第一篇:何為大學(xué)
曾經(jīng)一直困擾我的那些事
D-23劉歡
題記:事物本身并無好壞之分,真正左右心情的,是你如何看待所于種種。
一.大學(xué)為何物?
單純可愛的孩子們,很小的時候就被父母告知“將來一定要上大學(xué),上大學(xué)就能過上好日子!”。至于從什么時候開始懂得這個“道理”,已經(jīng)不記得了,反正就很早。懵懂幼小,清澈見底的心靈在導(dǎo)師們的惴惴教誨下,漸漸蒙上了一層彩色?!吧洗髮W(xué)”就這樣被深深地烙印在思想的基石上,根深蒂固,至于什么是“大學(xué)”,作為一個孩子,未曾問津過,似乎不用思考,也懂得“上大學(xué)”就是個人的終極目標(biāo),至于更遠(yuǎn)的事,恐怕都沒考慮過,至少對于睜著一對對圓圓大眼睛的孩子們,確實(shí)是這樣。
“大學(xué)”是每個學(xué)生求學(xué)的最終目標(biāo)(似乎若得償所愿,便萬事大吉),同樣也是莘莘學(xué)子門孜孜不倦的最強(qiáng)動力。求學(xué)期間,拋開最終目標(biāo)不講,課本、老師、課堂、張開著寬厚的身軀,等來了學(xué)生們,等來了學(xué)生們的熱情汲取。好啊,霎時間熱鬧非常,呵呵,不管用什么教育方法,采用何種方式孩子們在認(rèn)真地獲取知識,汲取力量的行程中茁壯成長著。經(jīng)常聽爺爺說上學(xué)本身就不容易,求學(xué)之路十分辛苦(額,現(xiàn)在每次聽到,都覺得頭痛)。聽下,記住,懂得!其實(shí)思考人生才發(fā)現(xiàn),做什么事又會是容易的呢。驚濤駭浪嗎?不用那么兇險:披荊斬棘嗎?無需那么辛苦。事無大小,把它做好,即便不是偉大,也很成功,不是嗎?任何一件事,貴在堅持。就這樣,父母們同孩子們堅持了12年,為了“大學(xué)夢”!
迎來了大學(xué)生活,更是在其中度過了三年。現(xiàn)在的我再回想起從前,不禁唏噓啊!
達(dá)到目標(biāo)的“大學(xué)生”們,欣喜之余,展示更多的不是青春活力,而是不知“活水來”的手足無措?,F(xiàn)在再來提出那個問題:大學(xué)為何物,答案即便對于一個剛?cè)雽W(xué)的大學(xué)生,或許同樣是不清不楚吧。要知道,單純憑借著自我臆想,大學(xué)好像也變成了一種“單純的美好”,至于這種“美好”,剛開始并不具有實(shí)質(zhì)性?!斑^來人”教條般的告誡讓我們盡快適應(yīng)新環(huán)境,融入大學(xué)生活,但并未告訴“新生兒們”大學(xué)生活是什么樣子的,或許“過來人”至今仍不知道,又或許他們有自己的認(rèn)知,怕是難以啟齒,不認(rèn)為講出來會是明智的。然而,“新生兒們”卻十分享受這種未知感,不是說明其喜歡冒險,而是一直相信著等在前方的就是一直憧憬的“美好”。
大學(xué)里的新鮮事物很多,他們用自己的眼睛記錄了一切他們認(rèn)為的美好。大學(xué)是人生的又一個歡樂的“童年”。周圍的一切事物、人都在訴說著這個不知正確與否,但十分堅固的定理,而且不斷地為其添磚加瓦,越發(fā)讓其堅不可摧(真想知道那個始作俑者)。所以,他們就可以毫無顧忌,相當(dāng)坦然的享受著這個“童年”的歡樂時光!大學(xué)生活本該如此,他們也變得跟那些“過來人”一樣理直氣壯地堅信著。大學(xué)生活結(jié)束了,有想過怎么辦嗎?四年的大學(xué)生活本就恍惚之間,如此迫在眉睫的憂患意識不可丟吶,可怕可怕。。。
每個大學(xué)生又會有自己不一樣的大學(xué)生活,就像沒有兩片完全一樣的樹葉一樣。是啊,當(dāng)新鮮不在,生活便漸漸歸于“平靜”,大學(xué)生活從此變得有規(guī)可循,習(xí)慣了這樣那樣的生活,總之也便開始了“今天重復(fù)昨天”的習(xí)慣。社會是由形形色色的人組成的,同樣也不會是單一的存在。作為大三學(xué)生的我,不出意外的看到了大學(xué)里的這抹色彩,有好的,也有壞的,有時候又讓人分不出好壞的也在,這就如同八卦里的太極生兩儀,事物的存在必然存在陰陽兩面。大學(xué)里的有陰陽不重要,重要的是陽盛陰衰,還是陰多陽少。對于每一個學(xué)生,每一個群體,每一個學(xué)校,每一個地區(qū),每一個社會表現(xiàn)出來的各種差異才是我們的現(xiàn)實(shí)。而不是用一些不知來源的的數(shù)據(jù)來幫我們一葉障目。
在這里,我想從我個人的“陰陽”來深入。之前提到的“回想過往,不勝唏噓”,確實(shí)誠然。記得剛?cè)氪髮W(xué)那會兒,那時真是抱負(fù)滿志,斗志昂揚(yáng),身上像是被裝上了無窮的動力,好像什么事,在自己的手上都是小菜一碟,自信那個是相當(dāng)滿滿。學(xué)校里的各種新奇,無疑助長了這種“囂張氣焰”(當(dāng)然,現(xiàn)在也就無所謂新奇了),像火燒的熱情下,本人參與了學(xué)校里的各種活動,大大小小的事情做了一籮筐,但從未考慮過為何要做這些事情,別人做我就做,做了老師還夸你,傻子啊,不做!久而久之,時間退去了激情的外衣,那些不知所以然的風(fēng)風(fēng)火火漸漸消逝去。課堂上聽老師的口若懸河,課下完成老師布置的漫天飛舞的作業(yè),課余參加各種活動,只是比剛開始少了很多。大學(xué)生活應(yīng)該是真?zhèn)€樣子嗎?不應(yīng)該是另一個樣子么?那又是什么樣子?我的生活:時而忙碌的不可開交,時而時而“閑庭信步”顯得心慌慌又惶惶。。老師照樣夸著你,我知道當(dāng)時我并沒有十分開心!
大三的日子,就那么一下子。還未思忖,又是一眨眼,大三只剩下幾天了的時光了。打開記憶的閘門,回想,貌似這一年又做了許多事。之前未曾察覺的壓力現(xiàn)在已經(jīng)壓得人喘不過來氣了。畢業(yè)了,有何去何從?那什么去找什么樣的工作?我可以做啥?以后工作能夠開心的嗎?以后的日子又會怎樣過著?盡管這時的未知比剛上大學(xué)的時候多得多,但我感受得到的卻是無盡的恐懼,由心底生出的畏懼。老師課堂上還是一如既往的夸著你,此刻我心聲的不再是欣喜若狂,而是由衷的厭惡了,感覺被大大的欺騙了。面對那一雙雙期待的眼神,你能夠讓愛你的親人們滿意嗎?種種疑問,就像洶涌的巨浪一波連著一波沖接著你的腦部神經(jīng),不考慮腦袋的承受度幾何。這種襲擊,本來就等于“沉痛打擊”,然而你的無言以對只會讓它變得摧枯拉朽。
灰暗的天空下,我習(xí)慣了冥想。
看似忙碌的時光,似乎并沒有助長面對那些疑問的自信,相反只覺得更沒底氣了。上課,考試,作業(yè),參加活動,原本那么的意義非常此刻為何變得如此索然無味,形同虛設(shè)了?如此這般,如何不讓人心生苦惱,痛心疾首。突生疑問,疑問一:為什么甘心花上十二年之久,就為了上大學(xué)?疑問二:上大學(xué)要做些什么,如何不讓自己的大學(xué)生活最后儼然“索然無味”。近來,在校園里不斷地看到一群群學(xué)長們從外面醉醺醺的踱回宿舍,我知道明年我和我的朋友們將會新裝上演這個不曾改變過的老劇本。觥籌交錯的背后藏著多少不為人知的心痛啊,就不得而知了。
有人說過,“大學(xué)是個年輕但尚未成熟的社會,可以自我歷練”,“大學(xué)里的知識完全靠自學(xué)”,“大學(xué)里可以學(xué)到的專業(yè)知識少得可憐,四年的積累,不過企業(yè)的四個月,或許還會更少”,“大學(xué)里不可缺少的是一場戀愛”,“大學(xué)里混個四年,那個畢業(yè)證就夠了,想那么多干嗎”。。。還有人不知是在批自己,還是表達(dá)對大學(xué)的不滿,說:“大學(xué)就是一個讓人心生墮落,并不斷沉淪下去的丑陋機(jī)構(gòu)”。在社會上,無論是企業(yè)高管,還是平常百姓,對大學(xué)生的感情絕非友好,至于有的對我們嗤之以鼻,不屑一顧的也存在,盡管或許他的孩子也正在上大學(xué)。離開過校園,出入社會的些許日子,我便真真切切的感受到大學(xué)生才是社會中的弱勢群體,備受欺凌!然而,校園里的花朵仍以“時代的未來’自居,豈非可笑之極!
不用去責(zé)怪別人的眼光,正視自己,是他們教會了我。反觀自己,專業(yè)技能不足以勝任相關(guān)工作,公務(wù)員,選調(diào)生又是有些不切實(shí)際,考研沒信心,談?wù)勌亻L,本身的優(yōu)勢啥的,半天說不上來,也許突然想起來,自己的唯一家產(chǎn):那些可有可無的證書。想想只不過是在自欺欺人的遮羞布。
為了上大學(xué),花了12年時間和心血,再加上大學(xué)里的4年不知所以然,整整16年之久,被冠上徒勞無功,一場空,任誰也會心生不甘。再想到親人們在自己身上注入多少關(guān)懷之淚,無可報答,怎能不痛心!老師在最后,可能忘記了夸你,告訴你,“大學(xué)里更要學(xué),專業(yè)知識,社會技能很重要。大學(xué)生還是學(xué)生,最重要的還是學(xué)習(xí)?!崩蠋熥詈笥靡痪渲腋妫瓿闪怂氖姑?。而你的使命才剛剛開始。。。大學(xué)為何物?專業(yè)回答是學(xué)大學(xué)問的地方,盡管好多大學(xué)生最后并沒有獲得大學(xué)問。對于每個大學(xué)生,都會有自己的大學(xué)觀。我所認(rèn)識的大學(xué)不是孩提時代的“大學(xué)夢”,不是求學(xué)生涯的“終極目標(biāo)”,她是一個儲蓄力量的過程,腳下的路延伸著,同時也為前方的路做著準(zhǔn)備。
最后我選擇了堅持專業(yè),迎向未知的“可怕”。
第二篇:何為大學(xué)
何為大學(xué)?大學(xué)為何?大學(xué)何為?
——入學(xué)新生首先要思考的三個問題
天高云淡,金秋送爽,又一屆新生邁進(jìn)大學(xué)校園。每逢此時,我總是會想起小學(xué)語文課本上小馬過河的故事,感覺每一個新生都像那只將要過河的小馬,需要聽取別人的意見與建議,更需要親自去嘗試去體驗(yàn)。作為一名幾乎年年都要送舊迎新的輔導(dǎo)員,心里確實(shí)有許多許多的話想要說與剛剛邁進(jìn)大學(xué)校園的新生,希望有助于同學(xué)們盡快認(rèn)識和適應(yīng)大學(xué)生活,更科學(xué)有效地安排自己的學(xué)習(xí)和生活,趟好“大學(xué)”這條河。
一、何為大學(xué)?
大學(xué),是我們從小就聽老師和家長反復(fù)念叨的一個詞匯,被他們描繪成人間天堂。大學(xué),老師和家長眼里最神圣的地方,也就成為了我們懸梁刺股十年寒窗的動力和目標(biāo)。今天,當(dāng)你終于站在這個風(fēng)景如畫的大學(xué)校園里,有沒有認(rèn)真地想過:何為大學(xué)?或者講,大學(xué)對你的人生究竟意味著什么?
我去年曾給所帶的學(xué)生留寒假作業(yè)《原來大學(xué)是這樣的》,讓他們在大學(xué)第一個學(xué)期結(jié)束的時候及時梳理自己在認(rèn)識與適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境過程中遇到的困惑、挑戰(zhàn),并總結(jié)自己入學(xué)半年來所取得的進(jìn)步、收獲以及應(yīng)該吸取的教訓(xùn),以便更好地度過大學(xué)剩余時光。點(diǎn)評他們作業(yè)的時候,我把他們對大學(xué)生活的感受總結(jié)成四個字:一是“怪”,出雙入對的情侶竟然可以理所當(dāng)然地出現(xiàn)在校園每一個角落,上課沒有固定的教室竟然是背著書包打“游擊”〃〃〃〃〃〃二是“快”,昨天還在操場上軍訓(xùn),今天就要期末考試了,幾個月過得怎么就這么快,相對于“度日如年”的高中生活而言,大學(xué)的時間就像那只可笑的蝸牛趴在烏龜后背上發(fā)出的感慨:哎呀媽呀,太快了;三是“high”,在大學(xué)校園里生活簡直太爽了,沒有父母和班主任的嘮叨,遠(yuǎn)離了高考,可以“選修課必逃、必修課選逃”有選擇性地聽課,可以睡到日頭西斜,可以“網(wǎng)通(往往是通宵)”“鐵通(鐵定是通宵)”“聯(lián)通(連著是通宵)”以網(wǎng)吧為家〃〃〃〃〃〃四是“唉”,要期末考試了,要放假回家了,才突然發(fā)現(xiàn)自己還沒有認(rèn)真聽過幾節(jié)課,才突然發(fā)現(xiàn)自己還沒有認(rèn)真讀過幾本書,才突然發(fā)現(xiàn)自己沒有學(xué)到什么東西?!肮帧薄ⅰ翱臁?、“high”、“唉”,這是很多大一學(xué)生眼里最真實(shí)的大學(xué)生活。
下面,不妨聽聽我對大學(xué)的一些看法。
首先,大學(xué)是一個豐富的資源庫。前清華校長、著名教育家梅貽琦有一個著名的關(guān)于大學(xué)的論斷:“所謂大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,乃有大師之謂也”。這句話告訴我們,教師,是一個大學(xué)最核心的競爭力、最珍貴的資源。除了教師給我們“授業(yè)”“傳道”“解惑”“增思(即引導(dǎo)我們深入研究問題,啟發(fā)新的思考)”之外,校園里還有很多資源可以供我們挖掘和享用。我曾在班會上和學(xué)生一起盤點(diǎn)過大學(xué)校園的幾大資源:如圖書館——除了網(wǎng)吧,另一個更值得去“泡”的地方;如學(xué)生社團(tuán)——可以結(jié)交朋友、鍛煉才干;如海報欄——內(nèi)容包羅萬象,盡顯校園百態(tài),并且更新速度極快;如學(xué)術(shù)報告和講座——與大師和名人對話,可以開闊眼界、拓展思維;如校園網(wǎng)——信息量大、參與性強(qiáng);如自習(xí)室——懶惰者的佛堂、勤奮者的書齋;如輔導(dǎo)員——沒事的時候可以忽略他(她),有事的時候一定要找他(她);等等。一個聰明的人,總是善于發(fā)現(xiàn)和利用身邊有限的資源,用來豐富自己完善自己,讓它們發(fā)揮無限的作用。
大學(xué)還意味著很多的“第一次”。在大學(xué)校園里,你將第一次放下背負(fù)了十幾年的高考重?fù)?dān),開始追逐真正屬于自己的理想和興趣;你將第一次脫離被動,安排所有屬于自己的時間,支配自己口袋里所有的金錢;你將第一次遠(yuǎn)離父母,獨(dú)立參與團(tuán)體和社會生活,承擔(dān)起屬于自己的責(zé)任;你將第一次有機(jī)會在學(xué)習(xí)書本知識的同時走出教室走出校園參與社會實(shí)踐,針對某些問題拋開所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案而得出自己的結(jié)論;你將第一次有足夠的自由處臵學(xué)習(xí)和生活中遇到的麻煩,做出自己的選擇〃〃〃〃〃〃進(jìn)入大學(xué)校園的那一刻,你就應(yīng)該以一個成人的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,通過上述的很多的“第一次”,你要從思考中確立自我,學(xué)會管理時間,學(xué)會量入為出花錢過日子,你要從獨(dú)立中體驗(yàn)自主,學(xué)會承擔(dān)責(zé)任,你要從交友中品味成熟,學(xué)會與人合作,培養(yǎng)團(tuán)體意識。
同時,大學(xué)也意味著很多的“最后一次”。大學(xué)時光,是你最后一次可以將大多數(shù)時間用于學(xué)習(xí)知識,而不是忙于參加工作后的瑣碎事務(wù),也不是忙于成家立業(yè)后的柴米油鹽;大學(xué)時光,也是你最后一次機(jī)會系統(tǒng)性地接受教育和建立知識基礎(chǔ),盡管我們一直在倡導(dǎo)“活到老學(xué)到老”;大學(xué)時光,是你最后一次在這樣一種理想的環(huán)境里成長:相對寬容,可以臵身其中學(xué)習(xí)為人處世之道,換句話說,犯了錯承擔(dān)的責(zé)任少、付出的代價小,因?yàn)榕c你相處的是你的老師和同學(xué),老板不會原諒的錯誤老師也許會原諒,同事不會原諒的錯誤同學(xué)也許會原諒,你可以不斷地修正自我完善自我。大學(xué)是人生的關(guān)鍵階段,每一個邁進(jìn)大學(xué)校門的人,都應(yīng)該切實(shí)珍惜這些最后的機(jī)會,養(yǎng)成一些良好的習(xí)慣比如讀書、思考、尊重他人、包容等,不斷提高自身涵養(yǎng),讓自己的大學(xué)生活過得踏實(shí)又充實(shí),有收獲有希望。
每一名同學(xué)在入學(xué)之前,甚至是更早的時候,肯定對大學(xué)的學(xué)習(xí)和生活滿懷著無限的期待,充滿了豐富的想象。到底什么是大學(xué),四年的大學(xué)生活對你的人生究竟意味著什么,還有待于每一名同學(xué)在接下來的日子里慢慢去品味。
二、大學(xué)為何?
聊完“何為大學(xué)”,我們來聊一聊“大學(xué)為何”,即上四年大學(xué)為了一個什么樣的目標(biāo)。對于一支沒有方向的船來說,什么風(fēng)都不會是順風(fēng)。如果說上大學(xué)本身是你在小學(xué)、初中、高中時候顯性的終極目標(biāo),那么,現(xiàn)在是思考“大學(xué)為何”這個問題的時候了:你這一生要做一個什么樣的人?你大學(xué)畢業(yè)后想要干什么樣的事業(yè)?這個問題的實(shí)質(zhì)是對自己人生進(jìn)行長遠(yuǎn)規(guī)劃,具體講就是就業(yè)目標(biāo)。很多同學(xué)由于之前沒有認(rèn)真思考過這樣的問題,導(dǎo)致自己在大四年級的時候就業(yè)意識不強(qiáng)烈、就業(yè)目標(biāo)不明確、就業(yè)能力不突出、就業(yè)技巧不熟練,不能實(shí)現(xiàn)及時就業(yè)更好就業(yè),并給家庭和社會造成不小的負(fù)擔(dān)。
樹立就業(yè)目標(biāo),規(guī)劃自己的人生,首先要給自己做一個清晰的定位:自己出身在什么樣的家庭,父母給自己的成長發(fā)展能帶來多少幫助?自己的優(yōu)勢在哪里,又有哪些方面需要努力改善和提高?自己有什么興趣和特長,哪些可能會成為將來就業(yè)的切入點(diǎn)?目前的自己能做什么、會做什么?只有結(jié)合了自身實(shí)際樹立的目標(biāo)才不會是空想。
就業(yè)目標(biāo)要樹立,但就大一新生而言,沒有必要過于具體,自己的學(xué)習(xí)和生活有一個大致的前進(jìn)方向即可,也就是說,在邁進(jìn)大學(xué)校門的時候,給自己將來四年的奮斗樹立一個相對宏觀的目標(biāo),并為之要進(jìn)行不懈的努力。太多的例子告訴我們,你在大學(xué)生活中偶然聽到的某次講座、參加的某個比賽、寫的某篇文章、結(jié)識的某位朋友、被同學(xué)拉著去報名考取的某種技能資格證書,都有可能為你將來的就業(yè)埋下伏筆。將來總是充滿了變數(shù),環(huán)境總是蘊(yùn)藏著機(jī)遇,只要你從實(shí)際出發(fā),珍惜利用好周圍的資源,盡可能多地抓住豐富自我完善自我的機(jī)會,不斷挖掘自身的潛力,及時地評估和調(diào)整自己的人生規(guī)劃,你的奮斗目標(biāo)會由模糊變得清晰,由宏觀變得具體,甚至是你自己對將來的發(fā)展道路具有了主動性和選擇性。
優(yōu)秀的畢業(yè)生除了較早地明確了自己大學(xué)生活的前進(jìn)方向之外,還有一點(diǎn)很可貴,那就是腳踏實(shí)地、持之以恒的奮斗精神。為了目標(biāo)而努力奮斗的過程是一個艱辛的過程,肯定會出現(xiàn)很多的困難和挫折,我們要經(jīng)受得起苦累的考驗(yàn),耐得住周圍的誘惑。丘吉爾曾說過,成功的秘訣只有兩個:第一個就是堅持到底、永不放棄;第二個就是當(dāng)你想放棄的時候,就按第一個秘訣去做。經(jīng)常有學(xué)生開玩笑講,如果每一個大學(xué)生都拿出備戰(zhàn)高考的勁頭來過大學(xué)的每一天,人人都會考上研究生,人人都有好工作。雖是玩笑話,但可以看出,在大學(xué)期間繼續(xù)保持奮斗精神是多么的難得多么的重要。
三、大學(xué)何為?
為了完善自我超越自我,為了讓自己的理想變成現(xiàn)實(shí),我們在這稍縱即逝的四年大學(xué)生活當(dāng)中,都應(yīng)該去做哪些重要的事情呢?或者講,大學(xué)里最重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容是什么呢?
中國大學(xué)生的老朋友、Google全球副總裁李開復(fù)先生在《給中國大學(xué)生的第四封信》中,列舉了以下每一個進(jìn)入大學(xué)校園的人都應(yīng)該掌握的學(xué)習(xí)內(nèi)容——1.自修之道:即自學(xué)的能力,舉一反三或無師自通的能力。大學(xué)生應(yīng)該充分利用校園里的人才資源,從各種渠道學(xué)習(xí)知識和方法,還應(yīng)該充分利用圖書館和互聯(lián)網(wǎng),培養(yǎng)獨(dú)立學(xué)習(xí)和研究的本領(lǐng)。2.基礎(chǔ)知識:如數(shù)學(xué)(理工科學(xué)生必備的基礎(chǔ))、英語、計算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)的使用,以及本專業(yè)要求的基礎(chǔ)課程。3.實(shí)踐貫通:“我聽到的會忘掉,我看到的能記住,我做過的才真正明白”。無論學(xué)習(xí)哪個專業(yè)、哪門課程,同學(xué)們都應(yīng)該懂得理論知識與具體實(shí)踐如何結(jié)合,如果能在學(xué)習(xí)過程中努力實(shí)踐,做到融會貫通,就可以更深入地理解知識體系,在畢業(yè)后走上工作崗位時就可以更快更好地實(shí)現(xiàn)從大學(xué)生到社會工作人員的身份轉(zhuǎn)變。4.培養(yǎng)興趣:開拓自己的視野,接觸眾多的領(lǐng)域,客觀地評估和尋找自己的興趣所在。孔子說,“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,如果你對某個領(lǐng)域充滿激情,你就又可能在該領(lǐng)域中發(fā)揮自己所有的潛力。5.積極主動:要有積極的態(tài)度,對自己的一切負(fù)責(zé),勇敢面對人生,要做好充分的準(zhǔn)備,事事用心事事盡心,“以終為始”積極地規(guī)劃自己的四年大學(xué)生活。6.掌控時間:“時間多了很多”,正是大學(xué)與高中之間巨大的差別,這就需要我們學(xué)會安排時間、計劃時間、管理時間。在這里,我想多說一句,大學(xué)生對大量課余時間的如何支配將決定自己的大學(xué)生活質(zhì)量和人生精彩程度,人生的理想決不是在睡夢中在享受中在網(wǎng)吧里在自甘墮落中就可以實(shí)現(xiàn)的。7.為人處世:誠信待人,培養(yǎng)真正的友情,學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)精神和溝通能力,善于學(xué)習(xí)周圍的人身上的優(yōu)點(diǎn),提高自身修養(yǎng)和人格魅力。
聯(lián)合國科教文衛(wèi)組織曾提出,學(xué)生在學(xué)校期間,應(yīng)該學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事、學(xué)會與人協(xié)作、學(xué)會生存。這也為我們安排大學(xué)學(xué)習(xí)與生活內(nèi)容提供了很好的參考。
讀大學(xué),要求同學(xué)們不僅要在課堂上認(rèn)真聽講學(xué)習(xí)理論知識,還要多參加學(xué)生社團(tuán)活動和校園文體活動,豐富自己的課余生活,培養(yǎng)自己的興趣特長,開闊自己的眼界心胸,更要走向社會這個“第三課堂”,多參加社會實(shí)踐活動、課余工作實(shí)習(xí)以及社會公益活動,積極鍛煉自己的協(xié)調(diào)溝通能力、提高自己的組織管理和寫作演講水平,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作和創(chuàng)新精神。我一直對學(xué)生強(qiáng)調(diào),專業(yè)學(xué)習(xí),只是你大學(xué)生活的一部分內(nèi)容而已,在大學(xué)這個環(huán)境中成長,你需要學(xué)習(xí)的東西很多很多,因?yàn)槟阋诙潭痰乃哪陜?nèi)完成兩個重要的身份轉(zhuǎn)變:一是從中學(xué)生向大學(xué)生的轉(zhuǎn)變,二是從大學(xué)生向適應(yīng)時代發(fā)展和市場需要的將直接進(jìn)入某職業(yè)領(lǐng)域從事專門工作的社會工作人員的轉(zhuǎn)變。
最后,衷心祝愿各位新生在大學(xué)四年學(xué)有所成、思有所悟、問有所得、行有所獲!寫這篇文字的同時,腦海里也拼湊出了一首小詩,就以此收尾吧——
我們來到了同一座城市,從四面八方不同的地方; 我們同為象牙塔里的天之驕子,卻在不同的家庭里出生、成長; 我們坐在同一間教室,懷揣著不同的夢想; 我們生活在同一個寢室,卻過著不同的時光。說不同,其實(shí)也一樣,都渴望完善自我,奔赴這座神圣的殿堂,都渴望超越自我,背負(fù)著父母的期望,都渴望實(shí)現(xiàn)自我,成為社會和民族的脊梁。所以,在長長的林蔭道上,必將留下我們奮斗的足跡,在清清的坤輿湖旁,必將閃過我們青春的影像!
第三篇:何為大學(xué)
何為是大學(xué)?
大學(xué),何為大學(xué),每個人都有自己的標(biāo)準(zhǔn),我們心中的大學(xué)是什么樣子,不能人云亦云,條條框框,沒有自己想法也是不行的。
作為一個當(dāng)代大學(xué)生,應(yīng)該有自己的想法,或者說是看法,現(xiàn)在就來跟大家探討對于大學(xué)我們的看法。
一所大學(xué),應(yīng)該從兩方面來評價,硬件跟軟件,物質(zhì)與精神兩方面。首先是硬件方面,一所大學(xué),在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),科研設(shè)備,教師隊(duì)伍,以及學(xué)生的差異等等,都是不容忽視的問題,現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)情況是,我們在談?wù)摯髮W(xué)的同時,往往是太重視一些精神層的東西,或者說是比較籠統(tǒng)的概念,往往忽略了客觀存在的東西,也就是客觀存在的東西。物質(zhì)與精神層次應(yīng)該是相輔相成的。比如說,一所真正的大學(xué),能夠?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的社會輸送多少所謂的真正的人才,如果說沒有科研設(shè)備作為依托,再多的理論知識,只不過是紙上談兵而已,再高的成績,再優(yōu)異的成績,沒有經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn),那就不算是真正的培養(yǎng),畢竟是理論而已,那不算是是很正的人才培養(yǎng)。所以說人才的培養(yǎng),離不開基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),或者說是科研設(shè)備為依托。
雖然說大學(xué)里物質(zhì)的東西不容忽視,但最為重要的是,精神文明的建設(shè),一所大學(xué),文化的力量是無窮的。大家都聽說過可口可樂的故事,其企業(yè)若在一夜之間垮掉,但是第二天,就能東山再起,為什么,一個企業(yè)的文化,就是靈魂所在。大學(xué)也是如此。就拿我們沈陽化工大學(xué)來說,60多年前至今,一輩一輩的教師隊(duì)伍,所傳承給我們的思想,凝練成了8個字,“強(qiáng)學(xué)力行,喻理求真”?!皬?qiáng)學(xué)力行”說的是我們化大人對知識的探索的精神,加強(qiáng)我們的學(xué)習(xí)能力,每個人都身體力行;“喻理求真”告誡我們?yōu)橐非笳胬?,唯有真理才能永恒于世。這些都是我們沈陽化工大學(xué)的傳統(tǒng)點(diǎn)點(diǎn)體現(xiàn),既是文化所在。現(xiàn)在的學(xué)術(shù)性的大學(xué),已經(jīng)脫離了其本質(zhì)的東西,大學(xué)本來就應(yīng)該是學(xué)術(shù)研究的天堂。但事實(shí)情況并非如此。
原清華校長梅貽琦先生說過:“大學(xué)者,有大師之謂也,非有大樓之謂也?!蹦敲?,大師的標(biāo)志又是什么呢?大師的標(biāo)志不僅僅是他的學(xué)問,更是他的精神,他的生活方式,他的言談舉止中透露出的那種風(fēng)骨氣韻。這種精神,這種生活方式、風(fēng)骨氣韻凝聚成了看不見、摸不著,但卻分明能感受得到、呼吸得到的氣場,它像空氣一樣彌漫在校園中。它不是那些可見的擺設(shè),不是簇新的大樓,不是寬闊的柏油馬路或高級轎車,也不是現(xiàn)代化的多媒體教室,但比這些所謂“硬件”更能體現(xiàn)大學(xué)的品位。它像自然表情一樣掛在每個教師和學(xué)生的臉上。在他們的每個步態(tài)、每個笑容、四肢的每次自然擺動中,都能體會得到、捕捉得到。
大學(xué)是讓思想自由游戲的地方,不能過多考慮各種現(xiàn)實(shí)的利害得失。在真正的大學(xué),你總會看到有很多人躺在樹蔭下“發(fā)呆”,其實(shí)他們不是真的在發(fā)呆,而是在思考一些真正具有永恒價值的問題。思考這些問題的前提就是驅(qū)除雜念,進(jìn)入類似參禪的心境。毋庸諱言,在當(dāng)今中國的一些大學(xué),你會感受一種完全不同的氣場:一種權(quán)力的霸道和金錢的囂張,一種暴發(fā)戶的淺保你會看到來往穿梭的高級轎車在炫耀著金錢的誘惑,看到高樓大廈在炫耀著和學(xué)術(shù)無關(guān)的“政績”,看到教師和學(xué)生步履匆匆地趕路,好像在追逐一個近在咫尺的目標(biāo)。你會看到喧囂的工地上轟鳴的機(jī)器聲不僅趕跑了鳥兒,也趕跑了真正的思想和學(xué)術(shù)
哈佛銅像”的啟示——別輕信任何權(quán)威
無論是求學(xué)者,還是旅游者,到了哈佛大學(xué),必做的一件事就是要去瞻仰一下哈佛大學(xué)行政大樓前矗立著的哈佛本人的銅像,并對這個哈佛大學(xué)的創(chuàng)辦者表現(xiàn)出深深的景仰和思慕。哈佛的銅像上懸美國國旗,塑造得非常英俊有氣勢,在銅像的底部鐫刻著三行字:“John Harvard(約翰?哈佛),F(xiàn)ounder(創(chuàng)始人),1638?!?/p>
其實(shí),一直以來有很多人被這個著名的銅像給誤導(dǎo)了,因?yàn)樵谶@個銅像上存在著三個錯誤,被戲稱為“謊言銅像”。
首先,這個銅像并不是根據(jù)哈佛本人的樣子所塑的。因?yàn)樵诠鸫髮W(xué)決定要塑一尊哈佛的銅像之時,由于歷史的種種原因,哈佛本人的相貌已不可考了,也沒有任何畫像或者照片留下來,無計可施之下,人們只好在學(xué)校里找了一個帥哥冒名頂替,按照他的樣子塑了哈佛的銅像,這一點(diǎn)其實(shí)已經(jīng)成了一個公開的秘密。
其次,哈佛也不是學(xué)校的創(chuàng)辦者。只是在學(xué)校成立的初年,哈佛捐贈了一筆在當(dāng)時看來為數(shù)不少的錢財。但是對于一個剛剛成立、百廢待興的新學(xué)院來說,這筆捐贈無異于雪中送炭。
第三,哈佛學(xué)院的創(chuàng)辦時間是1636年,而并非如銅像上所刻的1638年。
也就是說,這尊著名的哈佛銅像,無論是外形還是文字,沒有一處是真實(shí)的。在以“求是崇真”為最基本精神的哈佛大學(xué),“真理”與“謊言”竟然如此天衣無縫地融合在一起,校方到底是怎么想的?他們以真理為基準(zhǔn)來培養(yǎng)自己的精英,卻允許這樣的謊言存在,究竟是何道理呢?
對于這個疑點(diǎn),哈佛校方的解釋是這樣的:
懷疑的精神和冷靜的態(tài)度是哈佛人一向秉持的原則,這座“謊言塑像”不斷地提醒哈佛人,不要輕信傳說中的權(quán)威偶像,努力追求自己堅信的真理,用一種唯美的觀點(diǎn)來欣賞這座塑像,通過三個謊言,將真實(shí)的事實(shí)牢牢地記住。
第四篇:何為大學(xué)
蔡孑民先生如何成就北京大學(xué)
—《何為大學(xué)—蔡孑民先生言行錄》讀后
王雅妮 化學(xué)系 10111550108
何為大學(xué)?很多很多年前,蔡元培先生是這樣給大學(xué)下定義的“大學(xué)者,研究高深學(xué)問者也”。蔡元培先生說這句話的時候,中國還沒有真正意義上的的大學(xué),那時的北京大學(xué),還只是少數(shù)富家少爺官宦子弟入仕途的“終南捷徑”。很多年后的今天,當(dāng)我們有幸能夠漫步在美麗的燕園,我們所感受到的是中國一流大學(xué)校園里的濃厚的學(xué)術(shù)氛圍,是中國最優(yōu)秀的學(xué)子身上的青春活力和孜孜不倦的探索精神。北大有一首流傳很廣的歌是這樣唱的“紅樓飛雪,一時英杰,先哲曾書寫,愛國進(jìn)步民主科學(xué)。憶昔長別,陽關(guān)千疊,狂歌曾競夜,收拾山河待百年約。我們來自江南塞北,情系著城鎮(zhèn)鄉(xiāng)野;我們走向海角天涯,指點(diǎn)著三山五岳。我們今天東風(fēng)桃李,用青春完成作業(yè);我們明天巨木成林,讓中華震驚世界。燕園情,千千結(jié),問少年心事,眼底未名水,胸中黃河月?!笨梢赃@樣說,是蔡元培先生成就了這樣的北大,在他當(dāng)任北大校長的第一天,他的名字就和北大緊緊的聯(lián)系在了一起。
著名的教育家杜威曾這樣評論蔡元培:“拿世界各國的大學(xué)校長來比較,牛津、劍橋、巴黎、柏林、哈弗、哥倫比亞等,這些校長中,在某些學(xué)科上能有卓越貢獻(xiàn)的不乏其人。但是,以一個校長身份而能領(lǐng)導(dǎo)那所大學(xué),對一個民族,對一個時代,起到轉(zhuǎn)折作用的,除蔡元培外,恐怕找不出第二個”。今朝,我們看蔡元培先生的大學(xué)教育理念帶給我們的啟迪。
蔡元培(1868-1940)1868年1月11日出生在浙江省紹興府山陰縣,原字鶴卿,后取“周余黎民,靡有孑遺”中的“ 孑民”為自己的易號。蔡元培先生的一生可謂傳奇,他日后的教育思想與他的生平經(jīng)歷有極大的關(guān)系。蔡元培先生一生為中國的民主革命教育事業(yè)做出了極大的貢獻(xiàn),當(dāng)然他在教育事業(yè)做出的成就更為突出,先生的教育理念涉及很多方面,比如社會教育,女子教育,美學(xué)教育,等等,但是他最為突出的教育理念和教育實(shí)踐就是大學(xué)教育了。
在蔡元培先生接手北大之前,北大那時還是一座舊時的經(jīng)書院,校制腐敗,學(xué)生大多都是為了混資歷謀取官位,對研究學(xué)問沒有興趣,那時的教員大多為兼職,也有不少不學(xué)無術(shù)的,上課時將講義一發(fā),然后照本宣科就是了。學(xué)生看老師也并不看他學(xué)問多少,而是看他官職的大小,官職大的便格外歡迎。認(rèn)為畢業(yè)后便可以以此師生關(guān)系作為靠山。從當(dāng)時的北大學(xué)生顧頡剛的回憶,我們可以得知,那時的學(xué)生對學(xué)業(yè)根本沒有興趣,不是吃喝玩樂,就是拉幫結(jié)派,全無學(xué)生的樣子,社會上對于北大也十分鄙薄,不以為意。蔡元培就是在這種情況下接手北大的。
蔡元培之所以會在那種情況下接手北大,我想和蔡元培前半生的經(jīng)歷是有很大的關(guān)系的,蔡元培本是清廷的一位翰林,后來看到清政府的軟弱無力,傾向與改良派,在改良派失敗后,他經(jīng)過了認(rèn)真的思考,認(rèn)為康黨的失敗在于想要以少數(shù)人來撼動有多年根基的清政府。在這時他已經(jīng)認(rèn)識到,教育對于一個國家的重要性,之后他辭去官職,投入到教育實(shí)踐中,并且走向了民主主義革命的道路,之后革命失敗,他又遠(yuǎn)赴德國,接受西方的教育和文化,更加確定了教育救國,教育興國的思想。所以他毅然決然的接受了北大校長這一任職,正如他自己所說“吾人茍切實(shí)從教育著手,圍場不可使吾國轉(zhuǎn)危為安”這是蔡元培想要辦北大的初衷,即以“教育救國”。1917年,蔡元培至北京大學(xué)就任,并作了有名的《就任北京大學(xué)校長之演說》,這個演說奠定了蔡元培大學(xué)教育理念的基礎(chǔ),之后他的很多改革政策都源于這篇演講。這篇演講大家都非常熟悉,蔡元培在這篇演講中對北大學(xué)子提出了三條要求,一曰抱定宗旨,二曰砥礪德行,三曰敬師愛友。三條里,又以抱定宗旨最為重要,當(dāng)然這是最重要的問題。為什么做遠(yuǎn)比想要做來的重要,蔡元培在許多場合下都提到這一宗旨,“大學(xué)者,研究高深學(xué)問者”“大學(xué)為純粹研究學(xué)問之機(jī)關(guān),不可視為資格養(yǎng)成之所,亦不可視為販賣知識之所”。反復(fù)強(qiáng)調(diào)大學(xué)的實(shí)質(zhì),于學(xué)生來說,是要確定求學(xué)的目的,對于蔡元培來說,他之后對大學(xué)所有的改革,付出所有的努力都是為了讓大學(xué)成為學(xué)生研究高深學(xué)問的最好的平臺。
“思想自由,兼容并包”這短短的八個字,是蔡元培大學(xué)教育思想的精華。這幾個字貫穿了他在北京大學(xué)的基本活動。雖然經(jīng)過了快一個世紀(jì),這幾個字仍然蘊(yùn)含著巨大的智慧。蔡元培進(jìn)入北京大學(xué)后便進(jìn)行了大刀闊府的改革,比如大學(xué)的管理體制,新建的選課制等等。當(dāng)然使北大發(fā)生脫胎變骨的變化莫過于,廣延積學(xué)與熱心的教員和大量引進(jìn)新派的教員,著名的北大紅樓便誕生與這個時期。關(guān)于“思想自由,兼容并包”先生有幾個看法讓我感觸頗深;一是蔡元培先生反對宗派習(xí)氣,門戶之見,認(rèn)為“一己之學(xué)說,不得束縛他人;而他人之學(xué)說,亦不束縛一己”。他認(rèn)為對于治學(xué)者來說“最忌的是知道了一派的學(xué)說,就奉為金科玉律,以為什么問題都可以照他的說法去解決,其余的學(xué)說都可以置之不顧了”
蔡元培所說的這一現(xiàn)象,其實(shí)在很多學(xué)生中都有,這大概就是把自己的頭腦作為他人思想的跑馬場?,F(xiàn)在的我們,習(xí)慣于接手他人的知識和理論,并不習(xí)慣于自己去反思和創(chuàng)新。這樣就往往會造成思想僵化和自以為是,誠然這和我們國家的教育體系并不是沒有關(guān)系,作為新時代的大學(xué)生,我們更應(yīng)該去接受各種各樣的新的知識和理論,不輕易的否決某種理論,也不輕易的相信某種理論就是真理。這才是作為大學(xué)生應(yīng)有的治學(xué)態(tài)度;二是蔡元培先生對于文理分科的態(tài)度,他指出“治自然科學(xué)者,局守一門,而不肯稍涉哲學(xué),而不知哲學(xué)即科學(xué)之歸宿,其中如自然哲學(xué)一部,尤為科學(xué)家所需要;治哲學(xué)者,以能讀古書為足用,不耐煩與科學(xué)之實(shí)驗(yàn)??”一百多年前,先生就指出了文理分科的弊病,直到今天,這個現(xiàn)象依然存在。我自身作為一個理科生,之前的確有過哲學(xué)無用,文學(xué)無病呻吟的看法,現(xiàn)在看來各個學(xué)科之見都是有相互聯(lián)系的,不能以一門學(xué)科掌握后,就對其他學(xué)科產(chǎn)生輕視?!八枷胱杂桑嫒莶痹诮裉烊匀皇怯酗@示意義的。同時,先生的這個理念對于我未來從事的教育工作也有很大的啟迪。對于每一個教育工作者來說,都要面臨這個問題“教育是什么?”教育是培養(yǎng)全面的人,即發(fā)展人全面的人格,教育的實(shí)質(zhì)是教會人發(fā)現(xiàn)自己,繼而發(fā)展自己。教人必須的生活技能只是教育的一部分,而想要達(dá)到教育的真正意義,“思想自由”是非常重要的,教育不應(yīng)該是將人的思維禁錮在它所要教授的東西,教育應(yīng)該是打開一扇觀察世界的窗。我覺得思想自由是兼容并包的前提,兼容稟包的使思想自由更加徹底,二者是相輔相成,缺一不可的。當(dāng)然,對于蔡元培先生的思想應(yīng)該結(jié)合當(dāng)時的歷史背景去看,歷史是不可割裂的,只是我本人的能力有限,只能從當(dāng)今現(xiàn)實(shí)的角度來考量了。
蔡元培先生能夠使北大成為學(xué)術(shù)自由的寶地,除了他有堅定的信念,正確的宗旨,“思想自由,兼容并包”的教學(xué)方針以外,我認(rèn)為和先生獨(dú)特的人格魅力也是有很大的關(guān)系。先生寬容、和藹、慎獨(dú)、淡泊、仁愛、謙讓、真誠、民主、崇高、剛直等等這些美好的品格,我們可以從他學(xué)生和同事的回憶來窺知一二,黃炎培在回憶受教于先生時寫到“入室則圖書滿架,吾師長日伏案于期間,無疾言,無慍色,無倦容,皆大悅服”著名學(xué)者梁漱溟說“蔡先生了不起首先是他能認(rèn)識人,使用人,維護(hù)人,用人得當(dāng),各盡其才,每個人都能發(fā)出自己的廣和熱,這力量可就大了”。正是由于先生的人格魅力,獲得了人們普遍的尊敬。毛澤東曾贊譽(yù)他為“學(xué)界泰斗,人生楷?!?,周恩來則高度概括他的一生“從排滿到抗日戰(zhàn)爭,先生志在民族革命,從五四到人權(quán)同盟,先生志在民主自由”這樣的一位大師,我們只有從他所留下的著作,一遍遍的去領(lǐng)會他的思想和人格魅力.主要參考書目
《蔡元培教育思想論析》梁柱著高等教育出版社
《何為大學(xué)—蔡孑民先生言行錄》蔡元培原著陳平原導(dǎo)讀海豚出版社 《蔡元培教育名篇》教育科學(xué)出版社
教育名著選讀論文
蔡孑民先生如何成就北京大學(xué) —《何為大學(xué)—蔡孑民先生言行錄》讀后
王雅妮 11級化學(xué)系 10111550108
第五篇:何為大學(xué)
交設(shè)1502 姚春醒
何謂大學(xué),大學(xué)為何
一、何謂大學(xué)?
“大學(xué)者,研究高深學(xué)問者也?!辈淘嘞壬诒贝笮iL就職典禮上說的這句話,言簡意賅,完美地詮釋了何謂大學(xué)。不僅如此,蔡元培、梅貽琦、張伯苓、胡適等備受尊崇的校長們,都在開學(xué)典禮上闡述何為大學(xué)。
清華校長梅貽琦說:“所謂大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也?!泵沸iL解釋何為大學(xué)有二:一是研究學(xué)術(shù),二是要造就人才。南開著名校長張伯苓以“公能”二字為目的,希望培養(yǎng)出“愛國愛群之公德,與服務(wù)社會之能力”有才之士。詞句雖簡,卻切中“大學(xué)”的要義。
大學(xué),如果沒有自由的思想,沒有學(xué)術(shù)的自由;如果依附于政治,沒有自治,無論社會怎么發(fā)展,大學(xué)也很難成為現(xiàn)代意義上的大學(xué)。溫總理在跟幾位教育專家進(jìn)行談話時說道,我在拜訪錢學(xué)森老先生是,曾向他提出了這樣一個問題:“為什么我們的大學(xué)培養(yǎng)不出大師?”專家沉默了。雖然我們的經(jīng)濟(jì)在發(fā)展,教育也在發(fā)展,為什么偏偏就是培養(yǎng)不了大師呢?大師,大學(xué)的象征,沒有大師的大學(xué)充其量只能培養(yǎng)出一群應(yīng)試者。大學(xué)是培養(yǎng)人才的搖籃,是培養(yǎng)大師的搖籃。一所大學(xué)失去了大思想自由,學(xué)術(shù)自由,兼容并包,學(xué)院自治這些靈魂后,被市場所驅(qū)動,整個大學(xué)被市儈的氣息所籠罩,試問,這樣的大學(xué)拿什么培養(yǎng)大師??!皼]有一個天才在教師里長大,卻有很多天才在教師里死亡?!闭f的便是如此。
交設(shè)1502 姚春醒
二、大學(xué)為何?
我覺得大學(xué)得為這四件事下功夫。
第一件就合理的學(xué)習(xí)方式,來大學(xué)學(xué)什么,很重要。但是更重要的是怎么學(xué)。當(dāng)經(jīng)濟(jì)社會知識的神秘面紗被揭開,隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展在北京讀大學(xué)也好,在上海讀大學(xué),在紐約讀大學(xué),其實(shí)都是一樣的。四年你是否找到屬于自己的學(xué)習(xí)方式,很多同學(xué)很努力,花了四個月的時間,讀了一本所謂教科書,最后考90幾分,我們在很短的時間內(nèi)能完成一本書的學(xué)習(xí),出來的結(jié)果基本上達(dá)到書本的要求,這是一種培訓(xùn)的過程。我們步入社會以后,社會不會給你太多的時間,不會給你半個月,一個月讓你重新學(xué)習(xí)一個專業(yè)、項(xiàng)目。反而需要在最短的時間之內(nèi)真正找到一個解決方案,和競爭對手賽跑時候,短跑就起到了最重要的效果,怎么樣變成短跑,就是一種快速學(xué)習(xí)的方法
第二就是掌握一門語言,當(dāng)今這個社會金錢掌握不了人們的魅力,比如在美國,奧巴馬居然當(dāng)上美國的總統(tǒng),憑著外表嗎?有背景嗎?一個非洲移民怎么當(dāng)上總統(tǒng),憑借的應(yīng)該是他的語言魅力,他的演講總是慷慨激昂,給聽眾帶來希望、夢想,這就是奧巴馬,美國需要夢想,那么這個民族就希望成就夢想。奧巴馬的演講給美國帶來了夢想,所以成就了奧巴馬。語言力量超乎想象,因此,大學(xué)四年一定要學(xué)會一門語言,至少是中文。
第三件事是建立一個社交圈,未來的社會一定不是靠一個人單打獨(dú)斗的社會,這個時代已經(jīng)過去,這個社會一定需要一種這種具有廣泛社會資源的共同努力,才可以支撐一個人,支撐一個團(tuán)體,這中力
交設(shè)1502 姚春醒
量需要你來學(xué)會運(yùn)作,學(xué)會把握資源。更重要的是有效的選擇你的資源。大學(xué)可以創(chuàng)造一個就業(yè),社會給我們創(chuàng)造一個無比良好的社會氛圍,我相信學(xué)校里一定有一百個值得保持聯(lián)系的人,另外一百個學(xué)校之外的經(jīng)常跟你保持聯(lián)系的人,不單只是你認(rèn)識他,我們有社會資源,如果不維護(hù)好,這些資源是沒有用的。大學(xué)要學(xué)會維護(hù)這些資源,同時學(xué)會運(yùn)用這些資源。大學(xué)里有豐富的社會活動,我們是否參加一些社團(tuán),應(yīng)該,這本身是建立所謂資源的這么一種方式,所以一定要不斷的來做。大學(xué)四年時間不長,如果我們真的把握好這樣的機(jī)遇,才有可能進(jìn)入到未來的社會當(dāng)中,成熟的運(yùn)用這些社會資源。當(dāng)你用到資源的時候,你不是一個人,你有一群人和你一起工作。
第四件事便是培養(yǎng)一個好的性格,都說江山易改本性難移,但是如果沒有信心,沒有勇氣改變你的性格的話,成功會變得遙不可及,為什么這樣說?因?yàn)槲覀冊诤艽蟪潭壬闲愿駴Q定了命運(yùn),所以我們要相信性格可以改變的,如果大學(xué)四年周圍沒有朋友、同學(xué),什么三好學(xué)生、團(tuán)干部什么也輪不到你,或許我會說我不在乎,其實(shí)你在乎也沒用。等到我有一天你想去做的時候,也沒有這樣的機(jī)會,如果自私、狹隘、孤僻等等所有的性格在你身上的時候,你覺得周圍有人喜歡你嗎?不可能的。為了成功,也為了自己的夢想,好好利用大學(xué)四年時光,給自己帶一個好的性格
何謂大學(xué),大學(xué)為何?每一個準(zhǔn)大學(xué)生與大學(xué)生都應(yīng)該有自己獨(dú)特見解,為了這個獨(dú)特的,適合自我的見解,制定一個明確的目標(biāo),執(zhí)行自己的計劃,不要浪費(fèi)人生中最寶貴的四年時光!