第一篇：校園文化建設(shè)方面取得的成績和存在的問題

校園文化建設(shè)方面取得的成績和存在的問題

校園文化是社會主義精神文明在學(xué)校的體現(xiàn)，是一所學(xué)校獨(dú)特的精神風(fēng)貌，也是師生文明素養(yǎng)、道德情操的綜合反映，它涵蓋了物質(zhì)文化、生活文化、藝術(shù)文化、體育文化、科技文化、社團(tuán)文化等多方面的文化范疇。我校在全面貫徹落實國家教育的工作中，牢固樹立“以師生發(fā)展為本”的理念，并以此制定實施鐵西小學(xué)校園文化建設(shè)方案，堅持面向全體學(xué)生，培養(yǎng)全面發(fā)展又有特長的學(xué)生，創(chuàng)建了明榮知恥、積極向上、生動活潑、富有特色的校園文化，豐富了“和諧校園”的內(nèi)涵。現(xiàn)將主要情況總結(jié)如下：

一、取得的成績

一、優(yōu)化美化校園環(huán)境

在教學(xué)樓區(qū)的建設(shè)中，學(xué)校先后投資建設(shè)了媒體教室、家長學(xué)校、電腦室、圖書室、實驗室，為教育創(chuàng)造了良好的物質(zhì)條件。在教學(xué)樓內(nèi)開辟了作品欄、精品屋、涂鴉墻等，張掛學(xué)生的美術(shù)作品、書法作品，展示學(xué)生的小制作、小發(fā)明，讓學(xué)生在涂鴉中充分表現(xiàn)自己的思維和想象，為他們提供了展現(xiàn)才華、張揚(yáng)個性、實踐創(chuàng)新的平臺。在教學(xué)樓的轉(zhuǎn)向臺張貼的還有《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《三字經(jīng)》。在宿舍樓的墻壁上有一面文化墻，文化墻上畫著“萬里長城”和“中國地圖”，“萬里長城”顯示了我國古代勞動人民的智慧和力量，“中國地圖”像一只雄雞屹立于世界的東方，這就對學(xué)生進(jìn)行了愛國主義教育。在辦公樓的正面懸掛著“激趣、善導(dǎo)、精講、創(chuàng)新”八個金光閃閃的大字，辦公樓的每個辦公室里都張貼有《教師師德八條》、《教師十五不準(zhǔn)》、《師德修養(yǎng)五條》。這就時時刻刻提醒著每位教師“先做好人，再育好人”。在家屬樓的每個轉(zhuǎn)向臺也張貼著“爭做文明家庭，創(chuàng)建合諧社會”的標(biāo)語。

二、開展豐富多彩、積極向上的校園文化活動 第一，學(xué)校每年定期組織安排校園“藝術(shù)節(jié)”“讀書節(jié)”。我校的藝術(shù)節(jié)活動不限定在幾天或一周時間內(nèi)，而是將各種綜合活動藝術(shù)活動統(tǒng)籌安排，做到月月有活動、季季有賽事，學(xué)期有小結(jié)，學(xué)年總展示。如以重大節(jié)日為契機(jī)，開展元旦文娛匯演，學(xué)雷鋒系列活動，迎國慶詩歌比賽等活動。現(xiàn)學(xué)?！靶逸喺埂薄白跃幮筝喺埂薄ⅰ靶肥至?xí)奏會”、“小蜜蜂”征文活動等吸引了眾多學(xué)生參加。

第二，結(jié)合學(xué)校實際，開展乒乓擂臺賽、科技作品展評、校園文化節(jié)等學(xué)校傳統(tǒng)活動，與校外共建單位開展社會實踐活動和社區(qū)公益勞動，如到敬老院與老年人聯(lián)歡，組織學(xué)生擦公路兩旁護(hù)欄等。此外，還充分發(fā)揮學(xué)校教育資源優(yōu)勢，廣泛開展各種形式的興趣小組活動，如小小文學(xué)社、書法班、美術(shù)班、舞蹈班、乒乓球隊等。再者，校園網(wǎng)中還開通了“紅領(lǐng)巾廣播站”，以班級輪播的形式定期向?qū)W校開播，還組織老師們進(jìn)行拔河比賽、乒乓球比賽、唱歌比賽等等。通過開展豐富多彩的校園文化活動，豐富了學(xué)生的課余生活，凈化了校園的精神環(huán)境，增長了學(xué)生的才干，發(fā)展了學(xué)生的個性，從而提高了學(xué)生的素質(zhì)。

三、營造奮發(fā)向上的和諧校園

好的校風(fēng)能激發(fā)和凝聚學(xué)校成員的內(nèi)在動力。校風(fēng)最集中的體現(xiàn)是學(xué)風(fēng)和教風(fēng)。教風(fēng)是主導(dǎo)，學(xué)風(fēng)是主體。要抓好校風(fēng)建設(shè)，首先必須抓好教風(fēng)建設(shè)，而抓好領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)建設(shè)是抓好教風(fēng)建設(shè)的重中之重。首先，我從領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)建設(shè)入手。通過理論學(xué)習(xí)，統(tǒng)一認(rèn)識，端正辦學(xué)方向，樹立起“團(tuán)結(jié)協(xié)作、勤廉高效”的工作作風(fēng)；其次，大力開展師德教育活動，確立正確的質(zhì)量觀和人才觀，明確現(xiàn)代人才的衡量標(biāo)準(zhǔn)，樹立了“教書育人，管理育人，服務(wù)育人”的新觀念，倡導(dǎo)“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的教育理念，在教師中樹立“忠誠、勤奮、求實、創(chuàng)新”的教風(fēng)。第三，以“五愛”為基本要求，開展了“創(chuàng)文明班級，樹優(yōu)良班風(fēng)”為主要內(nèi)容的創(chuàng)建活動，通過各種載體和形式，將社會所倡導(dǎo)的價值觀念、道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以啟迪、熏陶、感化和塑造等方式潛移默化地引導(dǎo)和規(guī)范學(xué)生的思想行為，幫助他們樹立了科學(xué)的世界觀和正確的人生觀、價值觀，養(yǎng)成了良好的道德品質(zhì)和文明行為，在學(xué)生中弘揚(yáng)愛黨愛國、遵紀(jì)守法、尊敬師長、團(tuán)結(jié)互助、勤奮好學(xué)、積極向上的良好風(fēng)氣。

四、構(gòu)建和諧人際文化，促進(jìn)校園和諧發(fā)展

1、優(yōu)化干群，教師之間的關(guān)系

學(xué)校里，領(lǐng)導(dǎo)和教師之間的關(guān)系是朋友式的同志關(guān)系。作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，首先要始終確立領(lǐng)導(dǎo)和教師是平等共事，互相尊重這樣一種意識。要尊重教師業(yè)務(wù)上的專長，做到人盡其才，充分發(fā)揮骨干教師的業(yè)務(wù)才干。其次要相互溝通、增強(qiáng)了解，聽取廣大教師的意見，改進(jìn)工作方法，盡可能解決教師工作、生活上的實際困難。再次，領(lǐng)導(dǎo)要以身作則，做好表率，對于學(xué)校的各項工作，開展的各種活動要能親自參加，做到吃苦在前、享樂在后，以良好的形象來影響師生。

在學(xué)校里，教師與教師之間的關(guān)系也直接影響學(xué)校和諧發(fā)展。為了使教師之間生活上和睦相處，工作上相互配合、互相幫助。學(xué)校可以開展一些活動，如“教師運(yùn)動會”“教師聯(lián)歡會”“教師工作交流”“教師生活交流”。通過這些活動使教師之間可以增進(jìn)了解，化解矛盾，親如一家。這樣能使學(xué)校工作在和諧中實現(xiàn)共同提高、共同發(fā)展。

2、創(chuàng)造良好和諧的師生關(guān)系

教師與學(xué)生之間應(yīng)建立起以民主、平等、和諧為基本特征的新型師生關(guān)系，積極創(chuàng)建民主、平等、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。教學(xué)中，師生之間應(yīng)該是相互交流、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充。同時，教師與學(xué)生要分享彼此的思考、體驗和知識，交流彼此的情感，實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。教師在與學(xué)生的交往中，要注意做到理解學(xué)生，尊重學(xué)生，寬容、平等地對待學(xué)生，建立一種互相信任，和諧共處的良好師生關(guān)系。教師要優(yōu)化自己的情感，以健康的情感去感染、教育、鞭策和激勵學(xué)生，與學(xué)生平等、友好地相處，化解學(xué)生之間，師生之間的矛盾與摩擦，創(chuàng)建一個健康和諧的成長環(huán)境。

總之，和諧校園文化的建設(shè)永遠(yuǎn)是我校在校園文化建設(shè)中高唱的一首樂章，追求和諧的校園文化將是我校師生永恒的目標(biāo)。

校園文化建設(shè)是學(xué)校精神文明建設(shè)的窗口，同時又是學(xué)校日常德育工作的載體。優(yōu)美的校園環(huán)境，高雅的校園文化，都會給人以催人奮進(jìn)的力量。它既可以陶冶學(xué)生的情操，啟迪學(xué)生的心智，又能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。為此我校在校園文化建設(shè)方面不斷嘗試、探索，大膽實踐、創(chuàng)新，創(chuàng)造、摸索出了一些行之有效的門徑，走出了一條較為成功的道路，創(chuàng)建出了一個良好的校園育人環(huán)境，有力地促進(jìn)了學(xué)校素質(zhì)教育的開展，提高了教育教學(xué)質(zhì)量。具體做法如下：

2、精神文化傳承教育理念。我國是一個有著五千年悠久歷史文化的文明古國。為弘揚(yáng)五千年的歷史文化，我們以校本文化為載體，以“地遠(yuǎn)天做界，山高我為峰”為校訓(xùn)，時刻提醒學(xué)生追求更高、更遠(yuǎn)、更優(yōu)的學(xué)習(xí)目標(biāo)，不斷完善自我，超越自我。以“珍、真、正、爭、臻”為校風(fēng)，告誡學(xué)生要珍惜、真誠、端正、爭取，從而達(dá)到完美的境界。并在每層樓的墻壁上懸掛了昭示人生意義的噴繪作品，一幅噴繪一個主題，每個主題選用一段名人語錄作為解讀。例如“理想”主題，下面的名言是：“有理想在的地方，地獄就是天堂；有希望在的地方，痛苦也成歡樂”。這些藝術(shù)作品，不僅美化了校園，而且讓學(xué)生時時與古今中外的名人對話，聆聽他們的教誨，從中受到人生的啟迪。在路兩旁花帶的廣告牌內(nèi)，也寫滿了如：“擇善人而交，擇善書而讀，擇善言而聽，擇善行而從”等名言警句。這些警句或?qū)W(xué)生進(jìn)行善意勸誡，或鼓舞學(xué)生斗志，處處充滿人文關(guān)懷。寓言詩苑中的四組雕塑《三個和尚》、《盲人摸象》、《空爭失雁》、《守株待兔》，均以古代寓言故事為題材。學(xué)生漫步其中，既受到美的陶冶，還編出了“三個和尚沒水吃，空爭失雁誤良時，盲人摸象鬧笑話，守株待兔實為癡”的順口溜，育人效果顯著。使綠色校園文化成為流淌在學(xué)校的一首生命樂章。

3、室內(nèi)文化潤物無聲。教師辦公室內(nèi)，以梅、蘭、竹、菊四君子為裝飾，暗寓教師們要向梅、蘭、竹、菊一樣高風(fēng)亮節(jié)。我本人辦公室內(nèi)則以《拓荒者》的掛畫自勉，意在勉勵自己要向老黃牛一樣足踏實地，開拓直前。在教室文化建設(shè)中，遍布室內(nèi)的“勤誠、恒美”、“文明、靈動”的班風(fēng)班訓(xùn)，體現(xiàn)了鮮明的時尚性、人文性和實用性。通過這些文化環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，鑄就了師生的“朝氣、大氣、底氣”。讓每個跨進(jìn)校園的師生，具有崇尚科學(xué)，追求真學(xué)識、真品德、真本事的“求真”精神；有善待他人，扶危濟(jì)困，關(guān)注自然，關(guān)注社會的“向善”境界；有格調(diào)高雅的“愛美、賞美、創(chuàng)美”的“立美”意識。充分感受濃厚的文化底蘊(yùn)，增強(qiáng)在校的光榮感。從而實現(xiàn)了讓每一位師生在和諧快樂之中成長的“人性回歸”新理念，使校園文化在積淀中得以升華。

4、書香校園芬芳滿園。沒有書香，桃花枉自笑春風(fēng)；沒有書香，瑞雪飄逸難成章。書香校園的建設(shè)，首先，要努力實踐“將書籍送到每一個孩子手中，將圖書室建在班級中，變封閉的閱覽室為開放的閱覽室，讓每一個孩子隨時隨地都能走進(jìn)書中。”讓廣大師生有書可讀；第二，要鼓勵教師牽手教育名著，與經(jīng)典為友，與網(wǎng)絡(luò)為伴。提倡開展教師集中讀書活動和“日日上網(wǎng)”瀏覽學(xué)習(xí)。通過讀書講演比賽、讀書筆記展評等活動，引導(dǎo)教師不斷豐富和更新教育理論；第三，要鼓勵學(xué)生勤讀書、讀好書。廣泛開展讀書節(jié)、報告會、讀書征文、誦讀競賽等活動，讓學(xué)生從小接受健康、儒雅文化的熏陶。使閱讀成為師生最自然的生活狀態(tài)，用閱讀讓師生的精神亮麗起來。

三、創(chuàng)建校園安全文化，確保校園和諧發(fā)展

安全文化建設(shè)是構(gòu)建和諧校園的頭等大事，應(yīng)把它放在學(xué)習(xí)工作的重要位置。

1、心系安全，小事做起

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師應(yīng)堅持從身邊做起、從小事抓起，搞好安全排查。學(xué)校要專門成立安全領(lǐng)導(dǎo)小組，從學(xué)校的固定設(shè)施，如大門、欄桿、外貼磚、電線，體育設(shè)備等細(xì)微之處進(jìn)行大排查。學(xué)校還要把安全教育滲透到各個學(xué)科的教學(xué)活動之中，充分利用國旗下講話，周會，班會，黑板報等不同方式對學(xué)生、教師進(jìn)行安全教育。

2、齊抓共管，共保安全

確保學(xué)校安全不光是學(xué)校的責(zé)任，社會和家庭都應(yīng)履行職責(zé)。學(xué)校要定期聯(lián)系有關(guān)部門對學(xué)校及周邊環(huán)境進(jìn)行安全大檢查，發(fā)現(xiàn)問題及時整改。請相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)來學(xué)校做安全法制宣傳。各班班主任，任課教師要定期走訪學(xué)生家長，加強(qiáng)與學(xué)生家庭的聯(lián)系了解學(xué)生身心健康狀況，做到心中有數(shù)，確保每一位學(xué)生安全。

第二篇：民營企業(yè)文化建設(shè)取得的成績

二、我國民營企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀分析

（二）我國民營企業(yè)文化建設(shè)取得的成績

1、民營企業(yè)文化具有明顯的民族性和地域性

（1）民營企業(yè)文化具有民族性

企業(yè)文化是圍繞著人們?nèi)绾喂蔡帯⑷绾螌崿F(xiàn)自我、如何處理個人目標(biāo)與企業(yè)目標(biāo)、個人利益與集體利益而建立的。從企業(yè)文化的形成看，企業(yè)文化是企業(yè)全體員工經(jīng)過長期的工作交往而逐漸形成的、并被全體成員認(rèn)可的文化。這些成員的心理、感情、行為不可避免地受到民族文化的熏陶，因而在他們身上必然表現(xiàn)出共同的精神氣質(zhì)和民族心理，即文化的民族性。例如，《華為基本法》第四條：愛祖國、愛人民、愛事業(yè)、愛生活是我們凝聚力的源泉。

（2）民營企業(yè)文化的建立受地域影響

地域性是指建立在地域文化基礎(chǔ)上的企業(yè)文化。基于本地文化的企業(yè)價值觀、經(jīng)營風(fēng)格、管理模式等比較容易得到企業(yè)員工的認(rèn)同與接受，因而大多數(shù)企業(yè)文化的創(chuàng)建都或多或少的受到了地域文化的影響。以浙江的民營企業(yè)最為典型，溫州的制革業(yè)、寧波的制衣業(yè)、義烏的小百貨、永康的小五金等馳名中外，都與浙江文化滋潤下的傳統(tǒng)手工技藝有十分密切的聯(lián)系。浙江文化結(jié)合了傳統(tǒng)文化和海洋文化，從而形成浙江人“精明通達(dá)、聰明實干、活絡(luò)嚴(yán)謹(jǐn)、勇于拼搏、善于抓住商機(jī)”的獨(dú)特文化精神。在中國十大民營企業(yè)中，浙江企業(yè)占四家，正泰集團(tuán)、萬向集團(tuán)、德力西集團(tuán)及吉利集團(tuán)的企業(yè)文化雖然各有千秋，但都濃縮了浙江的文化精髓。[21]

2、民營企業(yè)文化建設(shè)獨(dú)具特色

從目前對企業(yè)文化建設(shè)的投入程度和在企業(yè)管理中的重視程度看，大型民營企業(yè)相對比較重視企業(yè)文化建設(shè)。他們對其投入的程度以及將企業(yè)文化應(yīng)用到管理模式的深入程度，可與國外老牌企業(yè)相比擬。同時，這些民營企業(yè)的企業(yè)文化都是在不同的社會歷史和現(xiàn)實條件下形成的，他們有著各自不同的創(chuàng)業(yè)和發(fā)展軌跡，具有其他企業(yè)文化沒有的獨(dú)特個性。例如《華為基本法》是一部較為特殊的企業(yè)文化手冊，其旨在規(guī)劃一些綱領(lǐng)性的條例。而《羅萊文化手冊》則更多地提供案例與員工自我對照，它在自己的核心價值觀的內(nèi)涵后不僅一一詮釋，而且還注明相關(guān)行為特征，典型案例，便于員工自我對照。

3、民營企業(yè)文化具有穩(wěn)定性和持續(xù)性

企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展的導(dǎo)向性作用就要求企業(yè)文化具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性和持續(xù)性，對企

7業(yè)在一定歷史時期內(nèi)的生產(chǎn)經(jīng)營活動起著鞏固、維系的作用，不能因企業(yè)高級管理層的變動而在短時間內(nèi)發(fā)生徹底改變。《華為基本法》第一條：“為了使華為成為世界一流的設(shè)備供應(yīng)商，我們將永遠(yuǎn)不進(jìn)入信息服務(wù)業(yè)”。《蒙牛文化手冊》中，企業(yè)使命是“百年蒙牛，強(qiáng)乳興農(nóng)”。這些都很明確的點(diǎn)明華為只從事設(shè)備供應(yīng)，蒙牛只專注于乳業(yè)。無論將來這些公司的高管怎么變動，企業(yè)的發(fā)展方向?qū)⒕哂蟹€(wěn)定性和持續(xù)性。

4、民營企業(yè)文化建設(shè)自上而下

就目前我國民營企業(yè)文化建設(shè)來看，幾乎都是從企業(yè)高級管理層開始自上而下的推廣。企業(yè)高管是企業(yè)的戰(zhàn)略規(guī)劃者和戰(zhàn)術(shù)總指揮。作為企業(yè)的執(zhí)掌者，如果對企業(yè)文化建設(shè)有著深刻的認(rèn)識，包括對企業(yè)文化的內(nèi)涵、作用、提升、維護(hù)等方面有著深層認(rèn)識，那么，對于推進(jìn)企業(yè)文化的建設(shè)有著不可比擬的作用。

5、二次創(chuàng)業(yè)使民營企業(yè)文化建設(shè)走向深入

我國民營企業(yè)能夠生存發(fā)展起來的，可謂姣姣者。因為，我國經(jīng)濟(jì)過渡發(fā)展時期的不確定因素，隨時可以讓一家大型民營企業(yè)承受風(fēng)險和磨難。根據(jù)資料顯示，我國民營企業(yè)有60%在五年內(nèi)破產(chǎn)，有85%將在10年內(nèi)消滅，民營企業(yè)的平均壽命只有2.9年。[22]巨人倒下、三株枯萎、秦池破碎、小霸王別姬??這些倒下去的民企今天還令人記憶猶新。隨著二次創(chuàng)業(yè)的興起，許多民營企業(yè)管理者清醒地意識到這些民營企業(yè)迅速消亡的一個重要原因就是企業(yè)內(nèi)部沒有形成與管理現(xiàn)代化、設(shè)備現(xiàn)代化相適應(yīng)的企業(yè)文化理念和氛圍。企業(yè)員工在經(jīng)營活動中沒有與企業(yè)形成共有的價值觀和行為準(zhǔn)則。作為企業(yè)，應(yīng)該更加注重人文的東西和人對企業(yè)的重要性，而不僅僅是技術(shù)設(shè)備的先進(jìn)性。這些年迅速成長起來的部分民營企業(yè)在二次創(chuàng)業(yè)的同時高舉企業(yè)文化建設(shè)的大旗，從核心價值觀著手，統(tǒng)一企業(yè)價值理念，理性建設(shè)企業(yè)文化。

第三篇：人事檔案管理取得的成績及存在的問題探究

人事檔案管理取得的成績及存在的問題探究

一、成績

(一)人事檔案管理系統(tǒng)已形成規(guī)模

全國各級各單位組織、人事部門,大都沒有人事檔案管理機(jī)構(gòu),地方各級各系統(tǒng)組織、人事部門是管理人事檔案的主要機(jī)構(gòu),并配備了專職或兼職檔案人員。

(二)人事檔案管理制度初步建立體系

為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)體制改革和人事制度改革,中共中央組織部、人事部相繼制定和頒布了《干部檔案工作條例》、《干部檔案整理工作細(xì)則》、《關(guān)于干部檔案材料收集、歸檔的暫行規(guī)定》、《流動人員人事檔案管理暫行規(guī)定》、《干部人事檔案工作目標(biāo)管理暫行辦法》、《干部人事檔案工作目標(biāo)管理考評標(biāo)準(zhǔn)》等,使人事檔案管理有章可循,各級各類人事檔案部門遵循上述條例和規(guī)定,有的已制定了相應(yīng)的實施細(xì)則,結(jié)合各單位的實際,做了大量工作。

(三)人事檔案業(yè)務(wù)管理工作有一定進(jìn)展,部分工作內(nèi)容已達(dá)到規(guī)范化要求

在人事檔案材料的收集方面,開始加強(qiáng)對個人德、能、勤、績綜合材料的收集。人事檔案整理工作中,最突出的成績是干部人事檔案有了統(tǒng)一的分類標(biāo)準(zhǔn),在實際工作中,所有干部人事檔案基本部是按標(biāo)準(zhǔn)的十大類進(jìn)行分類,這說明干部人事檔案在實行標(biāo)準(zhǔn)化管理方面已經(jīng)取得了一定成績。在人事檔案的案卷質(zhì)量、鑒定、保管等方面,較之以前有很大進(jìn)步。

二、問題

人事檔案管理工作雖然取得了一定成績,但與社會主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的需要還不太適應(yīng),存在一些問題。

(一)人事檔案內(nèi)容中存在片面、空泛、短缺、重復(fù)、不真實等問題

人事檔案是每個人形象的“縮影”,其內(nèi)容應(yīng)當(dāng)真實和具體,且應(yīng)從多角度、多方面來反映一個人的全貌,以滿足人事工作的需要。由于歷史的原因,現(xiàn)存人事檔案內(nèi)容反映個人經(jīng)歷、家庭情況及社會關(guān)系多,反映歷史材料多,而反映個人的人才類型、管理能力、技術(shù)專長、工作實績、心理素質(zhì)及個性特點(diǎn)少,反映干部現(xiàn)實的德才表現(xiàn)和政績、才能等方面的材料也不全,從檔案中既看不出被提職的干部有什么突出政績,也發(fā)現(xiàn)不了后備干部有什么專長,對干部的鑒定存在評述模式化傾向,基本格調(diào)一致,形式雷同,抽象性語言成分多,具體的、定量的、動態(tài)的內(nèi)容少,套話、空話也不少。成績多是千篇―律的政治套語,缺點(diǎn)則是千人一面的希望之詞,很難反映出一個人的真實情況。近年來,雖有一些新材料充實檔案,但也比較籠統(tǒng),還是不能真實而具體、全面而充分地反映人的才能、成績,缺乏定量和定性相結(jié)合的綜合分析。個人履歷表中的年齡、參加工作時間、文化程度及學(xué)歷記載,存在前后不一或重復(fù)或不尊重事實的情況,在重復(fù)出現(xiàn)的材料中,有的人年齡越填越小,參加工作時間越填越早,學(xué)歷越填越高,任職經(jīng)歷不盡一致,致使真實情況難以確定,給人員的調(diào)資、定職、離退休等工作帶來不少麻煩。

(二)人事檔案管理體制較散亂

有些地方相機(jī)構(gòu)還存在著分散管理狀況,有的人事檔案由組織部門管,有的由人事部門管,有的由勞動部門管,有的由科研處管,有的由學(xué)生工作處管,有的由衛(wèi)生部門管,人力、物力、資金不到位,重復(fù)浪費(fèi)極嚴(yán)重。

(三)人事檔案管理基礎(chǔ)設(shè)施差,保管條件落后,管理水平較低

目前,人事檔案管理還是以傳統(tǒng)的手工操作為主,設(shè)備簡陋,技術(shù)落后,耗費(fèi)大量的時間和精力,還難以完全做到檔案完整、精確、美觀、實用。

(四)人事檔案的案卷質(zhì)量有待提高

不少機(jī)構(gòu)的人事檔案還沒有達(dá)到“歸檔齊全完整、鑒別認(rèn)真、分類準(zhǔn)確、編排有序、目錄清楚、裝訂整齊”的要求。人事檔案案卷是提供利用最基本的物質(zhì)基礎(chǔ),沒有檔案案卷材料,就沒有提供利用工作的存在。有材料而內(nèi)容不完整,數(shù)量不齊全,手續(xù)不完備,同樣也不能很好發(fā)揮檔案應(yīng)有的作用。從現(xiàn)存干部檔案材料看,目前此類情況的存在還帶有普遍性。干部填寫《干部履歷表》時,存在有頭無尾,未標(biāo)明材料形成的單位的問題;“鑒定材料”則普遍存在“厚古薄今”的現(xiàn)象,許多干部的檔案除個別因調(diào)動而附有極少鑒定材料外,大部分檔案均無反映近期表現(xiàn)的材料,“組織意見”欄里簽的大多是“同意本人總結(jié)”之類的話語,這一現(xiàn)狀的存在嚴(yán)重地影響了干部檔案案卷的質(zhì)量。

(五)人事檔案信息開發(fā)利用程度較低,末發(fā)揮應(yīng)有的作用

人事檔案利用工作大多是被動服務(wù)、等待領(lǐng)導(dǎo)及有關(guān)人員來查問,缺乏主動精神;人事檔案利用時,只能提供一些膚淺表面的人員基本情況如主要是黨團(tuán)材料、落實政策和工資調(diào)整方面,而真正用于人才選拔、培養(yǎng)、開發(fā)及預(yù)測等方面的較少,由于某些檔案中還存在虛假不實的成分,如同一人檔案中出現(xiàn)不同的出生年月,不同的參加工作時間,有的人沒有上過大學(xué),卻把原有的低學(xué)歷拔高,使利用者無所適從。此類情況雖然只出現(xiàn)在少數(shù)檔案中,但負(fù)面影響很大,減低了人事檔案的權(quán)威性,影響了人事檔案的現(xiàn)實效用和歷史價值。另外,由于人事檔案具有機(jī)訪性,加之利用檔案審批手續(xù)比較嚴(yán)格,限制也較多,因此利用也不夠充分。許多檔案除了在職稱評定、工資晉升時利用以外,長期沉睡在檔案箱里。手工操作的人事檔案工作存貯、處理和控制信息的能力也較差,查尋和提供信息的速度饅,不能卓有成效地開發(fā)檔案信息,無法高質(zhì)量高效能地提供服務(wù)。

綜上,首先應(yīng)確立新的管理理念,強(qiáng)化各級領(lǐng)導(dǎo)的檔案意識,在人事檔案管理中真正做到以人為本;創(chuàng)新人事檔案管理制度,明確規(guī)定人事檔案的管理權(quán)限,讓更多的單位和組織都參與到人事檔案管理中來,提高人事檔案管理的社會化程度,改善人事檔案內(nèi)容結(jié)構(gòu)狀況,增強(qiáng)人事檔案的社會功能;變革人事檔案管理的模式,使人事檔案向本人有條件地開放,人事檔案管理更加社會化;加強(qiáng)人事檔案管理隊伍建設(shè),使檔案工作者更加專業(yè),更高水平低完成本職工作;加快人事檔案工作信息化步伐,提高人事檔案的利用率,使人事檔案更有效地發(fā)揮作用。

第四篇：我國新農(nóng)村建設(shè)過程中取得的成績和存在的問題

3、我國新農(nóng)村建設(shè)過程中取得的成績和存在的問題有哪些？

答：首先我們應(yīng)該知道什么是新農(nóng)村。所謂的新農(nóng)村包含的內(nèi)容是十分清晰的，概括的說，即“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”。它既包含了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，又包含了農(nóng)民收入、生活質(zhì)量的提高；既包含了農(nóng)村整體面貌、環(huán)境的變化，又包含了農(nóng)民素質(zhì)的提升，還包含了農(nóng)村基層民主建設(shè)等，是一個全面而完整的系統(tǒng)工程。具體的解釋又分為：

1、新房舍

就是農(nóng)村要因地制宜地建設(shè)各具民族和地域風(fēng)情的居住房，而且房屋建設(shè)要符合

“節(jié)約型社會”的要求，體現(xiàn)節(jié)約土地、材料和能源的特征。在建設(shè)新民居時要加強(qiáng)管理、統(tǒng)一規(guī)劃、廣泛采用節(jié)約的新技術(shù)

2、新設(shè)施

就是要完善基礎(chǔ)設(shè)施，道路、水電、廣播、通訊、電信等配套設(shè)施要俱全。讓現(xiàn)

代農(nóng)村共享信息文明，這是新農(nóng)村的重要“硬件”，往往成為制約農(nóng)村小康社會建設(shè)的基礎(chǔ)“瓶頸”。

3、新環(huán)境

就是主要體現(xiàn)在生態(tài)環(huán)境良好、生活環(huán)境優(yōu)美。尤其是在環(huán)境衛(wèi)生的處理能力上要體現(xiàn)出新的時代特征。像農(nóng)村的生活垃圾區(qū)、污水溝、廁所、畜禽住所應(yīng)按照衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)規(guī)劃和建設(shè)。這也正是我國農(nóng)村和發(fā)達(dá)國家農(nóng)村的主要差距。

4、新農(nóng)民

就是有了新的設(shè)施和環(huán)境遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，關(guān)鍵要有具備現(xiàn)代化素質(zhì)的新農(nóng)民，即“四有農(nóng)民”，有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律。在農(nóng)村教育、農(nóng)民培訓(xùn)和文化道德建設(shè)上，我國農(nóng)村要有很長的路要走。我國農(nóng)民人均受教育只有7.3年，40%多沒有接受九年義務(wù)教育。

5、新風(fēng)尚

就是要移風(fēng)易俗，提倡科學(xué)、文明、法治的生活觀，加強(qiáng)農(nóng)村的社會主義精神文明建設(shè)。

取得的成績：

1、農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)取得重大進(jìn)展。自2006年以來，國家累計安排農(nóng)村飲水安全工程建設(shè)中央投資590億元，解決全國2.15億農(nóng)村居民及農(nóng)村學(xué)校師生的飲水安全問題，超額完成“十一五”規(guī)劃任務(wù)?！笆晃濉鼻八哪?，新改建農(nóng)村公路156萬公里，比“十五”末新增28萬公里，農(nóng)村公路通達(dá)水平和通暢程度大幅提高。

2、農(nóng)村社會事業(yè)發(fā)展取得全面進(jìn)步。農(nóng)村免費(fèi)義務(wù)教育全面實現(xiàn)，中等職業(yè)學(xué)校農(nóng)村家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生和涉農(nóng)專業(yè)學(xué)生免費(fèi)教育開始實施。新型農(nóng)村合作醫(yī)療實現(xiàn)全面覆蓋，參合人數(shù)達(dá)8.33億人。農(nóng)村計劃生育家庭獎勵扶助制度全面實施。農(nóng)村最低生活保障制度全面建立。新型農(nóng)村社會養(yǎng)老保險制度試點(diǎn)成功推進(jìn)。農(nóng)村文化事業(yè)快速發(fā)展，一系列文化下鄉(xiāng)工程順利實施。具體體現(xiàn)：

(1)固本強(qiáng)基，“村村通”工程

為了使山區(qū)可以有效、持續(xù)的發(fā)展，在上級市政府的指導(dǎo)下政府實行固本強(qiáng)基，“村村通”工程，修建了連接各個自然村的水泥路。(2)取消農(nóng)業(yè)稅，發(fā)放種田補(bǔ)助

作為增加農(nóng)民收入的一項重要政策，國家從2006年開始逐步取消農(nóng)業(yè)稅，農(nóng)民以后種田只要交少量的水利等費(fèi)用就行了。根據(jù)調(diào)查問卷的統(tǒng)計，超過95% 的被訪人對政府的這項政策感到非常滿意。(3)取消義務(wù)教育階段的學(xué)費(fèi)

從2007年下半年開始，各個省政府在全省農(nóng)村開始減免義務(wù)教育階段的學(xué)費(fèi)，并逐步實現(xiàn)全免。在上級政府的指示下，并結(jié)合各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的實際情況，對全鎮(zhèn)農(nóng)村戶口的學(xué)生實行義務(wù)教育階段減免，并對困難學(xué)生實行補(bǔ)助，使他們可以完成學(xué)業(yè)。(4)實行農(nóng)村合作醫(yī)療 與城市醫(yī)療保障體系相比，農(nóng)村醫(yī)療則是一片空白，“看病貴，看病難”一直是廣大農(nóng)民的難題。在建設(shè)社會主義新農(nóng)村的過程中，各政府根據(jù)上級政府指示，根據(jù)本鎮(zhèn)實際情況，摸索出了一條新方式、新路子?，F(xiàn)在，村民只要交上30塊錢一年，就可以享受最多可以報銷70%的醫(yī)藥費(fèi)的待遇，而且，30塊錢還可以直接拿去指定的藥店消費(fèi)。這樣一來，減輕了農(nóng)民看病的負(fù)擔(dān)，農(nóng)民的生活水平也提高起來了。

存在的問題：

1.農(nóng)民收入增長緩慢，致富困難

發(fā)展經(jīng)濟(jì)是建設(shè)新農(nóng)村活動的關(guān)鍵，歸根結(jié)底是要增加農(nóng)民的收入，改善農(nóng)民的生活狀態(tài)。近年來，農(nóng)民收入雖然逐年增長，但是由于農(nóng)產(chǎn)品科技含量低，生產(chǎn)單一，這樣農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)成本高，價格低，常常是增產(chǎn)不增收。同時城鄉(xiāng)居民收入差距擴(kuò)大的趨勢沒有得到根本改變。農(nóng)民增收渠道不寬，農(nóng)民收入增長緩慢仍然是制約社會主義新農(nóng)村建設(shè)的最為突出的矛盾。2.農(nóng)民群眾文化素質(zhì)低，思想觀念落后

農(nóng)民是建設(shè)新農(nóng)村的主體。但由于歷史原因，農(nóng)民群眾思想還比較保守，傳統(tǒng)的小農(nóng)意識根深蒂固，生產(chǎn)、生活和行為方式都與現(xiàn)代社會生活差距甚遠(yuǎn)。在思想素質(zhì)方面，由于保守和小農(nóng)意識根深蒂固，普遍存在“小富即安”心理，缺乏干大事創(chuàng)大業(yè)的開拓進(jìn)取精神；在文化素質(zhì)方面，農(nóng)民受教育程度普遍偏低。由于農(nóng)民科技知識低下，對新事物、新技術(shù)缺乏認(rèn)識，從而阻礙了接受新事物、學(xué)習(xí)使用新科技的能力；在技能素養(yǎng)方面，具有一技之長的人還比較少，導(dǎo)致種地只能粗放經(jīng)營不能集約經(jīng)營，打工則只能賣苦力打粗放工，嚴(yán)重的制約了農(nóng)民的增收。3.農(nóng)村發(fā)展的體制性障礙依然存在

隨著新農(nóng)村建設(shè)的推進(jìn)，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，各項改革也在不斷深化。但是導(dǎo)致城鄉(xiāng)發(fā)展差距擴(kuò)大、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展滯后的重要因素——長期存在的城鄉(xiāng)“二元”體制仍未徹底打破。土地、資金等影響農(nóng)村發(fā)展的因素未能得到有效、合理的配置，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的體制、機(jī)制還沒有完全建立起來，農(nóng)村綜合改革和其他各項改革的任務(wù)相當(dāng)艱巨。4.基層黨組織和黨員隊伍的現(xiàn)狀不容樂觀

在新農(nóng)村建設(shè)進(jìn)程中，村級組織是新農(nóng)村建設(shè)和民主政治建設(shè)的的組織者和推進(jìn)者，是保證農(nóng)村改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)鍵。但是，一些農(nóng)村基層黨組織和黨員隊伍的現(xiàn)狀與新形勢、新任務(wù)的要求不相適應(yīng)。黨的農(nóng)村基層組織建設(shè)落后于農(nóng)村改革發(fā)展客觀形勢的需要，面臨著年齡結(jié)構(gòu)老化，整體素質(zhì)不高，黨員帶領(lǐng)群眾脫貧致富的能力較弱等諸多問題。5.農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施相對落后。

基礎(chǔ)設(shè)施落后主要表現(xiàn)為：（1）村容村貌改善難。受經(jīng)濟(jì)發(fā)展和傳統(tǒng)觀念的制約，農(nóng)村村莊分布散亂，鎮(zhèn)村建設(shè)缺乏科學(xué)系統(tǒng)的規(guī)劃，布局不合理，設(shè)施不配套，農(nóng)村“露天廁、泥水路、壓水井、雞鴨院”的現(xiàn)象相當(dāng)普遍，尤其是貧困山區(qū)，農(nóng)戶居住零散，住房簡陋，長期煙薰火燎，人畜混居。

(2)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施年久失修，配套設(shè)施不全，抗御自然災(zāi)害的能力薄弱。同時，由于部分農(nóng)村大興小水電站建設(shè)，不僅使農(nóng)村生態(tài)遭受巨大破壞，而且直接影響了下游的農(nóng)田灌溉和農(nóng)民飲用水的水源來源。6.農(nóng)業(yè)投入缺乏保障，投入不足制約農(nóng)村發(fā)展。

一是一些農(nóng)業(yè)項目難以立項。目前資金投入以項目為主，內(nèi)地縣市尤其是貧困山區(qū)在爭取項目上缺乏優(yōu)勢;二是農(nóng)村“貸款難”的問題比較突出;三是相當(dāng)多地方財政困難，投入能力十分有限;四是農(nóng)民自身投入能力有限。農(nóng)民收入偏低，自身積累主要用于住房改造和子女教育、婚嫁，真正用于農(nóng)業(yè)投入的資金不多。7.基層黨員干部素質(zhì)欠缺，難以發(fā)揮示范帶頭作用。

基層黨員干部是新農(nóng)村建設(shè)的組織者、推動者和實踐者，當(dāng)前在群眾素質(zhì)和組織化程度不高的情況下，很多工作需要他們?nèi)ヒ龑?dǎo)。但是，目前一些基層黨員干部，由于缺乏培訓(xùn)“充電”等種種原因，自身的能力素質(zhì)與新農(nóng)村建設(shè)形勢和任務(wù)要求不相適應(yīng)，發(fā)揮不了推動工作、指導(dǎo)實踐、帶領(lǐng)群眾共同致富的示范帶頭作用。

第五篇：淺談高校校園文化建設(shè)存在的主要問題及其對策

淺談高校校園文化建設(shè)存在的主要問

題及其對策

大學(xué)校園文化是一個學(xué)校的靈魂,是一個學(xué)校的精神之所在。校園文化建設(shè)是新時期高校人才培養(yǎng)的重要組成部分和高等教育的重要內(nèi)容,是學(xué)校綜合辦學(xué)水平與辦學(xué)特色的重要體現(xiàn),在構(gòu)建和諧校園中起著舉足輕重的作用。

目前昆明市內(nèi)的大部分高校的校園文化建設(shè)水平還不夠高，在構(gòu)建與創(chuàng)新方面存在諸多的困難和疑惑。正視當(dāng)前校園文化建設(shè)所面臨的困難和問題，積極探索新形勢下加強(qiáng)校園文化建設(shè)的途徑和方法，具有十分重要的意義。

校園文化是學(xué)校發(fā)展的靈魂，是凝聚人心、展示學(xué)校形象、提高學(xué)校文明程度的重要體現(xiàn)。健康、向上、豐富的校園文化對學(xué)生的品性形成具有選擇性、滲透性和持久性的影響，對提高學(xué)生的人文道德素養(yǎng)，拓寬同學(xué)們的視野，培養(yǎng)跨世紀(jì)人才有著深遠(yuǎn)的意義。古人云，“近朱者赤，近墨者黑?！?校園文化作為一種環(huán)境教育力量，對學(xué)生的健康成長有著巨大的影響。因此，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，樹立校園文化全員共建意識，構(gòu)筑全員共建的校園文化體系，全體參與校園文化建設(shè)是有著他的迫切性、科學(xué)性和必要性的。一般來講 ,高校校園文化主要包括三個層次 ,即物質(zhì)文化層次 ,制度文化層次和精神文化層次.簡單來說就是校園環(huán)境建設(shè)，制度文化建設(shè)和精神文化 建設(shè)。高校校園文化在構(gòu)建和諧校園中發(fā)揮著如教育引導(dǎo)、激勵約束、團(tuán)結(jié)凝聚等許多重要的積極作用。昆明冶金高等專科學(xué)校在成立幾十年以來，校園文化得到了極大的發(fā)展 ,已初具規(guī)模 ,初有建樹.但仍受多種因素的響和制約，校園文化建設(shè)也出現(xiàn)了不少的問題。

首先是物質(zhì)文化建設(shè)有待提高，精神文化建設(shè)需大力加強(qiáng)。在校園文化建設(shè)中，精神文化是目的，物質(zhì)文化是實現(xiàn)目的的途徑和載體，是推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)的必要前提。校園物質(zhì)文化，屬于校園文化的硬件，是看得見摸的著的東西。完善的校園設(shè)施將為師生員工開展豐富多彩的寓教于文、寓教于樂的教育活動提供重要的陣地，使師生員工教有其所、學(xué)有其所、樂有其所。完善的設(shè)施、合理的布局、各具特色的建筑和場所，將有助于陶冶校園人的情操、激發(fā)校園人的開拓進(jìn)取精神、約束校園人的不良風(fēng)氣和行為和促進(jìn)校園人的身心健康發(fā)展。雖然校園物質(zhì)文化是校園文化的外在表現(xiàn)，但是其核心內(nèi)涵仍是校園文化中的精神文化因素。建設(shè)校園物質(zhì)文化不是目的，而是手段。可是現(xiàn)在新校區(qū)的校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀卻背離了這一宗旨。在新校區(qū)建設(shè)中，一味地追求規(guī)模和現(xiàn)代氣息，致使新校區(qū)的建筑與舊校區(qū)的文化積淀相脫節(jié)，大學(xué)文化的魅力和個性物質(zhì)文化的缺失，往往造成學(xué)校失去了自身固有特色和競爭力。而且，新校區(qū)地處郊區(qū)，與外界相對隔絕，校園文化易出現(xiàn)邊緣化傾向。校園文化從內(nèi)在看是一種精神，優(yōu)秀的校園文化必然要有一種獨(dú)特的精神指導(dǎo)，它是校園人格風(fēng)貌和群體意識的集中表現(xiàn)。離開了校園精神文化建設(shè)，單純的物質(zhì)文化建設(shè)就失去了文化建設(shè)的意義。精神文化建設(shè)隱含在物質(zhì)文化建設(shè) 中，它是校園文化建設(shè)中實質(zhì)性的根本性的組成部分，是校園文化存在的價值意義。目前很多大學(xué)校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀普遍都偏離了這一宗旨。校園文化存在的價值意義、功能作用無法充分彰現(xiàn)，使得校園文化建設(shè)流于形式。在學(xué)校的物質(zhì)文化建設(shè)方面，我個人認(rèn)為應(yīng)該突出特色性 ,加強(qiáng)精神文化建設(shè)。特定的校園文化反映了學(xué)校特定的歷史傳統(tǒng)、精神風(fēng)貌、目標(biāo)追求和辦學(xué)理念。而高品位的校園文化更能提升學(xué)校的品位和聲譽(yù)，對全校師生起到潛移默化的影響，能提高辦學(xué)質(zhì)量和效益，進(jìn)而提高大學(xué)的社會聲譽(yù)。各高校只有在創(chuàng)建特色校園文化上下功夫，才能揚(yáng)長避短，在激烈的競爭中占有一席之地。首先要確立學(xué)校良好的形象，如學(xué)校的社會地位、社會聲譽(yù)、領(lǐng)導(dǎo)水平、師資隊伍和科研水平等，學(xué)校獨(dú)特的禮節(jié)、儀式、傳統(tǒng)、習(xí)慣以及學(xué)校的校徽、校歌、建筑、校園環(huán)境等符號標(biāo)志等。其次應(yīng)具有個性化的教育思想和辦學(xué)理念，另外，大學(xué)精神是校園文化的內(nèi)核，她是大學(xué)的靈魂，是大學(xué)生命力的源泉，是對大學(xué)的生存發(fā)展起決定性作用的思想導(dǎo)向。各高校要通過不斷的總結(jié)提煉，提出自己的大學(xué)精神來引領(lǐng)廣大師生員工朝著建設(shè)本校特色校園文化而奮進(jìn)。

其次是空有規(guī)章制度，落實力度不夠。校園制度文化作為校園文化的內(nèi)在機(jī)制，是維系學(xué)校正常秩序必不可少的環(huán)節(jié)，是校園文化建設(shè)的保障系統(tǒng)。俗話說“沒有規(guī)矩，不成方圓”，只有建立起完整的規(guī)章制度、規(guī)范了師生的行為，才有可能建立起良好的校風(fēng)，才能保證校園各方面工作和活動的開展與落實。但僅有完整的規(guī)章制度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須有負(fù)責(zé)將各項規(guī)章制度予以執(zhí)行和落實的組織機(jī)構(gòu) 和隊伍，因此，加強(qiáng)相應(yīng)的組織機(jī)構(gòu)建設(shè)和隊伍建設(shè)是迫在眉睫的。制度文化建設(shè)應(yīng)包括制度建設(shè)、組織機(jī)構(gòu)建設(shè)和隊伍建設(shè)三個方面，組織機(jī)構(gòu)建設(shè)和隊伍建設(shè)是確保制度建設(shè)落到實處，并使其真正起到規(guī)范校園人言行的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，校園文化組織機(jī)構(gòu)的健全和完善，校園文化隊伍的勤奮與能干，對正常開展校園文化活動，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，具有十分重要的、決定性的作用。

最后是對網(wǎng)絡(luò)帶來的影響研究不夠。信息網(wǎng)絡(luò)以驚人的速度在全球范圍內(nèi)發(fā)展和普及，上網(wǎng)已經(jīng)成為學(xué)生的生活方式和校園時尚。它對大學(xué)生的政治態(tài)度、行為模式、價值取向、道德觀念、心理發(fā)展等將產(chǎn)生越來越大的影響。高校網(wǎng)絡(luò)已成為學(xué)生的“第三課堂”。網(wǎng)絡(luò)成為了當(dāng)代大學(xué)生開闊視野，擴(kuò)大交往，更新知識的重要渠道，但網(wǎng)絡(luò)文化資源的共享性、信息的開放性、環(huán)境的無序性使傳統(tǒng)文化受到嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)為大學(xué)生提供了新型的學(xué)習(xí)方式，但同時也使得相當(dāng)一部分學(xué)生沉湎于網(wǎng)絡(luò)世界，荒廢了專業(yè)學(xué)習(xí)，甚至還有的學(xué)生對參加其它集體活動不感興趣，這沖淡了校園文化的主題教育意義。一些非科學(xué)的世界觀、倫理觀、價值觀趁機(jī)欲占領(lǐng)思想陣地，造成了嚴(yán)重的信息污染。.然而，在這種情況下，我們對網(wǎng)絡(luò)對校園文化建設(shè)帶來的強(qiáng)烈沖擊研究不夠，在如何應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)文化、建立有效的管理化機(jī)制上，明顯缺乏足夠的思想和技術(shù)準(zhǔn)備。作為學(xué)校校園文化的嶄新載體，網(wǎng)絡(luò)使學(xué)校校園文化從相對封閉走向全面開放。相對傳統(tǒng)的信息傳播方法，互聯(lián)網(wǎng)具有非常顯著的優(yōu)勢，并且正在逐步地改變著學(xué)校的多種工作方式。按照網(wǎng)絡(luò)時代的要求，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢搶占 校園網(wǎng)絡(luò)文化陣地，應(yīng)該是當(dāng)前校園文化建設(shè)的一項重要任務(wù)。同時，要健全網(wǎng)絡(luò)管理的制度建設(shè)，加強(qiáng)校園網(wǎng)和論壇的監(jiān)管工作，加大網(wǎng)絡(luò)道德教育的宣傳力度，努力建設(shè)一支高素質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)文化工作隊伍，能夠了解學(xué)生的思想動態(tài)、掌握學(xué)生的心理、以網(wǎng)絡(luò)為平臺與學(xué)生交流，有敏銳的信息意識和較強(qiáng)的信息運(yùn)用能力，能夠?qū)W(wǎng)絡(luò)文化進(jìn)行分析、鑒別、判斷，能針對網(wǎng)絡(luò)文化的特點(diǎn)和學(xué)生思想問題及時提供有效幫助的開展網(wǎng)絡(luò)思想政治工作。另外，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和應(yīng)用的逐步普及，我們相信今后的校園文化的內(nèi)容和形式必將發(fā)生質(zhì)和量的巨變。

校園文化不僅是一所大學(xué)的發(fā)展目標(biāo)、辦學(xué)理念、辦學(xué)方針、專業(yè)特色和人文精神的反映,也是一所大學(xué)群體意識、價值觀念和行為規(guī)范的反映。它既是了解社會文明程度的一個窗口,又是先進(jìn)文化的生長點(diǎn)。良好的校園文化還可通過學(xué)校所培養(yǎng)的人才滲透到社會的各個領(lǐng)域,必將對社會主義文化乃至整個社會發(fā)揮巨大的作用和影響。在高等教育快速發(fā)展的今天,校園文化建設(shè)已成為衡量學(xué)校競爭力的重要條件。新形勢下,加強(qiáng)校園文化建設(shè),已成為學(xué)校建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急。