第一篇:2018年高考語文一輪總復習第13課宇宙的未來5
第13課 宇宙的未來
·知識概覽· 【作者簡介】
史蒂芬·霍金,繼愛因斯坦之后最杰出的理論物理學家,1942年出生于英國牛津,先后就讀于牛津大學和劍橋大學,學習數(shù)學、物理學和宇宙學。1963年,霍金患上了一種運動神經(jīng)細胞病。在經(jīng)歷了一段短暫的失望和沮喪后,霍金又開始了他的宇宙學研究?;艚鸷髞碓谙鄬φ?、“大爆炸”和黑洞等領域取得了突出的成就。
演講稿,是指在群眾集會上或會議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進行宣傳時經(jīng)常使用的一種文體。演講的目的在于表達個人的主張或見解,介紹一些學習、工作中的情況、經(jīng)驗,以便交流思想和感情。演講稿要求主題鮮明,例證動人,感情深厚,結(jié)構(gòu)清晰完整,語言生動形象。演講稿的表達方式主要有:敘述式、議論式、說明式?!局攸c理解】
1.作者講演的題目是“宇宙的未來”,卻先講了許多歷史故事,這起到了什么作用?你認為這是跑題了還是還是與話題有關聯(lián)?
提示 如同中國古代說書人先講一段別的故事以引出正題一樣,屬于反面落筆,這篇講演先從古代的先知和女巫談起,以引起聽眾的興趣,起到了引出話題的作用。作者敢于諷刺那些古代預言家,正是代表科學界表明了一種自信,因為科學的預言是建立在科學研究基礎之上的。是可以用科學原理加以說明的。所以說,“講史”是為了“襯今”,不是“跑題”,而是與話題相關的。
2.作者對宇宙的未來的預言與巫師、宗教預言家對人類社會未來的預言有何不同? 提示:前者是有科學根據(jù)的,是運用天體物理學理論進行的科學推測,科學預言;而后者是沒有科學根據(jù)可言的?!鋵崳瑥纳厦娴念}目就可知道,人類社會的未來根本就是無法預言的,因為方程是混沌的,所以巫師、宗教預言家對人類社會的預言注定就是荒唐的。
3.作者在第八自然段中為什么說“即便我們知道了制約宇宙的有關定律,我們?nèi)匀徊荒芾盟鼈內(nèi)ヮA言遙遠的未來”?為什么第十自然段又說“盡管我們知道制約人類行為的方程,但在實際上我們不能預言它”?
提示:因為物理方程的解會呈現(xiàn)出一種稱作混沌的性質(zhì)”“方程可能是不穩(wěn)定的”;同樣,“制約大腦的方程幾乎肯定具有混沌行為,初始態(tài)的非常小的改變會導致非常不同的結(jié)果”。
4.閱讀第11——13自然段,思考為什么科學不能預言人類社會的未來,卻可以預言宇宙遙遠的未來? 提示:人類社會的未來是混沌的,不確定的;而“宇宙的行為在非常大尺度下是簡單的,而不是混沌的。因此我們可以預言宇宙遙遠的未來”。5.根據(jù)作者的論述,我們目前所能看到的宇宙物質(zhì)最多是“臨界值”的百分之一,似乎不足以使宇宙坍縮。然而作者又指出,“也許存在足夠的暗物質(zhì),使宇宙最終坍縮”呢。宇宙中存在暗物質(zhì)的證據(jù)是什么? 提示:“一個證據(jù)來自于螺旋星系”,“必須存在某種看不見的物質(zhì)形式,其引力吸引足以把這些旋轉(zhuǎn)的星系牢牢抓住”。“另一個證據(jù)來自于星系團”,“要不是引力吸引把星系抓到一起,這些星系團就會飛散開去……所以,在星系團中我們觀測到的星系以外必須存在額外的暗物質(zhì)”?!倦y點探究】
1.作者關于宇宙的未來的主要觀點有哪些?
提示:(1)宇宙的膨脹和坍縮與宇宙的平均密度有關,如果平均密度小于某個臨界值,它就會永遠膨脹。如果平均密度大于臨界值,宇宙就會坍縮,時間本身就會終結(jié)。
(2)在螺旋星系和星系團中應該存在有某種看不見的暗物質(zhì),它的引力吸引足以把高速旋轉(zhuǎn)的星系牢牢抓住,不至于使這些星系或星系團飛散開去。
(3)如果宇宙繼續(xù)膨脹下去,五十億年后,太陽將耗盡它的核燃料,變成一顆白矮星。在大約一百億年后,具有太陽質(zhì)量的恒星將變成白矮星或中子星,具有更大質(zhì)量的恒星會變成黑洞。
(4)黑洞中粒子的速度有可能超過光速逃出黑洞,只要有足夠長的時間,巨大的黑洞也可以“蒸發(fā)”掉。
(5)在星系或星系團之外,應該存在有足夠的暗物質(zhì),這些暗物質(zhì)能使密度達到臨界值,從而可能會使宇宙最終坍縮。但這個時間肯定在一百五十億年之后。
2.體會這篇演講詞的語言特點。
提示 幽默風趣。作為一篇關于宇宙未來的演講詞,本文的大量篇幅是較為嚴肅的科學話題,運用了好多專業(yè)術(shù)語,容易使人感到沉悶。但是霍金的聰明之處在于他運用了許多幽默風趣的語言,使得這樣一篇旨在說明科學道理的學術(shù)演講,讓人能夠在一種輕松愉快的氣氛中認真聽下去。
(1)“例如,如果你稍微改變一下你旋轉(zhuǎn)輪賭盤的方式,就會改變出來的數(shù)字。你在實際上不可能預言出來的數(shù)字,否則的話,物理學家就會在賭場發(fā)財。”
用這個比喻生動地說明了“即使我們知道了制約宇宙的有關定律,我們?nèi)匀徊荒芾盟鼈內(nèi)ヮA言遙遠的未來”。
(2)“這有一點像是再投胎。如果有人聲稱一個新生的嬰兒是和某一死者等同,如果該嬰兒沒從他的以前的生命遺傳到任何特征或記憶,這種聲稱有什么意義呢?人們可以同樣地講,它是完全不同的個體?!?用這個比喻形象地說明宇宙在大擠壓處終結(jié)后,并不是任何發(fā)生在之后的事件都是另一個相分離的宇宙的部分。(3)“據(jù)說,1844年是第二次回歸的開始,但是首先要數(shù)出獲救者名單。只有數(shù)完了名單,審判日才降臨到那些不列在名單上的人.幸運的是,數(shù)人名看來要花很長的時間?!?/p>
這句話幽默中含著諷刺,揭露了宗教預言師的荒謬,表現(xiàn)了對方屢測屢敗卻又想方設法自圓其說的尷尬與可笑。
(4)“如果暴漲理論是正確的,則宇宙實際上是處在刀鋒上。所以我正是繼承那些巫師或預言者的良好傳統(tǒng),兩方下賭注,以保萬無一失?!?/p>
聽眾明知作者做的是科學的預言,和巫師他們完全不同,可作者卻有意將自己降為他們的同類,一是說明自己恰好也有兩種預測,二是順勢又對他們進行嘲諷。這種智慧的表達既帶來了輕松愉悅的氣氛,又大大增加了自己與聽眾的親和力。
·能力提升· 【課內(nèi)練習】
1.下列詞語中,加橫線字的注音完全正確的一項是()A.混沌(hūn)橢圓(tuǒ)坍縮(tān)懸崖勒馬(lè)B.宇宙(yǔ)暴漲(zhǎnɡ)膨脹(zhànɡ)詰責問難(jié)C.估算(ɡū)蔭庇(yīn)旋轉(zhuǎn)(zhuǎn)模棱兩可(lénɡ)D.尷尬(ɡān)襤褸(lán)檻車(lán)泛濫成災(làn)2.依次填入下列句子中橫線處的詞語,最恰當?shù)囊豁検?)①從全國、全省 三門峽市自身發(fā)展情況看,隨著經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展,三門峽市也已具備了進一步加快發(fā)展的基礎和能力。
②有人建議意大利甲級聯(lián)賽應該停賽一年,這 不是一個好辦法,盡管停賽對足球經(jīng)濟將是一個 性的打擊,造成的損失也將不可估量,但至少可以讓他們有一個反思的空間。
③2016年8月7日晚,《大唐榮耀》劇組在拍攝時不小心引起大火,劇組搭建的廊橋,所幸沒有造成人員傷亡。
A.以至 未曾 消滅 坍塌 B.以致 未嘗 消滅 坍縮 C.以至 未嘗 毀滅 坍塌 D.以致 未曾 毀滅 坍縮 3.下列各句中,加橫線的成語或熟語使用不恰當?shù)囊痪涫?)A.奧巴馬對中國的態(tài)度一直模棱兩可,即在經(jīng)濟方面嚴厲指責中國,但在政治、軍事方面持包容態(tài)度。B.日前,“竊聽風暴”主角、臭名昭著的好萊塢私家偵探安東尼·佩利卡諾,被法庭重判入獄15年,此外他和兩名同伙被罰款200萬美元。C.物流業(yè)的前景還沒有一個清晰的輪廓,無論目前多么成功的企業(yè),其實都還是在摸著石頭過河,大家心里都沒底。
D.西方為中國救市方案叫好,摩根公司的經(jīng)濟學家龔方雄說,這是中國的大動作,相比之下,之前宣布的種種貨幣和財政刺激措施都顯得微不足道。4.下列各句中,沒有語病的一項是()A.“國家基礎教育資源庫”具有強大的開放性和兼容性,實現(xiàn)了國內(nèi)外教育資源共享和國內(nèi)教育資源庫建設新思路。
B.因全球密集發(fā)生大型跨國石油公司漏油事故,使公眾對石油公司的安全措施和責任意識產(chǎn)生懷疑。C.可燃冰是海底極有價值的礦產(chǎn)資源,足夠人類使用一千年,有望取代煤、石油和天然氣,成為21世紀的新能源。
D.9月15日,“天宮二號”成功發(fā)射,這不但為中國在2020年前后建成永久性空間站打下基礎,而且使我國擁有了真正意義上的太空實驗室。
5.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當?shù)囊唤M是()幾十年,霍金的身體禁錮在輪椅中,。他以極度殘缺之身,取得極其輝煌的科學成就。成為自愛因斯坦以來引力物理學領域最大的權(quán)威。①他執(zhí)著地尋求著我們從何處來,我們往何處去的答案 ②震動了整個理論物理學界
③發(fā)現(xiàn)了一個又一個宇宙運行的重大奧秘 ④思維卻遨游于廣袤的太空
A.④①③② B.④③①② C.①④③② D.①③②④
閱讀下文,完成各題。
永遠膨脹下去的宇宙的未來相當乏味。但是一點也不能肯定宇宙是否會永遠膨脹。我們只有大約為使宇宙坍縮的需要密度十分之一的確定證據(jù)。然而,可能還有其他種類的暗物質(zhì),還未被我們探測到,它會使宇宙的平均密度達到或超過臨界值。這種附加的暗物質(zhì)必須位于星系或星系團之外。否則的話,我們就應覺察到了它對星系旋轉(zhuǎn)或星系團中星系運動的效應。
為什么我們應該認為,也許存在足夠的暗物質(zhì),使宇宙最終坍縮呢?為什么我們不能只相信我們已有確定證據(jù)的物質(zhì)呢?其理由在于,哪怕宇宙現(xiàn)在只具有十分之一的臨界密度,都需要不可思議地仔細選取初始的密度和膨脹率。如果在大爆炸后一秒鐘宇宙的密度大了一萬億分之一,宇宙就會在十年后坍縮。另一方面,如果那時宇宙的密度小于同一個量,宇宙在大約十年后就變成基本上空無一物。宇宙的初始密度為什么被這么仔細地選取呢?也許存在某種原因,使得宇宙必須剛好具有臨界密度??磥砜赡艽嬖趦煞N解釋。一種是所謂的人擇原理,它可被重述如下:宇宙之所以是這種樣子,是因為否則的話,我們就不會在這里觀測它。其思想是,可能存在許多具有不同密度的不同宇宙。只有那些非常接近臨界密度的能存活得足夠久并包含足夠形成恒星和行星的物質(zhì)。只有在那些宇宙中才有智慧生物去詰問這樣的問題:密度為什么這么接近于臨界密度?如果這就是宇宙現(xiàn)在密度的解釋,則沒有理由去相信宇宙包含有比我們已探測到的更多物質(zhì)。十分之一的臨界密度對于星系和恒星的形成已經(jīng)足夠。然而,許多人不喜歡人擇原理,因為它似乎太倚重于我們自身的存在。這樣就有人對為何密度應這么接近于臨界值尋求另外可能的解釋。這種探索導致極早期宇宙的暴漲理論。其思想是宇宙的尺度曾經(jīng)不斷地加倍過,正如在遭受極端通貨膨脹的國家每隔幾個月價格就加倍一樣。然而,宇宙的暴漲更迅猛更極端得多:在一個微小的暴漲中尺度的至少一千億億億倍的增加,會使宇宙這么接近于準確的臨界密度,以至于現(xiàn)在仍然非常接近于臨界密度。這樣,如果暴漲理論是正確的,宇宙就應包含足夠的暗物質(zhì),使得密度達到臨界值。這意味著,宇宙最終可能會坍縮,但是這個時間不會比迄今已經(jīng)膨脹過的一百五十億年左右長太多。
6.下列對宇宙“臨界密度”的理解,不正確的一項是()A.宇宙密度的臨界值很重要,大于它或者小于它最終都會導致宇宙膨脹而產(chǎn)生大爆炸。B.為何宇宙必須剛好具有臨界密度,人擇原理和暴漲理論都是兩種可能的解釋。C.如果宇宙的平均密度超過臨界密度,那么宇宙就會坍縮。D.如果宇宙的密度小于臨界密度,它就不會坍縮而會永遠膨脹下去。7.下列對“人擇理論”的理解,正確的一項是()A.人擇原理的提出是人們通過對宇宙的觀測從而得出的理論。
B.人擇理論者認為只有那些有智慧生物的宇宙,因為密度接近于臨界密度,所以才得以“存活”。C.人擇原理實際上就是對宇宙密度的人為確定,因此宇宙密度也可以任意改變。
D.人擇原理實際上就是從現(xiàn)行的宇宙狀況出發(fā)去認識宇宙的臨界密度,其思想即“存在就是合理的”。8.下列說法,不符合文意的一項是()A.暴漲理論反對人擇理論那種對人們自身存在的過分倚重,而對宇宙的臨界密度尋求另外可能的解釋。B.根據(jù)暴漲理論,宇宙的密度就是在一次次迅猛、極端的暴漲中接近于準確的臨界密度。C.如果暴漲理論是正確的,那么在星系和星系團之外可能存在著其他種類的暗物質(zhì)。D.現(xiàn)在的宇宙“安然無恙”既沒膨脹也沒坍縮,處于一種“穩(wěn)定狀態(tài)”。1.B 【解析】A項,“混沌”的“混”應讀“hùn”;C項,“蔭庇”的“蔭”應讀“yìn”;D項,“檻車” 的“檻”應讀“jiàn”。2.C
3.A 【解析】A項,模棱兩可:對事情不置可否,這樣也行,那樣也行,沒有明確的態(tài)度或意見。此處不合語境。B項,臭名昭著:壞名聲誰都知道。C項,摸著石頭過河:比喻辦事謹慎,邊干邊摸索經(jīng)驗。D項,微不足道:微小得很,不值得一提。指意義、價值等小得不值得一提。4.C 【解析】A項,“實現(xiàn)了……新思路”搭配不當,應改為“開創(chuàng)了……新思路”。B項,成分殘缺,應刪掉“因”或“使”。D項,語序不當?!安坏摇笔沁f進關系的關聯(lián)詞,應將這兩個句子的內(nèi)容互換位置。5.A 【解析】根據(jù)橫線前一句“身體禁錮在輪椅中”找出緊跟在它后面的對應句式“④思維卻遨游于廣袤的太空”;然后根據(jù)事情發(fā)生發(fā)展的先后順序“尋求→發(fā)現(xiàn)→震動”,依次排出后邊三句的順序為①③②。6.A 【解析】“最終都會導致宇宙膨脹而產(chǎn)生大爆炸”錯,根據(jù)文意,小于這個臨界值會膨脹,大于這個臨界值會坍縮。7.D 【解析】A項,“通過對宇宙的觀測”錯,人擇原理就是人們的主觀認識;B項錯在“那些有智慧生物的宇宙”,沒有智慧生物的宇宙也會“存活”;C項,不是人為確定和改變宇宙密度。8.D 【解析】由最后一句話可以得出,宇宙這一百五十億年來都是處于膨脹狀態(tài)。【課外拓展】
閱讀下面的文字,完成各題。
無論是天文學家還是普通人,當我們眺望浩瀚星空的時候,每個人心里都不免有這樣一種感覺:宇宙太宏大了,相比之下人類和地球都太渺小了。在這茫茫太空之中,有沒有其他生命的存在? 雖然人們曾一度想象火星上可能存在生命,但迄今為止,無論在火星還是在太陽系除了地球以外的其他天體上,人們都還沒有找到過生命。
以我們現(xiàn)在對生命的理解,液態(tài)水在孕育生命中扮演著極為重要的角色。能夠存在生命的行星,既不能離中心恒星太近,因為那樣會太熱而導致水沸騰汽化;也不能離中心恒星太遠,那樣會太冷而導致水結(jié)冰。當然,由于大氣氣壓的不同,其他行星上水的沸點和冰點可能與地球上有所不同,但也不會差得太遠。而行星的溫度在很大程度上取決于到中心恒星的距離。因此,恒星周圍那些適于生命存在的距離范圍,被稱為宜居帶,處在這些區(qū)域內(nèi)且質(zhì)量接近地球的行星,才是最有可能存在生命的行星。近年來,人們使用凌星法找到了很多行星,其中不少是在宜居帶內(nèi)。所謂凌星,是指行星從恒星前經(jīng)過而擋住一部分恒星的光,這樣我們觀測到的恒星的亮度會略微減弱。如果我們長期以高精度的設備來監(jiān)測恒星的亮度,就會發(fā)現(xiàn)這樣的凌星事件。通過周期性的凌星事件,我們可以確認系外行星的存在。當然,凌星發(fā)生的條件是,地球與恒星的連線恰好在這些行星的軌道面上,顯然大部分系外行星的軌道面并不滿足這一條件。不過,我們總還是有可能幸運地觀測到一小部分系外行星。
開普勒衛(wèi)星是美國于2009年發(fā)射的一顆天文衛(wèi)星,專門“盯著”天鵝座的一小塊天空中的恒星,通過凌星法尋找行星?,F(xiàn)在,經(jīng)過幾年觀測,已經(jīng)找到了一些宜居帶內(nèi)的類地行星。目前,這些行星大部分還是所謂的“超地球”(指質(zhì)量明顯大于地球,但小于巨行星的行星)。當然,這并不奇怪,因為行星越大,就越容易被發(fā)現(xiàn)。不過,開普勒衛(wèi)星已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了一些有待證實的候選行星,其大小可能與地球差不多,而且有的位于宜居帶內(nèi),因此在它們上面也有可能存在生命。
在已發(fā)現(xiàn)的這些系外行星中,有一些就像我們的太陽系一樣,是幾個行星在一個系統(tǒng)內(nèi)。當然,那些現(xiàn)在還只發(fā)現(xiàn)了一個行星的系統(tǒng),也很可能其實有著更多的行星,只不過還沒有被我們發(fā)現(xiàn)而已。由歐羅斯博士等人組成的團隊,利用“開普勒”鏡首次觀測到一個雙星系統(tǒng)中,有兩個行星圍繞一對恒星運轉(zhuǎn),這一新發(fā)現(xiàn)的雙星系統(tǒng)被命名為“開普勒-47”。這一系統(tǒng)中的一個恒星具有類似太陽的體積,另一個的體積則僅有前者的三分之一。兩個行星的大小則與海王星接近,它們在相當近的軌道上圍繞雙星公轉(zhuǎn),而且最外圍的那顆行星還恰巧處在宜居帶內(nèi)。不過,這個雙星系統(tǒng)中很可能存在第三個行星,但這需要進一步的研究證實。
(選自陳學雷《尋找太陽系外的地球》,有刪改)9.下列關于“凌星法”的理解,不符合原文意思的一項是()A.凌星是指行星從恒星前面經(jīng)過時會遮擋一部分恒星光,從而使恒星亮度有所減弱的一種天文現(xiàn)象。B.科學家們?nèi)绻苡酶呔鹊奶煳挠^測設備來長期監(jiān)測恒星的亮度變化,就完全可以發(fā)現(xiàn)凌星事件。C.恒星亮度的減弱是否具有周期性,是運用凌星法判斷地外行星存在的必不可少的條件之一。D.由于大部分系外行星的軌道面并不在地球與恒星的連線上,因此,所能觀測到的系外行星其實是很有 限的。
10.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()A.人類曾以為火星是太陽系中除地球以外最有可能存在生命的行星,但到目前為止,并沒有在火星上發(fā)現(xiàn)生命存在的跡象。
B.就人類目前對生命的認知而言,液態(tài)水在生命孕育中扮演著極為重要的角色,它也是地外生命存在的一個非常重要的條件。
C.經(jīng)過幾年的觀測,開普勒衛(wèi)星通過凌星法在宜居帶內(nèi)發(fā)現(xiàn)了一些類地行星,這些有待證實的“超地球”上很有可能存在生命。
D.在已發(fā)現(xiàn)的系外行星中,有的是幾個行星組成一個系統(tǒng);有的則是一個系統(tǒng)內(nèi)只有一顆行星,但并不排除還有更多行星的可能。
11.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是()A.當人們眺望浩瀚星空的時候,總會情不自禁地產(chǎn)生自身存在的渺小感和對地外生命的好奇感,并激發(fā)起人類探索研究的興趣。
B.如果有一天人類真的發(fā)現(xiàn)了地外生命,那么,這些地外生命也就只能是存在于宜居帶內(nèi)的質(zhì)量大小與地球差不多的行星上。
C.由于行星的質(zhì)量與被發(fā)現(xiàn)的幾率成正比,而地外生命最可能存在于和地球大小差不多的行星上,所以,人類目前尚不能確定是否存在地外生命。
D.人類對地外生命存在的推斷,都基于現(xiàn)有的科學體系和認知水平。隨著科學的不斷發(fā)展進步,人類探索地外生命的方法和途徑將會越來越多。9.A 【解析】原文是說“觀測到的恒星的亮度會略微減弱”,而恒星的亮度并非真的減弱。10.C
11.B
·典型例題· 【好題展示】
閱讀下面文章,回答文后問題(15分)
宇宙是唯一的嗎?
吳炎
上世紀70年代,一些科學家提出了一種假設,即我們的宇宙只不過是許多宇宙之一,它們都有著各自的物理學定律和錯綜復雜的結(jié)構(gòu),生命就在其中一切條件都恰好適宜的宇宙中出現(xiàn)。到了80年代,現(xiàn)代宇宙學中的某些理論則證明,這樣的“平行宇宙”的確可能存在。近年來,英國科學家發(fā)現(xiàn)了另一個“宇宙”在我們的宇宙中遺留的痕跡,他們認為有可能證明了多元宇宙的存在。
“宇宙膨脹”產(chǎn)生更多宇宙?
科學家通過宇宙大爆炸遺留下來的輻射證實,宇宙曾經(jīng)歷過一個轉(zhuǎn)瞬即逝的超高速擴張階段,科學家將這個階段稱為“暴漲宇宙”模型。簡單地說,就是宇宙在極其短的時刻(遠小于1秒),將其體積瞬間擴大,就像吹氣球一樣。而如果膨脹的速率稍微改變一點兒,那我們的宇宙就不會是現(xiàn)在這樣了。因此,許多科學家開始懷疑“暴漲宇宙”模型。他們提出,我們現(xiàn)在觀測到的宇宙空間,更貼切的說法是類似一個泡沫,在宇宙之外還存在無數(shù)個泡沫,也就是說,存在無數(shù)個宇宙。所有的宇宙有著同樣的或者說類似的機制進行各種限制,每個宇宙都經(jīng)歷了一次大爆炸,他們都是在大爆炸中誕生,并且存在著相同的物理定律。但是,并不是說所有的宇宙都能“存活”下來,只要將大爆炸的“參數(shù)”進行細微的調(diào)整,各種宇宙就會出現(xiàn)不同的情況了。
多元宇宙論的觀點
支持“宇宙永恒膨脹論”的科學家認為,我們所在的宇宙只是一個更大宇宙中的其中之一,不管是我們的宇宙還是其他的宇宙都處于不停地膨脹當中,同時之間也有更多宇宙產(chǎn)生,此論點也被稱為“多元宇宙論”。其他宇宙的特性與我們存在差異,但與我們所處的宇宙共存。雖然宇宙膨脹說仍然沒有切實的理論模型,但理論表明,的確可以有若干宇宙以不同的速率同時膨脹。在這個更為廣大的“多元宇宙”中,我們的“宇宙”只不過是極渺小的一個單元罷了。其他的宇宙中可能無法產(chǎn)生銀河系、恒星、行星和生命,甚至根本無法產(chǎn)生物質(zhì)。然而我們所認為的必備條件也許并不唯一,同時修改若干常量或定律,組合得出的物理學定律體系與我們的條件大相徑庭,但卻可能營造同樣宜于生存的和諧世界,甚至可以有生命在其中誕生。
另一個“宇宙”被發(fā)現(xiàn)的證據(jù)
不久前,英國科學家羅杰?彭羅斯稱已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了宇宙大爆炸之前還存在另一個宇宙的證據(jù)。他在對宇宙微波背景輻射的研究中,發(fā)現(xiàn)了神秘的同心圓現(xiàn)象,可以認為宇宙誕生之前還有宇宙,并且提供了在前一個宇宙中所發(fā)生事件的痕跡。根據(jù)他的研究報告稱,一共發(fā)現(xiàn)了12個同心圓輻射“印跡”,其中有5個圓具有特別的意義,分別對應著宇宙演化歷史上5次大規(guī)模的事件。出現(xiàn)星系團附近的神秘“圓環(huán)”的變化幅度在背景輻射上看卻顯得非常低。因此研究人員似乎開始拋棄“暴漲”宇宙模型,“暴漲”理論認為宇宙誕生于一次大爆炸中,并在將來會繼續(xù)膨脹直到一個臨界點,這種宇宙模型不僅有開端,也有結(jié)束。
這一發(fā)現(xiàn)并非是對大爆炸理論的否定,相反,它支持這樣一種觀點,即大爆炸可能發(fā)生過很多次??茖W家們解釋說我們生活于一個“循環(huán)”的宇宙中——當我們的宇宙終結(jié),標志著一個“世代”的結(jié)束。但是它會立即引發(fā)一次大爆炸,從而產(chǎn)生一個新的“世代”,也就是一個新的宇宙,這樣永恒循環(huán)。兩位著名宇宙學家——普林斯頓大學的保羅?斯泰恩哈特和牛津大學的尼爾?圖洛克曾出版圖書表示:“無論是時間還是宇宙都沒有開始或者結(jié)束。宇宙進化過程是循環(huán)往復的,‘大爆炸’每一萬億年發(fā)生一次,每一次都伴隨著新物質(zhì)和新輻射的產(chǎn)生,并形成新的星系、恒星、行星以及生命。我們不過是最近一次循環(huán)的組成部分?!?/p>
1.下列對文章有關內(nèi)容的概括和分析,正確的兩項是(5分):()()
A、除我們的宇宙之外的宇宙都有著各自的物理學定律和錯綜復雜的結(jié)構(gòu),生命就在其中一切條件都恰好適宜的宇宙中出現(xiàn)。
B、科學家通過宇宙大爆炸遺留下來的輻射證實,宇宙曾經(jīng)歷過一個在極其短的時間(遠小于1秒)內(nèi)其體積瞬間擴大的階段。
C、“多元宇宙論”指的是我們所在的宇宙包含著眾多的宇宙,所有的宇宙都處于不停膨脹當中,同時之間也有更多宇宙產(chǎn)生。
D、羅杰?彭斯在對宇宙微波背景輻射的研究中,發(fā)現(xiàn)了宇宙大爆炸之前還存在著另一個宇宙的證據(jù),這一發(fā)現(xiàn)是對大爆炸理論的否定。
E、有科學家認為宇宙進化過程是循環(huán)往復的,一個“時代”結(jié)束后,就會立即引發(fā)一次大爆炸,從而產(chǎn)生一個新的“時代”,也就是一個新的宇宙。
2.文章標題“宇宙是唯一的嗎?”有何妙處?請結(jié)合全文簡要分析。(4分)3.根據(jù)文意,你認為這些科學家的研究成果是否可以證明多元宇宙的存在?(6分)1.BE
2.①以疑問句的形式出現(xiàn)(1分),容易引發(fā)讀者思考,使讀者產(chǎn)生閱讀興趣。(1分)②標題是“宇宙是唯一的嗎?”而正文探討的主要問題是“宇宙的多元化”(1分),標題與正文形成了一種一問一答的結(jié)構(gòu)形式,文題結(jié)合緊密。(1分)。(這是一道理解文章題目的含意和分析題目作用的試題。題目的含意要結(jié)合文章的主旨來解釋其表層意、深層意和象征意等,題目的作用要從結(jié)構(gòu)作用、內(nèi)容作用和表達作用等幾個方面分析。)
3.不能證明。①這些成果是科學家的一種推理,有一定的事實根據(jù),但是沒有經(jīng)過全面的檢驗,也沒有形成被所有人認可的理論。②多種研究成果雖然都承認“多元宇宙”的存在,但是科學家們所認為的“多元宇宙”存在形式是不一樣的。這些研究成果之間的抵觸撕咬對立表明了他們成果的不可靠性。(若答“能證明”言之有理亦可)(本題為探究性題目,具有開放性,回答時應在聯(lián)系全文內(nèi)容的基礎上,抓住題干中的條件和要求分析作答。只要能自圓其說,結(jié)合文章內(nèi)容和自身體悟,言之成理即可。)【模擬試題】 閱讀下面的文字,完成問題。(15分)
宇宙之謎:只剩下為數(shù)不多的細節(jié)
李淼
沒有什么謎語比寫在天上的更加巨大了。我們的宇宙存在了多長時間?它由什么組成?宇宙中的結(jié)構(gòu)是怎么一步一步地形成的?這些不同的能量成分的起源是什么?最后,時間和空間的本質(zhì)是什么?
最近歐洲航天局的普朗克衛(wèi)星讓我們更加接近了這些巨大謎語的答案。
最近十年來,宇宙學家掌握的宇宙的細節(jié)超出了過去整個宇宙學史所掌握的,幾乎可以給出一個精確的宇宙進化史,只剩下不多的細節(jié)了。各種不同的天文學觀測手段對我們的知識做出了貢獻,宇宙學家尤其喜歡談論WMAP,這是一個在太空中觀測宇宙中無所不在的射電信號的航天器。
這兩年,大家的注意力和談話內(nèi)容轉(zhuǎn)移到了歐洲發(fā)射的普朗克衛(wèi)星,這顆衛(wèi)星的壽命雖然比WMAP短,但造價更高,能力更強。2013年3月21日,歐洲航天局和普朗克衛(wèi)星科學工作組第一次發(fā)布了研究成果,全世界的宇宙學家正忙于解讀這些成果。
最初的宇宙學
哥白尼伽利略牛頓解開太陽系之謎之后,天文學家和物理學家是上世紀才慢慢解開宇宙之謎的。哈勃等人先發(fā)現(xiàn)銀河系不是整個宇宙,后來,哈勃又發(fā)現(xiàn)銀河系之外的遙遠的天體相對我們作退行運動。哈勃用類似的方式發(fā)現(xiàn)了河外星系和宇宙膨脹,但他得出的宇宙膨脹速度比現(xiàn)在大了近十倍,這和當時測量距離的粗糙方式有關。即使測量非常不準確,但不妨礙他的定性結(jié)論的正確性:遠離我們的星系相對我們的退行速度與距離成正比。
自然,理論家總是歷史中的先知。在哈勃發(fā)現(xiàn)哈勃定律之前的十年,第一代宇宙學家在愛因斯坦的時空理論的基礎上發(fā)現(xiàn)了宇宙膨脹的規(guī)律,亞歷山大?弗里德曼在1922年從愛因斯坦方程解出宇宙膨脹解,1927年,工程師兼神父勒梅特也發(fā)現(xiàn)了膨脹宇宙解,他干脆建議宇宙起源于一個原初“原子”,起源于這個原初“原子”的大爆炸。勒梅特的理論非常接近宇宙學的現(xiàn)代理論了。
當然,最先研究宇宙學的還是愛因斯坦,可惜他引進了一個靜態(tài)宇宙,為了這個靜態(tài)宇宙,他還引進了“宇宙學常數(shù)”,這個常數(shù)現(xiàn)在普遍被稱為暗能量,因為在愛因斯坦那里,這個常數(shù)就是真空能量,在現(xiàn)代宇宙學理論中,這個能量可能更加復雜,不只是一個常數(shù)。它是不是常數(shù),現(xiàn)在還是一個巨大的難題。
大爆炸理論
在更大的尺度上,宇宙雖然在膨脹,但天體的退行速度不嚴格遵循哈勃定律。宇宙的膨脹速度與宇宙中的能量組成有關,例如,普通物質(zhì)使得宇宙膨脹的速度慢慢變慢,而暗能量會引起無所不在的斥力,使得宇宙膨脹的速度慢慢變大。當然,由于愛因斯坦的時空理論,不論在哪種情形,非常遙遠的天體的退行速度不嚴格與距離成正比,宇宙學家有一整套公式可以用來計算這些退行速度。
正是由于我們對理論的熟知,導致1990年代末發(fā)現(xiàn)暗能量,此時,哈勃用的造父變星已經(jīng)不夠用了,天文學家用非常遙遠的超新星確定了宇宙膨脹的速度在加速!這個發(fā)現(xiàn)震撼了整個天文界和物理界,發(fā)現(xiàn)的三個主要人物在2011年獲得諾貝爾物理學獎。在發(fā)現(xiàn)宇宙加速膨脹之前,物理學家早就建立了當時認為的成熟的宇宙學。這個宇宙學理論認為,我們的宇宙起源于一個發(fā)生在大約一百億年前的大爆炸。在發(fā)生大爆炸的時候,宇宙還很小,物質(zhì)密度異常高,也沒有天體,只有一鍋等離子原始電漿,里面什么粒子都有。
這個理論是伽莫夫等人在1948年就提出來的,他們預言了幾個輕元素在宇宙中的豐度,還預言了宇宙中無所不在的射電波,后來被稱為宇宙微波背景輻射。
(摘編自2013年4月4日《南方周末》,作者系中科院理論物理所研究員)
4.下列對作品內(nèi)容的概括與分析,不正確的兩項是(5分)()()
A.近十年來,宇宙學家掌握的宇宙的細節(jié)超出了過去整個宇宙學史所掌握的,因此,能給出一個完整精確的宇宙進化史。
B.作為航天器的WMAP深受宇宙學家們的喜歡,它可以在太空中觀測宇宙中無所不在的射電信號。C.由于測量距離的關系,哈勃得出的宇宙膨脹速度與實際相差甚遠,但他的退行運動的定性結(jié)論是正確的。
D.普通物質(zhì)使宇宙膨脹速度變慢,暗能量則使宇宙膨脹速度變大,這說明宇宙中的能量組成影響不了宇宙的膨脹速度。
E.雖然遙遠的天體的退行速度不嚴格遵循哈勃定律,但宇宙學家還是可以計算出這些退行速度。5.結(jié)合全文,簡要概括“因為在愛因斯坦那里,這個常數(shù)就是真空能量”這句話的含義并分析其語言特色。(4分)
6.精讀“最初的宇宙學”部分,簡述宇宙學理論的發(fā)展脈絡。(6分)4.A D
5.含義:由于時代與條件的限制,愛因斯坦引進了靜態(tài)宇宙觀,在他看來“宇宙學常數(shù)”就是真空能量,但在現(xiàn)代宇宙學理論中,這個常數(shù)普遍被稱為暗能量,這個能量可能更加復雜,是不是一個常數(shù),現(xiàn)在還是一個巨大的難題。(2分)語言特色:加上“在愛因斯坦看來”這一限制語,符合實際情況,體現(xiàn)了科普文語言嚴謹準確的特點。(2分)(解答此題,要注意題目中“含義”和“語言特色”兩個詞。解答“含義”,要包括“時代與條件的限制”、“靜態(tài)宇宙觀”、“宇宙學常數(shù)”、“現(xiàn)代宇宙學理論”、“暗能量”、“是不是一個常數(shù),現(xiàn)在還是一個巨大的難題”等意思。再賞析“語言特色”時,可從這句話的限制語、嚴謹準確等方面分析。)
閱讀下面的文字,完成后面問題。(9分)
中國古代星宿
當遠古的人們第一次仰望星空時,就對這個世界的存在發(fā)出了疑問。漸漸的各個民族都形成了自己對星空的認識。如今的我們似乎很習慣用西方的星座解讀生活,卻忽略了我們中華自己的智慧,幾千年前,我們的祖先就已經(jīng)對我們頭頂?shù)男强者M行了深刻的思考與探索。
我們中國古代的對星空的認識是在天上重新塑造了一個社會,地面上所有的東西能都在天上對應的找到,那里有皇帝,有皇后,有軍隊,還有房屋、馬車……,在天上形成了一個與地面上類似的人間體系。由于種類繁多,所以中國的古代星宿比較復雜,零亂。但它是對紛擾世界的反映。
古人通常把天上的恒星幾個幾個地組合在一起,每個組合給一個名稱。這樣的恒星組合稱為星官。各個星官所包含的星數(shù)多寡不等,少到一個,多到幾十個。所占的天區(qū)范圍也各不相同。在眾多的星官中,三垣二十八宿占有很重要的地位。這樣把所有的星星都劃分到不同的星宿里,這不僅方便觀測和測量這些恒星并且古人還有更重要的用途。中國古代天文最重要的特點是經(jīng)世致用,就是每一種星宿劃分方法都有一定的用途。通過對星空的觀測,我們發(fā)展出了精確的歷法。還有占星術(shù),它專以戰(zhàn)爭勝負、年承豐歉、王朝盛衰、帝王安危等軍國大事為占測對象,在古代擁有強大的政治功能、軍事功能和文化功能,并且由于與皇權(quán)的這種特殊關系,決定了它在政治運作中可能扮演重要的角色。
大體上我們把星空劃分成了“三垣”和“四象”?!叭笔潜碧煲员睒O星為中心的一大片星區(qū),“垣”就是城墻的意思,三垣分別是太微垣、紫微垣和天市垣。而“四象”是黃道以及黃道附近圍繞天區(qū)一周的星宿體系,分別是東方蒼龍、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。而進一步把每一象在劃分成七宿,于是又形成了二十八星宿。
此外,古代的占星家為了用天象來占卜人間的吉兇禍福,分別將天上的星星與地面上的國州相對應,稱為分野,具體就是將某個星宿作為某個州的分野,例如,王勃的《滕王閣序》中寫道“星分翼軫,地接衡廬”中的翼軫就是說江西的南昌地處翼軫的分野之內(nèi)。
在中國傳統(tǒng)上,北極星有非比尋常的意義,例如公元前1097年周公時代稱北極星“微帝”等。這是由于它看起來在天空中固定不動,被眾星擁護,故被視為群星之主?!墩撜Z·為政》記載“為政以德,譬 13 如北辰,居其所,而眾星拱之”。
而北斗七星是我們最熟悉的星宿之一,由于它醒目的形狀和它重要的位置,所以它在中國古人的心目中的地位及其重要,它就像一個巨大的勺子懸掛在北方的天空。隨著歷史的發(fā)展,北斗七星的地位一天比一天高起來,后來成了掌管人們生死的星宿,在道教中,北斗七星被稱為七元解厄星君,居北斗星宮,根據(jù)人的出生時刻,人的生命可以被七個星君分管。根據(jù)這個原理,我們就可以找到自己的主管星。7.下列關于星宿的表述,不正確的一項是()(3分)
A、中國古代星宿一定程度上反映出我們的祖先對現(xiàn)實社會的認識。B、由于強調(diào)星空和人間的對應,中國古代的星宿劃分比較復雜。C、三垣是以北極星為中心的星區(qū),在二十八宿中占有很重要的地位。D、星宿的劃分方便對星空的觀測,對制定精確的歷法有很大意義。8.下列表述,不符合原文意思的一項是()(3分)
A、各個民族都有對星空不同的認識,今天我們似乎很熟悉西方星座,卻忽略了中國古代對星空更為深刻的思考。
B、把星星都劃分到不同的星宿,每一種劃分方法都有重要的用途,這體現(xiàn)出中國古代天文學經(jīng)世致用的特點。
C、中國古代的占星術(shù)的占測對象都是軍國大事,并且與皇權(quán)關系密切,對政治、軍事活動能有很大的影響。
D、古代的占星家將星宿和國州對應,認為通過對天上的星星的觀測,能預測出它所對應的地面區(qū)域吉兇禍福。
9.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是()(3分)
A、“四象”是將黃道及其附近圍繞天區(qū)一周的星空,按東西南北四個方位劃分星宿體系。B、北極星因為在天空中特殊的位置,往往被古人視作統(tǒng)治者的象征,地位自然非比尋常。C、北斗七星像一個巨大勺子的形狀十分醒目,地位十分重要,也是我們最熟悉的星宿之一。D、道教將北斗七星稱為七元解厄星君,認為是掌管生死的星宿,所以其地位越來越高。7.C
8.A 【解析】解答此題,可將各選項文字同文本相關內(nèi)容進行比照,以發(fā)現(xiàn)異同。題中,A項關于“中國古代對星空更為深刻的思考”的表述錯誤。9.D 【解析】解答此題,可將各選項文字同文本相關內(nèi)容進行比照,以發(fā)現(xiàn)異同。題中,D項表述錯誤在于:強加因果。原文是“北斗七星的地位一天比一天高起來,后來成了掌管人們生死的星宿”。
第二篇:2018年高考語文一輪總復習第13課宇宙的邊疆3
第13課 宇宙的邊疆
·知識概覽· 【作者簡介】
卡爾·薩根(1934—1996),美國科學家、科普作家。曾任美國康奈爾大學行星研究中心主任,被稱為“大眾天文學家”和“公眾科學家”。他主持過電視科學節(jié)目,著有大量科普書籍,其中《伊甸園的飛龍》曾獲得普利策獎,電視系列節(jié)目《宇宙》在全世界引起強烈反響。美國《每日新聞》曾這樣評論他:“他有三只眼。一只眼睛探索太空,一只眼睛探索歷史,第三只眼睛,也就是他的思維,探索現(xiàn)實社會?!?/p>
主要作品有《伊甸園的飛龍》《宇宙聯(lián)結(jié)》《宇宙》《布魯卡的腦》《被遺忘的前輩的陰影》《暗淡藍點》《魔鬼出沒的世界》《數(shù)以十億計的星球》等。
解說詞的文體特點
1.解說詞要根據(jù)解說對象的特點,有明確的主題和說明重點,不能面面俱到,要突出事物的主要方面,抓住事物的關鍵,即使是拓展性內(nèi)容,也不能游離解說的主題。如課文解說的對象是宇宙,那么就要緊扣宇宙的組成來介紹,不能隨意生發(fā)其他問題。
2.解說詞補充和增加解說對象的相關信息,主要是知識和情理的擴展,使讀者接受到畫面和實物本身無法傳遞和難以表達的涵義。如課文中對光年基本概念的介紹(知識擴展),將宇宙比做大海,激發(fā)讀者對宇宙的想像(情理擴展)。
3.解說詞是一個有機的整體,但各個部分又有相對的獨立性。課文從宇宙整體到星系的組成再到太陽系,雖然每個部分緊密相聯(lián),但又各有側(cè)重,各有中心?!局攸c理解】
1.文中主要運用了哪些說明方法?試舉例說明它們的作用。
①列數(shù)字,如:宇宙間有若干千億(1011)個星系。每個星系平均由1000億個恒星組成。列數(shù)字可以使人們對事物的大小、數(shù)量有一個清晰的了解。
②作比較,如:一束光每秒鐘傳播18.6萬英里,約30萬公里,也就是7倍于地球的周長。把光在每秒內(nèi)通過的距離和地球周長作比較,使我們對光的速度有了具體可感的認識。
③打比方,如:我們心情激動,感嘆不已,如同回憶起許久以前的一次懸崖失足那樣令人暈眩戰(zhàn)栗?;橄鬄樾蜗螅屓巳缤娴母惺艿搅颂剿饔钪鎶W秘時的心情。
④舉例子,如:例如,在那里有紅色行星——火星。是為了說明在氣體行星及其冰凍衛(wèi)星的內(nèi)側(cè)就是充滿巖石的溫暖的內(nèi)太陽系,讓人信服。
2.人類認識宇宙,是從地球開始的,為什么作者的解說,不沿著人類認識發(fā)展的軌跡進行呢?(1)本文說明順序符合宇宙演化規(guī)律,先有宇宙,次有星系,再有恒星,再有行星,這樣介紹便于 1 知識的梳理。
(2)這是電視節(jié)目的解說詞,由攝影的角度來看,先整體后局部便于把握,而先局部后整體,表述上容易混亂,視覺畫面也不好協(xié)調(diào)。
(3)由廣闊的宇宙,穿過無盡的空間,最終回到人類的家園,這是探索和發(fā)現(xiàn)的過程,表現(xiàn)了人類對宇宙的敬仰和“掌握我們自己的命運”的熱情。
“人類的未來取決于我們對這個宇宙的了解程度”,由宇宙再反觀地球,就是人類的未來之路,說明的順序和作者的思想達到了某種契合。3.聯(lián)系全文,看作者對宇宙有怎樣的認識呢?
提示(1)宇宙遼闊無垠,神秘莫測?!八械溲诺氖聦崳e綜的關系,微妙的機制”,是一個無限永恒的時空。任何行星、恒星或星系只是它的一個地方,而絕不可能是“典型”的。(2)宇宙真空之中,廣袤、寒冷、荒蕪而又一片黑暗。(3)整個宇宙的自然法則都是一樣的。
(4)宇宙里很可能到處都充滿著生命,必定有許多像地球一樣的星球散步在整個宇宙空間中。(5)宇宙有無窮奧秘等待人類去探索。
【難點探究】
1.本文是一篇科技說明文,卻有大段的議論和抒情,這樣是否干擾了對宇宙的說明?
提示:電視片的解說詞,不僅要讓觀眾了解宇宙的客觀構(gòu)成和相關知識,還要表達人類對宇宙的主觀認識和人類探索宇宙的意義,這樣才能感染觀眾,激發(fā)他們對宇宙的興趣。所以,議論和抒情不僅沒有干擾對宇宙的說明,反而使介紹更具科學意蘊和人文內(nèi)涵。
強烈的議論和抒情,融說理和抒情為一體,正是本文的一大特色。作者的議論和抒情很多,但并沒有沖淡說明的文字,而是和說明契合自然,傳達了作者對宇宙和人類的認識,這樣不僅能感染讀者,還能啟發(fā)讀者思考。
2.本文寫作上有什么特點?(1)說明方法多種多樣,生動活潑。
較多使用的有作比較、舉例子、打比方等說明方法。如:“有些雖然像肥皂泡一樣脆弱,卻又大得可以容得下1萬個太陽或1萬億個地球;有些小如一座城池,但密度卻比鉛大100萬億倍。有些恒星跟太陽一樣是孤獨的;多數(shù)恒星有伴侶,通常是成雙成對,互相環(huán)繞?!本渲斜惆艘陨蠋追N說明方法。
(2)語言準確嚴密。
例如:“一束光每秒鐘傳播18.6萬英里,約30萬公里,也就是7倍于地球的周長”,“一束光在一年之內(nèi)約穿過10萬億公里的空間?!庇昧藥讉€確切的數(shù)字“18.6萬英里”“30萬公里”“10萬億公 里”來說明光傳播的距離之長,能夠讓人們有確切的印象,另外“約”字的運用,也更能體現(xiàn)說明文語言的準確性,也能夠看出作者思維的嚴密。類似的語言還有很多,如“它的漩渦臂緩慢地轉(zhuǎn)動著——每2.5億年旋轉(zhuǎn)一周”,“銀河里大約有4000億個各種各樣的恒星”等等。這些數(shù)字以及約數(shù)都能說明文章語言準確而嚴密。·能力提升· 【課內(nèi)練習】
1.下列詞語中畫線字的讀音完全正確的一組是 A.暈眩(yūn)
B.踝節(jié)(huái)
C.廣袤(mào)顫栗(zhàn)璀璨(càn)磅礴(bó)
旋渦(wō)
戎裝(róng)
徘徊不前(huí)
束縛(fù)
橢圓(tuǒ)
人才濟濟(jì)區(qū)區(qū)可數(shù)(shù)
D.纖細(xiān)
俘獲(fú)好大喜功(hào)
2.下列詞語中沒有錯別字的一項是 A.戰(zhàn)栗
B.典雅
C.飄蕩
D.漫游 典雅 冒范 珊瑚 橢圓
遼闊無垠 宏偉壯觀 無影無蹤 神密莫測
朝氣蓬勃 前途無量 茫無際崖 人才濟濟
3.依次填入下列各句橫線處的詞語,最恰當?shù)囊豁検?/p>
①有些恒星可能被數(shù)百萬個沒有生物的由巖石構(gòu)成的小星球所包圍,這些小星球是在它們________的某個初級階段凍結(jié)而成的行星系。
②宇宙汪洋茫無際涯,范圍之大,難以想象,而這個星球僅是其中之一,完全________于宇宙汪洋之中,它的存在可能僅僅對我們有意義。
③________我們的夙望可能會冒犯“天神”,________我相信我們并不是在做無謂的空想。A.演化
B.演變
C.演變
D.演化 湮沒 淹沒 湮沒 淹沒
雖然/但是 即使/但是 即使/但是 雖然/但是
4.對下列各句所用說明方法解說不當?shù)囊豁検?/p>
A.地球的表面就是宇宙汪洋之濱。我們現(xiàn)有的知識大部分是從地球上獲得的。(打比方)B.一束光每秒鐘傳播18.6萬英里,約30萬公里,也就是7倍于地球的周長。(列數(shù)字)C.其中的一個星系是M31,從地球上看,這個星系位于仙女星座。跟其他旋渦星系一樣,它是一個由恒星、氣體和塵埃組成的巨大火輪。(下定義)
D.有些星球雖然像肥皂泡一樣脆弱,卻又大得可以容得下1萬個太陽或1萬億個地球;有些小如一座城池,但密度卻比鉛大100萬億倍。(作比較)5.下面對本文語言特點的說明,不恰當?shù)囊豁検?/p>
A.運用比喻,把整個宇宙比作“大?!保训厍虮茸鳌坝钪嫱粞笾疄I”,形象生動,也更能體現(xiàn)出宇宙的無邊無際。
B.把我們對宇宙的探索,比作是向大?!吧孀恪?。把星系比作是“貝殼”——動人的發(fā)現(xiàn)物,比作“珊瑚”——永恒的產(chǎn)物。
C.運用擬人,如“其中有些是孤獨的徘徊者,大部分則群集在一起,擠做一團,在大宇宙的黑夜里不停地飄蕩”,形象貼切。
D.“海水是迷人的,大海在向我們召喚”,用了“召喚”一詞,貼切地表達了我們對宇宙的向往之情。
閱讀下文,完成問題。
地球的表面就是宇宙汪洋之濱。我們現(xiàn)有的知識大部分是從地球上獲得的。近來,我們已經(jīng)開始向大海涉足,當然,海水才剛剛沒及我們的腳趾,充其量也只不過濺濕我們的踝節(jié)。海水是迷人的,大海在向我們召喚。本能告訴我們,我們是在這個大海里誕生的。我們還鄉(xiāng)心切。雖然我們的夙望可能會冒犯“天神”,但是我相信我們并不是在做無謂的空想。
因為宇宙遼闊無垠,所以那些我們所熟悉的適用于地球的量度單位——米、英里等等已經(jīng)沒有意義。我們用光速來量度距離。一束光每秒鐘傳播18.6萬英里,約30萬公里,也就是7倍于地球的周長。一束光從太陽傳播到地球用8分鐘的時間,因此我們可以說,太陽離我們8光分。一束光在一年之內(nèi)約穿過10萬億公里(相當于6萬億英里)的空間,這個長度單位——光在一年里所通過的距離——稱為1光年。光年不是度量時間的單位,而是度量距離的極大單位。
地球是宇宙中的一個地方,但決不是唯一的地方,也不是一個典型的地方。任何行星、恒星或星系都不可能是典型的,因為宇宙中的大部分是空的。唯一典型的地方在廣袤、寒冷的宇宙真空之中,在星際空間永恒的黑夜里。那是一個奇特而荒蕪的地方。相比之下,行星、恒星和星系就顯得特別稀罕而珍貴。假如我們被隨意擱置在宇宙之中,我們附著或旁落在一個行星上的機會只有10分之一(10,在1之后接33個0)。在日常生活當中,這樣的機會是“令人羨慕的”??梢娞祗w是多么寶貴。3
333 4 6.對文中加線的“天神”一詞的解釋,準確的一項是 A.“天神”指上天的意志。
B.“天神”指宇宙的規(guī)律。
C.“天神”指我們所處的地球。D.“天神”指現(xiàn)有的知識。7.下列對原文內(nèi)容的理解不正確的一項是
A.人類對宇宙空間的探索現(xiàn)在還僅僅是起步階段,目前對宇宙的認識,也是基于對地球的認識。B.在探索宇宙方面,我們可能還十分“幼稚”,但我們目前掌握的理論已經(jīng)證明努力不會白費。C.光年是長度單位而不是時間單位,是用來度量天體之間的距離的。
D.由于地球在天體中不具有“典型”性,因而我們目前基于地球獲得的知識,也不具有普遍性。8.依據(jù)原文提供的信息,下列推斷不正確的一項是
A.在對宇宙空間的測量上,地球上用來表示長度的單位米、英里等等已經(jīng)沒有用處了。B.如果人類能發(fā)明與光速相等的宇宙飛行器,我們只需8分鐘左右的時間就可以到達太陽。C.如果我們從宇宙中的一個星體上不加定向地任其落下,落到地球上的概率是1033分之一。D.從目前了解的情況看,星際間的空間十分遼闊,行星、恒星和星系十分稀罕而珍貴。1.D 【解析】A項,“徊”讀huái;B項,“濟”讀jǐ;C項,“數(shù)”讀shǔ。2.A 【解析】B項,范—犯;C項,崖—涯;D項,密—秘。3.D 4.C 【解析】C項,本句是說明方法是作詮釋和打比方。5.A 【解析】A項,應改為“把地球的表面比作‘宇宙的汪洋之濱’”。6.B 【解析】此題考查對文中詞語含義的理解能力。從“但是我相信我們并不是在做無畏的空想”一句可知,“冒犯天神”指違背規(guī)律。
7.B 8.B 【解析】C項,“落到地球上的概率”應為“落到一個行星上的概率”?!菊n外拓展】
宇宙中的奇異現(xiàn)象
蘇光路 行星不走尋常軌道
宇宙從表面看上去,繁星璀璨,和諧有序,好似一座上滿發(fā)條,便可安然運行的鐘表。其實,就像水面游動的鴨子,我們只看見它悠然平靜的身體,看不見水下劃動的雙腳。一些天體運行在異常怪異的軌道上,連世界頂尖的天文學家也會被搞得一頭霧水。比如距離地球200光年的“開普勒16B”,這顆冰冷荒涼的行星竟然圍繞著兩顆恒星公轉(zhuǎn),這是天文學史上不可思議的一幕。
天文學家一直以為,兩顆恒星的引力會把行星的軌道扭曲搞亂,甚至會將其撕碎,總之,它們不可能和平共處。
但擺在人們面前的是,“開普勒16B”卻正平靜地在兩顆恒星間轉(zhuǎn)動,不慌不忙,有條不紊。在“開普勒16B”上每天傍晚上演雙日落奇觀,像科幻小說描述的一樣神奇。
在宇宙中,如此靠近恒星的行星并不少見,甚至可以用司空見慣來形容。比如最近發(fā)現(xiàn)的WASP-18b,它距離恒星的距離比地球距離太陽近50倍,不到一天就可公轉(zhuǎn)一周。
因為WASP-18b距離恒星太近了,導致它們彼此都有些扭曲,熾熱的恒星將其表面炙烤得處于熔融狀態(tài),一百年后就會被恒星化掉。難以掙脫的引力還使得它越發(fā)地靠近恒星,所以毀滅的命運是注定無疑的了。
黑洞吞噬大恒星
2011年底,美國天文學家目睹了天文觀測有史以來最大的爆炸,輻射光芒比1000億個太陽都明亮,它就是人們一直在教科書上了解的“伽馬射線暴”。
開始飛來的強光讓科學家們莫名其妙,不知所措。伽馬射線暴是轉(zhuǎn)瞬即逝的閃光,過一小時又重現(xiàn)。與近半個世紀前觀察情況不同的是,本次伽馬射線暴尤其強烈,持續(xù)數(shù)小時后,仍不停釋放X射線,且無停止的跡象。
持續(xù)觀測,天文學家才弄明白事情的原委——遙遠星系中一個超大質(zhì)量的黑洞,從休眠狀態(tài)中突然蘇醒。起初幾顆恒星圍繞著這個黑洞旋轉(zhuǎn),保持在安全的范圍之內(nèi)。其中一顆漸漸地靠近黑洞,驚動了這個沉睡中的巨獸,它釋放的巨大引力將靠近的恒星越拉越緊,甚至變形扭曲,最終將它撕裂。恒星的殘骸在黑洞的四周打轉(zhuǎn),溫度升至數(shù)百萬度,兩道耀眼的伽馬射線暴驟然射向太空。
黑洞在吞噬恒星時,只擄去它一半的物質(zhì),另一半則被狠狠地拋出去。其過程是宇宙中最具暴力的事件,它們?yōu)榇硕l(fā)的巨大能量,是人類難以想象的。
恒星離“家”去流浪
最新觀測發(fā)現(xiàn),一些恒星正以驚人的速度逃離銀河系。此外,宇宙中流浪恒星的數(shù)量遠比人們想象的要多,在回放哈勃太空望遠鏡保存的一系列資料后,對此現(xiàn)象天文學家終于給出了合理的解釋。
物理學的定義是,引力會向內(nèi)吸引,不會向外推開。可是天體物理的情況比較復雜,只有兩個天體時,這個定義還有效,一旦多于兩個天體,就會發(fā)生奇怪的事情,引力一樣具有推離效應。只要角度與速度合適的話,它們不是相撞,而是一個會將另一個推開,前提是一定要有黑洞的參與。
比如有兩顆超高速運行的恒星圍繞著一個超大質(zhì)量的黑洞旋轉(zhuǎn),在黑洞的引力作用下兩顆恒星逐漸分離開,在合適的距離范圍內(nèi),黑洞在以320萬公里的時速彈射出一顆的同時,將另一顆吸入分解??
這使得無家可歸的流浪恒星越來越多,它們闖入的威力足以破壞星系的安寧,甚至引發(fā)星系相撞的極端事件,這是重構(gòu)宇宙的潛在力量。
(2015年02月06日《光明日報》)
9.作者用怎樣方法說明“行星不走尋常軌道”的呢?請簡要分析?
_______________________________________________________________________ 10.畫線句子“對此現(xiàn)象天文學家終于給出了合理的解釋”中,“此”指代什么?這一句子在文中有什么作用。
________________________________________________________________________ 11.用自己的話簡要敘述“黑洞吞噬大恒星”的過程。(80字左右)
_______________________________________________________________________ 12.本文在語言上的特點是生動形象,請舉例簡要分析。__________________________________________________________________________
10、“此”指一些恒星正以驚人的速度逃離銀河系。宇宙中流浪恒星的數(shù)量遠比人們想象的要多。句子起承上啟下的過渡作用,“對此現(xiàn)象”承接上文,引出下文“合理的解釋”。
11、在宇宙星系中,有一個超大質(zhì)量的黑洞,如果有不安分的小的恒星,星系跑到黑洞的周圍,就會被會被黑洞“抓住”,并且撕碎,然后被其巨大的引力卷入無邊無際的黑洞之中。
·典型例題· 【真題展示】
(2017新課標1卷)閱讀下面的文字,完成1~3題。
氣候正義是環(huán)境正義在氣候變化領域的具體發(fā)展和體現(xiàn)。2000年前后,一些非政府組織承襲環(huán)境正義運動的精神,開始對氣候變化的影響進行倫理審視,氣候正義便應運而生。氣候正義關注的核心主要是在氣候容量有限的前提下,如何界定各方的權(quán)利和義務,主要表現(xiàn)為一種社會正義或法律正義。
從空間維度來看,氣候正義涉及不同國家和地區(qū)之間公平享有氣候容量的問題,也涉及一國內(nèi)部不同區(qū)域之間公平享有氣候容量的問題,因而存在氣候變化的國際公平和國內(nèi)公平問題。公平原則應以滿足人的基本需求作為首要目標,每個人都有義務將自己的“碳足跡”控制在合理范圍之內(nèi)。比如說,鑒于全球排放空間有限,而發(fā)達國家已實現(xiàn)工業(yè)化,在分配排放空間時,就應首先滿足發(fā)展中國家在衣食住行和公共基礎設施建設等方面的基本發(fā)展需求,同時遇到在滿足基本需求之上的奢侈排放。
從時間維度上來看,氣候正義涉及當代人與后代之間公平享有氣候容量的問題,因而存在代際權(quán)利義務關系問題。這一權(quán)利義務關系,從消極方面看,體現(xiàn)為當代人如何約束自己的行為來保護地球氣候系統(tǒng),以將同等質(zhì)量的氣候系統(tǒng)交給后代;從積極方面看,體現(xiàn)為當代人為自己及后代設定義務,就代際公平而言,地球上的自然資源在代際分配問題上應實現(xiàn)代際共享,避免“生態(tài)赤字”。因為,地球這個行星上的自然資源包括氣候資源,是人類所有成員,包括上一代、這一代和下一代,共同享有和掌管的。我們這一代既是受益人,有權(quán)使用并受益于地球,又是受托人,為下一代掌管地球。我們作為地球的受托管理人,對子孫后代負有道德義務。實際上氣候變化公約或協(xié)定把長期目標設定為保護氣候系統(tǒng)免受人為原因引起的溫室氣體排放導致的干擾,其目的正是為了保護地球氣候系統(tǒng),這是符合后代利益的。至少從我們當代人已有的科學認識來看,氣候正義的本質(zhì)是為了保護后代的利益,而非為其設定義務。
總之,氣候正義既有空間的維度,也有時間的維度,既涉及國際公平和國內(nèi)公平,也涉及代際公平和代內(nèi)公平。因此,氣候正義的內(nèi)涵是:所有國家、地區(qū)和個人都有平等使用、享受氣候容量的權(quán)利,也應公平地分擔穩(wěn)定氣候系統(tǒng)的義務和成本。
(摘編自明德《中國參與國際氣候治理的法律立場和策略:以氣候正義為視角》)
1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(3分)
A.為了應對氣候變化,非政府組織承襲環(huán)境正義運動的精神,提出了氣候正義。B.與氣候變化有關的國際公平和國內(nèi)公平問題,實際上就是限制排放的問題。C.氣候正義中的義務問題,是指我們對后代負有義務,而且要為后代設定義務。D.已有的科學認識和對利益分配的認識都會影響我們對氣候正義內(nèi)涵的理解。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是(3分)
A.文章從兩個維度審視氣候正義,并較為深入地闡述了后一維度的兩個方面。B.文章以氣候容量有限為立論前提,并由此指向了氣候方面的社會正義問題。C.文章在論證中以大量篇幅闡述代際公平,彰顯了立足未來的氣候正義立場。D.對于氣候正義,文章先交代背景,接著逐層分析,最后梳理出了它的內(nèi)涵。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分)
A.如果氣候容量無限,就不必對氣候變化進行倫理審視、討論氣候的正義問題。B.如果氣候變化公約或協(xié)定的長期目標能落實,那么后代需求就可以得到保證。C.只有每個人都控制“碳足跡”,從而實現(xiàn)了代際共享,才能避免“生態(tài)赤字”。D.氣候容量的公平享有是很復雜的問題,氣候正義只是理解該問題的一種視角?!敬鸢浮?1.D 2.C 3.B
【考點定位】篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。
【名師點睛】對照原文,內(nèi)查語意。精讀相應文字,查找區(qū)位的相關敘述與選項有沒有意思上的差別,尤其是一些細微的差別,如對象、數(shù)量、范圍、先后順序等。【考點定位】篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。
【名師點睛】本題重在比對詞語:命題者在沒置選項時是對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語,改變原意)、“漏”(只強調(diào)問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉兩扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設誤。
【考點定位】分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。能力層級為分析綜合C。
【名師點睛】比對關系分兩步:第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子),分句與分句之間是什么關系(重點抓關聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設、目的等關系,但以因果關系居多。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),每一分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關系,是否有強加、倒置不當。
【模擬試題】
(廣東省深圳市2017屆高三第二次模擬考試)閱讀下面的文字,完成7~9題。
我讀《時間簡史》
畢飛宇
《時間簡史》這本書我讀過許多遍,沒有一次有收獲。每一次讀《時間簡史》我都覺得自己是在旅游,在西藏,或者在新疆。窗外就是雪山,雪峰皚皚,陡峭,圣潔,離我非常遠。我清楚地知道,我這輩子都不可能登上去。但是,浪漫一點說,我為什么一定要登上去呢?再浪漫一點說,隔著窗戶,遠遠地望著它們“在那兒”,這不是很好么?
和霍金相比,愛因斯坦更像一個小說家。我喜歡他。在普林斯頓,愛因斯坦這樣給年輕的大學生解釋了相對論——一列火車,無論它有多快,它都追不上光的速度。因為火車越快,它自身的質(zhì)量就越大,阻力也越大。當我在一本書里讀到這段話的時候,我高興得不知所以,就差抓耳撓腮了。我居然“聽懂”相對論了。理性一點說,愛因斯坦的這番話誰都能聽得懂。我只能說,在愛因斯坦用火車這個意象去描繪相對論的時候,他是這個世界上最偉大的詩人。
畢加索有一個特殊的喜好,他愛讀愛因斯坦。畢加索說:“當我讀愛因斯坦寫的一本物理書時,我啥也沒弄明白,不過沒關系,它讓我明白了別的東西?!碑吋铀髡f得多好啊,如果你喜歡讀愛因斯坦,你會“明白別的東西”。事實上,閱讀最大的魅力就在這里——我是乞丐,我向你索取一碗米飯,你給了我一張笑臉或一張電影票,你是仁慈的,慷慨的。我接受你的笑,接受你的票,并向你鞠躬致謝。愛因斯坦告訴我們,“空間—時間”并不是一個平面,它是“有弧度”的,“彎曲”的。他這么一說我就明白了,“時間—空間”其實就是一張阿拉伯飛毯,我們就生活在四只角都翹起來的那個飛毯里頭。我要說,人類所有的快樂與悲傷都與時間和空間的限度有關。我要住更大的房子,我要開更快的汽車,我要活更長的壽命。是的,人們都渴望自己在時間和空間這兩個維度上獲得更大的份額。
顧拜旦是了不起的,是他建立了現(xiàn)代奧林匹克。現(xiàn)代奧林匹克精神在本質(zhì)上其實就是兩條:第一,爭奪更多的空間;第二,用最短的時間去爭奪最大的空間?,F(xiàn)代奧林匹克精神的偉大之處就在這里,它不是滅絕貪婪,而是給貪婪以“出路”,也就是制定游戲的規(guī)則。于是,貪婪體面了,貪婪文明了,貪婪帶上了觀賞性。最關鍵的是,現(xiàn)代奧林匹克有效地規(guī)避了貪婪所帶來的流血、陰謀、禁錮和殺戮。它甚至可以讓爭奪的雙方變成永恒的朋友。
在我還是一個鄉(xiāng)村兒童的時候,家里一貧如洗??墒?,我母親卻有一塊瑞士手表,方圓幾十里之內(nèi)唯一的手表。我崇拜我的母親。任何人,只要他想知道時間,得到的建議只能是這樣的:“去找陳老師?!蹦菚r我以為,時間是手表內(nèi)部的一個存在。等我可以和母親“對話”的時候,母親卻告訴我,手表的內(nèi)部并沒有意義,就是零件,最重要的是玻璃罩著的那個“表面”。長針轉(zhuǎn)一圈等于一分鐘,短針走“一格”等于五分鐘。我母親的“時間教育”是有效的,我知道了,時間其實不是時間,它是空間。它被分成許多“格”。這個世界根本就沒有什么時間,所謂的時間,就是被一巴掌拍扁了的湯圓。
我人生的第一次誤機是在香港機場。那是上個世紀的90年代。香港機場的候機大廳里有一塊特殊的表,非常大。那塊透明的“大表”是由無數(shù)的齒輪構(gòu)成的,每一個齒輪都是一顆光芒四射的太陽。我終于發(fā)現(xiàn)了,時間其實是一根綿軟的面條,它在齒輪的切點上,由這一個齒輪交遞給下一個齒輪。它是有起點的,當然也有它的終點。我像一個白癡,傻乎乎的,就這樣站在透明的機芯面前。我無法形容內(nèi)心的喜悅,為此錯過了我的航班。這是多么吊詭的一件事:表是告訴我們時間的,我一直在看,偏偏把時間忘了。是的,我從頭到尾都在“閱讀”那塊碩大的“手表”,最終得到的卻是“別的”。
回到《時間簡史》。我不知道別人是如何閱讀《時間簡史》的,我讀得極其慢,有時候,為了一頁,我會耗費幾十分鐘。我知道,這樣的閱讀不可能有所收獲,但是,它依然是必需的。難度會帶來特殊的快感,這快感首先是一種調(diào)動,你被調(diào)動起來了。一個人所謂的精神歷練,也一定和難度閱讀有著千絲萬縷的聯(lián)系。一個沒有經(jīng)歷過難度閱讀的人,很難得到“別的”快樂。
《時間簡史》:英國著名物理學家斯蒂芬?霍金的作品,介紹了愛因斯坦的狹義相對論以及時間、宇宙的起源等宇宙學。
7.下列對文章相關內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,最恰當?shù)囊豁検?)(3分)11 A.開頭以雪山的美麗、圣潔來形容《時間簡史》的魅力,以雪山的遙遠、不可攀登來表明作者因無法理解此書而沮喪的心情。
B.相比霍金,作者更喜歡愛因斯坦,因為愛因斯坦既能像小說家一樣通俗生動地講述,又能像詩人一樣借形象來傳達深意。
C.文中引述他人觀點、描寫個人感悟與經(jīng)歷的大量文字,看似與題目無關,其實都屬于對《時間簡史》一書的闡釋與補充。
D.結(jié)尾“回到《時間簡史》”一句,點題并照應開頭,還包含了言外之意:作者在“回到”之前已經(jīng)歷過遙遠的精神漫游。
8.作者對“時間”的認識先后經(jīng)歷了哪些變化?請根據(jù)文本簡要說明。(5分)
9.既然“這樣的閱讀不可能有所收獲”,為什么作者堅持認為“它依然是必需的”?請結(jié)合全文具體分析。(6分)答案:
8.【理解分析】(5分)
答:(1)時間是手表內(nèi)部的一個(客觀)存在;
(2)時間是空間,被分成了許多“格”;
(3)時間意味著別的東西;
(4)時間有起點的,也有終點;
(5)時間與空間都是有弧度的;
(6)人的欲望與時間和空間有關,應為此制定規(guī)則。
解析:考查“提取文中重要信息”。要注意原文使用了倒敘的寫法,答案1、2、3點在時間上要早于4、5點。題目只要求簡要說明,不必答出時間、人物等多余的要素,只要答出變化就行(注意不能用比喻來代替說明)。每點1分,順序錯亂,表達不清酌情扣分。
9.【文本內(nèi)涵探究】(6分)
答:這樣閱讀是“必需” 的,是因為:
(1)因為有意外的、別的收獲。(或“不懂得作者收獲了對閱讀魅力的領悟,對時空本質(zhì)的理解,對童年往事的追憶等,體會到書本之外的‘別的快樂’”。)
(2)獲得了特殊的閱讀快感。(或“作者思維變得活躍(狀態(tài)被調(diào)動起來),想到了愛因斯坦、畢加索,顧拜旦等,獲得特殊的快感”。)
(四川省2017屆高三考前熱身考試)
閱讀下面的文字,完成1~3題。(9分,每小題3分)
黑格爾說,“真正有價值的悲劇不是出現(xiàn)在善惡之間,而是出現(xiàn)在兩難之間?!毖巯拢P于人工智能與人類的關系,就是這樣一種關系。沒有什么比談論人工智能更酷炫的了。但問題在于,許多科幻電影、電視劇都設想了最終機器人終將取代人類的悲慘結(jié)局。最近霍金就再次表示了這種擔憂。
其實,無論是科幻電影中的橋段,或是霍金的擔心,某種意義上,更像是對于人類未來不確定性的焦慮。這種不確定,既源于對人工智能理解上存在的不確定性,也在于人工智能對人類社會制度可能造成沖擊的不確定性。
其實,現(xiàn)在所有的人工智能技術(shù),都是基于對人類智能的簡單、粗糙的模仿。即使像所謂的“神經(jīng)網(wǎng)絡”這樣的名稱,聽著特別玄,但它與人類神經(jīng)系統(tǒng)的真實情況,還是要差上很多級別,它們?nèi)匀恢皇墙⒃谏窠?jīng)元連接機理的粗淺抽象上的數(shù)學模型。
并且,目前所有的人工智能產(chǎn)品,都局限于某個極窄的范圍之內(nèi),不要說超級智能,即使是簡單的跨界,也要做出很大的調(diào)整,才能實現(xiàn)。
當然,你可以說,還是存在某個時刻,人工智能就是變得比人類聰明了。我們假設真的存在這種可能,那意味著人工智能需要具備某種意識,不管這種意識是否跟人類相同。如果沒有這種意識,人工智能為什么要來消滅人類呢?為什么一定要與人類為敵呢?
更何況,人類現(xiàn)在對于自身的意識、倫理、思想究竟是如何產(chǎn)生的,它們又是什么,尚不清楚。如果機器真能自主產(chǎn)生意識,那也只能說,這是宿命。
相較于這種可能性非常微小的威脅,更值得我們關注的,是人工智能對人類社會制度產(chǎn)生的沖擊。這種沖擊,并非人工智能的主動行為,而是當其改變目前的生產(chǎn)行為方式后,人類社會自身適應、調(diào)整自身制度的努力所帶來的改變。
雖然人工智能帶來的自動化潮,可能消滅近半數(shù)的工作崗位,但失去收入的只是普通的勞動者而已,企業(yè)卻可能因此受益,甚至獲取更多利潤。那么這些利潤、財富該如何分配呢?很大可能是這個社會的財富將越來越集中到少數(shù)人手中。
正如英國樂施會今年早些時候發(fā)布的報告所言,目前世界上最富有的八個人,擁有財富是人類總體財富的一半。想象一下,如果機器人革命加劇這種趨勢,結(jié)果又會如何?
社會的不公平將會是極大的問題。正如上一次工業(yè)革命,使得勞動與資本關系發(fā)生了變化,進而產(chǎn)生了福利制度和福利國家?,F(xiàn)在,我們更緊迫的事情,恐怕不是去想,人工智能有了自主意識后,會如何消滅人類,而是在面對新的勞動關系、新的生產(chǎn)方式時,人類社會的制度究竟應該怎么調(diào)整。
所以,如果人工智能能夠摧毀人類,那一定不是因為人工智能覺醒,而是人類在這一波的社會關系變化中,自己失控了,放任極端化的社會制度出現(xiàn),破壞了其自身生存的基礎。這與其說是人工智能帶來的,還不如說是人類自身的不可靠所導致的。
(摘編自南方時報網(wǎng))
1.下列關于“人工智能”的說法,不正確的一項是
A.人工智能技術(shù)是對人類智能簡單、粗糙的模仿,它只是建立在粗淺抽象上的數(shù)學模型。B.人工智能中即使能夠建立所謂的“神經(jīng)網(wǎng)絡”,與人類神經(jīng)系統(tǒng)的真實情況相差甚遠。C.人工智能的發(fā)展對人類社會制度產(chǎn)生的沖擊可能會大于人工智能技術(shù)對人類的威脅。D.人工智能帶來的自動化潮可能使企業(yè)獲取更多利潤,還改變了目前的生產(chǎn)行為方式。2.下列關于人工智能與人類的關系的認識,不正確的一項是:
A.由于太多科幻作品設想了機器人終將取代人類的悲慘結(jié)局,連霍金這樣的科學家都因此表示
了擔憂。
B.人類對人工智能的擔憂可能源于對人工智能理解的不確定以及人工智能對人類社會制度的 沖擊。
C.隨著技術(shù)的發(fā)展,即使人工智能有可能變得比人類聰明,但這并不意味著人工智能就一定會
與人類為敵。
D.人工智能如果能摧毀人類,更可能是人類在適應新的一波社會關系變化中,自身失控而導致
的。3.下列關于文章的理解,不正確的一項是
A.目前人工智能與人類的關系存在一種兩難境地,人工智能雖然給人類帶來了便利,但其發(fā)展
也有諸多不確定性。
B.目前的人工智能產(chǎn)品在應用上局限于極窄的范圍之內(nèi),想實現(xiàn)產(chǎn)品簡單的跨界更加是不可能
的事情。
C.人類對于自身的了解尚且有限,人工智能能否自主產(chǎn)生與人類相同的意識對于人類來說更是
不能確定之事。
D.與其擔心人工智能的覺醒,不如更關注人類如何解決由于自身的不可靠而導致的一系列失控
問題。
第三篇:高考語文一輪復習11
高考語文一輪復習:語言文字運用必知技巧
一:多音字識記技巧
1.多音字要做到據(jù)義定音。多音字的意義不同,讀音也相應改變。因此要根據(jù)一個字在具體語境中的意義去判定它的讀音,依照“據(jù)義定音,音隨義轉(zhuǎn)”的特點,將音義結(jié)合起來進行記憶。
2.注意區(qū)分一般詞語與專用詞語。如 “巷”在與采礦業(yè)有關的“巷道”中讀 “hàng”,而一般情況下讀“xiàng”,如“小巷”、“街談巷議”、“萬人空巷”等。
3.運用記少去多的方法?!吧佟笔侵甘褂梅秶^小、涉及詞語少的讀音,“多”則指使用范圍廣、涉及詞語多的讀音。考生只要記住涉及詞語少的讀音,就可以準確區(qū)分一些多音字了。如“迫”字有兩個讀音 “pò”和“pǎi”,只有在“迫擊炮”這個詞中時,“迫”才讀“pǎi”,其余的都讀“pò”。因此考生只要記住“迫”在“迫擊炮”中讀“pǎi”,就知道了它在其余詞語中的讀音了。
4.依據(jù)詞性辨別讀音。有一部分多音多義字因詞性的不同而有著不同的讀音。如“處”,讀“chǔ”時多為動詞,讀“chù”時多為名詞,所以,像“處理”、“處罰”、“處世”、“處變不驚”、“處心積慮”等詞語中的“處”都讀“chǔ”。
5.要注意平時的積累。普通話的常用字中有許多多音多義字,主要是因為詞性不同和詞義不同而產(chǎn)生了異讀。所以,考生最好準備一個本子,把平常遇到的多音多義字分類記錄下來,并經(jīng)常翻閱。
二:形聲字記憶絕招
形聲字中那些聲旁相同、字形相近、讀音或同或異的詞是我們要特別注意的對象。比如“剽悍、漂泊、虛無縹緲、飄忽不定”一組詞語中的加點字都讀 “piāo”,而“悼念、泥淖、綽綽有余、掉以輕心”一組詞語中各加點字的讀音分別為“dào、nào、chuò、diào”。對待形聲字,一方面我們不妨以積極的態(tài)度看待“認字認半邊”這一說法,認識到形聲字聲旁表音的特點并利用它來幫助我們識記字音,例如“獎掖、阡陌、招徠、驀然”中加點字的讀音就和它們的聲旁完全一致;另一方面,我們又要克服“認字認半邊”的“慣性”,因為許多聲旁現(xiàn)在不能代表該字的讀音了,例如“孝悌、訃告、掣肘、對峙、熾熱”中加點字的讀音沒有一個和它們的聲旁相同。針對這兩種情況,我們要反復記憶,不斷積累,同時要特別注意隨時整理,經(jīng)常復習。
三:快速掌握形似字的技巧
區(qū)別形似字的讀音關鍵在于注意詞語書寫上的細微差別,千萬不可“一瞥而過”,另外要結(jié)合注音的字所在的具體詞語的語境從整體上進行把握。比如 “縝密、滇池、嗔怒、精衛(wèi)填海、謹小慎微”這五個詞語中的“縝、滇、嗔、填、慎”,從詞形上看區(qū)別不是很大,但是讀音差別不小,分別讀作“zhěn、diān、chēn、tián、shèn”。在復習課本相關知識或解讀高考試題的時候,要有意識地對一些形似字進行聯(lián)想積累,〖JP+2〗舉一反三,可以采用整體比較的記憶方法,也可以自己結(jié)合一些具體的語境進行辯證記憶。
四:音同異義字形題的解題技巧
1.對讀音相同或相近的字要辨明其義??忌挥袑ψ值暮x有了正確的理解,做到了解形、音、義,才能準確辨別錯別字。如“一籌莫展”中的“籌” 意思為“計策、辦法”,這個詞的意思是“一點計策也施展不出”或“一點辦法也想不出”,若不知其義,就很容易將“籌”寫成“愁”。
2.要學會對字形進行分析、比較。如果對形聲字的形旁表示的意義分析、理解得比較好,就能準確判斷出詞語的書寫正誤與否。如“懲前毖后”的“毖”,它是“必”字旁,表示“謹慎、小心”,就不能寫成以“死”字為形旁的“斃”。
3.了解成語典故。成語形成之初往往與某個典故相關聯(lián),因此要記準記牢成語中的字形,就必須追本溯源,這樣才不會混淆。如“破釜沉舟”比喻下定決心,不顧一切干到底。而根據(jù)《史記·項羽本紀》的記載:項羽與秦兵打仗,過河后沉掉渡船,打破鐵鍋,只帶上三天的干糧以示決一死戰(zhàn),不勝利不再回來。因此,只能用表示“鍋”的意思的“釜”字。
五:探源法巧解字形題
有許多詞語,尤其是成語往往都有一定的來源,如來自古代的寓言和歷史故事。不了解出處及其特定的文化內(nèi)涵,就容易望文生義,造成誤寫。所以要識記詞語的字形,最好能結(jié)合其最初的來源,這樣有利于準確、牢固地記憶其形態(tài)。比如成語“曲突徙薪”出自《漢書·霍光傳》:“人謂主人曰:?向使聽客之言,不費牛酒,終亡火患。今論功而請客,曲突徙薪亡恩澤,焦頭爛額為上客耶??” 曲,彎;突,煙囪;徒,遷移;薪,柴草。把煙囪改建成彎的,把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施,才能防止災禍。
六:辨析近義實詞的方法
1.正確掌握詞義。近義詞大多具有相同的語素及相異的語素,通過辨析一組詞語的相異語素可以了解詞義的細微差別。
2.分清詞義的側(cè)重點。一組詞語的意義基本相同,但是有的詞語表示的程度深,有的詞語表示的程度淺。在辨析這些詞語時,一定要分清詞義的側(cè)重點,結(jié)合語境準確選擇。
3.注意詞語的習慣搭配。要清楚詞與詞的習慣搭配,不能任意改變。
4.結(jié)合語境。正確使用實詞,就要分析語言情境,要綜合考慮句中包括的各種情境因素,做到“詞不離句”。在每一道題中都應考慮這個因素,絕不能忽視。
5.把詞語代入句子中。通過默讀,利用語感可以辨析出句子是否完整,搭配是否恰當,句意是否明確。在每一道近義詞辨析題中都可用這種方法。
6.運用排除的方法。比較難以確定對錯的選項,可將最容易辨析的選項先排除,逐漸減少選項,最后選出正確答案。
七:近義虛詞的辨析技巧
辨析虛詞要從以下幾個角度入手:1.固定搭配。比如,關聯(lián)詞一般都是成對出現(xiàn)的,并且搭配固定,如“如果……那么”、“既然……就”、“既…… 又”等。2.語法特征。詞性決定詞語在句中的位置和其所修飾限制的中心詞,如介詞要修飾限制名詞、代詞等,副詞要修飾限制動詞、形容詞等。3.詞語意思。分析詞語的意思,從詞義的角度判斷其在具體語境中的使用。
介詞、副詞是考試中經(jīng)常涉及的兩種虛詞,判斷這兩種詞使用是否恰當有一個簡單的方法。從介詞的語法特性看,介詞可以修飾限制名詞,如果不能判定一個詞語是否是介詞,可以在這個詞語的后面加名詞。如“把”、“給”,可以在這兩個詞語后面加一個名詞,如“人”,如果能夠表達完整的意思,就說明這兩個詞語是介詞?!糐P3〗同樣,判斷一個詞語是否是副詞,可以在它的后面加動詞或形容詞,如“已經(jīng)”“甚至”,可以在這兩個詞語后面加動詞“笑”,如果能夠表達完整的意思,就說明這兩個詞語都是副詞。
八:修改病句的口訣
病句修改有訣竅,方法步驟要記牢?;境煞窒日业剑髦^賓語是否少。成分不缺看搭配,主謂動賓可搭好。搭配恰當讀句子,重復之處不能要。詞序不當須重排,用詞不妥應換掉。再看邏輯亂不亂,自相矛盾不可靠。感情色彩別弄反,事情次序勿顛倒。對癥下藥仔細改,切莫信手胡亂搞。
九:擴展語句的解題技巧
1.看清要求,弄清語體。考生在做題時,要看清需要擴寫的語段是什么語體,弄清其究竟是記敘性的、描寫性的、說明性的,還是議論性的。
2.辨明情境。準確識別題目中提供的具體情境及其所體現(xiàn)的具體氛圍,擴寫的語句要符合題目規(guī)定的情境。
3.明確重點。準確把握題目中要求擴寫的重點,不能偏離,更不能轉(zhuǎn)移。
4.展開合理的聯(lián)想和想象。這是擴寫的靈魂。要根據(jù)題目中提供的情境,展開合理的聯(lián)想和想象,從而將情境表現(xiàn)得具體而生動。
5.運用恰當?shù)男揶o手法。在擴寫的時候,除了運用描寫、記敘、議論、抒情、說明等多種表達方式之外,還要注意運用恰當?shù)男揶o手法。這樣,不但能使語段內(nèi)容豐富,而且能使擴展后的語段形象、生動。十:壓縮語段的關鍵
1.弄清語段的說明對象。
2.把握說明對象的要點,如說明對象的特點、性質(zhì)、成因、作用等。
3.弄明白語段共說明了幾個問題,并作簡要概括。
4.弄清語段運用了哪些說明方法,以便更好地歸納概括。
5.注意答案表述的嚴密、清晰、連貫,壓縮語段時不能隨意改變原文的句間關系。
十一:修辭手法表達效果類析
1.比喻:化平淡為生動,化深奧為淺顯,化抽象為具體。
2.比擬:增強語言的生動性、形象性,不僅能使讀者對所表達的事物產(chǎn)生鮮明的印象,而且能使讀者產(chǎn)生強烈的感情,從而引起共鳴。
3.借代:以簡代繁,以實代虛,以奇代凡。
4.夸張:烘托氣氛,增強感染力。
5.對偶:給人以音韻美、節(jié)奏美、對稱美。
6.排比:給人以氣勢暢達、節(jié)奏鮮明、情感熾熱之感。
7.反復:增強語言的感情色彩和感染力,增強語言的節(jié)奏感。
8.設問:提出問題,引起注意,啟發(fā)思考,加深理解。
9.反問:加重語氣,加強語勢,激發(fā)感情,加深印象。
十二:語言表達生動的答題技巧
1.恰當選用詞語。(1)選用表現(xiàn)力強的詞語。選用生動傳神、富有表現(xiàn)力的詞語,把詞語用活。(2)選用色彩濃重的詞語,這里的色彩主要指詞語的感情色彩和詞語的語體色彩。
2.恰當選用句式。語言表達中,相同的意思,用不同的句式來表達,就有不同的表達效果。在句式的選擇中,應注意特殊句式與常用句式、長句與短句、陳述句與疑問句的交錯使用,注意語句的整散、語氣、倒裝等方面的問題。
3.恰當使用修辭手法。恰當?shù)厥褂眯揶o手法,不僅可以使語言更生動、準確、鮮明,還能增強語勢。
第四篇:高考一輪復習
一、地毯式掃蕩
先把該復習的基礎知識全面過一遍。追求的是盡可能全面不要有遺漏,哪怕是閱讀材料或者文字注釋。要有蝗蟲精神,所向披靡一處不留。
二、融會貫通
找到知識之間的聯(lián)系。把一章章一節(jié)節(jié)的知識之間的聯(lián)系找到。追求的是從局部到全局,從全局中把握局部。要多思考,多嘗試。
三、知識的運用
做題,做各種各樣的題。力求通過多種形式的解題去練習運用知識。掌握各種解題思路,通過解題鍛煉分析問題解決問題的能力。
四、撿“渣子”
即查漏補缺。通過復習的反復,一方面強化知識,強化記憶,一方面尋找差錯,彌補遺漏。求得更全面更深入的把握知識提高能力。
五、“翻餅烙餅
復習猶如“烙餅”,需要翻幾個個兒才能熟透,不翻幾個個兒就要夾生。記憶也需要強化,不反復強化也難以記牢。因此,復習總得兩三遍才能完成。
六、基礎,還是基礎
復習時所做的事很多。有一大堆復習資料等著我們?nèi)プ?。千頭萬緒抓根本。什么是根本?就是基礎。基礎知識和基本技能技巧,是教學大綱也是考試的主要要 求。在“雙基”的基礎上,再去把握基本的解題思路。解題思路是建立在扎實的基礎知識條件上的一種分析問題解決問題的著眼點和入手點。再難的題目也無非是基 礎東西的綜合或變式。在有限的復習時間內(nèi)我們要做出明智的選擇,那就是要抓基礎。要記住:基礎,還是基礎。
十五、過度復習法
“過度復習法”記憶有一個“報酬遞減規(guī)律”,即隨著記憶次數(shù)的增,復習所記住的材料的效率在下降。為了這種“遞減”相抗衡,有的同學就采取了“過度復習法”,即本來用10分鐘記住的材料,再用3分鐘的時間去強記——形成一種“過度”,以期在“遞減時不受影響”。
第五篇:2018年高考語文一輪總復習第07課陳情表5.
7.陳情表
·知識概覽· 【作者簡介】
李密(224-287),晉初散文家,字令伯,一名虔,晉犍為武陽(今四川彭山)人。幼年喪父,母何氏改嫁,由祖母撫養(yǎng)成人。后李密以對祖母孝敬甚篤而名揚鄉(xiāng)里。師事當時著名學者譙周,博覽五經(jīng),尤精《春秋左傳》。初仕蜀漢為尚書郎。蜀漢亡,晉武帝召為太子洗馬,李密以祖母年老多病、無人供養(yǎng)而力辭。祖母去世后,方出任太子洗馬,遷漢中太守。后被讒免官,卒于家中。
表:古代大臣向帝王上書言事的一種文體。我國古代臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國時期統(tǒng)稱為“書”,如李斯《諫逐客書》。到了漢代,這類文字分成章、奏、表、議四小類?!罢隆笔怯脕碇x恩的;“奏”是用來彈劾的;“表”是用來陳述衷情的;“議”是用來表示不同意見的。諸葛亮的《出師表》與李密的《陳情表》都是表文的代表作品。【重點理解】 通假字
(1)臣以險釁,夙遭閔兇(2)零丁孤苦,至于成立(3)常在床蓐
()()()
詞類活用
(1)外無期功強近之親,內(nèi)無應門五尺之僮()____________ ..(2)則劉病日篤 .(3)臣不勝犬馬怖懼之情 ..(4)歷職郎署 .(5)庶劉僥幸,保卒余年 .(6)祖母無臣,無以終余年 .(7)臣具以表聞 .(8)凡在故老 ..
()____________()____________()____________()____________()____________()____________()____________ 1(9)猥以微賤..()__ __________(10)愿陛下矜憫愚誠.()____________(11)責臣逋慢.()____________(12)是以區(qū)區(qū)不能廢遠.()____________ 【答案】
(1)名詞作狀語 在家外;在家里
(2)名詞作狀語 一天比一天
(3)名詞作狀語 像犬馬一樣
(4)名詞作動詞 任職
(5)動詞的使動用法 使??終了
(6)動詞的使動用法 使??結(jié)束
古今異義
(1)九歲不行.. 古義:
今義:不可以。
(2)零丁孤苦,至于..①
成立..②
①古義:
今義:①表示達到某種程度;②引出另一個話題。②古義:
今義:(組織、機械等)籌備成功,開始存在;(理論、意見)有根據(jù),站得住。(3)逮奉圣朝,沐?。寤?古義:
今義:①洗澡;②比喻受到潤澤;③比喻沉浸在某種環(huán)境中。(4)后刺史臣榮舉臣秀才.. 古義:
今義:明清科舉稱生員為秀才。(5)是以區(qū)區(qū)..不能廢遠 古義:
今義:數(shù)量少,不重要。
(6)臣之辛苦..,非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知 古義:
今義:①身心勞苦;②客套話,用于求人做事。(7)則告訴..不許 古義:
今義:向別人陳述;通知某事,使人知道。(8)州司臨門,急于星火.. 古義:
今義:微小的火。(9)臣欲奉詔奔馳.. 古義:
今義:迅速地跑。
一詞多義
?(1)行?行.年四歲()?九歲不行()?.?余嘉其能行.古道(《師說》)()3
猶蒙矜育()?.?名節(jié)()(2)矜?不矜 .?憫愚誠()?愿陛下矜.?微至陋()?至.?(3)至 ?無以至今日()?.慈父見背()?.?
明知()(4)見?二州牧伯所見 .?欺于王而負趙(《廉頗藺相如列傳》)()?臣誠恐見.日薄西山()??.短()(5)日?報養(yǎng)劉之日.?篤()?則劉病日.門衰祚?。ǎ??但以劉日薄西山().(6)薄?
兒已薄祿相,幸復得此婦(《孔雀東南飛》)().??不宜妄自菲薄,引喻失義(《出師表》)().州司臨門,急于星火().??是臣盡節(jié)于陛下之日長().(7)于?
此所謂戰(zhàn)勝于朝廷(《鄒忌諷齊王納諫》)().??青,取之于藍(《勸學》)().臣以險釁().??猥以微賤().(8)以?
伏惟圣朝以孝治天下().??謹拜表以聞().
(4)見,用在動詞前,表示他人行為及于自己 動詞,看見 “見??于??”固定句式,表被動
(5)名詞,太陽 名詞,日子 名詞作狀語,一天比一天(6)形容詞,淺薄,少 動詞,迫近形容詞,少 動詞,輕視
(7)介詞,比 介詞,向 介詞,在 介詞,從
(8)介詞,因為 介詞,憑借 介詞,用 連詞,表目的 特殊句式
(1)今臣亡國賤俘。(2)而劉夙嬰疾病。(3)則告訴不許。(4)是以區(qū)區(qū)不能廢遠。(5)慈父見背。
(6)州司臨門,急于星火。(7)是臣盡節(jié)于陛下之日長。(8)拜臣郎中。(9)且臣少仕偽朝。
(10)臣無祖母,無以至今日。
()()()()()()()()()()
(5)賓語前置句 父親棄我而死去。
(6)狀語后置句 州官登門催趕,比流星的墜落還要急。(7)狀語后置句(這樣看來,)我對陛下盡忠的日子還長。(8)省略句 任命我(為)郎中。
(9)省略句 再說,我年輕時(在)偽朝任職。
(10)“無以”固定句式 我沒有祖母,不能活到今日。【難點探究】
1.文章一開始,作者說:“臣以險釁,夙遭閔兇?!痹摼湓谌沃衅鸬绞裁醋饔茫?提示:
參考:總攝作用。總提了以下四個方面: 第一:半歲喪父,四歲母嫁,祖母撫養(yǎng); 第二:年幼多病,九歲不行,伶仃孤苦; 第三:兩輩單傳,內(nèi)外無親,形影相吊; 第四:祖母年邁,夙嬰疾病,臥床不起。
2.李密最擔心晉武帝懷疑他哪一點?他是怎么為自己辯解的?
提示:古代文人名士最重氣節(jié),崇尚“一臣不事二主”。晉武帝也怕李密也是矜守名節(jié)。所以李密最擔心的就是怕晉武帝懷疑他因盡忠守節(jié)于西蜀而拒絕為本朝效忠。
一方面他勇敢坦率又十分機警地把自己的歷史問題、人生態(tài)度以及從政思想來一個徹底交代:“少仕偽朝,歷職郎署”的根本目的不是為了盡忠守節(jié)于西蜀,而是為了“圖宦達”。較多地打消了武帝的疑慮。
另一方面,首先他盡量壓低自己,抬高國恩,表明武帝的措施使他這個“至微至陋”的“亡國賤俘”深感“過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥”,完全應當“士為知己者死”,而不會徘徊猶豫、另有所圖。然后作者又勾勒了一幅祖母劉氏的病篤圖:“日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕?!庇忠淮尉C述了自己跟祖母血肉相連不可或離的緊密關系,“臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年”,句句出自肺腑,動人神魄,最后自然得出“區(qū)區(qū)不能廢遠”的結(jié)論。
3.作者為什么要強調(diào)“以孝治天下”的治國之道?
提示:列舉晉武帝的施政綱領,為終養(yǎng)祖母找到理論依據(jù),為自己不辭不就職作了言之有理的開脫。
4.李密最擔心晉武帝懷疑他哪一點?他是怎么為自己辯解的?
明確:矜守名節(jié)。古代崇尚一種觀念“一臣不事二主”,魏晉文人名士最重氣節(jié)。晉武帝同樣怕李密也是矜守名節(jié)。本圖宦達→至微至陋→過蒙拔擢→豈敢盤桓。
5.晉武帝為什么會答應李密終養(yǎng)祖母的請求?
提示:帝覽之(《陳情表》)曰:“士之有名,不虛然哉?!蹦送Tt?!稌x書·李密傳》
晉武覽表,嘉其誠款,賜奴婢二人,使郡縣供祖母奉膳。至性之言,自爾悲惻動人。
——《古文觀止》 1.為李密的言辭和情理所動;
2.彰顯孝治天下的恩德。·能力提升· 【課內(nèi)練習】
1.下列句中加紅的字注音全錯的一項是()
① 門衰祚(zuò)薄 ② 外無期(qī)功強近之親 ..③ 煢(qióng)煢孑立,形影相吊 ④ 除臣洗(xǐ)馬 ..⑤ 責臣逋(pū)慢 ⑥ 非臣隕(yǔn)首不能上報 ..A.②③④ B.①④⑤ C.②④⑤ D.①⑤⑥ 2.下列句子中加紅詞語解釋全部正確的一項是()A.夙遭閔兇(一向)躬親撫養(yǎng)(親自)..B.晚有兒息(子)形影相吊(安慰)..C.逮奉圣朝(及)除臣洗馬(除去)..D.臣具以表聞(準備)劉病日篤(病重)..3.從下列各組句中找出兩個意義相同的加點的詞 ① A.慈父見背 B.路轉(zhuǎn)溪橋忽見 .. C.府吏見丁寧 D.見欺于王而負趙 .. [ ]與[ ]同
② A.臣以供養(yǎng)無主,辭不赴命 B.圣朝以孝治天下 .. C.但以劉日薄西山 D.謹拜表以聞 .. [ ]與[ ]同 4.選出沒有通假字的一項()
A.夙遭閔兇 B.零丁孤苦
C.劉夙嬰疾病,常在床蓐 D.庶劉僥幸,保卒余年
5.下列各句未用比喻的一項是()
A.煢煢孑立,形影相吊 B.州司臨門,急于星火 C.但以劉日薄西山,氣息奄奄 D.烏鳥私情,愿乞終養(yǎng) 6.理解性默寫。
(1)李密《陳情表》中“,?!北砻骷议T冷落,人丁稀少。(2)形象刻畫自己幼年寂寞、孤獨慘境的句子是“,?!保?)作者以烏鳥反哺作比表達孝道的句子是“?!保?)《陳情表》中李密申言自己的苦衷是人神共鑒的句子是“。”(5)李密形象表明自己是否應詔,進退兩難的句子是“,:。”
閱讀下面的文字,完成10—12題。
臣密言:臣以險釁,夙遭閔兇。生孩六月,慈父見背。行年四歲,舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。既無伯叔,終鮮兄弟;門衰祚薄,晚有兒息。外無期功強近之親,內(nèi)無應門五尺之僮。煢煢孑立,形影相吊。而劉夙嬰疾病,常在床蓐;臣侍湯藥,未曾廢離。
逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主,辭不赴命。詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國恩,除臣洗馬。猥以微賤,當侍東宮,非臣隕首所能上報。臣具以表聞,辭不就職。詔書切峻,責臣逋慢??たh逼迫,催臣上道;州司臨門,急于星火。臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤;欲茍順私情,則告訴不許。臣之進退,實為狼狽。
7.下列句子中加紅詞的解釋,不正確的一項是()
A、臣以險釁,夙遭閔兇 艱難 B、而劉夙嬰疾病 纏繞 ...C、前太守臣逵察臣孝廉 察舉 D、尋蒙國恩,除臣洗馬 不久 ..8.下列加紅字的意義和用法相同的一項是()A、奪項王天下者 舅奪母志 ..B、門衰祚薄 內(nèi)無應門五尺之僮 ..C、逮奉圣朝 公之逮所由使也 ..D、辭不就職 辭不赴命 ..9.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。
(1)外無期功強近之親,內(nèi)無應門五尺之僮。煢煢孑立,形影相吊。
(2)詔書切峻,責臣逋慢。郡縣逼迫,催臣上道;州司臨門,急于星火。1.C
6.(1)既無伯叔,終鮮兄弟,門衰祚薄,晚有兒息
(2)外無期功強近之親,內(nèi)無應門五尺之僮,煢煢孑立,形影相吊(3)烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)
(4)及二州牧伯所見明知,皇天后土,實所共鑒(5)欲茍順私情,則告訴不許:臣之進退,實為狼狽
7.A 8.D 9.(1)在外面沒有什么近親,在家里又沒有照應門戶的僮仆。孤孤單單地自己生活,每天只有自己的身體和影子相互安慰。
(2)但是詔書(的言辭)急切嚴峻,責備我逃避命令,有意怠慢??たh長官催促我立刻上路;州官登門催趕,比流星墜落還要急速。
【課外拓展】
李密傳
李密,字令伯,犍為武陽人也,一名虔。父早亡,母何氏醮。密時年數(shù)歲,感戀彌至,烝烝之性,遂以成疾。祖母劉氏,躬自撫養(yǎng),密奉事以孝謹聞。劉氏有痰,則涕泣側(cè)息,未嘗解衣,飲膳湯藥必先嘗后進。有暇則講學忘疲,而師事譙周,周門人方之游夏。
少仕蜀,為郎。數(shù)使吳,有才辯,吳人稱之。蜀平泰始初詔征為太子洗馬密以祖母年高無人奉養(yǎng)遂不應命乃上《陳情表》 帝覽之曰:“士之有名,不虛然哉!”乃停召。后劉終,服闋,復以洗馬征至洛。司空張華問之曰:“安樂公何如?”密曰:“可次齊桓?!比A問其故,對曰:“齊桓得管仲而霸,用豎刁而蟲流。安樂公得諸葛亮而抗魏,任黃皓而喪國,是知成敗一也?!贝螁枺骸翱酌餮越毯嗡椋俊泵茉唬骸拔羲?、禹、皋陶相與語,故得簡雅;《大誥》與凡人言,宜碎??酌髋c言者無己敵,言教是以碎耳。”華善之。
出為溫令,而憎疾從事,嘗與人書曰:“慶父不死,魯難未已?!睆氖掳灼鋾倦`,司
②
① 9 隸以密在縣清慎,弗之劾也。密有才能,常塑內(nèi)轉(zhuǎn),而朝廷無援,乃遷漢中太守,自以失分懷怨。及賜餞東堂,詔密令賦詩,末章曰:“人亦有言,有因有緣。官無中人,不如歸田。明明在上,斯語豈然!”武帝忿之,于是都官從事奏免密官。后卒于家。(選自《晉書·李密傳》)
【注】①醮:再婚。②游夏:即孔子的學生子游、子夏,兩人都有非凡的才能。1.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是()
A密奉事以孝謹聞 事:事情。.B數(shù)使吳,有才辯 數(shù):屢次。
.C復以洗馬征至洛 復:再次。.D從事白其書司隸 白:稟告。.2.對文中畫波浪線的斷句正確的一項是()
A蜀平泰/始初詔征/為太子洗馬/密以祖母/年高無人/奉養(yǎng)遂不應/命乃上《陳情表》 B蜀平/泰始初詔/征為太子洗馬/密以祖母年高/無人奉養(yǎng)/遂不應/命乃上《陳情表》 C蜀平/泰始初/詔征為太子洗馬/密以祖母年高/無人奉養(yǎng)/遂不應命/乃上《陳情表》 D蜀平/泰始初詔征/為太子洗馬/密以祖母/年高無人奉養(yǎng)/遂不應命/乃上《陳情表》 3.下列對文章內(nèi)容的理解和分析,不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A李密幾歲大的時候就成了孤兒,是祖母劉氏把他撫養(yǎng)成人,他曾拜譙周為師,周的門人把他比作子游和子夏。
B李密因為孝敬祖母而聞名,也因祖母年老,無人奉養(yǎng),上疏《陳情表》“辭不就職”;皇帝看后,停止征召他為太子洗馬。
C李密在祖母去世后,服孝期滿,被迫到晉朝廷任洗馬的官職,實現(xiàn)“先盡孝,后盡忠”忠孝兩全的夙愿。
D李密做溫縣縣令時,討厭下屬官吏,因給人寫信說“慶父不死,魯難未已”而被上告,司吏因為他在溫縣做官清廉謹慎,沒有彈劾他。4.把文中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)有暇則講學忘疲,而師事譙周,周門人方之游夏。
(2)從事白其書司隸,司隸以密在縣清慎,弗之劾也。
1.A 此處有“俸事(祖母)”之意 2.C 參考譯文:
李密,字令伯,犍為武陽人(今四川省彭山縣)。他的一個名字叫虔。父親很早就去世了,母親何氏再嫁。當時李密只有幾歲,他戀母情深,性情淳厚,思念成疾。祖母劉氏親自撫養(yǎng)他。李密侍奉祖母以孝順和恭敬聞名當時。祖母劉氏一有病,他就哭泣,侍候祖母身旁,夜里未曾脫衣。為祖母端飯菜、端湯藥,他總要嘗過后才讓祖母用。有空閑的時候就講學忘記疲勞,并且像對待老師一樣侍奉拜譙周,被譙周的學生把他和子游和子夏并列(認為是很有才華的人)。
他年少時在蜀漢做郎官。多次出使吳國,頗有辯才。吳人稱贊他。蜀漢平定后,泰始初年,晉武帝委任他為太子洗馬。他因為祖母年高,無人奉養(yǎng),沒有接受官職,并呈上《陳情表》?;实劭戳艘院笳f:“(這個)讀書人高雅的名聲,不是圖有虛名啊。”于是就停止征召(他)。后來(他的祖母)劉去世了,(他)服完喪,又以洗馬的身份被征召到洛陽。當時(有個叫)張華的司空問他說:“(你認為)安樂公這個人怎么樣?”李密說:“可以與齊桓公相并列?!睆埲A問其中的原因,他回答說:“齊桓公得到管仲(的輔助)而稱霸,任用豎刁而使自己死了不得埋葬,尸蟲流出戶外。安樂公得到諸葛亮的幫助而能抵抗魏國,任用黃皓而亡國,從這可知成敗的原因是一樣的?!庇謫枴翱酌鞯囊?guī)勸提醒的話為什么那么瑣碎?”李密說:“過去舜、禹、皋陶在一起談話,所以能夠簡潔高雅;《大誥》是說給普通人聽的,應該具體瑣碎一點??酌骱蛯υ挼娜怂讲幌嗟龋难哉摻虒б虼司唧w瑣碎?!睆埲A認為他的道理很好。
(后來)到外地做溫縣的縣令,很討厭下屬官吏,曾經(jīng)給人寫信說:“慶父這種人不死,魯國的災難不會停止?!彼南聦侔研诺膬?nèi)容稟告了司隸,司隸因為李密在縣城的名聲清廉謹慎,沒有彈劾他。李密有才能,常盼望轉(zhuǎn)回朝廷做官,可是朝廷中無人作后盾,于是被調(diào)到漢中升作太守,他自己因為不如意而心懷怨恨。等到皇帝在東堂賞賜酒席,讓李密作詩時,他在詩的末尾說:“我這人也有心里話,說來話長。做官卻朝中無人,不如回家種田。圣明 11 的皇帝高高在上,(我的)這番話哪會正確啊!”武帝對此很生氣,(識相的)都官從事馬上奏請罷免李密的官職。后來卒于自己家中。
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二、閱讀下面的文字,完成后面題目。(23分)
瀧岡阡表①(節(jié)選)
歐陽修
嗚呼!惟我皇考崇公,卜吉于瀧岡之六十年,其子修始克表于其阡。非敢緩也,蓋有待也。
修不幸,生四歲而孤。太夫人守節(jié)自誓;居窮,自力于衣食,修不幸,生四歲而孤。太夫人守節(jié)自誓,居窮,自力于衣食,以長以教,俾至于成人。太夫人告之曰:“汝父為吏,廉而好施與,喜賓客。其俸祿雖薄,常不使有余,曰:‘毋以是為我累。’故其亡也,無一瓦之覆,一壟之植,以庇而為生。吾何恃而能自守耶?吾于汝父,知其一二,以有待于汝也。自吾為汝家婦,不及事吾姑,然知汝父之能養(yǎng)也。汝孤而幼,吾不能知汝之必有立,然知汝父之必將有后也。吾之始歸也,汝父免于母喪方逾年。歲時祭祀,則必涕泣,曰:‘祭而豐,不如養(yǎng)之薄也.’間御酒食,則又涕泣,曰:‘昔常不足,而今有余,其何及也!’吾始一二見之,以為新免于喪適然耳。既而其后常然,至其終身未嘗不然。吾雖不及事姑,而以此知汝父之能養(yǎng)也。汝父為吏,嘗夜燭治官書,屢廢而嘆。吾問之,則曰:‘此死獄也,我求其生不得爾?!嵩唬骸汕蠛?’曰:‘求其生而不得,則死者與我皆無恨也:矧(況且)求而有得邪?以其有得,則知不求而死者有恨也。夫常求其生,猶失之死;而世常求其死也?!仡櫲檎弑甓⒂谂裕蛑付鴩@曰:‘術(shù)者(指占卜、算命的人)謂我歲行在戌將死,使其言然,吾不及見兒之立也,后當以我語告之?!淦骄咏趟拥?,常用此語,吾耳熟焉,故能詳也。其施于外事,吾不能知;其居于家,無所矜飾,而所為如此,是真發(fā)于中者邪!嗚呼!其心厚于仁者邪!此吾知汝父之必將有后也。汝其勉之!夫養(yǎng)不必豐要于孝利雖不得博于物要其心之厚于仁吾不能教汝此汝父之志也?!毙奁局?,不敢忘。
【注】①本文原名為《先君慕表》,后改為《瀧岡阡表》,是歐陽修在其父下葬六十年后寫的一篇追悼文章。②矧(shěn):況且。
7.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是(3分)()
A.其子修始克表于其阡 克:能夠 .B.以長以教俾至于成人 長:撫養(yǎng) .C.以為新免于喪適然耳 適:恰好 .D.回顧乳者劍汝而立于旁 劍:挾在脅下 . 8.下列各句中加點的“因”字,與“因指而嘆”的“因”字意義和用法相同的一項是(3分)()
A.或因寄所托,放浪形骸之外 B.蒙故業(yè),因遺策 C.項王即日因留沛公與飲 D.因利剩便,宰割天下 9.下列用“/”給文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)()
A.夫養(yǎng)不必豐/要于孝/利雖不得博于物/要其心之厚于仁/吾不能教汝/此汝父之志也 B.夫養(yǎng)不必豐要于教/利雖不得/博于物/要其心之厚/于仁吾不能教汝/此汝父之志也 C.夫/養(yǎng)不必豐要于孝/利雖不得博于物/要其心之厚/于仁吾不能教汝/此汝父之志也 D.夫/養(yǎng)不必豐/要于孝/利雖不得/博于物/要其心之/厚于仁/吾不能教汝/此汝父之志也
10.桐城派散文家林紓曾評注此文:“公雖不見其父,而自賢母口中述之,則崇公之仁心惠政,栩栩如生?!备鶕?jù)文意,說說歐陽修的父親(崇公)是個怎樣的人。請分條概括。(4分)11.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)①非敢緩也,曾有待也。(3分)②吾何恃而能自守邪?(3分)
③吾之始歸也,汝父免于母喪方逾年。歲時祭祀,則必涕泣。(4分)
參考譯文
唉!我的父親崇國公,在瀧岡占卜吉地安葬六十年之后,他的兒子修才能夠在墓道上立碑,這并不是敢有意遲緩,是因為有所等待。
我十分不幸,四歲喪父。母親立志守寡,在貧窮的境況下盡力謀取衣食,長養(yǎng)、教導我,使我得以長大成人。母親告訴我說:”你的父親做官時,十分廉潔,又喜歡施與別人,樂于接待客人。他的俸祿雖然不多,但經(jīng)?;ūM而刻意不攢積起來,他說:”不要讓錢財成為我的累贅?!彼运篮?,家中沒有一片瓦遮蔽,沒有一塊地種植,作為我們生活的依靠。我倚仗什么才能夠守寡呢?我對于你父親的日常行事,也略知一二,因此寄望你繼承父志,光大家業(yè)?!薄白詮奈壹奕肽愕募议T當媳婦時,家姑已經(jīng)過世,趕不及侍奉她,可是我知道你的父親能夠孝養(yǎng)侍奉他的雙親。你的父親死了,你的年紀又小,我不知道你將 來能否長大成人,可是我相信你的父親一定會有一個好后代。我剛嫁到你家時,你的父親脫去為母親所穿的孝服才一年,每逢年節(jié)祭祀時,他定必流淚說:”祭祀再豐盛再好,也不如生前微薄的奉養(yǎng)?!庇袝r吃一頓好點的酒菜,又流淚說:”從前母親在時常常不夠,如今足夠有余,可是已經(jīng)來不及孝養(yǎng)她了。”我起初看到一兩次,還以為他剛除喪才會這樣。但后來他常常如此,一直到死也從未間斷。雖然我趕不及侍奉家姑,但從這些事看來,知道你父親是很會孝養(yǎng)他的母親的。”“你父親做官,曾經(jīng)在夜里點著蠟燭看案卷,他多次停下來嘆氣。我問他,就說:‘這是一個判了死罪的案子,我想為他求得一條生路卻辦不到?!覇枺骸梢詾樗狼粽疑穯?’他說:‘想為他尋求生路卻無能為力,那么,死者和我就沒有遺憾了,何況去尋求生路而又辦到呢!正因為有得到赦免的,才明白不認真推求而被處死的人可能有遺恨啊。經(jīng)常為死囚求生路,還不免錯殺;偏偏世上總有人想置犯人于死地呢?’他回頭看見奶娘抱著你站在旁邊,于是指著你嘆氣說:‘算命的說我遇上戌年就會死,假使他的話應驗了,我就看不見兒子長大成人了,將來你要把我的話告訴他?!渤3S眠@些話教育其他晚輩,我聽慣了所以記得很清楚。他在外面怎么樣,我不知道;但他在家里,從不裝腔作勢,他行事厚道,是發(fā)自內(nèi)心的!唉!他是很重視仁的啊!因此我就知道你父親一定會有好的后代。你一定努力啊!奉養(yǎng)父母不一定要豐厚,最重要的是孝敬;利益雖然不能遍施于所有的人,重在仁愛之心。我沒什么可教你的,這些都是你父親的愿望?!蔽伊髦鴾I記下了這些教誨,不敢忘記?!灸M試題】
閱讀下面的文字,完成后面題目。(19分)
先妣事略 歸有光
先妣周孺人①,弘治元年二月十一日生。年十六來歸。逾年生女淑靜。淑靜者,大姊也。期而生有光。又期而生女、子,殤一人,期而不育者一人。又逾年生有尚,妊十二月。逾年生淑順,一歲又生有功。
有功之生也,孺人比乳他子加健。然數(shù)顰蹙顧諸婢曰:“吾為多子苦?!崩蠇炓员⒍葸M,曰:“飲此后,妊不數(shù)矣。”孺人舉之盡,喑不能言。
正德八年五月二十三日,孺人卒。諸兒見家人泣,則隨之泣,然猶以為母寢也。傷哉!于是家人延畫工畫,出二子。命之曰:“鼻以上畫有光,鼻以下畫大姊?!币远有つ敢?。
孺人諱桂。外曾祖諱明;外祖諱行,太學生;母何氏。世居吳家橋②,去縣城東南三十里,由千墩浦而南直橋,并小港以東,居人環(huán)聚,盡周氏也。外祖與其三兄皆以資雄,敦尚簡直,與人姁姁說村中語,見子弟甥侄無不愛。
孺人之吳家橋,則治木棉。入城,則緝,燈火熒熒,每至夜分。外祖不二日使人問遺。孺人不憂米鹽,乃勞苦若不謀夕,冬月爐火炭屑,使婢子為團,累累暴階下。室靡棄物,家無閑人。兒女大者攀衣,小者乳抱,手中紉綴不輟,戶內(nèi)灑然。遇童仆有恩,雖至棰楚,皆 不忍有后言。吳家橋歲致魚蟹餅鉺,率人人得食。家中人聞吳家橋人至,皆喜。
有光七歲與從兄有嘉入學。每陰風細雨,從兄輒留,有光意戀戀,不得留也。孺人中夜覺寢,促有光暗誦《孝經(jīng)》,即熟讀無一字齟齬,乃喜。
孺人死十一年,大姊歸王三接,孺人所許聘者也。十二年,有光補學官弟子。十六年而有婦,孺人所聘者也。期而抱女,撫愛之,益念孺人。中夜與其婦泣,追惟一二,仿佛如昨,馀則茫然矣。世乃有無母之人,天乎!痛哉!
【注】①孺人:明代七品官之妻的封號。②吳家橋:作者外祖家。5.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是(3分)()
A.年十六來歸
來歸:出嫁,嫁過來 ..B.室靡棄物
靡:沒有 .C.每至夜分
夜分:半夜 ..D.遇僮奴有恩
遇:遇到 .6.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是(3分)()
A.以二子肖母也
久之,能以足音辨人 ..B.撫愛之,益念孺人
先妣撫之甚厚 ..C.諸兒見家人泣,則隨之泣 于其身也,則恥師焉 ..D.十六年而有婦
君子博學而日參省乎己 ..7.下列表述,不符合原文意思的一項是(3分)()
A.“諸兒見家人泣,則隨之泣,然猶以為母寢也?!边@是用兒時的無知來反襯今日的深切悲痛。
B.“家中人聞吳家橋人至,皆喜。”從側(cè)面道出了母親的為人寬厚。
C.“十六年而有婦,孺人所聘者也。”這一筆道出了母親去世前牽掛幼子的慈愛。D.“追惟一二,仿佛如昨,馀則茫然矣”中“馀則茫然矣”道出了自己當時因年幼,對母親事跡記憶不多,所以感情也有點模糊。
8.把文言文中劃橫線的句子,翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)①然數(shù)顰蹙顧諸婢曰:“吾為多子苦。(5分)②遇童仆有恩,雖至棰楚,皆不忍有后言。(5分)5.D(D項中的“遇”應解釋為“對待”。)
6.B(B項中的“之”都是代詞,她。A項中的“以”,前一句,介詞,因為;后一句,介詞,憑,根據(jù)。C項中的“則”都是連詞,前一句表承接,就;后一句表轉(zhuǎn)折,可是,卻。D項中的“而”都是連詞,前一句表承接,不譯;后一句表遞進,而且。)7.D(D項中“記憶不多”,但不是使作者感情模糊。)
8.①于是她常常皺著眉頭(愁眉不展)看著幾個女傭說:“我因為這么多孩子苦死了?!保?分)②(先母)對待傭人有恩惠,(傭仆)雖然被責打了,背后也不忍心責怪她。(3分)(注意文中的關鍵詞語。)參考譯文
先母周孺人,弘治元年二月十一日生。十六歲嫁到我家。第二年,生下女兒淑靜。淑靜,就是我的大姊。過一年,生下我,又一年生下一男一女,一個生下就死了,另一個也只活了一年。又過了一年,生下有尚,懷孕十二個月。第二年生淑順,過一年生有功。
有功生下以后,先母哺養(yǎng)他比前幾個兒女更費力。于是她常常皺著眉頭對幾個女傭說:“孩子這樣多,我真苦死了?!庇幸粋€老婆子用一杯水盛著兩個田螺送上來,說:“把這杯水喝了,以后就不會常懷孕了?!毕饶概e起杯,把水一氣喝完,從此失聲變啞,不能說話。
正德八年五月二十三日,孺人病故。兒女都還小,看見家里大人哭,也跟著哭,但是還以為娘是睡著了。真是傷心啊!接著,家里請來畫工為先母畫遺像,把兩個孩子帶到畫工眼前,對他說:“遺像鼻子以上照有光畫,鼻子以下照淑靜畫。”因為這兩個孩子面容象母親。
先母名桂。外曾祖父名明;外祖父名行,是太學生;外祖母姓何。外祖父世世輩輩住吳家橋。吳家橋在昆山縣城東南,離城三十里,經(jīng)過千墩浦,到南直橋,沿著小河往東就到。村子里聚居著許多人家,全都姓周。外祖父和他三個哥哥都因為富有而出名,為人忠厚正直。外祖父常常和和氣氣和村里人談家常,看到小輩外甥侄子個個都喜愛。
先母到吳家橋娘家,就做棉花活。進城回婆家,就搓麻捻線,常常點盞小燈,勞動到深更半夜。外祖父三天兩天差個人來送點東西。家里不缺吃食,先母卻終日勞苦象是窮得揭不開鍋。冬天生爐火用的炭屑,叫丫環(huán)做成炭團,一顆挨一顆曬在臺階下面。屋里沒有廢物,家里沒有閑人。兒女大的牽著衣服,小的抱在懷里,手里還不停地縫縫補補,間間房里干干凈凈。待傭人有恩惠,傭仆雖然被責打了,背后也不忍心責怪她。吳家橋每年要送來魚、蟹、糕餅,總是人人可以吃到。家里人聽說吳家橋有人來,個個都歡喜。
我七歲時和堂兄有嘉進學塾讀書。每逢陰雨天氣,堂兄總是在學塾里過夜,我心里舍不得和他分開,但是卻不能留住,必定要趕回家。先母常在半夜醒來,叫我低聲背誦《孝經(jīng)》,要我背誦得沒有一個字錯漏,她才高興。
孺人故世以后,外祖母何孺人也病故了。周家染上了瘟疫。舅母病故;四姨媽嫁在顧家,又病故;一連死了三十個人才停止。只有外祖父和二舅還健在。
孺人故世十一年后,大姊淑靜嫁給王三接,這婚事是孺人生前應允的。故世十二年后,我補上了生員,十六年后,我娶妻,婚事也是孺人生前給我訂定的。一年以后我有了個女兒,我們夫婦都很喜愛女兒,格外想念孺人。夜半三更,和妻子一同流著眼淚,回想她生前的幾件事,仿佛象是昨天發(fā)生的一樣,別的什么,都記不起來了。世界上竟有沒有娘親的人么!天啊,多么悲痛??!