第一篇：高中數(shù)學(xué)教師人格魅力及其在教學(xué)中的作用初探

一、高中數(shù)學(xué)教師人格魅力的簡介

高中數(shù)學(xué)教師的人格魅力就是數(shù)學(xué)教師在教育教學(xué)活動中形成的合理的智能結(jié)構(gòu)、高尚的道德品質(zhì)、健康的心理品格和個體內(nèi)在的行為傾向性等方面的吸引力．其構(gòu)成要素主要包括熱愛祖國、熱愛中國共產(chǎn)黨、擁有堅(jiān)定的馬克思主義信念和高度的政治覺悟等政治素質(zhì)；擁有正直樂觀、以身作則，言傳身教、甘于奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)及大愛無疆的道德素養(yǎng)；并且還要擁有精湛的專業(yè)技能和教學(xué)藝術(shù)、豐富的教育科研理論及廣博的文化修養(yǎng)等知識素養(yǎng)．其作用主要體現(xiàn)在升華學(xué)生的道德、陶冶他們的情感、培養(yǎng)學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)意志、增加學(xué)生對知識的渴望及有助于樹立教師威信，提高教學(xué)效果．

二、高中數(shù)學(xué)教師人格魅力培養(yǎng)的措施研究

（一）良好的環(huán)境．

1.社會環(huán)境．

影響高中數(shù)學(xué)教師人格魅力形成的社會環(huán)境是指專門的教育機(jī)構(gòu)之外的可以對教師的教育教學(xué)起到一定影響的所有環(huán)境和條件的總和．粗略的可以概括為學(xué)生家長、學(xué)生生活的社區(qū)、教師生活的場所、我們的社會發(fā)展水平、我國的教育制度、我國的文化水平、我國的教育法律法規(guī)章程及社會傳媒等．這些社會環(huán)境的客觀存在，無時無刻不影響著數(shù)學(xué)教師的教育教學(xué)活動．”因此，要塑造數(shù)學(xué)教師人格魅力，就應(yīng)該著手改善社會大環(huán)境．

2.學(xué)校環(huán)境．

（1）建立科學(xué)的教師評價制度．學(xué)校要改變過去僅僅以學(xué)生的學(xué)習(xí)成績評判數(shù)學(xué)教師教學(xué)效果的評價方法，而應(yīng)該把學(xué)生的完美人格納入評價數(shù)學(xué)教師教育教學(xué)工作成效的標(biāo)準(zhǔn)，從而激發(fā)數(shù)學(xué)教師塑造和提升自身人格魅力的積極性．

（2）學(xué)校應(yīng)大力宣傳數(shù)學(xué)教師人格魅力在教育教學(xué)工作中的作用，引起數(shù)學(xué)教師對自身人格魅力的重視，并積極的塑造自身的人格魅力．同時，學(xué)校應(yīng)明確數(shù)學(xué)教師完美人格的具體標(biāo)準(zhǔn)，為教師完善人格提供前進(jìn)的方向．此外，學(xué)校還應(yīng)該選出具有人格魅力的教師，作為大家學(xué)習(xí)的榜樣，為數(shù)學(xué)教師塑造人格魅力提供動力和目標(biāo)．

（二）提高自身素養(yǎng)．

1.努力學(xué)習(xí)相關(guān)知識，提升自身素養(yǎng)．

首先要學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的專業(yè)知識和課外知識．?dāng)?shù)學(xué)教師要想提高自身的人格魅力，就必須要做好教學(xué)工作，認(rèn)真學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)相關(guān)的知識和理論，刻苦鉆研，提高自身的數(shù)學(xué)素養(yǎng)．這個知識大爆炸的時代，高職數(shù)學(xué)教師還必須掌握其他學(xué)科相關(guān)的知識，努力成為博古通今的通才，做到融會貫通．要學(xué)習(xí)現(xiàn)代教師人格理論，數(shù)學(xué)教師認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代教師人格理論，不僅能夠明確完美教師人格的標(biāo)準(zhǔn)，確定自身人格的塑造方向，還能夠掌握人格塑造規(guī)律，達(dá)到事半功倍的效果．另外，還要向優(yōu)秀的有經(jīng)驗(yàn)的老教師學(xué)習(xí)．

2.投身教育實(shí)踐，在反思中前行．

高中數(shù)學(xué)教師要想獲得人格魅力，不能只學(xué)習(xí)相關(guān)的理論知識，還必須理論聯(lián)系實(shí)際，做到不怕實(shí)踐，多實(shí)踐和敢于實(shí)踐．只有參與到教育教學(xué)的實(shí)踐中，高中數(shù)學(xué)教師積才能把學(xué)習(xí)的教師人格理論知識加以鍛煉，才能提高運(yùn)用教師人格理論知識的能力和熟練程度，最終把理論知識轉(zhuǎn)化為自己穩(wěn)定的意識和行為習(xí)慣．也只有投身教育實(shí)踐，數(shù)學(xué)教師才能不斷發(fā)現(xiàn)自己的人格缺陷和不足之處，并加以及時的改正，從而不斷的完善自身人格．另外，數(shù)學(xué)教師要想塑造人格魅力，還必須積極反思．反思對于人格魅力的培養(yǎng)至關(guān)重要

第二篇：淺談教師的人格魅力在教學(xué)中的作用

淺談教師的人格魅力在教學(xué)中的作用

李 君 萍

百年大計，教育為本，教育大計，教師為本。培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞目缡兰o(jì)人才是每位教師的神圣職責(zé)。然而，教師能否在教學(xué)中，真正達(dá)到教書育人的目的，在一定程度上有賴于教師的人格魅力影響。也就是有怎樣的教師，就會教出怎樣的學(xué)生。教師應(yīng)德才兼?zhèn)洌腔廴缛畤娪?，道德言行可作別人的榜樣。

教學(xué)工作為什么要強(qiáng)調(diào)教師的人格魅力呢？教師在教育事業(yè)中，形成獨(dú)特的鮮明的人格。教師人格是思想、道德、行為、舉止、氣質(zhì)、風(fēng)度、知識、能力等眾多因素的綜合。教師人格高尚、完美，就對學(xué)生有感染力，使學(xué)生產(chǎn)生敬佩、依賴、親切感，教育效果就好。那么，教師的人格魅力在教學(xué)中的作用如何呢？

1、優(yōu)秀的品格可使學(xué)生產(chǎn)生敬佩感。教師的品格主要包括道德、品行、人格、作風(fēng)等，它反映在教師的一切言論和行動之中。俄國教育家烏申斯基說：“在教育工作中，一切都應(yīng)以教師的人格為依據(jù)。因?yàn)榻逃α恐荒軓娜烁竦幕畹脑慈挟a(chǎn)業(yè)出來，任何規(guī)章制度，任何人為的機(jī)關(guān)，無論設(shè)想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用?！贝_實(shí)如此，優(yōu)秀的品格會給學(xué)生帶來巨大的影響力，會使學(xué)生效仿。所以，教育學(xué)生是一個過程，不管教師自覺不自覺，對學(xué)生都起作用，產(chǎn)生影響。不是正面作用，就是負(fù)面作用，對學(xué)生的影響不可能是“零”。例如，做幾年班主任，有些學(xué)生走路，說話，寫字都有班主任的影子，這就是“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的結(jié)果。教師的一言一行影響學(xué)生成長、成人、成才、言教重要，身教更重要。教師應(yīng)通過自身的表率作用引導(dǎo)學(xué)生建立正確的世界觀和良好的行為習(xí)慣。故此，教師應(yīng)修煉自身素養(yǎng)，完善自身人格至為重要。

2、用積極的情感感染學(xué)生。情感是對客觀事物好惡傾向的內(nèi)在反映或?qū)e人所持態(tài)度的體驗(yàn)，往往以鮮明的、熱烈的情緒表現(xiàn)出來。師愛是教師發(fā)自內(nèi)心深處的崇高感情，是教師對學(xué)生態(tài)度上的和藹和嚴(yán)肅，行動上的嚴(yán)格要求和細(xì)致關(guān)心的和諧與統(tǒng)一?！坝H其師，信其道。”教師如果把真摯的師愛運(yùn)用于教學(xué)之中，學(xué)生就會從內(nèi)心感到教師的可親可敬，從而專心地聽講，真誠地接受，甚至?xí)忧趭^學(xué)習(xí)。反之，無視學(xué)生的特點(diǎn)，感情上產(chǎn)生對立、反感，那么再好的教學(xué)都會產(chǎn)生逆反，會被理解為說教，更談不上教書育人。為此教師在教學(xué)內(nèi)容上，要注意尋找學(xué)生的動情點(diǎn)，采用恰當(dāng)?shù)氖侄渭右灾鸩礁腥緦W(xué)生激發(fā)學(xué)生向善，向上的健康情感；對學(xué)生要親切，要以鼓勵，扶持，肯定的積極態(tài)度，去調(diào)動學(xué)生的情感，從而達(dá)到相互融合的效果。

3、用淵博的知識魅力使學(xué)生產(chǎn)生信服感。教師要想給學(xué)生“一碗水”，自己就得有“一桶水”甚至是一股“長流水”。教師豐富的智力生活、知識如長流水，才可能引導(dǎo)學(xué)生在知識的海洋中楊帆遠(yuǎn)航。教師如具有較寬知識面或在某一方面的特長,會使學(xué)生產(chǎn)生信服感、敬佩感。這種信服和敬佩感就像一種心理磁鐵吸引著學(xué)生自覺地接受影響。因?yàn)榻處熡袦Y博的知識，會使學(xué)生感到同他在一起，聽他講課會增見識、解難題，排優(yōu)慮、長志氣，就會專心聽他的教誨和接受他所講的道理。反之，如果一個教師缺乏豐富的知識，甚至“以其昏昏，使人昭昭”，就談不上對學(xué)生的吸引和好的教學(xué)效果了。

4、好的教學(xué)方法使學(xué)生在課堂上輕松、愉快。教師的教學(xué)能力,是教師有效地運(yùn)用知識完成教學(xué)任務(wù)的實(shí)際本領(lǐng)的表現(xiàn)，是體現(xiàn)一個教師業(yè)務(wù)水平的重要標(biāo)志，是衡量一個教師是否稱職的法碼。教學(xué)能力包括教學(xué)的觀察力、教學(xué)組織能力，語言表達(dá)能力、操作示范能力等；但主要的是語言表達(dá)能力。因?yàn)橹挥芯邆漭^強(qiáng)的語言表達(dá)能力等，才能寫出好的教案，分析、概括和表達(dá)出科學(xué)的道理，使學(xué)生樂于接受，易于接受。一位教學(xué)能力強(qiáng)，勝任本職工作的教師，會使學(xué)生在輕松愉快的情境中學(xué)到知識，受到教育。反之，文字表達(dá)能力差，教案寫不好，語言枯燥、干巴、詞不達(dá)意，邏輯混亂，那么，他有再豐富的知識也等于零，花再大的功夫也沒有好的效果。

可見，教師的人格力量是實(shí)施素質(zhì)教育的重要保證。做為教師要想在長期的教學(xué)過程中收到良好的教學(xué)效果，就必須發(fā)揮自身的優(yōu)勢,在實(shí)踐中培養(yǎng)和不斷提高各方面的素質(zhì)，最大限度地提高自己的人格魅力。

1、教師人格的自我塑造。法國文學(xué)家羅曼.羅蘭說過,“要播灑陽光到別人心中,總得自己心中有陽光”。教師要把學(xué)生培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人,教師自己就要自覺地積極地自我塑造,使自己成為胸懷理想、充滿激情,學(xué)識功底扎實(shí),熱愛學(xué)生,對學(xué)生真誠、公正、民主的人。教師人格完美,對學(xué)生的心靈就有感召作用。教師人格是內(nèi)在的,但內(nèi)在的人格光輝總會向外顯露出來,產(chǎn)生非凡的魅力。教師在學(xué)校中的特殊地位，使他客觀上成為學(xué)生的楷模，他的一言一行，都會給學(xué)生一定的影響。所以做為教師，就應(yīng)嚴(yán)格要求自己，做到思想要求進(jìn)步，品行高尚；謙虛好學(xué)，知識淵博；工作認(rèn)真，執(zhí)教嚴(yán)謹(jǐn)；作風(fēng)正派,秉公辦事；平易近人,光明磊落；言行一致,表里如一。做為教師就應(yīng)嚴(yán)于律已，以身作則，做到講課、講話都能使學(xué)生信服，行為舉止讓學(xué)生佩服，成為學(xué)生的榜樣。

2、教育教學(xué)能力的培養(yǎng)。教育教學(xué)是一項(xiàng)復(fù)雜的工程，它不僅要求教師有廣博的知識，還需要教師具有一定的教育教學(xué)能力。教育教學(xué)能力是在崗位上自學(xué)鍛煉出來的。教師要有育人的本領(lǐng), 要獨(dú)立思考、追求真知，為求業(yè)務(wù)精湛。須知：“教過”不等于“教會”，每個教師都能做到“教過”而要“教會”學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，使學(xué)生真正受益，教師就須好學(xué)不倦，苦練基本功，要研究學(xué)生，對學(xué)生生理、心理、知識、能力等方面的共性要研究，還要研究學(xué)生的個性、學(xué)生之間的差異，有針對性地選擇教育教學(xué)策略。善于把教育理論方面的知識運(yùn)用于教學(xué)過程之中，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，把實(shí)踐中的成功探索上升為理論，并進(jìn)行總結(jié)。在理論的指導(dǎo)下，不斷進(jìn)行新的實(shí)踐探索，進(jìn)一步提高教育、教學(xué)能力。

3、不斷更新和積累知識?？v深型、復(fù)合型，廣博精深是現(xiàn)代教師理想的知識結(jié)構(gòu)特征，這就要求教師要不斷擴(kuò)大知識范圍，調(diào)整自己知識結(jié)構(gòu)，使自己不僅具備本專業(yè)的基礎(chǔ)知識，而且具有廣泛的相鄰、相關(guān)的學(xué)科知識、如政治課教師首先必須掌握馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，科學(xué)的社會主義這三部分的重要理論，對當(dāng)前國際、國內(nèi)的形勢進(jìn)行廣泛的了解，使其溶入教學(xué)中。其次，還應(yīng)具有一定的輔助知識，如倫理學(xué)、美學(xué)、法學(xué)、語言學(xué)、文學(xué)等。再次，中等職業(yè)學(xué)校的政治課教師還應(yīng)了解，本校所開設(shè)的專業(yè)課，針對不同專業(yè)，把相關(guān)的知識融于政治課的教學(xué)之中。

4、善于運(yùn)用情感的紐帶。感情和愛的力量是無窮的,在教育教學(xué)過程中,都要做到心理相融,愛是最好的融合劑。中學(xué)生富于熱情。在家庭,渴望得到父母的愛;在學(xué)校,他們更有一種特殊的心理,尤其想得到教師的愛,哪怕只是一絲微笑、一句話、一種眼神，都會激發(fā)他們的信心和求知的力量。經(jīng)過幾十年的教學(xué)實(shí)踐，我體會到教師應(yīng)做到了解學(xué)生的心理狀態(tài)及生理狀態(tài)，知道他們的想法，理解他們的喜怒哀樂；因勢利導(dǎo)地解決學(xué)生思想上的各種矛盾和困惑，正確回答他們提出的各種疑問；諒解他們的一些心理問題，愛護(hù)和調(diào)動他們的積極性，幫助他們解決學(xué)習(xí)中的難題。

當(dāng)前,尤其要研究課堂里怎樣讓學(xué)生真正做學(xué)習(xí)的主人。教師不可能代替學(xué)生學(xué)習(xí),施教之功在于啟發(fā)引導(dǎo)、點(diǎn)撥、開竅,為此,要充分調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。比如,研究如何創(chuàng)設(shè)和諧的學(xué)習(xí)政治課的情景和氣氛。如何激勵學(xué)生生疑、質(zhì)疑,并積極開動腦筋解析疑難,如何尊重學(xué)生的自主權(quán)利,平等相待,師生互動,如何重視學(xué)生的多元智能;因材施教,發(fā)展?jié)撃?等等,其中可探索的內(nèi)容很多,應(yīng)從理論和實(shí)踐相結(jié)合的高度來認(rèn)識,來反思,就能在德行、才學(xué)、識見、能力諸多方面獲得提高。

總之，教師要提高自身的人格魅力，擴(kuò)大自身的影響力。學(xué)高為師，身正為范，教師的生命融入事業(yè)之中，生命和使命同行，人格就能閃發(fā)出耀眼的光輝。

作為一名中學(xué)教師，我曾長時間思考過這一問題：怎樣的教師才算是一個優(yōu)秀教師？我追尋著前輩、師長的足跡，從他們的身上去尋找答案。在一次次的發(fā)現(xiàn)中，我認(rèn)識到了：具有良好人格魅力的教師就是優(yōu)秀老師。

教師的人格魅力首先體現(xiàn)在淵博的知識、靈動的智慧上。知識是水，魅力是舟，魅力需要知識的承載方能顯出迷人的風(fēng)采。當(dāng)今世界，知識更新日新月異，教師作為知識的重要傳播者和創(chuàng)造者，只有不斷學(xué)習(xí)，才能掌握最新學(xué)術(shù)動態(tài)，更新、優(yōu)化自身的知識系統(tǒng)，使自己在教學(xué)和科學(xué)活動中更具主動和優(yōu)勢，才能為學(xué)生的發(fā)展提供最優(yōu)的精神食糧。正如著名教育學(xué)家葉圣陶先生所說的：“惟有教師善于讀書，深有所得，才能教好書。只教學(xué)生讀書，而自己少讀書或不讀書，是不容易收到成效的，因此，在讀書方面，也得要求‘教師下水’”。所以，身為人師應(yīng)緊跟時代步伐，進(jìn)一步開闊視野，拓寬學(xué)習(xí)領(lǐng)域，不僅自己所學(xué)專業(yè)要“精深”，相鄰學(xué)科也要“廣博”，向“博、大、精、深”邁進(jìn)，真正成為專博相濟(jì)，一專多能的人。

其次，具有堪為人師的高尚品德——這是教師人格魅力構(gòu)成的根本。“師者，人之模范也?！苯處熓且耘囵B(yǎng)人為終極目標(biāo)的，因此在擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)人的任務(wù)之前，教師自己就必須造就成一個值得推崇的模范。魅力崇尚高尚的操守，他需要一身正氣和傲然不俗的風(fēng)骨，需要站得直、走得正。所以，身為教師應(yīng)“淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)”“朗如日月，清如水靜”，積善成德。尤其是在紛繁復(fù)雜的社會中，從事教師這樣一個特殊的清貧職業(yè)，保持平和的心態(tài)尤為重要。

再次，具有誠摯博大的無私愛心——這是教師人格魅力構(gòu)成的前提。一個要讓學(xué)生真正喜歡的教師，必須要有誠摯博大的無私愛心，如慈母般地用真摯豐富的情感去感染、教育學(xué)生。一個教師是否贏得學(xué)生的信任和愛戴，主要是看他是否真正地去關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。具有誠摯博大的無私愛心，是教師具有人格魅力的前提。因此作為教師，必須有一種為教育事業(yè)，為學(xué)生的成長和發(fā)展鞠躬盡瘁的奉獻(xiàn)精神，才會產(chǎn)生強(qiáng)大的震撼與感染，顯出十足的人格魅力。

最后，教師的人格魅力還表現(xiàn)在擁有一定的人文修養(yǎng)上。一方面，人文素質(zhì)的高低決定著教師師德水平的高低。一個教師的人文修養(yǎng)在一定程度上影響著他能否具有愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)的精神和品格，影響他能否真正做到教書育人。另一方面，人文修養(yǎng)的高低還決定著教師學(xué)識水平的高低。教師的學(xué)識水平,不僅包括他在本專業(yè)學(xué)習(xí)研究中的深度與廣度，還包括教師對本民族人文精神的深刻理解，對民族歷史文化的熟練掌握。較高的人文修養(yǎng)有利于教師把握社會發(fā)展趨勢，使他們勇于接受新事物；有利于教師汲取傳統(tǒng)文化的精華，擁有取之不竭的教育資源；擁有較高的人文修養(yǎng)的教師，在專業(yè)課教學(xué)中，不僅能使學(xué)生獲得某種自然、社會和思維領(lǐng)域的規(guī)律性知識，而且還可以給學(xué)生以人文方面的啟迪和美的享受, 教師的影響就能更多地滲透到學(xué)生生活的一切領(lǐng)域。

二

教師人格魅力的力量是巨大的，對學(xué)生有強(qiáng)烈的感召力和凝聚力，可以給學(xué)生以震撼人心的影響和沖擊。正如烏申斯基所說：“教師的人格對學(xué)生的影響是任何教科書，任何道德箴言，任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量?！苯處煹囊谎砸恍袩o時無刻不在影響學(xué)生的成長、成人、成才。具體來說，教師的人格魅力對學(xué)生起著如下的作用：

一是示范作用。教師是學(xué)生心中景仰的道德標(biāo)高，學(xué)生都有“向師”的模仿心理。學(xué)高為師，身正為范。與學(xué)生朝夕相處、教書育人的老師自然是學(xué)生模仿和學(xué)習(xí)的對象，教師光明磊落、純潔高尚的道德人格對學(xué)生來說無疑具有顯著的示范作用。教師的人格魅力能形成無形而強(qiáng)大的“校園教育場”，能促使學(xué)生自覺按照教師的要求，去規(guī)范自己的一言一行，及時糾正錯誤與不足，從而不斷自我發(fā)展，自我完善。

二是激勵作用。尊重和熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，具有人格魅力的教師無一不是信任、尊重和熱愛學(xué)生的。這樣的老師能讓其尊重、理解、關(guān)懷、信任如陽光一樣照耀在每一位學(xué)生的身上，使學(xué)生倍感親切和溫暖，從而產(chǎn)生心靈的和諧共振，學(xué)生自然會產(chǎn)生“士為知己者死”的心理效應(yīng)。這樣就會牢固樹立起教師在學(xué)生心目中的“精神父母”高尚而可親的形象，學(xué)生自然會自愿接受約束，不斷增強(qiáng)自我教育、自我修養(yǎng)的主動性和自覺性，從而促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展、自我提高。魯迅先生為什么總時時記起僅教過他兩年的藤野先生，并對他充滿感激之情呢？原因就在于藤野先生沒有狹隘的民族主義，對魯迅毫無民族偏見，師德感人，使魯迅深切感受到藤野先生人格的崇高偉大。這種崇高而偉大的人格又時時激勵著魯迅以筆為武器，為民族的新生而搖旗吶喊，為祖國的光明而奮斗終生。這一事例極好地說明了教師的人格魅力對于學(xué)生個性、品格的深遠(yuǎn)影響。

三是熏陶作用?？鬃诱f：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣?！眱?yōu)秀教師能通過自身的人格力量去積極影響和作用于學(xué)生，努力培養(yǎng)學(xué)生的“慎獨(dú)”精神，讓學(xué)生能夠在不斷自我完善中逐步形成健康、完善、崇高的人格品質(zhì)。長期的教育熏陶，猶如春風(fēng)化雨，潤物無聲，能夠不教而教，使學(xué)生能夠自覺進(jìn)行自我教育、自我反省，促使學(xué)生把道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則內(nèi)化為一種自覺行動，一種行為習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生健康、自由、生動活潑地發(fā)展。

三

如何培養(yǎng)教師的人格魅力？人格魅力是在人們的社會生活中和社會關(guān)系中形成的,形成人格魅力的途徑只能是社會實(shí)踐活動。在社會實(shí)踐活動中, 只有個人和社會兩方面共同努力，才能塑造出高尚的人格。

從教師個人角度來看，培養(yǎng)教師的人格魅力，首先要加強(qiáng)教師自身的修養(yǎng)。教師的高尚人格不僅應(yīng)反映在內(nèi)在的精神境界上，而且還體現(xiàn)在外在言談舉止上。因此教師應(yīng)選擇健康的人格理想作為發(fā)展的價值參照系,從點(diǎn)滴入手,自覺加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)，不斷完善自己的教師人格，努力把自己培養(yǎng)成為面向21世紀(jì)的新型教師。其次要豐富教師的文化底蘊(yùn)，強(qiáng)化教師人格根基。教師必須不斷潛心學(xué)習(xí),努力拓寬自己的知識視野,不斷地提高和拓寬自己的知識面,不斷更新自己的知識結(jié)構(gòu),以滿足學(xué)生的求知欲。教師的知識愈豐富，他個人對知識、科學(xué)、生活的態(tài)度就愈鮮明,學(xué)生就會從他身上看到智慧的光芒，敬佩他們的老師，并且學(xué)習(xí)他們老師追求知識的精神。再次，教師要以“平常心”對待一切事物，做到“不以物喜，不以己悲”；要接納他人，以誠待人，建立良好的人際關(guān)系；要揚(yáng)長避短，培養(yǎng)自己良好的個性；要熱愛教育工作，為提高工作質(zhì)量不斷提高自己；要期望適度，步步落實(shí)目標(biāo)，不斷體會成功的快樂，增強(qiáng)自信心；要培養(yǎng)多種興趣與愛好，陶冶情操，提升思想境界。

從社會方面看，社會應(yīng)該創(chuàng)造一個健康的環(huán)境，為教師個體人格的健康發(fā)展創(chuàng)造良好的外部條件。如：加強(qiáng)政治引導(dǎo)，改善社會政治環(huán)境，緩解個體與社會的矛盾沖突；加強(qiáng)美育引導(dǎo),用健康向上的輿論環(huán)境來促進(jìn)個體人格的健康成長；加強(qiáng)道德引導(dǎo),造成良好的社會道德風(fēng)尚，通過上述的舉措，為教師加強(qiáng)自身的修養(yǎng)與提高自己的道德品質(zhì)提高良好的外部條件，使之形成令學(xué)生欽佩的人格魅力，并以之影響陶冶學(xué)生。

第三篇：教師人格魅力在教學(xué)中的作用

教師人格魅力在教學(xué)中的作用

在素質(zhì)教育推進(jìn)的過程中，教師的角色發(fā)生了很大的變化，教師不再是課堂的主導(dǎo)，只是作為一個引導(dǎo)者、參與者、組織者和指導(dǎo)者的身份出現(xiàn)在課堂上，和學(xué)生處在平等的位置上，并且把學(xué)生作為課堂上的主體。因此對教師的要求就越來越嚴(yán)格，不僅要求教師的業(yè)務(wù)水平要高，專業(yè)技術(shù)要精，而且要求教師要讓學(xué)生學(xué)會知識和強(qiáng)身健體的本領(lǐng)，也要懂得在社會中做人的本領(lǐng)，所以我覺得課堂上強(qiáng)調(diào)教師的人格力量和魅力是十分關(guān)鍵的，尤其是要強(qiáng)調(diào)教師用高尚的人格潛移默化地影響學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生，起到表率，做到模范，由此而使其健康地成長。

首先，教師要身體力行。我們大家都知道人的行為是一種有目的的實(shí)踐活動，作為教師，身負(fù)著重大的責(zé)任。“身先士卒”是一個教師在自己本職工作中應(yīng)有的表現(xiàn)。課堂上教師在了解學(xué)生的同時，學(xué)生也在了解教師。“近朱者赤，近墨者黑”。教師的一言一行，都在影響和感染著學(xué)生。在課堂上，用自己的品德熏陶、感染學(xué)生的品德，用自己的人格影響學(xué)生的人格，用自己的智慧啟迪學(xué)生的智慧，用自己的靈魂塑造學(xué)生的靈魂，因此“言傳身教，身體力行”是教師的德，是教師的人生智慧，將使學(xué)生得到一種心靈的徹悟。課外活動，和學(xué)生進(jìn)行朋友式的游戲，創(chuàng)造和諧平等的室外活動，因此不論課內(nèi)課外，永遠(yuǎn)和學(xué)生一起學(xué)習(xí)，一起討論。

其次，教師要有激情。情感體驗(yàn)是形成良好品質(zhì)的內(nèi)驅(qū)力。一個教師的情感好壞直接影響著學(xué)生的身心健康。假如沒有高尚情感的支

持，人就不會產(chǎn)生自覺、堅(jiān)定的行為，消極的情緒只能使課堂死氣沉沉或者是無精打采。因此教師在每次上課前，都應(yīng)努力調(diào)整自己的身心，使自己以飽滿的熱情，旺盛的精力來面對學(xué)生，用積極樂觀的心態(tài)來感染學(xué)生，堅(jiān)決不帶不良情緒進(jìn)課堂。用心和學(xué)生進(jìn)行交流，學(xué)生就會學(xué)會笑對人生，以寬容的心態(tài)來對待別人；就會學(xué)會如何做人，以真摯的熱情來善待他人；就會以上課為樂，感到學(xué)習(xí)和鍛煉是一種樂趣。在這樣的課堂上，教師和學(xué)生處于平等的地位，教師把學(xué)生當(dāng)成知心朋友，并不斷地在潛移默化中欣賞學(xué)生，贊揚(yáng)學(xué)生。教師的情感和思維是靈動的、鮮活的，在這樣的氛圍中，學(xué)生就會獲得更大的發(fā)展空間，和教師一起活動，一起參與，創(chuàng)造和諧寬松的課堂。第三，教師要有愛心。教師要向愛自己的孩子一樣愛自己的學(xué)生。俗話說：師者，人之父母也。在課堂上教師面對的是有思想、有感情、有獨(dú)立人格的活生生的人，他們來自不同的家庭，有著不同的文化背景，在能力上會有很大的差異，因此教師要因人而已，對不同的學(xué)生采取不同的關(guān)愛。①給學(xué)生精神上的鼓勵。學(xué)生有時不能對事情做出正確的判斷和果斷的決定，因此在體育課堂上，體育教師必須鼓勵學(xué)生要面對現(xiàn)實(shí)，勇攀高峰。②給學(xué)生思想上的理解。學(xué)生的思想單純而幼稚，甚至有時對課外活動有一種“初生牛犢不怕虎”的思想，因此教師要理解學(xué)生的思想，幫助學(xué)生做事要認(rèn)真、冷靜。

總之，作為教師，無論是在課堂內(nèi)，還是課堂外，用自己的人格魅力要學(xué)生在活動、互動中養(yǎng)成良好的素質(zhì)和品德，不能成為更好，但要做得最好。激勵、鼓舞、欣賞和贊揚(yáng)會讓教師和學(xué)生永遠(yuǎn)堅(jiān)持不

懈努力和積極向上

第四篇：教師的人格魅力在高中英語教學(xué)中的作用

教師的人格魅力在高中英語教學(xué)中的作用

教育家烏申斯基曾說：“教師的人格對學(xué)生的影響是任何教科書，任何道德箴言，任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量。” 可見，教師人格魅力的力量是巨大的，它直接影響教學(xué)情緒和學(xué)習(xí)效果。

一、教師的人格魅力對學(xué)生的學(xué)習(xí)具有促進(jìn)作用

“興趣是最好的老師”。一個具有精深專業(yè)的高中英語教師，在課堂教學(xué)中充滿自信與激情，使用幽默風(fēng)趣的語言向?qū)W生傳授知識，使得他的教學(xué)像磁鐵一樣吸引著學(xué)生，使學(xué)生樂于學(xué)習(xí)，對英語產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣，始終保持求知的熱情與動力。學(xué)生只有對教師所上的課有興趣，才會在課堂上全身投入，從而對該科產(chǎn)生濃厚的興趣。在學(xué)習(xí)上才會孜孜不倦，從而有所研究、有所創(chuàng)新。相反，學(xué)生每上一節(jié)課都如坐針氈，對教師所講的知識一點(diǎn)也裝不進(jìn)去，嘗不到一點(diǎn)點(diǎn)成功的喜悅，久而久之就會失去學(xué)習(xí)興趣，成績也就會慢慢退下來。只要教師的專業(yè)水平和教學(xué)技能都過硬，就能在課堂上發(fā)揮得淋漓盡致。教師用自己淵博的知識取得學(xué)生對自己的信賴和敬佩，就能使學(xué)生對該科產(chǎn)生濃厚的興趣。另外，學(xué)生模仿能力特別強(qiáng)，學(xué)生總是“聽其言，觀其行”。教師平時的行為和道德修養(yǎng)方面都要嚴(yán)于律已，以身作則，在教育學(xué)生時才會理直氣壯，學(xué)生才會臣服于你，你所講的話才會不容置辯，從而取得學(xué)生的信任。在英語課堂上，教師對每個學(xué)生充滿著愛心和信心，學(xué)生則積極主動地參與，生動活潑地學(xué)習(xí)。教師要以充沛的情感，打動學(xué)生，感染學(xué)生，學(xué)生才會在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會產(chǎn)生積極向上的力量。

二、教師的人格魅力對學(xué)生的言行具有示范作用

古人云：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！笨梢姲駱拥牧α渴菬o窮的。高尚的教師人格是學(xué)生效仿的榜樣、崇拜的偶像，是一面旗幟、一盞航燈，是無聲的號角，會對學(xué)生產(chǎn)生無形而強(qiáng)大的感染力、吸引力和影響力，它會促使學(xué)生形成健康的人格。教師是學(xué)生心中景仰的道德標(biāo)高，尤其是中學(xué)生都有“向師”的模仿心理。與學(xué)生朝夕相處的老師自然是學(xué)生模仿和學(xué)習(xí)的對象，教師光明磊落、純潔高尚的道德人格對學(xué)生來說無疑具有顯著的示范作用。教師應(yīng)用自己對教育事業(yè)的無限熱愛，言行一致、光明磊落的品質(zhì)，對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、精益求精的態(tài)度去感染學(xué)生。要求學(xué)生做到的，自己首先要做到，要求學(xué)生“到位”，自己必須“到位”；要求學(xué)生到場，自己提前到場。一個著裝大方優(yōu)雅、言談風(fēng)趣、表情豐富、舉止得體的教師往往給學(xué)生“美”感受，使不少學(xué)生產(chǎn)生“偶像感”，不自覺地接受教師的行為習(xí)慣。反之，一個老師對自己的言行舉止不能嚴(yán)格要求：如不講衛(wèi)生，經(jīng)常遲到，寫字潦草，手機(jī)隨叫隨接，甚至言語不檢點(diǎn)等，那么他的學(xué)生言行舉止也不會好的，當(dāng)然也很難贏得學(xué)生的尊敬和愛戴。

三、教師的人格魅力對學(xué)生的道德品質(zhì)具有熏陶作用

學(xué)高為師，身正為范。教師的思想道德、作風(fēng)儀表、為人處世乃至一言一行都在潛移默化地影響著學(xué)生。在教育過程中，學(xué)生不僅對教師聽其言，而且觀其行。長期的教育熏陶，猶如春風(fēng)化雨，潤物無聲，能夠不教而教，使學(xué)生能夠自覺進(jìn)行自我教育、自我反省，促使學(xué)生把道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則內(nèi)化為一種自覺行動，一種行為習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生健康、自由、生動活潑地發(fā)展。學(xué)生是有血有肉的情感個體，教師身上體現(xiàn)出來的人格魅力感染了學(xué)生，能夠引發(fā)學(xué)生的共鳴。尤其是當(dāng)今獨(dú)生子女社會，大多數(shù)學(xué)生個性都特別突出，而這種突出的個性，多是自我意識太強(qiáng)、專橫獨(dú)斷的表現(xiàn)，需要教師以成熟的道德品質(zhì)去協(xié)調(diào)、去感染。這種影響產(chǎn)生的效果是“任何教科書，任何懲罰和獎勵制度都不可能代替的”，它會讓學(xué)生心中形成自己的道德價值觀念和道德價值判斷。

那么，教師應(yīng)如何在英語教學(xué)工作中提升自己的人格魅力呢？

1.愛崗敬業(yè)，恪盡職守

作為英語教師，我們擔(dān)負(fù)著教書育人，培養(yǎng)下一代的重任。因此，教師的人格塑造十分重要，其中“敬業(yè)”是教師人格培養(yǎng)的核心，是事業(yè)成功的基石。教師只有“敬業(yè)”，對教學(xué)工作充滿熱愛，具有高度的責(zé)任感，兢兢業(yè)業(yè)，全身心地投入到教育工作中去，才能受到學(xué)生的尊重和喜愛，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。在教學(xué)中教師要做到不遲到，不早退，做好充分的課前準(zhǔn)備，備好課，達(dá)到胸有成竹。平時要勤于思考，要不斷地反思、總結(jié)，這樣才能在教學(xué)中樹立良好的形象。偉大教育家陶行知永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的楷模，他畢生忠于人民的教育事業(yè)，始終堅(jiān)守著“捧著一顆心來，不帶半根草去”的崇高信仰。

2.熱愛學(xué)生，誨人不倦

教育家高爾基曾經(jīng)說過：“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育好孩子?！?不難看出愛在教育中的重要地位。尊重學(xué)生就是要尊重學(xué)生的人格、個性和自尊心，相信每個學(xué)生都具有巨大的潛能。教師要獨(dú)具慧眼，發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生身上的潛力，鼓勵學(xué)生去不斷地自主探索，才能使學(xué)生的潛能得到淋漓盡致的發(fā)揮。教師熱愛學(xué)生，要做到誨人不倦、循循善誘。在課堂上，教師對每個學(xué)生充滿著愛心和信心，學(xué)生則積極主動地參與，生動活潑地學(xué)習(xí)。教師要以充沛的情感，打動學(xué)生，感染學(xué)生，學(xué)生才會在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會產(chǎn)生積極向上的力量，才會“親其師，信其道”。

3.博覽群書，修身養(yǎng)性

知識是水，魅力是舟，魅力需要知識的承載方能顯出迷人的風(fēng)采。身為人師應(yīng)緊跟時代步伐，進(jìn)一步開闊視野，拓寬學(xué)習(xí)領(lǐng)域，不僅自己所學(xué)專業(yè)要“精深”，相鄰學(xué)科也要“廣博”，向“博、大、精、深”邁進(jìn)，真正成為一專多能的人。教師只有博覽群書，勤奮好學(xué)，上課時才能做到得心應(yīng)手，游刃有余。課堂上才能深入淺出，旁征博引，得心應(yīng)手，游刃有余，才能激活課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。同時，教師要嚴(yán)于律己，注重以身作則。教師只有以身作則、為人師表，為學(xué)生樹立榜樣，要求學(xué)生做到的，自己首先要做到，學(xué)生才會內(nèi)化為自己的行為。教師只有具備了高尚的道德品質(zhì)，良好的師表形象，才能以理服人，感染學(xué)生。因此，教師必須不斷“修身”，提高自己的思想和道德品質(zhì)。

教師的人格魅力是一面旗幟，是一盞航燈，它如春風(fēng)細(xì)雨，潛移默化地影響著學(xué)生的人格。我們只有不斷地完善自我，用心去工作，用愛去育人，才能做一名充滿人格魅力的優(yōu)秀教師。

第五篇：政治教師的人格魅力在政治課教學(xué)中的作用

政治課教師的人格魅力在思想政治課教學(xué)中的重要作用

河南省平頂山實(shí)驗(yàn)高中馮付琴

哲學(xué)家黑格爾曾說：“人格無條件也具有真理性”。作為政治教師的人格魅力是一種非權(quán)力性的力量，是基于政治教師的高尚人格與學(xué)生建立起來的一種感情的力量并由這種力量形成的教師威信，是一個思想道德、學(xué)識能力、工作作風(fēng)的綜合體現(xiàn)。政治教師的人格魅力也是一種重要的教育手段，它具有深入性、持久性、潛滲性的特點(diǎn)，是一種深刻的非權(quán)力性影響力。因此，我在思想政治課教學(xué)中，總是通過自有的人格魅力影響學(xué)生,并形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格，贏得了學(xué)生的喜愛，取得了顯著成效。那么思想政治課教師的人格魅力在思想政治課教學(xué)中具有哪些重要的作用?

第一，熏陶作用?？鬃诱f：“與善人居，如入芝蘭之家，久而聞其香，即與之化矣”。這就要求政治教師平時的一言一行都要有政治教師的風(fēng)度，要以身作則，營造一種和諧的環(huán)境，構(gòu)建一種良好的人際關(guān)系，通過自己的人格魅力去影響和作用于學(xué)生，從而達(dá)到春風(fēng)化雨，潤物無聲，促使學(xué)生用自覺行動去完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

第二，示范作用。榜樣的力量是無窮的。政治教師光明磊落、純潔高尚的人格對學(xué)生來說無疑有著示范作用，形成無形的力量，促使學(xué)生自覺按照政治教師的要求去規(guī)范自己的一言一行，及時糾正錯誤與不足，不斷自我發(fā)展、自我完善?？鬃诱f：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不行?！碧热粽谓處熝孕胁灰唬媚切┛菰锓ξ犊斩礋o力的說教來教育學(xué)生，那就毫無人格感召力可言，反而會產(chǎn)生逆反心理和抵觸情緒。

第三，激勵作用。人人都有尊重的需要，都希望得到師長的承認(rèn)與尊重。心理學(xué)家杰姆斯曾說過：“人性最深層的需要就是渴望別人的贊賞。”我們要學(xué)會賞識學(xué)生，用欣賞的眼光來對待每一位學(xué)生，多一些欣賞贊美，少一點(diǎn)求全責(zé)備，1

讓你的尊重、理解、關(guān)懷、信任如陽光一樣照耀每一個學(xué)生的身上，從而產(chǎn)生心靈的和諧共振。政治教師的人格魅力之所以對學(xué)生產(chǎn)生影響力，這是認(rèn)同與內(nèi)化的反應(yīng)。認(rèn)同的基礎(chǔ)在于吸引，如果學(xué)生發(fā)現(xiàn)哪個政治教師對自己有吸引力，他就會喜歡這個教師且接受其影響。即所謂“親其師，信其道”。思想政治教師只有具備高尚的人格魅力，才能讓學(xué)生在心理上接受他，思想政治課教學(xué)才能達(dá)到應(yīng)有效果。

可見，教師的人格力量是實(shí)施素質(zhì)教育的重要保證。做為教師要想在長期的教學(xué)過程中收到良好的教學(xué)效果，就必須發(fā)揮自身的優(yōu)勢,在實(shí)踐中培養(yǎng)和不斷提高各方面的素質(zhì)，最大限度地提高自己的人格魅力。如何塑造、完善政治教師的人格魅力？如何使教師的人格魅力發(fā)揮其功效呢？我認(rèn)為，政治教師應(yīng)當(dāng)努力提高自身素質(zhì)，塑造自身完美人格，以素質(zhì)提高素質(zhì)，以人格塑造人格。為此，一是要增強(qiáng)四種意識，即修身意識，民主意識，情感意識，進(jìn)修意識。二是要培養(yǎng)四種心境，即要有真誠心，要有公正心，要有公仆心，要有謙虛心。在學(xué)習(xí)工作中要做到以下幾點(diǎn)：

1、教師人格的自我塑造。法國文學(xué)家羅曼.羅蘭說過，“要播灑陽光到別人心中，總得自己心中有陽光”。教師要把學(xué)生培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人,教師自己就要自覺地積極地自我塑造，使自己成為胸懷理想、充滿激情，學(xué)識功底扎實(shí)，熱愛學(xué)生，對學(xué)生真誠、公正、民主的人。教師人格完美，對學(xué)生的心靈就有感召作用。教師人格是內(nèi)在的，但內(nèi)在的人格光輝總會向外顯露出來，產(chǎn)生非凡的魅力。教師在學(xué)校中的特殊地位，使他客觀上成為學(xué)生的楷模，他的一言一行，都會給學(xué)生一定的影響。所以做為教師，就應(yīng)嚴(yán)格要求自己，做到思想要求進(jìn)步，品行高尚；謙虛好學(xué)，知識淵博；工作認(rèn)真，執(zhí)教嚴(yán)謹(jǐn)；作風(fēng)正派，秉公辦事；平易近人,光明磊落；言行一致，表里如一。做為教師就應(yīng)嚴(yán)于律已，以身作則，做到講課、講話都能使學(xué)生信服，行為舉止讓學(xué)生佩服，成為學(xué)生的榜樣。

2、教育教學(xué)能力的培養(yǎng)。教育教學(xué)是一項(xiàng)復(fù)雜的工程，它不僅要求教師有廣博的知識，還需要教師具有一定的教育教學(xué)能力。教育教學(xué)能力是在崗位上自學(xué)鍛煉出來的。教師要有育人的本領(lǐng), 要獨(dú)立思考、追求真知，力求業(yè)務(wù)精湛。馬卡連柯說：“不論你多么親切，不論你在日常的生活和休息的時候是多么可愛，但

是，假如你的工作一事無成，總是失??；假如處處都顯可以看出你不懂業(yè)務(wù)；——那么，除了蔑視，你什么也得不到”。教師要想給學(xué)生一碗水，自己必須先有一桶水。須知：“教過”不等于“教會”，每個教師都能做到“教過”而要“教會”學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，使學(xué)生真正受益，教師就須好學(xué)不倦，苦練基本功，要研究學(xué)生，對學(xué)生生理、心理、知識、能力等方面的共性要研究，還要研究學(xué)生的個性、學(xué)生之間的差異，有針對性地選擇教育教學(xué)策略。善于把教育理論方面的知識運(yùn)用于教學(xué)過程之中，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，把實(shí)踐中的成功探索上升為理論，并進(jìn)行總結(jié)。在理論的指導(dǎo)下，不斷進(jìn)行新的實(shí)踐探索，進(jìn)一步提高教育、教學(xué)能力。

3、不斷更新和積累知識?？v深型、復(fù)合型，廣博精深是現(xiàn)代教師理想的知識結(jié)構(gòu)特征，這就要求教師要不斷擴(kuò)大知識范圍，調(diào)整自己知識結(jié)構(gòu)，使自己不僅具備本專業(yè)的基礎(chǔ)知識，而且具有廣泛的相鄰、相關(guān)的學(xué)科知識、如政治課教師首先必須掌握馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，科學(xué)的社會主義這三部分的重要理論，對當(dāng)前國際、國內(nèi)的形勢進(jìn)行廣泛的了解，使其溶入教學(xué)中。其次，還應(yīng)具有一定的輔助知識，如倫理學(xué)、美學(xué)、法學(xué)、語言學(xué)、文學(xué)等。再次，普通高級中學(xué)的政治教師還應(yīng)了解，高中三年的語文、地理、歷史課的有關(guān)內(nèi)容，政史不分家，這樣政治教師在講課時會不失時機(jī)地把相關(guān)的知識融于政治課的教學(xué)之中。從而引起學(xué)生的共鳴，贏得學(xué)生的青睞。

4、善于運(yùn)用情感的紐帶。感情和愛的力量是無窮的,在教育教學(xué)過程中,都要做到心理相融,愛是最好的融合劑。中學(xué)生富于熱情，感情充沛。在家庭,渴望得到父母的愛；在學(xué)校,他們更有一種特殊的心理,尤其想得到教師的愛,哪怕只是一絲微笑、一句話、一個眼神，都會激發(fā)他們的信心和求知的力量。經(jīng)過幾十年的教學(xué)實(shí)踐，我體會到教師應(yīng)做到了解學(xué)生的心理狀態(tài)及生理狀態(tài)，知道他們的想法，理解他們的喜怒哀樂；因勢利導(dǎo)地解決學(xué)生思想上的各種矛盾和困惑，正確回答他們提出的各種疑問；諒解他們的一些心理問題，愛護(hù)和調(diào)動他們的積極性，幫助他們解決學(xué)習(xí)中的難題。這樣才能走進(jìn)學(xué)生的心靈，贏得學(xué)生由衷的敬佩和愛戴。

當(dāng)前,尤其要研究課堂里怎樣讓學(xué)生真正做學(xué)習(xí)的主人。教師不可能代替學(xué)生學(xué)習(xí)，施教之功在于啟發(fā)引導(dǎo)、點(diǎn)撥、開竅，為此，要充分調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。比如,研究如何創(chuàng)設(shè)和諧的學(xué)習(xí)政治課的情景和氣氛。如何激勵學(xué)生生疑、質(zhì)疑，并積極開動腦筋解析疑難，如何尊重學(xué)生的自主權(quán)利，平等相待，師生互動，如何重視學(xué)生的多元智能，因材施教，發(fā)展?jié)撃艿鹊?。其中可探索的?nèi)容很多，應(yīng)從理論和實(shí)踐相結(jié)合的高度來認(rèn)識，來反思，就能在德行、才學(xué)、識見、能力諸多方面獲得提高。

總之，教師要提高自身的人格魅力，擴(kuò)大自身的影響力。學(xué)高為師，身正為范。教師的生命融入教育事業(yè)之中，生命和使命同行，人格就能閃發(fā)出耀眼的光輝，照耀學(xué)生前行的道路，引領(lǐng)他們朝著美好的未來飛奔！