第一篇:淺談教師的人格魅力在教學(xué)中的作用
淺談教師的人格魅力在教學(xué)中的作用
李 君 萍
百年大計,教育為本,教育大計,教師為本。培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞目缡兰o(jì)人才是每位教師的神圣職責(zé)。然而,教師能否在教學(xué)中,真正達到教書育人的目的,在一定程度上有賴于教師的人格魅力影響。也就是有怎樣的教師,就會教出怎樣的學(xué)生。教師應(yīng)德才兼?zhèn)洌腔廴缛畤娪?,道德言行可作別人的榜樣。
教學(xué)工作為什么要強調(diào)教師的人格魅力呢?教師在教育事業(yè)中,形成獨特的鮮明的人格。教師人格是思想、道德、行為、舉止、氣質(zhì)、風(fēng)度、知識、能力等眾多因素的綜合。教師人格高尚、完美,就對學(xué)生有感染力,使學(xué)生產(chǎn)生敬佩、依賴、親切感,教育效果就好。那么,教師的人格魅力在教學(xué)中的作用如何呢?
1、優(yōu)秀的品格可使學(xué)生產(chǎn)生敬佩感。教師的品格主要包括道德、品行、人格、作風(fēng)等,它反映在教師的一切言論和行動之中。俄國教育家烏申斯基說:“在教育工作中,一切都應(yīng)以教師的人格為依據(jù)。因為教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)業(yè)出來,任何規(guī)章制度,任何人為的機關(guān),無論設(shè)想得如何巧妙,都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用?!贝_實如此,優(yōu)秀的品格會給學(xué)生帶來巨大的影響力,會使學(xué)生效仿。所以,教育學(xué)生是一個過程,不管教師自覺不自覺,對學(xué)生都起作用,產(chǎn)生影響。不是正面作用,就是負(fù)面作用,對學(xué)生的影響不可能是“零”。例如,做幾年班主任,有些學(xué)生走路,說話,寫字都有班主任的影子,這就是“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”的結(jié)果。教師的一言一行影響學(xué)生成長、成人、成才、言教重要,身教更重要。教師應(yīng)通過自身的表率作用引導(dǎo)學(xué)生建立正確的世界觀和良好的行為習(xí)慣。故此,教師應(yīng)修煉自身素養(yǎng),完善自身人格至為重要。
2、用積極的情感感染學(xué)生。情感是對客觀事物好惡傾向的內(nèi)在反映或?qū)e人所持態(tài)度的體驗,往往以鮮明的、熱烈的情緒表現(xiàn)出來。師愛是教師發(fā)自內(nèi)心深處的崇高感情,是教師對學(xué)生態(tài)度上的和藹和嚴(yán)肅,行動上的嚴(yán)格要求和細致關(guān)心的和諧與統(tǒng)一。“親其師,信其道?!苯處熑绻颜鎿吹膸煇圻\用于教學(xué)之中,學(xué)生就會從內(nèi)心感到教師的可親可敬,從而專心地聽講,真誠地接受,甚至?xí)忧趭^學(xué)習(xí)。反之,無視學(xué)生的特點,感情上產(chǎn)生對立、反感,那么再好的教學(xué)都會產(chǎn)生逆反,會被理解為說教,更談不上教書育人。為此教師在教學(xué)內(nèi)容上,要注意尋找學(xué)生的動情點,采用恰當(dāng)?shù)氖侄渭右灾鸩礁腥緦W(xué)生激發(fā)學(xué)生向善,向上的健康情感;對學(xué)生要親切,要以鼓勵,扶持,肯定的積極態(tài)度,去調(diào)動學(xué)生的情感,從而達到相互融合的效果。
3、用淵博的知識魅力使學(xué)生產(chǎn)生信服感。教師要想給學(xué)生“一碗水”,自己就得有“一桶水”甚至是一股“長流水”。教師豐富的智力生活、知識如長流水,才可能引導(dǎo)學(xué)生在知識的海洋中楊帆遠航。教師如具有較寬知識面或在某一方面的特長,會使學(xué)生產(chǎn)生信服感、敬佩感。這種信服和敬佩感就像一種心理磁鐵吸引著學(xué)生自覺地接受影響。因為教師有淵博的知識,會使學(xué)生感到同他在一起,聽他講課會增見識、解難題,排優(yōu)慮、長志氣,就會專心聽他的教誨和接受他所講的道理。反之,如果一個教師缺乏豐富的知識,甚至“以其昏昏,使人昭昭”,就談不上對學(xué)生的吸引和好的教學(xué)效果了。
4、好的教學(xué)方法使學(xué)生在課堂上輕松、愉快。教師的教學(xué)能力,是教師有效地運用知識完成教學(xué)任務(wù)的實際本領(lǐng)的表現(xiàn),是體現(xiàn)一個教師業(yè)務(wù)水平的重要標(biāo)志,是衡量一個教師是否稱職的法碼。教學(xué)能力包括教學(xué)的觀察力、教學(xué)組織能力,語言表達能力、操作示范能力等;但主要的是語言表達能力。因為只有具備較強的語言表達能力等,才能寫出好的教案,分析、概括和表達出科學(xué)的道理,使學(xué)生樂于接受,易于接受。一位教學(xué)能力強,勝任本職工作的教師,會使學(xué)生在輕松愉快的情境中學(xué)到知識,受到教育。反之,文字表達能力差,教案寫不好,語言枯燥、干巴、詞不達意,邏輯混亂,那么,他有再豐富的知識也等于零,花再大的功夫也沒有好的效果。
可見,教師的人格力量是實施素質(zhì)教育的重要保證。做為教師要想在長期的教學(xué)過程中收到良好的教學(xué)效果,就必須發(fā)揮自身的優(yōu)勢,在實踐中培養(yǎng)和不斷提高各方面的素質(zhì),最大限度地提高自己的人格魅力。
1、教師人格的自我塑造。法國文學(xué)家羅曼.羅蘭說過,“要播灑陽光到別人心中,總得自己心中有陽光”。教師要把學(xué)生培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人,教師自己就要自覺地積極地自我塑造,使自己成為胸懷理想、充滿激情,學(xué)識功底扎實,熱愛學(xué)生,對學(xué)生真誠、公正、民主的人。教師人格完美,對學(xué)生的心靈就有感召作用。教師人格是內(nèi)在的,但內(nèi)在的人格光輝總會向外顯露出來,產(chǎn)生非凡的魅力。教師在學(xué)校中的特殊地位,使他客觀上成為學(xué)生的楷模,他的一言一行,都會給學(xué)生一定的影響。所以做為教師,就應(yīng)嚴(yán)格要求自己,做到思想要求進步,品行高尚;謙虛好學(xué),知識淵博;工作認(rèn)真,執(zhí)教嚴(yán)謹(jǐn);作風(fēng)正派,秉公辦事;平易近人,光明磊落;言行一致,表里如一。做為教師就應(yīng)嚴(yán)于律已,以身作則,做到講課、講話都能使學(xué)生信服,行為舉止讓學(xué)生佩服,成為學(xué)生的榜樣。
2、教育教學(xué)能力的培養(yǎng)。教育教學(xué)是一項復(fù)雜的工程,它不僅要求教師有廣博的知識,還需要教師具有一定的教育教學(xué)能力。教育教學(xué)能力是在崗位上自學(xué)鍛煉出來的。教師要有育人的本領(lǐng), 要獨立思考、追求真知,為求業(yè)務(wù)精湛。須知:“教過”不等于“教會”,每個教師都能做到“教過”而要“教會”學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),使學(xué)生真正受益,教師就須好學(xué)不倦,苦練基本功,要研究學(xué)生,對學(xué)生生理、心理、知識、能力等方面的共性要研究,還要研究學(xué)生的個性、學(xué)生之間的差異,有針對性地選擇教育教學(xué)策略。善于把教育理論方面的知識運用于教學(xué)過程之中,不斷總結(jié)經(jīng)驗,把實踐中的成功探索上升為理論,并進行總結(jié)。在理論的指導(dǎo)下,不斷進行新的實踐探索,進一步提高教育、教學(xué)能力。
3、不斷更新和積累知識??v深型、復(fù)合型,廣博精深是現(xiàn)代教師理想的知識結(jié)構(gòu)特征,這就要求教師要不斷擴大知識范圍,調(diào)整自己知識結(jié)構(gòu),使自己不僅具備本專業(yè)的基礎(chǔ)知識,而且具有廣泛的相鄰、相關(guān)的學(xué)科知識、如政治課教師首先必須掌握馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué),科學(xué)的社會主義這三部分的重要理論,對當(dāng)前國際、國內(nèi)的形勢進行廣泛的了解,使其溶入教學(xué)中。其次,還應(yīng)具有一定的輔助知識,如倫理學(xué)、美學(xué)、法學(xué)、語言學(xué)、文學(xué)等。再次,中等職業(yè)學(xué)校的政治課教師還應(yīng)了解,本校所開設(shè)的專業(yè)課,針對不同專業(yè),把相關(guān)的知識融于政治課的教學(xué)之中。
4、善于運用情感的紐帶。感情和愛的力量是無窮的,在教育教學(xué)過程中,都要做到心理相融,愛是最好的融合劑。中學(xué)生富于熱情。在家庭,渴望得到父母的愛;在學(xué)校,他們更有一種特殊的心理,尤其想得到教師的愛,哪怕只是一絲微笑、一句話、一種眼神,都會激發(fā)他們的信心和求知的力量。經(jīng)過幾十年的教學(xué)實踐,我體會到教師應(yīng)做到了解學(xué)生的心理狀態(tài)及生理狀態(tài),知道他們的想法,理解他們的喜怒哀樂;因勢利導(dǎo)地解決學(xué)生思想上的各種矛盾和困惑,正確回答他們提出的各種疑問;諒解他們的一些心理問題,愛護和調(diào)動他們的積極性,幫助他們解決學(xué)習(xí)中的難題。
當(dāng)前,尤其要研究課堂里怎樣讓學(xué)生真正做學(xué)習(xí)的主人。教師不可能代替學(xué)生學(xué)習(xí),施教之功在于啟發(fā)引導(dǎo)、點撥、開竅,為此,要充分調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。比如,研究如何創(chuàng)設(shè)和諧的學(xué)習(xí)政治課的情景和氣氛。如何激勵學(xué)生生疑、質(zhì)疑,并積極開動腦筋解析疑難,如何尊重學(xué)生的自主權(quán)利,平等相待,師生互動,如何重視學(xué)生的多元智能;因材施教,發(fā)展?jié)撃?等等,其中可探索的內(nèi)容很多,應(yīng)從理論和實踐相結(jié)合的高度來認(rèn)識,來反思,就能在德行、才學(xué)、識見、能力諸多方面獲得提高。
總之,教師要提高自身的人格魅力,擴大自身的影響力。學(xué)高為師,身正為范,教師的生命融入事業(yè)之中,生命和使命同行,人格就能閃發(fā)出耀眼的光輝。
作為一名中學(xué)教師,我曾長時間思考過這一問題:怎樣的教師才算是一個優(yōu)秀教師?我追尋著前輩、師長的足跡,從他們的身上去尋找答案。在一次次的發(fā)現(xiàn)中,我認(rèn)識到了:具有良好人格魅力的教師就是優(yōu)秀老師。
教師的人格魅力首先體現(xiàn)在淵博的知識、靈動的智慧上。知識是水,魅力是舟,魅力需要知識的承載方能顯出迷人的風(fēng)采。當(dāng)今世界,知識更新日新月異,教師作為知識的重要傳播者和創(chuàng)造者,只有不斷學(xué)習(xí),才能掌握最新學(xué)術(shù)動態(tài),更新、優(yōu)化自身的知識系統(tǒng),使自己在教學(xué)和科學(xué)活動中更具主動和優(yōu)勢,才能為學(xué)生的發(fā)展提供最優(yōu)的精神食糧。正如著名教育學(xué)家葉圣陶先生所說的:“惟有教師善于讀書,深有所得,才能教好書。只教學(xué)生讀書,而自己少讀書或不讀書,是不容易收到成效的,因此,在讀書方面,也得要求‘教師下水’”。所以,身為人師應(yīng)緊跟時代步伐,進一步開闊視野,拓寬學(xué)習(xí)領(lǐng)域,不僅自己所學(xué)專業(yè)要“精深”,相鄰學(xué)科也要“廣博”,向“博、大、精、深”邁進,真正成為專博相濟,一專多能的人。
其次,具有堪為人師的高尚品德——這是教師人格魅力構(gòu)成的根本?!皫熣?,人之模范也?!苯處熓且耘囵B(yǎng)人為終極目標(biāo)的,因此在擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)人的任務(wù)之前,教師自己就必須造就成一個值得推崇的模范。魅力崇尚高尚的操守,他需要一身正氣和傲然不俗的風(fēng)骨,需要站得直、走得正。所以,身為教師應(yīng)“淡泊以明志,寧靜以致遠”“朗如日月,清如水靜”,積善成德。尤其是在紛繁復(fù)雜的社會中,從事教師這樣一個特殊的清貧職業(yè),保持平和的心態(tài)尤為重要。
再次,具有誠摯博大的無私愛心——這是教師人格魅力構(gòu)成的前提。一個要讓學(xué)生真正喜歡的教師,必須要有誠摯博大的無私愛心,如慈母般地用真摯豐富的情感去感染、教育學(xué)生。一個教師是否贏得學(xué)生的信任和愛戴,主要是看他是否真正地去關(guān)心愛護學(xué)生。具有誠摯博大的無私愛心,是教師具有人格魅力的前提。因此作為教師,必須有一種為教育事業(yè),為學(xué)生的成長和發(fā)展鞠躬盡瘁的奉獻精神,才會產(chǎn)生強大的震撼與感染,顯出十足的人格魅力。
最后,教師的人格魅力還表現(xiàn)在擁有一定的人文修養(yǎng)上。一方面,人文素質(zhì)的高低決定著教師師德水平的高低。一個教師的人文修養(yǎng)在一定程度上影響著他能否具有愛崗敬業(yè),樂于奉獻的精神和品格,影響他能否真正做到教書育人。另一方面,人文修養(yǎng)的高低還決定著教師學(xué)識水平的高低。教師的學(xué)識水平,不僅包括他在本專業(yè)學(xué)習(xí)研究中的深度與廣度,還包括教師對本民族人文精神的深刻理解,對民族歷史文化的熟練掌握。較高的人文修養(yǎng)有利于教師把握社會發(fā)展趨勢,使他們勇于接受新事物;有利于教師汲取傳統(tǒng)文化的精華,擁有取之不竭的教育資源;擁有較高的人文修養(yǎng)的教師,在專業(yè)課教學(xué)中,不僅能使學(xué)生獲得某種自然、社會和思維領(lǐng)域的規(guī)律性知識,而且還可以給學(xué)生以人文方面的啟迪和美的享受, 教師的影響就能更多地滲透到學(xué)生生活的一切領(lǐng)域。
二
教師人格魅力的力量是巨大的,對學(xué)生有強烈的感召力和凝聚力,可以給學(xué)生以震撼人心的影響和沖擊。正如烏申斯基所說:“教師的人格對學(xué)生的影響是任何教科書,任何道德箴言,任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量?!苯處煹囊谎砸恍袩o時無刻不在影響學(xué)生的成長、成人、成才。具體來說,教師的人格魅力對學(xué)生起著如下的作用:
一是示范作用。教師是學(xué)生心中景仰的道德標(biāo)高,學(xué)生都有“向師”的模仿心理。學(xué)高為師,身正為范。與學(xué)生朝夕相處、教書育人的老師自然是學(xué)生模仿和學(xué)習(xí)的對象,教師光明磊落、純潔高尚的道德人格對學(xué)生來說無疑具有顯著的示范作用。教師的人格魅力能形成無形而強大的“校園教育場”,能促使學(xué)生自覺按照教師的要求,去規(guī)范自己的一言一行,及時糾正錯誤與不足,從而不斷自我發(fā)展,自我完善。
二是激勵作用。尊重和熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心,具有人格魅力的教師無一不是信任、尊重和熱愛學(xué)生的。這樣的老師能讓其尊重、理解、關(guān)懷、信任如陽光一樣照耀在每一位學(xué)生的身上,使學(xué)生倍感親切和溫暖,從而產(chǎn)生心靈的和諧共振,學(xué)生自然會產(chǎn)生“士為知己者死”的心理效應(yīng)。這樣就會牢固樹立起教師在學(xué)生心目中的“精神父母”高尚而可親的形象,學(xué)生自然會自愿接受約束,不斷增強自我教育、自我修養(yǎng)的主動性和自覺性,從而促進學(xué)生的自我發(fā)展、自我提高。魯迅先生為什么總時時記起僅教過他兩年的藤野先生,并對他充滿感激之情呢?原因就在于藤野先生沒有狹隘的民族主義,對魯迅毫無民族偏見,師德感人,使魯迅深切感受到藤野先生人格的崇高偉大。這種崇高而偉大的人格又時時激勵著魯迅以筆為武器,為民族的新生而搖旗吶喊,為祖國的光明而奮斗終生。這一事例極好地說明了教師的人格魅力對于學(xué)生個性、品格的深遠影響。
三是熏陶作用。孔子說:“與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣?!眱?yōu)秀教師能通過自身的人格力量去積極影響和作用于學(xué)生,努力培養(yǎng)學(xué)生的“慎獨”精神,讓學(xué)生能夠在不斷自我完善中逐步形成健康、完善、崇高的人格品質(zhì)。長期的教育熏陶,猶如春風(fēng)化雨,潤物無聲,能夠不教而教,使學(xué)生能夠自覺進行自我教育、自我反省,促使學(xué)生把道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則內(nèi)化為一種自覺行動,一種行為習(xí)慣,促進學(xué)生健康、自由、生動活潑地發(fā)展。
三
如何培養(yǎng)教師的人格魅力?人格魅力是在人們的社會生活中和社會關(guān)系中形成的,形成人格魅力的途徑只能是社會實踐活動。在社會實踐活動中, 只有個人和社會兩方面共同努力,才能塑造出高尚的人格。
從教師個人角度來看,培養(yǎng)教師的人格魅力,首先要加強教師自身的修養(yǎng)。教師的高尚人格不僅應(yīng)反映在內(nèi)在的精神境界上,而且還體現(xiàn)在外在言談舉止上。因此教師應(yīng)選擇健康的人格理想作為發(fā)展的價值參照系,從點滴入手,自覺加強各方面的修養(yǎng),不斷完善自己的教師人格,努力把自己培養(yǎng)成為面向21世紀(jì)的新型教師。其次要豐富教師的文化底蘊,強化教師人格根基。教師必須不斷潛心學(xué)習(xí),努力拓寬自己的知識視野,不斷地提高和拓寬自己的知識面,不斷更新自己的知識結(jié)構(gòu),以滿足學(xué)生的求知欲。教師的知識愈豐富,他個人對知識、科學(xué)、生活的態(tài)度就愈鮮明,學(xué)生就會從他身上看到智慧的光芒,敬佩他們的老師,并且學(xué)習(xí)他們老師追求知識的精神。再次,教師要以“平常心”對待一切事物,做到“不以物喜,不以己悲”;要接納他人,以誠待人,建立良好的人際關(guān)系;要揚長避短,培養(yǎng)自己良好的個性;要熱愛教育工作,為提高工作質(zhì)量不斷提高自己;要期望適度,步步落實目標(biāo),不斷體會成功的快樂,增強自信心;要培養(yǎng)多種興趣與愛好,陶冶情操,提升思想境界。
從社會方面看,社會應(yīng)該創(chuàng)造一個健康的環(huán)境,為教師個體人格的健康發(fā)展創(chuàng)造良好的外部條件。如:加強政治引導(dǎo),改善社會政治環(huán)境,緩解個體與社會的矛盾沖突;加強美育引導(dǎo),用健康向上的輿論環(huán)境來促進個體人格的健康成長;加強道德引導(dǎo),造成良好的社會道德風(fēng)尚,通過上述的舉措,為教師加強自身的修養(yǎng)與提高自己的道德品質(zhì)提高良好的外部條件,使之形成令學(xué)生欽佩的人格魅力,并以之影響陶冶學(xué)生。
第二篇:教師人格魅力在教學(xué)中的作用
教師人格魅力在教學(xué)中的作用
在素質(zhì)教育推進的過程中,教師的角色發(fā)生了很大的變化,教師不再是課堂的主導(dǎo),只是作為一個引導(dǎo)者、參與者、組織者和指導(dǎo)者的身份出現(xiàn)在課堂上,和學(xué)生處在平等的位置上,并且把學(xué)生作為課堂上的主體。因此對教師的要求就越來越嚴(yán)格,不僅要求教師的業(yè)務(wù)水平要高,專業(yè)技術(shù)要精,而且要求教師要讓學(xué)生學(xué)會知識和強身健體的本領(lǐng),也要懂得在社會中做人的本領(lǐng),所以我覺得課堂上強調(diào)教師的人格力量和魅力是十分關(guān)鍵的,尤其是要強調(diào)教師用高尚的人格潛移默化地影響學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生,起到表率,做到模范,由此而使其健康地成長。
首先,教師要身體力行。我們大家都知道人的行為是一種有目的的實踐活動,作為教師,身負(fù)著重大的責(zé)任?!吧硐仁孔洹笔且粋€教師在自己本職工作中應(yīng)有的表現(xiàn)。課堂上教師在了解學(xué)生的同時,學(xué)生也在了解教師?!敖煺叱?,近墨者黑”。教師的一言一行,都在影響和感染著學(xué)生。在課堂上,用自己的品德熏陶、感染學(xué)生的品德,用自己的人格影響學(xué)生的人格,用自己的智慧啟迪學(xué)生的智慧,用自己的靈魂塑造學(xué)生的靈魂,因此“言傳身教,身體力行”是教師的德,是教師的人生智慧,將使學(xué)生得到一種心靈的徹悟。課外活動,和學(xué)生進行朋友式的游戲,創(chuàng)造和諧平等的室外活動,因此不論課內(nèi)課外,永遠和學(xué)生一起學(xué)習(xí),一起討論。
其次,教師要有激情。情感體驗是形成良好品質(zhì)的內(nèi)驅(qū)力。一個教師的情感好壞直接影響著學(xué)生的身心健康。假如沒有高尚情感的支
持,人就不會產(chǎn)生自覺、堅定的行為,消極的情緒只能使課堂死氣沉沉或者是無精打采。因此教師在每次上課前,都應(yīng)努力調(diào)整自己的身心,使自己以飽滿的熱情,旺盛的精力來面對學(xué)生,用積極樂觀的心態(tài)來感染學(xué)生,堅決不帶不良情緒進課堂。用心和學(xué)生進行交流,學(xué)生就會學(xué)會笑對人生,以寬容的心態(tài)來對待別人;就會學(xué)會如何做人,以真摯的熱情來善待他人;就會以上課為樂,感到學(xué)習(xí)和鍛煉是一種樂趣。在這樣的課堂上,教師和學(xué)生處于平等的地位,教師把學(xué)生當(dāng)成知心朋友,并不斷地在潛移默化中欣賞學(xué)生,贊揚學(xué)生。教師的情感和思維是靈動的、鮮活的,在這樣的氛圍中,學(xué)生就會獲得更大的發(fā)展空間,和教師一起活動,一起參與,創(chuàng)造和諧寬松的課堂。第三,教師要有愛心。教師要向愛自己的孩子一樣愛自己的學(xué)生。俗話說:師者,人之父母也。在課堂上教師面對的是有思想、有感情、有獨立人格的活生生的人,他們來自不同的家庭,有著不同的文化背景,在能力上會有很大的差異,因此教師要因人而已,對不同的學(xué)生采取不同的關(guān)愛。①給學(xué)生精神上的鼓勵。學(xué)生有時不能對事情做出正確的判斷和果斷的決定,因此在體育課堂上,體育教師必須鼓勵學(xué)生要面對現(xiàn)實,勇攀高峰。②給學(xué)生思想上的理解。學(xué)生的思想單純而幼稚,甚至有時對課外活動有一種“初生牛犢不怕虎”的思想,因此教師要理解學(xué)生的思想,幫助學(xué)生做事要認(rèn)真、冷靜。
總之,作為教師,無論是在課堂內(nèi),還是課堂外,用自己的人格魅力要學(xué)生在活動、互動中養(yǎng)成良好的素質(zhì)和品德,不能成為更好,但要做得最好。激勵、鼓舞、欣賞和贊揚會讓教師和學(xué)生永遠堅持不
懈努力和積極向上
第三篇:政治教師的人格魅力在政治課教學(xué)中的作用
政治課教師的人格魅力在思想政治課教學(xué)中的重要作用
河南省平頂山實驗高中馮付琴
哲學(xué)家黑格爾曾說:“人格無條件也具有真理性”。作為政治教師的人格魅力是一種非權(quán)力性的力量,是基于政治教師的高尚人格與學(xué)生建立起來的一種感情的力量并由這種力量形成的教師威信,是一個思想道德、學(xué)識能力、工作作風(fēng)的綜合體現(xiàn)。政治教師的人格魅力也是一種重要的教育手段,它具有深入性、持久性、潛滲性的特點,是一種深刻的非權(quán)力性影響力。因此,我在思想政治課教學(xué)中,總是通過自有的人格魅力影響學(xué)生,并形成了自己獨特的風(fēng)格,贏得了學(xué)生的喜愛,取得了顯著成效。那么思想政治課教師的人格魅力在思想政治課教學(xué)中具有哪些重要的作用?
第一,熏陶作用??鬃诱f:“與善人居,如入芝蘭之家,久而聞其香,即與之化矣”。這就要求政治教師平時的一言一行都要有政治教師的風(fēng)度,要以身作則,營造一種和諧的環(huán)境,構(gòu)建一種良好的人際關(guān)系,通過自己的人格魅力去影響和作用于學(xué)生,從而達到春風(fēng)化雨,潤物無聲,促使學(xué)生用自覺行動去完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
第二,示范作用。榜樣的力量是無窮的。政治教師光明磊落、純潔高尚的人格對學(xué)生來說無疑有著示范作用,形成無形的力量,促使學(xué)生自覺按照政治教師的要求去規(guī)范自己的一言一行,及時糾正錯誤與不足,不斷自我發(fā)展、自我完善。孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不行?!碧热粽谓處熝孕胁灰?,用那些枯燥乏味空洞無力的說教來教育學(xué)生,那就毫無人格感召力可言,反而會產(chǎn)生逆反心理和抵觸情緒。
第三,激勵作用。人人都有尊重的需要,都希望得到師長的承認(rèn)與尊重。心理學(xué)家杰姆斯曾說過:“人性最深層的需要就是渴望別人的贊賞?!蔽覀円獙W(xué)會賞識學(xué)生,用欣賞的眼光來對待每一位學(xué)生,多一些欣賞贊美,少一點求全責(zé)備,1
讓你的尊重、理解、關(guān)懷、信任如陽光一樣照耀每一個學(xué)生的身上,從而產(chǎn)生心靈的和諧共振。政治教師的人格魅力之所以對學(xué)生產(chǎn)生影響力,這是認(rèn)同與內(nèi)化的反應(yīng)。認(rèn)同的基礎(chǔ)在于吸引,如果學(xué)生發(fā)現(xiàn)哪個政治教師對自己有吸引力,他就會喜歡這個教師且接受其影響。即所謂“親其師,信其道”。思想政治教師只有具備高尚的人格魅力,才能讓學(xué)生在心理上接受他,思想政治課教學(xué)才能達到應(yīng)有效果。
可見,教師的人格力量是實施素質(zhì)教育的重要保證。做為教師要想在長期的教學(xué)過程中收到良好的教學(xué)效果,就必須發(fā)揮自身的優(yōu)勢,在實踐中培養(yǎng)和不斷提高各方面的素質(zhì),最大限度地提高自己的人格魅力。如何塑造、完善政治教師的人格魅力?如何使教師的人格魅力發(fā)揮其功效呢?我認(rèn)為,政治教師應(yīng)當(dāng)努力提高自身素質(zhì),塑造自身完美人格,以素質(zhì)提高素質(zhì),以人格塑造人格。為此,一是要增強四種意識,即修身意識,民主意識,情感意識,進修意識。二是要培養(yǎng)四種心境,即要有真誠心,要有公正心,要有公仆心,要有謙虛心。在學(xué)習(xí)工作中要做到以下幾點:
1、教師人格的自我塑造。法國文學(xué)家羅曼.羅蘭說過,“要播灑陽光到別人心中,總得自己心中有陽光”。教師要把學(xué)生培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人,教師自己就要自覺地積極地自我塑造,使自己成為胸懷理想、充滿激情,學(xué)識功底扎實,熱愛學(xué)生,對學(xué)生真誠、公正、民主的人。教師人格完美,對學(xué)生的心靈就有感召作用。教師人格是內(nèi)在的,但內(nèi)在的人格光輝總會向外顯露出來,產(chǎn)生非凡的魅力。教師在學(xué)校中的特殊地位,使他客觀上成為學(xué)生的楷模,他的一言一行,都會給學(xué)生一定的影響。所以做為教師,就應(yīng)嚴(yán)格要求自己,做到思想要求進步,品行高尚;謙虛好學(xué),知識淵博;工作認(rèn)真,執(zhí)教嚴(yán)謹(jǐn);作風(fēng)正派,秉公辦事;平易近人,光明磊落;言行一致,表里如一。做為教師就應(yīng)嚴(yán)于律已,以身作則,做到講課、講話都能使學(xué)生信服,行為舉止讓學(xué)生佩服,成為學(xué)生的榜樣。
2、教育教學(xué)能力的培養(yǎng)。教育教學(xué)是一項復(fù)雜的工程,它不僅要求教師有廣博的知識,還需要教師具有一定的教育教學(xué)能力。教育教學(xué)能力是在崗位上自學(xué)鍛煉出來的。教師要有育人的本領(lǐng), 要獨立思考、追求真知,力求業(yè)務(wù)精湛。馬卡連柯說:“不論你多么親切,不論你在日常的生活和休息的時候是多么可愛,但
是,假如你的工作一事無成,總是失敗;假如處處都顯可以看出你不懂業(yè)務(wù);——那么,除了蔑視,你什么也得不到”。教師要想給學(xué)生一碗水,自己必須先有一桶水。須知:“教過”不等于“教會”,每個教師都能做到“教過”而要“教會”學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),使學(xué)生真正受益,教師就須好學(xué)不倦,苦練基本功,要研究學(xué)生,對學(xué)生生理、心理、知識、能力等方面的共性要研究,還要研究學(xué)生的個性、學(xué)生之間的差異,有針對性地選擇教育教學(xué)策略。善于把教育理論方面的知識運用于教學(xué)過程之中,不斷總結(jié)經(jīng)驗,把實踐中的成功探索上升為理論,并進行總結(jié)。在理論的指導(dǎo)下,不斷進行新的實踐探索,進一步提高教育、教學(xué)能力。
3、不斷更新和積累知識??v深型、復(fù)合型,廣博精深是現(xiàn)代教師理想的知識結(jié)構(gòu)特征,這就要求教師要不斷擴大知識范圍,調(diào)整自己知識結(jié)構(gòu),使自己不僅具備本專業(yè)的基礎(chǔ)知識,而且具有廣泛的相鄰、相關(guān)的學(xué)科知識、如政治課教師首先必須掌握馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué),科學(xué)的社會主義這三部分的重要理論,對當(dāng)前國際、國內(nèi)的形勢進行廣泛的了解,使其溶入教學(xué)中。其次,還應(yīng)具有一定的輔助知識,如倫理學(xué)、美學(xué)、法學(xué)、語言學(xué)、文學(xué)等。再次,普通高級中學(xué)的政治教師還應(yīng)了解,高中三年的語文、地理、歷史課的有關(guān)內(nèi)容,政史不分家,這樣政治教師在講課時會不失時機地把相關(guān)的知識融于政治課的教學(xué)之中。從而引起學(xué)生的共鳴,贏得學(xué)生的青睞。
4、善于運用情感的紐帶。感情和愛的力量是無窮的,在教育教學(xué)過程中,都要做到心理相融,愛是最好的融合劑。中學(xué)生富于熱情,感情充沛。在家庭,渴望得到父母的愛;在學(xué)校,他們更有一種特殊的心理,尤其想得到教師的愛,哪怕只是一絲微笑、一句話、一個眼神,都會激發(fā)他們的信心和求知的力量。經(jīng)過幾十年的教學(xué)實踐,我體會到教師應(yīng)做到了解學(xué)生的心理狀態(tài)及生理狀態(tài),知道他們的想法,理解他們的喜怒哀樂;因勢利導(dǎo)地解決學(xué)生思想上的各種矛盾和困惑,正確回答他們提出的各種疑問;諒解他們的一些心理問題,愛護和調(diào)動他們的積極性,幫助他們解決學(xué)習(xí)中的難題。這樣才能走進學(xué)生的心靈,贏得學(xué)生由衷的敬佩和愛戴。
當(dāng)前,尤其要研究課堂里怎樣讓學(xué)生真正做學(xué)習(xí)的主人。教師不可能代替學(xué)生學(xué)習(xí),施教之功在于啟發(fā)引導(dǎo)、點撥、開竅,為此,要充分調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。比如,研究如何創(chuàng)設(shè)和諧的學(xué)習(xí)政治課的情景和氣氛。如何激勵學(xué)生生疑、質(zhì)疑,并積極開動腦筋解析疑難,如何尊重學(xué)生的自主權(quán)利,平等相待,師生互動,如何重視學(xué)生的多元智能,因材施教,發(fā)展?jié)撃艿鹊取F渲锌商剿鞯膬?nèi)容很多,應(yīng)從理論和實踐相結(jié)合的高度來認(rèn)識,來反思,就能在德行、才學(xué)、識見、能力諸多方面獲得提高。
總之,教師要提高自身的人格魅力,擴大自身的影響力。學(xué)高為師,身正為范。教師的生命融入教育事業(yè)之中,生命和使命同行,人格就能閃發(fā)出耀眼的光輝,照耀學(xué)生前行的道路,引領(lǐng)他們朝著美好的未來飛奔!
第四篇:淺談教師人格魅力在班級管理中的作用
淺談教師人格魅力在班級管理中的作用
在學(xué)校時常聽到這樣的事情:學(xué)生不服從某某老師管理、跟老師頂撞甚至大打出手而在另一老師面前卻非常聽話;甲老師上課學(xué)生積極認(rèn)真,而乙老師上課學(xué)生根本不聽;甲班學(xué)生班風(fēng)好學(xué)風(fēng)濃,而乙班學(xué)生紀(jì)律渙散,學(xué)習(xí)成績差。排除其他因素,出現(xiàn)這么大的差別的原因關(guān)鍵在于教師個人人格魅力的不同。有的教師為人正直,知識淵博,品德高尚,注重對學(xué)生的言傳身教,而有的教師不注意形象,只注重知識的傳授,在學(xué)生心目中沒有形成高大的形象甚至形成負(fù)面形象。親其師才能信其道,學(xué)生討厭的老師很難成為優(yōu)秀教師。而那些優(yōu)秀班主任都是有著良好人格魅力的老師。在班級管理中學(xué)校往往重視規(guī)章制度的落實而忽視了教師個人人格魅力在班級管理中的作用。
隨著社會的發(fā)展,可以說我們接觸的學(xué)生每一年都跟上一年完全不一樣了。作為班主任,如果老是以不變應(yīng)萬變,用一塵不變的管理模式來管理班級是不可能培養(yǎng)成優(yōu)秀班級的。我擔(dān)任班主任十多年的實踐證明,管理方法可以多樣化,靈活化,但要想成為優(yōu)秀的班主任,有一點是不變的——要充分發(fā)揮教師的人格魅力。我個人認(rèn)為在班級管理中教師人格魅力有以下作用:
一、班主任的人格魅力是班級凝聚力的粘合劑
一個班級要成為一個真正有戰(zhàn)斗力的集體,首先要有較強的凝聚力,而凝聚力產(chǎn)生的源泉就在于班主任。班主任要讓學(xué)生佩服你,信服你、親近你、欣賞你。只有這樣你發(fā)出的號令,才有感召力,才能一呼百應(yīng),令行禁止,而感召力的產(chǎn)生,只能來自一個人的人格魅力,即個人品德、情操產(chǎn)生的一種親和力。許多條件下,這種管理者個人品德、情操產(chǎn)生的親和力與管理之下權(quán)力所產(chǎn)生的效力成正比、親和力越強:反之,則親和力越弱,管理所產(chǎn)生的效力減少。一個班級如果沒有親和力,就不會產(chǎn)生凝聚力,一個班級沒有凝聚力,怎能產(chǎn)生競爭力,沒有競爭力的班級又怎能成為優(yōu)秀班級呢?
二、對學(xué)生道德升華的示范作用
青少年學(xué)生由于在知識、智力、心理品質(zhì)、思想道德等方面處于不成熟時期,獨立性和自我學(xué)習(xí)、自我管理的能力都有欠缺,這一年齡段的學(xué)生對教師有一股特殊的信任和依戀的情感。所以,模仿是他們一個重要的學(xué)習(xí)方式,在許多場合,教師本身的或所倡導(dǎo)的思想、行為、品質(zhì),往往都是學(xué)生最可信賴的模仿對象。學(xué)生這種向師性的特點,要求教師具備高尚的思想道德,守時惜時的作風(fēng),既淵博又專業(yè)的知識,競爭協(xié)作的精神,灑脫干練的氣質(zhì),膽略兼?zhèn)涞牟湃A……古人云,身正為師,德高為范。教育家第斯多惠認(rèn)為:“教師本人是最直觀最有教益的模范,是學(xué)生活生生的榜樣。”不管是否意識到,教師作為學(xué)生的榜樣客觀存在,尤其對未成年的孩子,教師言談行為中所表露的道德品質(zhì)和價值觀對學(xué)生的影響是深遠的。很難設(shè)想,一個有自卑、抑郁、孤僻、多疑等人格缺陷的教師,會對學(xué)生以誠相待,關(guān)愛有加,帶出健全人格的學(xué)生;倘若教師品行不端,圖享受,拉關(guān)系,言行不一,表里有別,教師的人格魅力也會大打折扣,教育效果可想而知。相反,一個以身作則、事事時時處處率先垂范的教師;一個光明磊落、公正平等地對待每一個學(xué)生的教師;一個堅持終身學(xué)習(xí)、與時俱進、開拓創(chuàng)新的教師,對學(xué)生具有強烈的吸引力和示范性。在班級管理中能夠樹立真正的威信,不令自行;能夠促使學(xué)生自覺按照要求規(guī)范自己的一言一行,及時糾正錯誤與不
足;能夠引導(dǎo)學(xué)生逐步實現(xiàn)自我良性發(fā)展與自我完善。
三、對學(xué)生學(xué)業(yè)發(fā)展的激勵作用
教育心理學(xué)認(rèn)為,教師在一定條件下為學(xué)生設(shè)計一種需要和可能達到一種目標(biāo),然后運用心理的暗示作用,相機地對學(xué)生講:“你行!你這樣要求自己,就可以進入新的境界,表現(xiàn)出你更好、更高、更強!”從而呼喚與激發(fā)學(xué)生的上進心、自尊心與自信心,挖掘其自身的潛能,使其迅速進步起來,這就是著名的翁格瑪麗效應(yīng)。它要求教師學(xué)會賞識學(xué)生,對每一位學(xué)生傾注一樣的愛心,使教師的管理充滿人情味,充分展示教師人格魅力的感召作用。然而,有些班級在管理中卻采取了背道而馳的做法,設(shè)立“批評欄”、“曝光臺”,甚至評選這樣那樣“最差”等“刺激式管理”,嚴(yán)重?fù)p害了學(xué)生的自尊與人格。青少年學(xué)生正處于長知識、長身體的時期,正值世界觀、人生觀、價值觀形成的重要階段,教育激勵學(xué)生克服不足,追求上進,應(yīng)該對他們動之一情、曉之以理,給予更多的關(guān)愛、更多的尊重,使學(xué)生真正從內(nèi)心感受到教師的愛心、誠心和好心,促使他們成長成才。以撰寫《賞識你的孩子》而聞名的教育專家周弘認(rèn)為:賞識導(dǎo)致成功,抱怨導(dǎo)致失敗。從啞女到“神童”,周婷婷的成長歷程是賞識教育成功的典范。教育家陶行知也曾告誡過一些濫施懲罰的教師說:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑聲中有愛迪生?!币虼耍诎嗉壒芾碇?,教師既要看重金鳳凰,更要關(guān)注丑小鴨,堅持“以愛心感人,以耐心育人,以閃光點轉(zhuǎn)變?nèi)?,以集體活動培養(yǎng)人”,激勵全體學(xué)生朝著各自的目標(biāo)奮進。
四、對學(xué)生情感優(yōu)化的陶冶作用
“昔孟母,擇鄰處”,良好的環(huán)境熏陶人,教師健全人格亦有異曲同工之妙?,F(xiàn)代教育學(xué)認(rèn)為,教師不僅應(yīng)成為文化科學(xué)知識的傳播者,而且是學(xué)生思想品行的培育者、塑造者,同時又是學(xué)生心理的“保健醫(yī)生”,傾聽學(xué)生心聲的“知心朋友”。這就要求平日里與學(xué)生朝夕相處的為師者,努力學(xué)做“圣人”,去做“善人”,更做“平常人”,積極營造班級和諧寬松的育人環(huán)境,構(gòu)建一種良好的人際關(guān)系,通過自身人格力量去影響和作用于學(xué)生。正如前蘇聯(lián)教育家加里寧所說:“教師的世界觀,他的品行,他的生活,他對每一現(xiàn)象的態(tài)度都這樣那樣地影響著全部學(xué)生,這一點往往覺察不出來,但不止如此,可以大膽地說,如果教師很有威信,那么這個教師的影響會在某些學(xué)生身上永遠留下痕跡?!笔ベt孔子說過:“與善人居如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣。”事實證明,教師強烈的事業(yè)心,高度的責(zé)任感,誠摯的愛心,以及熱情、自信、正直、寬容的人格特征對學(xué)生最具穿透性和影響力。因此,在班級管理中,教師以愉快而安詳、沉穩(wěn)而冷靜的態(tài)度對待學(xué)生,以和藹、真誠的語言化解師生間的矛盾,真正從生活、學(xué)習(xí)、思想上體貼如微地關(guān)懷、幫助和指導(dǎo)學(xué)生,學(xué)生才能“親其師,信其道”,才能促使學(xué)生把道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則內(nèi)化為一種自覺行為,一種行為習(xí)慣,使學(xué)生健康、自由、活潑、快樂地發(fā)展。
作為班集體的管理者,如何最大限度地發(fā)揮學(xué)生內(nèi)在的潛能,提高學(xué)生的整體素質(zhì),值得每一位同行去摸索和探討。實施素質(zhì)教育,倡導(dǎo)人性關(guān)懷,讓教師的人格魅力彰顯異彩,是班級管理模式的有益嘗試。
第五篇:淺談教師的人格魅力在教育中的作用
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淺談教師的人格魅力在教育中的作用
作者:李俊敏 王素琴
來源:《職業(yè)·中旬》2012年第04期
人格魅力是指一個人在性格、氣質(zhì)、能力、道德品質(zhì)等方面具有的能產(chǎn)生吸引力的特質(zhì)??鬃釉唬骸捌渖碚?,不令而行,其身不正,雖令不從?!惫室粋€人的言行、品性,將對自己的人生起著重大的影響作用,一個人所展現(xiàn)的人格魅力在人際關(guān)系中也起到舉足輕重的作用。教師是人類靈魂的工程師,在平時的工作及與學(xué)生的交往中,其展現(xiàn)的人格魅力對學(xué)生將產(chǎn)生重要影響,并直接影響到教育的效果。
一、教師人格魅力的構(gòu)成1.性格
在面對學(xué)生時,教師要表現(xiàn)不嚴(yán)厲、不暴躁的態(tài)度,待人接物熱情有禮。開展工作時,具有良好的耐性,無論面對任何問題,都能客觀地評價事態(tài),順利解決矛盾。
2.才學(xué)
教師教書育人,必須博學(xué)多才,因為只有教師具有才華和豐富學(xué)識,才能對學(xué)生有感召力、吸引力、影響力。而在教學(xué)中,教師應(yīng)不拘于形式,勇于創(chuàng)新,善于運用素質(zhì)教育的方法去教育學(xué)生,只有這樣才能使學(xué)生知學(xué)、善學(xué)。
3.風(fēng)度
風(fēng)度即教師的外在素質(zhì),教師良好的風(fēng)度儀表對學(xué)生有著很強的示范性。教師要精力充沛,意志堅強,反應(yīng)迅速、靈活,謙遜、文雅、不庸俗。
4.人格魅力
人格賦予了教師個體生命以鮮明的本我色彩,對于可塑性很強的中學(xué)生來說,這將有效地感染和影響其個性的形成。由于教師的人格魅力是基于拔萃的人格構(gòu)成而升華起來的,其潛在的教育價值不容低估。
二、教師人格魅力的作用
有人格魅力的教師,師生關(guān)系融洽,親和力強,領(lǐng)導(dǎo)放心、同事敬重、學(xué)生愛戴,教育效能好。反之,缺少人格魅力的教師,領(lǐng)導(dǎo)不信任、同事和學(xué)生不服氣,沒有號召力。可以說,人格魅力有強大的感染力、號召力和影響力。它是一種力量,能給人以鼓舞和鞭策;它是一種表率,能給人以示范和引導(dǎo)。一個教育者如果人格魅力缺失,即使行政地位、教師職稱再高,也難以服眾。
首先,教師的人格魅力對學(xué)生學(xué)業(yè)發(fā)展具有很強的激勵作用,能有效地利用學(xué)生的心理傾向,激發(fā)學(xué)生身上潛在的積極因素,使其朝著期望的目標(biāo)前進。
其次,學(xué)生是有血有肉的情感個體,教師身上體現(xiàn)出來的人格魅力能感染學(xué)生,能引發(fā)學(xué)生的共鳴,久而久之,使他們對師長形成強大的向心力和深厚的歸屬感,并遷移為熱愛學(xué)習(xí)、探求真理的優(yōu)美情愫。
再次,教師那種磊落的襟懷、突破功利羈絆的道德人格,能對作為道德主體的學(xué)生具有顯著的示范作用,其道德行為和滲透其中的道德觀念對學(xué)生構(gòu)成了生動的道德主導(dǎo)因素,使學(xué)生能夠自覺意識到要按照教師所顯現(xiàn)的具體可感的道德規(guī)范來校正自己的道德觀念,進而對自己進行重新設(shè)計。
三、教師如何運用自己的人格魅力
1.用愛心善待學(xué)生
對教師來說,“愛心”是最基本的心理品質(zhì),也是教育永遠的主題。教師應(yīng)當(dāng)熱愛自己的學(xué)生,對每一位學(xué)生做到一視同仁,能看到學(xué)生的優(yōu)點,主動指出學(xué)生的缺點,并耐心輔助他們加以改正。只有以一顆友愛、尊重之心對待學(xué)生,才能讓學(xué)生在平和、愉悅的心態(tài)下接受教育,才能使學(xué)生產(chǎn)生良好的情感體驗。
2.以身作則影響學(xué)生
以身作則是為人師表的最基本要求。因為學(xué)生對老師都有很強的模仿心理,正如魏巍在《我的老師》中寫到的學(xué)生們連老師握鉛筆的姿勢都“急于模仿”,因此老師的一言一行都對學(xué)生有著潛移默化的影響。
3.用責(zé)任感激勵學(xué)生
教師虔誠的敬業(yè)態(tài)度以及為達到教育目標(biāo)而表現(xiàn)出來的強烈責(zé)任心,也是激勵學(xué)生積極進取、奮發(fā)開拓的無聲召喚,是激勵學(xué)生的一種手段、一種動力。
所以老師在日常教育中,要注重德、言、行等的規(guī)范,從自身做起,用自己的人格魅力引導(dǎo)學(xué)生、教導(dǎo)
學(xué)生。
當(dāng)今時代的學(xué)生,有著更強烈的叛逆性格和不被束縛的愿望。因此,教育不僅僅是簡單的知識傳遞,更是教師人格魅力的延續(xù)。我們要在每個學(xué)生心中撒下愛并播下誠實、正直、善良的種子,將師愛均勻地撒向每一個學(xué)生。讓這份愛感染他們、激勵他們、教育他們、造就他們,這既是教師職業(yè)的神圣職責(zé)之所在,更是教師人格魅力的最大體現(xiàn)。
〔作者單位:安陽鑫龍煤業(yè)(集團)技工學(xué)校〕