第一篇：山東省泰安市寧陽一中2017-2018學(xué)年高二上學(xué)期階段性考試二政治試題

寧陽一中高二年級上學(xué)期階段性考試二

政 治 試 題 2017年12月

本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，第Ⅰ卷為選擇題，第Ⅱ卷為非選擇題，滿分100分，考試時間90分鐘。

第Ⅰ卷（選擇題 共60分）

1.2016年9月25日，癌癥治療獲得重大突破，浙江大學(xué)腫瘤研究所教授胡汛表示：“癌細(xì)胞也需要吃東西才能生存，剝奪它的食物，癌細(xì)胞就會死亡?！本褪茄@個看似簡單的原理，他和研究團隊發(fā)現(xiàn)了“餓死”癌細(xì)胞的新療法。該新療法的辯證法依據(jù)是（）①尊重聯(lián)系的多樣性，重視發(fā)揮偶然聯(lián)系的作用 ②善于突破事物表面的聯(lián)系，把握其本質(zhì)的聯(lián)系 ③把握事物間的固有聯(lián)系，建立新的具體聯(lián)系 ④尊重客觀聯(lián)系，就能引導(dǎo)事物朝有利的方向發(fā)展

A.①②

B．①④

C．③④

D．②③

2.“一帶一路”建設(shè)涉及全球一半以上的人口、40%的GDP和75%的能源資源。中國同34個沿線國家簽署共建“一帶一路”合作協(xié)議，同20多個國家開展國際產(chǎn)能合作。從辯證法的觀點看，開展國際產(chǎn)能合作意味著()①加強了中國與沿線國家的經(jīng)濟聯(lián)系

②我國在國際分工體系中的地位已發(fā)生質(zhì)的變化 ③中國與沿線各國可以優(yōu)化組合、實現(xiàn)共同發(fā)展

④我國產(chǎn)能過剩中的供需矛盾已經(jīng)解決

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

3．紅軍長征之初，隊伍還十分弱小，而病榻上的魯迅卻堅信，這是九死一生的紅色種子，就是“民族的脊梁”。魯迅先生如此堅信的理由，從哲學(xué)上看是因為()①新出現(xiàn)的事物符合社會發(fā)展規(guī)律 ②新事物具有強大的生命力 ③理想和信念是推動事物發(fā)展的源泉和動力 ④新事物戰(zhàn)勝舊事物必然經(jīng)歷曲折的過程 A.①③ B.①④ C.②④ D.②③

4.在2017年春節(jié)團拜會上,總書記引用北宋著名詩人王安石的的一首詩:“飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。”號召“全黨全軍全國各族人民要在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下聞雞起舞,登高望遠(yuǎn),擼起袖子加油干”。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()①發(fā)揮主觀能動性,以求真務(wù)實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律 ②根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),創(chuàng)造新的具體聯(lián)系 ③樹立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局,實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo) ④重視部分的作用,搞好局部,用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展 A.①③ B.②③ C.①④ D.②④

5．有人長期跟蹤對比喝紅酒和不喝紅酒的人，發(fā)現(xiàn)喝紅酒的人更健康，于是得出紅酒有利于健康的結(jié)論。事實上真正的原因不是紅酒，而是有條件喝紅酒的人往往擁有更舒適的生活條件，更多的體育鍛煉條件，更充分的健康意識等等。材料表明()①發(fā)揮主觀能動性是避開表面聯(lián)系尋找本質(zhì)聯(lián)系的前提 ②事物之間不存在單向的、直線的因果關(guān)系 ③把握聯(lián)系的多樣性有助于深化對事物的認(rèn)知

④透過現(xiàn)象把握事物的本質(zhì)聯(lián)系有利于獲得真理性的認(rèn)識 A.①② B.②③ C.①④ D.③④

6．“100-1=0”被一些管理學(xué)家奉為定律，意在提醒人們防止因1%的錯誤導(dǎo)致100%的失敗?！?00-1=0”蘊含的哲理是()①整體與部分相互制約，部分的功能關(guān)系整體的成敗 ②整體決定部分，部分的作用取決于其在整體中的地位 ③部分決定整體，整體的性質(zhì)決定于部分的性質(zhì)

④整體與部分相互聯(lián)系，關(guān)鍵部分的作用有時大于整體的作用 A.①④ B.①② C.②③ D.③④

7．實現(xiàn)到2020年讓7000多萬農(nóng)村貧困人口擺脫貧困的既定目標(biāo)．時間十分緊迫、任務(wù)相當(dāng)繁重。要采取產(chǎn)業(yè)精準(zhǔn)扶貧一批、移民搬遷安置一批、低保兜底脫貧一批、醫(yī)療救助扶持一批“四個一批”措施，堅決打贏這場攻堅戰(zhàn)。據(jù)此下列推斷不正確的是()①致貧的原因多樣，印證了事物的聯(lián)系具有多樣性和條件性 ②脫貧的手段各異，說明了同一事物在不同階段有不同特點 ③脫貧的任務(wù)艱巨，要充分激發(fā)廣大人民群眾的主觀能動性 ④脫貧的時間緊迫，必須超越歷史條件去創(chuàng)新扶貧開發(fā)路徑 A.②④ B.①③ C.②③ D.①④

8．2017年8月1日，中國人民解放軍駐吉布提保障基地部隊進(jìn)駐營區(qū)儀式在基地營區(qū)舉行。這標(biāo)志著我國首個海外保障基地建成和投入使用，將更好的履行起在亞丁灣、索馬里海域護(hù)航以及開展人道主義救援等國際義務(wù)。這表明()①認(rèn)為事物的聯(lián)系可以隨著人的意志而轉(zhuǎn)移 ②事物之間存在相互影響、相互制約的關(guān)系 ③人們能根據(jù)事物固有聯(lián)系建立新的具體聯(lián)系 ④要搞好局部，用局部發(fā)展推動整體的發(fā)展 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

9.“高等教育是一支大樂隊，名牌大學(xué)是樂隊里的大鋼琴，但不要只把眼光盯在大鋼琴上，大提琴、小提琴都是好樂器?！边@句話蘊含的哲理是()A.要搞好局部，使整體功能得到最大發(fā)揮 B.整體由部分構(gòu)成，整體與部分相互制約 C.部分決定整體 D.整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分 10.古詩文是中華文明在漫長的發(fā)展過程中積累和沉淀下來的精華。中小學(xué)語文教材在吸收世界文明發(fā)展成果的同時,要將傳統(tǒng)文化精品裝進(jìn)青春的行囊,從古人的智慧和情懷中不斷地汲取營養(yǎng)涵養(yǎng)心靈,讓他們走得更遠(yuǎn)、更開闊。這啟示我們要()①發(fā)揮主觀能動性,分析把握事物發(fā)展的條件 ②正視眼前困難,促進(jìn)主次矛盾相互轉(zhuǎn)化 ③注重量的積累,實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展 ④把對教育規(guī)律的真理性認(rèn)識作為出發(fā)點 A.①② B.②③ C.①③ D.③④

11.全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上，制度創(chuàng)新是永恒的課題。修訂黨規(guī)黨紀(jì)不能貪大求全、也不可能畢其功于一役，要遵循正確方向，一步步向前邁進(jìn)。這說明事物的發(fā)展是（）A.運動和靜止的統(tǒng)一 B.整體和部分的統(tǒng)一 C.量變和質(zhì)變的統(tǒng)一 D.肯定和否定的統(tǒng)一

12.中國經(jīng)濟發(fā)展正在步入新常態(tài)。新常態(tài)，就是中國經(jīng)濟將在速度上從高速增長轉(zhuǎn)為中高速增長，在結(jié)構(gòu)上體現(xiàn)為經(jīng)濟結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級，在動力上從要素驅(qū)動、投資驅(qū)動轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動。從哲學(xué)上看，新常態(tài)體現(xiàn)了()①事物運動是絕對的 ②事物發(fā)展是由量變到質(zhì)變的過程 ③新事物取代舊事物不是一帆風(fēng)順的 ④事物發(fā)展的狀態(tài)是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

13.“20年磨一劍”，從1995年開始醞釀，歷經(jīng)20載磨礪，十二屆全國人大常委會第十八次會議表決通過了《反家庭暴力法》，這標(biāo)志著我國第一部反家暴法終于落地，并于2016年3月1日起施行。它的出臺過程突出體現(xiàn)的哲理是（）A.要樹立創(chuàng)新意識

B.事物的發(fā)展是從量變開始的，量的積累必然引起質(zhì)的變化 C.發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡 D.事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一

14.《百喻經(jīng)》中有一則寓言：有一個愚人到別人家去做客，他嫌菜沒有味道，主人就給他加了點鹽，菜里加鹽以后，味道好極了,愚人就想：“菜之所以鮮美，是因為有了鹽，加一點點就如此鮮美，如果加更多的鹽豈不是更加好吃？”回家以后，他抓一把鹽放進(jìn)嘴里，結(jié)果又苦又咸。這則寓言給我們的啟示是()A.持續(xù)的量變會引起事物發(fā)生質(zhì)的變化 B.抓住時機促成事物的質(zhì)變

C.在認(rèn)識和處理問題時要掌握適度的原則 D.在事物的發(fā)展過程中要時時注意事物的自我否定

15.2016年3月16日，慈善法草案提請十二屆全國人大四次會議審議，扶貧攻堅、共享發(fā)展、全面小康??《慈善法》草案與“十三五”發(fā)展戰(zhàn)略不謀而合，與老百姓的衣食住行息息相關(guān)，制定《慈善法》傳遞民意的同時，也釋放了多重利好民生的信號。《慈善法》是鼓勵人人行善的，“人人應(yīng)具善心，善舉人人可為；只有人人向善，便能夠社會向善；只有人人參與，便能夠社會參與”。從哲學(xué)角度看，這說明了慈善的發(fā)展()①總是要經(jīng)歷由不完善到完善的過程 ②總是處在平衡和統(tǒng)一的變化過程中發(fā)展的 ③要通過量的積累為實現(xiàn)質(zhì)變創(chuàng)造條件 ④符合人民根本利益而具有不可抗拒性 A．③④ B．①② C．②③ D．②④ 16.下列選項中觀點與其蘊含哲理不相符的是()A.打蛇打七寸,擒賊先擒王——主要矛盾決定事物的發(fā)展方向 B.一分部署,九分落實——實踐第一的觀點

C.當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)人要十個指頭彈鋼琴——矛盾主次方面辯證關(guān)系 D.物必先腐,而后蟲生——用聯(lián)系的觀點看問題

17.央視文化情感類節(jié)目《朗讀者》自播出以來,備受關(guān)注,各方好評不斷。其中有幾期內(nèi)容尤為令人動容,麥家?guī)状芜煅世首x完寫給處在叛逆期的兒子的信;柳傳志深情朗讀兒子結(jié)婚儀式上的致辭;鄭洪升鄭淵潔父子攜手朗讀《父與子》。這些朗讀之所以感動眾人,是因為()①共性寓于個性之中,其中蘊含無數(shù)尋常父子的感情 ②個性寓于共性之中,其中透著天下父親的無私愛心 ③同一性寓于斗爭性,每個慈父必須面對兒子的叛逆 ④斗爭性寓于同一性,父子間的沖突是一種愛的沖突 A.①③ B.②④ C.②③ D.①④

18．2017年10月18日，習(xí)近平同志在十九大報告中強調(diào)，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我國社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，這是1981年至今有關(guān)社會主要矛盾表述的首次改變。這一認(rèn)識的變化體現(xiàn)了()①對主要矛盾的正確把握是一個不斷克服片面性甚至錯誤的過程 ②認(rèn)識具有能動的反映特性,是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一 ③具體問題具體分析是我們正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ)

④堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一才能在復(fù)雜事物發(fā)展中找到正確方向 A.③④ B.①③ C.①② D.①④

19.為深化國稅、地稅征管體制改革,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《深化國稅、地稅征管體制改革方案》要求,在上海市、江蘇省、河南省、重慶市進(jìn)行綜合改革試點,在北京市、湖北省、廣東省、陜西省、寧夏回族自治區(qū)、深圳市進(jìn)行專項改革試點——總結(jié)經(jīng)驗,擴大試點,在全國范圍內(nèi)穩(wěn)步推進(jìn)改革——總結(jié)實施情況,完善具體措施,確保改革任務(wù)基本到位。下列對上述過程及其蘊含的哲學(xué)道理對應(yīng)正確的是（）①改革試點——承認(rèn)矛盾的特殊性是普遍性的前提 ②總結(jié)經(jīng)驗——在試點中概括出普遍性原理 ③擴大試點——將試點中獲得的個性理論推廣于改革 ④全國推進(jìn)——將矛盾的普遍性與特殊性有效銜接 A.①③ B.①④ C.②④ D.②③

20.由于我國的餐廚垃圾酸度高,不適用國際普遍采用的利用生物技術(shù)進(jìn)行循環(huán)處理的方法,于是我國研究出針對中國餐廚垃圾的機械生物處理技術(shù)。依靠中國工藝向餐廚垃圾要資源說明()①事物的性質(zhì)是由矛盾的主要方面決定的 ②矛盾的普遍性存在于特殊性之中 ③垃圾和資源作為矛盾雙方是相互貫通的 ④只有具體問題具體分析,才能正確解決問題 A.①③ B.③④ C.①② D.②④

21．李克強說，經(jīng)濟體制改革走到今天，碰到的問題千頭萬緒，眉毛胡子一把抓，有可能事倍功半，但如果抓住牽一發(fā)動全身的改革突破口，不僅可能事半功倍，甚至可能是十倍、二十倍。其中蘊含的方法論是()①在認(rèn)識復(fù)雜事物的發(fā)展過程時，要著重把握主要矛盾 ②重視局部的作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展 ③矛盾具有特殊性，要求我們堅持具體問題具體分析 ④做好充分的思想準(zhǔn)備，勇敢地接受挫折與考驗 A.①② B.②③ C.②④ D.③④

22．焚燒秸稈，曾是刀耕火種的傳統(tǒng)。而今隨著人們對環(huán)境需求的提升和機械現(xiàn)代化的發(fā)展，秸稈被“禁燒”，并找到了新的出路。從哲學(xué)上講，這主要體現(xiàn)了()①事物矛盾的兩個方面各不相同 ②不同事物的矛盾具有共性

③事物是變化發(fā)展的 ④同一事物在不同發(fā)展階段有不同的矛盾 A.①③ B.①④ C.②③ D.③④ 23．“是藥三分毒”，幾千年前中國人就己經(jīng)認(rèn)識到了中藥的毐副作用。中醫(yī)講究辯證論治，強調(diào)因病、因癥、因人的個性化治療，如用淸熱解毒的中藥，體內(nèi)的熱毒已淸已解，就應(yīng)該停止使用，否則就會出現(xiàn)毒副作用；如體內(nèi)原本沒有熱毒，我們錯用淸熱解毒的中藥，同樣也會產(chǎn)生毒副作用。中醫(yī)的上述理念告訴我們應(yīng)該()A.承認(rèn)矛盾的普遍性，不能諱病忌藥

B.不可忽視次要矛盾，防止藥物對人體產(chǎn)生毒副作用 C.重視矛盾的次要方面，防止向不利方面轉(zhuǎn)化

D.抓住事物主流，發(fā)揮藥物對人體健康的決定性作用

24.對事物進(jìn)行標(biāo)簽化的歸類，原本是我們對事物進(jìn)行初級認(rèn)知的一種簡便形式。然而當(dāng)越來越多的群體被貼上標(biāo)簽“官二代”“富二代”“磚家”“中國式城管”“廣場舞大媽”，便形成了對人的固定看法。在標(biāo)簽化思維下，城管都是暴力的，路人都是冷漠的，老人都是訛人的??“標(biāo)簽化思維”的缺陷在于()A.沒有看到矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點 B.沒有看到矛盾的普遍性寓于特殊性之中 C.沒有看到矛盾的特殊性離不開普遍性

D.對事物進(jìn)行歸類的方法存在致命缺陷，不利于認(rèn)識事物

25.針對要用“幸福指數(shù)”取代GDP統(tǒng)計的說法,國家統(tǒng)計局有關(guān)負(fù)責(zé)人強調(diào),只有GDP,可能不一定幸福;但如果沒有GDP,一定不會幸福。我們需要的是超越GDP,而不是拋棄GDP。這一觀點表明()①事物的發(fā)展方向是前進(jìn)的,道路是曲折的 ②發(fā)展的實質(zhì)是新事物徹底代替舊事物 ③改革創(chuàng)新應(yīng)該是對現(xiàn)存事物的“揚棄” ④辯證的否定包括聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié) A.①② B.①③ C.②④ D.③④

26.一戰(zhàn)期間，法國的一位將軍去探望受傷的士兵，得知炊事班的戰(zhàn)士大都被炸死了，而一位炊事員將大鐵鍋扣在頭上只受了點輕傷。將軍由此聯(lián)想到鐵頭盔，并付諸實踐，使得頭盔風(fēng)行于世。這啟示我們()①要注重研究新情況，善于提出新問題 ②豐富的想象力有利于創(chuàng)新思維的形成 ③要善于在絕對不相容的對立中思維 ④創(chuàng)新需要突破并否定既有的理論和實踐 A.①② B.③④ C.②④ D.①③

27．在過去的十幾年中，華為的發(fā)展速度幾乎令所有對手望塵莫及，它毫無疑問是國際“賽場”上表現(xiàn)最強悍的中國公司之一。華為成功的主要原因在于其用新的理念、方法不斷改變自身。華為的做法蘊含的道理有()①追求事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向 ②堅持辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識 ③對復(fù)雜事物堅持發(fā)展與回歸的統(tǒng)一 ④對事物肯定理解中包含著否定理解 A.①② B.③④ C.②③ D.②④

28.國家主席習(xí)近平在紀(jì)念孔子誕辰2565周年學(xué)術(shù)研討會上表示，要正確進(jìn)行文明學(xué)習(xí)借鑒，堅持從本國本民族實際出發(fā)，堅持取長補短、擇善而從，講求兼收并蓄，但兼收并蓄不是囫圇吞棗，而是要去粗取精。從哲學(xué)方法論看，這里強調(diào)的是()①以辯證否定的觀點看問題，要“去偽存真”，不要“莫衷一是” ②以綜合思維分析問題，要“面面俱到”，不要“顧此失彼” ③以實踐的觀點看問題，要“事必躬親”，不要“紙上談兵” ④以對立統(tǒng)一的觀點看問題，要“和而不同”，不要“同而不和” A.①② B.①④ C.②③ D.②④

29.2016年8月6日，我國成功將首顆量子科學(xué)試驗衛(wèi)星“墨子號”發(fā)射升空。目前，基于量子的技術(shù)已經(jīng)進(jìn)入我們的日常生活，國際科學(xué)界專家強調(diào)，量子衛(wèi)星可能會促進(jìn)相關(guān)領(lǐng)域進(jìn)一步發(fā)展，令現(xiàn)有技術(shù)更加準(zhǔn)確、靈敏、安全。它在現(xiàn)實中的應(yīng)用，除了國家有保密用途以外，對普通人來說，在保護(hù)商業(yè)機密和個人隱私方面都有重要意義。這表明()①科技創(chuàng)新總是通過吸收、改造傳統(tǒng)技術(shù)而實現(xiàn) ②不斷發(fā)展的社會需要是科技創(chuàng)新的重要動力 ③進(jìn)一步推動實踐發(fā)展是科技創(chuàng)新價值的重要體現(xiàn) ④人類對量子技術(shù)的認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性 A.①③ B.②③ C.②④ D.①④

30.匠心之道，看似無著處，實則有跡可循。匠心之道貴在“守破離”: 跟著師傅修業(yè)謂之“守”，在傳承中加入自己想法謂之“破”，開創(chuàng)自己新境界謂之“離”?！笆仄齐x”蘊含的哲理是()A.辯證的否定是事物實現(xiàn)發(fā)展的基礎(chǔ) B.創(chuàng)新思維能夠推動生產(chǎn)方式的變革 C.辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié) D.樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求 第Ⅱ卷（非選擇題 共40分）

二、非選擇題：（3個大題，31題14分，32題14分,33題12分。）31．閱讀材料，完成下列問題。

材料 微商作為電子商務(wù)新業(yè)態(tài)的新興代表，屬于社會化移動電子商務(wù)模式，它以個體為元素，以移動互聯(lián)網(wǎng)及社會化的傳播為載體，完成商品和交易的電子商務(wù)過程。微商與傳統(tǒng)行業(yè)的零售以及PC端的電商體系，三者是相對的、穩(wěn)定的、并存的，而且各具優(yōu)勢，進(jìn)而互補。從2013年微商開始興起到今天，微商已經(jīng)不再是簡簡單單的一個人，而是逐步形成了一個包括微商產(chǎn)品、微店、微商團隊和個人、微商平臺、微服務(wù)在內(nèi)的一個生態(tài)系統(tǒng)，甚至已發(fā)展為一種商業(yè)模式?！白屖耪叽绮诫y行，讓守信者一路暢通?！痹缙谖⑸讨写_實有個別人為了暴利，大肆銷售三無產(chǎn)品，突破商業(yè)道德底線，用不良產(chǎn)品和服務(wù)影響了整個生態(tài)鏈。2015年7月，以“誠信微商，共同打造微商綠色生態(tài)圈”為主題的中國微商大會召開，大會提出微商體系要進(jìn)行自我凈化和提升；呼吁青年創(chuàng)業(yè)者不僅要考慮經(jīng)濟利益，更要嚴(yán)以自律，提升自己。

結(jié)合材料，運用唯物辯證法的聯(lián)系觀，分析我國微商為什么能夠迅猛發(fā)展。

32.文化是指相對經(jīng)濟、政治而言的人類的全部精神活動及其產(chǎn)品，屬于經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的社會的上層建筑。從文化的內(nèi)涵上來看，它承載著社會價值訴求、教化理想、審美判斷等精神內(nèi)容，具有教育人民、引導(dǎo)社會的重要功能，因而具有意識形態(tài)屬性；而從其存在與發(fā)生作用的方式來看，文化以產(chǎn)品和服務(wù)的方式存在，具有一般商品都具有的價值和使用價值，可以通過市場交換獲取經(jīng)濟利益、實現(xiàn)再生產(chǎn)。文化產(chǎn)品是意識形態(tài)屬性和商品屬性的統(tǒng)一。正確把握“兩種屬性”的關(guān)系，要求我們必須正確認(rèn)識和處理“兩個效益”即社會效益與經(jīng)濟效益的關(guān)系。

結(jié)合材料，運用矛盾分析法分析如何正確認(rèn)識文化產(chǎn)品的屬性？

33.2016年9月29日，我國政府發(fā)布《國家人權(quán)行動計劃（2016-2020年）》，將使中國人民的各項人權(quán)在更高水平上得到保障。閱讀材料，回答問題?！秶胰藱?quán)行動計劃（2016-2020年）》提出，推進(jìn)中國人權(quán)事業(yè)發(fā)展，要堅持依法推進(jìn)、協(xié)調(diào)推進(jìn)、務(wù)實推進(jìn)、平等推進(jìn)和合力推進(jìn)?！耙婪ㄍ七M(jìn)”意味著不搞“運動式”“突擊式”，而是注重長期可持續(xù)的效果；“協(xié)調(diào)推進(jìn)”要求將各項人權(quán)作為相互依存、不可分割的有機整體，使各種權(quán)力之間相互協(xié)調(diào)；“務(wù)實推進(jìn)”，就是要“把人權(quán)的普遍原則和中國實際相結(jié)合”；“平等推進(jìn)”是要“保障每個人都能平等享有各項人權(quán)”；“合力推進(jìn)”是“政府、企事業(yè)單位、社會組織共同促進(jìn)人權(quán)事業(yè)的發(fā)展”。

結(jié)合材料，運用“思想方法與創(chuàng)新意識”的知識，分析推進(jìn)人權(quán)事業(yè)發(fā)展的要求所蘊含的道理。

寧陽一中高二年級上學(xué)期階段性考試二

政治試題答案 2017年12月

1-5 DACAD 6-10 BBCAC 11-15 CADCA 16-20 CDACB 21-25 ADCAD 26-30ADBBC

31、①聯(lián)系是普遍的，這個世界是一個普遍聯(lián)系的整體。要善于堅持聯(lián)系的觀點看問題，每一個微商都要為社會誠信建設(shè)做貢獻(xiàn)。②聯(lián)系是客觀的，我們要從固有聯(lián)系中把握事物。微商以個體為元素，以互聯(lián)網(wǎng)為載體，形成了電子商務(wù)新業(yè)態(tài)，這就是善于把握和利用有利條件的結(jié)果。③整體與部分是相互作用、不可分割的。微商個體和微商平臺相互影響、相互作用，才構(gòu)成一個有機統(tǒng)一體。正是在這種相互作用中才共同發(fā)展壯大。④聯(lián)系是多樣的、有條件的，我們要善于分析和利用各種條件，建立新的聯(lián)系。微商們正是充分把握了互聯(lián)網(wǎng)時代的機遇，充分利用創(chuàng)業(yè)的時機，才不斷推動微商事業(yè)迅猛發(fā)展。

32、①堅持一分為二地看問題。文化產(chǎn)品既有意識形態(tài)屬性，又有商品屬性，是雙重屬性的統(tǒng)一。

②堅持矛盾普遍性和特殊性的統(tǒng)一。文化產(chǎn)品既有一般商品的共性，具有使用價值和價值；又有自己的個性，承載著社會價值訴求、教化理想、審美判斷等精神內(nèi)容。

③堅持具體問題具體分析。文化產(chǎn)品的商品屬性可以通過市場交換獲取經(jīng)濟利益，追求的是經(jīng)濟效益，文化產(chǎn)品的意識形態(tài)屬性承載著某種價值觀，追求的是社會效益。

④堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。正確把握“兩種屬性”的關(guān)系，既要堅持經(jīng)濟效益和社會效益的統(tǒng)一，還要把社會效益放在首位。

33、①我國航天事業(yè)的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。②量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備。天宮一號的成功發(fā)射及相關(guān)配套試驗是天宮二號及空間站建立的前提和基礎(chǔ)。③質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。天宮二號及空間站的建立是在及相關(guān)試驗上質(zhì)的飛躍。④質(zhì)變?yōu)樾碌牧孔冮_辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。從空間實驗室的實驗版到真正意義上的空間實驗室，再到未來的空間站等，是在新質(zhì)基礎(chǔ)上不斷量變、質(zhì)變的過程。

第二篇：山東省泰安市寧陽一中2017-2018學(xué)年高一上學(xué)期階段性考試三政治試題

寧陽一中2017級高一上學(xué)期階段性

考試三

政 治 試 題

第Ⅰ卷（選擇題 共 60 分）

2018.01.1.2017 年 6 月 23 日，審計署審計長胡澤君在第十二屆全國人大常委會第二十八次會議上指出，2016 年，全國農(nóng)村貧困人口減少 1240 萬，異地扶貧搬遷人口超過 240 萬，貧困發(fā)生率下降到 4.5%，貧困群眾生活水平明顯提高，貧困地區(qū)面貌明顯改善。國家重視扶貧工作 的根本原因是

A．我國人民民主具有廣泛性和真實性 B．我國是人民民主專政的社會主義國家 C．我國人民的利益得到日益充分的實現(xiàn) D．尊重人權(quán)是發(fā)展社會主義民主政治的要求

2．選舉權(quán)與被選舉杈是我國公民最基本的政治權(quán)利。根據(jù)規(guī)定，第13屆澳區(qū)全國人大代表

名額維持12名，由選舉會議成員投票選舉，選舉結(jié)果上報全國人大常委會，并由它公布代表名單。下列關(guān)于選舉權(quán)與被選舉權(quán)說法正確的是 A．公民行使選舉權(quán)時所需徑費均由候選人承擔(dān) B．包括批評權(quán)、建議權(quán)、申訴權(quán)、控告權(quán)和檢舉權(quán)等 C．年滿十八周歲的中華人民共和國公民都享有該權(quán)利 D．它是公民參與管理國家和管理社會的基礎(chǔ)和標(biāo)志 3．“信”字是由“人”和“言”組成的，“訪”字是“言”字旁加個“方”字。我國設(shè)立信訪局，給老百姓提供了一個講話的地方，有利于保障公民的

A．監(jiān)督 B．質(zhì)詢權(quán) C．決策權(quán) D．知情權(quán)

4.2017 年 9 月 29 日，經(jīng)杭州市政府常務(wù)會議審議通過，《杭州市促進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)租賃自行車規(guī)范發(fā)展的指導(dǎo)意見一（試行）》正式發(fā)布。為此，今年4月，杭州市開始制定《指導(dǎo)意見》，制定過程中收到社會各界意見建議 407 條，職能部門反饋意見 21 條。作為市民，你認(rèn)為下 列參與方式恰當(dāng)?shù)挠?/p>

①提出自己對共享單車規(guī)范發(fā)展的議案，行使提案權(quán) ②通過電話、信函、電子郵件等途徑參與民主決策 ③對《指導(dǎo)意見》的不合理之處提出批評，行使監(jiān)督權(quán) ④通過監(jiān)督聽證會幫助決策機關(guān)發(fā)現(xiàn)存在的問題 A．②③ B．①④ C．①② D．③④

5.國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室 2017 年 9 月 7 日印發(fā)《互聯(lián)網(wǎng)群組信息服務(wù)管理規(guī)定》提出，互聯(lián)網(wǎng)群組建立者、管理者應(yīng)該履行群組管理責(zé)任，即“誰建群誰負(fù)責(zé)”“誰管理誰負(fù)責(zé)”，依據(jù)法律法規(guī)、用戶協(xié)議和平臺公約，規(guī)范群組網(wǎng)絡(luò)行為和信息發(fā)布。這表明

①網(wǎng)絡(luò)發(fā)展正深刻影響中國公民的政治參與 ②公民真正享有和行使政治自由權(quán)利 ③公民利用網(wǎng)絡(luò)應(yīng)該堅持權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一 ④憲法和法律是公民根本的行為準(zhǔn)則 A.①② B.①④ C.③④ D.②③

6.2017 年 10 月 20 日，記者從市法制辦獲悉，《濰坊市供熱辦法》是今年的政府規(guī)章重點立法項目。市政局起草完成后，市政府法制辦組織進(jìn)行了多次論證修改，形成了現(xiàn)在的草案。為增強立法的科學(xué)性、民主性和實效性，加大公眾參與力度，現(xiàn)面向社會公眾廣泛征求意見，誠邀社會各界和廣大市民提出寶貴意見和建議。這反映了

A．濰坊市政府法制辦具有立法權(quán) B．我國公民通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行民主監(jiān)督、民主決策 C．公民享有對涉及公共利益的決策的知情權(quán) D．公民的民主權(quán)利進(jìn)一步擴大

7．社區(qū)是社會治理的基本單元，社區(qū)治理水平與每個居民的切身利益息息相關(guān)。從某種程 度上說，完善城鄉(xiāng)社區(qū)治理關(guān)乎治理能力現(xiàn)代化、關(guān)乎改革發(fā)展獲得感。凡涉及社區(qū)居民切身利益的重要事務(wù)應(yīng)該

A．由居民委員會主任決定 B．報請有關(guān)行政部門批準(zhǔn) C．提請居民會議討論決定 D．由居民委員會討論決定

8.2017 年 10 月 18 日，石柱土家吊腳樓正式成為旅游景點。此前，在多次召開的村民會議上，廣大村民為解決綠水青山問題積極建言獻(xiàn)策。村委會吸納村民建議，帶領(lǐng)村民保護(hù)生態(tài) 環(huán)境、護(hù)好青山綠水，做好綠色經(jīng)濟的大文章。由此可見

①廣大村民建言獻(xiàn)策，直接行使管理國家事務(wù)的權(quán)力 ②村民委員會行使決定權(quán)，履行社會建設(shè)的行政職能 ③村民會議是村民參與本村公共事務(wù)管理的重要方式 ④發(fā)展基層民主可以保障人民享有更切實的民主權(quán)利 A．①② B．②④ C．①③ D．③④

9．“圈子，本義指具有相同愛好、興趣或者為了某個特定目的而聯(lián)系在一起的人群，但某些 圈子卻成為“破壞規(guī)則、不講原則、逾越底線”的代名詞。在政治文明建設(shè)中，我國應(yīng)該： A．提高干部政治素養(yǎng)，打擊違法犯罪的圈子 B．督促公民履行政治義務(wù)，取締已經(jīng)形成的圈子 C．增強干部法治意識，完善已經(jīng)形成的圈子

D．保障公民行使政治權(quán)利，尊重公民選擇的圈子

2017 年，是全國人民代表大會成立 63 周年?；卮?10--11 題。

10.第十三屆全國人民代表大會代表將于 2018 年 1 月選出。包括全國人大代表在內(nèi)的各級人大代表的選舉一律為差額選舉。與等額選舉相比，差額選舉

①可以在候選人之間形成相應(yīng)的競爭 ②可以充分考慮當(dāng)選者結(jié)構(gòu)的合理性 ③在一定程度上會影響選民的選擇 ④有利于充分體現(xiàn)選舉人的意志 A．①② B．③④ C．②③ D．①④

11.2017 年 9 月 8 日，某單位舉行紀(jì)念全國人民代表大會成立 63 周年知識競賽。下列競賽知識正確的是：

①完善人民代表大會制度要堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo) ②人大代表能夠行使審議權(quán)和表決權(quán) ③全國人大與其他國家機關(guān)相互監(jiān)督 ④人民代表大會以人民代表大會制度為基石 A．②③ 對政府的監(jiān)督。

A．司法機關(guān) B．社會與公眾 C．人民政協(xié) D．中國共產(chǎn)黨 13.沒有制約的權(quán)力必然滋生腐敗。要把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，形成不敢腐的懲戒機制、不能腐的防范機制、不易腐的保障機制?！鞍褭?quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”

B．①② C．①④ D．③④

12.“知屋漏者在宇下，知政失者在草野?！睆臋?quán)力監(jiān)督的角度看，這主要強調(diào)的是關(guān)鍵是 A．充分依靠公民權(quán)利監(jiān)督公共權(quán)力

B．完善質(zhì)詢和民主評議制度 C．健全權(quán)力運行的制約和監(jiān)督體系 D．完善全面的行政監(jiān)督體系 14.公信力是政府的影響力和號召力。它是政府行政能力的客觀結(jié)果，也是人民群眾對政府 的評價，反映人民群眾對政府的滿意度和信任度。下列措施能有效提高政府公信力的是

①省政府辦公廳檢查各地九年制義務(wù)教育普及情況 ②省人大常委會在全省范圍內(nèi)開展環(huán)境保護(hù)執(zhí)法檢查 ③省紀(jì)委調(diào)查省政府機關(guān)有關(guān)工作人員不動產(chǎn)情況 ④省審計廳對民政部門財政資金使用情況進(jìn)行審計 A．①④ B．②③ C．①② D．③④

15．媒體曝光的“牙簽弩”玩具，最近開始升級換代了。據(jù)媒體調(diào)查，在多部門查處牙簽弩 的壓力下，牙簽弩的原產(chǎn)地基本上已經(jīng)停止了牙簽弩的生產(chǎn)和銷售，但卻對牙簽弩進(jìn)行了更新?lián)Q代，牙簽弩升級成了一款名為“迷你版”的鋼珠弩。針對這一問題，政府應(yīng)該

①加強市場監(jiān)管，提高市場準(zhǔn)入門檻 ②加大科普宣傳，提高兒童鑒別意識 ③制定和完善相關(guān)法規(guī)，規(guī)范企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營 ④健全公共服務(wù)體系，提供安全的兒童玩具 A．①② B．③④ C．①④ D．②③

16.簡政放權(quán)、放管結(jié)合、優(yōu)化服務(wù)，是全面深化改革特別是供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的重要內(nèi)容，被社會各界視作全面深化改革的先手棋，一直為黨中央、國務(wù)院高度重視。推進(jìn)“放、管、服”旨在

①轉(zhuǎn)變政府職能，提高辦事效率

②明確政府和市場的邊界，激發(fā)市場活力

③弱化公共服務(wù)，樹立政府權(quán)威

④放寬對市場主體的監(jiān)管，建設(shè)服務(wù)型政府 A．②④ B．①③ C．①② D．③④

17.2017 年 1 月 4 日召開的國務(wù)院常務(wù)會議指出：應(yīng)依托“互聯(lián)網(wǎng)+”開展政府管理創(chuàng)新，破解政府管理領(lǐng)域難點、痛點、堵點，為創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新保駕護(hù)航。這表明政府依托“互聯(lián)網(wǎng)+” 可以

①創(chuàng)新方式方法，踐行政府宗旨

②防止濫用權(quán)力，樹立政府形象 ③規(guī)范權(quán)力運作，提高執(zhí)政能力 ④提高辦事效率，增強服務(wù)水平A．①② B．①④ C．②③

D．③④

18.2017 年 5 月 26 日，全面推進(jìn)“多證合一”改革電視電話會議指出，全面梳理、分類處理涉企證照，減少不必要的審批事項和環(huán)節(jié)，加快推動涉企審批減證增效，使審批更簡、監(jiān) 管更強、服務(wù)更優(yōu)，營造更加良好的市場營商環(huán)境。全面實行“多證合一”表明

①政府堅持放管結(jié)合②政府的基本職能在縮小 ③政府堅持依法行政 A．①② B．①④ ④政府將簡政放權(quán)落到實處 C．②③ D．③④

19.2017 隼 7 月 5 日，李克強總理在國務(wù)院常務(wù)會議上要求，有關(guān)部門不僅要下決心堅決糾正各種焦點問題、復(fù)雜問題，更要加大整改督查力度，對整改不力和不作為、亂作為的要 嚴(yán)肅問責(zé)，堅決杜絕整改造假行為。由此可見

①政府必須依法行政，提高執(zhí)法水平②政府審慎行使權(quán)力，有權(quán)不可任性、③政府必須堅持為人民服務(wù)的工作作風(fēng) ④司法機關(guān)的監(jiān)督可以有效防止懶政怠政 A．①② B．③④ C．①④ D．②③

20.美國《獨立宣言》起草人之一托馬斯·杰斐遜說：“自由的政府不是以信賴，而是以猜疑 為基礎(chǔ)建立起來的。因此，在權(quán)力問題上，不是建立在對人性的信賴上，而是要用法律加以約束，防止其行為不端?！睂Υ死斫庹_的是 A．法制可以有效避免權(quán)力運行過程中不可預(yù)見的行為 B．政務(wù)公開可以防止行使權(quán)力中的不端行為 C．權(quán)力擁有者的自私本性，導(dǎo)致公平公正的預(yù)期難以實現(xiàn) D．法律約束下的權(quán)力才會用來為人民謀福利

21.自 2017 年 9 月起，政府采購除按規(guī)定在中國政府采購網(wǎng)及地方分網(wǎng)公開入圍采購階段信 息外，還應(yīng)公開具體成交記錄。政府采購信息公開的腳步，正悄然向縱深邁進(jìn)。這可以

①規(guī)范政府及其工作人員的行政行為 ②保障公民更好行使法律賦予的監(jiān)督權(quán) ③增強社會公眾對政府采購的監(jiān)管力度 ④杜絕政府采購過程中存在的腐敗現(xiàn)象 A．①② B．②③ C．①④ D．③④

22.2017 年 11 月 4 日，十二屆全國人大常委會第三十次會議表決通過了《中華人民共和國公共圖書館法》。這是黨的十九大之后出臺的第一部文化方面的法律，對于進(jìn)一步健全我國文化法律制度、促進(jìn)公共圖書館事業(yè)發(fā)展、保障人民群眾基本文化權(quán)益具有重要意義。對此，下列認(rèn)識正確的是

①全國人大常委會行使了最高決定權(quán) ②全國人大常委會行使了國家立法權(quán) ③全國人大常委會是全國人大的常設(shè)機關(guān) ④人大代表要協(xié)助憲法和法律的實施 A．①③ B．②③ C．①④ D．②④ 23.一個現(xiàn)代化的國家治理體系，本質(zhì)上是一個法治體系。實現(xiàn)國家治理體系現(xiàn)代化，必須全面推進(jìn)以法律體系為首的法治體系建設(shè)。這表明：

①建設(shè)國家治理體系有利于提高國家治理能力 ②推進(jìn)國家治理體系建設(shè)要求堅持依法治國 ③推進(jìn)國家治理體系現(xiàn)代化是我國改革的目標(biāo) ④法律是治國之重器，治理國家必須靠法律 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④

24．某中學(xué)王老師通過縣人大換屆選舉當(dāng)選為縣人大代表。在縣人代會期間，王老師就本縣 久拖不決的工業(yè)區(qū)企業(yè)排污問題向環(huán)保部門提出質(zhì)詢。據(jù)此判斷，下列選項正確的是

①王老師是通過直接選舉當(dāng)選為人大代表的 ②王老師應(yīng)該僅就教育問題提出建議和質(zhì)詢 ③王老師依法行使質(zhì)詢權(quán)，并有權(quán)要求答復(fù) ④環(huán)保部門必須按照王老師的建議改進(jìn)工作 A．①② B．②④ C．①③ D．③④ 25.黨的十八屆六中全會審議通過的《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》《中國共產(chǎn)黨

黨內(nèi)監(jiān)督條例》，對黨員干部的行為規(guī)范劃定了“底線”“紅線”，尺度更嚴(yán)、標(biāo)準(zhǔn)更高旨在

①增強黨員干部的自律意識，加強黨隊伍建設(shè) ②加強黨員干部的看齊意識，維護(hù)對黨的忠誠 ③牢記黨的宗旨，認(rèn)真履行管理國家事務(wù)的職能 ④嚴(yán)肅黨紀(jì)黨規(guī)，加強黨性教育和提高執(zhí)政能力 A．①③ B．②③ C．①④ D．③④ 26.第十二屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第二十五次會議決定：在北京市、山西省、浙江 省開展國家監(jiān)察體制改革試點工作，它將和黨的機構(gòu)“合署辦公”。依據(jù)下圖，對此理解正確的是

①人大與監(jiān)察委的關(guān)系是監(jiān)督和被監(jiān)督的關(guān)系 ②共產(chǎn)黨與紀(jì)檢委的關(guān)系是領(lǐng)導(dǎo)和被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系 ③監(jiān)察委是人大的職能部門，紀(jì)檢委是國家機關(guān)

④監(jiān)察委監(jiān)督本區(qū)域的黨員干部，紀(jì)檢委監(jiān)督本區(qū)域的公職人員 A．①④ B．①③ C．①② D．②③

27.為政之要，莫先乎人；成事之要，關(guān)鍵在人。包括黨政主要負(fù)責(zé)同志在內(nèi)的“關(guān)鍵少數(shù)”能否發(fā)揮關(guān)鍵作用，事關(guān)黨和國家事業(yè)的前途命運。以習(xí)近平同志為核心的黨中央從抓“關(guān)鍵少數(shù)”破題，突出“關(guān)鍵少數(shù)”這個重點，以身作則、以上率下，嚴(yán)明紀(jì)律、嚴(yán)格要求，建章立制、著眼長遠(yuǎn)，不斷推動全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。這 ①確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心 ②表明全面從嚴(yán)治黨是中國共產(chǎn)黨現(xiàn)階段奮斗目標(biāo)和使命 ③體現(xiàn)維護(hù)人民的根本利益是中國共產(chǎn)黨的根本活動準(zhǔn)則 ④進(jìn)一步促使黨的領(lǐng)導(dǎo)干部做到有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受監(jiān)督 A.①③ B．②④ C.②③ D．①④

28.全國政協(xié)十二屆五次會議期間，住甘 29 位全國政協(xié)委員把提案作為履職建言的重要載體，牢固樹立“四個意識”，緊緊圍繞“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局，積極落實新發(fā)展理念，認(rèn)真履行職責(zé)，在會前充分調(diào)研協(xié)商的基礎(chǔ)上，積極撰寫提案。下列對其理 解正確的是

①行使國家立法權(quán)制定法律法規(guī) ②體現(xiàn)社會主義民主政治的本質(zhì) ③是社會主義協(xié)商民主的重要體現(xiàn)④政協(xié)作為執(zhí)政黨，積極參與國家方針、政策的制定和執(zhí)行

A.①② B．②③ C.③④

D．①④

29.2017 年 2 月 13 日，國家統(tǒng)計局審定，2016 年新疆實現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值（GDP）617.23 億元，比上年同期增長 7.6%，增速高于全國 0.9 個百分點。新疆等少數(shù)民族地區(qū)的快速發(fā)展

①得益于民族區(qū)域自治制度在新疆等少數(shù)民族地區(qū)的有效落實 ②意味著新疆等少數(shù)民族地區(qū)的各族人民正逐步走向共同繁榮 ③其根本原因是國家和全國各兄弟民族人民無私的支持與幫助 ④標(biāo)志著平等、團結(jié)、互助、和諧的新型民族關(guān)系已經(jīng)形成 A.①② B.②③

C.①④

D.③④ 30.近年來，全國宗教工作取得了新的進(jìn)展，包括開展培育和踐行社會主義核心價值觀活動； 承辦亞洲博鰲論壇“宗教領(lǐng)袖對話”分論壇；會同中國伊協(xié)舉辦伊斯蘭教中道思想國際研討會，邀請上海合作組織有關(guān)國家代表參加，發(fā)表反對極端主義共同倡議。這說明了

①我國宗教以馬克思主義為指導(dǎo)加強自身建設(shè) ②我國宗教團體能夠堅持獨立自主自辦原則 ③我國宗教挖掘其中的積極因素為社會作貢獻(xiàn) ④我國宗教堅持提高自身工作的法制化水平A.①② B.②③ C.①④ D.②④

31.國家主席習(xí)近平在2017年新年賀詞中指出，中國人民不僅希望自己過得好,也希望各國人民過得好。真誠希望國際社會攜起手來,秉持人類命運共同體的理念,把我們這個星球建設(shè)得更加和平、更加繁榮。這體現(xiàn)了

①我國在謀求本國發(fā)展中攜手各國共同發(fā)展 ②中國致力于構(gòu)建共同發(fā)展為基礎(chǔ)國際新秩序 ③世界多極化趨勢深入發(fā)展

④我國外交政策的宗旨是維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展 A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

32.2015年6月《亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行協(xié)定》簽署儀式在北京舉行。亞投行57個創(chuàng)始成員國覆蓋了五大洲，美國的歐洲盟友也紛紛加入。亞投行迅速擴容之勢表明：

①國際關(guān)系的實質(zhì)是一種利益關(guān)系 ②世界多極化趨勢正在發(fā)生逆轉(zhuǎn)

③公正、合理的國際經(jīng)濟新秩序已初步形成 ④世界格局和國際秩序發(fā)生著深刻的變化 A.①② B.①④ C.②③ D.③④

33.2017年3月17日,聯(lián)合國安理會一致通過關(guān)于阿富汗問題第2344號決議,強調(diào)應(yīng)本著合作共贏精神推進(jìn)地區(qū)合作,以有效促進(jìn)阿富汗及地區(qū)安全、穩(wěn)定和發(fā)展,構(gòu)建人類命運共同體。安理會的決議首次載入“構(gòu)建人類命運共同體”的重要理念, 體現(xiàn)了國際社會的共識, 彰顯了中國理念和中國方案對全球治理的重要貢獻(xiàn)。由此可見：

①中國是世界和平的建設(shè)者和全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者 ②中國在處理國際事務(wù)中應(yīng)該堅決捍衛(wèi)應(yīng)有的權(quán)益 ③安理會是世界性的、政府間的最具代表性的國際組織 ④中國理念和中國方案有利于世界均衡發(fā)展、共同發(fā)展 A.①② B.②③ C.①④ D.③④

34.2017年2月10 日，國家主席習(xí)近平同美國總統(tǒng)特朗普通電話時表示，中方愿意同美方一道努力：加強溝通拓展合作，推動中美關(guān)系健康穩(wěn)定發(fā)展，不斷取得更加豐碩的成果，造福兩國人民和世界各國人民。推動中美關(guān)系健康穩(wěn)定發(fā)展，需要兩國：

①共同秉承獨立自主的和平外交政策 ②以共同利益作為外交活動的出發(fā)點

③認(rèn)清和順應(yīng)當(dāng)今世界和平與發(fā)展的時代主題 ④在維護(hù)自身利益的同時，兼顧對方的合理關(guān)切 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

35.20.中國改革開放30多年來，國際“唱衰中國”的種種論調(diào)，此起彼伏，關(guān)于中國政治經(jīng)濟崩潰論的言論甚囂塵上。但回顧歷史，每一次遇到困境，中國政治經(jīng)濟都經(jīng)受了考驗。這表明

A.新干涉主義成為阻止我國發(fā)展進(jìn)步的主要力量 B.我們必須堅定道路自信、理論自信和制度自信 C.中國政治經(jīng)濟崩潰論是對中國政治經(jīng)濟模式的深刻把握 D.中國政治經(jīng)濟崩潰論是中國綜合國力提升的必然結(jié)果

36.“誰也不希望自己的家門口整天鬧個不?！保瑖鴦?wù)院總理李克強在今年兩會的記者招待會上說，中國一貫明確堅持實現(xiàn)朝鮮半島無核化；希望亞太地區(qū)有能力管控分歧，不希望看到亞太地區(qū)出現(xiàn)冷戰(zhàn)思維。這一表態(tài)：

①說明了中國是國際關(guān)系民主化的主導(dǎo)者 ②堅持了聯(lián)合國憲章的宗旨和原則 ③闡明了我國堅持和平共處的外交方針 ④奠定了亞太地區(qū)和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)

A.①③ B.①④ C.②③

D.②④

37.2016年11月，新西蘭強震發(fā)生后，一條“滿天都是中國承包的救援機，外國人看呆了”的消息在網(wǎng)絡(luò)上流傳，引發(fā)無數(shù)網(wǎng)友點贊。第一時間啟動應(yīng)急處置機制、針對中國留學(xué)生及游客及時排查、制定有效救助方案、發(fā)布安全預(yù)警??我國的一系列應(yīng)急舉措表明：

①我國尊重和保障人權(quán)

②管轄權(quán)是主權(quán)國家的基本權(quán)利

③和平共處五項原則是我國對外關(guān)系的基本準(zhǔn)則

④維護(hù)我國主權(quán)、安全和發(fā)展利益是我國外交政策的宗旨 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

38.2017年3月1日，中國首度發(fā)布《網(wǎng)絡(luò)空間國際合作戰(zhàn)略》，就推動網(wǎng)絡(luò)空間國際交流合作提出了和平、主權(quán)、共治、普惠四項基本原則。這些原則：

①奠定了各國加強網(wǎng)絡(luò)空間國際交流與合作的基礎(chǔ) ②提升了我國主導(dǎo)國際網(wǎng)絡(luò)空間治理的能力和地位 ③展示了我國在網(wǎng)絡(luò)空間主張正義、維護(hù)和平的堅強決心 ④表明了中國始終是網(wǎng)絡(luò)空間的建設(shè)者、維護(hù)者和貢獻(xiàn)者 A.①② B.①④ C.②③ D.③④

39.2017年1月4日，我圍領(lǐng)導(dǎo)人在北京會見韓國共同民主黨國會議員代表團時強調(diào)，中國理解韓方有維護(hù)自己國家和人民安全的需要，中方反對的是強行推進(jìn)損害中國戰(zhàn)略安全利益的“薩德”反導(dǎo)系統(tǒng)，希望雙方通過溝通協(xié)商，找到妥善解決辦法。材料表明我國 ①維護(hù)自身利益的同時，兼顧韓國合理關(guān)切 ②堅決捍衛(wèi)國家主權(quán)，不屈服于任何外來壓力 ③奉行和平外交政策，主張和平解決中韓爭端 ④不干涉韓國內(nèi)政，尊重韓國自主發(fā)展道路 A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

40.G20領(lǐng)導(dǎo)人峰會于2016年9月4—5日在杭州開幕。中國國家主席習(xí)近平在開幕致辭中強調(diào)：面臨挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該創(chuàng)新發(fā)展方式，挖掘增長動能。通過創(chuàng)新、結(jié)構(gòu)性改革、新工業(yè)革命、數(shù)字經(jīng)濟等新方式，為世界經(jīng)濟開辟新道路，拓展新邊界。由此可見我國：

①維護(hù)了發(fā)展中國家生存發(fā)展的權(quán)利

②堅持并弘揚了聯(lián)合國憲章的宗旨和原則

③愿與世界各國攜手構(gòu)建合作共贏的人類命運共同體

④是促進(jìn)世界和平與發(fā)展的主力軍

A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

第Ⅱ卷（非選擇題 分）共 40

41.閱讀材料，回答問題。

材料一：黨的十八屆四中全會明確提出要“編纂民法典”，民法被稱作“萬法之母”，它保障公民的各項民事權(quán)利，編纂民法典是建設(shè)社會主義法治國家進(jìn)程中的一件大事。全國人大廣泛征求社會各界意見和建議，經(jīng)過專家學(xué)者反復(fù)討論和論證形成《中華人民共和國民法總則（草案）》，第十二屆全國人大五次會議審議通過，將于2017年10月1日起施行。材料二：在日常生活中，拿起手機拍幾張照片、錄一段視頻，隨手分享，成為許多人的生活習(xí)慣；有人還通過“隨手拍”監(jiān)督舉報，“隨手拍”也可能面臨著法律風(fēng)險，《民法總則》第110條規(guī)定了自然人享有肖像權(quán)、名譽權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利。未經(jīng)他人同意，“隨手拍”若造成被拍者名譽或人格受損，將承擔(dān)相應(yīng)法律責(zé)任。因此，公民不能把“隨手拍”當(dāng)成“隨意拍”。

（1）結(jié)合材料一，運用政治生活相關(guān)知識，分析黨和全國人大在編纂民法典中所起的作用。（12分）

（2）結(jié)合材料，運用政治生活的相關(guān)知識，說明公民不能把“隨手拍”當(dāng)成“隨意拍”的合理性。（8分）

42.閱讀材料，回答問題。

十八大以來，我國在各領(lǐng)域不斷改革創(chuàng)新，其中京津冀協(xié)調(diào)發(fā)展、一帶一路倡議取得重大進(jìn)展。

材料一：2017年4月1日中共中央、國務(wù)院決定設(shè)立河北雄安新區(qū)。雄安新區(qū)的規(guī)劃建設(shè)，堅持以人民為中心、注重保障和改善民生，堅持保護(hù)弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、延續(xù)歷史文脈，努力打造貫徹落實新發(fā)展理念的創(chuàng)新發(fā)展示范區(qū)。新區(qū)建設(shè)著眼京津冀協(xié)同發(fā)展，突出打造優(yōu)美生態(tài)環(huán)境，構(gòu)建生態(tài)城市；發(fā)展高端高新產(chǎn)業(yè)，培育新動能；提供優(yōu)質(zhì)公共服務(wù)，建設(shè)優(yōu)質(zhì)公共設(shè)施；推進(jìn)體制機制改革，發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用和更好發(fā)揮政府作用，激發(fā)市場活力。

材料二：2017年5月，“一帶一路”國際合作高峰論壇在北京舉行，自2013年我國提出“一帶一路”倡議以來，已經(jīng)有100多個國家和國際組織積極響應(yīng)?！耙粠б宦贰钡摹芭笥讶Α闭诓粩鄶U大，主要是因為這個倡議順應(yīng)了和平與發(fā)展的時代潮流，回應(yīng)各國加快發(fā)展的愿望，惠及世界?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)既要“打好中華牌”，從我國國家利益出發(fā)，增強競爭力和國際影響力；又要“唱響國際歌”，實現(xiàn)沿線國家開放、互利、共贏，打造命運共同體。

（1）結(jié)合材料一，運用所學(xué)政治生活知識，談?wù)務(wù)谛郯残聟^(qū)的規(guī)劃建設(shè)中應(yīng)如何作為？（8分）

（2）結(jié)合材料二，運用“當(dāng)代國際社會”的有關(guān)知識，談?wù)勎覈凇耙粠б宦贰钡慕ㄔO(shè)中為什么既要“打好中華牌”又要“唱響國際歌”。（12分）

寧陽一中2017級高一上學(xué)期階段性考試三

政 治 答 案

一、選擇題（每小題1.5分，共 60 分）

1-40 BDAAC

CCDAD

BBCAD

CBBAA

ABDCC

CDBAB

BBCDB

CADBC

二、非選擇題（共 40 分）31【答案】（1）①中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，提出編纂民法典的建議，發(fā)揮了領(lǐng)導(dǎo)核心作用。(3分)中國共產(chǎn)黨堅持依法執(zhí)政、依法治國。在編纂民法典的過程中支持人大依法履行職能，使黨的主張通過法定程序上升為 國家意志，有利于完善中國特色社會主義法治體系，建設(shè)社會主義法治國家。(3分)②全國人大作為最高國家權(quán)力機關(guān)，(3分)在編纂民法典中行使了最高立法權(quán)。廣泛征求社會各界意見和建議，堅持了民主集中制原則，做到了科學(xué)立法，民主立法，為公民的民事權(quán)利 提供法律保障。(3分)(若學(xué)生答到黨的性質(zhì)、宗旨、執(zhí)政理念等，總共酌情給1－2分；答到“編纂民法典的過程體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家和依法治國的有機統(tǒng)一” 可酌情給1分。)（2）①公民應(yīng)堅持權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的原則。既要樹立權(quán)利意識，珍惜公民權(quán)利，也 要樹立義務(wù)意識，自覺履行公民義務(wù)。(3分)②公民可以通過“隨手拍”，行使自己的權(quán)利，對社會實行監(jiān)督；必須遵守憲法和法律，不能侵犯 其他公民的合法權(quán)益，不能“隨意拍”。(3分)③有序的參與是公民參與社會生活的重要前提，也是對公民政治素養(yǎng)的檢驗。公民要遵守法律規(guī)定、負(fù)責(zé)地“隨手拍”，不能無序地“隨意拍”。(2分)（若學(xué)生從“公民的政治生活”的其它角 度回答，言之成理可酌情給分）32【答案】（1）①政府要堅持為人民服務(wù)的宗旨和對人民負(fù)責(zé)的原則，把人民利益放在首位。(2分)②政府要切實履行好各項職能，強化管理和服務(wù)。堅持創(chuàng)新發(fā)展、綠色發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展。(4分)（若從政府的經(jīng)濟職能、文化職能、社會職能、生態(tài)職能等角度分析，言之成 理，每點可得1分）

③轉(zhuǎn)變政府職能，簡政放權(quán)，推進(jìn)體制機制改革，激發(fā)市場活力。(2分)①國家利益決定國際關(guān)系?！按蛑腥A牌”堅定維護(hù)我國的國家利益的同時；（2）又要“唱國際歌”兼顧他國合理關(guān)切，在謀求本國發(fā)展中促進(jìn)“一帶一路沿線國家共同發(fā)展。(4分)②和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題。通過一帶一路建設(shè)“打好中華牌”，貢獻(xiàn)中國力量，發(fā)揮我國的建設(shè)性作用；“唱響國際歌”促進(jìn)沿線國家的發(fā)展，為我們提供和平穩(wěn)定的國際環(huán)境。(4分)

“打好中華牌”增強③國際競爭的實質(zhì)是以經(jīng)濟和科技為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。綜合國力；我國堅持獨立自主的和平外交政策，“唱響國際歌”擔(dān)負(fù)起大國責(zé)任，打造命運共同體。(4分)

第三篇：四川省樂山一中2013-2014學(xué)年高二上學(xué)期半期考試政治試題

四川省樂山一中高2015屆

9．對待傳統(tǒng)文化，應(yīng)遵循“尊古而不泥古，創(chuàng)新而不忘古”。對此理解正確的是

① 繼承傳統(tǒng)是文化創(chuàng)新的必要前提② 傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉與動力

③ 文化創(chuàng)新離不開社會實踐④ 對待傳統(tǒng)文化要“取其精華，去其糟粕”

A．①②B．②③C．①④D．③④

10.關(guān)于文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系，說法正確的是

①繼承是發(fā)展的必要前提②發(fā)展是繼承的必然要求③在發(fā)展的過程中繼承④發(fā)展是繼承的必要前提

A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

11.《中國好聲音》在收獲口碑的同時又贏得了收視率，更唱火了節(jié)目版權(quán)生意?！吨袊寐?/p>

音》在運營管理方面的開發(fā)和在整個音樂產(chǎn)業(yè)鏈上的成功布局，使其成為了一筆“中國好生意”。這反映了文化

①與經(jīng)濟相互交融②與政治相互交融③對經(jīng)濟具有反作用④促進(jìn)經(jīng)濟的發(fā)展Ａ．①②Ｂ．②④Ｃ．①③Ｄ．③④

12.中國傳統(tǒng)文化中就有“為政貴在行”的思想，這一思想在今天仍發(fā)揮著重要作用。習(xí)近平

總書記強調(diào)的“空談?wù)`國，實干興邦”，在全黨上下興起了“少說空話，多干實事”的新風(fēng)。這表明

Ａ．傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性Ｂ．傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性

Ｃ．傳統(tǒng)習(xí)俗在社會變革中發(fā)展Ｄ．傳統(tǒng)文化是歷史文化的積淀

13．2012年底，中小成本電影《人在囧途之泰囧》刷新了國產(chǎn)影片票房紀(jì)錄，成為中國電影

產(chǎn)業(yè)化改革以投入產(chǎn)出比最高的影片。接時代的地氣，接當(dāng)下的地氣，是它成功的根本原因。這表明

Ａ．人民群眾是文化創(chuàng)新的主體Ｂ．文化創(chuàng)新促進(jìn)民族文化的繁榮

Ｃ．票房是檢驗文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)Ｄ．立足社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑

14.由中央電視臺主辦的“尋找最美孝心少年”大型公益活動于2013年4月18日在北京正式

啟動。這是繼推出“尋找最美鄉(xiāng)村教師”“尋找最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”等大型公益活動后，主流媒體再次展開對“美”的追尋與詮釋，向社會傳遞“正能量”。這說明

①文化對人具有深遠(yuǎn)持久的影響②先進(jìn)的文化會促進(jìn)社會的發(fā)展

③大眾媒體是現(xiàn)代文化傳播的主要手段④大眾文化決定著社會發(fā)展的方向

Ａ．①②Ｂ．③④Ｃ．②③Ｄ．①③

15.近年，隨著互聯(lián)網(wǎng)、移動終端設(shè)備技術(shù)的迅猛發(fā)展，媒體呈現(xiàn)出多元化發(fā)展的特征。新媒

體的出現(xiàn)，逐漸打破了以電視、報紙和戶外為主體的文化傳播格局，轉(zhuǎn)向電視、互聯(lián)網(wǎng)、報紙、戶外并存的新格局。這說明

Ａ．文化傳播總是通過一定的媒介實現(xiàn)Ｂ．新傳媒的出現(xiàn)并不意味著舊傳媒的消失Ｃ．新傳媒出現(xiàn)是大眾傳媒產(chǎn)生的標(biāo)志Ｄ．大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播最常見的手段

16．京劇、文房四寶、剪紙．．．．．．這些極具傳統(tǒng)特色的“中國元素”，在歷史的演變中已變

為人類文化寶庫中的瑰寶。這些“中國元素”

①是中華民族精神的核心內(nèi)容②是中華文化發(fā)展的力量源泉

③體現(xiàn)了中華文化的博大精深④顯示了中華文化的個性特征

Ａ．①②Ｂ．②④Ｃ．①③Ｄ．③④

17.“鍵盤沖擊”催生網(wǎng)絡(luò)時代的漢字保衛(wèi)戰(zhàn)。之所以要保衛(wèi)漢字，是因為

①漢字本身是一種特殊形式的文化②漢字是中華文化的重要標(biāo)志

③漢字是中華民族得以延續(xù)、繁衍、發(fā)展的重要信息載體

④漢字的發(fā)明標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時代

Ａ．①②③Ｂ．②③④Ｃ．①②④Ｄ．①③④

18.“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！笔⑻浦娙送踔疁o的詩句至

今仍為很多人所喜愛。從《詩經(jīng)》《離騷》到元曲，中國很多古詩詞都散發(fā)著獨特的韻味。這表明中華文化中的文學(xué)藝術(shù)具有

①輝煌而悠久的歷史②豐富而絢麗的內(nèi)涵③鮮明而獨特的風(fēng)格

④實用性和整體性的特點

A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

19.加拿大女歌手席琳.迪翁與宋祖英同唱中國民歌《茉莉花》，美國音樂家雅尼與中國古箏演

奏家常靜合奏《琴瑟和鳴》??央視蛇年春晚的各種混搭為觀眾帶諸多驚喜。這表明①中華文化具有包容性②中外文化具有一致性

③不同藝術(shù)形式的融合有助于文化的發(fā)展④中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩

A.①②B.①③C.③④D.①④

20.麗江古城歷史悠久，麗江居民既吸收了漢、白、彝、藏各民族精華，又有納西族的獨特風(fēng)

采，是研究中國建筑史、文化史不可多得的重要遺產(chǎn)。這體現(xiàn)了

① 我國各民族文化相互交流、相互借鑒、相互吸收

② 傳統(tǒng)建筑是民族文化的集中展示

③ 我國各民族文化既漸趨融合，又保持各自的特性

④ 我國各民族文化相互融合，無法區(qū)分

A.①③B.②④C.②③D.①②

第Ⅱ卷非選擇題

二、非選擇題（共40分）

21．材料：隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)不可阻擋地走進(jìn)了人們的生活：一方面，人們在網(wǎng)上發(fā)郵件、下載軟件、購物等，大在拓展了人們的視野，豐富了自己的工作方式和生活方式；另一方面，由于網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管不力，網(wǎng)上出現(xiàn)了一些虛假信息、黃黑色內(nèi)容，對人們精神世界帶來消極影響，甚至有些學(xué)生沉迷于網(wǎng)吧中，嚴(yán)重影響了學(xué)業(yè)和健康。

結(jié)合材料，運用文化生活相關(guān)知識，說明為什么要倡導(dǎo)文明上網(wǎng)、健康上網(wǎng)？(10分)

22．2013年7月21日，韓國文化院攜手韓國CJ集團、中國華潤集團聯(lián)合主辦的“中韓文化交流節(jié)”在北京拉開序幕。該文化節(jié)通過現(xiàn)場演繹經(jīng)典韓國傳統(tǒng)歌舞、《BIBAP》及拌飯秀等極具韓國特色的節(jié)目，讓在場民眾零距離體驗了一次最具代表性的韓國文化及表演。尤其是《阿里郎》，悠揚的曲風(fēng)和高亢的演唱，更是讓現(xiàn)場觀眾連連叫好。CJ集團不僅在中國推進(jìn)韓國文化，也在韓國大力推廣中國傳統(tǒng)文化。第五屆“中國電影節(jié)”也提前于6月在韓國多個城市舉行。電影節(jié)期間11部優(yōu)秀的中國大片在韓國展映，讓韓國觀眾領(lǐng)略中國電影的魅力。中韓文化交流的成功舉辦說明了文化生活的哪些道理？（10分）

23.近年來，貴州以絢麗多姿的民族文化為基礎(chǔ)，以創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新機制為機翼，走出了一條文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)齊頭并進(jìn)的發(fā)展道路。不斷提升的文化自信和自覺，讓貴州這座“文化千島”多彩綻放。

請結(jié)合材料，說明文化創(chuàng)新在讓貴州這座“文化千島”多彩綻放中的作用。（8分）

24．2013年2月2日，有世界臧學(xué)府之稱的甘肅拉卜楞寺舉行曬佛節(jié)，展曬的巨型文殊菩薩佛像唐卡吸引了海內(nèi)外成千上萬的僧眾前瞻仰膜拜。唐卡專門指藏族地區(qū)流傳的一種用彩緞織物等裝裱的卷軸畫，是藏族形象藝術(shù)的經(jīng)典，經(jīng)過千年的傳承發(fā)展，如今已形成了熱貢藝術(shù)、宗喀藝術(shù)、臧娘藝術(shù)等代表性作品。尤令世界矚目的是被譽為“火一樣的安多唐卡”的熱貢藝術(shù)，其造像、線條、色彩、構(gòu)圖、裝飾等方面，在繼承藏族傳統(tǒng)繪畫流派曼唐派精細(xì)柔美的藝術(shù)風(fēng)格的同時，大膽借鑒了漢地繪畫的特點，形成了細(xì)膩圓潤的繪畫風(fēng)格。

運用我們的中華文化的知識，分析說明材料體現(xiàn)了哪些道理。（12分）

樂山一中2015屆第三學(xué)期半期考試

政治試題參考答案

一、選擇題（每小題3分，共60分）

1—5 ADCCC6-10 DBBCA11-15 CBDCB16-20 DAABA

二.非選擇題（共40分）

21.（1）文化作為一種精神力量，對社會發(fā)展具有反作用。先進(jìn)的，健康的文化會促進(jìn)社會的發(fā)展，落后的，腐朽的文化會阻礙社會的發(fā)展。發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文化的積極影響，可以促進(jìn)社會的發(fā)展，反之，貽害無窮。（4分）

（2）文化影響人的交往，行為方式和思維方式。這種影響是潛移默化，深遠(yuǎn)持久的。文明上網(wǎng)，健康上網(wǎng)給青少年帶來一種新的學(xué)習(xí)方式，使青少年受益終身。（3分）

（3）優(yōu)秀文化能塑造人生。文明上網(wǎng)，健康上網(wǎng)能豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。（3分）

22．(1)中韓文化交流的成功舉辦，既展示了本民族的文化，又為世界文化的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，充分說明了文化既是民族的，又是世界的。(2分)

（2）中韓文化交流的成功舉辦，說明了既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族的文化。不同民族之間，應(yīng)該相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時，共同維護(hù)、促進(jìn)世界文化的發(fā)展。（4分）

（3）中韓文化交流的成功舉辦，說明了承認(rèn)世界文化的多樣性、尊重不同民族的文化，必須堅持各民族文化一律平等的原則。在交流中，要尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。（4分）

23.(1)文化創(chuàng)新能夠推動社會實踐的發(fā)展。（2分）貴州在時代的高起點上推動文化內(nèi)容形式、體制機制創(chuàng)新，能夠解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，促進(jìn)貴州這座“文化千島”多彩綻放。（1分）

(2)文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。（2分）只有在實踐中不斷創(chuàng)新，貴州這座“文化千島”才能煥發(fā)生機、多彩綻放。（1分）

(3)文化創(chuàng)新是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。（1分）貴州以絢麗多姿的民族文化為基礎(chǔ)，不斷創(chuàng)新文化內(nèi)容、創(chuàng)新文化機制，從而讓這座“文化千島”多姿綻放。（1分）

24．(1)遠(yuǎn)流長是中華文化的基本特征之一。（2分）唐卡作為藏族形象藝術(shù)的經(jīng)典至今已有千年歷史正是這一特征的體現(xiàn)。（1分）

(2)博大精深是中華文化的又一基本特征。（2分）唐卡豐富多彩的內(nèi)容、精湛高深的工藝正是這一特征的體現(xiàn)。（1分）

(3)中華文化之所以遠(yuǎn)流長，重要原因之一在于它特有的包容性即求同存異，兼收并蓄。（2分）熱貢藝術(shù)借鑒了漢地繪畫的特點，充分體現(xiàn)了中華文化的包容性。（1分）

(4)一方水土，一方文化。（1分）受歷史、地理等因素的影響，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。（1分）唐卡專門指藏族地區(qū)流傳的一種用彩緞織物等裝裱的卷軸畫體現(xiàn)這一點。（1分）

第四篇：山東省菏澤市2016-2017學(xué)年高二上學(xué)期期末考試政治試題含答案

山東省菏澤市2016-2017學(xué)年高二上學(xué)期期末考試政治試卷

第Ⅰ卷（選擇題共50分）

1.文化是相附于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。下列屬于文化現(xiàn)象的有（）

①2016年10月19日凌晨，神州十一號與天宮二號成功實現(xiàn)了自動交會對接 ②2016年10月16日，國家主席習(xí)近平出席金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人第八次會晤 ③淘寶商家積極備戰(zhàn)即將到來的雙十一購物節(jié)

④2016年10月19日，紀(jì)念紅軍長征勝利80周年文藝晚會在北京舉行 A.①② ④

2.盤龍藻井變身雨傘，飛檐角上的瑞獸蹲踞在鉛筆上，朝珠成了時尚耳機??北京故宮博物院一改人們印象中的“正襟危坐”，以管藏文物和古典建筑為元素創(chuàng)作了多款熱銷產(chǎn)品。這說明：（）

A.文化繼承的核心是發(fā)掘其經(jīng)濟價值 持穩(wěn)定

C.文化遺產(chǎn)與當(dāng)代人的生活和審美需求可以對接 的基本文化權(quán)益

3.2016年4月，總書記在安徽省金寨縣考察時說，革命傳統(tǒng)教育要從娃娃抓起，既注重知識灌輸，又加強情感培育，使紅色基因滲進(jìn)血液、浸入心扉，引導(dǎo)廣大青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。這表明（）①文化對人的影響具有潛移默化的特點

②世界觀、人生觀、價值觀一經(jīng)形成，對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響 ③文化素養(yǎng)是通過參與文化活動、接受文化知識教育而逐步培養(yǎng)出來的 ④文化決定人的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式 A.①②③ ②④

B.②③④

C.①③④

D.①

D.應(yīng)當(dāng)通過市場運作，保障公民B.傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵需要保

B.③④

C.②③

D.①

5.總書記強調(diào)：“好的文藝作品就應(yīng)該像藍(lán)天上的陽光、春季里的清風(fēng)—樣，能夠啟迪思想、溫潤心靈、陶冶人生，能夠掃除頹廢萎靡之風(fēng)?！边@主要說明優(yōu)秀的文藝作品能（）A.增強民族的自尊自信 B.促進(jìn)人的全面發(fā)展 C.增強人們的精神力量 D.引領(lǐng)先進(jìn)文化的發(fā)展

6.安徽黃梅戲最早起源于民間歌舞。山野村夫的勞動之歌，婦孺皆知的里巷歌謠，燈會社火之中的歡歌勁舞，都是黃梅戲的源頭。它吸收了漢劇、楚劇、高腔、采茶戲、京劇等眾多姐妹藝術(shù)的精華，使自己逐漸完善起來而成為一個名劇。這說明（）①文化是人類社會特有的現(xiàn)象，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體 ②人民群眾是文化創(chuàng)新的主體，社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉 ③文化創(chuàng)新推動社會實踐的發(fā)展

④文化創(chuàng)新需要博采眾長、包容發(fā)展 A.①② ③

7.根據(jù)中國神話故事改編的奇幻巨制大片《捉妖記》，運用最新國際特效技術(shù)，將水墨山水中國風(fēng)元素和妖的形象創(chuàng)新結(jié)合，構(gòu)建了一個人與妖共存的奇幻世界。該片在給觀眾帶來精神享受的同時，也屢創(chuàng)票房新高?！蹲窖洝返某晒υ蛟谟冢ǎ僦匾曋形魑幕慕涣鳌⒔梃b和融合 極創(chuàng)新

③能夠保障人民群眾的基本文化權(quán)益 途徑 A.①② ②③

8.2016年7月15日，第40屆聯(lián)合國教科文組織將廣西左江花山巖畫列入世界文化遺產(chǎn)。左江花山巖“入遺”，是基于（）

B.①④

C.③④

D.④科學(xué)技術(shù)是文化傳播的重要②在歷史與現(xiàn)實的交匯點上積

B.②④

C.③④

D.①A.保護(hù)左江花山巖畫－民族情感集中表達(dá)－民族文化的傳承－增強民族凝聚力 B.保護(hù)左江花山巖畫－中國傳統(tǒng)文化標(biāo)志－研究中國文明演進(jìn)－傳承民族文化 C.保護(hù)左江花山巖畫－世界文化的多樣性－研究人類文明演進(jìn)－繁榮世界文化 D.保護(hù)左江花山巖畫－中華文化源遠(yuǎn)流長－人類文明的標(biāo)志－民族文化交流

9.2016年9月15日晚，中央電視臺中秋晚會在西安大唐芙蓉園隆重舉行。人們看晚會，吃月餅，賞明月，家人團聚，其樂融融。中秋—詞最早見于《周禮》，唐朝初年，中秋節(jié)成為固定節(jié)日，盛行始于宋朝，至明清時，己與元旦齊名，成為我國主要節(jié)日之一。由此可見（）①民族節(jié)日是一個民族歷史文化的長期積淀 ②中華文化源遠(yuǎn)流長，傳統(tǒng)習(xí)俗有持久影響

③民族節(jié)日是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志 ④慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達(dá) A.①②④ ①②③

10.2016年6月20日，最新的世界超級計算機T0P500排名公布，中國自主研制的“神威太湖之光”超級計算機峰值性能達(dá)每秒12.5億次，成為超級計算機新的世界冠軍。無論是中國古代四大發(fā)明，還是現(xiàn)如今的超級計算機，都能反映出中國各時代的科技水平，對中國文化發(fā)展都產(chǎn)生了一定影響。就文化傳承而言，這說明了（）A.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾決定著文化發(fā)展的方向 發(fā)展的重要因素

C.思想運動是文化變革的決定力量 的決定力量

11.當(dāng)我們的商家在為情人節(jié)、圣誕節(jié)大作促銷宣傳時，我們過了幾千年的端午節(jié)卻被其他國家申報為文化遺產(chǎn)；當(dāng)我們習(xí)慣性地只是在元宵節(jié)買湯圓、端午節(jié)買粽子、中秋節(jié)買月餅時，當(dāng)我們把春節(jié)和“七天假”等同時，我們流傳了幾千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)，沉淀了幾千年的文化底蘊被忽略了。這啟示我們在吸收洋文化時，應(yīng)當(dāng)做到（）

A.以我為主，為我所用 B.全面學(xué)習(xí)，一切照搬 C.繼承傳統(tǒng)，推陳出新 D.相互尊重，交流為主

12.2016年央視農(nóng)歷猴年春節(jié)聯(lián)歡晚會四個分會場的選擇別具匠心：泉州是閩南文化的代表，西安是大唐文化的代表，廣州是嶺南文化的代表，呼倫貝爾是北方少數(shù)民族文化的代表。這從一個側(cè)面證明了（）

D.社會制度的更替是文化變革B.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是促進(jìn)文化

B.①③④

C.②③④

D.①中華文化博大精深、內(nèi)容豐富 ②中華文化的源遠(yuǎn)流長、求同存異 ③我國不同地區(qū)文化有區(qū)域特征 ④異彩紛呈的各民族文化具有共性 A.③④ ②

13.2016年4月12日，《新華字典》獲得“最受歡迎字典”和“最暢銷的書”兩項吉尼斯世界紀(jì)錄。下列有關(guān)漢字的說法正確的是（）

①漢字為書寫中華文化、傳承中華文明發(fā)揮了巨大作用 ②漢字的發(fā)明標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時代

③漢字文化是中華文明的重要標(biāo)志 A.①② ④

14.“最憶是杭州”，2016年9月4日晚，一臺精彩紛呈的文藝演出在西子湖畔震撼上演，古典詩詞的巧妙融入，中西文化的水乳交融，讓世界的目光齊齊聚焦二十國集團（G20)杭州峰會。從國家主席習(xí)近平的公開演講及致辭，到由張藝謀執(zhí)導(dǎo)的《姑憶是杭州》文藝演出，隨處可見的中國元素，信手拈來的文學(xué)經(jīng)典，令人無時無刻不感受到中國文化的博大精深。有人說，學(xué)好古典文學(xué)，才能看懂G20上的文藝之美。這說明（）①中國傳統(tǒng)文化博大精深，獨領(lǐng)風(fēng)騷，引領(lǐng)世界

②傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會生活的變遷，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用

③一個民族、—個國家，只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服其消極作用，才能興旺發(fā)達(dá) ④文化是民族的，又是世界的，由此推動我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展 A.①② ④

15.習(xí)近平在講話中引經(jīng)據(jù)典，如“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”“篳路藍(lán)縷”“胼手胝足”等。下列說法和上述精神內(nèi)涵相吻合的是（）

①天下興亡，匹夫有責(zé) ②克勤于邦，克儉于家 ③愚公移山、精衛(wèi)填海 ④吳越同舟、眾心成城 A.①② ④

16.在菏澤農(nóng)村文化禮堂建設(shè)中,各村農(nóng)民利用當(dāng)?shù)氐拇迓湮拿}打造獨具個性的文化禮堂，以傳承鄉(xiāng)土文化，弘揚現(xiàn)代文明。這體現(xiàn)（）

B.①④

C.②③

D.③

B.③④

C.②③

D.②

B.①③

④漢字是文化的基本載體 C.②④

D.③

B.①③

C.②④

D.①①人民群眾是文化創(chuàng)造的主體 ②文化交流堅持以我為主，為我所用 ③傳統(tǒng)文化是民族文化的結(jié)晶 ④文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展 A.①② ④

17.“最心酸作文”中表達(dá)的“爸爸只愛手機”令人深思，一些人享受了網(wǎng)絡(luò)文化，卻疏遠(yuǎn)了親人，降低了人際交往的溫度，這表明（）A.人們應(yīng)該積極參加各種形式的文化活動 和交往行為

C.文化對人們的全面發(fā)展起著促進(jìn)作用 們的實踐活動

D.文化無時無刻不在決定著人B.文化影響著人們的交往行為

B.①④

C.②③

D.③

19.“微”有細(xì)小之意，然而“微”一旦與強大的互聯(lián)網(wǎng)相結(jié)合，便具有了獨特的魅力?；ヂ?lián)網(wǎng)時代新成長起來的“微公益”，強調(diào)人人從微不足道的事情著手，用自己的善舉去幫助需要幫助的人，將人們的愛心匯集起來，形成一股強大的社會力“微公益”（）①集中體現(xiàn)了中華文化特有的包容性 動的形式

③體現(xiàn)了社會主義核心價值觀的要求 思想道德目標(biāo) A.②③ ④

20.習(xí)主席在全國文藝工作座談會上要求廣大文藝工作者要高揚社會主義核心價值觀的旗幟，把社會主義核心價值觀生動活潑、活靈活現(xiàn)地體現(xiàn)在文藝創(chuàng)作之中。這樣做的必要性在于（）

①能夠為社會主義現(xiàn)代化現(xiàn)設(shè)提供強大的智力支持 ②能促進(jìn)公民提高辨別是非和抵御錯誤思想的能力

B.①②

C.①④

D.③

④說明了人人都在追求更高的②豐富了群眾精神文明創(chuàng)建活③有利于充分發(fā)揮社會主義核心價值觀在社會發(fā)展中的決定作用 ④能夠增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力 A.①② ③④

21.社會主義核心價值觀的內(nèi)容包括（）

①倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧 ②倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治 ③倡導(dǎo)誠實、守信、平等、公平④倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善 A.②③④ ①③④

22.家庭是社會的細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。從個人到國家，“家”是最重要的精神紐帶。“欲治其國者，先齊其家”，有什么樣的家風(fēng)，就有什么樣的精神狀態(tài)、價值追求。在今天，重視家風(fēng)建設(shè)，是因為（）①教育在文化傳承中發(fā)揮著重要作用 化的特點

③文化決定人的交往行為和交往方式 中心環(huán)節(jié) A.①② ③④

23.新的時期，人民群眾的文化需求呈現(xiàn)出多層次、多方面、多樣化的特點，對于我們的公共文化服務(wù)工作提出了親民化、優(yōu)質(zhì)化、個性化的新要求。為此，我們應(yīng)該（）①堅持百花齊放、百家爭鳴的方針

②發(fā)展先進(jìn)文化.抵制落后文化，扶持流行文化 ③把發(fā)展教育科學(xué)文化事業(yè)作為文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié) ④深化文化體制改革，繁榮文化事業(yè)，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè) A.①② ④

24.科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)是一個人應(yīng)當(dāng)同時具備的基本素養(yǎng)。下列古語中蘊涵二者關(guān)系的有（）

①“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！保☉?zhàn)國·孟子）②“才者，德之資也；德者，才之帥也。”（北宋·司馬光）

B.③④

C.②③

D.①

B.①③

C.②④

D.④家庭教育是精神文明建設(shè)的②文化對人的影響具有潛移默

B.①②④

C.①②③

D.B.①③

C.②④

D.③“前輩謂學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！保鞔り惈I(xiàn)章）④“德不稱其任，其禍必酷；能不稱其位，其殃必大?！保|漢·王符）A.①② ④

25.2015年12月30日，總書記在中共中央政治局就中華民族愛國主義精神的歷史形成和發(fā)展進(jìn)行集體學(xué)習(xí)時強調(diào)，弘揚愛國主義精神，必須尊重和傳承中華民族歷史和文化。這是因為（）

①對祖國悠久歷史、文化的理解和接受是培育愛國主義情感的重要條件 ②愛國主義精神是在中華民族世代積累的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中形成、發(fā)展的 ③只要弘揚愛國主義精神就能推進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)造性發(fā)展

④愛國主義是抽象的，不是具體的，弘揚愛國主義精神，必須尊重傳承中華民族歷史和文化 A.③④ ②

第Ⅱ卷（非選擇題共50分）

26.材料調(diào)查顯示我國人均圖書消費量20年來幾乎沒變，只有發(fā)達(dá)國家的幾分之一甚至十幾分之一：中國人均每天讀書不足15分鐘，人均閱讀量只有日本的幾十分之一。圖書消費的萎縮勢必影響國民閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)，影響全民族的文化素質(zhì)。畢竟，只有愛讀書的民族才有光明的未來。

運用“文化與社會”的相關(guān)知識，說明“只有愛讀書的民族才有光明的未來”的合理性。(8分）

B.①④

C.②③

D.①

B.②④

C.②③

D.③

結(jié)合材料，說明中華民族精神的內(nèi)涵以及為什么弘揚以女排精神為代表的中華民族精神（13分）

28.閱讀材料，完成下列問題。

材料一：《中華好詩詞》是一檔由河北電視臺自主研發(fā)的文化類大型季播節(jié)目。該節(jié)目以大力弘揚中國傳統(tǒng)詩詞文化為宗旨，是一檔廣受觀眾喜愛的優(yōu)質(zhì)節(jié)目。隨著節(jié)目的播出，掀起了全民誦讀傳統(tǒng)詩詞經(jīng)典的熱潮，使廣大人民群眾在節(jié)目中得到民族人文精神的黨陶，提升文化品味，自覺地承擔(dān)起傳承中華文明的歷史重任。但與此同時，有些國產(chǎn)商業(yè)電影單純?yōu)榱俗非罄麧?，以庸俗、低俗、媚俗的方式迎合市場；一些抗?zhàn)劇過度娛樂化，嚴(yán)重污染了我國的文化市場。

樹料二：文化發(fā)展離不開文藝工作者的創(chuàng)作實踐。某市要求每個文藝工作者都要踐行“追求德藝雙馨，堅持德才兼?zhèn)洹钡男袨橐?guī)范，把道德追求切實貫徹到實實在在的文藝創(chuàng)作中去。（1）運用“走進(jìn)文化生活”的知識，說明材料一反映的現(xiàn)象，并指出產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因分別是什么。（6分）

（2）結(jié)合材料二，運用“文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)”的知識,說明文藝工作者如何把道德追求貫徹到文藝創(chuàng)作中去。（8分）

29.2016年春晚可謂創(chuàng)新出彩、亮點紛呈，充滿正能量！輕清柔緩的蘇州評彈、恬淡寫意的山水畫卷、古韻古香的傳統(tǒng)服飾……情景歌舞《山水中國美》所營造出的中國傳統(tǒng)文化之美成為今年央視春晚一道獨特的風(fēng)景，令人贊嘆與沉醉；情景劇《將軍與士兵》以“9〃3”大閱兵為創(chuàng)作背景，展現(xiàn)中國軍隊在強軍路上的昂揚斗志和大無畏精神；雜技《直掛云帆》展現(xiàn)在“十三五”發(fā)展藍(lán)圖繪就，全面建設(shè)小康社會的決勝階段，全國人民面對挑戰(zhàn)，揚帆起航的信心和勇氣；小品《放心吧》在喜劇故事中表達(dá)了社會主義核心價值觀誠信友善的主題，具有笑中有思，寓教于樂的效果：舞蹈《茉莉花》將西方芭蕾與中國的扇子舞巧妙融合，表達(dá)了海外游子對祖國的熱愛和眷戀，美輪美奐，形成晚會的情感高潮。

結(jié)合材料，運用所學(xué)文化知識談?wù)?016年春晚對我國的文化建設(shè)有何啟示？（15分）山東省菏澤市2016-2017學(xué)年高二上學(xué)期期末考試政治試卷答案

1-5 DCABC 6-10 BACAB 11-15 ABBCC 16-20 BBBAC 21-25 BADBD 26.（1）人們的文化素養(yǎng)，是通過對社會生活的體驗，特別是通過參與文化活動、接受文化知識教育而逐步培養(yǎng)出來的。讀書是人們接受文化知識教育的重要方式，愛讀書能提高整個民族文化素養(yǎng)。（2分）（2）文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。愛讀書作為一種精神力量，會推動民族的發(fā)展。（2分）（3）文化與經(jīng)濟、政治相互影響(或文化反作用于經(jīng)濟、政治)，先進(jìn)的、健康的文化促進(jìn)社會發(fā)展。愛讀書是一種優(yōu)秀的文化，必然推動社會發(fā)展。（2分）（4）文化是綜合國力競爭的重要因素。愛讀書會增強民族凝聚力和創(chuàng)造力。（2分）

27.（1）中華民族形成了以愛國主義為核心，團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。(4分)（2）①民族精神是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，是支撐中華民族生存和發(fā)展的精神支柱，是推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力。（3分）②中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征，體現(xiàn)了中華民族共同的價值追求，是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬。（3分）③弘揚和培育民族精神是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求，是不斷增強我國國際競爭力的要求，是堅持社會主義道路的需要。（3分）

28.（1）現(xiàn)象:文化生活中喜憂并存。(2分)原因:①文化市場和大眾傳媒的發(fā)展帶來了文化生活可喜的現(xiàn)象。(2分)②文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象。(2分)（2）①要結(jié)合自身實際，立足于本職工作。加強自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。（2分）②不斷改造主觀世界，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。努力學(xué)習(xí)馬克思主義科學(xué)理論，堅定共同理想，樹立遠(yuǎn)大理想。（2分）③要腳踏實地、不尚空談、重在行動，要從我做起，從現(xiàn)在做起，從點滴小事做起。把道德追求切實貫徹到實實在在的文藝創(chuàng)作中去。（2分）④建設(shè)社會主義核心價值體系、培育和踐行社會主義核心價值觀是凝魂聚氣、強基固本的基礎(chǔ)工程。文藝工作者應(yīng)努力踐行社會主義核心價值觀,全面提高自身道德素質(zhì)。(2分)

第五篇：甘肅省天水一中2014-2015學(xué)年高二上學(xué)期期末考試?yán)砜普卧囶}

天水一中2013級2014-2015學(xué)第一學(xué)期第二學(xué)段

政治試題（理）

一．選擇題（每小題2分，共70分）：

1、對世界觀、方法論、哲學(xué)三者之間關(guān)系的表述正確的是（）①哲學(xué)既是世界觀的學(xué)說，又是方法論的學(xué)說

②要有世界觀和方法論就必須學(xué)習(xí)哲學(xué)

③不同的哲學(xué)，世界觀和方法論不同

④科學(xué)的世界觀決定科學(xué)的方法論，二者構(gòu)成哲學(xué) A．①④

B．①②③

C．①③

D．②③④

2、原子是最小的物質(zhì)單位，是世界的統(tǒng)一基礎(chǔ)和共同本質(zhì)。原子具有的廣延性、不可分性、質(zhì)量不變等屬性，是一切物質(zhì)形態(tài)所共同具有的永恒不變的屬性。持上述觀點的哲學(xué)派別是（）A．古代樸素唯物主義

B．近代機械唯物主義 C．辯證唯物主義

D．歷史唯物主義

3、下列關(guān)于哲學(xué)與時代關(guān)系的論述，錯誤的一項是()A．哲學(xué)的內(nèi)容來源于時代 B．哲學(xué)可以反作用于時代 C．哲學(xué)是對時代的正確反映

D．哲學(xué)的內(nèi)容和形式會隨著時代的變化而變化

4、“嫦娥三號”奔赴月球，攜帶了許多先進(jìn)儀器到月球，比如月基天文望遠(yuǎn)鏡，落到月表后可看宇宙空間，進(jìn)行空間的天文觀測；攜帶了雷達(dá)，可以測量月壤的厚度，還能測量一定深度的結(jié)構(gòu)，了解月球內(nèi)部。這再次證明（）

①思維與存在具有同一性

②具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)

③實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力

④科學(xué)推動了生產(chǎn)力的發(fā)展 A.①③

B.③④

C.②④

D.①②

5、據(jù)介紹，“星際列車”發(fā)射需要達(dá)30000公里以上的時速。但是，乘客與“星際列車”之間的相對距離是穩(wěn)定的。這說明（）

①運動和靜止是一回事

②靜止是運動的特殊狀態(tài)

③物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一 ④動中有靜，靜中有動

A．②③④

B．①③④

C．①②④

D．①②③

6、隨著氣象預(yù)報科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們能夠作出更精確和更長期的氣象預(yù)報，其哲學(xué)依據(jù)是（）①大氣運動盡管復(fù)雜，但有規(guī)律并可以被認(rèn)識

②大氣運動的偶然性逐漸向有規(guī)律的必然性轉(zhuǎn)化

③科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使人們認(rèn)識這些規(guī)律的能力不斷提高

④科學(xué)技術(shù)的發(fā)展已使人們完全掌握大氣運動的規(guī)律 A.①②

B.①③

C.②④

D.①④

7、隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們制造出電腦，在電腦的控制下，機器、導(dǎo)彈、宇宙飛船等能夠自動控制，達(dá)到預(yù)定目的。因此，有人認(rèn)為，電腦是有意識的。這一觀點（）A.夸大了意識對物質(zhì)的反作用

B.否認(rèn)了意識是人腦特有的機能 C.否認(rèn)了意識對物質(zhì)具有能動作用

D.肯定了意識的內(nèi)容來自于客觀事物

8、下列屬于實踐活動的是

（）。

①全國人大常委會作出決定，授權(quán)香港特別行政區(qū)對深圳灣口岸港方口岸區(qū)實施管轄 ②國務(wù)委員唐家璇在深港西部通道開通儀式上致辭 ③設(shè)計人員為深港西部通道工程所設(shè)計的建設(shè)圖紙 ④深港西部通道正式投入使用

A．①②

B．②③

C．③④

D．①④ 9、2013年3月23日，國家主席習(xí)近平在莫斯科國際關(guān)系學(xué)院發(fā)表題為《順應(yīng)時代前進(jìn)潮流，促進(jìn)世界和平發(fā)展》時指出，“鞋子合不合腳，自己穿了才知道。一個國家的發(fā)展道路合不合適，只有這個國家的人民才最有發(fā)言權(quán)。”這體現(xiàn)了（）

A．主觀與客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的 B．事物的性質(zhì)由矛盾主要方面決定 C．意識具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性

D．矛盾的普遍性存在于特殊性之中

10、現(xiàn)如今，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)深入我們的生活，為大家的生活提供便利的同時，卻也帶來不少的煩惱。這說明，任何事物都具有（）A.兩重性

B.多樣性

C.客觀性

D.具體性

11、“做人要知足，做事要知不足，做學(xué)問要不知足?！薄@是中國科學(xué)院院士、中國外科醫(yī)學(xué)奠基人裘法祖的“座右銘”。其中“做學(xué)問要不知足”，是因為（）A．規(guī)律是客觀的 B．人的認(rèn)識能力是無限的

C．真理是具體的有條件的 D．認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性

12、人類歷史反復(fù)說明，人權(quán)保障不一蹴而就。從應(yīng)有人權(quán)，到法有人權(quán)，再到實有人權(quán)，必然是一個長期的歷史過程。這啟示我們（）①量變在事物發(fā)展過程中居于支配地位 ②量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備

③量變必然引起事物性質(zhì)的變化

④要重視量的積累，從點滴做起 A.①③

B.②④

C.①④

D.②③

13、日食本來是一種十分平常的天文現(xiàn)象，然而有人卻把日食與一些自然災(zāi)害聯(lián)系起來，認(rèn)為日食是一種“兇兆”，預(yù)示著可能會有地震等災(zāi)害發(fā)生。但據(jù)統(tǒng)計，20世紀(jì)中國境內(nèi)一共觀測到16次日全食現(xiàn)象，同期中國境內(nèi)發(fā)生了7次大地震，卻沒有一次發(fā)生在日全食或日環(huán)食的當(dāng)年。可見（）

①聯(lián)系是普遍的，任何事物都可以是某一特定事件的原因或結(jié)果 ②聯(lián)系是多樣的，天象奇觀與地質(zhì)災(zāi)害之間必然存在著直接聯(lián)系 ③聯(lián)系是客觀的，人們不能將主觀臆造的聯(lián)系強加于客觀事物 ④聯(lián)系是具體的，不是任何兩個事物之間都存在著客觀聯(lián)系 A.①②

B.②③

C.①③

D.③④

14、某家電連鎖企業(yè)創(chuàng)新管理模式，以專業(yè)分工為基礎(chǔ)，以總部垂直管理為主體，實現(xiàn)了經(jīng)營管理的高度統(tǒng)一化和標(biāo)準(zhǔn)化，最大限度享用規(guī)模經(jīng)濟的益處，不斷增強盈利能力。該企業(yè)獲得成功是因為（）①找到了事物與周圍事物之間有章可循的聯(lián)系 ②利用事物場所的變更為事物的發(fā)展創(chuàng)造了條件 ③消除了事物之間的差異促使事物的相互貫通 ④認(rèn)識到部分功能及其變化對整體功能起決定作用 A．①②

B．②④

C．①③

D．③④

15、要將地溝油趕出餐桌，就要發(fā)揮立法、環(huán)保、衛(wèi)生防疫、城市管理、工商質(zhì)檢等部門的作用，加強對餐飲垃圾的綜合監(jiān)管。這樣做的哲學(xué)道理是（）①搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展 ②樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局

③用綜合思維方式認(rèn)識事物．運用系統(tǒng)優(yōu)化的方法解決問題 ④堅持兩點論和重點論相結(jié)合，反對一點論和均衡論

A．①②

B．③④

C．②③

D．①④

16、行為學(xué)有這樣一個公式：“重要+重要+重要??=0?！毕铝泄耪Z中與其體現(xiàn)的哲理相同的是（）

A．千里之堤，潰于蟻穴 B．因地制宜，因材施教 C．欲擒故縱，聲東擊西 D．無所不備，則無所不寡

17、建國60周年獻(xiàn)禮歌曲《國家》有“一玉口中國＼一瓦頂成家＼都說國很大＼其實一個家＼一心裝滿國＼一手撐起家＼家是最小國＼國是千萬家＼在世界的國＼在天地的家＼有了強的國＼才有富的家”。下列名言與歌詞所體現(xiàn)的哲理相同的是（）A．鳥在林則樂，離群則悲 C．輕者重之端，小者大之源

B．君子和而不同，小人同而不和 D．人生自古誰無死，留取丹心照汗青

18、針對“空巢”老人增多的社會現(xiàn)狀，新修訂的《老年人權(quán)益保障法》規(guī)定家庭成員應(yīng)當(dāng)經(jīng)?？赐夏耆?，不?？赐先藢龠`法。新法新規(guī)的出臺蘊含的哲理有（）①社會意識是對社會存在的反映 ②兩點論和重點論是辯證統(tǒng)一的③通過質(zhì)變就能實現(xiàn)事物的發(fā)展 ④認(rèn)識在實踐的基礎(chǔ)上不斷深化發(fā)展 A．①②

B．①④

C．①③

D．②④

19、在傳統(tǒng)京劇表演中，同一類型角色的表演有大體一致的程式，就像唱歌、奏樂要遵循一定的樂譜一樣。京劇演員在表演中要遵循一定的程式，又要努力創(chuàng)造富有特色的角色。這一藝術(shù)要求蘊含的哲學(xué)道理是（）

A.矛盾普遍性是特殊性的前提

B.矛盾普遍性是特殊性的表現(xiàn) C.矛盾普遍性寓于特殊性之中

D.矛盾特殊性寓于普遍性之中

20、孔子曰：三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?？鬃訉χR的態(tài)度體現(xiàn)的生活與哲學(xué)的觀點是（）

① 一分為二 ② 具體問題具體分析 ③辯證否定即“揚棄” ④謙虛好學(xué)，不恥下問 A．②③

B．①③

C．①②③

D．①②④

21、在創(chuàng)建衛(wèi)生城市活動中，某小區(qū)居民全員參與共建文明小區(qū)。居民舉止與社區(qū)文明的關(guān)系體現(xiàn)的哲學(xué)原理是（）

A.部分影響整體

B.部分依賴整體

C.部分與整體相互轉(zhuǎn)化 D.部分與整體同等重要、不可分割

22、所謂具體問題具體分析，是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體地分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。下列成語體現(xiàn)這個方法論的是（）①對癥下藥，量體裁衣

②欲擒故縱，聲東擊西

③因時制宜，因地制宜

④因材施教，因人而異

A．①②

B．①③④

C．①②④

D．②③ 23、1G手機只能進(jìn)行語音通話，2G手機增加了短信、WAP上網(wǎng)等功能；3G手機又增加了瀏覽網(wǎng)頁、視頻電話等功能；4G能夠傳輸高質(zhì)量視頻圖像、頻帶利用率更高、更快。這表明（）

①事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一

②新事物是在舊事物的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的 ③新事物必定戰(zhàn)勝舊事物

④新事物是對舊事物的徹底否定 A．②③

B．①②

C．①③

D．②④

24、下列詩句中蘊含新事物必然戰(zhàn)勝舊事物這一哲學(xué)道理的是（）

①沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春

②近水樓臺先得月，向陽花木易為春 ③芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波

④山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村 A ．①②

B．①③

C．①④

D．②③

25、古有一父．為解決家中鼠患，買了一只貓。貓抓老鼠的同時，卻也偷吃雞，其子甚怨。父道： “寧無雞也不能無貓，因無雞不會挨凍受餓，而無貓，則會挨凍受餓。”遂其子不再怨。這個故事啟示我們在處理和解決問題時要注意

A．整體與部分的辯證關(guān)系

B．兩點論和重點論的統(tǒng)一 C．量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系

D．矛盾的同一性和斗爭性

26、“晝出耕田夜績麻，村莊兒女各當(dāng)家；童孫未解供耕織，也傍桑蔭學(xué)種瓜?！边@首詩蘊含的哲理是（）A．社會意識與社會存在無關(guān)

B．社會存在決定社會意識 C．人的意識與自然環(huán)境無關(guān)

D．自然環(huán)境決定人的意識

27、唯心史觀，又稱“歷史唯心主義”、“唯心主義歷史觀”，是同歷史唯物主義相對立的一種歷史觀。它的缺陷在于（）①否認(rèn)社會意識的能動作用

②否認(rèn)社會發(fā)展有其自身固有的客觀規(guī)律

③否認(rèn)社會存在的決定作用

④否認(rèn)人民群眾對歷史發(fā)展的決定作用 A．①③④

B．②③④

C．①②④

D．①②③

28、從中國現(xiàn)代化進(jìn)程的歷史趨勢看，至少應(yīng)當(dāng)包括兩次大的轉(zhuǎn)型與改革：第一次轉(zhuǎn)型與改革是1978年十一屆三中全會開啟的經(jīng)濟體制改革，目標(biāo)是建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟體制；第二次轉(zhuǎn)型與改革是從當(dāng)前到未來的30年左右包括經(jīng)濟體制、社會體制和政治體制在內(nèi)的全面改革，目標(biāo)是形成有中國特色的發(fā)展方式。我國通過改革（）

①能實現(xiàn)社會主義的自我完善和發(fā)展

②使中國特色社會主義充滿生機和活力

③能夠消除生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力之間的矛盾

④能夠使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展要求

A．①②④

B．②③④

C．①②③

D．①③④ 29、30多年前，中國經(jīng)濟還處于崩潰的邊緣，全國有2.5億人尚未解決溫飽問題。30多年來，我們?nèi)〉脷v史性成就和進(jìn)步，關(guān)鍵在于我們堅持改革創(chuàng)新（）A．徹底否定了過去的歷史

B．用正確的社會意識決定社會存在 C．使生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r

D．使經(jīng)濟基礎(chǔ)適合上層建筑發(fā)展?fàn)顩r

30、受益于傳統(tǒng)年畫、灶畫、剪紙、刺繡的濡染，浙江秀洲農(nóng)民開始拿起了畫筆。20多年來，秀洲的農(nóng)民畫作有800多幅入選全國各種展覽，獲獎200多幅次，140多幅被中國美術(shù)館、中央美院等單位和國際友人收藏，200多幅在《美術(shù)》、《藝術(shù)世界》等國內(nèi)20多家報刊、雜志上發(fā)表。這表明（）A．人民群眾創(chuàng)造的精神財富來源于傳統(tǒng)文化藝術(shù) B．人民群眾可以直接創(chuàng)造豐碩的精神財富 C．人民群眾具有的無限創(chuàng)造力是精神財富的源泉 D．人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了物質(zhì)基礎(chǔ) 31、2013年10月11日，習(xí)近平就堅持和發(fā)展“楓橋經(jīng)驗”作出重要指示強調(diào)，50年前，浙江楓橋干部群眾創(chuàng)造了“依靠群眾就地化解矛盾”的“楓橋經(jīng)驗”，各級黨委和政府要充分認(rèn)識“楓橋經(jīng)驗”的重大意義，把“楓橋經(jīng)驗”堅持好、發(fā)展好，堅持和發(fā)展“楓橋經(jīng)驗”的哲學(xué)依據(jù)是（）①實踐對真理性的認(rèn)識具有依賴性

②人民群眾是社會歷史的主體

③人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者

④矛盾的普通性和特殊性是辯證統(tǒng)一的 A．①②

B．②④

C．③④

D．①③

32、有一種風(fēng)范叫關(guān)愛，有一種姿態(tài)叫堅守。地震時，正在玉樹孤兒院做義工的香港貨柜車司機黃福榮為營救孤兒和老師不幸遇難。他在義工的路上默默地走了十年，曾徒步走中國為“中華骨髓庫”募捐，曾在汶川災(zāi)區(qū)志愿服務(wù)了三個月??“好人阿?！币陨拈W光實現(xiàn)了“終生做義工”的愿望，感動了千千萬萬的中國人。他的事跡說明（）A．人生價值是自我滿足

B．實現(xiàn)人生價值關(guān)鍵在于主觀努力 C．人生價值是自我犧牲

D．實現(xiàn)人生價值關(guān)鍵在于客觀機遇

33、《三國志》中有：“識時務(wù)者為俊杰”，從歷史唯物主義角度看，這里的“時務(wù)”是指（）A.社會生產(chǎn)力水平B．階級斗爭的形勢 C．社會歷史發(fā)展的規(guī)律 D.以先進(jìn)的社會意識作指導(dǎo)

34、火車就要啟動的時候，一位老人急匆匆地踏上車門，一只腳不小心被車門夾了一下，鞋子掉在了車門外?；疖噯雍?，老人毫不猶豫地脫下另一只鞋子，從窗口扔了出去。周圍的乘客不解地問他為什么要把另一只鞋也丟掉，老人說：“如果有一個窮人正好從鐵路旁經(jīng)過，他就可以得到一雙鞋，而不是一只鞋?！边@位老人的觀點和做法反應(yīng)了（）A．在追求理想過程中實現(xiàn)人生價值 B．價值判斷和價值追求具有主體性差異 C．價值觀對社會存在具有決定作用 D．追求個性發(fā)展的實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)

35、“我所做的一切都是為了人民，那是我的光榮，更是我的使命。”這就是宋文博的信念。經(jīng)過了無數(shù)次同山洪、火災(zāi)、冰凍等災(zāi)害抗?fàn)幒?，這樣的信念愈加堅定。作為一名消防戰(zhàn)士，他用自己的行動默默詮釋著一個人民子弟兵對人民的忠誠和愛。他是一個道德模范，一座精神豐碑。以道德模范惟榜樣，在砥礪自我中走向成功，需要我們（）① 頑強拼搏、自強不息

②全面提高個人素質(zhì)

③自我設(shè)計、自我奮斗

④堅定正確的理想信念 A．①②③

B．①③④

C．①②④

D．②③④

二、非選擇題（本題共有兩小題，每題15分，共30分）36．閱讀下列材料，回答問題。

錢學(xué)森是我國著名的科學(xué)家，他在航天科技、工程控制論、應(yīng)用數(shù)學(xué)和應(yīng)用力學(xué)等領(lǐng)域取得了巨大的成就。錢學(xué)森之所以能取得如此重大的成就，這與他嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)有關(guān)。錢學(xué)森在求學(xué)期間，在一次學(xué)術(shù)討論會上，他剛發(fā)表自己意見，就遭到大權(quán)威馮·米塞斯的反對，他據(jù)理力爭，爭的面紅耳赤，毫不相讓。后來的事實證明，錢學(xué)森的意見是對的。從辯證否定觀的角度，分析說明錢學(xué)森行為的正確性。（15分）37．閱讀材料，回答下列問題。

材料一 勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢?！比欢?dāng)今社會“舌尖上的浪費”令人觸

目驚心。我國每年在餐桌上浪費的糧食價值高達(dá)2000億元，相當(dāng)于2億多人一年的口糧。材料二 大場面、大投入、大制作，講排場、比闊氣、競奢華??近年來，對于一些地方舉辦的豪華文藝晚會和高成本節(jié)慶活動，群眾反映強烈，中央高度關(guān)注。中宣部、財政部等五部門聯(lián)合發(fā)出通知，強調(diào)制止豪華鋪張、提倡節(jié)儉辦晚會和節(jié)慶演出，明確提出嚴(yán)控黨政機關(guān)舉辦文藝晚會等具體要求和監(jiān)督檢查職責(zé)。這是落實中央關(guān)于改進(jìn)作風(fēng)“八項規(guī)定”的重要舉措，是宣傳文化系統(tǒng)邊學(xué)邊查邊改、以實際行動反對“四風(fēng)”(形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng))的一次亮劍。

結(jié)合材料，分析中宣部、財政部等五部門叫停奢華辦晚會、狠剎奢靡之風(fēng)的歷史唯物主義依據(jù)。（15分）

高二政治答案（理）選擇題：（70分）

1-5 CBCAA

6-10 BBDAA

11-15 DBDAC

16-20 DABCC

21-25 ABABB

26-30 BBCBB

31-35 BBCBC 非選擇題：（30分）

36.①辯證的否定觀告訴我們，樹立創(chuàng)新意識要做到不唯上，不唯書，只唯實。權(quán)威雖然比普通人更能準(zhǔn)確地揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律，但任何權(quán)威都不可能永遠(yuǎn)正確，永遠(yuǎn)不犯錯誤。②錢學(xué)森能夠就自己的學(xué)術(shù)觀點敢于與世界權(quán)威相爭，并且敢于堅持自己的正確觀點，說明錢學(xué)森具有開拓創(chuàng)新意識，從辯證否定觀的角度看，錢學(xué)森的行為是正確的。

37.①社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有反作用。中宣部、財政部等五部門叫停豪華文藝晚會和高成本節(jié)慶活動是落實中央關(guān)于改進(jìn)作風(fēng)“八項規(guī)定”的重要舉措，這體現(xiàn)正確的社會意識對社會發(fā)展的積極推動作用。②人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。對于一些地方舉辦的豪華文藝晚會和高成本節(jié)慶活動，群眾反映強烈，中宣部、財政部等五部門叫停奢華辦晚會、狠剎奢靡之風(fēng)，是堅持群眾觀點、走群眾路線的具體表現(xiàn)。③要樹立正確的價值觀，作出正確的價值選擇和價值判斷。中宣部、財政部等五部門叫停奢華辦晚會、狠剎奢靡之風(fēng)，表明了要自覺地站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)。