第一篇：與你有約30年同學聚會

與你有約

30年同學聚會策劃方案

--84屆省牧校牧五班同學聚會方案

同學，你好：

在距昆明40公里有一個很小很小的火車站叫小哨火車站，一條極不起眼的土路曾經(jīng)留下了喜悅的、心酸的、失戀的足跡，路的盡頭就是舊的不能在舊一所學校：云南省畜牧獸醫(yī)學校。就是這條路這個學校卻承載著我們這樣一群來自不同地方少年青澀的成長歷程；曾記得我們在這里一起哼唱著《年輕的朋友來相會》、舞動著《滇池圓舞曲》；還記得我們拼命的向日記傾吐著少年的煩惱，卻用不同的方式播種下初戀的羞澀；也記得我們開始在課堂上學會傻傻的望著窗外云淡風輕的飄過幻想著自己的將來；總記得課余我們約三兩好友奔逐于田間菜園，捕魚捉蟲、甚至結(jié)拜兄弟、姐妹，相互允諾一生“有難同擔、有福同享”，至今此生第一次鄭重承諾時的聲音依舊在某個午后與你擦肩而過時在我心里回蕩……是啊在這里我們一起放逐的是青春的夢想和兒時的天真，曾經(jīng)我們說過今生都不會把你忘記！

隨著年齡的增長，轉(zhuǎn)眼之間就到了知天命之年。這個年齡段的我們有的事業(yè)有成了，有的依然在為家庭奮斗；回想30多年過往的日子，我們都曾一樣的經(jīng)歷過工作的艱辛、愛情的酸澀、家庭的壓力，可我們當中大部分人都未放棄過對生活的執(zhí)著和向往！今天我們不再有年少的羞澀，經(jīng)歷的多了，心胸也許就豁達

了。想起少時同學，能聚上一聚必是一件很開心的事情。雖有要好的同學時常相見，常見的到是也還好些，如若是30多年沒見的同學，見面自然是看了又看，想了又想，尋些舊時模樣，雖然會為叫不上名字有些尷尬，但久別重逢的喜悅隨之占了上風，相視一笑，擁抱一下，拍拍肩膀，到也其樂融融。

同窗三年，溫馨如作，依然常駐心頭；悲歡歲月，依稀如夢，睡在我上鋪的兄弟，你還好嗎？

自84年初夏一別，至今已30個年頭。你是否還記得那個離別的夏日，分手情景？一別已30載，今各西東。無論你回到故里，或遠在他鄉(xiāng)；無論事業(yè)輝煌，或暫時失意；無論你身居要職，或平民百姓；也無論你多么閑暇，或何等繁忙……可是，同窗之情不變；你終究不會忘記校園課堂上的時光、教室前草地上最后的攀談，還是分別時的依依不舍……也許，你把這一切都冰封收藏，悄悄期待著重逢的春光。我們和你一樣多少次夢里相聚，多少次心馳神往。今天與你相約……

為保障此次同學聚會的順利進行，讓同學們能夠在短短的聚會時光盡情回味三年同窗曾經(jīng)留下的難忘記憶，真情敘說當年友情，分享多年來的人生經(jīng)歷，特擬訂本活方案。同學聚會擬定于2014年11月28--30日在昆明舉行，具體活動安排如下：

一、活動組織

1、籌備階段2014年9月15日—11月25日

成立籌備組：由楊建存、王健、邱純、施文華、和術(shù)軍、朱

興貴、李忠蘋、張學珍、司澤輝、曹發(fā)慶等同學組成同學聚會籌備組。

組長：楊建存；

聯(lián)絡(luò)組：王健負責，李忠蘋協(xié)助；負責匯總同學聯(lián)系方式、編印《牧五班30年同學聚會紀念手冊》的發(fā)放;負責同學的聯(lián)絡(luò)工作。

財務(wù)組：施文華負責，朱興貴協(xié)助；負責經(jīng)費收支，報告財務(wù)支出的有關(guān)事宜。并協(xié)助生活組做好相關(guān)工作。

生活組:和術(shù)軍負責，司澤輝、曹發(fā)慶協(xié)助；負責接待、住宿、飲食、會場、租車等事宜的聯(lián)系安排，需要人員可以隨時調(diào)遣。財務(wù)組配合。

文娛組:邱純負責，李忠蘋、張學珍協(xié)助；負責同學集會的娛樂活動和文藝節(jié)目策劃、主持、安排。

攝像組：楊建存負責，朱興貴協(xié)助。負責同學集會期間全程攝像及照像（包括集體像）工作，攝像并刻成光盤分發(fā)給給位同學。

2、集會時間、地點

經(jīng)過籌備組第一次工作會，同學集會時間定于2014年11月28--30日進行，地點定在昆明云安會都。

二、活動安排 1、11月28日下午15：00--18：00時在云安會都報到，安排住宿、分發(fā)房間鑰匙。2、11月29日上午8：00--11：10時座談敘舊，11:15時照集體相及分組照相。12:00中餐（自助餐）

3、11月29日下午1：00分—17：:00回母校參觀。

4、11月29日晚上18：00時聚餐，20:00時文藝活動晚會。晚上24：00就寢 6、11月30日早8：00時起床，8:30時早餐，9:00時領(lǐng)取集體照片和同學通訊錄。10:00時以后同學聚會活動結(jié)束，自由活動。返程回家。

三、經(jīng)費籌措

同學聚會本著取之于同學用之于同學的原則進行籌措。根據(jù)最近生活組、攝像組、聯(lián)絡(luò)組的預(yù)算,同學聚會每位同學人均支出預(yù)計需要1800元（實行多退少補）。主要用于：（1）聚會期間的住宿、餐飲和宴會；（2）編印《牧五班30年同學聚會紀念手冊》、合影、刻制紀念光盤方面的費用；（3）活動期間交通的費用；（4）其它費用等。

籌備組希望經(jīng)濟條件較好的同學能夠從經(jīng)濟上大力支持本次同學聚會。也希望經(jīng)濟條件有難處的同學，要量力而行，三十年見一面，清茶淡水也是情。

四、具體要求

1、根據(jù)同學集會籌備組第一次工作會的意見，此次同學集會請各位同學積極報名，如果報名參加人數(shù)沒有超過20人，本次同學集會就不在舉行。

2、按照聚會日程安排，統(tǒng)一進行活動，服從指揮。

3、生活組負責安排好同學的食宿、活動場地及聚會場所布置等工作。

4、文藝組要安排好聚會娛樂活動，尤其要組織好29日的文藝晚會，內(nèi)容要豐富，活動要多樣。

5、聯(lián)絡(luò)組要配合生活組搞好同學相關(guān)情況搜集、匯總，形成《牧五班30年同學聚會紀念手冊》，負責收集同學們的意見并進行整理；同時，搞好各組和同學之間的溝通聯(lián)系。負責搜集同學們30年來有趣的故事和照片。

6、財務(wù)組要按照AA制的原則，向每位參加聚會的同學收取1800元（實行多退少補）的聚會經(jīng)費。并認真搞好預(yù)算和決算，最后向全體同學報告。

7、攝像組要對整個活動全程錄相、拍照，并負責刻制光碟，郵寄給每位同學。

8、每位同學都要講團結(jié)，講風格，互諒互讓，避免斤斤計較，力爭經(jīng)過我們大家的努力，把這次聚會辦成一次團結(jié)、活潑、熱烈、融洽的盛會，留下一個美好的回憶。

9、每個地州明確一名聯(lián)絡(luò)人：昆明：楊建存負責；普洱：李中蘋負責；西雙版納：李云貴負責；迪慶：張學珍負責；怒江：李子良負責；德宏：馮懷啟負責；東川：聶明負責。

10、參加聚會的每個同學需要交三張相片，生活照、風景照、工作照都可以，寫一段介紹自己的工作簡歷概況及有趣小故事，建議不要超過400字。該項工作由各地州聯(lián)絡(luò)員在10月10日之前負責收集完成并及時上傳給聯(lián)絡(luò)組（要求電子版），以便及時編排印制《牧五班30年同學聚會紀念手冊》,這項工作，工作量大，時間緊，任務(wù)重，請各位同學積極配合，一定按照時間要求積極完成。

11、如果有的同學需要帶家屬參加的，也需要交納一樣的費用。

12、各地州聯(lián)絡(luò)員的主要工作：負責發(fā)放《30年同學聚會活動策劃方案》，收集同學聚會參加聚會的意見并做好統(tǒng)計工作；負責該地州同學參加聚會需交納的費用，并按籌備組的要求及時將費用交到財務(wù)組，以便籌備工作的開展。

請各州市同學聚會聯(lián)絡(luò)人按時搜集同學們的聚會意見，于9月25日前將參加聚會同學的人數(shù)反饋給籌備組；

五、相關(guān)說明：

1、所有參會同學為了安全起見，請?zhí)岣邥r間觀念，合理安排時間前往聚會目的地，盡量搭乘公共交通工具，密切的注意路途中的人身、財產(chǎn)安全。在聚會的過程中遵守籌備組的統(tǒng)一安排，避免單獨行動，對自己和他人負責！

2、隨著年齡的增長，大家對“酒精”的認知能力應(yīng)該更強了，首先不反對喝酒，但只是一個傳媒或平臺，交流溝通感情，喝酒一定要量力而行、要喝好、但不要喝倒。難得聚首，切勿貪杯，大家把握自己酒量，喝酒不是主要，溝通才是重點。30年見

一面，清茶淡水也是情。有慢性病的同學一定要自己帶好常用藥。

3、我們力爭經(jīng)過每位同學的努力，把這次聚會辦成一次團結(jié)、活潑、熱烈、融洽的盛會，留下一個美好的回憶。

4、本次聚會是畢業(yè)30年后的聚會，希望各籌備小組成員能夠認真按照分工，認真履行各自的職責，互相之間密切配合，團結(jié)協(xié)作，確保這次聚會達到增進友誼、加深了解、促進交流的目的。

六、溫馨提示

此次同學聚會為同學自愿報名參加，在來回的交通安全和聚會過程中的個人人身安全、財產(chǎn)安全由本人負責，籌備組不承擔任何個人安全責任，請各位同學一定注意安全，高興而來，安全回家。

如同學們還有什么好的建議，請各地州聯(lián)絡(luò)員及時收集匯總反饋到籌備組，以便完善方案。

你會來嗎？同學們一如當年熱切而期盼的眼睛，一如當年火熱而年輕的心在等待……

牧五班同學聚會籌備組 二〇一四年九月十五日

備注：

1、意見反饋郵箱：1030057445qq.com;

2、籌備組聯(lián)系電話：

楊建存：*** 王 ?。?** 邱 純：*** 施文華：*** 和術(shù)軍：*** 朱興貴：*** 李忠蘋：*** 張學珍：*** 司澤輝：*** 曹發(fā)慶：*** 8

第二篇：與你有約—XX屆XXXX學校同學聚會方案

與你有約—XX屆XXXX學校同學聚會方案

一、聚會必要性

1、畢業(yè)是一個人的里程碑，值得紀念；畢業(yè)XX年則是人生中更關(guān)鍵的一個里程碑，心態(tài)基本穩(wěn)定、職業(yè)基本穩(wěn)定、家庭基本穩(wěn)定；同時又在迎接新的發(fā)展；

2、上一次的聚會，只是為了相互保持聯(lián)系，維系同學之誼，今天的聚會卻是為了真正的不再忘記、不再陌生；暫時放下包裹著自己沉重的面具，尋回些最初的純真與簡單，彼此問候下疲憊的心；

3、通過聚會，使事業(yè)上相近、地域上相鄰、嗜好相同的同學能夠更通暢溝通，更加促進共同的友誼。

二、活動前期組織

1、成立籌備組，班長負責協(xié)調(diào)組織；

2、建議由XXX同學負責完成活動召集任務(wù)并制作通訊錄，建立微信群。（學習委員）

3、通過微信群，大家開始就聚會的想法進行交流，要及時在同學群上參加聚會的人員、活動情況和有關(guān)事宜，公布聚會籌備組電話、郵箱,方便同學們聯(lián)系，同時收集同學們的意見并進行整理（3天內(nèi)完成）。（宣傳委員）

4、根據(jù)搜集的情況確定：（1）聚會時間；（2）具體活動（爬山，自己表演節(jié)目，觀光……）；（3）交通：（自備車輛可提前到籌備組備案：車型、載客數(shù)量），籌備組根據(jù)收集到的情況，酌情安排大巴等車輛；（4）住宿（男女同學各多少人，提前預(yù)訂好賓館）；（5）聚餐：在哪里聚餐，合理安排菜單。（文藝委員、生活委員、體育委員）

5、將具體安排在微信群中公布，大家討論并形成活動方案。

6、初步預(yù)算經(jīng)費及籌集啟動經(jīng)費報名費：300元每人（請于活動前1天交納），可通過微信紅包等方式支付，也可以籌備組建立銀行帳號：XXXXXXXXXXX,方便大家提前匯款,專人負責活動經(jīng)費財務(wù)管理（生活委員）。

7、活動結(jié)束后，把制作好的同學錄、VCD、相片等放到公共郵箱（可以新建一個公共郵箱，并在微信群中公布賬號，密碼，歡迎大家自由下載）。

三、聚會具體安排（參考）

1、下午報到，領(lǐng)取通訊錄，并入住賓館；

2、晚餐（同學重溫學校生活等）；

3、次日上午校園重游（班長致辭）；

老師、同學：你們好。隨著年齡的增長，轉(zhuǎn)眼之間就快到不惑之年。這個年齡段的我們有的事業(yè)有成了，有的依然在為家庭奮斗；回想XX年過往的日子，我們都曾一樣的經(jīng)歷過工作的艱辛、愛情的酸澀、家庭的壓力可我們當中大部分人都未放棄過對生活的執(zhí)著和向往！今天我們不再有年少的羞澀，經(jīng)歷的多了，心胸也許就豁達了。想起少時同學，能聚上一聚必是一件很開心的事情。雖有要好的同學時常相見，常見的到是也還好些，如若是一二十年沒見的同學，見面自然是看了又看，想了又想，尋些舊時模樣，雖然會為叫不上名字有些尷尬，但久別重逢的喜悅隨之占了上風，相視一笑，擁抱一下，拍拍肩膀，到也其樂融融。

4、一起觀光、游玩（爬山等）；

5、午餐；

6、各同學自己表演節(jié)目；

4、晚會（可以是篝火晚會)；

5、次日安排返程。

請人全程攝影,照相,并制作紀念VCD（視頻）。

四、活動經(jīng)費管理

1、經(jīng)費運作原則：前期準備資金由籌備組承擔；最終實際支出費用按人均計算，從報名費中多退少補；

2、活動經(jīng)費管理：指派專人負責，所有費用支出由籌備組提出和審核，最后按實際支出做收支明細表，便于任何同學審核；

3、經(jīng)費主要項目：（1）住宿費。（2）交通費。（3）活動門票費。

（4）攝影、制作碟片、相片打印及同學錄費用。

五、籌備組聯(lián)系方式及名單

XX同學：138XXXXXXXX；XX同學： XXXXXXXXXXX 微信群：XXXXXXXX 郵箱：XXXXXXXX@qq.com

第三篇：與你有約美文隨筆

不是因為

你華麗的著裝

和嬌羞的面龐

才與你相約

與你相約

我便舍棄了春天

猶如，舍棄繁華的天堂

與你有約

瘦了三月的彩筆

枯了硯中墨

滿腹的艷辭

像散落一地的花瓣

難成詩行

與你有約，讓我們一起

看滿地散落的花瓣

品沁入心扉的花香

一種欣慰，發(fā)自肺腑

一種甜蜜，甜醉心頭

不再感嘆

凋零的花兒與葉片

第四篇：與幸福有約

教學提要

教育對象：全體官兵

? 教育目的：通過圍繞“幸福觀”教育，主要是幫助大家了解幸福的真諦、把握幸福的規(guī)律，全面認識、發(fā)掘自己的潛能，使大家成為一個全面、自由、和諧發(fā)展的幸福的人。從此種意義上講，“幸福觀教育”就是引導官兵正確認識消防部隊工作中的苦與累，生活中的甜與美，保持積極樂觀的心態(tài)投入到部隊建設(shè)、執(zhí)勤備戰(zhàn)中。

內(nèi)容提要：

一、什么是幸福

二、為什么追求幸福

三、軍人的幸福在哪里

四、如何保持積極樂觀的心態(tài)投入到工作中

教育方法：理論授課、交流討論

時間：2小時

教育要求：

1、認真聽講

2、做好筆記

3、搞好交流討論

與幸福有約

人人都渴望幸福，但并非人人都能如愿。有的人獲得了成功，但他可能覺得幸福離自己漸行漸遠。問題出在哪里？問題在于他是如何理解和體驗幸福的。

一、什么是幸福

幸福的定義是什么？其實每個人有每個人不同的幸福觀，其實，期望的不同，所以產(chǎn)生的幸福觀也就不同。有人說，幸福就是狗追著自己的尾巴轉(zhuǎn)圈，眼看就要得到了，卻怎么都得不到，而當你往前走的時候，才發(fā)現(xiàn)其實它一直跟著你。也有人說，幸福就是你現(xiàn)在所擁有的一切，幸福不應(yīng)該用來追趕的，而是用來珍惜的。

有人說幸福就是：每天回到家有一張笑臉相迎;有一桌熱騰騰的飯菜消除你的疲勞;每天走在街上,都能看到一張張真誠的臉;在你最困難的時候,熟識的,陌生的人都能為你伸出一雙雙友誼的手;在你最受傷的時候,能有一顆心與你同在,陪伴著你!在你痛苦的時候,有一個寬厚結(jié)實的肩膀讓你依靠,這就是幸福!在你遭到風暴的時候,有一個溫暖的港灣讓你躲避,這就是幸福!在你面臨決擇的時候,有一個人始終在你背后默默的支持著你給你力量,這更是幸福！

有的時候，我們會常常一個人想，什么是幸福？ 其實，幸福的含義總是讓人捉摸不透，幸福的階梯總是讓人難以攀登，知足常樂是一種幸福，甘于平淡也是一種幸福，就看我們用什么樣的心態(tài)去看待幸福，去感受幸福。

有的時候，幸福無處可尋又無處不在，生活的點點滴滴都蘊育著幸福，有一個溫馨的家固然是幸福，那么誰又能說一個人的自由 就不是幸福呢？有一個體面的工作也是幸福，那么誰又能說沒有工作的人就不是幸福的呢？相依相守朝朝暮暮是幸福，雖遠隔天涯卻心靈相通又何嘗不是另外一種幸福呢？幸福就在我們身邊，幸福隨處可見，是我們?nèi)找嫫v的心麻木了幸福，還是幸福麻木了我們遲鈍的神經(jīng)，這個世界上不是缺少幸福，而是缺少發(fā)現(xiàn)幸福的眼睛和心靈。

沒有幸福的時候，我們渴望幸福，擁有了幸福的時候，我們又不懂得珍惜幸福，我們總是一路不停的在追求新的幸福，從來沒有給自己時間和空間，去真真正正的感受幸福的含義。

有人說：此時此刻的我是幸福的，因為我有一棵感知幸福的心，因為我有一雙擅于發(fā)現(xiàn)幸福的眼睛，因為我正以一種如水的心態(tài)去看待幸福。我們應(yīng)當，在平淡中尋找幸福，在細微中品味幸福，在孤獨中守望幸福，在遺忘中懷念幸福，幸福就是如此的簡單，簡單到普普通通的一句問候，幸福又是如此的淡然，淡然到渴時的一杯白開水，幸福有時是兩看生厭的爭吵，幸福有時又是左手摸右手的麻木，幸福存在于生活的第一個角落，幸福來源于思緒的每一次跳動，讓我們懷著一棵感知的心，去發(fā)現(xiàn)幸福，去守望幸福吧！幸福其實是很筒單的，人是貪婪的動物，永遠都不滿足的，在你悲哀的時候,你只知道自己受到了傷害,幸福再也回不來了。卻不知道因為你的傷心,你的親人朋友也一樣受傷害。他們的關(guān)心被你漠視,你只活在自己的世界,不聞不問。這樣的你,又怎么能發(fā)現(xiàn)幸福呢 ？其實，幸福不需要尋找,只需要你試著打開自己的心扉,用心去看待這一切,你就會發(fā)現(xiàn)原來幸福并不遙遠!

下面，我們認識幾個關(guān)于幸福的概念。

1.幸福定義

幸福是個深刻而復(fù)雜的多元概念。我們可以從以下幾個方面來認識“幸?！边@個概念：幸福是享有人生重大的快樂和免除人生重大的痛苦；是人生重大需要、欲望、目的的肯定方面得到實現(xiàn)和否定方面得以避免的心理體驗； 是生存發(fā)展達到某種完滿和免除損害的心理體驗。

2.幸福結(jié)構(gòu)

從上述這個概念的三層含義中，我們說，幸福既包含主觀元素，也包含客觀元素?？鞓返男睦眢w驗是幸福的形式、樣態(tài)，它是主觀的，這是幸福的淺層結(jié)構(gòu)；人生重大需要、欲望、目的得到實現(xiàn)和生存發(fā)展的某種完滿是幸福的內(nèi)在本性，它是客觀的，是不依人的意志而轉(zhuǎn)移的，是幸福的深層結(jié)構(gòu)。

? 3.幸福類型

? ①物質(zhì)幸福、人際幸福和精神幸福

? 馬斯洛把人的需要從低級到高級分為七個層次：生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、自尊需要、認識和理解需要、審美需要、自我實現(xiàn)需要。

? 我們可以把人的需要分為三類：物質(zhì)需要、人際需要、精神需要。一般認為，物質(zhì)幸福是低級幸福，人際幸福是中級幸福，精神幸福是高級幸福。? ②創(chuàng)造性幸福和消費性幸福

創(chuàng)造性幸福是指取得了創(chuàng)造性成就的幸福。消費性幸福是指消費、使用別人的創(chuàng)造性成就的幸福。就這兩種幸福的價值而言，創(chuàng)造性幸福顯然高于消費性幸福。后者隨著消費而逝，不可留存；前者則隨著時間的淘洗愈加珍貴長存不朽。? 4.與幸福有關(guān)的兩個概念：快樂與成功

快樂與幸福：快樂不等于幸福?？鞓泛托腋２⒉皇峭桓拍睢？梢哉f，幸福都是快樂，快樂卻不都是幸福?？鞓房梢允嵌虝旱?、渺小的、不重要的，甚至是反常的病態(tài)的，但幸福則是重大的人生快樂，是必定有利于生存和發(fā)展的快樂。

? 成功與幸福：成功不等于幸福。

成功的機會有限，而人人都想成功，所以成功是一種搏弈的游戲。你的成功意味著別人的失敗，你擁有了資源意味著別人失去了資源。但是，幸福的機會無限，內(nèi)心的感受和幸福的能量無限，你幸福了，并不意味著別人的幸福失去了，而是意味著通過影響別人的心情，讓周圍的人更加幸福。

所以說，真正的成功，不在于你超越了多少人，而在于你幫助了多少人；不在于你占有和消費了多少，而在于你付出和創(chuàng)造了多少。

二、為什么追求幸福

千百年來，人們從來沒有停止過對幸福的追求，原因何在？幸福對人究竟有何價值？從幸福概念看，就其形式來說，是極度快樂的心理體驗；就其內(nèi)容來說，是重大需求的滿足和存在發(fā)展的完滿。這意味著幸福對于每個人都是具有極大價值的，幸福是至善。所謂至善，就是指絕對的目的善，是任何時候都無條件地是目的而不 作為手段的善，是不假外求的善。除了幸福，任何快樂、任何善都可以是獲得其他快樂、其他善的手段，惟有幸福不可能是用來達到其他快樂、其他善的手段。為了幸福的目的善再也不能成為其他任何東西的手段善，幸福就是絕對的目的善，是至善。所以，柏拉圖說：“追問一個人為什么欲求幸福是毫無意義的，因為欲求幸福就是最終的答案?！?/p>

幸福包括目的利他的幸福和目的利己的幸福。目的利他的幸福是一個人追求的最高目標。17歲的馬克思在其中學畢業(yè)論文《青年在選擇職業(yè)時的考慮》中這樣所說：“在選擇職業(yè)時，我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美。不應(yīng)認為，這兩種利益是敵對的，互相沖突的，一種利益必須消滅另一種的。人類的天性本身就是這樣的：人們只有為同時代人的完美、為他們的幸福而工作，才能使自己也過得完美。如果一個人只為自己勞動，他也許能夠成為著名的學者、大哲人、卓越詩人，然而他永遠不能成為完美無疵的偉大人物。歷史承認那些為共同目標勞動因而自己變得高尚的人是偉大人物，經(jīng)驗贊美那些為大多數(shù)人帶來幸福的人是最 幸福的人。……如果我們選擇了最能為人類幸福而勞動的職業(yè)，那么，重擔就不能把我們所壓倒，因為這是為人類而獻身。那時，我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬 于千百萬人。我們的事業(yè)是默默的，但她將永恒地存在，并發(fā)揮作用。面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！?/p>

三、軍人的幸福在哪里

俄國作家托爾斯泰說：“人所能得到的最大幸福，最自由最快樂的心境，莫過于愛別人和為別人獻身?！蹦切┮恢眾^斗著、奉獻著的人，永遠是充實的樂觀的。一個人的能力有大小，但只要勇于奉獻，就是一個有價值的人。

（一）軍人的幸福體現(xiàn)在“一人吃苦萬人甜，一家不圓萬家圓”。青年軍人有了正確的人生觀，有了愛國奉獻的精神，就有了積極樂觀、不屈不撓的精神力量。那些守衛(wèi)在冰天雪地的北國、氧氣稀少的高原、遠離大陸的孤島和工作在偏遠荒涼的深山、人跡罕至的大漠戈壁的官兵，他們面對著難以想象的艱苦環(huán)境，卻生活得那么積極樂觀，工作得那樣認真，就是因為認識了當兵的真正意義，領(lǐng)悟到了人生的精髓，因此他們也擁有了最高境界的幸福。

對于軍人來說，在訓練場上揮汗如雨練就打贏本領(lǐng)是幸福的，在廢墟中搶救人民群眾生命財產(chǎn)是幸福的，扎根戈壁為國防事業(yè)奉獻青春乃至生命是幸福的，日日夜夜站崗巡邏為祖國守護神圣疆界是幸福的。崗位是我們實現(xiàn)自我與貢獻社會的舞臺，是播種與收獲幸福的沃土。只要我們立足崗位，敬業(yè)樂業(yè)，就能尋得其中的幸福，也能譜寫出不平凡的人生。

每當人民有難時，強烈的使命意識和責任意識要求我們必須在廢墟中堅持搜救出最后一個生命，在滔滔洪水來臨時堅持最后一個撤離。作為軍人，我們理應(yīng)先人民之憂而憂，后人民之樂而樂。

（二）軍人的追求正是為滿足人民群眾所求，軍人的幸福在于品味我們所帶給人民群眾的幸福我們只有把自己的幸福滯后于人民群眾的幸福，把自己的幸福建立在人民群眾的幸?；A(chǔ)之上，我們的生命才會越發(fā)多彩，我們的價值才會越發(fā)凸顯，我們的存在也才會更有意義。

當祖國和人民需要的時候，我們軍人總是挺身而出，犧牲個人利益乃至寶貴生命，來換取大多數(shù)人的幸福。軍人付出不求回報，但只要見到老百姓露出久違的笑容，聽到他們說解放軍是他們的“保護神”，就很滿足了。軍人幸福的“支點”是奉獻?！疤澚宋乙粋€，幸福十億人”，上世紀80年代流傳全國的這句口號，就是我們軍人幸福觀的真實寫照。為了祖國的安寧站好崗，為了人民的幸福放好哨，平時刻苦訓練，在每一次比武競賽中摘金奪銀，對軍人而言，是一種用金錢與物質(zhì)換不來的幸福。

四、消防官兵要樹立正確的幸福觀

當前，我們正處在一個思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融的時代，經(jīng)濟體制深刻變革，社會結(jié)構(gòu)深刻變動，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化，使得我們很多同志暴露出的理想信念模糊、人生追求迷茫、物質(zhì)生活攀比等現(xiàn)象。因此，我們更是要積極調(diào)整自己的價值取向，堅守自己的幸福觀，在當前火熱的軍營中建功立業(yè)、收獲幸福。

消防兵幸福觀的內(nèi)容我個人認為主要包括四個方面： ? 幸福在于不懈奮斗，勇于創(chuàng)造

? 幸福在于精神高尚，內(nèi)心平和 ? 幸福在于身心健康，保有活力 ? 幸福在于獨自體會，與人共享

? 第一：幸福在于不懈奮斗，勇于創(chuàng)造 ? 今天——中國經(jīng)濟在快速發(fā)展，綜合國力在迅速提高，誘人的機遇很多，嚴峻的挑戰(zhàn)并存……這已經(jīng)在客觀上給我們和我們以后的幾代人設(shè)定了一種生存方式——我們尚未到在悠閑中體味幸福的時刻。奮斗、創(chuàng)造是今天給我們所造就的生活風景，也是給我們帶來的實現(xiàn)幸福的方式，所以應(yīng)該坦然接受而不應(yīng)抱怨憤懣。在今天，丟掉了奮斗和創(chuàng)造，就丟掉了屬于人生的幸福氣質(zhì)，失去了我們獲得幸福的途徑，也葬送了后人獲得幸福的機會。

? 第二：幸福在于精神高尚，內(nèi)心平和

人生天地間，從物質(zhì)欲求的意義上來說，滿足所需的東西并不太多，所巴結(jié)的人也不需太多?？墒且坏┌炎约旱挠ぐl(fā)起來，人可能就會變得欲壑難填了，所考慮的事情多了起來，所需要關(guān)注的人多了起來，整日忙忙碌碌，小心翼翼，唯恐有些許閃失，也唯恐有漏掉自己得利的機會，一旦得利又要千般遮掩或?qū)ふ艺f辭，焦慮與日俱增，幸福感卻與日減少。所以，說幸福在于精神上高尚和內(nèi)心平和，并不是在今天提倡禁欲主義，而在于正確地措置人的物質(zhì)需要。從大處著眼，這是關(guān)涉社會或人類的持續(xù)生存的問題，因為如果把人的幸福定位為物質(zhì)上的無節(jié)制索取，那么就必然會加大對自然界的掠奪；從小處著眼，物質(zhì)上的滿足充其量只能換取短暫的肉體快樂，而無法取得能長久留存或反思的幸福。還是帕斯卡爾所說的：“人的偉大是哪怕在自己的欲念之中也懂得要抽出一套可贊美的規(guī)律來，并把它繪成一幅仁愛的畫面?！?/p>

? 第三：幸福在于身心健康，保有活力

? 幸福是人的一種存在方式，因而人的生命存在是幸福存在的前提，所以保持生命的健康延續(xù)本身也就具有了實現(xiàn)幸福的重要意義。就像有人所說的，幸?？梢允?0、100、1000、10000……你可以根據(jù)你的感受任意增加“0”的數(shù)量，但是一旦前面的“1”失去了，后面再多的“0”所代表的都是虛無，而身體的健康就是前面的“1”，在實現(xiàn)人生幸福的過程中，這個“1”是大寫的。

? 第四：幸福在于獨自體會，與人共享

? 如果每個人只把自己對幸福的理解看成是個人的私產(chǎn)，藏于心靈之一隅，這樣的幸福觀又失之偏狹。人是生活在社會中的，需要溝通交流，社會性的交往可以幫助個人去除許多私人性的盲目，所以從這種意義上說，幸福觀又應(yīng)當成為一個社會的共享性和統(tǒng)籌性精神資源，它應(yīng)當獲得有序的社會調(diào)控和管理。

? 幸福是可以獨享的，又是可以與人分享的，這正反映了生活在今天社會中的人們的生存境況，個體性和公共性的生存空間都在同時放大，這也意味著人們獲得了更大的創(chuàng)造和盛量幸福的空間。

同志們，我們能夠有幸投身到消防工作和部隊建設(shè)中，為國家和人民奉獻我們的青春，我們是無比幸福的！只有珍惜軍旅時光，才能鍛造出今后獲取幸福生活所必備的過硬意志體魄、吃苦耐勞精神、團隊協(xié)作意識和管理協(xié)調(diào)能力；只要安心本職無私奉獻，忠實履行職責使命，即使在平凡的崗位上也能創(chuàng)造幸福、守望幸福、獲得幸福。

本次幸福觀教育，希望能夠幫助大家確立了正確的人生理想和幸福追求，增強大家立足崗位無私奉獻的責任感和使命感，為當前艱苦的野外條件下開展繁重的工作提供堅強的政治保證和強大的精神動力。

思考討論題：如何在艱苦環(huán)境下保持心態(tài)平穩(wěn)、樂觀積極的工作和生活？

第五篇：我與美德有約

我與美德有約

最近我讀了《美德少年叢書》的事跡，那一則則故事如同冰清玉潔的荷花在我腦海中綻放。其中有一朵最為璀璨、耀眼，那就是江蘇省徐州市中央工藝美院附中初二（4）班學生小孝星邵帥獻髓救母的故事。

是啊，我們生在這個世界、長在這個世界都源于父母，是父母給了我們生命，是父母哺育我們成長。父母的養(yǎng)育之恩，我們終生都應(yīng)該報答。

有句古語說得好：“百善，孝為先?！彼亲鰞号谋刈龅奶旖?jīng)地義的事情。我們中華民族幾千年來就一直具有這種尊老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)。古代埋兒奉母、棄官尋母的故事，足以讓人們唏噓不已，而當今邵帥獻髓救母的故事更是令我們感動萬分。不一樣的時代，演繹著相同的主題，那就是孝敬父母，回報父母。

其實，對于我們小孩子來說，孝敬父母，回報父母，不必像上面所說的那樣做一番驚天動地、轟轟烈烈的大事情。我們只要在平時多注意從身邊小事做起，從一點一滴做起，就完全可以盡到我們對父母的孝敬之心。

我雖然上三年級，但我從小就很孝敬父母。我堅持每天幫父母做一件家務(wù)，洗碗、疊被子、洗襪子等等；我還堅持向父母說一句問候的話、說說我在學校的狀況，讓他們對我的學習放心。當節(jié)假日時，我就和父母打掃衛(wèi)生、一起鍛煉，為父母捶捶背、洗洗腳。由于我的孝心加上努力學習，那次感恩征文《我給爸媽洗腳》得了省一等獎呢！在重大節(jié)日，如：三八節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)、爸媽過生日時，我都會為他們精心準備一份親手制作的禮物，讓他們開心。為了不辜負爸媽對我們的期望，在學校我聽老師的話，當好老師的小助手，幫助身邊的同學，學習成績遙遙領(lǐng)先。

因為我們相信，只要我們對父母真正擁有一顆感恩之心，我們就一定能做得更好。其實孝敬父母就這么簡單。如此容易做到的事情，就能讓爸媽欣慰，高興和快樂。那我們又何了而不為呢？

初二:快樂我的