灌輸“宏大敘事”話語體系，忽視從需要中找到與之相一致的契合點(diǎn)；“我講你聽”、“我打你通”，缺乏互動(dòng)；忽1

金侶 德國物業(yè)管理現(xiàn)狀分析

視學(xué)生自身實(shí)踐體驗(yàn)，把“掌握”等同“認(rèn)同”；把終極目標(biāo)作為起點(diǎn)，忽視學(xué)生個(gè)體差異性。用單一固化的傳統(tǒng)說課教學(xué)方式對(duì)中學(xué)生進(jìn)行思想知識(shí)灌輸，以灌輸式的教育方式傳授政治信仰和思想觀念。思想政治課、班會(huì)、升旗儀式成為例行公事。這種方式的思想政治教育沒能做到貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際，脫離中學(xué)生實(shí)際需求的思想政治教育易使學(xué)生產(chǎn)生排斥心理和抵觸情緒。

2、教學(xué)內(nèi)容滯后，理論學(xué)習(xí)缺乏系統(tǒng)性

隨著思想意識(shí)形態(tài)的多元化，當(dāng)前中學(xué)生思想政治教育往往以思想政治課教材為教學(xué)藍(lán)本，教育活動(dòng)與學(xué)生生活世界隔離，有意無意回避現(xiàn)實(shí)問題，造成學(xué)校與社會(huì)的反差，形成滿足需要的假象；難以與豐富多彩的社會(huì)生活相適應(yīng)。滯后的思想政治教育教學(xué)內(nèi)容難以與時(shí)俱進(jìn)地對(duì)當(dāng)前社會(huì)意識(shí)形態(tài)流變給予針對(duì)性的解答，不足以解釋復(fù)雜多變的社會(huì)現(xiàn)象。滯后的教學(xué)內(nèi)容導(dǎo)致思想政治教育的理論學(xué)習(xí)不成體系，使學(xué)生難以認(rèn)同施教者的價(jià)值觀念和說教內(nèi)容。

3、教育方式單一，忽視學(xué)生主體性差異

心理學(xué)研究表明，需要是行為的根本動(dòng)因，沒有人的需要就不可能形成人的主觀動(dòng)機(jī)，也就不可能有人的積極行為。我國提倡以學(xué)生發(fā)展為本、培養(yǎng)創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力為目的的素質(zhì)教育。但是，當(dāng)前中學(xué)生思想政治教育的方式仍以單一課堂教育方式為主。千差萬別的學(xué)生個(gè)體對(duì)思想政治教育的認(rèn)知囿于知識(shí)層面，將之當(dāng)成一門考試科目，而不是以思想政治教育指導(dǎo)生活和學(xué)習(xí)。這些都有礙于中學(xué)生完善知識(shí)體系、拓展技能，不利于其養(yǎng)成正確思想觀念和良好道德品質(zhì)。

4、缺乏家校溝通，德育師資力量不健全

學(xué)校教育和家庭監(jiān)督的分離或合作不夠?，F(xiàn)代中學(xué)學(xué)生尤其是農(nóng)村的中學(xué)生很多都是留守兒童，家庭教育基本為零，因此導(dǎo)致中學(xué)生言行表現(xiàn)、思想動(dòng)態(tài)在學(xué)校和家庭表現(xiàn)出巨大的反差，甚至很多學(xué)生把在家里的不良習(xí)慣帶到學(xué)校，我行我素，導(dǎo)致思想政治教育難以常態(tài)化持續(xù)進(jìn)行。同時(shí)，中學(xué)思想政治教育往往過分地依賴于班主任，班會(huì)形式的教育模式導(dǎo)致思想政治教育形式化，專業(yè)化、專家化的思想政治教育隊(duì)伍亟待建設(shè)。

5、弱化心理教育，心理疏導(dǎo)仍存在盲區(qū)

玉林師范學(xué)院本科生畢業(yè)論文

現(xiàn)實(shí)中，思想政治教育基本上由教育者預(yù)先安排、統(tǒng)籌包辦，學(xué)生難以自主參與。人的思想政治教育需要是“融求知需要、求證需要和自我實(shí)現(xiàn)需要于一體的一種需要”。在校青年又都具有“青年意識(shí)與行為的未定性與二重性”的明顯特點(diǎn)．計(jì)劃性的思想教育對(duì)流變性的中學(xué)生心理健康教育顯得捉襟見肘。同時(shí)，受教育者諱疾忌醫(yī)的心態(tài)，使得教育者面臨著無的放矢的工作困境。中學(xué)生心理疏導(dǎo)缺乏相應(yīng)的渠道，難以通過有效的渠道去宣泄心情、取悅自己。心理負(fù)擔(dān)日益加重，使得中學(xué)生思想政治教育步履維艱。

其次經(jīng)過大量數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)調(diào)查發(fā)現(xiàn)：中學(xué)生自身也存在著一些問題，須引起足夠的重視。

6、對(duì)道德判斷存在偏頗。有40％的中學(xué)生認(rèn)為目前社會(huì)的道德生活是假惡丑多于真善美，而認(rèn)為真善美多于丑惡的僅占12％。有52％的中學(xué)生贊同“現(xiàn)在很多事情使人說不清楚是好是壞，不知道如何才好”這一說法。中學(xué)生的社會(huì)道德觀需要積極的引導(dǎo)。

7、自我中心較為突出，行為選擇更趨實(shí)際。如在處理人際關(guān)系的原則中，65％的中學(xué)生選擇“兩方面兼顧，既利己又不損人”。主張奉獻(xiàn)與索取并重，提出“等價(jià)交換合情合理”等主張。還有一小部分學(xué)生自私自利行為普遍，不善合作，對(duì)他人的痛苦和不幸視而不見；在學(xué)習(xí)的目的中，以自我發(fā)展為目的的選擇竟占了50％左右!

8、中學(xué)生對(duì)學(xué)校思想政治教育的滿意程度較低，滿意率僅占43％，不到一半。這說明學(xué)校的思想政治教育不適應(yīng)學(xué)生的狀況，達(dá)不到學(xué)生的要求，沒有達(dá)到預(yù)期的目的，有待改進(jìn)和提高。

三、解決現(xiàn)代中學(xué)生思想政治教育有關(guān)問題的有效辦法

1、齊抓共管，營造和諧教學(xué)氛圍

目前，中學(xué)生思想政治教育與整個(gè)社會(huì)外部環(huán)境聯(lián)系密切。中學(xué)生德育教育不是短時(shí)間能完成的，也不是單靠某一方面的力量完成的，它需要多方面的相互配合。江澤民同志指出：“加強(qiáng)和改進(jìn)教育工作，不只是學(xué)校和教育部門的事，家庭、社會(huì)各個(gè)方面都要一起來關(guān)心和支持”。支持他們?yōu)榧訌?qiáng)和改進(jìn)青少年思想道德建設(shè)貢獻(xiàn)力量。中學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、娛樂越來越依賴于互聯(lián)網(wǎng)和外部社會(huì)，不再局限于校園環(huán)境。同時(shí)，家庭因素在很大程度上影響著學(xué)校思想政治教育的效果?！案改甘呛⒆幼詈玫睦蠋煛?，金侶 德國物業(yè)管理現(xiàn)狀分析

中學(xué)生思想政治教育的效果與父母的影響密切相關(guān)。以學(xué)校為主導(dǎo)，建立開放式的學(xué)校、家庭、社會(huì)三者結(jié)合的思想政治教育體系，營造人人關(guān)心中學(xué)生思想政治教育的良好氛圍。學(xué)校、家庭、社會(huì)相互合作，將學(xué)校的課堂教育、家庭的輔助教育、社會(huì)的實(shí)踐教育有機(jī)的結(jié)合起來，形成德育教育網(wǎng)絡(luò)。從提高中學(xué)生思想覺悟和道德修養(yǎng)的實(shí)際需求出發(fā)，拓展教學(xué)內(nèi)容，轉(zhuǎn)變單一的教育模式，從中學(xué)生實(shí)現(xiàn)1+1+1＞3的教育效果。

2、拓寬思想政治教育的渠道與換位思考相結(jié)合

首先，進(jìn)一步修訂和完善中學(xué)生《守則》和日常行為規(guī)范。對(duì)中學(xué)生重點(diǎn)加強(qiáng)愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義教育，引導(dǎo)他們樹立正確的理想信念和世界觀、人生觀、價(jià)值觀。其次，完善中學(xué)思想政治課的教學(xué)工作。中學(xué)思想政治課是對(duì)中學(xué)生進(jìn)行公民品德教育必修課程，是幫助學(xué)生確立正確的政治方向，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，形成良好道德品質(zhì)的主要途徑。同時(shí)思想政治課教育教學(xué)活動(dòng)是學(xué)校德育工作的主導(dǎo)渠道，其教學(xué)模式及效果是影響德育實(shí)際效果的一個(gè)主要因素。政治課教師積極探索并構(gòu)建新的教學(xué)模式，努力增強(qiáng)政治課德育的實(shí)效性。以人為本，積極轉(zhuǎn)變教育理念，著眼于中學(xué)生的思想實(shí)際，尊重學(xué)生的主體性差異。堅(jiān)持以人為本，從換位思考的角度出發(fā)，尊重中學(xué)生的思想需要。從高位思考角度出發(fā)，在思想政治教育過程中多與中學(xué)生交流、溝通、討論，打開他們的思想世界。在思想政治教育實(shí)踐中，努力做到貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際。同時(shí)，從以人為本的理念出發(fā)，堅(jiān)持將繼承優(yōu)良傳統(tǒng)和改革創(chuàng)新相結(jié)合，采取創(chuàng)新性的手段和措施來搞好思想政治工作，使中學(xué)思想政治教育工作形成長效機(jī)制，逐步走上和諧發(fā)展的軌道。

3、教學(xué)相長，發(fā)揮實(shí)踐育人的作用

在學(xué)習(xí)型社會(huì)的大背景下，中學(xué)生思想政治教育工作者更要認(rèn)清“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”的教學(xué)現(xiàn)實(shí)，與時(shí)俱進(jìn)地吸納包含時(shí)代內(nèi)涵的新知識(shí)，為中學(xué)生的思想注入豐富的時(shí)代內(nèi)涵，發(fā)揮他們的創(chuàng)造性和積極性。在與學(xué)生溝通交流過程中，通過交互的探討不斷發(fā)現(xiàn)自身存在的不足，針對(duì)性的提升自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)。一方面，首先要發(fā)揮實(shí)踐育人的作用。良好道德的養(yǎng)成、正確信念的確立僅僅靠知識(shí)的灌輸和理念的教授是不能完成的，沒有親身經(jīng)歷和真實(shí)感受的體驗(yàn)環(huán)節(jié)，沒有符合青少年特點(diǎn)的實(shí)踐活動(dòng)，無法達(dá)到預(yù)期的教育效果。實(shí)踐育人是共青團(tuán)、少先隊(duì)組織的優(yōu)良傳統(tǒng)和基本經(jīng)驗(yàn)。要廣泛深入開展道德實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)廣大青少年在家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)生活和大自然中，通過親身經(jīng)歷和真實(shí)感受，明白做人做事的道理，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。因此，教

玉林師范學(xué)院本科生畢業(yè)論文

師要身先垂范，提高自身思想政治素質(zhì)。通過不斷加強(qiáng)自身的思想政治學(xué)習(xí)，樹立思想政治教育的先鋒模范。另一方面，教師要勇于進(jìn)取，增強(qiáng)自身的使命感。在教學(xué)過程中，把思想教育放在教學(xué)的重要位置。通過言傳身教，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀教育、法制教育、感恩教育和愛國主義教育，拓展思想政治教育的知識(shí)性、思想性和教育性。

4、因勢利導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生教育與自我教育相結(jié)合

教育和自我教育相結(jié)合，既符合現(xiàn)代教育理論，又貼近學(xué)生的實(shí)際，有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。人是教育的起點(diǎn)和歸宿，教育最終要解決的是人的發(fā)展問題。我國教育家葉圣陶說：“教育的目的是為了達(dá)到不教育?！鼻疤K聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中也說：“只有能夠激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育才是真正的教育?！逼鋵?shí)質(zhì)是在承認(rèn)任何教育的最終途徑都是通過“自我教育”的基礎(chǔ)上，在教育中巧妙地把對(duì)學(xué)生的教育變成其內(nèi)在“自我教育”的需要，實(shí)現(xiàn)主體自我教育為主體所接受，教育的目的才得以實(shí)現(xiàn)，教育的價(jià)值才得以體現(xiàn)。中學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，需要教師予以適當(dāng)?shù)慕逃⒓?lì)、喚醒和鼓舞，發(fā)揮中學(xué)生的聰明才智最直接的辦法就是挖掘中學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)的能力。結(jié)合時(shí)政發(fā)展，讓中學(xué)生在自我教育實(shí)踐中將思想政治知識(shí)內(nèi)化為群體智慧。通過創(chuàng)新中學(xué)生學(xué)生組織，使中學(xué)生站在更好的角度審視自我、激勵(lì)自我，在自我教育和引導(dǎo)中發(fā)揮自己的創(chuàng)新精神，拓展自我的實(shí)踐能力。并通過切身實(shí)踐讓中學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我在思想政治教育方面的不足，認(rèn)識(shí)到思想政治教育方向性的意義，從而讓中學(xué)生在自我教育實(shí)踐中見賢思齊，積極、主動(dòng)地提升自我思想政治覺悟。

5、多渠道多形式開展感恩教育

開展感恩教育要從認(rèn)知層面、情感層面、實(shí)踐層面，通過行之有效的措施對(duì)學(xué)生進(jìn)行識(shí)恩、知恩、感恩的教育，使學(xué)生知恩于心，報(bào)恩于行。加強(qiáng)現(xiàn)代中學(xué)生感恩教育，學(xué)生是主體。感恩需要教育的導(dǎo)引和環(huán)境的影響，使受教育者形成一種感恩的心態(tài)、品質(zhì)和責(zé)任，進(jìn)而外顯為感恩的行為。

首先，感恩教育不要好高務(wù)遠(yuǎn)，提倡中學(xué)生要做“小事”，從主動(dòng)擦黑板，清掃寢室，節(jié)儉樸素，尊重老師，關(guān)心理解父母等實(shí)在小事做起，著重培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí)，使他們“吃水不忘掘井人”。切實(shí)加強(qiáng)中學(xué)生的思想教育工作，提高學(xué)生的思想道德水平，開展豐富多彩的感恩教育活動(dòng)，提升中學(xué)生感恩意識(shí)，營造有利于學(xué)生健康成長的

金侶 德國物業(yè)管理現(xiàn)狀分析

良好氛圍。

其次，用多方位的、多形式的、多場合的正面教育、事跡感染和氛圍影響。如：開展感恩專題教育；組織特色感恩活動(dòng)；開設(shè)情感教育課或?qū)ｎ}，開通心理情感熱線；搞好特定節(jié)日的感恩教育等。讓學(xué)生知恩在心，感恩重行，使其能用實(shí)際行動(dòng)來報(bào)答父母，回報(bào)師長，報(bào)效祖國。

另外，教育者要注意言傳身教。家長、教師在教育過程中應(yīng)做到用高尚的人格魅力和積極的行動(dòng)教育影響學(xué)生，“知是行之始，行是知之成”，教育者要積極引導(dǎo)，教育學(xué)生將感恩意識(shí)化為行動(dòng)。在感恩教育實(shí)踐中要注重強(qiáng)調(diào)感恩教育的科學(xué)性。重視感恩教育的開放性，提高家長、學(xué)校、社會(huì)的整合力度。遵循感恩教育的規(guī)律性，及時(shí)了解教育對(duì)象的特點(diǎn)。尊重感恩教育的平等性，時(shí)時(shí)刻刻做到尊重學(xué)生，一視同仁，要求教育者做到“尊重人、關(guān)心人、理解人。注重感恩教育的實(shí)效性，加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生思想道德建設(shè)，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生的原則。

6、明確方向，致力學(xué)生全面發(fā)展

中國特色社會(huì)主義教育事業(yè)的根本目的是為中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人。但是，中學(xué)生思想政治教育的一個(gè)重要任務(wù)就是要塑造學(xué)生個(gè)體健全的人格，使其形成崇高豐富的精神境界，健康良好的心理品質(zhì)，從而促進(jìn)中學(xué)生全面發(fā)展。需要指出的是，中學(xué)思想政治教育是學(xué)生個(gè)體價(jià)值實(shí)現(xiàn)的過程，同時(shí)也要關(guān)注中學(xué)生的心理健康教育，通過情感引導(dǎo)，道德啟發(fā)，讓中學(xué)生認(rèn)識(shí)到中學(xué)教育的目的是幫助他們實(shí)現(xiàn)是真善美統(tǒng)一的教學(xué)實(shí)踐過程。中學(xué)生思想政治教育工作者要以中國特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)，幫助明確中學(xué)生思想政治教育的方向，從而讓中學(xué)生健康快樂的成長，實(shí)現(xiàn)德智體美勞全面發(fā)展，成長為中華民族偉大復(fù)興的棟梁之才。

參考文獻(xiàn)：

[1]周耀國.當(dāng)前中學(xué)德育工作的突出問題及對(duì)策[J].零陵學(xué)院學(xué)報(bào)，2003年S1期.[2]曹娟.諸城市青少年思想道德教育現(xiàn)狀及對(duì)策研究[D].青島大學(xué),2008.[3]康蓮枝.當(dāng)前中學(xué)德育工作面臨的困惑與出路[D].內(nèi)蒙古師范大學(xué),2007.[4] 文化.淺談中學(xué)生思想政治教育的優(yōu)勢.當(dāng)代教育2010(2):89—89.[5] 李靖茂,唐建偉,葛暢.學(xué)生行為特點(diǎn)及其引導(dǎo)[J].高校輔導(dǎo)員學(xué)刊,2009(6):16-19.[6]陶志瓊.關(guān)于感恩教育的幾個(gè)問題的探討[J].教育科學(xué),2004，(4)：9.[7]吳春明.關(guān)于“感恩”與“孝親”的思考[J].中國德育，2006（1）：36.[8] 王繼才.中學(xué)生思想政治教育中的“灌輸理論”新探.學(xué)校黨建與思想教育,2003(6):29—30.玉林師范學(xué)院本科生畢業(yè)論文

Catalog

一、foreword............................................................................1

二、,the modern middle school student ideological and political education problems you you..........................................1

1、education modes, students' enthusiasm is not tall...........................................1

2、the backward teaching content, the lack of systematic theoretical study.......................................................................................2

3、the education way is single, neglecting the students' differences........................2

4、the lack of communication between the school, moral education teachers is not perfect......................................................2

5、weakening the psychological education, psychological counseling is still blind......................................................2

6、on moral judgment bias exists.......................................................3

7、egocentric behavior choice more prominent, more practical................................3

8、students of the school ideological and political education had lower levels of satisfaction with, satisfaction is occupied only 43%, less than half......................................3

三、solve the modern ideological and political education of students about the efficient way of problem....................................................................3

1、Catch condominium together to create a harmonious teaching atmosphere to you...............................................................3

2、broaden the channels of Ideological and political education and transposition thinking of combining...................................................4

3、teaching benefits teachers as well as students, develop practical educational function...................................................4

4、in the light of its general trend, guide the students to combination of education and selfEducation The combination of education and self education, which accords with the modern education theory, but also close to the reality of students, to promote students' all-round development.Man is the starting point and goal of education, education finally is to solve the development problem of the person.China educator Ye Shengtao said:“ the purpose of education is to meet the education.” The former Soviet Union educationist Sukhomlinski in“ suggestions to teachers” also said: “the only able to stimulate students' self education is the real education.” Its essence is to recognize any education final pathway is through “ self education ” on the foundation, in the education on students' education neatly into the“ self education ” need, realize self-education as the main body to accept, the purpose of education can be realized, and the value of education can be reflected.Middle school students' ability of practice and innovation, teachers need to be properly educated, inspire, awaken and inspire students' one's ability and cleverness, play the most direct way is to excavate students' self-education, self-management, self-service ability.Combining the politics development, let the students in self education practice, ideological and political knowledge into wisdom.Through the innovation of middle school student organization, to enable the students to stand in a better perspective, self motivation self, the self education and guide the play to their spirit of innovation, develop self practice ability.Through personal practice and let students find themselves in the ideological and political education in the ideological and political education, recognizing the direction of meaning, so that the students in self education practice emulate those better than oneself, active, actively and to enhance the ideological and political consciousness of self.5.in various forms and channels to carry out Thanksgiving Education

Developing Thanksgiving Education from the level of cognition, emotion, practice, through effective measures to students knowing gratitude, gratitude education, make the students know by heart, returns to the line.Strengthen modern students' gratitude education, students are the main body.Thanksgiving education need guidance and environment influence, make suffer pedagogue to form an attitude of gratitude, quality and responsibility, and then explicit for Thanksgiving behavior.First of all, Thanksgiving education don't aim too high, promote students to do“ bagatelle”, from the active blackboard, clean the bedroom, austerity, respect for teachers, parents and other concerned with understanding is trivial, focus on the cultivation of students' consciousness of Thanksgiving, make them“ draft does not forget to dig a well”.Strengthen the students' ideological education work, improve their ideological and moral level, carry out rich and colorful Thanksgiving education activities, enhance students' gratitude consciousness, create a favorable atmosphere for the healthy growth of the students.Secondly, use of much azimuth, much form, much occasion positive education, deeds infection and the influence of the atmosphere.Such as: developing Thanksgiving education;organizational characteristics of thanksgiving;creation of emotional education class or workshop, open psychological hotline;do a good job in particular holidays Thanksgiving education.Let the students know the heart of Thanksgiving, heavy line, so that it can use the practical action to repay their parents, in return for teachers, to serve the motherland.In addition, educators should pay attention to teach by precept and example.Parents, teachers should do with the noble personality charm and positive action education influence the

玉林師范學(xué)院本科生畢業(yè)論文

students,“ knowledge is the beginning, the line is known as”, educators should guide actively, education students will be grateful consciousness into action.In the Thanksgiving education should pay attention to emphasize the Thanksgiving Education science.Pay attention to the opening of thanksgiving education, improve parents, schools, social integration efforts.Follow the rule of thanksgiving education, timely understanding of the education object characteristics.Respect the Thanksgiving education equality, always respecting students, make no exception, the request education to “ respect people, care for people, understand people.Focus on gratitude education, strengthening and improving students' Ideological and moral construction, being close to reality, close to life, to draw close to the student 's principle.You 6.a clear direction, committed to the all-round development of students Chinese characteristic socialist education cause fundamental objective is to the socialist modernization construction with Chinese characteristics to cultivate qualified builders and reliable successors.However, the ideological and political education of students is an important task is to shape the students' individual personality, to form a rich spiritual realm of lofty, good psychological quality, thus promoting the all-round development of students.That is, the high school ideological and political education is students' individual value realization process, also should pay attention to students' psychological health education, through the emotional guidance, moral inspiration, let students realize middle school education aims to help them achieve is the unification of truth good and beauty in the process of teaching practice.Middle school students' Ideological and political education workers to the theoretical system of socialism with Chinese characteristics as a guide, to help clear the direction of Ideological and political education of students, so that students grow up healthy and happy, to achieve all-round development, growth for the great rejuvenation of the Chinese nation a man of tremendous promise.Reference.[1].Zhou Yaoguo.The school moral education problems and countermeasures [J ].Journal of Lingling University,2003, S1.You [2] Cao Juan.The city youth moral education situation and Countermeasures Research [D ].Qiingdao University,2008you

[3] Kang Lianzhi.The school moral education faces a dilemma and solution [D].Inner Mongolia Normal University,2007you [4] you culture.On the ideological and political education of students.The advantages of Contemporary Education 2010(2):89-89 [5] you Li Jingmao, Tang Jianwei, Ge Chang.Students' behavior characteristics and guidance of college counselors [J ].Journal,2009(6): you receive your16-19.You

[6] Tao Zhiqiong on Thanksgiving education.Discussion on a few problems [J].Education science,2004,(4): 9 [7] about you Wu Chunming.” Gratitude“ and” filial piety “ think [J].China moral education,2006(1):36 [8] you Wang Jicai.The ideological and political education of students in the ” indoctrination" new sound.You school of Party construction and ideological education,2003(6):29-30

金侶 德國物業(yè)管理現(xiàn)狀分析

第二篇：新時(shí)期中學(xué)生思想政治教育存在的問題及其對(duì)策研究

新時(shí)期中學(xué)生思想政治教育存在的問題及其對(duì)策研究

摘要：當(dāng)前，我國正處于社會(huì)高速的時(shí)期，經(jīng)濟(jì)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的改善導(dǎo)致中學(xué)生思想治教育的宏觀環(huán)境和微觀環(huán)境都發(fā)生了巨大變化，本文論述了新時(shí)期中學(xué)生思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)和存在的主要問題，以及提出了解決中學(xué)生思想政治教育主要問題的可行之策。

關(guān)鍵詞：中學(xué)生思想政治教育對(duì)策

一、引言

中學(xué)思想政治教育是對(duì)青少年系統(tǒng)進(jìn)行思想政治教育、馬列主義主義常識(shí)教育、特色社會(huì)主義理論教育的必修課程，對(duì)青少年建構(gòu)正確的人生觀、價(jià)值觀有著十分重要的意義。同時(shí)，思想政治教育也是促進(jìn)青少年德、智、體、美全面發(fā)展的理論基礎(chǔ)和精神支柱。

二、新時(shí)期中學(xué)生思想政治教育存在的問題

1、德育模式固化，脫離中學(xué)生實(shí)際需求

當(dāng)前的中學(xué)生思想政治教育工作仍舊是以課堂教育為重，用單一固化的傳統(tǒng)說課教學(xué)方式對(duì)中學(xué)生進(jìn)行思想知識(shí)灌輸，以灌輸式的教育方式傳授政治信仰和思想觀念。思想政治課、班會(huì)、升旗儀式成為例行公事。這種方式的思想政治教育沒能做到貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際，脫離中學(xué)生實(shí)際需求的思想政治教育易使學(xué)生產(chǎn)生排斥心理和抵觸情緒[1]。

2、教學(xué)內(nèi)容滯后，理論學(xué)習(xí)缺乏系統(tǒng)性

隨著思想意識(shí)形態(tài)的多元化，當(dāng)前中學(xué)生思想政治教育往往以思想政治課教材為教學(xué)藍(lán)本，難以與豐富多彩的社會(huì)生活相適應(yīng)。滯后的思想政治教育教學(xué)內(nèi)容難以與時(shí)俱進(jìn)地對(duì)當(dāng)前社會(huì)意識(shí)形態(tài)流變給予針對(duì)性的解答，不足以解釋復(fù)雜多變的社會(huì)現(xiàn)象。滯后的教學(xué)內(nèi)容導(dǎo)致思想政治教育的理論學(xué)習(xí)不成體系，使學(xué)生難以認(rèn)同施教者的價(jià)值觀念和說教內(nèi)容。

3、教育方式單一，忽視學(xué)生主體性差異

我國提倡以學(xué)生發(fā)展為本、培養(yǎng)創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力為目的的素質(zhì)教育。但是，當(dāng)前中學(xué)生思想政治教育的方式仍以單一課堂教育方式為主。千差萬別的學(xué)生個(gè)體對(duì)思想政治教育的認(rèn)知囿于知識(shí)層面，將之當(dāng)成一門考試科目，而不是以思想政治教育指導(dǎo)生活和學(xué)習(xí)。這些都有礙于中學(xué)生完善知識(shí)體系、拓展技能，不利于其養(yǎng)成正確思想觀念和良好道德品質(zhì)。

4、缺乏家校溝通，德育師資力量不健全

學(xué)校教育和家庭監(jiān)督的分離或合作不夠，導(dǎo)致中學(xué)生言行表現(xiàn)、思想動(dòng)態(tài)在學(xué)校和家庭表現(xiàn)出巨大的反差，究其根本是因?yàn)榧倚Ｖg沒有的達(dá)成一致的思想政治教育路線，導(dǎo)致思想政治教育難以常態(tài)化持續(xù)進(jìn)行。同時(shí)，中學(xué)思想政治教育往往過分地依賴于班主任，班會(huì)形式的教育模式導(dǎo)致思想政治教育形式化，專業(yè)化、專家化的思想政治教育隊(duì)伍亟待建設(shè)。

5、弱化心理教育，心理疏導(dǎo)仍存在盲區(qū)

現(xiàn)實(shí)中，思想政治教育基本上由教育者預(yù)先安排、統(tǒng)籌包辦，學(xué)生難以自主參與。計(jì)劃性的思想教育對(duì)流變性的中學(xué)生心理健康教育顯得捉襟見肘。同時(shí)，受教育者諱疾忌醫(yī)的心態(tài)，使得教育者面臨著無的放矢的工作困境。中學(xué)生心理疏導(dǎo)缺乏相應(yīng)的渠道，難以通過有效的渠道去宣泄心情、取悅自己。心理負(fù)擔(dān)日益加重，使得中學(xué)生思想政治教育步履維艱。

三、新時(shí)期中學(xué)思想政治教育的對(duì)策研究

1、齊抓共管，營造和諧教學(xué)氛圍

目前，中學(xué)生思想政治教育與整個(gè)社會(huì)外部環(huán)境聯(lián)系密切。中學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、娛樂越來越依賴于互聯(lián)網(wǎng)和外部社會(huì)，不再局限于校園環(huán)境。同時(shí)，家庭因素在很大程度上影響著學(xué)校思想政治教育的效果?！案改甘呛⒆幼詈玫睦蠋煛?，中學(xué)生思想政治教育的效果與父母的影響密切相關(guān)。以學(xué)校為主導(dǎo)，建立開放式的學(xué)校、家庭、社會(huì)三者結(jié)合的思想政治教育體系[2]，營造人人關(guān)心中學(xué)生思想政治教育的良好氛圍。學(xué)校、家庭、社會(huì)相互合作，將學(xué)校的課堂教育、家庭的輔助教育、社會(huì)的實(shí)踐教育有機(jī)的結(jié)合起來，形成德育教育網(wǎng)絡(luò)。從提高中學(xué)生思想覺悟和道德修養(yǎng)的實(shí)際需求出發(fā)，拓展教學(xué)內(nèi)容，轉(zhuǎn)變單一的教育模式，從中學(xué)生實(shí)現(xiàn)1+1+1＞3的教育效果。

2、以人為本，積極轉(zhuǎn)變理念

新時(shí)期，面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，在中學(xué)生的思想教育過程中，我們必須以特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)，深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀，建立起以人為本的思想政治教育理念和認(rèn)識(shí)，著眼于中學(xué)生的思想實(shí)際，尊重學(xué)生的主體性差異。堅(jiān)持以人為本，從換位思考的角度出發(fā)，尊重中學(xué)生的思想需要

[3]。從高位思考角度出發(fā)，在思想政治教育過程中多與中學(xué)生交流、溝通、討論，打開他們的思想世界。在思想政治教育實(shí)踐中，努力做到貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際。同時(shí)，從以人為本的理念出發(fā)，堅(jiān)持將繼承優(yōu)良傳統(tǒng)和改革創(chuàng)新相結(jié)合，采取創(chuàng)新性的手段和措施來搞好思想政治工作，使中學(xué)思想政治教育工作形成長效機(jī)制，逐步走上和諧發(fā)展的軌道。

3、教學(xué)相長，提升教師業(yè)務(wù)素質(zhì)

在學(xué)習(xí)型社會(huì)的大背景下，中學(xué)生思想政治教育工作者更要認(rèn)清“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”的教學(xué)現(xiàn)實(shí)，與時(shí)俱進(jìn)地吸納包含時(shí)代內(nèi)涵的新知識(shí)，為中學(xué)生的思想注入豐富的時(shí)代內(nèi)涵，發(fā)揮他們的創(chuàng)造性和積極性。在與學(xué)生溝通交流過程中，通過交互的探討不斷發(fā)現(xiàn)自身存在的不足，針對(duì)性的提升自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)[4]。一方面，教師要身先垂范，提高自身思想政治素質(zhì)。通過不斷加強(qiáng)自身的思想政治學(xué)習(xí)，樹立思想政治教育的先鋒模范。另一方面，教師要勇于進(jìn)取，增強(qiáng)自身的使命感。在教學(xué)過程中，把思想教育放在教學(xué)的重要位置。通過言傳身教，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀教育、法制教育、感恩教育和愛國主義教育，拓展思想政治教育的知識(shí)性、思想性和教育性。

4、因勢利導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生自我教育

《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展的決定》指出：“中小學(xué)教育要把提高學(xué)生素質(zhì)，啟迪學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)和創(chuàng)新能力放在首位。”中學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，需要教師予以適當(dāng)?shù)慕逃⒓?lì)、喚醒和鼓舞，發(fā)揮中學(xué)生的聰明才智最直接的辦法就是挖掘中學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)的能力。結(jié)合時(shí)政發(fā)展，讓中學(xué)生在自我教育實(shí)踐中將思想政治知識(shí)內(nèi)化為群體智慧[5]。通過創(chuàng)新中學(xué)生學(xué)生組織，使中學(xué)生站在更好的角度審視自我、激勵(lì)自我，在自我教育和引導(dǎo)中發(fā)揮自己的創(chuàng)新精神，拓展自我的實(shí)踐能力。并通過切身實(shí)踐讓中學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我在思想政治教育方面的不足，認(rèn)識(shí)到思想政治教育方向性的意義，從而讓中學(xué)生在自我教育實(shí)踐中見賢思齊，積極、主動(dòng)地提升自我思想政治覺悟。

5、明確方向，致力學(xué)生全面發(fā)展

中國特色社會(huì)主義教育事業(yè)的根本目的是為中國特色社會(huì)主義化建設(shè)培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人。但是，中學(xué)生思想政治教育的一個(gè)重要任務(wù)就是要塑造學(xué)生個(gè)體健全的人格，使其形成崇高豐富的精神境界，健康良好的心理品質(zhì)，從而促進(jìn)中學(xué)生全面發(fā)展。需要指出的是，中學(xué)思想政治教育是學(xué)生個(gè)體價(jià)值實(shí)現(xiàn)的過程，同時(shí)也要關(guān)注中學(xué)生的心理健康教育[6]，通過情感引導(dǎo)，道德啟發(fā)，讓中學(xué)生認(rèn)識(shí)到中學(xué)教育的目的是幫助他們實(shí)現(xiàn)是真善美統(tǒng)一的教學(xué)實(shí)踐過程。中學(xué)生思想政治教育工作者要以中國特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)，幫助明確中學(xué)生思想政治教育的方向，從而讓中學(xué)生健康快樂的成長，實(shí)現(xiàn)德智體美勞全面發(fā)展，成長為中華民族偉大復(fù)興的棟梁之才。參考文獻(xiàn)：

[1] 陳秉公.21世紀(jì)思想政治教育工作創(chuàng)新理論體系.吉林教育出版社,2000:283

[2] 王繼才.中學(xué)生思想政治教育中的“灌輸理論”新探.學(xué)校黨建與思想教育,2003(6):29—30.[3] 王煉,葛祥偉.論加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的中學(xué)生思想政治教育.教育探索,2005(6):96—98.[4] 文化.淺談中學(xué)生思想政治教育的優(yōu)勢.當(dāng)代教育2010(2):89—89.[5] 李靖茂,唐建偉,葛暢.學(xué)生行為特點(diǎn)及其引導(dǎo)[J].高校輔導(dǎo)員學(xué)刊,2009(6):16-19.[6] 余益兵,方明,陳曉慧.積極心理健康教育研究成果述評(píng)[J].中國特殊教育,2010(11):9-12.

第三篇：1當(dāng)代中學(xué)生思想政治教育存在的問題及對(duì)策初探

當(dāng)代中學(xué)生思想政治教育存在的問題及對(duì)策初探

年級(jí)：2012級(jí) 學(xué)號(hào)：201250507087 姓名： 郭相勇 專業(yè)：思想政治教育

摘要：當(dāng)前，我國正處在經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展的時(shí)期，經(jīng)濟(jì)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的改善導(dǎo)致中學(xué)生思想政治教育的宏觀和微觀環(huán)境都發(fā)生了巨大的變化，當(dāng)代中學(xué)生呈現(xiàn)了獨(dú)立性、敏感性、超前性、現(xiàn)實(shí)性等新的特點(diǎn)。本文論述了當(dāng)代中學(xué)生思想政治教育存在的主要問題，以及提出了解決中學(xué)生思想政治教育主要問題的有效辦法。關(guān)鍵詞：中學(xué)生 思想政治教育 對(duì)策

1.引言

中學(xué)思想政治教育是對(duì)青少年系統(tǒng)進(jìn)行思想政治工作教育、馬列主義常識(shí)教育、中國特色社會(huì)主義理論教育的必修課程。而思想政治教育的對(duì)象是人，進(jìn)行思想政治教育就是要培養(yǎng)人們具有正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。同時(shí)，思想政治教育也是促進(jìn)青少年德、智、體、美全面發(fā)展的理論基礎(chǔ)和精神支柱。而要做到這一點(diǎn)，就必須正確認(rèn)識(shí)和分析教育對(duì)象的思想特點(diǎn)以及在教育過程中存在什么問題并根據(jù)對(duì)象的思想特點(diǎn)開展有實(shí)效性的教育教學(xué)工作，在當(dāng)前社會(huì)環(huán)境下具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義和理論意義。

2.當(dāng)代中學(xué)生思想政治教育存在的問題

首先在教育教學(xué)過程中老一套的教育教學(xué)模式滯后，使中學(xué)生的思想政治教育常常受到挫折，教育教學(xué)效果令人大跌眼鏡。其主要表現(xiàn)為：

2.1、教育模式固化，中學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高

長期以來，青少年思想政治教育中不同程度存在；強(qiáng)制灌輸“宏大敘事”話語體系，忽視要從中找到與之相一致的契合點(diǎn)；“我講你聽”、“我打你通”師生缺乏互動(dòng)；忽視學(xué)生自身實(shí)踐體驗(yàn)，把“掌握”等同“認(rèn)同”；把終極目標(biāo)作為起點(diǎn)，忽視學(xué)生個(gè)體差異性。用單一固化的傳統(tǒng)說課教學(xué)方式對(duì)中學(xué)生進(jìn)行思想知識(shí)灌輸，以灌輸式的教育方式傳授政治信仰和思想觀念。思想政治課、班會(huì)、升旗儀式成為例行公事。這種方式的思想政治教育沒能做到貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際，脫離中學(xué)生實(shí)際需求的思想政治教育易使學(xué)生產(chǎn)生排斥心理和抵觸情緒。

2.2、教學(xué)內(nèi)容滯后，理論學(xué)習(xí)缺乏系統(tǒng)性 隨著思想意識(shí)形態(tài)的多元化，當(dāng)前中學(xué)生思想政治教育往往以思想政治課教材為教學(xué)藍(lán)本，教育活動(dòng)與學(xué)生生活世界隔離，有意無意回避現(xiàn)實(shí)問題，造成學(xué)校與社會(huì)的反差，形成滿足需要的假象；難以與豐富多彩的社會(huì)生活相適應(yīng)。滯后的思想政治教育教學(xué)內(nèi)容難以與時(shí)俱進(jìn)地對(duì)當(dāng)前社會(huì)意識(shí)形態(tài)流變給予針對(duì)性的解答，不足以解釋復(fù)雜多變的社會(huì)現(xiàn)象。滯后的教學(xué)內(nèi)容導(dǎo)致思想政治教育的理論學(xué)習(xí)不成體系，使學(xué)生難以認(rèn)同施教者的價(jià)值觀念和說教內(nèi)容。

2.3、教育方式單一，忽視學(xué)生主體性差異

心理學(xué)研究表明，需要是行為的根本動(dòng)因，沒有人的需要就不可能形成人的主觀動(dòng)機(jī)，也就不可能有人的積極行為。我國提倡以學(xué)生發(fā)展為本、培養(yǎng)創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力為目的的素質(zhì)教育。但是，當(dāng)前中學(xué)生思想政治教育的方式仍以單一課堂教育方式為主。千差萬別的學(xué)生個(gè)

體對(duì)思想政治教育的認(rèn)知囿于知識(shí)層面，將之當(dāng)成一門考試科目，而不是以思想政治教育指導(dǎo)生活和學(xué)習(xí)。這些都有礙于中學(xué)生完善知識(shí)體系、拓展技能，不利于其養(yǎng)成正確思想觀念和良好道德品質(zhì)。

2.4、缺乏家校溝通，德育師資力量不健全

學(xué)校教育和家庭監(jiān)督的分享或合作不夠。當(dāng)代中學(xué)生尤其是農(nóng)村的中學(xué)生很多都是留守兒童，家庭教育基本為零，因此導(dǎo)致中學(xué)生言行表現(xiàn)、思想動(dòng)態(tài)在學(xué)校和家庭表現(xiàn)出巨大的反差，甚至很多學(xué)生把在家里的不良習(xí)慣帶到學(xué)校，我行我素，導(dǎo)致思想政治教育難以常態(tài)化持續(xù)進(jìn)行。同時(shí)，中學(xué)思想政治教育往往過分地依賴于班主任，班會(huì)形式的教育模式導(dǎo)致思想政治教育開放化，專業(yè)化、專家化的思想政治教育隊(duì)伍亟待建設(shè)。

2.5、弱化心理教育，心理疏導(dǎo)仍存在盲區(qū)

現(xiàn)實(shí)中，思想政治教育基本上由教育者預(yù)先安排、統(tǒng)籌包辦，學(xué)生難以自主參與。人的思想政治教育需要是“融求知需要、求證需要和自我實(shí)現(xiàn)需要于一體的一種需要”。在校青少年都具有“青年意識(shí)與行為的未定性與二重性”的明顯特點(diǎn)，計(jì)劃性的思想教育對(duì)流變性的中學(xué)生心理健康教育顯得捉襟見肘。同時(shí)，受教育者諱疾忌醫(yī)的心態(tài)，使得教育者面臨著無的放矢的工作困境。中學(xué)生心理疏導(dǎo)缺乏相應(yīng)的渠道，難以通過有效的渠道去渲泄心情、取悅自己。心理負(fù)擔(dān)日益加重，使得中學(xué)生思想政治教育步履維艱。

其次經(jīng)過大量數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)調(diào)查發(fā)現(xiàn)：中學(xué)生自身也存在著一些問題，須引起足夠的重視。2.6、對(duì)道德判斷存在偏頗。有40%的中學(xué)生認(rèn)為目前社會(huì)的道德生活是假惡丑多于真善美，而認(rèn)為真善美多于丑惡的僅占12%。有52%的中學(xué)生贊同“現(xiàn)在很多事情使人說不清楚是好是壞，不知道如何才好”這一說法。中學(xué)生的社會(huì)道德觀需要積極的引導(dǎo)。

2.7、自我中心較為突出，行為選擇更趨實(shí)際。如在處理人際關(guān)系的原則中，65%的中學(xué)生選擇“兩方面兼顧，既利已又不損人”。主張奉獻(xiàn)與索取并重，提出“等價(jià)交換合情合理”等主張。還有一小部分學(xué)生自私自利行為普遍，不善合作，對(duì)他人的痛苦和不幸視而不見；在學(xué)習(xí)的目的中，以自我發(fā)展為目的的選擇競占了50%左右！

2.8、中學(xué)生對(duì)學(xué)校思想政治教育的滿意程度較低，滿意率僅占43%，不到一半。這說明學(xué)校的思想政治教育不適應(yīng)學(xué)生的狀況，達(dá)不到學(xué)生的要求，沒有達(dá)到預(yù)期的目的，有待改進(jìn)和提高。

3.解決當(dāng)代中學(xué)生思想政治教育有關(guān)問題的有效辦法 3.1、齊抓共管，營造和諧教學(xué)氛圍。

目前，中學(xué)生思想政治教育與整個(gè)社會(huì)外部環(huán)境聯(lián)系密切。中學(xué)生德育教育不是短時(shí)間能完成的，也不是單靠某一方面的力量完成的，它需要多方面的相互配合。江澤民同志指出：“加強(qiáng)和改進(jìn)教育工作，不只是學(xué)校和教育部門的事，家庭、社會(huì)各個(gè)方面都要一起來關(guān)心和支持”。支持他們?yōu)榧訌?qiáng)和改進(jìn)青少年思想道德建設(shè)貢獻(xiàn)力量。中學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、娛樂越來越依賴于互聯(lián)網(wǎng)和外部社會(huì)，不再局限于校園環(huán)境。同時(shí)，家庭因素在很大程度上影響著學(xué)校思想政治教育的效果。“父母是孩子最好的老師”，中學(xué)生思想政治教育的效果與父母的影響密切相關(guān)。以學(xué)校為主導(dǎo)，建立開放式的學(xué)校、家庭、社會(huì)三者結(jié)合的思想政治教育體系，營造人人關(guān)心中學(xué)生思想政治教育的良好氛圍。學(xué)校、家庭、社會(huì)相互合作，將學(xué)校的課堂教育、家庭的輔助教育、社會(huì)的實(shí)踐教育有機(jī)地結(jié)合起來，形成德育教育網(wǎng)絡(luò)。從提高中學(xué)生思想覺悟和道德修養(yǎng)的實(shí)際需求出發(fā)，拓展教學(xué)內(nèi)容，轉(zhuǎn)變單一的教育模式，從而實(shí)現(xiàn)中學(xué)生1+1+1＞3的教育效果。

3.2、拓寬思想政治教育的渠道與換位思考相結(jié)合

首先，進(jìn)一步修訂和完善中學(xué)生《守則》和日常行為規(guī)范。對(duì)中學(xué)生重點(diǎn)加強(qiáng)愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義教育，引導(dǎo)他們樹立正確的理想信念和世界觀、人生觀、價(jià)值觀。其次，完善中學(xué)思想政治課的教學(xué)工作。中學(xué)思想政治課是對(duì)中學(xué)生進(jìn)行公民品德教育必修課程，是幫助學(xué)生確立正確的政治方向，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成良好道德品質(zhì)的主要途徑。同時(shí)思想政治課教育教學(xué)活動(dòng)是學(xué)校德育工作的主導(dǎo)渠道，其教學(xué)效果是影響德育工作的一個(gè)主要因素。政治課老師積極探索并構(gòu)建新的教學(xué)模式，努力增強(qiáng)政治課德育的實(shí)效性。以人為本，積極轉(zhuǎn)變教育理念。著眼于中學(xué)生的思想實(shí)際，尊重學(xué)生的主體性差異。堅(jiān)持以人為本，從換位思考的角度出發(fā)，尊重中學(xué)生的思想需要。從高位思考角度出發(fā)，在思想政治教育過程中多與中學(xué)生交流、溝通、討論，撕開他們的思想動(dòng)向，了解他們的內(nèi)心世界。在思想政治教育實(shí)踐中，努力做到貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際。同時(shí)，從以人為本的理念出發(fā)，堅(jiān)持將繼承優(yōu)良傳統(tǒng)和改革創(chuàng)新相結(jié)合，采取創(chuàng)新性的手段和措施來搞好思想政治工作，使中學(xué)思想政治教育工作形成長效機(jī)制，逐步走上和諧發(fā)展的軌道。

3.3、教學(xué)相長，發(fā)揮實(shí)踐育人的作用

在學(xué)習(xí)型社會(huì)的大背景下，中學(xué)生思想政治教育工作者更要認(rèn)清“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”的教學(xué)現(xiàn)實(shí)，與時(shí)俱進(jìn)地吸納包含時(shí)代內(nèi)涵的新知識(shí)，為中學(xué)生的思想注入豐富的時(shí)代內(nèi)涵，發(fā)揮他們的創(chuàng)造性和積極性。在與學(xué)生溝通交流過程中，通過交互的探討不斷發(fā)現(xiàn)自身存在的不足，針對(duì)性地提升自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)。一方面，首先要發(fā)揮實(shí)踐育人的作用。良好道德的養(yǎng)成、正確信念的確立僅僅靠知識(shí)的灌輸和理念的傳授是不能完成的，沒有親身經(jīng)歷和真實(shí)感受的體驗(yàn)環(huán)節(jié)，沒有符合青少年特點(diǎn)的實(shí)踐活動(dòng)，無法達(dá)到預(yù)期的教育效果。實(shí)踐育人是共青團(tuán)、少先隊(duì)組織的優(yōu)良傳統(tǒng)和基本經(jīng)驗(yàn)。要廣泛深入開展道德實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)廣大青少年在家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)生活和大自然中，通過親身經(jīng)歷和真實(shí)感受，明白做人道理，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。因此，老師要身先垂范，提高自身思想政治素質(zhì)。通過不斷加強(qiáng)自身的思想政治學(xué)習(xí)，樹立思想政治教育的先鋒模范。另一方面，老師要勇于進(jìn)取，增強(qiáng)自身的使命感。在教學(xué)過程中，把思想教育放在教學(xué)的重要位臵。通過言傳身教，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀教育、法制教育、感恩教育和愛國主義教育，拓展思想政治教育的知識(shí)性、思想性和教育性。

3.4、因勢利導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生教育與自我教育相結(jié)合

教育和自我教育相結(jié)合，既符合當(dāng)代教育理論，又貼近學(xué)生的實(shí)際，有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。人是教育的起點(diǎn)和歸宿，教育最終要解決的是人的發(fā)展問題。我國教育家葉圣陶說：“教育的目的是為了達(dá)到不教育?！鼻疤K聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在《給教育的建議》中也說：“只有能夠激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育才是真正的教育?！逼鋵?shí)質(zhì)是在承認(rèn)任何教育的最終途徑都是通過“自我教育”的基礎(chǔ)上，在教育中巧妙地把對(duì)學(xué)生的教育變成其內(nèi)在“自我教育”的需要，實(shí)現(xiàn)自我教育為主體，教育的目的才得以實(shí)現(xiàn)，教育的價(jià)值才得以體現(xiàn)。中學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，需要教師予以適當(dāng)?shù)慕逃?、激?lì)、喚醒和鼓舞，發(fā)揮中學(xué)生的聰明才智最直接的辦法就是挖掘中學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)的能力。結(jié)合時(shí)政發(fā)展，讓中學(xué)生在自我教育實(shí)踐中將思想政治知識(shí)內(nèi)化為群體智慧。通過組織中學(xué)生創(chuàng)新，使中學(xué)生站在更高更好的角度審視自我、激勵(lì)自我，在自我教育和引導(dǎo)中發(fā)揮自己的創(chuàng)新精神，拓展自我的實(shí)踐能力。并通過自身實(shí)踐讓中學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我在思想政治教育方面的不足，認(rèn)識(shí)到思想政治教育方向性的意義，從而讓中學(xué)生在自我教育實(shí)踐中見賢思齊，積極、主動(dòng)地提升自我思想政治覺悟。

3.5、多渠道多形式開展感恩教育

開展感恩教育要從認(rèn)知層面、情感層面、實(shí)踐層面，通過行之有效的措施對(duì)學(xué)生進(jìn)行識(shí)恩、知恩、感恩的教育，使學(xué)生知恩于心，報(bào)恩于行。加強(qiáng)現(xiàn)代中學(xué)生感恩教育，學(xué)生是主體。感恩需要教育的導(dǎo)引和一樣的影響，使受教育者形成一種感恩的心態(tài)、品質(zhì)和責(zé)任，進(jìn)而外顯為感恩的行為。

首先，感恩教育不要好高務(wù)遠(yuǎn)，提倡中學(xué)生要做“小事”，從主動(dòng)擦黑板，清掃寢室，節(jié)儉樸素，尊重老師，關(guān)心理解父母等實(shí)在小事做起，著重培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí)，使他們懂得“吃

水不忘掘井人”。切實(shí)加強(qiáng)中學(xué)生的思想教育工作，提高學(xué)生的思想道德水平，開展豐富多彩的感恩教育活動(dòng)，提升中學(xué)生感恩意識(shí)，營造有利于學(xué)生健康成長的良好氛圍。

其次，用多方位的、多形式的、多場合的正面教育、事跡感染和氛圍影響。如：開展感恩專題教育；組織特色感恩活動(dòng)；開設(shè)情感教育課題或?qū)ｎ}，開通心理情感熱線；搞好特定節(jié)日的感恩教育等。讓學(xué)生知恩在心，感恩重行，使其能用實(shí)際行動(dòng)來報(bào)答父母，回報(bào)師長，報(bào)效祖國。

另外，教育者要注意言傳身教。家長、教師在教育過程中應(yīng)做到用高尚的人格魅力和積極的行動(dòng)教育影響學(xué)生，“知是行之始，行是知之成“，教育者要積極引導(dǎo)，教育學(xué)生將感恩意識(shí)化為行動(dòng)。在感恩教育實(shí)踐中要注重強(qiáng)調(diào)感恩教育的科學(xué)性。重視感恩教育的開放性，提高家長、學(xué)校、社會(huì)的整合力度。遵循感恩教育的規(guī)律性，及時(shí)了解教育對(duì)象的特點(diǎn)。尊重感恩教育的平等性，時(shí)時(shí)刻刻做到尊重學(xué)生，一視同仁，要求教育者做到尊重人、關(guān)心人、理解人。注重感恩教育的實(shí)效性，加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生思想道德建設(shè)，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生的原則。

3.6、明確方向，致力學(xué)生全面發(fā)展

中國特色社會(huì)主義教育事業(yè)的根本目的是為中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人。但是，中學(xué)生一個(gè)重要任務(wù)就是要塑造學(xué)生個(gè)體健全的人格，使其形成崇高豐富的精神境界，健康良好的心理品質(zhì)，從而促進(jìn)中學(xué)生全面發(fā)展。需要指出的是，中學(xué)思想政治教育是學(xué)生個(gè)體價(jià)值實(shí)現(xiàn)的過程，同時(shí)也要關(guān)注中學(xué)生的心理健康教育，通過情感引導(dǎo)，道德啟發(fā)，讓中學(xué)生認(rèn)識(shí)到中學(xué)教育的目的是幫助他們實(shí)現(xiàn)真善美統(tǒng)一的教學(xué)實(shí)踐過程。中學(xué)生思想政治教育工作者要以中國特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)，幫助明確中學(xué)生思想政治教育的方向，從而讓中學(xué)生健康快樂的成長，實(shí)現(xiàn)德智體美勞全面發(fā)展，成長為中華民族偉大復(fù)興的棟梁之才。

參考文獻(xiàn)：

【1】周耀國，當(dāng)前中學(xué)德育工作的突出問題及對(duì)策【J】。零陵學(xué)院學(xué)報(bào)，2003年S1期?！?】曹娟。諸城市青少年思想道德教育現(xiàn)狀及對(duì)策研究【D】，青島大學(xué)2008 【3】康蓮枝，當(dāng)前中學(xué)德育工作面臨的困惑與出路【D】，內(nèi)蒙古師范大學(xué)，2007。【4】文化，淺談中學(xué)生思想政治教育的優(yōu)勢，當(dāng)代教育2010（2）：89——89 【5】李靖茂，唐建偉，葛暢，學(xué)生行為特點(diǎn)及其引導(dǎo)【J】，高校輔導(dǎo)員學(xué)刊，2009（6）：16——19。

【6】陶志瓊，關(guān)于感恩教育的幾個(gè)問題的探討【J】，教育科學(xué)，2004，（4）：9?！?】吳春明，關(guān)于“感恩”與“孝親”的思考【J】。中國德育，2006（1）：36 【8】王繼才，中學(xué)生思想政治教育中的“灌輸理論”新探，學(xué)校黨建與思想教育，2003（6）：29——30.

第四篇：淺析新時(shí)期思想政治教育的存在問題及對(duì)策

淺析新時(shí)期思想政治教育存在的問題及對(duì)策

一 新時(shí)期思想政治教育存在的問題

（一）思想政治教育的內(nèi)容與方式還比較陳舊，缺乏創(chuàng)新精神

改革開放以來我國的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和文化領(lǐng)域都發(fā)生了一些變化，使得教育環(huán)境發(fā)生了變化，促使著人們的思想快速轉(zhuǎn)變。我們思想政治教育工作必須隨著外在條件的改變而創(chuàng)新出比較適合現(xiàn)階段發(fā)展的方法和手段，這樣才能更好的促進(jìn)人的全面發(fā)展。但是，我們教育年年搞，年年老一套，依然是以說服教育為主的灌輸理論，不僅形式?jīng)]有新意，而且內(nèi)容枯燥。這使人們對(duì)思想政治教育有了一種發(fā)自內(nèi)心的抵觸和厭煩情緒。隨著市場經(jīng)濟(jì)體制的建立, 中國特色社會(huì)主義建設(shè)出現(xiàn)了許多前所未有的新情況、新問題。這些社會(huì)問題對(duì)人們產(chǎn)生了深刻影響, 引發(fā)了群眾對(duì)社會(huì)主義的優(yōu)越性、社會(huì)風(fēng)氣以及黨風(fēng)的思考, 如果思想政治教育中缺乏這方面的教育內(nèi)容, 或者僅停留在一般的理論分析或者口號(hào)宣傳上,其結(jié)果只能是引起人們的逆反心理，沒有起到任何教育效果，使得思想政治教育處于被動(dòng)地位。

（二）思想政治教育缺乏時(shí)效性

思想政治教育工作者沒能及時(shí)地把握人們的思想動(dòng)態(tài), 不能根據(jù)群眾的一些變化及時(shí)地作出反應(yīng), 導(dǎo)致思想政治工作與人民群眾的思想實(shí)際脫節(jié), 致使思想政治教育工作實(shí)效性不高。我們從小就接受了思想政治教育的灌輸，小學(xué)階段，我們朝氣蓬勃，對(duì)道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則產(chǎn)生這敬畏之情，不敢有半點(diǎn)逾越。中學(xué)階段，隨著課業(yè)壓力的增大，對(duì)于政治課，我們把它作為一種調(diào)劑，尤其是對(duì)于理科學(xué)生而言，數(shù)理化需要大量的計(jì)算和思考，政治課對(duì)于他們就是休憩和調(diào)整的副課。大學(xué)階段，“只要及格就行”“六十分萬歲”的心態(tài)在廣大學(xué)生中蔓延，學(xué)校也組織政治學(xué)習(xí)、講座等教育，但是始終調(diào)動(dòng)不起學(xué)生的積極性。從上述情況，我們看到學(xué)生都抱著“應(yīng)付”的態(tài)度，從思想上不重視政治課，那思想政治教育的作用又從何而來呢？步入社會(huì)后，思想政治教育再也沒有學(xué)校的系統(tǒng)教育，偶爾的教育活動(dòng)，如：念報(bào)紙、聽大課、做板報(bào)，人們總是認(rèn)為“與我無關(guān)”，對(duì)人們的思想也沒有很大的改變，所以說，思想政治教育缺乏時(shí)效性。在這個(gè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的時(shí)期，思想政治教育是一切工作的基本保障，如果時(shí)效性缺失，就會(huì)使一些不良思想從萌芽變得成熟，會(huì)給社會(huì)的穩(wěn)定帶來一定的潛在危害，也會(huì)給我們黨和國家?guī)砦C(jī)。

（三）思想政治教育的理論不足，思想重視不夠

新時(shí)期，隨著經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)換，人們的思想、心理、行為發(fā)生了巨大的變化，社會(huì)上的熱點(diǎn)問題亟待解決。原有的思想政治教育是建立在改革開放前的計(jì)劃經(jīng)

濟(jì)時(shí)期，其理論基礎(chǔ)也都是建立在解決計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期的社會(huì)問題之上的，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期起著重要的作用。在大力發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制過程中，雖然思想政治工作在不斷的進(jìn)行改進(jìn)，但并沒有建立適應(yīng)現(xiàn)在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制下的理論體系，理論建設(shè)滯后于現(xiàn)實(shí)，不能很好地回答和解決新時(shí)期發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)過程中出現(xiàn)的各種思想問題和實(shí)踐問題，造成思想政治工作的理論的薄弱、實(shí)踐中的蒼白。在思想政治教育的實(shí)際操作中，雖然黨中央一再強(qiáng)調(diào)思想政治教育的重要性，強(qiáng)調(diào)要重視和加強(qiáng)黨的思想政治工作，并把思想政治教育工作稱為“一切工作的生命線”。但是，在現(xiàn)實(shí)中精神傳達(dá)到地方后，地方上就只是表面上重視思想政治教育工作，思想上輕視思想政治工作，只顧大力發(fā)展生產(chǎn)力，認(rèn)為是要把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去，一切思想問題就能解決，從而忽略了思想政治工作的建設(shè)性作用。他們沒有從全局的角度上認(rèn)識(shí)思想政治教育的作用，這樣會(huì)嚴(yán)重影響到精神文明建設(shè)，我們需要在思想上高度重視思想政治工作。

二 加強(qiáng)思想政治教育的對(duì)策和建議

（一）繼承我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，并在繼承中創(chuàng)新

我們黨在長期的實(shí)踐和改革建設(shè)中，積累了思想政治教育的寶貴經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造了一些有效的方法手段，做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，形成了我黨思想政治教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。在新時(shí)期，我們依舊要堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想、中國特色社會(huì)主義理論體系來武裝人們的頭腦，緊緊圍繞黨的中心任務(wù)進(jìn)行思想政治教育，堅(jiān)持以身作則、群眾路線的傳統(tǒng)，來消除封建傳統(tǒng)腐朽的思想，繼續(xù)開拓創(chuàng)新思想政治教育的方法手段。這些優(yōu)良傳統(tǒng)使得黨領(lǐng)導(dǎo)人民奪取現(xiàn)代化勝利，提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力和政治保證。但是，我們也應(yīng)看到，面對(duì)全球化形勢下錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活，思想政治教育工作也顯出諸多的不適應(yīng)。因此，我們需要在繼承過去優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，汲取國外先進(jìn)的方法，解放思想、不斷創(chuàng)新，從而適應(yīng)新時(shí)期思想政治教育的需要。我們要懂得不僅要“一把鑰匙開多把鎖”，而且也要“多把鑰匙都能開一把鎖”，因此思想政治工作者就要不斷尋求新的思維方式和工作方法，實(shí)現(xiàn)方式方法的現(xiàn)代化。

（二）重視加強(qiáng)黨的理論建設(shè)，提高教育的時(shí)效性

“理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人”1而我們現(xiàn)在正是缺乏與市場經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的理論。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，中國革命的成功就是因?yàn)橛邢冗M(jìn)的理論為指導(dǎo)，但是現(xiàn)在我們要從傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)中跳出來，勇于面對(duì)市場經(jīng)濟(jì)這個(gè)主戰(zhàn)場。思想政治教育是聯(lián)系黨和人民群眾的最重要紐帶，1 馬克思：《馬克思恩格斯選集》（第一卷），人民出版社1995年版，第9頁

我們必須要解放思想，以先進(jìn)的理論為指導(dǎo)，以科學(xué)的理論武裝人，切實(shí)加強(qiáng)思想政治教育工作，解決人們?cè)谛聲r(shí)期面臨的思想上的問題和偏頗。

新時(shí)期思想政治教育工作要搞“活”。人們的思想越來越活躍，我們思想政治教育也要建立靈活高效的工作機(jī)制，建立新的思維方式，增加思想政治教育的時(shí)效性。要遵循“三貼近”的原則，站在人們的立場上，為人民想問題，做實(shí)事，教育啟發(fā)廣大人民群眾，同時(shí)大力宣傳黨在新時(shí)期的路線、方針、政策。我們要將解放人們的思想，幫助他們從謬誤中走出來，提高他們對(duì)社會(huì)的認(rèn)知能力和分析問題的能力，使他們自覺投身于社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中去。我們要特別注意把思想政治教育工作與日常工作相結(jié)合，做好新時(shí)期下人們的心理研究，了解人們的所思所想，一些從實(shí)際出發(fā)，把思想政治教育落實(shí)到基層，與人們的生活相結(jié)合，將馬列主義行之有效的傳播到群眾中去。

（三）弘揚(yáng)民族精神，重視社會(huì)主義價(jià)值觀教育

在新時(shí)期，各種思想文化相互激蕩，人們的價(jià)值觀發(fā)生了一些偏差，拜金主義、享樂主義等思想侵蝕著人們的意識(shí)形態(tài)，所以弘揚(yáng)和發(fā)展炎黃子孫的偉大民族精神，顯得尤為重要。我國是以愛國主義為核心的勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神，我們?cè)谶@個(gè)偉大的民族精神的感召下，前赴后繼、艱苦奮斗，實(shí)現(xiàn)了祖國的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了民族的獨(dú)立和解放。

現(xiàn)在，社會(huì)上出現(xiàn)了一些價(jià)值觀的偏差以及對(duì)社會(huì)主義的不信任，我們思想政治教育者必須大力弘揚(yáng)民族精神，給這些意志薄弱的人重新樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，給他們重新建立共產(chǎn)主義信仰，杜絕崇洋媚外的思想。要把弘揚(yáng)民族精神納入國民教育和精神文明建設(shè)的全過程，使人們從小接受正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育，從小培養(yǎng)正確的價(jià)值取向，反對(duì)任何形式分裂國家的活動(dòng)，反對(duì)西方社會(huì)價(jià)值觀念以及意識(shí)形態(tài)的滲透。我們要維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)分裂，同仇敵愾，抵御外敵，我們必須加強(qiáng)國家和民族利益至上、誓死不當(dāng)亡國奴的民族品格，萬眾一心、共赴國難的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，不畏強(qiáng)暴、勇于同敵人血戰(zhàn)到底的民族英雄氣概，百折不撓、勇于依靠自己的力量戰(zhàn)勝侵略者的民族自強(qiáng)精神，開拓進(jìn)取、善于危難中開辟發(fā)展新路的民族創(chuàng)造精神，堅(jiān)持正義、自覺為人類和平進(jìn)步事業(yè)貢獻(xiàn)力量的民族奉獻(xiàn)精神。

第五篇：淺析當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)思想政治教育存在的問題及其對(duì)策

淺析當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)思想政治教育存在的問題及其對(duì)策

[論文關(guān)鍵詞]網(wǎng)絡(luò)思想政治教育 發(fā)展階段 問題 對(duì)策

[論文摘要]從1994年至今，我國網(wǎng)絡(luò)思想政治教育先后經(jīng)歷了醞釀萌芽、快速成長、逐漸成熟等三個(gè)發(fā)展階段，取得了開創(chuàng)性成就。當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)思想政治教育在理論研究、網(wǎng)站建設(shè)、運(yùn)行機(jī)制等方面仍沉積不少問題，其對(duì)策是：緊扣實(shí)踐，加強(qiáng)研究，構(gòu)建完善的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育理論體系；創(chuàng)新制度，完善機(jī)制，不斷提升網(wǎng)絡(luò)思想政治教育專業(yè)化和標(biāo)準(zhǔn)化水平；以人為本，培育團(tuán)隊(duì)，不斷優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)思想政治教育人才隊(duì)伍結(jié)構(gòu)；整合資源，打造品牌，構(gòu)建國家級(jí)思想政治教育門戶網(wǎng)站。

1994年，我國正式接入國際互聯(lián)網(wǎng)，由此拉開了我國思想政治教育網(wǎng)絡(luò)化的序幕。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育正是在此背景下經(jīng)歷了從無到有、從萌芽到不斷成長和成熟的過程。

一、我國網(wǎng)絡(luò)思想政治教育發(fā)展的三個(gè)階段

根據(jù)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育發(fā)展的各個(gè)時(shí)期的不同特點(diǎn)，筆者將網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的發(fā)展歷程概括為三個(gè)階段，并進(jìn)行分析，以期探求其中的發(fā)展規(guī)律和趨勢，為進(jìn)一步推進(jìn)和完善網(wǎng)絡(luò)思想政治教育提供理論參考。

(一)醞釀萌芽階段——初步探索時(shí)期(1994—1999年)

從1994年接入國際互聯(lián)網(wǎng)開始，我國進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代背景下，我國思想政治教育同時(shí)面臨發(fā)展機(jī)遇和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。思想政治教育工作者適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)化的需要，進(jìn)行了一系列網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的思想政治教育工作實(shí)踐和探索，為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的誕生積累了重要經(jīng)驗(yàn)和前期基礎(chǔ)。這一時(shí)期，信息網(wǎng)絡(luò)硬件建設(shè)快速發(fā)展，尤其是中國教育和科研計(jì)算機(jī)網(wǎng)建成投入使用，促使教育軟環(huán)境初步形成；高等院校校園網(wǎng)建設(shè)也快速發(fā)展，大學(xué)生對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的使用走在全社會(huì)前列。與此同時(shí)，色情、暴力等信息也充斥網(wǎng)絡(luò)，使網(wǎng)民受到了強(qiáng)烈的消極影響。由于思想政治教育的傳統(tǒng)方式在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中顯得蒼白無力，因此，一種全新的思想政治教育的現(xiàn)代方式——網(wǎng)絡(luò)思想政治教育在與網(wǎng)絡(luò)負(fù)面影響的矛盾斗爭中探索前進(jìn)并經(jīng)歷數(shù)年的醞釀之后初露端倪，呼之欲出。到了1998年末，處于應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)前沿的部分高等院校在實(shí)施思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)的工作中，實(shí)際上已經(jīng)完成了網(wǎng)絡(luò)思想政治教育由醞釀向萌芽的過渡。從總體上看，1994—1999年我國網(wǎng)絡(luò)思想政治教育尚處于醞釀和萌芽時(shí)期，其主要特點(diǎn)是：在實(shí)踐方面，思想政治教育與網(wǎng)絡(luò)處于離散狀態(tài)，分屬兩個(gè)不大相干的系統(tǒng)，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的思想政治教育實(shí)踐顯得較為被動(dòng)，輻射范圍窄小，主要限于高等院校；思想政治教育工作者所能采取的措施也較為單調(diào)，主要是“防”(即監(jiān)控網(wǎng)絡(luò)信息和行為，防止網(wǎng)絡(luò)越軌行為和網(wǎng)絡(luò)危害)、“堵”(即建立入網(wǎng)信息審查制度，監(jiān)控網(wǎng)絡(luò)信息的內(nèi)容，并運(yùn)用技術(shù)手段阻止不良信啟、進(jìn)入校園網(wǎng)，堵住有害信息的傳播)、“管”(即加強(qiáng)學(xué)生的思想教育和行為管理，開展正面的宣傳教育)；在理論研究方面，研究工作滯后于教育實(shí)踐，盡管在當(dāng)時(shí)在實(shí)踐上已經(jīng)出現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的萌芽，學(xué)術(shù)界也意識(shí)到互聯(lián)網(wǎng)對(duì)傳統(tǒng)思想政治教育的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，但還是沒能及時(shí)提出網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的概論及相關(guān)理論。

(二)快速成長階段——主動(dòng)建設(shè)時(shí)期(2000—2002年)

2000年2月，我國網(wǎng)民由1999年初的400萬躍升到890萬，居世界第八；2001年網(wǎng)民達(dá)到2000萬人，躍居世界第二位；2002年6月30日，我國上網(wǎng)用戶人數(shù)為4580萬，半年增加了1210萬，增長35．9％，與1997年10月首次調(diào)查的62萬網(wǎng)民相比，5年內(nèi)網(wǎng)民人數(shù)增長了73倍。網(wǎng)民數(shù)量的迅猛增長在一定程度上催生了網(wǎng)絡(luò)思想政治教育，并為其提供

了廣闊的“用武之地”。2000年6月28El，時(shí)任中共中央總書記的江澤民在中央思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要重視和充分運(yùn)用信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，使思想政治工作提高時(shí)效性，擴(kuò)大覆蓋面，增強(qiáng)影響力。隨后，教育部下發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)工作的若干意見》(教社政[2000]10號(hào))，吹響了高等院校思想政治教育向網(wǎng)絡(luò)進(jìn)軍的“沖鋒號(hào)”，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育迎來了第一個(gè)主動(dòng)建設(shè)的高潮，進(jìn)入了快速成長階段。這一時(shí)期，信息網(wǎng)絡(luò)硬件建設(shè)加速發(fā)展，教育軟環(huán)境進(jìn)一步改善，以校園BBS、學(xué)生網(wǎng)站為主要形式的校園網(wǎng)絡(luò)媒介和各類思想政治教育網(wǎng)站猶如雨后春筍般涌現(xiàn)，一些大型公益性專題思想政治教育網(wǎng)站也相繼開通，如“民族魂”、“血鑄中華”等，為思想政治教育搶占了一片網(wǎng)絡(luò)陣地，深化了網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的實(shí)踐探索。從總體上看，2000—2002年是我國網(wǎng)絡(luò)思想政治教育快速成長階段，其主要特點(diǎn)是：在教育實(shí)踐方面，思想政治教育與網(wǎng)絡(luò)逐步走向融合，各類思想政治教育網(wǎng)站不斷涌現(xiàn)，但多數(shù)還處于把傳統(tǒng)思想政治教育“復(fù)制”到網(wǎng)絡(luò)的粗放層次；在理論研究方面，學(xué)術(shù)界已經(jīng)正式提出網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的概念，探討網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容、形式、機(jī)制等問題的論文紛紛涌現(xiàn)，但也還存在一定的理論與實(shí)踐相脫節(jié)、缺位和錯(cuò)位的問題。這一階段出現(xiàn)兩大標(biāo)志性成果：一是2000年由謝海光主編的《互聯(lián)網(wǎng)與思想政治工作概論》。該書主要探索了基于互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新思想政治工作內(nèi)容、形式、方法、手段和機(jī)制的途徑，提出了相應(yīng)的政策建構(gòu)、制度設(shè)計(jì)和操作范式等建議，并介紹了創(chuàng)辦思想政治工作特色網(wǎng)站的基本思路、方法、過程和管理模式。該書的出版標(biāo)志著我國網(wǎng)絡(luò)思想政治教育邁進(jìn)了由萌芽到快速成長、由被動(dòng)適應(yīng)到主動(dòng)建設(shè)的新階段。二是2002年由曾令輝、鄧軍等編著的《網(wǎng)絡(luò)思想政治教育概論》。該書主要從理論上探索了網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主體、客體的基本特征，理論基礎(chǔ)及相關(guān)學(xué)科知識(shí)，原則與方法及內(nèi)容構(gòu)建等，在應(yīng)用上重點(diǎn)介紹了如何在互聯(lián)網(wǎng)上開展政治教育、法制教育、心理教育及倫理教育等內(nèi)容。該書的出版標(biāo)志著我國網(wǎng)絡(luò)思想政治教育理論框架初步形成，成為這一時(shí)期網(wǎng)絡(luò)思想政治教育理論和實(shí)踐成果的集大成。

(三)逐漸成熟階段——深入發(fā)展時(shí)期(2003年至今)

2003年以來，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育在理論研究和教育實(shí)踐互動(dòng)中繼續(xù)深入發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的理論與實(shí)踐體系El趨形成，我國網(wǎng)絡(luò)思想政治教育進(jìn)入了逐漸成熟階段。這一階段，思想政治教育網(wǎng)站在數(shù)量和質(zhì)量上都有較大的發(fā)展，各行業(yè)、各單位充分利用自身的網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施，開設(shè)行業(yè)性、部門性的思想政治教育網(wǎng)站；高等院校在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育研究與應(yīng)用方面繼續(xù)走在前列，許多高等院校充分利用校園網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，開辟網(wǎng)上思想政治教育陣地，并逐步形成網(wǎng)上教育與網(wǎng)下教育相互結(jié)合、聯(lián)動(dòng)協(xié)調(diào)的教育格局。這一階段的主要特點(diǎn)是：在教育實(shí)踐方面，思想政治教育網(wǎng)站整體水平不斷提升，內(nèi)容更加豐富多彩和富有針對(duì)性、時(shí)效性，教育資源得到進(jìn)一步整合，出現(xiàn)了更多的多部門聯(lián)合創(chuàng)辦網(wǎng)站共同推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的局面；在運(yùn)行機(jī)制方面，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育管理逐步規(guī)范化，內(nèi)部運(yùn)行、保障、協(xié)調(diào)等機(jī)制也得到了不同程度的完善；在理論研究方面，研究工作與教育實(shí)踐更加緊密結(jié)合，研究方法由單學(xué)科領(lǐng)域的研究發(fā)展到多學(xué)科的綜合研究，由局部研究發(fā)展到系統(tǒng)研究，研究成果層出不窮，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育理論體系初步形成。這一階段最具代表性和標(biāo)志性的成果首推由新華出版社2005年8月出版的韋吉鋒博士專著——《網(wǎng)絡(luò)思想政治教育研究》。該書作者在收集、整理國內(nèi)外網(wǎng)絡(luò)資料和網(wǎng)絡(luò)思想政治教育研究成果的基礎(chǔ)上，結(jié)合我國實(shí)際情況，用辯證的、系統(tǒng)的方法對(duì)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育所面臨的一系列前沿性問題，諸如網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的形成和發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的本質(zhì)和特點(diǎn)，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的功能和價(jià)值，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的管理和開發(fā)等，進(jìn)行了概括和闡釋，初步建構(gòu)了網(wǎng)絡(luò)思想政治教育研究的理論體系。

二、當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)思想政治教育存在的主要問題及應(yīng)對(duì)策略

(一)當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)思想政治教育存在的主要問題

經(jīng)歷上述三階段的發(fā)展，我國網(wǎng)絡(luò)思想政治教育取得了開創(chuàng)性成就，為今后的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但是，從全國宏觀范圍來看，當(dāng)前我國網(wǎng)絡(luò)思想政治教育仍然沉積不少的問題，概括起來可分為三個(gè)方面：

1．在理論研究方面，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育仍存在著理論研究與實(shí)踐相脫節(jié)、錯(cuò)位、缺位的問題，研究成果對(duì)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育實(shí)踐的指導(dǎo)性不強(qiáng)；網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的理論研究還沒有完全擺脫傳統(tǒng)思想政治教育模式的影響，許多研究成果跳不出傳統(tǒng)思想政治教育的理論框架，甚至有些成果仍存在把網(wǎng)絡(luò)思想政治教育與傳統(tǒng)思想政治教育等同化的傾向；而理論研究上的錯(cuò)位、缺位在一定程度上導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)思想政治教育在實(shí)踐上的錯(cuò)位、缺位，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育實(shí)踐所迫切需要的科學(xué)系統(tǒng)的理論成果較為欠缺。

2．在網(wǎng)站建設(shè)方面，各類思想政治教育網(wǎng)站的建設(shè)技術(shù)水平和內(nèi)容質(zhì)量參差不齊，不少網(wǎng)站缺乏專業(yè)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)人員和思想政治教育專家的維護(hù)，網(wǎng)頁制作較為粗糙；部分思政網(wǎng)站只限于發(fā)布工作信息，成了純粹的工作網(wǎng)；有些網(wǎng)站的內(nèi)容和信息的思想性、針對(duì)性和創(chuàng)新性較差，表現(xiàn)形式不鮮活，缺乏知名品牌欄目和原創(chuàng)優(yōu)秀作品的支撐，照抄照搬現(xiàn)象較嚴(yán)重；具有強(qiáng)大影響力的專題網(wǎng)站太少，多數(shù)網(wǎng)站缺乏對(duì)網(wǎng)民的細(xì)分，沒能根據(jù)他們的心理特點(diǎn)和需要層次科學(xué)定位、設(shè)計(jì)網(wǎng)頁及相關(guān)專題；綜合性的國家級(jí)思想政治教育門戶網(wǎng)站尚未開通，全國知名的優(yōu)秀品牌欄目仍然空白。

3．在運(yùn)行機(jī)制方面，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主體的內(nèi)部關(guān)系沒有充分理順，經(jīng)費(fèi)投入、技術(shù)支持、人才培養(yǎng)、網(wǎng)站管理、網(wǎng)上與網(wǎng)下互動(dòng)等保障、協(xié)調(diào)、創(chuàng)新機(jī)制還不完善；尤其缺少對(duì)網(wǎng)站的科學(xué)定位、宏觀規(guī)劃和策劃，網(wǎng)絡(luò)教育資源整合和共享程度不高，在某些行業(yè)或單位重復(fù)建設(shè)和資源浪費(fèi)問題嚴(yán)重。如一些高等院校中學(xué)工處、團(tuán)委、宣傳部以及各二級(jí)學(xué)院、系等都分別建立本部門所謂的思想政治教育網(wǎng)站，把本來十分有限的資源進(jìn)一步分散，這不僅影響網(wǎng)站的整體質(zhì)量，也造成了浪費(fèi)。

二)當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的應(yīng)對(duì)策略

以上問題，是導(dǎo)致當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)思想政治教育親和力、吸引力不強(qiáng)和思想政治教育網(wǎng)站點(diǎn)擊率普遍偏低的重要原因。為了推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育進(jìn)一步發(fā)展和完善，實(shí)現(xiàn)全面覆蓋和社會(huì)化，進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育渾然一體的成熟階段，針對(duì)這些問題，筆者認(rèn)為應(yīng)該采取以下四項(xiàng)措施：

1．緊扣實(shí)踐，加強(qiáng)研究，構(gòu)建完善的理論體系，為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育實(shí)踐提供科學(xué)的理論指導(dǎo)。理論創(chuàng)新的突破必將推進(jìn)實(shí)踐的大發(fā)展。經(jīng)過十多年的發(fā)展和積累，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新突破的時(shí)機(jī)日趨成熟。在辯證審視和全面總結(jié)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育十幾年來實(shí)踐與理論探索的基礎(chǔ)上，我們有望給網(wǎng)絡(luò)思想政治教育一個(gè)全新的跳出傳統(tǒng)框架束縛的詮釋，并能緊密結(jié)合實(shí)踐發(fā)展的需求全面研究和解決網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的運(yùn)行機(jī)制、內(nèi)容創(chuàng)新、人才培育、文化建設(shè)、社會(huì)化、標(biāo)準(zhǔn)化、專業(yè)化等問題，構(gòu)建起對(duì)實(shí)踐具有強(qiáng)大指導(dǎo)作用的較為完善的科學(xué)的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育理論體系。同時(shí)，我們還應(yīng)該根據(jù)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要和可能，積極籌建區(qū)域性或全國性的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育研究會(huì)，為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作者提供專門的學(xué)術(shù)交流平臺(tái)。

2．創(chuàng)新制度，完善機(jī)制，不斷提升專業(yè)化和標(biāo)準(zhǔn)化水平，為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育發(fā)展提供制度保障。建章立制，理順關(guān)系，完善機(jī)制，是保障網(wǎng)絡(luò)思想政治教育持續(xù)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。著眼于實(shí)現(xiàn)有限的教育資源充分共享和提高專業(yè)化、標(biāo)準(zhǔn)化水平，根據(jù)企業(yè)、農(nóng)村、學(xué)

校、社區(qū)的不同情況，針對(duì)小學(xué)生、中學(xué)生、大學(xué)生以及退(離)休人員、下崗職工、進(jìn)城務(wù)工人員等不同受眾群體的特點(diǎn)，建立一套既能充分調(diào)動(dòng)黨的組織、宣傳部門和黨的其他部門、政府部門以及工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)等人民團(tuán)體和其他社會(huì)組織協(xié)同開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的積極性，又能充分發(fā)揮社會(huì)科學(xué)、新聞出版、文化藝術(shù)工作者和教育科技工作者的重要作用的規(guī)則和制度，形成在黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的主動(dòng)性，形成職責(zé)明確、齊抓共管、全面覆蓋的工作機(jī)制。同時(shí)，要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)在約束機(jī)制建設(shè)和外部教育環(huán)境建設(shè)，善于借鑒商業(yè)網(wǎng)站的運(yùn)作模式，不斷完善網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的管理體制，爭取建立起一套適合公益性思想政治教育網(wǎng)站特點(diǎn)的運(yùn)行、保障、協(xié)調(diào)、創(chuàng)新的管理機(jī)制。積極探索建立思想政治教育網(wǎng)站的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系及網(wǎng)絡(luò)思想政治教育信息標(biāo)準(zhǔn)體系(教育信息分類編碼與文件格式標(biāo)準(zhǔn)、教育信息處理過程標(biāo)準(zhǔn)、教育信息交換標(biāo)準(zhǔn)等)，不斷提升思政網(wǎng)站建設(shè)的規(guī)范化、專業(yè)化和標(biāo)準(zhǔn)化水平。

3．以人為本，培育團(tuán)隊(duì)，不斷優(yōu)化人才隊(duì)伍結(jié)構(gòu)，為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育發(fā)展提供人才支持。人才是網(wǎng)絡(luò)思想政治教育健康發(fā)展的根本保證。目前嚴(yán)重缺乏既熟悉互聯(lián)網(wǎng)特點(diǎn)、掌握互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，又熟悉思想政治教育理論，掌握思想政治教育工作技巧的教育隊(duì)伍，必須盡快建立。要堅(jiān)持以人為本的理念，因材施教，著力培養(yǎng)專業(yè)化的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育團(tuán)隊(duì)，形成包括網(wǎng)絡(luò)思想政治教育理論研究者、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作者、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育創(chuàng)作者、思想政治教育網(wǎng)站主持人及編輯人員等在內(nèi)的結(jié)構(gòu)合理的人才梯隊(duì)。有條件的高等院?？蓢L試開設(shè)針對(duì)不同領(lǐng)域、不同受眾的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育本科或研究生專業(yè)及相關(guān)課程，培養(yǎng)既有思想政治教育專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)，又有網(wǎng)絡(luò)技術(shù)專業(yè)技能的高層次專業(yè)人才。高等院校要充分發(fā)揮科研人員集中的優(yōu)勢，積極構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)思想政治教育學(xué)科人才梯隊(duì)，同時(shí)還要充分調(diào)動(dòng)和利用大學(xué)生參與網(wǎng)絡(luò)思想政治教育實(shí)踐的積極性，建立以大學(xué)生為主體的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育通訊社，讓大學(xué)生們?cè)趯?shí)踐中成長成才，逐步培養(yǎng)起專業(yè)化的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育創(chuàng)作者隊(duì)伍、管理者隊(duì)伍、主持人隊(duì)伍。

4．整合資源，打造品牌，構(gòu)建國家級(jí)門戶網(wǎng)站，為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育發(fā)展提供平臺(tái)服務(wù)。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的開展，涉及多個(gè)部門的參與，需要多個(gè)部門的通力合作，因此要優(yōu)化、整合資源。2001年6月28日，共青團(tuán)中央聯(lián)合中國社會(huì)科學(xué)院、中央黨史研究室、國家檔案局等共同開通的愛國主義公益網(wǎng)站“民族魂——網(wǎng)上人民英雄紀(jì)念碑”、“血鑄中華”，開辟了青少年思想道德建設(shè)的一片新天地，取得了巨大成功。截至2006年6月18日12時(shí)，這兩個(gè)網(wǎng)站點(diǎn)擊率累計(jì)達(dá)1．3994多億人次。這是一次具有開創(chuàng)性的成功探索。當(dāng)初若沒有共青團(tuán)中央與中國社會(huì)科學(xué)院、中央黨史研究室、國家檔案局等有關(guān)部門的通力合作，要建成、維持如此出色的成功的網(wǎng)站是難以想像的。因此，當(dāng)前我們最緊迫要做的，是開展全國性的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育宏觀長遠(yuǎn)發(fā)展規(guī)劃和戰(zhàn)略研究，避免盲目性、重復(fù)性建設(shè)，要打破行業(yè)、部門的封閉，多部門聯(lián)合聯(lián)動(dòng)，集中有限的資源、經(jīng)費(fèi)和技術(shù)力量構(gòu)建一個(gè)最具權(quán)威和綜合性的國家級(jí)思想政治教育門戶網(wǎng)站，并以該網(wǎng)站為主站，根據(jù)需要和可能開通若干區(qū)域性或省級(jí)的分站。同時(shí)，要借鑒市場營銷學(xué)的市場細(xì)分理論，細(xì)分受眾群體的心理特點(diǎn)、知識(shí)結(jié)構(gòu)等，分別建立針對(duì)不同受眾群體的高水平的思想政治教育專題網(wǎng)站，避免一些單位或部門因技術(shù)、資金、人才等局限而粗制濫造，敗壞網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的聲譽(yù)。此外，還要與時(shí)俱進(jìn)，組織實(shí)施網(wǎng)絡(luò)思想政治教育專題，要全力打造屬于自己的特色品牌欄目，避免用原來的教育方法“剪裁”互聯(lián)網(wǎng)或只將教材、教案搬到網(wǎng)上的尷尬，充分挖掘互聯(lián)網(wǎng)的潛能，培育網(wǎng)絡(luò)思想政治教育獨(dú)特的網(wǎng)上風(fēng)格和主流文化，把我國網(wǎng)絡(luò)思想政治教育建設(shè)成資源高度集成共享的、覆蓋全國的、無可替代的、與網(wǎng)絡(luò)文化融為一體的靈魂塑造“紅色基地”。這將是我國網(wǎng)絡(luò)思想政治教育走向成熟的標(biāo)志性工程。