第一篇：3-4)-②提供本縣中小學(xué)校思想品德課(思想政治課)、少先隊(duì)活動(dòng)的落實(shí)情況報(bào)告。

3-4）-②孟津縣中小學(xué)校扎實(shí)開展德育課、少先隊(duì)活動(dòng)說明

報(bào) 告

一、領(lǐng)導(dǎo)重視、組織健全

為了確保孟津縣少先隊(duì)活動(dòng)課程的開展取得切實(shí)成效，每個(gè)學(xué)校都成立了德育課、少先隊(duì)活動(dòng)課程領(lǐng)導(dǎo)小組，校長任組長并直接領(lǐng)導(dǎo)工作；大隊(duì)輔導(dǎo)員負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)組織少先隊(duì)活動(dòng)課程實(shí)施計(jì)劃制定、落實(shí)和檢查工作； 班主任是少先隊(duì)活動(dòng)課程的實(shí)施者。

二、開足課時(shí)、開齊課程，活動(dòng)有時(shí)間

（一）德育課程開展的內(nèi)容：

1、熱愛祖國的樸素感情培養(yǎng) 社會(huì)主義核心價(jià)值觀 主題隊(duì)會(huì)活動(dòng) “學(xué)雷鋒 講文明”雷鋒月活動(dòng)

2、理想志向教育和組織意識(shí)教育

“你好新時(shí)代”慶祝六一兒童節(jié)暨藝術(shù)節(jié)匯報(bào)演出 少先隊(duì)小干部例會(huì)培訓(xùn) “紅領(lǐng)巾”廣播站培訓(xùn)

3、中國特色社會(huì)主義方向的社會(huì)認(rèn)知教育

“崇尚英雄，精忠報(bào)國”等系列活動(dòng)

4、傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)

春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等主題活動(dòng)

（二）活動(dòng)時(shí)間

按照少先隊(duì)活動(dòng)課課時(shí)要求，保證每周不低于一節(jié)的少先隊(duì)活動(dòng)時(shí)間，主要是每周一升旗儀式及每周三班隊(duì)課為少先隊(duì)活動(dòng)課時(shí)間，學(xué)校抓住課堂主渠道，全員育人。

三、統(tǒng)籌安排，有效實(shí)施

在各中隊(duì)開展的一系列主題活動(dòng)，培養(yǎng)少年兒童對(duì)黨和社會(huì)主義祖國的樸素感情，以及培養(yǎng)少年兒童樹立自己的“中國夢”，我們開展了如下活動(dòng)：

1.愛祖國、愛人民的感情培養(yǎng)

利用參觀我縣愛國主義國防教育基地對(duì)全體師生進(jìn)行愛國主義教育。2.“紅領(lǐng)巾相約中國夢”慶祝六一兒童節(jié)匯報(bào)演出 3.以集體主義為基礎(chǔ)的道德品質(zhì)和行為規(guī)范教育

4.“學(xué)雷鋒 樹新風(fēng)”主題活動(dòng)、“弘揚(yáng)漢字文化、書寫美麗人生”漢字聽寫大賽

四，創(chuàng)新探索，典型涌現(xiàn)

孟津雙語學(xué)校自主研發(fā)了德育校本課程《小習(xí)慣，大未來》習(xí)慣評(píng)價(jià)手冊(cè)；孟津城關(guān)一中開發(fā)了“特色團(tuán)校 德育先鋒”團(tuán)隊(duì)活動(dòng)；小浪底中小學(xué)的“做一個(gè)有道德的人”德育活動(dòng)。城關(guān)鎮(zhèn)中心小學(xué)“我是小小文明勸導(dǎo)員”紅領(lǐng)巾崗……

以上就是我縣德育課、少先隊(duì)活動(dòng)課程開展情況的簡單說明。我們將繼續(xù)努力將少先隊(duì)活動(dòng)課程構(gòu)建成鮮活的、開放的、富有生機(jī)活力的課程，譜寫出少先隊(duì)工作的新篇章。

第二篇：關(guān)于落實(shí)中小學(xué)校道德與法制課、思想政治課和共青團(tuán)、少先隊(duì)活動(dòng)情況的說明報(bào)告

關(guān)于落實(shí)中小學(xué)校道德與法制課、思想政治課

和共青團(tuán)、少先隊(duì)活動(dòng)情況的說明報(bào)告

為全面加強(qiáng)我校道德與法治課、思想品德課和少先隊(duì)活動(dòng)安排，切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入我校教育教學(xué)全過程，促進(jìn)我校德育課和少先隊(duì)活動(dòng)安排規(guī)范化、科學(xué)化、制度化。現(xiàn)就有關(guān)工作做了以下要求。

一、充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)中小學(xué)德育課和少先隊(duì)活動(dòng)的重要意義

進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)德育課和少先隊(duì)活動(dòng)課安排，對(duì)于推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，全面實(shí)施素質(zhì)教育，具有重要的現(xiàn)實(shí)意識(shí)和深遠(yuǎn)的歷史意義。要充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)德育課和少先隊(duì)活動(dòng)安排的重要性，采取有力措施，認(rèn)真抓好德育課教學(xué)，切實(shí)提高少先隊(duì)活動(dòng)安排水平，增強(qiáng)德育工作的效果。

二、全面落實(shí)加強(qiáng)德育課的各項(xiàng)要求

要充分發(fā)掘和利用德育課程資源，在教學(xué)中落實(shí)好“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的課程目標(biāo)；要安排相對(duì)固定的德育課教師，將思想道德素質(zhì)納入學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系；要積極進(jìn)行德育課教學(xué)改革，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，使學(xué)生對(duì)德育教學(xué)滿意率不低于95%。

三、加強(qiáng)中小學(xué)校少先隊(duì)活動(dòng)安排的規(guī)范管理

1.確保少先隊(duì)活動(dòng)課的時(shí)間。少先隊(duì)活動(dòng)課作為國家規(guī)定的必修活動(dòng)課，1-6年級(jí)每周安排1課時(shí)。

2.科學(xué)設(shè)計(jì)少先隊(duì)活動(dòng)的內(nèi)容和形式。要充分尊重少年兒童的主體地位，遵循少年兒童的年齡特點(diǎn)，認(rèn)真把握少年兒童的情感、意識(shí)、信念形成的基本規(guī)律，將少先隊(duì)活動(dòng)與學(xué)校其他教育教學(xué)活動(dòng)有機(jī)結(jié)合四、切實(shí)加強(qiáng)德育課和少先隊(duì)活動(dòng)安排的保障

1.加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。要通過建立家長委員會(huì)、舉辦家長學(xué)校、設(shè)立家長接待日、組織教師家訪和建立社區(qū)活動(dòng)聯(lián)系卡等方式，加強(qiáng)我校與家庭、社區(qū)的聯(lián)系，共同做好德育工作

2.加強(qiáng)德育課教師和少先隊(duì)輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)。要切實(shí)做好德育課教師和少先隊(duì)輔導(dǎo)員的選拔、聘任、培訓(xùn)等工作，不斷提高德育課教師和輔導(dǎo)員隊(duì)伍的整體素質(zhì)。

第三篇：2018年小學(xué)思想品德課落實(shí)情況報(bào)告

2018年思想品德課落實(shí)情況報(bào)告

根據(jù)本校思想品德課開展的實(shí)際情況，現(xiàn)落實(shí)情況報(bào)告如下：

一、工作機(jī)制

我們把思品課作為學(xué)生德育工作的發(fā)展規(guī)劃，并將思想品德課作為學(xué)校德育教育的重要工作來抓。學(xué)校把思想品德課程建設(shè)的有關(guān)重大問題納入到會(huì)議日程，研究部署思想品德課程建設(shè)工作。

二、具體落實(shí)情況

近年來，學(xué)校高度重視思想品德課教學(xué)工作。多次召開專題會(huì)議，統(tǒng)一思想，加強(qiáng)和改進(jìn)小學(xué)生品德教育的責(zé)任感和使命感，堅(jiān)持把實(shí)施思想品德課教學(xué)當(dāng)作一項(xiàng)重要的政治任務(wù)，并把加強(qiáng)和改進(jìn)小學(xué)生品德教育作為一項(xiàng)基礎(chǔ)工作抓緊抓好。思想品德課上，要求教師在使用好教材的同時(shí)，將黨的方針政策、時(shí)事政治、現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來，增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，學(xué)校德育工作不斷取得新的突破。我?，F(xiàn)有思想品德課兼職教師6人，目前我校共有學(xué)生數(shù)為200多人，基本滿足學(xué)校思想思想品德課的教學(xué)工作。我校思想品德課教師都在政治原則、政治立場和政治方向的問題上與黨中央保持高度一致，具有良好的思想品德和職業(yè)道德，具有較強(qiáng)的責(zé)任意識(shí)和敬業(yè)精神。都能按照課程標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格從教，引導(dǎo)教育學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

我校嚴(yán)格按照國家課程方案要求開設(shè)課程，并要求教師按照計(jì)劃規(guī)定上課，不存在占用、挪用、壓縮課時(shí)的現(xiàn)象。鼓勵(lì)教師創(chuàng)新教學(xué)方式，用多媒體教學(xué)手段上課。

為提高教學(xué)效果，全校所有班級(jí)都配備多媒體電子白板，思想品德課教師基本上都使用多媒體教學(xué)設(shè)備進(jìn)行教學(xué)。

三、存在的問題

雖然通過努力，我校思想品德課教學(xué)雖取得了一定的成績，但受主客觀因素的影響，還存在一些薄弱環(huán)節(jié)，主要表現(xiàn)在：

1、思想品德課師資隊(duì)伍水平有待提高，教師培訓(xùn)有待于進(jìn)一步加強(qiáng)。

2、由于學(xué)校人事編制的影響，在品德師資配備方面存在專業(yè)教師緊缺的不合理現(xiàn)象。

四、整改計(jì)劃

繼續(xù)大力推行思想品德課改革。根據(jù)人才培養(yǎng)目標(biāo)和各專業(yè)的實(shí)際需要，推進(jìn)思想品德課與各專業(yè)的有機(jī)結(jié)合，并積極予以落實(shí)。積極創(chuàng)造條件，全力打造一支高水平、高素質(zhì)品德教師隊(duì)伍。進(jìn)一步充實(shí)本課程有關(guān)的圖書資料，為教師提供更多學(xué)術(shù)交流活動(dòng)、學(xué)習(xí)考察活動(dòng)以及社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì)和條件，加大對(duì)品德教師的培養(yǎng)培訓(xùn)，全面提升品德教師整體實(shí)力。把思想品德課程建設(shè)成為對(duì)小學(xué)生最有幫助、最受小學(xué)生歡迎和喜愛的課程。

第四篇：初中思想品德課和高中思想政治課貫徹

初中思想品德課和高中思想政治課貫徹

黨的十八大精神的教學(xué)指導(dǎo)建議

第一部分 總體建議

一、知道黨的十八大的主題

中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會(huì)，是在我國進(jìn)入全面建成小康社會(huì)決定性階段召開的一次十分重要的大會(huì)。大會(huì)的主題是：高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，解放思想，改革開放，凝聚力量，攻堅(jiān)克難，堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗。

提示：

黨的十八大主題，回答了關(guān)系黨和國家工作全局的四個(gè)根本問題：舉什么旗，走什么路，秉持什么樣的精神狀態(tài)，朝著什么樣的目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)。

中國特色社會(huì)主義，是黨和人民團(tuán)結(jié)的旗幟、奮進(jìn)的旗幟、勝利的旗幟，是黨和人民長期實(shí)踐取得的根本成就。以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，為新時(shí)期開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)；以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，成功開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義；以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，成功把中國特色社會(huì)主義推向二十一世紀(jì)；新世紀(jì)新階段，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，成功在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義。

堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義是貫穿十八大報(bào)告的一條主線。我們要緊緊抓住這條主線，把堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義作為學(xué)習(xí)貫徹十八大精神的聚焦點(diǎn)、著力點(diǎn)、落腳點(diǎn)。

二、領(lǐng)會(huì)中國特色社會(huì)主義的豐富內(nèi)涵

在改革開放三十多年一以貫之的接力探索中，我們堅(jiān)定不移高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路。中國特色社會(huì)主義道路，中國特色社會(huì)主義理論體系，中國特色社會(huì)主義制度，是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展。中國特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑，中國特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南，中國特色社會(huì)主義制度是根本保障，三者統(tǒng)一于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。這是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在建設(shè)社會(huì)主義長期實(shí)踐中形成的最鮮明特色。

我們要堅(jiān)定對(duì)中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信。提示：

中國特色社會(huì)主義是由道路、理論體系、制度三位一體構(gòu)成的。

中國特色社會(huì)主義道路，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。

中國特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅(jiān)持和發(fā)展。

中國特色社會(huì)主義制度，就是人民代表大會(huì)制度的根本政治制度，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等

基本政治制度，中國特色社會(huì)主義法律體系，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，以及建立在這些制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度。

中國特色社會(huì)主義是實(shí)踐、理論、制度的緊密結(jié)合。中國特色社會(huì)主義特就特在其道路、理論體系、制度上，特就特在其實(shí)現(xiàn)途徑、行動(dòng)指南、根本保障的內(nèi)在聯(lián)系上，特就特在這三者統(tǒng)一于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐上。

三、明確科學(xué)發(fā)展觀是黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想

科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義同當(dāng)代中國實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，對(duì)新形勢下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題作出了新的科學(xué)回答，把我們對(duì)中國特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)提高到新的水平，開辟了當(dāng)代中國馬克思主義發(fā)展新境界?？茖W(xué)發(fā)展觀是中國特色社會(huì)主義理論體系最新成果，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是指導(dǎo)黨和國家全部工作的強(qiáng)大思想武器?？茖W(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想一道，是黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。提示：

把科學(xué)發(fā)展觀確立為黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，是十八大的一個(gè)歷史性決策和歷史性貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)。

深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。必須把科學(xué)發(fā)展觀貫徹到我國現(xiàn)代化建設(shè)全過程、體現(xiàn)到黨的建設(shè)各方面。必須更加自覺地把推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的第一要義，必須更加自覺地把以人為本作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的核心立場，必須更加自覺地把全面協(xié)調(diào)可持續(xù)作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基本要求，必須更加自覺地把統(tǒng)籌兼顧作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的根本方法。解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，是科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實(shí)質(zhì)。

四、懂得建設(shè)中國特色社會(huì)主義的總依據(jù)、總布局、總?cè)蝿?wù)

建設(shè)中國特色社會(huì)主義，總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段，總布局是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。

提示：

強(qiáng)調(diào)總依據(jù)，是因?yàn)樯鐣?huì)主義初級(jí)階段是當(dāng)代中國的最大國情、最大實(shí)際。我們?cè)谌魏吻闆r下都要牢牢把握這個(gè)最大國情，推進(jìn)任何方面的改革發(fā)展都要牢牢立足這個(gè)最大實(shí)際。黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線是黨和國家的生命線。要始終堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”不動(dòng)搖，既不偏離“一個(gè)中心”，也不偏廢“兩個(gè)基本點(diǎn)”；堅(jiān)決抵制拋棄社會(huì)主義的各種錯(cuò)誤主張，自覺糾正超越階段的錯(cuò)誤觀念和政策措施。

強(qiáng)調(diào)總布局，是因?yàn)橹袊厣鐣?huì)主義是全面發(fā)展的社會(huì)主義。我們要牢牢抓好黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，在經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上，協(xié)調(diào)推進(jìn)政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)以及其他各方面建設(shè)。隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不斷深入，生態(tài)文明建設(shè)地位和作用日益凸顯。十八大把生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會(huì)主義事業(yè)總布局，使生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位更加明確，有利于把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程。這是我們黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)上不斷深化的重要成果。

強(qiáng)調(diào)總?cè)蝿?wù)，是因?yàn)槲覀凕h從成立那天起，就肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命建設(shè)改革，就是要讓中國人民富裕起來，國家強(qiáng)盛起來，振興偉大的中華民族。按照現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”的戰(zhàn)略部署，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，是我們黨和國家在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)。我們黨的莊嚴(yán)使命、改革開放的根本目的、我們國家的奮斗目標(biāo)，都聚焦于這個(gè)總?cè)蝿?wù)、歸結(jié)于這個(gè)總?cè)蝿?wù)。

這“三個(gè)總”的概括，高屋建瓴，提綱挈領(lǐng)，言簡意賅。深刻領(lǐng)會(huì)和把握這個(gè)新概括，有助于我們深刻領(lǐng)會(huì)和把握中國特色社會(huì)主義的真諦和要義。

五、理解奪取中國特色社會(huì)主義新勝利的基本要求

必須堅(jiān)持人民主體地位，必須堅(jiān)持解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，必須堅(jiān)持推進(jìn)改革開放，必須堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)公平正義，必須堅(jiān)持走共同富裕道路，必須堅(jiān)持促進(jìn)社會(huì)和諧，必須堅(jiān)持和平發(fā)展，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。這是在新的歷史條件下奪取中國特色社會(huì)主義新勝利必須牢牢把握的基本要求。

提示：

十八大提出的奪取中國特色社會(huì)主義新勝利必須牢牢把握的基本要求，是根據(jù)黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)，深刻總結(jié)六十多年來我國社會(huì)主義建設(shè)特別是中國特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐提出的，是最本質(zhì)的東西，是體現(xiàn)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的東西，表明我們黨對(duì)中國特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新水平。

中國特色社會(huì)主義是億萬人民自己的事業(yè)，所以必須發(fā)揮人民主人翁精神，更好保證人民當(dāng)家作主。解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力是中國特色社會(huì)主義的根本任務(wù)，所以必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，以科學(xué)發(fā)展為主題，實(shí)現(xiàn)以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展。改革開放是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必由之路，所以必須始終把改革創(chuàng)新精神貫徹到治國理政各個(gè)環(huán)節(jié)，不斷推進(jìn)我國社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展。公平正義是中國特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求，所以必須在全體人民共同奮斗、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，加緊建設(shè)對(duì)保障社會(huì)公平正義具有重大作用的制度，逐步建立社會(huì)公平保障體系。共同富裕是中國特色社會(huì)主義的根本原則，所以必須使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。社會(huì)和諧是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，所以必須團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，最大限度增加和諧因素，增強(qiáng)社會(huì)創(chuàng)造活力，確保人民安居樂業(yè)、社會(huì)安定有序、國家長治久安。和平發(fā)展是中國特色社會(huì)主義的必然選擇，所以必須堅(jiān)持開放的發(fā)展、合作的發(fā)展、共贏的發(fā)展，擴(kuò)大同各方利益匯合點(diǎn)，推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。中國共產(chǎn)黨是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，所以必須加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。十八大提出的八個(gè)“必須堅(jiān)持”的基本要求，是對(duì)當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中存在的突出問題、改革攻堅(jiān)和加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式面臨的難點(diǎn)問題、干部群眾普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問題的積極回應(yīng)，是對(duì)我國進(jìn)入全面建成小康社會(huì)決定性階段改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍的正確指引。

六、了解全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)

根據(jù)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際，要在十六大、十七大確立的全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的基礎(chǔ)上努力實(shí)現(xiàn)新的要求：經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，人民民主不斷擴(kuò)大，文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)，人民生活水平全面提高，資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展。

提示：

我們黨在不同歷史時(shí)期，總是根據(jù)人民意愿和事業(yè)發(fā)展需要，提出富有感召

力的奮斗目標(biāo)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民為之奮斗。十八大根據(jù)國內(nèi)外形勢新變化，順應(yīng)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)新發(fā)展和廣大人民群眾新期待，從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)民生、生態(tài)文明五方面對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)進(jìn)行了充實(shí)和完善，提出了更具明確政策導(dǎo)向、更加針對(duì)發(fā)展難題、更好順應(yīng)人民意愿的新要求。

這些目標(biāo)要求，與十六大提出的全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)和十七大提出的實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)新要求相銜接，也與中國特色社會(huì)主義事業(yè)總布局相一致?！霸诎l(fā)展平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性明顯增強(qiáng)的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番”等新要求，既鼓舞人心又切實(shí)可行。

確保到2020年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，需要全黨全國同心同德、埋頭苦干，銳意創(chuàng)新、開拓進(jìn)取。

七、體會(huì)黨對(duì)青年一代的關(guān)愛

中國特色社會(huì)主義事業(yè)是面向未來的事業(yè)，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗。全黨都要關(guān)注青年、關(guān)心青年、關(guān)愛青年，傾聽青年心聲，鼓勵(lì)青年成長，支持青年創(chuàng)業(yè)。

提示：

青年是國家和民族的未來，黨寄希望于青年一代。當(dāng)代青年要感受黨對(duì)青年的關(guān)愛，明確自己的使命，立志成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。

廣大青年要積極響應(yīng)黨的號(hào)召，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的祖國，永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的人民，永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的中華民族，在投身中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中，讓青春煥發(fā)出絢麗的光彩。

第五篇：思想政治課和思想品德課教學(xué)銜接路徑探討

思想政治課和思想品德課教學(xué)銜接路徑探討

吳中區(qū)木瀆實(shí)驗(yàn)中學(xué) 郁佳晨

【摘 要】搞好思想政治課和思想品德課教學(xué)銜接工作對(duì)提高教育教學(xué)質(zhì)量有著非常重要的意義。做好教育目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)評(píng)價(jià)體系等三個(gè)方面的銜接，是實(shí)現(xiàn)思想政治課與思想品德課教學(xué)銜接的有效途徑。

【關(guān)鍵詞】 思想政治課 思想品德課 教學(xué)銜接

思想政治課和思想品德課教學(xué)是一個(gè)不可分割的有機(jī)整體。思想政治課應(yīng)與思想品德課和高校思想政治理論課相互銜接，才能完成思想政治教育的任務(wù)。但是，現(xiàn)階段，由于種種原因，初高中思想政治教育出現(xiàn)了嚴(yán)重的脫節(jié)現(xiàn)象。這些現(xiàn)象主要表現(xiàn)在：在初中階段，有些地區(qū)思想品德課并沒有被納入中考科目，思想品德課被當(dāng)作“副課”遭受排擠，時(shí)常為“主課”讓路，在高中階段，為了獲得高分，教師只講考點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)和熱點(diǎn)，學(xué)生也只學(xué)得分點(diǎn)，而忽視了思想政治理論知識(shí)的完整性和系統(tǒng)性；有些內(nèi)容與高中的內(nèi)容脫節(jié)或重復(fù)，不能體現(xiàn)出思想政治課的層次性和系統(tǒng)性。那么，如何有效地銜接高中與初中的思想政治教育呢?本文著重從教育目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、評(píng)價(jià)體系三個(gè)方面作粗略的探討。

一、實(shí)現(xiàn)思想政治課和思想品德課教學(xué)目標(biāo)的銜接

教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，高中階段教育是初中的延伸和發(fā)展，作為教育過程的不同階段相互間的銜接就有著重要的意義，而教學(xué)目標(biāo)的銜接則是前提條件。

1、徹底拋棄“唯分?jǐn)?shù)”觀念

長期以來，在沉重的升學(xué)壓力下，各學(xué)校非常自然地將語文、數(shù)學(xué)、外語三門在分值上占絕對(duì)優(yōu)勢的中考必考科目視為“寵兒”，物理、化學(xué)則成為“嫡系”學(xué)科，而包括思想品德在內(nèi)的其它學(xué)科則淪為“庶族”，被稱之為小學(xué)科。因此，思想品德是“小學(xué)科”的觀念在學(xué)生乃至某些家長、老師心目中早已根深蒂固。一部分初中學(xué)生認(rèn)為思想品德課不重要、學(xué)不學(xué)無所謂。當(dāng)前，部分高中學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的主動(dòng)性不強(qiáng)，與他們?cè)诔踔须A段形成的這種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)不無關(guān)聯(lián)，可以說是初中教育存在的問題延伸到高中的結(jié)果。為了培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義新人，這種“唯分”觀念應(yīng)該徹底被拋棄，代之以素質(zhì)教育的觀念，充分認(rèn)識(shí)到本課程是為初中學(xué)生思想品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門綜合性的必修課程，并且在教育工作者和青少年學(xué)生中樹立思想政治教育是最重要的素質(zhì)教育的觀念，只有這樣才能為提高高中思想政治課的教學(xué)質(zhì)量奠定學(xué)科理念基礎(chǔ)。正如江澤民指出的那樣：“要說素質(zhì)，思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)。不斷增強(qiáng)學(xué)生和群眾愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想，是素質(zhì)教育的靈魂”。[1]“如果輕視思想政治教育、歷史知識(shí)教育和人格培養(yǎng)，那就會(huì)產(chǎn)生很大的片面性，而這種片面性往往會(huì)影響人一生的軌跡。”[2]

2、注重思想政治課和思想品德課教學(xué)目標(biāo)的獨(dú)立性

初中教育、高中教育，是學(xué)校教育過程中相對(duì)獨(dú)立的階段，有自身的內(nèi)在要求和發(fā)展規(guī)律，基于初中和高中各自的特點(diǎn)，決定了思想品德課教學(xué)目標(biāo)和思想政治課教學(xué)目標(biāo)的選擇是有不同的要求的。無視不同階段的特點(diǎn)，而籠統(tǒng)地確定相同或相似的目標(biāo)體系，則無法準(zhǔn)確地指導(dǎo)初中和高中的政治課的教學(xué)。因此，要充分認(rèn)識(shí)初中階段、高中階段教育的不同層次要求，根據(jù)學(xué)生的年齡特征、心理特征的不同來確定相應(yīng)的教育目標(biāo)。思想品德課教學(xué)目標(biāo)是以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，緊密聯(lián)系社會(huì)生活和學(xué)生思想實(shí)際，幫助學(xué)生逐步形成良好的道德品質(zhì)和心理素質(zhì)，養(yǎng)成遵紀(jì)守法和文明禮貌的行為習(xí)慣，增強(qiáng)愛國主義、集體主義的思想情感，為學(xué)生逐步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀奠定基礎(chǔ)。[3]它既要為思想政治課教學(xué)目標(biāo)做準(zhǔn)備，又要保持相對(duì)獨(dú)立性和完整性。思想政治課主要進(jìn)行馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的基本觀點(diǎn)教育，以社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)常識(shí)為基本內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生緊密結(jié)合與自己息息相關(guān)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活，經(jīng)歷探究學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐的過程，領(lǐng)悟辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)和方法，切實(shí)提高參與現(xiàn)代社會(huì)生活的能力，逐步樹立建設(shè)中國特色社會(huì)主義的共同理想，初步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為終身發(fā)展奠定思想政治素質(zhì)基礎(chǔ)。所以，思想政治課教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該注重一定層次水平，除繼續(xù)強(qiáng)化基本的思想品德要求外，重點(diǎn)應(yīng)該培養(yǎng)高中生的思想政治素質(zhì)，使他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

3、注重思想政治課和思想品德課教學(xué)目標(biāo)的整體性

初中和高中思想政治教育的目標(biāo)在具體階段是不同的，具有多樣性的特點(diǎn)，但是它們的最終目標(biāo)是一致的，都是為了把學(xué)生培養(yǎng)成為德、智、體、美全面發(fā)展的有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。學(xué)生在初中階段學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，在高中進(jìn)行適當(dāng)?shù)纳罨屯卣?，這種深化和拓展是在思想品德課基礎(chǔ)上的向廣度和深度的有層次性的拓展，而不是斷裂的或幾乎重疊的拓展。這種拓展需要初中和高中之間進(jìn)行有效的交流、溝通，以便實(shí)行有效的銜接。因此，初中階段應(yīng)把握學(xué)生處于少年期和青春期的心理生理特點(diǎn)和社會(huì)接觸范圍，著重塑造開朗的性格，較好的自我認(rèn)同感，具有上進(jìn)心，具備良好的勞動(dòng)態(tài)度，樹立勞動(dòng)光榮的觀念，培養(yǎng)良好的生活情趣。初中學(xué)生正處于青春期，并向成年人過渡，自我意識(shí)和獨(dú)立性逐步增強(qiáng)，在初中階段引領(lǐng)學(xué)生感悟人生的意義，逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和基本的善惡、是非觀念，學(xué)做負(fù)責(zé)任的公民，過積極健康的生活。而高中階段則要求能在理智上認(rèn)識(shí)自己長短優(yōu)劣的基礎(chǔ)上接受和悅納自己，形成積極的生活態(tài)度，保持良好的生活興趣，對(duì)新經(jīng)驗(yàn)保持開放的心理，保持對(duì)勞動(dòng)

[4]的興趣，具備在社會(huì)得失中進(jìn)行心理調(diào)適自覺完善心理素質(zhì)不足的能力。從學(xué)生發(fā)展過程整體性出發(fā)可以避免孤立設(shè)計(jì)各自的目標(biāo)，使兩者產(chǎn)生脫節(jié)、矛盾、錯(cuò)位等。但從目前現(xiàn)狀看，盡管思想品德課和思想政治課進(jìn)行了不斷地改革，思想品德課仍然充斥著學(xué)生較難理解的脫離學(xué)生活實(shí)際的內(nèi)容，而思想政治課中還存在大量的冗長的理論知識(shí)教育，導(dǎo)致在初中聽不懂，而在高中又覺得缺乏新意和興趣。

二、實(shí)現(xiàn)思想政治課和思想品德課教學(xué)內(nèi)容的銜接

內(nèi)容的銜接是問題解決的主體。教學(xué)內(nèi)容是否符合時(shí)代要求，是否符合青少年生理和心理特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生是否有吸引力十分重要，它關(guān)系到能否激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的興趣，關(guān)系到政治課教學(xué)目標(biāo)是否實(shí)現(xiàn)等根本問題。盡管高中和初中教學(xué)內(nèi)容有很大的不同，但應(yīng)該體現(xiàn)思想政治教育的系統(tǒng)性和層次性，這樣才能針對(duì)學(xué)生的不同的年齡階段進(jìn)行不同層次的思想政治教育。所以，在教育內(nèi)容上必須實(shí)現(xiàn)高中教育與初中教育的對(duì)接，這樣的思想政治教育才會(huì)收到應(yīng)有的效果。

1、教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)應(yīng)循序漸進(jìn)

中學(xué)生的身心發(fā)展的階段性特點(diǎn)要求體現(xiàn)教育的層次性。初中生和高中生他們的認(rèn)識(shí)能力和接受能力以及愛好和興趣的不同，他們對(duì)有些知識(shí)的感知能力和接受程度是完全不同的，教學(xué)內(nèi)容的安排要根據(jù)他們生理和心理特征的不同，按照由易到難、由淺到深、由簡到繁的原則來進(jìn)行，在深度和廣度方面體現(xiàn)出層次性。初中是學(xué)生身心發(fā)展的劇變期，學(xué)生對(duì)教育內(nèi)容的需求也表現(xiàn)出層次性，思想品德課要淡化學(xué)科體系，不要注重對(duì)理論體系、知識(shí)體系的過分追求，防止知識(shí)內(nèi)容的過深和過寬，要克服對(duì)一些抽象概念、觀點(diǎn)的機(jī)械理解和記憶，多講做人道德知識(shí)和為人處世的基本道理，使學(xué)生多感知一些社會(huì)生活和社會(huì)實(shí)踐方面的現(xiàn)實(shí)問題，多從生活、時(shí)間的微觀處著手來構(gòu)建初中思想品德課內(nèi)容，體現(xiàn)思想品德課程結(jié)構(gòu)的均衡性、開放性和綜合性。而思想政治課，應(yīng)以思想政治觀點(diǎn)為統(tǒng)領(lǐng)，基于生活主題，尋求學(xué)科知識(shí)的支撐，遵循由近及遠(yuǎn)、由淺入深、由具體到抽象的路線，并保持同思想品德課的系統(tǒng)聯(lián)系，體現(xiàn)以初中教學(xué)為起點(diǎn)，在避免內(nèi)容重復(fù)的前提下建立內(nèi)容目標(biāo)的遞進(jìn)關(guān)系。據(jù)此，思想政治課必修課程共設(shè)四個(gè)課程模塊。即：經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、文化生活、生活與哲學(xué)，每個(gè)課程模塊都有相應(yīng)學(xué)科的知識(shí)背景，這顯然是與初中課程組織方式有根本不同之處。因此，應(yīng)根據(jù)初中生和高中生他們的認(rèn)識(shí)能力和接受能力以及愛好和興趣的不同，教學(xué)內(nèi)容結(jié)構(gòu)體系安排要根據(jù)他們生理和心理特征的不同，按照由易到難、由淺到深、由簡到繁的原則來進(jìn)行，在深度和廣度方面體現(xiàn)出層次性。

2、教學(xué)內(nèi)容安排要避免重復(fù)

思想品德課和思想政治課在程度、范圍和組織方式上都有明顯的區(qū)別，思想政治課各門課程也是學(xué)生進(jìn)入中學(xué)后才接觸到的，但是與思想政治課內(nèi)容相關(guān)教育則可以一直追溯至小學(xué)，貫穿在整個(gè)基礎(chǔ)教育中。從小學(xué)的《品德與生活（社會(huì)）》、到初中的《思想品德》，有些內(nèi)容與中學(xué)的思想政治課有關(guān)。如初中的《思想品德》中有關(guān)“認(rèn)識(shí)國情 愛我中華”的內(nèi)容就與高中《經(jīng)濟(jì)生活》和《政治生活》有重復(fù)。一些基本理論，學(xué)生在初中階段己經(jīng)背得滾瓜爛熟了，到了中學(xué)還要“一切從頭再來”。這就容易使學(xué)生產(chǎn)生思想政治課純屬浪費(fèi)時(shí)間的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。面對(duì)似曾相識(shí)的內(nèi)容，學(xué)生不僅沒有了初見新學(xué)科的那份好奇和新鮮感，還為以后的思想政治課學(xué)習(xí)定下了消極的基調(diào)。所以，教師對(duì)重復(fù)內(nèi)容的教學(xué)，教學(xué)中應(yīng)明確各學(xué)段的內(nèi)容層次和對(duì)學(xué)生的能力要求，內(nèi)容的組織安排要適合受教育者思想發(fā)展的層次，符合其年齡和心理的特征，要注意防止拔高或降低教學(xué)要求的現(xiàn)象，使教學(xué)及對(duì)學(xué)生的能力培養(yǎng)呈現(xiàn)“有效”拓展，保證教育教學(xué)的科學(xué)性和實(shí)效性。如果隨意拔高或降低教學(xué)要求，必然會(huì)使后一學(xué)段的教學(xué)與前一學(xué)段的教學(xué)發(fā)生重復(fù)，這既是對(duì)教學(xué)資源的浪費(fèi)，同時(shí)也會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

3、教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)要科學(xué)系統(tǒng)

教學(xué)內(nèi)容的重要呈現(xiàn)方式是編寫教材，教材是內(nèi)容的載體，科學(xué)系統(tǒng)的教材有利于銜接工作的順利進(jìn)行，提高教育教學(xué)的實(shí)效性。教材編寫時(shí)要注重不同層次間的銜接，既考慮高中和初中學(xué)段各自特點(diǎn)，也要注重相互之間的前身和后沿的關(guān)系。初中學(xué)生在生理上正處于生理發(fā)育和心理發(fā)展的轉(zhuǎn)折期，興趣廣泛，好奇心強(qiáng)，愛動(dòng)，愛思考問題；隨著初中生行為能力的逐漸發(fā)展，初中生所處的生活環(huán)境、接觸的人和事物也逐漸擴(kuò)大和增多，隨之而來的是各種影響和困惑也逐漸增多，因此，教材就應(yīng)該從學(xué)生遇到的、正在思考或能引起興趣的生活事件出發(fā)來引發(fā)其思考、感悟。教材內(nèi)容的編排應(yīng)該從符合初中學(xué)生的這些特點(diǎn)出發(fā)，要從學(xué)生生活出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生在生活中體驗(yàn)生活中基本的概念、原理，如在“關(guān)心與尊重他人”部分，可以讓學(xué)生理解他人的定義是什么，為什么要關(guān)心尊重他人，課程設(shè)計(jì)可以從學(xué)生之間的相互了解出發(fā)，這樣學(xué)生可以體會(huì)人與人之間各有所長，各有所短，同學(xué)間的關(guān)心，幫助與愛護(hù)，可以理解關(guān)心與尊重他人的重要性。思想政治課更加關(guān)注學(xué)生思想政治素質(zhì)的培養(yǎng)，注意理論層次的提升，教材的編寫要用明確的語言表達(dá)思想政治的要求，突出課程的政治性與思想性，處理好知識(shí)性與思想性的關(guān)系，知識(shí)點(diǎn)的選擇要為思想政治教育目標(biāo)服務(wù)。在注重發(fā)展學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、鼓勵(lì)學(xué)生自主進(jìn)行價(jià)值判斷、克服說教式和成人化傾向的同時(shí)，鮮明地為學(xué)生提供基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，有力地引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向?qū)W習(xí)?？傊瑹o論是思想品德課教材，還是思想政治課教材，都要以學(xué)生逐步擴(kuò)大的生活場域整合學(xué)習(xí)主題，注重對(duì)矛盾沖突的探究，嘗試“問題解決”，讓教材成為學(xué)生真正感悟社會(huì)、體驗(yàn)人生的開放對(duì)話平臺(tái)，成為學(xué)生建構(gòu)良好品性、生活態(tài)度、價(jià)值取向的互動(dòng)坐標(biāo)和學(xué)生走向真實(shí)生活、走進(jìn)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的行動(dòng)課程。

三、實(shí)現(xiàn)思想政治課和思想品德課教學(xué)評(píng)價(jià)體系的銜接

評(píng)價(jià)是引導(dǎo)教學(xué)的重要手段。對(duì)初、高中學(xué)生在同一學(xué)科學(xué)習(xí)過程中的評(píng)價(jià)應(yīng)注意其連續(xù)性和整體性，從而體現(xiàn)學(xué)科的特點(diǎn)及科學(xué)性。當(dāng)前新課程體系下，評(píng)價(jià)體系的改革就是要建立發(fā)展性、連續(xù)性的評(píng)價(jià)機(jī)制，改變?cè)械囊詫W(xué)生成績?yōu)槌叨鹊膯我缓饬繕?biāo)準(zhǔn)，注重考查學(xué)生的行為，特別關(guān)注其情感、態(tài)度與價(jià)值觀方面的表現(xiàn)。

1、確立評(píng)價(jià)教學(xué)的科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)

評(píng)價(jià)體系是指揮棒，對(duì)思想品德課和思想政治課教學(xué)活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向和調(diào)控作用。如果沒有評(píng)價(jià)體系的制約，教育教學(xué)改革將寸步難行。無論是初中還是高中，在評(píng)價(jià)方面都要注重知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀的考查，但是又應(yīng)各有側(cè)重。初中學(xué)生認(rèn)知水平處于感性認(rèn)知階段，應(yīng)具備健康的心理品質(zhì)和初步的法律意識(shí)、社會(huì)實(shí)踐能力，評(píng)價(jià)應(yīng)著重于對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的掌握、提取有效信息、分析和解決問題等基本能力的考查，同時(shí)也要注重學(xué)生情感態(tài)度與價(jià)值觀的形成的考查。高中階段學(xué)生認(rèn)知水平以理性認(rèn)知為主，應(yīng)著重培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)運(yùn)用馬克思主義基本觀點(diǎn)和方法觀察問題、分析問題、解決問題的能力，具備在現(xiàn)代社會(huì)生活中應(yīng)有的自主、自立、自強(qiáng)的能力和態(tài)度和具有愛國主義、集體主義和社會(huì)主義思想情感，初步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。評(píng)價(jià)上要突出學(xué)生對(duì)思想政治觀點(diǎn)的理性思考和對(duì)材料分析、概括、聯(lián)系、比較等能力的考查。比如考查學(xué)生對(duì)“全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)”的掌握情況，初中應(yīng)考查學(xué)生對(duì)全面建設(shè)小康奮斗目標(biāo)的步驟、意義等，在具體把握上，可以結(jié)合相關(guān)數(shù)據(jù)讓學(xué)生理解現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的，不必從理論上作過多的分析。但對(duì)高中生若僅僅提出這樣的要求就顯得有些淺顯了，可聯(lián)系科學(xué)發(fā)展觀，說明全面建設(shè)小康社會(huì)，最根本的是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。這需要學(xué)生更深入地對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)進(jìn)行理解和分析，相對(duì)于初中而言，難度拔高了。依據(jù)初高中不同的學(xué)情，制定不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，必然會(huì)促進(jìn)思想品德課和思想政治課學(xué)習(xí)的緊密銜接。

2、建立記錄學(xué)生思想政治教育情況的成長足跡袋

建立記錄學(xué)生思想政治教育情況的成長足跡袋，是思想品德新課程倡導(dǎo)的評(píng)價(jià)方法。學(xué)生檔案是用來記錄學(xué)生成長歷程的重要文件。為了高中能夠準(zhǔn)確把握學(xué)生的思想狀況，初中很有必要給學(xué)生建立能夠詳細(xì)地真實(shí)地反映學(xué)生接受思想政治教育情況和學(xué)生思想狀況的檔案。這種檔案應(yīng)詳細(xì)記載學(xué)生所學(xué)過的內(nèi)容并且掌握到了何種程度和課外實(shí)踐情況，檔案還應(yīng)包括真實(shí)的客觀的自我評(píng)價(jià)、學(xué)生評(píng)價(jià)和教師評(píng)價(jià)。如果有了這樣詳細(xì)的檔案，那么思想政治課老師就可以根據(jù)這些記錄，來確定對(duì)他們進(jìn)行思想政治教育和使學(xué)生學(xué)習(xí)他們從未接受過的思想政治觀點(diǎn)和他們還沒完全掌握和理解的思想政治觀點(diǎn)。這樣，思想政治課就能與思想品德課很好地銜接起來。思想政治課教學(xué)就是有針對(duì)性的思想政治教育活動(dòng)。毫無疑問，這樣的思想政治教育會(huì)收到很好的效果。當(dāng)然，這項(xiàng)工作肯定會(huì)相當(dāng)復(fù)雜，需要投入大量的人力、物力、財(cái)力。但不可否認(rèn)，這是有效地解決思想品德課和思想政治課教學(xué)嚴(yán)重脫接問題的有效方法。

【參考文獻(xiàn)】

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[2]江澤民：教育必須以提高國民素質(zhì)為根本宗旨（1999年6月15日），十五大以來重要文獻(xiàn)選編中冊(cè)，北京：人民出版社出版，2001，第879頁

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Thought political lesson and thought personal character class teaching engagement

way discussion

Yu Jia-chen

【Abstract】Does well the thought political lesson and the thought personal character class teaching engagement work to improves the education quality of teaching to have the very vital significance.Completes the educational goal, the course content and the teaching appraisal system and so on three aspect engagements, is realizes the thought political lesson and the thought personal character class teaching engagement efficient path.【Key word】thought political lesson thought personal character class teaching engagement