第一篇:山東省高校教師資格考試職業(yè)道德修養(yǎng)總結
第一章
道德與職業(yè)道德
P2道德的本質(zhì):社會經(jīng)濟關系對道德本質(zhì)的決定性作用;道德是特殊的規(guī)范調(diào)節(jié)方式;道德是一種實踐精神。
P6道德的特點:特殊的規(guī)范性;獨特的多層次性;廣泛的社會性;更大的穩(wěn)定性。
P7道德對經(jīng)濟的反作用:有助于鞏固其所賴以產(chǎn)生的經(jīng)濟基礎;影響社會的生產(chǎn)發(fā)展;引導人們的生活方式。
P8道德的起源:神啟論;本性論;感性欲望論。
道德的產(chǎn)生:人的自我意識的形成與發(fā)展是道德的主管條件;勞動是道德產(chǎn)生的根源;社會分工是道德從萌芽到生成的關鍵條件。原始社會的道德:P10 奴隸社會的道德:P11 P14道德發(fā)展的規(guī)律性:社會經(jīng)濟關系決定道德的發(fā)展;總趨勢不斷進步;在批判繼承中發(fā)展。
P15職業(yè)道德的特征:內(nèi)容上有職業(yè)性;表達方式上有具體性;調(diào)節(jié)范圍上有限性;功能上有適用性。
P16職業(yè)道德形成的條件:社會分工是其形成的歷史條件;職業(yè)活動的出現(xiàn)是其形成和發(fā)展的實踐基礎。
P19社會主義職業(yè)道德:愛崗敬業(yè);誠實守信;辦事公道;服務群眾;奉獻社會。
P20社會主義道德建設的意義:跟本上提高公民綜合素質(zhì);促進各行各業(yè)發(fā)展;促進社會風氣的好轉(zhuǎn)和和諧社會建設。
第二章
教師職業(yè)道德概述
P22教師職業(yè)的產(chǎn)生:1.人類教育活動出現(xiàn)是其社會基礎 2.社會生產(chǎn)力發(fā)展是其經(jīng)濟基礎 3 腦力勞動與體力勞動的分工是其歷史前提。
P27教師職業(yè)的社會意義:1 傳承發(fā)展人類文化 2 維護推動社會發(fā)展 3 促進人類自我完善
P29教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要性:1 是做一名合格教師的需要 2是培養(yǎng)合格學生的需要 3 是迎接新世紀挑戰(zhàn)的需要 4 是克服市場經(jīng)濟消極影響的需要。
P30市場經(jīng)濟對教師職業(yè)道德的積極作用:1 提高競爭意識 2增強創(chuàng)新觀念 3高揚公正精神。
克服市場經(jīng)濟對教師職業(yè)道德的消極影響:1 用社會主義核心價值體現(xiàn)指引自己建立符合社會主義市場經(jīng)濟的教師職業(yè)道德 3 樹立社會責任意識。
P32如何確立和實現(xiàn)教師職業(yè)理想:1 對教育的意義和地位要有深刻的理解2 對教育的內(nèi)在規(guī)律要有正確把握 3 對教育的具體工作要有熱愛之情和獻身精神。
P32教師職業(yè)職責:1 對學生負責 2 對學生家長負責 3 對社會負責。
P33教師職業(yè)作風:1 實事求是,堅持真理 2 工作積極,認真負責 3平等待人,團結互助。
P34教師職業(yè)技能:1 鉆研業(yè)務知識 2 掌握教育規(guī)律 3 具備管理能力 4 勇于實踐創(chuàng)新。
P34 教師職業(yè)勞動的特點:1 示范性 2 復雜性 3 創(chuàng)造性 4 長周期性。
P37 教師職業(yè)道德的特點:1 道德意識的自覺性 2 道德行為的示范性 3 影響結果的深遠性
P39教師職業(yè)道德的作用:1 對學生的教育作用 2 對教育過程的調(diào)節(jié)作用 3 對社會生活的影響作用 4 對教師的激勵作用。
第三章
教師職業(yè)道德原則
P43教師職業(yè)道德確立的依據(jù):1 一般的社會道德原則 2 一般的教育原則 3 “以人文本”的原則。
P44教師職業(yè)道德原則的地位與作用:教師職業(yè)道德體系,包括教師職業(yè)道德原則/教師職業(yè)道德規(guī)范和教師職業(yè)道德范疇三個基本要素。這三個要素中,教師職業(yè)道德原則居于核心地位,具有定向/指導和評價作用。
社會主義人道主義的內(nèi)容:1 尊重人 2 關心人愛護人。
P49 教育人道主義原則的確立與要求:
含義與要求:1 尊重每一個學生 2 關愛每一個學生 3 教育學生學會尊重/學會關愛 4 教師還要把教育人道主義貫徹到其他一切人際關系的處理中。
教師職業(yè)道德三大原則:人道主義原則、教書育人原則、全面發(fā)展原則。基本原則是教書育人原則。P52
P54教書育人須反對三種錯誤傾向:1 “分家論” 2 “自發(fā)論” 3 “代替論”
P56教書育人原則的實施要求:1 良師兼益友 2 遵循教育規(guī)律,掌握教書育人藝術 3 把育人寓于課堂教學之中 4 把育人拓展到課外 5 把育人與科學管理結合起來 6 形成全員育人局面
全面發(fā)展的內(nèi)涵:P59 全面發(fā)展的實現(xiàn):1 人的解放是全面發(fā)展的起點 2 是一個歷史過程集體是個人全面發(fā)展的現(xiàn)實途徑。
P61全面發(fā)展原則的實施要求:1 把促進人的全面發(fā)展作為教育的目標來認識 2 面向全體學生,開展全面教育 3 在全面發(fā)展的基礎上充分發(fā)展學生的特長 4 教師應全面提高自身素質(zhì)。
第四章
教師職業(yè)道德規(guī)范
P66教師愛崗敬業(yè)的必要性:1 教師職業(yè)是崇高而神圣的職業(yè)。2 教師職業(yè)是復雜而富有創(chuàng)造性的職業(yè) 3 教師職業(yè)是極其繁重而需自我犧牲的職業(yè)。4 教師價值實現(xiàn)過程的長期性,要求教師具有愛崗敬業(yè)的精神。
P67教師愛崗敬業(yè)的具體要求:首先,以敬業(yè)之心從業(yè)。其次,以責任之心從業(yè)。最后,以認真之心從業(yè)。
P68教師依法執(zhí)教的必要性:1 是教師完成教育任務的基本保證。2 是促進學生健康成長的需要。3 是實現(xiàn)教育目的的需要。
P69依法執(zhí)教的要求:1 認真學習法律法規(guī)。2 自覺遵守法律法規(guī)。3 教育學生懂法守法。
P70師生關系的特點:關系上的特殊性;人格上的平等性;情感上的相容性;教學上的相長性。
P72師生關系的教育意義:1 影響學生可塑性;2 影響信息的傳遞;3 影響學生的心理;4 影響學生的學習。
P74 師愛的特點:目的性;廣泛性;科學性。
P76教學相長的教育意義:1 體現(xiàn)了教育的本質(zhì)。2 有利于活躍教學氣氛,促進教學活動的開展。3 有利于培養(yǎng)學生的主題意識。
P76教學相長的具體要求:1 科學的定位自己的角色。2 向?qū)W生學習3 換位思考。
熱愛學生的具體要求:全面了解學生;熱愛所有學生;嚴格要求學生。
教師教育能力的主要內(nèi)容:
P80智德:
嚴謹治學的意義:1 是教師提高自身業(yè)務素質(zhì)的重要途徑。2 有利于教師形成良好的“智德”。
嚴謹治學的要求:1 端正治學認識 2 樹立優(yōu)良學風 3 刻苦鉆研業(yè)務 4 強化教育能力 5處理好教學和治學關系。
治學中應遵循的道德規(guī)范:
P82博學多才的教育意義:1 教師完成教學任務的重要保障。2 是教師承擔其職責的重要保障。
P83未來教師的職責:1 學生學習的指導者。2 未來的設計者。3 智力資源的開發(fā)者。
P83教師的知識結構:文化知識、學科專業(yè)知識和教育專業(yè)知識三個方面。
P84教師的能力包括:智力、專業(yè)能力和創(chuàng)造力三個方面。
P86關心集體:1熱愛教師集體,維護集體利益 2 遵守集體紀律 3 珍惜集體榮譽 4自覺維護教師集體的團結。
P88教師之間關系的特點:1協(xié)調(diào)性 2 矛盾性。
教師進行自我修養(yǎng)的行為規(guī)范:P91
P92以身作則、為人師表的具體要求:1 思想道德方面 2 教學業(yè)務方面 3 時代風貌方面 4 風度儀表方面。
P92思想道德方面:1 要有科學的世界觀、方法論。2崇高的人生理想。3高尚的道德品質(zhì)。
P92教學業(yè)務方面的要求:1 認真?zhèn)湔n,一絲不茍。2 科學施教,兢兢業(yè)業(yè)。3 積極組織課外和社會實踐活動,做到甘于奉獻。
P93風度儀表的要求:1 服飾上,整潔高雅。2 神態(tài)上,愉快親切。3 言談上,謙遜文雅。4舉止上,穩(wěn)重端莊。5 接人待物上,真誠熱情。
教師之間發(fā)生沖突的原因:P88 教師應表現(xiàn)出的時代風貌:開拓進取,做一個開拓型教師;艱苦奮斗,做一個事業(yè)型教師;勇于創(chuàng)新,做一個創(chuàng)造性教師。
第五章教師職業(yè)道德范疇
P99教師職業(yè)義務的特點:1 教師自愿選擇的結果;2 教師在動機上不企求相應的報酬;3 必須付諸行動才具有現(xiàn)實意義。
P99教師職業(yè)義務的作用:教師職業(yè)勞動的巨大鞭策力量;調(diào)節(jié)教育活動中的人際關系;促使教師自覺培養(yǎng)高尚的教師道德。
P100教師職業(yè)義務感的培養(yǎng):1 提高職業(yè)義務認知水平2 提高教育事業(yè)意識水平3 提高職業(yè)義務向職業(yè)良心的轉(zhuǎn)化水平。
P102教師職業(yè)良心的內(nèi)容:恪盡職守,自覺工作,愛護學生,團結執(zhí)教。P103教師職業(yè)良心的特點:層次性高;教育性強。P105作用:選擇;監(jiān)督;評價。
P106教師職業(yè)良心的培育:1 要具有對教育工作高度負責的精神。2 具有對教育工作的熱愛之情。3 有知恥心、自尊心、自愛心。
P106教師職業(yè)榮譽的表現(xiàn):以培育人為己任;以“桃李滿天下”而自豪;以人梯,紅燭而自賞。
P109教師職業(yè)榮譽的作用:推動;自我評價;激勵。
P110教師職業(yè)榮譽觀的確立:1 處理好義務與榮譽的關系,贏得社會尊重和個人的自尊。2 處理好個人榮譽和集體榮譽的關系,在集體中感受尊嚴與自豪。3 處理好貢獻與索取的關系,劃清榮譽和虛榮的界限。
P112教師職業(yè)幸福的內(nèi)涵:物質(zhì)和精神統(tǒng)一;享受和勞動創(chuàng)造統(tǒng)一;自我實現(xiàn)和真誠奉獻統(tǒng)一。
P115教師職業(yè)幸福的特點:精神性;關系性;集體性;無限性。
P117教師職業(yè)幸福的作用:鞏固自己的道德理想;形成高尚的情操;推動創(chuàng)造性的工作。
P118教師職業(yè)幸福的實現(xiàn)的條件:良好的知識結構;高超的教育能力;良好的審美素養(yǎng)。
P119教師職業(yè)公正的特點:教育性;實施的實質(zhì)性;主體的自覺性。教師公正的內(nèi)容:對己性公正;同儕性公正;對象性公正。
P123教師職業(yè)公正的作用:良好教育環(huán)境的形成。教師威信的提高;學習積極性的發(fā)揮;學生的道德成長;社會公正的實現(xiàn)。
教師的公正修養(yǎng):提高人生修養(yǎng);提高教育素養(yǎng);做到懲罰公正;公正與仁慈結合。
第六章
教師職業(yè)道德修養(yǎng)
P129職業(yè)道德修養(yǎng)的含義
教師加強職業(yè)道德修養(yǎng)的必要性:1 培養(yǎng)合格教師的需要 2 培養(yǎng)合格學生的需要。
P130教師職業(yè)道德修養(yǎng)的特點:自覺性;持久性;實踐性。
P130職業(yè)道德修養(yǎng)的實質(zhì):解決三個矛盾:道德必然性和個人道德選擇能力之間的矛盾;新道德與舊道德的矛盾;道德理性和情欲的矛盾。
P132教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要性:社會層面,社會的發(fā)展與進步要求;職業(yè)層面,為符合教師職業(yè)的道德要求;個體層面,道德品質(zhì)后天形成和可變性的特點要求。
職業(yè)道德修養(yǎng)的可能性:每個教師都要道德修養(yǎng)的主觀能力;人性的后天性和可塑性是道德修養(yǎng)的先決條件。
P134職業(yè)道德修養(yǎng)的方法:理論學習;實踐鍛煉;慎獨的方法。
P137教師職業(yè)道德內(nèi)化的意義:他律到自律的升華;實現(xiàn)教師職業(yè)道德的規(guī)范作用;實現(xiàn)對新一代教師的道德培養(yǎng)。
P138教師職業(yè)道德內(nèi)化的三個階段:服從;同化;內(nèi)在。P139教師職業(yè)道德行為選擇
教師職業(yè)道德的行為選擇的原則:集體主義;人道主義;功利主義;精神價值。
P143道德品質(zhì)的含義:道德關系的體現(xiàn);道德原則和規(guī)范的內(nèi)化;主體自覺意志的凝結。
P146道德品質(zhì)的構成:六個要素:道德認識;道德情感;道德意志;道德信念;道德行為;道德習慣。
P152教師應具備的道德品質(zhì):開拓進取;公道正派;廉潔自律。
第二篇:2011山東高校教師崗前培訓-職業(yè)道德修養(yǎng)
第一章道德與職業(yè)道德①②③④⑤ 1.道德:〔人的本質(zhì)屬性,立人之本,立身之本;二字合用始于戰(zhàn)國的荀子;是一種特殊的規(guī)范調(diào)節(jié)方式;是一種實踐精神;〕馬克思主義倫理學認為, 道德是由一定的經(jīng)濟關系所決定的特殊意識形態(tài),是以善惡評價為標準,依靠社會輿論,傳統(tǒng)習慣和內(nèi)心信念所維持的,調(diào)整人們之間以及個人與社會之間關系的行為規(guī)范的總和。
道德的本質(zhì): 1.一般本質(zhì): 社會經(jīng)濟關系對道德本質(zhì)的決定性作用.2.特殊本質(zhì):道德是特殊的規(guī)范調(diào)節(jié)方式。3.深層本質(zhì):道德是一種實踐精神。道德的特點:1.特殊的規(guī)范性;2.獨特的多層次性;3.廣泛的社會性;4.更大的穩(wěn)定性。
道德的社會作用(大題):1 道德社會作用在馬克思主義產(chǎn)生以前,主要表現(xiàn)為:“道德決定論”和“道德無用論”。“道德決定論”也叫“道德萬能論”,它過分夸大了道德的社會作用,認為道德可以決定一切,決定整個社會的發(fā)展;“道德無用論”完全否定道德的社會作用。2.馬克思主義倫理認為,道德對于經(jīng)濟社會基礎,對社會發(fā)展具有能動作用。道德對于經(jīng)濟基礎的反作用主要表現(xiàn):(1)道德能夠促進它所賴以產(chǎn)生的經(jīng)濟基礎形成和鞏固;(2)影響社會生產(chǎn)的發(fā)展;(3)對人們生活方式的形成,對日常生活和交往的正常進行,起著定向指導和行為準則的作用。(4)提高了人的精神境界,促進了人的自我完善,推動人的全面發(fā)展的內(nèi)在動力。
階級社會,道德是階級斗爭的重要工具。
道德的起源:1.人的生存與發(fā)展需要是道德發(fā)生的誘因;2.意識水平是道德發(fā)生的主觀條件;3.勞動是道德產(chǎn)生的根源;4.社會分工是道德形成的關鍵。維護封建的宗法等級關系,是封建道德最基本的社會內(nèi)容。
道德發(fā)展的規(guī)律性:1.社會經(jīng)濟關系決定道德的發(fā)展;2.道德發(fā)展的總趨勢是不斷進步的;3.道德在批判繼承中發(fā)展的。
2.職業(yè)道德:從事一定職業(yè)的人,在工作或勞動過程中,所遵循的與其特定職業(yè)活動相適應的行為規(guī)范。
職業(yè)道德主要表現(xiàn):1.在內(nèi)容表達上,具有強烈的職業(yè)特征;2.在表達方式上,更加具體,靈活,多樣;3.在調(diào)節(jié)范圍方面,主要是用來約束從事行業(yè)性的人員;4.在功能和效率方面,具有較強的適用性和成熟性。
職業(yè)道德產(chǎn)生基本條件:1.生產(chǎn)的發(fā)展和社會分工的出現(xiàn)是形成的歷史條件;2.人們從事各種職業(yè)是各種職業(yè)道德形成和發(fā)展的實踐基礎。正式形成是在奴隸社會;在資本主義社會的發(fā)展過程中,職業(yè)道德在深度上注重了人的價值。愛崗敬業(yè)是基礎和核心,是社會主義職業(yè)道德所倡導的首要內(nèi)容。
3.道德規(guī)范的特殊性:①是一種非制度化的規(guī)范。②并沒有也不使用強制性手段為自己開辟道路。③是一種內(nèi)化的規(guī)范。
4.道德把握世界的特殊性:①道德把握的對象是人與人之間的關系。②把握世界的主要手段是進行道德評價。③把握世界的目的是增強人的主體意識和選擇能力。
5.社會主義職業(yè)道德的基本特征:①層次性。②強烈的時代特點。③約束性。社會主義職業(yè)道德的主要內(nèi)容: 愛崗敬業(yè),誠實守信,辦事公道,服務群眾,奉獻社會。
6.〔論〕社會主義職業(yè)道德建設的意義:①加強職業(yè)道德建設,能從根本上提高公民的基本素質(zhì)。
②加強職業(yè)道德建設,能調(diào)動人們的積極性和創(chuàng)造性,推動社會主義市場經(jīng)濟快速健康發(fā)展。③加強職業(yè)道德建設,能促進社會風氣的根本好轉(zhuǎn),維護安定團結的政治局面。④加強職業(yè)道德建設,能把社會主義精神文明建設的目標任務落到實處。
7.道德現(xiàn)象:可分為道德意識現(xiàn)象,道德規(guī)范現(xiàn)象和道德活動現(xiàn)象。
8.社會經(jīng)濟關系對道德起決定作用。道德社會作用的性質(zhì)取決于它服務的經(jīng)濟基礎的性質(zhì)。
第二章教師職業(yè)道德概述
1.教師職業(yè)道德:指教師從事教師勞動所應當遵循的行為規(guī)范和必須具備的道德素質(zhì)。(教師職業(yè)道德是在從事教育勞動過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念,行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和,是調(diào)節(jié)教師與他人,教師與集體及社會相互關系的行為準則,是社會對教師行為的基本要求。)
教師職業(yè)的社會意義:1.傳承和發(fā)展人類文化的優(yōu)秀成果:一是總結和傳遞人類的優(yōu)秀文化;二是推動人的認識不斷深化,開發(fā)智力資源。2.維護和推動人類社會的發(fā)展。3.促進人類的自我完善。
加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要性:1.是培養(yǎng)合格教師的需要。2是完成教師的歷史使命,培養(yǎng)合格學生的需要。3是教師迎接新世紀挑戰(zhàn)的需要。
2.社會主義市場經(jīng)濟對教師職業(yè)道德的積極作用:①提高競爭意識。②開拓創(chuàng)新觀念。③增強(師生)平等觀念。3.如何消除社會主義市場經(jīng)濟對教師職業(yè)道德的消極影響:①首先要求我們加強以社會主義原則,集體主義價值觀和全心全意為人民服務精神等基本道德原則為核心的社會主義道德規(guī)范體系的建設,反對極端利己主義享樂主義和拜金主義。②建立符合社會主義市場經(jīng)濟的教師職業(yè)道德。③引導人們超越個人權利樹立社會責任意識。
4.教師職業(yè)道德的基本構成:①教師職業(yè)理想:熱愛教育事業(yè),熱愛學生,獻身教育事業(yè),不斷提高自身素質(zhì)。②教師職業(yè)責任: 自覺對學生負責,對學生
家長負責,對社會負責。③教師職業(yè)作風: 實事求是,堅持真理;工作積極,認真負責; 忠誠坦白,平等待人;發(fā)揚民主,團結互助。④教師職業(yè)技能:刻苦鉆研業(yè)務,不斷更新知識;要懂教育規(guī)律;具備一定的管理知識;勇于實踐,不斷創(chuàng)新。
5.教師職業(yè)的產(chǎn)生:①人類教育活動的出現(xiàn)是教師職業(yè)產(chǎn)生的社會基礎。②社會生產(chǎn)力的發(fā)展是教師職業(yè)產(chǎn)生的經(jīng)濟基礎。③腦力勞動與體力勞動的分工是教師職業(yè)產(chǎn)生的歷史前提。(教師職業(yè)道德:產(chǎn)生基礎是生產(chǎn)力的發(fā)展,產(chǎn)生條件是體力腦力勞動的分工,形成的關鍵是社會分工,產(chǎn)生根源是勞動。)
6.萌芽于原始社會部落氏族及老人能人的社會教育活動。
7.孔子:前551-479年〔2555年〕;我國原始社會末期,學校正式出現(xiàn),教師職業(yè)隨之產(chǎn)生;春秋戰(zhàn)國時期最大的私學是儒墨家兩大學派創(chuàng)立的;1794年法國第一個建立了巴黎師范學校首開人類師范教育先河;我國師范教育始于19世紀末,1897年2月,盛宣懷在上海創(chuàng)辦南洋公學,特設“師范院”。1902年張騫創(chuàng)辦了通州師范學校,這是我國第一所私辦的和獨立的師范學校。我國民主主義教育學家楊昌濟:“蓋君子之與修身乃畢生之事一息尚存此志不容稍懈”被毛澤東譽為“道德高尚的人”;在社會主義條件下人民教師的根本職責是培養(yǎng)社會主義新人。
8.教師職業(yè)作風是教師在教學活動中表現(xiàn)出來的一貫的態(tài)度和行為;教師職業(yè)技能集中的表現(xiàn)為教師教書育人的本領,教師教書育人活動的效果是教師職業(yè)技能的反應。
第三章教師職業(yè)道德的特點與社會功能 1.教師職業(yè)勞動的特點:①教師職業(yè)勞動的示范性。(學生的向師性心理決定了示范性;教師職業(yè)的本質(zhì)屬性決定了教師職業(yè)勞動的示范性,教師職業(yè)的本質(zhì)屬性是育人;教師獨特的勞動手段決定了教師職業(yè)的示范性)②教師職業(yè)的復雜性。(教師勞動的對象,內(nèi)容,過程均具有復雜性)③教師職業(yè)勞動的創(chuàng)造性。④教師職業(yè)勞動具有長周期性。
2.教師職業(yè)道德的特點:①道德意識的自覺性。②道德行為的示范性。③影響結果的深遠性。
3.教師職業(yè)道德的作用(論述題):①對學生的教育作用(對學生的品德有教育定向作用,對學生的智能有促進作用。a教師的言談反映教師的品德修養(yǎng),體現(xiàn)了教師的教育教學技巧;b教師的舉止是教師道德修養(yǎng)的外現(xiàn)是可以被學生直接觀察到的教師道德;c教師的喜怒哀樂是教師情緒情感的外露,情緒情感具有極強的感染性,這種感染性也具有教育性;d教師良好的意志品質(zhì)及自覺性,果斷性,堅毅性能影響學生。)②對教育過程的調(diào)節(jié)作用。(調(diào)節(jié)教師的行為,從而實現(xiàn)對教育過程的協(xié)調(diào)功能,是教師職業(yè)道德最基本最主要的功能。調(diào)節(jié)師生,師師,教師和領導關系的作用)③對社會生活的影響作用。(a通過學生影響社會;b通過親自參加社會生活影響社會;c教師的個人道德品質(zhì)影響家庭,親友,鄰里;d對教師具有激勵作用。)
4.(論)聯(lián)系實際談一談教師職業(yè)道德的調(diào)節(jié)作用:調(diào)節(jié)教師的行為,從而實現(xiàn)對教育過程的協(xié)調(diào)功能,是教師職業(yè)道德最基本最主要的功能。①對調(diào)解教師與學生關系的作用。教師可運用其專長力量使學生敬佩自己,信賴自己;運用其吸引力量團結學生;運用其權威力量對學生施加特定的影響;運用其獎賞力量扶植學生良好的表現(xiàn)和正氣;運用其強制力量維持正常的教學秩序。②對調(diào)解教師與教師關系的作用。第一正確對待持不同教育觀點的同事;第二正確對待優(yōu)秀的教師;正確對待新老教師。③對調(diào)解教師與領導關系的作用。教師自覺服從領導,以實際行動支持領導工作,理解體諒領導者難處或做出犧牲;學校領導正確運用手中權力,發(fā)揚民主,嚴于律己,以身作則,尊重教師,科學用人。
5.教師勞動與其他勞動的不同在于教師本人既是勞動者又是勞動手段;教師勞動的社會價值在于把潛在的勞動力轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實的勞動力,記教師的勞動是勞動力的再生產(chǎn),從而推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展;
第四章教師職業(yè)道德原則
教師職業(yè)道德應提倡和遵循:人道主義原則,教書育人原則,全面發(fā)展原則。其中,人道主義原則居于基礎層次,教書育人原則居于中間層次,全面發(fā)展原則居于最高層次,這三原則構成由低到高呈階梯狀的教師職業(yè)道德原則統(tǒng)一體教師職業(yè)道德原則的地位和作用(大題):教師職業(yè)道德體系包括教師職業(yè)道德原則,教師職業(yè)道德規(guī)范和教師職業(yè)道德范疇。其中,教師職業(yè)道德原則居于核心地位,具有定向,指導和評判作用:一是在整個教師職業(yè)道德體系中起定向作用;二是在整個教師職業(yè)道德體系中起指導作用;三是在整個教師職業(yè)道德體系中起評判作用。
人道主義原則的基本含義:是確認人的主體性地位,肯定個體的獨立價值,尊重人的權利,維護人的尊嚴,保障人的自由,追求人的全面發(fā)展與自我完善。社會主義人道主義的內(nèi)容:一是尊重人;就是尊重人的價值,人格尊嚴和權利。二是關心人;就是對人要關愛,同情,而不是冷冷清清,麻木不仁。三是愛護人;就是愛護人的生命,財產(chǎn),人身安全和一切應當享有的權利。
為什么說把教育人道主義確立為教師職業(yè)道德的原則,有著客觀的依據(jù)(大題):一是社會主義人道主義的要求;二是教育活動的內(nèi)在要求;三是從教育的社會功能來講,要使人類社會沿著更加人性化的方向發(fā)展,也需要確立教育人道主義原則。
1.教育人道主義原則:就是教師在教育
勞動過程中,應當從社會主義人道主義原則出發(fā),尊重人,關心人,愛護人,協(xié)調(diào)自己與他人之間的關系,并以人道主義的言行影響培養(yǎng)學生。
教育人道主義原則具體要求:尊重每一個學生;關心每一個學生;教育學生學會尊重,學會愛人;教師還要把教育人道主義原則貫徹到其他一切人際關系的處理中。
2.教書育人原則:就是教師既要向?qū)W生傳授科學文化知識,培養(yǎng)學生的智力和能力,又要自覺地用人類崇高的思想,高尚的道德去塑造學生的靈魂,并把二者有機地統(tǒng)一起來。在教師職業(yè)道德三大原則中,教書育人原則是基本原則。為了更好把握和理解教書育人原則,必須反對三種傾向:分家論,自發(fā)論,代替論。
3.簡述社會主義人道主義的主要內(nèi)容:尊重人,關心人,愛護人。
4.為什么說教書育人原則是教師職業(yè)道德的基本原則:(教書育人原則是教師的根本社會職責,是教師對社會應盡的義務,是對教師這一稱謂的最簡潔最準確地解釋;能否自覺做到教書育人,是衡量教師道德水準高低的最重要標志)①教書育人是教師的根本職責。②教書育人體現(xiàn)了集體主義原則的要求。③教書育人是教師職業(yè)道德原則中的根本原則。④總之,教書育人是教師獻身教育,忠誠教育事業(yè)的具體表現(xiàn),也是實現(xiàn)教育目標最根本的手段。教書育人像一根紅線,貫穿于教師職業(yè)的各個方面,集中體現(xiàn)了教育教學最核心的本質(zhì)。教書育人原則的實施要求:一是既要做學生的良師,又要做學生的益友;二是遵循教育規(guī)律,掌握教書育人藝術;三是把育人寓于課堂教學之中;四是拓寬教書育人的空間;五是形成全員育人局面;六是進行科學管理。
5.(論)教師應如何貫徹全面發(fā)展原則:①把促進人的全面發(fā)展作為教育的目標來認識。(要我們把促進人的全面發(fā)展作為教育的目標來認識,①使每一個人都得到全面發(fā)展是教育的最高理想,教育的遠期目標;學生全面基本得到發(fā)展,而各自得到不同個性發(fā)展,就該成為我們的現(xiàn)實理想和近期目標。②把促進人的全面發(fā)展作為教育的目標,要求教師必須堅持以馬克思主義人的全面發(fā)展理論和三個代表重要思想為指導。③把促進人的全面發(fā)展作為教育的目標要求教師必須堅持以人為本。)②開展面向全體的全面教育。(高校的專業(yè)化教育形成了人的新的片面發(fā)展。全面教育的內(nèi)容是由人的全面發(fā)展的內(nèi)容來決定的,包括:體質(zhì)、政治思想、智力、情感、社會勞動的教育和人際交往教育。)③在全面發(fā)展的基礎上充分發(fā)展學生的特長。(①不能要求在某學科的某節(jié)課后學生在德智體諸方面都有變化,要突出本學科的特點;②發(fā)展學生的特長是全面發(fā)展的應有之意。)④教師應樹立全面負責和全面提高教師的自身素質(zhì)的思想。(①自身必
須有較強的業(yè)務能力學有所長學有所
專;②教師要培養(yǎng)學生的良好思想品德,自己必須首先在人品上過得硬;③教師要培養(yǎng)學生的審美能力,必須首先具備審美素養(yǎng)。)⑤促進學生全面發(fā)展。(不僅指德智體美等發(fā)展,還有對學生綜合素質(zhì),全方位,立體式教育)。
6.人道主義:指一切以人為中心,強調(diào)人的地位,重視人的價值,維護人的尊嚴和保障人的權利的道德思想體系。(發(fā)源地是文藝復興時的歐洲)
7.教師職業(yè)道德原則:人道主義原則,教書育人原則,全面發(fā)展原則。
8.教師職業(yè)道德原則:是統(tǒng)攝教師職業(yè)道德全局和貫穿教師職業(yè)道德始終的準則,在教師職業(yè)道德體系中居核心地位,是教師職業(yè)體系的總綱,是教師處理各種利益關系的總方針。
9.人的全面發(fā)展,是人自身發(fā)展的最高目標,也是社會發(fā)展所要最終達到的目標。其含義是指人的個性的自由全面發(fā)展。所謂全面,主要是指人的各項個性因素的全面提高和養(yǎng)成。從哲學的高度,揭示了人的個性,它是指單個的人所具有的屬性和特征的總和,它表示的是使這個人區(qū)別于所有其他人的特殊性。從馬克思主義關于人的全面發(fā)展的思想內(nèi)涵是:一是人的身心素質(zhì)的全面發(fā)展;二是人的各種能力的充分發(fā)展;三是強調(diào)個人素質(zhì)能力和全社會成員的素質(zhì)能力統(tǒng)一發(fā)展。
10使學生得到全面發(fā)展,是我們教育方針的核心和教育目的,也是高等教育的必然要求;人的全面發(fā)展(指人的個性的自由全面發(fā)展)是人自身發(fā)展的最高目標,也是社會發(fā)展所要最終達到的目標。
11.人的全面發(fā)展的實現(xiàn):①人的解放是起點。②是一個歷史過程。③集體是個人全面發(fā)展的現(xiàn)實途徑。馬克思恩格斯:“只有在共同體中,個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段,即只有在共同體中才可能有個人的自由?!?/p>
第五章教師職業(yè)道德規(guī)范(是教師在教育職業(yè)活動中必須遵循的行為準則,它是教師職業(yè)活動中道德關系和道德行為的普遍規(guī)律的一種反映,是一定社會對教師教育行為的基本要求)
所謂愛崗敬業(yè),依法執(zhí)教是指教師對于教育事業(yè)懷有深厚的感情,有強烈的事業(yè)心和責任感,在自己的崗位上,按照教育法律法規(guī)和教育目的要求,自覺規(guī)范自己的教學行為,盡職盡責。愛崗敬業(yè)的必要性:教師職業(yè)是崇高而神圣的職業(yè),必須要求愛崗敬業(yè);是復雜而充滿創(chuàng)造性的職業(yè);是極其繁重而需要自我犧牲精神的職業(yè);教師價值實現(xiàn)過程的長期性;是新時期加強教師職業(yè)道德建設的迫切要求。
愛崗敬業(yè)具體要求:要熱愛教育工作;要樹立教育事業(yè)心;要有高度的教育責任感。
依法執(zhí)教必要性:是教師完成教育任務的基本保證;是促進學生健康成長的需要;是實現(xiàn)教育目的的需要。
依法執(zhí)教具體要求:認真學習法律法規(guī);自覺遵守法律法規(guī);教育學生懂法守法。
1.教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容:愛崗敬業(yè)(要求:畏業(yè)愛業(yè)樂業(yè)創(chuàng)業(yè))依法執(zhí)教,熱愛學生教學相長(正確處理師生關系的行為規(guī)范;要求:當學生的朋友助手導師。),嚴謹治學博學多才,關心集體團結協(xié)作,以身作則為人師表。
教師正確處理師生關系的行為規(guī)范:熱愛學生,教學相長。
法論;有崇高的人生理想;有高尚的道德品質(zhì)。二是教學業(yè)務方面的要求:認真?zhèn)湔n,做到一絲不茍;科學施教,做到兢兢業(yè)業(yè);積極組織課外活動和社會實踐活動,做到甘于奉獻。三是時代風貌方面的要求:開拓進取,做一個開拓型教師;腳踏實地,艱苦奮斗,做一個事業(yè)型教師;勇于創(chuàng)新,做一個創(chuàng)造型教師。四是風度儀表方面的要求:在服飾上,要做到整潔高雅;在神態(tài)上,要做到愉快親切;在言談上,要做到謙遜文雅;在舉止上,要做到穩(wěn)重端莊;在而自豪;三是以“人梯”,“紅燭”而自賞。
教師職業(yè)榮譽的作用:推動作用;自我評價作用;激勵作用。
高校教師要樹立正確的職業(yè)榮譽觀:一是深刻理解人民教師所肩負的偉大歷史使命,樹立崇高的社會責任感,積極履行職業(yè)義務,贏得社會的尊重和個人的自尊。二是正確處理個人和集體的關系,樹立集體主義觀念,把個人榮譽和集體榮譽結合起來。三是正確處理貢獻與索取的關系,劃清榮譽和虛榮的界限。3.教師道德行為選擇:是老師在面對兩個以上的道德行動方案時,在一定道德意識的支配下,依據(jù)一定的道德原則和規(guī)范自愿自覺的判斷取舍和決定一種道德行動方案的過程。
教師道德行為選擇原則:集體主義原則;人道主義原則;功利主義原則;精神價值原則。
4.教師道德行為選擇中的價值沖突:①由于社會或他人對教師的期待或要求不一致所引起的教師內(nèi)心的矛盾。②由于教師改變角色而形成的新舊角色所承擔是持久性;三是實踐性。
教師道德修養(yǎng)實質(zhì):就是不斷地解決道德必然性與個人道德選擇能力之間的矛盾。
(論)運用馬克思主義關于人性論的基本原理,結合自己的道德實踐,試論道德修養(yǎng)的必要性和可能性:
馬克主義認為人性是具體的,歷史的。人的本質(zhì)“在其現(xiàn)實性上,它是一切社會關系的總和”:一是人性是后天形成的,由主體所處的社會關系決定的;二是人性善惡是具體的,歷史的;三是人師生關系特點:關系上的特殊性;角色上的差異性;人格上的平等性;情感影響上的相互性。
師生關系教育意義:影響學生可塑性;影響信息的傳遞;影響學生心理;影響學生的學習。
師愛的教育意義:師愛是一種崇高的道德情操,包括:目的性,廣泛性,科學性;師愛一種巨大的教育力量。熱愛學生具體要求:全面了解學生;要熱愛所有學生;嚴格要求學生。教學相長的含義:一是教師教學活動和學習活動相互促進,在教育中促進學習,在學習中促進教學;二是教師和學生相互學習,相互促進,共同成長。教學相長具體要求:科學定位自己角色;向?qū)W生學習;換位思考。
嚴謹治學,博學多才是現(xiàn)代教育對教師的要求,是科學和時代發(fā)展對教師提出的要求。這是教師正確對待自身業(yè)務的基本規(guī)范。
治學是教師提高自身業(yè)務素質(zhì)的重要途徑。
嚴謹治學的具體要求:樹立優(yōu)良作風;刻苦鉆研業(yè)務;強化教育能力;處理好教學和治學的關系。
博學多才的教育意義:是教師完成教育教學任務的重要保障;是教師承擔其職責的重要保障。
博學多才具體要求:一要做到博學,包括:廣博的一般文化知識;扎實的學科專業(yè)知識;精深的教育專業(yè)知識;二要做到多才,包括:智力;專業(yè)能力;創(chuàng)造力。
教師正確處理教師集體中人際關系的行為規(guī)范:關心集體,團結協(xié)作是教師勞動的必然要求;關心集體,團結協(xié)作是集體主義的必然要求;關心集體,團結協(xié)作是創(chuàng)造和諧心里環(huán)境的保證。關心集體的要求:熱愛教師集體,維護集體利益;嚴格遵守集體紀律;珍惜集體榮譽;自覺維護教師集體的團結。團結協(xié)作的要求:認識教師之間的關系;尊重和關心每個同事;善于合作,共同進??;正確開展競爭;克服文人相輕的陋習。
以身作則,為人師表:是指教師用自己的行為作為學生的行為準則,成為可資學習的表率,可效法的榜樣。
以身作則,為人師表的具體要求(大題):一是思想道德方面的要求:有堅定正確的政治方向;有科學的世界觀,方
待人處事上,做到真誠熱情。
2.簡述教師在風度儀表方面的要求:①在服飾上,要做到整潔高雅。②在神態(tài)上,要做到愉快親切。③在言談上,要做到謙遜文雅。④在舉止上,要做到穩(wěn)重端莊。⑤在待人處事上,要做到真誠熱情。⑥總之,教師必須做到以身作則為人師表。
第六章教師道德范疇
所謂教師道德范疇,是指那些概括和反映教師道德的主要特征,體現(xiàn)一定社會對教師道德的根本要求,并作為教師的普遍內(nèi)心信念,對教師的行為產(chǎn)生影響的基本概念。
2.教師職業(yè)義務:就是教師對學校,學生,學生家長,學校領導和教師集體所承擔的責任,所履行的職責。
教師職業(yè)義務特點:一是要履行教師道德義務是教師自愿選擇的結果;二是出于道德義務選擇的行為,教師不企求相應的報酬;三是教師道德義務的內(nèi)容必須付諸行動才具有現(xiàn)實意義。
教師職業(yè)義務的作用:一是正確的道德義務觀是教師職業(yè)勞動的巨大鞭策力量。二是正確的道德義務觀可以調(diào)節(jié)教育活動中的人際關系。三是可以促使教師自覺培養(yǎng)高尚的師德品質(zhì)。
教師的道德責任問題的重點應當是責任感或義務感的培養(yǎng):一是努力培養(yǎng)自己的道德義務認知水平;二是努力提升自己的教育事業(yè)意識水平;三是實現(xiàn)教育義務意識向教育良心的轉(zhuǎn)化。
4.教師的職業(yè)良心:是教師在對學生,學生家長,同事以及社會,學校履行職業(yè)義務過程中所形成的特殊的道德責任感和道德自我評價能力。
教師職業(yè)良心的內(nèi)容:恪盡職守,自覺工作,愛護學生,團結執(zhí)教。
教師職業(yè)良心的特點:層次性高,教育性強。
教師職業(yè)良心的作用:①教師行為前的選擇作用。②教師行為中的監(jiān)督作用。③教師行為后的自我評價作用。
6.教師職業(yè)榮譽:指教師在履行教師道德義務后,社會所給予的贊揚和肯定,以及教師個人所產(chǎn)生的尊嚴和自豪感。教師職業(yè)榮譽的本質(zhì):以教師所處的一定社會歷史條件和社會職業(yè)道德關系為基礎,是一定社會現(xiàn)存的職業(yè)道德關系的概括和反映。
教師職業(yè)榮譽的主要表現(xiàn):一是以培養(yǎng)人才為己任;二是以“桃李滿天下”
8.教師職業(yè)幸福:就是教師在自己的教育工作中,基于對幸福的正確認識,通過自己不懈的努力,自由實現(xiàn)自己的職業(yè)理想,實現(xiàn)自身和諧發(fā)展而產(chǎn)生的一種自我滿足,自我愉悅的生存狀態(tài)。教師職業(yè)幸福的特點:精神性,關系性,集體性,無限性。
教師職業(yè)幸福的作用:一是推動教師正確的人生目的和道德理想的鞏固和發(fā)展;二是有利于教師樹立高尚的情操;有利于推動教師創(chuàng)造性地工作。
教師職業(yè)幸福的實現(xiàn):一是應當具有良好的知識結構;二是必須具有高超的教育能力;三是還應當具有審美的素養(yǎng)。9.教師職業(yè)公正:就是指教師在職業(yè)活動中處理人與人之間的關系和各種事情時能做到堅持原則,為人正直,公平合理地對待和評價全體合作者。其中,公平合理地對待和評價所有學生,是教師職業(yè)公正最基本的要求。
教師職業(yè)公正的特點:公正的教育性;公正實施的實質(zhì)性;公正主體的自覺性。教師職業(yè)公正的內(nèi)容:愛無差等,一視同仁;實事求是,賞罰分明;長善救失,因材施教;面向全體,點面結合。除了對自己的公正,對同儕的公正,對學生的公正之外,對家長的公正,對社會的公正也是教師公正的應有之義。教師職業(yè)公正的作用(論述題):一是有利于良好的教育環(huán)境的形成(良好的外部環(huán)境和內(nèi)部環(huán)境);二是有利于教師威信的提高(是否公正,影響教師在學生心目當中的形象的好壞);三是有利于學生道德成長(教師的公正,對學生的未來的生活對于追求道德公正起到很重要作用);四是有利于學生學習積極性的發(fā)揮(教師公正對于成績好學生,不好學生都起重要的作用);五是有利于社會公正的實現(xiàn)(學校公正是社會公正的一部分,是社會公正的起點)。
如何做到教育公正:自覺進行人生修養(yǎng);提高教育素養(yǎng);正確對待懲罰的公正;做到公正與仁慈結合。第七章教師道德行為及其選擇
1.道德行為:是指在一定道德意識支配下產(chǎn)生的有利于或有害于他人和社會的行為。
2.教師道德行為:指以教師為職業(yè)的道德主體在一定道德意識支配下,在其以教師身份進行的教育教學活動中發(fā)生的有利于或有害于學生學校社會及他人的行為。的義務之間的沖突。③由于社會生活的復雜性,一個教師往往身兼幾種社會角色,不同的角色往往賦予其不同的義務。5.教師道德評價:指與教師職業(yè)勞動相關的人們,依據(jù)一定社會或階級的教師道德原則和規(guī)范,通過社會輿論或個人心理活動等形式,對教師群體或個體的個別或一系列道德行為進行善惡判斷,表明褒貶態(tài)度。
6.教師道德行為評價的作用:①教師道德行為評價的中介作用。②教育作用。③裁決作用。④維護作用。
7.(論)如何進行教師道德行為善惡的考察與判斷:①注重行動的考察,是教師道德評價的特征之一。(a善的動機表現(xiàn)在教師對動機的確立和方案的制定上的深重和認真;b善的動機表現(xiàn)在行為進行中的積極態(tài)度;c善的動機還表現(xiàn)在對待已經(jīng)發(fā)生的壞效果的態(tài)度上。)②效果的善惡是教師道德評價的重要依據(jù)。(a效果是客觀的其善惡性質(zhì)相對于動機而言更明確更直接;b動機和效果的辯證關系說明二者有著不可分割的內(nèi)在聯(lián)系,一定的動機引出一定效果,一定效果總由一定的動機引起c不能僅憑一時一地的效果,要用發(fā)展的,全面的,聯(lián)系的觀點,分析善惡,進行評價。)③實踐是檢驗教師道德行為善惡的根本依據(jù)。(a動機和效果產(chǎn)生于實踐并在實踐中得到實現(xiàn);b動機和效果的統(tǒng)一是以實踐為基礎的過程;c實踐的本質(zhì)決定了只有實踐才能從根本上檢驗行為的善惡。)
8.道德行為的特征:①是道德行為主體自知的行為。②是道德行為主體自身自覺的自我選擇的行為。③是行為主體有利于或有害于他人和社會的行為。9.教師道德行為評價的依據(jù):①動機、效果及其辯證關系。(動機是行為主體在行為之前自覺追求的一定的目的愿望或意圖,效果是行為主體的個別或一系列的行動所產(chǎn)生的客觀結果。)②動機效果的辯證統(tǒng)一關系。(二者在行動總體上是統(tǒng)一的,二者存在差異和矛盾。)
第八章教師道德修養(yǎng)(目的是培養(yǎng)道德的品質(zhì))與道德品質(zhì)
1.教師道德修養(yǎng):是指教師為了適應教育教學工作的需要,根據(jù)教師道德的原則,規(guī)范,范疇的要求,在道德方面所進行的一種自我鍛煉,自我改造,自我提高的活動;以及經(jīng)過鍛煉改造而形成的教師道德品質(zhì)和達到的師德境界。教師道德修養(yǎng)特點:一是自覺性。二
性善惡具有可變性。
(1)教師道德修養(yǎng)的必要性。①社會的發(fā)展與進步要求教師進行道德修養(yǎng)。②為符合一定社會或階級的道德原則需要進行道德修養(yǎng)。③道德品質(zhì)的后天形成和可變性的特點,要求教師進行道德修養(yǎng)。(2)教師道德修養(yǎng)的可能性。①每一個教師都有道德修養(yǎng)的主觀能力。②社會或階級為教師進行道德修養(yǎng)提供了條件。③人性的后天性和可塑性是道德修養(yǎng)的先決條件。
簡述教師道德修養(yǎng)的方法:①理論學習方法(學習馬克思主義道德理論;學習現(xiàn)代教育科學理論;學習黨和政府關于教育方針和政策;學習優(yōu)秀教師的思想和事跡)。②實踐鍛煉方法(教師道德修養(yǎng)的根本方法)③慎獨方法。慎獨:指個人在獨處無人監(jiān)督時,仍能謹慎遵守道德原則,是道德修養(yǎng)的一種方法和標準,又是道德修養(yǎng)所達到的一種極高的境界。
2.教師道德品質(zhì):是指以教師為職業(yè)的道德主體所特有的行為習慣和行為特征,是教師在處理個人與他人,個人與社會的利益關系時所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定傾向和一貫表現(xiàn)。
教師道德品質(zhì)構成:教師道德認識,情感,意志,信念,行為,習慣。在社會主義市場經(jīng)濟條件下,開拓進取,公道正派,廉潔自律,是高校教師應具備的基本道德品質(zhì)。
道德品質(zhì):體現(xiàn)一定社會或階級的道德原則和規(guī)范,并具有穩(wěn)定性和一貫性傾向的個人道德意識和道德行為總體的根本屬性。也就是人們在處理個人和他人,個人和社會利益關系時所表現(xiàn)出來的行為習慣和行為特征)
道德行為與道德品質(zhì)關系:道德品質(zhì)是道德行為的積累;道德品質(zhì)是道德行為的內(nèi)在根據(jù);道德品質(zhì)是行為整體的穩(wěn)定特征。
3.簡述教師道德內(nèi)化(三個階段:服從階段,同化階段,內(nèi)化階段)
教師道德內(nèi)化的意義:①完成教師道德由他律到自律的升華。②實現(xiàn)了教師道德的規(guī)范作用。③達到了培養(yǎng)新一代教師的道德目的。
第三篇:2015山東省高校教師資格考試綜合卷復習資料及答案
《大學教學論》
1.大學教學論探高等學校教學活動的一般基本理論與實踐問題,下列選項不屬于其內(nèi)容的是(C): C.德育原則 2.高等學校工作應當以(D.教學工作)為中心。3.教學質(zhì)量的提高,決定于起主導作用的(A教師)4.下列有關學生的認識過程的論述,錯誤的是(A一般從接受直接經(jīng)驗開始)
5.下列選項不屬于“有效”教學的關鍵行為的是(D.設置合適的提問)
6.下列選項所列教學原則表述錯誤的是(A科學性與政治性相結合)
7.“通過有招學無招”是對(B案例教學法)的形象說法。
8.最古老而又最常用的教學方法是(C講授法)
9.以下選項不屬于大學現(xiàn)場教學方法的是(D實驗課)10.下列選項不屬于教學創(chuàng)新目的的是(D調(diào)動教師教學積極性)
1大學教學的基本任務:教書育人
2大學教學模式改革的目標:培養(yǎng)順應時代發(fā)展的新世紀人才
3教師的三種創(chuàng)造力:創(chuàng)新精神;創(chuàng)新能力;創(chuàng)新技法 4.什么是皮格馬利翁效應? 皮格馬利翁效應(Pygmalion Effect),也有譯“畢馬龍效應”、“比馬龍效應”或“期待效應”,由美國著名心理學家羅森塔爾和雅格布森在小學教學上予以驗證提出。暗示在本質(zhì)上,人的情感和觀念會不同程度地受到別人下意識的影響。人們會不自覺地接受自己喜歡、欽佩、信任和崇拜的人的影響和暗示。5.什么是案例教學法? 案例教學,是一種開放式、互動式的新型教學方式。通常,案例教學要經(jīng)過事先周密的策劃和準備,要使用特定的案例并指導學生提前閱讀,要組織學生開展討論或爭論,形成反復的互動與交流,并且,案例教學一般要結合一定理論,通過各種信息、知識、經(jīng)驗、觀點的碰撞來達到啟示理論和啟迪思維的目的。在案例教學中,所使用的案例既不是編出來講道理的故事,也不是寫出來闡明事實的事例,而是為了達成明確的教學目的,基于一定的事實而編寫的故事,它在用于課堂討論和分析之后會使學生有所收獲,從而提高學生分析問題和解決問題的能力。1.試論述如何激發(fā)大學生的學習動力源?
一、動機。即學習態(tài)度的樹立,學習內(nèi)動力的激發(fā)。
二、興趣??鬃诱f過“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”。
三、壓力與成功的動力。當今社會是競爭的社會,“競爭無處不在”,在學習中,適當引入競爭是很有必要的。有競爭必然會產(chǎn)生壓力,如果學生能夠戰(zhàn)勝困難,挑戰(zhàn)壓力并獲得成功,則可以體會成功的快樂。2大學新教學模式特點:
(一)操作性:對于教學程序有比較清晰的呈現(xiàn),具體地規(guī)定了教師的教學行為,方便教師理解、把握和運用,教師在課堂教學中有章可循,便于教師理解、把握和運用。
(二)簡約性:簡約化了的教學結構理論框架及活動主式,大都以精練的語言、象征性的圖式或明確的符號表達出來。便于教師理解、運用,也易于交流、傳播。
(三)指向性:使用教學模式需要有鑒別不同類型的教學目標的能力,以便選用與特殊的目標相適應的特定模式。
(四)整體性:是教學現(xiàn)實和教學理論構想的統(tǒng)一。
(五)更新性:隨著教學實踐、觀念和理論的不斷發(fā)展變化,而不斷地得到豐富、創(chuàng)新和發(fā)展。3.大學課堂運用講授法應注意哪些問題? 要注意:
1、選擇合適的講授內(nèi)容。
2、講授要富于啟發(fā)性。
3、注重講授的趣味性。
4、注意與其他教學法的融合。4高等學校教學方法改革趨勢:
一、在教學功能上由教給知識到教會學習符合變化的時代特征,變化的社會需求
二、在教學指導思想上由注入式到啟發(fā)式 符合高校學生身心發(fā)展規(guī)律、高校教育教學規(guī)律、心理學、哲學理論
三、在教學方法結構上由講授為主到指導學生獨立地學習與研究為主 符合高校學生身心發(fā)展規(guī)律、高校教育教學規(guī)律
《科研方法論》
1.在確立選題的時候,需參考A 自身的研究專長 B 相關問題的學術積累 C 課題申報指南
2.科研成果條件A有創(chuàng)造性C有社會價值D得到社會公認 6.教育科研研究范式:B實驗 C模型 D 思辨
7.教育研究的基本功能有A描述與解釋 B規(guī)范 C批判 8科研成果指標A決策采納B 同行引用 C 社會關注
10.研究內(nèi)容論證注意A觀點新穎B重點突出 C詳略得當 1 調(diào)查問卷研究方法一般流程:確定調(diào)查對象>選擇調(diào)查方式>設計問卷>實施調(diào)查>調(diào)查結果分析
2確立課題研究方向時要考慮:當代發(fā)展形勢,硬軟件條件,預期結果及成果
3科研團隊的基本類型:根據(jù)聯(lián)合國教科文組織的界定,科研活動可分為基礎研究、應用研究和試驗發(fā)展研究三類。
4課題選題創(chuàng)新的基本角度:1.價值;2.創(chuàng)新;3.可行性;4.科學性
5以教育科研課題為例,說明課題研究的基本功能。利于實現(xiàn)教育目標的轉(zhuǎn)化;利于激發(fā)學生的潛創(chuàng)造力;利于提高教師素質(zhì);利于促進學生全面發(fā)展;利于糾正對人才觀念的錯誤認識.“課題研究”活動的開發(fā)和實施,必將擴大校長創(chuàng)辦特色學校的運作權限和時空環(huán)境,對全面實施素質(zhì)教育起到積極作用.1以教育科研課題為例,闡明課題申報題目應考慮包含的基本要素。教育研究課題的主要來源:(1)從社會發(fā)展需要出發(fā)提出課題(2)學科建設中需要的問題(3)教育實踐中提出的實際問題(4)從日常觀察中發(fā)現(xiàn)的問題(5)從不同學科之間的交接點找問題(6)從當前國內(nèi)外教育信息的分析中提出問題。
一個好的研究課題應有的特點:(1)有價值(2)有科學的現(xiàn)實性(3)具體明確(4)要新穎,有獨創(chuàng)性(5)要有可行性??陀^條件;主觀條件;時機問題
2基礎研究的基本特點。隨著科學技術的飛速發(fā)展,當代基礎研究,除具有探索性、創(chuàng)造性、繼承性等基本特點外,還呈現(xiàn)出鮮明的時代特征:不同學科間的交叉、滲透、融合的趨勢日益增強?;A研究與技術進步的關系更加密切?;A研究越來越離不開國際合作,合作領域更加廣泛,規(guī)模日益擴大。
3課題研究的基本過程。課題研究基本程序主要包括制訂課題研究方案、研究課題開題、實施課題研究和課題總結。下面主要介紹怎樣制定課題研究方案和怎樣實施課題研究。制訂課題研究方案包括:準確表述研究問題和分解研究問題、將研究問題轉(zhuǎn)換成假設、確定采用研究方法、安排研究計劃及人員分工、課題研究的組織和協(xié)調(diào)等。實施課題研究,主要是搜集資料、整理資料、分析資料和概括結果。
4試論課題研究述評的論證應注意的問題。(1)開題論證是對課題申報的深化。表面上與申報時的內(nèi)容差不多,實際是要求更深化、清晰化、具體化。(2)申報時,著重在該課題的重要意義、價值和自已能夠完成的條件上進行論述;而開題論證時,則著重在如何完成課題上進行構思和設計。(3)在課題申報的基礎上,進一步明確自己要研究的對象、范圍及內(nèi)容,把研究任務定得更加具體、準確,有時課題名稱也可能有修改。(4)繼續(xù)搜集最新資料,進一步提高對課題研究目的和意義的認識,力爭該課題能站在研究的最前沿,根據(jù)原有的理論進一步提出理論創(chuàng)見,作為自己的理論假設。一個課題的理論假設的深度關系到課題成果達到的層次,在準備開題論證時應該特別重視。(5)確定具體的課題研究方法。例如開題論證時就不應該再籠統(tǒng)地說采取實驗法,而是要說清楚在哪些教學班采取什么實驗措施。(6)規(guī)劃出課題的研究程序。開題論證時應該根據(jù)學校的整體計劃和課題進展需要,將兩者結合起來規(guī)劃出在本學??尚械难芯砍绦?7)提出更加具體的課題成果設計。
1.成功申請基金的關鍵點:
一、未雨綢繆 精心準備
二、通盤考慮 縝密選題
三、標新立異 務實創(chuàng)新
四、適當搭配 聚集隊伍
五、精心設計 清晰鋪陳
六、放眼四海 廣結善緣
七、精準構思 言簡意賅
八、斟字酌句 畫龍點睛
九、形式清新 奪人眼球
十、心態(tài)平和 百折不回 2.基金申請書中摘要重要性:論文摘要如同人體中的心臟,起著核心的作用。由于讀者是基于摘要來決定是否閱讀論文全文的,因此,摘要的不完整可能會減少論文被閱讀和被引用的機會。3.立項依據(jù)的要點:
1、國家經(jīng)濟和社會發(fā)展的長期規(guī)劃,部門與地區(qū)規(guī)劃,經(jīng)濟建設的指導方針、任務、產(chǎn)業(yè)政策、投資政策和技術經(jīng)濟政策以及國家和地方法規(guī)等;
2、經(jīng)過批準的項目建議書和在項目建議書批準后簽訂的意向性協(xié)議等;
3、由國家批準的資源報告,國土開發(fā)整治規(guī)劃、區(qū)域規(guī)劃和工業(yè)基地規(guī)劃、對于交通運輸項目建設要有有關的江河流域規(guī)劃與路網(wǎng)規(guī)劃等;
4、國家進出口貿(mào)易政策和關稅政策;
5、當?shù)氐臄M建廠址的自然、經(jīng)濟、社會等基礎資料;
6、有關國家、地區(qū)和行業(yè)的工程技術、經(jīng)濟方面的法令、法規(guī)、標準定額資料等;
7、由國家頒布的建設項目可行性研究及經(jīng)濟評價的有關規(guī)定;
8、包含各種市場信息的市場調(diào)研報告。
4.基金申請書中研究內(nèi)容及關鍵點提出問題:要與研究內(nèi)容密切相關(研究方向上的文獻綜述)解決問題:別人是如何解決的,還存在哪些問題;本項目需要解決的問題;本項目如何解決:解決的初步理由,對該研究領域的意義 如何解決:具體研究內(nèi)容(緊密圍繞上述存在的問題),要回答:做什么?注意有系統(tǒng)性 解決方法:要回答:怎么做?給出研究方案(注意先進性和可行性)方法可行性:可行性分析(緊密圍繞研究方案),可利用前人的研究方法或理論佐證,尤其也要結合申請人的研究。
5.什么是思維導圖?如何在日??蒲泻突鹕暾堉屑右詰??思維導圖使放射性思維的表達,因此也是人類思維的自然功能。它使一種非常有用的圖形技術,是打開大腦潛力的萬用鑰匙。思維導圖可以用于生活的各個方面,其改進后的學習能力和清晰的思維方式會改善人的行為表現(xiàn)。
6.面上基金和青年基金的不同點?基金委的面上項目是指與重大、重點項目不同,而面廣、范圍大的普通項目。現(xiàn)在只有三類,即A類為自由申請項目,C類為青年基金,D類為地區(qū)基金。九五期間,863拿出一部分錢讓基金委支持“高技術新概念、新構思探索”,稱之為B類,現(xiàn)在已不再資助了。所謂面上項目與青年基金的區(qū)別,應該是
自由申請與青年基金的區(qū)別。其實,唯一的區(qū)別是青年基
金有年齡限制,當今大量出色的青年人涌現(xiàn),從項目內(nèi)容本身,沒有什么區(qū)別了。
1.申請基金如何著手:(這些準備工作包括:1.選題的醞釀,2.研究思路的醞釀二個方面的準備。在選題的醞釀方面,應結合自己的工作及時總結,找出自己現(xiàn)有工作中的新苗頭,發(fā)現(xiàn)的新學術問題或通過文獻調(diào)研結合自己的工作基礎,尋找適合自己研究的新工作內(nèi)容。通過工作總結或文獻調(diào)研要注意做到從一般性工作中提煉學術問題,從文獻中及工作中發(fā)現(xiàn)新的創(chuàng)新思路,爭取使自己的學術思路提高一步,這樣做既有利于提高基金申請中的獲準率,在研究思路的醞釀方面,注意在選定課題之后,填報申請書之前,應考慮一下關于這個課題別人是怎樣開展工作的,我再做此工作應從何處著手,以體現(xiàn)自己的工作特色。選定大體工作思路后,應進一步考慮,我這樣去研究可能遇到那些重要學術、技術問題,對這些學術、技術問題,我準備如何去解決或如何加深對這些問題的認識程度,為最終認識或解決這些問題創(chuàng)造條件。
2.在申請基金以及日??蒲泄ぷ髦?,寫作要點是什么?(1)是否是重大衛(wèi)生與健康問題,是否是目前地方或國家急需解決的問題(2)對國內(nèi)外的動態(tài)是否有系統(tǒng)深入的了解(3)有否雷同的研究、相似的研究計劃(4)提煉的關鍵科學問題是否準確(5)有否創(chuàng)新(6)使用的實驗體系和實驗方法是否合適(7)工作基礎是否扎實(8)研究梯隊的狀況和實力(9)合作單位的工作及技術所占整個課題的分量
3.學科建設以及基金申請團隊組成的重要性。主要包括以下十個方面:是實現(xiàn)高校職能的內(nèi)在要求;是適應本科辦學的發(fā)展需要;是加強學科專業(yè)建設的需要;是搞好新建院??蒲泄ぷ鞯年P鍵;是實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標的基本要求;是深化教育教學改革的需要;是促進教師專業(yè)發(fā)展的需要;是促進青年教師成長的需要;是促進教學質(zhì)量不斷提高的需要;是促進教學質(zhì)量不斷提高的需要。
4.基金申報失敗的原因有哪些?應該注意什么?原因:首先是申報單位對于國家出版基金項目“重大性、公益性、精品性、傳承性和創(chuàng)新性”的要求重視不夠、理解不清、把握不準,因而申報的項目選題往往層次不高、格局不大。其次是沒有突出學科重點。各學科需要出版的項目很多,國家出版基金重點支持的主要是對學科發(fā)展具有重大性、基礎性、創(chuàng)新性和引領性的項目,為此出版單位要在把握學科全局的基礎上,對照國家出版基金的要求來設計論證申報選題。最后是選題重復。出版單位在選題設計上雖然努力符合國家大局的要求,也注意突出學科重點,卻被專家評委發(fā)現(xiàn)同類選題已經(jīng)在其他較高水準的學術機構或出版單位啟動運作,當然無法通過此類重復選題。注意點(一)要堅持開拓創(chuàng)新。要自覺站在國家大局和學科全局的高度來推選項目,要堅持“人無我有,人有我優(yōu)”的創(chuàng)新性思維。出版選題的價值通常分兩類,即“提高和普及”,以我個人之見,國家出版基金支持的項目還是以提高為主,要堅持“高舉高打”,即便是普及性讀物,也應當是高水平、高質(zhì)量的普及讀物。(二)要建立重大項目申報工作的長效機制。申報國家出版基金項目是一項長期任務,出版單位既要高質(zhì)量地做好每一的申報工作,又應當有計劃有步驟地持續(xù)推進。為此,出版單位應當形成重大項目申報工作的長效機制。切忌臨時抱佛腳。(三)要建立重大項目查重機制。在國家出版基金項目評選工作中,有些申報的重大項目因為被專家評委指認選題重復而落選。為了避免此類事情發(fā)生,出版單位在申報前不妨主動請求相關學科的重要學術機構和高層次專家?guī)椭橹亍?/p>
5.如何凝練科學問題?
隨著現(xiàn)代科學技術的快速發(fā)展, 科研人員在自己熟悉的領域中找到一個適合自己的科學問題并非易事。前人留給后人研究的問題通常是歷經(jīng)幾代人不懈研究尚未徹底解決的“經(jīng)典問題”, 此類問題的“懸而未決”多是由于實驗條件或理論依據(jù)的局限性所造成的。對此類題即使是最有才華的研究人員, 也只能揭開“冰山一角”。另一方面, 隨著社會的發(fā)展, 科學技術在不斷解決問題的同時, 又不斷地產(chǎn)生新的問題。科學問題的凝練過程可分為問項和答域兩個階段。問項涉及提問的內(nèi)容, 而答域則是對求解范圍的限定。根據(jù)答域的限定范圍度, 可將其分為三種類型: 全域、類域和特域。對于解答范圍不給予任何限制的科學問題, 其答域稱為全域。例如“瘧疾是由什么引起的”, 這個問題肯定了瘧疾病因的存在, 卻沒有規(guī)定答案的范圍。此類問題對科學探索的指導作用較差, 這樣的問題往往會作為“潛問題”而植根于研究者的腦中, 對其解答一旦獲得突破, 通常會對人類的認知產(chǎn)生劃時代的影響。當對一個科學問題有了初步認識, 希望能進一步地深入時, 問題的解答范圍就相應地有了一定程度的限定, 此種問題的答域被稱為類域, 如“清除污水為何能減少瘧疾的發(fā)生”。對此類問題的限定范圍越具體, 對科學研究的指導性就越強, 相應的研究也越深入。此類問題往往代表了科學研究的最前沿, 致力于解決此類問題的研究人員必須不斷跟蹤該領域的最新研究動態(tài), 不斷豐富自己的相關知識, 改善自己的研究策略。一旦科學問題的答域限定為某個具體的答案時, 此時的答域稱為特域。特域通常是隨著信息的逐漸積累, 研究者根據(jù)科學推理給出的嘗試性解答或假說。例如, “瘧疾是由蚊子傳播的”, 解答或假說提出的同時也就提出了判斷其是非的可能
《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》
1人類教育活動的出現(xiàn)是教師職業(yè)產(chǎn)生的(B.社會基礎)2教師獻身于教育工作的根本動力是(B教師的職業(yè)理想)
3教師道德水準最重要標志是(A能否自覺地做到教書育人)
4一個人民教師工作的原動力是(A.敬業(yè))
5教師正確對待自身業(yè)務的基本規(guī)范(愛崗敬業(yè) 依法執(zhí)教)
6關于 “治學”:A治學是教師提高自身業(yè)務素質(zhì)的重要途徑B.治學有利于教師形成良好的“智德”C.治學是教師自我人格塑造的重要活動
7教育學、心理學知識,屬于(C條件性知識)
8道德內(nèi)容的社會性和可變性決定了教師道德修養(yǎng)的D實踐性)
10教師品質(zhì)優(yōu)劣、道德水平高低的客觀標志(D教師道德行為)
二、簡答題
1、信息技術在教育教學中的運用,對教師的職業(yè)道德提出了怎樣的要求?要求教師堅守職業(yè)信念,平等競爭、團結協(xié)作,廉潔從教、熱愛每一位學生,尊重多元文化、多元價值,抵制不良習氣,勤于學習,敢于創(chuàng)新,終身學習,嚴謹治學,全面推行素質(zhì)教育等方面。隨著教師的專業(yè)化發(fā)展,要求我們的教師必須正視自身面臨的挑戰(zhàn),不斷學習、不斷完善。
2、什么是修養(yǎng)?教師加強自身修養(yǎng)的原則是什么?(1)修養(yǎng)是人們在思想、政治、道德、學術方面的勤奮學習和自覺鍛煉,以及經(jīng)過長期努力所取得的能力、思想品質(zhì)、學術見解,還包括一個人在待人處世過程中的風度、儀表、言行、舉止等方面的特性和豐富的文化內(nèi)涵。(2)原則:
一、應該遵守教師職業(yè)道德規(guī)范;
二、在教學中提升自身的職業(yè)道德修養(yǎng);
3、教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本方法:1.勤奮學習2.認真實踐3.自我完善
4、教師為何要學習和成長?(1)教師提升自身素質(zhì)是時代發(fā)展和社會的需要。(2)教師提升自身素質(zhì)是學校發(fā)展的需要。(3)教師提升自身素質(zhì)是教師自我發(fā)展實現(xiàn)自身價值的需要。
5、好老師的“四有”標準。有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心。
三、論述題
1、怎樣做一名受學生喜愛的老師?(1)學識要淵博。學生向來會對學識淵博的老師肅然起敬。老師的知識面一定不要局限于所教學科。(2)談吐要幽默。幽默的老師會營造一種輕松自然的學習氛圍,也容易拉近與學生的距離感。幽默的講解還會使所授內(nèi)容深入淺出,通俗易懂。(3)會熟練應用多媒體等現(xiàn)代化的教學手段。直觀,形象,具體,給學生一種視覺和聽覺的享受,對學生有一種特別的吸引力。(4)語言富有親和力。與學生交流談話,富有親和力的語言仿給學生一種溫暖的感覺。(5)對學生一律平等,一視同仁。(6)勇于站在時代前沿,做時代的弄潮兒。(7)掌握多種地方方言,并會自然切換。
2、建立健全師德建設長效機制:(1)創(chuàng)新師德教育,引導教師樹立崇高理想。(2)加強師德宣傳,培育重德養(yǎng)德良好風尚。(3)健全師德考核,促進教師提高自身修養(yǎng)。(4)強化師德監(jiān)督,有效防止師德失范行為。(5)注重師德激勵,引導教師提升精神境界。(6)嚴格師德懲處,發(fā)揮制度規(guī)范約束作用。
3、為什么說,講臺是展現(xiàn)師德的大舞臺?(1)講臺是對學生進行素質(zhì)教育的主渠道,上課/實驗課是學生學習的重要方式,其中近一半的時間處于聽課狀態(tài);上課作為一種教學手段,具有強制性和不可替代性,上課是傳授知識、培養(yǎng)能力、提高素質(zhì)的最重要教學手段,是實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標的基本途徑;(2)讓教書育人,為人師表成為教師的道德規(guī)范,現(xiàn)實情況是,師生接觸基本上限于課堂;學生通過課堂可以領略到優(yōu)秀教師的學術造詣、治學態(tài)度和科學研究的精神、方法、思路,對學生的世界觀、人生觀、思想品質(zhì)、價值取向、為人處事有著非常重要的影響;(3)學生期望老師的講課內(nèi)容充實、重點突出、理論聯(lián)系實際、授課有藝術。課堂的時間是學生生命的一部分,教師應珍惜課堂的分分秒秒,站好講臺、講好課,取得廣大家長和學生的信任,進而體現(xiàn)了代表廣大群眾的利益。
4、保持優(yōu)良學風、自覺抵制學術不端行為?樹立嚴謹?shù)目茖W精神,靜心讀書,用心做事,具體而言包括以下幾點:第一,掌握科研工作的規(guī)范,完善學術人格;第二,傳承優(yōu)良學風與品質(zhì),遏制學術不端行為;第三,凈化校園文化,提高人才培養(yǎng)質(zhì)量;第四,弘揚科學精神,促進科學技術發(fā)展
《現(xiàn)代教育技術在高校教學中的應用》
1.基于Web的研究性學習:在教師指導下,從生活和活動中選擇、確定(A研究專題),主動地獲取知識,應用知識和解決問題。
2基于Web的研究性學習的實施步驟:確定問題與目標、提供(D資源和工具)、搜集/分析信息、協(xié)作探究、發(fā)布/評價學習成果
3.基于Web的研究性學習的實施要點包括:學習的主體是(C學生)、以教學目標為導向、以小組合作學習為主要手段。
4.信息化環(huán)境下非正式學習活動的基本特征是學習資源網(wǎng)絡化、學習任務真實性、學習活動情景化、學習活動(B自主化)。
5.信息化環(huán)境下非正式學習活動的基本類型有基于任務驅(qū)動的學習活動、基于專題的學習活動、基于網(wǎng)絡游戲的學習活動、基于網(wǎng)絡探究的學習活動、基于(A虛擬情景交互)的學習活動。
6.影響課程建設的主要因素有培養(yǎng)目標定位、人才培養(yǎng)方案、課程教學隊伍、課程教學內(nèi)容、課程教學(D方法)、課程教學活動、課程教學評價。
7.信息時代的學習特征是學習環(huán)境網(wǎng)絡化、學習資源(D數(shù)字化)、學習方式多樣化。
8.專題學習網(wǎng)站是以(B專題知識)為導向,以學習網(wǎng)站方式,把“專題知識”、“擴展知識”、“專題資源”、“學習互動”、“學習評價”進行整合,作為學生進行專題學習活動的平臺。
9.復合型人才的知識特征是基礎寬厚、(C知識面廣)、知識交融。
10復合型人才能力特征表現(xiàn)在能力的綜合性和能力的(a創(chuàng)新性)
二、簡答題
1.簡述基于多媒體演示的課內(nèi)整合教學模式的特點。
(一)直觀形象,克服抽象。(符合人類認知規(guī)律:由感性認識到理性認識)
(二)圖文聲像并茂,多感官刺激調(diào)動學生學習興趣。(多元認知,多感官接收)
(三)動態(tài)模擬過程,有效呈現(xiàn)重點、難點。(動態(tài)呈現(xiàn))
(四)及時交互,及時反饋,易于學生參與,師生互動。(便于交互)
(五)虛擬現(xiàn)實,突破視覺局限,再現(xiàn)事物本原。(虛擬再現(xiàn))
(六)無限重復,加強記憶,克服遺忘。(符合人類重復記憶原理)
(七)針對性強,照顧不同層次學生的學習。
(八)海量信息,節(jié)約空間和時間,提高教學效率。
2.簡述基于網(wǎng)絡教室的課內(nèi)整合教學模式的特點?;诙嗝襟w教室網(wǎng)絡的課堂英語教學模式包含有這三個屬性,其實質(zhì)是變革傳統(tǒng)的教學結構,利用多媒體信息技術及網(wǎng)絡構筑新的教學結構。其特點如下:1.新型教學環(huán)境——基于多媒體網(wǎng)絡教室的課堂。多媒體網(wǎng)絡教室是現(xiàn)代教育技術發(fā)展的產(chǎn)物,它既具有CAI及網(wǎng)絡的優(yōu)點.又具有傳統(tǒng)的課堂教學的特征。2.變革傳統(tǒng)教學結構——既能發(fā)揮教師主導作用又能充分體現(xiàn)學生主體地位的“主導——主體相結合”教學結構。3.實現(xiàn)新的教與學方式——教師引導學生學習、學生自主學習、探究學習和合作學習。4.能夠符合各個學科自身教學特點。
3.什么是創(chuàng)新能力? 創(chuàng)新能力是指人在順利完成以原有知識、經(jīng)驗為基礎的創(chuàng)建新事物的活動過程中表現(xiàn)出來的潛在的心理品質(zhì)。
4.什么是復合型人才? 復合型人才是指具有寬闊的專業(yè)知識和廣泛的文化教養(yǎng),具有多種能力和發(fā)展?jié)撃?,以及和諧發(fā)展的個性和創(chuàng)造性的人才。俗稱一專多能的人才。5.信息技術支持教學體系改革主要表現(xiàn)在:
1、信息技術初步構建成的信息化環(huán)境,縮短了城鄉(xiāng)之間的差距,改變了 教學環(huán)境,為教育改革奠定了一定的物質(zhì)基礎;
2、信息技術資源平臺的建立,為廣大師生提供了強有力的資源平臺;
3、信息技術培養(yǎng)出了 一支高素質(zhì)的教師隊伍;
4、信息技術提高了學生的素養(yǎng)。
三、論述題
1.什么是網(wǎng)絡課程?網(wǎng)絡課程的基本內(nèi)容有哪些?網(wǎng)絡課程建設的作用有哪些?網(wǎng)絡課程是指在互聯(lián)網(wǎng)上表現(xiàn) 的關于某一門學科的教學內(nèi)容、目標體系及其網(wǎng)絡教與學的各種活動的總體規(guī)劃及其進程。
教育信息化工程資源建設的主要內(nèi)容包括:網(wǎng)絡課程建設、素材庫建設、遠程教學實驗試點、教學支撐平臺、現(xiàn)代遠程教育管理系統(tǒng)及信息網(wǎng)站建設、遠程教育工作者培訓、現(xiàn)代遠程教育研究和法規(guī)建設等。
在此我們以網(wǎng)絡課程建設的數(shù)字化、多媒化、網(wǎng)絡化、虛擬化和學習的個性化、自主化、合作化作為切入點,探析網(wǎng)絡課程建設的特點和作用。
一、網(wǎng)絡課程建設的數(shù)字化,數(shù)字化使得教育信息技術系統(tǒng)的設備簡單、性能可靠和標準統(tǒng)一。
二、網(wǎng)絡課程建設的多媒化,網(wǎng)絡課程建設使用多媒體信息技術能夠使課程信息的表現(xiàn)形式豐富多彩,利用可視、可聽的信息來代替只能閱讀的信息,用簡潔形象的圖片信息來代替抽象冗長的文字信息,讓學生更加容易接受。
三、網(wǎng)絡課程建設的網(wǎng)絡化、虛擬化,交互式多媒體網(wǎng)絡課程的運用,給學習者提供了更為豐富的互動學習機會,而通過媒介進行的互動與合作更為具體,從而使網(wǎng)上的學習者更易于對所學習的技能進行觀察、建模和掌握。
四、網(wǎng)絡課程建設的學習個性化、自主化、合作化,在網(wǎng)絡教育平臺上,學習者成了教學主體,學習者擁有對學習目標、內(nèi)容、方式、進度等安排的自主選擇權力,使自身天賦、潛能得以充分發(fā)揮,使學習者自主化學習成為現(xiàn)實。
2.論述“傳遞—接受”教學模式的基本內(nèi)涵、主要特征和
實施步驟。所謂“傳遞一接受”教學模式是指在教學過程中教師主要通過口授、板書、演示,學生則主要通過耳聽、眼看、手記(用耳朵聆聽教師的講解、用眼睛觀看教師的板書、用手記下教師講授要點和板書內(nèi)容——記筆記;對于小學生尤其是低年級小學生來說,主要是耳聽和 眼看)來完成知識與技能傳授,從而達到教學目標要求的一種教學模式?;咎卣骶褪恰耙越虨橹鳌?。具體表現(xiàn)在以下兩個方面:(1)特別強調(diào)充分發(fā)揮教師在教學過程中的主導作用;(2)對于學生在學習過程中的主體地位雖然關注,但有不足。這種教學模式通常包含下面四個實施步驟:(1)實施先行組織者策略;(2)介紹與呈現(xiàn)新的學習內(nèi)容;(3)運用教學內(nèi)容組織策略;(4)促進對新知識的鞏固與遷移。
3.論述“探究性”教學模式的基本內(nèi)涵、主要特征和實施步驟。探究式教學(Inquiry Teaching),又稱發(fā)現(xiàn)法、研究法,是指學生在學習概念和原理時,教師只是給他們一些事例和問題,讓學生自己通過閱讀、觀察、實驗、思考、討論、聽講等途徑去獨立探究,自行發(fā)現(xiàn)并掌握相應的原理和結論的一種方法。它的指導思想是在教師的指導下,以學生為主體,讓學生自覺地、主動地探索,掌握認識和解決問題的方法和步驟,研究客觀事物的屬性,發(fā)現(xiàn)事物發(fā)展的起因和事物內(nèi)部的聯(lián)系,從中找出規(guī)律,形成自己的概念?;咎卣鳎海?)學習者圍繞科學性問題展開探究活動;(2)學習者獲取可以幫助他們解釋和評價科學性問題的證據(jù);(3)學習者要根據(jù)事實證據(jù)形成解釋,對科學性問題做出回答;(4)學習者通過比較其他可能的解釋,特別是那些體現(xiàn)出科學性理解的解釋,來評價他們自己的解釋;(5)學習者要交流和論證他們所提出的解釋。步驟:(1)妙創(chuàng)問題情境,巧立探究課題。(2)組織學生探究,提高綜合素質(zhì)。(3)展示探究成果,交流彼此思想。(4)歸納總結效果,進行教學反思。
4.論述“研究性學習”教學模式的基本內(nèi)涵、主要特征和實施步驟。研究性學習基本內(nèi)涵是回歸學生生活世界,立足學生的直接經(jīng)驗和關注學生的自主探究。特征:(一)開放性。(二)探究性。(三)自主性。(四)整合性。(五)實踐性。依據(jù)研究內(nèi)容的不同分為問題探討模式和課題研究模式?!皢栴}探討模式”具體操作流程是:1.呈現(xiàn)問題和案例。2.設置情境。3.問題分析和評價。4.問題的解決。5.成果展示?!罢n題研究模式”分為以下六個環(huán)節(jié):1.確立課題。2.文獻綜述。3.制定研究方案。4.研究學習。5.撰寫科研報告、結題。6.課題后的延伸。
第四篇:加強職業(yè)道德修養(yǎng)(模版)
行風建設自我剖析材料
濱??h通榆中學劉權
職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應該遵循的基本行為準則。教師的職業(yè)是為黨和國家培養(yǎng)合格的勞動者和接班人,因此,教師的職業(yè)道德歸根到底就是教好書,育好人。
一、樹立崇高的職業(yè)理想
只有樹立了崇高的職業(yè)理想,堅持全心全意為人民服務,堅持愛國主義、集體主義和社會主義相統(tǒng)一,我們才會有明確的奮斗目標和方向,才會有巨大的精神力量,才能經(jīng)受坎坷磨礪,始終不懈的追求;才能立足崗位,勤奮工作,一絲不茍,精益求精;才能自覺加強職業(yè)道德修養(yǎng),積極進行職業(yè)道德實踐,為實現(xiàn)職業(yè)理想而奮斗。一是要把個人志愿一社會需要結合起來,二是要正確對待教師的社會地位和待遇,三是要正確看待教師工作的苦與樂。忠于人民的教育事業(yè),努力做一名優(yōu)秀教師是教師崇高的職業(yè)理想,它體現(xiàn)了教師道德要求的本質(zhì)。教師要做到熱愛教育事業(yè)、熱愛學生、獻身于教育事業(yè)、勇于同危害教育事業(yè)的行為作堅決的斗爭和不斷提升自己的素質(zhì)。
二、學高為師,德高為范
教師是學生學習和模仿的榜樣,學高為師,德高為范,這不僅體現(xiàn)社會對教師的尊敬,也是教師嚴格要求自己的標準。一是知德并重,教書育人。理想教師教育境界,也是教育思想要創(chuàng)造的境界。作為一名教師,要有一種完整的人格,一種心胸寬廣、自強不息,樂觀向上的氣質(zhì),一種求實致遠、樸實高雅的品位,一種“富貴不能淫、威武不能屈、貧賤不移”的品格。要在教書育人的工作中胸懷遠大的志向,要有成為中華民族脊梁的追求。二是學高為師,追求卓越。作為一名教師,要勤學進取,好學深思,教育者必須先受教育,努力是自己具有廣博深厚的文化科學知識、扎實系統(tǒng)精深的專業(yè)學科知識、全面準確的教育科學知識和心理科學知識,成為走在時代前列的人。要與時俱進,開拓創(chuàng)新。要腳踏實地,發(fā)展能力。三是德高為范,為人師表。一要模范遵守社會公德,二要衣著整潔得體,語言規(guī)范健康,三要禮貌待人,作風正派,四要以身作則,注重身教。
三、努力提升自我職業(yè)道德修養(yǎng)
教師職業(yè)道德修養(yǎng)是教師在教育教學實踐活動中,通過對道德原則和規(guī)范的認識和體驗,進行自我教育,自我改造,自我陶冶,在這一過程中形成堅定的道德信念,自覺地履行到底餓原則和規(guī)范,不斷完善自己的到底餓品質(zhì),達到崇高的道德
境界。一要勤于學習,認真學習理論,樹立正確的世界觀和人生觀。明確社會對教育者提出了哪些要求,豐厚的專業(yè)知識儲備對一名教師來說是最基本的要求。拓寬自己的知識視野,不斷完善自己的知識結構。要善于學思結合,反思是教師稱贊的重要途徑。二要培養(yǎng)情感,教師要有意識的培養(yǎng)自己的道德情感,使自己的情感豐富、深沉,積淀成濃厚的教育愛?!案腥诵恼?,莫先乎情”、“親其師,信其道”。師愛是人類所有情感中最偉大、最高尚的愛,也是教師職業(yè)道德的精髓。三要磨練意志。一是教師個人生活世界要確立明確的目標和追求,并且要為目標和追求的成功實現(xiàn)付出不懈的努力,不人云亦云,猶豫不定,隨波逐流。二是教師要正確地認識自我,能夠?qū)ψ约旱钠返?、人格、?jīng)驗、能力等正確估計,清醒地知曉自己的長處和短處,以及如何去改進去發(fā)揚。三是教師要學會自我控制,要善于駕馭自己,要銘記“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。四是教師要積極投身教育實踐,教育實踐活動是培養(yǎng)和形成教師良好師德的主要途徑和有效手段。五是教師要克己內(nèi)省,克己內(nèi)省是我國古代十分崇尚的一種修身方法,今天仍會帶給我們很多有益的啟示,要自覺學習優(yōu)秀人物的良好人格特征,要善于吸收和借鑒優(yōu)良的人格特征和人格理念,進一步豐富和完善自己的人格,通過反復實踐內(nèi)化為自身信念,外化為穩(wěn)定持久的行為習慣。
第五篇:職業(yè)道德修養(yǎng)
職業(yè)道德修養(yǎng)
公交職業(yè)道德修養(yǎng)包括:企業(yè)、團隊、感恩、立志、做人、拼搏、責任、忠誠、時間、勤儉十部分
城市公共交通的重要地位和作用主要表現(xiàn)為:公共交通是城市的動脈、公共交通是社會生產(chǎn)的第一道工序、公共交通是城市生活的紐帶、公共交通是精神文明建設的窗口。
城市公共交通的基本任務:努力為乘客提高安全、方便、迅速、準點、舒適和經(jīng)濟的乘車條件。
公共交通服務的一般特點:
服務對象的廣泛性、服務方式的開放性、服務作業(yè)的分散性、服務時間的規(guī)定性。
公交駕駛員的六方面職業(yè)特點:服務性、自律性、約束性、廣泛性、專業(yè)性、穩(wěn)定性
職業(yè)責任:指人們在一定職業(yè)活動中所承擔的特定的職責。
公交駕駛員職業(yè)責任:
1.滿足人民群眾出行的需求、2.將乘客安全的運送到目的地、3.為乘客提供優(yōu)質(zhì)的服務、4.做好城市文明的窗口,宣傳和維護公交形象。
公交駕駛員優(yōu)良傳統(tǒng):艱苦奮斗、敢于創(chuàng)新、勇于進取、甘于奉獻、特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗
公交駕駛員職業(yè)道德:以善惡進行評價的心理意識、行為原則和行為規(guī)范的總和。是一種內(nèi)在的、非強制性的約束機制。
職業(yè)定義:指人們由于社會分工而從事具有專業(yè)業(yè)務和特定職責并以此作為主要生活來源的工作。
道德的定義:處理人和人之間、個人和社會、個人和自然之間各種關系的一種特殊行為規(guī)范
公交職業(yè)道德:是調(diào)節(jié)公交企業(yè)員工之間、公交員工與乘客之間、公交企業(yè)與社會其他行業(yè)之間關系的行為規(guī)范和準則。
公交職業(yè)道德的特點:體現(xiàn)公交職業(yè)特點和優(yōu)良傳統(tǒng)、全心全意為乘客服務是公交職業(yè)道德的核心。
公交職業(yè)道德規(guī)范范圍內(nèi)容:1.熱愛公交、2.遵章守紀、3.團結協(xié)作、4.文明服務、5.銳意進取、6.奉獻社會
管理的定義:廣義的管理就是集中人的腦力和體力達到預期目的的活動。體現(xiàn)在人與人之間關系的調(diào)整,也體現(xiàn)在決定如何運用自己的體力和腦力上
控制:是指對事物起因、發(fā)展及結果的全過程的一種把握,是能預測和了解并決定事物的結果。
任何一種管理活動都必須由以下四個基本要素構成,即:管理主體、管理客體、組織目的、組織環(huán)境或條件
自我管理怎么理解:自我就是自己。自己集中自己的腦力和體力,努力達到自己預期目的的活動。
自我控制怎么理解:通過確定目標、制定并實施計劃、調(diào)整計劃,使自己按照既定的目標前進的過程。
人際關系:是人們在交往中產(chǎn)生的人與人之間的心理距離。是因交往而構成的相互依存和相互聯(lián)系的社會關系。
人際關系以情感為紐帶,不同的人際關系引起不同的情感體驗:親密關系、疏遠關系、敵對關系。
人際交往的障礙:
---利益沖突-利益分配不公,財富占有的多寡;
---不對稱信息-信息傳遞的誤差引起誤解;
---情感沖突-體現(xiàn)為處理問題的態(tài)度和方法。
員工關系管理的基本問題:
何為員工關系-員工之間的特定的社會關系;
員工關系的特征-親密性、穩(wěn)定性、可控性、相互依存
性;
員工關系的主要類別-工作關系、利益關系、權力關系、信息關系、競爭關系
處理同事關系的五大原則:尊重、信任、寬容、真誠、自制
心理壓力:最早由賽耶再20世紀30年代提出,是指人
對外界刺激物(緊張的事件、環(huán)境刺激、傷害性侵入物)的一種主觀性感受和生理反應,這些反應具體包括焦慮、疲勞、緊張、心跳加快、血壓升高、頭疼、呼吸困難等各種反應。
壓力的特性:兩面性和傳染性
壓力源主要包括三類:從形式上可分為工作壓力源、生活壓力源和社會壓力源三種。
工作負荷分為工作超負荷和工作負荷不足兩種。
工作條件是與壓力密切相關的一個因素。一般來說惡劣的,令人不適的,危險的工作環(huán)境,如氣溫過高或過低,噪聲,擁擠,工作中過多的無關干擾,野外或高空作業(yè)等。
人際關系:生理需要-安全需要-社會需求-尊重需求-自我實現(xiàn)
個體層面的壓力源主要包括生活因素和個人因素兩類。生活因素具體包括:一是工作與家庭的沖突,二是家庭問題,三是經(jīng)濟問題,四是生活條件。
個人因素方面的種種不足:一是過于追求完美,二是過于風險規(guī)避,三是缺乏自信,四是過高的自我期望;另一類是生活壓力源(沉重的經(jīng)濟壓力、繁重的贍養(yǎng)老人和撫養(yǎng)孩子壓力、不和諧的婚姻生活、不和睦的親戚朋友關系等)。
生活事件壓力源:生活事件也會成為個體產(chǎn)生巨大的壓力
個體的壓力管理:消除工作壓力源、合理的管理時間、調(diào)整認知方式、尋求他人或組織的支持。
壓力管理
1.個體的壓力管理
2.消除工作壓力源
3.合理地管理時間
4.調(diào)整認知方式
尋求他人或組織的支持:找推心置腹的朋友予以開導,得到所在組織的關懷與慰問,這也是緩解心理壓力的有效方式之一
關于公交都市
1.城市公交作為社會公益性企業(yè),人人享有的重要民生工
程,公交優(yōu)先體現(xiàn)了社會公平。
2.十二五期間,濟南公交出行分擔率將力求達到50%以上。
3.濟南公交連續(xù)三年榮獲全國十大見義勇為好司機單位獎,并涌現(xiàn)出劉欣、王秀娟、李慧敏等全國見義勇為好司機。
4.公交優(yōu)先,企業(yè)必須優(yōu)秀
5.公共交通優(yōu)先發(fā)展是緩解交通擁堵的重要途徑
6.讓乘客滿意就是為乘客出行提供一個安全、舒適、方便、快捷、經(jīng)濟、環(huán)保的出行方式。
關于公交都市的理解
(1).以大容量、快捷、一體化為公共交通系統(tǒng)為主體
(2).多種交通方式協(xié)調(diào)發(fā)展
(3).路網(wǎng)交通資源優(yōu)化配置
(4).公交出行分擔率提高
(5).交通與城市功能和諧發(fā)展為城市發(fā)展的模式