第一篇：高校大學(xué)生思想工作滲透感恩教育探究

高校大學(xué)生思想工作滲透感恩教育探究

感恩教育是提升人的道德素養(yǎng)，完善人格的重要舉措，是面對部分高校大學(xué)生感恩之心缺失而采取的教育方法和手段，旨在通過高校大學(xué)生思想工作中滲透感恩教育，提醒大學(xué)生要飲水思源，加強大學(xué)生的感恩思想教育及行為引導(dǎo)，提高大學(xué)生的感恩意識。本文從大學(xué)生思想教育滲透感恩教育的必要性，方法策略及重要意義進行闡述，探究高校大學(xué)生思想工作滲透感恩教育的重要作用。

一、感恩教育在大學(xué)生思想工作中的現(xiàn)實意義

感恩之心的獲得不是天生就有，是后天通過學(xué)習(xí)逐漸養(yǎng)成的。感恩是獲得恩惠并希望回贈施惠一方的行為及內(nèi)在情感，它可以通過教育和學(xué)習(xí)的方式而養(yǎng)成的一種內(nèi)在責(zé)任和品德內(nèi)律，在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為具體的感恩行為。感恩教育是指教育者通過創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境以具體的感恩教育內(nèi)容對學(xué)習(xí)者實施的教育，是一種關(guān)注人性、注重情感培養(yǎng)的道德教育。加強感恩教育在大學(xué)生思想工作中的滲透，對高校部分大學(xué)生存在責(zé)任感不強，缺乏感恩之心，冷漠等道德情感缺失問題具有現(xiàn)實的指導(dǎo)意義。

（一）高校部分大學(xué)生出現(xiàn)情感荒漠，感恩教育勢在必行

近年來，部分高校大學(xué)生的情感表現(xiàn)令人擔(dān)憂。部分大學(xué)生情感缺失，表現(xiàn)為冷漠、自私、責(zé)任感不強，缺乏感恩心理等。甚至受到一點小挫折就想自殺，面對他人及社會的幫助不懂感激，對父母無私的關(guān)愛認為理所當(dāng)然，漠視老師的悉心教導(dǎo)，目無尊長，見利忘義，缺乏集體觀念等，造成了只懂索取不思回報的局面。由于高校普遍忽視感恩教育在大學(xué)生思想工作中的滲透作用，沒有完善的德育教育體系，缺乏足夠的重視學(xué)生的思想教育，導(dǎo)致高校普遍存在大學(xué)生情感荒漠化的現(xiàn)象。高校的教育不應(yīng)只關(guān)注專業(yè)教育，而忽視情感教育，一個健康和諧的人，一個具有健全人格的人才是對社會對國家有作為的人，當(dāng)代大學(xué)生的全面發(fā)展離不開道德教育更離不開感恩教育。

（二）傳承美德建設(shè)和諧社會，感恩先行

古話說：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報?！笨梢姼卸髯怨乓詠砭褪俏覀冎腥A民族的傳統(tǒng)美德。感恩教育在歷史的長河里由來已久，也是華夏文明不可或缺的重要部分。高校大學(xué)生思想工作滲透感恩教育，與其說是為了避免大學(xué)生情感荒漠，倒不如說是發(fā)揚傳統(tǒng)美德，宣揚華夏文明。高校可以通過營造感恩教育的氛圍，重視感恩教育在構(gòu)建大學(xué)和諧校園文化的作用，倡導(dǎo)道德教育感恩先行的理念，為大學(xué)生的健康成長構(gòu)建一個和諧的環(huán)境，逐漸地把感恩內(nèi)化成大學(xué)生的內(nèi)在品質(zhì)，才能更好延續(xù)我國傳統(tǒng)文化，不忘傳統(tǒng)美德。此外，加強對大學(xué)生的感恩教育，也是構(gòu)建和諧社會的需要。當(dāng)今的社會，強調(diào)人與人、人與社會、人與自然的和諧發(fā)展。而感恩教育是促使大學(xué)生正確處理人際關(guān)系、社會關(guān)系的內(nèi)在要求，是讓學(xué)生學(xué)會寬容，學(xué)會關(guān)愛他人的前提意識，是讓學(xué)生勇于承擔(dān)責(zé)任，懂得知恩圖報的內(nèi)在需求。

（三）不健全的人格，道德素養(yǎng)低

感恩教育的缺乏，或者流于形式，對健全大學(xué)生人格，提高學(xué)生道德素養(yǎng)，都是一種社會的損失。因為長期以來學(xué)校過分關(guān)注學(xué)生專業(yè)教育，而忽視情感教育，學(xué)生心理健康長期以來受到忽視，沒有健全的人格及道德素養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)一些極端行為，如馬加爵事件，僅因為與室友發(fā)生矛盾，就殺死了室友，毀了自己的前程。再如劉海洋潑熊事件，復(fù)旦大學(xué)研究生投毒案等一系列極端的行為，告訴我們高校教育不但要注重專業(yè)人才的培養(yǎng)，還要加強學(xué)生的德育教育，特別是感恩教育，為實現(xiàn)大學(xué)生全面及擁有健康的人格而努力，以感恩為引導(dǎo)，避免大學(xué)生誤入歧途，自毀前程。只有學(xué)會感恩，樹立正確的人生觀價值觀，才能對社會對他人心存感激，才能很好地利用自己所學(xué)知識為社會為國家多作貢獻，不做出危害社會危害他人的行為。因此，高校大學(xué)生思想工作滲透感恩教育是符合大學(xué)生全面發(fā)展的內(nèi)在要求，是大學(xué)生擁有健康的思想品質(zhì)、健全的人格及正確的價值觀人生觀的前提，是提高大學(xué)生道德素養(yǎng)重要保障。

二、高校大學(xué)生思想工作實施感恩教育的具體策略

面對高校學(xué)生思想存在的各方面問題，高校更應(yīng)該把感恩教育納入學(xué)校教育的具體日程上來，以感恩思想為引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生成為全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。感恩之心的獲得是可以通過后天教育而形成，本文通過對當(dāng)代大學(xué)生情感缺失各種現(xiàn)狀進行探索，認為高校大學(xué)生思想工作實施感恩教育的具體策略有如下：

（一）提高學(xué)生的感恩意識，以行動學(xué)會感恩

學(xué)會感恩，首先要讓學(xué)生充分認識到感恩的重要性。感恩可以讓一個人擁有人格魅力，可以讓一個人變得更有責(zé)任感，同時可以讓人擁有更和諧的人際關(guān)系。父母長輩的關(guān)愛，同學(xué)朋友的幫助，老師的悉心教導(dǎo)，國家社會的資助，一切都非你應(yīng)得也非理所當(dāng)然。

（二）充分利用課堂教學(xué)，營造感恩教育的教學(xué)情境

感恩教育的主陣地是課堂教學(xué)，教師必須要充分利用課堂教學(xué)，把感恩教育滲透具體可實施的教學(xué)環(huán)節(jié)中，營造良好的教學(xué)情境，不斷整合教材資源。把感恩教育思想滲透課堂教學(xué)的方方面面，以提高學(xué)生的道德素養(yǎng)。例如開展班級主題活動時，以感恩為主題，把班級活動變身為學(xué)生自發(fā)性的感恩活動；在學(xué)習(xí)辦公新軟件時，讓學(xué)生制作以“感恩”為主題的宣傳海報等。把感恩教育滲透教學(xué)的具體日程上來，引起學(xué)生的重視，通過自身的感受及體會轉(zhuǎn)化為具體可觀的實物形象，啟發(fā)他們學(xué)會成長更要學(xué)會感恩，讓他們在感恩中學(xué)會成長，在感恩中思考人生，謹記點滴恩情。

（三）充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用，樹立良好的榜樣

俗話說：“德高為師，身正為范?！彼砸寣W(xué)生學(xué)會感恩，還要充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用，為學(xué)生樹立良好的榜樣。因此，作為教師，必須要加強自身的綜合素質(zhì)修養(yǎng)。高校的教師除了要有高的專業(yè)技術(shù)水平，還要有高尚的人格魅力及情操，同時對學(xué)生能夠認真負責(zé)，悉心教導(dǎo)，關(guān)愛倍加，還要有切實的以身作則，感恩表率的良好風(fēng)范。以高尚的人格魅力和良好風(fēng)范去影響學(xué)生，從而號召學(xué)生學(xué)會感恩。不斷提高自己的教學(xué)技能，把感恩教育融入具體的教學(xué)情境和教學(xué)環(huán)節(jié)中，在潛移默化中深化學(xué)生的感恩認識，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會感恩學(xué)會承擔(dān)責(zé)任。堅持以“德高為師，身正為范”為原則嚴格要求自己，不斷提高自身的道德素養(yǎng)，為學(xué)生樹立良好的榜樣。

（四）創(chuàng)造條件，豐富感恩的形式

高校的感恩教育不應(yīng)局限于課堂的形式，而應(yīng)充分整合校內(nèi)外的各種資源，開展感恩實踐活動。例如，開展“校園是我家，美麗和諧靠大家”為主題的校園演講比賽，做到把學(xué)生的個人生活成長與構(gòu)建和諧美麗校園聯(lián)系起來，充分發(fā)揮學(xué)生校園主體地位，讓學(xué)生在關(guān)注校園、學(xué)會成長中提高學(xué)生愛人愛校之心，攜手共同構(gòu)建美麗和諧校園而努力。其次，可以通過組織學(xué)生為家長、老師、母校、同學(xué)及社會團體等寫一封感謝信，以加強他們的感恩體驗為原則，倡導(dǎo)學(xué)生從身邊的小事及身邊的人開始學(xué)會感恩，以提高學(xué)生感恩覺悟，激發(fā)學(xué)生知恩感恩的情緒，為學(xué)生感恩教育有效實施，營造一個良好的條件。通過開展各種形式的感恩教育，不斷豐富學(xué)生的感恩形式，讓感恩留在身邊，讓感恩的小事伴隨學(xué)生共同健康成長。

（五）完善教育考核制度，注重品質(zhì)評定

傳統(tǒng)的高?？己酥贫?，對于健全學(xué)生人格，提高學(xué)生道德素養(yǎng)存在著一定的缺陷。這主要表現(xiàn)在高校忽視開展大學(xué)生思想工作的考核，或者說根本不存在所謂的思想道德品質(zhì)的評定。學(xué)校的綜合素質(zhì)評定，只是通過試卷，論文等紙質(zhì)形式進行考核，對學(xué)生的行為規(guī)范不做嚴格要求，導(dǎo)致了大部分學(xué)生專業(yè)知識與思想道德品質(zhì)失衡。而高校的教育考核主要是以專業(yè)知識考核為主，這樣不僅造成了學(xué)生知行不統(tǒng)一的局面，還違背了學(xué)校教育旨在促進學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的理念，還會給學(xué)生在認識上形成偏差，甚至不利于感恩教育的有效實施。因此高校應(yīng)立足現(xiàn)狀，完善教育考核制度，注重學(xué)生品質(zhì)行為的評定，以一種嶄新的考核形式，真正實現(xiàn)考核與行為實踐考核并行的考核制度，讓學(xué)生更好更快地健康成長。

三、結(jié)論

高校大學(xué)生思想工作滲透感恩教育具有重要意義，感恩教育不僅是解救部分大學(xué)生情感荒漠的重要手段，更是實現(xiàn)構(gòu)建和諧社會的重要舉措。我國感恩文化秉承了幾千年歷史文明精髓，這種文明具有穩(wěn)定社會結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)中華民族團結(jié)一致形成高度凝聚力的價值體系。高等教育意味著更高一級的教育，更是實現(xiàn)社會文明有效傳播，有效傳承的重要地位，所以高校大學(xué)生思想工作滲透感恩教育是勢在必行的。

【參考文獻】

［1］毛飛，胡嘉波，谷俊俠，許文榮.加強大學(xué)生感恩教育的思考[J].江蘇經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2011，11（05）：35-39.［2］任藝，付國鋒，劉文菘，向萬忠.大學(xué)生感恩教育的現(xiàn)狀及對策研究[J].西南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2011，15（05）：65-70.［3］梁炳輝.高校大學(xué)生感恩教育中存在的問題與對策[J].教育探索，2011，21（09）45-47.

第二篇：大學(xué)生思想工作

大學(xué)生思想工作

全國加強和改進大學(xué)生思想政治教育工作會議于２００５年１月１７日至１８日在京召開。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤在會議上發(fā)表了重要講話。他強調(diào)，切實加強和改進大學(xué)生思想政治教育工作，培養(yǎng)造就千千萬萬具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)、掌握現(xiàn)代化建設(shè)所需要的豐富知識和扎實本領(lǐng)的優(yōu)秀人才，使大學(xué)生們能夠與

時代同步伐、與祖國共命運、與人民齊奮斗，這對于確保實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會、進而實現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，確保實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，具有重大而深遠的戰(zhàn)略意義。﹝1﹞胡錦濤在講話中還指出，培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人，是我國社會主義教育事業(yè)發(fā)展中必須解決好的根本問題。大學(xué)生是國家寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國的未來。要使大學(xué)生成長為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，不僅要大力提高他們的科學(xué)文化素質(zhì)，更要大力提高他們的思想政治素質(zhì)。只有真正把這項工作做好了，才能確保黨和人民的事業(yè)代代相傳、長治久安。

在近幾年的工作中，我們越來越深刻體會到，新時期—知識經(jīng)濟時代，我國市場經(jīng)濟體制逐步完善，伴隨著世界經(jīng)濟一體化、信息化浪潮同步進行，帶來社會轉(zhuǎn)型中的各種社會問題幾乎同時呈現(xiàn)出來，帶來前所未有的證明沖突和文化撞擊，歷史與現(xiàn)實，傳統(tǒng)與現(xiàn)代，本土文化與西方文明多重因素交織在一起，使大學(xué)生面臨著空前的困惑與迷惘，這就可能帶來大學(xué)生政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲。越是在這樣的情況下，我們的德育工作就越是應(yīng)該加強。

這些年來,全國高等學(xué)校都在總結(jié)德育工作經(jīng)驗的基礎(chǔ)上努力探索,不斷前進,在全面貫徹落實教育方針,提高學(xué)生思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)同時,也在為社會培養(yǎng)合格人才,促進學(xué)校改革、發(fā)展和維護學(xué)校及社會穩(wěn)定等方面發(fā)揮著積極而重要的作用，取得了顯著成績。因此，在新形勢下加強高等教育德育的工作是十分重要的。由于成人教育在學(xué)校中的特殊地位和對社會的特殊貢獻，在此探討成人高等教育的德育工作，特別是成人教育脫產(chǎn)學(xué)生的教育工作更是十分必要和有現(xiàn)實意義的。

一、成人高等教育學(xué)生的特點及德育現(xiàn)狀

成人教育作為高等教育的外延教育，是高等學(xué)校教育的重要組成部分，但作為成人教育學(xué)生更有其自有的特點：文化水平和年齡結(jié)構(gòu)極不均衡，文化基礎(chǔ)和生活經(jīng)歷差異明顯，就其脫產(chǎn)學(xué)生而言，也存在較大的差異：文化基礎(chǔ)不同，生活經(jīng)歷不一，個性特征明顯，對學(xué)習(xí)興趣多數(shù)人不高，生活自律能力、學(xué)習(xí)自控能力較差，毅志力不夠堅強，上進心不強，思想覺悟程度不高，心理承受能力弱。這些特點，限制了成人脫產(chǎn)學(xué)生整體德育素質(zhì)的提高。

現(xiàn)就目前成人教育學(xué)生的德育現(xiàn)狀做以下歸納和分析：

１、德育等同于政治教育

德育的階級本質(zhì)要求其必須為現(xiàn)實的政治服務(wù)，因此，進行政治教育是十分必要的。但是德育內(nèi)容不應(yīng)該完全等同于政治教育內(nèi)容，因為，德育范圍比較廣，它是思想教育，即世界觀、人生觀、方法論和社會歷史觀的教育，德育應(yīng)是學(xué)校的基本內(nèi)容之一,它和智育、體育、美育、勞育并列，以培養(yǎng)“四有”新人為己任。所以把德育等同于政治教育，如同把水果等同于蘋果一樣，犯了部分替代整體的錯誤，也存在教育方向引導(dǎo)的問題。﹝2﹞

２、德育方法單一

現(xiàn)實工作中，德育的方法比較貧乏，基本上是以灌輸?shù)姆绞竭M行，我不否認德育采

取灌輸?shù)姆绞?，而且我認為，德育確實需要灌輸，因為德育的基本理論不灌輸是不能進入學(xué)生大腦的，將來更不能支配行動，但這種“填鴨式”的教育方法容易導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生不滿和抵制情緒，以至學(xué)生不愿意學(xué)習(xí)德育，學(xué)生們“出工不出力”，或者是在課堂上睡覺、看小說、好一點的學(xué)習(xí)其他功課，有的甚至逃課。這種教育形式和方法的產(chǎn)生是由于長期以來，在指導(dǎo)思想和教育內(nèi)容、教育職責(zé)上存在的問題，甚至人們斷章取義地理解列寧“馬克思列寧主義不會自動進入人們的大腦，它需要灌輸”這一名言，進而失去對教育方法的研究和擴展。實際上，德育的方法應(yīng)該很多，我們可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、實事和形勢需要、結(jié)合成人學(xué)生特點、以及現(xiàn)有條件采取學(xué)生討論、演講會、社會實踐、調(diào)查參觀、知識競賽等等多種形式，可以單一方法，也可多種方法組合使用。只有不斷善于歸納和創(chuàng)新，才能更好地開展德育。

３、德育參與者少

現(xiàn)在很多人認為德育工作是輔導(dǎo)員老師和思想品德教師的事，有他們和學(xué)生家長教

育學(xué)生就行了，因此學(xué)生德育工作的參與者有日趨下降趨勢。成人教育的學(xué)生特點本身就要求我們擔(dān)負更多的德育工作職責(zé)。但在實際教育活動過程中，由于一些教師的簡單認識，未能在教學(xué)活動中做到既教書又育人。

實際上教育是一個巨大的系統(tǒng)工程，單純的、孤立的德育是不能存在的，它是滲透在智育、體育、美育、勞動教育等教育活動之中的。因此說，德育是全體教師和社會成員的共同職責(zé)。它要求教師要“教書育人”，寓德育于智育、體育、美育、勞動教育之中，在傳授科學(xué)知識的過程中，溶知識性與思想性于一體，給學(xué)生以正確的科學(xué)理論和打開科學(xué)大門的方法，幫助他們樹立正確的世界觀，提高認識世界、改選世界的能力；行政管理人員要“管理育人”，即通過管理教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”，并通過管理，改進或創(chuàng)新辦學(xué)環(huán)境、辦學(xué)條件；后勤人員要“服務(wù)育人”，在工作中以自身行動潛移默化地教育和影響學(xué)生。因此說，認為德育工作只是輔導(dǎo)員老師和思想品德教師的事，這種觀念是錯誤的，是需要更新的。

第三篇：大學(xué)生感恩教育

古人云：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相 報。”它教誨世人，當(dāng)我們受恩于人時，切勿忘了感恩。然而，這個流傳了幾千年的中華民族傳統(tǒng)美德卻日漸為當(dāng)代大學(xué)生所遺忘。一些大學(xué)生以自我為中心，漠視 寶貴的親情、友情、師生情，從而表現(xiàn)出一定程度的精神“真空”。這種現(xiàn)象折射出長期以來我國感恩教育的缺失。因此，在建設(shè)社會主義精神文明和構(gòu)建社會主義 和諧社會的今天，加強大學(xué)生的感恩教育刻不容緩。

一、感恩教育是大學(xué)生道德教育的一個薄弱環(huán)節(jié)

目前，作為大學(xué)生道德教育重要組成部分的感恩教育顯得十分薄弱，尚需大力加強。

1．家庭教育成了溺愛和望子成龍的工具。父母不僅為孩子創(chuàng)造了養(yǎng)尊處優(yōu)的生活條件，更為他們提供了眾星捧月的生活氛圍。只要兒女過得好，父母再苦再累也心 甘情愿，根本不求什么回報，使本來應(yīng)為雙向互動的父母與兒女之間的情感，成為僅是父母對兒女無私奉愛的“單邊行動”。在望子成龍、盼女成風(fēng)的強烈愿望需要 去博弈實現(xiàn)的背景下，父母對孩子最大的希望就是學(xué)習(xí)成績優(yōu)異。只要孩子學(xué)習(xí)成績好，似乎就能“一俊遮百丑”。父母對孩子的關(guān)愛更多地停留在物質(zhì)層面，很少 涉及精神領(lǐng)域，尤其是缺少對子女感恩意識的培養(yǎng)和教育。父母的過度溺愛，使不少孩子對來自長輩的愛麻木了；孩子過分依賴父母，使他們失去了獨立生活的能 力?，F(xiàn)在有，許多孩子不懂得體諒父母的辛勞，肆意揮霍父母的血汗錢，養(yǎng)成了惟我獨尊、驕橫任性的壞習(xí)慣。父母的溺愛使他們成了不懂感謝、不愿感激、不會感 動的“冷漠一代”。在構(gòu)建社會主義和諧社會的今天，父母應(yīng)教育子女不能只會接受愛，更應(yīng)懂得愛的反饋和回報。從小培養(yǎng)孩子有一顆“感恩”的心，這是家庭教 育的必備內(nèi)容。它不僅是一種禮儀，更是一種健康的心態(tài)，也是一種社會進步、現(xiàn)代文明的體現(xiàn)。

2．學(xué)校教育淪為升學(xué)和就業(yè)的工具。多年來，我們的教育更多地是在關(guān)注升學(xué)率和就業(yè)率，教學(xué)成績成了學(xué)校的惟一追求，甚至主宰著學(xué)校的生存和發(fā)展。在這一 價值取向的影響下，育人變得更加微不足道，感恩教育很難實質(zhì)性地進人中學(xué)教育教學(xué)范圍。學(xué)生在考人大學(xué)后，又將重心放在專業(yè)技能的掌握上，關(guān)心最多的是就 業(yè)問題。一些高校過于注重教育的功利性，而忽略了教育的育人功能。學(xué)生自私自利、缺乏修養(yǎng)、情感冷漠，這與高校德育落實不夠，尤其是忽視感恩教育有關(guān)。感 恩教育本來應(yīng)該成為學(xué)校德育的一項重要內(nèi)容，但普遍的情形是感恩教育在中學(xué)、大學(xué)校園中被忽略甚至被遺忘了，這對學(xué)生健康成長和全面發(fā)展是極為不利的。既 然中學(xué)感恩教育沒有落到實處，高校德育理應(yīng)補上感恩教育這一課。高等教育必須以學(xué)生的“成人”為出發(fā)點，讓學(xué)生“成才先成人”，努力培養(yǎng)“有德又有才”的 接班人，這是高校德育的重點所在，也是感恩教育必須加強的重要原因。

3．社會教育變?yōu)橛凸墓ぞ摺，F(xiàn)在社會上各種不良影響的增加，社會風(fēng)氣的敗壞，奉獻社會的人得不到應(yīng)有的尊重和報答，給涉世之初的大學(xué)生帶來了不少 負面效應(yīng)。感恩是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是社會主義道德教育的一項重要內(nèi)容。全社會應(yīng)掀起一股感恩教育的熱潮，倡導(dǎo)、弘揚感恩文化共同營造知恩報恩的好風(fēng) 氣，從而使人們在感恩的氛圍中共同走向和諧。只有人人懷有感恩之心，處處心生感激之情，人與人之間的距離才會拉近，世界也因此才會多一分陽光、少一點冷 漠，我們對年輕一代的教育才會更加有效。

總之，加強大學(xué)生的感恩教育是一個系統(tǒng)工程學(xué)校、家庭、社會是學(xué)生感恩教育最重要的三個環(huán)節(jié)，只有實現(xiàn)家庭教育、學(xué)校教育、社會教育三者有機結(jié)合，做到“三位一體”，互相銜接、相互貫通、相互滲透、相互補充才能形成合力。

二、感恩是大學(xué)生必備的基本道德素質(zhì)

感恩是社會上每個人都應(yīng)該有的基本道德素質(zhì)，是做人起碼的修養(yǎng)，也是人之常情。作為一個接受過高等教育的大學(xué)生更應(yīng)該懂得什么是感恩。

1.大學(xué)生對父母的養(yǎng)育應(yīng)懷有感恩之心。我們每個人從呱呱落地的那一天起，就無時無刻不在享受著父母的愛。生育我們的母親，用甘甜的乳汁一天天將我們養(yǎng) 大，養(yǎng)育我們的父親用寬厚的肩膀?qū)⑽覀兏吒叩赝衅穑屛覀兛匆娡饷娴氖澜?，父愛如山，母愛似海。在我們的成長過程中，給予我們愛最多的便是父母。因此，我 們首先要感恩父母。對父母的養(yǎng)育，我們應(yīng)心存無盡的感恩與報答之情。如果連父母的養(yǎng)育之恩也漠然置之，又如何能感受到來自他人的關(guān)愛、來自社會的體恤、來自祖國的培養(yǎng)和來自自然的賞賜。

2.大學(xué)生對師長的教誨應(yīng)有感恩之意。當(dāng)今社會，尊重教師已成為尊重知識、尊重人才、尊重科學(xué)的重要表現(xiàn)，反映著全社會的精神文明水平。然而，在大學(xué)校園 里，課間不擦黑板、上課不遵守課堂紀律已不是個別現(xiàn)象；有些同學(xué)見了老師擦肩而過不打招呼，如同陌路人；對老師的輔導(dǎo)答疑，連句“謝謝老師”都不會說的學(xué) 生并不鮮見；更有甚者還給老師起外號。教師是人類文化的傳播者，在人類文化的繼承發(fā)展中起著橋梁紐帶作用。在學(xué)生的成長中，無不凝結(jié)著教師的辛勤勞動。今 天的大學(xué)生更應(yīng)該像毛澤東當(dāng)年尊重、感激徐特立那樣，來尊重、感激自己的老師，要學(xué)會尊重老師的人格、尊重老師的勞動及尊重老師的創(chuàng)造。

3．大學(xué)生對社會的救助應(yīng)存有感恩之情。一位哲人說過，世界上最大的悲劇或不幸，就是一個人大言不慚地說沒有人給我任何東西。每個人只有懂得感恩，才能懂 得尊重他人，發(fā)現(xiàn)自我價值。感恩是人性善的反映，是文明社會最基本的道德準則。中華民族是一個具有感恩優(yōu)良傳統(tǒng)的國家，大學(xué)生更應(yīng)懂得“飲水思源，知恩圖 報”、“滴水之恩，涌泉相報”這些經(jīng)典詩句的真正涵義。每個大學(xué)生都應(yīng)擁有一顆感恩的心，學(xué)會感恩，學(xué)會做人，努力塑造完美人生，努力把孝心留給父母，把關(guān)心留給他人，把愛心獻給社會，把忠心留給祖國，把信心留給自己。

不難想像，一個人如果連自己的父母都不關(guān)心、對教導(dǎo)自己的老師都不在意、對自己的恩人都不感激，何談今后關(guān)心民生、貢獻社會?一名合格的大學(xué)生，無疑要具備一定的綜合素質(zhì)，這其中既包括基本的專業(yè)知識和技能，更需要具備一顆感恩的心及完善的人格。擁有一顆感恩的心，我們才會懂得回報父母的養(yǎng)育之恩；擁有一顆感恩的心，我們才會懂得珍惜老師的啟蒙、教育之恩；擁有一顆感恩的心，我們才會體會國家、社會與他人的資助之恩。只有這樣，將來才有能力擔(dān)當(dāng)構(gòu)建社會主義和諧社會和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。

三、構(gòu)建社會主義和諧社會亟需感恩教育

2005年2月19日，胡錦濤同志《在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會主義和諧社會能力專題研討班上的講話》指出：“一個社會是否和諧，一個國家能否實現(xiàn) 長治久安，很大程度上取決于全體社會成員的思想道德素質(zhì)。沒有共同的理想信念，沒有良好的道德規(guī)范，是無法實現(xiàn)社會和諧的。”構(gòu)建社會主義和諧社會，需要 數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，需要人的全面發(fā)展。大學(xué)生無疑是構(gòu)建社會主義和諧社會的主力軍，然而在建立社會主義市場經(jīng)濟的今天，對如何找 到待遇好的工作、如何享受生活成了眾多大學(xué)生關(guān)心的熱門話題，而對于如何承擔(dān)責(zé)任、奉獻社會他們卻很少涉及。一些人總是抱怨他人和社會對自己的“虧欠”，卻不想自己給予了他人和社會什么。為了虛榮心，他們不愿談及受過國家和他人的資助。每個大學(xué)生只有具有崇高的理想信念、良好的思想道德素質(zhì)、強烈的責(zé)任感 和無私的奉獻精神，只有對家庭、他人和社會常懷感恩之心、常留感恩之意、常存感恩之情，才能促進整個社會的和諧發(fā)展。

和諧社會不但是人與自然的和諧，更是人與人的和諧。生活在社會大家庭里的大學(xué)生們，受到許許多多恩澤，有國家的培養(yǎng)，大自然的給予，父母的養(yǎng)育，師長的教 誨，親友的關(guān)愛，他人的服務(wù)，陷入困境時好心人的救助等等。大學(xué)生只有學(xué)會感恩，才會少些抱怨、仇恨和對抗，多些寬厚、友善和快樂；才會對生活寄以希望，對別人施以愛心，對工作報以敬意，對社會予以回報；才能在社會中與人和諧相處。懷感恩之心，行報恩之舉，應(yīng)當(dāng)成為每個大學(xué)生的行為準則。我們應(yīng)該通過感恩 教育，樹立起知恩圖報的社會風(fēng)范，讓這個世界充滿友愛，以期實現(xiàn)人與自我，人與社會，人與自然的三大和諧，進而升華我們的人格魅力，輝煌我們的民族精神。在構(gòu)建和諧社會的今天，加強大學(xué)生的思想道德建設(shè)，不斷加強感恩教育，是建設(shè)社會主義精神文明和構(gòu)建社會主義和諧社會不可或缺的重要方面。

青少年感恩意識的缺失與培養(yǎng)

［摘 要］感恩是社會個體應(yīng)該具有的基本道德準則，是做人的基本修養(yǎng)。感恩意識的培養(yǎng)，對個體的成長與社會的和諧發(fā)展有重要意義。由于感恩教育的滯后，青少年感恩意識的缺失已經(jīng)到了觸目驚心的程度。感恩意識缺失背后隱藏的是道德教育的弱化問題。培養(yǎng)青少年的感恩意識，必須發(fā)揮家庭、學(xué)校、社會三者的“教育合力”作用。［關(guān)鍵詞］青少年；感恩；感恩意識；缺失；培養(yǎng)

一、感恩：一個傳統(tǒng)與現(xiàn)實的話題

說到感恩，很多人首先想到的是西方感恩節(jié)。據(jù)說，1620年，著名的“五月花”號船滿載不堪忍受英國國內(nèi)宗教迫害的清教徒102人，到北美新大陸尋求宗教自由。在第一個冬天，他們遇到了難以想象的困難，半數(shù)以上的移民都死于饑餓和傳染病，活下來的人們生活十分艱難。這時，心地善良的印第安人給他們送來了生活必需品，還特地派人教他們狩獵、捕魚和種植玉米、南瓜。在印第安人的幫助下，移民們終于獲得了豐收。為了感激上帝的恩典，按照宗教傳統(tǒng)習(xí)俗，他們決定選一個日子來永遠紀念它，并決定為感謝印第安人的真誠幫助，邀請他們一同慶祝，這就有了美國感恩節(jié)。感恩節(jié)體現(xiàn)了西方那根植于人們靈魂深處的感恩意識。在我們的記憶中，猶太人那種感恩意識同樣讓我們感受到刻骨銘心。十九世紀末的時候，伴隨著蘇聯(lián)政權(quán)的建立，猶太人紛紛從俄國領(lǐng)土上遷出。在之后的半個世紀里，猶太人陸續(xù)來到中國東北的哈爾濱。肆虐歐洲的反猶浪潮妄圖滅絕猶太民族的時候，哈爾濱曾一度成為遠東地區(qū)最大的猶太人聚居中心，居住人數(shù)最高曾經(jīng)達到２.５萬人，并具有完整的社會體系。雖然二戰(zhàn)后，猶太人大多離開了哈爾濱，但是哈爾濱一直是他們感恩的地方。同樣，二戰(zhàn)期間，上海市民曾冒著生命危險保護了一千多名猶太難民免遭法西斯殺害。為了教育后代不忘中國人民的恩情，以色列政府把這個歷史事實寫進了他們中小學(xué)公民教育讀本。

感恩，對于我們中華民族來說并不陌生。經(jīng)歷了五千年歷史文化浸染的中華民族同樣是一個知恩圖報的民族，中華文化的骨子里就有著“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”、“投我以木桃，報之以瓊瑤”的感恩情愫。當(dāng)然，傳統(tǒng)文化中，感恩著重體現(xiàn)在“忠”與“孝”上，忠是對封建帝王的感恩，孝是對父母長輩的感恩，“忠”、“孝”的感恩文化把中國從一個諸侯國家推向中央集權(quán)大國，也浸潤到尋常百姓心中。我國歷史也不乏感人的感恩范例，從《三字經(jīng)》里的“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”的名句，到孟宗“哭竹”、王祥“臥冰”、庾黔“嘗穢”、“割股療親”等傳說，足可以證明中華民族那深沉的感恩意識和感恩情愫。

感恩，就是對他人、社會和自然給予自己帶來的恩惠和方便在心理產(chǎn)生認可并意欲回饋的一種認識、一種情懷和行為。感恩是社會個體應(yīng)該具有的基本道德準則，是做人的基本修養(yǎng)。懂得感恩的人，必然會有“知恩圖報”的感恩意識。感恩意識是指人們感激他人對自己所施的恩惠并設(shè)法報答的內(nèi)在心理要求，是一種普遍存在于人類社會中的行為規(guī)范，也是任何文化公認的基本道德律。對他們恩惠的認知和報恩行為的實施，關(guān)鍵在于感恩意識的培養(yǎng)。

一個生命從呱呱墜地那一刻起，便開始接受愛，從父母親人的疼愛到同學(xué)朋友的關(guān)愛，從老師的教育到國家的培養(yǎng)，我們所取得的每一點進步都傾注了無數(shù)人的關(guān)心和愛護。父母給予我們身體，給予我們生命，沒有父母的含辛茹苦，我們就不可能長大成人。我們對父母感恩，就要尊敬父母、孝順父母，感恩父母是家庭倫理道德的核心內(nèi)容。老師教給我們知識，教會我們做人。沒有老師的耐心教育，我們就不能從“自然人”成為完整意義上的“社會人”。我們對老師感恩，就應(yīng)該尊師重教，牢記老師的教誨，做一個對社會有用的人，這才是對老師的最好回報。社會為我們的成長提供教育和就業(yè)的機會，我們感恩社會，就應(yīng)該服務(wù)社會，建設(shè)好社會。周圍的人給予我們的生活、學(xué)習(xí)、工作提供各種各樣的服務(wù)，給予我們種種關(guān)懷和照顧，正是他們提供的服務(wù)和幫助，我們才能生存和發(fā)展，我們才能實現(xiàn)自身價值。我們對所有的人感恩，我們就要從內(nèi)心對他們有真誠的感激之情，并把這種感激之情化為為他人服務(wù)的自覺行為。

二、培養(yǎng)感恩意識：道德教育不可或缺的內(nèi)容和任務(wù) 長期以來，我們對道德教育非常重視，但往往導(dǎo)致道德教育的目標(biāo)和任務(wù)遠離生活，忽視個體道德的完善。感恩，是做人的基本品德。缺乏感恩意識會影響人的成長與發(fā)展，只有知道感恩的人，才會自覺為社會服務(wù)，才能收獲更多的人生幸福。

1、培養(yǎng)感恩意識有助于個體道德的發(fā)展和人格的完善。一個人格完整、心理健康的人，會感受到來自社會的關(guān)愛，也必定會對社會心存感激，并以實際行動來報答他人和社會的恩情。實施感恩教育有助于人們擺脫對利益的單純追求，有助于人們?nèi)烁竦耐晟?，有助于喚起人的感恩心和感恩情，用感恩心來融化人們的自私心、冷漠心和自卑心，培養(yǎng)與人為善、與人為樂、樂于助人的品德。

2、培養(yǎng)感恩意識可以幫助人們確立社會責(zé)任感。有感恩意識，我們就能體諒父母的辛苦和來自社會的關(guān)懷，體會大自然的恩惠，增強人情味和社會責(zé)任感，使他人不至于只生活在單調(diào)而緊張的環(huán)境中。學(xué)會感恩的人，才會體會個體的成長離不開他人的幫助，離不開社會關(guān)懷，才會自覺服務(wù)社會，建設(shè)社會，樹立起維護社會形象和為社會建設(shè)改造職責(zé)的社會責(zé)任感。

3、培養(yǎng)感恩意識有助于提高道德教育的實效性。在道德德育過程中，教育者引導(dǎo)被教育者對自然心存感恩，懂得人與自然是息息相關(guān)，可以培養(yǎng)人們積極的環(huán)保意識，與大自然和諧相處；對社會心存感恩，了解人與社會緊密相連，可以培養(yǎng)人們的集體主義意識，增強對社會的責(zé)任感；對他人的幫助與關(guān)心心存感恩，領(lǐng)悟人與人之間關(guān)愛的真諦，可以培養(yǎng)人們良好的人際交往素質(zhì)，與他人和諧相處。這樣，不僅可以減少青少年群體中的忘恩負義現(xiàn)象，盡可能避免感恩心缺乏所造成的悲劇，而且可以培養(yǎng)人們的責(zé)任意識、自尊意識和自立意識，幫助我們形成健康的思想情感和健全的精神人格，從而提升其精神境界，完善其生命。這正是學(xué)校道德教育所追求的要義。

4、培養(yǎng)感恩意識可以喚起人與人之間的關(guān)愛之情，促進社會的和諧發(fā)展。一個人為他人做了善事，得到他人的感激和尊重。這種感激和尊重會化為更大的精神動力，激發(fā)起他為社會提供更好的服務(wù)。這種感激和尊重會促進人際關(guān)系的良性發(fā)展，增強人與人的感情交流，形成一個和諧而令人愉悅的心境。

5、培養(yǎng)感恩意識有利于構(gòu)建人與自然之間的和諧關(guān)系。人是自然的產(chǎn)物，人的生存、繁衍、發(fā)展，都要從自然界獲取物質(zhì)與能量。尊重自然，感恩自然，促進人和自然的和諧發(fā)展，是我們追求的一種理想生存境界。通過培養(yǎng)感恩意識，引導(dǎo)人們對大自然的恩惠心存感激，就會對自然產(chǎn)生關(guān)愛、保護意識，才會自覺保護好自然環(huán)境，構(gòu)建人與自然之間的和諧關(guān)系。

三、青少年感恩意識的缺失：隱藏在背后的是道德教育的弱化

(一)感恩意識缺失的表現(xiàn)

近年來，由于受多元文化的影響，感恩教育受到了不同程度的沖擊，導(dǎo)致青少年感恩意識的缺失，甚至到了觸目驚心的程度。主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

1、自私任性、坐享其成，對父母不敬不孝。據(jù)《北京晚報》報道，一名在北京城某高校就讀的女大學(xué)生，因與父親鬧了點兒別扭，自己的電腦壞了急需用錢維修，就在其居住的地方張貼了5張“借錢啟事”，目的是“寒磣寒磣我爸爸”，這位為人女兒的表現(xiàn)著實令人寒心。東南大學(xué)曾經(jīng)對該校100多名在校學(xué)生進行問卷調(diào)查，調(diào)查內(nèi)容涉及學(xué)生每周和父母的通話次數(shù)、談?wù)撛掝}、寫信頻率、是否記得父母生日等方面。調(diào)查顯示，82%的學(xué)生與父母的聯(lián)系方式是電話，主要動機是要錢，僅8%的學(xué)生保留了和父母通信的習(xí)慣，與父母每周聯(lián)系一次的學(xué)生只有8%，僅9%的學(xué)生每年都能記得父母的生日，有74%的學(xué)生承認有時向父母撒謊。作為接受高等教育的大學(xué)生尚且如此，其他人也就可想而知了。

2、忘恩負義，麻木不仁，獲得救助不感恩回報?！吨袊嗄陥蟆吩沁^一篇“他們?yōu)楹瓮舳魅恕钡膱蟮溃v的是沈陽沈河區(qū)84歲的老人王儒臣13年來，先后資助了40名貧困學(xué)生完成學(xué)業(yè)，其中有10名是大學(xué)生。當(dāng)老人雙目失明，臥病在床時，卻從未收到受其恩惠而完成學(xué)業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生的來信，更沒有人來探望了。深圳歌手叢飛耗資300萬元，資助178個貧困學(xué)生，而當(dāng)他重病住院時，受過資助的個別大學(xué)生就在深圳工作，也沒去看他?！吨袊嗄陥蟆芬矆蟮肋^，去年6月30日，從山東老家來沈陽的年僅17歲的韓磊，在和幾個小伙伴一起到附近的丁香湖游泳時，發(fā)現(xiàn)一名溺水的男青年。他奮力游了300多米，將落水者托出水面，而自己卻因精疲力竭被大浪卷出10多米遠光榮獻身，人們被他的見義勇為所感動。而被救者自現(xiàn)場離開后至今沒有站出來說一聲“謝謝”，又著實令人感到被救者的不可理喻。面對別人救命之恩都顯得如此地麻木，社會上見死不救，為富不仁也就不足奇了。

3、牢騷滿腹，怨氣沖天，經(jīng)常抱怨社會不公平。青少年喜歡拿中國和西方國家比較，生活在農(nóng)村的喜歡拿農(nóng)村和城市比較，生活在中西部的喜歡拿中西部和東部地區(qū)比較，總覺得自己的生活不如別人，認為現(xiàn)存社會沒有給他們提供足夠優(yōu)越的生存和發(fā)展的條件。時常埋怨“生活條件差”、“教育設(shè)施落后”、“社會提供的學(xué)習(xí)、就業(yè)和發(fā)展的機會太少”等等，他們在抱怨社會的時候根本沒有考慮過自己家庭的具體情況，沒有考慮過我們的具體國情，只是一味責(zé)怪家庭、學(xué)校和社會，思考問題片面化、極端化。

4、污染環(huán)境，浪費資源，缺乏對大自然的感恩之情。青少年公德意識之差，已是不爭的事實。我們經(jīng)?？吹讲糠智嗄陮W(xué)生，不注意保護環(huán)境衛(wèi)生，不愛護社會公物、學(xué)校公物和自然的花草樹木，不珍惜別人的勞動成果。他們亂扔垃圾、踩踏草坪、采摘花朵。公共設(shè)施被“傷殘”后的無奈，旅游景點被刻上“某某到此一游”后的傷痕累累，足可以證明我們對環(huán)境、對自然的藐視和破壞到了如此殘忍的程度。(二)感恩意識缺失的原因分析

感恩意識缺失背后隱藏的是教育問題，是道德教育問題。感恩意識缺失當(dāng)然與學(xué)校的道德教育有關(guān)，但家庭、社會都要對青少年感恩意識的缺失負責(zé)。

1、家庭教育觀的問題。部分家庭在孩子教育上只注重智力投資，不注重基本品質(zhì)的培養(yǎng)。孩子自幼生活在一個被愛籠罩的環(huán)境里，不知“一粥一飯來之不易”，過著“衣來伸手，飯來伸口”的生活。加上父母認為孩子是自己生命的延續(xù)，滿足孩子的種種要求是應(yīng)該的，為了孩子，即使再苦再累也心甘情愿。很多家長已習(xí)慣了為孩子默默奉獻，不愿意將自己的勞動的艱辛和生活的壓力呈現(xiàn)給孩子，既不給孩子感知，也不希望得到回報與感恩，正是這種毫無原則的寵愛、溺愛，無意中助長了孩子一切以自我為中心的思維習(xí)慣，不顧他人的需要和感受。對父母都不尊重的人，對他人、對社會的感恩也就難以產(chǎn)生了。

2、學(xué)校道德教育的問題。雖然基礎(chǔ)教育的課程改革已經(jīng)鋪開，但新的評價體系還沒有完全建立起來，升學(xué)考試還在很大程度上左右著學(xué)校的教學(xué)目標(biāo)和方式。中小學(xué)校在考試這個指揮棒的影響下，只注重學(xué)生的智力培養(yǎng)，而道德的培養(yǎng)和情感教育被弱化了。在大學(xué)的道德教育中，傳統(tǒng)倫理的孝敬觀念、現(xiàn)實生活中正確人倫關(guān)系的培養(yǎng)同樣被忽視，感恩變得可有可無，老師的教育、父母的付出、社會的幫助，一切都變得理所當(dāng)然，感恩意識變成一句空話。

3、社會環(huán)境的問題。當(dāng)我們進入市場經(jīng)濟的門檻時，生活方式的多樣化和多種利益群體的出現(xiàn)，雖然極大地調(diào)動了人的積極性、創(chuàng)造性，另一方面也誘發(fā)了人的求利心理。當(dāng)人們長期受壓抑的求利心態(tài)漸漸被“正名”而得到認可，并被看作是社會發(fā)展的原動力后，一些人便置良心與道德于不顧，不擇手段地追求自身利益。不同地區(qū)之間、不同行業(yè)、不同單位之間在資源分配、經(jīng)濟收入、教育機會上存在事實上的不平等，人與人之間的疏離情感以及無規(guī)則、無節(jié)制的攀比使一些人在接受社會或個人援助時，也會產(chǎn)生一種“心安理得”、“受之無恩”的心理。這些，都對青少年感恩意識的培養(yǎng)起到負面作用。

四、培養(yǎng)感恩意識：社會教育的一個系統(tǒng)工程

(一)全面了解感恩的構(gòu)成要素，為培養(yǎng)感恩意識打好基礎(chǔ)。感恩有一個認知、情感和實踐的過程。感恩的第一層次是識恩、記恩，即個體認識到其所獲得的一切并非天經(jīng)地義、理所當(dāng)然的，是社會與其他人恩情的結(jié)果，并且把社會與其他人給予自己的恩惠永遠記在心上。感恩的第二層次是報恩，是在識恩、記恩的基礎(chǔ)上衍生出一種愉悅、溫暖和幸福的情感，從而轉(zhuǎn)化為一種自覺的感恩意識。感恩的最高層次是施恩，即將感恩的意識和報恩的沖動轉(zhuǎn)化成為施恩的行為。施恩不能帶有功利性，它是自覺的、不圖報的，否則，施恩者就不會心情愉快地去幫助別人。只有達到了施恩不圖報的境界，才能真正地擁有為人民服務(wù)、為社會服務(wù)、在必要時為祖國獻身的信念和品格。

(二)發(fā)揮家庭道德教育的功能。家庭是個人社會化進程的起點，它自然的教育方式，生活化的教育內(nèi)容，讓人們獲得關(guān)于善惡、真假、好壞、是非等做人的最初觀念。父母是孩子最初教師，也是孩子最好的老師，在培養(yǎng)感恩意識方面，起著學(xué)校和社會道德教育所無法代替的奠基作用，應(yīng)該發(fā)揮家庭的教育功能。一是家長要以身作則，做感恩的典范。共同的家庭生活空間，使家庭感恩教育具有“言教”和“身教”的同步性?！吧斫獭睂⒆觼碚f，是對父母“言教”的印證。對別人的恩情，家長要善于言謝，善于回報。父母要共同承擔(dān)家庭的責(zé)任和義務(wù)，孝敬自己的父母和長輩，主動與鄰居搞好關(guān)系。家長要經(jīng)常和孩子進行心理和情感上的溝通，對孩子要正確施愛，而不是寵愛、溺愛。家長對孩子的一些不良行為要及時糾正，不能放任自流。家長的示范，必然會換來孩子對家長的感激和孝敬。二是讓孩子體會生活的艱辛。生活不是一帆風(fēng)順的，有順境，有逆境，特別是不能一味地溺愛孩子，適當(dāng)讓他們從事一些家務(wù)勞動，讓他們體驗到家務(wù)勞動的瑣碎和繁雜，為父母的長期付出而感動，慢慢培養(yǎng)他們完善的人格和健康的道德情感。

(三)加強和改進學(xué)校的道德教育。學(xué)校是青少年社會化過程中一個十分關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，對感恩意識的形成起著生根作用。針對學(xué)校道德教育實效不強的現(xiàn)狀，學(xué)校的道德教育必須重新定位，加強感恩教育，讓道德教育回歸生活化，道德教育目標(biāo)更加貼近我們的生活。一要把培養(yǎng)感恩意識作為學(xué)校道德教育的重要內(nèi)容。道德教育要把感恩意識的培養(yǎng)作為一項重要內(nèi)容，貫穿于學(xué)校教育的始終。通過感恩教育，讓學(xué)生明白，一個人的成長，在家里離不開父母的養(yǎng)育之恩，在學(xué)校離不開教師的教育之恩，工作生中離不開社會、單位、朋友的幫助。只有心存感恩，知恩圖報，一個人才有可能立足社會。二要找準感恩教育的切入點。學(xué)校的感恩教育不要定位過高，要從學(xué)生學(xué)習(xí)生活的小事抓起，如培養(yǎng)學(xué)生主動幫助父母做家務(wù)，體會勞動過程的艱苦；幫助老師擦黑板，尊重老師；關(guān)心周圍的同學(xué)，搞好與同學(xué)的關(guān)系；愛護環(huán)境，不亂扔垃圾、不踩踏花草、不虐待動物等等，慢慢培養(yǎng)他們的感恩意識。三要開展以“感恩”為主題的社會實踐活動。通過社會實踐，讓學(xué)生逐漸認同和接受社會性規(guī)則，積極走向社會，把校園教育轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣逃?。通過社會實踐，讓學(xué)生在社會實踐中體會到對自己、對他人、對社會的幫助與施恩，不但能鍛煉他們的實際動手能力，還能在活動中升華對國家、對人民的熱愛。如南京大學(xué)組織學(xué)生算一算父母一年在家的花費和自己每年在學(xué)校的花費，河海大學(xué)要求學(xué)生為父母洗一次腳，南京理工大學(xué)的學(xué)生則要做一件讓父母開心的事，這些教育方法都值得借鑒。

(四)營造一個有利于感恩意識成長的社會環(huán)境。學(xué)會“感恩”是一個社會系統(tǒng)工程，要營造健康和諧的社會，才有利于青少年感恩意識的培養(yǎng)。一是全社會都要形成一個有利于感恩意識成長的社會環(huán)境。要利用好電視、廣播、報刊、網(wǎng)絡(luò)等傳媒工具，大力宣傳感恩教育，報道開展感恩教育的情況，對一些典型事例進行推廣和宣傳，對一些知恩不報、忘恩負義的典型也要適當(dāng)暴光，在社會中形成一種大力弘揚感恩精神的良好氛圍。二是設(shè)立中國感恩節(jié)。西方的感恩節(jié)雖有其宗教內(nèi)涵，但我們完全可以吸收其積極成分，融入傳統(tǒng)美德中，并賦予新的涵義，設(shè)立有中國特色的“感恩節(jié)”。這是弘揚和培育民族精神的良好舉措，是幫助青少年樹立感恩意識的一個十分重要的‘抓手’。通過設(shè)立中國感恩節(jié)，讓孩子學(xué)習(xí)換位思考，理解父母；讓成年人互相體諒，人際關(guān)系更和諧。

家庭、學(xué)校、社會作為實施感恩教育的基本途徑，雖然在感恩意識的形成過程中各有特點，但由于它們在對青少年施加教育的影響上具有同時性，因此，在功能上它們之間又是相互作用、相互影響的，只有三者的教育目標(biāo)、要求等方面在方向上基本一致時，其教育合力才會使教育整體優(yōu)勢得到充分地發(fā)揮。所以要將感恩教育作為一個系統(tǒng)工程來抓，對家庭、學(xué)校、社會進行調(diào)適與協(xié)調(diào)，以期實現(xiàn)最佳的教育效果。參考文獻: [1]黃平.青少年感恩意識的形成探微[Ｊ].教育評論,2006,(1).[2]張桂權(quán).感恩意識與感恩教育[Ｊ].當(dāng)代教育論壇,2006,(1).[3]胡虹霞.關(guān)于大學(xué)生感恩意識培養(yǎng)的幾點思考[Ｊ].山東省青年管理干部學(xué)院學(xué)報,2005,5(3).[4]陶志瓊.關(guān)于感恩教育的幾個問題的探討[Ｊ].教育科學(xué),2004,(4).

第四篇：大學(xué)生思想工作心得[范文模版]

大學(xué)生思想工作心得

過去的兩年，是不斷學(xué)習(xí)、不斷充實的兩年，是積極探索、逐步成熟的兩年。由于參加黨校的時間不長，政治思想覺悟還有待提高;對大學(xué)學(xué)習(xí)的規(guī)律仍需進一步適應(yīng)，方法也尚需改進;在學(xué)生會的工作中，也要彌補不足，盡最大的努力為同學(xué)們服務(wù)。新的一年里，我一定認真要向黨員同學(xué)學(xué)習(xí)，戒驕戒躁、勤勉敬業(yè)，在平凡的工作和學(xué)習(xí)中取得更大的成績。下面由小編來給大家分享大學(xué)生思想工作心得，歡迎大家參閱。

大學(xué)生思想工作心得1

在學(xué)習(xí)上：我深知學(xué)習(xí)的重要性。面對二十一世紀這個知識的時代，面對知識就是力量，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的科學(xué)論斷，我認為離開了知識將是一個一無是處的廢人。以資本為最重要生產(chǎn)力的資本家的時代將要過去，以知識為特征的知本家的時代即將到來。而大學(xué)時代是學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)知識的黃金時代，中國的本科教育又是世界一流的，我應(yīng)該抓住這個有利的時機，用知識來武裝自己的頭腦，知識是無價的。首先，合理安排時間，調(diào)整好作息時間，分配好學(xué)習(xí)、工作、娛樂的時間。時間是搞好學(xué)習(xí)的前提與基礎(chǔ)，效率和方法更為重要。面對繁重的社會工作，有的同學(xué)問我為什么在社會工作中花了那么多時間(多是相對其他同學(xué)而說的，在總時間上，在與學(xué)習(xí)時間對比并不是很多)又怎能將學(xué)習(xí)搞好?我說這是效率與方法的問題。有些同學(xué)上課打瞌睡，課下復(fù)習(xí)甚至自學(xué)，這無形之中浪廢了時間。如果上課認真聽講，聽懂了，理解了，課下就只需花很少的時間取得很大的效果。

其次，要保質(zhì)保量的完成老師布置的作業(yè)，老師布置的作業(yè)一般是他(她)多年教學(xué)經(jīng)驗的總結(jié)，具有很高的價值，應(yīng)認真完成。認真對待考試，考前認真復(fù)習(xí)。另外，積極閱讀有關(guān)書籍和資料，擴大自己的知識面;經(jīng)常提出問題，與同學(xué)討論，向老師請教;搞好師生關(guān)系，師生相處得融洽和睦;抓住點滴時間學(xué)習(xí)一些其它專業(yè)領(lǐng)域的知識，知識總是有用的。在上學(xué)期的期末考試中，盡管取得一些成績，但離心中的目標(biāo)還很遠，仍需繼續(xù)努力，抓緊自己的學(xué)習(xí)。知識無止境，探索無止境，人的發(fā)展亦無止境，我還有很多的知識需要學(xué)習(xí)。

思想上:認真學(xué)習(xí)馬列主義思想，學(xué)習(xí)建設(shè)有中國特色的社會主義理論，學(xué)_大文件和朱容基所做的政府工作報告，結(jié)合江的講話，積極改造自己的世界觀、人生觀、價值觀。為了系統(tǒng)的接受黨的教育，經(jīng)輔導(dǎo)員推薦，參加業(yè)余高級黨校入學(xué)考試，取得了到高級黨校學(xué)習(xí)的資格。在黨校中認真學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)悟，以優(yōu)秀學(xué)員的身份畢業(yè)，新生部僅有三個。今年暑假，又到中國革命的勝地--延安考察學(xué)習(xí)。在這塊革命先烈戰(zhàn)斗了十三年的神圣土地，我切身體會到了當(dāng)時環(huán)境艱苦，生活的艱辛。通過看圖片，聽老紅軍做的報告，參觀舊址，我明白了為什么中國革命能從一個勝利走向另一個勝利，堅定了共產(chǎn)主義信念，積極向黨組織靠攏，并決心接受黨的考驗，以實際行動來展現(xiàn)在黨的教育下的當(dāng)代大學(xué)生的風(fēng)采。我會更加努力的嚴格要求自己，搞好師生關(guān)系，搞好同學(xué)關(guān)系，搞好朋友關(guān)系，以一個黨員的標(biāo)準嚴格要求自己。

在工作上:為了使自己成為一個全面發(fā)展的高素質(zhì)大學(xué)生，為了從各個方面鍛煉和提高自己，為了在將來激烈的社會競爭中立于不敗之地，我同時在學(xué)工處領(lǐng)導(dǎo)下的校風(fēng)校紀糾察隊、綜治委領(lǐng)導(dǎo)下的校大學(xué)生治安服務(wù)隊和防火委領(lǐng)導(dǎo)下的校大學(xué)生義務(wù)消防監(jiān)督隊中任職，在班里任副班長，可以說社會工作很多。在糾察隊中任分隊長，工作勤懇，大膽負責(zé)，受到學(xué)工處加分表揚;在治安服務(wù)隊工作出色，宣傳、組織工作措施得力;認真學(xué)習(xí)法律知識，受綜合委辦公室委托、代表電子城街道辦事處參加由雁塔區(qū)組織的社會治安綜合治理知識競賽受到綜治委的加分表揚。在監(jiān)督隊中，協(xié)助防火委辦公室進行防火安全檢查中，因工作得力受到加分表揚。最近，被選舉為副大隊長，兼任監(jiān)督隊隊長。另外在學(xué)生會中，因工作出色在校學(xué)生會優(yōu)干評選中光榮當(dāng)選。在班里，作為副班長，處理班級日常事務(wù)。無論是從開學(xué)初的綜合測評，還是使本班一舉成名的近三十人的無償獻血的宣傳、組織，還是獻血后海報宣傳，還是到賽場為本班乒乓球隊加油助威，還是獎學(xué)金的發(fā)放……我總是沖在前，也因此被評為校級優(yōu)秀學(xué)生干部?；厥滓豢?，盡管工作上取得了這些成績，但仍有很多遺憾，許多想辦的事情沒辦成，許多該做的事沒做，況且這些成績只代表過去，明天的任務(wù)還很多，仍需努力。

日常生活上:盡量與舍友、同班同學(xué)搞好關(guān)系。結(jié)識一些高年級的師哥師姐，向他們請教學(xué)習(xí)、工作、生活上的問題。廣交朋友，朋友遍布各院系、各省份。因家庭原因，為了減輕父母的負擔(dān)，不要讓勞作在太陽底下面朝黃土背朝天的農(nóng)村父母太為我的學(xué)費、生活費發(fā)愁，不要為了我那樣節(jié)衣縮食，我找了一份家教。做家教既可以增加經(jīng)濟收入，又能接觸社會，何樂而不為呢?靠一小時十五元的家教，再加上獎學(xué)金，又搭上生活費，買了一臺二手電腦，配置不錯。學(xué)通信，在現(xiàn)代這樣一個激烈競爭社會立足，不熟練掌握電腦知識、靈活操作電腦是要被淘汰的。

另外，在組織第一屆防火知識競賽中挑大梁，為本次競賽成功舉辦立下汗馬功勞。本次活動受到校領(lǐng)導(dǎo)及有關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)大加贊賞，經(jīng)陳副校長同意，由防火委下發(fā)文件，防火委、黨委宣傳部、學(xué)工處、團委、保衛(wèi)處五家單位聯(lián)合通報表揚包括我在內(nèi)的十五名同學(xué)，這可能在本校歷史上絕無僅有的。

以上是我對大一下學(xué)期一些方面的個人總結(jié)，我將結(jié)合這個小結(jié)回顧過去，確定未來的發(fā)展目標(biāo)，我對未來充滿信心。自然，這需要輔導(dǎo)員的精心培養(yǎng)和同學(xué)們的真誠幫助。

大學(xué)生思想工作心得2

今年是我進入大學(xué)的第三年。兩年來，在各級領(lǐng)導(dǎo)和同學(xué)們的關(guān)心、幫助下，通過自身不斷努力，各方面均取得一定的進步?，F(xiàn)總結(jié)如下：

思想政治學(xué)習(xí)方面。政治上要求進步，積極向黨組織靠攏。不滿足于黨校內(nèi)入黨積極分子培訓(xùn)所獲得的黨的基本知識，在工作、學(xué)習(xí)和生活中增強自身的黨性原則，按照新黨章規(guī)定的黨員標(biāo)準來要求自己，虛心向身邊的黨員學(xué)習(xí)，并結(jié)合國內(nèi)國際政治生活的大事，定期作好思想?yún)R報。

工作作風(fēng)方面。在學(xué)生會的工作中，我始終以廣大同學(xué)的共同利益為最基本的出發(fā)點，這一點正是符合了“”中的最基本也是最重要的一條：要代表最廣大人民的根本利益。所以，處處從同學(xué)們的需要出發(fā)，為同學(xué)們服好務(wù)。兩年來，自己也嚴格遵守學(xué)校制定的各項工作制度，積極參加學(xué)校組織的各項活動，虛心向有經(jīng)驗的同學(xué)請教工作上的問題，學(xué)習(xí)他們的先進經(jīng)驗和知識。敢于吃苦、善于鉆研，能按規(guī)定的時間與程序辦事，較好地完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作。同時積極主動配合其他部門工作的開展，不斷提高工作效能。

知識學(xué)習(xí)方面。學(xué)習(xí)刻苦，態(tài)度認真，只是在學(xué)習(xí)方法和能力上有些欠缺，在今后的學(xué)習(xí)中需要改進。作為21世紀的～人，新世紀在悄悄降臨之際也給我們帶來了新的要求，經(jīng)濟日新月異，科技翻天覆地，所以更多、更快、更廣的吸收新知識即成了放在我們面前必須解決的一個問題，我通過這兩年的大學(xué)學(xué)習(xí)，對于專業(yè)方向、節(jié)奏、程度、難易度等等，也有所了解，投入了不少時間再學(xué)習(xí)上，每次考試也發(fā)揮的可以。在大學(xué)的后兩年中，對學(xué)習(xí)任務(wù)有了更高的要求，在這樣的關(guān)鍵時刻，我會加倍努力學(xué)習(xí)，把更好的成績帶進大四。所以，如果說這是對我的壓力，到不如說是對我的考驗，我一定會全力以赴。

總之，過去的兩年，是不斷學(xué)習(xí)、不斷充實的兩年，是積極探索、逐步成熟的兩年。由于參加黨校的時間不長，政治思想覺悟還有待提高;對大學(xué)學(xué)習(xí)的規(guī)律仍需進一步適應(yīng)，方法也尚需改進;在學(xué)生會的工作中，也要彌補不足，盡最大的努力為同學(xué)們服務(wù)。新的一年里，我一定認真要向黨員同學(xué)學(xué)習(xí)，戒驕戒躁、勤勉敬業(yè)，在平凡的工作和學(xué)習(xí)中取得更大的成績。

大學(xué)生思想工作心得3

時間注逝，轉(zhuǎn)眼間，大學(xué)一年級的生活就要結(jié)束了。經(jīng)過一年的適應(yīng)、學(xué)習(xí)和生活，讓我學(xué)到了很多，明白了好多，感悟了許多，一年來不斷的解讀和探索，一顆尚未成熟的心變的愈加成熟，茫然中找到了自己前進的方向，確切地規(guī)化大學(xué)四年生活，摸清了四年該做什么，不該做什么，理想與目標(biāo)又一次將我從迷茫中蛻變。曾經(jīng)高中時美好的生活幻想與現(xiàn)實大學(xué)生活的碰撞，對我產(chǎn)生了強烈的反響，事實告訴我大學(xué)還是需要奮斗，沉睡的人只會在墮落中慢慢死去。明確的目標(biāo)和永不言敗的信念給了我前進的動力和勇于堅持的意志，以下便是我大學(xué)生活指南針和奮斗大致方向：

做班長、進學(xué)生會、游覽廣西名山名水、積極入黨、考取計算機二級證書、參加校院級各項活動，進圖書館廣泛涉獵群書、走出校們投身于實踐適應(yīng)社會、過__、考取教師資格證書、考取駕駛證，完成畢業(yè)論文、全面準備考取西北大學(xué)行政管理碩士、或準備陜西省考試

上學(xué)期是我大學(xué)生活的第一個階段，在理想和意志的驅(qū)使下基本上完成了上學(xué)期所要達到的預(yù)期目標(biāo)。思想方面，積極準備加入中國共產(chǎn)黨，按照學(xué)院的要求準時參加同志連的出操訓(xùn)練，學(xué)期末并獲得了優(yōu)秀連員稱號，同時還參加了我們財管黨支部的“永遠和黨走”大合唱比賽，并定期向黨組織上交思想?yún)R報，確切地反映自己近期內(nèi)真實的想法和思想動態(tài)，能成為一名共產(chǎn)黨員是我大學(xué)奮斗的目標(biāo)之一，也是我一直的追求，真心希望早日加入中國共產(chǎn)黨，成為一名光榮的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。學(xué)習(xí)方面，在保證自己專業(yè)課成績優(yōu)秀的情況下，廣泛地涉獵了很多課外群書，包括經(jīng)濟類、世界格局類、國內(nèi)外知名企業(yè)家及成功人士等著作十多本，從中學(xué)到了很多地道的從商經(jīng)驗與技巧，先進的管理方法與理念，感覺還是收獲多多。

活動方面，幾乎參加了校院班級舉行的全部大型群體活動，參加了文化節(jié)系列節(jié)目之一導(dǎo)游之星大賽，參加了院籃球賽和校運會并獲得了不錯的名次，協(xié)助新班干組織班級春游活動。生活方面，盡量做到一個沒有收入的消費者應(yīng)有的消費水平，減少家庭的生活費支出，這學(xué)期只花了6000元的生活玩樂費，比起上學(xué)期少了20__多，進步了很多，另外盡自己所能盡量幫助身邊的同學(xué)，注重生活起居身體鍛煉，保證身心健康發(fā)展。社會實踐方面，為了從社會學(xué)習(xí)更多的經(jīng)驗和從商頭腦，積極投身于社會實踐活動，賺取小額生活費用今年暑假在延安創(chuàng)辦了“陽光寶貝”暑期輔導(dǎo)班，親自經(jīng)歷了策劃、組織、招生、聘教師、開班等各個程序，并掙到了不少money;同時為了完成學(xué)院要求的社會實踐活動又走進了家鄉(xiāng)的建材企業(yè)，親臨廠房現(xiàn)場觀摩，并和企業(yè)的負責(zé)人南志強同志交談了該企業(yè)的營運情況，從中學(xué)到了不少經(jīng)驗，總之這個假暑是豐富多彩的，雖苦了點但是樂在其中。

以上是我上學(xué)期的大致總結(jié)，希望自己再接再勵，在未來的時光中取的更好的成績，為實現(xiàn)自己的理想更上一層樓。

大學(xué)生思想工作心得4

轉(zhuǎn)眼20__年過去，大學(xué)已經(jīng)過去大半了，我們即將要進入大四，完成大三的學(xué)業(yè)。去年這一年，很多事情有了變化。

總結(jié)20__年我個人的思想學(xué)習(xí)及其工作如下：

第一，思想方面

以前大一大二的時候，不明白。但是直到大三開始，我自己擔(dān)任了班干部，我才進一步的明白了其實自己有很多方面的責(zé)任意識還是遠遠不夠的。以前只是聽從輔導(dǎo)員布置的任務(wù)，完成了就松了一口氣，好像只是為完成任務(wù)而完成任務(wù)，交差就可以了，只對“任務(wù)”負責(zé)。后來才知道不只要對“任務(wù)”負責(zé)，更重要的是要對發(fā)展的黨員負責(zé)，對同學(xué)們負責(zé)。覺得自己在思想上要增加更多的責(zé)任意識。因為作為黨員，很多舉止行為，都是要負責(zé)的。更何況現(xiàn)在班級有了自己的黨支部，支部里面的每一個提議，每一項決定，都是同學(xué)們有影響的，因此我們就更應(yīng)該多一份責(zé)任心，多一份慎重。

第二，學(xué)習(xí)方面

進入大學(xué)以來，我在專業(yè)知識的學(xué)習(xí)方面總體還算認真。但是近一年來，覺得自己在學(xué)習(xí)方面比以前少了一份耐性，多了一些浮躁。比如上課記筆記沒有以前那么仔細，好像比以前少了一點積極性。這學(xué)期學(xué)習(xí)，雖然也花了不少心思去學(xué)，但是總覺得自己并沒有很盡力很認真的去對待，有完成任務(wù)的心態(tài)，對成果不是很滿意。在本專業(yè)及其二專學(xué)習(xí)方面，覺得自己比以前缺乏了很多耐性，沒有象以前一樣能靜下心來好好讀書。下個學(xué)期就是大三第二學(xué)期了，很快要進入大四，我想自己應(yīng)該要端正好自己的心態(tài)，讓自己靜下心來，多放時間在學(xué)習(xí)上，抓緊時間，盡可能多學(xué)一些東西。

第三，工作方面

大二的時候，我沒有擔(dān)任任何職務(wù)，但是現(xiàn)在的工作，更要比以前積極主動的去完成，不光要完成，還要慎重負責(zé)的完成。有時候在有困難有爭議的時候，多聽取輔導(dǎo)員老師以及同學(xué)們的意見。

我們和同學(xué)們都意識到，該做什么，不該做什么，甚至在一些學(xué)習(xí)生活的細節(jié)方面應(yīng)該注意些什么。我認為自己在這方面起到的提醒以及溝通作用是有所欠缺的。比如對一些同學(xué)，我自認為自己對他們的關(guān)心和了解是遠遠不夠的，有時只顧忙著自己的事，忽略了與他們各方面的溝通，沒有很好的促進班級同學(xué)之間的互相交流和了解。我覺得自己也沒有做到與他們足夠的溝通。有些重要的事情，我自己也忽略了，這些都是我的不夠謹慎造成的。我想在以后的工作中，我會多積累經(jīng)驗，吸取教訓(xùn)，以更加認真的態(tài)度去對待工作，多關(guān)心黨員、同學(xué)，做有心人。

另外在工作方面，這個學(xué)期的發(fā)展工作做的較多，因此程序上也比較繁瑣。我覺得自己工作的條理性以及效率還有所欠缺。有時候事情多了就亂了頭緒，做了這件忘了那件，有時還要身邊的同學(xué)或是老師提醒才想起來，同時也導(dǎo)致了效率低下。

大家認為我存在的缺點是做事的積極性主動性不夠，與人溝通不夠，到現(xiàn)在，我覺得自己雖然有所改善，在思想上比以前有了較好的態(tài)度，但是仍然還是存在這些問題的。在今后的學(xué)習(xí)工作中，我會盡力的改善自己，多關(guān)心了解身邊的同學(xué)，多與他們溝通，這也是我的工作應(yīng)盡的義務(wù)，也向身邊的其他黨員學(xué)習(xí)。同時在工作上我會做到比以前更有條理，提高效率，在自己學(xué)習(xí)方面多充實自己，提高自己，在20__年取得讓自己進步。

大學(xué)生思想工作心得5

回顧大學(xué)前兩年,通過良師的教導(dǎo)和自身的刻苦學(xué)習(xí),我已初步掌握如何運用英語知識進行一般商務(wù)活動,也養(yǎng)成了認真對待學(xué)習(xí)和工作的好習(xí)慣!

在思想品德上,本人有良好道德修養(yǎng),并有堅定的政治方向.我熱愛祖國,熱愛人民,堅決擁護共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度,遵紀守法,愛護公共財產(chǎn),團結(jié)同學(xué),樂于助人.并以務(wù)實求真的精神熱心參予學(xué)校的公益宣傳和愛國主義活動.在學(xué)習(xí)上,我圓滿地完成本專業(yè)課程.并具備了較強的英語聽讀寫能力.對OFFICE辦公和其它流行能熟練操作,并在因特網(wǎng)上開辟了自己個人空間.平時我還涉獵了大量文學(xué)、心理、營銷等課外知識.相信在以后理論與實際結(jié)合當(dāng)中,能有更大提高!

在 生活上,我崇尚質(zhì)樸的生活,并養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和正派的作風(fēng).此外,對時間觀念性十分重視.由于平易近人待人友好,所以一直以來與人相處甚是融洽.敢于 拼搏刻苦耐勞將伴隨我迎接未來新挑戰(zhàn).在工作上,我通過加入院校園安全管理委員會,不但鍛煉自己的組織交際能力,還深刻地感受到團隊合作的精神及凝聚力.更加認真負責(zé)對待團隊的任務(wù),并以此為 榮!

作為積極樂觀新時代青年,我不會因為自己的大專文憑而失去自信,反而我會更加迫切要求自己充實充實再充實.完善自我石我未來目標(biāo).且我相信:用心一定能贏得精彩!

良禽擇木而棲,士為伯樂而榮,勤奮的我將以不怕輸?shù)捻g勁融入社會.愿借您的慧眼,開拓我人生旅程!

第五篇：如何做好大學(xué)生思想工作

以黨建為核心、全面加強大學(xué)生思想政治工作 當(dāng)代大學(xué)生是實施人才強國戰(zhàn)略的重要力量，是祖國和民族的希望；對于馬克思主義政黨，只有贏得青年，才能贏得未來。把大學(xué)生緊緊凝聚在黨的周圍，把他們中具備黨員條件的優(yōu)秀分子吸收到黨內(nèi)來，把他們培養(yǎng)成為中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和可靠的接班人，這對于改善黨員隊伍結(jié)構(gòu)、提高黨員隊伍素質(zhì)、保持黨的整體先進性，具有十分重大的意義。

一、學(xué)生黨建和思想政治教育工作“三進”

（1）進宿舍：建立以“學(xué)生黨員—學(xué)生干部—入黨積極分子—宿舍舍長（團小組組長）”為核心的學(xué)生宿舍黨建和思想政治教育工作運作機制，把黨建和思想政治教育工作與學(xué)生的日常生活和學(xué)習(xí)結(jié)合起來，關(guān)心關(guān)愛同學(xué)。做好宿舍的安全教育，培養(yǎng)學(xué)生的安全意識。讓學(xué)生知道宿舍管理不是為了評比達標(biāo)，而是為了學(xué)生的健康成長。

（2）進網(wǎng)絡(luò)：網(wǎng)絡(luò)是傳媒現(xiàn)代化的重要載體，它的覆蓋率以及傳播速度既廣泛又迅速。漳州師范學(xué)院充分利用這一載體，使其在學(xué)生黨建和思想政治教育工作中發(fā)揮作用。①在漳州師范學(xué)院網(wǎng)頁開辟“黨團建設(shè)”專欄，里面分為“黨建要聞”、“廉政建設(shè)”、“宣傳教育”、“支部風(fēng)采”、“學(xué)習(xí)園地”、“團委工作”等二級欄目，及時發(fā)布黨建和思想政治教育工作方面的信息、材料，以及醫(yī)學(xué)院在這方面所做的工作。②我們還將開辟“德育園地”版塊，在學(xué)生的思想觀念、道德人格等方面進行有針對性的引導(dǎo)、教育和培養(yǎng)。教育學(xué)生做有教養(yǎng)、誠實守信、人格健全的人。③把安全教育引進網(wǎng)絡(luò)，經(jīng)常選登有利于引導(dǎo)學(xué)生安全意識、身心健康意識形成的文章和材料，培養(yǎng)他們的健康體質(zhì)和良好性格、心理素質(zhì)，養(yǎng)成健康的生活方式。④漳州師范學(xué)院輔導(dǎo)員還利用QQ群，飛信群等學(xué)生喜歡的交流方式，經(jīng)常和學(xué)生談心、談學(xué)習(xí)、談工作。

（3）進社團：學(xué)生社團屬于非黨、團組織，但它的活動與職責(zé)范圍必須有黨團組織的教育和引導(dǎo)。為了使大學(xué)生黨建和思想政治教育工作在學(xué)生社團中發(fā)揮作用，漳州師范學(xué)院輔導(dǎo)員做了以下幾個方面的工作：①明確學(xué)生社團建立的宗旨，為學(xué)生社團的活動制定明確的目標(biāo)。②積極策劃有利于社員成長、成才的活動，以社團活動推動學(xué)生黨建和思想政治教育工作的順利開展。③結(jié)合漳州師范學(xué)院的專業(yè)素質(zhì)拓展，培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)、奉獻精神和優(yōu)秀品質(zhì)。④充分利用寒、暑假大學(xué)生社會實踐活動，讓學(xué)生走出校園，了解社會，增強社會責(zé)任感與使命意識，從而確立更高的人生目標(biāo)

二、加強高?；鶎狱h組織文化建設(shè)，促進學(xué)生健康發(fā)展

（1）開展三項黨旗教育系列活動

“熱愛黨旗活動”——主要目的是加深對黨的認識和感情。以黨校為陣地，開展黨的基本知識教育，深化新生對黨的認識，吸引更多的學(xué)生向黨組織靠攏。成立黨章黨史學(xué)習(xí)小組，學(xué)習(xí)小組以行政班級為單位，小組組長由各班的團支書擔(dān)任，以理論學(xué)習(xí)（如：黨的十七屆四中全會精神講座）、實踐活動（如：優(yōu)秀大學(xué)生黨員進社區(qū)幫扶）、先進黨員模范事跡報告會，加強新生對黨的認識。

“黨旗在我心中活動”——主要目的是增強黨性和先進性，引導(dǎo)學(xué)生黨員增強黨性修養(yǎng)和大學(xué)生社會責(zé)任感。

“我為黨旗增光彩活動”——主要目的是充分發(fā)揮黨員模范作用。暑假期間開展“紅色先鋒”活動，為此，輔導(dǎo)員組織了學(xué)生開展了一系列活動。

三、加強制度化、規(guī)范化建設(shè)，確保黨員發(fā)展高質(zhì)量

為實現(xiàn)“發(fā)展一個、帶動一批”的目標(biāo)，漳州師范學(xué)院輔導(dǎo)員采取三方面措施確保黨員發(fā)展高質(zhì)量。

（1）端正學(xué)生的入黨動機，嚴把組織發(fā)展關(guān)。入黨動機對于發(fā)展黨員來說至關(guān)重要，入黨動機是否端正，直接影響我們黨的純潔性。首先，加強對學(xué)生的思想政治教育，使學(xué)生明白黨的性質(zhì)、宗旨、任務(wù)等基本知識，明確什么是共產(chǎn)主義，怎樣實現(xiàn)共產(chǎn)主義，自覺主動地將共產(chǎn)主義的遠大理想和信仰轉(zhuǎn)化為實際行動。力爭做到“未進黨的門，先做黨的人”。其次，開展多種多樣的實踐活動，組織入黨積極分子參加，在活動中鍛煉他們、考驗他們，培養(yǎng)和增強他們的社會責(zé)任感，樹立全心全意為人民服務(wù)的精神，形成正確、高尚的入黨動機。第三，要定期加強與入黨積極分子的思想交流。通過座談會、單獨交談、撰寫思想?yún)R報、思想專題教育等形式，及時了解掌握積極分子的思想動態(tài)，給予正確的引導(dǎo)和幫助。

（2）規(guī)范大學(xué)生黨員發(fā)展工作的程序，嚴格執(zhí)行黨員標(biāo)準。黨組織吸收大學(xué)生人黨，要嚴格履行入黨手續(xù)，這不是單純的技術(shù)性工

作，而是一項嚴肅的政治工作。它既是對發(fā)展對象進行一次實際的黨性教育，也是從組織上保證新黨員質(zhì)量的必要措施。所以，漳州師范學(xué)院輔導(dǎo)員在漳州師范學(xué)院黨總支的嚴格要求下，堅持使入黨程序具體規(guī)范，并把握幾個重要環(huán)節(jié)：一是黨員推薦積極分子人選時，要在學(xué)生支部全體黨員和學(xué)生群眾代表中進行無記名投票推薦；二是確定發(fā)展對象時，要在全體黨員和部分學(xué)生群眾中對入黨積極分子進行民主測評；三是對擬吸收為預(yù)備黨員的發(fā)展對象，要以書面的形式進行公示，接受大家的監(jiān)督；四是支部大會討論接收預(yù)備黨員和預(yù)備黨員轉(zhuǎn)正時，要采取無記名投票的方式進行表決通過。

（3）搭建大學(xué)生黨員發(fā)揮模范作用的平臺。漳州師范學(xué)院輔導(dǎo)員積極地啟發(fā)鼓勵大學(xué)生黨員參與社會、學(xué)校、班級開展的宣傳教育性、公益性和社會性等群眾性活動，并注重發(fā)揮他們在各項學(xué)生活動中的模范帶頭與凝聚力的作用教育和幫助大學(xué)生黨員在組織開展活動或具體的工作過程中始終保持積極向上、滿懷激情、輕松愉快的心態(tài)，起到良好的主體和導(dǎo)向作用。如：假期社會實踐活動、黨員示范寢室建設(shè)活動、學(xué)風(fēng)及安全檢查活動等，搭建學(xué)生黨員發(fā)揮先鋒模范作用的制度平臺。這樣，他們在廣大學(xué)生中就會產(chǎn)生威信，學(xué)生黨員的歸屬感和責(zé)任感也得到鞏固。當(dāng)廣大學(xué)生對學(xué)生黨員的品質(zhì)、知識、能力等從心里信服和尊重時，學(xué)生黨員就成了學(xué)生中的領(lǐng)航雁。從而達到以每一名大學(xué)生黨員的先進性作用的發(fā)揮促進大學(xué)生黨員隊伍的先進性建沒，以優(yōu)良的大學(xué)生黨員隊伍的黨風(fēng)建沒促進學(xué)風(fēng)、班風(fēng)、校風(fēng)不斷向更好的方向發(fā)展。

總之，新時期，高校黨建工作面臨著許多新的挑戰(zhàn)和機遇，輔導(dǎo)員要在扎實做好日常工作的同時，密切關(guān)注學(xué)生的思想動態(tài)，不斷加強自身的修養(yǎng)，敢于創(chuàng)新，充分發(fā)揮高校輔導(dǎo)員在高校學(xué)生黨建工作中的突出作用。