第一篇：企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展的影響研究論文終稿

中國石油大學(xué)（北京）現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育

0909批次專升本畢業(yè)論文

企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展的影響研究

姓 名: XXX 學(xué) 號：XXX 性 別：男 專 業(yè): 工商管理 批 次：0909專升本 電子郵箱：XXX 聯(lián)系方式：XXX 學(xué)習(xí)中心：昌平區(qū)南口南大街21號 指導(dǎo)教師：XXX

2011年09月19日

-i中國石油大學(xué)（北京）現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育0909批次專升本畢業(yè)論文

3.2.5超前性與滯后性的統(tǒng)一................................9 3.2.6吸收性與排他性的統(tǒng)一................................9 第四章 企業(yè)文化的分析及理解...............................10

4.1使命解決企業(yè)為什么存在的問題.........................10 4.2愿景是企業(yè)發(fā)展的方向是由多個目標(biāo)形成的................10 4.3價值觀是企業(yè)判斷決策的依據(jù)...........................11 第五章 蘇寧電器企業(yè)文化發(fā)展經(jīng)驗的有益啟示...................12

5.1企業(yè)經(jīng)營要堅持以人為本.....................12 5.1.1以人為本發(fā)揮員工的主體作用.........................12 5.1.2以人為本完善內(nèi)部管理機制...........................12 5.1.3以人為本構(gòu)造有效的激勵與約束機制....................13 5.2企業(yè)經(jīng)營要實行戰(zhàn)略管理.....................14 5.3始終堅持執(zhí)著拼搏的精神.....................14 第六章 總 結(jié)...........................................16 第七章 致 謝...........................................17 參考文獻(xiàn)...............................................18

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第二章 企業(yè)文化建設(shè)概述

2.1企業(yè)文化的內(nèi)涵

廣義上說，文化是人類社會歷史實踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富與精神財富的總和；狹義上說，文化是社會的意識形態(tài)以及與之相適應(yīng)

【1】的組織機構(gòu)與制度。

而企業(yè)文化則是企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營實踐中，逐步形成的，為全體員工所認(rèn)同并遵守的、帶有本組織特點的使命、愿景、宗旨、精神、價值觀和經(jīng)營理念，以及這些理念在生產(chǎn)經(jīng)營實踐、管理制度、員工行為方式與企業(yè)對外形象的體現(xiàn)的總和。它與文教、科研、軍事等組織的文化性質(zhì)是不同的。

企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，是推動企業(yè)發(fā)展的不竭動力。它包含著非常豐富的內(nèi)容，其核心是企業(yè)的精神和價值觀。這里的價值觀不是泛指企業(yè)管理中的各種文化現(xiàn)象，而是企業(yè)或企業(yè)中的員工在從事商

【2】 品生產(chǎn)與經(jīng)營中所持有的價值觀念。2.2企業(yè)文化的內(nèi)容

根據(jù)企業(yè)文化的定義，其內(nèi)容是十分廣泛的，但其中最主要的應(yīng)包括如下幾點:

·2.2.1經(jīng)營哲學(xué)

經(jīng)營哲學(xué)也稱企業(yè)哲學(xué)，是一個企業(yè)特有的從事生產(chǎn)經(jīng)營和管理活動的方法論原則。它是指導(dǎo)企業(yè)行為的基礎(chǔ)。一個企業(yè)在激烈的市場競爭環(huán)境中，面臨著各種矛盾和多種選擇，要求企業(yè)有一個科學(xué)的方法論來指導(dǎo)，有一套邏輯思維的程序來決定自己的行為，這就是經(jīng)營哲學(xué)。例如，日本松下公司“講求經(jīng)濟(jì)效益，重視生存的意志，事事謀求生存和發(fā)展”，這就是它的戰(zhàn)略決策哲學(xué)。北京藍(lán)島商業(yè)大廈創(chuàng)辦于１９９４年，它以“誠信為本，情義至上”的經(jīng)營哲學(xué)為指導(dǎo)，“以情顯義，以義取利，義利結(jié)合”，使之在創(chuàng)辦三年的時間內(nèi)營業(yè)額就翻了一番，躍居首都商界第４位。

·2.2.2價值觀念

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便于職工銘記在心，時刻用于激勵自己；也便于對外宣傳，容易在人們腦海里形成印象，從而在社會上形成個性鮮明的企業(yè)形象。如王府井百貨大樓的“一團(tuán)火”精神，就是用大樓人的光和熱去照亮、溫暖每一顆心，其實質(zhì)就是奉獻(xiàn)服務(wù)；西單商場的“求實、奮進(jìn)”精神，體現(xiàn)了以求實為核心的價值觀念和真誠守信、開拓奮進(jìn)的經(jīng)營作風(fēng)。

·2.2.4企業(yè)道德

企業(yè)道德是指調(diào)整本企業(yè)與其它企業(yè)之間、企業(yè)與顧客之間、企業(yè)內(nèi)部職工之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。它是從倫理關(guān)系的角度，以善與惡、公與私、榮與辱、誠實與虛偽等道德范疇為標(biāo)準(zhǔn)來評價和規(guī)范企業(yè)。

企業(yè)道德與法律規(guī)范和制度規(guī)范不同，不具有那樣的強制性和約束力，但具有積極的示范效應(yīng)和強烈的感染力，當(dāng)被人們認(rèn)可和接受后具有自我約束的力量。因此，它具有更廣泛的適應(yīng)性，是約束企業(yè)和職工行為的重要手段。中國老字號同仁堂藥店之所以三百多年長盛不衰，在于它把中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德融于企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營過程之中，形成了具有行業(yè)特色的職業(yè)道德，即“濟(jì)世養(yǎng)身、精益求精、童叟無欺、一視同仁。”

·2.2.5團(tuán)體意識

團(tuán)體即組織，團(tuán)體意識是指組織成員的集體觀念。團(tuán)體意識是企業(yè)內(nèi)部凝聚力形成的重要心理因素。企業(yè)團(tuán)體意識的形成使企業(yè)的每個職工把自己的工作和行為都看成是實現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)的一個組成部分，使他們對自己作為企業(yè)的成員而感到自豪，對企業(yè)的成就產(chǎn)生榮譽感，從而把企業(yè)看成是自己利益的共同體和歸屬。因此，他們就會為實現(xiàn)企業(yè)的目標(biāo)而努力奮斗，自覺地克服與實現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)不一致的行為。

·2.2.6企業(yè)形象

企業(yè)形象是企業(yè)通過外部特征和經(jīng)營實力表現(xiàn)出來的，被消費者和公眾所認(rèn)同的企業(yè)總體印象。由外部特征表現(xiàn)出來的企業(yè)的形象稱表層形象，如招牌、門面、徽標(biāo)、廣告、商標(biāo)、服飾、營業(yè)環(huán)境等，這些都給人以直觀的感覺，容易形成印象；通過經(jīng)營實力表現(xiàn)出來的

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第三章 企業(yè)文化的現(xiàn)狀分析以及意義

3.1企業(yè)文化的現(xiàn)狀分析

文化絕對不是個好東西，當(dāng)文化繁榮的時候，意味著企業(yè)的發(fā)展要出問題，因為太多的人被不同的文化思想所分割，這些思想改變了人們的做事情的思維習(xí)慣，文化反而變成了企業(yè)發(fā)展中的一種嚴(yán)重的障礙、一種累贅、一種使企業(yè)前進(jìn)失去平衡的破壞力。

在過去認(rèn)為，企業(yè)文化是個“筐”，什么都能往里裝，現(xiàn)在看來，企業(yè)文化已經(jīng)演變成了一個垃圾堆。有眾多的企業(yè)，在設(shè)計企業(yè)文化宣言的時候，什么企業(yè)精神、企業(yè)使命、企業(yè)價值觀等等開列了幾十條的口號宣言，這些內(nèi)容只能變成文字垃圾，不要說企業(yè)的員工們記往兩三條就不錯了，恐怕主管企業(yè)文化工作的領(lǐng)導(dǎo)者本人，背也背不下來，根本想不起自己曾經(jīng)寫過些什么，當(dāng)企業(yè)文化演變成一種口號的時候，它已經(jīng)失去其本身的意義了。如果沒有清晰的部署，企業(yè)文化建設(shè)最好不要搞，否則只是白白浪費精力，因為你根本沒有搞清楚如何從企業(yè)上下提煉出真正的企業(yè)文化。

企業(yè)文化與社會文化原本就是一種對抗，由于今時今日，整個社會文化的走向并不樂觀，人們的意識被金錢觀、權(quán)勢觀等不良社會文化傾向所改變，人們已經(jīng)被金錢吹昏了頭腦，盲目地把爭權(quán)奪利做為自己的價值觀，因此，企業(yè)文化的建設(shè)，就變成異常困難，必須用先進(jìn)的思想來制衡落后的思想，必須用先進(jìn)的文化來鉗制落后的文化，必須用先進(jìn)的管理來消滅落后的管理，必須用先進(jìn)的觀念來擊垮落后的觀念。因而，企業(yè)文化的建設(shè)，必須建立在對中國國情真實把握的基礎(chǔ)上，清楚中國社會文化的問題發(fā)生在哪里，員工的思想問題點都發(fā)生在哪里，企業(yè)進(jìn)入市場的落腳點應(yīng)該布局在哪里，據(jù)此才能夠設(shè)計企業(yè)文化。

企業(yè)文化本身是一種落后的產(chǎn)物。最早的企業(yè)文化理論，來自于日本，但當(dāng)時的日本在1950年至1980年之間，經(jīng)歷了兩度

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3.2.2觀念性與實踐性的統(tǒng)一

企業(yè)文化在形態(tài)上表現(xiàn)為一種觀念、一種認(rèn)識、一種群體意識。但是，馬克思認(rèn)為：”觀念的東西不外是移入人的頭腦并在頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已?！边@說明，人的認(rèn)識是客觀世界在人的頭腦中的反映，任何認(rèn)識都以客觀的具體事務(wù)為其實在的內(nèi)容?？陀^世界是認(rèn)識的對象，但它只有在實踐中才可能被人所充分認(rèn)識。認(rèn)識來源于實踐。無疑，企業(yè)文化的核心內(nèi)容——價值觀作為一種認(rèn)識，也離不開企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動，它既來源于實踐，同時又指導(dǎo)實踐，為實踐服務(wù)。因此，用馬克思主義認(rèn)識論的觀點看待企業(yè)文化，它是觀念性和實踐性的統(tǒng)一。了解企業(yè)文化的這一特點，有利于企業(yè)文化建設(shè)更加貼近實際，具有針對性，對于克服企業(yè)文化建設(shè)中脫離實際、拔苗助長，或束之高閣、只做表面文章的傾向具有重要意義。

3.2.3抽象性與具體性的統(tǒng)一

企業(yè)文化所反映的基本經(jīng)營理念和管理哲學(xué)往往是概念性的，優(yōu)秀的企業(yè)文化往往引導(dǎo)大家追求卓越，追求成效，追求創(chuàng)新，內(nèi)涵清晰而目標(biāo)“模糊”。它不像企業(yè)的生產(chǎn)計劃、產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)章制度、管理規(guī)范那樣明確具體，它只給人們提供一種指導(dǎo)思想，一種價值判斷，一種行為規(guī)則。它不會告訴人么你每個問題用什么具體方式和具體方法去處理，它只會告訴人們應(yīng)該根據(jù)什么樣的思想和標(biāo)準(zhǔn)去處理每個具體的問題，因此，它是一種抽象性的概念。但是，企業(yè)文化又是具體的，它是由各種具體言行都在不同的角度具體體現(xiàn)著企業(yè)文化；同時也感受到企業(yè)文化的導(dǎo)向、激勵和制約作用。盡管這種作用是微妙的、暗示性的，但在多數(shù)情況下，決定著人們的行為方向，為人們提供者行為動力。

3.2.4經(jīng)濟(jì)性與社會性的統(tǒng)一

如前所述，企業(yè)文化具有經(jīng)濟(jì)屬性，是一種經(jīng)濟(jì)文化，它反映著企業(yè)的經(jīng)濟(jì)倫理、經(jīng)營價值觀和目標(biāo)追求，以及實現(xiàn)目標(biāo)的行為準(zhǔn)則等。企業(yè)文化的經(jīng)濟(jì)屬性是由企業(yè)作為一個獨立的經(jīng)濟(jì)

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第四章 企業(yè)文化的分析及理解

4.1使命解決企業(yè)為什么存在的問題

中國企業(yè)，平均壽命只有3年。為什么如此短，因為沒有找到企業(yè)存在的理由。1975年，微軟給自己找了一個理由：隨時隨地幫助人們自由地交流。韓國三星提出“事業(yè)報國”，海爾提出“創(chuàng)造世界名牌”。企業(yè)的使命從市場及消費者的角度來看就是客戶的需求。市場的需求是企業(yè)使命的基礎(chǔ)。贏利不是企業(yè)的終極追求目標(biāo)。贏利是企業(yè)的基礎(chǔ)需求，就好比人呼吸一樣重要。但是人活著，不僅僅是為了呼吸，還應(yīng)該滿足社會的某種需求，如果一味的追求贏利，便會動搖企業(yè)生存的基礎(chǔ)。使命不是為自己，而是為更廣泛的人群服務(wù)，是在更廣大的領(lǐng)域中尋找自己的價值，尋找自己的靈魂。也就是讓使命來拯救我們散亂的能量，使我們有一種為他人工作的神圣感。我們都是普通人，一旦我們的命運與一個偉大的使命聯(lián)系起來，我們便可以創(chuàng)造出歷史的輝煌。許多企業(yè)沒有思考為什么要辦企業(yè)，這是導(dǎo)致其滅亡的重要原因之一。

4.2愿景是企業(yè)發(fā)展的方向是由多個目標(biāo)形成的

微軟的愿景是每一家、每一張桌子都有一臺電腦。這一愿景當(dāng)初提出來的時候，大部分人持懷疑態(tài)度。愿景愈大，帶來的沖突愈大。因為大部分人看見了才相信，只有少部分人沒有看見就相信?，F(xiàn)在微軟的夢想基本實現(xiàn)，人們才相信其愿景的威力。愿景給企業(yè)發(fā)展指明方向，凝聚人才，創(chuàng)造一個將個人目標(biāo)與企業(yè)目標(biāo)相結(jié)合的溝通平臺，從而產(chǎn)生了將個人命運與企業(yè)命運相結(jié)合的契機。企業(yè)不再是由一群普通人的簡單組合，而是一個有共同理想、共同使命的生命聯(lián)合體。每一個人不再是一個被動的服從者，而是為了共同目標(biāo)進(jìn)行創(chuàng)新學(xué)習(xí)的開拓者。共同的愿景從DNA的角度改變了人與人之間的關(guān)系，這樣的組織就如原子彈爆發(fā)一樣，釋放出每一個人的巨大潛力。同樣是碳元素，結(jié)構(gòu)的不

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第五章 蘇寧電器企業(yè)文化發(fā)展經(jīng)驗的有益啟示

5.1企業(yè)經(jīng)營要堅持以人為本

5.1.1以人為本發(fā)揮員工的主體作用

在知識經(jīng)濟(jì)時代，隨著科技的迅速發(fā)展，勞動中體力的成份逐漸減少，智力成份不斷增加，人的因素變得日益重要，因此，對于作為知識載體及其運作主體的人以及人群的重視，將比以往任何一個時期都更為重要。另一方面，我國加入WTO后，中國企業(yè)站在了與國際大企業(yè)同等競爭的平臺上，使企業(yè)經(jīng)營面臨著許多不確定性，構(gòu)成了企業(yè)的風(fēng)險，而決定競爭勝負(fù)的最重要因素是人才。現(xiàn)代企業(yè)只有充分發(fā)揮員工的主觀能動性，才能應(yīng)對市場的快速變化，使企業(yè)長盛不衰。

從另一個角度看，管理的終極目標(biāo)是促進(jìn)人的全面發(fā)展，人本管理成功的標(biāo)志是組織的目標(biāo)與組織成員的個人目標(biāo)都能得以實現(xiàn)。全體員工都成為管理活動的主體和服務(wù)的對象，管理活動成功的標(biāo)志不但要看原有的組織經(jīng)濟(jì)目標(biāo)是否實現(xiàn)，還要看組織成員的個人目標(biāo)是否實現(xiàn)。只有將組織目標(biāo)和員工的個人目標(biāo)有效的結(jié)合，才能增強企業(yè)的凝聚力，充分發(fā)揮全體員工的主動性、積極性和創(chuàng)造性，使企業(yè)獲得長久的發(fā)展。

因此，企業(yè)要想贏得人才的認(rèn)同，就必須堅持“以人為本”的管理理念，擺正自我與人才的位置關(guān)系。平等的合作關(guān)系必須時時體現(xiàn)在企業(yè)運作過程中，針對他們的需求和特點，采取有效措施激勵他們、幫助他們成長，并給予他們足夠的舞臺空間。這就要求企業(yè)和企業(yè)經(jīng)營者在工作、生活及其他方面做到體察入微，讓他們真正感受到“當(dāng)家作主”的責(zé)任感，并產(chǎn)生與企業(yè)同命運、共呼吸的使命感，從而真正塑造出忠誠于企業(yè)的人才來。

5.1.2以人為本完善內(nèi)部管理機制

國內(nèi)不少新銳企業(yè)的衰退，一個原因就是壯大之后在內(nèi)部管理上的落伍造成人員流動的混亂，正是“得人才者得天下，失人才者失天

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不斷升級換代，逐步走向更高的層次。

5.2企業(yè)經(jīng)營要實行戰(zhàn)略管理

戰(zhàn)略的管理理念為企業(yè)的經(jīng)營方向描繪了一幅藍(lán)圖，因而必須具有前瞻性，必須用于指導(dǎo)企業(yè)的業(yè)務(wù)經(jīng)營，而不應(yīng)是業(yè)務(wù)經(jīng)營的附屬品。

戰(zhàn)略作為一種規(guī)劃具有很強的策略性，它的目的在于贏得相對競爭對手的持續(xù)優(yōu)勢。而且，戰(zhàn)略還應(yīng)成為一種將企業(yè)各事業(yè)部門、各職能部門、不同管理人員、不同員工的決策和行動統(tǒng)一為一種覆蓋全企業(yè)協(xié)調(diào)一致的決策和行動的策略方法。在戰(zhàn)略框架下，企業(yè)內(nèi)跨部門分散的行動將形成一個以統(tǒng)一的目標(biāo)和策略為中心的整體，個人的努力也將被匯聚成方向一致的團(tuán)隊力量。

對于成功的企業(yè)而言，僅僅擁有完美的策略規(guī)劃是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，根據(jù)戰(zhàn)略合理配置企業(yè)資源，并確保在戰(zhàn)略的指引下，自始至終采取協(xié)調(diào)一致的行動同樣至關(guān)重要。

企業(yè)戰(zhàn)略的特點有全局性、長遠(yuǎn)性、競爭性、綱領(lǐng)性、動態(tài)性、指導(dǎo)性、風(fēng)險性、創(chuàng)新性和相對穩(wěn)定性。

企業(yè)戰(zhàn)略可作為決策的支持；可作為協(xié)調(diào)和溝通的載體；可強化企業(yè)經(jīng)營的目標(biāo)性；可強化塑造自我的主動性；有利于創(chuàng)造富有特色的企業(yè)文化；可推動企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)和員工樹立新的經(jīng)營觀念；可提高員工對企業(yè)的責(zé)任心。戰(zhàn)略是成功的一個關(guān)鍵因素，是企業(yè)走向興盛的生命力。

5.3始終堅持執(zhí)著拼搏的精神

執(zhí)著是一種精神，也是從事一件事物付出努力、堅持不懈的過程，它也是一種品格！考驗的耐力，是做做事都不可缺的一種堅忍不拔。執(zhí)著是一種生態(tài)度的折射，它挑戰(zhàn)自我,不服輸。一個企業(yè)的員工、一個企業(yè)需要執(zhí)著的精神，執(zhí)著的的去追求為社會、為企業(yè)創(chuàng)造價值。

拼搏是一種風(fēng)格，它像一張鼓風(fēng)的帆，即使是最后一刻，船可以沉沒，帆卻不可以停止選擇風(fēng)向；拼搏也是一種氣質(zhì)，它就是一段傳奇，那樣突兀地顯在滿目錦繡中，硬生生扎出一抹鮮紅，敢于拼搏的4

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第六章 總 結(jié)

企業(yè)文化的優(yōu)劣對于一個企業(yè)的成敗可謂至關(guān)重要。企業(yè)文化會自然而然地影響人的思路，員工也希望在優(yōu)秀的文化中、在充滿活力與希望的企業(yè)中工作。對于企業(yè)來說，只有有了統(tǒng)一的優(yōu)秀的企業(yè)文化，才能將員工的思想統(tǒng)一起來，齊心協(xié)力地將事情做好。

企業(yè)文化建設(shè)是一項長期系統(tǒng)的工作，關(guān)鍵在于推廣和落實。因此在推動企業(yè)文化建設(shè)的過程中，要全員參與，密切配合，確保該項工作的實際效果。

總之企業(yè)文化核心的企業(yè)精神的培育和塑造，是企業(yè)內(nèi)部條件和外部環(huán)境相互作用、相互結(jié)合的產(chǎn)物，從提煉確立，到成為企業(yè)的精神支柱和全體員工的力量源泉，需要不斷地培育和塑造，只有這樣，才能充分發(fā)揮企業(yè)精神在企業(yè)發(fā)展進(jìn)程中的積極促進(jìn)作用。

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參考文獻(xiàn)

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[10] 黃凌，《中國投資銀行業(yè)競爭戰(zhàn)略研究》，經(jīng)濟(jì)管理出版社，2006年5月．

第二篇：淺析企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展的影響

淺析企業(yè)論文企業(yè)發(fā)展的影響

徐發(fā)

貴州大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)類092班

【文章摘要】：時代在發(fā)展，世界經(jīng)濟(jì)卻似過山車般在顛簸進(jìn)行。在機遇和挑戰(zhàn)共存的全球化和區(qū)域化背景下的今天，國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r愈來愈集中在作為經(jīng)濟(jì)主體的企業(yè)上，在知識經(jīng)濟(jì)的時代潮流下，企業(yè)的發(fā)展并不局限于其光鮮的經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)而已，而是能夠體現(xiàn)企業(yè)價值的文化內(nèi)涵。對于還在成長中的中國企業(yè)來說，生存和發(fā)展的任務(wù)仍然任重而道遠(yuǎn)。企業(yè)文化的構(gòu)建也成為當(dāng)前中國企業(yè)勢在必行的舉措之一，這關(guān)系到日后的可持續(xù)發(fā)展。在此著重花筆墨探討企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展的影響，旨在為中國企業(yè)的發(fā)展提供可借鑒的教訓(xùn)和經(jīng)驗。

【關(guān)鍵字】：企業(yè)文化 企業(yè)發(fā)展 影響

一、【引言】

國家的繁榮在于經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展在于企業(yè)，企業(yè)的興衰在于管理，管理的活力來自于企業(yè)文化。[1] 在全球化和區(qū)域化并存的當(dāng)今經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，實體經(jīng)濟(jì)和虛擬經(jīng)濟(jì)面臨著各種挑戰(zhàn)，以至于都不能夠完全保護(hù)自己。作為世界經(jīng)濟(jì)的組成部分的各個國家來說，其國內(nèi)企業(yè)的發(fā)展就牽動著整個國家乃至地區(qū)及全球經(jīng)濟(jì)的命脈和經(jīng)濟(jì)走勢的良性發(fā)展。隨著時代整體向前，步入知識經(jīng)濟(jì)的今天，經(jīng)濟(jì)活力的表現(xiàn)并不只是幾個漂亮的光鮮的GDP數(shù)據(jù)就能說明一切的，同時企業(yè)的發(fā)展面貌及前景也不是那些所謂的龐大的利潤表所能詮釋的。在人文理念（人本主義）暢行的大環(huán)境下，國家對經(jīng)濟(jì)的發(fā)展重視程度更加加大，而企業(yè)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主體，其所包含的企業(yè)文化成為衡量一個企業(yè)發(fā)展的唯一可信的指標(biāo)。什么是企業(yè)文化，怎樣的企業(yè)文化才能在根本上帶動企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。通常也是在觀念上的一致認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)是文化的基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)決定文化的，而文化反作用于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。關(guān)于文化，特別是企業(yè)文化，首先這個理念的提出對于中國企業(yè)來說是新鮮的，也是陌生的。諸子百家對此，眾說紛紜。企業(yè)文化是企業(yè)與各種活動及其結(jié)果中所貫徹和體現(xiàn)出來的企業(yè)理念、企業(yè)制度、企業(yè)形象等的凝結(jié)，在長期的經(jīng)營管理實踐中形成企業(yè)的行為規(guī)范和獨特的風(fēng)格模式，具體表現(xiàn)為企業(yè)如何待人和任何做事。[2] 這是林堅先生在其所著書中的一段詮釋企業(yè)文化的句子，恰到好處的展現(xiàn)了企業(yè)文化的概念。企業(yè)文化與企業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r緊密相關(guān)，企業(yè)文化的層面不只是停留在其員工展現(xiàn)的精神面貌上而已，更體現(xiàn)在企業(yè)內(nèi)部文化氛圍和與之相關(guān)的一系列可以提供企業(yè)發(fā)展動力的意識層面的東西。意識具有主觀能動性，正確的意識可以指導(dǎo)人們做人及做事。關(guān)于現(xiàn)在市場領(lǐng)域內(nèi)的各個大型品牌產(chǎn)品的企業(yè)文化的探討，我們無不發(fā)現(xiàn)其都有這樣一個鮮明類似的特性，即在它們身上展現(xiàn)的企業(yè)文化是其企業(yè)發(fā)展的指路標(biāo)和引入人。就舉例世界最大的電腦芯片制造商英特爾公司來說，其近乎瘋狂的企業(yè)文化核心價值理念“只有偏執(zhí)狂才能生存”就為我們很好的詮釋了這一點。正是這樣近乎瘋狂，才讓在電腦業(yè)競爭的環(huán)境中，贏得一塊巨大的蛋糕。只有精鉆的精神和工作熱情才能在時代洪流中借勢飛騰、逆勢突圍而上，超越再超越，也只有這樣才能在現(xiàn)今快魚吃慢魚的生存法則里越游越快，越快越大。企業(yè)文化的樹立和發(fā)展為企業(yè)的發(fā)展提供了強大的精神動力，讓即使身處逆境的企業(yè)依舊充滿戰(zhàn)斗的激情，讓面臨巨大國際經(jīng)濟(jì)環(huán)境壓力的國家經(jīng)濟(jì)屹立不倒。[1]

[2] 董薇、宋慧敏.索尼：夢·愉·創(chuàng)【M】，北京:中國人民大學(xué)出版社，2004年版林堅.三星文化【M】，北京：中國人民大學(xué)出版社，2009年版

在探討到企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展的影響，肯定會有不同的聲音：文化相對于物質(zhì)這樣的實體來說畢竟是虛的，那么它怎么很好的作用并影響于企業(yè)的發(fā)展之上。誠然，在某些具體微觀層面上，實在的東西起到一定的作用，但是在把握企業(yè)整個走向和發(fā)展策略上，歸結(jié)到最后企業(yè)文化是最為關(guān)鍵的因素。企業(yè)文化是企業(yè)（公司）取得競爭勝利的軟實力。硬實力看得見、摸得著，是企業(yè)取勝的基礎(chǔ)。軟實力是企業(yè)內(nèi)在實力的體現(xiàn)，只能用思維去把握，卻是核心競爭力的根本性、決定性力量。軟實力是導(dǎo)向力、吸引力和效仿力，是一種同化式的實力，具有超強的擴張性和傳導(dǎo)性，對人們的生活方式和行為準(zhǔn)則產(chǎn)生巨大的影響。只有軟實力和硬實力的完美結(jié)合才能使企業(yè)在日益競爭激烈的國際市場風(fēng)云中叱咤風(fēng)云但是作為企業(yè)發(fā)展的核心力量，企業(yè)文化的重要性不言而喻。外表的強大比不過內(nèi)心的強大，只有內(nèi)心的堅強不朽才能經(jīng)歷風(fēng)雨侵蝕，歲月歷練。肉體是生存的基礎(chǔ)，精神是發(fā)展的根本。沒有在意識上的引領(lǐng)和需求也就不會有肉體上的進(jìn)步。作為企業(yè)而言，更是如此。龐大的工廠如果僅只有那些冰冷的機器以及毫無生氣的員工，而沒有 使企業(yè)彰顯活力的文化因素，那么其將在短短的時間內(nèi)面臨倒閉和大量工人的事失業(yè)。企業(yè)文化是企業(yè)生存的基礎(chǔ)，發(fā)展的動力，行業(yè)的準(zhǔn)則，成功的核心。優(yōu)秀的企業(yè)文化是強大的精神動力和智力支持，能夠激勵企業(yè)員工的創(chuàng)造性和積極性，提高員工的思想道德水平和文化素質(zhì)，形成內(nèi)在的驅(qū)動力，增強企業(yè)的凝聚力，創(chuàng)造一個良好的企業(yè)文化環(huán)境，提高企業(yè)對外的適應(yīng)能力，從各個環(huán)節(jié)上調(diào)動一切積極的因素，使資源得到合理的配置，從而提高企業(yè)競爭力。企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展的作用和影響比產(chǎn)品和市場等因素更全面、深刻和持久，因而企業(yè)文化是形成企業(yè)核心競爭力的決定性和根本性因素。在當(dāng)今中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境下，就目前的企業(yè)企業(yè)文化的構(gòu)建上來看，無論是規(guī)模上還是質(zhì)量上，還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于歐美發(fā)達(dá)國家。當(dāng)然這與中國的基本國情和歷史傳統(tǒng)有著千絲萬縷的聯(lián)系，但是在此我們不得不面對現(xiàn)實，調(diào)整好上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的關(guān)系，使之符合時代的發(fā)展要求。

[2]如果把 企業(yè)比喻為一部機器，那么企業(yè)文化就是這部機器的潤滑劑。這句話費城恰當(dāng)合理地道出了作為企業(yè)發(fā)展核心的企業(yè)文化的重要性。作為企業(yè)經(jīng)營管理中一直看不見的手，文化通過全體員工的共識而對企業(yè)管理系統(tǒng)調(diào)節(jié)作用，對管理要素產(chǎn)生協(xié)調(diào)作用，對工作效率和經(jīng)濟(jì)效益產(chǎn)生增效作用。[3]

[1]

二、【正面影響】

根據(jù)以往優(yōu)秀企業(yè)的文化建設(shè)和歸納得出的個案效果狀況，基本上對于企業(yè)文化在企業(yè)發(fā)展中所形成的能夠發(fā)揮的重要作用見解很多，隨著時代的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步以及人文理念的深入人心，我們現(xiàn)在探討的作用主要從正反兩方面來論述，這是充分尊重客觀實際的基礎(chǔ)上得出比較全面的結(jié)論。首先從正面論述，這主要的出發(fā)點在于其優(yōu)秀企業(yè)文化的強大影響作用：

（一）擺脫困境，振興發(fā)展

傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)時代，企業(yè)一般依靠自身的資源優(yōu)勢來建立競爭優(yōu)勢，靠的是產(chǎn)品經(jīng)營、資本經(jīng)營創(chuàng)造企業(yè)效益。而新經(jīng)濟(jì)時代額到來，信息網(wǎng)絡(luò)化和經(jīng)濟(jì)全球化，使企業(yè)面對一個全新的競爭環(huán)境和經(jīng)營形勢，它以企業(yè)內(nèi)外軟硬件資源要素為基礎(chǔ)以創(chuàng)新文化和創(chuàng)新機制為動力，以實現(xiàn)社會責(zé)任為條件，以整體優(yōu)化，優(yōu)勢互補和聚變放大為手段。[4] 但是經(jīng)濟(jì)的不平衡不穩(wěn)定發(fā)展導(dǎo)致不同的經(jīng)濟(jì)實體面臨不同的挑戰(zhàn)和危機，對于其內(nèi)部的企業(yè)發(fā)展造成嚴(yán)重的阻礙，因此不同的經(jīng)濟(jì)競爭實力上的差異造成了面對危機的處理能力和緩解程度。[1]

[2] 毛世英.戴爾文化【M】，北京：中國人民大學(xué)出版社，2009年4月版董薇、宋慧敏.索尼：夢·愉·創(chuàng)【M】，北京:中國人民大學(xué)出版社，2004年版 [3] 李宗江、朱洙編.企業(yè)文化：勝敵于無形【M】，北京：中國紡織出版社，2003年1月版

[4] 劉光明.企業(yè)文化【M】，北京：經(jīng)濟(jì)管理出版社，2001年6月

經(jīng)濟(jì)實力上的充足和科技水平上的創(chuàng)新能力使得大部分優(yōu)勢企業(yè)在經(jīng)濟(jì)危機的困境下依舊能夠逆流而上，昂首向前。中國企業(yè)在此番的全球經(jīng)濟(jì)危機下，也未能全部幸免，沿海地區(qū)的部分大型制造業(yè)企業(yè)紛紛關(guān)門倒閉走人，從紅極一時占據(jù)大部分市場到現(xiàn)如今的扼腕長嘆，奄奄一息。在剖析這些大型企業(yè)紛紛倒閉的深層次原因中我們不免會發(fā)現(xiàn)這樣一個現(xiàn)象，光鮮的經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)表象，企業(yè)內(nèi)部的發(fā)展卻極為脆弱，員工的精神狀況和凝聚力、創(chuàng)新能力普遍低下甚至只是機器的附屬勞動工具而已。企業(yè)內(nèi)部根本不存在作為核心的企業(yè)文化。巨大的經(jīng)濟(jì)效益是無數(shù)廉價勞動力的血汗結(jié)晶，是在狹小車間內(nèi)工人忙碌疲倦的身軀的縮影。機器和建筑是處處爭優(yōu)，但是在塑造企業(yè)內(nèi)部的靈魂時，卻完全沒有任何生氣，更沒有去比拼的資本。讓員工有歸屬感，自豪感和創(chuàng)造激情的氛圍在中國企業(yè)內(nèi)沒有立足的空隙，那些優(yōu)秀的企業(yè)文化細(xì)胞沒有依附的媒介。巨大的弱點不去改變，那么即使是萬里長城也將會崩潰，尤其在當(dāng)今這樣的環(huán)境下。因此企業(yè)文化的構(gòu)建對于中國企業(yè)來說勢在必行，迫在眉睫。企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂。通過抓企業(yè)文化的建設(shè)，構(gòu)建以人為本的核心價值理念，才能使企業(yè)從根本上脫胎換骨，才能在陣痛中重新站立，擺脫低谷，迎接新事業(yè)的另一個春天。企業(yè)文化是以人為本，強調(diào)重視人的價值，充分發(fā)揮人的主體意識，并在企業(yè)價值觀引導(dǎo)下，形成被企業(yè)員工認(rèn)同的，并具有企業(yè)特點的價值體系，從而形成一種新的企業(yè)精神。在這種企業(yè)精神的鼓舞和激勵下，將極大地調(diào)動企業(yè)員工的積極性、主動性和創(chuàng)造性。匯成一種不可阻擋的磅礴勢，匯成 一種萬眾一心、生機勃勃的氛圍，合奏出驚天地泣鬼神的旋律。企業(yè)文化的這種作用將會使企業(yè)、國家的發(fā)展發(fā)生巨大的改革和進(jìn)步。[1]

(二）指引方向，引領(lǐng)發(fā)展

可以用這樣一個比喻來形容企業(yè)文化在企業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)作用，經(jīng)濟(jì)是火車頭，科學(xué)技術(shù)是鐵路網(wǎng)絡(luò)，那么企業(yè)文化就是扳道工。沒有扳道工的引路和分道，那么即使再發(fā)達(dá)的鐵路網(wǎng)絡(luò)和高速列車都將陷入一片混亂中。只有扳道工合理的分配和分叉才使得這列經(jīng)濟(jì)列車高速的飛行。物質(zhì)決定意識，同時意識又反作用于物質(zhì)。正確的一是能夠指導(dǎo)人們工作和生活。作為企業(yè)核心的企業(yè)文化，一方面在企業(yè)制度建設(shè)、企業(yè)理念建設(shè)上，提供了一整套合理且符合時代發(fā)展的方案，另一方面在企業(yè)內(nèi)部構(gòu)建起一種良性的競爭和激勵體制，從精神層面為員工和企業(yè)的雙贏發(fā)展提供和強大的智力支持和精神動力。企業(yè)品牌形象的建立在一定程度上為企業(yè)樹立起一塊無形的龐大的資產(chǎn)體系，也為企業(yè)更好地倡導(dǎo)核心理念提供了一個平臺。在當(dāng)今復(fù)雜的市場競爭中，思想上的混亂比起其他方面更加致命，這不僅關(guān)系到一個企業(yè)的優(yōu)質(zhì)人才的儲備，更關(guān)系到一個企業(yè)在行動上高度配合和完美合作，如果在危機面前沒有樹立起高度的思想統(tǒng)一觀念，那么企業(yè)就很難在逆流中實現(xiàn)自?；蛘叻?。優(yōu)秀企業(yè)文化的作用就在于其能夠在企業(yè)內(nèi)部實現(xiàn)一種共識，即所有的目標(biāo)都是為著企業(yè)和員工的共同發(fā)展而制定的，通過鼓勵和刺激，將潛在的力量激發(fā)出來，擰成一根繩，掌握最前沿的信息，鞏固企業(yè)在員工中的核心地位，把握動態(tài)，適時調(diào)整策略，適應(yīng)時代發(fā)展。

（三）凝聚力量，激勵向前

企業(yè)文化是在企業(yè)意識上，去激勵和鼓舞勞動者的思想取向和價值取向，充分調(diào)動勞動者的精神力量，使之轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量，因此，企業(yè)文化是推動企業(yè)發(fā)展的內(nèi)在根本動力。[2] 優(yōu)秀的企業(yè)文化不僅在外部表現(xiàn)著企業(yè)的優(yōu)秀品牌形象，更能從企業(yè)內(nèi)部做起，將企業(yè)的靈魂塑造，把企業(yè)員工的信念和思想團(tuán)結(jié)在一起，促成企業(yè)員工與企業(yè)同呼吸、共命運，更加突顯出企業(yè)員工作為企業(yè)主體地位的價值理念和文化重心。面對眾多復(fù)雜的機遇和挑戰(zhàn)，一個優(yōu)秀的企業(yè)首先從自身做起，抓住人心齊力量大的關(guān)鍵之處，充分發(fā)揮員[1]

[2] 楊家棟、郭銳編.企業(yè)文化學(xué)【M】，北京：中國商業(yè)出版社，2006年1月版p79楊家棟、郭銳編.企業(yè)文化學(xué)【M】，北京：中國商業(yè)出版社，2006年1月版p77

工的創(chuàng)造性和激情，并施之有效地恰當(dāng)?shù)募顧C制，在經(jīng)濟(jì)高速飛騰的背景下，是社會效益同時也產(chǎn)生巨大的效用。經(jīng)濟(jì)危機使部分國家面臨國家經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)的尷尬局面，更使部分企業(yè)面臨有史以來對其發(fā)展最為艱巨的挑戰(zhàn)，不得不宣布破產(chǎn)并變賣自己的資產(chǎn)。從往昔的商業(yè)巨鱷瞬間變成他人手中的籌碼。在探究其中的因素中，不免發(fā)現(xiàn)我們在企業(yè)文化建設(shè)上的極度落后，才導(dǎo)致現(xiàn)今所面臨的局面。因此在現(xiàn)今的困境下，構(gòu)建企業(yè)文化，通過激勵和鼓舞恢復(fù)企業(yè)的氣勢，從而為企業(yè)的復(fù)興提供動力和潛力。一個企業(yè)即使再龐大，如果缺少其自有的企業(yè)文化，那么它不可避免的會面對倒閉的困境。企業(yè)文化對于企業(yè)運作來說就是潤滑劑，起到了很好的協(xié)調(diào)和緩解作用，為企業(yè)的良好的營造起到了巨大的效用。內(nèi)部的文化理念和樹立，使得員工從思想的源頭上有了統(tǒng)一的目標(biāo)，也為在可面對競爭時避免思想上的沖突而造成人心渙散。把企業(yè)和企業(yè)員工結(jié)合到一起使得企業(yè)永遠(yuǎn)是在為著既定的目標(biāo)而發(fā)奮努力，路線一直清晰并且合理。

三、【負(fù)面影響】

企業(yè)文化的作用形式通常是潛移默化的，是那種“潤物細(xì)無聲”的感覺。在企業(yè)發(fā)展的每個細(xì)節(jié)中，處處體現(xiàn)著以人為本的理念，也在最大程度地影響著企業(yè)的走向和實質(zhì)性的發(fā)展。當(dāng)然在論述企業(yè)文化所帶來的積極正面作用的同時，也必須論述企業(yè)文化在實際情況的作用，即結(jié)合國家實際情況作出的結(jié)論，通過中國企業(yè)文化的現(xiàn)狀，從另一個方面我們也看到了一些弊端，當(dāng)然從弊端中我們看到的是我們應(yīng)該如何改變，以及我們的未來。論述到中國企業(yè)文化，不得不把企業(yè)的現(xiàn)狀與中國的基本國情和歷史傳統(tǒng)相結(jié)合。這不僅是對客觀實際的尊重，更是能從源頭上為中國企業(yè)文化的構(gòu)建提供意見和建議，促進(jìn)中國企業(yè)的更好發(fā)展。中國企業(yè)的文化的特點：①民主意識和家長制觀念的并存②個性發(fā)展意識和大一統(tǒng)觀念的結(jié)合③創(chuàng)新、競爭、冒險精神與中庸之道的并存④改革開放意識與封閉保守意識的并存⑤法制觀念與人治傳統(tǒng)并存⑥現(xiàn)代人才觀和片面的重義輕利或者重利輕義并存⑦實踐意識和重言輕實舊習(xí)并存⑧現(xiàn)代時效觀與消極無為作風(fēng)并存⑨企業(yè)精神和重仕經(jīng)商觀并存。[1] 實際現(xiàn)狀和困境和歷史傳統(tǒng)的根深蒂固使得中國企業(yè)在現(xiàn)今這個知識時代和高度文明化得環(huán)境下，仍保留著其或多或少的歷史氣息，這也在不知不覺中阻礙著中國企業(yè)的更快更好發(fā)展，內(nèi)部缺少活力和生機，缺少民主和自由，缺少創(chuàng)造性和主動性?？v眼于中國的企業(yè)文化現(xiàn)狀，我們的任務(wù)仍然任重而道遠(yuǎn)，改革尚未成功，還需努力。

四、【總結(jié)】

總結(jié)企業(yè)文化的作用，可以得出這樣的結(jié)論，主要以正面積極作用為主，體現(xiàn)為： 外樹形象，內(nèi)增凝聚力，擴大市場影響力，強化企業(yè)競爭力。

⑴塑造企業(yè)良好形象

⑵增強企業(yè)員工的向心力和凝聚力

⑶加強企業(yè)管理

⑷提升企業(yè)競爭力[2]

[1]

[2] 王成榮、周建波著.企業(yè)文化學(xué)【M】，北京：經(jīng)濟(jì)管理出版社，2002年版p366—p381李宗江、朱洙編.企業(yè)文化：勝敵于無形【M】，北京：中國紡織出版社，2003年1月版p97—p98

第三篇：淺析企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展的影響

淺析企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展的影響

摘要:企業(yè)文化是企業(yè)的“無形資產(chǎn)”，是每個企業(yè)的“核心競爭力”，對于企業(yè)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，甚至關(guān)系到企業(yè)的盛衰存亡。然而，企業(yè)文化并非是僵死的、一成不變的，而是應(yīng)該不斷發(fā)展、隨“需”而變、與“時”俱進(jìn)，應(yīng)該隨著企業(yè)面臨的環(huán)境的變化而不斷發(fā)展，隨著企業(yè)發(fā)展水平的提高而不斷的提高，從而能夠自始至終對企業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生推動作用。企業(yè)文化有著凝聚功能，向?qū)Чδ?，激勵功能，約束功能。常熟市第二特種電機有限公司，在發(fā)展了一段時期后，企業(yè)文化取得了長足的發(fā)展，但是仍然存在一些問題，本文將從以下幾個方面分析，提出解決方案。

關(guān)鍵字:企業(yè)文化建設(shè)策略

隨著改革開放的持續(xù)發(fā)展，隨著國有體制改革的逐步深入，隨著我們逐步全面地融入WTO，尤其是隨著民營經(jīng)濟(jì)的不斷壯大，我們國家的經(jīng)濟(jì)形勢發(fā)生了天翻地覆的變化，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域內(nèi)各個方面的狀況都發(fā)生了很大的改變：以市場為基礎(chǔ)和國家調(diào)控相結(jié)合的社會主義市場經(jīng)濟(jì)得以初步確立，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制業(yè)已成型，以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度也初具規(guī)模，以國家為主導(dǎo)、充分調(diào)動社會和個人力量的社會保障體系也初具雛形。面對著這種種急劇的變化和深刻的變革，作為社會主義市場經(jīng)濟(jì)主體的企業(yè)，為了確保在激烈的市場競爭中生存、發(fā)展，就必須推進(jìn)企業(yè)各項工作的發(fā)展，而企業(yè)文化建設(shè)便是其中較為重要的一項。那么社會的種種變革是如何作用于企業(yè)文化的呢？企業(yè)文化應(yīng)該如何適應(yīng)企業(yè)不同的發(fā)展階段的呢？本文將從企業(yè)文化建設(shè)的角度來分析這個問題并提出自己的幾點看法。

一、現(xiàn)代企業(yè)文化以及常熟市第二特種電機有限公司概述

探討企業(yè)文化建設(shè)的問題，首先應(yīng)該對企業(yè)文化的基本概念、內(nèi)涵有所了解，本文涉及到的最基本的概念便是企業(yè)文化這個基本的概念，下面我們分別來認(rèn)識一下。

（一）企業(yè)文化的概念

企業(yè)文化有廣義和狹義之分。廣義的企業(yè)文化是指企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營活動中創(chuàng)造出來的物質(zhì)文化和精神文化的總和。企業(yè)的物質(zhì)文化是指企業(yè)的機械設(shè)備、廠房、產(chǎn)品等，其主體是物體；企業(yè)的精神文化是指企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營活動中逐步形成和確立的思想成果和價值觀念等精神性財富。狹義的企業(yè)文化主要是指精神文化。也就是指支配和主導(dǎo)企業(yè)及其職工在從事商品生產(chǎn)經(jīng)營活動時，在向自然索取、與社會交往中，共同持有的理想、信念、價值觀念、行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和?？梢哉f其在本質(zhì)上，企業(yè)文化就是企業(yè)及其職工在生產(chǎn)實踐中，產(chǎn)生的對于客觀世界的認(rèn)識。此外，值得我們注意的是，企業(yè)文化“本身也是一個富有層次的體系”，它并非是散亂的、無序的，而是系統(tǒng)的、協(xié)調(diào)的。一般來說，企業(yè)文化可以劃分為三個層次：企業(yè)表層文化、企業(yè)淺層文化、企業(yè)深層文化。三個層次系統(tǒng)相互聯(lián)系、相互依賴、相互作用，共同構(gòu)成了企業(yè)文化的體系，共同對企業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生作用。

（二）企業(yè)文化的作用

企業(yè)文化對企業(yè)的作用，集中的體現(xiàn)在對企業(yè)競爭力的促進(jìn)作用上，企業(yè)文化對增強企業(yè)競爭力的作用具體體現(xiàn)為其所具有的四大功能：

1.凝聚功能。企業(yè)文化是“企業(yè)的粘合劑”，可以把員工緊緊地粘合、團(tuán)結(jié)在一起，使他們目的明確、協(xié)調(diào)一致。企業(yè)員工隊伍凝聚力的基礎(chǔ)是企業(yè)的根本目標(biāo)。企業(yè)的根本目標(biāo)選擇正確，就能夠把企業(yè)的利益和絕大多數(shù)員工的利益統(tǒng)一起來，是一個集體與個人雙贏的目標(biāo)。在此基礎(chǔ)上企業(yè)就能夠形成強大的凝聚力。鼓勵、引導(dǎo)把員工個人的人生追求與公司的目標(biāo)相結(jié)合，幫助員工了解公司的政策，調(diào)節(jié)人與人之間、個人與團(tuán)隊之間、個人與公司之間的相互利益關(guān)系。

2.導(dǎo)向功能。導(dǎo)向包括價值導(dǎo)向與行為導(dǎo)向。企業(yè)價值觀與企業(yè)精神，能夠為企業(yè)提供具有長遠(yuǎn)意義的、更大范圍的正確方向，為企業(yè)在市場競爭中基本競爭戰(zhàn)略和政策的制定提供依據(jù)。企業(yè)文化創(chuàng)新尤其是觀念創(chuàng)新對企業(yè)的持續(xù)發(fā)展而言是首要的。在構(gòu)成企業(yè)文化的諸多要素中，價值觀念是決定企業(yè)文化特征的核心和基礎(chǔ)，企業(yè)必須對此給予足夠的重視并使之不斷創(chuàng)新，與時俱進(jìn)。

3.激勵功能。激勵是一種精神力量和狀態(tài)。企業(yè)文化所形成的企業(yè)內(nèi)部的文化氛圍和價值導(dǎo)向能夠起到精神激勵的作用，將職工的積極性、主動性和創(chuàng)造性調(diào)動與激發(fā)出來，把人們的潛在智慧誘發(fā)出來，使員工的能力得到充分發(fā)揮，提高各部門和員工的自主管理能力和自主經(jīng)營能力。如果企業(yè)能以正面獎賞的形式對員工在成長的過程中遭遇的挫折進(jìn)行鼓勵，而不像有些企業(yè)那樣員工一犯錯誤就對其進(jìn)行懲罰，這樣就有效地保護(hù)了員工的創(chuàng)新精神。

4.約束功能。企業(yè)文化、企業(yè)精神為企業(yè)確立了正確的方向，對那些不利于企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展的不該做、不能做的行為，常常發(fā)揮一種“軟約束”的作用，為企業(yè)提供“免疫”功能。約束功能能夠提高員工的自覺性、積極性、主動性和自我約束，使員工明確工作意義和方法，提高員工的責(zé)任感和使命感。

（三）常熟市第二特種電機有限公司發(fā)展歷史概述

常熟市第二特種電機有限公司位于常熟市東郊，東倚上海，南連蘇州，西與江陰大橋，東與蘇通大橋相連，堪稱江南腹地、上海浦東開發(fā)區(qū)和蘇州工業(yè)園區(qū)的“后花園”。204國道橫貫常熟，滬寧高速與蘇常公路相連。公司前身是常熟市紅梅電機廠，創(chuàng)建于1972年，主要生產(chǎn)T72S系列三相異步電機，產(chǎn)品銷往全國各地，深受用戶好評。隨著國家電力事業(yè)的發(fā)展，電機廠對產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整從1986年與上海市電機技術(shù)研究所技術(shù)合作聯(lián)合開發(fā)為通風(fēng)機，泵類負(fù)載配套的“YDT系列變極多速節(jié)能電機”，具有結(jié)構(gòu)新穎、效率高、節(jié)能效果顯著、噪音低，通用化程度高等特點，廣泛應(yīng)用于冶金、礦山、紡織、印染、化工、建筑及民用設(shè)施等部門，公司現(xiàn)有員工80余人，工程技術(shù)人員18人，擁有全套電機加工檢測設(shè)備，可生產(chǎn)80到355機座號電機，全年產(chǎn)量8000余臺。產(chǎn)品由江蘇省技術(shù)監(jiān)督電機檢測站多次抽檢均為合格，并獲得ISO9001質(zhì)量認(rèn)證。產(chǎn)品為首都航天機械廠，電子工業(yè)部十三所貫道測試中心、上海浦東機場，上海軌道交通，廣東棉花灘電廠，梅州某導(dǎo)彈庫，上海寶鋼、山西太鋼等國家重點工程及大型企業(yè)配套。公司質(zhì)量方針：質(zhì)量是企業(yè)的生命，顧客滿意是我們的目的。

二、公司內(nèi)企業(yè)文化建設(shè)存在的問題

在經(jīng)歷了一段時期的發(fā)展之后，公司著力于按時按點完成顧客訂單，不發(fā)生延期交貨的現(xiàn)象。在現(xiàn)有客戶的基礎(chǔ)上，不斷的發(fā)掘潛在客戶，開拓市場。員工基本實行按勞分配，多勞多得，完成上級定下的指標(biāo)。并且參加當(dāng)?shù)氐囊恍┐壬凭栀浀然顒樱岣咦陨淼闹群兔雷u度。老總在看到別的許多企業(yè)已經(jīng)有了企業(yè)文化后，想想自己不能落后，也來搞一個，所以，苦想了很久，列出一些條文來往墻上一掛，萬事大吉，從此再也無人過問，結(jié)果可想而知。但有意思的是，往往老總還納悶，人家的企業(yè)文化搞的那么紅火，對企業(yè)的促進(jìn)貢獻(xiàn)那么大，為什么我們的企業(yè)就沒有效果，所以，開會的時候就拍桌子強調(diào)落實，但下面也沒有專門的人去解碼，也沒有專業(yè)的人針對企業(yè)的內(nèi)外情況，所面臨的一些問題，作相關(guān)的分析研究，提出可行的措施、辦法來，即使有也是“附帶”性質(zhì)的（附帶，一方面是領(lǐng)導(dǎo)對其重視程度的體現(xiàn)，另一方面是授權(quán)的體現(xiàn)，三是結(jié)果的體現(xiàn)），常見的是放到人力資源、行政辦公室、團(tuán)黨支部、工會等一些部門去，這到無可厚非，關(guān)鍵是既沒有明確指示和要求，也沒有明確授權(quán)和責(zé)任，所以，結(jié)果也是不明不了，導(dǎo)致企業(yè)把自己的企業(yè)文化建設(shè)得四不象，最后員工都不知道你到底想要他們干什么。

三、常熟市第二特種電機有限公司企業(yè)文化建設(shè)對策分析

綜上現(xiàn)象，我認(rèn)為最重要的一點就是，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層特別是一把手沒有當(dāng)好舵手的角色，很清楚企業(yè)的方向、使命、價值觀、實施思路是前提；以身作則、持之以恒、狠抓執(zhí)行是關(guān)鍵；改革創(chuàng)新發(fā)展是延續(xù)。

老板還會給自己找這樣看似客觀的理由：下面的人能力太差，素質(zhì)太差，執(zhí)行力太差，企業(yè)體制落后，人際關(guān)系太復(fù)雜等等，所以企業(yè)文化建設(shè)沒有成果，沒有能對企業(yè)作出積極的影響。有這種想法的人就是對自己的定位、角色不明確，不想有作為，對不起，你是老板、你是老總，你對公司的人事、制度、體制、薪資等都有決定權(quán)和一票否定權(quán)，你來抱怨的這些問題正是你自己身上的存在的問題，誰能力差你就培養(yǎng)他，誰素質(zhì)差你就教育他，關(guān)系復(fù)雜你就重新擬訂用人制度，整體執(zhí)行力差你就培訓(xùn)改變他們觀念，人員臃腫工作效率低你就重新構(gòu)造公司體制，所有的這些你都有權(quán)力去做，并且這是你的職責(zé)和工作，這不是其他員工的首要職責(zé)，是你的——老板。實在你沒有能力、精力培養(yǎng)、教育他們，那你開除他們，找適合的人來做適合的事，目的就是建設(shè)具有適應(yīng)市場、適合公司發(fā)展的企業(yè)文化，使這個團(tuán)隊凝結(jié)有方向，執(zhí)行有干勁，工作有主觀能動性，而這種狀態(tài)不是僅僅靠金錢就能實現(xiàn)的，必須靠企業(yè)文化的精神理念輔佐支撐。

為了在激烈的市場競爭中能保住其獨特的市場競爭力，必須總結(jié)沉淀出企業(yè)獨特的發(fā)展成功經(jīng)驗，總結(jié)出規(guī)律，達(dá)到能夠成功移植管理精髓的目的，以便更好的促進(jìn)企業(yè)集團(tuán)實現(xiàn)走規(guī)?；⒍嘣膲粝?，并不斷的去其糟粕，留其精華，創(chuàng)新和發(fā)展企業(yè)的企業(yè)文化，使之能夠不斷的引導(dǎo)、催化企業(yè)健康、科學(xué)的發(fā)展。那么如何建設(shè)企業(yè)企業(yè)文化的呢？我認(rèn)為可以在如下幾個方面作一些思考：

（一）開展全員性企業(yè)文化建設(shè)必要性的探討

企業(yè)文化建設(shè)不僅僅是老總、某個部門、某些人的事情，更是公司全體員工共同的責(zé)任和義務(wù)。

部落有習(xí)慣，鄉(xiāng)里有習(xí)俗，國家有歷史，企業(yè)應(yīng)有文化，這不僅是社會形態(tài)秩序的需要，更是為了能夠了解過去、立足現(xiàn)在、展望未來。知己知彼，方能百戰(zhàn)不殆。一個成長的人，也是他逐步了解自己的過程，根據(jù)內(nèi)外環(huán)境的變化，適時地作出一些反應(yīng)。企業(yè)也是同樣一個道理，所以，對于員工的職前培訓(xùn)，崗位培訓(xùn)，工作理念培訓(xùn)等等，不能忽略。（培訓(xùn)形式可以是多樣的，不一定大家坐到一起來，一個人在上面講就叫培訓(xùn)，工作現(xiàn)場指導(dǎo)一下也叫培訓(xùn)）企業(yè)和員工的進(jìn)步是相互相承的，員工的提升促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展，企業(yè)的發(fā)展帶動員工的提升。

一個良好的企業(yè)文化不僅能促進(jìn)公司發(fā)展，還能給予員工想要的東西。如良好的個人生活、工作習(xí)慣不僅有利于身體健康，更有利于高效率的工作，無疑有助于事業(yè)的成功。而一個公司良好的企業(yè)文化就能夠幫助員工建立這樣良好的習(xí)慣。強勢的企業(yè)文化不僅能產(chǎn)生強大的執(zhí)行力，還能洗滌人的思想靈魂，有助于員工建立高尚、積極的人生觀和價值觀。如軍隊的“企業(yè)文化”大家所熟知的，雖然他們是軍隊文化，在內(nèi)容、形式上和公司不同，但本質(zhì)是相同的，目的都是一樣的。在大家快樂生活的同時，達(dá)到令人滿意的和所需要的結(jié)果，要具備很強的戰(zhàn)斗力，而在這個過程當(dāng)中，軍隊文化每時每刻都在影響著每位軍人，并融入到了每位軍人的思想和行為中去了，潛移默化的影響著每位軍人的思想價值觀并逐漸歸于統(tǒng)一。所以，很多人一眼就能判斷出不穿軍裝的軍人。

（二）開展企業(yè)價值觀、員工價值觀的探討

企業(yè)文化建設(shè)，是一個企業(yè)價值觀的具體體現(xiàn)，運作理念的落實，它必須自上而下的灌輸落實，而執(zhí)行卻要從下而上的嚴(yán)抓，并要形成相關(guān)的制度來督促考核。因為，企業(yè)文化如同一個企業(yè)品牌的建立一樣，是一個系統(tǒng)、復(fù)雜、持久的項目，所以必須由企業(yè)高層領(lǐng)導(dǎo)的直接參與，各個部門協(xié)同來共同完善、落實。在這里面，領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭以身作則，相當(dāng)重要，因為這不僅需要一種氛圍（比如執(zhí)行的氛圍、溝通的氛圍、學(xué)習(xí)的氛圍等），更是因為高層的許多理念、想法思路，下面不能立即理解執(zhí)行，企業(yè)的方針政策、路線，并不是每個人都能理解的。對于普通員工而言，直觀的模仿往往比去思考分析來得直接有效果。

對于廣大員工而言，如何一個環(huán)境（企業(yè)）能夠給予員工財富、融洽的人際關(guān)系、和諧的工作氛圍、積極的生活觀，我想大部分的員工都會愿意敞開心扉來學(xué)習(xí)企業(yè)文化，都樂意被感染，而那一少部分就不是我們所需要的人了，因為一個公司的企業(yè)文化有其特殊性和獨特性，不太可能要求全世界的人都來服從它，它只能吸收它所需要的人，把已存在的并愿意被感染的人的價值觀在企業(yè)發(fā)展所需要的大環(huán)境下和諧統(tǒng)一起來，這是企業(yè)文化的功能。而這功能的實現(xiàn)是一個體統(tǒng)、復(fù)雜、持續(xù)的學(xué)習(xí)過程，因為企業(yè)文化涉及到一個企業(yè)的方方面面的每個角落。

（三）運用好企業(yè)文化激發(fā)員工潛能，充分發(fā)揮員工的主觀能動性

很多企業(yè)都能夠認(rèn)識到員工是企業(yè)的財富，但在抓住和提升這一財富時顯得“力不從心”，有時反有食“雞肋”之感，究其根本原因就是短視，在看不到直接利潤的項目上就認(rèn)為無利可圖，或沒有那份耐心走迂回路線，所以在培訓(xùn)員工、職業(yè)生涯規(guī)劃、旅游等項目活動方面就沒人去做，或根本就不考慮。泰勒的“人之機器”的管理方式在當(dāng)今世界已經(jīng)不適應(yīng)了，在這多元化的世界里，管理也要上組合拳，認(rèn)識到人性的特點，人是有豐富感情的特殊動物，如果你忽視了這一點而只顧工作，只抓業(yè)績的話，很多問題就出來了，如陽奉陰違，溝通交流難到位，思想理念難統(tǒng)一，信息傳達(dá)時效性不強，制度執(zhí)行力度上不去——所以，企業(yè)文化的工作內(nèi)容之一，就是要彌補制度的不足（滯后性、死板性），有句話說的好，制度是讓想犯錯的人沒機會，而企業(yè)文化則是讓有機會犯錯的人不去想。

人的潛能是巨大的。一個人如果能把他的所有潛能挖掘出來并集中到工作當(dāng)中去，一般能取得令人矚目的成就的，而潛能要靠外部條件和主觀能動性結(jié)合才能激發(fā)出來的，任何工作如果缺少主觀能動性都很難取得突破性的進(jìn)展。一個良好的企業(yè)文化應(yīng)該具備這個特點，如果運用的恰當(dāng)?shù)脑捑湍軌蚱鸬郊ぐl(fā)員工的潛能，充分發(fā)揮員工的主觀能動性的作用，以便更好的促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。

總而言之，企業(yè)文化是企業(yè)的最重要的“無形資產(chǎn)”，是企業(yè)的“核心競爭力”所在，企業(yè)在發(fā)展的任何階段，都應(yīng)該根據(jù)企業(yè)的實際情況，應(yīng)該根據(jù)企業(yè)的發(fā)展不表，為“需”而變、與“時”俱進(jìn)，不斷的更新企業(yè)文化的形式，不斷的發(fā)展企業(yè)文化的內(nèi)核，在揚棄中不斷的發(fā)展企業(yè)文化，在借鑒中不斷的增強企業(yè)的“軟實力”。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉仲康、司巖：《企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略概論》，武漢大學(xué)出版社，2005年

[2]田玉蘭、王豪杰：《管理學(xué)基礎(chǔ)》，北京交通大學(xué)出版社，2006年

[3]劉仲康：《企業(yè)管理咨詢》，中國政治經(jīng)濟(jì)出版社，2001年

第四篇：企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展的影響

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企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展的影響

企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展的影響

【摘要】

在一個企業(yè)中，因為企業(yè)文化的引導(dǎo)，企業(yè)的員工的行為舉止都會滲透著和這種企業(yè)文化想關(guān)聯(lián)的精神面貌和具體行為。從企業(yè)文化興起以來，就有眾多的學(xué)者研究企業(yè)文化的影響力，本文從企業(yè)文化的建立以及企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展的影響研究，通過分析蒙牛的企業(yè)文化來探討企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展的重要影響。

【關(guān)鍵詞】

企業(yè)文化；企業(yè)發(fā)展

泰勒曾經(jīng)在1871年出版的《原始文化》中說：“文化或者文明是一個復(fù)雜的整體，其中包括知識，藝術(shù)，法律等和作為一個社會成員通過學(xué)習(xí)而獲得的其他的一些能力和習(xí)慣?！逼髽I(yè)文化是指任何的企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營之中形成的所有人都認(rèn)同的并且遵守的價值觀和在此基礎(chǔ)之上所形成的的行為規(guī)范的總和。企業(yè)文化是一種無形資產(chǎn)，它不會立刻形成現(xiàn)金的流入，但是能在人的思想層面影響著員工的行為以及員工對待工作的態(tài)度進(jìn)而影響企業(yè)的利潤及現(xiàn)金流。不管一個企業(yè)的文化是積極的好的，還是消極的壞的都會對企業(yè)的員工有一定的引導(dǎo)力和凝聚力，能將各種行為表現(xiàn)的人的興趣，目的等及因為這些因素所產(chǎn)生的行為有機的統(tǒng)一起來，企業(yè)文化也是一個企業(yè)長期的文化建設(shè)的最好的反映。

建設(shè)企業(yè)文化是一個企業(yè)高速快速發(fā)展的必要因素。建立一個優(yōu)秀的企業(yè)文化根據(jù)企業(yè)的長期規(guī)劃建立一套可以共享，并且能夠促進(jìn)企業(yè)的正常運作和長期發(fā)展的價值理念和行為規(guī)范以及思考問題的方式。建立企業(yè)文化的步驟：

一、從想法做起

要確定企業(yè)中所有人的共同的價值觀。比如所有的可口可樂的員工都無一例外的認(rèn)為可口可樂比百事可樂好喝。企業(yè)的價值觀是一個企業(yè)特別重要的無形資產(chǎn)，是一個企業(yè)文化最重要的部分，其決定著

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企業(yè)發(fā)展好壞，和企業(yè)是否能夠長時間的存續(xù)。在現(xiàn)代這個競爭激烈的市場上產(chǎn)品的同質(zhì)化越來越高，很多產(chǎn)品從根本的效用上沒有多大的差別，在這個時候企業(yè)的競爭更多就是企業(yè)文化的競爭。一個企業(yè)存在的最終的目標(biāo)就是服務(wù)于社會，在取得利潤的同時為社會提供更加優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。從想法做起，就是要從內(nèi)心深處培養(yǎng)企業(yè)所有員工的正面的企業(yè)精神，在最大的限度之內(nèi)激發(fā)大多數(shù)員工的還未投入工作中的能力，這也是一個企業(yè)建立企業(yè)文化的終極目標(biāo)和最主要的內(nèi)容。一個企業(yè)的企業(yè)精神就是指，企業(yè)的員工在長期的生產(chǎn)經(jīng)營活動中逐漸形成的，由企業(yè)的歷史，文化和一屆屆領(lǐng)導(dǎo)人的行為共同形成的，并且通過優(yōu)質(zhì)的概括，去其糟粕，取其精華形成的一種內(nèi)在精神。孕育一個企業(yè)的企業(yè)精神，必須符合當(dāng)代社會的發(fā)展，不能建立于當(dāng)代社會發(fā)展相違背的企業(yè)精神。要建立正面，積極的企業(yè)精神，不能建立有悖于企業(yè)正常發(fā)展的，松散的企業(yè)精神。而且，企業(yè)精神不僅僅要反映企業(yè)的本質(zhì)，還要反映出企業(yè)所在行業(yè)的基本特征。例如一個餐飲行業(yè)不能建立一個“更高，更快，更強”的企業(yè)精神，而應(yīng)該建立一種“仔細(xì)，認(rèn)真，貼心”的企業(yè)精神。

二、將企業(yè)文化傳遞給企業(yè)員工

可以從企業(yè)大樓的標(biāo)語，員工的工作服，產(chǎn)品的標(biāo)識等來宣傳自己企業(yè)的企業(yè)精神。在企業(yè)文化的大量擴散中，管理者必須時刻注意所推崇的企業(yè)文化是不是合適宜的，如果現(xiàn)在所宣傳的是對企業(yè)不利的，應(yīng)該根據(jù)具體的情況進(jìn)行改進(jìn)。

其次應(yīng)該對企業(yè)的員工進(jìn)行行為的指正。一方面應(yīng)該對企業(yè)現(xiàn)在在職的員工定期或者不定期的進(jìn)行一系列的宣傳，培訓(xùn)，另一方面應(yīng)該對新進(jìn)的員工在進(jìn)入企業(yè)之前的崗前培訓(xùn)中宣傳自己企業(yè)的企業(yè)文化，使得新員工能夠從開始就以企業(yè)文化這種無形的約束力約束自己的行為。

三、環(huán)境影響

從古至今，不但人影響著環(huán)境，環(huán)境也在方方面面影響著人。所以，建立企業(yè)文化應(yīng)該認(rèn)真分析孕育這種企業(yè)文化的環(huán)境影響因子，使得無論是有形的還是無形的種種對建立優(yōu)秀企業(yè)文化的環(huán)境因子成為建立企業(yè)文化的動力。具體實施中，首先應(yīng)該保持企業(yè)內(nèi)部的衛(wèi)

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生整潔，其次應(yīng)該舉辦各種積極向上的活動，例如企業(yè)文化藝術(shù)節(jié)，企業(yè)文化知識有獎競猜等活動來加強員工對企業(yè)文化的高度認(rèn)同。

四、內(nèi)外兼修，塑造高質(zhì)量的產(chǎn)品形象

企業(yè)文化的建設(shè)應(yīng)該和企業(yè)產(chǎn)品在客戶心中的形象相一致。企業(yè)應(yīng)該在建立企業(yè)文化同時，更加注重技術(shù)的創(chuàng)新，做多獨特的技術(shù)特長和別人無法模仿到的產(chǎn)品的特色。正所謂“創(chuàng)江山容易，守江山難”，無數(shù)的例子證明企業(yè)創(chuàng)立了品牌就要好好愛護(hù)自己的品牌，如果一個企業(yè)千辛萬苦的創(chuàng)立了品牌，可是不好好的愛護(hù)，那么很可能在一夜之間所有曾經(jīng)的輝煌化為歷史的記憶。要讓企業(yè)產(chǎn)品的質(zhì)量在市場上占得一席之地，展現(xiàn)企業(yè)的精華。要做到經(jīng)營理念和長期戰(zhàn)略的一致，要做好企業(yè)文化的各種傳輸方式表達(dá)的理念一致，為促進(jìn)企業(yè)的長期可持續(xù)發(fā)展打好地基。

在成功的建立企業(yè)文化之后，就應(yīng)該讓所有人都記住自己的企業(yè)文化，企業(yè)文化的外在形式通常是標(biāo)語，這樣不但企業(yè)內(nèi)部的員工可以熟記自己企業(yè)文化，消費者也很容易在不經(jīng)意間記住企業(yè)的標(biāo)語。即使我們很少用心去記一個企業(yè)的標(biāo)語，但是我們總能說出一些企業(yè)的標(biāo)語，因為它們在我們生活的環(huán)境中無孔不入，總會讓我們在不經(jīng)意間記住代表一個企業(yè)文化的句子。

例如蒙牛的企業(yè)文化標(biāo)語“做質(zhì)量最好，最專業(yè)，最專注的乳制品企業(yè)”這句話從三個方面解釋了蒙牛集團(tuán)的企業(yè)文化。一是產(chǎn)品的特征，作為一家生產(chǎn)企業(yè)，不斷求得更好是一切工作的出發(fā)點。二是企業(yè)的特點，致力于人類健康事業(yè)的牛奶制造商，是其過去事業(yè)取得成功的主要經(jīng)驗。三是突出蒙牛的工作態(tài)度，乳品行業(yè)關(guān)系消費者的健康，任何為追求短期收益行為都有可能對消費者健康構(gòu)成損害，進(jìn)而危害企業(yè)的聲譽，因此堅持專注于乳品行業(yè)、專注于乳品品質(zhì)與技術(shù)的不斷改進(jìn)，是每個蒙牛人所必須遵循企業(yè)文化。

建立企業(yè)文化需要建立一些積極向上，有利于企業(yè)發(fā)展和社會進(jìn)步的思想，正面的企業(yè)文化在一定層面一定會加快企業(yè)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]中國注冊會計師協(xié)會.公司戰(zhàn)略與風(fēng)險管理[M].經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社，2013

最新【精品】范文 參考文獻(xiàn)

專業(yè)論文

[2]王閃閃.企業(yè)文化對企業(yè)績效激勵的作用機理研究[D].鄭州大學(xué)碩士論文，2013

[3]企業(yè)文化對組織績效的影響研究[D].浙江工商大學(xué)碩士論文，2012

作者簡介：

槐波娟（1994-），女，漢族，陜西乾縣人，西北民族大學(xué)管理學(xué)院2011級本科生，研究方向：企業(yè)管理。

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第五篇：蘋果公司企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展的影響

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蘋果公司企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展的影響

作者：李馨童 趙曉明

來源：《現(xiàn)代交際》2012年第05期

MAC(Macintosh，蘋果電腦)公司是一家擁有眾多電子科技種類的大型企業(yè)，公司創(chuàng)立伊始就遵循著科技、環(huán)保、人性、智能、創(chuàng)新的經(jīng)營文化理念，這一理念的貫徹執(zhí)行對企業(yè)的發(fā)展起到很重要的影響。蘋果公司采用的是高度聚焦的產(chǎn)品戰(zhàn)略、嚴(yán)格的過程控制、突破式的創(chuàng)新和持續(xù)的市場營銷，它的企業(yè)文化的重點在于設(shè)計與創(chuàng)新。

在科技方面，蘋果公司的系統(tǒng)區(qū)別于大眾普通電腦上裝有微軟Windows系統(tǒng)的電腦（PC-DOS系統(tǒng)），而所有蘋果電子產(chǎn)品自身裝配的是自家公司獨立設(shè)計的Mac OS系統(tǒng)（簡稱為MAC），這一系統(tǒng)完全屬于蘋果機的專屬軟件，市場上所有關(guān)于PC系統(tǒng)的軟件都無法在蘋果機上安裝使用，這一獨立系統(tǒng)可有效地幫助消費者躲避感染電腦病毒的風(fēng)險，因為在目前電腦科技方面大多病毒都是針對PC系統(tǒng)的攻擊，而MAC系統(tǒng)的的構(gòu)架很少受到病毒的感染，這種小風(fēng)險染毒為消費者提供了良好的電子安全保障，從而避免了消費者電腦因中毒而丟失數(shù)據(jù)的損失。同時蘋果公司不斷地為消費者獨立開發(fā)自己的軟件，在操作上彰顯蘋果獨有設(shè)計系統(tǒng)的個性技術(shù)需求。通過精心設(shè)計的操作，按照蘋果的設(shè)計理念設(shè)計軟件，使其在運用的過程中和PC完全不同，在視覺上形成一種新的符號融合，完全打破原有系統(tǒng)的操作手法，給消費者帶來新鮮的操作手感，各項很有設(shè)計感的系統(tǒng)LOGO讓人們急切地想去探尋它的功能。但在完全突破的情況下，有些常用的系統(tǒng)會令人們形成固定的模式，很難突破它的優(yōu)點，從這一點來看，蘋果公司并沒有把自己陷入絕對的孤立中，而是從中尋找契機與各軟件盡享溝通與合作，在不丟失自己企業(yè)文化的同時將系統(tǒng)模式積極與其他軟件聯(lián)合開發(fā)MAC版本的系統(tǒng)，以適應(yīng)廣大消費者的需求，使它在各個軟件領(lǐng)域既保持著獨立系統(tǒng)又開發(fā)新的合作項目，使市場的開發(fā)更加廣闊。

蘋果的設(shè)計文化中人性化設(shè)計和環(huán)保方面為公司文化提供了精神文化和物質(zhì)文化的保障。蘋果公司始終保持人性化設(shè)計，努力探求人類與機械之間如何才能做到最大限度的協(xié)調(diào)關(guān)系。重視以人為本，設(shè)計的出發(fā)點從人體工程學(xué)為起始點，所有的功能均以為人服務(wù)為前提。根據(jù)人的行為習(xí)慣、人體的生理結(jié)構(gòu)、人的心理情況、人的思維方式等統(tǒng)籌兼顧地協(xié)調(diào)各方面的配合度，從而做到科學(xué)和藝術(shù)、技術(shù)與人性的結(jié)合。在生產(chǎn)材料減少的同時，蘋果公司更注重有毒材料的控制，要設(shè)計環(huán)保的產(chǎn)品必須考慮到產(chǎn)品組件的材料對環(huán)境是否會造成污染，通過玻璃、塑料和金屬代替原有的有毒物質(zhì)材料。從包裝上盡量使用小的空間，但制作更小空間保護(hù)性強的包裝，減少塑料在包裝中的比例。

蘋果公司企業(yè)文化最大的特點就是創(chuàng)新。在蘋果企業(yè)文化中，它的創(chuàng)新是忘掉曾經(jīng)了解的技術(shù)，忘記一切從零開始的思考。它是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化的不斷探索。蘋果的創(chuàng)新是人們對蘋果產(chǎn)品認(rèn)識能力的探索和實踐能力的進(jìn)步，是蘋果公司主觀能動性的高級表現(xiàn)形式，是推動蘋果公司市場開發(fā)的不竭動力。蘋果從單一的電腦硬件廠商向數(shù)字音樂領(lǐng)域多元化出擊，于2001年推出了個人數(shù)字音樂播放器iPod，再到現(xiàn)在的iphone和ipad

龍源期刊網(wǎng) http://.cn的上市，逐步成為強大的企業(yè)。創(chuàng)新雖然意味著改變，但蘋果的創(chuàng)新始終是堅持自身的文化理念，推陳出新，努力創(chuàng)造設(shè)計的新思維，同時創(chuàng)新也意味著一定的市場風(fēng)險。但從蘋果的發(fā)展歷程來看，每次的創(chuàng)新都提升了自身產(chǎn)品的價值和在市場中不可動搖的地位。

綜上所述，蘋果公司企業(yè)文化中的科技、環(huán)保、人性、智能、創(chuàng)新等經(jīng)營文化理念對企業(yè)的持續(xù)發(fā)展有重大影響，通過科技上的軟件獨立開發(fā)設(shè)計，將公司的文化提升到個性生產(chǎn)的行列，使其自身具有獨立的優(yōu)越性，逐步形成具有一定規(guī)模形式上的MAC時代，引領(lǐng)科技電子的帶頭作用。在環(huán)保方面每次新產(chǎn)品的設(shè)計和推廣，都做到相關(guān)產(chǎn)品設(shè)計雖然有些系列產(chǎn)品的升級比原產(chǎn)品的功能更強大，屏幕尺寸也擴大，但在材料上往往都減少了50%的組建，而排放量也降低了35%，從而在生產(chǎn)的真正意義上達(dá)到低碳減排。最后通過產(chǎn)品的更新?lián)Q代將公司的生產(chǎn)提升到獨具特色的創(chuàng)新精神的企業(yè)，它激發(fā)了人們的創(chuàng)作潛能，不斷突破電子的極限使用度，將環(huán)保和設(shè)計與人性化相結(jié)合，再加上獨樹一幟的創(chuàng)意設(shè)計理念，使消費者用得舒適，無需更多的廣告，產(chǎn)品自身的優(yōu)越性就是最好的廣告，只要蘋果公司將企業(yè)文化保持住，那么企業(yè)的發(fā)展將再創(chuàng)輝煌。

【參考文獻(xiàn)】

[1]賈春峰.文化力.北京:人民出版社,1995.[2]郭紀(jì)金.企業(yè)文化.中山大學(xué)出版社,1995.