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      2018年高考語文預(yù)測話題作文材料及點(diǎn)評

      時(shí)間:2019-05-14 08:47:14下載本文作者:會員上傳
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      第一篇:2018年高考語文預(yù)測話題作文材料及點(diǎn)評

      2018年高考語文預(yù)測話題作文材料及點(diǎn)評

      梁山好漢

      武松生活在北宋年間,河北邢臺清河縣人,從小父母雙亡,由兄長武大郎撫養(yǎng)長大。武松自幼習(xí)武,武藝高強(qiáng),性格急俠好義。一次醉酒后,在陽谷縣景陽岡赤手空拳打死一只猛虎,因此被陽谷縣令任命為都頭。武松之嫂潘金蓮被當(dāng)?shù)馗粦粑鏖T慶勾引后毒死了武大郎。為報(bào)仇,武松先殺潘金蓮再殺西門慶,因此獲罪被流放孟州。在去孟州途中,在酒店結(jié)識了張青、孫二娘;在孟州,武松受到施恩的照顧,為報(bào)恩,武松醉打蔣門神,幫助施恩奪回了“快活林”酒店。不過武松也因此遭到蔣門神勾結(jié)官府以及張團(tuán)練的暗算,被迫大開殺戒,血濺鴛鴦樓。在逃亡過程中,得張青、孫二娘夫婦幫助,假扮成帶發(fā)修行的“行者”。武松投奔二龍山后成為主要頭領(lǐng)之一,后打青州時(shí)歸依梁山,為梁山泊第14位好漢。在征討方臘的戰(zhàn)斗中,武松被包道乙暗算失去左臂,后班師時(shí)武松拒絕回汴京,在六合寺出家,八十歲圓寂。

      魯智深,原名魯達(dá)。綽號花和尚。是經(jīng)略的提轄,因?yàn)橐娻嵧榔畚杲鸫渖徃概?,三拳打死了?zhèn)關(guān)西,被官府追捕,逃到五臺山削發(fā)為僧,改名魯智深。魯智深忍受不住佛門清規(guī),醉打山門,毀壞金身,被長老派往東京相國寺,看守菜園,因?qū)⑼挡说臐娖ぬ哌M(jìn)了糞池,倒拔垂楊柳,威名遠(yuǎn)揚(yáng)。魯智深在野豬林救了林沖,高俅派人捉拿魯智深,魯智深在二龍山落草。后投奔水泊梁山,是梁山泊第13位好漢,做了步兵頭領(lǐng)。宋江攻打方臘,魯智深一杖打翻了方臘。后在杭州六合寺圓寂。林沖,小說《水滸傳》中人物,綽號豹子頭。原為東京八十萬禁軍槍棒教頭,武藝高強(qiáng),因他的妻子長得漂亮,而遭高俅兒子高衙內(nèi)調(diào)戲,林沖被當(dāng)朝權(quán)奸高俅騙入白虎堂,蒙冤刺配滄州。在發(fā)配滄州途中,高俅買通了公人在野豬林殺林沖,幸虧魯智深在野豬林暗中相救,才保住性命。被發(fā)配滄州牢城看守天王堂草料場時(shí),又遭高俅心腹陸謙放火暗算。林沖殺了陸謙,冒著風(fēng)雪連夜投奔梁山泊,但一直得不到白衣秀士王倫的重用。晁蓋、吳用等智取生辰綱后來到梁山,因王倫不容晁蓋和自己,林沖一怒之下殺了王倫,把晁蓋推上了梁山泊首領(lǐng)之位。在征討江浙一帶方臘率領(lǐng)的起義軍勝利后,林沖得了中風(fēng),被迫留在杭州六和寺養(yǎng)病,由武松照顧,半年后病故。

      (1)武松

      事跡:景陽崗打虎、斗殺西門慶、醉打蔣門神、單臂擒方臘(2)魯智深

      事跡:倒拔垂楊柳、打鬧野豬林、火燒瓦官寺(3)林沖

      事跡:誤入白虎堂、風(fēng)雪山神廟、火并王倫 ——《水滸傳》課本鏈接

      《智取生辰綱》《〈水滸〉反抗封建暴政的英雄傳奇》

      1.人要處理好與動(dòng)物的關(guān)系。武松打虎顯示了他的英雄本色,可時(shí)代在發(fā)展,環(huán)境在變化,人們要樹立保護(hù)稀珍動(dòng)物意識,不要像武松那樣,一味逞強(qiáng)。

      2.人生之路需要闖。林沖是“逼上梁山”的典型代表,經(jīng)歷了誤入白虎堂、風(fēng)雪山神廟、火并王倫之后,在重重陷阱中,在惡劣環(huán)境下,他走出困境,走上反抗道路。突圍,陷入虛無,再突圍,再陷入虛無,這是英雄的悲劇,但是活著的意義其實(shí)是在路上,這是英雄的可敬之處。

      3.變與不變關(guān)鍵靠自己。孟子說,人不可失去本性。由官變寇,由窮變富,環(huán)境在變,人的心態(tài)在變,善良的林沖、忠厚的魯達(dá)本不是草寇,是客觀環(huán)境逼迫他們上了梁山。而由反叛到接受招安,何嘗不是又一次改變?在變動(dòng)的環(huán)境下,人也跟著變,但是能否堅(jiān)守心中凈土,還要看自己。

      變與不變

      梁山好漢之一百單八變話說梁山一百單八將高舉忠義大旗,除奸去惡,扶貧濟(jì)困,深得民心,隊(duì)伍力量迅速壯大,搞得皇帝老兒整日寢食難安,遂派得力大臣前去招安。

      且不顧眾兄弟反對,宋江看條件相當(dāng)優(yōu)厚,心一橫,攜全家老小遠(yuǎn)赴京師,留下一幫兄弟成天在忠義大堂大眼瞪小眼。

      “大哥怎么變成這樣了?”母夜叉孫二娘跺著腳嚷道。

      “送上門的不吃白不吃。收拾東西,走人!”脾氣一向暴躁的魯智深扛著行李跑得比兔子都快。

      于是眾人皆忙活開來,準(zhǔn)備赴京投奔大哥,以便后半輩子也有個(gè)著落。

      好在宋江還算仗義,處處罩著弟兄們。不久,梁山好漢們辦起了公司,開起了工廠,再加上“梁山好漢”這四個(gè)字的分量,那生意想不火都不行。不幾天,梁山好漢都變成了一擲千金的款爺富婆。

      可惜好景不長,眾英雄風(fēng)光了沒幾天,宋江家里就熱鬧了起來?!按蟾?,我的好大哥。這口氣兒,兄弟我實(shí)在咽不下去了,您可一定得幫我呀!您看,好好的網(wǎng)吧,硬讓侍衛(wèi)給砸了!不就辦了幾個(gè)黃頁嗎?”拼命三郎石秀抱著正在瀏覽黃頁的宋江早已泣不成聲。

      “大哥,這次來還是為那事。您說,我的食品公司的經(jīng)營許可證可是您給辦的。您要晚回來一天,那就少掙幾萬塊。這可全是錢哪!細(xì)想一下,中國那么多人,吃點(diǎn)甲醛泡菜、蘇丹紅什么的,多死幾個(gè)人也很正常嘛!”孫二娘看著正摟著李師師跳舞的宋江,酸溜溜的嚷道。

      “大哥,昨天我的水泊大世界被條子封了,您看能不能跟上面走走關(guān)系,通融一下,錢,不是問題?!闭f著,吳用變戲法似的從身后拿出一袋金燦燦的金磚。卻見宋江睜著雙眼看著金磚,口水早已流到樓下……

      漸漸地,梁山一百單八將的大名不復(fù)存在,取而代之的則是見錢眼開的一百單八賊。而這也正是皇帝老兒所期望已久的。遂命侍衛(wèi)逮捕一百單八賊,全部處以死刑,以示眾人。

      畫外音:梁山一百單八將死后,冤魂不散,整日纏著皇帝老兒。經(jīng)佛祖指點(diǎn),終歸正道,修成正果,化為天空中的一百單八點(diǎn)繁星,無時(shí)無刻不提醒著人們:世間的變化是令人捉摸不透的,但變化自我的過程中切勿失去自己的本性。

      【點(diǎn)評】 除奸去惡、扶貧濟(jì)困的梁山好漢會變成賊嗎?如果有了一定的條件,會的。作者巧借“招安”之事鋪寫開來,以大量當(dāng)代元素融入故事,既諷刺了現(xiàn)實(shí)又說明了深刻道理。結(jié)尾處畫外音的運(yùn)用很巧妙,起到了畫龍點(diǎn)睛的作用,而且一百單八將化為“天空中的一百單八點(diǎn)繁星”,也照應(yīng)了原著中一百單八將本是星宿下凡這個(gè)典故,“纏著皇帝老兒”“佛祖點(diǎn)化”等事也回歸了原小說的玄妙風(fēng)格,使文章更多了一分韻味,與大多數(shù)的古典故事改寫作品相比,這一點(diǎn)是此文的高明之處。

      武松打虎后續(xù)(景陽岡酒店。)

      店家(上,先撥號):七八兩九五四……張老板,我要的猴腦怎么還不送來?什么?沒貨,有田雞嗎?行,那你快給我送來。(對觀眾)現(xiàn)在的人嘴特別刁,盡想吃些稀奇古怪的東西,什么青蛙腿、斑鳩翅、猩猩腦……這不,瞧我這景陽岡酒店的生意多紅火!可眼下我正著急呢!急什么?野味全賣完了,這可怎么辦呀?唉……

      武松(唱上):大河向東流呀……我,就是當(dāng)年的打虎的英雄――武松,今天走得又饑又渴,我得找個(gè)酒店喝碗酒去?。ê埃┑昙?,有酒嗎?拿碗酒來吃!

      店家:喲!這不是武都頭嗎?什么風(fēng)把您給吹來了!武松:西北風(fēng)。有好酒嗎?盡管拿來!

      店家:這里有上等的番榨啤酒,我給您篩來(倒酒)。武松:真是好酒,這酒真有氣力?。ㄟB喝三碗,伸個(gè)懶腰)哇!真是爽呆了?。ㄓ趾埃┑昙遥幸拔秵??拿些來給我下酒!

      店家:野味?早賣光了!您不知道啊,現(xiàn)在管得嚴(yán),貨特別緊張。哎,武都頭,這些日子你都在哪兒發(fā)財(cái)呀?

      武松:甭提了!自從打虎以后,一舉成名,吃著皇糧,衣食不愁。唉!現(xiàn)在機(jī)構(gòu)改革我下崗了,近來手頭可窘得很哪,連喝酒的錢都……

      店家(手拍桌子):嗨!武都頭,你這才是活人給尿憋死了呢!(神秘地)現(xiàn)在一只貓頭鷹能賣5千,一只猴腦能賣1萬,(裝作可惜地)唉……唉!你有那一身的本事,這么多的發(fā)財(cái)機(jī)會,你怎么倒叫起苦,說什么沒酒錢了呢!

      武松:你說的這些可都是國家保護(hù)動(dòng)物,管得可嚴(yán)哪,不干不干,為那倆小錢,我這把年紀(jì),被抓起來可不劃算!

      店家(更神秘地):哎,現(xiàn)在有一筆大買賣,你愿不愿意做? 武松:怎么說?

      店家:聽說近日景陽岡上又出現(xiàn)了一只吊睛白額大蟲,一張虎皮可是五六萬呢!外加上虎膽、虎骨、虎肉,起碼得十幾萬!

      武松(面露難色):哇!十幾萬?……

      店家(掏出現(xiàn)鈔):現(xiàn)貨現(xiàn)錢,這可是個(gè)絕好的機(jī)會!武松(猶豫):這……

      店家:(不屑一顧地樣子打量著,嘲弄的口氣)喲!喲!……沒想到當(dāng)年的打虎英雄今日卻連只老鼠也不敢打了!

      武松(怒):你說什么?哇呀呀!真是氣煞我也。(一拍桌子)拿酒來,待我再喝他十八碗酒,去打那只吊睛白額大蟲?。ㄎ渌伤Ρ昙医颖?。)

      (喝完酒,拿起哨棒,走)

      (唱):該出走時(shí)就出走啊,風(fēng)風(fēng)火火上山頭啊……

      店家(盤算狀):這才是打虎英雄的本色嗎!一張虎皮可賺兩萬,再加虎膽、虎骨、虎肉……哈哈哈!這回我可又要發(fā)啦!(店家退場)

      (武松來到山岡上)

      猴子(上):(唱)我的大王是孫悟空,西天保唐僧去取經(jīng),一伙人進(jìn)了花果山,猴崽子們被剝皮又挖肝,幸虧我機(jī)靈沒把命喪,今日流亡到景陽岡。(說)這倒是個(gè)好地方,我就暫且在這里安個(gè)家過著瞧吧!

      武松:猴子?剛才店家說什么來著?一只猴子多少錢?不管它,先打死它再說?。ㄅe棒便打)

      猴子:(喊)救命!虎大王救我?。ê奥暵洌[)

      武松:啊呀!真有老虎,這回我可真要發(fā)財(cái)了!

      老虎(上):(看武松)這不是當(dāng)年打死我老祖宗的武松嗎?真是冤家路窄!你這個(gè)老東西,看我今天怎么替老祖宗報(bào)這個(gè)仇!

      警察(上):(大吼)住手?。ò鸦樑埽?/p>

      武松(雙手抱拳):哥們兒,多虧你來得及時(shí),快打老虎!警察:(出示拘留證,抓住武松)什么哥們,我是警察,你被拘留了!

      武松(不解):你不打老虎,卻為何捕我? 警察:你違反了《野生動(dòng)物保護(hù)法》(給武松戴上手銬。)武松:當(dāng)年我打虎成英雄,今日打虎卻被捕,若不是警察來及時(shí),灑家我差點(diǎn)兒入虎口。(武松跪地)謝謝你救命之恩?。ㄑ鎏扉L嘆)唉……這都怨那可恨的店家。

      警察:什么?又是店家!我們早盯上他了,走!端掉那個(gè)黑店!老虎:這回我能死里逃生,多虧了《野生動(dòng)物保護(hù)法》??!【點(diǎn)評】

      這是一篇舊瓶裝新酒的典范之作,作者經(jīng)過想象虛構(gòu),以劇本的形式改編了故事,賦予了人物新的特征。文中保留了“打虎英雄”“景陽岡”“酒館”這些原故事中的基本要素,并融合進(jìn)了《西游記》中的元素和大量當(dāng)代元素,舊中出新,成功地諷刺了社會不良現(xiàn)象。新人物形象個(gè)性鮮明,行為動(dòng)機(jī)也都有很強(qiáng)的邏輯性,如武松因“下崗”而缺錢,被利益所誘才走上非法狩獵的道路。

      學(xué)有余力的同學(xué)也可以嘗試一下劇本創(chuàng)作,雖然這并不很適合做應(yīng)試作文,但卻是很有趣味的一種寫作訓(xùn)練,不僅可以提高對語言的掌控力,還可以鍛煉思維。

      林沖突圍

      雪真冷,難道還能冷過林沖那顆被上司和朋友的刀劍深傷、被愛人的血淚浸泡的英雄心嗎?

      風(fēng)從遠(yuǎn)方的山谷默默地吹來,似乎已厭倦了人間的恩怨仇愛。還有什么能使冬天的風(fēng)憂傷嗎?但那夜風(fēng)真的憂傷了,不然,為何風(fēng)吹到臉上卻瞬間化成了英雄眼角的淚水? 茫茫蒼穹,風(fēng)雪肆虐。林沖的路,又在何方?

      也許你不該在那天陪著夫人到相國寺去上香,也許你不該舍了夫人看魯智深舞禪杖,也許你不該為看一柄寶刀誤入白虎堂……一切一切的也許都已隨悲劇成為逝去的真實(shí),而真實(shí)不喜歡人們說“也許”。

      如果真要自責(zé),自責(zé)也來得太晚,太虛弱,因?yàn)檫@根本就不該是你的自責(zé)。難道說陪夫人上香不該?在《水滸》龐大的好漢群里,他們大碗喝酒,大塊吃肉,說什么兄弟情義,替天行道,但一轉(zhuǎn)身對女人對妻子就是一雙冷冰冰的眼睛。只有林沖,你最珍惜愛情,最懂得一個(gè)賢淑女人的愿望和幸福――和所愛的人在一起快樂而簡單地活著。為自己所愛的人,僅僅上一炷香,這要求難道還奢侈嗎?《水滸》里因?yàn)橛心愣鴽_淡了濃烈的血腥氣,因?yàn)橛心愣诓菝в⑿劾飫e書懷抱,快意恩仇后更留下了人生痛楚的憂傷和深廣的悲涼耐人咀嚼。難道說你不該看魯智深舞禪杖,不該為一柄寶刀誤入白虎堂?這正是英雄本性的流露!不愛刀槍,還能稱得上京城八十萬禁軍教頭嗎?

      其實(shí),自責(zé),不,應(yīng)該說羞愧的應(yīng)是高俅那幫橫行霸道無法無天的權(quán)臣!然而,卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚只能是高尚者的墓志銘。對此,還有什么好譴責(zé)的?

      所以,林沖,你今夜沒有路。

      然而,天無絕人之路,在設(shè)計(jì)好的死亡陰謀里,你居然走出了一條活路。

      雪愈來愈緊。林沖,再喝一口老酒吧,因?yàn)槲也蝗绦母嬖V你,你走的又豈能是條活路? 上梁山,王倫會擋住你的路。幸而你相逢楊志,又走出了一條路。當(dāng)又一群好漢被王倫擋住路時(shí),你終于一怒火并了王倫,從此,一場英雄大聚義的好戲便轟轟烈烈地開演了。

      總可以為你松口氣了,你有了一條快樂的屬于自己的路了。然而,我還是要說然而,宋江招安了。你拼盡氣力,一路搏殺,為的正是反叛這條路,可命運(yùn)再次捉弄了你,你還要以招安的姿勢屈辱地回到這條充滿罪惡骯臟,只能用怯懦和忍讓來保護(hù)自己的路,并且揮起長矛,用他人的血淚來維護(hù)這條你根本就不愿回憶的路。

      你可以沉默,可以憤怒,但最終你還是沒有權(quán)利來選擇自己的路。你從茍且忍辱的路上突圍,從風(fēng)雪肆虐的冬季突圍,走到一條英雄聚義的路上,然而最后你又失卻了自己的路。也許你可以再突圍,但突圍后你發(fā)現(xiàn)路又要失卻。因?yàn)樯仙n根本就不可能給你安排一條屬于自己的路。

      突圍,陷入虛無,再突圍,再陷入虛無,你就這樣陷入命運(yùn)捉弄的泥沼里。在和突圍與虛無搏殺的日日夜夜里,花謝水流,英雄老去,你的路仍然沒有。

      魯迅說,世界上本沒有路,走的人多了,就成了路。也有人說,世界上本來有路,走的人多了,反而沒路了。它們的是非對錯(cuò)都不必再議,有路和無路對你的意義又在哪里呢?

      林沖,你不必悲哀,活著的意義其實(shí)是在路上。有你山神廟前的拔刀一怒,終于已是英雄;有你陪夫人在相國寺里同上的一炷香,你已是一位值得同性尊重、異性相愛的男人?!军c(diǎn)評】

      文章表面看寫的是林沖一個(gè)人的突圍,其實(shí)寫的卻是封建社會所有被壓迫者的命運(yùn)?!巴粐萑胩摕o,再突圍,再陷入虛無,你就這樣陷入命運(yùn)捉弄的泥沼里?!逼鋵?shí)那些被強(qiáng)權(quán)所凌辱的人們,哪一個(gè)不是如此。作者對林沖這個(gè)人物的理解已經(jīng)超出了中學(xué)生的一般水平,竟能夠由一個(gè)人物揭示出偌大的內(nèi)涵,真的令人贊嘆!

      三國豪杰

      諸葛亮,字孔明,號臥龍,蜀漢丞相,三國時(shí)期杰出的政治家、戰(zhàn)略家、發(fā)明家、軍事家。在世時(shí)被封為武鄉(xiāng)侯,謚曰忠武侯。代表作有《前出師表》《后出師表》《誡子書》等。在《三國演義》中,諸葛亮27歲時(shí)出山輔佐劉備,聯(lián)孫抗曹,大敗曹軍于赤壁,遂使蜀國與魏,吳形成三國鼎足之勢。蜀漢政權(quán)建立后,被任命為丞相,主持朝政。劉備臨死于白帝城托孤于諸葛亮之后,他前后6次北伐中原,終因積勞成疾,病逝于五丈原軍中。

      劉備,字玄德,河北涿州人,是漢中山靖王劉勝的后代,三國時(shí)期蜀漢開國皇帝。在《三國演義》中,他與關(guān)羽、張飛一道因討黃巾而登上歷史舞臺。三顧茅廬始得諸葛亮輔佐。后與孫權(quán)聯(lián)合大敗曹操于赤壁,取得益州與漢中,自立為漢中王。后在成都即位稱帝。關(guān)羽死后,劉備伐東吳兵敗,退回白帝城,因病崩逝。

      曹操,字孟德,沛國譙人,漢族。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、詩人。在《三國演義》中,他因鎮(zhèn)壓黃巾起義而顯露頭角,在官渡之戰(zhàn)中以少勝多挫敗袁紹大軍,統(tǒng)一了北方,并成為東漢丞相。后來南征荊州劉表,又在赤壁與孫劉聯(lián)軍作戰(zhàn),失利,后領(lǐng)軍西征以擊馬超,構(gòu)筑了整個(gè)魏國基礎(chǔ),被封為魏王。

      亮答曰:“自董卓已來,豪杰并起,跨州連郡者不可勝數(shù)。曹操比于袁紹,則名微而眾寡。然操遂能克紹,以弱為強(qiáng)者,非惟天時(shí),抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾,挾天子而令諸侯,此誠不可與爭鋒。孫權(quán)據(jù)有江東,已歷三世,國險(xiǎn)而民附,賢能為之用,此可以為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔,利盡南海,東連吳會,西通巴蜀,此用武之國,而其主不能守,此殆天所以資將軍,將軍豈有意乎?益州險(xiǎn)塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝業(yè)。劉璋暗弱,張魯在北,民殷國富而不知存恤,智能之士思得明君。將軍既帝室之胄,信義著于四海,總攬英雄,思賢如渴,若跨有荊、益,保其巖阻,西和諸戎,南撫夷越,外結(jié)好孫權(quán),內(nèi)修政理;天下有變,則命一上將將荊州之軍以向宛、洛,將軍身率益州之眾出于秦川,百姓孰敢不簞食壺漿,以迎將軍者乎?誠如是,則霸業(yè)可成,漢室可興矣?!?/p>

      先主曰:“善!”于是與亮情好日密?!浴堵≈袑Α?課本鏈接

      《出師表》《楊修之死》《憶讀書》《觀滄?!贰秾O權(quán)勸學(xué)》《三顧茅廬》

      1.責(zé)任與義務(wù)。諸葛亮未出草廬,就能勾畫三分天下的藍(lán)圖,這得益于他熟讀兵書,深思熟慮,分析的條分縷析,解說得頭頭是道,判斷得十分準(zhǔn)確,預(yù)見的大都成為事實(shí),更可貴的是自我反思、勇?lián)?zé)任,更加難能可貴。

      2.人要有真性情。劉備能三顧茅廬,靠仁厚與真誠打動(dòng)諸葛亮,于是有了傾心交談,有了隆中對策,可劉備的性格使?jié)h室復(fù)興困難重重,哭只能暫時(shí)收買人心,而怒最能表現(xiàn)其草莽本性,美好前景化為泡影,讓后人扼腕嘆息。

      3.英雄崇拜。在《隆中對》中,諸葛亮認(rèn)為曹操是英雄,在歷史上曹操的氣概、才華、手段等讓人看到他英雄的一面,也讓人思考他“奸”和“毒”的原因。去掉有色眼鏡,還原本來面目,說不定曹操還是唯一的英雄呢!

      劉備的哭與怒

      論文學(xué)形象,卻不局限于文學(xué)形象,而能在與史實(shí)的對比閱讀中找到新的立意,這是本文的最大特色。作者不僅了解基本的歷史典故,而且對《三國演義》與《三國志》中劉備“怒”與“哭”的次數(shù)與緣由做了統(tǒng)計(jì),以數(shù)字來證明自己的觀點(diǎn)。這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木窈涂蒲刑骄渴降膶懽魇址?,也值得同學(xué)們學(xué)習(xí)。劉皇叔,“外結(jié)好孫權(quán),內(nèi)修政理”,諸葛亮的大政方針你忘了嗎?關(guān)羽死了,你能哭活嗎?

      民間有句俗話叫“劉備的江山,是哭出來的”,這個(gè)觀點(diǎn)和認(rèn)識完全來自于對歷史小說《三國演義》中劉備善哭形象的總結(jié)。書中寫劉備的哭泣有三十多次,而因劉備的行為感動(dòng)他人而流淚的次數(shù)也不下二十次。雖然藝術(shù)化的劉備深受民間的喜愛,但畢竟顛倒了事實(shí),混淆了歷史??v觀史書,可以看到崛起于市井之間的劉備生就一副任俠的情懷,比起其好哭而言,他善怒的性格更是其草莽本性的真實(shí)流露。據(jù)初步統(tǒng)計(jì),在陳壽《三國志》中,明確記載劉備發(fā)怒的次數(shù)共有九次。一次是在劉備與劉璋爭奪益州的過程中,為了激發(fā)士氣,劉備面對自己的部下,慷慨陳詞,怒斥益州刺史,他的“怒”別有用心,其作秀的成分居多。然而,很多是其本性的自然流露。而這九次發(fā)怒無一例外都是來自于劉備對他人的不滿。劉備的最后一次發(fā)怒就是在其結(jié)義兄弟關(guān)羽被殺后,史載:關(guān)羽被殺,“孫權(quán)遣書請和,先主盛怒不許”。這次發(fā)怒燃燒了劉備所有的理智,他不顧眾臣的勸說,興兵伐吳,勢必要為關(guān)羽報(bào)仇。他的這次憤怒給他本人以及蜀漢政權(quán)帶來的災(zāi)難性后果和悲劇性結(jié)局,恐怕是這個(gè)草莽英雄所意料不到的。

      而反觀《三國志》中劉備的哭,見載于史書中的僅有六次,如劉表死,哭于表墓;法正死,“先主為之流涕者累日”。而僅有一次,“備住荊州數(shù)年,嘗于表坐起至廁,見髀里肉生,慨然流涕。”劉備看到自己腿上因久不征戰(zhàn)長了肥肉,于是感嘆老年將至卻無法建功立業(yè),因此潸然淚下??梢哉f劉備的哭都是發(fā)自肺腑,出自內(nèi)心真情實(shí)感的流露。但其哭泣的程度也并未到《三國演義》中所描寫的嗜哭到三十多次的程度,更沒有體現(xiàn)出其蜀漢政權(quán)的建立是得益于他的善哭。小說中對劉備哭泣的描寫顯然是過分的夸大了。

      對比劉備的“怒”與“哭”不難發(fā)現(xiàn),劉備善怒的程度更甚于喜哭,有時(shí)還會喪失理智,使其一生多處于顛沛流離、坎坷艱難的創(chuàng)業(yè)途中,少有意氣風(fēng)發(fā)、指點(diǎn)江山的曠達(dá)情懷。最終也只成為一方之主,難以如曹操般創(chuàng)下曠世的帝王偉業(yè)。但另一方面,劉備的真情流露,卻也使他成為亂世中士人愿意追隨并愿為其效命的一代梟雄。由此可見,歷史上的劉備并不是圣者,他既非文人筆下的儒雅俊才,也非政客口中的仁君圣主。他也有喜怒哀樂,也有奸詐自私的人性弱點(diǎn),更有不可抑制的沖動(dòng)發(fā)狂。比之文學(xué)作品中的完美形象,歷史中的劉備因兼具了常人的七情六欲,反而更加的生動(dòng)真實(shí)。

      《我和諸葛亮一起漫步》

      作者打破了常規(guī)思路,憑借豐富的想象,竟跨越時(shí)空與諸葛亮一起“漫步”。作者利用自己熟悉歷史典故及宋詞的優(yōu)勢,在與諸葛亮的交談中時(shí)采用了用半文半白的語言風(fēng)格,間雜使用宋詞及典故,筆墨輕點(diǎn),洋洋灑灑,整篇文字讀起來如行云流水,十分優(yōu)美。

      我和諸葛亮一起漫步

      夜闌人靜,萬物皆睡。天上的流星依舊,我坐在竹椅上,望著天空那彎暗月,是離愁,別有一番滋味在心頭。一陣微風(fēng)起,只見一人拿把羽扇,端站在前方,仔細(xì)察看,原來是中華智星――諸葛孔明也。

      只見他徐徐地道:“夜深人靜,明月當(dāng)空,如此美景,何不出來一同漫步?”句句出口,如美妙動(dòng)聽的音樂傳入耳中。君子成人之美。于是,我和諸葛亮便漫步在庭中。我望著他的背影,曰:“臥龍先生,您上知天文,下知地理,博學(xué)多才,一心只為報(bào)答先帝三顧之恩,可曾后悔?”他回過身來,沉默許久,道:“如你所言,人稱‘智絕’的我本應(yīng)在隴中安度余生,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。后先主真心請我,我感到莫大的歡欣。遂許先主以馳驅(qū),畢平生之力,輔助先主,此情此義,乃我報(bào)先主的知遇之恩也?!?/p>

      聽完后,我默默贊許,為諸葛亮淡泊明志、寧靜致遠(yuǎn)的胸襟所折服,又為他忠心不二而欽佩。

      爾后,我又向孔明討教:“先生您自出道以來,火燒新野,使曹軍落荒而逃。再而出使東吳,舌戰(zhàn)群儒,氣勢非凡,借風(fēng)借箭,智算華容,當(dāng)真高管仲、樂毅一等?!?/p>

      他只是微微會心而笑,道:“你過獎(jiǎng)了!這些都是我報(bào)先帝之職分也,不足掛齒。想我打拼一生,鞠躬盡瘁,死而后已。安居平大路,聯(lián)吳抗曹,為收服人心,對抗孟獲六縱七擒,六出祁山,可惜屢屢成功之時(shí),皆因吾之疏忽,與之失之交臂,當(dāng)真可悲?!闭f完后,他的臉色晦暗下去,幾許憂傷,幾許煩惱,幾許嘆息,似乎在責(zé)備自己。

      我不忍觀之,曰:“先生不必太過自責(zé),皆因當(dāng)時(shí)形勢不合,后主劉禪又不思進(jìn)取,聽信讒言,親佞遠(yuǎn)賢。先生縱有回天之術(shù),也難堪挫折。吾聞過李清照憂愁時(shí)的‘尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚’,先生的愁悔比之若何,望先生不可太過自怨?!边@時(shí),他的臉色開始變得平靜,逐漸轉(zhuǎn)好,我的心才放松下來,意少舒。他走近我,深情地望著我,輕柔地?fù)崦遥彝娝劾锏哪枪蔁嵫诜序v,淚水模糊了眼睛,對我說:“當(dāng)真是后生可畏?。∨c你交談,我的心寬悅了許多,情緒冷靜了少許。謹(jǐn)記吾的話語:‘勿以善小而不為,勿以惡小而為之?!嘈拍憧梢郧喑鲇谒{(lán)勝于藍(lán),再會!”說完他便離開了。

      我站在原地,默默回想,古今多少事,都付笑談中。

      第二篇:2018年高考語文預(yù)測話題作文及點(diǎn)評

      2018年高考語文預(yù)測話題作文及點(diǎn)評

      《花木蘭伴我成長》

      在外婆的童話中,“我”了解了木蘭“愛”紡織;在導(dǎo)游的介紹中,“我”知道木蘭“愛”自然;在課本劇表演中,“我”知道了木蘭“愛”戰(zhàn)友;在電影的觀看中,“我”懂得了“愛心”的重要。這就是“我”從木蘭身上明白“愛心”的過程。

      雖然文章標(biāo)題是“木蘭伴我成長”,但實(shí)際上作者寫的是關(guān)于“愛心”的話題。原來,只使用關(guān)于一個(gè)人物的素材,就可以寫像“愛心”這樣的大題目了。原來,話題雖大,你卻不必硬著頭皮東拉西扯,而只須詳細(xì)地回憶你了解這個(gè)人物的途徑與過程,然后提煉出能夠融合進(jìn)這個(gè)題目的部分,條分縷析地講出來,這樣就是一篇好作文了。我不會老,因?yàn)槲蚁嘈庞⑿鄄焕?,愛心不老?;咎m伴我走過童年,引領(lǐng)我走進(jìn)少年時(shí)光……

      花木蘭伴我成長

      小時(shí)候,喜歡坐在外婆的身邊,聽她講花木蘭的故事。木蘭是個(gè)懂事的姑娘,她疼愛父親,孝敬母親,時(shí)常抱著弟弟玩?!澳撬豢棽剂藛??”我問道。

      現(xiàn)在不能織布了,因?yàn)樽约旱膰彝蝗皇艿綉?zhàn)爭威脅,父親欲應(yīng)召為國從戎,卻因年老體弱,力不從心。她正在為父親擔(dān)憂呢!

      是啊,木蘭的父親年紀(jì)大了,沒辦法上戰(zhàn)場,家里的弟弟年紀(jì)又小,如何完成征兵的任務(wù)呢?在我的反復(fù)追問下,我知道木蘭是個(gè)孝女,是愛父親的,在外婆的指點(diǎn)下,我認(rèn)識了“女扮男妝,替父從軍”這幾個(gè)字。

      長大后,我隨母親去花木蘭陵園參觀。通過導(dǎo)游的介紹,我知道木蘭回家后,相夫教子,帶領(lǐng)孩子們種植牡丹,一直活到八十歲,她的兒子后來成了王爺,接她到京城,她也不去。她的墓地就建在萬花山隔河相望的另一座山上,是遵照她的遺囑而造筑的,讓她時(shí)時(shí)能看到她喜歡的萬花山牡丹?,F(xiàn)在人們把埋葬花木蘭的這座山叫“花家陵”。原來木蘭不僅是個(gè)將軍,更是一個(gè)熱愛花卉的女子,一個(gè)深居田園的農(nóng)夫與隱者。

      上了中學(xué),在課本劇表演中,我表演的“花木蘭”愛戰(zhàn)友,與他們同甘共苦,促膝談心,那歡聲笑語讓老師說我是溫柔的女子,將士們的知音。同學(xué)說我和少年花木蘭的飾演者徐嬌一樣,“特別有正義感”“經(jīng)常保護(hù)別的小朋友不受欺負(fù)。”

      近日看了電影《花木蘭》,我看到花木蘭可以通過努力拯救家庭,讓父親安享晚年,讓弟弟成長成才,讓國家和平安寧。也許她厭惡戰(zhàn)爭,討厭官場,也許她想相夫教子,但愛家庭、愛父母的心是不可改變的。我相信只要你有一顆愛心,家庭會變得溫馨,國家會變得和平安寧,個(gè)人也會從中享受奮斗的歡樂。

      有了愛心,我會變得堅(jiān)強(qiáng);有了愛心,我會奮發(fā)向上;有了愛心,我不會讓你被世俗淹沒;有了愛心,你會留給自己一份歡樂。

      愛心,伴我迎接不老的青春。唐僧師徒

      唐僧,俗姓陳,小名江流兒,法號玄奘,號三藏,被唐太宗賜姓為唐。為如來佛祖第二弟子金蟬長老投胎。他勤敏好學(xué),悟性極高,最終被唐太宗選定,與其結(jié)拜并前往西天取經(jīng)。

      孫悟空,法號行者,是唐僧的大徒弟,豬八戒、沙僧的大師兄。會七十二變、騰云駕霧,有一雙火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪的偽裝,一個(gè)筋斗能翻十萬八千里,使用的兵器如意金箍棒,能大能小,隨心變化。他占花果山為王,自稱齊天大圣,與如來佛祖斗法,被壓在五行山下五百多年。后經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化,保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。

      豬八戒是唐僧的二徒弟,他原是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帥,主管天河。因醉酒調(diào)戲嫦娥被玉皇大帝逐出天界,到人間投胎,后被觀音菩薩賜法號悟能。唐僧西去取經(jīng)路過高老莊,豬八戒被孫悟空收服,被唐僧收為二徒弟后成為孫悟空的好幫手。他本領(lǐng)不高,但性格溫和,忠心耿耿,和其他二人一同保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。

      沙和尚是唐僧的三徒弟又名沙悟凈。原為天宮中的卷簾大將,因在蟠桃會上打碎了琉璃盞,惹怒王母娘娘,被貶入人間,在流沙河畔當(dāng)妖怪,后被唐僧師徒收服,負(fù)責(zé)挑擔(dān)。他一心跟著唐僧,正直無私,任勞任怨,謹(jǐn)守佛門戒律,得成正果。

      (1)唐僧 事跡:女兒國招親

      性格:忠厚老實(shí)、善良、執(zhí)著(2)孫悟空

      事跡:大鬧天宮、三打白骨精、大鬧五莊觀、真假美猴王 性格:疾惡如仇、暴躁、勇敢、聰明睿智(3)豬八戒 事跡:高老莊逼婚

      性格:好吃懶做、善良、憨厚耿直(4)沙和尚 事跡:貶居流沙河

      性格:老實(shí)穩(wěn)重、任勞任怨、腳踏實(shí)地 ——《西游記》 課本鏈接

      《〈西游記〉:一個(gè)奇幻的神話世界》

      1.人都有優(yōu)缺點(diǎn)。唐僧執(zhí)著,但也執(zhí)拗;孫悟空暴躁,但也嫉惡如仇;豬八戒好吃懶做,但也忠厚善良。

      2.團(tuán)結(jié)協(xié)作力量大。西天取經(jīng)是一項(xiàng)偉大的事業(yè),需要精明的領(lǐng)導(dǎo)者,也需要更多的執(zhí)行者,更需要團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。

      孫悟空下崗記

      唐僧師徒四人取得真經(jīng)之后,就留在天庭里做官,這幾百年來,也還算混得不錯(cuò),哪知天庭里這些年來也是吃白食的越來越多,眼看著一日不如一日,玉帝下令,精簡天神,競爭上崗。一時(shí)間,眾多天神都愁眉不展。

      孫悟空聽到這個(gè)消息,卻依然是不慌不忙。他心想著:“想當(dāng)年我火眼金睛,一路降除妖怪保護(hù)唐僧闖過九九八十一道難關(guān),取得真經(jīng),功不可沒呀。再想想這些年來,也一直是盡責(zé)盡職,辦好分內(nèi)的每一件事,雖無很大的建樹卻也不像有些人那樣到處出錯(cuò),想想應(yīng)該不會下崗吧。更何況唐僧還是人事部主任?!?/p>

      到了公布下崗名單的那一天,悟空還在睡覺,手機(jī)響了,是八戒打來的:“猴哥,你怎么還睡得著?。棵麊紊嫌心阊?!”悟空一翻身跳起來,氣得渾身發(fā)抖,來到人事部想問個(gè)究竟。只見唐僧笑容滿面地坐在辦公桌后,和其他未下崗的天神聊得正歡,孫悟空一下子躥到桌前,猴臉漲得通紅。他向唐僧問道:“師傅,怎么我也下崗呢?”唐僧笑道:“這是大家的決定嘛!也不是我一個(gè)人的意見。你也知道,我做這個(gè)差事也不容易……”悟空不等唐僧說完,就說道:“八戒和沙僧沒下崗,難道我比他們做得差些?”“悟空,你別急呀,急也沒用,你看看你,在領(lǐng)導(dǎo)面前也是一張不服氣的臉,像這個(gè)樣子你怎么做事呀?你平常做得都挺好,只是你太不懂得變通了,得罪了不少天神,大家都多多少少對你有些意見,你不要太放在心上。你下了崗,就跟師傅我一起,以后還有機(jī)會。‘水至清則無魚,人至察則無徒?!@是師傅我給你的忠告呀!八戒和沙僧雖無建樹,但為人處世比你靈活得多,你要多向他們學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)呀!”悟空看著也沒什么希望,就徑直走出辦公室,準(zhǔn)備找兩個(gè)師弟商量商量以后的活法。剛走到走廊便聽見人事部辦公室里眾天神的笑聲,“想當(dāng)年,我趕走他,他還負(fù)氣不理我,害我被那黃袍怪變?yōu)槔匣?,若不是我?dāng)年把他從五行山下救出,他能有今日?這個(gè)猴頭真是太不知好歹了,還是八戒和沙僧對我忠心……”唐僧的聲音傳入悟空的耳中,悟空大怒,恨不得一揮如意棒將整個(gè)人事樓打垮,轉(zhuǎn)念一想:“這等人,我也不必與他一般見識?!北泐^也不回地走了。數(shù)天之后,眾神盛傳悟空在他老家花果山開了一家旅游公司,聽說生意還非常火爆。

      孫悟空竟然因得罪唐僧而下崗!作者的想象力真的不同尋常。這個(gè)自編的故事中,人物的性格與原著基本保持著一致,卻完整地套用了當(dāng)代的元素。

      【點(diǎn)評】

      閱讀時(shí),若能深刻領(lǐng)悟名著人物的性格和本性,那么你也可以模仿這篇作文的形式,作一篇加入了當(dāng)代元素的小品文。在使用素材時(shí)不要忘記性格中最本質(zhì)的東西,這樣新作中才能保證人物與原作的神似,韻味不丟。但要注意,編故事雖然有趣卻不能沒有思想,若內(nèi)容空洞,那再多的情節(jié),再多的材料,也做不出好文章。

      八戒得獎(jiǎng)

      時(shí)間:2009年元月10日 地點(diǎn):《敢講敢說》演播室 主持人:崔人進(jìn)

      主題:豬八戒能否得2008感動(dòng)心靈獎(jiǎng)

      嘉賓:感動(dòng)獎(jiǎng)評委會成員、八戒親友團(tuán)、各界代表等(唐僧師徒親自出席,高老莊鄉(xiāng)親組了團(tuán),嫦娥作為評委出席。)

      崔主持:“歡迎大家走進(jìn)《敢講敢說》。今天我們說的話題是,八戒能否得2008感動(dòng)心靈獎(jiǎng)。首先請看大屏幕――”

      建筑工地,一口很窄的廢棄的水井,上面用草席蓋著。一群農(nóng)民工的孩子在玩耍,突然,小雪掉進(jìn)井里。人群聚集。老板:“這井為什么沒有蓋蓋子?今天誰值班?” 民工們不做聲了,小雪母親哭喊著。老板:“里面沒水,死不了,派兩個(gè)人挖”。幾個(gè)民工在挖井邊土。

      豬八戒在云端巡視。“真是蠢豬,等挖好了,小孩早憋死了。” 八戒下來,用嘴拱土。人們四散逃離,老板被磕一跤,由于水泥塊多,嘴很快流血了。孩子拱出來了,但人已暈過去。

      八戒:“誰來幫我?”無人應(yīng),只好做“豬”工呼吸?!?/p>

      嘉賓1:“八戒不顧個(gè)人安危,舍身救人,的確令人感動(dòng)?!?嘉賓2:“我認(rèn)為,八戒不應(yīng)該得獎(jiǎng),救了一個(gè)人,嚇壞了一群人,還摔壞了老板的腿?!?/p>

      嘉賓3:“八戒還用嘴給小孩呼吸,惡心死了,豬身上的氣味……” 親友團(tuán)抗議,嫦娥評委臉紅了。

      嘉賓4(民工):“沒有八戒,憑我們的努力,也能夠救人的。八戒得獎(jiǎng),我們臉面往哪放?”

      小孩母親:“當(dāng)初救人時(shí),你們跑到哪兒去了?” 嘉賓5:“不是有人救嗎?”

      嘉賓6:“那小孩是否是八戒把他推下去的?這年頭,真有無私救人的?”

      八戒幾次想站起來,崔主持示意他冷靜,評委會緊急商議。崔主持:“現(xiàn)在我宣布評委會的頒獎(jiǎng)辭:他不顧別人的非議,救人于危難。他不求名利,只求正義,他體現(xiàn)的精神和勇氣正是我們?nèi)祟愃鄙俚抹D―他就是感動(dòng)心靈獎(jiǎng)獲得者八戒先生。我們向他表示祝賀!”

      崔主持采訪八戒:“啥也不說了……當(dāng)初,救人,我沒有考慮這么多?!卑私淞鳒I了,大概是高興吧。

      親友團(tuán)及唐僧師徒打出條幅:繼續(xù)做好事,讓別人說去吧。孫悟空對準(zhǔn)鏡頭:“呆子,我支持你做好事?!?【點(diǎn)評】

      若是放在現(xiàn)實(shí)中,這就是報(bào)紙上的一個(gè)英勇救人的故事,講的就是一個(gè)老生常談的話題。但是作者卻將這故事套在了豬八戒的身上,為什么這么做呢?豬八戒與這故事到底有什么結(jié)合點(diǎn)?

      一,若平鋪直敘地講,這個(gè)話題太沉重太枯燥了,所以,它需要八戒這個(gè)活寶來給加點(diǎn)歡樂的味道。

      二,豬八戒這個(gè)豬的形象頗有憨厚善良的特質(zhì),符合救人者的形象。

      三,豬八戒再怎么說也是個(gè)名人,放在作文里,吸引眼球。就這樣,豬八戒這個(gè)古典名著里的人物在新時(shí)代里復(fù)活了。這樣的手法,大家可以借鑒。

      一部人生大書

      一顆鉆石,有不同的許多側(cè)面;一部《紅樓夢》,革命者看見排滿,美食家看見飲食,建筑家看見園林;一部《西游記》,我現(xiàn)在看見了人生的要義。唐僧師徒和白龍馬組成一個(gè)缺一不可的取經(jīng)團(tuán)隊(duì),一個(gè)整體。在這個(gè)整體中,肉體好比白龍馬,意識好比唐僧,潛意識好比三個(gè)徒弟。

      白龍馬不僅聽從唐僧,還要聽從三個(gè)徒弟,牽馬主要是八戒。肉體不僅受控于意識,更多時(shí)候還受控于潛意識,潛意識在默默地工作。

      三個(gè)徒弟各有職責(zé),又相互配合。孫悟空開路,豬八戒牽馬,沙和尚挑擔(dān)。遇到事情又需要配合合作。人的潛意識也分好幾個(gè)部分,分管運(yùn)動(dòng)、消化、語言等。

      唐僧和三個(gè)徒弟之間也會發(fā)生沖突矛盾,尤其是孫悟空,雖然戴了緊箍,也無法避免麻煩。三個(gè)徒弟之間也有沖突?;ハ嗖乱?,互不信任,導(dǎo)致二心,攪亂乾坤。人們有時(shí)覺得“我知道該怎么做、不該怎么做,但就是控制不了自己”,其實(shí)就是意識和潛意識的關(guān)系沒有處理好,“我”是意識,那個(gè)“自己”是潛意識,意識管不了潛意識。有時(shí)拿不定主意,好幾個(gè)主意不知道要用哪個(gè),其實(shí)就是潛意識的幾個(gè)部分沒協(xié)調(diào)好。

      沒有三個(gè)上天入地、降妖捉怪的徒弟,肉眼凡胎的唐僧到不了西天。潛意識的能力巨大,我們目前的教育大多只是在意識領(lǐng)域拼命,潛意識的領(lǐng)域還有待大力開拓,所謂非智力因素、真正的素質(zhì)教育就涉及了潛意識的開發(fā)利用。

      【點(diǎn)評】

      西行路上,唐僧團(tuán)隊(duì)的內(nèi)部關(guān)系經(jīng)歷種種魔難考驗(yàn),越來越默契,最后到達(dá)西天,取得真經(jīng),功果圓滿。人生在世,如果處理不好意識、身體和潛意識三者之間的關(guān)系,就會有種種麻煩,內(nèi)外交困,什么時(shí)候處理好了意識、身體和潛意識三者之間的關(guān)系,就會覺得心情愉快一身輕。正如作者所說,關(guān)于西游記的解讀有很多種,你若有自己的思想,那么選取任何一種角度都可以作出一篇好文章。而這思想其實(shí)可以跟原著并無實(shí)質(zhì)關(guān)系,只是借用原著的一些元素來闡明已有的觀點(diǎn)而已。比如作者的這篇文章,就是如此。

      關(guān)于人的肉體、意識、潛意識,作者所采用的也許并不是自己的觀點(diǎn),而是他從別處讀到或者聽到的。但是作者能將其所熟悉的這種觀點(diǎn)映射到唐僧師徒的身上來做形象的解釋,這就是其獨(dú)特的創(chuàng)造。

      林黛玉

      林黛玉是古典名著《紅樓夢》中的女主角,金陵十二釵之一,四大家族賈家第四代賈敏與揚(yáng)州巡鹽御史林如海之女,寶玉的姑表妹,賈母的親外孫女。幼年喪母,體弱多病,紅顏薄命,身世可憐。但她聰慧無比,琴棋詩畫樣樣俱佳,尤其詩作更是大觀園群芳之冠。她和寶玉有著共同理想和志趣,真心相愛,但這一愛情被王夫人等人殘忍地扼殺了,最后淚盡而逝。

      香菱笑道:“怪道我常弄一本舊詩偷空兒看一兩首,又有對的極工的,又有不對的,又聽見說‘一三五不論,二四六分明’??垂湃说脑娚弦嘤许樀?,亦有二四六上錯(cuò)了的,所以天天疑惑。如今聽你一說,原來這些格調(diào)規(guī)矩竟是末事,只要詞句新奇為上?!摈煊竦溃骸罢沁@個(gè)道理,詞句究竟還是末事,第一立意要緊。若意趣真了,連詞句不用修飾,自是好的,這叫做‘不以詞害意’。”香菱笑道:“我只愛陸放翁的詩‘重簾不卷留香久,古硯微凹聚墨多’,說的真有趣!”黛玉道:“斷不可學(xué)這樣的詩。你們因不知詩,所以見了這淺近的就愛,一入了這個(gè)格局,再學(xué)不出來的。你只聽我說,你若真心要學(xué),我這里有《王摩詰全集》,你且把他的五言律讀一百首,細(xì)心揣摩透熟了,然后再讀一二百首老杜的七言律,次再李青蓮的七言絕句讀一二百首。肚子里先有了這三個(gè)人作了底子,然后再把陶淵明,應(yīng),謝,阮,庾,鮑等人的一看。你又是一個(gè)極聰敏伶俐的人,不用一年的工夫,不愁不是詩翁了!”

      ……

      各自散后,香菱滿心中還是想詩。至晚間對燈出了一回神,至三更以后上床臥下,兩眼鰥鰥,直到五更方才朦朧睡去了。

      ——摘自《紅樓夢?香菱學(xué)詩》 課本鏈接

      《〈水滸〉〈紅樓夢〉的對話藝術(shù)》

      1.學(xué)習(xí)有竅門?!霸娧灾尽?。香菱學(xué)詩,不僅知道詩歌內(nèi)容要多樣,感情要充沛,還明白詞語要推敲,意境要感悟,更要結(jié)合創(chuàng)作背景和自身經(jīng)歷去想象補(bǔ)充,去恰當(dāng)評論。

      2.經(jīng)歷與夢想是財(cái)富。自古紅顏多薄命,香菱和她的老師黛玉也不例外,她們?nèi)松噔?,夢想不能成真,迷夢譜成新曲,也只能淡淡地傳唱,更多的是淚的痛血的癡。

      3.思考是解決問題的鑰匙?!跋懔鈱W(xué)詩”拜的老師是黛玉,那黛玉何許人也?她死時(shí)的情景如何?這些寄人籬下的弱女子,縱有萬般才情,詩意盎然,最終只能化作一縷香魂。女子無才便是德嗎?黛玉的命運(yùn)是否還會重演?希望你通過換位思考、時(shí)空交錯(cuò),和古今中外女子暢談交流吧!

      林黛玉

      那是一首歌書山似海,淡若煙羅的墨香似有若無地游離在這一片蔚藍(lán)之上,誰的歌喉驚起浪起云動(dòng),驀然降臨?

      葬花吟

      哀傷的語調(diào)猶如飛逝落紅,淡淡地講述著一枝海棠的過往。你輕皺著兩道彎眉,無力的玉手軟軟地?cái)[著手中的花鋤,將無數(shù)落花盡埋于凈土之中,隨土化去。

      你也期望如這落紅,“一凈土掩風(fēng)流”罷,寄人籬下的凄苦,幸福的可望而不可即,一切的一切在你的心中留下千萬道舊傷新疤,汩汩涌動(dòng)的鮮血融化不了你心中的哀怨,于是你奮力一掙,駕起雙翼回歸天盡頭的香丘。

      杜鵑啼血,可是你留下千年未變的詠嘆調(diào)!柳絮詞

      東風(fēng)漸起,吹醒一園芍藥,在酒香的浸淫中輕吟淺唱。青石上沉酣的倩影驚飛花相無數(shù),你挽一髻蓬松松的青絲吞吐你心中的豪氣。

      坎坷的命運(yùn)撫不平你嘴角漾開的笑意,琉璃世界中的割腥啖膻更彰顯了你巾幗紅顏的心胸,心直口快的你為這冷清清的園子平添幾分嫵媚,幾分活潑。

      你沒有悲天憫人的長吁短嘆,沒有圓滑世故的左右迎合,你永遠(yuǎn)保持著一份詩意,超然物外,盡顯你花香的高貴。

      柳絮紛飛,你童真的歌謠搖開了一方新的天地。螃蟹詠

      芳華盡謝,牡丹的高貴還靜靜地演繹著一段無奈。冷香丸的清芳壓低了你上清苑的傲骨,于是你不得不綻開你的笑意,款款地輕移蓮步,做你大家閨秀的典范。

      你是無奈的,楊妃撲蝶的爛漫隱于人后,你亦是孤獨(dú)的,滾滾而來的罵名壓落你瞬間的光華。沒有選擇的你偶爾直抒胸臆,諷刺螃蟹,卻也只能付之一炬。

      于是你孤獨(dú)地留轉(zhuǎn)千年,用足尖在柔嫩的花瓣上彈奏著深沉交響。掩卷余思,紅樓女兒的迷夢譜成一支新曲,淡淡地傳唱了千年。那一首歌中,淚的痛血的癡可有鐘子期在聽?

      滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,【點(diǎn)評】

      誰解其中味。作者以詩一樣舒緩優(yōu)雅的語言,以思想為筆,蘸著情感的墨水,繪成了三幅畫面。其中的“葬花吟”,說的自然是黛玉。黛玉的一生演繹的豈不就是一首葬花吟嗎?以“葬花吟”為題目,敘黛玉之平生,再貼切不過。

      這種擬定小標(biāo)題的手段很值得學(xué)習(xí)。既然“葬花吟”可以是黛玉的小標(biāo)題,那么“自由女神像”就可以是美國的小標(biāo)題,“茶”和“瓷器”就可以是古中國的小標(biāo)題。每一種事物,都可以在這個(gè)世界上找到另外的映射點(diǎn),找到那個(gè)點(diǎn),即使不做小標(biāo)題,你的作文也會更有魅力。

      一縷香魂

      “花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?……一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!?/p>

      病榻前,黛玉在心里默念《葬花吟》,把殘留著墨汁香氣的詩稿扔進(jìn)爐中,搖曳的火苗映著她清瘦蒼白的臉龐,兩行熱淚滾滾而下。耳邊,依稀傳來怡紅院張羅寶玉結(jié)婚忙碌的聲音……

      黛玉走出閨房,擔(dān)著花鋤,單薄的身子在風(fēng)中發(fā)抖,似乎要倒。禁不住地咳嗽使她臉上泛起些少有的紅暈。“質(zhì)本潔來還潔去,一方凈土掩風(fēng)流”,無瑕的花散發(fā)出幽幽香氣,淌在黛玉纖細(xì)修長的指尖,隨后靜靜地落到同樣芳香著的泥土中。于是,那一縷香魂在黛玉的四周彌散……

      “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?” ……

      “寶……寶玉,你……你好……”終于,黛玉停止了她原本微弱的呼吸,緊縮的眉頭依舊顰著。昔日的顰兒沒有死,誰還能觸摸到她生命中的芳香,她的倔犟,她的自尊,她的美貌與她的才情……翻飛的書頁上殘留著她撫摸過的痕跡,窗外的芭蕉儲存著她滿腔的熱淚,那一湖殘荷也在傾聽著她無聲的心語……

      是的,黛玉沒有死,她只是離開了賈府,她去尋找一個(gè)充滿芳香的世界,那里沒有寄人籬下的痛楚,沒有“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的三百六十日。在那里,充溢著人性的芳香、詩的才情和青春的向往……

      一顆星在黑暗中悄然隱去,留下了永恒的光輝;一朵花在秋風(fēng)中無聲凋謝,卻仍然香遍了整個(gè)園子。當(dāng)我再次漫步于瀟湘館,掩映的竹林間,又傳來黛玉撫琴的聲音……

      哦,那是黛玉的香魂永恒地鐫刻在所有人的心中……林黛玉不是一個(gè)可以輕易被歸類的人物,其最有魅力的地方也許就是她的才情與氣質(zhì)。作為素材,最值得用來寫作的也是此點(diǎn)。

      【點(diǎn)評】

      這篇文章以優(yōu)美得帶著哀怨的筆法,先在開篇重現(xiàn)了關(guān)于黛玉的若干片段,細(xì)膩入微。而后直接抒情,將情感推向極點(diǎn)。若論結(jié)構(gòu),真的是十分之簡單。但細(xì)看內(nèi)部,則會發(fā)覺,里面的詩詞、意象與細(xì)節(jié)描摹聯(lián)翩而至,其間片段的穿插,凸顯了作者的才情。

      這是一篇直接以黛玉為主題的文章,不適用于一般話題寫作,但是其表達(dá)的對“美”的消逝的態(tài)度,卻可以運(yùn)用于很多話題。其浪漫唯美的寫作風(fēng)格,也值得大家學(xué)習(xí)。

      第三篇:2018年高考語文話題作文預(yù)測材料及點(diǎn)評

      2018年高考語文話題作文預(yù)測材料及點(diǎn)評

      《曹阿瞞夢回赤壁》

      戰(zhàn)亂中人性泯滅,梟雄曹操更是不惜代價(jià)去實(shí)現(xiàn)目的。然而作者卻編織了一個(gè)美妙的故事,讓曹操在夢中被父親帶回赤壁,體察戰(zhàn)爭帶來的災(zāi)難,然后消弭戰(zhàn)爭。夢境助才情,虛構(gòu)在想象。作者活用杜牧《赤壁》一詩所寫史事,以《三國演義》中“諸葛亮智算華容,關(guān)云長義釋曹操”的故事為依托,借鑒而不照搬,化用而了無痕跡。

      曹阿瞞夢回赤壁

      赤壁之戰(zhàn),曹操損失慘重,狼狽逃回許都。操心有不甘,次年又揮師百萬,南下渡江,欲直取建業(yè)而后圖四川,孫劉兩家亦出兵十萬,固守建業(yè)。

      當(dāng)中秋將至,操因思慮制勝良策,夜不能寐,遂秉燭讀書,不覺伏案成眠。門外忽現(xiàn)一人,隱隱約約,莫可辨認(rèn),操因問曰:“來者何人?安敢私闖吾宅?”

      “阿瞞小兒,吾乃汝父是也!”操大驚,忙伏地叩見:“小子不才,不知父親深夜來此,有何見教?”操父曰:“皆因汝又將造下大孽,令吾不得心安也!”操誠惶誠恐:“父親不妨明示。”

      “吾兒,汝何苦屢屢出兵,攻彼孫劉二人耶?”操不敢答,良久,乃徐謂之曰:“今天下大亂,四方割據(jù),群雄并起,逐鹿中原。吾自起兵以來,斬黃巾,擒呂布,滅袁術(shù),收袁紹,東討西伐,南征北戰(zhàn),北方之地,略已平矣。唯余江東孫權(quán),荊州劉備,為吾心腹大患,必欲除之,方能一統(tǒng)天下,不負(fù)吾平生之志也!” 操父嘆曰:“吾兒,汝可知為父如何落到今日?”操父乃因戰(zhàn)亂而為人劫殺,操如何不知?操父復(fù)謂之曰:“兵者兇器也,圣人慎用之。一旦烽煙四起,百姓流離,生靈涂炭,苦不堪言。汝若不信,可隨吾體驗(yàn)一番?!毖援叄锨俺恫僖埋?。

      操大驚,頓覺身體輕盈,悠悠蕩蕩,耳畔風(fēng)聲呼呼作響,一頓茶工夫,便至一地,操定睛視之,乃華容道上。操信步行來,但見血流成池,尸橫遍野,陰風(fēng)慘慘,冷風(fēng)颼颼,似有哭聲隱隱,不絕于耳。操不禁毛骨悚然,汗流浹背,遂加快腳步,唯思逃離此地。

      峰回路轉(zhuǎn),忽見前方濃煙滾滾,火光沖天,將那半邊天映得通紅?;鸸庋谟持拢瑏y石穿空,驚濤拍岸,滔滔江水,奔流不息。熟視之,乃赤壁也。但見江上大小船只不計(jì)其數(shù),皆烈火熊熊,七零八落,船上人馬相互踐踏,慌作一團(tuán),加之中箭著槍者,溺水被火者,呼天搶地,哭爹喊娘,聲震九天,其狀慘絕人寰。操掩面而行,不敢正視,孰料身后一人追來,口稱:“操賊休走,還我頭來!”操顧視之,見一無頭軍士,手舞足蹈,撲將過來。操大駭,急向前奔逃,一時(shí)冤魂無數(shù),紛紛圍聚,或大叫“還吾夫君”,或狂呼“還吾兒命”,爭向曹操索命。操身陷重圍,左沖右突,急切不得脫身。

      正無可奈何之際,空中忽傳其父之聲:“吾兒快走!”遂牽父臂,躍出重圍,東躲西藏,尋一僻靜之處,操猶自心驚膽戰(zhàn),氣喘吁吁,以手撫胸,半日方安,乃知當(dāng)日赤壁戰(zhàn)況之慘烈一至此也!那日一心亡命,無暇顧及,今日觀之,始覺慚愧不已,遂拔劍在手,大呼:“吾不毅以一己之私而惹此大禍,以至萬姓遭殃,生靈涂炭,吾唯有一死以謝天下!”便欲自盡。操父遽止之曰:“吾兒,吾引汝來此體驗(yàn),吾之用心,汝知之矣!”操涕流滿面,長跪不起:“吾適才觀此大難,皆我所為。吾上愧祖宗,下慚百姓,吾復(fù)有何面目生此世乎?”操父縱聲大笑曰:“阿瞞吾兒,由是觀之,此番體驗(yàn)于汝之功可謂大矣!汝大可不必自盡,但愿汝不復(fù)用兵耳!古人云,人非圣賢,孰能無過?過而能改,善莫大焉。吾兒,汝好自為之!”言畢,飄然而去。

      操遂驚覺,乃南柯一夢。時(shí)交三鼓,起視四境,皓月當(dāng)空,萬籟俱寂,四野無人,然其父音容笑貌,猶歷歷在目。操細(xì)味其言,翻然悔悟,遂傳令各營,星夜班師,返回許都。從此唯才是舉,與民休息。

      孔乙己

      孔乙己是魯迅小說《彷徨》中的人物形象。他是一個(gè)舊社會的讀書人,封建社會的思想使他只會讀書考科舉,沒有一點(diǎn)生存技能。他寫得一手好字,但是人很懶,寧可偷書賣錢也不愿用正當(dāng)?shù)氖侄螔赍X,最后被人打斷了腿,悲慘死去。

      魯迅選取了社會的一角――魯鎮(zhèn)的咸亨酒店,藝術(shù)地展現(xiàn)了舊社會中這種貧苦知識分子的生活,就在于啟發(fā)讀者對照孔乙己的生活道路和當(dāng)時(shí)的教育現(xiàn)狀,思考當(dāng)時(shí)的社會教育和學(xué)校教育,批判封建教育制度和科舉制度。

      孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。他身材很高大;青白臉色,皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補(bǔ),也沒有洗。他對人說話,總是滿口之乎者也,叫人半懂不懂的。因?yàn)樗湛?,別人便從描紅紙上的“上大人孔乙己”這半懂不懂的話里,替他取下一個(gè)綽號,叫作孔乙己??滓壹阂坏降?,所有喝酒的人便都看著他笑,有的叫道,“孔乙己,你臉上又添上新傷疤了!”他不回答,對柜里說,“溫兩碗酒,要一碟茴香豆。”便排出九文大錢。他們又故意的高聲嚷道,“你一定又偷了人家的東西了!”孔乙己睜大眼睛說,“你怎么這樣憑空污人清白……”“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書,吊著打。”孔乙己便漲紅了臉,額上的青筋條條綻出,爭辯道,“竊書不能算偷……竊書!……讀書人的事,能算偷么?”接連便是難懂的話,什么“君子固窮”,什么“者乎”之類,引得眾人都哄笑起來:店內(nèi)外充滿了快活的空氣。

      ……

      ——摘自《孔乙己》 課本鏈接

      《擇取遺產(chǎn)融合新機(jī)――〈孔乙己〉從生活到藝術(shù)》《咸亨酒店與孔乙己》

      1.夢想與現(xiàn)實(shí)。夢想是人追求的目標(biāo),也是前進(jìn)的動(dòng)力。科舉時(shí)代,人們渴望中舉,金榜題名,可由于現(xiàn)實(shí)的殘酷,自身努力的程度不夠,再加上好喝懶做,被人誤解與嘲笑,夢想難以成真,自然會有悲劇發(fā)生??萍紩r(shí)代,人們渴望建功立業(yè),社會提供機(jī)遇,人們大力支持,美夢一定成真!

      2.笑的藝術(shù)。當(dāng)人取得成績時(shí),我們?yōu)橹畾g笑;當(dāng)自己實(shí)現(xiàn)夢想時(shí),我們不妨大笑;當(dāng)別人誤解時(shí),我們不妨微笑;當(dāng)惡人有惡報(bào)時(shí),我們不妨嘲笑。但是一個(gè)人處境艱難,陷入困境、絕境時(shí),我們還能笑嗎?哄笑、冷笑、嘲笑,可要不得。

      3.學(xué)會求變??滓壹好摬坏糸L衫,放不下讀書人的架子,以至于無力生存;孔乙己改變不了喝酒的嗜好,導(dǎo)致被人毆打,以至于終身殘疾。不知變通,固執(zhí)己見,下場可悲。學(xué)會改變自己,改變習(xí)慣,改變認(rèn)識,改變心態(tài),你的天空將更加廣闊,你的未來將更加美好!

      孔乙己之死

      孔乙己喝完酒,離開了咸亨酒店,慢慢的用手在地上挪著,兩眼不敢向旁邊斜視。幾個(gè)頑童跟著他,一邊跑一邊叫著,孔乙己只是低頭不理。跟了一陣,頑童們也覺得無聊,便各自散開。寒風(fēng)吹來,魯鎮(zhèn)的石板街顯得很寂靜,只聽見孔乙己身下的蒲包和石板摩擦發(fā)出的刷刷聲。偶爾有一兩個(gè)行人從孔乙己身旁匆匆走過,誰也沒瞧他一眼。

      孔乙己漫無目的地挪著,不知不覺出了魯鎮(zhèn)。通往鄉(xiāng)下的黃土路鋪了厚厚的塵土??滓壹旱氖钟袝r(shí)剛落到地上,撲的一聲,便揚(yáng)起了塵土。他的眼睛被迷住了,止不住地淌著淚水。但他不回頭,他想到鄉(xiāng)下去,以乞討為業(yè)。

      傍晚的時(shí)候,孔乙己蹭到了一座小山崗上,朦朦朧朧望見遠(yuǎn)處有一帶村莊,但他早已筋疲力盡,挪不動(dòng)半步了。凜冽的北風(fēng)越吹越冷,光禿禿的樹枝在風(fēng)中搖曳,不時(shí)傳來一陣陣刺耳的烏鴉的呱呱叫聲??滓壹簻喩硪活?,抬頭呆呆的望著冷冷的天空,一種莫名其妙的感覺涌上心頭。他向四周看看,發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處的山坡上有間小草房,草房的土墻歪歪斜斜,屋頂上的茅草經(jīng)風(fēng)一吹,橫七豎八地飄落著,孔乙己掙扎過去,推開虛掩著的破門,擠了進(jìn)去。他想暫時(shí)在這里避避風(fēng)。

      屋里陰暗潮濕,門一關(guān)就什么也看不見了。借著門縫透出的一絲亮光,孔乙己把散落在地上的稻草拾了一些堆放在墻角,然后就躺在了草堆上。這時(shí)孔乙己的肚子早餓得咕咕叫了,連睜開眼的力氣也沒有。全身像散了架,大概由于太累了吧,不久,他便昏昏沉沉的睡過去了。

      不知過了多久,孔乙己的眼前忽地金光一閃,慢慢地浮了起來,飄出了小草房,落在一座別致的小花園中,他身上已不是破爛不堪的夾襖,而是華貴的狀元服。他輕輕捋著梳得整齊順溜的胡須,嘴角露出得意的微笑。

      他又來到了咸亨酒店。他背著手,踱著步,用眼睛掃了一下掌柜的。掌柜一眼就認(rèn)出了孔乙己,連忙小跑著出來,惶恐的彎著腰,給孔大老爺請安!請大老爺賞光,到里間坐坐??滓壹阂蛔?,掌柜連忙親自用袖子將桌子擦了又擦,一會兒燙酒,一會兒下廚,又不時(shí)過來斟酒??滓壹荷斐鋈齻€(gè)手指,向那虛空的做出端酒的模樣,嘴角露出了永恒的微笑……

      寒風(fēng)哀號著,似乎在為孔乙己唱著挽歌。

      現(xiàn)實(shí)是夢想的基石。頑童們的跑叫,走路的艱難,北風(fēng)的凜冽,草房的破敗,這樣的生存環(huán)境孔乙己能適應(yīng)嗎?縱然中了舉,被掌柜熱情招待,那只是夢想,不可能實(shí)現(xiàn)。夢想的實(shí)現(xiàn)必須建立在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)之上,否則只能破滅。

      【點(diǎn)評】 環(huán)境描寫,渲染氣氛。文章借鑒課本環(huán)境描寫的方法,根據(jù)孔乙己的性格和處境,描寫了他臨死前一天的見聞,用石板街的寂靜和屋里的陰暗潮濕為孔乙己的最后一次出場渲染了一種凄苦、悲涼的氣氛,也讓讀者自然而然地聯(lián)想到社會的冷漠,從而暗示了孔乙己悲劇結(jié)局的必然性,激起人們對當(dāng)時(shí)社會的憎惡和對孔乙己的深切同情。

      《孔乙己》課本劇

      良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。課本劇在安排時(shí)特別突出了“笑”對孔乙己的傷害,體現(xiàn)了作者對人情冷暖的感知能力、思考能力。

      精心選材,以劇本形式再現(xiàn)情境??滓壹旱囊簧蓪懙氖虑楹芏?,作者圍繞“偷”“欠”做文章,重點(diǎn)寫了兩次喝酒的情景,在中間穿插了“管家”追趕的細(xì)節(jié),表現(xiàn)了好喝的癖好導(dǎo)致人生悲劇的主題。相對課文來說,情節(jié)集中,語言簡練,重點(diǎn)突出,中心明確。人物:孔乙己、短衣幫眾、伙計(jì)、掌柜。

      《孔乙己》課本劇

      (幕啟。一條小街,一家敞門的酒店,短衣幫眾上臺,孔乙己隨后上臺。)

      短衣幫(大笑):孔乙己,你臉上又添新傷疤了!

      孔乙己(不回答向著柜內(nèi)):溫兩碗酒,要一碟茴香豆(伸手向袋內(nèi)掏,掏了九文大錢,整齊的排在柜上。)

      短衣幫(故意高聲):你一定又偷了人家的東西了??滓壹海ǖ纱笱劬Γ耗阍趺纯梢詰{空污人清白……

      短衣幫(搶著,對著其他人說):清白?我前天親眼見你偷了何家的書,吊著打。

      (短衣幫頓時(shí)大笑,伙計(jì)將酒與豆放上柜。)

      孔乙己(漲紅了臉,額上的青筋條條綻出。):竊書不能算是偷……竊書……讀書人的事,能算偷么?

      (然后自言自語,只是吃酒,短衣幫大笑,伙計(jì)也側(cè)耳旁聽。)短衣幫:孔乙己不會營生,于是愈過愈窮,加上好喝懶做,有時(shí)還做偷竊的事。

      (短衣幫一片欷?,伙計(jì)低頭沉默。)

      伙計(jì):但他在我們店里,可比你們好得多了,他是從來都不欠賬的。

      (短衣幫眾都點(diǎn)頭,各有所思,喝完酒與伙計(jì)一起將桌子搬下臺。一會兒,孔乙己手拿著東西,抱頭沖上臺,后面有幾個(gè)管家趕了上來。)

      管家甲:偷我們的東西,兄弟們,快抓住他。(孔乙己下臺,管家們追下臺。)

      (幕啟。仍是此店,無夕陽,地面上有落葉。伙計(jì),掌柜,短衣幫上場。)

      掌柜(取下粉板,皺眉。):孔乙己長久沒來了,還欠十九個(gè)錢呢!孔乙己(到柜臺下,抬頭。):溫一碗酒。掌柜:孔乙己么?你還欠十九個(gè)錢呢!

      孔乙己(頹唐的面色):這……下回還清罷。這一回是現(xiàn)錢,酒要好。

      掌柜(又笑了):孔乙己,你又偷東西了!孔乙己(低下頭):不要取笑!掌柜:取笑?要不是偷,怎會打斷腿?

      孔乙己(低聲):跌斷,跌,跌……(抬頭似懇求的望著掌柜。)(此時(shí)短衣幫又笑了,伙計(jì)將溫好的酒端了出去,放在了門檻上??滓壹簭目诖忻鏊奈拇箦X,伙計(jì)接著,孔乙己喝了酒,便在眾人的哄笑聲中走了。)

      (短衣幫下場。)

      掌柜(看著銅板,對伙計(jì)):孔乙己還欠十九個(gè)錢呢?(伙計(jì)走出酒店,望著孔乙己去的方向,若有所思。)《我的一片天空》

      脫掉長衫,學(xué)會變通??滓壹浩婆f的長衫終于脫掉了。孔乙己脫不掉長衫,改變不了喝酒的嗜好,被人嘲笑、毆打,一旦遇到人指點(diǎn)迷津,他學(xué)會了變通,脫掉了長衫,穿上了西裝,發(fā)揮了專長,成為“孔家學(xué)院”的創(chuàng)辦者和國學(xué)的傳承人??磥恚兺ㄊ歉淖冏晕业姆▽?,最終“士別三日,當(dāng)刮目相看?!?/p>

      設(shè)置疑問,巧妙對話。每個(gè)人都有屬于自己的一片天空,可孔乙己有嗎?作者圍繞“天空”做文章,通過想象,打破現(xiàn)實(shí)的時(shí)空界限,在夢境中與大家都熟悉的然而“大約的確”死去了的孔乙己對話,揭示了一個(gè)客觀存在的事實(shí):不同的時(shí)代,有不同的“天空”。作者在對話中表現(xiàn)了深刻的主題。小鳥有藍(lán)天可以飛翔,小魚有大海可以遨游,駿馬有草原可以奔馳,而我呢?……

      我的一片天空 我?guī)е蓡柮悦院剡M(jìn)入了夢鄉(xiāng),蒙?間我感覺仿佛有人在輕輕地敲著我。我揉了揉迷糊的眼睛,一位穿著長衫的人站在我的面前?!斑@不是孔乙己嗎?”我不禁叫了出來,他點(diǎn)了點(diǎn)頭。我好奇地追問道:“你不是已經(jīng)……”孔乙己嘆了口氣,略帶憂傷地說:“我是死了,被那些冷漠麻木的人害死了。這也怪我自身的迂腐,不過幸好周公收留了我,不至于讓我像孤魂野鬼一樣。”孔乙己敘述完了自己的遭遇后,便問起我。我不好意思地垂下了頭說:“其實(shí)我在想一個(gè)問題?!薄笆裁磫栴}?”孔乙己好奇地問。“我的一片天空?!蔽颐摽趫?bào)出。

      “天空?”孔乙己的眼神又暗了許多,“我的一片天空??可惜我沒有自己的天空??!在八股取仕的考場上我名落孫山,在那個(gè)社會我沒有自己的天空,又因?yàn)槲掖╅L衫,那些短衣幫們也與我格格不入,我哪有自己的一片天空啊?”

      聽了孔乙己傷感的嘆息后,我不禁想到如今的社會,我的天空是多么廣闊。我的思緒如泉涌般噴射出來,我一邊拍拍孔乙己的肩膀安慰他,一邊向他講述著我的那一片天空:“學(xué)校是我的天空,在學(xué)校里我可以盡情施展自己的才華,我既有機(jī)會站在演講臺前公開地競選大隊(duì)委,又可以在考場上奮力拼搏理想的名次;我既可以在學(xué)校的周刊上豪情滿懷地發(fā)表議論,又可以在運(yùn)動(dòng)場上展示我體育健將的英姿。我的天空是多么的廣闊。我可以在廣闊的天空中不斷地追求和拼搏,獲得成功和喜悅?!?/p>

      孔乙己聽了我的肺腑之言后,羨慕地望著我說:“如果我身處你們這個(gè)社會多好??!我也可以擁有自己的一片天空,我也可以在這廣闊的天空中盡情地展現(xiàn)自己,去爭取美好的生活!”

      孔乙己滿懷信心回到生活中,脫掉了那破舊的長衫,穿上了西裝,辦起了“孔家學(xué)院”,專門講授國學(xué),這不,他來到上海世博會中國館,正和兩個(gè)華僑親切交談呢!

      “小伙計(jì),走吧,明天德育處要查處奇裝異服呢!”同位搖醒了我?!翱滓壹耗??孔乙己難道死了?”我還沒從夢中醒來。

      “我到現(xiàn)在終于沒有見――大約孔乙己的確死了?!蓖徽f,“你看,課文寫的很明白,他好吃懶做,當(dāng)然死了。對了,咱快點(diǎn)買運(yùn)動(dòng)服去。”

      好的,隨著鈴聲的落下,我們向門外飛去…… 瑪?shù)贍柕?/p>

      馬蒂爾德是法國著名小說家莫泊桑的《項(xiàng)鏈》中的主人公,瑪?shù)贍柕鲁錾碛凇靶÷殕T”家庭,又嫁給了一個(gè)“小書記”,這兩個(gè)“小”字注定了她是屬于社會的中下階層的一介平民。小說敘述了這個(gè)平民女子的人生命運(yùn)。她的命運(yùn)由于丟失借來的項(xiàng)鏈而發(fā)生重大轉(zhuǎn)折,她的性格則隨著命運(yùn)的變化而發(fā)展變化。那就是十年艱辛后,瑪?shù)贍柕陆K于還清了債務(wù),可是發(fā)現(xiàn)項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚摹?/p>

      女主人公瑪?shù)贍柕率且粋€(gè)小公務(wù)員的妻子。一次,接受了部長舉辦的晚會的邀請?,?shù)贍柕掠捎谔摌s心作祟,向一個(gè)貴婦人借了一條項(xiàng)鏈。后來這條項(xiàng)鏈不慎在舞會上丟失。為了賠給朋友一模一樣的項(xiàng)鏈,瑪?shù)贍柕侣淙敫呃J的陷阱,就此開始了艱辛的生活,葬送了十年的青春。最后,當(dāng)她在還清欠款后,偶遇那位貴婦人時(shí),婦人卻告訴她那條項(xiàng)鏈其實(shí)是假的。唉,一夜的風(fēng)光,她卻為此付出了十年的艱辛。摘自《項(xiàng)鏈》

      課本鏈接

      《我的信念》《熱愛生命》《你是你的船長》

      1.感受幸福,促成美滿人生。我們每個(gè)人都有虛榮心,人有虛榮心并不一定是壞事,相反在一定程度上還是一個(gè)人上進(jìn)心的表現(xiàn)。但凡事皆有度,超過合理的度,事情就會向相反的方向發(fā)展?,?shù)贍柕抡且驗(yàn)樘摌s心太強(qiáng),才會有不幸的結(jié)局。

      2.播種決定收獲?,?shù)贍柕逻@樣一個(gè)有著極度虛榮心的女人,我們當(dāng)然要持批判的態(tài)度。但是,我們是否就把她一棍子打死呢?面對突如其來的不幸,瑪?shù)贍柕碌谋憩F(xiàn)如何?顯出英雄氣概,毅然決然打定主意,償還債務(wù)――堅(jiān)強(qiáng)。堅(jiān)強(qiáng)是困難的敵人。

      3.承擔(dān)責(zé)任成就大寫的人。在人生的旅途上,我們不可避免地要遇上這樣或那樣的不幸,該如何面對不幸?面對不幸不能只是云里霧里的遐想,更需腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印地走過。不幸是使人由幼稚經(jīng)過艱苦的磨煉而走向成熟的必由之路,會使人對人生充滿信心。只有學(xué)會面對不幸才會走向成熟,才能演繹一出悲壯的人生之歌。

      承擔(dān)責(zé)任

      責(zé)任讓人美麗英國王子查爾斯曾經(jīng)說過:“這個(gè)世界上有許多你不得不去做的事,這就是責(zé)任?!?/p>

      責(zé)任不是一個(gè)甜美的字眼,它僅有的是巖石般的冷峻。一個(gè)人舉行了成人儀式,真正地成為社會一員,責(zé)任就作為一份成年的禮物已不知不覺地落在他的背上。責(zé)任是一個(gè)你時(shí)時(shí)不得不付出一切去澆灌的花朵,而它給予的往往只是靈魂與肉體上的痛苦,這樣一個(gè)精神的十字架,我們?yōu)槭裁匆池?fù)呢?因?yàn)槌袚?dān)責(zé)任不僅是人應(yīng)該具備的品德,承擔(dān)責(zé)任也提升你的人格――責(zé)任讓人美麗。

      20世紀(jì)初一位名叫弗蘭克的美國意大利移民曾為人類精神歷史寫下燦爛光輝的一筆。經(jīng)過艱苦的積蓄,弗蘭克開辦了一家小銀行,但一次銀行遭搶劫導(dǎo)致了破產(chǎn),也讓所有的儲戶失去了存款。當(dāng)他帶著妻子和四個(gè)兒女從頭開始的時(shí)候,他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。所有的人都勸他:“你為什么要這樣做呢?這件事你是沒有責(zé)任的?!钡卮穑骸笆堑模诜缮弦苍S我沒有責(zé)任,但在道義上,我有責(zé)任,我應(yīng)該還錢?!?/p>

      三十年的艱難困苦,三十年玉汝于成,當(dāng)弗蘭克寄出最后一筆“債務(wù)”時(shí),他輕嘆:“現(xiàn)在我終于無債一身輕了?!彼靡簧男了岷秃顾瓿闪怂呢?zé)任,而給世界留下了一筆真正的財(cái)富,也讓他成為最美麗的人。

      我想起了《項(xiàng)鏈》中的瑪?shù)贍柕?,一個(gè)有著千般風(fēng)韻的愛美的女子,貧窮而美麗的她,面對丟失了好朋友的鉆石,并沒有逃避或耍賴,而是毅然決定要償還這筆債務(wù),她用十年的艱辛和最美麗的年華償還了一筆“誤會的寶石”,在那一刻,瑪?shù)贍柕鲁蔀槭澜缟献蠲利惖呐印?/p>

      責(zé)任的存在,是上蒼留給世人的一種考驗(yàn),許多人通不過這場考驗(yàn),逃匿了。許多人承受了,自己戴上了荊冠。逃匿的人隨著時(shí)間消逝了,沒有在世界上留下一點(diǎn)痕跡。承受的人也會消逝,但他們?nèi)匀换钪?,死了也仍然活著,精神使他們不朽,也使他們成為世界上最美麗的人?/p>

      我們至今沒有忘記那個(gè)天黑了還不肯回家、站在路邊哭泣的孩子。因?yàn)樗緧?,別的孩子早散了,可他為了堅(jiān)守崗位寧愿站著哭泣,因?yàn)檫@是他的責(zé)任――一個(gè)傻得可愛的美麗的孩子。

      責(zé)任不僅是我們做人應(yīng)該具有的品質(zhì),責(zé)任也提升人的境界,讓人變得美麗。

      【點(diǎn)評】

      本篇文章內(nèi)容豐富,立意深刻,極富文采。全文有引用名言,有名人事例,具有很強(qiáng)的說服力。

      作者用描繪的手法展現(xiàn)了馬蒂爾德在丟失了朋友的項(xiàng)鏈之后她人性的美好,表達(dá)了“責(zé)任成就美麗人生”這個(gè)中心,直擊生活現(xiàn)實(shí),觀點(diǎn)鮮明,立意深遠(yuǎn)。

      形象填充,內(nèi)容生動(dòng)豐富。作者在行文中描繪了馬蒂爾德的材料,既為文章增加了說服力,也充實(shí)了內(nèi)容。如用“她用十年的艱辛和最美麗的年華償還了一筆?誤會的寶石?,在那一刻,瑪?shù)贍柕鲁蔀槭澜缟献蠲利惖呐印!币痪?,將文章的語義推到了頂點(diǎn),水到渠成引出觀點(diǎn)――責(zé)任讓人美麗。文章以瑪?shù)贍柕職v經(jīng)艱辛賠償“鉆石項(xiàng)鏈”這樣的典型事例顯得極有說服力,揭示出承擔(dān)責(zé)任帶來的收獲――彰顯人格精神,提升品德境界,也讓人變得美麗。

      瑪?shù)贍柕卤M管有虛榮的缺點(diǎn),但其“敢負(fù)責(zé)”“講誠信”的品格卻易被同學(xué)們忽略?!哆@就是我要的幸?!?/p>

      本篇文章層次井然,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),行文灑脫,情味雋永,通過古今中外人物的對比來表明自己對幸福的看法。

      勇敢面對,鑄就幸福大義。作者用馬蒂爾德的材料表達(dá)出只有抓住現(xiàn)實(shí)中的幸福才是真正的幸福,直叩人生常有之困惑,暢言樂觀人生之美好,觀點(diǎn)鮮明,立意深遠(yuǎn)。

      形象對比,彰顯奉獻(xiàn)主題。作者在文章中安排了嫦娥、馬蒂爾德、葛朗臺作為反面人物,用杜甫、李白、司馬遷、范仲淹作為正面材料來表明自己對幸福的看法――奉獻(xiàn)、付出的人生,才是幸福的人生。什么才是我要的幸福,是擁有無盡的財(cái)富,是衣食無憂的生活,還是受人矚目的地位,如果這些都不是,那么什么是幸福呢?

      第四篇:2018年高考語文話題作文預(yù)測及

      2018年高考語文話題作文預(yù)測及范文

      不做別人思想的“跑馬場”

      轉(zhuǎn)發(fā)的熱門文章,原來是炒作;欣賞的名人名言,居然是代筆;分享的養(yǎng)生知識,竟是偽科學(xué);各種心靈雞湯、勵(lì)志美文,其實(shí)似是而非……你是否有過這樣的體驗(yàn)?如今,面對海量信息,該給自己提個(gè)醒:不要讓自己的頭腦,成為別人思想的“跑馬場”。

      信息爆炸的時(shí)代,一種相反的體驗(yàn)卻是“信息收縮”。面對海量資訊、多元觀點(diǎn),一些人仿佛置身迷宮之中,因?yàn)橥ǖ捞喽譄o策,不知道該如何篩選甄別。所以,“轉(zhuǎn)發(fā)”“跟帖”的熱度,成了信息選擇的風(fēng)向標(biāo);“點(diǎn)擊”“點(diǎn)贊”的數(shù)量,成了觀點(diǎn)參考的指示牌。于是,分享同一個(gè)段子,閱讀同一篇網(wǎng)文,轉(zhuǎn)發(fā)自同一個(gè)大V……在信息的狂涌中,難免失去了獨(dú)立思考的寧靜。

      思考是一種能力,需要不斷練習(xí)才能提升。然而,走捷徑總是更簡單。喜歡大而化之,喜歡立竿見影,喜歡流于表面的現(xiàn)象,喜歡一看可知的結(jié)論,這樣的“認(rèn)知取向”之下,對思辨性、專業(yè)性強(qiáng)的內(nèi)容,對復(fù)雜的哲理、深刻的思考,反而不再感興趣。長此以往,思考力就在簡化中退化,自己的頭腦變得空空如也,沒了沉潛深流,徒剩一地雞毛。

      技術(shù)的演進(jìn)對人類思維的影響,是一個(gè)引人思考的哲學(xué)命題。美國學(xué)者尼爾·波茲曼曾憂心,電視的流行讓人越來越不愿閱讀,越來越不愿思考,甚至造成人與人之間交流的隔絕。如果說電視因其直觀性、娛樂性而弱化了思考力,那么互聯(lián)網(wǎng)信息的碎片化、蕪雜化,也

      可能給我們的心靈帶來同樣的影響。波茲曼的思考,是向時(shí)代的發(fā)問:當(dāng)技術(shù)在獲取知識的途徑上做了一個(gè)減法,我們?nèi)绾谓o自己的思想做一個(gè)加法?

      實(shí)際上,網(wǎng)絡(luò)并沒有改變?nèi)藗兊乃季S實(shí)質(zhì),只是改變了抵達(dá)思考的方式。面對觸手可及的龐大信息,是迷失方向還是有效整合,取決于思考習(xí)慣的養(yǎng)成。滿足于當(dāng)復(fù)讀機(jī)、傳聲筒,不愿思考;滿足于淺閱讀、淺吸收,不會思考;滿足于囫圇吞棗、一知半解,不善思考,最終就是人云亦云、亦步亦趨。即便是碎片化閱讀,也需要系統(tǒng)性積累,才能把握住背后的思維路徑、認(rèn)識方法,從而將知識轉(zhuǎn)化為智慧;如果是簡單化觀點(diǎn),更需要想想其中的邏輯誤區(qū)、認(rèn)識盲點(diǎn),不僅是否定肯定,而且要理解分析。

      在易如反掌地?fù)碛小坝^點(diǎn)”“態(tài)度”和“感受”之時(shí),更需防止盲目、偏見和極端擠占了邏輯與理性的空間。不管哪個(gè)時(shí)代,也不會每個(gè)人都是思想家。然而,每個(gè)人卻都可以成為一個(gè)思考者。不是只當(dāng)數(shù)據(jù)叢林中的獵人和采集者,也應(yīng)該有不甘為“信息傳播者”而愿為“思想瞭望者”的志趣。叔本華說,經(jīng)過自己思考獲得的真理像自己天生的四肢——也只有這些東西才真正屬于我們。只有保持獨(dú)立思考和理性思辨,才能真正帶來人類智慧的增長,推動(dòng)人類文明的進(jìn)步。

      “思考是勤奮的一部分,人最大的懶惰是思想懶惰”。身處這個(gè)時(shí)代,有太多聲音縈繞耳邊。要在花繁柳茂中撥開、雨驟風(fēng)狂里站定,不僅需要“獨(dú)上高樓,望盡天涯路”的眼界,也需要“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的思考,唯如此,“驀然回首,那人卻在燈火

      闌珊處”的頓悟,才能于眾里尋他中浮現(xiàn)眼前。

      人最快的腳步是“堅(jiān)持” 人民論壇

      最近讀書,偶然翻到一段記述,頗令人感慨。宋代詩人石曼卿做海州通判時(shí),發(fā)現(xiàn)縣衙對面“山嶺高峻,人路不通,了無花卉點(diǎn)綴映照”。有一天他突發(fā)奇想,叫人用黃泥裹著桃核做成彈丸,閑暇時(shí)便一顆顆往山嶺上投。幾年下來,竟然“花發(fā)滿山”。后來,蘇軾游歷此地,賦詩贊曰:“坐令空山出錦繡,倚天照海花無數(shù)?!?/p>

      空山收獲繁花似錦,表面上看得益于詩人的奇思妙想和閑雅情趣,本質(zhì)上則源自日復(fù)一日的堅(jiān)持。數(shù)年之間,沒人記得清都有誰參加過投擲游戲,也無法計(jì)算究竟有多少顆桃核最終落腳山坡。然而,可以確定的是,如果沒有堅(jiān)持不懈的重復(fù)播種、靜謐無言的守望等待,定然不會迎來滿山芳華的驚喜。其實(shí),為學(xué)立志、干事創(chuàng)業(yè),又何嘗不是如此。

      “事業(yè)常成于堅(jiān)忍,毀于急躁。我在沙漠中曾親眼看見,匆忙的旅人落在從容的后邊;疾馳的駿馬落在后頭,緩步的駱駝繼續(xù)向前?!闭\如詩人所言,生活之路迢遙,比拼的并非一時(shí)一地的速度。在貴州遵義草王壩村,老支書黃大發(fā)揮灑36年時(shí)光,憑著堅(jiān)忍不拔的毅力、百折不撓的恒心,最終鑿?fù)ā袄@三重大山,過三道絕壁,穿三道險(xiǎn)崖”的水渠,徹底改變了祖祖輩輩缺水的命運(yùn)。世界上沒有一蹴而就的成功,更沒有從天而降的“偉力”;那些不急不躁、朝著既定目標(biāo)砥礪奮進(jìn)的人,才能在日積月累中抵達(dá)夢想的彼岸。

      靡不有初,鮮克有終?!皥?jiān)持”二字,談起來容易,做起來不易;做一陣子不難,做一輩子很難。蘇格拉底曾給學(xué)生們布置作業(yè),要求大家每天甩手上百下。結(jié)果,第一天所有學(xué)生都能完成,但一個(gè)月后尚能堅(jiān)持者僅剩一半,一年后還在堅(jiān)持的就只有柏拉圖一人了?,F(xiàn)實(shí)中,不少人在干事創(chuàng)業(yè)之初也都意氣風(fēng)發(fā),但在漫長而艱辛的跋涉路途中,逐漸褪去了干勁與激情。殊不知,即使慢,即便遭遇挫折,只要馳而不息、久久為功,終能遇到美好風(fēng)景。堅(jiān)持,可說是夢想的生動(dòng)注腳。

      當(dāng)然,堅(jiān)持不是不辨方向、不顧實(shí)際地盲目前進(jìn)。方向正確,步履再慢也終將抵達(dá);目標(biāo)缺失,行動(dòng)再快也難償所愿。今天,隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,“職業(yè)版圖”被快速刷新,人們面臨著更多的職業(yè)選擇、更快的生活節(jié)奏。在這種背景下,一些人認(rèn)為積累和堅(jiān)持已經(jīng)落伍,下苦功夫沒有前途。于是,他們以最快的腳步追求速成,開網(wǎng)店賺錢就去做店主,“網(wǎng)紅”吃香了又匆忙去直播……在浮躁中,一步步陷入了低效忙亂的怪圈。對個(gè)體來說,不省思自身方位、不注重過程積累,就難免竹籃打水一場空。

      最慢的步伐不是跬步,而是徘徊;最快的腳步不是沖刺,而是堅(jiān)持。河北塞罕壩昔日飛鳥不棲、黃沙遮面,如今綠樹蔥蘢、天凈水清,這樣的綠色奇跡,映照著塞罕壩人超越半個(gè)世紀(jì)的堅(jiān)守。“萬事從來貴有恒”。日拱一卒的堅(jiān)持,永遠(yuǎn)是打開夢想之門的金鑰匙。

      話題作文素材大全之為人處世話題---誠信 思路

      人與人之間的交往需要誠信

      誠信需要從身邊的小事做起[來源:Z§xx§kCom] 誠信是美德,也是財(cái)富 誠信是立身之本 誠信能經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn) 誠信的價(jià)值是不能用金錢去衡量的 誠信是衡量人內(nèi)在美的一種標(biāo)準(zhǔn) 名言

      偉大人格的素質(zhì),重要的是個(gè)誠字。———魯迅

      虛偽永遠(yuǎn)不能借它生長在權(quán)力中而變成真實(shí)?!└?duì)?一個(gè)誠實(shí)的人,不論他有多少缺點(diǎn),同他接觸時(shí),心情會感到清爽。———池田大作

      一兩重的真誠,等于一噸重的聰明?!笾亳R 言必信,行必果。———墨子

      巧詐不如拙誠?!n非子[來源:Z§xx§kCom] 生來一諾比黃金,哪肯風(fēng)塵負(fù)此心?!櫻孜?/p>

      誠實(shí)而無知,是軟弱的,無用的;然而有知識而不誠實(shí),卻是危險(xiǎn)的,可怕的?!s翰

      肯說真話,敢駁假話,不說謊話?!招兄?惟有真誠者能識別真誠?!小たㄈR爾

      做一星期老實(shí)人要比當(dāng)一刻鐘英雄艱難些?!占{爾 誠實(shí)是人生的命脈,是一切價(jià)值的根基?!氯R塞

      修身處世,一誠之外更無余事?!熘?誠實(shí)的人從不為自己的誠實(shí)而感到后悔?!焕?誠實(shí)和勤勉,應(yīng)該成為你永久的伴侶?!惶m克林 走正直誠實(shí)的生活道路,必定會有一個(gè)問心無愧的歸宿?!郀柣?/p>

      沒有誠實(shí),何來尊嚴(yán)?!魅_ 表里相資,古今一也?!?jiǎng)③?經(jīng)典素材 晉文公退避三舍(誠信是立國的根本)

      晉文公即位以后,整頓內(nèi)政,發(fā)展生產(chǎn),把晉國治理得漸漸強(qiáng)盛起來。他也想能像齊桓公那樣,做個(gè)中原的霸主。

      宋襄公的兒子宋成公來討救兵,說楚國派大將成得臣率領(lǐng)楚、陳、蔡、鄭、許五國兵馬攻打宋國。大臣們都說:“楚國老是欺負(fù)中原諸侯,主公要扶助有困難的國家,建立霸業(yè),這可是時(shí)候啦?!?/p>

      晉文公早就看出,要當(dāng)上中原霸主,就得打敗楚國。他就擴(kuò)充隊(duì)伍,建立了三個(gè)軍,浩浩蕩蕩去救宋國。

      成得臣立即下令,催動(dòng)全軍趕到晉軍駐扎的地方去。楚軍一進(jìn)軍,晉文公立刻命令往后撤。晉軍中有些將士想不開,說:“我們的統(tǒng)帥是國君,對方帶兵的是臣子,哪有國君讓臣子的理兒?”

      狐偃解釋說:“打仗先要憑個(gè)理,理直氣才壯。當(dāng)初楚王曾經(jīng)幫助過主公,主公在楚王面前答應(yīng)過:要是兩國交戰(zhàn),晉國情愿退避三

      舍。今天后撤,就是為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)諾言啊。要是我們對楚國失了信,那么我們就理虧了。我們退了兵,如果他們還不罷休,步步進(jìn)逼,那就是他們輸了理,我們再跟他們交手還不遲?!?/p>

      晉軍一口氣后撤了九十里,到了城濮(今山東鄄城西南),才停下來,布置好了陣勢。

      楚國有些將軍見晉軍后撤,想停止進(jìn)攻??墒浅傻贸紖s不答應(yīng),一步盯一步地追到城濮,跟晉軍遙遙相對。

      大戰(zhàn)展開了。剛一交手,晉國的將軍用兩面大旗,指揮軍隊(duì)向后撤退。他們還在戰(zhàn)車后面拖著伐下的樹枝,戰(zhàn)車后退時(shí),地下?lián)P起一陣陣的塵土,顯出十分慌亂的模樣。

      成得臣一向驕傲自大,不把晉人放在眼里。他不顧前后地直追上去,正中了晉軍的埋伏。晉軍的中軍精銳,猛沖過來,把成得臣的軍隊(duì)攔腰切斷。原來假裝敗退的晉軍又回過頭來,前后夾擊,把楚軍殺得七零八落。

      晉文公連忙下令,吩咐將士們只要把楚軍趕跑就是了,不再追殺。成得臣帶了敗兵殘將回到半路上,自己覺得沒法向楚成王交代,就自殺了。

      卓恕交友守信

      (誠實(shí)守信是崇高的美德)

      三國時(shí)期吳國有位名士卓恕,是浙江上虞人,他為人誠實(shí),重信譽(yù)。他答應(yīng)別人今天辦的事,絕不拖到明天。一次從任所建業(yè)(今南京)返抵故鄉(xiāng)會稽(今紹興);將要回建業(yè)時(shí),諸葛恪問他下一次什

      么時(shí)候還鄉(xiāng),他回答了具體的時(shí)日。

      到了那一天,諸葛恪做東宴客,可是不見卓恕的大駕,便停下筷子等待他。客人們都說建業(yè)與會稽相距千里,卓恕即使不愿爽約也難哪!豈料,不一會兒,卓恕便趕到了席間,頓使?jié)M座皆驚。此事很快傳為口碑。人們從這區(qū)區(qū)小事上,看出了卓恕守信重諾的人品。

      誠實(shí)的晏殊

      (誠實(shí)贏得贊譽(yù)和尊敬)

      晏殊是我國宋朝時(shí)候的著名文學(xué)家。像我們所熟知的“無可奈何花落去,似曾相識雁歸來”、“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望斷天涯路”等名句,都出自他的筆下。而我們所熟悉的文學(xué)家范仲淹、韓琦和歐陽修等,也都曾是他的學(xué)生呢!

      晏殊還在7歲的時(shí)候,就能寫一手好文章。但他從不以此招搖過市,沽名釣譽(yù)。而是事事誠實(shí),處處坦率。因此,在他還是個(gè)小孩的時(shí)候,他就在大人中有了很好的名聲。

      晏殊14歲的時(shí)候,有個(gè)叫張知白的朝廷官員,把他推薦給當(dāng)時(shí)的宋真宗皇帝。當(dāng)張知白帶他去見皇帝時(shí),真宗皇帝正在主持進(jìn)士考試?;实勐犝f晏殊的文才特好,就叫他也一同參加考試。晏殊把考卷拿起來一看,便說:“這篇文章我在十天前就已經(jīng)寫過,作文的稿紙還在呢,還是請皇上另外出道題吧!”真宗皇帝聽了晏殊的話,覺得他非常誠實(shí),因而也特別喜歡他這種毫不隱瞞的態(tài)度。

      呂元膺辭退棋友(小事不誠,大事難成)

      據(jù)《玉泉子》記載,呂元膺任東都留守時(shí),有位處士常陪他下棋。有一次,兩人正對局,突然來了公文,呂元膺只好離開棋盤到公案前去批閱公文,那位棋友趁機(jī)偷偷挪動(dòng)了一個(gè)棋子,最后勝了呂元膺。其實(shí),呂元膺已經(jīng)看出他挪動(dòng)棋子了,只是沒有說破。第二天,呂元膺就請那位棋友到別處謀生。別人都不知道辭退他的原因,他自己也不知道為什么被辭退。臨走時(shí),呂元膺還贈(zèng)送了錢物。

      呂元膺之所以要辭掉這位棋友,是由于他從這位棋友挪動(dòng)一個(gè)棋子、搞了一個(gè)奸詐的小動(dòng)作中發(fā)現(xiàn)了他的不誠信。誠信者,真誠守信之謂也。誠信,是人生的無形資產(chǎn),“人無信不立”,不誠信的人,不可能做好人,也難以處世。與沒有誠信的人交往,是十分危險(xiǎn)的。

      不敢叫板(企業(yè)需要誠信)

      黑龍江省大慶市一家媒體,自4月初“懸賞100萬叫板增高產(chǎn)品”的20多天以來,至今沒有一家生產(chǎn)廠商或經(jīng)銷商前來揭榜。據(jù)稱,拿走100萬元其實(shí)很簡單,任何在大慶市經(jīng)銷的鞋、墊、內(nèi)衣、保健品、藥品、器械等所謂讓人體增高的產(chǎn)品,廠家只要能拿出像廣告宣傳效果那樣的實(shí)例,并經(jīng)權(quán)威部門認(rèn)證便可。

      很顯然,如果真的具有產(chǎn)品所宣傳的功效,這100萬元本應(yīng)是“唾手可得”,甚至可說是白白奉送了??梢恢睙o人出來應(yīng)戰(zhàn)接招的情形,則不能不讓任何一個(gè)稍有邏輯常識的人都心下明白:原來那些“增高廠商”根本就是心頭有鬼,不僅拿不出事實(shí)印證而掙得100萬元,甚至懦弱得不吭一聲,只好腔不開,氣不出,默默遭受人們的懷疑和指

      責(zé)。

      一個(gè)孤兒的故事(誠實(shí)節(jié)的由來)

      每年5月2日,美國威斯康星州的居民總要慶祝這個(gè)州特有的節(jié)日———誠實(shí)節(jié)。這是為紀(jì)念一個(gè)年僅8歲的男孩而設(shè)立的。這個(gè)男孩名叫埃默紐?孤南。5歲時(shí),父母雙亡,他成了無依無靠的孤兒。在他8歲時(shí)的一個(gè)晚上,他剛睡著就被樓下一陣敲打聲驚醒。他急忙下樓,只見養(yǎng)父養(yǎng)母正在謀殺一個(gè)寄宿在小酒店的小販。第二天一早,養(yǎng)父就來到他的房間,教他在警察面前說謊。他回答說不想說謊,養(yǎng)父養(yǎng)母就把他雙手吊在梁上,用柳條抽打他,逼他說謊。這樣抽打了兩個(gè)小時(shí),他的回答還是:“爸爸饒了我吧,我不想說謊?!弊詈螅换罨畲蛩懒?。市政府為他建造了一塊紀(jì)念碑和一個(gè)塑像。紀(jì)念碑上寫著:“懷念為真理而屈死的人,他在天堂永生?!?/p>

      曾參殺豬

      (誠實(shí)守信是最好的教育)

      曾參是孔子很有名的學(xué)生。有一天,曾子的妻子要到集市上去買東西,兒子追著她哭哭啼啼,媽媽說:“你聽話,回家去等我回給你殺豬吃肉,好嗎?”孩子歪著頭問:“真的嗎?”媽媽說:“真的,誰騙你呀!”

      孩子聽了媽媽的話就回家去了。曾子的妻子買完東西回來,曾子就動(dòng)手捉豬來殺。妻子連忙攔住他說:“別殺,我是哄孩子的,你怎么真的殺豬呀?”

      曾子說:“你可不能這樣哄孩子??!孩子還小,許多事情他還不懂,一言一行,是跟父母學(xué)習(xí)。你說回來殺豬,說話不算數(shù),是欺騙孩子,這不是教孩子學(xué)欺騙嗎?母親欺騙孩子,孩子就不相信母親的話了,這不是教育孩子的方法呀。”

      曾子的妻子聽了,覺得有理,就幫助曾子把豬殺了。孩子看到爸爸媽媽說話當(dāng)真,從此也就更懂事了。

      誠實(shí)得來的訂單

      (誠信是發(fā)展的先決條件)

      譽(yù)滿全球的道格拉斯飛機(jī)公司的創(chuàng)業(yè)老板唐?道格拉斯,非常希望東方航空公司能購買他制造的首架噴氣式飛機(jī),因此去拜訪東方航空的總裁雷肯巴克。雷肯巴克告訴他:他的飛機(jī)可以同波音707抗衡,可這兩種飛機(jī)的噪音都太大,假如道格拉斯能保證降低噪音,就可以取得訂購合同。

      這筆生意對道格拉斯來說相當(dāng)重要,假如他能簽約,他就能在市場上占有一席之地;反之,他或許就從此在行業(yè)內(nèi)消失了。道格拉斯同工程師經(jīng)過一番認(rèn)真討論后,再次去見雷肯巴克,頭一句話就是:“老實(shí)說,我不能確保把噪音降低?!?/p>

      “我也不能,”雷肯巴克說,“但我希望知道的是,你是不是對我誠實(shí)無欺。”

      最終,道格拉斯得到了165億美元的訂單。

      由于“誠實(shí)無欺”,道格拉斯的公司聲名遠(yuǎn)播,他不斷改進(jìn)飛機(jī)的質(zhì)量,信守對客戶的諾言,事業(yè)越做越大。

      意林故事

      朋友貴在真誠與信任

      鱷魚模樣兇惡,行為兇殘,在動(dòng)物世界里名聲不大好,因此,它幾乎沒有什么朋友。但它也很想找個(gè)好朋友,它想與它好好相處,決不傷害它。

      一天,一只牙簽鳥飛到岸邊的樹上歇息,水中的鱷魚十分高興地望著牙簽鳥說:“你好啊,我能和你交朋友嗎?”牙簽鳥見是鱷魚,警覺地說:“與你交朋友是非常危險(xiǎn)的,我不能答應(yīng)你?!薄翱晌覍?shí)實(shí)在在需要朋友啊,我想您就很適合,我們可以相互幫助,相互受益的?!薄翱墒?,叫我如何相信呢?有的壞蛋說的比唱的好聽,實(shí)際上心腸狠毒。”“與人相處不能只聽其言,而要觀其行。請你相信我,我需要你這樣的朋友幫我清除牙垢,你也可以解決食物問題?!毖篮烒B見鱷魚態(tài)度十分誠懇,而且自己也餓得十分難受,便飛進(jìn)鱷魚的嘴里,把鱷魚牙縫中的食物叼出來吃掉。鱷魚真的沒有傷害牙簽鳥,它們成了好朋友。

      現(xiàn)實(shí)生活中,如果你因?yàn)楹ε率軅Χ鴽]有對你的朋友付出真誠與信任,那么,你也將得不到別人的真誠與信任。所以,對待朋友,一定要真誠地信任他。你可能會受傷害,但如果你不這樣做,那你永遠(yuǎn)不會有真正的朋友。

      手捧空花盆的孩子

      從前有個(gè)國王,膝下無子,年紀(jì)大了,想從國中挑一個(gè)孩子讓他繼承王位。他給全國的孩子每人發(fā)了一粒草籽,看誰拿這粒草籽種出

      最美麗的花來,就讓誰當(dāng)國王。

      有個(gè)孩子叫宋金,也領(lǐng)了一粒草籽回家。他把它種在花盆里,天天澆水,和其他孩子一樣,期望那粒草籽能長出芽,抽出枝,開出最美麗的花兒來??墒?,一天天過去了,花盆里什么也沒長出來。他換了一個(gè)花盆,又換了一些土,把那粒草籽種上,希望能長出芽來??墒莾蓚€(gè)月過去了,到了大家送花去比賽的日子,花盆里還是空空的,什么也沒長出來。

      這一天,全國的孩子都捧著自己的花來到王宮,有紅的,有黃的,有白的,非常美麗。國王從孩子們的面前走過,可是他一直皺著眉,一句話都不說。后來,他走到宋金這里來了,看見宋金低著頭,手里捧著一個(gè)空花盆,國王問:“你怎么捧著一個(gè)空花盆呢?”

      宋金難過地說:“我把草籽種在花盆里,可是它怎么也不發(fā)芽?!?國王聽完宋金的話高興地說:“我找到了。我要找一個(gè)誠實(shí)的孩子做國王,你就是那個(gè)誠實(shí)的孩子?!?/p>

      原來,國王發(fā)給大家的草籽是在開水里煮過的,怎么會發(fā)芽、開花呢?別的孩子是換了好的草籽才種出花來的,宋金沒有這么做,他是一個(gè)誠實(shí)的孩子。

      口惠而實(shí)不至,禍及其身

      濟(jì)陰地方有個(gè)商人渡河時(shí)翻了船,攀附在浮動(dòng)著的干枯樹木上,大聲地哭叫。有個(gè)打魚的人劃船去救他,還沒到跟前,商人急著喊:“我是濟(jì)陰地方的富家大族,如果能救我,我將酬謝你百金?!贝螋~的人救他上了岸,他只給了十金。打魚的人說:“你原先答應(yīng)給百金,而現(xiàn)在只給十金,恐怕不行吧?”商人發(fā)怒變臉,說:“你是個(gè)打魚的人,一天能收入幾個(gè)錢?現(xiàn)在,你突然得到十金,還不滿足嗎?”漁人默不作聲,沒精打采地走了。

      過了些日子,商人駕船通過呂梁山的龍門而下,船撞著大石,又翻了,而又被那個(gè)打魚的人碰見了。有人問打魚人:“何不去救他呢?”漁人回答說:“這個(gè)家伙不守信用,上次救他,他答應(yīng)給我錢,完了就賴賬?!彼汛吭诎哆叄涫峙杂^,結(jié)果商人被淹死了。

      有人曾經(jīng)說過這樣一段話:如果你失去了金錢,你只失去了一小部分;如果你失去了健康,你只失去了一小半;如果你失去了誠信,那你就幾乎一貧如洗了。

      這個(gè)商人沒有誠實(shí)守信,雖然一時(shí)能得利,但長遠(yuǎn)來看,實(shí)在得不償失,他因?yàn)橐淮涡⌒〉氖?,而最終丟失了自己的性命。

      誠信試驗(yàn)

      一位研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)者做了一個(gè)關(guān)于誠信的試驗(yàn)。就是在不同的商店買十次東西,每次買東西都付兩次錢,看有多少人拒絕第二次付款。

      試驗(yàn)者先走進(jìn)一家服裝店,買了一件20元的襯衣。付錢出來后,一會兒又進(jìn)去說:“對不起,剛才我買衣服忘了給錢?!钡曛魇莻€(gè)慈眉善目的中年女人,看樣子應(yīng)該是個(gè)好人。試驗(yàn)者詳細(xì)地向她描述買衣服的情景,給店主足夠的時(shí)間和機(jī)會??墒撬荒蜔┑卮驍嘣囼?yàn)者的話,說:“行,快交錢吧?!痹囼?yàn)者只好乖乖地把20元錢給了她。

      試驗(yàn)者一連試了9個(gè)店,竟然沒有一個(gè)人拒絕第二次付款。

      最后一次,試驗(yàn)者不死心,就找了一個(gè)熟人,一家賣飲料的,他買了一瓶礦泉水就出來了,幾分鐘后,又再進(jìn)去說:“哎呀,老同學(xué),我剛才買礦泉水忘了給錢?!崩贤瑢W(xué)說:“算我送給你喝吧?!痹囼?yàn)者要把試驗(yàn)進(jìn)行到底,就說:“那怎么行?”掏出兩塊錢遞過去。老同學(xué)竟然伸手來接。就在兩人各拿著一半錢的時(shí)候,她兒子說:“媽媽,剛才叔叔不是給過錢了嗎?那張錢還在你手里呢?!贝_實(shí),老同學(xué)的另一只手上握著剛剛給的兩塊錢。

      老同學(xué)非常尷尬,不得不松開手,試驗(yàn)者更加后悔用熟人來做試驗(yàn),也尷尬地出了飲料店。他剛走到街上,就聽見那個(gè)說實(shí)話的小男孩在店里放聲大哭,一定是他媽媽打他了。

      這次誠信試驗(yàn)就這樣結(jié)束了,留給我們的似乎不止是結(jié)果,更多的還有對當(dāng)前社會缺少誠信的反思。小到一個(gè)人,大到一個(gè)企業(yè)、國家,如果不講誠信,也許能一時(shí)得利,但肯定會失去長遠(yuǎn)的信任。

      實(shí)言得金劍

      古代有一個(gè)相貌十分漂亮的皇后,有一天,她突然心血來潮,派人用黃金鑄了一把寶劍,然后召集滿朝官員宣布道:“我只知道我很美,但我還不知道美到什么程度,你們都是經(jīng)綸滿腹、能言善辯的人,誰能把我的美貌形容出來,這把金劍就賞賜給誰。”皇后賜寶劍,可謂名高利重,滿朝文武莫不垂涎三尺。于是,那些官員個(gè)個(gè)搜腸刮肚,聚精會神,贊美比賽開始了。有的說:“皇后的美貌是閉月羞花,沉魚落雁?!庇械姆瘩g說:“這樣說未免太過于虛浮了,皇后的美貌應(yīng)是天姿國色,傾國傾城?!薄盎屎蟮拿烂彩翘煜碌谝弧边@個(gè)人的話還

      沒有說完,又有人馬上反駁道:“皇后的美貌豈止是天下第一,就是在天上也是無二,七仙女見了皇后不敢抬頭,玉皇大帝見了皇后也得動(dòng)心。”大家吵吵嚷嚷,越夸越玄,而皇后卻在那里不動(dòng)聲色,似乎不甚滿意。這時(shí),一位忠實(shí)厚道的老臣站出來說道:“老朽此生見過無數(shù)女人,皇后算是最美的了?!被屎笠宦牬笙玻B忙說:“此話最中我意,賞賜金劍?!?/p>

      為什么群臣眾將集天下溢美之詞不能使皇后動(dòng)心,而老臣的一句樸實(shí)的稱贊卻使皇后心花怒放呢?因?yàn)槔铣嫉姆Q贊既不過分,也沒貶低,實(shí)事求是,恰如其分地描繪了皇后的美貌。

      誠實(shí)的報(bào)償

      美國華盛頓州塔科馬市10歲的小學(xué)生漢森,有一天與小朋友在家門前的空地上玩棒球,一不小心將球擲到鄰居基爾的汽車上,把汽車的車窗玻璃打碎了。小朋友們見闖了禍,一個(gè)個(gè)逃回家去了。漢森呆呆地站了一會兒,決定親自登門承認(rèn)錯(cuò)誤。剛搬來該市居住的基爾原諒了漢森,但仍將此事告知了漢森的父母。

      當(dāng)晚,漢森向父親表示,他愿意拿替人送報(bào)紙積蓄起來的錢賠償基爾的損失。

      第二天,漢森在父親的陪同下,再度登門拜訪基爾,說明來意,豈料基爾笑道:“好吧,你如此誠實(shí),又愿意承擔(dān)責(zé)任,所以我不但不要你賠償,還樂意將這輛汽車送給你作為獎(jiǎng)賞,反正這汽車是我打算棄掉的。”

      由于漢森年紀(jì)還小,不能開車,這輛汽車暫由其父代為保管。不

      過他已找人修理好車窗,經(jīng)常給車子洗塵打蠟,像對待寶貝一樣。他倚著那輛1978年出廠的福特“野馬”車說:“我恨不得快快長大,好駕駛這輛車。我至今仍然不敢相信它是我的?!彼€說:“經(jīng)過這次事件的教訓(xùn),我更懂得誠實(shí)是可貴的。我一生都會誠實(shí)待人?!?/p>

      英國人的傻

      來到英國,第一個(gè)感覺,便是英國人很傻。如果你走在街上,不小心撞上英國人,對方會很抱歉地說一聲:“對不起?!焙孟袷撬隽四悖屓瞬豢衫斫?。

      如果你買了東西,拿回家后,忽然又不想要了,無論你買了多長的時(shí)間,只要沒污損,都可以拿回去退貨。沒有任何理由,只要你說不喜歡就行。想想,也不怕虧本,真傻。

      時(shí)間長了,慢慢地理解了英國人的傻勁。

      一個(gè)曾在英國某大學(xué)做訪問學(xué)者的先生對我講:“在實(shí)驗(yàn)室里,有許多貴重金屬,如黃金、白金等,沒有人專門管理,也沒人監(jiān)視。如果需要,自己去拿就行了,用多少都不要緊的,但不能作為私用。如果你一念之差,順便捎帶了些回家,那么,這意味著你的信譽(yù)徹底完蛋,以后也不會有任何單位聘用你了?!?/p>

      在這個(gè)前提下,再看英國人的傻,卻成了誠實(shí)的代名詞。上火車是沒人檢票的,你只要去窗口買好票就行,站臺絕對開放,卻沒人逃票。當(dāng)然,你更不用怕超級市場的短斤少兩和討價(jià)還價(jià)。因?yàn)椋麄兊膬r(jià)錢絕對實(shí)在,也不會在秤上做什么文章。

      說來也不奇怪,一個(gè)社會如果視名譽(yù)比金錢重要的話,那么,這

      就成為必然了。

      [來源:學(xué)_科_網(wǎng)] 應(yīng)用與創(chuàng)新 善意的謊言

      從前有個(gè)老農(nóng)夫,他有三個(gè)兒子。這個(gè)老農(nóng)夫有一片廣大的葡萄園,每年都會結(jié)許多紫紅色甜美多汁的大葡萄。可是,老農(nóng)夫的體力日漸衰弱,再也不能到園里去干活了,而他的三個(gè)兒子又很懶惰,園子就這樣一天天荒蕪了。

      于是,他把兒子們召集到一起,對他們說:“我的孩子們,在葡萄園里,我埋著一批財(cái)寶,以后生活困難時(shí)就挖出來補(bǔ)貼家用吧?!闭f完他就咽了氣。兒子們見父親已死,便紛紛找來鋤犁,挖的挖,耕的耕,翻土三尺,始終也沒有找到財(cái)寶,可整座葡萄園等于來了一次精耕細(xì)作。他們雖然沒有找到意外之財(cái),而土地卻給了他們獎(jiǎng)賞,這年的葡萄獲得了大豐收。

      兒子們終于明白了爸爸的用心,其實(shí)他是叫他們辛勤勞動(dòng),將來的收獲便是無窮的寶藏。

      這個(gè)老農(nóng)夫非常聰明,他用了一個(gè)小小的謊言達(dá)到了目的?,F(xiàn)實(shí)生活中,我們大多時(shí)候都要求自己誠實(shí),也同樣這樣要求別人。但有時(shí)善意的謊言并不是壞事,相反會達(dá)到意想不到的效果。像故事中的老農(nóng)夫,如果他直接叫那三個(gè)兒子去經(jīng)營葡萄園,他們肯定不干?;蛟S,多年以后,他們會明白應(yīng)該好好地經(jīng)營那片葡萄園,但明白一件事情通常都需要一個(gè)過程,絕對沒有像現(xiàn)在這樣來得快。因此,老農(nóng)

      夫編的這個(gè)謊言就比一些誠實(shí)的話語還要高明。

      畫餅也能充饑

      第二次世界大戰(zhàn)末期,波蘭。

      猶太人被逐入猶太區(qū):周圍是帶電的鐵絲網(wǎng),衣服上是醒目的猶太黃星標(biāo)志。他們被帶槍的士兵嚴(yán)密看守。沒有人知道這樣的日子會持續(xù)多久。

      雅格布在空蕩蕩的大街上行走。這時(shí)還不到宵禁時(shí)間,總部的收音機(jī)正播放一條消息:德軍在潰敗,俄軍距離本地區(qū)僅有400千米。他居然活著回到了住處。第二天上工,他開心地哼起了小調(diào)。

      理發(fā)師準(zhǔn)備上吊,雅格布勸他下來。理發(fā)師卻說:“告訴我,告訴我活下去的理由。”是啊,每天都有人因?yàn)榻^望而自殺。雅格布說:“我理發(fā)不用付錢,你可以免費(fèi)享用我做的餡餅,馬鈴薯餡餅,愛吃多少吃多少?!毖鸥癫几嬖V大家他昨天從收音機(jī)聽到的好消息。這是他們需要像狗一樣活下去的理由啊!雅格布的好消息立刻傳遍了整個(gè)猶太區(qū),人們死灰的臉上綻出笑意。不停地有人向雅格布打聽更新的好消息,他們都以為雅格布有一臺收音機(jī)。雅格布一再否認(rèn),但沒有人信或者是沒有人愿意相信,人們想聽到一些能支撐自己活下去的好消息。“猶太區(qū)的自殺情況在減少?!苯淌谙裨诎凳狙鸥癫际裁础S谑茄鸥癫奸_始挖空心思編一些振奮人心的消息。猶太區(qū)的人們似乎有了盼頭。

      除了少數(shù)的幾個(gè)人,沒有人知道雅格布提供的“餅”是畫上的、根本不存在。人人都確信有一個(gè)真真切切的餅,就在不遠(yuǎn)處,只要有

      足夠的耐心,只要有足夠的毅力,就一定能吃得到。人人都相信雅格布有臺收音機(jī),人人都相信不遠(yuǎn)處有快要來解救他們的俄軍,也許是走錯(cuò)了路,也許是戰(zhàn)略上的需要,反正他們走得很慢,但他們就要到了……

      德軍終于覺察出城里對他們不利的傳聞。他們開始抓人,抓了好多人質(zhì)。雅格布自己站了出來。德軍把雅格布押到公眾面前,強(qiáng)迫他說實(shí)話,說那個(gè)“餅”是他自己畫的,根本不能充饑。雅格布什么也沒說,他被槍斃了,但他畫的餅仍然讓那些活著的人生活在希望之中……

      俄軍終于到了,他們被解救,歡慶自由的場景……一切如雅格布描述的那樣?!爱嬶灐背闪苏娴娘灐K麄兓钕聛砹?,吃到了真的餅。

      第五篇:2018年高考語文作文話題猜想預(yù)測及

      2018年高考語文作文話題猜想預(yù)測及范文

      人生與標(biāo)簽 命題猜想:

      根據(jù)一項(xiàng)針對中學(xué)生的調(diào)查,他們較為關(guān)注的“人生標(biāo)簽”關(guān)鍵詞有:發(fā)揮特長、找準(zhǔn)位置、笑對失敗、知足常樂、高薪工作、實(shí)現(xiàn)價(jià)值、理解尊重、熱愛祖國、家庭幸福。

      請從中選擇兩個(gè)關(guān)鍵詞來呈現(xiàn)你所理解的人生標(biāo)簽,寫一篇文章。要求:好關(guān)鍵詞,并使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián);選好角度,立意自定,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。

      思路點(diǎn)撥:

      自我管理是“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”中的重要內(nèi)容,所謂人生標(biāo)簽關(guān)鍵詞就是引導(dǎo)學(xué)生如何學(xué)會自我管理,規(guī)劃自己的人生。

      本題的寫作任務(wù)是“選擇兩個(gè)關(guān)鍵詞并使之形成有機(jī)關(guān)聯(lián)來呈現(xiàn)你所理解的人生標(biāo)簽”,所以考生鎖定此任務(wù)便可自由組合:

      如將發(fā)揮特長與找準(zhǔn)位置組合,可立意為只有找準(zhǔn)位置,才能發(fā)揮特長;如將笑對失敗與知足常樂組合,可立意為只有坦然面對得失,才能知足常樂;如將實(shí)現(xiàn)價(jià)值與找準(zhǔn)位置組合,可立意為只有找準(zhǔn)位置,才能實(shí)現(xiàn)價(jià)值;如將高薪工作與家庭幸福組合,可立意為高薪工作是家庭幸福的前提;如將高薪工作與發(fā)揮特長組合,可立意為發(fā)揮特長方能高薪工作;如將理解尊重與家庭幸福組合,可立意為理解尊重是保持家庭幸福的良藥……

      提分素材熱盤點(diǎn)

      人物|初心與價(jià)值

      黃大發(fā):一汲清泠水高風(fēng)味有余

      貴州遵義草王壩村位于大山深處,過去這是一個(gè)出了名的窮村,貧窮的根子就是缺水。全村900多號人就靠一口老井打水喝。井水渾濁,難以入口。這里只能種一些耐旱的苞谷,粗硬難咽的苞谷沙飯是當(dāng)?shù)厝顺D甑闹魇?。山高石頭多,出門就爬坡,要想吃大米飯,大年三十才有米湯喝。

      1958年黃大發(fā)成為草王壩的大隊(duì)長,為了實(shí)現(xiàn)吃上大米飯的夢想,23歲的他下決心要讓村里的生活變個(gè)樣。在他的帶領(lǐng)下,草王壩村的引水工程先后兩次開工。在村民們灰心失望的時(shí)候,在專業(yè)施工隊(duì)都望而卻步的時(shí)候,黃大發(fā)二話不說,把纜繩系在自己身上,讓人拉著翻下了懸崖。他都能夠像這樣子下去,大伙和施工隊(duì)都沒話可說。施工隊(duì)在前面鑿壁打槽,村民們在后面挑土砌堡。沿著懸崖峭壁一寸一寸鑿,一尺一尺敲,水渠一米一米向前延伸。

      1995年,這條總長近10公里,地跨3個(gè)村10余個(gè)村民組,繞三重大山、過三道絕壁、穿三道懸崖的“生命渠”終于通水了。清凌凌的河水第一次流進(jìn)草王壩村,給村民帶來了幸福的希望。黃大發(fā)帶領(lǐng)村民奮斗了整整36年,終于實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初立下的誓言!

      2018感動(dòng)中國人物頒獎(jiǎng)典禮給他的頒獎(jiǎng)詞是:水過不去,拿命來鋪,這是一個(gè)老黨員為人民許下的誓言,大發(fā)渠,云中穿,大伙吃上了白米飯。三十六年,為夢想跋涉,僵直了手指,滄桑了面孔,但初心不變。

      多維解讀

      初心與價(jià)值。矢志不渝,不忘初心,社會價(jià)值和個(gè)人價(jià)值才會放大。黃大發(fā)帶領(lǐng)群眾,歷時(shí)30余年在絕壁上鑿出“生命渠”,目的就是讓村里人過上好日子。由于這樣一直不變的初心,讓這位老黨員充滿了愚公移山的精神,幾十年如一日,結(jié)束了村里人長期缺水的歷史,過上了溫飽生活。這就是價(jià)值,讓村民幸福,讓自己自豪。

      夢想與奮斗。有夢想就要堅(jiān)持不懈地去奮斗,黃大發(fā)心懷夢想,并為之而不懈奮斗,最終讓絕壁通水渠。人無論做什么事,心懷夢想,并為之而不懈努力,哪怕實(shí)現(xiàn)夢想的過程多么艱難,都應(yīng)持之以恒、矢志不渝,最終的勝利就會屬于自己。

      實(shí)干與高風(fēng)。踏踏實(shí)實(shí)做事,一心一意務(wù)本,體現(xiàn)的不僅是一種處事作風(fēng),更是一種高風(fēng)亮節(jié)。黃大發(fā)一輩子踏踏實(shí)實(shí)、一心一意堅(jiān)持做一件事,把不可能變?yōu)榭赡埽渴裁??靠的就是這種處事作風(fēng)和高尚品質(zhì)。

      深度|懲罰與公平

      美國小伙揮舞的俄羅斯總統(tǒng)旗

      在2月9日的冬奧會開幕式上,一名美國人揮舞起一面俄羅斯總統(tǒng)旗,令人矚目。這位名叫菲利普·瓦丘達(dá)的美國年輕人表示,在2018年平昌冬奧會的開幕式上,參加奧運(yùn)會的90個(gè)國家(地區(qū))中,只有俄羅斯隊(duì)被禁止手持國旗參加入場式。

      據(jù)悉,由于受到興奮劑丑聞的影響,去年12月俄羅斯被國際奧委會禁止參加平昌冬奧會。通過審查獲準(zhǔn)參賽的俄羅斯運(yùn)動(dòng)員只能以

      “來自俄羅斯的奧林匹克運(yùn)動(dòng)員”身份參加個(gè)人或集體項(xiàng)目,并身穿帶有這一名字的服裝參賽。此外,本屆冬奧會的任何儀式上不會出現(xiàn)俄羅斯國旗和國歌,而是以奧林匹克會旗、會歌代替。

      然而,這樣的決定在菲利普·瓦丘達(dá)看來有些過分,瓦丘達(dá)認(rèn)為:“這些運(yùn)動(dòng)員是干凈的,這一點(diǎn)是毫無疑問的。”然而,他們卻因?yàn)椤皠e人做過或可能沒做過的事”而受到懲罰。他說:“那些干凈的運(yùn)動(dòng)員有代表他們國家的權(quán)利?!?/p>

      于是在2月9日的冬奧會開幕式上,當(dāng)來自俄羅斯的奧林匹克運(yùn)動(dòng)員入場時(shí),瓦丘達(dá)揮舞起一面白、藍(lán)、紅三色的俄羅斯旗幟表示支持。根據(jù)外媒及社交網(wǎng)站的截圖顯示,瓦丘達(dá)展示的這面旗幟,是俄羅斯總統(tǒng)旗。

      多維解讀

      懲罰與公平。在瓦丘達(dá)看來,體育賽事與政治無關(guān)。參加平昌冬奧會的這些運(yùn)動(dòng)員是干凈的,他們卻因?yàn)椤皠e人做過或可能沒做過的事”而受到懲罰,這種懲罰顯然有失公平。

      個(gè)人和集體。盡管不是所有俄羅斯運(yùn)動(dòng)員都與興奮劑問題有關(guān),但是,畢竟每一個(gè)個(gè)體都代表著國家,這也是為什么俄羅斯代表團(tuán)遭到禁賽的原因所在。在任何時(shí)候,我們都要明白,個(gè)人不是單個(gè)的個(gè)體,他(她)往往涉及到一個(gè)家庭、一個(gè)集體,甚至一個(gè)組織或國家。所以,置個(gè)人行為于集體利益的權(quán)衡之中,才不致于為集體抹黑。

      規(guī)則與執(zhí)行。按規(guī)行事,則秩序井然。奧運(yùn)比賽也是這樣,違反規(guī)定禁止參賽,無論是個(gè)人還是代表團(tuán),都應(yīng)該這樣。否則,奧運(yùn)比

      賽就會受到影響,另一種不公平的問題就會出現(xiàn),人人渴望的奧運(yùn)秩序也就不會存在。

      深度|成功與時(shí)代

      劉明偵:上了熱搜的90后高校副院長

      20多歲的你,正在干什么?可能還是職場新人,可能還在學(xué)校深造,但有一位90后卻已經(jīng)是高校副院長?!八遣皇怯斜尘啊薄氨尘翱隙ú灰话恪薄N種質(zhì)疑聲中,電子科技大學(xué)材料與能源學(xué)院副院長劉明偵上了微博熱搜。

      然而,在一些人充滿義憤的大揭底后,大家卻發(fā)現(xiàn)了一個(gè)“真學(xué)霸”:22歲獲得英國劍橋大學(xué)碩士,23歲在《自然》正刊發(fā)表論文,25歲拿下英國牛津大學(xué)博士,26歲入選國家“千人計(jì)劃青年項(xiàng)目”。扎實(shí)的學(xué)術(shù)成果、亮眼的人生履歷,迅速扭轉(zhuǎn)輿論風(fēng)向,網(wǎng)友們紛紛怒懟“鍵盤俠”。

      是什么讓她成長得如此之快?劉明偵在2018年新生開學(xué)典禮上給出了她的答案:“很多人說我運(yùn)氣好,是的,我運(yùn)氣非常好,一路走來遇到了好父母、好老師,遇到了好領(lǐng)導(dǎo)、好同事、好團(tuán)隊(duì),但更重要的是,我遇上了一個(gè)好的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代,我相信只要足夠努力,便有機(jī)會成功?!?/p>

      劉明偵學(xué)成之時(shí),選擇回國是基于家鄉(xiāng)情結(jié)和高校給予的信任和平臺。事實(shí)上,不負(fù)她的期待,電子科技大學(xué)為青年人才落地生根提供了二十幾項(xiàng)支持計(jì)劃,為人才發(fā)展提供了最好的支持。她高效地組建了自己的團(tuán)隊(duì),拿下了國家重點(diǎn)研發(fā)計(jì)劃青年科學(xué)家項(xiàng)目。她嘗試

      著更多的可能性,不斷迎接挑戰(zhàn)、挖掘自身潛力。

      多維解讀

      成功與時(shí)代。一個(gè)人的成功因子有很多,優(yōu)越的家庭出身、深厚的教育背景都是人生加持的力量;但一個(gè)人最終取得成功需要一個(gè)好時(shí)代。劉明偵給出的答案就是這樣,國家出臺的一系列政策,高校給予她的信任和平臺,都是她孕育著展示自身才華的“夢工廠”??梢哉f,個(gè)體的成功很大程度上與他所擁有的社會信任和社會支持力量相關(guān)。

      努力與運(yùn)氣。好運(yùn)氣加上足夠的努力,便有機(jī)會成功。劉明偵的成功固然與她有好的運(yùn)氣有關(guān),但如果沒有她過人的努力,哪有她扎實(shí)的學(xué)術(shù)成果?正因如此,劉明偵努力嘗試著更多的可能性,不斷迎接挑戰(zhàn),挖掘自身潛力。

      現(xiàn)實(shí)與夢想。夢想的實(shí)現(xiàn)需要現(xiàn)實(shí)的支持。我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、政治的清明、文化的繁榮、社會的安寧、生態(tài)的改善,這些令人振奮的現(xiàn)實(shí)條件都為我們實(shí)現(xiàn)夢想提供了有力支撐。我們見證了大國崛起的歷史性飛躍,迎來了時(shí)代發(fā)展的“高光時(shí)刻”;我們更應(yīng)該像劉明偵那樣珍惜美好現(xiàn)實(shí),努力奮發(fā)有為,早日實(shí)現(xiàn)自己的夢想。

      聲音|幸福與奮斗 奮斗本身就是一種幸福

      “奮斗本身就是一種幸福。只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生。”總書記在2018年春節(jié)團(tuán)拜會上的講話,重申了“奮斗”這一時(shí)代主題詞,飽滿的激情、昂揚(yáng)的話語,道出了奮斗之于幸福的

      意義,也道出了奮斗的青春最幸福,激勵(lì)著那些以不懈奮斗投身偉大事業(yè)、以無私奉獻(xiàn)照亮偉大征程的人們。

      多維解讀

      涓滴努力匯大海。對個(gè)人而言,奮斗是實(shí)現(xiàn)自身成長的階梯;對社會而言,奮斗是推動(dòng)時(shí)代前進(jìn)的動(dòng)力。如果我們每個(gè)人都緊盯自身發(fā)展這一目標(biāo)不懈努力、艱苦奮斗,那么,我們就會迅速成長,有所作為;如果大家都能緊盯國家目標(biāo)為國效力,那么,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢就會早日實(shí)現(xiàn)。

      成就由奮斗者書寫。這幾年,我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,深化改革多點(diǎn)突破,依法治國深入實(shí)施,人民生活持續(xù)改善,脫貧攻堅(jiān)有力推進(jìn),國防和軍隊(duì)建設(shè)開創(chuàng)新局,全方位外交成果豐碩,從嚴(yán)治黨全面推進(jìn)……這一切發(fā)展成就都離不開一代又一代中國人的接力奮斗。

      奮斗本身就是一種幸福。只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生。無論是現(xiàn)在還是將來,在奮斗中感受人生的幸福,在奮斗中譜寫人生的新篇,我們的人生信念才更堅(jiān)定,我們的奮斗動(dòng)力才更強(qiáng)勁。

      數(shù)據(jù)|意識與引導(dǎo) 690%、624%與610% 規(guī)則意識,是指發(fā)自內(nèi)心的、以規(guī)則為自己行為準(zhǔn)繩的意識。近日,中國青年報(bào)社社會調(diào)查中心聯(lián)合問卷網(wǎng),對2001名受訪者開展的一項(xiàng)調(diào)查顯示,690%的受訪者感覺人們的規(guī)則意識比過去增強(qiáng)了。624%的受訪者建議人們從生活細(xì)節(jié)入手,從小培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識,610%的受訪者建議學(xué)校給予正確引導(dǎo)。受訪者中,00后占14%,90

      后占254%,80后占489%,70后占179%,60后占46%,50后占17%。

      多維解讀

      意識與引導(dǎo)。好的意識還需有效引導(dǎo)。人們的規(guī)則意識比過去增強(qiáng)了的原因,也在于近些年國家對規(guī)則意識引導(dǎo)的重視。意識深入人心,本就需要一個(gè)進(jìn)入的過程,而除了灌輸,最關(guān)鍵的還是通過引導(dǎo)讓人們,尤其是正在接受教育的孩子們接受。

      方式與效果。從生活細(xì)節(jié)入手,從小培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識,孩子們的規(guī)則意識就會越來越強(qiáng)。可見,教育的方式及其重要。把握好教育的方式方法,教育效果就會越來越好;把握不好教育的方式方法,教育效果就會越來越糟。

      2018年高考時(shí)評類作文素材二十篇 2017-09-2717:23 ==== 2018年高考時(shí)評類作文素材二十篇

      【時(shí)事鏈接】:不論英雄還是普通人,不論崇高還是平凡,不論淺吟低唱還是動(dòng)情燃燒,都是書寫“中國故事”的一分子。

      《戰(zhàn)狼Ⅱ》登頂中國電影票房冠軍。不論最終定格在什么數(shù)字,陽剛硬派的《戰(zhàn)狼Ⅱ》已經(jīng)刷新了產(chǎn)業(yè)高點(diǎn),也將電影對“中國故事”的書寫,放在了新的語境。

      【時(shí)評】:

      解碼《戰(zhàn)狼Ⅱ》,我們一定繞不過它經(jīng)典動(dòng)作類型片的視聽語言。宏大的場面、逼真的特效、凌厲的剪輯、酣暢淋漓的動(dòng)作設(shè)計(jì),形成

      了與好萊塢大片不相上下的工業(yè)水準(zhǔn)。從為一個(gè)鏡頭連續(xù)跳海26次的執(zhí)著,到坦克、飛機(jī)道具要求逼真的嚴(yán)格,都標(biāo)注著《戰(zhàn)狼Ⅱ》的工匠精神和制作良心。

      也要看到,不論如何貼近一些國外動(dòng)作片的外形,《戰(zhàn)狼Ⅱ》塑造的依然是中國主旋律的魂。《戰(zhàn)狼Ⅱ》塑造了冷鋒這個(gè)非典型的中國軍人形象,他鐵血卻不冷酷,重感情有情趣,他以自己的勇敢和智謀,闡釋了“能力越大,責(zé)任越大”的價(jià)值觀,也在一定程度上傳遞出中國的國家形象與國家價(jià)值。

      盡管故事還可以完善,細(xì)節(jié)上也還可以打磨,但這部影片仍然用以上兩點(diǎn),切中觀眾的心弦,創(chuàng)造了票房奇跡?!稇?zhàn)狼Ⅱ》的熱映啟示我們,世界正在獎(jiǎng)勵(lì)認(rèn)真的人,拍好主旋律電影不是打上“主旋律”的旗號就萬事大吉,正確的打開方式仍然是用心制作。

      電影是造夢的藝術(shù)。真實(shí)的世界好比汪洋大海,電影人借由鏡頭在大海中養(yǎng)魚,這夢的內(nèi)外連綿相通。如果說15年前,一部《英雄》以超過2億元的票房,“真正拉開了中國大片的序幕”。那么15年后的這個(gè)夏天,《戰(zhàn)狼Ⅱ》如同又一顆探路石,測試了中國電影市場的深度,也再次驗(yàn)證了中國電影與觀眾、與時(shí)代一脈相連的命運(yùn)。海外撤僑,曾經(jīng)在現(xiàn)實(shí)中激起人們“親吻大地”的感動(dòng),今天在銀幕上一樣引發(fā)觀影熱潮,說明生活在中國崛起的時(shí)代,不缺乏精彩的故事,缺乏的是精彩的講述。

      諸如《建國大業(yè)》《唐山大地震》《建黨偉業(yè)》《智取威虎山》《湄公河行動(dòng)》《建軍大業(yè)》,這一個(gè)又一個(gè)“中國故事”讓我們感動(dòng)與驚

      喜、震撼與仰望。在這個(gè)被命名為主旋律的影像世界里,有命運(yùn)與時(shí)代的激烈沖撞,有雖九死其猶未悔的價(jià)值追求,有以明麗的光芒照亮的人性角落;那些英雄們苦度長夜的智慧與堅(jiān)韌,是我們在這個(gè)喧囂世界永不迷失的石路,是我們從此岸到達(dá)彼岸的涉渡之舟。那些平凡英雄的命運(yùn)軌跡,對美好的追求,對真與善的守護(hù),對夢想的接力,無不回應(yīng)著大時(shí)代的呼吸與脈動(dòng)。

      無論何時(shí),人們對故事的需求都是不可饜足的,同時(shí)依然希望在大銀幕上尋找感動(dòng)與力量。美學(xué)家蘇珊?桑塔格曾將電影比作一種“世界觀”。這塊大銀幕,既是撫慰情感的心靈雞湯,社會歷史的萬花筒,也是“鐵盒子里的大使”,民族國家的面孔。歸根到底,它既是藝術(shù)也是生活。從這個(gè)層面看,再宏大的價(jià)值,再宏闊的命題,如果失去了對當(dāng)下生活的觸摸,失去了對時(shí)代人心的描摹,也不過是脫離了土壤的花朵。而只有那些生長在大時(shí)代脈絡(luò)上的故事,才能夠真正直抵人心。

      是的,電影的觸角最終指向人。不論英雄還是普通人,不論崇高還是平凡,不論淺吟低唱還是動(dòng)情燃燒,都是書寫“中國故事”的一分子,都期待這書寫為我們許下一個(gè)光明朗照的未來。

      做到最好,你就是英雄(人民論壇)

      《戰(zhàn)狼Ⅱ》之所以火爆,是因?yàn)閰蔷┧茉斓摹爸袊⑿邸薄爸袊矟h”形象點(diǎn)燃了人們的愛國情懷,激發(fā)了許多人內(nèi)心深處的英雄情結(jié)。為正義、為和平、為中國而戰(zhàn)的“戰(zhàn)狼精神”,讓無數(shù)中國觀眾

      提氣,表達(dá)了一個(gè)以更加開放、更加自信、更加強(qiáng)大的姿態(tài)走近世界舞臺中央的中國應(yīng)有的國民心態(tài)和精神狀態(tài)。

      歷史是人民創(chuàng)造的,是由人民群眾中誕生的英雄推動(dòng)、引領(lǐng)的。中華民族在漫長的歷史進(jìn)程中,產(chǎn)生了豐富的物質(zhì)遺產(chǎn)、精神成果、文化經(jīng)典,那些創(chuàng)造輝煌成就的思想家、政治家、科學(xué)家、文學(xué)家、軍事家,那些在民族苦難、國家危亡的緊要關(guān)頭挺身而出、舍生忘死的忠臣良將、豪杰義士,為人類發(fā)展和社會進(jìn)步作出了貢獻(xiàn),是我們這個(gè)民族的英雄。那一串串耳熟能詳?shù)拿珠W耀在歷史的星空,是我們的“床前明月”,激勵(lì)著世代中華兒女奮勇向前。中華民族的歷史閃耀著英雄的光輝,因英雄而精彩。

      近代以來,中華民族曾經(jīng)飽受外侮、傷痕累累,但中國人民從不屈服、永不言敗、決不退縮,那些慷慨赴義、為國捐軀的革命先烈,那些篳路藍(lán)縷、以啟山林的革命先驅(qū),那些東奔西走上下求索中國向何處去的開路先鋒,都是國家的英雄。一個(gè)能哭著微笑的人不會被打倒,一個(gè)飽受屈辱還能淚眼望遠(yuǎn)的民族不會停下腳步。只要英雄的情結(jié)和精神尚存,英雄的血性和氣概還在,散落一地的基因和細(xì)胞就會聚合成鋼筋鐵骨,用血肉之軀筑起新的長城。中國革命、建設(shè)、改革波瀾壯闊的偉大歷程中,涌現(xiàn)出許許多多杰出人物,那些振臂一呼、應(yīng)者云集的人民領(lǐng)袖,那些“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”的勞動(dòng)大眾,那些“挽狂瀾于既倒,扶大廈之將傾”的堅(jiān)強(qiáng)砥柱,都是人民的英雄。新中國的藍(lán)圖記錄下英雄的榮耀,因英雄而多彩。

      一個(gè)國家不能沒有自己的英雄,一個(gè)時(shí)代當(dāng)有自己的楷模。國家

      因英雄輩出而強(qiáng)大,民族因精神挺立而興旺,社會因正氣浩蕩而溫暖。沒有英雄豪氣的人會萎靡不振,消解英雄的社會沒有希望,缺少英雄的國家沒有力量。中華民族的偉大復(fù)興是一項(xiàng)氣勢磅礴的偉大事業(yè),靠無數(shù)各路英雄共同推動(dòng)。那些胸懷堅(jiān)定理想、執(zhí)著信念、崇高使命、深沉情感、強(qiáng)烈責(zé)任的身體力行者,那些致力改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍的勇敢擔(dān)當(dāng)者,那些心系人民嘔心瀝血、面對災(zāi)難赴湯蹈火的無私無畏者,還有那些敬業(yè)奉獻(xiàn)、助人為樂、見義勇為、誠實(shí)守信的國家功臣、先進(jìn)典型、時(shí)代楷模、最美人物、道德模范、大國工匠、身邊好人,都是我們這個(gè)時(shí)代的英雄。民族復(fù)興的偉業(yè)呼喚著英雄的精神,因英雄而出彩。

      英雄不問出處,好漢各有來路。不管什么身份、什么崗位、什么地位,只要我們“平常時(shí)候看得出來、關(guān)鍵時(shí)刻站得出來、危急關(guān)頭豁得出來”,你就是英雄。不必抱怨沒有脫穎之機(jī)、用武之地,做最好的自己,你就是英雄。

      數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。中國夢是人民的夢,為我們開啟了人人都有出彩機(jī)會、人人都能成為英雄的好時(shí)代;大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新,為我們開辟了群英薈萃、英才競現(xiàn)的寬廣舞臺。把“戰(zhàn)狼”點(diǎn)燃的激情轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的實(shí)際行動(dòng),你我都是英雄。

      名校生飲酒而亡,畸形的“酒桌文化”害了他(2017-09-1320:27)

      6月19日,在一所不知名的小酒吧中,廣東某985大學(xué)大一學(xué)

      生王耀棟,死在了一片“加油”聲中。他死于酒精中毒,死前,他連續(xù)喝下了6杯混合了多種烈酒的“特調(diào)雞尾酒”,總飲酒量1800毫升。當(dāng)時(shí),酒吧推出了一項(xiàng)“3分鐘內(nèi)喝掉6杯酒則消費(fèi)免單”的特殊活動(dòng),和朋友們在一起的王耀棟,在一片喝彩聲中欣然加入了“致命挑戰(zhàn)”。

      有人認(rèn)為:是酒吧害死了王耀棟,他們不該開展如此夸張的飲酒免單活動(dòng);也有人覺得:作為一個(gè)成年人,王耀棟不自量力,只能自己承擔(dān)一切后果;還有人說:王耀棟的朋友們不夠關(guān)心他;更有人說:那些給王耀棟“加油喝彩”的看客讓這個(gè)不勝酒力的年輕人下不來臺,他們才是事件真正的元兇。

      這些說法都有道理,但都沒有觸及問題實(shí)質(zhì)。沒錯(cuò),酒吧、他自己、他的朋友和周圍的看客,都對王耀棟的死負(fù)有責(zé)任,只要其中一個(gè)條件不成立,悲劇就不會發(fā)生。但是,涉事各方不約而同地選擇了最壞的選項(xiàng)。面對這種情況,把責(zé)任簡單地歸咎于某一方,無法還原整個(gè)事件的邏輯。害死王耀棟的兇手,不是哪個(gè)具體的人,而是畸形的酒桌文化。

      酒文化在我國有著源遠(yuǎn)流長的歷史。然而,事物總有兩面,不那么美好的“酒桌文化”也大肆流行了起來。在酒桌文化的語境里,酒不是用來品鑒、享受的,而成了一種讓人們用自我傷害的方式來證明“誠意與膽量”的工具。你越是能喝、越是敢喝,就越能受到“酒桌文化”的褒獎(jiǎng)與贊美。不顧健康與理智的狂飲,成了“勇氣和面子”的象征。王耀棟身亡的酒吧之所以會推出這種“飲酒免單”的活動(dòng),王耀棟之所以會“自認(rèn)英勇”地站出來,周圍的人之所以會加油喝彩,背后都有這種酒桌文化作祟。

      王耀棟不是第一個(gè)死在酒桌前的人,也不會是最后一個(gè)。據(jù)世界衛(wèi)生組織統(tǒng)計(jì),每年,我國都有超過10萬人死于酒精中毒,在這份“死亡名單”上,不僅有王耀棟這樣的年輕人,也有正值盛年的中年人,本應(yīng)頤養(yǎng)天年的老人。害人的“酒桌文化”超越了年齡的界限,也超越了職業(yè)、身份、地位的界限,從無業(yè)游民到富商巨賈,從知識分子到政府官員……酒桌面前,“眾生平等”,誰也無法逃脫。

      王耀棟之死并不偶然,只要畸形的“酒桌文化”繼續(xù)流行一天,就還會有新的受害者出現(xiàn)。在個(gè)案的視角上,我們可以把這些人的死歸咎于他們自己或具體責(zé)任人,但在宏觀層面,社會的不良風(fēng)氣才是讓悲劇不斷重演的根本原因。只有移風(fēng)易俗,讓社會認(rèn)清畸形“酒桌文化”的危害,才能阻止下一個(gè)“王耀棟”走向死亡。

      無論何時(shí),別忘對慘劇受害者溫柔以待 仲鳴

      “聽過很多道理,卻依舊過不好這一生”,這是電影里的臺詞。喝過很多講寬容的雞湯,卻依舊做不到寬容這一點(diǎn),則是很多現(xiàn)實(shí)人心的寫照。某些人對保姆縱火案受害者家屬的態(tài)度,就印證了這點(diǎn)。

      在遭到“天價(jià)索賠”的質(zhì)疑后,遇難者家屬、男雇主林生斌日前接受采訪時(shí)作了回應(yīng)。他否認(rèn)曾提出“一個(gè)孩子一億”賠償方案的網(wǎng)絡(luò)傳聞,稱“怎么可能提這個(gè)要求,我妻兒是無價(jià)的”“四個(gè)最愛的人走了,我一個(gè)人要什么錢呢?”就在7月12日,他還在微博表示,決定聯(lián)合朋友發(fā)起設(shè)立公益基金,致力于提升中國高層住宅防火減災(zāi)水平,促進(jìn)家政業(yè)完善保姆甄選管理機(jī)制等。

      有網(wǎng)友說,林生斌是少有的體面人。就目前看,他當(dāng)?shù)闷疬@樣的榮褒?!笆澜缫酝次俏遥乙獔?bào)之以歌”,許多人奉若箴言卻未曾做到的,他做到了。

      喪親之痛,其悲孰甚?他也有悲痛溢于文字的悼念,但沒有打悲情牌厲聲控訴,也沒像祥林嫂“我真傻,真的”般溺于悲傷,而是不卑不亢、克制表達(dá),哪怕謠諑當(dāng)前,也未怒形于色。設(shè)致力高層防災(zāi)的基金會,從個(gè)體際遇照見公共隱患痼疾,則益顯其人格厚度。

      但受害方的不怨不尤,不是外界可以攪渾水或潑臟水的理由。跟他的體面比,有些人的心態(tài)何止不體面,甚至還有些齷齪。比如造謠稱“男主人和女保姆有染”,比如渲染未經(jīng)充分證實(shí)的結(jié)論——受害者家屬要求“一個(gè)孩子索賠一個(gè)億”,指責(zé)其“吃親人的人血饅頭”,逼其自證清白。這些人或是不嫌事大的看客,或是自以為真相在握、將質(zhì)疑之箭亂射一通的“偽理中客”。

      “寬厚”本是種價(jià)值正確,但到了現(xiàn)實(shí)層面,總是苛責(zé)別人容易、理解別人太難。對從無端造謠、質(zhì)疑中獲得圍觀快感的人來說,他們投出質(zhì)疑的飛鏢容易,“毋行苛刻”太難,他們掂量“苛刻”與“理解”對應(yīng)的注意力收割量時(shí),會罔顧瞎質(zhì)疑可能對受害方造成的二次傷害。

      在輿情事件特別是慘劇中,無論何時(shí),對受害方,公眾本來都該更加寬厚?!岸Y不伐喪”,對個(gè)人亦應(yīng)如此,我們未必做得到物傷其類、理解他們,但盡量不去憑著未證實(shí)或不具備事實(shí)基礎(chǔ)的信息對其圍困,避免造成“再度傷害”,則是可以做到的。

      拿該事件而言,男雇主要求物業(yè)徹查真相,合情合理;即便索賠,索賠金額再高,也是其權(quán)利主張。對其誅心,是認(rèn)知扭曲,也失去了起碼的人文精神。

      想起某辯論節(jié)目曾討論“丑聞主角是否該被萬人虐”,主持人馬東就說,要分清悲劇主角跟丑聞主角的差別,不能混為一談。而當(dāng)下,企圖把悲劇受害者扭成丑聞當(dāng)事人的,總不乏其人。

      可以肯定,這個(gè)社會像這樣朝受害者亂扔石子的人越少,公共空間會越澄明。

      外賣騎手的本分與情分 西坡

      人與人相處,最重要的是弄清本分與情分。在由各種各樣的契約將陌生人編織在一起的現(xiàn)代社會里,分清這一點(diǎn)尤為必要。

      比如在地鐵和公交車上,讓座是情分,而不是本分。要能明白這一點(diǎn),因讓座而引發(fā)的大量爭執(zhí)都會煙消云散。

      但偏偏很多人拎不清。近日一名外賣騎手向媒體記者吐槽,他經(jīng)常會遇到一些客戶讓他帶垃圾下樓,又不好意思拒絕,他感覺這不太尊重人,希望記者呼吁一下,大家不要讓外賣騎手帶垃圾。記者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),有的騎手有同樣的苦惱,但也有騎手認(rèn)為帶垃圾是舉手之勞,甚至有主動(dòng)要求給客戶帶垃圾下樓的。(《楚天都市報(bào)》)騎手是送外賣的,按時(shí)按點(diǎn)把外賣送到是他的本分,如果他主動(dòng)

      要求帶垃圾,這是情分。但客戶不應(yīng)該將騎手的情分當(dāng)本分。

      為什么外賣騎手不能直接拒絕非分之請呢?很簡單,客戶掌握著給騎手打分的權(quán)力,得了差評就會扣分,積分低了就接不到距離近酬金高的單子。大數(shù)據(jù)的威力一覽無余。

      由電商普及起來的客戶評分制度真是一個(gè)好東西。小小的一個(gè)打分,幾乎以一己之力大幅提高了整個(gè)社會的服務(wù)水平??梢哉f,中國的消費(fèi)者正生活在史無前例的幸福時(shí)代。我們可以給滴滴司機(jī)打分,他們便不敢繞路或抱怨;可以給銀行柜臺辦事員打分,他們再不耐煩也要保持微笑。我忍不住想,什么時(shí)候政府辦事大廳全部引入匿名打分制,并且將評分與收入、晉升掛鉤,就不會再有“門難進(jìn)臉難看事難辦”的新聞了。

      但有時(shí)候打分制這個(gè)好東西也會“異化”,比如網(wǎng)購買家用差評要挾賣家或者賣家為消差評而騷擾買家。新聞里說,一位中年婦女沒簽外賣就先把垃圾遞過去,她很可能就是在暗示自己擁有差評權(quán)。

      有些人可能是被“顧客就是上帝”這句話給誤導(dǎo),真把自己當(dāng)上帝了。在餐廳里沖服務(wù)員吆五喝六,跟在家里理直氣壯地讓騎手丟垃圾,都是同一副嘴臉。

      “顧客就是上帝”這句口號在改革開放初期提出并流行起來,有其合理性,甚至有一定的歷史必然性。所謂不過正不足以矯枉,集體主義年代顧客的地位太低了,需要刻意拔高一下。但是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展至今,“顧客就是上帝”應(yīng)該淘汰了。

      顧客不是上帝,服務(wù)員也不是孫子,顧客就是顧客,服務(wù)員就是

      服務(wù)員。沒必要刻意拔高一方,貶低另一方,雙方公平交易,地位平等。其實(shí)聰明的顧客不該奢望當(dāng)上帝,因?yàn)楫?dāng)面被迫卑躬屈膝的人可能轉(zhuǎn)眼就會罵娘使絆子。雙方先各歸其位,回到本分,再來談情分就不尷尬了。送餐的準(zhǔn)時(shí)準(zhǔn)點(diǎn),點(diǎn)餐的平等待人,再談多一些體諒或多一些服務(wù)。

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