第一篇：一經(jīng)典誦讀特色小組實(shí)施方案

經(jīng)典誦讀特色小組實(shí)施方案

愛園小學(xué)一（4）班 指導(dǎo)老師 張彩紅

一、指導(dǎo)思想

中華五千年文明留下了博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，《弟子規(guī)》、《論語》、《孟子》等經(jīng)典名著可視為重要代表。開展中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)，有益于傳承中華文化。在誦讀中親近經(jīng)典，感受到民族文化淵遠(yuǎn)流長；在親近中熱愛經(jīng)典,從經(jīng)典中去吸取民族精神的源頭活水，在熱愛中弘揚(yáng)中華文化,不斷增強(qiáng)對中華民族優(yōu)秀文化的認(rèn)同與自信。

開展中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)，有利于提高人文素質(zhì)。能夠引導(dǎo)學(xué)生接受優(yōu)秀文化和人文精神的熏陶，在潛移默化中提升境界，豐富內(nèi)涵、凈化靈魂、啟迪智慧，為終生發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

二、經(jīng)典誦讀的活動(dòng)宗旨

1、傳承中華文化

通過中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)的開展，讓學(xué)生與書為友，與大師對話，尋根問祖，感受民族文化淵源流長，儒家思想博大精深，從經(jīng)典中汲取民族精神的源頭活水，獲得古圣先賢的智慧之光，修復(fù)文化傳承的斷層缺失，讓學(xué)生接受實(shí)實(shí)在在的“中國人”的教育。

2、陶冶性情品德

與圣賢相伴，與經(jīng)典同行，美心美文，嘉德懿行。在誦讀經(jīng)典中潛移默化，培養(yǎng)仁義敦厚的性情，自信自強(qiáng)的人格，感恩圖報(bào)的品質(zhì)，勇于擔(dān)當(dāng)?shù)男亟蟆?/p>

3、提升語文素養(yǎng)

在誦讀熟背中，擴(kuò)大閱讀量，增強(qiáng)語感，感受精華，增加經(jīng)典儲(chǔ)備，扎下語文學(xué)習(xí)的厚實(shí)功底，促進(jìn)《課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于課外閱讀、記誦任務(wù)的落實(shí)，提升學(xué)生語文素養(yǎng)。

4、推進(jìn)素質(zhì)教育

誦讀經(jīng)典，培養(yǎng)心靈，汲取營養(yǎng)，啟迪心智，使學(xué)生在道德、文化、智能等方面的素質(zhì)得到全面提高，進(jìn)一步推進(jìn)我校素質(zhì)教育，構(gòu)建儒雅校園、精神家園、和諧樂園。

三、經(jīng)典誦讀活動(dòng)的主題

活動(dòng)以“經(jīng)典照亮童年 名著與我相伴 ”為主題，旨在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，展示我校廣大學(xué)生誦讀成果，激發(fā)愛國熱情，增強(qiáng)民族自豪感和使命感。

四、經(jīng)典誦讀活動(dòng)的口號

1、誦讀中華經(jīng)典，做有根的中國人。

2、讀高雅書，做優(yōu)雅人。

3、與經(jīng)典同行，打好人生底色；與名著為伴，塑造美好心靈。

4、誦讀，為精神打底；讀書，為人生奠基。

5、最是書香能致遠(yuǎn)。

五、經(jīng)典誦讀的內(nèi)容

1、國學(xué)經(jīng)典：《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等

2、經(jīng)典古詩詞:各年級《經(jīng)典與閱讀》教材

3、經(jīng)典名著：《安徒生童話》、《綠野仙蹤》、《海底兩萬里》、《愛的教育》、《昆蟲記》、《木偶奇遇記》、《草房子》、4、經(jīng)典童謠、兒歌：《童真童趣學(xué)語文》

六、經(jīng)典誦讀活動(dòng)的時(shí)間

時(shí)間安排在每周三下午的大課間，再結(jié)合平時(shí)的閱讀課，早讀課，讓熱愛經(jīng)典、熱愛誦讀的孩子盡情享受語言文字的獨(dú)特魅力。

第二篇：經(jīng)典誦讀小組的活動(dòng)實(shí)施方案

經(jīng)典誦讀小組的活動(dòng)實(shí)施方案

一、指導(dǎo)思想

中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，它是古老文化的精華，是中國文化和中華民族精神形成的基本根源，也是我們應(yīng)該生生不息傳播的瑰寶。經(jīng)典誦讀，使孩子在最佳的年齡段能接受祖國源頭文化的熏陶，通過開展中華古詩文經(jīng)典誦讀活動(dòng)，弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，潛移默化地形成優(yōu)良的道德思想，并逐漸完善自己的人格。

二、實(shí)施目標(biāo)

1、通過經(jīng)典誦讀，充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)祖國優(yōu)秀文化的興趣，促使學(xué)生從小熱愛祖國傳統(tǒng)文化，多讀多背以加強(qiáng)語感，積累語言，陶冶情操，豐富想象。

2、通過經(jīng)典誦讀，為學(xué)校的管理和發(fā)展增添激情、注入活力、豐富內(nèi)涵，從而形成濃厚的校園文化底蘊(yùn)。

三、誦讀內(nèi)容

誦讀內(nèi)容為切合小學(xué)生實(shí)際又感興趣的優(yōu)秀中華詩文，包括優(yōu)秀的古典詩文（如唐詩、宋詞，《百家姓》、《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《大學(xué)》、《中庸》等），《詩經(jīng)》、《論語》、《道德經(jīng)》可以選擇部分章節(jié)內(nèi)容進(jìn)行誦讀，目的是引發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)經(jīng)典內(nèi)容的了解和關(guān)注，典型的現(xiàn)代白話文以及優(yōu)美的散文、詩歌作品。

四、具體實(shí)施

（一）誦讀時(shí)間

1、每次活動(dòng)安排二十分鐘的經(jīng)典誦讀時(shí)間，采用教師帶讀、學(xué)生齊讀、優(yōu)生領(lǐng)讀、自由對讀等多種形式，讓學(xué)生吟誦，注重學(xué)生誦讀的驗(yàn)收和評比。

2、讓學(xué)生跟著模仿吟誦。

（二）誦讀要求

1．經(jīng)典誦讀應(yīng)遵循以下原則：

模糊性原則：不求甚解，只求熟讀成誦。

差異性原則：整體推進(jìn)，承認(rèn)學(xué)生個(gè)體間記憶思維等的差異性。

自主性原則：允許學(xué)生在規(guī)定階段完成規(guī)定內(nèi)容外，誦讀更多的經(jīng)典，給予相應(yīng)的評價(jià)。鼓勵(lì)性原則：評比鼓勵(lì)，平時(shí)激勵(lì)，引導(dǎo)學(xué)生熱愛經(jīng)典為根本。2．各班誦讀力求做到：學(xué)?；顒?dòng)與班級活動(dòng)相結(jié)合；個(gè)人學(xué)習(xí)與集體輔導(dǎo)相結(jié)合；誦讀與展示相結(jié)合；評比與激勵(lì)相結(jié)合；總結(jié)與提高相結(jié)合。3．古詩文背誦之“三要”：心要?！獙Ｐ闹轮?、不可分心；眼要準(zhǔn)——仔細(xì)看準(zhǔn)、全神貫注；口要到——邊看邊讀、通順流暢。

（三）誦讀措施

1、創(chuàng)造誦讀的氛圍

通過詩文圖展以及利用宣傳欄、黑板報(bào)等形式讓學(xué)生隨處可欣賞到古詩文佳作佳句，在有意、無意之中將古詩文記住。學(xué)生可以在課前3分鐘，和睡前10分鐘進(jìn)行朗讀吟誦。班級和學(xué)校組織學(xué)生根據(jù)詩文，進(jìn)行詩配畫活動(dòng)，辦手抄報(bào)、進(jìn)行再創(chuàng)造。即按班級、年級、學(xué)校逐層舉辦誦詩會(huì)活動(dòng)，全校師生參加。誦讀會(huì)分指定內(nèi)容背誦、接龍賽、搶答、自由發(fā)揮表演等多種形式，并有接力賽、抽卡賽等種類。通過舉行這一活動(dòng)選拔出明星班級和個(gè)人。

2、積極營造“誦讀國學(xué)經(jīng)典，積淀文化底蘊(yùn)”的書香校園，探討經(jīng)典誦讀教學(xué)的方法，讓學(xué)生先背誦大量的古詩文，實(shí)現(xiàn)“量”的積累，充分汲取古詩文的精華，得到古文化的浸潤，厚積而薄發(fā)把經(jīng)典誦讀、古詩吟誦與語文教學(xué)結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用。

3、建立學(xué)生的誦讀檔案，積累好實(shí)驗(yàn)的一系列過程資料，如：學(xué)生誦讀情況分析、出現(xiàn)的問題和困難分析、家長意見征詢、班級活動(dòng)方案、記錄照片、好做法經(jīng)驗(yàn)推廣等。

五、具體安排：

第二周：王維《鳥鳴澗》、顏真卿《勸學(xué)》； 第三周：《百家姓》； 第四周：詩歌《中華少年》；

第五周：散文《我的人生我作主》；楊萬里《小雨》 第六周：徐志摩詩集；

第七周：《三字經(jīng)》、散文《趵突泉》； 第八周：散文《金色花》、朱熹《春日》 第九周：詩歌《我真希望》； 第十周：《弟子規(guī)》、詩歌《我懂得了》； 第十一周：散文《信念》、李白《關(guān)山月》；

第十二周：散文《白鷺》（郭沫若）、《天窗》（矛盾）第十三周：詩歌《小紙船》、《三字經(jīng)》； 第十四周：散文《梨花》、《明月夜》；

第十五周：詩歌《時(shí)光老人的禮物》、《弟子規(guī)》；

第十六周：散文《論求知》（培根）、詩歌《雨中的樹林》；

第十七周：環(huán)保詩歌《地球的呼喚》、《中庸》；

第十八周：《詩經(jīng)》、散文《貓》（老舍》；

第十九周：散文《眼睛》、《海底世界》； 第二十周：詩歌《我驕傲，我是中國人》。

六、誦讀評價(jià)

1、檢查學(xué)生參與朗讀經(jīng)典誦讀的積極性。

2、檢查學(xué)生背誦情況，三、四年級的學(xué)生能口頭表達(dá)朗讀后的感悟。

五、六年級的學(xué)生能書寫自己朗讀后的心得體會(huì)或感悟。

我們根據(jù)學(xué)生的記憶規(guī)律，探討經(jīng)典誦讀教學(xué)的方法，配合學(xué)校的經(jīng)典誦讀，讓學(xué)生先背誦大量的古詩文，實(shí)現(xiàn)“量”的積累，充分汲取古詩文的精華，得到古文化的浸潤，厚積而薄發(fā)把經(jīng)典誦讀、古詩吟誦與語文教學(xué)結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用。中華經(jīng)典是我們民族的文化瑰寶，是古代先賢思想、智慧的結(jié)晶，誦讀經(jīng)典催人修身，誦讀經(jīng)典使人睿智，努力做好我們學(xué)校中華經(jīng)典誦讀工作，對學(xué)生終身益處甚大。

第三篇：經(jīng)典誦讀特色

朱倉鄉(xiāng)石河完小古詩文 經(jīng)典誦讀特色匯報(bào)材料

中華古詩文是民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，誦讀古詩文對于提升人的境界，豐富人的內(nèi)涵、開闊人的胸襟、凈化人的靈魂，啟迪人的智慧有著極其重要的作用。開展經(jīng)典詩文誦讀影響深遠(yuǎn)，這項(xiàng)活動(dòng)對于進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生愛國主義和中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育，陶冶情操，培養(yǎng)審美能力，全面提高學(xué)生素質(zhì)，改進(jìn)學(xué)生語文教育和思想品德教育，具有深遠(yuǎn)的意義。是學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,推進(jìn)校園精神文明建設(shè)的最好的資源。我校從開展中華古詩文經(jīng)典誦讀活動(dòng)以來，這項(xiàng)活動(dòng)以其深厚的內(nèi)涵，活潑的形式，獨(dú)特的魅力，春雨般無聲地滋潤著孩子們的心靈，取得了良好的效果。一、我們的做法

近年來，我校以古詩文誦讀為突破口，積極探索特色化辦學(xué)和實(shí)施素質(zhì)教育有效途徑，走內(nèi)涵發(fā)展之路，努力構(gòu)建書香校園，為孩子終身發(fā)展，奠定人文底色。我們的做法是：

（一）“五條途徑”組織學(xué)習(xí)

為了讓學(xué)生能在濃郁的校園文化環(huán)境中潛移默化地感受經(jīng)典詩文的魅力，受到潛移默化的性情熏陶和感染，最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)詩的熱情，采取了 “看”、“讀”、“抄”、“講”、“賽”這五條途徑?？?，即通過舉辦詩文長廊、詩文圖展以及利用宣傳欄、黑板報(bào)等形式讓學(xué)生隨處可欣賞到古詩文佳作佳句，在每個(gè)班級的黑板上，每周都會(huì)由學(xué)生摘錄一首古詩于其上，使學(xué)生在有意、無意之中將古詩文記住。讀，每天早晨課前5分鐘，學(xué)生自由誦讀古詩文，此外學(xué)校還每周拿出1節(jié)活動(dòng)課，由語文教師專門指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有感情的朗讀古詩文。

抄，讓學(xué)生做詩文卡、辦手抄報(bào)

講，學(xué)生在背誦古詩文的基礎(chǔ)上，講解詩文的大意和所描繪的形象，講誦讀詩文的感受、心得和體會(huì)，講詩文的意境、情感和韻律。

(二)“四個(gè)結(jié)合”彰顯特色

1、特色經(jīng)典和校園文化建設(shè)結(jié)合

我們辦學(xué)定位為“科學(xué)與人文并重，經(jīng)典與時(shí)尚同行”在營造人文校園方面，我們堅(jiān)持以古詩文誦讀為抓手，以提高學(xué)生人文素養(yǎng)為目的，先后開展賽詩會(huì)，在我校舉辦的第一屆經(jīng)典詩文誦讀活動(dòng)中，全校師生激情飛揚(yáng)，師生同臺(tái)，場面壯觀。為了配合古詩文誦讀的宣傳和氛圍營造，我校櫥窗、班級板報(bào)都開辟了古詩文欣賞專欄，在走廊懸掛經(jīng)典名句，讓走進(jìn)校園的每個(gè)人都能感受到獨(dú)特而濃郁的傳統(tǒng)文化為特色的校園文化氛圍。

2、堅(jiān)持與讀書相結(jié)合

以誦讀中華古詩文為重要內(nèi)容的營造書香校園是我們的重中之重，兩年來，我們先后開展了“書香班級”評比，古詩文“誦讀等級”評比等，豐富了活動(dòng)形式，活躍了校園文化。今年春天，我校又組織精干教師編寫了《石河完小經(jīng)典誦讀手冊》，這為學(xué)生的經(jīng)典誦讀提供可以參考的材料，此誦讀手冊編寫受到廣大學(xué)生和教師的擁護(hù)。

3、堅(jiān)持與思想道德建設(shè)相結(jié)合

詩的道德教化功能早已為人們所認(rèn)識(shí)。當(dāng)前我們對青少年的思想道德教育的一個(gè)重要內(nèi)容就是要教育學(xué)生做個(gè)有理想追求的人，一個(gè)高尚的人，也就是要把青少年培養(yǎng)成有民族自豪感，有詩意情愫的人。誦讀古詩文的過程就是對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的思想教育、道德熏陶和人格塑造的過程。我校把誦讀古詩文作為讓學(xué)生明理的重要手段。

（三）抓實(shí)措施深化鞏固 為了讓學(xué)生對中華經(jīng)典詩文的學(xué)習(xí)能得到深化和鞏固，形成全校誦讀詩文熱潮的持續(xù)和長效。學(xué)校還制定了一項(xiàng)措施促進(jìn)誦讀活動(dòng)的深化鞏固。其一，班級要建立古詩文背誦個(gè)人檔案。每生一誦讀本，用于記錄學(xué)生已背過的古詩文題目、古詩、熟練程度等。其二，學(xué)校要進(jìn)行專項(xiàng)檢查，對各班級的詩文誦讀活動(dòng)情況予以督促、評估，并列入年終考核。其三，成立古詩文誦讀領(lǐng)導(dǎo)小組，定期召開研討會(huì)或座談會(huì)，了解活動(dòng)開展的情況，解決實(shí)驗(yàn)過程中出現(xiàn)的問題和困難，及時(shí)總結(jié)誦讀活動(dòng)好的做法，并在全校進(jìn)行推廣。

二、我們的成績

石河完小自古詩文誦讀活動(dòng)開展以來取得了一定成效。

1、我校語文老師都有了一本《古詩文誦讀與經(jīng)典為伴》，這本書凝聚了全校語文老師的智慧。

2、學(xué)生人人學(xué)會(huì)吟詠古詩，培養(yǎng)了孩子們學(xué)詩，學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)文化的興趣，平均每生每學(xué)年能背50多首，多的達(dá)100多首。

3、我校制定了經(jīng)典誦讀考試方案，每學(xué)期末根據(jù)學(xué)生自己填寫的考級目錄，學(xué)校組織有關(guān)教師進(jìn)行考級，對于能順利考級的同學(xué)給予物質(zhì)和名譽(yù)獎(jiǎng)勵(lì)，有效的激發(fā)了廣大學(xué)生的積極性。同時(shí)對于班級考級比例高的，學(xué)校不僅在綜合量化上加分，還在物質(zhì)上鼓勵(lì)，提高了教師的責(zé)任心和積極性。

4、學(xué)生的口語表達(dá)能力和作文水平有明顯的提高，豐富了詞匯，拓展了思路，開闊了視野。學(xué)生的寫作水平進(jìn)一步提高。原來很多學(xué)生不愿寫作文，通過詩文誦讀活動(dòng)，學(xué)生的寫作思路更加開闊，想像力進(jìn)一步增強(qiáng)，作文下筆輕松，語氣流暢，古詩文用得恰到好處，妙筆之處不勝枚舉。

5、讓學(xué)生充分體會(huì)到了參與學(xué)習(xí)的興趣與成功的喜悅，優(yōu)化了孩子們的心理素質(zhì)。在這些強(qiáng)調(diào)全員參與，不設(shè)門檻的活動(dòng)中，不論是優(yōu)生還是后進(jìn)生都一樣獲得成功的喜悅，樹立了學(xué)習(xí)的信心，展示了自我的風(fēng)采。以“每周一詩”，全員參與的學(xué)詩活動(dòng)扎下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；用靈活多樣的形式促進(jìn)學(xué)生學(xué)詩的熱情，拓展活動(dòng)的內(nèi)涵，陶冶學(xué)生的情操；而明確的語文和思品教育則牢牢地把握活動(dòng)的方向，使之不流于形式；用成果展示讓學(xué)生體驗(yàn)成功的快樂。以上是我校在大力開展古詩文誦讀實(shí)踐中總結(jié)出來的，行之有效的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。當(dāng)然，這一切都是表面層次上的成果。在無聲的滋潤與熏染中更為重要和深遠(yuǎn)的影響，是那綿延五千年的中華民族人文精神的種子，被播撒在幼小的心靈之中，膾灸人口的名詩佳句在孩子們心中銘刻著，奠定了他們較為厚實(shí)的人文底蘊(yùn)。為了弘揚(yáng)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，為了孩子們，我們將更加深入有效地開展誦讀活動(dòng)。

三、我們的思考

在古詩文誦讀活動(dòng)開展的進(jìn)程中，不斷的探索和試驗(yàn)使活動(dòng)實(shí)施者認(rèn)識(shí)到只有明確方向，把握原則，才不會(huì)使活動(dòng)的開展流于形式，我們認(rèn)為在誦讀詩文進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的時(shí)候要注意以下幾點(diǎn)：

（一）抓住原則明確方向

第一、不重形式重過程。要面向全體學(xué)生，堅(jiān)持全程參與，在背誦古詩文的過程中提高素質(zhì)，發(fā)展能力。第二、不求數(shù)量求質(zhì)量。質(zhì)量第一，數(shù)量第二。要正確處理背誦與理解的關(guān)系，不能只單純追求背誦數(shù)量，更不能把背古詩文轉(zhuǎn)變成學(xué)生新的負(fù)擔(dān)。要讓學(xué)生輕松地背，愉快地記，提高學(xué)習(xí)古詩文的質(zhì)量。第三、不講速度講效果。速度和效果并非相輔相成。在組織開展活動(dòng)的過程中，我們把握這三條原則，保證活動(dòng)的過程不流于形式，而是沉下心來研究誦讀藝術(shù)，研究記憶方法，研究詩文鑒賞，以適于青少年的興趣愛好和認(rèn)知特點(diǎn)的方法方式把詩文誦讀活動(dòng)推向深層次、深領(lǐng)域?！?/p>

（二）抓評估促發(fā)展

在集思廣益的基礎(chǔ)上制定出評估細(xì)則，在期末對活動(dòng)的組織，活動(dòng)的效果進(jìn)行驗(yàn)收評估。形成學(xué)生自查，教師檢查，學(xué)校普查的多層次評估體系。學(xué)校要經(jīng)常組織小型多樣的研討活動(dòng)，交流經(jīng)驗(yàn)心得，探討成功提失，相互取長補(bǔ)短。在進(jìn)行語文實(shí)踐考試中，還專門把誦讀的掌握情況列入考核范圍，以引起師生的重視。通過這樣的方式使學(xué)生進(jìn)一步了解自己的學(xué)習(xí)進(jìn)程，促進(jìn)學(xué)生誦讀不斷向更深層次發(fā)展。

2011.6

第四篇：《經(jīng)典清晨一誦讀》課程實(shí)施方案

田心小學(xué)校本課程之——《經(jīng)典清晨一誦讀》課程實(shí)施方案

一、指導(dǎo)思想

中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，名篇佳作美不勝收，是民族文化的根基和典范；是人類對自然界和社會(huì)人生的一種特殊感悟和認(rèn)知，是真、善、美的藝術(shù)結(jié)晶。經(jīng)典詩文誦讀活動(dòng)，旨在及早讓兒童心靈最純凈，記憶力最好的時(shí)刻接觸最有智慧的經(jīng)典，在他們幼小的心靈中不斷產(chǎn)生潛移默化的作用，逐漸培養(yǎng)其仁義敦厚和高尚的人格、開啟其創(chuàng)新思維，奠定他們一生中具有高遠(yuǎn)的智慧和優(yōu)秀的人格與秉性的基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展。

二、理論依據(jù)

今天，有許多教育家和學(xué)者通過現(xiàn)代教育、教學(xué)科學(xué)的研究證明了誦讀經(jīng)典是有其科學(xué)依據(jù)的，是符合教育規(guī)律的，是有其積極意義的。其基本理論有以下幾條：（1）經(jīng)典誦讀符合教育規(guī)律，有利于學(xué)生健康成長。小學(xué)生處于童年期，單純無邪，心如明鏡，污垢未染，越是這樣的心靈越易受到一些不良因素的影響。學(xué)生被無所不在的淺俗、甚至庸俗、低劣的“快餐文化”包圍著，造成他們“閱讀面太窄，快餐式的閱讀太多，名著讀得太少，就像一個(gè)營養(yǎng)不良的人。讀的不是精品，而像魯迅先生說的，是‘新袋子里的酸酒，紅紙包里的爛肉’。這樣的人是不可能成為一個(gè)精神上充分發(fā)展的人的?！眹鴮W(xué)大師南懷瑾先生說：“從兒童開始誦讀國學(xué)經(jīng)典，是我們一貫的基本教育方法，20世紀(jì)因受到西方教育思想的影響而被逐漸丟失了。”在學(xué)生記憶力強(qiáng)的時(shí)期誦讀的經(jīng)典可以作為一種終生去消化、理解、受益的儲(chǔ)備。在學(xué)生成長過程中，經(jīng)典會(huì)對學(xué)生的終生發(fā)展起到潛移默化的影響，這才真是一種名副其實(shí)的終身教育?。?）經(jīng)典誦讀符合學(xué)生心理特點(diǎn)、認(rèn)知規(guī)律 兒童心理學(xué)家的研究表明，13歲之前是兒童記憶力發(fā)展和智慧潛能開發(fā)的最佳時(shí)期。正如古人所說，這一時(shí)期的兒童 “多記性，少悟性”，小學(xué)生的記憶潛力很大。如王財(cái)貴先生所說，小學(xué)生好像是一頭有四個(gè)胃的牛。如果不讓他們好好儲(chǔ)存下一些經(jīng)典，正是餓牛。對小學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典教育就是先讓他們“食飽”，而后慢慢“反芻”。朱光潛先生回憶自己的讀書生涯：“私塾的讀書程序是先背誦后講解。在‘開講’時(shí)，我能了解的很少，可是熟讀成誦，一句一句地在舌頭上滾將下來，還拉一點(diǎn)腔調(diào)，在兒童時(shí)卻是一件樂事。??我現(xiàn)在所記得的書，大半還是兒時(shí)背誦過的，當(dāng)時(shí)雖不甚了了，現(xiàn)在回憶起來，不斷地有新領(lǐng)悟，其中意味確是深長?！比A東師范大學(xué)教育科學(xué)與技術(shù)學(xué)院曾經(jīng)就兒童誦讀中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典與潛能開發(fā)之間效應(yīng)相關(guān)性進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)。統(tǒng)計(jì)分析的結(jié)果發(fā)現(xiàn)，誦讀經(jīng)典對于提高兒童識(shí)字量、記憶力、注意力和人格都有不同程度的正相關(guān)或促進(jìn)作用。另有研究表明，經(jīng)典誦讀能夠提高學(xué)習(xí)成效、提升學(xué)習(xí)能力的項(xiàng)次記有：提升記憶力、增進(jìn)日后的理解力、加強(qiáng)閱讀能力、思考的觸角多且廣、提高語文能力、口語表達(dá)能力好、提升作文能力、增加語匯、認(rèn)識(shí)更多字、較易了解文言文、提升專注力、持續(xù)力增加、開發(fā)理性等。（3）兒童誦讀文化經(jīng)典簡單易行，成效顯著。古詩文誦讀采取的是“不求甚解”與“直面經(jīng)典”的方式，小學(xué)生每天用6-10分鐘誦讀經(jīng)典，重在對學(xué)生人格的熏陶，培養(yǎng)他們對傳統(tǒng)文化的興趣，為將來的厚積薄發(fā)創(chuàng)造條件，因而并沒有給學(xué)生增加學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，反而開拓了學(xué)生課外學(xué)習(xí)的另一空間，為他們的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

三、實(shí)施目標(biāo)與定位

（一）實(shí)施目標(biāo)

1、通過本課程的開發(fā)與實(shí)施，讓全體學(xué)生和教師理解“經(jīng)典清晨一誦讀”的目的和意義，提高師生的積極性和自主性。

2、在學(xué)生中開展誦讀中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受傳統(tǒng)文化的熏陶，讓學(xué)生得以 “童蒙養(yǎng)正”。通過引導(dǎo)學(xué)生誦讀中國傳統(tǒng)文化中的一些經(jīng)典古詩文，旨在提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生品味古代文化的鑒賞能力，感受先輩們對“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”的理解。

3、通過經(jīng)典誦讀活動(dòng)，培養(yǎng)他們對傳統(tǒng)文化的興趣，重在使學(xué)生受到潛移默化的思想教育、道德熏陶和人格塑造。使學(xué)生在如何進(jìn)行自我修養(yǎng)、培養(yǎng)自己的道德情操和心理品質(zhì)、如何處理人際關(guān)系、如何面對人生的得失成敗等道德修養(yǎng)水平不斷提升，培養(yǎng)學(xué)生與人為善、內(nèi)心安適、剛毅堅(jiān)韌、孝仁禮儀等道德品質(zhì)。在傳統(tǒng)文化所提供的參照中，使學(xué)生在少年時(shí)就站在了相對高的道德起點(diǎn)上直面人生。

4、通過本課程的開發(fā)與實(shí)施，積極探索出一條以經(jīng)典誦讀為載體的青少年道德建設(shè)新途徑，進(jìn)一步提高青少年道德建設(shè)的有效性。

5、以經(jīng)典古詩文誦讀為突破口，探索特色化辦學(xué)和實(shí)施素質(zhì)教育有效途徑，走內(nèi)涵發(fā)展之路，努力構(gòu)建書香校園，為孩子終身發(fā)展，奠定人文底色。

（二）課程開發(fā)與實(shí)施定位

對于經(jīng)典誦讀我們在大力推進(jìn)的同時(shí)，還必須考慮到這一門課程的定位問題，如何使經(jīng)典誦讀真正收到實(shí)效而不加重學(xué)生負(fù)擔(dān)是我們思考的重點(diǎn)之一。因此，本課程的開發(fā)與實(shí)施定位如下：

1、“有所知”，即屬于了解的層面。小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中有一條重要的目標(biāo)：認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。中華文化在數(shù)千年的歷史進(jìn)程中，中華民族長期走在世界的前列，領(lǐng)導(dǎo)著時(shí)代的潮流。而經(jīng)典就是我們古文化的重要組成部分。因此，通過經(jīng)典誦讀，引導(dǎo)學(xué)生初步了解經(jīng)典，了解古文化的豐厚博大，對陶冶學(xué)生情操，增強(qiáng)學(xué)生修養(yǎng)是大有裨益的。

2、“有所得”，即真正有所收獲。通過經(jīng)典誦讀，我們想努力在以下 幾個(gè)方面獲得教學(xué)的效益。一是保持學(xué)生濃厚的興趣。努力培養(yǎng)學(xué)生對經(jīng)典誦讀的濃厚的興趣。眾所周知，興趣是最好的老師，是學(xué)生保持良好學(xué)習(xí)狀態(tài)的動(dòng)力。因?yàn)?，古詩文?jīng)典畢竟比較抽象，而且拗口，對低年級學(xué)生來說的確是比較困難的，如何讓學(xué)生保持長久的興趣，我們必須通過各種活動(dòng)，寓教于樂。二是拓寬學(xué)生知識(shí)面。通過經(jīng)典誦讀，尤其是高年級，教師引導(dǎo)學(xué)生了解跟經(jīng)典相關(guān)的知識(shí)，發(fā)動(dòng)學(xué)生廣泛收集信息資料，積極進(jìn)行關(guān)于經(jīng)典的探究活動(dòng)。一方面可以拓寬學(xué)生的視野，更重要的是在這個(gè)過程中學(xué)生的綜合素質(zhì)（言語談吐、行為習(xí)慣、思想修養(yǎng)等）得到鍛煉。因此，從這個(gè)方面的意義來說，過程比結(jié)果更加重要。

四、主要措施

（一）成立專項(xiàng)工作領(lǐng)導(dǎo)小組：

組長：楊 靖

副組長：徐 達(dá) 馮 友

成員：楊宗益 張 春 李正有 李曉東 張 猛 周文平劉榮貴 李忠榮 李春芹 李 康 山 龍 李學(xué)秀

（二）參加對象：全鄉(xiāng)師生

（三）誦讀內(nèi)容： 根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)推薦的書目和學(xué)生的實(shí)際，我校編印首批校本教材之《經(jīng)典清晨一誦讀》三章。第一章（供一、二年級使用）；第二章（供三、四年級使用）；第三章（供五、六年級使用）。

（四）實(shí)施措施 A.營造書香氛圍 1.利用教室內(nèi)黑板報(bào)，班級文化墻等，展示學(xué)生所讀、所得。定期更換，營造出濃郁的書香校園文化氛圍。2.每個(gè)學(xué)校每早早操前利用6-10分鐘輪流由一個(gè)班展示經(jīng)典誦讀成果； 3.學(xué)校每年“六一兒童節(jié)”或“元旦節(jié)”舉辦豐富多彩的“經(jīng)典詩文誦讀”比賽或成果展示等活動(dòng)，以賽促學(xué)，激勵(lì)學(xué)生積極投入到本次活動(dòng)之中。4.提倡全體教師與學(xué)生共 同讀書，同寫反思，共同成長，為全體學(xué)生做樂讀、善思、勤寫的典范，帶動(dòng)誦讀經(jīng)典詩文活動(dòng)的深入扎實(shí)、有效地開展。B.體驗(yàn)“誦讀”樂趣 開展古詩文誦讀活動(dòng)要寓教于樂，讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的愉悅。我們設(shè)想學(xué)校每學(xué)年都要組織開展“誦詩會(huì)”、“詩文圖展”、“詩文接龍賽”以及以經(jīng)典誦讀為主題的書畫比賽等活動(dòng)，每班評選“背詩大王”、“背詩能手”，還在全校教師中開展“與學(xué)生共讀經(jīng)典、共同成長”活動(dòng)。既讓全體師生接受民族傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，又讓不同層次的學(xué)生都能體驗(yàn)到成功的樂趣。C.關(guān)注“誦讀”過程 1.學(xué)生借助圖畫、注解和助讀，感悟詩文的意境，熟讀成誦。2.語文教師要定期對學(xué)生的誦讀情況進(jìn)行一次抽查，及時(shí)了解學(xué)生的誦讀情況。3.要學(xué)以致用，把經(jīng)典誦讀與語文教學(xué)、與寫作結(jié)合起來。

（五）誦讀形式與時(shí)間 1.晨誦——在晨曦中唱響經(jīng)典 “記背于少年，受益于終身。”每天早上早操前6-10分鐘為固定的誦讀時(shí)間。每天清晨，伴隨新一天的開始，展示班級采用教師隨班陪讀、學(xué)生齊讀、優(yōu)生領(lǐng)讀、學(xué)生自由誦讀等多種形式誦讀經(jīng)典、感悟經(jīng)典。在強(qiáng)化記憶力訓(xùn)練、豐富文化底蘊(yùn)的同時(shí)，師生逐漸養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。2.暮省——學(xué)會(huì)反思的生活，號召學(xué)生每天在完成學(xué)業(yè)以后，能夠思考與反省自己一天的學(xué)習(xí)生活。并用隨筆、日記或讀書筆記的形式記錄下來。不限形式、不限篇幅、但力求真實(shí)。除此之外，教師教育引導(dǎo)學(xué)生充分利用零碎時(shí)間，尋找機(jī)會(huì)閱讀經(jīng)典。讓學(xué)生多接觸古詩文，多讀多背從而多用，不增加負(fù)擔(dān)，使古詩文誦讀活動(dòng)成為學(xué)生課外生活的一件樂事。從而培養(yǎng)學(xué)生良好閱讀習(xí)慣。

（六）誦讀要求 1.各班誦讀力求做到：誦讀為主，講解為輔；品味詩文，暢談體會(huì)；分清層次，因材施教；師生互通，交流情感。2.古詩文背誦之“三要”：心要?！獙Ｐ闹轮?、不可分心；眼要準(zhǔn)——仔細(xì)看準(zhǔn)、全神貫注；口要 到——邊看邊讀、通順流暢。

武定縣田心小學(xué)

2017年3月1日

第五篇：經(jīng)典誦讀小組總結(jié)

2012~2013學(xué)鄉(xiāng)村少年宮經(jīng)典誦讀小組活動(dòng)總結(jié) 中華經(jīng)典詩文是我國民族文化的精髓，也是中華文化藝術(shù)寶庫中的一顆燦爛的明珠。經(jīng)典古詩文作為民族智慧與民族精神的載體，是人類文明最寶貴的精神財(cái)富，是我們中華民族的魂與根。多年來我校一直將“經(jīng)典誦讀活動(dòng)”傳承、繼續(xù)、并將之發(fā)揚(yáng)廣大，取得了不斐的成績，現(xiàn)將我校誦讀活動(dòng)總結(jié)如下：

一、明確目標(biāo)、落實(shí)活動(dòng)方案

1、明確活動(dòng)目標(biāo)

通過開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣和閱讀興趣，開闊視野，增長知識(shí)，發(fā)展智力，活躍思維，陶冶情操，傳承并弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，傳承中華美德，促進(jìn)學(xué)校人文化發(fā)展，提高辦學(xué)品位和辦學(xué)特色。

2、落實(shí)活動(dòng)方案

與班隊(duì)活動(dòng)相結(jié)合，每班每月可抽出一至兩節(jié)班隊(duì)課作為經(jīng)典誦讀活動(dòng)課，將本月所吟誦的古詩文全面復(fù)習(xí)，或在班級內(nèi)舉行吟誦表演。舉行古詩文默寫或經(jīng)典文化手抄報(bào)、書畫展覽、凡人凡言征集等活動(dòng)。

與學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育相結(jié)合。開辟誦讀窗口，學(xué)校櫥窗每周推薦一首古詩，供學(xué)生誦讀賞析，感悟。在每次校園廣播中必吟誦至少一首古詩詞

與親子活動(dòng)相結(jié)合。鼓勵(lì)、倡導(dǎo)學(xué)生家長參與經(jīng)典誦讀，督促學(xué)生每天回家進(jìn)行10分鐘經(jīng)典誦讀活動(dòng)。倡導(dǎo)家長和孩子一起讀，積極營造濃厚的家庭誦讀氛圍。

注重校內(nèi)向校外延伸，激勵(lì)學(xué)生利用節(jié)假日開展多種形式的讀書活動(dòng)，多讀多背從而多用，不增加負(fù)擔(dān)，不斷地激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

二、措施到位

為調(diào)動(dòng)學(xué)生參與誦讀和創(chuàng)作的積極性，學(xué)校將通過靈活多樣的方法開展豐富多彩的課外經(jīng)典閱讀活動(dòng)，為學(xué)生搭建施展的平臺(tái)，不斷提高小學(xué)生課外經(jīng)典閱讀的興趣，使優(yōu)秀詩文誦背和閱讀課外書籍活動(dòng)成為學(xué)生課外生活的一件樂事。

1、舉行了“經(jīng)典誦讀行動(dòng)”的啟動(dòng)。

（1）學(xué)校舉行 “經(jīng)典誦讀行動(dòng)”的啟動(dòng)儀式。進(jìn)行國旗下講話，使師生明白講普通話、誦讀經(jīng)典的意義和重要性，倡議師生親近母語，共同行動(dòng)。

（2）各班利用班隊(duì)會(huì)深入開展推廣普通話的宣傳工作。各班主任結(jié)合本班學(xué)生的實(shí)際設(shè)計(jì)豐富多彩的內(nèi)容，通過主題班會(huì)，讓學(xué)生明白，作為中華民族的一份子，說普通話，寫規(guī)范字，誦經(jīng)典文，一定要從我做起，從現(xiàn)在做起。

2、積極組織師生參加各級各類比賽，提高全體師生人文素養(yǎng)。

（1）學(xué)校通過師生比武這個(gè)平臺(tái)選拔優(yōu)秀師生，通過培養(yǎng)誦讀尖子，從而進(jìn)一步弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推廣普通話、推行規(guī)范漢字，激發(fā)少年兒童對中華優(yōu)秀文化和祖國語言文字的學(xué)習(xí)和熱愛，增進(jìn)愛黨愛國愛社會(huì)主義的情感。

三、收獲和體會(huì)

1、豐富了學(xué)校的文化內(nèi)涵。

（1）通過實(shí)踐，初步探索出一條符合本校實(shí)際的中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀的路子，營造學(xué)校文化氛圍。

（2）初步建立中華經(jīng)典誦讀教材體系、學(xué)生評價(jià)體系，探索教師導(dǎo)讀的方法，培養(yǎng)了一批導(dǎo)讀骨干。

（3）把中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典優(yōu)秀思想與學(xué)校教育、管理的實(shí)際情況相結(jié)合，創(chuàng)新學(xué)習(xí)管理，辦人民更滿意的學(xué)校。

2、全面提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)

（1）在誦讀實(shí)踐中，感受中華經(jīng)典的魅力，提高記憶力，積累語言，促進(jìn)語文素養(yǎng)的提高。

2）陶冶情操，發(fā)展個(gè)性，提高道德修養(yǎng)水平，使學(xué)生具有更佳的學(xué)習(xí)、生活狀態(tài)，促進(jìn)各門功課的學(xué)。

（3）是鍛煉了學(xué)生各方面的能力，學(xué)生通過自編自演節(jié)目、辦手抄報(bào)，動(dòng)手能力，思維能力，協(xié)調(diào)能力，藝術(shù)鑒賞力等等都得到了極好的錘煉。

3、提高了教師的文化底蘊(yùn)

（1）通過活動(dòng)，理解中華傳統(tǒng)經(jīng)典對學(xué)生做人、做事、學(xué)習(xí)等方面的重大影響意義，陶冶自己的情操，樹立更好的學(xué)習(xí)、生活的態(tài)度，積極投身于教育、教學(xué)之中去。

（2）掌握小學(xué)生經(jīng)典誦讀的方法，初步能創(chuàng)造性地展開活動(dòng)，提高誦讀效果。

經(jīng)典浸潤人生，書香伴我成長。經(jīng)典誦讀猶如一道亮麗的風(fēng)景，為我校師生帶來了一片生機(jī)，我們堅(jiān)信，只要全體師生共同努力，勤奮工作，我校一定會(huì)在經(jīng)典誦讀的道路上走的更堅(jiān)定，更扎實(shí)。

2013.6