第一篇：讓音樂教育從“老區(qū)”中走出來

讓音樂教育從“老區(qū)”中走出來

——初探信息技術(shù)與音樂整合的幾點(diǎn)試驗(yàn)

小學(xué)音樂教學(xué)，是以音樂審美體驗(yàn)為核心，使學(xué)習(xí)內(nèi)容生動(dòng)有趣、豐富多彩，有鮮明的時(shí)代感和民族性，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與音樂實(shí)踐，以提高學(xué)生的審美能力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，形成良好的人文素養(yǎng)，為學(xué)生終身喜愛音樂、學(xué)習(xí)音樂、享受音樂奠定基礎(chǔ)。因此，在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，音樂教學(xué)要脫胎換骨，辭舊迎新，打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，從舊的圈圈套套中跳出來，以全新的面目進(jìn)入課堂，全面提高教學(xué)質(zhì)量，是音樂教師義不容辭的使命。

在教育不斷發(fā)展的今天，信息技術(shù)輔助教學(xué)早已成為新時(shí)代發(fā)展的需要和音樂教育發(fā)展的需要，并在音樂教學(xué)中發(fā)揮了它強(qiáng)大的作用。小學(xué)學(xué)生求知欲旺盛，活動(dòng)性大，模仿力強(qiáng)，但持久性和耐力差，在教學(xué)中應(yīng)注意采用靈活多樣、生動(dòng)活潑、通俗易懂的方法進(jìn)行教學(xué)，為學(xué)生欣賞、表現(xiàn)音樂創(chuàng)設(shè)一種良好的氛圍，使學(xué)生的感受、想象、表現(xiàn)、創(chuàng)造等綜合能力得到更大的提高。這樣，才能改變傳統(tǒng)的音樂教學(xué)模式，又使學(xué)生的素質(zhì)在愉快、充滿活力的課堂氣氛中得以提高，大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。多媒體是伴隨著計(jì)算機(jī)軟硬件技術(shù)的不斷發(fā)展而產(chǎn)生和成熟的。它是指圖文聲像等多種信息傳達(dá)形式的綜合。在這里可理解成在計(jì)算機(jī)平臺(tái)上對(duì)信息載體，包括圖形圖像，音頻，視頻，文字的收集，加工、處理和再現(xiàn)，使信息表達(dá)得更具綜合性和表現(xiàn)力。在音樂教學(xué)中，采取MIDI音樂、聲音、文字、圖片、動(dòng)畫、電影、動(dòng)態(tài)視頻等多媒體綜合信息教學(xué)，不僅能提高學(xué)生的素質(zhì)，又能極大的提高教學(xué)效果。

那么，如何采用多媒體進(jìn)行音樂教學(xué)，打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)教學(xué)改革的新跨越，將是當(dāng)今音樂教學(xué)改革的立腳點(diǎn)和開拓創(chuàng)新的有效途徑。

一、利用媒體，引情激趣。

在傳統(tǒng)中的音樂教學(xué)中，學(xué)生對(duì)單一的聽老師演奏（唱）或放磁帶錄音感到枯燥、單調(diào)，這樣往往使得學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)時(shí)顯得很被動(dòng)，學(xué)生的注意力也容易分散。這樣，不能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，老師的教學(xué)也達(dá)不到很好的效果。而學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣主要是對(duì)形象具體，形式新穎的事物容易引起好奇。演示型的多媒體課件能將文字、圖像等直觀地展示出來，為學(xué)生提供生動(dòng)逼真的教學(xué)情境、豐富多彩的教學(xué)資源、為學(xué)生營造一個(gè)色彩繽紛、聲像同步、能動(dòng)能靜的教學(xué)情景，從而能很好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺、聽覺等多種器官，把學(xué)生在音樂課堂上的審美體驗(yàn)推向高潮。在教唱《搖籃曲》這一課，我利用多媒體畫面，再配上優(yōu)美的樂曲，親切的朗誦，讓學(xué)生在靜靜的欣賞中初步了解到這首歌表達(dá)的內(nèi)容。當(dāng)學(xué)生會(huì)唱理解后，再讓他們閉上眼睛，靜靜的欣賞那舒緩悠揚(yáng)的歌聲，頭腦中幻想著小寶寶睡著后寧靜、安逸的畫面。在這種意境中，孩子們的思維被優(yōu)美的語言和音樂調(diào)動(dòng)起來，內(nèi)心的情感也被激發(fā)了出來，使他們真正領(lǐng)略到了音樂的美。

在欣賞課《聽媽媽講那過去的事情》教學(xué)中，我利用課件，讓學(xué)生邊聽邊將自己對(duì)音樂的感受用表情和動(dòng)作展示出來。學(xué)生通過自己的表演，通過欣賞課件中栩栩如生的畫面，深刻地體會(huì)到樂曲中那悲涼的氣氛和痛苦的回憶，同時(shí)也深刻體會(huì)到舊社會(huì)帶給人們的苦難生活。此時(shí)此刻，教師又不失時(shí)機(jī)的要求學(xué)生將自己平時(shí)積累的，關(guān)于體現(xiàn)舊社會(huì)人們受苦受難的古詩詞作品配樂背誦給大家聽。目的在于不但給學(xué)生一個(gè)展示自我的機(jī)會(huì)，同時(shí)使學(xué)生在自我理解中，更能深刻地認(rèn)識(shí)到新舊社會(huì)的對(duì)比，從而珍惜自 1

己在學(xué)校的每一寸光陰。而后再要求學(xué)生利用課余時(shí)間，借助多媒體手段自己動(dòng)手搜集關(guān)于《聽媽媽講那過去的事情》的相關(guān)的知識(shí)，下節(jié)課集體匯報(bào)。這樣就將課堂不僅僅局限在40分鐘的課堂教學(xué)，而達(dá)到了延伸的效果，更加激起了學(xué)生求知的欲望和興趣，達(dá)到了德育教育、美育教育、信息技術(shù)與藝術(shù)教育的完美結(jié)合。

二、利用媒體，創(chuàng)設(shè)情境。

恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用多媒體教學(xué)，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、營造良好氛圍，不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生欣賞音樂的積極性，而且能以趣激思、提高教學(xué)的效果。在運(yùn)用中要根據(jù)音樂作品的風(fēng)格情緒和具體內(nèi)容創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境，以調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺和聽覺，達(dá)到如臨其境、如見其景，置身于情境之中，使學(xué)生的心理及情感產(chǎn)生深刻的影響，有利于幫助他們更好地感知、理解音樂。我在教《愉快的夢(mèng)》時(shí)，拉上窗簾，多媒體展示夜晚皎潔的星空，星星在眨眼這樣一幅靜謐的圖畫，學(xué)生一下子就能進(jìn)入情境，在視覺感知和聽覺感知中體驗(yàn)音樂的情感。

在學(xué)唱歌曲《秧歌舞》一課中，利用多媒體教室的大屏幕，播放錄像《民間秧歌隊(duì)》（本校教師參演并親自制作的光盤）。學(xué)生們看到了具有東北地區(qū)特色的民間舞蹈，有秧歌、龍燈、小車旱船、高蹺等。尤其是扭秧歌不分男女老少，身著盛裝，擺動(dòng)彩扇，幾十人或數(shù)百人拍成隊(duì)列，在鑼鼓嗩吶的伴奏下，在大街小巷或廣場盡情扭跳。其場面宏大，氣氛熱烈，花樣翻新，觀眾陶醉，甚至受其感染，忍俊不禁，也加入隊(duì)伍，扭跳起來，充分展現(xiàn)了老百姓淳樸而豪放的靈性和風(fēng)情。此情此景，大大激發(fā)了學(xué)生們熱愛秧歌舞的激情，幾欲動(dòng)身抬腿，躍入屏幕，跳個(gè)痛快！

三、利用媒體，輔助講析。

《讓我們蕩起雙槳》是一首優(yōu)秀的少兒歌曲，幾乎從五六十歲的老人到十來歲的紅領(lǐng)巾都能唱出那熟悉的歌詞和優(yōu)美的旋律。我多次教過學(xué)生唱這支歌。過去教時(shí)，一本書，一支粉筆、一架琴，學(xué)生很難進(jìn)入一種美的意境。近期來，再教這首歌時(shí)，我借助媒體，首先演示迷人的畫面：在平靜的湖面上，一只一只小船滿載紅領(lǐng)巾，輕巧蕩著的雙槳、湖面上蕩漾的微微波紋、優(yōu)美的歌聲揚(yáng)起來了??一幅迷人的畫面將學(xué)生們的情緒激發(fā)起來了。此時(shí)，我便讓學(xué)生一邊看一邊分析歌曲：全曲用錯(cuò)落有致的節(jié)奏、悠揚(yáng)起伏的旋律，淋漓盡致地從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)生活美，表現(xiàn)新中國少年兒童的幸福。這樣，學(xué)生不僅進(jìn)入了一個(gè)優(yōu)美的意境，也深刻的理解了歌詞的豐富內(nèi)涵。

又如在欣賞《龜兔賽跑》時(shí)，我運(yùn)用了多媒體聲、色、形、動(dòng)的特點(diǎn)，將制作成MTV讓學(xué)生欣賞，看著有趣的畫面，傾聽樂曲，欣賞憑借現(xiàn)代教育技術(shù)手段，使音樂與動(dòng)畫結(jié)合并以聽覺輔以視覺形象，使學(xué)生的思維、想象有一個(gè)明確的指向，它們的模樣，有趣地吸引了學(xué)生們，他們情不自禁地模仿著兔子與烏龜?shù)臉幼樱S著音樂表演起來，課堂氣氛非?；钴S，通過片斷的欣賞，用不同的方式誘導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生，在輕松、愉快的情景中分析樂曲內(nèi)容并解決難點(diǎn)，同時(shí)達(dá)到思想教育的目的，也更深刻地理解了樂曲的內(nèi)涵。

四、利用媒體，引導(dǎo)鑒賞。

審美鑒賞力是對(duì)審美對(duì)象的鑒別判斷和評(píng)價(jià)能力。審美鑒賞是在深刻的審美領(lǐng)悟和品味中進(jìn)行的，這不僅需要一定的美學(xué)知識(shí)審美素養(yǎng)，而且要有高尚的審美觀念，審美趣味，審美理想和審美標(biāo)準(zhǔn)。利用多媒體技術(shù)與音樂的有機(jī)整合，不僅能達(dá)到上述要求和實(shí)現(xiàn)其目的，而且能收到事半功倍的效果。

在音樂審美教育體系中，戲曲藝術(shù)是一種不可或缺的重要內(nèi)容，具有其它的藝術(shù)所不可取代的美育作用。當(dāng)今中小學(xué)生普遍對(duì)戲曲不甚了解，對(duì)戲曲這一藝術(shù)形式所采用的夸張、想象、省略以及裝飾的虛擬性與寫意性知之甚少。如果按傳統(tǒng)的教學(xué)方式其效果不言而喻，學(xué)生一是覺得乏味不懂，二是茫然厭煩。但是使用多媒體技術(shù)輔助教學(xué)，卻極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。

欣賞評(píng)劇是我校校本課程中開發(fā)的一個(gè)新課題。寶坻區(qū)電視臺(tái)《開心雙休日》欄目中，為評(píng)劇的演唱架設(shè)了一個(gè)很好平臺(tái)，也營造了一個(gè)人人喜愛，樂于參與的氛圍。然而評(píng)劇的唱腔、旋律不同于歌曲，他固有的程式化的板式、唱腔、結(jié)構(gòu)、演唱技術(shù)深?yuàn)W而復(fù)雜，形成獨(dú)特的演唱風(fēng)格。況且不同的行當(dāng)具有不同的發(fā)聲用氣方式，其吐字行腔和韻味也別具特色。學(xué)生們對(duì)它豐富多彩藝術(shù)內(nèi)涵知之甚少，甚至一無所知。為了上好這一課，讓學(xué)生初步了解家鄉(xiāng)戲曲的藝術(shù)魅力，感受戲曲音樂的藝術(shù)特點(diǎn)，培養(yǎng)熱愛民族傳統(tǒng)文化的感情，在欣賞教學(xué)中，我利用多媒體技術(shù)手段，以豐富的信息量將評(píng)劇中不同行當(dāng)、不同臉譜、以及不同戲曲家的演唱風(fēng)格用最直觀的手段讓學(xué)生們欣賞。如：播放《花為媒》、《秦香蓮》、《茶瓶計(jì)》、《奪印》、《包公賠情》等片段，同學(xué)們面對(duì)如此豐富的戲曲畫面目不暇接，不但聆聽了不同行當(dāng)?shù)膬?yōu)美唱腔，又直觀的欣賞了那五彩繽紛的戲劇服飾和具有夸張性的人物臉譜造型，以及抑揚(yáng)頓挫的戲劇道白，了解了虛擬動(dòng)作的程式，聲腔的曲牌板式，分辨了不同行當(dāng)中臉譜造型人物性格特點(diǎn)，大大調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極性。同學(xué)們主動(dòng)登上了講臺(tái)參與模仿演唱，感受和理解到戲曲的內(nèi)在美，更重要的是了解了戲曲藝術(shù)通過美丑的強(qiáng)烈對(duì)比，激發(fā)了學(xué)生的自我意識(shí)，加強(qiáng)了對(duì)美的憧憬追求和維護(hù)，對(duì)丑的憎惡嘲笑和鞭撻，體會(huì)到戲曲藝術(shù)的美育手段和高層次的美育地位。

五、利用媒體，彌補(bǔ)不足。

音樂教學(xué)的傳統(tǒng)模式是“以教師為中心”的“教師教，學(xué)生學(xué)”，并以傳授知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)為主。傳統(tǒng)的音樂教學(xué)雖已注重反復(fù)練習(xí)：如基礎(chǔ)知識(shí)以練“視”為主、視唱練耳以練“口”為主、音樂欣賞以練“耳”為主等等，音樂課的教學(xué)方式幾乎沒有大的改觀。藝術(shù)教育必須堅(jiān)持動(dòng)手導(dǎo)向，練習(xí)比上課更重要。把多媒體計(jì)算機(jī)技術(shù)融入音樂課堂教學(xué)，則可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激勵(lì)潛在的學(xué)習(xí)思維能力，提高課堂教學(xué)的效率。比如欣賞某首經(jīng)典樂曲，傳統(tǒng)的教法是以教師講解、“欣賞全曲”和“分段聽、反復(fù)聽”的方式來完成教學(xué)任務(wù)。而計(jì)算機(jī)技術(shù)則可以把主旋律、和弦以及打擊樂等每個(gè)部分分割開來進(jìn)行形象的欣賞和講解（教師必須事先將樂譜輸入到計(jì)算機(jī)的程序中），還可以通過有關(guān)的畫面幫助學(xué)生感受音樂，這樣的教學(xué)方式方法既豐富了課堂教學(xué)內(nèi)容，又可以直觀完美地完成欣賞課的教學(xué)任務(wù)。

總之，充分利用計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)手段，改造傳統(tǒng)音樂教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)音樂教學(xué)設(shè)施、教學(xué)手段和教學(xué)方法的計(jì)算機(jī)化，將為音樂教學(xué)展示更加美好的前景。

讓音樂教育從“老區(qū)”中走出來——初探信息技術(shù)與音樂整合的幾點(diǎn)試驗(yàn)

市區(qū)：天津市寶坻區(qū)

鄉(xiāng)鎮(zhèn)：霍各莊鎮(zhèn)

學(xué)校：高八堼中心小學(xué)

姓名：王義俊

電話： 022-22517924

022-22597699

第二篇：從桃花源走出來的人

從桃花源走出來的人

陶淵明，一個(gè)從桃花源走出來的人。跟著他的腳步找尋心中最寧靜的那方土地，此刻我仿佛走進(jìn)了那個(gè)“芳草鮮美，落英繽紛”的桃林，生活在那片“阡陌交通，雞犬相聞”、“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”的大同世界。在那里，一切都是那么的單純，那么的美好，沒有稅賦，沒有戰(zhàn)亂，沒有沽名釣譽(yù)，也沒有勾心斗角。甚至連一點(diǎn)點(diǎn)的吵嚷聲都聽不到。人與人之間的關(guān)系也是那么的平和，那么的誠懇。

當(dāng)然，桃花源這個(gè)理想境地在當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)中是不存在的，只是作者通過對(duì)大同社會(huì)的構(gòu)想，藝術(shù)地展現(xiàn)了大同社會(huì)的風(fēng)貌，是不滿黑暗現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托。這個(gè)幻想中的桃源世界，對(duì)生活在虛偽黑暗、戰(zhàn)亂頻繁、流血不斷的現(xiàn)實(shí)世界中的人們來說，無疑是令人神往的。更是作者所向往的。

陶淵明少年時(shí)期有“猛志逸四?！钡拇笾?，希望建功立業(yè)。但在出仕了一個(gè)時(shí)期以后，現(xiàn)實(shí)使他感到失望，他不愿與當(dāng)政的人同流合污，便選擇了一條退隱歸耕的道路。找不到社會(huì)中的“桃花源”，他只有去經(jīng)營自己的“桃花源”了?！胺秸喈€，草屋八九間?！薄皶釙徇h(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。”“采菊東籬下，悠然見南山?！边@些別人都瞧不上眼的鄉(xiāng)村、平凡的事物、鄉(xiāng)間生活，在詩人筆下卻是那樣的優(yōu)美、寧靜，顯得格外親切。他在自己的田園里，一邊體驗(yàn)著寂寞，一邊種豆南山，采菊東籬，共話桑麻，披衣言笑，歡酌春酒，清唱鳴蟬，泛覽典籍，賞析奇文的生活中感受人生的解脫，尋求人生的超越，總結(jié)宇宙的人生之道。

也許有人會(huì)說他的這種隱居是一種對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避。但其實(shí)他的隱居生活并非完全的出世，他隱居的本身就是對(duì)于黑暗現(xiàn)實(shí)不同流合污的一種反抗，這和逃避現(xiàn)實(shí)不一樣。詩人在農(nóng)村長期參與田間勞作，感情上越來越貼近勞動(dòng)人民，更了解人民疾苦，在他的詩中對(duì)勞動(dòng)人民的貧寒生活以及仕途的黑暗虛偽多有反映。雖然歸隱田園，但詩人心中并不平靜，他不愿也不可能完全拋卻社會(huì)現(xiàn)實(shí)，他將自己未盡的政治理想寄寓詩中。尤其在《桃花源記》里，詩人描述了一個(gè)心中的理想這個(gè)“世外桃源”更是反映了詩人美好的愿望，它和當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)形成了鮮明的對(duì)比，是詩人對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一種否定。它是詩人歸田后對(duì)農(nóng)村生活實(shí)踐的結(jié)晶，是詩人思想進(jìn)一步發(fā)展的結(jié)果。這也足以證明，歸隱后的陶淵明并未完全脫離現(xiàn)實(shí)。[ 喜歡他固守寒廬，寄意田園，超凡脫俗的人生哲學(xué)；喜歡他淡薄渺遠(yuǎn)，恬靜自然，無與倫比的藝術(shù)風(fēng)格；更喜歡這個(gè)能夠內(nèi)心如桃花源一般的他。

第三篇：從群眾中走出來的群眾領(lǐng)袖

從群眾中走出來的群眾領(lǐng)袖

——我心中的習(xí)仲勛

一方水土養(yǎng)一方人，地處西北的陜西有著秦統(tǒng)一大業(yè)和漢唐盛世。黃帝陵、秦始皇、漢武帝和唐太宗等歷史帝王，眾多文物古跡已成為輝煌記號(hào)。文化積淀深厚，土地鐘靈毓秀；誠實(shí)、正義、大氣、豪爽、包容是這一方神奇而謎一般的土地的代名詞。習(xí)仲勛家鄉(xiāng)在陜西富平縣，出身農(nóng)家，秉承了陜西人的質(zhì)樸、正義。他13歲加入共青團(tuán)，15歲加入中國共產(chǎn)黨，走上了解放全中國革命道路。習(xí)仲勛出身農(nóng)家，有著陜西人的憨厚，正直。從共青團(tuán)員、共產(chǎn)黨員成長為無產(chǎn)階級(jí)革命家，他的視野從一村一鄉(xiāng)一縣擴(kuò)大到全中國；從反對(duì)當(dāng)年的地方當(dāng)局到推翻壓迫中國人民的三座大山，建立了人民當(dāng)家作主的新中國，誠如習(xí)老說的“我是農(nóng)民的兒子”。他最愛吟誦的詩句是：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。身處國家領(lǐng)導(dǎo)人高位，老百姓的疾苦他依然魂?duì)繅?mèng)繞，這才是群眾領(lǐng)袖的真實(shí)寫照。難怪毛澤東主席評(píng)價(jià)：“習(xí)仲勛是從群眾中走出來的群眾領(lǐng)袖”，可謂一語中的。正是因?yàn)橹賱淄疽簧家浴盀槊?、知民、愛民”，才?huì)在敵強(qiáng)我弱、錯(cuò)綜復(fù)雜斗爭形勢(shì)面前立于不敗之地，才會(huì)在廣大人民群眾的擁護(hù)支持下，領(lǐng)導(dǎo)關(guān)中特委開創(chuàng)了關(guān)中地區(qū)對(duì)敵斗爭、生產(chǎn)自救的可喜局面，和當(dāng)?shù)厝罕娊⒘似鹆搜獫庥谒纳詈窀星?，為陜甘寧革命根?jù)地的鞏固建立了不朽的功勛。習(xí)仲勛開始一步一步由地方根據(jù)地負(fù)責(zé)人，到在黨中央的直接領(lǐng)導(dǎo)下，肩負(fù)更重的責(zé)任，投身到更大范圍的革命洪流之中，都源于習(xí)仲勛能夠密切聯(lián)系群眾，關(guān)心愛護(hù)群眾，從而深受群眾的愛戴。每次遇到困難的時(shí)候，總能夠得到群眾的熱心幫助。

1940年4月3日，分區(qū)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)即將撤離馬家堡時(shí)，習(xí)仲勛以分區(qū)專員名義就保護(hù)群眾林木問題寫信給邊區(qū)主席，語氣懇切、感人肺腑，字里行間、愛民、惜民之情表露無疑。事情雖小，但折射出的卻是一個(gè)共產(chǎn)黨人對(duì)人民群眾不離不棄、愛民如子的博大情懷。習(xí)仲勛密切聯(lián)系群眾的工作作風(fēng)，在西北局會(huì)議期間黨組織給他做的鑒定中有很生動(dòng)的表述，稱他為“黨的寶貴的群眾領(lǐng)袖”。這種品質(zhì)和作風(fēng)始終在習(xí)仲勛身上得到保持，他多次強(qiáng)調(diào)“永遠(yuǎn)不要脫離群眾”，“必須深入群眾??走出機(jī)關(guān)，走出城市，深入下層，發(fā)動(dòng)群眾，只有一心一意為人民服務(wù)，才會(huì)有力量，才會(huì)有辦法”。習(xí)老的這種從群眾中來，到群眾中取得優(yōu)秀做法，已成為每一個(gè)共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)的楷模。

革命政府成立不久，迎來了十月革命節(jié)。邊區(qū)政府決定要舉行慶?；顒?dòng)，并舉行閱兵式。11月7日，在荔園堡戲臺(tái)前，舉行了慶祝大會(huì)。參加大會(huì)的有周圍數(shù)十里的群眾和紅軍、游擊隊(duì)、赤衛(wèi)軍大隊(duì)共3000多人。在熱烈的掌聲中，習(xí)仲勛作了熱情洋溢的講話。之后，劉志丹向習(xí)仲勛頒發(fā)了陜甘邊區(qū)蘇維埃政府大印。在閱兵典禮上，習(xí)仲勛檢閱了部隊(duì)，受到紅軍、游擊隊(duì)及數(shù)千名群眾的熱烈擁戴。老百姓積極參加選舉，莊嚴(yán)地投出自己神圣的一票。因?yàn)榱?xí)仲勛在照金做過政府副主席，在群眾中有很高的威望，被選為南梁革命政府(后改為蘇維埃政府)主席。那一年，他才21歲。習(xí)仲勛兩年先后在甘肅的華池地區(qū)、三原武字區(qū)、旬邑和照金地區(qū)建立了游擊區(qū)和小塊根據(jù)地，特別是武字區(qū)和照金兩塊根據(jù)地，像兩把短劍，刺向西安，牽扯了敵人的兵力，對(duì)我軍在陜北廣大地區(qū)縱深活動(dòng)很有利，因而這兩年我們

隊(duì)伍才不斷壯大了起來。習(xí)仲勛愛團(tuán)結(jié)各階層人士，從不同意見中了解民情，體察民意。他們每到一村，見了老人就問候，坐到一堆，從種地說到生活，無話不說，無話不談，就像一家人。這樣愛民、惜民的舉動(dòng)，習(xí)仲勛做過很多。

習(xí)仲勛同志前半生革命生涯中，歷經(jīng)困難、挫折、生與死的考驗(yàn)。曾因參與**而坐牢，因開展地下活動(dòng)多次身臨險(xiǎn)境。在陜甘邊區(qū)遭受“左傾”機(jī)會(huì)主義的破壞而危在旦夕，在黑云壓城的延安保衛(wèi)戰(zhàn)的日日夜夜，習(xí)仲勛同志始終保持著堅(jiān)定不移的斗志和不屈不撓的革命精神，迎難而上，克難致勝，表現(xiàn)了共產(chǎn)黨員對(duì)人民、對(duì)黨、對(duì)革命事業(yè)的一片赤膽忠心、百折不撓的革命精神。

習(xí)老在關(guān)中分區(qū)工作六年，真正做到了為民消得人憔悴，任勞任怨終不悔。不計(jì)名利、甘于奉獻(xiàn)，他為我們樹立了榜樣，成為我黨良好形象的指引塔。習(xí)仲勛同志是老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家中的一員，我們紀(jì)念習(xí)老，應(yīng)立足于現(xiàn)實(shí)與未來，學(xué)習(xí)像習(xí)仲勛的政治家、革命家、軍事家的胸襟、膽魄、勇氣、毅力、人格和精神，繼承他那種無私無畏、舍生忘死、襟懷坦白、大氣凜然、不計(jì)名利、堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤的思想情操，迎接新挑戰(zhàn)，用心踏實(shí)做好今天祖國發(fā)展建設(shè)過程中的每一件事。我們生活在這片紅色的土地上，受著習(xí)老的精神潤澤和指引，我們會(huì)堅(jiān)定信心，堅(jiān)持維護(hù)人民群眾利益，深入群眾，到群眾中去，以更大決心為實(shí)現(xiàn) “八個(gè)旬邑”的宏偉目標(biāo)而不懈努力。

第四篇：亞洲青春文學(xué)獎(jiǎng)得主丁捷：讓年輕人從世俗中走出來

“亞洲青春文學(xué)獎(jiǎng)”得主丁捷：讓年輕人從世俗中走出來

2014年06月30日16:03新華報(bào)業(yè)網(wǎng)

丁捷《依偎》

新華報(bào)業(yè)網(wǎng)訊位于韓國首爾的亞細(xì)亞青少年文化交流協(xié)會(huì)近日宣布，中國江蘇著名作家丁捷的長篇小說《依偎》獲得“亞洲青春文學(xué)獎(jiǎng)”。2011年，丁捷創(chuàng)作《依偎》在《鐘山》雜志首發(fā)，當(dāng)年即獲得第八屆金陵文學(xué)獎(jiǎng)長篇小說大獎(jiǎng)，人民文學(xué)出版社、江蘇文藝出版社先后出版單行本。蘇童推薦此書認(rèn)為，“它把堅(jiān)硬的死亡寫得極其柔軟，把柔軟的愛情寫得無比堅(jiān)硬”，是一篇“靈魂之作”。領(lǐng)獎(jiǎng)前夕，丁捷接受本報(bào)記者專訪，強(qiáng)調(diào)青春文學(xué)要走出娛樂化、物質(zhì)化誤區(qū)，讓年輕人從世俗中走出來。

小說《依偎》講述了兩個(gè)年輕人在一個(gè)類似烏托邦的北方雪國進(jìn)行的一場靈魂之戀。去年《依偎》版權(quán)被韓國booklab出版公司引進(jìn)后，獲得韓國青年讀者的喜愛。在韓國多名學(xué)者聯(lián)名推薦后，小說進(jìn)入韓國亞細(xì)亞青少年文化交流協(xié)會(huì)發(fā)布的“亞洲青少年必讀作品推薦榜”。該協(xié)會(huì)從“必讀作品推薦書目”中評(píng)選出一部“亞洲青春文學(xué)獎(jiǎng)”作品，經(jīng)韓國首爾女子大學(xué)教授鄭成憲等五名評(píng)委專家提名，《依偎》從眾多作品中脫穎而出。

“2010年冬，我出差牡丹江，在冰天雪地中，那種蒼茫、冰冷、圣潔、空曠，給我留下了廣闊的想象空間和很多精神上的啟迪?！闭f起這部小說的緣起，丁捷似乎仍然沉浸其中，在他筆下，年輕人的愛情，已經(jīng)走出了亢奮式的浮躁，走進(jìn)了心靈的圣地。

“現(xiàn)在是一個(gè)開放的時(shí)代，更要還原真相，提高年輕人的辨別能力?！倍〗輳?qiáng)調(diào)，年輕人內(nèi)心強(qiáng)大，才能避免外界誘惑，同時(shí)，在一個(gè)人的成長期，優(yōu)秀的青春文學(xué)，還可以培養(yǎng)審美素質(zhì)，與商品、物質(zhì)拉開距離，這樣才能培養(yǎng)雅情雅趣，市儈的東西就難以進(jìn)入。在他看來，娛樂化的青春文學(xué)，強(qiáng)化的是無知的刺激和拙劣的想象，會(huì)讓我們民族喪失太多的傳統(tǒng)優(yōu)秀基因，作為作家，寫作應(yīng)該從人性出發(fā)，比如向善、向上的東西，無論何時(shí)何地，都必須堅(jiān)守。

本報(bào)記者賈夢(mèng)雨

第五篇：怎樣從高考失利的陰影中走出來

怎樣從高考失利的陰影中走出來

緊張的高考已經(jīng)落下帷幕。但高考結(jié)束后，有的同學(xué)因考得不理想，或是因本身的期望值過高，又背上新的思想包袱，出現(xiàn)心情煩躁、情緒低落現(xiàn)象，尤其是面對(duì)家人或社會(huì)上的議論更是煩惱，甚至產(chǎn)生消極厭世念頭。這種短暫的心理失衡是常見的心理現(xiàn)象，也是正常的情緒反應(yīng)，待時(shí)過境遷后，心理狀態(tài)會(huì)漸漸恢復(fù)平衡。不過，如心理壓力過于沉重或持續(xù)時(shí)間過長，就不利于身心健康了，有的還可能出現(xiàn)心理障礙，應(yīng)及時(shí)進(jìn)行自我心理調(diào)節(jié)。

首先要正確對(duì)待所遇到的問題，正確評(píng)價(jià)自己，勇敢地面對(duì)消極的情緒而不是逃避。我們需要找出原因，找出可以改善的途徑。合理的解釋是考試成績不是檢驗(yàn)我們學(xué)習(xí)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，它會(huì)有很多機(jī)會(huì)的成分在里面，高考也不是我們的唯一出路。高考失利了我們也還有很多出路和選擇。也就是說，是觀念產(chǎn)生情緒，而不是事件本身。所以重要的是要改變我們的觀念。

其次，要合理宣泄，宣泄情緒，有淚就流，放松自我，千萬別憋著，找個(gè)合適的時(shí)間、地點(diǎn)和對(duì)象傾訴內(nèi)心的情緒。過分壓抑只會(huì)使情緒困擾加重，而適度宣泄則可以把不良情緒釋放出來，從而使緊張情緒得以緩解、輕松。因此，遇有不良情緒時(shí)，最簡單的辦法就是“宣泄”。必須指出，在采取宣泄法來調(diào)節(jié)自己的不良情緒時(shí)，必須增強(qiáng)自制力，不要隨便發(fā)泄不滿或者不愉快的情緒，要采取正確的方式，選擇適當(dāng)?shù)膱龊虾蛯?duì)象，以免引起意想不到的不良后果。再次，要學(xué)會(huì)積極暗示。從心理學(xué)角度講，就是個(gè)人通過語言、形象、想象等方式，對(duì)自身施加影響的心理過程。積極自我暗示，在不知不覺之中對(duì)自己的意志、心理以至生理狀態(tài)產(chǎn)生影響，積極的自我暗示令我們保持好的心情、樂觀的情緒、自信心，從而調(diào)動(dòng)人的內(nèi)在因素，發(fā)揮主觀能動(dòng)性。

同時(shí)，我們還可以采用轉(zhuǎn)移注意力，把注意力從引起不良情緒反應(yīng)的刺激情境轉(zhuǎn)移到其他事物上去或從事其他活動(dòng)的自我調(diào)節(jié)方法。當(dāng)出現(xiàn)情緒不佳的情況時(shí)，要把注意力轉(zhuǎn)移到使自己感興趣的事上去，如：外出散步，看看電影、電視，讀讀書，打打球，下盤棋，找朋友聊天，換換環(huán)境等，有助于使情緒平靜下來，在活動(dòng)中尋找到新的快樂。

總的來說，高考并不是唯一的道路，我們應(yīng)該從自己的興趣和特長出發(fā)，審視發(fā)展的可能方向，或者短期內(nèi)集中學(xué)習(xí)一項(xiàng)專業(yè)技能，并憑借自己的專業(yè)技術(shù)尋找工作崗位。對(duì)我們來說，樹立自信心和新的價(jià)值觀是重要的，這是我們成功的心理基礎(chǔ)。

提前批志愿開始填報(bào)

湖南高考志愿填報(bào)時(shí)間自6月26日開始，今年考生填報(bào)志愿的時(shí)間統(tǒng)一為：本科提前批志愿和“貧困地區(qū)專項(xiàng)計(jì)劃”志愿6月26日至27日填報(bào)，其他批次志愿6月28日至7月2日填報(bào)。高考錄取工作將于7月9日開始，8月22日結(jié)束。

如何看分?jǐn)?shù)段填志愿

高考分?jǐn)?shù)出來了，普通高考檔分 5分段統(tǒng)計(jì)表也出來了。許多考生及家長看到統(tǒng)計(jì)表上密密麻麻的數(shù)字，卻不知道這幾個(gè)數(shù)字代表什么含義。專家提醒考生要充分發(fā)揮分段統(tǒng)計(jì)表的作用，盡可能做一些相關(guān)分析，根據(jù)自己的分?jǐn)?shù)選擇被錄取幾率較大的學(xué)校，找準(zhǔn)排位合理填報(bào)志愿。

累計(jì)人數(shù)算全省排名

目前的5分段統(tǒng)計(jì)表，是將全省同科類考生的檔案分（高考各科成績＋優(yōu)惠加分）從高到低排列（分?jǐn)?shù)相同的則為并列），再按每 5分一段統(tǒng)計(jì)“本段人數(shù)”；從本段向上一直到最高分段的所有“本段人數(shù)”相加，則為“累計(jì)人數(shù)”?？忌玫椒侄谓y(tǒng)計(jì)表后，首先從中查找自己的高考成績段，再查全省與自己同分?jǐn)?shù)段的考生共有多少人，在這個(gè)分?jǐn)?shù)之上，全省還有多少學(xué)生。這樣考生就能了解到一條重要信息：全省今年究竟有多少考生比自己考分高，有多少競爭對(duì)手，自己在全省處于一個(gè)什么分?jǐn)?shù)段。

預(yù)測(cè)報(bào)考學(xué)校投檔線考生找到自己全省的排名后，考生就可以通過對(duì)比近三年各高校在湘招生最低分?jǐn)?shù)線，來確認(rèn)自己的考分大致可以填報(bào)哪種層次的高校。當(dāng)大概劃定自己可選學(xué)校的范圍后，考生還需仔細(xì)查找近三年這些高校各專業(yè)在湘錄取的人數(shù)以及最后各專業(yè)錄取最低分等情況，可大致預(yù)測(cè)今年自己心儀的高校投檔線及各專業(yè)最低錄取分?jǐn)?shù)線。

假設(shè)去年一位檔案分為620分的文科考生，當(dāng)年段表顯示其排位為439名左右，處于高低兩不就的地位，填報(bào)北大、清華的志愿顯然不行，如果選較低檔次的學(xué)校又心有不甘，這時(shí)考生不妨作如下分析：找出上年文科投檔線在615分以上的高校，計(jì)算這些學(xué)校當(dāng)年在本省的文科招生計(jì)劃數(shù)。