第一篇：論文 淺談教師的人格魅力對學(xué)生的作用

淺談教師的人格魅力對學(xué)生的作用

摘要：教師鮮明而又豐富的人格魅力對于有很強(qiáng)可塑性的學(xué)生來說，將有效地感染和影響其個(gè)性的形成。教師的人格魅力體現(xiàn)在淵博的知識、靈動的智慧、博大的愛心和人文修養(yǎng)等方面。教師的人格魅力是教書育人的重要保證，偉大的人格是一種巨大的感召力。在培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)和人格特征的過程中，教師言行舉止具有很強(qiáng)的感染力和號召力，指導(dǎo)著學(xué)生掌握社會價(jià)值觀念和行為規(guī)范，充當(dāng)著示范者的角色，其一言一行都是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。具有人格魅力的教師，很容易贏得學(xué)生的信任、尊重和歡迎，很容易激發(fā)學(xué)生的求知欲和思維活動，有利于培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，在潛移默化中影響學(xué)生的人格、志趣，甚至影響學(xué)生的一生。

關(guān)鍵詞：教師；人格魅力；學(xué)生；成長；影響

一、引言

作為一名教師，經(jīng)常聽到學(xué)生說他們喜歡某某老師，聽課興致高；不喜歡某某老師，聽課時(shí)老是昏昏欲睡。據(jù)觀察這“喜歡”與“不喜歡”與老師的性別、年齡及課程并無聯(lián)系。事實(shí)上，能否贏得學(xué)生尊重和愛戴，不是單方面因素決定的，而是涉及到一個(gè)老師的方方面面，比如學(xué)識、能力、性情、言行舉止、品德修養(yǎng)等綜合素質(zhì)融鑄成的人格，這是一名老師吸引學(xué)生力量的主要源泉。教師的人格既含有該群體共有的普遍性的心理特征，又包括每位教師個(gè)體所別具的風(fēng)格和氣韻。前者是教師人格的基本構(gòu)成，具有穩(wěn)定性，后者是教師人格的獨(dú)特構(gòu)成，具有特殊性和個(gè)性化傾向，兩者合成了教師鮮明而又豐富的人格魅力。人格賦予了教師個(gè)體生命以鮮明的本我色彩，對于有很強(qiáng)可塑性的學(xué)生來說，將有效地感染和影響其個(gè)性的形成，其潛在的教育價(jià)值不容低估。

二、教師的人格魅力

淵博的知識和教書育人的能力。具有這樣條件的教師不但在教學(xué)上游刃有余，而且善于處理和協(xié)調(diào)跟學(xué)生以及同事的關(guān)系，會創(chuàng)造出融洽、和諧的工作氛圍，以利于獲得事業(yè)的成功。魅力需要知識的承載方能顯出迷人的風(fēng)采。當(dāng)今世界，知識更新日新月異，教師作為知識的重要傳播者和創(chuàng)造者，只有不斷學(xué)習(xí)，才能掌握最新學(xué)術(shù)動態(tài)，更新、優(yōu)化自身的知識系統(tǒng)，使自己在教學(xué)和科學(xué)活動中更具主動和優(yōu)勢，才能為學(xué)生的發(fā)展提供最優(yōu)的精神食糧。所以，身為人師應(yīng)緊跟時(shí)代步伐，進(jìn)一步開闊視野，拓寬學(xué)習(xí)領(lǐng)域，不僅自己所學(xué)專業(yè)要“精深”，相鄰學(xué)科也要“廣博”，向“博、大、精、深”邁進(jìn)，真正成為一專多能的綜合性人才。

自身的修養(yǎng)和文化底蘊(yùn)。教師的人格魅力不僅反映在內(nèi)在的精神境界，還體現(xiàn)在外在的言談舉止。魅力型教師應(yīng)從點(diǎn)滴入手，自覺加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)，不斷完善自己的教師人格，努力把自己培養(yǎng)成為面向當(dāng)今社會的新型教師。不斷潛心學(xué)習(xí)，努力拓寬自己的知識視野，不斷地提高和拓展自己的知識面，不斷更新自己的知識結(jié)構(gòu)，以滿足學(xué)生的求知欲。教師的知識愈豐富，他個(gè)人對知識、科學(xué)、生活的態(tài)度就愈鮮明，學(xué)生就會從他身上看到智慧的光芒，敬佩他們的老師，并且學(xué)習(xí)他們老師追求知識的精神。

無私的愛和仁慈的心。一個(gè)要讓學(xué)生真正喜歡的教師，必須要有誠摯博大的無私愛心，如慈母般地用真摯豐富的情感去感染、教育學(xué)生。在平等的基礎(chǔ)上，善待每一個(gè)學(xué)生，不能因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績的好壞與家庭背景的不同而高看或歧視某些學(xué)生。用博大的胸懷容下性格各異與興趣愛好各不相同的學(xué)生，這樣的教師不僅是學(xué)生的良師，也是學(xué)生的長者，還是學(xué)生的知心朋友。因此，身為人師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，也要關(guān)心學(xué)生的思想品質(zhì)與良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成，更要把學(xué)生的喜怒哀樂、寒熱冷暖放在心間。擁有為學(xué)生的成長和發(fā)展鞠躬盡瘁的奉獻(xiàn)精神，才會產(chǎn)生強(qiáng)大的震撼與感染，顯出十足的人格魅力。

平常心和理智。教師充當(dāng)著團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)者，紀(jì)律的維護(hù)者，必須要有一顆平常之心。平常心是一種冷靜、客觀、理智、忘我的心態(tài)。如果教師缺少平常心，就會對學(xué)生提出過高過嚴(yán)的要求，就可能失去耐心、細(xì)心、冷靜和理智，造成“情緒化”，其表現(xiàn)是：當(dāng)心情好時(shí)，就會興致高漲，春風(fēng)滿面，要么看學(xué)生的“問題”不成問題，心不在焉敷衍了事；要么又突然變得耐性十足，對“問題生”百般“教導(dǎo)”，翻來覆去不厭其煩。當(dāng)心情不好時(shí)，常常不分青紅皂白，當(dāng)場甚至大庭廣眾之下大發(fā)雷霆，不是聲色俱厲地批評，就是隨意嚴(yán)厲地懲罰。這些行為，不僅是學(xué)生不能接受，就是生活中我們也不能接受這樣的人。作為教師，尤其是想做魅力型的教師，應(yīng)以“平常心”對待一切事物，做到“不以物喜，不以己悲”；要接納他人，寬容他人，以誠待人，建立良好的人際關(guān)系；不把情緒化帶進(jìn)課堂，把積極樂觀的一面展現(xiàn)給學(xué)生。

超越自我和敢于創(chuàng)新。教師的工作就像伸縮性極大的橡皮筋，有些人比較“悠閑自在”，有些人卻“沒完沒了”?；A(chǔ)教育新課程改革要讓教師主宰課程，即教師不僅要是專業(yè)課程的實(shí)施者，還要是專業(yè)課程的開發(fā)者和創(chuàng)造者。教師的經(jīng)驗(yàn)仍然重要，但不再是復(fù)述書本知識經(jīng)驗(yàn)，而是建立在學(xué)科教育理論和專業(yè)學(xué)識基礎(chǔ)上因思想而獲得的經(jīng)驗(yàn)。為此，教師要會走終身學(xué)習(xí)的路子，成為學(xué)習(xí)型教師。提高教學(xué)質(zhì)量需要學(xué)問和研究，創(chuàng)新教育更需要學(xué)問和研究，指導(dǎo)學(xué)生的發(fā)展需要學(xué)問和研究，促進(jìn)教師的自身成長也需要學(xué)問和研究。沒有學(xué)問，無從指導(dǎo)學(xué)生和提升自我；沒有研究，無從產(chǎn)生自主的認(rèn)識。當(dāng)今知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)型教師最突出的特征是會學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)已變成了他們的一種基本的生活方式，成為了一種終身享用的福利。

主動精神和創(chuàng)造意識。教師的主動精神意味著：第一，善于創(chuàng)造性地執(zhí)行，不讓自己陷入被動和瑣碎；第二，善于人生規(guī)劃或生涯設(shè)計(jì)，為自己爭取發(fā)展的機(jī)會；第三，像螞蟻一樣自強(qiáng)不息，遇到任何障礙都不斷尋找新的出路。因?yàn)?，教師與學(xué)生第一次見面時(shí)，學(xué)生對教師滿懷熱切期望和充滿新奇感，但是不牢固，它會隨著學(xué)生對教師逐步了解而發(fā)生變化，或是增長，或是下降，乃至完全喪失威信，所以，教師要有主動精神不斷發(fā)現(xiàn)自己的不足，并改善，創(chuàng)造新的學(xué)習(xí)環(huán)境，不斷提高教育教學(xué)能力，豐富自己的人格魅力去贏得學(xué)生的發(fā)自內(nèi)心的尊敬和愛戴。

儒雅的風(fēng)度和端莊的儀表。作為愛與美的使者，教師不僅要具有敬業(yè)和奉獻(xiàn)精神、良好的職業(yè)道德，還須有通達(dá)的性情、高雅的涵養(yǎng)、宜人的風(fēng)度、美好的自身形象。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，主要包括教師的音容笑貌、文明的舉止、正派的作風(fēng)、淵博的知識、儒雅的風(fēng)度，甚至衣著發(fā)式，教師禮儀在一定程度上代表了教師的個(gè)體和群體形象，是教師個(gè)體和群體的個(gè)性修養(yǎng)乃至綜合素質(zhì)的外現(xiàn)，教師的審美觀、價(jià)值觀甚至是責(zé)任感、事業(yè)心都由此可窺一斑。教師儀表在教育教學(xué)活動中也就折射出一定的文化內(nèi)涵。所以，教師在教育教學(xué)活動中的儀表禮儀不可輕視，更不可忽視。教師著裝應(yīng)使其更具道德魅力、審美魅力、知識魅力及行為規(guī)范的魅力，使服裝無形中為增強(qiáng)自身自信心、提高工作效力、協(xié)調(diào)人際關(guān)系、正確引導(dǎo)和提高學(xué)生健康的審美觀等方面起到良好的作用。

交際口才和交際能力。具有這種能力的教師，他們很會說話，很講究語言藝術(shù)，注重語言的藝術(shù)感染力，善于處理各種關(guān)系，在復(fù)雜的人際交往中得心應(yīng)手。這樣的教師學(xué)生喜歡接近，并很容易成為學(xué)生的知心朋友。他的口才，他的能力讓學(xué)生折服，他對學(xué)生教育的話語才有分量，才富有感召力，對學(xué)生產(chǎn)生著巨大的震懾力，對學(xué)生的教育是深遠(yuǎn)的。

眾所周知，教師充當(dāng)著知識的傳授者，團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)者，模仿公民，紀(jì)律的維護(hù)者，家長的代理人，親密朋友，心理輔導(dǎo)者等諸多角色。如果學(xué)生把教師看成是家長的代理人，他們希望教師具有仁慈、體諒、耐心、溫和、親切、易接近等特征；如果學(xué)生把教師看成是知識的傳授者，他們希望教師具有精通教學(xué)業(yè)務(wù)、興趣廣泛、知識淵博、語言明了等特征；如果學(xué)生把教師看成團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)者和紀(jì)律維護(hù)人，他們希望教師表現(xiàn)出公正、民主、合作、處事有伸縮性等特征；如果他們把教師看成是模仿公民，則要求教師言行一致、幽默、開朗、直爽、守紀(jì)律等；如果學(xué)生將教師看成是朋友，心理輔導(dǎo)者，則他們希望教師表現(xiàn)出同情、理解、真誠、關(guān)心、值得信賴等特征。總之，要成為一名受學(xué)生歡迎和愛戴的好老師，教師本人不僅需要具有一般公民需要的良好品質(zhì)，而且需要具備教師職業(yè)所需要的特殊品質(zhì)，教師人格魅力就顯得尤為重要。

三、其人格魅力對學(xué)生的作用

陶行知說過，“捧著一顆心來，不帶半根草去”。偉大的師愛對一個(gè)人的影響是終生的。這就是為什么那么多人，雖已人到中年，卻始終不能忘懷中小學(xué)時(shí)代的老師的原因。愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。教師的人格魅力對受教育者的影響無處不在。透射出豐滿的人格魅力的教師，其言行、思維方式等等都會久遠(yuǎn)地縈繞在學(xué)生的心中，影響著受教育者的觀念、行為，甚至是人生道路的選擇。教師高尚的人格對學(xué)生不僅僅是一種暫時(shí)性的教育因素，而是像種子一樣撒播在學(xué)生心田，遲早會在學(xué)生的精神世界里綻放出燦爛和美好。許許多多的教師在艱苦的條件下，不計(jì)個(gè)人得失，在一方講臺上送走了自己寶貴的青春歲月。

（一）對學(xué)生的學(xué)習(xí)起到激勵作用

眾所周知，教師豐富的知識、高昂的理想、虔誠的敬業(yè)態(tài)度以及為達(dá)到教育目標(biāo)而表現(xiàn)出來的強(qiáng)烈求知欲，本身就是激勵學(xué)生積極進(jìn)取、奮發(fā)開拓的無聲召喚。激勵的力量來自適宜的目標(biāo)，教師的人格魅力本身就是激勵學(xué)生的一種手段、一種動力，它能有效地利用學(xué)生的心理傾向，激發(fā)學(xué)生身上潛在的積極因素，使其朝著期望的目標(biāo)前進(jìn)。當(dāng)學(xué)生僅僅為了通過升學(xué)考試而學(xué)習(xí)，其動力來自個(gè)體生命的外部，是一種游離與于心靈需求的外部動力。而教師崇高理想和敬業(yè)精神作用于客體學(xué)生，通過內(nèi)化吸收，可以轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N洋溢在胸中的內(nèi)驅(qū)激情，就能常保求學(xué)創(chuàng)業(yè)所必備的內(nèi)部動力，從而形成心靈渴求與外在行為的統(tǒng)一。在這種學(xué)習(xí)類型的轉(zhuǎn)化中，教師的人格魅力起到了激發(fā)學(xué)生高尚的學(xué)習(xí)動機(jī)和價(jià)值觀的重要作用。這種因師生日常相處而對學(xué)生的心靈所顯示出來的無形的“感動”和“震撼”作用，比課堂上人生觀教育所運(yùn)用的語言更富有魅力。教師的人格好比一部好書或一部好的電影，其潛在的人格力量可以影響一個(gè)集體或某個(gè)人的一生。

（二）對學(xué)生品德的提高有良好的參照作用

小學(xué)生處于成長時(shí)期，可塑性大，模仿能力強(qiáng)，這時(shí)期，他們需要確立自己的生活坐標(biāo)，由于教師和學(xué)生接觸最多，形象具體，其人格魅力能為學(xué)生提供行為規(guī)范的榜樣，最容易成為學(xué)生學(xué)習(xí)的典范。教師那種磊落的襟懷、突破功利羈絆的道德人格，無疑對作為道德主體的學(xué)生具有顯著的示范作用，其道德行為和滲透其中的道德觀念對學(xué)生構(gòu)成了生動的道德主導(dǎo)因素，使學(xué)生能夠自覺意識到要按照教師所顯現(xiàn)的具休可感的道德規(guī)范來校正自己的道德觀念，進(jìn)而對自己重新設(shè)計(jì)。在這一活動中，教師的人格是學(xué)生行為的具體參照物，這個(gè)參照物要求學(xué)生對照教師的言行舉止進(jìn)行反思，從而把教師的人格力量內(nèi)化為自己的行為品質(zhì)?？斩吹牡赖抡f教能從外部制約學(xué)生的道德作為，但不能促使學(xué)生對靈魂的自我審視。更不會用活生生的道德標(biāo)準(zhǔn)衡量自己的德行，作出自我調(diào)節(jié)，恰恰相反，難免會出現(xiàn)時(shí)下并不罕見的德育中的逆反心理。《顏氏家訓(xùn)·慕賢》中說：“潛移暗化，自然似之?！奔橙×私處煹娜烁窳α?，學(xué)生就會不斷充實(shí)、完善自己，追隨著教師的思想行為軌跡，學(xué)生身上或多或少地能找到教師作用的印記。

（三）對學(xué)生的情感優(yōu)化有陶冶作用

教育是心靈的溝通，是情感交流的過程。古人說過：“教師個(gè)人的榜樣，對于兒童的心靈是一種非常有益的陽光。”品德養(yǎng)成教育過程中，教師超越狹隘功利的無私關(guān)愛，能使學(xué)生產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，獲得一種澄澈明凈的美好心境。學(xué)生成長過程中，教師是繼父母之后的第二影響源，那么他們會自然地將與父母交往中產(chǎn)生的情感期待和愛的要求轉(zhuǎn)移到教師身上。伴隨著師生交往的增多，教師的人格通過特定情境的展現(xiàn)，可以引發(fā)學(xué)生的心靈感應(yīng)，進(jìn)而引起心理感動，從而達(dá)到心與心的交融。教師的舉手投足、一顰一笑，都是在向?qū)W生傳達(dá)關(guān)愛的信息，無聲的行動中充滿著對學(xué)生的期待。學(xué)生是有血有肉的情感個(gè)體，教師身上體現(xiàn)出來的人格魅力感染了學(xué)生，能夠引發(fā)學(xué)生的共鳴，久之，使他們對老師形成強(qiáng)大的向心力和深厚的歸屬感，遷移為熱愛學(xué)習(xí)、探求真理的動力。而且，更進(jìn)一步將教師的這種情感立場上升為自己立身處世的行為準(zhǔn)則，從而確立關(guān)愛他人、尊重他人的情感態(tài)度。教師人格魅力的影響，不是用強(qiáng)制的命令，而是通過形象直觀的影響，如春雨在潛移默化中不知不覺滋潤著學(xué)生的心田。記得一位名人說過：“要提高別人，自己必須是崇高的。”作為教師，有豐富的知識、嫻熟的教學(xué)技巧固然重要，但更重要的是教師的人格魅力。人格要人格來培養(yǎng)，道德要道德來影響，在教育形勢不斷發(fā)展的今天，我們教師要不斷審視自己，凸現(xiàn)自己的人格魅力，因?yàn)榻處熒砩象w現(xiàn)出來的精神、折射出來的優(yōu)秀品質(zhì)，是任何教科書、任何箴言、任何獎懲制度都不能代替的強(qiáng)大的教育力量。

（四）對增強(qiáng)學(xué)生意志有良好的促進(jìn)作用

每個(gè)人都渴望成功，然而還有比成功更為寶貴的東西，那就是追求成功過程中體現(xiàn)出來的堅(jiān)強(qiáng)的意志。學(xué)生在認(rèn)知世界的同時(shí)，也在認(rèn)知教師，教師在誘發(fā)學(xué)生潛能、傾心將其培養(yǎng)成材的教育過程中昂揚(yáng)的精神面貌、良好的心理素質(zhì)及為達(dá)到目的的堅(jiān)忍意志力，必然會撥動學(xué)生的心靈之弦。生活并不都是鮮花和掌聲，成長過程中難免遇到挫折和失敗，當(dāng)學(xué)生漸漸浮出混濁的歲月，探出頭顱睜開清醒的眼睛，更深切地感受到托舉生命者的堅(jiān)強(qiáng)與剛毅，并把對這種意志力的體驗(yàn)化為謀求自立和自覺發(fā)展不可摧折的意志，從而在自己的人生和事業(yè)進(jìn)程中表現(xiàn)為達(dá)到既定的奮斗目標(biāo)永不氣餒、鍥而不舍的意志穿透力。一旦教師的意志力成為學(xué)生生命中根深蒂固的品質(zhì)，形成人格的主導(dǎo)力量，不斷戰(zhàn)勝自己思想中不足和限制，最終超越自己，做到寵辱不驚，成敗安然。

四、結(jié)束語

教育實(shí)踐證明，教師是學(xué)生的楷模，代表著社會成年一代向未成年一代傳播先進(jìn)思想、道德規(guī)范和科學(xué)文化知識。教師不僅用自己的學(xué)識教人，而且用自己的品格教人；不僅通過語言去傳授知識，而且用自己的靈魂去引領(lǐng)學(xué)生的品格。教師人格不僅深刻地影響學(xué)習(xí)期間的學(xué)生，而且繼續(xù)影響學(xué)生今后的生活道路，甚至影響他們一生。只有人格高尚的教師才能培養(yǎng)出具有高尚人格的學(xué)生。教師的思想觀點(diǎn)、治學(xué)精神、品德修養(yǎng)、儀表風(fēng)度等等，都對學(xué)生起著示范影響作用，也都受著最嚴(yán)格的監(jiān)督。教師人格風(fēng)范的輻射驅(qū)動著學(xué)生塑造完美的人格。

可見，作為教師就應(yīng)最大限度地提高自己的人格魅力，因?yàn)榻處熒砩象w現(xiàn)出來的精神、折射出來的優(yōu)秀品質(zhì)，是任何教科書、任何箴言、任何獎懲制度都不能代替的教育力量。

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Abstract: Teacher's vivid and rich personality glamour to students with very strong plasticity, will effectively infection and influence the formation of his personality.Teacher's personality charm embodied in the profound knowledge, the wisdom of the clever, boundless love and humanistic accomplishment, etc.Teacher's personality charm is the important guarantee of teaching, great personality is a great charisma.In training students' moral quality and personality characteristics in the process of teachers' words and deeds have a strong appeal and charisma, guiding the students to master the social values and behavior standards, act as the role of the experimenter, its are students learning model in word and deed.Has the personality charm of teachers, it is easy to win the trust of students, respect and welcome, it is easy to stimulate students' thirst for knowledge and thinking activity, and to cultivate their innovation consciousness and innovation ability, in imperceptible influence the students' personality, interests, and even affect the students' life.Key words: The teacher;Personality charm;Students;Grow up;Impact

第二篇：教師人格魅力對學(xué)生的影響

引言

談?wù)摻處煹娜烁聍攘?，?yīng)先從我國古代的孔子說起?？鬃邮且粋€(gè)思想深沉、舉止端方的大哲學(xué)家，大教育家，幾千年來他“聚徒講學(xué)”平易近人的神情語態(tài)，給人留下深刻的印象。他的人格魅力對后世子孫產(chǎn)生很大的影響?？鬃拥膶W(xué)者風(fēng)范對我們今天“傳道授業(yè)解惑者”來說，仍然具有很大的啟發(fā)作用。一名教師具有良好的性格、氣質(zhì)、能力特征不僅能吸引學(xué)生獲取知識，而且對學(xué)生的成長起到重要作用。這種影響，如春風(fēng)化雨，甘霜滋潤，天籟妙音，承續(xù)久遠(yuǎn)，使學(xué)生受益終身。

教師的人格魅力歸結(jié)起來應(yīng)當(dāng)有以下具體體現(xiàn)：善良、真誠、熱情、耐心、負(fù)責(zé)、富于同情心、淡泊名利、德才兼?zhèn)?，具有敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)精神等。

教師必須善良、真誠。這是教師人格魅力中的重要組成部分。教師內(nèi)心寬容，忍讓，慈愛，富有同情心，言行上質(zhì)樸、和藹、尊重他人，嚴(yán)于律己，誠懇，真切，使人覺得與之相處如沐春風(fēng)，如享陽光，無需提防，更無需擔(dān)心嚴(yán)霜雪面，城府禍心，這樣在教育生涯中必然會達(dá)“潤物細(xì)無聲”的效果。

教師必須淡泊名利，寬容大度，胸懷磊落，德才兼?zhèn)?，才能?dān)負(fù)承文明，育人授業(yè)的重任。如果一個(gè)老師滿腔名利，不惜絞盡腦汁，不擇一切手段，去追求個(gè)人利益，那他就名不副實(shí)。

教育的根本任務(wù)就是育人,而育人就是教會學(xué)生如何做人。做人最核心的是要有人格,否則就會只有人形而無人實(shí)。俄羅斯教育家烏申斯基說:“教師人格是教育事業(yè)的一切?！苯處煹睦硐胄拍?、生活態(tài)度、價(jià)值取向、道德品質(zhì)、治學(xué)方法、為人處事等都決定著教師以德育人的成效。教師人格比教師的智力和知識水平對學(xué)生的影響更顯著。因而教師的人格力量是影響教育教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的重要條件。

一人格的涵義

人格,從心理學(xué)上講,是指人的性格、氣質(zhì)、能力等特征的總和,即個(gè)性。從倫理學(xué)上講是指人的道德品質(zhì);從法律的角度講,是指人的能作為權(quán)利、義務(wù)主體的資格;社會學(xué)中把人格定義為人品?！案瘛奔礃?biāo)準(zhǔn)、度量、規(guī)格、品質(zhì),“言有物而行有格也”就是講人要有良好品行和做人標(biāo)準(zhǔn)。

“學(xué)高為師,身正為范”的古訓(xùn)在當(dāng)今教育工作中具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義;教師一身正氣、一塵不染、品格高尚,可以感染學(xué)生,達(dá)到“親其師”而“信其道”,進(jìn)而自塑完美人格。教師的人格魅力是由理想信念、學(xué)識水平、知識能力、個(gè)性情趣、品質(zhì)修養(yǎng)、形象氣質(zhì)等綜合素質(zhì)熔鑄而成,是吸引學(xué)生的主要源泉,在潤物細(xì)無聲中感染、教化學(xué)生。高尚的教師人格是學(xué)生效仿的榜樣、崇拜的偶像,是 1

一面旗幟、一盞航燈,是無聲的號角,會對學(xué)生產(chǎn)生無形而強(qiáng)大的感染力、吸引力和影響力,會促使學(xué)生形成健康的人格。

二教師人格魅力對學(xué)生的影響

教師的人格魅力作為一種寶貴的資源,比有形的言語教育具有更強(qiáng)的心靈滲透力,對學(xué)生的健康成長起著潛移默化的感染、熏陶和最直接的示范、導(dǎo)向作用。在當(dāng)今時(shí)代,大多數(shù)人知識的快速增長,能力與世界觀、人生觀、價(jià)值觀的初步形成,是在學(xué)校完成。因此教師的人格對學(xué)生的成人、成長影響巨大。

2.1 教師的廣博學(xué)識直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

淵博的知識是作為教師必備的基本素養(yǎng)，同時(shí)是人們衡量一位教師是否稱職的重要尺度。具備真才實(shí)學(xué)的教師才能形成健全的、具有權(quán)威效應(yīng)的人格力量，人格力量的形成，必須也只能以教師的德才兼?zhèn)錇榍疤?。我們學(xué)院的王濤老師在教學(xué)工作方面顯得猶為出色，深受眾多師生的一致認(rèn)可和肯定，淵博的知識儲備是他最大的特點(diǎn)。以有效合理的方式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣為出發(fā)點(diǎn)作為他的教學(xué)理念。一名優(yōu)秀的教師光擁有滿腹的知識而不能很完善地展示出來并不能讓人信服你有龐大的知識儲備，應(yīng)該確切地說王濤老師的課堂是淵博知識和精彩展現(xiàn)才能的結(jié)合體。他總能在課堂上很好地調(diào)動學(xué)生的情緒，使課堂氛圍十分活躍，充滿著幽默風(fēng)趣的味道。所有聽過他的課的人都會有同一種感受，那就是你會以一種心悅誠服的態(tài)度去贊嘆他在教學(xué)過程中行云流水般順暢的思路銜接，把所學(xué)的知識在課堂上呈現(xiàn)得淋漓盡致，所以在他的課堂上，沒有任何一位學(xué)生會有絲毫倦怠的情緒，由此也有效地激發(fā)了學(xué)生的求知欲。

學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣作為學(xué)生非智力因素,對于學(xué)習(xí)起著很重要的作用。教學(xué)是知識與智慧的交流,教師充滿創(chuàng)新的教,會使學(xué)生感受到教師內(nèi)在的人格美。“興趣是最好的老師”。一個(gè)具有寬泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識和系統(tǒng)精深專業(yè)學(xué)科知識的教師,在課堂教學(xué)中充滿自信與激情,使用幽默風(fēng)趣的語言向?qū)W生傳授知識,使得他的教學(xué)像磁鐵一樣吸引著學(xué)生,使學(xué)生樂于學(xué)習(xí),對本學(xué)科產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣,始終保持求知的熱情與動力。

教師的學(xué)識不僅表現(xiàn)在對本學(xué)科知識的了解上,對教育心理學(xué)知識的熟悉上,還表現(xiàn)在對現(xiàn)代科技、經(jīng)濟(jì)、政治、國際關(guān)系的了解程度上;甚至還表現(xiàn)在對當(dāng)前樂壇、影壇、文壇、體壇等信息的了解上。假如教師在講解問題時(shí)深入淺出、旁征博引,對學(xué)生感興趣的國際時(shí)政、流行音樂、暢銷小說或時(shí)尚體育能侃侃而談,娓娓道來,科技風(fēng)那學(xué)生必然是“信其道而親其師”。

2.2 教師人格魅力對學(xué)生思想品質(zhì)、道德情操的影響

學(xué)高為師,身正為范。師德是教師的靈魂。在整個(gè)教育教學(xué)過程中,教師的思想道德、作風(fēng)儀表、為人處世乃至一言一行都在潛移默化地影響著學(xué)生。孔子說

過:“其自正,不令則行,其身不正,雖令不行。”在教育過程中,學(xué)生不僅對教師聽其言,而且觀其行。教師如果具有良好的道德情操,愛崗敬業(yè)的崇高精神,高度的責(zé)任心和事業(yè)心,對待學(xué)生多一份關(guān)愛,多一份溫情,多一份信任,學(xué)生就會從教師的言行身教中明白做人的道理,就依照老師的言行來調(diào)節(jié)自身的行為。

“桃李不言,下自成蹊”。教師的高尚品德,對學(xué)生有潤物無聲的教育效果。教師兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍的工作作風(fēng)會直接影響到學(xué)生對待學(xué)習(xí)態(tài)度,也會對他們?nèi)蘸蟮墓ぷ鲬B(tài)度產(chǎn)生積極的影響。因此,教師要嚴(yán)格要求自己,時(shí)時(shí)處處以身作側(cè),為人師表,做到育人先育已,育已先育德。用自己良好的品德修養(yǎng)、坦蕩的胸襟、高尚的情操、正直的為人去熏陶和感染學(xué)生,教育和規(guī)范他們的言行,發(fā)揮榜樣的作用,達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的效果。

2.3 教師的人格魅力對學(xué)生性格特征的影響

教師個(gè)人的心理健康水平是影響學(xué)生心理健康的一個(gè)重要因素。具有良好心理素質(zhì)的教師,一般性格開朗,不怕挫折,遇順境時(shí)不驕傲,遇逆境時(shí)不消沉,頭腦冷靜,處理問題穩(wěn)妥得當(dāng),自然會受到學(xué)生的歡迎和擁戴。每位教師都有自己不同的情感表露,在教師人格的內(nèi)涵中,教師個(gè)人的情感是制約人格形象最基本的要素,情感智慧確定教師的人格,沒有真摯情感的教師永遠(yuǎn)不能具有自己的人格魅力。教師善良、真誠會在人人平等的基礎(chǔ)上去接納每一個(gè)學(xué)生,不會因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績的好壞與家庭背景的不同而區(qū)別對待或歧視某些學(xué)生。胸懷博大,能容下個(gè)性不同和興趣愛好各異的學(xué)生,用善良與真誠感染每個(gè)學(xué)生。構(gòu)建“平等、民主、寬松、和諧”的師生關(guān)系,蹲下來和他們進(jìn)行心靈對話,用濃濃的情去溫暖學(xué)生的心。只有這樣才能培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生態(tài)度,使他們形成健全的人格。

2.4教師的言語對學(xué)生的影響

教師與學(xué)生之間存在著極為密切的聯(lián)系，所以教師恰當(dāng)?shù)皿w的言語表達(dá)對促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展起著重要作用。對于我自身而言，我對教師的言語顯得特別敏感，因?yàn)槲艺J(rèn)為教師中肯的語言表達(dá)能夠如實(shí)地顯現(xiàn)出她們對學(xué)生們真切誠懇的關(guān)愛。在中學(xué)時(shí)代，我是個(gè)極度缺乏自信心，性格非常內(nèi)向的學(xué)生，找不到明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，在學(xué)業(yè)上不能以恰當(dāng)合理的學(xué)習(xí)方法去有效促使各科成績平衡，數(shù)學(xué)更是我的致命弱點(diǎn)，所以當(dāng)時(shí)的班主任一度把我當(dāng)作“毒瘤”。在當(dāng)時(shí)那樣的情況下，我的語文老師卻在精神上給了我極大的鼓舞，每每在課余時(shí)間他都會以和善關(guān)切且?guī)в斜薏咝缘目谖菍ξ艺f：“無論處于何種境地，一定要樹立信心，以堅(jiān)定的信念去充分展現(xiàn)自身所獨(dú)有的長處”。得到老師的肯定和鼓勵，我下定決心以全身的力量全心地投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中去，盡自己最大的努力發(fā)展在寫作方面的優(yōu)勢，正是我的語文老師使得我能及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己生命中的閃光點(diǎn)。教師鼓勵性的言語是促進(jìn)學(xué)生發(fā)奮學(xué)習(xí)的最大動力。能夠全心全意為學(xué)生著想，并以肯定的態(tài)度對學(xué)生取得的進(jìn)步表示贊賞的教師一定是對教育事業(yè)最為忠誠的人。李秀淑老師是一位非?？删纯蓯鄣睦蠋?，是我初中時(shí)候的英語科任老師，對她印象最深刻也讓我最受觸動的是她對我們班云林同學(xué)全心付出的幫助，至今那溫馨的一幕幕仍在我的腦海中回蕩。云林其實(shí)是個(gè)很優(yōu)秀的學(xué)生，只是由于以前一度的偏科現(xiàn)象導(dǎo)致在英語學(xué)科中的嚴(yán)重欠缺，因此就不能如愿地考上理想中的重點(diǎn)中學(xué)。了解到這種情況后，李老師為他感到很著急。首先在思想上慢慢地開導(dǎo)他，要求他樹立堅(jiān)定的毅力去克服英語的空白面，從那一刻起，云林便用實(shí)際行動在一步步地攻克英語，積極配合李老師為他設(shè)定的循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)計(jì)劃，以誠懇的態(tài)度從最簡單的英語發(fā)音練習(xí)開始，當(dāng)他取得一定程度的進(jìn)步時(shí)李老師給以極大的肯定，他也逐步提升自我的信心，最終真的是切切實(shí)實(shí)在英語上取得重大突破，在最后的中考中還拿了較高的分?jǐn)?shù)。李老師對他所全心付出的努力，我們?nèi)嗤瑢W(xué)都有目共睹，不由得發(fā)自內(nèi)心地對她產(chǎn)生由衷的敬意，能夠誠心誠意為學(xué)生將來的發(fā)展而嘔心瀝血的教師本身就具有強(qiáng)有力的獨(dú)特人格魅力。

2.5教師的德行對學(xué)生的影響

擁有高尚品德的教師會自然而然地得到學(xué)生的尊敬。教師良好的德行是實(shí)施教書育人的基本要求，因?yàn)榻逃冀K強(qiáng)調(diào)先育人后教書。教師只有具備了這樣的素質(zhì)，才能為學(xué)生樹立很好的榜樣，眾多學(xué)生總會以教師的價(jià)值觀作為衡量自身價(jià)值的尺度。

一個(gè)淡泊名利的教師心中始終保持著對教育事業(yè)仰望的姿態(tài)，以及對此抱以情有獨(dú)鐘的圣潔，全身心付注于教育事業(yè)中去，把關(guān)愛學(xué)生作為自己最神圣的職責(zé)，這樣的教師最難能可貴，王濤老師就是這樣的老師。他一直都深切地?zé)釔鬯慕虒W(xué)工作，并持以無限的忠誠。由于他在教學(xué)工作中的出色表現(xiàn)，學(xué)院提升了他的職位，讓他順理成章地坐在特定的辦公室里辦公，這時(shí)候有些同學(xué)總會有意無意地說：“老師，您現(xiàn)在當(dāng)官了嗎？”被問的次數(shù)多了，王濤老師有一次實(shí)在忍不住便反問道：“難道當(dāng)官真的比教師這個(gè)稱謂顯得更吸引人嗎？”這應(yīng)該不僅僅是個(gè)簡單的問句，它應(yīng)該引起教師們的深入反思，有某些教師由于得了一官半職便趾高氣揚(yáng)的，學(xué)生們向他問好也一副愛理不理的高姿態(tài)。教育事業(yè)應(yīng)該是無比圣潔的事業(yè)，它容不得受職場權(quán)衡利益的玷污，教師的心靈必須時(shí)刻保持清明澄澈。

行動是無聲的命令。在具體的教育實(shí)踐中，只有自己遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，才能有效地對學(xué)生進(jìn)行紀(jì)律教育。一個(gè)要求學(xué)生講文明禮貌的老師，自己首先應(yīng)該是師德的楷模，在教育學(xué)生刻苦讀書的同時(shí)，教師要具備敬業(yè)精神，以自強(qiáng)不息，刻苦鉆研業(yè)務(wù)的行動去感染學(xué)生。教育家加里寧曾說過：“一個(gè)教師必須好好地檢點(diǎn)自己，他應(yīng)該感覺到他的一舉一動都處在最嚴(yán)密的監(jiān)督之下，世界上沒有任何東西受到這樣嚴(yán)格的監(jiān)督”?？斩吹恼f教在任何時(shí)候都顯得蒼白無力，只有以你自身行動的感召才能深刻地影響學(xué)生。陳霞老師是一位有高度責(zé)任感和使命感的老師。在教學(xué)過程中，她刻苦鉆研教材，熟練掌握教學(xué)技能，總以力求做到精益求精的狀態(tài)來要求自己。也許是教政治的原因，每天她都習(xí)慣性關(guān)注著最新的時(shí)事動態(tài)，并結(jié)合課本把時(shí)事有效融合地展示給我們，讓我們時(shí)刻感覺到在她的課堂上學(xué)到的知識總是豐富的。她是個(gè)對自身要求非常嚴(yán)格的人，以良好的人格魅力和強(qiáng)有力的鞭策性行動在為我們作表率，高度嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度是她對我們最大的渲染。

三教師個(gè)人魅力的塑造

教師是人類靈魂的工程師,教育是太陽底下最光輝的事業(yè)。學(xué)生對教師持有的期望和信賴,往往使他們對觀察教師時(shí),會產(chǎn)生一種放大效應(yīng):教師的一個(gè)小小善舉,會使他們感到無比欣喜;教師的一點(diǎn)小小的缺陷,則會使他們產(chǎn)生巨大的失望,所以教師使自己盡可能地得到全面發(fā)展,努力形成一種健康、美好、完整、和諧的人格。

3.1 博覽群書,拓展知識

教師的人格魅力,來源于淵博的學(xué)識和教書育人的能力。教師淵博的學(xué)問如源頭活水,能給學(xué)生以滋養(yǎng)。具備這樣條件的老師,不但在教育教學(xué)上游刃有余,而且善于處理、協(xié)調(diào)師生關(guān)系,創(chuàng)造融洽和諧教學(xué)氛圍。培根曾有這樣一句名言:“史鑒使人明智,詩歌使人巧慧;數(shù)學(xué)使人精細(xì),博物使人深沉;倫理之學(xué)使人莊重,邏輯與修辭使人善辨。”書是人類創(chuàng)造最偉大的奇跡,它為理智和心靈插上翅膀。

作為一名教師,隨著現(xiàn)代化社會的發(fā)展,不允許你孤陋寡聞,必須大量涉獵古今中外的詩歌、散文、小說、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史學(xué)、邏輯學(xué)和各種自然科學(xué),才能夠適應(yīng)當(dāng)代教育教學(xué)對教師的要求。通過以書悅?cè)?、以言醉人、以技迷人、以意喜人的高超的教學(xué)藝術(shù),讓課堂教學(xué)猶如高山流水,用深深的愛與情影響學(xué)生,“剛?cè)嵯酀?jì),嚴(yán)慈相間”,使師生之間建立起深厚的感情。

3.2 修身養(yǎng)性、完善自我做為一名教師,理應(yīng)身體力行社會主義道德規(guī)范,做到以德服人,以德樹威。要有剛正不阿的凜然正氣,不讓虛偽的恭維蒙蔽理智,不讓別有用心之輩的花言巧語吹的飄飄然、昏昏然。教師是承擔(dān)特殊社會責(zé)任,受人尊重的職業(yè),因此,教師應(yīng)當(dāng)嚴(yán)以律己。既要維護(hù)教師的聲譽(yù),保持良好的道德形象,自覺按照教師的道德規(guī)范自己的行為,不涉及任何有損教師形象的言行。又要堅(jiān)持不懈地追求自我道德完善,高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求,向著理想的道德人格攀登。其實(shí)人之可貴,就貴在有信念、有理想、有追求。隨著社會的發(fā)展,注重人格追求的觀念將在更大程度上影響一個(gè)人的發(fā)展。在當(dāng)前社會轉(zhuǎn)型時(shí)期,教育只有改革創(chuàng)新才能適應(yīng)歷史的變革,教育有定規(guī)而無定法,教師只有不拘泥于教條,善于根據(jù)具體的教育情況機(jī)智靈活地組織教育活動,才能培養(yǎng)出既符何教育目標(biāo),又有豐富個(gè)性的新人。

3.3 團(tuán)結(jié)協(xié)作,共育新人

團(tuán)結(jié)協(xié)作,共育新人是調(diào)節(jié)教師與教師,教師與其他人員相互關(guān)系的師德要求,也是順利完成教學(xué)任務(wù),實(shí)現(xiàn)教育目的的重要條件。面對現(xiàn)代教育,國際競爭更趨激烈,科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅速,對教育提出了更高的要求。這就需要教師不斷樹立新觀念,研究新問題,提出新方法,尋找新規(guī)律。那種墨守成規(guī),抱著死東西不放的舊思想、舊方法不適合改革開放的新形勢,也難培養(yǎng)出思維敏捷的創(chuàng)造型人才。為了培養(yǎng)具有銳意進(jìn)取精神的新一代教師必須具有探索研究,開拓創(chuàng)新的精神。

3.4 愛崗敬業(yè),恪盡職守

對教育事業(yè)的忠誠是教師人格的重要內(nèi)容,只有這樣才能毫無私心雜念地投身其中,以教書育人為崇高職責(zé),以真誠換取學(xué)生的真誠,以正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直,以純潔去塑造學(xué)生的純潔,以高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德,并從中享受人生樂趣。在教學(xué)中教師要做到手勤、腿勤、心勤、腦勤。不遲到,不早退,做好充分的課前準(zhǔn)備,備好課,達(dá)到胸有成竹,心中有數(shù);要勤于思考,要不斷地反思、總結(jié)、提高。在工作中不斷開拓進(jìn)取,深入鉆研教育理論,提高教育教學(xué)素養(yǎng),不斷創(chuàng)新,掌握靈活的教育教學(xué)方法,對不同的教學(xué)對象和教學(xué)要求來確定自己的教學(xué)方式與教學(xué)內(nèi)容。這樣才能在教學(xué)中樹立良好的形象。

教師的人格魅力是無限的，教師的品德知識魅力更是無窮的。因?yàn)檫@種影響是深遠(yuǎn)而巨大的，其價(jià)值也是無法估量的。它對學(xué)生潛移默化，陶冶潤澤，學(xué)生受到的影響是長期的，終身的。學(xué)生在教師這種人格魅力的感召下，鑄造自身完美的靈魂，健全的人格，以德行天下，為國家，為人民，為社會奉獻(xiàn)自己有意義，有魅力，有價(jià)值的一生。

結(jié)論

綜上所述，一個(gè)成功的教師必須是一個(gè)充滿美好人格魅力的人，只有這樣，教師才能以自己健全而獨(dú)特的人格魅力來影響和教育學(xué)生。人格魅力的養(yǎng)成使教師自身綜合素質(zhì)得到了跨越性的提升。教師必須時(shí)刻注重陶冶個(gè)人情操，豐富內(nèi)在修養(yǎng)，時(shí)時(shí)以嶄新而亮麗的風(fēng)采展現(xiàn)在學(xué)生面前，抱有時(shí)刻準(zhǔn)備的心態(tài)去全力以赴地投入到教育工作中去。

第三篇：教師如何發(fā)揮人格魅力的作用（精選）

教師如何發(fā)揮人格魅力的作用

教師是人類靈魂的工程師，他擔(dān)負(fù)著教書育人，傳播人類文明，培養(yǎng)合格人才，提高民族素質(zhì)的重任，教師的知識水平、業(yè)務(wù)能力、思想道德、心理素質(zhì)如何，將直接影響到人才的質(zhì)量與教育的效果。教師不只是要會教書，而且要會育人，教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會如何學(xué)習(xí)，學(xué)會如何做人。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)，對待學(xué)生以外，還必須自覺地，高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。這里所說的“人格”，指的是一個(gè)人作為某種權(quán)利和義務(wù)的主體，在道德上應(yīng)當(dāng)具備的人品和資格。捷克教育家夸美紐斯也指出：“教師的職務(wù)是自己的榜樣教育學(xué)生?！惫耪Z也說：“善歌者教人習(xí)其聲，善導(dǎo)者教人習(xí)其志”。一句話，教師要想不愧為“人類靈魂工程師”的光榮稱號，就必須在人格塑造上勇于履行“以身立教 為人師表”的道德要求。自古就有“十年樹木，百年樹人”之說，培養(yǎng)人的工作關(guān)系著國家民族的未來與發(fā)展。本人想結(jié)合在班主任工作中的實(shí)踐探索，來談?wù)勅绾巍耙陨砹⒔?為人師表”，如何培養(yǎng)學(xué)生健康的人格？

一、教師職業(yè)的特殊性質(zhì)，決定了教師的人格在整個(gè)教育過程中具有不可忽視的重要作用。

教師的人格魅力是提高教育質(zhì)量的前提。一個(gè)教師對自己育人的工作職責(zé)是否明確，也就是說一個(gè)教師的教育思想是否端正，這是衡量一個(gè)教師職業(yè)道德的根本，也是師德規(guī)范的首要問題。

（一）、教師崇高的思想品德對學(xué)生思想品德的形成起著奠基作用。中學(xué)生世界觀尚未形成，正處于可塑性最強(qiáng)的年齡階段，是形成人格及人的基本素質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期。一個(gè)人能否成才，首先取決于他是否具有足夠的辨別客觀事物崐真善美的能力，是否有良好的道德行為習(xí)慣。學(xué)校教育，應(yīng)首先是“成人”的教育，“成人”才能“成才”。教師，特別是班主任，是班集體的主要教育者及組織者。在學(xué)生的人格素質(zhì)的形成中起重要的作用。人的素質(zhì)是個(gè)整體，而人格素質(zhì)則是其根和主干，它決定著學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展方向。教師又是他們心中的偶像和效法的榜樣，教師的思想素質(zhì)無疑在無形中會給學(xué)生以影響?！皩W(xué)高為師，身正為范”，教師崇高的思想品德對學(xué)生思想品德的形成起著奠基作用，幼小的心靈播下希望的種子，就會有一個(gè)良好的結(jié)果。

（二）、教師良好的職業(yè)道德對學(xué)生思想品德的形成起著催化作用。一個(gè)優(yōu)秀的教師不僅品質(zhì)高尚，而且有著良好的職業(yè)道德。首先，他應(yīng)滿腔熱忱，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，不歧視、辱罵、體罰學(xué)生，“親其師而信其道”，這樣的老師可敬可親，學(xué)生才會愿意學(xué)，也才學(xué)得好。其次，他應(yīng)該有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，對工作總是一絲不茍，精益求精，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，這同樣會給學(xué)生以影響和感染，使本一心向善的學(xué)生更增添了動力，小樹才有機(jī)會長成參天大樹。

（三）、教師文明的言談舉止對學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著修正作用。教師是教人怎樣做人的人，首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。如果一位教師在講臺是教育學(xué)生應(yīng)當(dāng)誠實(shí)，但某天為應(yīng)付檢查，為了聽領(lǐng)導(dǎo)的話，居然教唆學(xué)生如何去說謊，在學(xué)生心靈中留下難以磨滅扔陰影，那又如何來塑造學(xué)生健全的人格呢？。教師的一言一行都是教師內(nèi)在素養(yǎng)的外在體現(xiàn)，都會給學(xué)生以潛移默化的作用影響，而學(xué)生也正是通過這一點(diǎn)來了解教師的思想，“桃李不言，下自成蹊”，教師注重修養(yǎng)，注意言行，處處給學(xué)生做出表率，言教輔以身教，身教重于言教，學(xué)生受到影響，其不良的行為和習(xí)慣受到約束，得到修正。

（四）、良好的心理素質(zhì)對學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著完善作用。一個(gè)心理不健全、不健康的教師很難成為一名優(yōu)秀的教師，同樣，一個(gè)心理不健全、不健康的學(xué)生也很難說是一名優(yōu)秀的學(xué)生，將來也很難成為出眾的人才，挑起重大的責(zé)任。比如遇到困難和挫折，是張皇失措，退避三舍，還是從容鎮(zhèn)定，迎難而上呢？又比如遇到不順心的事，或是領(lǐng)導(dǎo)同事的誤解，或是家庭內(nèi)部矛盾，是大吵大鬧，怨天尤人，還是不爭不辯，寬宏大量？完整的德育教育應(yīng)包含心理素質(zhì)教育，對學(xué)生進(jìn)行必要的心理教育是今后德育中應(yīng)該加強(qiáng)的地方。

二、影響人格形成與發(fā)展的因素很多也很復(fù)雜，其中最主要的最不可忽視的應(yīng)是社會影響、人際交往及課外生活的內(nèi)容。

在現(xiàn)代多元的社會思潮及社會各種因素的影響下，由于學(xué)生自身發(fā)展的不成熟、辨別能力相對較差，模仿心理、流行心理、攀比心理較強(qiáng)，很易受到社會中消極因素的影響，這些影響主要從他們的人際交往圈中導(dǎo)入。古人云：“學(xué)好千日不易，學(xué)壞一日有余?！比绻處煵辉谶@些方面加以注意和進(jìn)行正確引導(dǎo)，會使教育效果出現(xiàn)偏差。所以

教師在具體的教育中應(yīng)注重提高人格素質(zhì)教育的針對性及可行性，應(yīng)注意根據(jù)學(xué)生的實(shí)際及個(gè)體特點(diǎn)找準(zhǔn)人格教育的切入點(diǎn)，注重言傳身教的結(jié)合、情理結(jié)合、學(xué)校、家庭、社區(qū)的結(jié)合，嚴(yán)格要求與關(guān)心愛護(hù)結(jié)合。切實(shí)幫助學(xué)生形成良好的人格素質(zhì)。那么，教師在教育教學(xué)中該如何“以身立教”，以人格培養(yǎng)人格呢？

（一）、以真摯的愛心去影響學(xué)生的情感

“愛心”是教師必備的人格內(nèi)容，是教師最基本的心理品質(zhì)，是教育永恒的主題。古今中外，凡偉大的教育家都是充滿愛心的人?？鬃佑小熬訉W(xué)道則愛人”之語。孟子講究“仁愛”治天下，于學(xué)生何嘗又不是呢？偉大的教育家蘇霍姆林斯基說，他一生中最可貴的東西就是熱愛兒童。全國優(yōu)秀教師魏書生、曹鐵云、張玉仁等，在他們的經(jīng)驗(yàn)之談中無不談及對學(xué)生一片真摯的愛心。

當(dāng)今社會是一個(gè)充滿民主和人道的時(shí)代，教師只有理性地分析不同的學(xué)生的心理，以愛心為前提，充分尊重學(xué)生個(gè)體，才能贏得學(xué)生的歡迎，也只有友愛、善良、公正、尊重、信任??地對待學(xué)生，教師的教育才能使學(xué)生在平和、愉悅的心態(tài)下接受，才能使學(xué)生產(chǎn)生良好的情感體驗(yàn)，達(dá)到“仁愛產(chǎn)生仁愛”的效果。

（二）、以高尚的品質(zhì)去陶冶學(xué)生的情操

韓愈說：“師者，傳道授業(yè)解惑也?！薄皞鞯馈薄矛F(xiàn)在的話說，就是要“教會學(xué)生做人”，這就需要教師“身正為范”。教師的高尚品質(zhì)會對學(xué)生的情操起到熏陶的作用。一般人的交往都有“近朱者赤，近墨者黑”之效，何況教師還是在特定的場所、特定的時(shí)間“傳道”呢!

教師大公無私、誠實(shí)守信、和藹謙遜、勤奮敬業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作等品質(zhì)，讓學(xué)生在與教師的交往接觸中，受到感染和啟示?！皽?、良、恭、儉、讓”是孔子所提倡的，今天辯證地看也不失為傳統(tǒng)美德。教師身上若具有這些品質(zhì)，對學(xué)生和諧地與人相處的影響極大。尤其是當(dāng)今獨(dú)生子女社會，在一個(gè)班集體中，大多數(shù)學(xué)生個(gè)性都特別突出，而這種突出的個(gè)性，多是自我意識太強(qiáng)、專橫獨(dú)斷的表現(xiàn)，需要教師以成熟的道德品質(zhì)去平和、去中和、去協(xié)調(diào)、去感染。這種影響產(chǎn)生的效果是“任何教科書，任何道德箴言、任何

懲罰和獎勵制度都不可能代替的”，它會讓學(xué)生心中形成自已的道德價(jià)值觀念和道德價(jià)值判斷。

（三）、以優(yōu)雅的行為去潛化學(xué)生的習(xí)慣

優(yōu)雅的言談舉止是一個(gè)人氣質(zhì)美的表現(xiàn)，也可以說是內(nèi)在美的外化，作為教師應(yīng)在這方面努力嚴(yán)格要求和完善自己，因?yàn)椤吧斫躺跤谘詡鳌?。魏巍在《我的老師》中寫道，學(xué)生們連老師握鉛筆的姿勢都“急于模仿”，這表現(xiàn)出學(xué)生的“向師性”和“模仿性”。許多學(xué)生在坐、立、行、課前準(zhǔn)備、衛(wèi)生習(xí)慣等方面做得很差，許多教師也是天天強(qiáng)調(diào)，但就是不見效果，究其原因是有些教師自己在這些方面就不太注意，常有粉筆頭亂扔，隨地吐痰，寫字潦草，上課兩手叉腰，手機(jī)呼機(jī)隨叫隨接，甚至言語不檢點(diǎn)等不良習(xí)慣，對學(xué)生不僅沒有形成正面的積極影響，反而造成負(fù)面的消極影響。

其實(shí)教師優(yōu)雅的行為之美也是其美好心靈的外化。一個(gè)著裝大方優(yōu)雅、言談風(fēng)趣、表情豐富、舉止得體的教師往往給學(xué)生“美”感受，使不少學(xué)生產(chǎn)生“偶像感”，不自覺地接受教師的行為習(xí)慣，而改變自己不良的行為習(xí)慣。

（四）、以淵博的知識去激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心

教師的愛心、道德品質(zhì)和行為美無疑會促使學(xué)生“親其師，信其道”，但當(dāng)你的“道”不夠“精”、不夠“深”的時(shí)候，不能以一桶水來澆灌無數(shù)朵花時(shí)候，學(xué)生勢必會對你產(chǎn)生懷疑，勢必會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。因此，教師應(yīng)努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，注意“教學(xué)相長”達(dá)到“學(xué)高為師”的水平。教師淵博的知識的涵義不光是書本知識，還應(yīng)包含能引導(dǎo)學(xué)生輕松愉悅地接受新知識，在學(xué)中找到學(xué)習(xí)的樂趣和學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)起鉆研精神的高超的教育教學(xué)技能。

當(dāng)學(xué)生在高明的舵手——教師的引導(dǎo)下遨游知識的海洋的時(shí)候，他們會感到浩瀚無比、繽紛絢麗，定會激起他們刻苦奮進(jìn)、揚(yáng)帆前行的豪情壯志。

我們崇拜偉人，一方面是因?yàn)樗麄冊谌祟悮v史進(jìn)程中，在他們所從事的領(lǐng)域，作出了極大的貢獻(xiàn)，而更重要的一方面就是他們偉大的人格魅力使我們心靈受到威懾。我相

信一個(gè)教師的人格魅力定會在童稚、純真的心靈中形成一個(gè)瑰麗的光環(huán)，當(dāng)在學(xué)生身上看到這個(gè)光環(huán)發(fā)光的時(shí)候，我們也許就會真正感受到自己作為教師的價(jià)值所在。

（五）、以潤物的贊美去樹立學(xué)生的自信心

贊美學(xué)生是人文精神在教育教學(xué)過程中的滲透，體現(xiàn)了學(xué)生和老師人格尊嚴(yán)上的平等。它倡導(dǎo)個(gè)性解放，要求老師應(yīng)看到人性的美好，看到每個(gè)學(xué)生都有追求進(jìn)步、積極向上的傾向，都有聰明、好學(xué)、向善的一面。同時(shí)，必須以平常心去看待他們的每一個(gè)長處，肯定他們的每一次進(jìn)步，自然而然就會善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的每個(gè)閃光點(diǎn)，欣賞他們的價(jià)值，從而樹立起學(xué)生的自信心和自豪感。而對待學(xué)生的失敗和錯(cuò)誤，不能采取責(zé)罵、懲罰的態(tài)度，而要能以一種廣闊的胸襟給予諒解寬容和鼓勵，并為他們指出一條解決問題、改正錯(cuò)誤的途徑。學(xué)生長期生活在和諧、溫暖、相互信任、相互贊美的氛圍中，就能養(yǎng)成積極向上的健康心理，就能以積極主動的態(tài)度去學(xué)習(xí)新知識、探索新方法、研究新問題。這樣，不僅能使課堂充滿生命活力，而且使學(xué)生的人生旅途充滿著掌聲笑聲、充滿著決心和信心。請不要吝嗇贊美，因?yàn)橘澝朗谴猴L(fēng)，它使人溫馨和感激；請不要小看贊美，因?yàn)橘澝朗腔鸱N，它可以點(diǎn)燃心中的憧憬與希望。教育學(xué)生不是演戲，決不能搞“兩重人格”。只有真正發(fā)自內(nèi)心的、表里如一的、言行統(tǒng)一的美好品德，才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的潛移默化作用。使他們受到教育和感染，引起他們的共鳴和仿效。要以誠相待，做學(xué)生的知心朋友。

第四篇：淺談教師人格魅力之教育作用

淺談教師人格魅力之教育作用

百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本。教育質(zhì)量說到底就是教師的質(zhì)量，有怎樣的教師，就會教出怎樣的學(xué)生。這就要求教師具有一定的人格魅力。何為人格魅力？首先要弄清什么是人格。人格是指人的性格、氣質(zhì)、能力等特征的總和，也指個(gè)人的道德品質(zhì)和人的能作為權(quán)力、義務(wù)的主體的資格。而人格魅力則指一個(gè)人在性格、氣質(zhì)、能力、道德品質(zhì)等方面具有的很能吸引人的力量。在教育工作中，教師的人格魅力是非常重要的。因?yàn)榻逃α恐荒軓娜烁竦幕畹脑慈挟a(chǎn)生出來，任何規(guī)章制度，任何人為的機(jī)關(guān)，無論設(shè)想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用。教師的人格魅力是通過長期的教育實(shí)踐而形成的獨(dú)特的感染力、影響力、鼓舞力、親和力、向心力和號召力，教師的人格魅力對于學(xué)生的道德完善、終身發(fā)展起著不可估量的作用。一個(gè)人首先自立，才能立人，首先正己，才能正人。故而，教師修煉自身素養(yǎng)，完善自身人格至為重要，教師的人格力量是實(shí)施素質(zhì)教育的重要保證。具體地說，教師的人格魅力具有以下幾個(gè)方面的作用：

示范作業(yè)。教師是學(xué)生心中景仰的道德標(biāo)高，尤其是中學(xué)生都有“向師”的模仿心理。與學(xué)生朝夕相處、教書育人的老師自然是學(xué)生模仿和學(xué)習(xí)的對象，教師光明磊落、純潔高尚的道德人格對學(xué)生來說無疑具有顯著的示范作用。教師優(yōu)雅的行為之美也是其美好心靈的外化。一個(gè)著裝大方優(yōu)雅、言談風(fēng)趣、表情豐富、舉止得體的教師往往給學(xué)生“美”感受，使不少學(xué)生產(chǎn)生“偶像感”，不自覺地接受教師的行為習(xí)慣。這就要求教師要有肯于吃苦的精神、從小事做起、在教育勞動中恪守教師職業(yè)紀(jì)律、勇于實(shí)際，不斷創(chuàng)新、高度的責(zé)任感和使命感、不斷反思，經(jīng)常對自己的行為進(jìn)行反思、實(shí)事求是，堅(jiān)持真理、工作積極，認(rèn)真負(fù)責(zé)、忠誠坦白，平等待人、發(fā)揚(yáng)民主，團(tuán)結(jié)互助......從而對學(xué)生起到一定的示范作用。

熏陶作用。學(xué)生成長過程中，教師是繼父母之后的第二影響源，那么他們會不自覺地將與父母交往中產(chǎn)生的情感期待和愛的要求轉(zhuǎn)移到教師身上。教師的舉手投足、一顰一笑，都是在向?qū)W生傳達(dá)關(guān)愛的信息，無聲的行動中充滿著對學(xué)生的期待。學(xué)生是有血有肉的情感個(gè)體，教師身上體現(xiàn)出來的人格魅力感染了學(xué)生，能夠引發(fā)學(xué)生的共鳴。尤其是當(dāng)今獨(dú)生子女社會，在一個(gè)班集體中，大多數(shù)學(xué)生個(gè)性都特別突出，而這種突出的個(gè)性，多是自我意識太強(qiáng)、專橫獨(dú)斷的表現(xiàn)，需要教師以成熟的道德品質(zhì)去協(xié)調(diào)、去感染。這種影響產(chǎn)生的效果是“任何教科書，任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不可能代替的”，它會讓學(xué)生心中形成自己的道德價(jià)值觀念和道德價(jià)值判斷。這就要求教師必須掌握良好的職業(yè)素質(zhì)、對學(xué)生真誠相待，力爭公道、積極參加社會和公共生活、應(yīng)有良好的，健康的生活習(xí)慣，克制自己過度的欲望，生活有節(jié)制，有良好的教養(yǎng)、有勇氣，有堅(jiān)強(qiáng)的意志和堅(jiān)韌的性格、自主，自律，誠實(shí)并具有責(zé)任心、有進(jìn)取心，熱愛真理，追求真理，追求理想，努力實(shí)現(xiàn)自己的理想......從而對學(xué)生產(chǎn)生一定的熏陶作用。

激勵作用。教師虔誠的敬業(yè)態(tài)度以及強(qiáng)烈責(zé)任心，本身就是激勵學(xué)生積極進(jìn)取、奮發(fā)開拓的無聲召喚，是激勵學(xué)生的一種手段、一種動力，它能有效地利用學(xué)生的心理傾向，激發(fā)學(xué)生身上潛在的積極因素，使其朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)。這就要求教師熱愛生活，積極向上、昂首走路、積極主動地承擔(dān)起自己的責(zé)任，會說：“這是我的錯(cuò)！”、以身作則等等，從而在一定程度上激勵一些學(xué)生。那教師應(yīng)如何提高自己在學(xué)生中的人格魅力呢？

首先就必須先修煉教師的一顆愛心?！皭邸笔菐煹伦畋举|(zhì)的內(nèi)涵，是師德的靈魂。師愛是蘊(yùn)含教師對教育事業(yè)和學(xué)生的一種博大而深沉的愛，它是教師高尚情感的結(jié)晶，是熱愛教育事業(yè)的具體體現(xiàn)，是一種巨大的教育力量。陶行知先生說得好，“捧著一顆心來，不帶半根草去?！边@正是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。老師的愛與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光。所有的學(xué)生，無論是智商高的還是智商低的，無論是家庭條件好的還是家庭條件差的，無論是安靜聽話的還是調(diào)皮搗蛋的，都十分需要老師的關(guān)愛。

其次就是要胸懷一顆寬容之心。對于專門從事教育工作的教師們來說，寬容就是金，當(dāng)教師忍學(xué)生不能忍，為學(xué)生不能為時(shí)，就能征服學(xué)生、教育學(xué)生，甚至吸引學(xué)生。既起到良好的教育效果，又展示出教師的無窮的人格魅力。當(dāng)然，寬容并非無原則的退讓，它的實(shí)質(zhì)是教師的自信：相信自己的人格、相信自己的教育、相信自己的學(xué)生。學(xué)會寬容，能凈化心靈，升華人格，讓學(xué)生感知天地間最寬廣的莫過于教師胸懷。

其三應(yīng)該樹立教師良好的形象。教師或情趣高雅，性格穩(wěn)??；或衣著大方，舉止得當(dāng)；或雷厲風(fēng)行，充滿魄力??教師不凡的氣質(zhì)和翩翩風(fēng)度，都能使學(xué)生產(chǎn)生仰慕之感。超人的能力、出彩的專業(yè)、出眾的業(yè)績，這樣的老師也會成為學(xué)生崇拜的偶像。當(dāng)然作為一名教師，你要求學(xué)生做到的，自己首先要帶頭做到；要求學(xué)生講文明禮貌，自己首先做到尊重每一位學(xué)生人格，不挖苦諷刺他們；教育學(xué)生搞好團(tuán)結(jié)，就要和學(xué)生交知心朋友；在學(xué)習(xí)上，要求學(xué)生書寫認(rèn)真公整，自己在板書時(shí)，首先做到書寫規(guī)范認(rèn)真；養(yǎng)成隨手拾起地上的一個(gè)紙團(tuán)、把講桌上的粉筆盒擺好、以飽滿的熱情出現(xiàn)在學(xué)生面前等等良好的行為習(xí)慣，而這些行為習(xí)慣都在潛移默化中感染者學(xué)生、激勵著學(xué)生。如果自己的一言一行能成為一種無聲的榜樣教育，自己同時(shí)也會贏得學(xué)生的愛戴。其四為人師表。教師要增強(qiáng)自己的人格魅力還必須要為人師表。古人云：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”因此，教師必須言行一致。在任何場合中,謹(jǐn)記以禮待人，舉止溫雅。言傳身教，學(xué)生才能敬其師，信其道。教師只有獻(xiàn)身黨的教育事業(yè)，無私奉獻(xiàn)。才能產(chǎn)生巨大的精神感召力。因此，教師應(yīng)加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，努力追求真、善、美，不斷完善自己的人格。在日常的教學(xué)和工作中努力做到愛崗敬業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，嚴(yán)以律己，寬以待人，表里如一，誠實(shí)正直，團(tuán)結(jié)協(xié)作，謙虛謹(jǐn)慎。

其五淵博的知識。在學(xué)生面前，教師精湛的專業(yè)知識水平可使學(xué)生產(chǎn)生信賴和敬意，從而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量去鞭策和激勵學(xué)生。教師不僅要有高超的課堂駕馭能力，具備運(yùn)用傳統(tǒng)的和現(xiàn)代化的教學(xué)輔助工具和手段進(jìn)行教學(xué)的能力，還要以真情實(shí)感、真才實(shí)學(xué)、真知灼見去征服學(xué)生，創(chuàng)造出和諧溫馨的教學(xué)氛圍，使學(xué)生如沐春風(fēng)、如逢甘露，生動活潑地學(xué)習(xí)知識，增長才干。

其六激勵和贊揚(yáng)。卡耐基說：“要稱贊最微小的進(jìn)步，并稱贊每一個(gè)進(jìn)步，這往往是點(diǎn)燃學(xué)生的自信之火，給予進(jìn)步向上之助力?！边@說明學(xué)生的成長需要激勵和贊揚(yáng)。事實(shí)上，每位學(xué)生都期待著收獲來自教師的肯定和贊譽(yù)。因此，首先應(yīng)該珍惜學(xué)生心靈深處的渴望，尊重學(xué)生，培養(yǎng)自信，對學(xué)生進(jìn)行適度的贊揚(yáng)和鼓勵，尊重他們的人格，不放棄后進(jìn)生，盡量找他們身上的閃光點(diǎn)加以肯定，要積極創(chuàng)造機(jī)會，讓他們擁有“我也能行”的成功體驗(yàn)，贊揚(yáng)他們最微小的每一

個(gè)進(jìn)步，從而揚(yáng)起他們理想的風(fēng)帆。在平時(shí)的教學(xué)過程中，要不失時(shí)機(jī)地表揚(yáng)學(xué)生。

其七自我認(rèn)識。教師的字典里沒有一個(gè)“夠”字，尤其在當(dāng)今社會，新知識、新信息如潮水般涌來，學(xué)生處在這樣的社會中，獲取知識、信息的渠道眾多，教師在這方面不可能是絕對的“權(quán)威”，因而，教育教學(xué)中捉襟見肘的事屢見不鮮?！爸疄橹?，不知為不知”，教師不是萬能博士，搪塞、蒙混，不僅有損于師德，而且會給學(xué)生以極其不良的影響。正因?yàn)槿绱耍處熞逍训卣J(rèn)識自己，自強(qiáng)不息。應(yīng)該具有接受批評的雅量和自嘲的勇氣。教師要善于用兩把尺子，一把尺子量別人的優(yōu)點(diǎn)，一把尺子量自己的不足。以己之短比他人之長，越比心態(tài)越好，越能奮進(jìn)；如果以己之長比人之短，不僅不會長進(jìn)，而且會失去人生的追求。教師的人格魅力，如春風(fēng)細(xì)雨，潛移默化的影響著學(xué)生的人格。我們只有不斷的調(diào)節(jié)自我，充實(shí)自我，完善自我，做一名學(xué)生喜歡的充滿人格魅力的教師，把關(guān)心留給社會，把熱心留給學(xué)校，把忠心留給教育，把愛心留給學(xué)生，把真心留給同事，把耐心留給自己，用心去工作，用愛去育人，我們的教育才能真正走向成熟。

學(xué)高為師，身正為范。教師應(yīng)注重不斷地提升自身的人格修養(yǎng)，以高尚的師德建構(gòu)人格力量。將教育的科學(xué)性、藝術(shù)性有機(jī)地結(jié)合在日常的教育、教學(xué)活動中，通過自身的言傳身教去感染學(xué)生，讓學(xué)生在潛移默化中內(nèi)化為自己的學(xué)習(xí)觀、價(jià)值觀、人生觀，不斷進(jìn)取，成為社會需要的高素質(zhì)人才。正如“教師的人格就是教育工作的一切。”

正如梁啟超所說，“少年聰明我國家就聰明，少年富裕我國家就富裕，少年強(qiáng)大我國家就強(qiáng)大，少年獨(dú)立我國家就獨(dú)立，少年自由我國家就自由，少年進(jìn)步我國家就進(jìn)步，少年勝過歐洲，我國家就勝過歐洲，少年稱雄于世界，我國家就稱雄于世界?！睘榱俗鎳奈磥恚蠋焸?，你們肩上的擔(dān)子可不輕??！你們只有在教學(xué)中不斷地學(xué)習(xí)，不斷地充實(shí)自己，完善自己，提高自己，創(chuàng)新自己......很好地引導(dǎo)和感染學(xué)生，祖國的明天才會更加的繁榮昌盛?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”敬愛的老師們，您們辛苦了！

參考書籍：

1.《教師職業(yè)道德》錢煥琦著；

2.《人格的魅力》狄克·狄維士 著張煒譯；

3.結(jié)合上《教師職業(yè)道德理論與實(shí)訓(xùn)》課上的筆記。

第五篇：教師的人格魅力對學(xué)生的影響

教師的人格魅力對學(xué)生的影響

教育事業(yè)是一項(xiàng)神圣的偉大的事業(yè)，承載著照料人心魄的偉大使命。教書者必先強(qiáng)己，育人者必先律己，教師的道德品格和人格對學(xué)生具有很重要的影響，教師要注重言教，更要注重身教。教師的日常工作雖然平凡，但教育的工作意義卻很不平凡。教師應(yīng)自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng)，率先垂范，既要有腳踏實(shí)地、樂于奉獻(xiàn)的工作態(tài)度，又要有淡泊明志、甘為人梯的精神境界，以自己的高尚人格教育影響學(xué)生，努力成為青少年的良師益友，成為受到全社會尊敬的人。中國現(xiàn)代教育家葉圣陶也指出：教育工作者的全部工作就是為人師表，讓學(xué)生從崇高的人格魅力中汲取營養(yǎng)，真正給學(xué)生人格上的發(fā)展，這就需要教師有高尚的師德、博大的愛心和默默奉獻(xiàn)的精神。教師的工作方式具有獨(dú)立性、靈活性、自主性等特點(diǎn)。教師的每一天的教育教學(xué)活動，這些工作的完成往往是沒有外界監(jiān)督的，是教師個(gè)人的道德信念的外化與道德水平的顯現(xiàn)，教師的道德水平直接影響著教育教學(xué)效果與學(xué)生的健康發(fā)展。教師的人格魅力是思想、道德、行為、舉止、氣質(zhì)、風(fēng)度、知識、能力等眾多因素的綜合。教師用健康的、正確的思想教育學(xué)生，以自己高尚的靈魂和言行感染、影響學(xué)生，這就是教師人格魅力所在。著名的俄國教育家烏申斯基說過：“只有人格，能影響人格的發(fā)展和形成?！敝挥芯邆淞恕芭踔活w心來，不帶半根草去?！钡臒o私奉獻(xiàn)精神，滿腔熱血育英才，才能對學(xué)生產(chǎn)生震撼心靈的力量，并擁有持續(xù)的影響力。有位教育家說得好：“以人格培養(yǎng)人格是最簡單，最明了，最有效的教育方法?！苯逃绲娜烁瘢褪前焉鐣牡赖乱?guī)范，社會主義精神文明要求人格化，通過人的個(gè)性來體現(xiàn)這種道德規(guī)范。這種人格化的教育對青少年的影響深刻而久遠(yuǎn)。在實(shí)施素質(zhì)教育中，我們切不可忽視教師的人格的潛在作用，應(yīng)該充分發(fā)揮教師人格獨(dú)具風(fēng)采的魅力。

一,教師的舉止行為對學(xué)生的影響 子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”這是說：當(dāng)管理者自身端正，作出表率時(shí)，不用下命令，被管理者也就會跟著行動起來；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那么，縱然三令五申，被管理者也不會服從的。教師在日常生活和班級管理中的舉止行為最易成為學(xué)生的楷模，我們經(jīng)常聽到家長說:孩子在家里如果是老師布置的任務(wù)，他們一定完成,如果是家長布置的任務(wù)他們就會講價(jià)錢.又如，管理班級衛(wèi)生時(shí),教師能做到自己衣著整潔,辦公室收拾整齊,不隨地吐痰,不隨手丟雜物,走進(jìn)教室習(xí)慣檢查桌子是否排的整齊，隨手把講臺上的粉筆盒擺好，看見地上有團(tuán)紙便隨手撿起，把門口到了的拖把扶起來等等。偉大的教育家陶行知說過“要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守”也就是要求做教師的在教育學(xué)生的同時(shí)，自己要以身作則，要為人師表，因?yàn)樯斫讨赜谘越?。只有教師處處以表率，就會潛移默化地感染學(xué)生。

二,教師的愛對學(xué)生的影響

愛是一種信任，愛是一種尊重，愛是一種策略，愛是一種激情，愛更是一種觸及靈魂，動人心魄的教育過程。老師情感魅力的核心體現(xiàn)就是愛心。蘇霍姆林斯基說過:“我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美，珍惜愛護(hù)這種美，并用自己的行動使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度?！睈坌闹饕w現(xiàn)在對學(xué)生生活細(xì)節(jié)上的關(guān)心，學(xué)習(xí)進(jìn)步的肯定，學(xué)習(xí)退步的激勵，激動時(shí)的理解，錯(cuò)誤是的寬容。教育的最高境界就是寬容。教師要最大限度的理解、寬容、善待學(xué)生。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)問題時(shí)，他們迫切想得到的是理解、寬容和幫助，絕不是粗暴的批評，更不可示眾懲罰。成長中的孩子需要教育，而成功的教育在于師生間的相互尊重，相互信賴。把真誠的愛給予學(xué)生，尊重他們,理解他們，關(guān)懷相信他們,對他們的每一個(gè)閃光點(diǎn)、進(jìn)步，都大加表揚(yáng)，使師生間架起和諧的感情橋梁。我曾經(jīng)教過這樣一個(gè)孩子，他對自己要求不嚴(yán)格,自制力差,比較浮躁,上課愛和別人講話,老實(shí)的批評無動于衷.有一次學(xué)校組織對教師進(jìn)行考核，他給批評自己的老師全部打零分。面對這種情況,我沒有去指責(zé)他，而是通過各種途徑了解他的落后，對抗心里針對這種情況，我去看過他生病的母親，和他談心，表揚(yáng)他的孝順、誠實(shí)，消除了與他的隔閡，并使他信耐你，敢于對你說出真心話。經(jīng)過一番有的放矢的啟發(fā)誘導(dǎo)，對癥下藥解決了他心中的困惑,并對班集體的事也積極主動了，他在課堂上也能遵守紀(jì)律，和同學(xué)們之間出現(xiàn)摩擦也能積極的調(diào)整情緒，保持狀態(tài)穩(wěn)定，學(xué)習(xí)成績也有了明顯的提高。荀況在《勸學(xué)》中說．“方其人之習(xí)君子之說。則尊以遍矣，周于世矣。”就是說近君子而習(xí)其說，則可養(yǎng)成尊貴的人格，獲得普遍的知識，而普遍于世用。可見，教育者的高尚品格對受教育者的影響非常之大。

三 ,教師的淵博的學(xué)識和教書育人的能力對學(xué)生的影響 具有淵博知識和高尚人格的教師，可以在教書育人中享受人生的樂趣，以自己的真誠換取學(xué)生的真誠，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德，以勝不驕、敗不餒的形象去感召學(xué)生追求卓越。事實(shí)證明，一個(gè)知識貧乏、水平低下、表達(dá)不清、課堂教學(xué)氣氛沉悶的教師不可能受人尊重。教育是“一切藝術(shù)中最淵博、最復(fù)雜、最高的和最充分的藝術(shù)”。有的學(xué)者認(rèn)為“教師既要有理論家分析綜合、雄辯之才，又要有藝術(shù)家想象概括、表現(xiàn)之才，既要有科學(xué)家觀察、試驗(yàn)、推理之才，又要有語言家凝練、形象、表達(dá)之才”。自古以來，身為一名合格教師，其首要一條就是具有深厚而廣博的學(xué)識。我們都知道，一名理想教師的知識結(jié)構(gòu)包括三個(gè)方面，那就是：廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識，扎實(shí)系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識，全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識和心理科學(xué)知識。這就要求教師不但對所教課程有精深的認(rèn)識，還應(yīng)有廣博的知識。所謂“精”就是要“知得深”，對專業(yè)知識不僅知其然，而且知其所以然；所謂“博”就是要“知得廣”，能觸類旁通，具有相關(guān)學(xué)科的有關(guān)知識。作為今天的老師，這一點(diǎn)尤為重要。新世紀(jì)已經(jīng)來臨，對于那些擁有新知識的人來說，新時(shí)代意味著一個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的世界。在新的歷史時(shí)期，教育改革和教育科學(xué)的發(fā)展以及科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)，學(xué)生對教師的素質(zhì)提出了更新更高的要求，只有高素質(zhì)的教師，才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生。一個(gè)博學(xué)多知的教師必須具有演說家的口才和藝術(shù)家的風(fēng)采，讓學(xué)生從語言到行動上都羨慕他，模仿他；必須是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)，勤奮學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)、勇于進(jìn)取的、可持續(xù)發(fā)展的人。在他們的身上應(yīng)具有學(xué)而不厭、誨人不倦、精益求精的優(yōu)良品質(zhì)，在學(xué)生的心目中教師是一個(gè)對知識永不滿足的學(xué)者形象。在班級管理過程中，班主任對學(xué)生實(shí)施教育，需要淵博的知識。班主任的學(xué)識越多，業(yè)務(wù)水平越高，綜合素質(zhì)越強(qiáng)，他在學(xué)生中威信就越高，學(xué)生就越容易被他吸引，聽從他的教誨?！伴L綆易汲深井之水，潛水難負(fù)載重之舟”班主任知識淵博，談吐幽默，學(xué)生才會感到“聽君一席話，勝讀十年書”。蘇霍姆林斯基說過:“人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強(qiáng)烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料，即不積極接觸事實(shí)和現(xiàn)象，缺乏認(rèn)識的樂趣，這種需求就會逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅?！睂W(xué)校是傳承、創(chuàng)新文化的主陣地，教師在知識的傳播和創(chuàng)新中承擔(dān)著重要的使命，只有嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)識淵博，專業(yè)精深的教師才能承擔(dān)起培養(yǎng)具有開拓創(chuàng)新能力的學(xué)生，才能贏的學(xué)生及家長的尊敬，也才能激勵學(xué)生刻苦攀登科學(xué)高峰。

總之，一個(gè)充滿人格魅力的教師，就會不斷地培養(yǎng)自身的素質(zhì)，用自己健全的獨(dú)特的人格魅力來影響和教育我們的學(xué)生。通過老師“潤物細(xì)無聲”的澆灌與培育，讓我們的新一代學(xué)生確立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，使他們牢固樹立熱愛祖國、振興中華的使命感，增強(qiáng)努力學(xué)習(xí)、提高能力、奉獻(xiàn)社會和報(bào)效祖國的責(zé)任感，成為一個(gè)有健全人格的人。