第一篇：【精華】我眼中的文明作文大全

【精華】我眼中的文明作文6篇

在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信很多朋友都對寫作文感到非?？鄲腊?，以下是小編為大家收集的我眼中的文明作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

文明，是中華民族的傳統(tǒng)美德，要想做到文明，必須從我做起，從身邊的小事做起。

我們家搬進了新樓房，本以為住樓是一件令人高興的事，但卻也有著煩惱。這個煩惱就是：樓上住戶家有一個淘氣的小妹妹，沒事總喜歡亂跑亂跳。她一跑起來，我們家的天花板就被震得嗡嗡作響，就像地震了一樣。她跑是不分時間的，有時候中午我們午睡時跑，有時候半夜也跑。弄得我們苦不堪言。直到有一天，一件可怕的事發(fā)生了。

那是一個下午，媽媽正在沙發(fā)上睡覺，我在房間里看《愛的教育》，突然，廚房里傳來一聲巨響，像是玻璃被打碎的聲音。我去廚房一看，咦？哪兒來的刀片？我把刀片扔進了垃圾桶。我不由自主地朝天花板望去，不由得目瞪口呆，廚房的燈掉下來了大半！我忙把媽媽叫醒，媽媽站在椅子上，試圖將燈安好。還沒動手，“啪”的一聲，燈竟掉了下來！“??！”我尖叫一聲。這燈的邊緣特別鋒利，將媽媽的手背割開了一道細長又很深的口子。血不住地向外流，家里又沒有邦迪。媽媽只好給爸爸打電話，叫爸爸趕緊回家，再買幾個邦迪。

爸爸回到家，忙把邦迪貼在媽媽的傷口上，又拿掃帚將玻璃片掃干凈，爸爸猜測如果不是樓上妹妹亂跑，燈就不會掉下來。

這件事使我明白：做事要講文明。

屹立東方的中華人民共和國建國60周年的日子，值得我們驕傲的是在過去日子中我國發(fā)生了巨大變化，從一個弱勢國家發(fā)展成如今世界中不可忽略的大國。祝愿在新的一年20xx中生命的價值將更加可貴！讓我們遵守交通法則，載著平安上路，帶著幸福回家！

俗話說：“衣、食、住、行”四字真言。而“行”排在最后一位。出行對于人們來說尤為重要。大大小小的事情并不是足不出戶就可以辦到，更多的需要人們出行才可以解決。

近年來，因交通事故而造成的經(jīng)濟損失和人身傷害等方面呈上升趨勢。從這一方面則更加說明了交通的重要性。從而，就要求國家和城市建設(shè)者要加大力度地進行交通環(huán)境建設(shè)。以一個更整潔，更便利，更通暢的嶄新面貌展現(xiàn)給世界。而作為中學(xué)生的我們，則不應(yīng)該更應(yīng)該盡一份力？

作為一名初中生我們應(yīng)以身作則，認真學(xué)習(xí)交通安全常識，自覺遵守交通秩序；不闖紅燈、不亂穿道路、不在道路上嬉鬧玩耍，不越護欄、．不追車扒車、不拋物擊車排隊乘車、不向窗外亂扔?xùn)|西，從右側(cè)下車，不乘坐帶病車、超載車和農(nóng)用車。騎車靠右，不逆行、不雙手離把、不互相追逐、不扶身并行；不突然猛拐；主動宣傳交通安全法規(guī)，積極參加交通安全社會公益活動。堅持徒步上下學(xué)，不準(zhǔn)在街道、公路上、攔車、爬車、追車和強行搭車。安全不滿12周歲的學(xué)生不準(zhǔn)騎自行車。不管步行或在公路街道上行走時，必須靠右行走或人行道上行走。步行時，在橫穿街道、公路或交叉路口時，應(yīng)注意來往車輛。在無來往車輛時，從人行橫道線內(nèi)通過。、嚴禁在機動車臨近時橫穿公路。不準(zhǔn)在有機動車通過的道路上做游戲。在公路或其他道路上行走時，不準(zhǔn)鉤肩搭背、三五成群并肩而行，不準(zhǔn)邊走邊看書或邊玩耍。前進途中，遇到路邊堆放障礙物時，要特別注意來往車輛，待無來往車輛通過時再通過，并且要靠一側(cè)。

文明交通不只是在于安全，更要文明。外出時，熙熙攘攘的人群，磕磕碰碰不可能杜絕，“人意識風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空?！比巳魏稳酥g哪怕是青梅竹馬的人都會難免摩擦。而不同的事聰明人巧妙切圓滑的解決，把危害降到最小。而愚蠢的人呢？只會一味的把摩擦的傷害加到最大！

車禍猛于虎，守法最安全，違法禍相伴，平安才是福。期望所有的交通參與者永遠牢記：世界上最可貴的是人的生命，為了自己，為了他人，請善待生命！

都說我們是祖國的花朵，是出生的太陽，是21世紀(jì)的接班人。那么，我們就應(yīng)該擁有沁人心脾的芬芳，有溫暖人心的陽光，有作為21世紀(jì)接班人的風(fēng)采。

我是一名三年級的小學(xué)生，對我來說，文明并不陌生，因為它時時刻刻都陪伴在我的左右。在我眼中，文明就是尊老愛幼、助人為樂、對人寬容……

從小，我就聽著《孔融讓梨》的故事長大，孔融在七歲的時候就懂得把最大的梨讓給自己的哥哥姐姐，只給自己留下最小的，雖然是件小事，卻是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。我不想舉太多名人的例子來說文明，因為我怕這樣會令大家產(chǎn)生幻覺，認為文明只有偉人、名人才能做到，而從小我們就在學(xué)習(xí)如何講文明，當(dāng)然，這些對于我們并不陌生。

記得有這樣一首歌：只要人人都獻出一點愛，我們的世界將變成美好的人間。所以，當(dāng)我們最走在大街上，看到殘疾人時，不要去歧視他們，因為他們的內(nèi)心原本已經(jīng)很脆弱了，如果你再對他們指指點點，或者對他們需要幫助的請求躲躲閃閃，那他們的心里該多難受呀，我們需要做的就是，伸出我們的雙手去幫助他們，讓他們感覺到世界是充滿愛的。當(dāng)我們坐公交車時，看到有老爺爺老奶奶或者抱小孩的阿姨，我們應(yīng)該主動讓出自己的座位，而不是視而不見，讓座是一件光榮的事，至少我這么認為。當(dāng)有人不小心踩到了我們或者損壞了我們的東西，不要去咒罵，輕輕的說句：沒關(guān)系。文明用語，就是要讓別人感受到我們的和氣、文明、禮貌，從心靈上去感化別人。其實，幫助別人的同時也是幫助自己，幫助了別人他們開心，我們也開心，又何樂而不為呢?如果我們用心的去關(guān)心和愛護他人，這個世界充滿了愛，就沒有那些壞人，那么這個世界該多么美好呀。

小朋友們，只要我們從自己身邊的小事做起，伸出我們的雙手給需要幫助的人送上溫暖、送去關(guān)愛，那么我們的社會將變得更和諧更美好。你愿意和我一起行動起來將文明傳播開來嗎?

作為一名中學(xué)生，每當(dāng)我們走進校園，踏入班級時，觀察一番，總會發(fā)現(xiàn)，在這看似美好和諧的校園，總會出現(xiàn)一些不文明的音符，攪亂了整首優(yōu)美的“樂曲”。

學(xué)生要注意個人衛(wèi)生。但是，在個別學(xué)生的書桌里，有著五花八門的垃圾：有沒吃完的食物，用過的紙巾，撕碎的紙屑，用過的草紙也握成紙團塞在書桌里等等。課上，大家都在全神貫注的聽講，卻有的同學(xué)，東倒西歪、心不在焉、有的還遨游在夢鄉(xiāng)之中，有的在書桌中當(dāng)著“大將軍”指揮著千軍萬馬，“奮場殺敵”，有的在老師不注意時，“千里傳書……再把目光轉(zhuǎn)向“留言墻”，歪歪扭扭的字跡，不文明的語言，有吐槽老師、吐槽作業(yè)的，還有“表白區(qū)的”，“才人們”所寫的不忍直視，書桌上亦是如此。

課間時，有的.在竊竊私語，有的則高聲喧嘩，完全就是“菜市場”。走出教室，在操場上，有追逐打鬧的，還有的臟話連篇，沒有一點學(xué)生的樣子，完全就是一個“社哥”的形象，也許在他們眼里這才是真正的帥、酷。

每周一都有一次莊嚴的升旗儀式，但是在個別同學(xué)眼里，這就是一個“玩笑”，唱國歌他們會覺得不好意思，升旗的過程中，他們有的嬉戲，竊竊私語，左顧右盼。

玩笑歸玩笑，但是事兒還要認真對待，學(xué)生就應(yīng)該要有學(xué)生的樣子，以上的種種不良的行為，已經(jīng)嚴重的違反了《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，不僅是沒有做到學(xué)生應(yīng)該做到的事兒，還敗壞了學(xué)校的良好風(fēng)氣，破壞了學(xué)校的美好和諧。

每個人都想被尊重。但是，如果你是一個滿口臟話，行為不端正的人的話，那么誰又會去尊重你呢？當(dāng)你在竊竊私語，不注意聽講時，你有沒有想到老師的辛苦，當(dāng)你在亂扔垃圾時，你有沒有想到值日生的不容易，當(dāng)你在升旗儀式嬉笑時，你有沒有想到，這面五星紅旗是由多少位戰(zhàn)士的鮮血換來的？那么一個不尊重他人的人，又怎能得到別人的尊重呢？一個人，只要有了一個良好的文明習(xí)慣，才會得到他人的尊重。

良好的文明習(xí)慣，是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們是祖國的未來。擁有一個好的文明習(xí)慣，可以影響你的學(xué)習(xí)，你的工作，甚至你的一生。

從現(xiàn)在開始，從每一個人開始，我們應(yīng)該摒棄身上的種種不良的行為，養(yǎng)成一個良好的文明、學(xué)習(xí)習(xí)慣。

在我們的生活中，文明交通非常重要，它關(guān)系到千家萬戶的幸福生活。但是人們因為文明交通意識淡薄，不遵守交通規(guī)則，往往會發(fā)生車禍。因為闖紅燈，汽車在人行道上行駛，人們在機動車道上行走等造成的交通事故。經(jīng)常發(fā)生。

去年快過年的時候，我去買好新衣服，回奶奶家路上，我看見一件交通事故。一輛奧迪車撞到一輛灰色的電瓶車。我馬上讓爸爸停下了車，去了解情況。當(dāng)時那里擠滿了人，我好不容易擠了進去。大家都議論紛紛，我湊了過去，幾位老奶奶議論著。原來在交叉路上的地方，兩輛車互相撞到了。開著電瓶車的老奶奶看到綠燈就開了過去，正當(dāng)那位老奶奶開到中間時，一輛奧迪車由于闖紅燈沖了過去，正好撞到了那位老奶奶。那位白發(fā)蒼蒼的老奶奶被撞倒在地。開著奧迪車的男子走了下來，把老奶奶扶到路邊，摸著老奶奶的腿連忙給老奶奶道歉。雖然被撞倒了，但是老奶奶的身體沒有什么大礙，真是萬幸??！看到這里，我想到一件發(fā)生在自己身上的車禍，那天傍晚，我和媽媽關(guān)了店門正準(zhǔn)備回家，行駛沒多久，一位開著三輪電瓶車的大伯不知怎么回事，向著我們的電瓶車的方向直沖過來，由于這位大伯開得太快了，還是把我媽媽的電瓶車撞倒了。我從車上摔了下來，我的一條腿被電瓶車壓住了。我痛得大哭起來。媽媽看到了，翻開電瓶車連忙把我扶起來，關(guān)心地問：“欽欽，痛不痛，我們?nèi)メt(yī)院，好嗎？”我最怕去醫(yī)院，我連忙說：“不痛不痛?！苯?jīng)過這次交通事故，我想：如果這位大伯能開得慢一點，就可以避免這場交通事故了。

在我眼中，很多人的交通意識不是很好，所以我希望大家能增強交通意識，讓我們生活在一個安全快樂的環(huán)境中。

文明事有很多種，一次讓座，一聲問候，一句祝福……總之文明的出現(xiàn)總能讓人倍感溫馨，如春風(fēng)拂面，如冬日暖陽。

前不久，在我家的這幢樓，就發(fā)生了一件文明事。

我家樓道門的兩旁，放報紙的柜子下邊有兩小塊平地，以前長了一些草。樓的前后有兩個垃圾房，離此平地也就一、二分鐘的路程。以往每天早晚，大家都將自己家的垃圾包好，扔進垃圾房。可漸漸地有些人家懶了起來，開始不去垃圾房了，懶洋洋地經(jīng)過樓下時隨手把垃圾往門口邊的平地一丟就走了。不知從什么時候開始平地上的垃圾越堆越多，可過往的人們都視而不見。就算每天要在那塊平地報箱里拿報紙也是繞道而行。小區(qū)的清潔工早上會來整理一次，人們將垃圾堆在這形成了習(xí)慣。

夏天來了，堆在這里的一袋袋垃圾散發(fā)著惡臭，吸引了很多蚊子、蒼蠅前來做客。人們每次上下樓都要捂鼻子，臉上表現(xiàn)出要嘔吐的樣子，說“真沒公德心”、“真是破壞環(huán)境”，可仍舊沒有看到誰會在清潔工阿姨來之前去拿走垃圾。102的人們特別生氣，因為扔垃圾的地方就在他們家樓下。有好幾次，我散步的時候看到這家的男主人都沖下來了，一臉的憤怒，可走到垃圾旁卻手軟了，憤怒的表情一下子變了，“真臭呀”，說完便無奈地走了上去，我覺得他在想：“還是忍一忍吧，等明天清潔工來清理……”

我們這幢樓101室住著的是一位腳殘疾的叔叔，他走路始終是一瘸一拐，說話也口齒不清，可每天總是笑呵呵的，見到樓道的人都會用不清晰的聲音大聲和別人問好。那天，殘疾人叔叔下班回家，我和他在樓道口相遇。他正要去拿報紙，發(fā)現(xiàn)了這堆垃圾。只見他毫不猶豫地彎下了腰，把那些扔在地上橫七豎八的垃圾袋整理了一下，一瘸一拐地都提到垃圾房。從那天起，我每天都可以看到101叔叔彎腰整理垃圾的身影，日復(fù)一日，他毫不怨言。我不由地加入其中，做起了他的小助手，我們還在樓道口貼上了溫馨貼士：請將垃圾送回家。慢慢地，隨手丟垃圾的人越來越少，蚊子蒼蠅也都消失了，換來的是一群群歡叫的小鳥。

101的叔叔用他的那顆文明之心感染了我，也感染了我們一幢樓；他就像一位春的使者將文明播撒到了我們每個人的心中，讓文明之花燦爛地綻放。

第二篇：我眼中的文明

我眼中的文明

陳家港中心小學(xué)四一班：王睿

輔導(dǎo)老師：王吾霞

文明是二月里的春風(fēng)，融化了心靈的冰封;文明是一杯清茶,沖淡了痛苦的回憶;文明是一劑良藥,醫(yī)治了內(nèi)心的創(chuàng)傷;文明是東方魚肚百肘擊碎了黑暗的第一縷陽光;文明是廣闊大地渴望已久的甘甜雨露;文明是流過心田的汩汩清泉.一位母親正騎自行車帶著年幼的兒子迎面而來。孩子一不小心，手中的零食掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對兒子說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去。”說著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細想想，不是嗎？無論這位母親，還是將來的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細節(jié)中已有了答案。而現(xiàn)實中，還有不少與“素質(zhì)不高”對號入座的行為，都是因為不注意、不在乎而形成習(xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。說到文明素質(zhì)，其實，每個人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變，既與思想認識有關(guān)，更是一個行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程。真希望我們在構(gòu)建文明和諧社會的進程中，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對已對社會又有何用？千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。柳州要構(gòu)建文明和諧社會我們作為學(xué)生應(yīng)如何去做？這是八中在最近組織全校學(xué)生討論該話題的一個閱讀材料，學(xué)校要求每班每位同學(xué)針對自身、他人、班級找出與校園文明禮儀相違背的做法，用你手中的筆描述出來，用你的心聲去倡議大家自覺講文明禮儀并，用你的好點子去完善我們的文明條例。這是八中充滿人文氣息的德育育人活動的一個縮影，這里沒有一點說教的意味，沒有對學(xué)生橫加批評和指責(zé)，沒有命令和強制要求，有的是反思，關(guān)注，傾聽不同的意見和建議。活動后從學(xué)生交上來令人叫好的整改措施，學(xué)校校容校貌的一點點改變，說明德育只有深入人心才會具有實效性。

有人告訴過我:“一顆沙里看出一個世界，一朵花里映出一個天堂,把文明放在手掌上,那片刻的快樂在剎那時收藏.”昔日的我聽了這句話,只是淡淡的微笑,那時我認為文明只局限于尊敬師長，遵紀(jì)守法，不粗言野語,這類字眼而今日的我回想這句話,它給我的卻是無窮的啟迪.文明并不是片面的尊重與遵守，它是語言交流的基礎(chǔ)。在別人需要幫助時,一句“我能幫助你嗎”帶給別人的是寬慰;在別人被誤解時,一句”我相信你”帶給別人的是信任;在別人哭泣時,一句“你的心情我能理解”帶給別人的是寬慰.文明不僅是語言間的交流,它更是值得我們珍藏的回味無窮的幸福.記憶里,摔倒時是父母給了我自信的微笑;懦弱時,是同學(xué)給了我自信的掌聲;沮喪時,是老師給了我溫暖的呵護;一個微笑，一陣掌聲,一句呵護那都是文明的標(biāo)志，帶給我們的又何止是尊重,那就是幸福.因為有了孔子的文明，才有了“己所不欲,勿施與人”的寬恕;因為周恩來文明的握手，才博得外國人的尊重;因為福特文明檢紙,才有后來驚人的成績。是文明告訴我，當(dāng)人與人彼此在凝視中笑臉相迎時,那是文明的、溝通的開始;文明告訴我,當(dāng)雙方在內(nèi)心用尊重我時,那是文明理解的開始；文明告訴我，當(dāng)看到口渴難耐的陌生人時,遞上一瓢水時,那是文明愛心的開始;文明告訴我，當(dāng)送人鮮花時,發(fā)現(xiàn)手有余香,那是文明快樂的開始。

人人渴望文明，那是因為文明的話語似春天里的和風(fēng)細雨,催開我們希望的蓓蕾;人人渴望文明，那是因為文明的祝福似秋日里的風(fēng)碩果實,映照著我們豐收的笑臉;人人渴望文明,那是因為文明的溝通似驚天動地地響雷,撕掉我們心中的陰霾;人人渴望文明，那是因為文明的呵護如冬日里烘培大地的暖陽,化解了心中的嚴寒.我要提倡文明，因為它是那么簡單，但又那么使人快樂,讓我們從自身做起,從身邊的人做起。

第三篇：我眼中的文明作文

【精選】我眼中的文明作文3篇

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那么你有了解過作文嗎？下面是小編整理的我眼中的文明作文3篇，希望能夠幫助到大家。

我眼中的文明城市，街道整齊干凈，天空中不再彌漫著灰塵，地面上不再有垃圾、污水，白天可以呼吸著清新的空氣，晴朗的夜晚，可以看到到滿天的星星。

人們都能安居樂業(yè)，人人有事做，人人有飯吃，街上不再有無家可歸流離失所的流浪者，他們能夠得到家人的善待或者政府的救助，能使“老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)”。

社會治安良好，社會民風(fēng)淳樸，即使一個人走夜路的時候，也不會擔(dān)心，無論是擔(dān)心攔路搶劫的悍匪，還是咆哮而至的流浪狗;人們相親相愛，互幫互助，懂得尊重和謙讓，不會因為一言不和而大打出手。

我眼中的文明城市，人們不會在公交車上、電影院里、電梯里、餐桌上以及其他公共場所或者人口密集的地方抽煙、隨地吐痰、大聲喧嘩、亂丟果皮紙屑等垃圾或者進行其他不雅的行為，這些行為當(dāng)然也包括在電影院里把腳放到前排座椅的靠背上，包括在公車電梯等地方過早。

這就是我眼中的文明城市。

那小小的文明，發(fā)生在風(fēng)和日麗的春天的一剎那。那個春天的早晨，是那么美：風(fēng)，那樣的柔和，陽光，那樣的溫暖;鳥叫，那樣的清脆……

那個美麗春天的早晨，溫暖的陽光透過玻璃射我的房間。我被那為好春光籠罩的大地所吸引住了。我立刻起床，立刻帶上我心愛的自行車，立刻奔向了樓下……“啊!多美的春，多美的大地啊!”我情不自禁地贊嘆起這無限春光。你看，連那大自然的.萬物也在贊美春天：鳥兒贊美那春天柔和的微風(fēng);小溪贊美那春天溫暖的陽光;;蝴蝶贊美那春天萬紫千紅的花兒……春天，多美啊!

你看那草地變模樣了。那塊歷經(jīng)了寒冷冬天的嚴酷考驗，終于，在這個風(fēng)和日麗的春天披上了嫩綠的新裝。望著那可愛的小草，我默默為它祈禱：千萬不要有人傷害它。突然，我看見一個比我大的小姐姐直徑向這塊草地走來。我的心立刻提到了嗓子眼：她不會要踩過那塊草地吧?!我的手緊張的握了起來，手心也冒出了許多的汗。眼看小姐姐就要菜刀草地上了，怎么辦，怎么辦?!只見小姐姐的右腳落在了草地外，繞過嫩綠的草地，往前走去……

我長長地松了一口氣，微笑著忘了小草一眼，那時的我，明白了一個道理：文明，不需要驚天動地，它只發(fā)生在你身邊的小事當(dāng)中，令你欣慰的瞬間當(dāng)中。

文明城市，是我們向往的城市;文明城市，是我們期盼的城市;文明城市，是我們想象的城市。文明，離我們并不遠。

我眼中的文明城市，是環(huán)境優(yōu)美的。一出家門，一股清風(fēng)吹來，頓時心曠神怡。道路兩旁的綠樹在陽光的照耀下顯得無比高大。在家里寫作業(yè)寫累了，就可以打開窗戶，向遠處眺望，大片的綠色映入眼簾，頓時心情舒暢啊!到了公園，綠樹成蔭，花草茂盛，碧綠的小河在金色的陽光下閃閃發(fā)亮，讓人神清氣爽!

我眼中的文明城市，是文明禮儀美的。人們談吐高雅，不說臟話，和鄰里鄰居和睦相處?？纯唇煌ǎ藗冮_車守紀(jì)，過馬路時安全有序，市民們不亂丟垃圾，見到垃圾主動撿起。人們在外出旅游的時候，不隨地吐痰，不隨便踩踏草坪，野餐的時候，人們把垃圾扔進垃圾袋里，然后再把垃圾袋扔進垃圾桶里，一眼望去，一點垃圾也見不到。

我眼中的文明城市，是人與動物之間和諧相處的。原來，大街小巷里都可以看見流浪狗和流浪貓的身影。現(xiàn)在，你見到的狗和貓，都是人們收養(yǎng)的，他們溜著狗，在大街上散步，為城市形象又添加了一道風(fēng)景線。有時，你走在街上，會見到市民們主動提著一桶水給樹澆水，愛護樹木，人人有責(zé)。

只要你做到人人有責(zé)，從自身做起，我相信，我們濮陽一定會成為我們心目中和全國有名的文明城、衛(wèi)生城市!

第四篇：我眼中的文明交通

文明交通、人人有責(zé)

每當(dāng)看到電視新聞，常常會聽到一些交通事故的消息；每當(dāng)瀏覽網(wǎng)頁也都會看到一些車禍現(xiàn)場的圖片，慘不忍睹的畫面另人觸目驚心；每當(dāng)茶余飯后，大人們也會說到一些發(fā)生在身邊的交通事故。

如何用實際行動讓我們的城市交通變的文明和諧呢？我思索著……突然，我背著書包來到了大街上。街上人來車往，很熱鬧。但那么多汽車排成的長隊有序地行駛著，沒有超速的，沒有闖紅燈的，也沒有大聲按喇叭的。今天司機們都不趕時間了嗎？我正納悶，看到前面斑馬線上班的，上學(xué)的行人都規(guī)規(guī)矩矩地走斑馬線過馬路。我也跟在他們后面，這時有一輛車正向我駛來，我一驚，停住了腳步，這時車子在白線前穩(wěn)穩(wěn)地停住了。司機探出頭來對我笑笑，示意我先行。

過了馬路，我繼續(xù)前行，來到我的作文培訓(xùn)班門口。周末，培訓(xùn)班門口總是擁擠不堪，那些接送學(xué)生的家長隨意停車，造成交通堵塞。今天門口卻看不到一輛車，原來為了讓交通暢通現(xiàn)在家長都不用汽車接送了。當(dāng)同學(xué)上下學(xué)時，過往的汽車還自覺地減慢了車速。一輛公交車開進站來，緊貼著站臺停下。等車、下車的乘客排著隊，前門上后門下，井然有序。放學(xué)后，我上了一輛公交車，環(huán)顧車廂，干靜整潔，人們主動給老人小孩子讓座，也沒有亂扔垃圾的現(xiàn)象。

我在家附近的十字路口前下了車，馬路中間交警叔叔正在指揮交通，手臂上戴著“志愿者”紅袖標(biāo)的少先隊員也在忙碌著，瞧，他們有的帶領(lǐng)小朋友過馬路，有的在向行人宣傳秩序。這是多么有意義的事情呀！我向他們走過去，也想加入到他們的隊伍中。“揚揚，快醒醒，作業(yè)寫完了嗎？”媽媽在叫我，我揉揉眼睛，看到擺在面前的書本，方知自己剛才只是做了一個夢而已。

雖然文明交通的情景出現(xiàn)在我的夢里，但我相信大家都希望自己每天生活的城市有著暢通和諧的交通秩序、文明禮讓的出行環(huán)境。文明交通，人人有責(zé)，只要我們出行的每一個人都能夠做到謙讓禮貌，遵紀(jì)守法，那么夢想就會成真。

黃驊市實驗小學(xué)五

（二）班

熊昊揚

2017年6月3日

第五篇：我眼中的生態(tài)文明

生態(tài)文明與經(jīng)濟發(fā)展

眾所周知,改革開放30年來中國的經(jīng)濟取得了高速發(fā)展。在超越日本后,中國成為世界第二大經(jīng)濟體。在全球經(jīng)濟低迷的情況下，中國經(jīng)濟發(fā)展仍然在以較高的速度發(fā)展。而評定一個國家不能單獨從經(jīng)濟增長來看，它除了包括經(jīng)濟增長的內(nèi)容，還涉及到札會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的進化、經(jīng)濟體制和組織的優(yōu)化以及整個社會經(jīng)濟水平的發(fā)展等方面的內(nèi)容。

隨著生活水平的調(diào)高，人們不僅僅追求物質(zhì)生活水平的調(diào)高，也開始越來越注重環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展。正如中國前國家環(huán)保部副部長潘岳所說: “中國幾千年文明史中，人與自然的矛盾從未像今天這樣緊迫中國經(jīng)濟社會的持續(xù)發(fā)展開始愈來愈面臨資源瓶頸和 環(huán)境容量的嚴重制約。我們沒有足夠的資源總量來支撐高消耗的生產(chǎn)方式，我們沒有足夠的環(huán)境容量承載高污染的生產(chǎn)方式?！?/p>

在社會發(fā)展過程中，有些人卻將經(jīng)濟因素在社會發(fā)展過程中的決定作用夸大 化為和絕對化為在一切方面的決定作用，認為只要經(jīng)濟發(fā)展了，一切問題就迎刃 而解，故他們一味地追求經(jīng)濟的增長，忽視環(huán)境保護和資源保護，甚至不惜采取 竭澤而漁式的發(fā)展，不斷地以剝奪和犧牲生態(tài)環(huán)境資源為代價來滿足社會經(jīng)濟發(fā) 展的要求。經(jīng)濟活動的盲目性和生態(tài)環(huán)境的日益惡化己經(jīng)使人類經(jīng)濟活動與生態(tài) 環(huán)境之間的矛盾不斷激化與尖銳化。經(jīng)濟增長和環(huán)境損害的關(guān)系非常消極。

在國際上，隨著中國社會地位的調(diào)高，盡管《京都議定書》中規(guī)定，中國作為發(fā)展中國家尚不承擔(dān)二氧化碳的減排義務(wù)，但“后京都協(xié)定時代”，中國正在承受越來越大的國際壓力。盡管《京都議定書》中規(guī)定，中國作為發(fā)展中國家尚不承擔(dān)二氧化碳的減排義務(wù)，但“后京都協(xié)定時代”，中國正在承受越來越大的壓力。目前，我國二氧化碳排放量已位居世界第二，甲烷、氧化亞氮等溫室氣體的排放量也居世界前列。１９９０年－２００１年，我國二氧化碳排放量凈增８．２３億噸，占世界同期增加量的２７％；預(yù)計到２０２０年，排放量會在２０００年的基礎(chǔ)上增加１．３２倍，預(yù)測表明，到２０２５年前后，我國的二氧化碳排放總量很可能超過美國，居世界第一位。從排放強度來看，由于技術(shù)和設(shè)備相對陳舊、落后，能源消費強度大，我國單位國內(nèi)生產(chǎn)總值的溫室氣體排放量也比較高。中國高排放低產(chǎn)出獲得的產(chǎn)品，會成為很重要的國際貿(mào)易爭端因子，發(fā)達國家會對我國設(shè)置一些貿(mào)易壁壘。有人指出，與其說《京都議定書》是一個環(huán)境保護議定書，不如說是一個貿(mào)易協(xié)定書。只有更多熟悉其中的規(guī)則，才有可能真正保護自己的利益中國應(yīng)該一方面適應(yīng)議定書規(guī)則，一方面用科學(xué)的方式避免在《京都議定書》中的不平等義務(wù)。

因此在國際環(huán)境影響和國內(nèi)發(fā)展趨勢下，黨的十八大提出必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程努力建設(shè)美麗中國實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。報告把生態(tài)文明建設(shè)與民生改善緊密結(jié)合起來提出要“著力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境”。牛有成代表認為生態(tài)文明建設(shè)既是中華傳統(tǒng)文化在現(xiàn)階段的集中表現(xiàn)體現(xiàn)為天人合一、人與自然和諧也是經(jīng)濟社會發(fā)展到現(xiàn)在的必然要求。他風(fēng)趣地對生態(tài)文明作出了自己的解釋所謂生態(tài)就是人們對生命的態(tài)度、生活的態(tài)度、生存的態(tài)度如果這三個態(tài)度端正了也就文明了。另外生態(tài)文明涉及到人們的生產(chǎn)方式、生活方式、行為方式如果這三個方式科學(xué)了生態(tài)也就文明了。

生態(tài)文明對經(jīng)濟的發(fā)展具有重要的意義，其為經(jīng)濟發(fā)展提供良好的自然基 礎(chǔ)。我們都知道生態(tài)文明以尊重和維護生態(tài)環(huán)境為主旨，而經(jīng)濟的發(fā)展離不開良 好的生態(tài)環(huán)境。經(jīng)濟發(fā)展雖然是社會發(fā)展的根本動力，但是，如果離開了生態(tài)環(huán) 境這一前提條件，經(jīng)濟的發(fā)展就是無源之水和無本之木。通俗地說，如果沒有森 林，鋸木廠的價值就為零;如果沒有魚，漁業(yè)的價值就為零?？梢?，沒有生態(tài)環(huán)境資源，經(jīng)濟就無法發(fā)展。從經(jīng)濟學(xué)的“木桶”原理來說，我們也應(yīng)重視生態(tài)文明在經(jīng)濟發(fā)展中的能動作用。因為決定木桶容量的不是最長的木板，而是最短的木板。在如今的社會發(fā)展?fàn)顩r下，生態(tài)環(huán)境這木板已經(jīng)越來越短。如果人們還是 一味地追求經(jīng)濟價值，忽視生態(tài)價值，那么就算經(jīng)濟木板越來越長，最終也將是 無發(fā)展的增長。

另一方面，生態(tài)文明的建設(shè)離不開經(jīng)濟的發(fā)展，經(jīng)濟的發(fā)展為生態(tài)文明建設(shè)提供物質(zhì)保 障。生態(tài)文明是在把握自然規(guī)律的基礎(chǔ)上積極地、能動地利用自然，改造自然，積極調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，大力改變經(jīng)濟增長方式，建立新型的生態(tài)經(jīng)濟和循環(huán)經(jīng)濟的 發(fā)展模式，走可持續(xù)發(fā)展之路。而生態(tài)文明建設(shè)中遇到的一切問題都要靠發(fā)展來 解決?？梢?，經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)文明是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。建立在生態(tài)文明基礎(chǔ)上的經(jīng) 濟發(fā)展才更有利于實現(xiàn)人、自然、經(jīng)濟與社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。如果我們在生態(tài)文明 觀的指導(dǎo)下，樹立“保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn) 力”的發(fā)展理念，那么在協(xié)調(diào)經(jīng)濟與生態(tài)的相互關(guān)系中積聚內(nèi)部力量，謀求經(jīng)濟 的極大發(fā)展是可能的。

社會發(fā)展的過程是政治、經(jīng)濟、文化、生態(tài)等諸因素協(xié)調(diào)統(tǒng)一的過程。和諧 則發(fā)展，不和諧則變異。脫離了生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展，經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展根本無法 實現(xiàn)。面對如今的環(huán)境困境，我們只有在生態(tài)文明觀的指導(dǎo)下，改變傳統(tǒng)的發(fā)展模 式，努力實現(xiàn)經(jīng)濟與自然

一、經(jīng)濟與社會、人與自然的和諧、均衡和穩(wěn)定的發(fā)展，才能達到經(jīng)濟效益、社會效益、生態(tài)效益的統(tǒng)一，走出一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展之路。環(huán)境問題從來都不只是一個地區(qū)、一個國家的問題，而是全球要共同面對的 艱巨任務(wù)。人類有解決自身問題的能力，即使是以自利為目的的理性行動者那里，也可能在合作的博弈中達到滿意的均衡。如果人們在生態(tài)文明觀的指導(dǎo)下，樹立可持續(xù)的發(fā)展觀，提高環(huán)境保護意識加上建立生態(tài)化的制度，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的雙贏完全是有可能的。