第一篇:團(tuán)組織文化與企業(yè)文化協(xié)同
團(tuán)組織文化建設(shè)和郵政企業(yè)組織文化建設(shè)的協(xié)同 瀘州市郵政局團(tuán)委 李智 摘要:本文是按團(tuán)市委先進(jìn)性建設(shè)要求在瀘州市郵政系統(tǒng)開(kāi)展調(diào)查摸底的基礎(chǔ)上形成的。全文應(yīng)用組織行為學(xué)的觀點(diǎn),從組織文化建設(shè)的角度,提出并闡述了團(tuán)組織文化概念及其與郵政新型企業(yè)文化建設(shè)的關(guān)系,在深入分析當(dāng)前瀘州郵政企業(yè)團(tuán)組織工作存在問(wèn)題基礎(chǔ)上,結(jié)合瀘州郵政企業(yè)發(fā)展的具體環(huán)境,論證了團(tuán)組織文化建設(shè)在郵政企業(yè)新型文化構(gòu)建中的重要性,從團(tuán)組織文化建設(shè)與企業(yè)工作的關(guān)系、實(shí)行品牌化管理、擴(kuò)大影響力、加強(qiáng)條塊管理以及強(qiáng)化團(tuán)組織自身建設(shè)等五個(gè)方面有針對(duì)性的提出了團(tuán)組織文化建設(shè)與郵政企業(yè)文化建設(shè)協(xié)同發(fā)展的解決途徑。
關(guān)鍵字:組織文化
團(tuán)組織
協(xié)同發(fā)展
團(tuán)員先進(jìn)性建設(shè)在團(tuán)市委組織、領(lǐng)導(dǎo)下,已經(jīng)在瀘州市全面啟動(dòng)。這一活動(dòng)是全黨進(jìn)行共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)的背景下,由瀘州市團(tuán)市委率先發(fā)起的一項(xiàng)具有重大意義的活動(dòng)。這一活動(dòng)以增強(qiáng)團(tuán)員意識(shí),提高團(tuán)組織能力為中心,在學(xué)習(xí)教育、主題活動(dòng)、制度建設(shè)、調(diào)查研究等四個(gè)方面開(kāi)展活動(dòng)。它的開(kāi)展成為提高團(tuán)組織戰(zhàn)斗力、凝聚力、吸引力的挈機(jī),是我市各級(jí)團(tuán)組織近期一項(xiàng)重要工作,同時(shí)將對(duì)團(tuán)組織建設(shè)帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響。在當(dāng)前新經(jīng)濟(jì)環(huán)境不斷變化,新經(jīng)濟(jì)組織層出不窮的情況下,團(tuán)員先進(jìn)性建設(shè)活動(dòng)將探尋適應(yīng)新形勢(shì)條件下的團(tuán)組織運(yùn)作方式和工作機(jī)制,這種新的機(jī)制的形成將在團(tuán)組織文化建設(shè)中形成諸多新的文化元素,并通過(guò)不斷積累、演化形成適應(yīng)新形勢(shì)下的新型組織文化。
(一)團(tuán)組織文化的定義及與企業(yè)組織文化的關(guān)系。
文化是無(wú)時(shí)無(wú)刻存在各種組織中,對(duì)一個(gè)社會(huì)而言,是社會(huì)文化,對(duì)企業(yè)而言,則是企業(yè)文化。具體講,企業(yè)文化是指在一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下通過(guò)社會(huì)實(shí)踐所形成的并為全體成員遵循的共同意識(shí)、價(jià)值觀念、職業(yè)道德、行為規(guī)范和準(zhǔn)則的總和(Schein,1984),是一個(gè)企業(yè)或一個(gè)組織在自身發(fā)展過(guò)程中形成的以價(jià)值為核心的獨(dú)特的文化管理模式。任何企業(yè)文化構(gòu)成中均存在許多具有個(gè)性特征的亞文化,這些亞文化因擁有不同的群體而相互交叉、相互影響。類似的是,企業(yè)團(tuán)組織文化是在企業(yè)的具體環(huán)境條件下,通過(guò)團(tuán)員青年成員間相互作用以及團(tuán)組織在企業(yè)、與社會(huì)環(huán)境在實(shí)踐活動(dòng)中相互作用形成的,所有成員認(rèn)同的共同意識(shí)、價(jià)值觀念、行為規(guī)范和準(zhǔn)則的總和。
在郵政企業(yè)中,應(yīng)該注意到在長(zhǎng)期在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制環(huán)境下,郵政企業(yè)發(fā)展形成了自身獨(dú)特的企業(yè)文化。但隨著郵政企業(yè)參與市場(chǎng)程度深入,郵政系統(tǒng)從以前一個(gè)以我為主的封閉組織系統(tǒng)逐步向一個(gè)以市場(chǎng)為導(dǎo)向、讓用戶滿意為標(biāo)準(zhǔn)的開(kāi)放型組織系統(tǒng)演化,在這種企業(yè)進(jìn)化過(guò)程中,一種與企業(yè)新的外在環(huán)境和內(nèi)在條件相適應(yīng)的新型企業(yè)文化正在形成,并與傳統(tǒng)文化產(chǎn)生激烈的文化沖突。對(duì)團(tuán)組織來(lái)說(shuō),同樣面臨著企業(yè)內(nèi)部外部條件劇烈變化帶來(lái)的困難和挑戰(zhàn)。在這種新的組織文化構(gòu)建過(guò)程中,團(tuán)組織自身文化如何定位,如何建設(shè)、如何發(fā)揮作用,是我們迫切需要解決的問(wèn)題。
在這里我們必須要對(duì)新時(shí)期團(tuán)組織文化的建設(shè)予以重新審視。理清團(tuán)組織文化建設(shè)與企業(yè)文化建設(shè)的內(nèi)在聯(lián)系。從廣義上講,企業(yè)文化應(yīng)該是企業(yè)內(nèi)部各種亞文化及其關(guān)系的總和。團(tuán)組織文化首先是企業(yè)文化的構(gòu)成部分,但這不是內(nèi)容上簡(jiǎn)單的交叉和概念上簡(jiǎn)單的重合。企業(yè)文化建設(shè)不能脫離社會(huì)文化的建設(shè)而獨(dú)立存在。就社會(huì)文化的發(fā)展方向和企業(yè)文化自身講,都離不開(kāi)黨組織的領(lǐng)導(dǎo),“三個(gè)代表”重要思想為我們深刻的闡述了黨代表著中國(guó)先進(jìn)文化的發(fā)展方向這一重要命題。在國(guó)有企業(yè)中,基層黨組織始終起到政治核心作用,是先進(jìn)文化的具體實(shí)踐者,在企業(yè)文化的建設(shè)中企業(yè)黨組織具有不可動(dòng)搖的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。共青團(tuán)組織是黨領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)青年的群眾組織,是黨的助手和后備軍,是聯(lián)系青年的橋梁和紐帶,團(tuán)建工作是黨建工作的重要部分。因此團(tuán)組織文化應(yīng)該具備先進(jìn)文化的特征,是先進(jìn)文化的具體體現(xiàn),它的建設(shè)應(yīng)遵循黨組織的要求,并在廣大團(tuán)員青年中起到正面引導(dǎo)和積極的推動(dòng)作用。從這個(gè)角度出發(fā),在企業(yè)文化的構(gòu)建中,團(tuán)組織文化應(yīng)該是具有最積極、最基礎(chǔ)、最模范、最先進(jìn)的文化元素,它通過(guò)團(tuán)組織的文化傳播活動(dòng),不斷沉淀、融合,成為企業(yè)文化基本元素的重要組成部分,它在企業(yè)黨建工作帶動(dòng)下,不斷深入的整合到企業(yè)的各項(xiàng)工作中,并在一定程度主導(dǎo)著企業(yè)新型文化的發(fā)展方向和成敗。
(二)郵政企業(yè)團(tuán)組織情況及存在的主要問(wèn)題
在2004年及2005年的團(tuán)員先進(jìn)性建設(shè)活動(dòng)中,瀘州郵政局團(tuán)委組織開(kāi)展了兩次“找團(tuán)員”活動(dòng),并以實(shí)地考察、座談會(huì)、問(wèn)卷調(diào)查、征詢意見(jiàn)等方式進(jìn)行了團(tuán)情調(diào)研。調(diào)查表明,至2005年9月我局團(tuán)委下設(shè)支部9個(gè),各級(jí)團(tuán)組織班子健全,設(shè)臵合理,團(tuán)組織的工作在教育、管理、服務(wù)青年等職能中起到了很好的橋梁作用。全市郵政系統(tǒng)團(tuán)員數(shù)為118人,其中男50人,女68人;18-22歲17人,22-28歲101人;在團(tuán)員中,大學(xué)(大專)人數(shù)為47人,高中(中專)71人,無(wú)初中及以下人員。值得注意的是招聘工人數(shù)為98人,占全體團(tuán)員人數(shù)的83%。在調(diào)查中我們還發(fā)現(xiàn)兩個(gè)特點(diǎn):一是團(tuán)員流動(dòng)性增大。招聘工團(tuán)員比例較郵電分營(yíng)時(shí)有大幅度提高,已經(jīng)改變了原來(lái)正式工團(tuán)員占主體的格局。在35歲以下青年中同樣如此。二是除各區(qū)縣局團(tuán)支部外,市局團(tuán)組織相對(duì)不穩(wěn)定。這兩年市局因機(jī)構(gòu)調(diào)整、人員變動(dòng)加速,市局團(tuán)委書(shū)記更換2人,團(tuán)委委員大幅度調(diào)整一次,市局直接管轄支部重新劃分一次,支部書(shū)記同樣頻繁變動(dòng)。綜合調(diào)查情況,我們認(rèn)為我局團(tuán)組織工作存在以下主要問(wèn)題:
(1)團(tuán)組織活動(dòng)面窄。在郵電分營(yíng)前,以正式工為主體的團(tuán)員青年群體對(duì)企業(yè)團(tuán)組織有很高的認(rèn)同感。分營(yíng)后,隨著企業(yè)控制人員增長(zhǎng),實(shí)行“零增長(zhǎng)”,開(kāi)展“減員增效”工作,使正式工團(tuán)員青年逐年減少。而隨著業(yè)務(wù)發(fā)展,招聘工則逐年增多。社會(huì)招聘工因具有較大的流動(dòng)性,對(duì)郵政企業(yè)的認(rèn)同感整體上低于正式職工。在團(tuán)組織活動(dòng)中,表現(xiàn)為團(tuán)員意識(shí)淡薄,參與意識(shí)較低,參與團(tuán)組織活動(dòng)的內(nèi)動(dòng)力低于其參與社會(huì)其他活動(dòng)。這直接影響了團(tuán)組織工作在企業(yè)的影響力,團(tuán)組織文化不能形成合力,使團(tuán)組織在新型企業(yè)文化的構(gòu)建中不能起到積極的推動(dòng)作用,也不能為企業(yè)文化的形成提供基礎(chǔ)的文化積累。
(2)團(tuán)干部隊(duì)伍不穩(wěn)定。團(tuán)干部的高流動(dòng)性直接影響團(tuán)組織工作的開(kāi)展,最重要的是團(tuán)組織工作因缺乏連續(xù)性而無(wú)法形成一個(gè)長(zhǎng)期遵循的思路,并影響相應(yīng)工作機(jī)制的形成,從而不能形成團(tuán)組織穩(wěn)定的價(jià)值取向和行為 標(biāo)準(zhǔn)。應(yīng)該說(shuō)近年來(lái)我局團(tuán)組織工作在市局黨委的領(lǐng)導(dǎo)下,工作頗具成效。但一些支部因機(jī)構(gòu)調(diào)整,人員變動(dòng),人員兼職過(guò)多這一客觀原因造成部分團(tuán)支部工作脫節(jié),缺乏有效地管理和組織。
(3)團(tuán)組織工作滯后與企業(yè)組織改革。郵電分營(yíng)后,郵政企業(yè)在企業(yè)管理制度上進(jìn)行了大膽的創(chuàng)新,先后進(jìn)行了勞動(dòng)用工制度、分配制度、財(cái)務(wù)制度的改革,在網(wǎng)絡(luò)建設(shè)上積極引進(jìn)新技術(shù),2002年建成了郵政儲(chǔ)蓄網(wǎng)、綜合計(jì)算機(jī)網(wǎng)兩個(gè)基礎(chǔ)網(wǎng)絡(luò),在網(wǎng)絡(luò)架構(gòu)上加快了現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)的運(yùn)用,使郵政擺脫了傳統(tǒng)手工作業(yè)為主的原始作業(yè)狀態(tài),郵政現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)初具雛形。隨著企業(yè)信息化水平提高,企業(yè)管理能力大幅度增強(qiáng),管理層管理幅度逐漸增大,傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的組織模式已經(jīng)不適應(yīng)企業(yè)發(fā)展的需要,取而代之的是扁平化的組織層次結(jié)構(gòu),各區(qū)縣局原有的很多職能上移市局,市局對(duì)區(qū)縣局的管理明顯細(xì)化。在團(tuán)組織的工作中,各區(qū)縣局支部按屬地管理接受當(dāng)?shù)貓F(tuán)組織的管理,市局團(tuán)委對(duì)其工作鮮有指導(dǎo),重心仍放在市局各支部,而市局各團(tuán)支部的在團(tuán)員人數(shù)上僅占團(tuán)員總數(shù)的18%,從客觀上講已經(jīng)滯后于企業(yè)管理的要求,使市局團(tuán)委的工作力度和效果受到很大限制。同時(shí)市局團(tuán)委和區(qū)縣局支部交流不足,在工作上缺乏一致性,與企業(yè)發(fā)展對(duì)組織機(jī)構(gòu)的要求不相匹配。
(三)團(tuán)組織文化建設(shè)和企業(yè)文化建設(shè)協(xié)同的重要性
以上問(wèn)題的產(chǎn)生有著其深刻的客觀和主觀原因。在客觀上,近年來(lái)瀘州郵政為適應(yīng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和群眾用郵的需要,積極進(jìn)行企業(yè)制度化建設(shè)和改革;在主觀上則是我們對(duì)企業(yè)工作重心轉(zhuǎn)移到“發(fā)展”后,對(duì)團(tuán)組織工作帶來(lái)的影響引起足夠的重視和思考。如果這種局面不認(rèn)真對(duì)待,及時(shí)解決,長(zhǎng)此以往,就會(huì)使團(tuán)組織工作陷入被動(dòng)的局面。在企業(yè)新型文化的構(gòu)建中,團(tuán)組織因其工作的邊緣化而不能形成自身的文化或是形成一種弱文化,其結(jié)果是團(tuán)組織文化不能在郵政企業(yè)新型企業(yè)文化的形成過(guò)程中起到應(yīng)有的作用。
2002年瀘州郵政經(jīng)過(guò)3年多的艱苦努力,實(shí)現(xiàn)了扭虧為盈,企業(yè)基本實(shí)現(xiàn)企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的第一步,即以發(fā)展為中心,建立城市、農(nóng)村營(yíng)銷兩個(gè)體系,深化用工、分配、財(cái)務(wù)三大體制的改革。到目前,瀘州郵政正在步入企業(yè)發(fā)展的第二步戰(zhàn)略,即逐步建立集約化的發(fā)展模式,調(diào)整資源配比方式,努力提升企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力,在2-3年內(nèi)實(shí)施“五個(gè)一千萬(wàn)”工程。在這種企業(yè)轉(zhuǎn)型的大環(huán)境下,構(gòu)建一種新型的企業(yè)文化成為在企業(yè)發(fā)展第二戰(zhàn)略階段重要的任務(wù)。這幾年來(lái),瀘州郵政在文化建設(shè)的理念層面,制定了《瀘州市郵政局企業(yè)文化釋義》,提出了企業(yè)精神和企業(yè)價(jià)值等文化理念體系。在外部標(biāo)志層面開(kāi)始實(shí)施郵政形象工程、用戶滿意工程、優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)工程,以“樹(shù)郵政新風(fēng),創(chuàng)優(yōu)質(zhì)服務(wù)”為依托,以創(chuàng)建文明行業(yè)、文明單位、文明窗口三大創(chuàng)建活動(dòng)為載體,開(kāi)始有意識(shí)、有目的的實(shí)施郵政標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè),推行規(guī)范服務(wù),擴(kuò)展郵政網(wǎng)絡(luò)服務(wù)廣度和深度,建立現(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò),提高服務(wù)效率。但在起真正起核心作用文化的隱含假設(shè)層面上仍需要通過(guò)長(zhǎng)期的積累和不斷推進(jìn),才能真正意義上的將企業(yè)價(jià)值觀根植在員工的思想中,體現(xiàn)在員工的行為上。對(duì)于一個(gè)具有深厚傳統(tǒng)文化的企業(yè)來(lái)講,一種新型的企業(yè)文化的創(chuàng)建的任務(wù)非常艱巨。而在這一過(guò)程中,團(tuán)組織文化建設(shè)將起到重要的作用。這一作用體現(xiàn)在三個(gè)方面:一是文化的受眾面廣。一種文化的影響力在某種程度上取決于對(duì)該種文化持認(rèn)同態(tài)度的群體規(guī)模。團(tuán)組織文化的受眾主體是團(tuán)員青年,至2004年底我局35歲以下團(tuán)員青年占企業(yè)總?cè)藬?shù)的52%,這部分人員富有活力,思想活躍,吸收新事物能力強(qiáng)。但這部分人員也存在思想結(jié)構(gòu)復(fù)雜,易受社會(huì)上新生事物、新潮文化的影響,尤其是社會(huì)招聘工因歷史、待遇的原因?qū)︵]政企業(yè)的歸屬感較正式工弱,個(gè)別人員甚至還有在郵政工作僅僅是為了打工賺錢的短期思維,因此參與企業(yè)各項(xiàng)活動(dòng)內(nèi)動(dòng)力不強(qiáng)。二是文化的外部影響力。郵政企業(yè)文化的發(fā)展取向最終決定于社會(huì)對(duì)企業(yè)的要求,做為與千家萬(wàn)戶生活息息相關(guān)的服務(wù)行業(yè),郵政文化對(duì)被服務(wù)群體的影響不僅表現(xiàn)在外部的物理的形象標(biāo)志的改善,更通過(guò)郵政的服務(wù)來(lái)感受郵政企業(yè)文化的浸染,從而形成郵政社會(huì)形象的感性認(rèn)識(shí)。團(tuán)組織文化的主體青年團(tuán)員現(xiàn)階段絕大部分集中在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的第一線,營(yíng)業(yè)前臺(tái)、投遞等窗口單位是用戶了解郵政的窗口,也是郵政企業(yè)向社會(huì)傳遞郵政企業(yè)文化理念的橋梁,這一雙向過(guò)程是通過(guò)一線人員的服務(wù)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。因此團(tuán)員青年的自身素質(zhì)、服務(wù)行為的規(guī)范性、團(tuán)隊(duì)精神的強(qiáng)弱都是樹(shù)立郵政良好社會(huì)形象的最重要的因素。三是文化的可塑性。團(tuán)員青年受郵政傳統(tǒng)文化的影響小,他們是最有可能吸收和創(chuàng)新新型的文化元素,在今后不久的時(shí)間里,他們中很大部分人將成為企業(yè)的管理者、決策者,他們價(jià)值取向?qū)⒆笥抑磥?lái)郵政企業(yè)新型文化的發(fā)展方向。團(tuán)員青年在自身崗位上以不同形式參與企業(yè)各個(gè)層面、各個(gè)方面的生活,作為個(gè)體而言他們是最富創(chuàng)新精神的個(gè)體,作為整體而言,他們可以依托團(tuán)組織文化建設(shè),在團(tuán)組織正確的導(dǎo)向下,形成強(qiáng)大的新型文化的推動(dòng)力量。在新舊文化的轉(zhuǎn)換過(guò)程中,消除舊文化消極影響具有很大的破壞性和革新成本,青年團(tuán)員相比較而言,更易通過(guò)積極吸收郵政傳統(tǒng)文化中積極的內(nèi)容,融合創(chuàng)新新的文化,形成新型企業(yè)文化的基礎(chǔ)元素。
(四)團(tuán)組織文化與企業(yè)文化建設(shè)協(xié)同的途徑
綜上所述,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到團(tuán)組織文化的建設(shè)在郵政新型企業(yè)文化建設(shè)中將起到重要的現(xiàn)實(shí)作用。而目前我局團(tuán)組織工作無(wú)論在覆蓋面、工作組織力度、人員素質(zhì)等方面還存在不適應(yīng)企業(yè)發(fā)展客觀需要,從某種角度講,團(tuán)組織工作還有被弱化的可能。這種潛在的可能將對(duì)團(tuán)組織文化建設(shè)的起到消極的影響,進(jìn)而影響企業(yè)新型文化構(gòu)建的進(jìn)程甚至方向,這自然與企業(yè)文化建設(shè)的要求相背離。在我們的調(diào)研中,許多團(tuán)干部、團(tuán)員都意識(shí)到團(tuán)組織作為黨領(lǐng)導(dǎo)下的先進(jìn)青年群眾組織,應(yīng)該有鮮明的政治立場(chǎng),應(yīng)該在青年團(tuán)員中發(fā)揮一種積極的導(dǎo)向作用,如果團(tuán)組織不能有效吸引廣大團(tuán)員青年參與,那么團(tuán)組織文化建設(shè)將失去群眾基礎(chǔ);如果團(tuán)組織文化不具有獨(dú)特、創(chuàng)新的文化元素,那么團(tuán)組織文化在新型企業(yè)文化構(gòu)建中將處于被動(dòng)接受的地位;如果團(tuán)組織文化與企業(yè)主體文化取向相脫離,那么團(tuán)組織文化將失去生存的土壤。因此,我們認(rèn)為在加強(qiáng)企業(yè)團(tuán)組織在基層的組織建設(shè),鞏固團(tuán)組織在基層的優(yōu)勢(shì)這一基礎(chǔ)上,加強(qiáng)團(tuán)組織文化的建設(shè),并與郵政企業(yè)新型文化構(gòu)建協(xié)調(diào)發(fā)展,是國(guó)有企業(yè)中團(tuán)組織凝聚廣大團(tuán)員青年,達(dá)成共識(shí),形成合力,統(tǒng)一員工思想的基礎(chǔ),是新型企業(yè)文化構(gòu)建的重要文化根基。
就郵政企業(yè)而言,針對(duì)以上調(diào)研中存在問(wèn)題,要達(dá)到這一目標(biāo),我們認(rèn)為可以通過(guò)以下途徑加以實(shí)現(xiàn):
(1)將團(tuán)組織文化建設(shè)與企業(yè)的各項(xiàng)工作有機(jī)的結(jié)合。
企業(yè)文化是存在于企業(yè)工作的各個(gè)層面,并通過(guò)長(zhǎng)期的積累沉淀而形成的。將團(tuán)組織工作更深入地融入企業(yè)工作中,將為團(tuán)組織文化建設(shè)提供最深厚的環(huán)境空間。我局在“青年文明號(hào)”創(chuàng)建中,堅(jiān)持將各級(jí)“青年文明號(hào)”創(chuàng)建與“文明行業(yè)、文明單位、文明窗口”三大創(chuàng)建活動(dòng)相結(jié)合,把“青年文明號(hào)”創(chuàng)建納入“三大創(chuàng)建”活動(dòng)的整體規(guī)劃中,不僅從根本上提高了各基層單位的創(chuàng)建積極性和自覺(jué)性,提高了“青年文明號(hào)”的創(chuàng)建水平和層次,而且豐富了“三大創(chuàng)建”活動(dòng)的手段和形式,對(duì)我局企業(yè)精神文明建設(shè)管理體系和工作機(jī)制的形成起到不可或缺地促進(jìn)作用。目前我局擁有全國(guó)青年文明號(hào)集體1個(gè),市級(jí)青年文明號(hào)集體7 個(gè),區(qū)縣級(jí)青年文明號(hào)集體6個(gè),已經(jīng)形成了濃厚的創(chuàng)建氛圍,并成為基層單位開(kāi)展“三大創(chuàng)建”活動(dòng)的最具體化的、最顯形化的活動(dòng)形式。由此可見(jiàn),在保持團(tuán)組織獨(dú)立開(kāi)展工作的基礎(chǔ)上,有計(jì)劃、有目的的將團(tuán)組織的活動(dòng),特別是一些具有影響力,主題鮮明,口號(hào)響亮的活動(dòng)形式納入企業(yè)黨群、行政工作體系,加以有效管理,對(duì)團(tuán)組織工作將是很大的推動(dòng),對(duì)團(tuán)組織文化的建設(shè)是很大的促進(jìn)。
當(dāng)前我局在企業(yè)文化建設(shè)中的指導(dǎo)思想是通過(guò)企業(yè)制度化建設(shè)來(lái)達(dá)到企業(yè)員工行為的規(guī)范,價(jià)值觀的統(tǒng)一。在現(xiàn)階段,企業(yè)制度化建設(shè)在某種意義上講就是對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的各項(xiàng)制度進(jìn)行健全、創(chuàng)新、改革,對(duì)員工思想觀念、行為模式有著很強(qiáng)的沖擊力,甚至?xí)斐山M織文化的沖突。團(tuán)組織文化建設(shè)就是要圍繞企業(yè)制度的改革、創(chuàng)新,結(jié)合當(dāng)前企業(yè)體制的改革,以團(tuán)組織鮮明的工作特色,充分發(fā)揮團(tuán)組織教育、服務(wù)等職能,深度調(diào)整自身工作模式,積極適應(yīng)和促進(jìn)企業(yè)工作的開(kāi)展。在此基礎(chǔ)上,結(jié)合郵政企業(yè)青年團(tuán)員的生理、心理特點(diǎn),動(dòng)態(tài)的結(jié)合企業(yè)的需要,創(chuàng)造性的開(kāi)展活動(dòng),要將工作重心轉(zhuǎn)移到基層,增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),主動(dòng)為基層團(tuán)員青年提供指導(dǎo),要結(jié)合每個(gè)青年團(tuán)員自身崗位需要和特點(diǎn),量體裁衣地制定工作計(jì)劃,采取青年們喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)形式,有組織、有步驟、有目的地將活動(dòng)融入到企業(yè)的工作中,使團(tuán)組織工作真正對(duì)員工思想、素質(zhì)、工作有幫助,從而增強(qiáng)團(tuán)組織的凝聚力。緊密同行政職能部門聯(lián)系,加強(qiáng)交流,建立聯(lián)系制度,積極引導(dǎo)團(tuán)員青年參與企業(yè)的各項(xiàng)工作,同時(shí)也賦予企業(yè)各項(xiàng)工作以團(tuán)組織的文化色彩。(2)突出主題,創(chuàng)立品牌,以豐富的形式鍛造團(tuán)組織文化。
要實(shí)現(xiàn)團(tuán)組織文化與企業(yè)文化的協(xié)同,根本點(diǎn)在于要鍛造團(tuán)組織強(qiáng)文化特征。青年員工思維活躍、觀念新穎,他們對(duì)團(tuán)組織工作的參與度取決于團(tuán)組織工作的形式、內(nèi)容是否符合他們的要求,同樣一種強(qiáng)組織文化更有可能吸引和影響他們,并使之認(rèn)同。在團(tuán)組織文化建設(shè)中,我們應(yīng)堅(jiān)持用“常新”的觀點(diǎn)來(lái)開(kāi)展活動(dòng)。這種“常新”就要求團(tuán)組織不斷推陳出新,用時(shí)代的眼光,現(xiàn)代化的手段,創(chuàng)新的形式,甚至是新穎、時(shí)髦的操作方式來(lái)吸引青年團(tuán)員的參與。在團(tuán)組織文化建設(shè)中一方面要有主題意識(shí),突出主題開(kāi)展活動(dòng),使主體活動(dòng)貼近青年團(tuán)員,適應(yīng)企業(yè)中心工作,有效地為企業(yè)文化建設(shè)服務(wù)。另一方面更要有品牌意識(shí),要積極、主動(dòng)在工作中創(chuàng)造團(tuán)組織的“品牌”,并發(fā)揮品牌的載體功能開(kāi)展活動(dòng)。在我們的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)自1994年“青年文明號(hào)”創(chuàng)建活動(dòng)在原郵電系統(tǒng)開(kāi)展以來(lái),經(jīng)過(guò)分營(yíng)后廣泛地開(kāi)展,隨著青年文明號(hào)創(chuàng)建工作由窗口單位向內(nèi)部服務(wù)單位的深入,“青年文明號(hào)”這一名稱在郵政青年團(tuán)員中享有很高的知名度。在今年市局團(tuán)委組織了一項(xiàng)相對(duì)“冷門”的活動(dòng)——攝影比賽,通過(guò)團(tuán)委的精心策劃,開(kāi)展向全體團(tuán)員青年征集比賽“冠名”,征集比賽專用“標(biāo)識(shí)圖案”等活動(dòng),以青年們喜愛(ài)的、可以充分表現(xiàn)自我的網(wǎng)絡(luò)投票方式開(kāi)展評(píng)比,并以發(fā)布網(wǎng)絡(luò)信息,設(shè)臵論壇,對(duì)比賽進(jìn)程進(jìn)行追蹤報(bào)道等手段吸引團(tuán)員青年的眼球,充分調(diào)動(dòng)了團(tuán)員青年的積極性,參與熱情空前高漲,僅投票評(píng)比期間登陸郵政企業(yè)網(wǎng)站人數(shù)就達(dá)到3萬(wàn)人次。比賽冠名“綠色光影”文字、標(biāo)識(shí)隨處可見(jiàn),一時(shí)間成為郵政青年職工的談?wù)撝械母哳l詞。通過(guò)這些實(shí)際例子,可以看到結(jié)合企業(yè)文化建設(shè)的要求,將團(tuán)組織的活動(dòng)實(shí)行品牌化運(yùn)作,不僅可以激發(fā)團(tuán)員青年的參與熱情,更有助于團(tuán)組織文化的形成和傳播,擴(kuò)大企業(yè)對(duì)團(tuán)組織文化的認(rèn)同,形成強(qiáng)的文化特征,反過(guò)來(lái)對(duì)新型企業(yè)文化的構(gòu)建創(chuàng)造新的形式和開(kāi)辟新的空間。(3)進(jìn)一步擴(kuò)大團(tuán)組織工作的覆蓋面,形成對(duì)團(tuán)組織文化的最廣泛地認(rèn)同。
要努力將團(tuán)組織文化成為根植于每個(gè)團(tuán)員青年價(jià)值體系中。不能有效將盡可能多的團(tuán)員青年納入進(jìn)來(lái)團(tuán)組織的各項(xiàng)工作中來(lái),那么團(tuán)組織文化因其缺乏團(tuán)員青年更廣泛的認(rèn)同,缺乏對(duì)團(tuán)員青年更深刻的影響,就會(huì)成為只有少數(shù)人遵循的弱組織文化,這種弱勢(shì)文化不但傳播力弱、凝聚力差,而且更重要的是會(huì)造成團(tuán)組織在青年團(tuán)員心中的位臵發(fā)生顛覆性的反轉(zhuǎn),從思想根源上對(duì)失去追尋團(tuán)組織的動(dòng)力,進(jìn)而否定團(tuán)組織對(duì)個(gè)人、對(duì)企業(yè)的作用,甚至對(duì)團(tuán)組織是否代表著先進(jìn)青年這一問(wèn)題產(chǎn)生疑慮。目前瀘州郵政面臨著企業(yè)改制,機(jī)構(gòu)重臵、制度改革等諸多問(wèn)題,人員的“不穩(wěn)定性”將持續(xù)很長(zhǎng)一段時(shí)間。在這種人員呈現(xiàn)“流動(dòng)性”特征的情況下,要擴(kuò)大團(tuán)組織工作的覆蓋面,各級(jí)團(tuán)組織當(dāng)務(wù)之急就是要形成適應(yīng)團(tuán)員青年流動(dòng)的動(dòng)態(tài)管理機(jī)制,建立和完善團(tuán)員青年登記制度、流動(dòng)團(tuán)員管理制度、人員信息溝通制度等強(qiáng)化人員管理的制度,建立與企業(yè)黨政相關(guān)人事部門的定期聯(lián)系制度,使各支部動(dòng)態(tài)的把握?qǐng)F(tuán)員青年的現(xiàn)狀;創(chuàng)新工作思路,在全市郵政系統(tǒng)內(nèi)建成團(tuán)籍管理信息系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)團(tuán)員組織關(guān)系和參加團(tuán)的活動(dòng)適當(dāng)分離,將政治覺(jué)悟高、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、工作作風(fēng)端正的團(tuán)員青年盡可能多的吸引到團(tuán)組織的工作來(lái)。要認(rèn)真研究當(dāng)前招聘工占團(tuán)員青年主體這一客觀現(xiàn)象,擯棄原有那種“忽視”、或“輕視”招聘工的思想,盡可能的讓他們的思想、行為在團(tuán)組織文化中得到熏陶和錘煉,使之成為團(tuán)組織文化構(gòu)成中有益的重要群體。企業(yè)招聘人員雖然背景來(lái)源復(fù)雜,受非郵政企業(yè)文化影響較大,但正是這一特點(diǎn),也使他們沒(méi)有受到計(jì)劃體制下傳統(tǒng)郵政文化消極因素的影響,更容易適應(yīng)企業(yè)新型文化的發(fā)展,同時(shí)他們個(gè)體文化的外源性使他們更能為瀘州郵政新型企業(yè)文化的構(gòu)建帶來(lái)新的元素。在我們的調(diào)查中,招聘工因工作本身較大的“不穩(wěn)定性”,使大多數(shù)招聘工在客觀上有更深入?yún)⑴c企業(yè)組織生活,并在其中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,得到企業(yè)認(rèn)可這種強(qiáng)烈意愿。在實(shí)際工作中他們往往是企業(yè)各項(xiàng)工作中積極的參與者和政策忠實(shí)的執(zhí)行者。隨著企業(yè)改制的深入,郵政企業(yè)中招聘工和正式工界限逐步消失,現(xiàn)有招聘人員對(duì)團(tuán)組織文化的影響將越來(lái)越大,對(duì)郵政企業(yè)新型文化的構(gòu)建將產(chǎn)生更大的作用。
(4)認(rèn)真摸索郵政企業(yè)團(tuán)組織工作“條塊”結(jié)合的平衡點(diǎn),為團(tuán)組織文化建設(shè)與企業(yè)文化建設(shè)的一致性提供必要條件。
由于組織結(jié)構(gòu)設(shè)臵關(guān)系,郵政各區(qū)縣局團(tuán)組織按屬地管理原則接受地方團(tuán)組織的管理。長(zhǎng)期以來(lái),市局團(tuán)委的工作限于市局現(xiàn)業(yè)支部,對(duì)各區(qū)縣局團(tuán)支部的工作缺乏統(tǒng)一的安排和有力的指導(dǎo)。具體體現(xiàn)在全市性大型的團(tuán)組織活動(dòng)開(kāi)展較少,并且涉及經(jīng)費(fèi)、人員等因素在活動(dòng)的開(kāi)展中有一定難度。這使得做為同一系統(tǒng),團(tuán)組織工作顯得較為零散,缺乏系統(tǒng)性。隨著企業(yè)信息化水平提高,企業(yè)管理能力的增強(qiáng),在客觀上要求在組織結(jié)構(gòu)上實(shí)行扁平化,在管理模式上實(shí)行集約化。在現(xiàn)在,企業(yè)一項(xiàng)制度的制定對(duì)區(qū)縣局已經(jīng)從以前間接的、漸進(jìn)的影響轉(zhuǎn)化為直接的、快速的產(chǎn)生效果。我局企業(yè)文化中原有的較為濃厚的地域色彩的區(qū)縣局亞文化特征已經(jīng)變得越來(lái)越不明顯,取而代之的是統(tǒng)一的價(jià)值取向和行為規(guī)范。從外部看,郵政網(wǎng)點(diǎn)建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)能力、員工對(duì)外服務(wù)行為、對(duì)外營(yíng)銷方式等市縣趨于同一;從內(nèi)部看,內(nèi)部管理方式、作業(yè)流程設(shè)計(jì)、內(nèi)部員工工作行為等市縣差距減小。在這種經(jīng)營(yíng)管理著力點(diǎn)下移的環(huán)境下,團(tuán)組織工作必須盡快予以調(diào)整并與之適應(yīng)。近兩年來(lái),我局團(tuán)委曾做了一些嘗試,先后開(kāi)展了全市郵政系統(tǒng)團(tuán)組織“創(chuàng)建學(xué)習(xí)型班組,爭(zhēng)當(dāng)學(xué)習(xí)型職工”讀書(shū)活動(dòng)、全市郵政青年志愿者集中行動(dòng)、青年文明號(hào)經(jīng)驗(yàn)交流、“綠色光影”網(wǎng)絡(luò)攝影比賽等活動(dòng),在人員調(diào)配、資金安排上得到市局黨政、各區(qū)縣局的大力支持。活動(dòng)的開(kāi)展大大提高了市局團(tuán)委的號(hào)召力和組織力,各區(qū)縣局、市局團(tuán)支部認(rèn)真組織,廣大團(tuán)員青年積極參與,在全局上下形成了合力,形成聲勢(shì),很大程度上改善原來(lái)團(tuán)組織工作“聲音小、力度弱”的狀況,擴(kuò)大了團(tuán)組織在企業(yè)工作中的影響。因此在現(xiàn)階段,應(yīng)該積極探索各區(qū)縣局“條塊”管理的最佳平衡點(diǎn),建立動(dòng)態(tài)的工作規(guī)劃,一方面各區(qū)縣局支部要按當(dāng)?shù)貓F(tuán)組織的要求開(kāi)展活動(dòng),另一方面市局團(tuán)委要按企業(yè)黨政要求要加強(qiáng)對(duì)各區(qū)縣局工作的管理和指導(dǎo),將“條塊”的工作在各區(qū)縣局團(tuán)支部中有機(jī)的結(jié)合起來(lái),形成為企業(yè)發(fā)展、建設(shè)服務(wù)的組織合力。
(5)以團(tuán)組織建設(shè)為根本,切實(shí)保證團(tuán)組織文化建設(shè)各項(xiàng)工作的實(shí)施。加強(qiáng)企業(yè)中“黨建帶團(tuán)建”工作,要在加強(qiáng)黨組織建設(shè)的同時(shí),同步要求團(tuán)組織在組織設(shè)臵、工作要求上保持同步,從思想上帶、組織上帶、作風(fēng)上帶,有效推進(jìn)了團(tuán)組織建設(shè)。通過(guò)黨組織的帶動(dòng)和支持,使團(tuán)組織創(chuàng)造性的開(kāi)展具有組織特色的活動(dòng),從而進(jìn)一步改進(jìn)團(tuán)組織的工作內(nèi)容和活動(dòng)方式,真正把團(tuán)組織建設(shè)成為生機(jī)勃勃,富有號(hào)召力,強(qiáng)大凝聚力的青年組織。要深入研究團(tuán)組織建設(shè)與企業(yè)改革發(fā)展的關(guān)系,要針對(duì)當(dāng)前郵政企業(yè)的具體問(wèn)題,認(rèn)真研究制定團(tuán)組織的建設(shè)和團(tuán)組織文化建設(shè)的戰(zhàn)略規(guī)劃,在組織人員流動(dòng)性強(qiáng)的環(huán)境下,始終具有發(fā)展的統(tǒng)一思路和共同目標(biāo)。把企業(yè)發(fā)展和團(tuán)組織的發(fā)展結(jié)合起來(lái),創(chuàng)新不斷適應(yīng)企業(yè)環(huán)境變化的組織動(dòng)態(tài)運(yùn)作機(jī)制。進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)團(tuán)干部隊(duì)伍的協(xié)管力度和對(duì)各類青年人才的培養(yǎng)力度,徹底解決好團(tuán)干部正常合理流動(dòng)對(duì)團(tuán)組織工作的影響。做好人才的培養(yǎng),搞好“育優(yōu)”、“爭(zhēng)優(yōu)”、“評(píng)優(yōu)”、“推優(yōu)”工作,建立與之相配套的青年人才庫(kù),從而建立、健全一套有利于青年人才脫穎而出的培養(yǎng)機(jī)制和輸送機(jī)制,使團(tuán)組織成為青年團(tuán)員成長(zhǎng)的共同平臺(tái)。要堅(jiān)持不懈地以制度建設(shè)為重心,以建立保持團(tuán)員先進(jìn)性長(zhǎng)效機(jī)制為目標(biāo),大力加強(qiáng)各項(xiàng)工作制度、組織制度的建設(shè),在團(tuán)組織內(nèi)部重點(diǎn)是確立和鞏固學(xué)習(xí)教育制度、流動(dòng)團(tuán)員管理制度、團(tuán)員考評(píng)制度、基層組織生活制度、“雙推”工作制度和發(fā)展戰(zhàn)略制度等;在團(tuán)組織外部引入監(jiān)督考評(píng)制度、滿意度測(cè)評(píng)制度、工作溝通交流制度、意見(jiàn)征詢制度、調(diào)查研究制度等,建立完備的團(tuán)組織工作體系,形成團(tuán)組織文化傳播和發(fā)展的工作機(jī)制,從根本上實(shí)現(xiàn)增強(qiáng)團(tuán)員意識(shí)、提高團(tuán)組織能力的目標(biāo)。
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第二篇:中泰文化與企業(yè)文化
中國(guó)文化背景及在此影響下的公司文化
中華文化,亦稱華夏文化、華夏文明,即漢族文化,漢文化。且歷史悠久,地域甚廣,以文化圈概念亦被稱為“漢文化圈”。中國(guó)文化不但對(duì)韓國(guó)、日本,對(duì)東南亞、南亞一些國(guó)家如菲律賓、新加坡、越南等國(guó)家和地區(qū)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,鄭和七下西洋更是加深了這種影響。由此形成了世界所公認(rèn)的以中國(guó)文化為核心的東亞文化圈。隨著中國(guó)國(guó)力的強(qiáng)盛,國(guó)際地位的提高,世界各國(guó)包括亞洲、歐洲在內(nèi)的一些國(guó)家都對(duì)中國(guó)文化給予了高度的認(rèn)同和重視。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征,是指居住在中國(guó)地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶,其核心內(nèi)容是儒家文化,另外還含有其他文化形態(tài),如道家文化、佛教文化等等。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化根深蒂固,慣性極強(qiáng),深刻影響了中國(guó)人的方方面面,無(wú)論是言行舉止還是道德心理,無(wú)論是為人處世還是審美觀念都深深的烙上了痕跡,在不同的時(shí)期發(fā)揮了不同的作用,在以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為主的今天,對(duì)于現(xiàn)代企業(yè)文化建設(shè)中,中國(guó)傳統(tǒng)文化無(wú)疑是一份寶貴的資源,但是中國(guó)傳統(tǒng)文化并不能原封不動(dòng)地搬進(jìn)現(xiàn)代現(xiàn)代企業(yè)文化管理中,而要經(jīng)過(guò)辨證綜合,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換,就象任何事物一樣,有利就有弊,中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)企業(yè)文化的塑造也同樣是如此。所以我們要本著揚(yáng)棄精神,分清其利弊,以取其精華棄其糟粕,以古為今用。
中國(guó)的家族文化受儒家思想影響頗深。在其長(zhǎng)期熏陶下很容易讓人產(chǎn)生一種人格,即認(rèn)為個(gè)人價(jià)值無(wú)足輕重,家庭、人際關(guān)系才最重要;缺乏獨(dú)立人格,趨炎附勢(shì);缺乏自立精神等。這一特性主要體現(xiàn)在家族企業(yè)中,儒家思想造成的負(fù)面影響有:企業(yè)中可能出現(xiàn)只講和諧不講是非對(duì)錯(cuò),一出現(xiàn)矛盾沖突,企業(yè)家們往往尋求妥協(xié)、平衡、折衷的處理方式;企業(yè)中有較強(qiáng)的“家本位”觀念,重家輕國(guó),社會(huì)責(zé)任感弱;企業(yè)不重視制度的建設(shè),或者即使有也不按規(guī)定執(zhí)行;在企業(yè)中人們考慮更多的不是純粹的業(yè)務(wù)工作,而是彼此關(guān)系,出現(xiàn)人身依附或明爭(zhēng)暗斗的情況。中華民族受儒家思想的影響:中國(guó)人對(duì)權(quán)力,控制欲極強(qiáng),官本位思想很濃厚,深深地烙印在企業(yè)家和管理者的思想和管理理念中。
㈡ 泰國(guó)文化背景及在此影響下的公司文化
泰國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗基于家庭(由雙親組成)。正如中國(guó)和亞洲其它國(guó)家樣,年輕人要尊重并服從父母、長(zhǎng)者、教師和僧人的意愿。談到傳統(tǒng)的泰國(guó)文化,就不能不提到寺廟和佛教,佛教傳遍泰國(guó),數(shù)百年來(lái),己深深地影響了泰國(guó)人民,任何節(jié)日喜慶、結(jié)婚、喪葬、新店開(kāi)張或樓宇落成等都會(huì)邀請(qǐng)僧人誦經(jīng),舉行祭典。寺廟除了是佛門之地外也成為村鎮(zhèn)的中心,是人們接受教育、舉行儀式、慶祝節(jié)日的場(chǎng)所。
泰國(guó)文化博大精深,在深度和廣度上,雖不敢和稱為世界級(jí)文明古國(guó)——中國(guó)相媲美,但也有其獨(dú)特而深?yuàn)W的價(jià)值,虔誠(chéng),寬容 和諧,這毫無(wú)疑問(wèn)是泰文化的真諦所在。虔誠(chéng)是泰民眾對(duì)宗教,國(guó)家和國(guó)王信仰的精辟表述,在泰國(guó),虔誠(chéng)滲入到了國(guó)家的各個(gè)領(lǐng)域,尤其表現(xiàn)在民眾對(duì)佛教,國(guó)家,國(guó)王的信仰方面。寬容是泰國(guó)文化社會(huì)的精髓,這一特點(diǎn)的養(yǎng)成,也許是因?yàn)橛蟹鸾探塘x的內(nèi)在約束,當(dāng)然,也有泰國(guó)國(guó)情的外在的具體現(xiàn)實(shí),當(dāng)然,更多的還是泰國(guó)人民在長(zhǎng)期的生活中所養(yǎng)成的獨(dú)特文化。其表現(xiàn)主要表現(xiàn)在社交,性取向和“一夫一妻多妾制”方面。和諧是泰國(guó)崇高人文素質(zhì)的集中體現(xiàn),其實(shí),和諧必定是寬容帶來(lái)的最為積極的成果,有寬容,也就一定有和諧出現(xiàn)的一天。
在泰國(guó)文化的熏陶下,泰國(guó)企業(yè)主要體現(xiàn)在,對(duì)企業(yè)中長(zhǎng)輩和領(lǐng)導(dǎo)的尊重,以及惟命是從的態(tài)度,自主性,創(chuàng)新性沒(méi)有得到太大的發(fā)展。企業(yè)多以家族式管理為主,不能很好地形成良好的管理模式,以及慢節(jié)奏的生活環(huán)境造成了工作效率普遍不高的企業(yè)文化。
第三篇:企業(yè)文化與老板文化
考試形式:寫(xiě)作小論文
題目:企業(yè)文化與老板文化的關(guān)系探討 要求:
1、認(rèn)真閱讀教材的相關(guān)內(nèi)容與推薦的參考書(shū)籍、雜志、網(wǎng)絡(luò)上的有關(guān)內(nèi)容。
2、根據(jù)課堂講授與其他資料的內(nèi)容進(jìn)行分析,在此基礎(chǔ)上提出自己的看法。
3、結(jié)合企業(yè)文化教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容和你了解的其他企業(yè)關(guān)于企業(yè)文化建設(shè)的有關(guān)情況,對(duì)自己的觀點(diǎn)進(jìn)行有理有據(jù)的論證。
4、結(jié)構(gòu)要清晰,有一定的邏輯性。
5、借鑒的材料一定要為自己的觀點(diǎn)服務(wù)。注意用借鑒的材料來(lái)進(jìn)行分析,論證自己的觀點(diǎn)。
6、用的觀點(diǎn)與材料一定要注明出處。并注意與自己的觀點(diǎn)的聯(lián)系。對(duì)直接引文,加腳注;對(duì)非直接引文,以請(qǐng)用參考資料的形式注明。
7、正文前應(yīng)列出。提綱(題目、標(biāo)題、主要論點(diǎn)、主要論據(jù))。至少應(yīng)覆蓋三層標(biāo)題,對(duì)對(duì)策建議、解決辦法等還應(yīng)在相應(yīng)標(biāo)題下列出。
8、正文的字?jǐn)?shù)不少于3000。
企業(yè)文化與老板文化的關(guān)系探討
【標(biāo)題】
企業(yè)文化與老板文化的關(guān)系探討 【主要論點(diǎn)】
企業(yè)文化不等同于老板文化 【主要論據(jù)】
1.企業(yè)文化發(fā)源于老板文化
2.在企業(yè)發(fā)展過(guò)程中,老板文化有待于發(fā)展成為成熟的企業(yè)文化 3.在企業(yè)成熟期,企業(yè)文化將取代老板文化,成為企業(yè)的靈魂
【正文】
企業(yè)的成長(zhǎng)過(guò)程是許多對(duì)立事物不斷較量的歷史,例如獨(dú)裁與分權(quán)、保守與冒進(jìn)、一元與多元。從某種意義上說(shuō),企業(yè)的發(fā)展就是一部斗爭(zhēng)史。企業(yè)文化的形成也是企業(yè)內(nèi)部相關(guān)各種力量不斷斗爭(zhēng)的結(jié)果,其中老板文化曾經(jīng)是企業(yè)文化最親密戰(zhàn)友,而后又變成最頑固的敵人。
所謂企業(yè)文化,是存在于每一個(gè)企業(yè)之中,企業(yè)共同遵照的價(jià)值觀、信念和行為方式。所謂老板文化,是企業(yè)創(chuàng)造者個(gè)人經(jīng)營(yíng)企業(yè)的文化理念、經(jīng)營(yíng)思路、價(jià)值觀念和領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。
企業(yè)文化存在于每一個(gè)企業(yè)之中,它是企業(yè)共同遵守的價(jià)值觀、信念和行為方式。老板文化是企業(yè)原創(chuàng)者個(gè)人經(jīng)營(yíng)企業(yè)的文化理念、經(jīng)營(yíng)思路、價(jià)值觀念和領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。現(xiàn)代企業(yè)的企業(yè)文化形成與企業(yè)原創(chuàng)者的文化理念是緊密相連的。
企業(yè)文化就是老板文化了嗎?我認(rèn)為不是。
一、企業(yè)文化與老板文化的差異企業(yè)文化是在一定的社會(huì)歷史條件下,在企業(yè)的管理活動(dòng)中形成的具有本企業(yè)特色的精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富的總和。它以企業(yè)價(jià)值觀為核心,包括企業(yè)的信仰、觀念、態(tài)度、工作方式、工作氛圍和工作行為等。企業(yè)文化的形成有賴于社會(huì)整體文化的特質(zhì)和要求,也體現(xiàn)了民族文化的某些基本因素。而突出管理思想則是企業(yè)文化區(qū)別于一般“文化現(xiàn)象”的本質(zhì)特性。老板文化則是一種獨(dú)特的企業(yè)文化現(xiàn)象,是企業(yè)管理者的人格、創(chuàng)新精神、事業(yè)心、責(zé)任感及其所信奉的管理觀念和方式、管理規(guī)律、管理規(guī)范等的綜合體,是企業(yè)文化的基礎(chǔ)和決定性力量。由上述定義可見(jiàn),研究企業(yè)文化,必須重視老板文化。老板文化是影響企業(yè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的最重要的非經(jīng)濟(jì)因素。企業(yè)文化是一個(gè)不斷創(chuàng)新不斷發(fā)展的體系,其中老板的創(chuàng)新精神和非凡才能是推動(dòng)企業(yè)文化發(fā)展的核心力量。
二、企業(yè)文化與老板文化的關(guān)系
1、老板文化是企業(yè)文化的靈魂。有人問(wèn)張瑞敏,在海爾文化的形成和建設(shè)中他擔(dān)當(dāng)了什么角色?張瑞敏回答說(shuō)他擔(dān)當(dāng)了兩個(gè)角色:一個(gè)是設(shè)計(jì)師,一個(gè)是牧師。也就是說(shuō),在企業(yè)文化建設(shè)過(guò)程中,企業(yè)家要設(shè)計(jì)企業(yè)文化的主導(dǎo)思想和建設(shè)方案;當(dāng)然,還要對(duì)所提倡的文化精神進(jìn)行大力的宣傳、鼓動(dòng)和灌輸。張瑞敏喜歡研究毛澤東,鉆研老子、孔子和孫子,同時(shí)善于借鑒西方優(yōu)秀企業(yè)家的管理智慧,在不斷的學(xué)習(xí)與感悟中形成了自己獨(dú)特的思想文化。譬如他的“激活休克魚(yú)”思想、“賽馬不相馬”思想、“東方亮了,再亮西方”的思想等,都獨(dú)具一格。正是張瑞敏在海爾發(fā)展過(guò)程運(yùn)籌帷幄的思想謀略,指引著海爾健康強(qiáng)勁的發(fā)展。
1.企業(yè)文化發(fā)源于老板文化
當(dāng)今中國(guó)小企業(yè)的原創(chuàng)者(老板),大多白手起家,運(yùn)用個(gè)人的經(jīng)營(yíng)理念和人格魅力,敏銳地抓住了市場(chǎng)的機(jī)遇,創(chuàng)立了企業(yè)。他們創(chuàng)造一個(gè)企業(yè)的過(guò)程就如同一位母親孕育撫養(yǎng)一個(gè)生命,從無(wú)到有、從幼小到壯大。他們對(duì)自己的企業(yè)傾注了大量的心血,他們的人生思想、經(jīng)營(yíng)理念、文化價(jià)值觀與他們的企業(yè)溶為一體,滲透到了企業(yè)的方方面面。在這一階段,老板文化就是企業(yè)文化的全部。但是,這一階段的企業(yè)文化是不健全不完備的。對(duì)于“企業(yè)是什么?企業(yè)要做什么?企業(yè)要成為什么?企業(yè)的社會(huì)責(zé)任是什么?”這些問(wèn)題,老板文化并不能完全解釋和回答。企業(yè)內(nèi)部也沒(méi)有建立一套員工共同遵守的價(jià)值觀、信念和行為方式,企業(yè)缺乏長(zhǎng)期戰(zhàn)略計(jì)劃和品牌,而老板文化成為支撐整個(gè)企業(yè)運(yùn)作的靈魂。
例如,松下公司的創(chuàng)始人松下幸之助先生是佛教信徒,在松下公司創(chuàng)辦之初,整個(gè)公司的企業(yè)文化洋溢著濃厚的佛教文化。松下幸之助先生把佛教思想貫穿于他的企業(yè)經(jīng)營(yíng)之中,他認(rèn)為:佛教可以拯救人類心靈,讓人類有救世的大慈大悲之心。消除貧困就是人類的事業(yè),而生產(chǎn)就是企業(yè)的使命。此時(shí)松下公司的企業(yè)文化就是松下幸之助先生的佛教文化。松下公司的管理層用佛的誠(chéng)心來(lái)領(lǐng)導(dǎo)、指引員工;每年的新年在佛堂里祈禱企業(yè)這一年的五谷豐登、祈禱佛祖保佑企業(yè)、員工一切順利,這種修佛的思想被應(yīng)用到企業(yè)日常管理的各個(gè)角落。而松下公司的員工也用佛教的忠誠(chéng)來(lái)對(duì)待企業(yè),心甘情愿地拼命工作,創(chuàng)造了松下公司的奇跡。
2.在企業(yè)發(fā)展過(guò)程中,老板文化有待于發(fā)展成為成熟的企業(yè)文化
企業(yè)文化并不是一成不變的,而應(yīng)隨著內(nèi)外環(huán)境的變化不斷發(fā)展和完善。在企業(yè)創(chuàng)業(yè)初期,企業(yè)原創(chuàng)者(老板)的經(jīng)營(yíng)思想、文化理念、經(jīng)營(yíng)思路、價(jià)值觀念和領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格,以及隨后建立起來(lái)的有關(guān)制度和工作程序,提供了這個(gè)企業(yè)獲得成功所必不可少的行為方式。但是,這種老板文化是以企業(yè)創(chuàng)業(yè)的條件為基礎(chǔ)的,隨著企業(yè)的發(fā)展和條件的變化,老板文化必然會(huì)與形勢(shì)的需要不相適應(yīng),如果繼續(xù)用老板文化來(lái)規(guī)范和指導(dǎo)企業(yè),必將導(dǎo)致企業(yè)的停滯不前甚至衰亡。因此,在企業(yè)發(fā)展壯大階段,需要企業(yè)揚(yáng)棄舊的老板文化,重塑健康完備的企業(yè)文化。
同樣以松下公司為例,松下公司在發(fā)展過(guò)程中,也逐漸發(fā)現(xiàn)單純的佛教精神無(wú)法管理一個(gè)規(guī)模巨大的現(xiàn)代企業(yè),松下幸之助先生果斷地?fù)P棄了舊的老板文化,把不和適宜的地方剔除,重新增加了新的內(nèi)涵,使松下公司的老板文化發(fā)展成為成熟完整的企業(yè)文化。
松下幸之助先生強(qiáng)化了企業(yè)命運(yùn)共同體建設(shè),讓公司所有的人員朗誦本公司的“綱領(lǐng)、信條、七大精神”,并在一起唱公司歌曲。同時(shí),把培養(yǎng)人才作為重點(diǎn),強(qiáng)調(diào)將普通人培訓(xùn)為有才能的人,松下幸之助有一段精彩的話:“松下電器公司是制造人才的地方,兼而制造電器產(chǎn)品?!彼€注重不斷豐富企業(yè)口號(hào)的內(nèi)容,使員工新鮮感,這樣更易于自覺(jué)接受。每年年終時(shí),松下公司自上而下動(dòng)員員工提出下一年的行動(dòng)口號(hào),然后匯集起來(lái),由公司宣傳部口號(hào)委員會(huì)挑選、審查,最后報(bào)總經(jīng)理批準(zhǔn)、公布。公司有總口號(hào),各事業(yè)部、分廠有各自獨(dú)特的口號(hào)。一旦口號(hào)提出,全公司都在這一口號(hào)下行動(dòng),使得全體員工形成了一致的奮斗目標(biāo)、行為方式和道德觀。
3.在企業(yè)成熟期,企業(yè)文化將取代老板文化,成為企業(yè)的靈魂
在企業(yè)創(chuàng)立初期,老板文化是企業(yè)文化的全部;在企業(yè)發(fā)展過(guò)程中,老板文化與企業(yè)文化共存,老板文化通過(guò)揚(yáng)棄有待于發(fā)展成為企業(yè)文化;在企業(yè)的成熟期,一個(gè)成熟的企業(yè)文化吸收了老板文化中所有的積極因素,拋棄了老板文化中消極落后的成份,此時(shí)的老板文化已經(jīng)不復(fù)存在,企業(yè)文化成為了企業(yè)內(nèi)部唯一的共同遵守的價(jià)值觀和行為方式。
20世紀(jì)30年代,成熟的松下文化基本建立起來(lái)了,松下幸之助先生的文化理念滲透到松下的企業(yè)文化之中,其積極成分構(gòu)成了松下文化的骨架,同時(shí)又有許多新的理念融入其中,共同構(gòu)筑了松下文化的精髓——順應(yīng)同化、團(tuán)結(jié)合作、追求進(jìn)步、促進(jìn)社會(huì)大眾福利。此時(shí)松下公司的老板文化已經(jīng)退出了歷史舞臺(tái),取而代之的是一個(gè)成熟完善的松下企業(yè)文化。
可見(jiàn),企業(yè)家總是處于企業(yè)核心的地位,這決定了其個(gè)人意志、精神、道德、風(fēng)格等文化因素在企業(yè)中備受矚目,更易于得到員工的廣泛認(rèn)同和傳播,并形成自覺(jué)追隨,以至于企業(yè)的最高目標(biāo)和宗旨、企業(yè)價(jià)值觀、企業(yè)的作風(fēng)和傳統(tǒng)習(xí)慣、行為規(guī)范和規(guī)章制度都深深地打上了企業(yè)家的個(gè)人烙印。
2、企業(yè)文化是老板文化的延伸和發(fā)展。企業(yè)文化實(shí)際上是企業(yè)家從老板文化出發(fā),在企業(yè)管理中不斷地從實(shí)踐上升到理性認(rèn)識(shí),創(chuàng)新發(fā)展更高層次的文化,并以其指導(dǎo)企業(yè)管理的文化現(xiàn)象。最開(kāi)始的海爾并沒(méi)有今天“追求卓越,敬業(yè)報(bào)國(guó)”的宏大精神,而是面對(duì)內(nèi)部管理松弛的現(xiàn)狀,為求企業(yè)的生存而掙扎。張瑞敏通過(guò)“砸冰箱”事件使海爾職工樹(shù)立起了“有缺陷的產(chǎn)品就是廢品”的觀念,以此為開(kāi)端狠抓管理制度建設(shè)和產(chǎn)品質(zhì)量控制,使海爾邁上了飛速發(fā)展之路??梢?jiàn),老板文化和企業(yè)文化是兩個(gè)不同的概念,如何實(shí)現(xiàn)老板文化與企業(yè)文化的有效結(jié)合及相互促進(jìn),建立強(qiáng)有力的企業(yè)文化,應(yīng)成為企業(yè)家們?cè)诠芾韺?shí)踐中必須面對(duì)的重要工作。當(dāng)然,目標(biāo)的達(dá)成,要靠企業(yè)全體成員的共同努力。
第四篇:安全文化與煤炭企業(yè)文化
安全生產(chǎn)是煤炭企業(yè)的生命線,是煤炭企業(yè)各項(xiàng)工作的重中之重。因此,加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)必須把安全文化建設(shè)擺在重要位置來(lái)抓。
一、加強(qiáng)企業(yè)安全文化建設(shè)的重要意義一是加強(qiáng)企業(yè)安全文化建設(shè)是落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn)。作為企業(yè)文化的一部分,安全文化代表了先進(jìn)文化的發(fā)展方向,安全文化建設(shè)的重要任務(wù)就是宣傳科學(xué)的安全生產(chǎn)知識(shí),提高職工的安全
技術(shù)水平和安全防范能力,它代表了先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,其出發(fā)點(diǎn)在于提高干部職工的安全文化素質(zhì),形成“關(guān)愛(ài)生命、關(guān)注安全”的輿論氛圍,最終目標(biāo)是防止事故、抵御災(zāi)害、維護(hù)健康,它代表了最廣大人民群眾的根本利益。二是加強(qiáng)企業(yè)安全文化建設(shè)是企業(yè)生存發(fā)展的需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,企業(yè)處于激烈競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài),擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模、完善產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、占領(lǐng)市場(chǎng)、取得好的經(jīng)濟(jì)效益是企業(yè)的共同追求,而這需要企業(yè)有一個(gè)安全穩(wěn)定的環(huán)境。近幾年來(lái)安全生產(chǎn)形勢(shì)十分嚴(yán)峻,國(guó)家雖然三令五申,但是重特大事故仍然屢禁不止,人的違章行為得不到有效控制,重大隱患依然存在,特別是一旦發(fā)生事故,不僅會(huì)給企業(yè)造成重大的經(jīng)濟(jì)損失,而且打亂了企業(yè)正常的生產(chǎn)工作秩序,遲滯了企業(yè)發(fā)展的步伐,企業(yè)就可能錯(cuò)失發(fā)展的機(jī)遇。因此,加強(qiáng)企業(yè)安全文化建設(shè),就是要造成濃厚的安全氛圍,提高職工安全自主管理能力,營(yíng)造良好的安全生產(chǎn)環(huán)境,使企業(yè)能集中精力抓生產(chǎn),聚精會(huì)神搞建設(shè)。只有這樣,企業(yè)才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。三是加強(qiáng)企業(yè)安全文化建設(shè)是煤炭企業(yè)現(xiàn)狀所決定的。煤炭企業(yè)屬于自然條件艱苦的危險(xiǎn)行業(yè),水、火、瓦斯、煤塵、頂板等五大自然災(zāi)害時(shí)刻危及井下作業(yè)的礦工。從安全生產(chǎn)工作的實(shí)際情況來(lái)看,煤炭企業(yè)發(fā)生的各類事故95%以上都是違章操作、違章指揮和違反勞動(dòng)紀(jì)律造成的,人們?cè)诜治鲞`章的原因時(shí),常常會(huì)發(fā)現(xiàn)“違章者缺乏遵守安全規(guī)章的自覺(jué)性”是事故發(fā)生的關(guān)鍵因素。自覺(jué)性是人的意志品質(zhì),是指人能意識(shí)到自己行為目的和意義程度的大小。由于對(duì)行為后果的認(rèn)識(shí)不同,人們即使面臨同一個(gè)環(huán)境卻會(huì)采取不同的行為方式。這種支配行為能力的形式,主要取決于人的安全文化素質(zhì)。因此,加強(qiáng)企業(yè)安全文化建設(shè),提高管理干部和職工的安全素質(zhì)是企業(yè)事故預(yù)防的重要基礎(chǔ)工程,是當(dāng)前煤炭企業(yè)發(fā)展面臨的一項(xiàng)重要課題,是企業(yè)文化建設(shè)的重要組成部分,是加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)的首要任務(wù)。
二、加強(qiáng)安全文化建設(shè)的基本途徑
1、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),形成合力,是加強(qiáng)安全文化建設(shè)的前提條件。安全文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程,它包括安全宣傳、教育、管理、法制、經(jīng)濟(jì)等方面的建設(shè)和組織措施,涉及企業(yè)黨政工團(tuán)各個(gè)部門和單位,涉及千家萬(wàn)戶和全體職工群眾,必須加強(qiáng)溝通和聯(lián)系,努力構(gòu)建安全文化網(wǎng)絡(luò)體系,動(dòng)員方方面面的力量,形成黨政工團(tuán)齊抓共管的格局,發(fā)揮整體效應(yīng)。對(duì)此,要加強(qiáng)安全文化建設(shè)就必須成立以黨政領(lǐng)導(dǎo)參加,安全管理、黨群、行政、宣教等部門負(fù)責(zé)人為成員的安全文化領(lǐng)導(dǎo)小組。同時(shí),各基層區(qū)隊(duì)、機(jī)關(guān)科室也要成立相應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)小組,便于縱橫協(xié)調(diào),促進(jìn)企業(yè)安全文化建設(shè)的順利進(jìn)行。
2、以人為本,提高素質(zhì),是加強(qiáng)安全文化建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。企業(yè)安全文化建設(shè)的土壤是職工,職工受教育的程度、知識(shí)水平的高低、業(yè)務(wù)能力的強(qiáng)弱等基礎(chǔ)文化素養(yǎng),與安全文化工作的實(shí)施密切相關(guān)。因此,加強(qiáng)安全文化建設(shè)必須堅(jiān)持以人為本,把提高員工的安全文化素質(zhì)作為加強(qiáng)企業(yè)安全文化建設(shè)的著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn)。一是要加強(qiáng)職工的安全理念的灌輸,把各種安全理念、警句匯編成冊(cè),組織職工進(jìn)行學(xué)習(xí),并定期開(kāi)展安全理念專題研討、講座、交流活動(dòng),提高員工對(duì)各種安全理念的認(rèn)識(shí)程度,從根本上強(qiáng)化安全認(rèn)識(shí),提高安全覺(jué)悟,牢固樹(shù)立“關(guān)注安全、關(guān)愛(ài)生命”的觀念。二是要加強(qiáng)職工的安全技能培訓(xùn),規(guī)范職工的安全行為。一個(gè)人樹(shù)立了正確的安全觀念,掌握了一些安全知識(shí),不等于就具有實(shí)際操作技能,只能是“應(yīng)知”。要做到“應(yīng)會(huì)”,還必須進(jìn)行反復(fù)的技能訓(xùn)練。對(duì)此,要狠抓職工安全操作技能的強(qiáng)化性訓(xùn)練,繼續(xù)利用班前班后會(huì)、安全活動(dòng)、技術(shù)學(xué)習(xí)日等時(shí)間,有計(jì)劃、分步驟地進(jìn)行系統(tǒng)安全技能培訓(xùn),定期舉辦各工種、崗位的安全知識(shí)考試,提高和鞏固培訓(xùn)效果。同時(shí),積極開(kāi)展安全操作對(duì)抗賽、崗位安全操作技術(shù)練兵、突發(fā)事故處置演練和反事故演習(xí)等內(nèi)容豐富、形式多樣的安全技能訓(xùn)練活動(dòng),切實(shí)提高員工的安全操作技能和自我保護(hù)能力。
3、優(yōu)化環(huán)境,濃厚氛圍,是加強(qiáng)安全文化建設(shè)的重要載體。良好的安全環(huán)境是企業(yè)安全文化的“硬件”建設(shè),是安全文化建設(shè)成果的具體表現(xiàn)。因此,工作中要加大安全文化物態(tài)建設(shè),充分利用廣播、電視、板報(bào)、宣傳欄等宣傳輿論工具,積極建設(shè)安全文化園地、安全文化長(zhǎng)廊、安全文化社區(qū),廣泛開(kāi)展安全流動(dòng)紅旗、安全知識(shí)競(jìng)賽、有獎(jiǎng)問(wèn)答、技術(shù)比武、勞動(dòng)競(jìng)賽、安全座談以及征集安全漫畫(huà)、安全警句格言、舉辦安全簽名等活動(dòng),在企業(yè)內(nèi)部形成濃厚的安全文化氛圍;要加強(qiáng)區(qū)隊(duì)三室建設(shè),積極開(kāi)辟安全學(xué)習(xí)園地,懸掛安全標(biāo)語(yǔ)口號(hào),設(shè)置安全櫥窗,為員工提高良
第五篇:安全文化與煤炭企業(yè)文化
安全生產(chǎn)是煤炭企業(yè)的生命線,是煤炭企業(yè)各項(xiàng)工作的重中之重。因此,加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)必須把安全文化建設(shè)擺在重要位置來(lái)抓。
一、加強(qiáng)企業(yè)安全文化建設(shè)的重要意義 一是加強(qiáng)企業(yè)安全文化建設(shè)是落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn)。作為企業(yè)文化的一部分,安全文化代表了先進(jìn)文化的發(fā)展方向,安全文化建設(shè)的重要任務(wù)就是宣傳科學(xué)的安全生產(chǎn)知識(shí),提高職工的安全技術(shù)水平和安全防范能力,它代表了先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,其出發(fā)點(diǎn)在于提~部職工的安全文化素質(zhì),形成“關(guān)愛(ài)生命、關(guān)注安全”的~氛圍,最終目標(biāo)是防止事故、抵御災(zāi)害、維護(hù)健康,它代表了最廣大人民群眾的根本利益。二是加強(qiáng)企業(yè)安全文化建設(shè)是企業(yè)生存發(fā)展的需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,企業(yè)處于激烈競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài),擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模、完善產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、占領(lǐng)市場(chǎng)、取得好的經(jīng)濟(jì)效益是企業(yè)的共同追求,而這需要企業(yè)有一個(gè)安全穩(wěn)定的環(huán)境。近幾年來(lái)安全生產(chǎn)形勢(shì)十分嚴(yán)峻,國(guó)家雖然三令五申,但是重特大事故仍然屢禁不止,人的違章行為得不到有效控制,重大隱患依然存在,特別是一旦發(fā)生事故,不僅會(huì)給企業(yè)造成重大的經(jīng)濟(jì)損失,而且打亂了企業(yè)正常的生產(chǎn)工作秩序,遲滯了企業(yè)發(fā)展的步伐,企業(yè)就可能錯(cuò)失發(fā)展的機(jī)遇。因此,加強(qiáng)企業(yè)安全文化建設(shè),就是要造成濃厚的安全氛圍,提高職工安全自主管理能力,營(yíng)造良好的安全生產(chǎn)環(huán)境,使企業(yè)能集中精力抓生產(chǎn),聚精會(huì)神搞建設(shè)。只有這樣,企業(yè)才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。三是加強(qiáng)企業(yè)安全文化建設(shè)是煤炭企業(yè)現(xiàn)狀所決定的。煤炭企業(yè)屬于自然條件艱苦的危險(xiǎn)行業(yè),水、火、瓦斯、煤塵、頂板等五大自然災(zāi)害時(shí)刻危及井下作業(yè)的礦工。從安全生產(chǎn)工作的實(shí)際情況來(lái)看,煤炭企業(yè)發(fā)生的各類事故95%以上都是違章操作、違章指揮和違反勞動(dòng)紀(jì)律造成的,人們?cè)诜治鲞`章的原因時(shí),常常會(huì)發(fā)現(xiàn)“違章者缺乏遵守安全規(guī)章的自覺(jué)性”是事故發(fā)生的關(guān)鍵因素。自覺(jué)性是人的意志品質(zhì),是指人能意識(shí)到自己行為目的和意義程度的大小。由于對(duì)行為后果的認(rèn)識(shí)不同,人們即使面臨同一個(gè)環(huán)境卻會(huì)采取不同的行為方式。這種支配行為能力的形式,主要取決于人的安全文化素質(zhì)。因此,加強(qiáng)企業(yè)安全文化建設(shè),提高管理干部和職工的安全素質(zhì)是企業(yè)事故預(yù)防的重要基礎(chǔ)工程,是當(dāng)前煤炭企業(yè)發(fā)展面臨的一項(xiàng)重要課題,是企業(yè)文化建設(shè)的重要組成部分,是加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)的首要任務(wù)。
二、加強(qiáng)安全文化建設(shè)的基本途徑
1、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),形成合力,是加強(qiáng)安全文化建設(shè)的前提條件。安全文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程,它包括安全宣傳、教育、管理、法制、經(jīng)濟(jì)等方面的建設(shè)和組織措施,涉及企業(yè)黨政工團(tuán)各個(gè)部門和單位,涉及千家萬(wàn)戶和全體職工群眾,必須加強(qiáng)溝通和聯(lián)系,努力構(gòu)建安全文化網(wǎng)絡(luò)體系,動(dòng)員方方面面的力量,形成黨政工團(tuán)齊抓共管的格局,發(fā)揮整體效應(yīng)。對(duì)此,要加強(qiáng)安全文化建設(shè)就必須成立以黨政領(lǐng)導(dǎo)參加,安全管理、黨群、行政、宣教等部門負(fù)責(zé)人為成員的安全文化領(lǐng)導(dǎo)小組。同時(shí),各基層區(qū)隊(duì)、機(jī)關(guān)科室也要成立相應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)小組,便于縱橫協(xié)調(diào),促進(jìn)企業(yè)安全文化建設(shè)的順利進(jìn)行。
2、以人為本,提高素質(zhì),是加強(qiáng)安全文化建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。企業(yè)安全文化建設(shè)的土壤是職工,職工受教育的程度、知識(shí)水平的高低、業(yè)務(wù)能力的強(qiáng)弱等基礎(chǔ)文化素養(yǎng),與安全文化工作的實(shí)施密切相關(guān)。因此,加強(qiáng)安全文化建設(shè)必須堅(jiān)持以人為本,把提高員工的安全文化素質(zhì)作為加強(qiáng)企業(yè)安全文化建設(shè)的著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn)。一是要加強(qiáng)職工的安全理念的灌輸,把各種安全理念、警句匯編成冊(cè),組織職工進(jìn)行學(xué)習(xí),并定期開(kāi)展安全理念專題研討、講座、交流活動(dòng),提高員工對(duì)各種安全理念的認(rèn)識(shí)程度,從根本上強(qiáng)化安全認(rèn)識(shí),提高安全覺(jué)悟,牢固樹(shù)立“關(guān)注安全、關(guān)愛(ài)生命”的觀念。二是要加強(qiáng)職工的安全技能培訓(xùn),規(guī)范職工的安全行為。一個(gè)人樹(shù)立了正確的安全觀念,掌握了一些安全知識(shí),不等于就具有實(shí)際操作技能,只能是“應(yīng)知”。要做到“應(yīng)會(huì)”,還必須進(jìn)行反復(fù)的技能訓(xùn)練。對(duì)此,要狠抓職工安全操作技能的強(qiáng)化性訓(xùn)練,繼續(xù)利用班前班后會(huì)、安全活動(dòng)、技術(shù)學(xué)習(xí)日等時(shí)間,有計(jì)劃、分步驟地進(jìn)行系統(tǒng)安全技能培訓(xùn),定期舉辦各工種、崗位的安全知識(shí)考試,提高和鞏固培訓(xùn)效果。同時(shí),積極開(kāi)展安全操作對(duì)抗賽、崗位安全操作技術(shù)練兵、突發(fā)事故處置演練和反事故演習(xí)等內(nèi)容豐富、形式多樣的安全技能訓(xùn)練活動(dòng),切實(shí)提高員工的安全操作技能和自我保護(hù)能力。
3、優(yōu)化環(huán)境,濃厚氛圍,是加強(qiáng)安全文化建設(shè)的重要載體。良好的安全環(huán)境是企業(yè)安全文化的“硬件”建設(shè),是安全文化建設(shè)成果的具體表現(xiàn)。因此,工作中要加大安全文化物態(tài)建設(shè),充分利用廣播、電視、板報(bào)、宣傳欄等宣傳~工具,積極建設(shè)安全文化園地、安全文化長(zhǎng)廊、安全文化社區(qū),廣泛開(kāi)展安全流動(dòng)紅旗、安全知識(shí)競(jìng)賽、有獎(jiǎng)問(wèn)答、技術(shù)比武、勞動(dòng)競(jìng)賽、安全座談以及征集安全漫畫(huà)、安全警句格言、舉辦安全簽名等活動(dòng),在企業(yè)內(nèi)部形成濃厚的安全文化氛圍;要加強(qiáng)區(qū)隊(duì)三室建設(shè),積極開(kāi)辟安全學(xué)習(xí)園地,懸掛安全標(biāo)語(yǔ)口號(hào),設(shè)置安全櫥窗,為員工提高良好的安全學(xué)習(xí)環(huán)境;要積極改善井下安全文化環(huán)境,安全文化環(huán)境建設(shè)向井下延伸、向生產(chǎn)一線延伸、向關(guān)鍵崗位延伸,對(duì)井下主要巷道、重點(diǎn)部位進(jìn)行美化、亮化、規(guī)范化,主要工作地點(diǎn)達(dá)到凈化、牌板化、標(biāo)準(zhǔn)化,為職工創(chuàng)造了一個(gè)良好的安全生產(chǎn)作業(yè)環(huán)境。要通過(guò)安全文化的物態(tài)化,依靠環(huán)境引導(dǎo)人,使廣大員工受到了潛移默化的教育和熏陶,從而有效提升企業(yè)整體安全文化水平。
4、加強(qiáng)制度建設(shè),構(gòu)建長(zhǎng)效機(jī)制,是加強(qiáng)安全文化建設(shè)的必要保證。安全文化建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期工作,要保證安全文化建設(shè)的健康發(fā)展,不能完全依靠強(qiáng)力推動(dòng)和組織發(fā)動(dòng),必須以制度來(lái)保障,以機(jī)制來(lái)引導(dǎo)。因此,要搞好安全文化建設(shè)工作,必須加強(qiáng)制度建設(shè),建立安全文化建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制,為企業(yè)安全文化提供思想、政治、組織上的保障。要把開(kāi)展安全文化建設(shè)納入到企業(yè)兩個(gè)文明建設(shè)的總體規(guī)劃中來(lái),將安全文化建設(shè)做為一項(xiàng)長(zhǎng)期目標(biāo),及時(shí)研究企業(yè)安全文化建設(shè)的方針、目標(biāo)、任務(wù)和內(nèi)容及相應(yīng)的措施,使安全文化建設(shè)能夠緊緊圍繞企業(yè)安全生產(chǎn)的發(fā)展目標(biāo),切實(shí)把安全理念培育、安全行為養(yǎng)成、安全形象識(shí)別等文化實(shí)踐活動(dòng)與安全工作目標(biāo)與規(guī)劃、安全崗位責(zé)任制制定、安全生產(chǎn)過(guò)程控制及監(jiān)督反
饋等安全生產(chǎn)實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái),真正使安全文化融入到企業(yè)安全生產(chǎn)管理的全過(guò)程。