第一篇：教師的人格魅力在高中英語(yǔ)教學(xué)中的作用

教師的人格魅力在高中英語(yǔ)教學(xué)中的作用

教育家烏申斯基曾說(shuō)：“教師的人格對(duì)學(xué)生的影響是任何教科書(shū)，任何道德箴言，任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量?！?可見(jiàn)，教師人格魅力的力量是巨大的，它直接影響教學(xué)情緒和學(xué)習(xí)效果。

一、教師的人格魅力對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)具有促進(jìn)作用

“興趣是最好的老師”。一個(gè)具有精深專業(yè)的高中英語(yǔ)教師，在課堂教學(xué)中充滿自信與激情，使用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言向?qū)W生傳授知識(shí)，使得他的教學(xué)像磁鐵一樣吸引著學(xué)生，使學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)，對(duì)英語(yǔ)產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣，始終保持求知的熱情與動(dòng)力。學(xué)生只有對(duì)教師所上的課有興趣，才會(huì)在課堂上全身投入，從而對(duì)該科產(chǎn)生濃厚的興趣。在學(xué)習(xí)上才會(huì)孜孜不倦，從而有所研究、有所創(chuàng)新。相反，學(xué)生每上一節(jié)課都如坐針氈，對(duì)教師所講的知識(shí)一點(diǎn)也裝不進(jìn)去，嘗不到一點(diǎn)點(diǎn)成功的喜悅，久而久之就會(huì)失去學(xué)習(xí)興趣，成績(jī)也就會(huì)慢慢退下來(lái)。只要教師的專業(yè)水平和教學(xué)技能都過(guò)硬，就能在課堂上發(fā)揮得淋漓盡致。教師用自己淵博的知識(shí)取得學(xué)生對(duì)自己的信賴和敬佩，就能使學(xué)生對(duì)該科產(chǎn)生濃厚的興趣。另外，學(xué)生模仿能力特別強(qiáng)，學(xué)生總是“聽(tīng)其言，觀其行”。教師平時(shí)的行為和道德修養(yǎng)方面都要嚴(yán)于律已，以身作則，在教育學(xué)生時(shí)才會(huì)理直氣壯，學(xué)生才會(huì)臣服于你，你所講的話才會(huì)不容置辯，從而取得學(xué)生的信任。在英語(yǔ)課堂上，教師對(duì)每個(gè)學(xué)生充滿著愛(ài)心和信心，學(xué)生則積極主動(dòng)地參與，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)。教師要以充沛的情感，打動(dòng)學(xué)生，感染學(xué)生，學(xué)生才會(huì)在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會(huì)產(chǎn)生積極向上的力量。

二、教師的人格魅力對(duì)學(xué)生的言行具有示范作用

古人云：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！笨梢?jiàn)榜樣的力量是無(wú)窮的。高尚的教師人格是學(xué)生效仿的榜樣、崇拜的偶像，是一面旗幟、一盞航燈，是無(wú)聲的號(hào)角，會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生無(wú)形而強(qiáng)大的感染力、吸引力和影響力，它會(huì)促使學(xué)生形成健康的人格。教師是學(xué)生心中景仰的道德標(biāo)高，尤其是中學(xué)生都有“向師”的模仿心理。與學(xué)生朝夕相處的老師自然是學(xué)生模仿和學(xué)習(xí)的對(duì)象，教師光明磊落、純潔高尚的道德人格對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)無(wú)疑具有顯著的示范作用。教師應(yīng)用自己對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，言行一致、光明磊落的品質(zhì)，對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、精益求精的態(tài)度去感染學(xué)生。要求學(xué)生做到的，自己首先要做到，要求學(xué)生“到位”，自己必須“到位”；要求學(xué)生到場(chǎng)，自己提前到場(chǎng)。一個(gè)著裝大方優(yōu)雅、言談風(fēng)趣、表情豐富、舉止得體的教師往往給學(xué)生“美”感受，使不少學(xué)生產(chǎn)生“偶像感”，不自覺(jué)地接受教師的行為習(xí)慣。反之，一個(gè)老師對(duì)自己的言行舉止不能?chē)?yán)格要求：如不講衛(wèi)生，經(jīng)常遲到，寫(xiě)字潦草，手機(jī)隨叫隨接，甚至言語(yǔ)不檢點(diǎn)等，那么他的學(xué)生言行舉止也不會(huì)好的，當(dāng)然也很難贏得學(xué)生的尊敬和愛(ài)戴。

三、教師的人格魅力對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)具有熏陶作用

學(xué)高為師，身正為范。教師的思想道德、作風(fēng)儀表、為人處世乃至一言一行都在潛移默化地影響著學(xué)生。在教育過(guò)程中，學(xué)生不僅對(duì)教師聽(tīng)其言，而且觀其行。長(zhǎng)期的教育熏陶，猶如春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲，能夠不教而教，使學(xué)生能夠自覺(jué)進(jìn)行自我教育、自我反省，促使學(xué)生把道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則內(nèi)化為一種自覺(jué)行動(dòng)，一種行為習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生健康、自由、生動(dòng)活潑地發(fā)展。學(xué)生是有血有肉的情感個(gè)體，教師身上體現(xiàn)出來(lái)的人格魅力感染了學(xué)生，能夠引發(fā)學(xué)生的共鳴。尤其是當(dāng)今獨(dú)生子女社會(huì)，大多數(shù)學(xué)生個(gè)性都特別突出，而這種突出的個(gè)性，多是自我意識(shí)太強(qiáng)、專橫獨(dú)斷的表現(xiàn)，需要教師以成熟的道德品質(zhì)去協(xié)調(diào)、去感染。這種影響產(chǎn)生的效果是“任何教科書(shū)，任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不可能代替的”，它會(huì)讓學(xué)生心中形成自己的道德價(jià)值觀念和道德價(jià)值判斷。

那么，教師應(yīng)如何在英語(yǔ)教學(xué)工作中提升自己的人格魅力呢？

1.愛(ài)崗敬業(yè)，恪盡職守

作為英語(yǔ)教師，我們擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人，培養(yǎng)下一代的重任。因此，教師的人格塑造十分重要，其中“敬業(yè)”是教師人格培養(yǎng)的核心，是事業(yè)成功的基石。教師只有“敬業(yè)”，對(duì)教學(xué)工作充滿熱愛(ài)，具有高度的責(zé)任感，兢兢業(yè)業(yè)，全身心地投入到教育工作中去，才能受到學(xué)生的尊重和喜愛(ài)，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。在教學(xué)中教師要做到不遲到，不早退，做好充分的課前準(zhǔn)備，備好課，達(dá)到胸有成竹。平時(shí)要勤于思考，要不斷地反思、總結(jié)，這樣才能在教學(xué)中樹(shù)立良好的形象。偉大教育家陶行知永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的楷模，他畢生忠于人民的教育事業(yè)，始終堅(jiān)守著“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的崇高信仰。

2.熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦

教育家高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，他才能教育好孩子。” 不難看出愛(ài)在教育中的重要地位。尊重學(xué)生就是要尊重學(xué)生的人格、個(gè)性和自尊心，相信每個(gè)學(xué)生都具有巨大的潛能。教師要獨(dú)具慧眼，發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生身上的潛力，鼓勵(lì)學(xué)生去不斷地自主探索，才能使學(xué)生的潛能得到淋漓盡致的發(fā)揮。教師熱愛(ài)學(xué)生，要做到誨人不倦、循循善誘。在課堂上，教師對(duì)每個(gè)學(xué)生充滿著愛(ài)心和信心，學(xué)生則積極主動(dòng)地參與，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)。教師要以充沛的情感，打動(dòng)學(xué)生，感染學(xué)生，學(xué)生才會(huì)在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會(huì)產(chǎn)生積極向上的力量，才會(huì)“親其師，信其道”。

3.博覽群書(shū)，修身養(yǎng)性

知識(shí)是水，魅力是舟，魅力需要知識(shí)的承載方能顯出迷人的風(fēng)采。身為人師應(yīng)緊跟時(shí)代步伐，進(jìn)一步開(kāi)闊視野，拓寬學(xué)習(xí)領(lǐng)域，不僅自己所學(xué)專業(yè)要“精深”，相鄰學(xué)科也要“廣博”，向“博、大、精、深”邁進(jìn)，真正成為一專多能的人。教師只有博覽群書(shū)，勤奮好學(xué)，上課時(shí)才能做到得心應(yīng)手，游刃有余。課堂上才能深入淺出，旁征博引，得心應(yīng)手，游刃有余，才能激活課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，教師要嚴(yán)于律己，注重以身作則。教師只有以身作則、為人師表，為學(xué)生樹(shù)立榜樣，要求學(xué)生做到的，自己首先要做到，學(xué)生才會(huì)內(nèi)化為自己的行為。教師只有具備了高尚的道德品質(zhì)，良好的師表形象，才能以理服人，感染學(xué)生。因此，教師必須不斷“修身”，提高自己的思想和道德品質(zhì)。

教師的人格魅力是一面旗幟，是一盞航燈，它如春風(fēng)細(xì)雨，潛移默化地影響著學(xué)生的人格。我們只有不斷地完善自我，用心去工作，用愛(ài)去育人，才能做一名充滿人格魅力的優(yōu)秀教師。

第二篇：淺談教師的人格魅力在教學(xué)中的作用

淺談教師的人格魅力在教學(xué)中的作用

李 君 萍

百年大計(jì)，教育為本，教育大計(jì)，教師為本。培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞目缡兰o(jì)人才是每位教師的神圣職責(zé)。然而，教師能否在教學(xué)中，真正達(dá)到教書(shū)育人的目的，在一定程度上有賴于教師的人格魅力影響。也就是有怎樣的教師，就會(huì)教出怎樣的學(xué)生。教師應(yīng)德才兼?zhèn)?，智慧如泉水噴涌，道德言行可作別人的榜樣。

教學(xué)工作為什么要強(qiáng)調(diào)教師的人格魅力呢？教師在教育事業(yè)中，形成獨(dú)特的鮮明的人格。教師人格是思想、道德、行為、舉止、氣質(zhì)、風(fēng)度、知識(shí)、能力等眾多因素的綜合。教師人格高尚、完美，就對(duì)學(xué)生有感染力，使學(xué)生產(chǎn)生敬佩、依賴、親切感，教育效果就好。那么，教師的人格魅力在教學(xué)中的作用如何呢？

1、優(yōu)秀的品格可使學(xué)生產(chǎn)生敬佩感。教師的品格主要包括道德、品行、人格、作風(fēng)等，它反映在教師的一切言論和行動(dòng)之中。俄國(guó)教育家烏申斯基說(shuō)：“在教育工作中，一切都應(yīng)以教師的人格為依據(jù)。因?yàn)榻逃α恐荒軓娜烁竦幕畹脑慈挟a(chǎn)業(yè)出來(lái)，任何規(guī)章制度，任何人為的機(jī)關(guān)，無(wú)論設(shè)想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用?！贝_實(shí)如此，優(yōu)秀的品格會(huì)給學(xué)生帶來(lái)巨大的影響力，會(huì)使學(xué)生效仿。所以，教育學(xué)生是一個(gè)過(guò)程，不管教師自覺(jué)不自覺(jué)，對(duì)學(xué)生都起作用，產(chǎn)生影響。不是正面作用，就是負(fù)面作用，對(duì)學(xué)生的影響不可能是“零”。例如，做幾年班主任，有些學(xué)生走路，說(shuō)話，寫(xiě)字都有班主任的影子，這就是“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的結(jié)果。教師的一言一行影響學(xué)生成長(zhǎng)、成人、成才、言教重要，身教更重要。教師應(yīng)通過(guò)自身的表率作用引導(dǎo)學(xué)生建立正確的世界觀和良好的行為習(xí)慣。故此，教師應(yīng)修煉自身素養(yǎng)，完善自身人格至為重要。

2、用積極的情感感染學(xué)生。情感是對(duì)客觀事物好惡傾向的內(nèi)在反映或?qū)e人所持態(tài)度的體驗(yàn)，往往以鮮明的、熱烈的情緒表現(xiàn)出來(lái)。師愛(ài)是教師發(fā)自內(nèi)心深處的崇高感情，是教師對(duì)學(xué)生態(tài)度上的和藹和嚴(yán)肅，行動(dòng)上的嚴(yán)格要求和細(xì)致關(guān)心的和諧與統(tǒng)一?！坝H其師，信其道?！苯處熑绻颜鎿吹膸煇?ài)運(yùn)用于教學(xué)之中，學(xué)生就會(huì)從內(nèi)心感到教師的可親可敬，從而專心地聽(tīng)講，真誠(chéng)地接受，甚至?xí)忧趭^學(xué)習(xí)。反之，無(wú)視學(xué)生的特點(diǎn)，感情上產(chǎn)生對(duì)立、反感，那么再好的教學(xué)都會(huì)產(chǎn)生逆反，會(huì)被理解為說(shuō)教，更談不上教書(shū)育人。為此教師在教學(xué)內(nèi)容上，要注意尋找學(xué)生的動(dòng)情點(diǎn)，采用恰當(dāng)?shù)氖侄渭右灾鸩礁腥緦W(xué)生激發(fā)學(xué)生向善，向上的健康情感；對(duì)學(xué)生要親切，要以鼓勵(lì)，扶持，肯定的積極態(tài)度，去調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，從而達(dá)到相互融合的效果。

3、用淵博的知識(shí)魅力使學(xué)生產(chǎn)生信服感。教師要想給學(xué)生“一碗水”，自己就得有“一桶水”甚至是一股“長(zhǎng)流水”。教師豐富的智力生活、知識(shí)如長(zhǎng)流水，才可能引導(dǎo)學(xué)生在知識(shí)的海洋中楊帆遠(yuǎn)航。教師如具有較寬知識(shí)面或在某一方面的特長(zhǎng),會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生信服感、敬佩感。這種信服和敬佩感就像一種心理磁鐵吸引著學(xué)生自覺(jué)地接受影響。因?yàn)榻處熡袦Y博的知識(shí)，會(huì)使學(xué)生感到同他在一起，聽(tīng)他講課會(huì)增見(jiàn)識(shí)、解難題，排優(yōu)慮、長(zhǎng)志氣，就會(huì)專心聽(tīng)他的教誨和接受他所講的道理。反之，如果一個(gè)教師缺乏豐富的知識(shí)，甚至“以其昏昏，使人昭昭”，就談不上對(duì)學(xué)生的吸引和好的教學(xué)效果了。

4、好的教學(xué)方法使學(xué)生在課堂上輕松、愉快。教師的教學(xué)能力,是教師有效地運(yùn)用知識(shí)完成教學(xué)任務(wù)的實(shí)際本領(lǐng)的表現(xiàn)，是體現(xiàn)一個(gè)教師業(yè)務(wù)水平的重要標(biāo)志，是衡量一個(gè)教師是否稱職的法碼。教學(xué)能力包括教學(xué)的觀察力、教學(xué)組織能力，語(yǔ)言表達(dá)能力、操作示范能力等；但主要的是語(yǔ)言表達(dá)能力。因?yàn)橹挥芯邆漭^強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力等，才能寫(xiě)出好的教案，分析、概括和表達(dá)出科學(xué)的道理，使學(xué)生樂(lè)于接受，易于接受。一位教學(xué)能力強(qiáng)，勝任本職工作的教師，會(huì)使學(xué)生在輕松愉快的情境中學(xué)到知識(shí)，受到教育。反之，文字表達(dá)能力差，教案寫(xiě)不好，語(yǔ)言枯燥、干巴、詞不達(dá)意，邏輯混亂，那么，他有再豐富的知識(shí)也等于零，花再大的功夫也沒(méi)有好的效果。

可見(jiàn)，教師的人格力量是實(shí)施素質(zhì)教育的重要保證。做為教師要想在長(zhǎng)期的教學(xué)過(guò)程中收到良好的教學(xué)效果，就必須發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì),在實(shí)踐中培養(yǎng)和不斷提高各方面的素質(zhì)，最大限度地提高自己的人格魅力。

1、教師人格的自我塑造。法國(guó)文學(xué)家羅曼.羅蘭說(shuō)過(guò),“要播灑陽(yáng)光到別人心中,總得自己心中有陽(yáng)光”。教師要把學(xué)生培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人,教師自己就要自覺(jué)地積極地自我塑造,使自己成為胸懷理想、充滿激情,學(xué)識(shí)功底扎實(shí),熱愛(ài)學(xué)生,對(duì)學(xué)生真誠(chéng)、公正、民主的人。教師人格完美,對(duì)學(xué)生的心靈就有感召作用。教師人格是內(nèi)在的,但內(nèi)在的人格光輝總會(huì)向外顯露出來(lái),產(chǎn)生非凡的魅力。教師在學(xué)校中的特殊地位，使他客觀上成為學(xué)生的楷模，他的一言一行，都會(huì)給學(xué)生一定的影響。所以做為教師，就應(yīng)嚴(yán)格要求自己，做到思想要求進(jìn)步，品行高尚；謙虛好學(xué)，知識(shí)淵博；工作認(rèn)真，執(zhí)教嚴(yán)謹(jǐn)；作風(fēng)正派,秉公辦事；平易近人,光明磊落；言行一致,表里如一。做為教師就應(yīng)嚴(yán)于律已，以身作則，做到講課、講話都能使學(xué)生信服，行為舉止讓學(xué)生佩服，成為學(xué)生的榜樣。

2、教育教學(xué)能力的培養(yǎng)。教育教學(xué)是一項(xiàng)復(fù)雜的工程，它不僅要求教師有廣博的知識(shí)，還需要教師具有一定的教育教學(xué)能力。教育教學(xué)能力是在崗位上自學(xué)鍛煉出來(lái)的。教師要有育人的本領(lǐng), 要獨(dú)立思考、追求真知，為求業(yè)務(wù)精湛。須知：“教過(guò)”不等于“教會(huì)”，每個(gè)教師都能做到“教過(guò)”而要“教會(huì)”學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，使學(xué)生真正受益，教師就須好學(xué)不倦，苦練基本功，要研究學(xué)生，對(duì)學(xué)生生理、心理、知識(shí)、能力等方面的共性要研究，還要研究學(xué)生的個(gè)性、學(xué)生之間的差異，有針對(duì)性地選擇教育教學(xué)策略。善于把教育理論方面的知識(shí)運(yùn)用于教學(xué)過(guò)程之中，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，把實(shí)踐中的成功探索上升為理論，并進(jìn)行總結(jié)。在理論的指導(dǎo)下，不斷進(jìn)行新的實(shí)踐探索，進(jìn)一步提高教育、教學(xué)能力。

3、不斷更新和積累知識(shí)?？v深型、復(fù)合型，廣博精深是現(xiàn)代教師理想的知識(shí)結(jié)構(gòu)特征，這就要求教師要不斷擴(kuò)大知識(shí)范圍，調(diào)整自己知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己不僅具備本專業(yè)的基礎(chǔ)知識(shí)，而且具有廣泛的相鄰、相關(guān)的學(xué)科知識(shí)、如政治課教師首先必須掌握馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，科學(xué)的社會(huì)主義這三部分的重要理論，對(duì)當(dāng)前國(guó)際、國(guó)內(nèi)的形勢(shì)進(jìn)行廣泛的了解，使其溶入教學(xué)中。其次，還應(yīng)具有一定的輔助知識(shí)，如倫理學(xué)、美學(xué)、法學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、文學(xué)等。再次，中等職業(yè)學(xué)校的政治課教師還應(yīng)了解，本校所開(kāi)設(shè)的專業(yè)課，針對(duì)不同專業(yè)，把相關(guān)的知識(shí)融于政治課的教學(xué)之中。

4、善于運(yùn)用情感的紐帶。感情和愛(ài)的力量是無(wú)窮的,在教育教學(xué)過(guò)程中,都要做到心理相融,愛(ài)是最好的融合劑。中學(xué)生富于熱情。在家庭,渴望得到父母的愛(ài);在學(xué)校,他們更有一種特殊的心理,尤其想得到教師的愛(ài),哪怕只是一絲微笑、一句話、一種眼神，都會(huì)激發(fā)他們的信心和求知的力量。經(jīng)過(guò)幾十年的教學(xué)實(shí)踐，我體會(huì)到教師應(yīng)做到了解學(xué)生的心理狀態(tài)及生理狀態(tài)，知道他們的想法，理解他們的喜怒哀樂(lè)；因勢(shì)利導(dǎo)地解決學(xué)生思想上的各種矛盾和困惑，正確回答他們提出的各種疑問(wèn)；諒解他們的一些心理問(wèn)題，愛(ài)護(hù)和調(diào)動(dòng)他們的積極性，幫助他們解決學(xué)習(xí)中的難題。

當(dāng)前,尤其要研究課堂里怎樣讓學(xué)生真正做學(xué)習(xí)的主人。教師不可能代替學(xué)生學(xué)習(xí),施教之功在于啟發(fā)引導(dǎo)、點(diǎn)撥、開(kāi)竅,為此,要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。比如,研究如何創(chuàng)設(shè)和諧的學(xué)習(xí)政治課的情景和氣氛。如何激勵(lì)學(xué)生生疑、質(zhì)疑,并積極開(kāi)動(dòng)腦筋解析疑難,如何尊重學(xué)生的自主權(quán)利,平等相待,師生互動(dòng),如何重視學(xué)生的多元智能;因材施教,發(fā)展?jié)撃?等等,其中可探索的內(nèi)容很多,應(yīng)從理論和實(shí)踐相結(jié)合的高度來(lái)認(rèn)識(shí),來(lái)反思,就能在德行、才學(xué)、識(shí)見(jiàn)、能力諸多方面獲得提高。

總之，教師要提高自身的人格魅力，擴(kuò)大自身的影響力。學(xué)高為師，身正為范，教師的生命融入事業(yè)之中，生命和使命同行，人格就能閃發(fā)出耀眼的光輝。

作為一名中學(xué)教師，我曾長(zhǎng)時(shí)間思考過(guò)這一問(wèn)題：怎樣的教師才算是一個(gè)優(yōu)秀教師？我追尋著前輩、師長(zhǎng)的足跡，從他們的身上去尋找答案。在一次次的發(fā)現(xiàn)中，我認(rèn)識(shí)到了：具有良好人格魅力的教師就是優(yōu)秀老師。

教師的人格魅力首先體現(xiàn)在淵博的知識(shí)、靈動(dòng)的智慧上。知識(shí)是水，魅力是舟，魅力需要知識(shí)的承載方能顯出迷人的風(fēng)采。當(dāng)今世界，知識(shí)更新日新月異，教師作為知識(shí)的重要傳播者和創(chuàng)造者，只有不斷學(xué)習(xí)，才能掌握最新學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)，更新、優(yōu)化自身的知識(shí)系統(tǒng)，使自己在教學(xué)和科學(xué)活動(dòng)中更具主動(dòng)和優(yōu)勢(shì)，才能為學(xué)生的發(fā)展提供最優(yōu)的精神食糧。正如著名教育學(xué)家葉圣陶先生所說(shuō)的：“惟有教師善于讀書(shū)，深有所得，才能教好書(shū)。只教學(xué)生讀書(shū)，而自己少讀書(shū)或不讀書(shū)，是不容易收到成效的，因此，在讀書(shū)方面，也得要求‘教師下水’”。所以，身為人師應(yīng)緊跟時(shí)代步伐，進(jìn)一步開(kāi)闊視野，拓寬學(xué)習(xí)領(lǐng)域，不僅自己所學(xué)專業(yè)要“精深”，相鄰學(xué)科也要“廣博”，向“博、大、精、深”邁進(jìn)，真正成為專博相濟(jì)，一專多能的人。

其次，具有堪為人師的高尚品德——這是教師人格魅力構(gòu)成的根本。“師者，人之模范也?！苯處熓且耘囵B(yǎng)人為終極目標(biāo)的，因此在擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)人的任務(wù)之前，教師自己就必須造就成一個(gè)值得推崇的模范。魅力崇尚高尚的操守，他需要一身正氣和傲然不俗的風(fēng)骨，需要站得直、走得正。所以，身為教師應(yīng)“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”“朗如日月，清如水靜”，積善成德。尤其是在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中，從事教師這樣一個(gè)特殊的清貧職業(yè)，保持平和的心態(tài)尤為重要。

再次，具有誠(chéng)摯博大的無(wú)私愛(ài)心——這是教師人格魅力構(gòu)成的前提。一個(gè)要讓學(xué)生真正喜歡的教師，必須要有誠(chéng)摯博大的無(wú)私愛(ài)心，如慈母般地用真摯豐富的情感去感染、教育學(xué)生。一個(gè)教師是否贏得學(xué)生的信任和愛(ài)戴，主要是看他是否真正地去關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生。具有誠(chéng)摯博大的無(wú)私愛(ài)心，是教師具有人格魅力的前提。因此作為教師，必須有一種為教育事業(yè)，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展鞠躬盡瘁的奉獻(xiàn)精神，才會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的震撼與感染，顯出十足的人格魅力。

最后，教師的人格魅力還表現(xiàn)在擁有一定的人文修養(yǎng)上。一方面，人文素質(zhì)的高低決定著教師師德水平的高低。一個(gè)教師的人文修養(yǎng)在一定程度上影響著他能否具有愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神和品格，影響他能否真正做到教書(shū)育人。另一方面，人文修養(yǎng)的高低還決定著教師學(xué)識(shí)水平的高低。教師的學(xué)識(shí)水平,不僅包括他在本專業(yè)學(xué)習(xí)研究中的深度與廣度，還包括教師對(duì)本民族人文精神的深刻理解，對(duì)民族歷史文化的熟練掌握。較高的人文修養(yǎng)有利于教師把握社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，使他們勇于接受新事物；有利于教師汲取傳統(tǒng)文化的精華，擁有取之不竭的教育資源；擁有較高的人文修養(yǎng)的教師，在專業(yè)課教學(xué)中，不僅能使學(xué)生獲得某種自然、社會(huì)和思維領(lǐng)域的規(guī)律性知識(shí)，而且還可以給學(xué)生以人文方面的啟迪和美的享受, 教師的影響就能更多地滲透到學(xué)生生活的一切領(lǐng)域。

二

教師人格魅力的力量是巨大的，對(duì)學(xué)生有強(qiáng)烈的感召力和凝聚力，可以給學(xué)生以震撼人心的影響和沖擊。正如烏申斯基所說(shuō)：“教師的人格對(duì)學(xué)生的影響是任何教科書(shū)，任何道德箴言，任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量?！苯處煹囊谎砸恍袩o(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響學(xué)生的成長(zhǎng)、成人、成才。具體來(lái)說(shuō)，教師的人格魅力對(duì)學(xué)生起著如下的作用：

一是示范作用。教師是學(xué)生心中景仰的道德標(biāo)高，學(xué)生都有“向師”的模仿心理。學(xué)高為師，身正為范。與學(xué)生朝夕相處、教書(shū)育人的老師自然是學(xué)生模仿和學(xué)習(xí)的對(duì)象，教師光明磊落、純潔高尚的道德人格對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)無(wú)疑具有顯著的示范作用。教師的人格魅力能形成無(wú)形而強(qiáng)大的“校園教育場(chǎng)”，能促使學(xué)生自覺(jué)按照教師的要求，去規(guī)范自己的一言一行，及時(shí)糾正錯(cuò)誤與不足，從而不斷自我發(fā)展，自我完善。

二是激勵(lì)作用。尊重和熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，具有人格魅力的教師無(wú)一不是信任、尊重和熱愛(ài)學(xué)生的。這樣的老師能讓其尊重、理解、關(guān)懷、信任如陽(yáng)光一樣照耀在每一位學(xué)生的身上，使學(xué)生倍感親切和溫暖，從而產(chǎn)生心靈的和諧共振，學(xué)生自然會(huì)產(chǎn)生“士為知己者死”的心理效應(yīng)。這樣就會(huì)牢固樹(shù)立起教師在學(xué)生心目中的“精神父母”高尚而可親的形象，學(xué)生自然會(huì)自愿接受約束，不斷增強(qiáng)自我教育、自我修養(yǎng)的主動(dòng)性和自覺(jué)性，從而促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展、自我提高。魯迅先生為什么總時(shí)時(shí)記起僅教過(guò)他兩年的藤野先生，并對(duì)他充滿感激之情呢？原因就在于藤野先生沒(méi)有狹隘的民族主義，對(duì)魯迅毫無(wú)民族偏見(jiàn)，師德感人，使魯迅深切感受到藤野先生人格的崇高偉大。這種崇高而偉大的人格又時(shí)時(shí)激勵(lì)著魯迅以筆為武器，為民族的新生而搖旗吶喊，為祖國(guó)的光明而奮斗終生。這一事例極好地說(shuō)明了教師的人格魅力對(duì)于學(xué)生個(gè)性、品格的深遠(yuǎn)影響。

三是熏陶作用?？鬃诱f(shuō)：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣?！眱?yōu)秀教師能通過(guò)自身的人格力量去積極影響和作用于學(xué)生，努力培養(yǎng)學(xué)生的“慎獨(dú)”精神，讓學(xué)生能夠在不斷自我完善中逐步形成健康、完善、崇高的人格品質(zhì)。長(zhǎng)期的教育熏陶，猶如春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲，能夠不教而教，使學(xué)生能夠自覺(jué)進(jìn)行自我教育、自我反省，促使學(xué)生把道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則內(nèi)化為一種自覺(jué)行動(dòng)，一種行為習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生健康、自由、生動(dòng)活潑地發(fā)展。

三

如何培養(yǎng)教師的人格魅力？人格魅力是在人們的社會(huì)生活中和社會(huì)關(guān)系中形成的,形成人格魅力的途徑只能是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中, 只有個(gè)人和社會(huì)兩方面共同努力，才能塑造出高尚的人格。

從教師個(gè)人角度來(lái)看，培養(yǎng)教師的人格魅力，首先要加強(qiáng)教師自身的修養(yǎng)。教師的高尚人格不僅應(yīng)反映在內(nèi)在的精神境界上，而且還體現(xiàn)在外在言談舉止上。因此教師應(yīng)選擇健康的人格理想作為發(fā)展的價(jià)值參照系,從點(diǎn)滴入手,自覺(jué)加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)，不斷完善自己的教師人格，努力把自己培養(yǎng)成為面向21世紀(jì)的新型教師。其次要豐富教師的文化底蘊(yùn)，強(qiáng)化教師人格根基。教師必須不斷潛心學(xué)習(xí),努力拓寬自己的知識(shí)視野,不斷地提高和拓寬自己的知識(shí)面,不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),以滿足學(xué)生的求知欲。教師的知識(shí)愈豐富，他個(gè)人對(duì)知識(shí)、科學(xué)、生活的態(tài)度就愈鮮明,學(xué)生就會(huì)從他身上看到智慧的光芒，敬佩他們的老師，并且學(xué)習(xí)他們老師追求知識(shí)的精神。再次，教師要以“平常心”對(duì)待一切事物，做到“不以物喜，不以己悲”；要接納他人，以誠(chéng)待人，建立良好的人際關(guān)系；要揚(yáng)長(zhǎng)避短，培養(yǎng)自己良好的個(gè)性；要熱愛(ài)教育工作，為提高工作質(zhì)量不斷提高自己；要期望適度，步步落實(shí)目標(biāo)，不斷體會(huì)成功的快樂(lè)，增強(qiáng)自信心；要培養(yǎng)多種興趣與愛(ài)好，陶冶情操，提升思想境界。

從社會(huì)方面看，社會(huì)應(yīng)該創(chuàng)造一個(gè)健康的環(huán)境，為教師個(gè)體人格的健康發(fā)展創(chuàng)造良好的外部條件。如：加強(qiáng)政治引導(dǎo)，改善社會(huì)政治環(huán)境，緩解個(gè)體與社會(huì)的矛盾沖突；加強(qiáng)美育引導(dǎo),用健康向上的輿論環(huán)境來(lái)促進(jìn)個(gè)體人格的健康成長(zhǎng)；加強(qiáng)道德引導(dǎo),造成良好的社會(huì)道德風(fēng)尚，通過(guò)上述的舉措，為教師加強(qiáng)自身的修養(yǎng)與提高自己的道德品質(zhì)提高良好的外部條件，使之形成令學(xué)生欽佩的人格魅力，并以之影響陶冶學(xué)生。

第三篇：教師人格魅力在教學(xué)中的作用

教師人格魅力在教學(xué)中的作用

在素質(zhì)教育推進(jìn)的過(guò)程中，教師的角色發(fā)生了很大的變化，教師不再是課堂的主導(dǎo)，只是作為一個(gè)引導(dǎo)者、參與者、組織者和指導(dǎo)者的身份出現(xiàn)在課堂上，和學(xué)生處在平等的位置上，并且把學(xué)生作為課堂上的主體。因此對(duì)教師的要求就越來(lái)越嚴(yán)格，不僅要求教師的業(yè)務(wù)水平要高，專業(yè)技術(shù)要精，而且要求教師要讓學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)和強(qiáng)身健體的本領(lǐng)，也要懂得在社會(huì)中做人的本領(lǐng)，所以我覺(jué)得課堂上強(qiáng)調(diào)教師的人格力量和魅力是十分關(guān)鍵的，尤其是要強(qiáng)調(diào)教師用高尚的人格潛移默化地影響學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生，起到表率，做到模范，由此而使其健康地成長(zhǎng)。

首先，教師要身體力行。我們大家都知道人的行為是一種有目的的實(shí)踐活動(dòng)，作為教師，身負(fù)著重大的責(zé)任?！吧硐仁孔洹笔且粋€(gè)教師在自己本職工作中應(yīng)有的表現(xiàn)。課堂上教師在了解學(xué)生的同時(shí)，學(xué)生也在了解教師?！敖煺叱?，近墨者黑”。教師的一言一行，都在影響和感染著學(xué)生。在課堂上，用自己的品德熏陶、感染學(xué)生的品德，用自己的人格影響學(xué)生的人格，用自己的智慧啟迪學(xué)生的智慧，用自己的靈魂塑造學(xué)生的靈魂，因此“言傳身教，身體力行”是教師的德，是教師的人生智慧，將使學(xué)生得到一種心靈的徹悟。課外活動(dòng)，和學(xué)生進(jìn)行朋友式的游戲，創(chuàng)造和諧平等的室外活動(dòng)，因此不論課內(nèi)課外，永遠(yuǎn)和學(xué)生一起學(xué)習(xí)，一起討論。

其次，教師要有激情。情感體驗(yàn)是形成良好品質(zhì)的內(nèi)驅(qū)力。一個(gè)教師的情感好壞直接影響著學(xué)生的身心健康。假如沒(méi)有高尚情感的支

持，人就不會(huì)產(chǎn)生自覺(jué)、堅(jiān)定的行為，消極的情緒只能使課堂死氣沉沉或者是無(wú)精打采。因此教師在每次上課前，都應(yīng)努力調(diào)整自己的身心，使自己以飽滿的熱情，旺盛的精力來(lái)面對(duì)學(xué)生，用積極樂(lè)觀的心態(tài)來(lái)感染學(xué)生，堅(jiān)決不帶不良情緒進(jìn)課堂。用心和學(xué)生進(jìn)行交流，學(xué)生就會(huì)學(xué)會(huì)笑對(duì)人生，以寬容的心態(tài)來(lái)對(duì)待別人；就會(huì)學(xué)會(huì)如何做人，以真摯的熱情來(lái)善待他人；就會(huì)以上課為樂(lè)，感到學(xué)習(xí)和鍛煉是一種樂(lè)趣。在這樣的課堂上，教師和學(xué)生處于平等的地位，教師把學(xué)生當(dāng)成知心朋友，并不斷地在潛移默化中欣賞學(xué)生，贊揚(yáng)學(xué)生。教師的情感和思維是靈動(dòng)的、鮮活的，在這樣的氛圍中，學(xué)生就會(huì)獲得更大的發(fā)展空間，和教師一起活動(dòng)，一起參與，創(chuàng)造和諧寬松的課堂。第三，教師要有愛(ài)心。教師要向愛(ài)自己的孩子一樣愛(ài)自己的學(xué)生。俗話說(shuō)：師者，人之父母也。在課堂上教師面對(duì)的是有思想、有感情、有獨(dú)立人格的活生生的人，他們來(lái)自不同的家庭，有著不同的文化背景，在能力上會(huì)有很大的差異，因此教師要因人而已，對(duì)不同的學(xué)生采取不同的關(guān)愛(ài)。①給學(xué)生精神上的鼓勵(lì)。學(xué)生有時(shí)不能對(duì)事情做出正確的判斷和果斷的決定，因此在體育課堂上，體育教師必須鼓勵(lì)學(xué)生要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，勇攀高峰。②給學(xué)生思想上的理解。學(xué)生的思想單純而幼稚，甚至有時(shí)對(duì)課外活動(dòng)有一種“初生牛犢不怕虎”的思想，因此教師要理解學(xué)生的思想，幫助學(xué)生做事要認(rèn)真、冷靜。

總之，作為教師，無(wú)論是在課堂內(nèi)，還是課堂外，用自己的人格魅力要學(xué)生在活動(dòng)、互動(dòng)中養(yǎng)成良好的素質(zhì)和品德，不能成為更好，但要做得最好。激勵(lì)、鼓舞、欣賞和贊揚(yáng)會(huì)讓教師和學(xué)生永遠(yuǎn)堅(jiān)持不

懈努力和積極向上

第四篇：高中數(shù)學(xué)教師人格魅力及其在教學(xué)中的作用初探

一、高中數(shù)學(xué)教師人格魅力的簡(jiǎn)介

高中數(shù)學(xué)教師的人格魅力就是數(shù)學(xué)教師在教育教學(xué)活動(dòng)中形成的合理的智能結(jié)構(gòu)、高尚的道德品質(zhì)、健康的心理品格和個(gè)體內(nèi)在的行為傾向性等方面的吸引力．其構(gòu)成要素主要包括熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨、擁有堅(jiān)定的馬克思主義信念和高度的政治覺(jué)悟等政治素質(zhì)；擁有正直樂(lè)觀、以身作則，言傳身教、甘于奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)及大愛(ài)無(wú)疆的道德素養(yǎng)；并且還要擁有精湛的專業(yè)技能和教學(xué)藝術(shù)、豐富的教育科研理論及廣博的文化修養(yǎng)等知識(shí)素養(yǎng)．其作用主要體現(xiàn)在升華學(xué)生的道德、陶冶他們的情感、培養(yǎng)學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)意志、增加學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴望及有助于樹(shù)立教師威信，提高教學(xué)效果．

二、高中數(shù)學(xué)教師人格魅力培養(yǎng)的措施研究

（一）良好的環(huán)境．

1.社會(huì)環(huán)境．

影響高中數(shù)學(xué)教師人格魅力形成的社會(huì)環(huán)境是指專門(mén)的教育機(jī)構(gòu)之外的可以對(duì)教師的教育教學(xué)起到一定影響的所有環(huán)境和條件的總和．粗略的可以概括為學(xué)生家長(zhǎng)、學(xué)生生活的社區(qū)、教師生活的場(chǎng)所、我們的社會(huì)發(fā)展水平、我國(guó)的教育制度、我國(guó)的文化水平、我國(guó)的教育法律法規(guī)章程及社會(huì)傳媒等．這些社會(huì)環(huán)境的客觀存在，無(wú)時(shí)無(wú)刻不影響著數(shù)學(xué)教師的教育教學(xué)活動(dòng)．”因此，要塑造數(shù)學(xué)教師人格魅力，就應(yīng)該著手改善社會(huì)大環(huán)境．

2.學(xué)校環(huán)境．

（1）建立科學(xué)的教師評(píng)價(jià)制度．學(xué)校要改變過(guò)去僅僅以學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)u(píng)判數(shù)學(xué)教師教學(xué)效果的評(píng)價(jià)方法，而應(yīng)該把學(xué)生的完美人格納入評(píng)價(jià)數(shù)學(xué)教師教育教學(xué)工作成效的標(biāo)準(zhǔn)，從而激發(fā)數(shù)學(xué)教師塑造和提升自身人格魅力的積極性．

（2）學(xué)校應(yīng)大力宣傳數(shù)學(xué)教師人格魅力在教育教學(xué)工作中的作用，引起數(shù)學(xué)教師對(duì)自身人格魅力的重視，并積極的塑造自身的人格魅力．同時(shí)，學(xué)校應(yīng)明確數(shù)學(xué)教師完美人格的具體標(biāo)準(zhǔn)，為教師完善人格提供前進(jìn)的方向．此外，學(xué)校還應(yīng)該選出具有人格魅力的教師，作為大家學(xué)習(xí)的榜樣，為數(shù)學(xué)教師塑造人格魅力提供動(dòng)力和目標(biāo)．

（二）提高自身素養(yǎng)．

1.努力學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，提升自身素養(yǎng)．

首先要學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的專業(yè)知識(shí)和課外知識(shí)．?dāng)?shù)學(xué)教師要想提高自身的人格魅力，就必須要做好教學(xué)工作，認(rèn)真學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)相關(guān)的知識(shí)和理論，刻苦鉆研，提高自身的數(shù)學(xué)素養(yǎng)．這個(gè)知識(shí)大爆炸的時(shí)代，高職數(shù)學(xué)教師還必須掌握其他學(xué)科相關(guān)的知識(shí)，努力成為博古通今的通才，做到融會(huì)貫通．要學(xué)習(xí)現(xiàn)代教師人格理論，數(shù)學(xué)教師認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代教師人格理論，不僅能夠明確完美教師人格的標(biāo)準(zhǔn)，確定自身人格的塑造方向，還能夠掌握人格塑造規(guī)律，達(dá)到事半功倍的效果．另外，還要向優(yōu)秀的有經(jīng)驗(yàn)的老教師學(xué)習(xí)．

2.投身教育實(shí)踐，在反思中前行．

高中數(shù)學(xué)教師要想獲得人格魅力，不能只學(xué)習(xí)相關(guān)的理論知識(shí)，還必須理論聯(lián)系實(shí)際，做到不怕實(shí)踐，多實(shí)踐和敢于實(shí)踐．只有參與到教育教學(xué)的實(shí)踐中，高中數(shù)學(xué)教師積才能把學(xué)習(xí)的教師人格理論知識(shí)加以鍛煉，才能提高運(yùn)用教師人格理論知識(shí)的能力和熟練程度，最終把理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己穩(wěn)定的意識(shí)和行為習(xí)慣．也只有投身教育實(shí)踐，數(shù)學(xué)教師才能不斷發(fā)現(xiàn)自己的人格缺陷和不足之處，并加以及時(shí)的改正，從而不斷的完善自身人格．另外，數(shù)學(xué)教師要想塑造人格魅力，還必須積極反思．反思對(duì)于人格魅力的培養(yǎng)至關(guān)重要

第五篇：淺談多媒體在高中英語(yǔ)教學(xué)中的作用

讓多媒體激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情

———淺談多媒體在高中英語(yǔ)教學(xué)中的作用

肥西二中 張愷

摘要:

以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育是當(dāng)今新課改的主旋律，課堂教學(xué)則是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神及實(shí)踐能力的主陣地，把多媒體教學(xué)引入英語(yǔ)課堂是英語(yǔ)教學(xué)發(fā)展的趨勢(shì)和必然。本文著重探討多媒體在高中英語(yǔ)教學(xué)中的運(yùn)用。其目的不僅停留在創(chuàng)設(shè)情境、激發(fā)興趣、提高教學(xué)效率這個(gè)層面上，而且把培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、幫助學(xué)生形成適合自己的學(xué)習(xí)方法以及促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展作為運(yùn)用多媒體教學(xué)手段的最終目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：多媒體

英語(yǔ)教學(xué) 作用

一、培養(yǎng)創(chuàng)新勇氣、樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)。在教學(xué)中運(yùn)用多媒體，結(jié)合教材的具體內(nèi)容，向?qū)W生介紹英語(yǔ)史料、英美國(guó)家文化習(xí)俗、英語(yǔ)語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)與規(guī)則等，向?qū)W生展示英語(yǔ)的美、趣、妙，幫助學(xué)生揭開(kāi)創(chuàng)新的神秘面紗，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新勇氣。在教學(xué)中還可利用多媒體的閃爍和色塊的作用，結(jié)合教材內(nèi)容，制作CAI課件，在畫(huà)面上巧妙設(shè)計(jì)“Information gap”-----信息溝，啟發(fā)、誘導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生從多方面、多角度去尋找問(wèn)題的答案，大膽發(fā)表不同的見(jiàn)解，培養(yǎng)學(xué)生積極求異的創(chuàng)新思維能力，從而逐步樹(shù)立學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

二、是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力有效手段。多媒體在高中英語(yǔ)教學(xué)中可以起到立體組合教學(xué)材料，讓學(xué)生領(lǐng)悟語(yǔ)境，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。因此在教學(xué)中使用多媒體及其它視頻技術(shù)，將地道語(yǔ)言使用者真實(shí)交際的語(yǔ)用情景、情境連同語(yǔ)用者的情緒表象及體態(tài)動(dòng)作生動(dòng)逼真地呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生在立體的背景之中感受語(yǔ)言的運(yùn)用，從而形成語(yǔ)言外圍的感受，為語(yǔ)言的運(yùn)用進(jìn)行潛意識(shí)的準(zhǔn)備。不同的人物相同的情境，采用不同的表達(dá)方式。因而在學(xué)生的頭腦中出現(xiàn)得體性的概念。然后播放相關(guān)語(yǔ)音輔導(dǎo)，要求學(xué)生進(jìn)行模仿性練習(xí)，并有意控制節(jié)奏（輕讀、重讀、連續(xù)），糾正語(yǔ)音，跟準(zhǔn)語(yǔ)調(diào)。待學(xué)生純熟于耳初步形成體驗(yàn)時(shí)，再利用靜音功能，讓學(xué)生模擬原聲，根據(jù)畫(huà)面的人物的表情、動(dòng)作，為圖像配出語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)音、語(yǔ)速及節(jié)奏均適宜的聲調(diào)，這種卡拉OK形式，可用來(lái)讓學(xué)生學(xué)唱英文歌，朗讀經(jīng)典詩(shī)歌，欣賞優(yōu)秀影視品，讓學(xué)生在刻意處理選用的畫(huà)面中，在純正的語(yǔ)音之中，一次次真切的感受體驗(yàn)語(yǔ)言的內(nèi)在魅力，接受文化意識(shí)的培養(yǎng)，遷移學(xué)生的語(yǔ)言能力。讓學(xué)生在主動(dòng)參與中激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，為以后的學(xué)習(xí)和熟練實(shí)現(xiàn)信息的溝通，以及創(chuàng)造性地運(yùn)用語(yǔ)言作為鋪墊。

三、使教學(xué)內(nèi)容梯級(jí)回放，完善學(xué)生的語(yǔ)感，開(kāi)發(fā)學(xué)生的智能。

首先，學(xué)生有了初步的語(yǔ)言意識(shí)和相當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)之后，可利用音頻技術(shù)進(jìn)行梯次回放，進(jìn)一步相關(guān)強(qiáng)化，以便形成有效的積累。利用網(wǎng)絡(luò)資源搜索與學(xué)生同期水平相當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言材料。要求學(xué)生在理解語(yǔ)言內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，猜測(cè)語(yǔ)段中活動(dòng)的背景、言者的身份、或根據(jù)其語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、節(jié)奏進(jìn)而分析說(shuō)活人的表情、體態(tài)動(dòng)作。從而在學(xué)生完善語(yǔ)感的同時(shí)，也調(diào)動(dòng)了學(xué)生個(gè)人學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，發(fā)展了學(xué)生豐富的想象力和準(zhǔn)確的推理判斷力。

第二，在完成對(duì)語(yǔ)段整體、背景及環(huán)境體驗(yàn)之后，利用與已獲得的知識(shí)進(jìn)行相關(guān)比較，為語(yǔ)篇語(yǔ)言重組積極準(zhǔn)備。在適時(shí)的討論后，利用屏幕列出的語(yǔ)段關(guān)鍵詞，要求學(xué)生自我認(rèn)同，從而讓學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅，激發(fā)學(xué)生潛在的學(xué)習(xí)動(dòng)力和興趣。在此基礎(chǔ)上，用優(yōu)美的圖像或圖片，為學(xué)生提供充分表達(dá)的空間，讓學(xué)生在介紹祖國(guó)山川、描繪名人趣事、探討熱點(diǎn)中對(duì)相關(guān)語(yǔ)言要素的意義及使用有實(shí)際的體會(huì)，在自然操練中加強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言規(guī)律的認(rèn)識(shí)和探求的意見(jiàn)，從而為根本上解決語(yǔ)言學(xué)習(xí)問(wèn)題提供理論保障。

第三，利用電教媒體可以在課堂教學(xué)中展現(xiàn)背景、臨摹篇章、穩(wěn)定技能。教師應(yīng)經(jīng)常選擇英、美國(guó)家的電影、電視、電子刊物或背景音像資料，有計(jì)劃地呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生在接受語(yǔ)言的同時(shí)也了解英、美國(guó)家人們的生活習(xí)慣、風(fēng)土人情、社交禮儀、娛樂(lè)活動(dòng)、歷史背景，為學(xué)生深入學(xué)習(xí)語(yǔ)言奠定文化底蘊(yùn)。經(jīng)常挑選貼近中學(xué)生生活又富有時(shí)代氣息的文學(xué)作品，要求學(xué)生進(jìn)行欣賞性閱讀，使學(xué)生在接觸地道的書(shū)面語(yǔ)言過(guò)程之中，自覺(jué)地拓寬知識(shí)面，豐富思想，陶冶心靈，并培養(yǎng)高尚的道德情操。在學(xué)生整體感受篇章的思想內(nèi)涵之后，用投影機(jī)或媒體課件動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)材料中的關(guān)鍵詞匯，引導(dǎo)學(xué)生理清文章脈絡(luò)；運(yùn)用圖表、圖形展示段落層次，幫助學(xué)生歸納文體特征，通過(guò)對(duì)比文體特征異同，構(gòu)建閱讀模式。這樣做可以輔助學(xué)生形成篇章概念，逐步內(nèi)化信息，建立思維感知模式，進(jìn)而養(yǎng)成學(xué)生以選擇信息式為主的快速閱讀技能。然后要求學(xué)生以讀語(yǔ)篇為藍(lán)本進(jìn)行仿作，以原文句法、邏輯關(guān)聯(lián)，修辭手段為依托，大膽表述個(gè)體的各種感受或體驗(yàn)，并相互交流且進(jìn)行評(píng)判，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的評(píng)價(jià)能力和分寸感。

第四，利用電教媒體在教學(xué)中可以聚焦熱點(diǎn)，活躍思想，適應(yīng)時(shí)代。

紛繁復(fù)雜的社會(huì)蘊(yùn)藏著無(wú)窮的誘惑，學(xué)生探求的目光始終關(guān)注著它的興衰沉浮。人類的和平、祖國(guó)的繁榮、環(huán)境的變化、技術(shù)的更新都讓學(xué)生為之而心動(dòng)、振奮。利用廣播、電視、網(wǎng)站等媒體發(fā)布的新聞報(bào)道、熱點(diǎn)追蹤、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)發(fā)展、關(guān)注世界動(dòng)態(tài)。利用先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)交流技術(shù)、開(kāi)展校與校之間的熱點(diǎn)討論、學(xué)生們通過(guò)彼此之間的往來(lái)接觸，不僅能提高語(yǔ)言的運(yùn)用水平，也可以強(qiáng)化學(xué)生內(nèi)部的合作意識(shí)，同時(shí)也開(kāi)拓了學(xué)生的視野，活躍了學(xué)生的思維，加強(qiáng)了他們的參與意識(shí)。讓學(xué)生從廣闊的社會(huì)中汲取到豐富的營(yíng)養(yǎng)，提高了自己的判斷能力和適應(yīng)能力。學(xué)生在不斷的與社會(huì)的接觸之中，能形成在社會(huì)情境中語(yǔ)言交際的經(jīng)驗(yàn)和意識(shí)，知曉社會(huì)的實(shí)際需求，在熱切的關(guān)注中形成健康的人生觀，在積極的參與中、競(jìng)爭(zhēng)中、合作中確立自己的人生目標(biāo)，從而體現(xiàn)自我的社會(huì)價(jià)值，實(shí)踐人生的目標(biāo)。結(jié) 論

通過(guò)借助現(xiàn)代科技的結(jié)果，能使學(xué)生在真實(shí)、生動(dòng)、自然的語(yǔ)言環(huán)境之中感受語(yǔ)言、學(xué)習(xí)語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言，利用多媒體，能真正達(dá)到優(yōu)化英語(yǔ)課堂教學(xué)過(guò)程，能使學(xué)生在輕松、趣味、優(yōu)美的課堂氣氛之中領(lǐng)會(huì)知識(shí)，運(yùn)用知識(shí)、掌握知識(shí)，在實(shí)際或準(zhǔn)實(shí)際的語(yǔ)言運(yùn)用之中，開(kāi)啟學(xué)生的智能，鍛煉他們頑強(qiáng)的意志，培養(yǎng)他們高尚的情趣，也能使學(xué)生們體驗(yàn)成功的喜悅，在實(shí)踐過(guò)程中不斷提高學(xué)生使用語(yǔ)言的能力和人文素養(yǎng)，從而達(dá)到培養(yǎng)具有時(shí)代氣息、時(shí)代意識(shí)、時(shí)代精神的復(fù)合型人才。