第一篇：淺談合作學(xué)習(xí)在中學(xué)語文教學(xué)中的作用

淺談合作學(xué)習(xí)在中學(xué)語文教學(xué)中的作用

摘 要：合作學(xué)習(xí)作為中學(xué)語文課改下積極倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式之一，教學(xué)模式已經(jīng)從傳統(tǒng)的以“教”為主轉(zhuǎn)變成以“學(xué)”為主，被廣大中學(xué)語文教師所采用，由于合作學(xué)習(xí)符合中學(xué)生思維特征，能夠在很大程度上培養(yǎng)中學(xué)生的互助精神，塑造中學(xué)生的內(nèi)在品質(zhì)，提升中學(xué)生的語言交際能力，對培養(yǎng)品學(xué)兼優(yōu)人才具有特殊深遠(yuǎn)的意義，并且對提高中學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量起到了積極的推動作用。

關(guān)鍵詞：合作學(xué)習(xí)中學(xué)語文 教學(xué)模式

相比較傳統(tǒng)的教學(xué)模式，合作學(xué)習(xí)是一種突破和補充，通過合理的分組和教師的正確引導(dǎo)，能夠調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生積極參與到合作學(xué)習(xí)中進行討論、傾聽、合作學(xué)習(xí)，懂得大膽發(fā)表個人意見和虛心接受他人不同意見，學(xué)會互助協(xié)作、共同進步。《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》就明確指出，學(xué)生是學(xué)習(xí)發(fā)展的主體。中學(xué)語文課程教學(xué)必須根據(jù)中學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)特點來開展，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。由此可見，合作學(xué)習(xí)在中學(xué)語文教學(xué)中所起到的重要作用。因此教師應(yīng)更加重視合作學(xué)習(xí)，將其充分運用到我國的教育事業(yè)中。

一、合作學(xué)習(xí)的形式

在中學(xué)語文教學(xué)中，合作學(xué)習(xí)的活動形式多樣化，能夠帶動學(xué)生積極的參與到活動中來，增加了學(xué)習(xí)樂趣，讓學(xué)生在討論和互幫互助中學(xué)習(xí)到新的知識。合作學(xué)習(xí)的形式主要分為以下三大類：首先是生生合作。生生合作有“優(yōu)優(yōu)合作”和“優(yōu)差合作”兩種?！皟?yōu)優(yōu)合作”就是把兩個優(yōu)等生組合在一起，其基礎(chǔ)知識扎實、學(xué)習(xí)能力強，可以相互競爭，因此將具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)交給他們，可以達到精益求精的效果。“優(yōu)差合作”又叫交叉組合，就是讓一個優(yōu)等生幫助一個學(xué)困生，這樣可以有效的帶動學(xué)困生的學(xué)習(xí)，讓學(xué)困生學(xué)習(xí)優(yōu)等生好的學(xué)習(xí)方法，不斷提高；也能讓優(yōu)等生在助人的過程中鞏固知識。其次是小組合作。小組合作最大的特點就是集思廣益。通過幾人一組的合作學(xué)習(xí)，能夠避免個人思考的局限性，充分實現(xiàn)思維互補。通過學(xué)生各抒己見，思路會更加開闊，理解問題也會更加透徹，這樣就充分發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性。最后是班級集體合作。這種合作學(xué)習(xí)有辯論賽、演講賽、座談會等形式，學(xué)生之間自由對話，可答辯可爭論，教師則在關(guān)鍵的地方適當(dāng)加以點撥或指正即可，這樣有效幫助了學(xué)生強化其合作學(xué)習(xí)。

二、中學(xué)語文教學(xué)中合作學(xué)習(xí)的重要性

2.1 符合中學(xué)生思維特征，培養(yǎng)學(xué)生互助精神

中學(xué)時期學(xué)生具有強烈的求知欲望和創(chuàng)新精神，這是其身心發(fā)展獨有的特征。他們興趣廣泛，思維活躍，敢于探索，對未知新鮮事物充滿好奇，因而能在學(xué)習(xí)上標(biāo)新立異。但由于年齡的限制、生活閱歷的缺乏，中學(xué)生的思維仍然帶有片面性和表面性。因此將合作學(xué)習(xí)引入到中學(xué)語文教學(xué)中，不管是優(yōu)等生還是學(xué)困生，讓他們將自己的興趣審美、知識水平、學(xué)習(xí)能力、看待問題的角度等等都充分表達出來，讓別人傾聽、理解、接受和學(xué)習(xí)，學(xué)生之間可以形成良好的互相補充、互相學(xué)習(xí)、共同進步的學(xué)習(xí)氛圍。這樣可以很大程度上改善中學(xué)生個體思考所帶來的局限和障礙，對于問題的解決和新知識的吸收將會有更加深刻的理解和認(rèn)知。

2.2 強化中學(xué)生語文學(xué)習(xí)主導(dǎo)地位，培養(yǎng)學(xué)生語言交際能力

語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分；工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點，這是《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中提到的。語文教育的人文性主要體現(xiàn)在以學(xué)生為主體，關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點，尊重學(xué)生個性化發(fā)展。由于中學(xué)生的興趣審美、知識水平、學(xué)習(xí)能力、看待問題的角度等等都有所不同，那么他們對于語文的認(rèn)識和學(xué)習(xí)也會各種各樣，因此中學(xué)語文教學(xué)中實施合作學(xué)習(xí)，是學(xué)生個性化展現(xiàn)的最佳途徑，這就體現(xiàn)了中學(xué)語文學(xué)習(xí)的主導(dǎo)地位。另外，口語交際能力是當(dāng)代公民的必備能力，并且被人們視為未來社會建設(shè)者必備的基本功能之一，而語文教育的實質(zhì)就是發(fā)展中學(xué)生的語言交際能力，因此語文教育應(yīng)強調(diào)學(xué)生語言實踐的主要任務(wù)。在實踐中，為了實現(xiàn)人與人之間的交流，我們通過不斷的“聽”“讀”“說”“寫”的培養(yǎng)和鍛煉，以提升自身的語言表達水平。將合作學(xué)習(xí)引入中學(xué)語文教學(xué)中，正是以這種方式將中學(xué)生聚集在一起，大家暢所欲言、各抒已見，這樣不僅能夠快速、有效的培養(yǎng)中學(xué)生的語言交際能力，提高語言表達水平，還能接觸自身平日所不及的人、事、物，從而體驗到不同的人生閱歷和學(xué)習(xí)到更多新的知識。

2.3 塑造中學(xué)生內(nèi)在品質(zhì)，培養(yǎng)品學(xué)兼優(yōu)人才

我國五千年年來優(yōu)良的傳統(tǒng)一直被延續(xù)和發(fā)展，語文教育又是學(xué)生接觸傳統(tǒng)的最直接的載體，因此在中學(xué)語文教學(xué)中，我們可以通過合作學(xué)習(xí)的方式，將這些優(yōu)良傳統(tǒng)灌輸給中學(xué)生，由他們繼承與發(fā)揚。首先從誠實守信著手，逐步建議一套完整的道德教育體系。比如開展中學(xué)德育教育展覽，將一些實際案例通過文字配圖片的方式展現(xiàn)出來，如誠實守信、樂于助人、尊老愛幼、孝順父母、尊敬師長、遵紀(jì)守法，等等。又如關(guān)于德育教育的演講，或者付諸于實踐，如給同學(xué)一個微笑、給老師一封感謝信、對父母家人說一聲我愛你、幫家里做家務(wù)或幫助其他需要幫助的人。這些都可以通過合作學(xué)習(xí)的方式，讓中學(xué)生在一起討論，互相鼓勵，互相學(xué)習(xí)，共同進步，這將對于塑造中學(xué)生內(nèi)在品質(zhì)，培養(yǎng)品學(xué)兼優(yōu)人才有著極其重要的作用。

2.4 實現(xiàn)語文教育課程“保傳統(tǒng)、促發(fā)展、搞創(chuàng)新”教?W模式

我們都知道，在我國傳統(tǒng)教學(xué)模式中，“教”占據(jù)了主導(dǎo)地位，這很大程度上遏制了學(xué)生的天性發(fā)展，限制了學(xué)生的思維模式，阻礙了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)主觀能動性，因此在中學(xué)語文合作學(xué)習(xí)的教學(xué)模式中，我們也將會保留部分傳統(tǒng)，教師的指導(dǎo)地位不發(fā)生變化，主要以學(xué)生為主體，激發(fā)學(xué)生積極參與到合作學(xué)習(xí)的教學(xué)活動中來，在其中要樂于分享、耐心傾聽、虛心學(xué)習(xí)，教師則在下結(jié)論等特殊時刻加以正確的引導(dǎo)和指正，讓學(xué)生充分體驗合作學(xué)習(xí)的樂趣，進而在此基礎(chǔ)上進行教學(xué)創(chuàng)新，將語文教育多姿多彩的知識世界發(fā)揮到淋漓盡致，成為其他學(xué)科的模范，最終實現(xiàn)語文教育課程“保傳統(tǒng)、促發(fā)展、搞創(chuàng)新”的教學(xué)模式。

三、結(jié)語

綜上所述，在中學(xué)語文教學(xué)中開展合作學(xué)習(xí)的教學(xué)模式對中學(xué)生的身心發(fā)展和學(xué)習(xí)發(fā)展，以及教學(xué)質(zhì)量的提升都有著不可或缺的作用。因此，我們應(yīng)該將合作學(xué)習(xí)更加重視起來，結(jié)合教學(xué)實際和生活實際全面展開，將培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才放在首要位置，為語文教育事業(yè)、德育教育事業(yè)和我國綜合教育事業(yè)的發(fā)展做出貢獻。

參考文獻

[1]孫令燕.合作學(xué)習(xí)在初中語文教學(xué)中的運用[J].中學(xué)教學(xué)參考，2014，（27）：14.[2]劉小盼.自主合作學(xué)習(xí)在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用[J].文理導(dǎo)航，2014，（5）：14.[3]文明.合作學(xué)習(xí)在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用[J].考試周刊，2015，（20）：32-33.作者簡介：楊秋，女，漢族，本科，綿陽市涪城區(qū)龍門鎮(zhèn)初級中學(xué) 語文一級教師，研究方向：中學(xué)語文教學(xué)。

第二篇：民俗文化在中學(xué)語文教學(xué)中的作用

民俗文化在中學(xué)語文教學(xué)中的作用

江西省吉水中學(xué)易華明

民俗，是依附人民的生活、習(xí)慣、情感與信仰而產(chǎn)生的文化。由于民俗文化的集體性，說到底，民俗培育了社會的一致性。民俗文化增強了民族的認(rèn)同，強化了民族精神，塑造了民族品格，集體遵從，反復(fù)演示，不斷實行，這是民俗得以形成的核心要素。民俗文化是指由民間共同創(chuàng)造和享用的生活文化和世代傳承的文化傳統(tǒng),是中華民族先進文化的重要組成部分。它一般分為四大類：物質(zhì)民俗，包括飲食起居、交通醫(yī)保；社會民俗，包括社會組織（血緣、地緣、業(yè)緣組織等）、社會制度（人生禮儀，傳統(tǒng)習(xí)慣等）、歲時節(jié)日以及民間娛樂習(xí)俗等；精神民俗，它包括古代民間習(xí)俗信仰。簡要地說，民俗文化是世間廣泛流傳的各種風(fēng)俗習(xí)尚的總稱，涵蓋著現(xiàn)代民族風(fēng)情習(xí)慣,比如說，過年要吃餃子，小孩子周歲的時候要抓周，見面打招呼的時候習(xí)慣性的問一句“吃了嗎？”等等。

民俗文化教育是文化教育的一個重要組成部分，是培養(yǎng)一個民族的民眾文化意識的重要途徑之一。因此，在中學(xué)語文課堂教學(xué)中進行民俗文化的滲透，可以讓學(xué)生了解、吸納我們民族文化中的精華，成為一代有文化有素養(yǎng)之人，成為一代心存文化之“根”的人。

首先，中學(xué)生正處于青春年少之時，他們的行為方式、價值取向等都未真正定型，他們接受新事物、學(xué)習(xí)新知識的能力都很強。中學(xué)語文教材中有許多課文內(nèi)容都或多或少的包含著中華民族傳統(tǒng)的人生觀和價值觀，還有許多展現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)精神品質(zhì)的優(yōu)秀篇章，教師在授課過程中如果能夠有所側(cè)重的加以點撥，在啟發(fā)學(xué)生去思考感悟人的內(nèi)心世界、思想情感、人性的真善美與假惡丑等方面，就可以起到事半功倍的效果。

其次，中學(xué)生在學(xué)習(xí)掌握新知識的時侯，他們的求知欲、好奇心、新鮮感都很強，他們往往更喜歡學(xué)習(xí)趣味性的知識，更喜歡多姿多彩的課堂，對教師的照本宣科地講解和枯燥無味的知識傳授不感興趣。而豐富多彩的民間文學(xué)和民俗文化知識就能夠豐富課堂教學(xué)，這些知識在課文教學(xué)中往往能滿足學(xué)生的更多需求。教師在授課過程中如果能用一些有趣的諺語或一些古老的民間傳說故事作為新課的導(dǎo)入，就可以有效地吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

我們欣喜地發(fā)現(xiàn)在中學(xué)語文許多課文涉及了民俗文化和事項。如：

⑴永和九年，歲在葵丑，暮春之初，會與會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。??引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。（必修五《蘭亭集序》）

⑵第二天天一亮，翠翠就同祖父起身了，用溪水洗了臉，把早上說夢的忌諱去掉了，翠翠趕忙同祖父去說昨晚上所夢的事情。

“爺爺，你說唱歌，我昨天就在夢里聽到一種頂好聽的歌聲，又軟又纏綿，我象跟了這聲音各處飛，飛到對溪懸崖半腰，摘了一大把虎耳草，得到了虎耳草，我可不知道把這個東西交給誰去了。我睡得真好，夢的真有趣！”

（必修二《邊城》）⑶項王、項伯東向坐；亞父南向坐，??沛公北向坐；張良西向侍。

（必修三《鴻門宴》）

由此可見，民俗描寫已經(jīng)成為文學(xué)作品有機整體中不可分割的一部分。教材中有大量的人格榜樣，在教學(xué)時發(fā)掘人物形象中蘊含的精神內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素質(zhì)在語文教學(xué)中起著關(guān)鍵作用。而民俗文化的闡釋與滲透也將在一定程度上對語文教學(xué)產(chǎn)生作用。

1、民俗文化有利于學(xué)生詞匯的沉積與演變

我們可以通過對某一種語言的結(jié)構(gòu)方式、語義內(nèi)容的揭示，了解使用該語言的民族的風(fēng)俗習(xí)慣。這些風(fēng)俗習(xí)慣有的貯存在語言里，成為一種歷史、或者在現(xiàn)實生活中還有它的殘跡和影子，有的一直傳承下來，有的有了新的發(fā)展，形成新的民俗。紛繁的民俗事項，必然會促進漢語言詞匯、詞義的豐富與發(fā)展。

翻開蘇教版高中語文教科書，尤其是在古代文學(xué)教材中，我們可以采擷到相當(dāng)多的民俗詞匯。這里，僅以“帽”來說明中國的服飾文化對服飾詞匯詞義的產(chǎn)生和演變帶來的影響。

古代表示帽子的詞有“冠”、“冕”、“巾”等。“冠”是我們平時在課文中最常見的服飾詞之一，“冠”指的就是帽。

由“冠”衍生出來的詞也為數(shù)不少，比如，我們都知道戴帽子要束帶子，由此產(chǎn)生了“冠帶”一詞；古代貴族男子因為在二十歲時行加冠禮節(jié)，結(jié)發(fā)加冠，以示成年，可以娶妻的習(xí)俗，于是產(chǎn)生了“冠禮”一詞；如果與“童子”等表示年齡的詞語相對時，“冠”的意思便偏重于成人，如《子路冉有曾皙侍坐》（《論語》）中有“冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩。”服飾裝扮在古代象征著一種身份?！堕L江三峽》中有“屈大夫死日，有人在汨羅江畔看見他峨冠博帶?！?《西湖七月半》（必修四讀本）中有“看七月半之人，以五類看之。其一，樓船簫鼓，峨冠盛筵?！倍牍诓枪糯看蠓虻难b束。

另外，“冠”字與其他字搭配，也產(chǎn)生了一些新的服飾詞匯?！夺屆め屖罪棥氛f：“士冠，庶人巾?！笨梢姡肮凇焙汀敖怼痹臼怯械燃壊顒e的，士戴的是冠，貧民戴的是巾。在《鄒忌諷齊王納諫》（）中我們可以從“朝服衣冠”一句判斷出主人公在朝廷中的不俗地位。但是后來隨著服飾的演變，冠與巾逐漸結(jié)合，“冠巾”一詞也隨之出現(xiàn)。在《念奴嬌·赤壁懷古》（必修二）中周瑜“羽扇綸巾”中的“綸”即是“冠”的異體字，在這里表現(xiàn)了古代儒將閑雅的風(fēng)度

繁復(fù)的服飾文化對詞匯的豐富與發(fā)展所產(chǎn)生的影響正深刻地印證了這一論述。與此相同，在蘇教版高中語文教科書中，我們還可以看到建筑、音樂、飲食等多種物質(zhì)、精神在漢語言詞匯中散發(fā)出來的語言魅力。比如：“五步一樓，十樓一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，勾心斗角”的阿房宮（必修二《阿房宮賦》）揭露的是秦朝統(tǒng)治者的窮奢極欲；墻壁上掛著“朱拓的大‘壽’字”，幾案上堆著《康熙字典》、《近思錄集注》和《四書襯》的房間擺設(shè)（必修二《祝?！罚┓匆r的是主人家魯四老爺?shù)牡烂舶度?。又如，茫茫江水中悲切的“琵琶”流轉(zhuǎn)（必修四《琵琶行》）喚起了詩人“同是天涯淪落人”的傷感；再如，精美的“樽”（必修二《念奴嬌·赤壁懷古》）寄托的則是作者灑酒酬月，慨嘆“人生如夢”的情懷。

2.民俗文化有利于提高學(xué)生民族情感和審美趣味。在中學(xué)語文課本中，許多經(jīng)典古詩詞的豐富內(nèi)涵往往是通過具有民俗風(fēng)情的事物來表達的，例如“月”“柳”“菊”“茱萸”“龍舟”等。古人分別時要折柳相送，這是當(dāng)時一種很流行的民間習(xí)俗，尤其是在文人墨客中，成為一種時尚。送別的地點多在長亭、橋頭或大堤。如《雨霖鈴》中“今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘月?！边@是寫酒醒后的心境,也是作者柳永飄泊江湖的感受。了解折柳送別這一習(xí)俗，那么學(xué)生就更加能體會到詞人當(dāng)時與戀人難分難舍的心境。在講授這些經(jīng)典詩歌時，教師如果能充分利用其中蘊含的民俗文化素材，可以加深學(xué)生對文

學(xué)作品內(nèi)涵的理解。民俗經(jīng)過歷史的積淀，蘊含著中華民族的傳統(tǒng)美德。如祭祖掃墓的清明節(jié)、包粽子祭屈原的端午節(jié)等，都表達出美好的民族情感。3.民俗文化有利于學(xué)生的思想品德教育的培養(yǎng)。在對中學(xué)生進行思想品德教育時，教師如果能夠充分利用中學(xué)語文教材中的有關(guān)民俗內(nèi)容，能夠使中學(xué)生在受到思想品德教育的同時培養(yǎng)他們對傳統(tǒng)文化的熱愛。民俗與人民的生活相伴而生，反映人民的生活面貌，它是社會的寶貴財富?！按街仃柸?，還來就菊花”教給人們珍視友誼的摯情；“離鄉(xiāng)背井時，懷揣鄉(xiāng)井土”教給人們熱愛家鄉(xiāng)的真情；“孔雀東南飛，五里一徘徊”教給人們忠貞不渝的愛情，“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”教給人們祈福的美好心愿??這些都反映了勞動人民健康的生活心態(tài)、美好理想，這些并非一時一地的風(fēng)習(xí)，歷經(jīng)千年成為一種美的風(fēng)范、善的追求、真的指歸，這些對學(xué)生的熏陶和教育是不可低估的，它能把我們民族文化中的精髓傳給一代又一代的人們。在中學(xué)語文教材中如有涉及到相關(guān)的民俗知識時，教師可充分利用這些民俗材料，對學(xué)生進行潛移默化的思想教育。比如古代詩文中常常涉及到古代文人的“出世”、“入世”思想。作為教師就可以告訴學(xué)生，雖然在過去歷代都有高人歸隱鄉(xiāng)里，如莊子、陶淵明等，但是，絕大多數(shù)的文人志士仍然是積極入世、愛國務(wù)實為國為民的。4.通過民俗文化尤其地域民俗文化的了解增強學(xué)生的參與度和中學(xué)語文的廣度。

隨著素質(zhì)教育的深入開展，在中學(xué)語文教學(xué)實踐中，學(xué)?？梢赃m當(dāng)安排一些有關(guān)民俗內(nèi)容的課外活動。例如，有條件的學(xué)?？梢匝埫袼讓＜一蛘哂嘘P(guān)老師給學(xué)生舉行民俗講座。還可以組織學(xué)生參加當(dāng)?shù)赜忻袼滋厣墓?jié)日慶典、植樹活動、登高賞菊、龍舟競賽等活動，從而使學(xué)生親身感受民俗風(fēng)情，受到積極的熏陶和感染。學(xué)生還可以開展有關(guān)民俗風(fēng)情的研究性學(xué)習(xí)。參加有關(guān)民俗風(fēng)情活動后，寫出有關(guān)感受，寫出調(diào)查報告。也可以結(jié)合鄉(xiāng)土教材實地考察，開展有益的民俗活動，舉行民俗知識大賽等。這樣在課堂學(xué)習(xí)外，以多彩的生活激活學(xué)生的民俗知識興趣，以健康樸素的民俗文化強化學(xué)生的知識人格，在實踐中提高學(xué)生的能力。例如，對聯(lián)是民俗文化中的精華，紅白喜事，過年過節(jié)也都喜歡自己寫對聯(lián)，特別是過春節(jié)，在自家門口貼上自己書寫的對聯(lián)，表達出各種含義。這幾年，不少地方中考也出現(xiàn)了對聯(lián)題，因而可以結(jié)合語文學(xué)習(xí)中的對聯(lián)知識，讓學(xué)生收集身邊或老家的對聯(lián)，進行對聯(lián)分析進而學(xué)習(xí)寫簡單的對聯(lián)。課外實踐活動，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的動手能力，同時也對學(xué)生形成良好的道德文化素養(yǎng)起到了積極的作用。

民俗文化是民族文化的重要組成部分，在中學(xué)語文教學(xué)中加強民俗教育可以更好地進行母語教育。從另一方面來看，豐富多彩的民俗內(nèi)容及生動多樣的民俗教育形式，可以在改善中學(xué)知識結(jié)構(gòu)方面起到重要作用，可以更大程度地滿足中學(xué)生的心理追求和文化追求，有利于中華民俗文化的傳播，從而為中學(xué)語文教學(xué)開辟出新的教學(xué)途徑。

第三篇：淺談合作學(xué)習(xí)在語文教學(xué)中的作用

淺談合作學(xué)習(xí)在語文教學(xué)中的作用

語文教育改革的發(fā)展需要倡導(dǎo)新的學(xué)習(xí)方式?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》也中明確提出要求：“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。由此看來提倡學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式已成為教改研究的主旋律。現(xiàn)就合作學(xué)習(xí)在語文教學(xué)中的作用談幾點粗淺的體會。

合作學(xué)習(xí)是在合作中不斷學(xué)習(xí)，使學(xué)生為了完成共同的任務(wù)，有明確的分工并互助學(xué)習(xí)進而獲取知識，從而在學(xué)習(xí)中不斷求新合作。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，要提高學(xué)習(xí)語文的效率，就必須重視合作學(xué)習(xí)這一環(huán)節(jié)。只有培養(yǎng)了學(xué)生的合作學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能真正做到共同學(xué)習(xí)、共同促進學(xué)生個性化發(fā)展。

在語文教學(xué)中，合作學(xué)習(xí)已初步展示其強大的優(yōu)越性和不可替代性。它能培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力，獲取新知識的能力，分析和解決問題的能力，以及交流合作學(xué)習(xí)的能力。

合作學(xué)習(xí)有助于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。合作學(xué)習(xí)在具體實施過程中，常以小組的形式出現(xiàn)，一般由2人或4人組成，而且組合方式常分為同質(zhì)小組（成績接近的）、異質(zhì)小組（成績上中下搭配的）。這兩種形式不是孤立運用的，有時分，有時合，有時交叉。這要根據(jù)語文教學(xué)的內(nèi)容、形式的需要而靈活運用。

例如，在《〈長征〉——過草地》一文教學(xué)中，以播放影視片斷的手段，讓學(xué)生了解場景基調(diào)及劇情，把握揣摩劇情中人物的語言及

表情，先讓學(xué)生分小組輪流扮演劇本中的人物，根據(jù)劇情氣氛進行摹仿對白。再從各小組中選出表演比較好的同學(xué)重演一遍，讓學(xué)生們試著去感受劇中人物的情感，讓語言的巨大魅力熏陶學(xué)生的心靈，感受故事內(nèi)容的豐富和精彩，從而喚起學(xué)生學(xué)習(xí)語言文字的積極性。通過相互間的討論交流，形成一定的語言，然后用寫的方式表達出來，形成小組間的討論結(jié)果。這樣學(xué)生在合作的過程中順地利完成了學(xué)習(xí)任務(wù)，教師輕松地完成了教學(xué)任務(wù)，而且課堂氣氛活躍。

合作學(xué)習(xí)有助于激勵學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。

在語文學(xué)習(xí)中需要記憶、背誦的知識（如要背誦的詩文、文學(xué)常識、生詞聽寫等）大多采用4人異質(zhì)恒定小組合作學(xué)習(xí)，形成小組積分比賽競爭，優(yōu)生帶動中下生共同進步。在具體操作中實行層層管理：老師——科代表——大組長——小組長——組員。派人專門記分，每周一次評比，做到各組的進步有目共睹。培養(yǎng)學(xué)習(xí)語文的優(yōu)生時多用同質(zhì)小組合作學(xué)習(xí)，便于優(yōu)生之間的“逐角”。利用這種形式充分調(diào)動學(xué)生的自主合作能力，并促進組員與組員之間、小組與小組之間競爭，逐漸形成好的學(xué)習(xí)風(fēng)尚。

當(dāng)然在作文教學(xué)中，合作學(xué)習(xí)也表現(xiàn)出了無限的優(yōu)越性，體現(xiàn)出集體智慧的無窮性，實現(xiàn)了資源共享的最佳學(xué)習(xí)境界。

合作學(xué)習(xí)的教學(xué)關(guān)鍵在于創(chuàng)造一個輕松的學(xué)習(xí)、交流環(huán)境，發(fā)散思維。而傳統(tǒng)的教法側(cè)重點不同，“開門見山，直奔主題”，學(xué)習(xí)形式單

一、呆板，寫出的內(nèi)容想不千篇一律都困難。

除此之外合作學(xué)習(xí)還有助于增強學(xué)生的互助精神?，F(xiàn)在的社會越來越需要加強合作：人與人的合作，人與自然的合作，群體與群體的合作。語文是百科全書，語文學(xué)習(xí)是百科之母。所以，在語文教學(xué)中體現(xiàn)、運用合作學(xué)習(xí)尤其必要，也尤其重要。對于今天的學(xué)生，為了更適應(yīng)明天的社會，就更應(yīng)該從小培養(yǎng)合作意識和團隊精神，應(yīng)該在語文學(xué)習(xí)中學(xué)會合作。

當(dāng)然，在語文學(xué)習(xí)中展開合作學(xué)習(xí)的方式很多，有待深入地研究。如分角色朗讀、表演、辯論等都能體現(xiàn)和運用合作學(xué)習(xí)。

另外，在語文教學(xué)中要真正開展好合作學(xué)習(xí)的因素還很多。教師是學(xué)生合作學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和組織者。教師的責(zé)任是創(chuàng)設(shè)高質(zhì)量的學(xué)習(xí)情境。情境創(chuàng)設(shè)越新穎，組織越巧妙，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性就越高，就越利于開展合作學(xué)習(xí)。這留待以后繼續(xù)探求、研究。

總之，語文教學(xué)中合作學(xué)習(xí)的目標(biāo)是“不求人人成功，但求人人進步”，讓學(xué)生在一種真實的、復(fù)雜的、具有挑戰(zhàn)性、開放性的學(xué)習(xí)環(huán)境和問題情境中，成為學(xué)習(xí)活動的主人。

第四篇：中學(xué)語文教學(xué)中合作學(xué)習(xí)策略初探

中學(xué)語文教學(xué)中合作學(xué)習(xí)策略的研究

上海市大華中學(xué)

張紅志

[摘要] 本文闡明了中學(xué)語文教學(xué)中合作學(xué)習(xí)策略研究的意義和目標(biāo)，介紹了合作學(xué)習(xí)策略研究的定義和依據(jù)，提出了合作學(xué)習(xí)策略研究的內(nèi)容和要求，總結(jié)了中學(xué)語文教學(xué)中合作學(xué)習(xí)策略研究的效果和反思。

[關(guān)鍵詞] 語文教學(xué) 合作學(xué)習(xí)策略

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“課程的基本理念”中提出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點，關(guān)注學(xué)生的具體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。二期課改對學(xué)生提出了四個維度的要求，即探究、自主、合作和創(chuàng)新。新大綱還明確提出了“培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、培養(yǎng)愛美的情趣，發(fā)展健康的、養(yǎng)成良好的意志和品格”的育人目標(biāo)。

在這樣的課改大背景下，廣大教師在努力探求教育教學(xué)改革的理論學(xué)習(xí)和時間方法，進行諸如自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、體驗學(xué)習(xí)、開放學(xué)習(xí)、建構(gòu)學(xué)習(xí)、有效學(xué)習(xí)等等課題研究，與教學(xué)就傳統(tǒng)的教學(xué)理念、教學(xué)方法比都發(fā)生了可喜的變化和進步。

作為一名20年 教齡的中學(xué)教師，我在學(xué)校推進二期課改特別是小班化教育的進程中，通過努力學(xué)習(xí)和積極嘗試，自己的體會是，合作學(xué)習(xí)是一個非常好的課題。一方面，課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出了這個概念；另一方面，通過實踐和反思，我認(rèn)為合作學(xué)習(xí)的概念和外延非常豐富，它可以包容或者說聯(lián)系到上述幾個課題的研究，小班化教育通過優(yōu)化配置教育資源、縮小師生比例的舉措、注重學(xué)生的主體性，注重學(xué)生的全面有個性的發(fā)展，為師生互動、合作學(xué)習(xí)提供極為有力的教學(xué)環(huán)境、教改環(huán)境。于是，我積極的以“中學(xué)語文教學(xué)中合作學(xué)習(xí)策略研究”為課題，作為自己投身課改的突破口和抓手。

一、中學(xué)語文教學(xué)中合作學(xué)習(xí)策略研究的意義和目標(biāo)

1、從中學(xué)語文教學(xué)長期存在的矛盾和困惑

中學(xué)語文教學(xué)之難，這是不爭的事。究其原因，一是教材的文選型與知識的網(wǎng)絡(luò)化之間的矛盾。語文教材的各種版本都是以一篇一篇的文章為主的，而缺失的是聽說讀寫的教學(xué)要求和訓(xùn)練系列，缺失的是語文基礎(chǔ)知識和基本能力的網(wǎng)絡(luò)化教程。二是大語文和小課堂的矛盾。語文學(xué)習(xí)的外延應(yīng)該與生活的外延，而目前學(xué)生多束縛在封閉的校園和狹窄的課堂，語文閱讀和寫作往往成為無源之水和無本之木。三是工具性和人文性之間的矛盾。語言是人類最重要的交際工具，語言是組成社會的一個不可缺少的因素。要正確對待“文以載道”，不要把語文課上成政治思想課。四是教和考之間的矛盾。語文課本中的文章是考試考不到的（少量要背誦的文言文除外），而考試卷中的文章是語文課中教不到的，語文課因此往往顯得特別的松散和無所適從。

2、從目前語文教學(xué)的弊端和傾向看

以往，語文教學(xué)的主要弊端是滿堂灌，易延堂和程式化，語文課成了圍繞語文課文的詞語注釋、段落大意、主題思想和寫作特點，由教師講、學(xué)生記這樣一個內(nèi)容和程序。這些年來，在探索改革的過程中，又走向另一個極端“題海戰(zhàn)術(shù)”，即用大量的訓(xùn)練題、模擬題、檢測題挑戰(zhàn)學(xué)生，學(xué)生苦不堪言而效果事倍功半。

3、從當(dāng)前教改課改的內(nèi)容和相互關(guān)系看

我的認(rèn)識和體會：合作學(xué)習(xí)的課題，與自主學(xué)習(xí)、體驗學(xué)習(xí)、開放學(xué)習(xí)、建構(gòu)學(xué)習(xí)、有效學(xué)習(xí)等，有著不同的重點和內(nèi)容，但合作學(xué)習(xí)與這些課題有著密切的、有機的聯(lián)系。合作學(xué)習(xí)課題內(nèi)容極其豐富，其中包括自主和合作、主題與主導(dǎo)、教法與學(xué)法、預(yù)設(shè)和生成、接受與活動、積累與歸納、課內(nèi)與課外、精講與精煉、減負(fù)與增效等等對立和統(tǒng)一的矛盾關(guān)系，可以毫不夸張地說，積極實施合作學(xué)習(xí)的策略，可以有助于正確認(rèn)識和對待上述辨證關(guān)系，也可以有助于解決上述的語文學(xué)習(xí)的困惑和弊端，有助于實現(xiàn)二期課改的目標(biāo)。

4、從推行小班化教育的目標(biāo)和做法看

1998年開始，上海市推廣實施小班化教育，小班化教育為學(xué)生在學(xué)習(xí)中動腦、動口、動手和相互學(xué)習(xí)交流提供了更為廣闊的空間、促進每一位學(xué)生健康全面、富于個性發(fā)展，即對不同學(xué)生的認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)速度、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)傾向給予不同的學(xué)習(xí)和幫助，充分挖掘內(nèi)在潛能。從我校實踐小班化教育，小班化教育在完善師生關(guān)系、促進師生互動合作學(xué)習(xí)方面有著巨大的作用。我們在實施小班化教育中探索的分組配合法、個別指導(dǎo)法、游戲活動法、嘗試探求法、鼓勵表揚法、情感交融法、活用資源法和動手操作法，體現(xiàn)學(xué)習(xí)的主體性，整體性、活動性、互動性、差異性和發(fā)展性，無不與合作學(xué)習(xí)有著千絲萬縷的聯(lián)系。

二、中學(xué)語文教學(xué)中合作學(xué)習(xí)策略研究的定義和依據(jù)

早在2000多年前的《學(xué)記》中，就有“獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”的說法。成語“教學(xué)相長”、“因材施教”、“學(xué)而時習(xí)”都可以看做源遠(yuǎn)流長的合作學(xué)習(xí)的教學(xué)理念。大教育家孔子在與弟子們“各言其志”時，先引而不發(fā)，讓弟子暢所欲言，相互交流，然后才發(fā)表自己觀點，看來，這就是師生互動、合作學(xué)習(xí)的儒家教育思想的一個體現(xiàn)。

人民教育家陶行知：“小孩子是最好的先生，不是我，不是你，是小孩子隊伍里最進步的小孩子”，陶行知先生積極倡導(dǎo)的“小先生制”，能有效的激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動機，培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力。

在20世紀(jì)70年，掀起了和合作學(xué)習(xí)的教學(xué)理論和教學(xué)體系，明確提出合作學(xué)習(xí)的概念，“指學(xué)生在小組或團體中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)”。

而從二期課改的根本目標(biāo)看，從實施小班化教育的實踐看，合作學(xué)習(xí)有充分的理論依據(jù)和時間需求。二期課改明確指出，教學(xué)過程是師生互動、和諧合作、共同發(fā)展的過程，在教學(xué)過程中，要改變教師為中心的教學(xué)方式，要實現(xiàn)以學(xué)生為主體的自主學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式。由此可見，合作學(xué)習(xí)不僅僅是指為了完成某一個具體的教學(xué)任務(wù)，其實質(zhì)應(yīng)該是體現(xiàn)教育教學(xué)改革的思想。

三、中學(xué)語文教學(xué)中合作學(xué)習(xí)策略研究的內(nèi)容和要求

基于以上的思考和認(rèn)識，我在語文教學(xué)的實踐和研究中，以解決上述幾種辨證關(guān)系和內(nèi)容，探究合作學(xué)習(xí)的途徑和方法。

1.關(guān)于“自主與合作”的關(guān)系

學(xué)生學(xué)習(xí)的過程不是一個被動吸收的過程，而是以已有知識和經(jīng)驗為基礎(chǔ)的主動的構(gòu)建過程；同時，學(xué)習(xí)的目的是為了學(xué)生的發(fā)展。因此，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、指導(dǎo)者、幫助者和合作者。語文是表情達意的載體，語文課堂教學(xué)是師生互動、合作交流、情感體驗的過程。文章不是無情物，師生都是有情人，在語文課堂教學(xué)中，教師和學(xué)生應(yīng)該是亦師亦友的關(guān)系，師生在語文學(xué)習(xí)的在載體下民主平等、相互尊重和團結(jié)快樂地學(xué)習(xí)。

我在教學(xué)中，經(jīng)常組織學(xué)生演講和辯論的活動，因為語文課平時進行讀寫訓(xùn)練，而聽說訓(xùn)練少。演講和辯論是聽說訓(xùn)練的方法，而且演講的過程中，每個學(xué)生自己準(zhǔn)備演講稿，每個學(xué)生有上臺表演交流和展示自己才華風(fēng)采的機會，每個學(xué)生都非?？粗卦谌嗤瑢W(xué)中的“亮相”。而辯論比賽，學(xué)生分成正反兩方，相互交流、相互配合，這正是交流合作和培養(yǎng)團隊精神非常好的形式。

2.關(guān)于“主體與主導(dǎo)”的關(guān)系

過去常常有人把學(xué)生比作演員和運動員，把教師比作導(dǎo)演和教練，我認(rèn)為這樣的比喻形象的說明了“學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)的關(guān)系”。就教育方法是把教師作為主角，學(xué)生是配角，這是主客顛倒的錯誤，教師的主導(dǎo)作用，可以體現(xiàn)在創(chuàng)設(shè)情景、質(zhì)疑答疑和多元評價等方面，與學(xué)生一起體驗和感悟。有人把初中四個年級的教學(xué)分成四個階段，六年級是“喂”學(xué)生學(xué)，七年級是“抱”學(xué)生學(xué)，八年級是“帶”學(xué)生學(xué)，九年級是學(xué)生“看”著學(xué)生學(xué)，這樣階段的分法太過機械，但這樣的過程倒是體現(xiàn)教師的引導(dǎo)作用。在合作教學(xué)中，教師在情境創(chuàng)設(shè)、提問設(shè)計以及對學(xué)生的調(diào)動和評價，對知識點的歸納，都有著不可或缺的作用。

例如，在作文教學(xué)中，我要求學(xué)生盡情發(fā)揮主體作用，“以我筆寫我心”，寫出自己的生活感悟，寫出自己的真情實感。而問題是，學(xué)生對自己作文的優(yōu)劣難以自我評價，對自己落筆成文缺少思路和方法。我在教學(xué)中，加強對中考作文評分標(biāo)準(zhǔn)的解釋，強調(diào)了作文按“中心與材料”、“語言”和“思路與結(jié)構(gòu)”三個方面評分，一方面講解具體的要求，一方面印發(fā)學(xué)生優(yōu)秀作文，一起鑒賞，這樣的引導(dǎo)，使學(xué)生的作文不在無的放矢，不再放任自流，而逐步走向成熟。

3.關(guān)于“教法與學(xué)法”的關(guān)系

教學(xué)要制定的三個唯度是：知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀。課改的根本理念是讓教師從關(guān)注學(xué)科到關(guān)注人，從關(guān)注“魚”到關(guān)注“漁”，這里就要解決好“教法與學(xué)法的關(guān)系”問題。

蘇霍姆林斯基說過：“真正能駕馭教學(xué)過程的高手，是用學(xué)生的眼光來讀教科書的。”達爾文說過：“最有價值的知識，是關(guān)于方法的知識?！币虼?，我們老師在備課時，不能光看教參，不能光備教材，光備教法，更要備學(xué)法。教法與學(xué)法的有機統(tǒng)一是合作學(xué)習(xí)的體現(xiàn)，也是于漪老師一直強調(diào)的“心中有數(shù)、目中有人”的語文教學(xué)的方法。

例如，在上朱自清散文《背影》時，我感到要讓學(xué)生理解和欣賞文章生動描寫父親在車站送行兒子的情景，前提是要讓學(xué)生認(rèn)識父愛的真切細(xì)膩。所以我先講了《孽債》中親人離別的情景，啟發(fā)大家回憶自己家庭中親朋好友分別的情景，再一起讀《背影》，學(xué)生能比較好地體會到動詞準(zhǔn)確使用所產(chǎn)生的描寫細(xì)膩的好處。

4.關(guān)于“預(yù)設(shè)與生成”的關(guān)系

生成教學(xué)是根據(jù)學(xué)生在認(rèn)知過程中出現(xiàn)的問題而進行的課堂教學(xué)的行為，它突破了教師備課內(nèi)容的局限性、上課的有序性、問題處理的固定性和問題答案的唯一性，而增強了課堂教學(xué)的創(chuàng)造性、趣味性和互動性。生成即動態(tài)，打破程式，主動探求，關(guān)注學(xué)生發(fā)展，要求師生合作交流。教師要預(yù)設(shè)，沒有預(yù)設(shè)的課堂是不負(fù)責(zé)任的課堂；教學(xué)要生成，沒有生成的課堂是不精彩的課堂。教師在課堂教學(xué)中要具有足夠的智慧和機制，緊緊把握住學(xué)生的思想脈搏，使課堂呈現(xiàn)師生互動生動活潑的局面。

例如，我在上《韓信胯下之辱》的一則文言短文時，原本計劃只是做詞語的解釋翻譯，而講到文中說韓信受胯下之辱，是“中情怯耳”，有同學(xué)在地下切切私語：“大丈夫能屈能伸?！蔽腋械竭@個說很有意思，于是提出讓大家討論。一下子，兩種意見針鋒相對。一方說，韓信做法沒錯，好漢不吃眼前虧，識時務(wù)者為俊杰，留得青山在，不怕沒柴燒；另一方說，韓信做法不好，大丈夫不能受欺受辱，人要活得有尊嚴(yán)，寧為玉碎不為瓦全。這樣的異向思維，大大激發(fā)了同學(xué)的興奮點。我在表揚大家直抒己見的同時，又講解了辯論時的技巧和原則，使大家獲益匪淺。

5.關(guān)于“接受與活動”的關(guān)系

美國著名心理學(xué)家、教育家布魯納說過：“知識的獲得是一個主動的過程，學(xué)習(xí)者不是信息的被動接受者，而應(yīng)該是知識獲得過程中的主動參與者?！?蘇霍姆林斯基說過：“學(xué)校應(yīng)該成為學(xué)生思考的王國。學(xué)生不是知識的容器，而是善于思考的人?！币虼?，合作學(xué)習(xí)要求改變單一的接受型學(xué)習(xí)方式，倡導(dǎo)有效的接受與體驗、研究、發(fā)現(xiàn)及活動相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式。“填鴨式”教學(xué)方法不行，“放羊式”教學(xué)方法也不行。其實，學(xué)習(xí)有三種形式，一是學(xué)得，即有目的、有計劃地學(xué)習(xí)；二是習(xí)得，即自然狀態(tài)下的聯(lián)系、交流、閱讀、拓展；三是默會即可意會不可言傳的體驗學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)可以而且應(yīng)該把這三者有機地結(jié)合起來，壞的老師奉送真理，好的老師發(fā)現(xiàn)真理。于漪老師：“少讀對語文教學(xué)是釜底抽薪”。因此，語文教學(xué)要充分的閱讀文本，書不熟讀不開講。

例如，我觀摩《安塞腰鼓》的教學(xué)公開課，老師成功地采播了電影《黃土地》中的大西北農(nóng)民擊鼓豪邁情景，集中組織學(xué)生反復(fù)誦讀課文，其中包括單獨朗讀、小組朗讀、男女生兩步朗讀、全班同學(xué)朗讀等等。整堂課，學(xué)生看得入神，讀得很有味道。試想，如果這篇文章知識由教師講解，讓學(xué)生憑空想象或機械記憶效果或這樣好嗎？

6.關(guān)于“積累和歸納”的關(guān)系

蘇聯(lián)教育心理學(xué)家彼洛夫斯基說：“教學(xué)任務(wù)與其說是在大量掌握原始的事實，不如說是在于掌握編碼系統(tǒng)?！睅熒餐献鬟^程中最終目標(biāo)，讓學(xué)生掌握思維訓(xùn)練方式，找到一條通往自主學(xué)習(xí)的捷徑。因此，教師在教學(xué)中要學(xué)會“歸納、比較、貫通”，要有單篇意識到單元意識的歸納。

在中學(xué)文言文教學(xué)中，最大的問題是，教師習(xí)慣于逐字逐句死板地講，然后又讓學(xué)生死板的記，當(dāng)然，古今異義、一詞多義的詞要懂、要記、要積累，但是更需要的是歸納和遷移，以達到融會貫通的地步。我在文言文教學(xué)中，努力引導(dǎo)學(xué)生注意在注釋翻譯中常犯的錯誤，歸納了“四忌”：一忌只寫本義，二忌只抓單字，三忌只看局部，四忌主觀臆斷；同時歸納了“四看”：一看形聲字，二看對應(yīng)詞，三看語法關(guān)系，四看邏輯關(guān)系，總的要求是“看語境，作注釋”。這樣有系統(tǒng)的歸納可以使學(xué)生知其然更知其所以然，使學(xué)生從課本學(xué)習(xí)遷移到課外閱讀能力的提高。在初中學(xué)生中，我適當(dāng)?shù)臐B透詞類活用和文言句式的內(nèi)容，在講詞法時，還與外語老師聯(lián)系，一起體會古文注釋和外語翻譯的相同之處，效果是促進了共同提高。

7.關(guān)于“課內(nèi)與課外”的關(guān)系

語文學(xué)習(xí)十分強調(diào)“得法于課內(nèi)，得益于課外”。合作學(xué)習(xí)的外延可以拓展到課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外學(xué)習(xí)的結(jié)合。在這里，首先要求課堂教學(xué)中教師要從“授之以魚”提高到“授之以漁”。正如葉圣陶先生所說，“課文無非是個例子”。學(xué)習(xí)課文的目的，是掌握分析文章的方法和能力。拿現(xiàn)代文閱讀為例，如果能有文體意識，即從記敘文、議論文、說明文三種不同文體出發(fā)，那么課內(nèi)學(xué)習(xí)可以起到舉一反

三、融會貫通的地步，以后不斷引導(dǎo)學(xué)生拓展視野，學(xué)會賞析課外的文章。

曾經(jīng)觀摩到一位老師上《稀粥南北味》，整堂課大講特講各種粥的名稱、原料、燒法、營養(yǎng)等等，真是“粥天粥地”，語文課幾乎上成了烹調(diào)課。其實，這堂課應(yīng)該體會“散文貴散、散文忌散，散文形散神不散”的特點，才是學(xué)習(xí)這篇文章的主要目的?？梢栽O(shè)想，這堂課后，學(xué)生從課外再讀到類似的散文，還是找不到閱讀分析的好方法。

綜上所述，合作學(xué)習(xí)要思考和實踐的切割辨證關(guān)系。這些關(guān)系解決好了，就是解決了“精講與精煉”的關(guān)系；而“精講與精煉”的關(guān)系解決好了，那么“減負(fù)與增效”的關(guān)系可以迎刃而解。人們擔(dān)心的“減負(fù)減負(fù)，責(zé)任自負(fù)；松綁松綁，考試落榜”的現(xiàn)象不再出現(xiàn)，減負(fù)的同時提高了課堂教學(xué)的效率，提高了教育教學(xué)的質(zhì)量，這樣的教改才能得到大家的理解、支持和擁護?？涿兰~斯說過：“教師因之而少教，學(xué)生因知而多學(xué)，校園里充滿了歡笑”。這是一個多么美妙的教學(xué)理想境界！可以相信合作學(xué)習(xí)的進一步探究和實踐，一定會使這樣美好的理念逐步成為美好的現(xiàn)實。

四、中學(xué)語文教學(xué)中合作學(xué)習(xí)策略研究的效果和反思

1、合作學(xué)習(xí)有利于化解語文學(xué)科的特殊性所造成的語文教學(xué)的困惑和教改瓶頸，有利于轉(zhuǎn)變當(dāng)下語文課堂教學(xué)中仍然普遍存在的“滿堂灌”和“題海戰(zhàn)術(shù)”兩個極端?！皾M堂灌”的“死講”，“題海戰(zhàn)術(shù)”只有學(xué)生的“苦作”，合作學(xué)習(xí)強調(diào)師生互動“精講精煉”，正是解決兩個極端的最好辦法。

2、合作學(xué)習(xí)有利于推進二期課改，面對教改的大背景和大趨勢，不少學(xué)校和教師采取的是“其他年級轟轟烈烈搞教改，畢業(yè)班扎扎實實抓應(yīng)試”的辦法，其結(jié)果教改流于形式而應(yīng)試也完不成任務(wù)。合作學(xué)習(xí)的意義在于把師生和生生之間的交互合作作為課堂教學(xué)的主旋律，作為課堂教學(xué)效率的金鑰匙，形成了“寓教改于教學(xué)之中，寓教學(xué)于教改之中”“扎扎實實搞教改、教學(xué)改革促應(yīng)試的生動局面”。

3、合作學(xué)習(xí)有利于學(xué)生的成長發(fā)展。合作學(xué)習(xí)充分調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生個人的學(xué)習(xí)熱情和興趣，調(diào)動和發(fā)揮個人潛能，使學(xué)生學(xué)會與全體師生相互溝通、交流和協(xié)作，也是學(xué)生體會到建設(shè)和諧人及關(guān)系的意義和快樂。

當(dāng)然，在開展合作學(xué)習(xí)的而過程中，容易產(chǎn)生的問題是一種傾向掩蓋另一種傾向，上述第三部分所述合作學(xué)習(xí)“內(nèi)容和要求”中指出切割辨證關(guān)系，要有理性的認(rèn)識并不容易，要有實踐的應(yīng)用難度更大。

例如，強調(diào)了“生成”教學(xué)，注意了上課的靈活性，注意保護了學(xué)生的積極性，上課也自由活潑了；但如果忽視“預(yù)設(shè)”的重要性，沒有精心備課，沒有教法與學(xué)法的預(yù)見和預(yù)備，上課只是被學(xué)生牽著鼻子走，腳踏西瓜皮、滑到哪里算哪里，這樣熱鬧變成了混亂，教學(xué)進度不能完成，教學(xué)目標(biāo)也不能實現(xiàn)。

又如，不少課堂教學(xué)強調(diào)學(xué)生活動、自由討論、個性發(fā)言，而當(dāng)學(xué)生觀點產(chǎn)生分歧，看法產(chǎn)生偏差時，教師只是空洞地贊揚學(xué)生的積極性，這是不對的。教師應(yīng)該改變這種“不作為”的做法，教師不能忽視合作學(xué)習(xí)中的引導(dǎo)點撥和歸納。

又如，不少教師能積極運用多媒體課件上課，但是常常出現(xiàn)以畫面和音響的形象效果，代替了文本的閱讀和賞析，而且常常是公開教研課上精心設(shè)計和展示，平時上課還是老一套。

今后，在推進二期課改的進程中，在學(xué)校推進小班化教育的進程中，我將繼續(xù)探求合作學(xué)習(xí)的途徑和方法，切實解決合作學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的問題，把探究合作學(xué)習(xí)的課題作為推進小班化教育的抓手，使學(xué)校的教育教學(xué)改革更上一層樓。

第五篇：“合作學(xué)習(xí)”在英語課堂中的作用

“合作學(xué)習(xí)”在英語課堂中的作用

新課程倡導(dǎo)任務(wù)型的教學(xué)模式，讓學(xué)生在教師的教導(dǎo)下，通過感知、體驗、實踐、參與和合作等方式，實現(xiàn)任務(wù)的目標(biāo)、感受成功，從而促進學(xué)生語言運用能力的提高。但目前的英語課堂中，存在著班級人數(shù)多，時間有限，提問面窄，教材任務(wù)重的問題，教師教學(xué)用書上提供的一些組織形式根本無法讓每個學(xué)生真正參與到活動中來，不能做到面向全體學(xué)生。而“合作學(xué)習(xí)”教學(xué)模式即同桌學(xué)習(xí)（pair work）、小組學(xué)習(xí)（group work）、自由學(xué)習(xí)（free talk），提供給每一位學(xué)生大量的發(fā)言機會，它使一群同齡人面對面地進行思想交流，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的成就感和自信心，大大調(diào)動了學(xué)習(xí)英語的積極性。

一、“合作學(xué)習(xí)”激發(fā)了學(xué)生人人參與的熱情。

我們教學(xué)的對象是一群天真爛漫、單純可愛的孩子，他們有著屬于他們年齡特點的生活、學(xué)習(xí)經(jīng)歷，對于他們所熟悉的人物、事物及環(huán)境，會表現(xiàn)出一種躍躍欲試的沖動，“合作學(xué)習(xí)”提供給每一位學(xué)生展示這種“沖動”的空間和氣氛。在人數(shù)明顯減少的小組中，他們沒有包袱，沒有壓力，敢問敢說，特別是一些性格比較內(nèi)向、膽子較小的“默默無聞”學(xué)生也變得大膽開朗起來。如教學(xué)牛津版3B Unit9 Shopping時，我讓學(xué)生把自己喜歡的衣服帶到教室邊展示邊說my jacket(skirt…)，接著再分五人一組給“時裝模特”買衣服，去參加Fashion show，再比一比哪一組學(xué)生搭配組合的服飾最棒。在這過程中要求運用句型What would you like? A skirt , please.What about this red one ? Yes, it’s nice.(No, I like the yellow one).How much is it? Twenty Huan等句型，各小組在設(shè)計構(gòu)思，編造對話中，人人動腦，動手，動口，積極參與，他們的注意力主要放在怎樣利用英語作為交流的媒體來完成任務(wù)，而不是關(guān)心自己所說的句子結(jié)構(gòu)是否正確，解除了學(xué)習(xí)知識的焦慮心理，讓他們感受成功的喜悅，從而激發(fā)了學(xué)生人人參與的熱情。

二、“合作學(xué)習(xí)”培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維。

蘇霍姆林斯基說過：“學(xué)生來到學(xué)校不僅是為了取得一份知識的行囊，更主要的是為了變得更聰明?！苯虒W(xué)中，注意多角度、多方位設(shè)計各種思考題，發(fā)揮學(xué)生橫向、類比、逆向聯(lián)想等思維，使學(xué)生不單單是理解和掌握所學(xué)的內(nèi)容，而是利用現(xiàn)學(xué)知識，結(jié)合已學(xué)知識去創(chuàng)造、去探索，培養(yǎng)創(chuàng)新思維，增強創(chuàng)新能力。如教學(xué)牛津英語4B Unit2,學(xué)習(xí)了father , mother, brother, sister等家庭成員的名詞后，我留給學(xué)生回家作業(yè)題：

1、介紹一張全家福。

2、爸爸、媽媽的工作要求用體態(tài)語言表達出來。

3、長大后你想當(dāng)什么（可用啞語表示）？學(xué)生們有了充分的準(zhǔn)備后，第二天上課時都踴躍發(fā)言，很流暢地介紹了全家福，通過學(xué)生的體態(tài)語，讓全班同學(xué)猜一猜他（她）爸爸、媽媽是從事什么職業(yè)的，我順勢把Unit3 What’s your job?提到前面來上。而當(dāng)問學(xué)生長大后想當(dāng)什么時，他們更是熱情高漲，一邊說a policeman，一邊還向全班同學(xué)行了一個禮，使凌亂、分散的內(nèi)容串聯(lián)起來，把知識完整地呈現(xiàn)出來。學(xué)生在教學(xué)中，說說、做做，加深了印象，活躍了思維。所以，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，教師首先要創(chuàng)造性地展開教學(xué)，不受教學(xué)模式的局限，充分發(fā)揮自己的才智，以自己的創(chuàng)造性的教喚起學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)。

三、“合作學(xué)習(xí)”展示了學(xué)生的個性風(fēng)采。

采取合作學(xué)習(xí)的方法可以增加學(xué)生交流的機會，讓他們在合作中發(fā)現(xiàn)每個人的長處，互相啟發(fā)、互相借鑒、取長補短，充分展示了他們的自我風(fēng)采。教學(xué)中我經(jīng)常會拿出三四分鐘的時間讓學(xué)生進行Free talk，把自主權(quán)交給學(xué)生，他們很重視這種機會。課余，他們早就積極主動地尋找Free talk的伙伴，找材料，編對話。他們會為編寫對話時的分歧而吵得面紅耳赤，更會為得到一段精彩、與眾不同的對話而歡呼雀躍。慢慢地我發(fā)現(xiàn)學(xué)生交流的句型由短到長、由簡到繁，內(nèi)容也一次比一次豐富、精彩。更有趣的是他們會在tack時或戴上頭飾或配上動作，惟妙惟肖，讓人感覺耳目一新，可以說Free tack是學(xué)生舊知識得以鞏固，新知識得以呈現(xiàn)的最佳舞臺，是學(xué)生個性得到張揚的大好機會。

四、“合作學(xué)習(xí)”拓展了學(xué)生自由活動的空間。

實踐證明，合作學(xué)習(xí)不僅有利于課內(nèi)，而且可以延伸到課外，彌補課堂內(nèi)時間限制，學(xué)生來不及表演的遺憾，對課堂教學(xué)起到鞏固和強化的作用。

如何在課后為學(xué)生創(chuàng)造一個英語交際的空間呢？我常常讓學(xué)生展開如下活動：

1、唱歌、朗誦比賽。競賽前，先向全班學(xué)生宣布競賽的項目、日期和要求，在準(zhǔn)備的過程中教師應(yīng)幫助學(xué)生選材、審稿，并進行輔導(dǎo)。

2、出英語墻報（小報）。每組學(xué)生每學(xué)期出一期英語墻報（小報），要求自寫、自編、自排、自印。墻報（小報）可以是小故事、童話、寓言、謎語、小幽默、名人小傳、病句分析、一國風(fēng)情，連環(huán)畫等，形式上做到豐富多彩、生動活潑、圖文并茂、美觀醒目。

3、收集英文商標(biāo)。它是一項課外學(xué)英語的有益活動。如愿以償香煙盒上的Double Happiness.糖果紙上的White, Rabbit Candy.老師稍稍加以點拔，學(xué)生自然就會理解這些商標(biāo)的含義。

4、英語表演。運用所學(xué)知識進行自編對話表演或擬定topic，讓學(xué)生進行對話表演，并進行評比，打分。通過表演學(xué)生拓展了學(xué)習(xí)英語的空間，既學(xué)到了英語，又加強了小組成員之間的相互交流與合作，提高了運用語言的能力。

經(jīng)過教學(xué)實踐，我體會到運用“合作學(xué)習(xí)”教學(xué)模式進行教學(xué)，學(xué)生在明確的任務(wù)目標(biāo)驅(qū)動下，主動參與課堂實踐，真正發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)了學(xué)生參與意識和合作能力。當(dāng)然教無定法，只要我們老師開動腦筋，不斷探索，就一定能摸索到比較有效的教學(xué)方法，使學(xué)生在輕松快樂的氣氛中學(xué)習(xí)英語，實踐英語，掌握英語。