第一篇：《金陵圖》韋莊唐詩(shī)注釋翻譯賞析

《金陵圖》韋莊唐詩(shī)注釋翻譯賞析

作品簡(jiǎn)介

《金陵圖》是唐代韋莊的作品，這首詩(shī)借景寄慨，語(yǔ)言含蓄蘊(yùn)藉，流露出濃重的對(duì)時(shí)事的感傷情緒。詩(shī)人身處晚唐，此時(shí)的唐王朝全面走向衰落，昔日的繁華已蕩然無(wú)存，如夢(mèng)一場(chǎng)，取而代之的是兵荒馬亂民不聊生。詩(shī)人憑吊臺(tái)城古跡，回顧六朝舊事，今之視昔如來(lái)者視今，六朝的先盛后衰的命運(yùn)使詩(shī)人聯(lián)想到唐王朝，懷古傷今。

作品原文

金陵圖⑴

江雨霏霏江草齊⑵，六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼⑶。

無(wú)情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤⑷。

詞語(yǔ)注釋

⑴金陵：也稱(chēng)苑城，在今南京市雞鳴山南，原是三國(guó)時(shí)代吳國(guó)的后苑城，東晉成帝時(shí)改建。從東晉到南朝結(jié)束，這里一直是朝廷臺(tái)省（中央政府）和皇宮所在地，既是政治中樞，又是帝王荒淫享樂(lè)的場(chǎng)所。

⑵霏霏：細(xì)雨紛紛狀。

⑶六朝：指吳、東晉、宋、齊、梁、陳。

⑷煙：指柳樹(shù)綠陰陰的，像清淡的煙霧一樣。

白話(huà)譯文

江面煙雨迷濛，江邊綠草如茵。六朝先后衰亡，宛如南柯一夢(mèng)。江鳥(niǎo)哀婉啼叫，聽(tīng)來(lái)悲悲切切。只有臺(tái)城柳樹(shù)最是無(wú)情，依舊燈籠十里長(zhǎng)堤。

創(chuàng)作背景

中和三年（883），韋莊客游江南，于金陵憑吊六朝遺跡，感嘆歷史興亡，便成此吊古傷今之作。

作品鑒賞

這是一首憑吊六朝古跡的詩(shī)。中唐時(shí)期，昔日繁華的臺(tái)城已是“萬(wàn)戶(hù)千門(mén)成野草”；到了唐末，這里就更荒廢不堪了。

吊古詩(shī)多觸景生情，借景寄慨，寫(xiě)得比較虛。這首詩(shī)則比同類(lèi)作品更空靈蘊(yùn)藉。它從頭到尾采取側(cè)面烘托的手法，著意造成一種夢(mèng)幻式的情調(diào)氣氛，讓讀者透過(guò)這層隱約的感情帷幕去體味作者的感慨。這是一個(gè)值得注意的特點(diǎn)。

起句不正面描繪臺(tái)城，而是著意渲染氛圍。金陵濱江，故說(shuō)“江雨”、“江草”。江南的春雨，密而且細(xì)，在霏霏雨絲中，四望迷蒙，如煙籠霧罩，給人以如夢(mèng)似幻之感。暮春三月，江南草長(zhǎng)，碧綠如茵，又顯出自然界的生機(jī)。這景色即具有江南風(fēng)物特有的輕柔婉麗，又容易勾起人們的迷惘惆倀。這就為下一句抒情作了準(zhǔn)備。

“六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼”。從首句描繪江南煙雨到次句的六朝如夢(mèng)，跳躍很大，乍讀似不相屬。其實(shí)不僅“江雨霏霏”的氛圍已暗逗“夢(mèng)”字，而且在霏霏江雨、如茵碧草之間就隱藏著一座已經(jīng)荒涼破敗的臺(tái)城。鳥(niǎo)啼草綠，春色常在，而曾經(jīng)在臺(tái)城追歡逐樂(lè)的六朝統(tǒng)治者卻早已成為歷史上來(lái)去匆匆的過(guò)客，豪華壯麗的臺(tái)城也成了供人憑吊的歷史遺跡。從東吳到陳，三百多年間，六個(gè)短促的王朝一個(gè)接一個(gè)地衰敗覆亡，變幻之速，本來(lái)就給人以如夢(mèng)之感；再加上自然與人事的對(duì)照，更加深了“六朝如夢(mèng)”的感慨?！芭_(tái)城六代競(jìng)豪華”，但眼前這一切已蕩然無(wú)存，只有不解人世滄桑、歷史興衰的鳥(niǎo)兒在發(fā)出歡快的啼鳴它從人們對(duì)鳥(niǎo)啼的特殊感受中進(jìn)一步烘托出“夢(mèng)”字，寓慨很深。

“無(wú)情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤。”楊柳是春天的標(biāo)志。在春風(fēng)中搖蕩的楊柳，總是給人以欣欣向榮之感，讓人想起繁榮興茂的局面。當(dāng)年十里長(zhǎng)堤，楊柳堆煙，曾經(jīng)是臺(tái)城繁華景象的點(diǎn)綴；如今，臺(tái)城已經(jīng)是“萬(wàn)戶(hù)千門(mén)成野草”，而臺(tái)城柳色，卻“依舊煙籠十里堤?！边@繁榮茂盛的自然景色和荒涼破敗的歷史遺跡，終古如斯的長(zhǎng)堤煙柳和轉(zhuǎn)瞬即逝的六代豪華的鮮明對(duì)比，對(duì)于一個(gè)身處末世、懷著亡國(guó)之憂(yōu)的詩(shī)人來(lái)說(shuō)，該是多么令人觸目驚心！而臺(tái)城堤柳，卻既不管人間興亡，也不管面對(duì)它的詩(shī)人會(huì)引起多少今昔盛衰之感，所以說(shuō)它“無(wú)情”。說(shuō)柳“無(wú)情”，正透露出人的無(wú)限傷痛。“依舊”二字，深寓歷史滄桑之慨。它暗示了一個(gè)腐敗的時(shí)代的消逝，也預(yù)示歷史的重演。堤柳堆煙，本來(lái)就易觸發(fā)往事如煙的感慨，加以它在詩(shī)歌中又常常被用作抒寫(xiě)興亡之感的.憑藉，所以詩(shī)人因堤柳引起的感慨也就特別強(qiáng)烈?！盁o(wú)情”、“依舊”，通貫全篇寫(xiě)景，兼包江雨、江草、啼鳥(niǎo)與堤柳；“最是”二字，則突出強(qiáng)調(diào)了堤柳的“無(wú)情”和詩(shī)人的感傷悵惘。

詩(shī)人憑吊臺(tái)城古跡，回顧六朝舊事，免不了有今之視昔，亦猶后之視今之感。亡國(guó)的不祥預(yù)感，在寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)是縈繞在詩(shī)人心頭的。如果說(shuō)李益的《汴河曲》在“行人莫上長(zhǎng)堤望，風(fēng)起楊花愁殺人”的強(qiáng)烈感喟中還蘊(yùn)含著避免重演亡隋故事的愿望，那么本篇?jiǎng)t在如夢(mèng)似幻的氣氛中流露了濃重的傷感情緒，這正是唐王朝覆亡之勢(shì)已成，重演六朝悲劇已不可免的現(xiàn)實(shí)在吊古詩(shī)中的一種折光反映。

這首詩(shī)以自然景物的“依舊”暗示人世的滄桑，以物的“無(wú)情”反托人的傷痛，而在歷史感慨之中即暗寓傷今之意。思想情緒雖不免有些消極，但這種虛處傳神的藝術(shù)表現(xiàn)手法，仍可以借鑒。

英漢對(duì)照

金陵圖

韋莊

江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。

無(wú)情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤。

A NANJING LANDSCAPE

Wei Zhuang

Though a shower bends the river-grass, a bird is singing,While ghosts of the Six Dynasties pass like a dream

Around the Forbidden City, under weeping willows

Which loom still for three miles along the misty moat.作者簡(jiǎn)介

韋莊（836—910），字端己，長(zhǎng)安杜陵（今陜西西安）人。是詩(shī)人韋應(yīng)物的后代。《全唐詩(shī)》錄存其詩(shī)六卷，錄詩(shī)三百一十六首。另有《浣花詞》輯本，存詞五十五首。

第二篇：《浪淘沙》劉禹錫唐詩(shī)注釋翻譯賞析

《浪淘沙》劉禹錫唐詩(shī)注釋翻譯賞析

作品簡(jiǎn)介

《浪淘沙》是唐朝詩(shī)人劉禹錫的作品。是《浪淘沙九首》的第一首詩(shī)，句意思：九曲黃河從遙遠(yuǎn)的地方蜿蜒奔騰而來(lái)，一路裹挾著萬(wàn)里的黃沙。你從天邊而來(lái)，如今好像要直飛上高空的銀河，請(qǐng)你帶上我扶搖直上，匯集到銀河中去，一同到牛郎和織女的家里做客吧。

作品原文

浪淘沙⑴

九曲⑵黃河萬(wàn)里沙⑶，浪淘風(fēng)簸⑷自天涯⑸。

如今直上銀河去⑹，同到牽牛織女（7）家。

作品注釋

⑴浪淘沙：唐教坊曲名。創(chuàng)自劉禹錫、白居易，其形式為七言絕句。后又用為詞牌名。

⑵九曲：自古相傳黃河有九道彎。形容彎彎曲曲的地方很多。

⑶萬(wàn)里沙：黃河在流經(jīng)各地時(shí)挾帶大量泥沙。

⑷簸：掀翻，掀起。浪淘風(fēng)簸：黃河卷著泥沙，風(fēng)浪滾動(dòng)的樣子。浪淘：波浪淘洗。簸：掀翻，上下簸動(dòng)。

⑸自天涯：來(lái)自天邊。李白有一首詩(shī)中說(shuō)：“黃河之水天上來(lái)”。古人認(rèn)為黃河的源頭和天上的銀河相通

⑹如今：到今天，直：徑直，去：不是到什么地方去，而是離開(kāi)此地。

（7）牽?？椗恒y河系的兩個(gè)星座名。自古相傳，織女為天上仙女，下凡到人間，和牛郎結(jié)為夫婦。后西王母召回織女，牛郎追上天，西王母罰他們隔河相望，只準(zhǔn)每年七月七日的夜晚相會(huì)一次。牽牛：即傳說(shuō)中的牛郎。

作品譯文

萬(wàn)里黃河彎彎曲曲挾帶著泥沙，波濤滾滾如巨風(fēng)掀簸來(lái)自天涯。

到今天我們可以沿著黃河徑直到銀河，我們一起去尋訪(fǎng)牛郎織女的家。

作品背景

永貞元年，劉禹錫被貶連州刺史，行至江陵（也就是現(xiàn)在的南京，南京，簡(jiǎn)稱(chēng)寧，是江蘇省會(huì)，地處中國(guó)東部地區(qū)，長(zhǎng)江下游，瀕江近海。全市下轄11個(gè)區(qū)，總面積6597平方公里，20xx年建成區(qū)面積752。83平方公里，常住人口818。78萬(wàn)，其中城鎮(zhèn)人口659。1萬(wàn)人?！敖霞邀惖?，金陵帝王州”，南京擁有著7000多年文明史、近2600年建城史和近500年的建都史，是中國(guó)四大古都之一，有“六朝古都”、“十朝都會(huì)”之稱(chēng)，是中華文明的重要發(fā)祥地，歷史上曾數(shù)次庇佑華夏之正朔，長(zhǎng)期是中國(guó)南方的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，擁有厚重的文化底蘊(yùn)和豐富的歷史遺存。南京是國(guó)家重要的科教中心，自古以來(lái)就是一座崇文重教的城市，有“天下文樞”、“東南第一學(xué)”的美譽(yù)。），再貶朗州司馬。一度奉詔后還京后，他又因《游玄都觀》觸怒當(dāng)朝權(quán)貴而被貶連州刺史，后歷任和州刺史。他沒(méi)有沉淪，而是以積極樂(lè)觀的'態(tài)度面對(duì)世事的變遷。這首詩(shī)正是表達(dá)了他的這種情感。

這首絕句模仿淘金者的口吻，表明他們對(duì)淘金生涯的厭惡和對(duì)美好生活的向往。同是在河邊生活，牛郎織女生活的天河恬靜而優(yōu)美，黃河邊的淘金者卻整天在風(fēng)浪泥沙中討生活。直上銀河，同訪(fǎng)牛郎織女，寄托了他們心底對(duì)寧?kù)o的田園牧歌生活的憧憬。這種浪漫的理想，以豪邁的口語(yǔ)傾吐出來(lái)，有一種樸素?zé)o華的美。

作品賞析

這首絕句模仿淘金者的口吻，表明他們對(duì)淘金生涯的厭惡和對(duì)美好生活的向往。同是在河邊生活，牛郎織女生活的天河恬靜而優(yōu)美，黃河邊的淘金者卻整天在風(fēng)浪泥沙中討生活。直上銀河，同訪(fǎng)牛郎織女，寄托了他們心底對(duì)寧?kù)o的田園牧歌生活的憧憬。這種浪漫的理想，以豪邁的口語(yǔ)傾吐出來(lái)，有一種樸素?zé)o華的美。

“九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯”見(jiàn)唐·劉禹錫《浪淘沙》。淘：用水沖洗。簸：搖動(dòng)。自：來(lái)自。這兩句大意是：九曲黃河之中有無(wú)數(shù)的抄礫，它們隨同黃河流經(jīng)萬(wàn)里，經(jīng)受了浪濤的沖洗和狂風(fēng)的簸蕩，從天涯一直來(lái)到這里。

詩(shī)人歌詠九曲黃河中的萬(wàn)里黃沙，贊揚(yáng)它們沖風(fēng)破浪，一往無(wú)前的頑強(qiáng)性格。我們引用時(shí)可取其象征意義，歌頌與它們有著共同特點(diǎn)的事物或人們。

“九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽?？椗??！边@是唐代詩(shī)人劉禹錫見(jiàn)黃河后留下的感慨，也是他對(duì)寧?kù)o生活的一種向往，而時(shí)間讓世事變得復(fù)雜，追逐靜已是現(xiàn)代人的一種精神渴求。九曲黃河沉積下來(lái)的是一種文化，而這種文化最大的特點(diǎn)就是靜，它們深埋在河水轉(zhuǎn)彎處的山坳里，在浮華背后深深地拽住民族的根，使我們?cè)谧分鹬胁粫?huì)迷失方向。

唐代大詩(shī)人劉禹錫一闋《浪淘沙》，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了滔滔黃河的來(lái)龍去脈和雄偉氣勢(shì)。其中，還詩(shī)情畫(huà)意地聯(lián)想到隨著層層波浪，去美麗傳說(shuō)中的天仙佳侶之家做客。

作者介紹

劉禹錫（772－842），字夢(mèng)得，漢族，唐朝彭城人，祖籍洛陽(yáng)，唐朝文學(xué)家，哲學(xué)家，自稱(chēng)是漢中山靖王后裔，曾任監(jiān)察御史，是王叔文政治改革集團(tuán)的一員。唐代中晚期著名人，有“詩(shī)豪”之稱(chēng)。他的家庭是一個(gè)世代以儒學(xué)相傳的書(shū)香門(mén)第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心人物之一。后來(lái)永貞革新失敗被貶為朗州司馬（今湖南常德）。據(jù)湖南常德歷史學(xué)家、收藏家周新國(guó)先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫(xiě)了著名的“漢壽城春望”。

第三篇：《游子吟》孟郊唐詩(shī)注釋翻譯賞析

《游子吟》孟郊唐詩(shī)注釋翻譯賞析

作品簡(jiǎn)介《游子吟》是唐代詩(shī)人孟郊創(chuàng)作的一首五言古體詩(shī)。這是一首母愛(ài)的頌歌。全詩(shī)共六句三十字，采用白描的手法，通過(guò)回憶一個(gè)看似平常的臨行前縫衣的場(chǎng)景，凸顯并歌頌了母愛(ài)的偉大與無(wú)私，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)母愛(ài)的感激以及對(duì)母親深深的愛(ài)與尊敬。此詩(shī)情感真摯自然，千百年來(lái)廣為傳誦。

作品原文

游子吟⑴

唐·孟郊

慈母手中線(xiàn)，游子身上衣⑵。

臨行密密縫⑶，意恐遲遲歸⑷。

誰(shuí)言寸草心⑸，報(bào)得三春暉⑹。

注釋譯文

⑴游子：古代稱(chēng)遠(yuǎn)游旅居的人。吟：詩(shī)體名稱(chēng)。

⑵游子：指詩(shī)人自己，以及各個(gè)離鄉(xiāng)的游子。

⑶臨：將要。

⑷意恐：擔(dān)心。歸：回來(lái)，回家。

⑸誰(shuí)言：一作“難將”。言：說(shuō)。寸草：小草。這里比喻子女。心：語(yǔ)義雙關(guān)，既指草木的莖干，也指子女的心意。

⑹報(bào)得：報(bào)答。三春暉：春天燦爛的陽(yáng)光，指慈母之恩。三春：舊稱(chēng)農(nóng)歷正月為孟春，二月為仲春，三月為季春，合稱(chēng)三春。暉：陽(yáng)光。形容母愛(ài)如春天溫暖、和煦的陽(yáng)光照耀著子女。

白話(huà)譯文

慈母用手中的針線(xiàn)，為遠(yuǎn)行的兒子趕制身上的衣衫。

臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來(lái)得晚衣服破損。

有誰(shuí)敢說(shuō)，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報(bào)答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？

創(chuàng)作背景

《游子吟》寫(xiě)在溧陽(yáng)。此詩(shī)題下孟郊自注：“迎母溧上作”，孟郊早年漂泊無(wú)依，一生貧困潦倒，直到五十歲時(shí)才得到了一個(gè)溧陽(yáng)縣尉的卑微之職，結(jié)束了長(zhǎng)年的漂泊流離生活，便將母親接來(lái)住。詩(shī)人仕途失意，飽嘗了世態(tài)炎涼，此時(shí)愈覺(jué)親情之可貴，于是寫(xiě)出這首發(fā)于肺腑，感人至深的頌?zāi)钢?shī)。

作品鑒賞

深摯的母愛(ài)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在沐浴著兒女們。然而對(duì)于孟郊這位常年顛沛流離、居無(wú)定所的游子來(lái)說(shuō)，最值得回憶的，莫過(guò)于母子分離的痛苦時(shí)刻了。此詩(shī)描寫(xiě)的'就是這種時(shí)候，慈母縫衣的普通場(chǎng)景，而表現(xiàn)的，卻是詩(shī)人深沉的內(nèi)心情感。

開(kāi)頭兩句“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣”，用“線(xiàn)”與“衣”兩件極常見(jiàn)的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯(lián)系在一起，寫(xiě)出母子相依為命的骨肉感情。三、四句“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，通過(guò)慈母為游子趕制出門(mén)衣服的動(dòng)作和心理的刻畫(huà)，深化這種骨肉之情。母親千針萬(wàn)線(xiàn)“密密縫”是因?yàn)榕聝鹤印斑t遲”難歸。偉大的母愛(ài)正是通過(guò)日常生活中的細(xì)節(jié)自然地流露出來(lái)。前面四句采用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。

最后兩句“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，是作者直抒胸臆，對(duì)母愛(ài)作盡情的謳歌。這兩句采用傳統(tǒng)的比興手法：兒女像區(qū)區(qū)小草，母愛(ài)如春天陽(yáng)光。兒女怎能報(bào)答母愛(ài)于萬(wàn)一呢？懸絕的對(duì)比，形象的比喻，寄托著赤子對(duì)慈母發(fā)自肺腑的愛(ài)。

這是一首母愛(ài)的頌歌，在宦途失意的境況下，詩(shī)人飽嘗世態(tài)炎涼，窮愁終身，故愈覺(jué)親情之可貴?！霸?shī)從肺腑出，出輒愁肺腑”（蘇軾《讀孟郊詩(shī)》）。這首詩(shī)，雖無(wú)藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡中正見(jiàn)其詩(shī)味的濃郁醇美。

這首詩(shī)藝術(shù)地再現(xiàn)了人所共感的平凡而又偉大的人性美，所以千百年來(lái)贏得了無(wú)數(shù)讀者強(qiáng)烈的共鳴。直到清朝，溧陽(yáng)有兩位詩(shī)人又吟出了這樣的詩(shī)句：“父書(shū)空滿(mǎn)筐，母線(xiàn)縈我襦”（史騏生《寫(xiě)懷》），“向來(lái)多少淚，都染手縫衣”（彭桂《建初弟來(lái)都省親喜極有感》），足見(jiàn)此詩(shī)給后人的深刻印象。

名家點(diǎn)評(píng)

《唐詩(shī)品匯》：劉云：全是托興，終之悠然。不言之感，復(fù)非睍睆寒泉之比。千古之下，猶不忘淡，詩(shī)之尤不朽者。

《唐詩(shī)歸》：鐘云：仁孝之言，自然風(fēng)雅。

《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》：周敬曰：親在遠(yuǎn)游者難讀。顧璘曰：所謂雅音，此等是也。

《唐風(fēng)懷》：南村曰：二語(yǔ)婉至多風(fēng)，使人子讀之，愛(ài)慕油然自生，覺(jué)“昊天罔極”尚屬理語(yǔ)（末二句下）。

《唐風(fēng)定》：仁孝藹藹，萬(wàn)古如新。

《載酒園詩(shī)話(huà)又編》：貞元、元和間，詩(shī)道始雜，類(lèi)各立門(mén)戶(hù)。孟東野為最高深，如“慈母手中線(xiàn)……”真是《六經(jīng)》鼓吹，當(dāng)與退之《拘幽操》同為全唐第一。

《寒瘦集》：此詩(shī)從苦吟中得來(lái)，故辭不煩而意盡，務(wù)外者觀之，翻似不經(jīng)意。

《柳亭詩(shī)話(huà)》：孟東野“慈母手中線(xiàn)”一首，言有盡而意無(wú)窮，足與李公垂“鋤禾日當(dāng)午”并傳。

《唐詩(shī)別裁》：即“欲報(bào)之德，昊天罔極”意，與昌黎之“臣罪當(dāng)誅，天王圣明”同有千古。

作者簡(jiǎn)介

孟郊（751～814），唐代詩(shī)人。字東野。湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山東臨邑東北），故友人時(shí)稱(chēng)“平昌孟東野”。生性孤直，一生潦倒，友人私謚貞曜先生。詩(shī)名甚籍，尤長(zhǎng)五古，憤世嫉俗，但情緒低沉，語(yǔ)多苦澀，蘇軾將其與賈島并稱(chēng)為“郊寒島瘦”。有《孟東野詩(shī)集》。

第四篇：《塞下曲》王昌齡唐詩(shī)注釋翻譯賞析

《塞下曲》王昌齡唐詩(shī)注釋翻譯賞析

作品簡(jiǎn)介

《塞下曲四首》是唐代詩(shī)人王昌齡創(chuàng)作的組詩(shī)作品。第一首詩(shī)描寫(xiě)了邊塞的景色，表達(dá)了作者的反戰(zhàn)思想。第二首從凄涼的環(huán)境著手，著重表現(xiàn)軍旅生活的艱辛及戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，蘊(yùn)含了詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反對(duì)。第三首詩(shī)記述了一次征戰(zhàn)的全過(guò)程，充分揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性，表達(dá)了對(duì)戍邊普通士卒的深深同情。第四首詩(shī)寫(xiě)一位將軍因戰(zhàn)殉國(guó)后被埋葬的場(chǎng)面，透露出了作者對(duì)朝廷對(duì)有功將士的不公，以及對(duì)連年征戰(zhàn)的批判。

作品原文

塞下曲四首

其一

蟬鳴空桑林，八月蕭關(guān)道。

出塞入塞寒，處處黃蘆草。

從來(lái)幽并客，皆共沙塵老。

不學(xué)游俠兒，矜夸紫騮好。

其二

飲馬渡秋水，水寒風(fēng)似刀。

平沙日未沒(méi)，黯黯見(jiàn)臨洮。

昔日長(zhǎng)城戰(zhàn)，咸言意氣高。

黃塵足今古，白骨亂蓬蒿。

其三

奉詔甘泉宮，總征天下兵。

朝廷備禮出，郡國(guó)豫郊迎。

紛紛幾萬(wàn)人，去者無(wú)全生。

臣愿節(jié)宮廄，分以賜邊城。

其四

邊頭何慘慘，已葬霍將軍。

部曲皆相吊，燕南代北聞。

功勛多被黜，兵馬亦尋分。

更遣黃龍戍，唯當(dāng)哭塞云。

詞句注釋?zhuān)?/p>

空桑林：桑林因秋來(lái)落葉而變得空曠、稀疏。

蕭關(guān)：寧夏古關(guān)塞名。

入塞寒：一作復(fù)入塞。

幽并：幽州和并州，今河北、山西和陜西一部分。

共塵沙：一作向沙場(chǎng)。

游俠兒：都市游俠少年。

矜：自夸。紫騮：紫紅色的駿馬。

此首一本題作《望臨洮》。

飲（yìn）馬：給馬喝水。

平沙：廣漠的沙原。

黯（àn）黯：昏暗模糊的樣子。臨洮：古縣名，秦置，治所在今甘肅岷縣，以臨近洮水得名。秦筑長(zhǎng)城，西起于此，故有“昔日長(zhǎng)城戰(zhàn)”之語(yǔ)。

昔：一作“當(dāng)”。長(zhǎng)：一作“龍”。

足：一作“漏”，一作“是”。

蓬蒿：蓬草蒿草之類(lèi)雜草。

詩(shī)末全詩(shī)校：“一本無(wú)以下二首。同《塞上曲》題作三首?！?/p>

奉詔：敬受天子詔書(shū)。甘泉宮：明《讀史方輿紀(jì)要》引《括地志》云：“甘泉山有宮，秦始皇所作林光宮，周匝十余里。漢武帝元封二年于林光宮旁更作甘泉宮?！边@里借指唐宮。

總征：普遍征召。

備禮：安排好命將出征的禮節(jié)儀式。

郡國(guó)：指州郡。豫：通“預(yù)”。郊迎：出城至郊外迎接，以示尊敬。

宮廄（jiù）：宮中馬舍。這里指專(zhuān)供宮中享樂(lè)用的馬匹。

霍將軍：即漢代名將霍去病。這里借指當(dāng)時(shí)戰(zhàn)功卓著、以身殉國(guó)的將軍。

部曲（qū）：古代軍隊(duì)編制單位?！逗鬂h書(shū)·百官志》謂將軍領(lǐng)軍皆有部曲，大將軍營(yíng)五部，部下有曲。此指“部下”。

燕南代北：泛指當(dāng)時(shí)的北部邊塞。

黜（chù）：貶斥，廢免。

尋：不久。

黃龍：古城名，即龍城。故址在今遼寧朝陽(yáng)。

白話(huà)譯文

其一

知了在枯禿的桑林鳴叫，八月的蕭關(guān)道氣爽秋高。

出塞后再入塞氣候變冷，關(guān)內(nèi)關(guān)外盡是黃黃蘆草。

自古來(lái)河北山西的豪杰，都與塵土黃沙伴隨到老。

莫學(xué)那自恃勇武游俠兒，自鳴不凡地把駿馬夸耀。

其二

牽馬飲水渡過(guò)了那大河，水寒刺骨秋風(fēng)如劍如刀。

沙場(chǎng)廣袤夕陽(yáng)尚未下落，昏暗中看見(jiàn)遙遠(yuǎn)的臨洮。

當(dāng)年長(zhǎng)城曾經(jīng)一次鏖戰(zhàn)，都說(shuō)戍邊戰(zhàn)士的意氣高。

自古以來(lái)這里黃塵迷漫，遍地白骨零亂夾著野草。

其三

一位大將從宮中奉旨出征，全權(quán)征調(diào)天下的兵馬。

朝廷用很重的禮儀拜將出征，沿途州縣皆出城迎送。

參戰(zhàn)數(shù)萬(wàn)將士多而雜亂，經(jīng)過(guò)戰(zhàn)斗后卻無(wú)一生還。

我希望宮中享樂(lè)用的馬，能把賜給守邊將士以御外敵。

其四

邊關(guān)是一片悲戚的氣氛，因?yàn)閯倓偮裨崃艘驊?zhàn)殉國(guó)的霍將軍。

他的部分都來(lái)吊唁他，他的死震動(dòng)了北方地區(qū)。

將軍離世，部下功勛被廢，他們不久也將被分調(diào)。

將軍的部下仍被派去守邊，而他們悲憤，也只能仰天痛哭。

作品鑒賞

其一

唐代邊事頻仍，其中有抵御外族入侵的戰(zhàn)爭(zhēng)，也有許多拓地開(kāi)邊的非正義戰(zhàn)爭(zhēng)。這些戰(zhàn)事給國(guó)家造成了沉重的負(fù)擔(dān)，給人民帶來(lái)極大的痛苦。無(wú)休止的窮兵黷武。主要由于統(tǒng)治者的好大喜功。同時(shí)也有統(tǒng)治者煽動(dòng)起來(lái)的某些人的戰(zhàn)爭(zhēng)狂熱作祟。這首小詩(shī)，顯然是對(duì)后者的功誡。

這首詩(shī)可分前后兩層意思。前四句為第一層，描繪邊塞的秋景。作品所寫(xiě)是“八月蕭關(guān)道”的景象，但詩(shī)人首先描繪的則是一幅內(nèi)地的秋色圖：“蟬鳴空桑林”，綠色的桑林葉落杈疏，顯得冷落而蕭條，又加之寒蟬的鳴叫，更寒意大起，詩(shī)詩(shī)中的主人公就在這樣的季節(jié)踏上奔赴蕭關(guān)的道路，走出一個(gè)關(guān)塞又進(jìn)入另外一個(gè)關(guān)塞，邊塞的景色就更為凄涼不堪了：他看到的只是“處處黃蘆草”。詩(shī)人先以?xún)?nèi)地的秋景為襯墊，進(jìn)而將邊塞的從景描寫(xiě)得蒼涼之極，其用意在于暗示戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和表達(dá)詩(shī)人對(duì)此的厭惡之情。

“從來(lái)幽并客，皆共沙塵老”，與王翰的“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”，可謂英雄所見(jiàn)，異曲同工，感人至深。幽州和并州都是唐代邊塞之地，也是許多讀書(shū)人“功名只向馬上取”、“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書(shū)生”的追逐名利的地方。然而，詩(shī)人從這些滿(mǎn)懷宏圖大志的'年輕人身上看到的卻是“皆共沙塵老”的無(wú)奈結(jié)局。末兩句，以對(duì)比作結(jié)，通過(guò)對(duì)自恃勇武，炫耀紫騮善于馳騁，耀武揚(yáng)威地游蕩，甚至惹是生非而擾民的所謂游俠的諷刺，深刻地表達(dá)了作者對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡，對(duì)于和平生活的向往。前面講的幽并客的時(shí)候，作者還沒(méi)有什么貶意，字里行間里還隱約可見(jiàn)對(duì)于獻(xiàn)身沙場(chǎng)壯士的惋惜之情。用“游俠兒”來(lái)形容那些只知道夸耀自己養(yǎng)有良馬的市井無(wú)賴(lài)，作者的反戰(zhàn)情緒有了更深層次的表達(dá)。

此詩(shī)寫(xiě)邊塞秋景，有慷慨悲涼的建安遺韻；寫(xiě)戍邊征人，又有漢樂(lè)府直抒胸臆的哀怨之情；諷喻市井游俠，又表現(xiàn)了唐代錦衣少年的浮夸風(fēng)氣。

其二

此詩(shī)在構(gòu)思上的特點(diǎn)，是用側(cè)面描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)主題。詩(shī)中并沒(méi)具體描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)，而是通過(guò)對(duì)塞外景物和昔日戰(zhàn)爭(zhēng)遺跡的描繪，來(lái)表達(dá)詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的看法。開(kāi)頭四句是從軍士飲馬渡河的所見(jiàn)所感，描繪了塞外枯曠苦寒景象。詩(shī)人把描寫(xiě)的時(shí)間選在深秋的黃昏，這樣更有利于表現(xiàn)所寫(xiě)的內(nèi)容。寫(xiě)苦寒，只選擇了水和風(fēng)這兩種最能表現(xiàn)環(huán)境特征的景物，筆墨簡(jiǎn)潔，又能收到很好的藝術(shù)效果。首句的“飲馬”者就是軍士。詩(shī)中的“水”指洮水，臨洮城就在洮水畔?！帮嬹R”須牽馬入水，所以感覺(jué)“水寒”，看似不經(jīng)意，實(shí)則工于匠心。中原或中原以南地區(qū)，秋風(fēng)只使人感到?jīng)鏊?，但塞外的秋風(fēng)，卻已然“似刀”。足見(jiàn)其風(fēng)不但猛烈，而且寒冷，僅用十字，就把地域的特點(diǎn)形象地描繪了出來(lái)。三四兩句寫(xiě)遠(yuǎn)望臨洮的景象。臨洮，古縣名，因縣城臨洮水而得名。即今甘肅東部的岷縣，是長(zhǎng)城的起點(diǎn)，唐代為隴右道岷州的治所，這里常常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。暮色蒼茫，廣袤的沙漠望不到邊，天邊掛著一輪金黃的落日，臨洮城遠(yuǎn)遠(yuǎn)地隱現(xiàn)在暮色中。境界闊大，氣勢(shì)恢宏。

臨洮一帶是歷代經(jīng)常征戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)。據(jù)新舊《唐書(shū)·王晙列傳》和《吐蕃傳》等書(shū)載：公元714年（開(kāi)元二年）舊歷十月，吐蕃以精兵十萬(wàn)寇臨洮，朔方軍總管王晙與攝右羽林將軍薛訥等合兵拒之，先后在大來(lái)谷口、武階、長(zhǎng)子等處大敗吐蕃，前后殺獲數(shù)萬(wàn)，獲馬羊二十萬(wàn)，吐蕃死者枕藉，洮水為之不流。詩(shī)中所說(shuō)的“長(zhǎng)城戰(zhàn)”，指的就是這次戰(zhàn)爭(zhēng)?！拔羧臻L(zhǎng)城戰(zhàn)，咸言意氣高”，這是眾人的說(shuō)法。對(duì)此，詩(shī)人不是直接從正面進(jìn)行辯駁或加以評(píng)論，而是以這里的景物和戰(zhàn)爭(zhēng)遺跡來(lái)作回答：“黃塵足今古，白骨亂蓬蒿?！薄白恪笔浅錆M(mǎn)的意思。“白骨”是戰(zhàn)死者的尸骨?！敖窆拧必炌▋删洌舷戮涠及ㄔ趦?nèi)；不僅指從古到今，還包括一年四季，每月每天。意思是說(shuō)，臨洮這一帶沙漠地區(qū)，一年四季，黃塵彌漫，戰(zhàn)死者的白骨，雜亂地棄在蓬蒿間，從古到今，都是如此。這里的“白骨”，包含開(kāi)元二年這次“長(zhǎng)城戰(zhàn)”戰(zhàn)死的戰(zhàn)士，及這以前戰(zhàn)死的戰(zhàn)士。這里沒(méi)有一個(gè)議論字眼，卻將戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷極其深刻地揭示出來(lái)。這里是議論，是說(shuō)理，但這種議論、說(shuō)理，卻完全是以生動(dòng)的形象來(lái)表現(xiàn)，因而更具有震撼人心的力量，手法極其高妙。

這首詩(shī)著重表現(xiàn)軍旅生活的艱辛及戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，其中蘊(yùn)含了詩(shī)人對(duì)黷武戰(zhàn)爭(zhēng)的反對(duì)情緒。

其三

第三首詩(shī)記述了一次征戰(zhàn)的全過(guò)程，從征兵到戰(zhàn)斗結(jié)束，充分揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性，表達(dá)了對(duì)戍邊普通士卒的深深同情。

前兩句記述將軍領(lǐng)旨征兵，暗示了這是一次規(guī)模浩大的會(huì)戰(zhàn)，統(tǒng)兵者權(quán)傾一時(shí)，名聳天下。第三、四句寫(xiě)朝廷用很重的禮儀拜將出征，而大軍沿途經(jīng)過(guò)的州郡也預(yù)先按制迎送。這四句描寫(xiě)聲勢(shì)浩大，為下文傷亡之重做了鋪墊。接著寫(xiě)出征的結(jié)果：參戰(zhàn)的幾萬(wàn)將士無(wú)一生還。雖然言語(yǔ)淺白，卻有一種震撼人心的力量?！凹娂姟?，將慷慨赴死的悲壯場(chǎng)面刻畫(huà)得淋漓盡致，但這些戍卒的生命又不同草芥。作者隱憤難平，發(fā)出了“臣愿節(jié)宮廄，分以賜邊城”的呼聲，這是作者那顆忠直愛(ài)國(guó)殷殷之心的自然流，雖然這次慘敗，但亡羊補(bǔ)牢為時(shí)不晚。最后兩句含蓄地揭示了這次慘敗的重要原因，即戰(zhàn)略物資奇缺，以步兵之帥與強(qiáng)大的游牧騎兵部落在廣漠里作戰(zhàn)，必然失敗。所謂兵者，國(guó)之大事，不得已而用之，戰(zhàn)前不作充分的準(zhǔn)務(wù)，就倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn)，其失敗也就可想而知了。這兩句也含蓄地諷刺了唐王朝視戰(zhàn)爭(zhēng)如兒戲的草菅人命行為。

其四

第四首前兩句以漢朝霍去病代指唐朝立下赫赫戰(zhàn)功的邊疆將領(lǐng)。一片悲戚的氣氛，因?yàn)閯倓偮裨崃艘驊?zhàn)殉國(guó)的將軍。然后寫(xiě)將軍的部下都前來(lái)祭奠他，他的死訊使廣大的北方邊境為之震動(dòng)。這四句從側(cè)面烘托了將軍生前深孚眾望，深受士卒愛(ài)戴，威震邊疆的名將風(fēng)采，他的死是天下百姓的一大損失。

第五、六句寫(xiě)了忠實(shí)的部曲在將軍生前隨他轉(zhuǎn)戰(zhàn)北方廣大而漫長(zhǎng)的邊境地帶，立下了赫赫戰(zhàn)功，而今將軍去世，他們的功勛人多被取消了，而且他們所率領(lǐng)的部隊(duì)不久也會(huì)被調(diào)離開(kāi)去。接著寫(xiě)將軍的舊部們雖被剝奪了功勛，但還將被派往別處的的邊地駐防，他們悲憤不已，卻也只能是對(duì)天痛哭。

全待敘事嚴(yán)整有序，筆力雄健奔放，格調(diào)悲壯沉雄，詩(shī)人以高度凝練的語(yǔ)言記錄了一位將領(lǐng)的喪葬場(chǎng)面，并由此而折射出軍隊(duì)之中由于有功難賞，致使英雄流涕的不公平現(xiàn)像，從一定程度上揭示了封建社會(huì)中深刻的內(nèi)部矛盾，對(duì)有功將士的遭遇寄予了深切的同情?！案病倍种档猛嫖?，愈顯朝廷對(duì)有功將士的不公，扼腕嘆息。

作者簡(jiǎn)介

王昌齡（698— 757），字少伯，漢族，河?xùn)|晉陽(yáng)（今山西太原）人，又一說(shuō)京兆長(zhǎng)安人（今西安）人。盛唐著名邊塞詩(shī)人，后人譽(yù)為“七絕圣手”。王昌齡早年貧苦，主要依靠農(nóng)耕維持生活，30歲左右進(jìn)士及第。初任秘書(shū)省校書(shū)郎，而后又擔(dān)任博學(xué)宏辭、汜水尉，因事被貶嶺南。

王昌齡與李白、高適、王維、王之渙、岑參等人交往深厚。開(kāi)元末返長(zhǎng)安，改授江寧丞。被謗謫龍標(biāo)尉。安史亂起，被刺史閭丘曉所殺。其詩(shī)以七絕見(jiàn)長(zhǎng)，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩(shī)最著，有“詩(shī)家夫子王江寧”之譽(yù)。王昌齡詩(shī)緒密而思清，與高適、王之渙齊名，時(shí)謂王江寧。有文集六卷，今編詩(shī)四卷。

代表作有《從軍行七首》《出塞》《閨怨》等。

第五篇：《江雪》柳宗元唐詩(shī)注釋翻譯賞析

《江雪》柳宗元唐詩(shī)注釋翻譯賞析

作品簡(jiǎn)介

《江雪》是唐代詩(shī)人柳宗元的一首山水詩(shī)，描述了一幅江鄉(xiāng)雪景圖。山山是雪，路路皆白。飛鳥(niǎo)絕跡，人蹤湮沒(méi)。遐景蒼茫，邇景孤冷。意境幽僻，情調(diào)凄寂。漁翁形象，精雕細(xì)琢，清晰明朗，完整突出。詩(shī)采用入聲韻，韻促味永，剛勁有力。歷代詩(shī)人無(wú)不交口稱(chēng)絕。千古丹青妙手，也爭(zhēng)相以此為題，繪出不少動(dòng)人的江天雪景圖。

作品原文

江雪唐柳宗元

千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

字詞注釋

1、絕：無(wú)，沒(méi)有。

2、萬(wàn)徑：虛指，指千萬(wàn)條路。

3、人蹤：人的腳印。

4、孤：孤零零。

5、蓑笠（suō lì）：蓑衣和斗笠笠：用竹篾編成的帽子。（“蓑”，古代用來(lái)防雨的衣服；“笠”，古代用來(lái)防雨的帽子。）

6、獨(dú)：獨(dú)自。

白話(huà)譯文

所有的山，飛鳥(niǎo)全都斷絕；所有的路，不見(jiàn)人影蹤跡。

江上孤舟，漁翁披蓑戴笠；獨(dú)自垂釣，不怕冰雪侵襲。

創(chuàng)作背景

唐順宗永貞元年，柳宗元參加了王叔文為首的政治革新運(yùn)動(dòng)。由于保守勢(shì)力與宦官的聯(lián)合反攻，致使革新失敗。因此，柳宗元被貶官到有“南荒”之稱(chēng)的永州。他在任所名為司馬，實(shí)際上是毫無(wú)實(shí)權(quán)而受地方官員監(jiān)視的“罪犯”。官署里沒(méi)有他的住處，不得不在和尚廟——龍興寺的西廂里安身。

柳宗元自從被貶到永州之后，精神上受到很大刺激和壓抑，他就借描寫(xiě)山水景物，借歌詠隱居在山水之間的漁翁，來(lái)寄托自己清高而孤傲的情感，抒發(fā)自己在政治上失意的郁悶苦惱。于是，他懷著幽憤的心情，寫(xiě)下了這首令人傳頌的名詩(shī)。

鑒賞評(píng)價(jià)

柳宗元筆下的山水詩(shī)有個(gè)顯著的特點(diǎn)，那就是把客觀境界寫(xiě)得比較幽僻，而詩(shī)人的主觀的心情則顯得比較寂寞，甚至有時(shí)不免過(guò)于孤獨(dú)，過(guò)于冷清，不帶一點(diǎn)人間煙火氣。這首《江雪》正是這樣，詩(shī)人只用了二十個(gè)字，就描繪了一幅幽靜寒冷的畫(huà)面：在下著大雪的江面上，一葉小舟，一個(gè)老漁翁，獨(dú)自在寒冷的江心垂釣。詩(shī)人向讀者展示的，是這樣一些內(nèi)容：天地之間是如此純潔而寂靜，一塵不染，萬(wàn)籟無(wú)聲；漁翁的生活是如此清高，漁翁的性格是如此孤傲。其實(shí)，這正是柳宗元由于憎恨當(dāng)時(shí)那個(gè)一天天在走下坡路的唐代社會(huì)而創(chuàng)造出來(lái)的一個(gè)幻想境界，比起陶淵明《桃花源記》里的人物，恐怕還要顯得虛無(wú)縹緲，遠(yuǎn)離塵世。詩(shī)人所要具體描寫(xiě)的本極簡(jiǎn)單，不過(guò)是一條小船，一個(gè)穿蓑衣戴笠帽的老漁翁，在大雪的江面上釣魚(yú)，如此而已?？墒牵瑸榱送怀鲋饕拿鑼?xiě)對(duì)象，詩(shī)人不惜用一半篇幅去描寫(xiě)它的背景，而且使這個(gè)背景盡量廣大寥廓，幾乎到了浩瀚無(wú)邊的程度。背景越廣大，主要的描寫(xiě)對(duì)象就越顯得突出。首先，詩(shī)人用“千山”、“萬(wàn)徑”這兩個(gè)詞，目的是為了給下面兩句的“孤舟”和“獨(dú)釣”的畫(huà)面作陪襯。沒(méi)有“千”、“萬(wàn)”兩字，下面的“孤”、“獨(dú)”兩字也就平淡無(wú)奇，沒(méi)有什么感染力了。其次，山上的鳥(niǎo)飛，路上的人蹤，這本來(lái)是極平常的事，也是最一般化的形象。可是，詩(shī)人卻把它們放在“千山”、“萬(wàn)徑”的下面，再加上一個(gè)“絕”和一個(gè)“滅”字，這就把最常見(jiàn)的、最一般化的動(dòng)態(tài)，一下子給變成極端的寂靜、絕對(duì)的沉默，形成一種不平常的景象。因此，下面兩句原來(lái)是屬于靜態(tài)的描寫(xiě)，由于擺在這種絕對(duì)幽靜、絕對(duì)沉寂的背景之下，倒反而顯得玲瓏剔透，有了生氣，在畫(huà)面上浮動(dòng)起來(lái)、活躍起來(lái)了。也可以這樣說(shuō)，前兩句本來(lái)是陪襯的遠(yuǎn)景，照一般理解，只要勾勒個(gè)輪廓也就可以了，不必費(fèi)很大氣力去精雕細(xì)刻。可是，詩(shī)人卻恰好不這樣處理。這好像拍電影，用放大了多少倍的特寫(xiě)鏡頭，把屬于背景范圍的每一個(gè)角落都交代得、反映得一清二楚。寫(xiě)得越具體細(xì)致，就越顯得概括夸張。而后面的兩句，本來(lái)是詩(shī)人有心要突出描寫(xiě)的對(duì)象，結(jié)果卻使用了遠(yuǎn)距離的鏡頭，反而把它縮小了多少倍，給讀者一種空靈剔透、可見(jiàn)而不可即的感覺(jué)。只有這樣寫(xiě)，才能表達(dá)作者所迫切希望展示給讀者的那種擺脫世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于這種遠(yuǎn)距離感覺(jué)的形成，主要是作者把一個(gè)“雪”字放在全詩(shī)的最末尾，并且同“江”字連起來(lái)所產(chǎn)生的效果。

在這首詩(shī)里，籠罩一切、包羅一切的東西是雪，山上是雪，路上也是雪，而且“千山”、“萬(wàn)徑”都是雪，才使得“鳥(niǎo)飛絕”、“人蹤滅”。就連船篷上，漁翁的.蓑笠上，當(dāng)然也都是雪。可是作者并沒(méi)有把這些景物同“雪”明顯地聯(lián)系在一起。相反，在這個(gè)畫(huà)面里，只有江，只有江心。江，當(dāng)然不會(huì)存雪，不會(huì)被雪蓋住，而且即使雪下到江里，也立刻會(huì)變成水。然而作者卻偏偏用了“寒江雪”三個(gè)字，把“江”和“雪”這兩個(gè)關(guān)系最遠(yuǎn)的形象聯(lián)系到一起，這就給人以一種比較空蒙、比較遙遠(yuǎn)、比較縮小了的感覺(jué)，這就形成了遠(yuǎn)距離的鏡頭。這就使得詩(shī)中主要描寫(xiě)的對(duì)象更集中、更靈巧、更突出。因?yàn)檫B江里都仿佛下滿(mǎn)了雪，連不存雪的地方都充滿(mǎn)了雪，這就把雪下得又大又密、又濃又厚的情形完全寫(xiě)出來(lái)了，把水天不分、上下蒼茫一片的氣氛也完全烘托出來(lái)了。至于上面再用一個(gè)“寒”字，固然是為了點(diǎn)明氣候；但詩(shī)人的主觀意圖卻是在想不動(dòng)聲色地寫(xiě)出漁翁的精神世界。試想，在這樣一個(gè)寒冷寂靜的環(huán)境里，那個(gè)老漁翁竟然不怕天冷，不怕雪大，忘掉了一切，專(zhuān)心地釣魚(yú)，形體雖然孤獨(dú)，性格卻顯得清高孤傲，甚至有點(diǎn)凜然不可侵犯似的。這個(gè)被幻化了的、美化了的漁翁形象，實(shí)際正是柳宗元本人的思想感情的寄托和寫(xiě)照。由此可見(jiàn)，這“寒江雪”三字正是“畫(huà)龍點(diǎn)睛”之筆，它把全詩(shī)前后兩部分有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，不但形成了一幅凝煉概括的圖景，也塑造了漁翁完整突出的形象。

用具體而細(xì)致的手法來(lái)摹寫(xiě)背景，用遠(yuǎn)距離畫(huà)面來(lái)描寫(xiě)主要形象；精雕細(xì)琢和極度的夸張概括，錯(cuò)綜地統(tǒng)一在一首詩(shī)里，是這首山水小詩(shī)獨(dú)有的藝術(shù)特色。

寫(xiě)作手法

藝術(shù)表現(xiàn)上，除虛實(shí)相生、動(dòng)靜相成外，該詩(shī)還有一個(gè)特點(diǎn)，就是用仄韻。五絕是絕句中最玲瓏剔透的小品，用仄韻是罕見(jiàn)的，也最難寫(xiě)出神韻，因?yàn)樨祈嵶郑菀自斐杀曝茐阂值男睦矸磻?yīng)，不利于詩(shī)境的開(kāi)拓。而此詩(shī)卻用仄韻取得了意想不到的效果?！敖^”“滅”“雪”因?yàn)楸曝圃斐傻睦渚滔髦?，正好與雪境的氛圍相合，體現(xiàn)出柳詩(shī)峭拔的骨力與清冷色調(diào)緊相揉合的特色，比較典型地代表了柳詩(shī)的基本風(fēng)格。

這首詩(shī)的結(jié)構(gòu)安排至為精巧。詩(shī)題是“江雪”。但是作者入筆并不點(diǎn)題，他先寫(xiě)千山萬(wàn)徑之靜謐凄寂。棲鳥(niǎo)不飛，行人絕跡。然后筆鋒一轉(zhuǎn)，推出正在孤舟之中垂綸而釣的蓑翁形象。一直到結(jié)尾才著“寒江雪”三字，正面破題。讀至結(jié)處，倒頭再讀全篇。一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)油然生出。

英漢對(duì)照

江雪

柳宗元

千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

RIVER-SNOW

Liu Zongyuan

A hundred mountains and no bird,A thousand paths without a footprint;

A little boat, a bamboo cloak,An old man fishing in the cold river-snow.作者簡(jiǎn)介

柳宗元（773年—819年），字子厚，唐代著名文學(xué)家、思想家。祖籍河?xùn)|（今山西省芮城、運(yùn)城一帶），柳出身于官宦家庭，少有才名，早有大志。早年為考進(jìn)士，文以辭采華麗為工。唐宋八大家之一，與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng)，并稱(chēng)“韓柳”。劉禹錫與之并稱(chēng)“劉柳”。王維、孟浩然、韋應(yīng)物與之并稱(chēng)“王孟韋柳”。柳宗元一生留下600多篇詩(shī)文作品，其哲學(xué)思想中具有樸素的唯物論成分，政治思想主要表現(xiàn)為重“勢(shì)”的社會(huì)歷史觀和儒家的民本思想，文學(xué)作品語(yǔ)言樸素自然、風(fēng)格淡雅而意味深長(zhǎng)，代表作有《黔之驢》、《捕蛇者說(shuō)》、《永州八記》及絕句《江雪》等。