第一篇：我眼中的文明作文

精選我眼中的文明作文四篇

在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編為大家收集的我眼中的文明作文4篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

文明城市，是我們向往的城市;文明城市，是我們期盼的城市;文明城市，是我們想象的城市。文明，離我們并不遠(yuǎn)。

我眼中的文明城市，是環(huán)境優(yōu)美的。一出家門(mén)，一股清風(fēng)吹來(lái)，頓時(shí)心曠神怡。道路兩旁的綠樹(shù)在陽(yáng)光的照耀下顯得無(wú)比高大。在家里寫(xiě)作業(yè)寫(xiě)累了，就可以打開(kāi)窗戶，向遠(yuǎn)處眺望，大片的綠色映入眼簾，頓時(shí)心情舒暢啊!到了公園，綠樹(shù)成蔭，花草茂盛，碧綠的小河在金色的陽(yáng)光下閃閃發(fā)亮，讓人神清氣爽!

我眼中的文明城市，是文明禮儀美的。人們談吐高雅，不說(shuō)臟話，和鄰里鄰居和睦相處。看看交通，人們開(kāi)車(chē)守紀(jì)，過(guò)馬路時(shí)安全有序，市民們不亂丟垃圾，見(jiàn)到垃圾主動(dòng)撿起。人們?cè)谕獬雎糜蔚臅r(shí)候，不隨地吐痰，不隨便踩踏草坪，野餐的時(shí)候，人們把垃圾扔進(jìn)垃圾袋里，然后再把垃圾袋扔進(jìn)垃圾桶里，一眼望去，一點(diǎn)垃圾也見(jiàn)不到。

我眼中的文明城市，是人與動(dòng)物之間和諧相處的。原來(lái)，大街小巷里都可以看見(jiàn)流浪狗和流浪貓的身影。現(xiàn)在，你見(jiàn)到的狗和貓，都是人們收養(yǎng)的，他們溜著狗，在大街上散步，為城市形象又添加了一道風(fēng)景線。有時(shí)，你走在街上，會(huì)見(jiàn)到市民們主動(dòng)提著一桶水給樹(shù)澆水，愛(ài)護(hù)樹(shù)木，人人有責(zé)。

只要你做到人人有責(zé)，從自身做起，我相信，我們濮陽(yáng)一定會(huì)成為我們心目中和全國(guó)有名的文明城、衛(wèi)生城市!

當(dāng)我得知今天的小廄者活動(dòng)是撿垃圾時(shí)，我立刻開(kāi)啟眼睛的顯微鏡功能，聚精會(huì)神地掃描起來(lái)。這一看，不得了了，那么多小廄者都在撿垃圾啊！我連忙戴上手套，加入了撿垃圾大軍。

我和爸爸的目的地是風(fēng)荷亭和浣月橋，這兩個(gè)地方我簡(jiǎn)直太熟悉了，早知道，這可是我們一家三口每晚鍛煉的路線必經(jīng)地啊！我熟門(mén)熟路地一路走向第一個(gè)地點(diǎn)，眼睛可不敢松懈，四下里搜尋垃圾。不料，我走了好長(zhǎng)一段路，也沒(méi)看見(jiàn)一點(diǎn)垃圾。這真是讓我又沮喪又開(kāi)心，沮喪的是，我的.任務(wù)很顯然要完不成了；開(kāi)心的是，我們蕭山人行為文明，基本養(yǎng)成了不隨手亂丟垃圾的習(xí)慣了。

正當(dāng)我快要放棄時(shí)，一個(gè)煙頭映入我的眼簾，哎呀，這是哪位叔叔隨手亂丟的呀？雖然你是幫到了我，可我還是希望你不要亂丟垃圾哦！帶著這唯一的垃圾，我順利結(jié)束了這次活動(dòng)，希望下次撿垃圾就像尋找寶藏那么困難！

小時(shí)候，爸爸媽媽常常跟我們說(shuō)要做個(gè)文明的孩子。不過(guò)，文明到底是什么呢?

文明，是一種良好的生活習(xí)慣，在生活當(dāng)中無(wú)處不見(jiàn)。之所以無(wú)處不見(jiàn)，是因?yàn)橛谐砂偕锨В汕先f(wàn)的文明人。那些人的文明永遠(yuǎn)在心里，一直流傳下去。要說(shuō)文明的事有很多，我就講幾件事來(lái)說(shuō)文明。

新年時(shí)，大家都會(huì)開(kāi)車(chē)去買(mǎi)新的衣服穿，在去的途中會(huì)發(fā)生許多文明事。有可能去的時(shí)候遇上紅綠燈，綠燈快結(jié)束時(shí)有一些車(chē)輛會(huì)開(kāi)始橫沖直撞，這時(shí)我們可以好好跟父母說(shuō)：“綠燈快結(jié)束時(shí)就停下，闖紅黃燈要罰款?！币部赡軙?huì)遇到一輛救護(hù)車(chē)，這時(shí)給它讓道也是文明。這些事都帶著文明，希望大家多多包涵。

在馬路上也會(huì)有許多文明。假如有一位老奶奶要過(guò)馬路，你可以扶她過(guò)去，這是馬路上最常見(jiàn)的文明。還有一件事，它也是文明，不過(guò)有一定的難度，就是馬路上堵車(chē)了，你可以大膽去做一次小小指揮員，使馬路變回“小溪”。

在生活中，文明的事還有很多，讓我們一起做一個(gè)文明的學(xué)生。

我眼中的文明城市主要表現(xiàn)在精神文明和物質(zhì)文明，精神文明是指人的思想文明健康，物質(zhì)文明是指城市的美貌和投資環(huán)境。

我眼中的文明城市是一個(gè)城市中的每一個(gè)角落都有著文明的城市。

我眼中的文明城市是一個(gè)擁有優(yōu)美環(huán)境的城市。擁有優(yōu)美環(huán)境是和文明掛著鉤呢，如果大家個(gè)個(gè)不講文明，看見(jiàn)了紙屑，視而不見(jiàn)，繞道而行，那么多的紙屑在空中飄飄蕩蕩，環(huán)境能好嗎?如果再加上大家隨地扔廢紙，名名旁邊放著垃圾桶，卻要扔到地上，環(huán)境的好壞更不用說(shuō)了。環(huán)境的好壞確實(shí)是和為名有著鐵一般的關(guān)系呀，我們?nèi)绻傧胂?，我們講文明，不隨地扔垃圾，看見(jiàn)了不管多么臟的垃圾都撿起來(lái)，不說(shuō)臟話，一個(gè)優(yōu)美的環(huán)境不就很容易地就出現(xiàn)了我們眼前嗎?

我眼中的文明城市就是一個(gè)有著井然有序交通的城市。市民們不搶道，不在交通堵塞時(shí)因激動(dòng)而罵人，打架，不逆行，不闖紅燈，不站人行道，人們都走斑馬線……一個(gè)有序交通城市就戰(zhàn)友出現(xiàn)。

我眼中的文明城市還是一個(gè)從心目中都刻著文明二字的城市。看見(jiàn)一位老奶奶過(guò)馬路，跑上去扶一下，文明盡到了，有人會(huì)怕老奶奶摔倒，說(shuō)是你推的，其實(shí)這些并不重要，重要的是上去扶一下，文明。其實(shí)誠(chéng)信也是文明的一類(lèi)，犯錯(cuò)了，不騙老師，實(shí)話實(shí)說(shuō)，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)來(lái)檢查，為了很到領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)，讓同學(xué)看到廢紙撿起，這樣行為是不對(duì)的，一時(shí)半會(huì)的文明是文明嗎?日非然也!

我眼中的文明城市，文明不僅要記在心上，也要用在行動(dòng)上，一時(shí)半會(huì)的文明不是文明，文明需要堅(jiān)持，讓文明成為你靈魂的一部分，是最重要的一部分。

第二篇：我眼中的文明

我眼中的文明

陳家港中心小學(xué)四一班：王睿

輔導(dǎo)老師：王吾霞

文明是二月里的春風(fēng)，融化了心靈的冰封;文明是一杯清茶,沖淡了痛苦的回憶;文明是一劑良藥,醫(yī)治了內(nèi)心的創(chuàng)傷;文明是東方魚(yú)肚百肘擊碎了黑暗的第一縷陽(yáng)光;文明是廣闊大地渴望已久的甘甜雨露;文明是流過(guò)心田的汩汩清泉.一位母親正騎自行車(chē)帶著年幼的兒子迎面而來(lái)。孩子一不小心，手中的零食掉在地上。母親馬上停下車(chē)，輕聲對(duì)兒子說(shuō)：“來(lái)，咱們把它扔到垃圾桶里去?！闭f(shuō)著便把孩子抱下來(lái)，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不是嗎？無(wú)論這位母親，還是將來(lái)的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。而現(xiàn)實(shí)中，還有不少與“素質(zhì)不高”對(duì)號(hào)入座的行為，都是因?yàn)椴蛔⒁?、不在乎而形成?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來(lái)的。說(shuō)到文明素質(zhì)，其實(shí)，每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變，既與思想認(rèn)識(shí)有關(guān)，更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過(guò)程。真希望我們?cè)跇?gòu)建文明和諧社會(huì)的進(jìn)程中，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫(huà)面、不和諧的音符，少些，再少些。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用？千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。柳州要構(gòu)建文明和諧社會(huì)我們作為學(xué)生應(yīng)如何去做？這是八中在最近組織全校學(xué)生討論該話題的一個(gè)閱讀材料，學(xué)校要求每班每位同學(xué)針對(duì)自身、他人、班級(jí)找出與校園文明禮儀相違背的做法，用你手中的筆描述出來(lái)，用你的心聲去倡議大家自覺(jué)講文明禮儀并，用你的好點(diǎn)子去完善我們的文明條例。這是八中充滿人文氣息的德育育人活動(dòng)的一個(gè)縮影，這里沒(méi)有一點(diǎn)說(shuō)教的意味，沒(méi)有對(duì)學(xué)生橫加批評(píng)和指責(zé)，沒(méi)有命令和強(qiáng)制要求，有的是反思，關(guān)注，傾聽(tīng)不同的意見(jiàn)和建議?；顒?dòng)后從學(xué)生交上來(lái)令人叫好的整改措施，學(xué)校校容校貌的一點(diǎn)點(diǎn)改變，說(shuō)明德育只有深入人心才會(huì)具有實(shí)效性。

有人告訴過(guò)我:“一顆沙里看出一個(gè)世界，一朵花里映出一個(gè)天堂,把文明放在手掌上,那片刻的快樂(lè)在剎那時(shí)收藏.”昔日的我聽(tīng)了這句話,只是淡淡的微笑,那時(shí)我認(rèn)為文明只局限于尊敬師長(zhǎng)，遵紀(jì)守法，不粗言野語(yǔ),這類(lèi)字眼而今日的我回想這句話,它給我的卻是無(wú)窮的啟迪.文明并不是片面的尊重與遵守，它是語(yǔ)言交流的基礎(chǔ)。在別人需要幫助時(shí),一句“我能幫助你嗎”帶給別人的是寬慰;在別人被誤解時(shí),一句”我相信你”帶給別人的是信任;在別人哭泣時(shí),一句“你的心情我能理解”帶給別人的是寬慰.文明不僅是語(yǔ)言間的交流,它更是值得我們珍藏的回味無(wú)窮的幸福.記憶里,摔倒時(shí)是父母給了我自信的微笑;懦弱時(shí),是同學(xué)給了我自信的掌聲;沮喪時(shí),是老師給了我溫暖的呵護(hù);一個(gè)微笑，一陣掌聲,一句呵護(hù)那都是文明的標(biāo)志，帶給我們的又何止是尊重,那就是幸福.因?yàn)橛辛丝鬃拥奈拿?，才有了“己所不?勿施與人”的寬恕;因?yàn)橹芏鱽?lái)文明的握手，才博得外國(guó)人的尊重;因?yàn)楦Ｌ匚拿鳈z紙,才有后來(lái)驚人的成績(jī)。是文明告訴我，當(dāng)人與人彼此在凝視中笑臉相迎時(shí),那是文明的、溝通的開(kāi)始;文明告訴我,當(dāng)雙方在內(nèi)心用尊重我時(shí),那是文明理解的開(kāi)始；文明告訴我，當(dāng)看到口渴難耐的陌生人時(shí),遞上一瓢水時(shí),那是文明愛(ài)心的開(kāi)始;文明告訴我，當(dāng)送人鮮花時(shí),發(fā)現(xiàn)手有余香,那是文明快樂(lè)的開(kāi)始。

人人渴望文明，那是因?yàn)槲拿鞯脑捳Z(yǔ)似春天里的和風(fēng)細(xì)雨,催開(kāi)我們希望的蓓蕾;人人渴望文明，那是因?yàn)槲拿鞯淖８Ｋ魄锶绽锏娘L(fēng)碩果實(shí),映照著我們豐收的笑臉;人人渴望文明,那是因?yàn)槲拿鞯臏贤ㄋ企@天動(dòng)地地響雷,撕掉我們心中的陰霾;人人渴望文明，那是因?yàn)槲拿鞯暮亲o(hù)如冬日里烘培大地的暖陽(yáng),化解了心中的嚴(yán)寒.我要提倡文明，因?yàn)樗悄敲春?jiǎn)單，但又那么使人快樂(lè),讓我們從自身做起,從身邊的人做起。

第三篇：我眼中的文明作文

【精選】我眼中的文明作文3篇

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編整理的我眼中的文明作文3篇，希望能夠幫助到大家。

我眼中的文明城市，街道整齊干凈，天空中不再?gòu)浡覊m，地面上不再有垃圾、污水，白天可以呼吸著清新的空氣，晴朗的夜晚，可以看到到滿天的星星。

人們都能安居樂(lè)業(yè)，人人有事做，人人有飯吃，街上不再有無(wú)家可歸流離失所的流浪者，他們能夠得到家人的善待或者政府的救助，能使“老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)”。

社會(huì)治安良好，社會(huì)民風(fēng)淳樸，即使一個(gè)人走夜路的時(shí)候，也不會(huì)擔(dān)心，無(wú)論是擔(dān)心攔路搶劫的悍匪，還是咆哮而至的流浪狗;人們相親相愛(ài)，互幫互助，懂得尊重和謙讓?zhuān)粫?huì)因?yàn)橐谎圆缓投蟠虺鍪帧?/p>

我眼中的文明城市，人們不會(huì)在公交車(chē)上、電影院里、電梯里、餐桌上以及其他公共場(chǎng)所或者人口密集的地方抽煙、隨地吐痰、大聲喧嘩、亂丟果皮紙屑等垃圾或者進(jìn)行其他不雅的行為，這些行為當(dāng)然也包括在電影院里把腳放到前排座椅的靠背上，包括在公車(chē)電梯等地方過(guò)早。

這就是我眼中的文明城市。

那小小的文明，發(fā)生在風(fēng)和日麗的春天的一剎那。那個(gè)春天的早晨，是那么美：風(fēng)，那樣的柔和，陽(yáng)光，那樣的溫暖;鳥(niǎo)叫，那樣的清脆……

那個(gè)美麗春天的早晨，溫暖的陽(yáng)光透過(guò)玻璃射我的房間。我被那為好春光籠罩的大地所吸引住了。我立刻起床，立刻帶上我心愛(ài)的自行車(chē)，立刻奔向了樓下……“啊!多美的春，多美的大地啊!”我情不自禁地贊嘆起這無(wú)限春光。你看，連那大自然的.萬(wàn)物也在贊美春天：鳥(niǎo)兒贊美那春天柔和的微風(fēng);小溪贊美那春天溫暖的陽(yáng)光;;蝴蝶贊美那春天萬(wàn)紫千紅的花兒……春天，多美啊!

你看那草地變模樣了。那塊歷經(jīng)了寒冷冬天的嚴(yán)酷考驗(yàn)，終于，在這個(gè)風(fēng)和日麗的春天披上了嫩綠的新裝。望著那可愛(ài)的小草，我默默為它祈禱：千萬(wàn)不要有人傷害它。突然，我看見(jiàn)一個(gè)比我大的小姐姐直徑向這塊草地走來(lái)。我的心立刻提到了嗓子眼：她不會(huì)要踩過(guò)那塊草地吧?!我的手緊張的握了起來(lái)，手心也冒出了許多的汗。眼看小姐姐就要菜刀草地上了，怎么辦，怎么辦?!只見(jiàn)小姐姐的右腳落在了草地外，繞過(guò)嫩綠的草地，往前走去……

我長(zhǎng)長(zhǎng)地松了一口氣，微笑著忘了小草一眼，那時(shí)的我，明白了一個(gè)道理：文明，不需要驚天動(dòng)地，它只發(fā)生在你身邊的小事當(dāng)中，令你欣慰的瞬間當(dāng)中。

文明城市，是我們向往的城市;文明城市，是我們期盼的城市;文明城市，是我們想象的城市。文明，離我們并不遠(yuǎn)。

我眼中的文明城市，是環(huán)境優(yōu)美的。一出家門(mén)，一股清風(fēng)吹來(lái)，頓時(shí)心曠神怡。道路兩旁的綠樹(shù)在陽(yáng)光的照耀下顯得無(wú)比高大。在家里寫(xiě)作業(yè)寫(xiě)累了，就可以打開(kāi)窗戶，向遠(yuǎn)處眺望，大片的綠色映入眼簾，頓時(shí)心情舒暢啊!到了公園，綠樹(shù)成蔭，花草茂盛，碧綠的小河在金色的陽(yáng)光下閃閃發(fā)亮，讓人神清氣爽!

我眼中的文明城市，是文明禮儀美的。人們談吐高雅，不說(shuō)臟話，和鄰里鄰居和睦相處?？纯唇煌?，人們開(kāi)車(chē)守紀(jì)，過(guò)馬路時(shí)安全有序，市民們不亂丟垃圾，見(jiàn)到垃圾主動(dòng)撿起。人們?cè)谕獬雎糜蔚臅r(shí)候，不隨地吐痰，不隨便踩踏草坪，野餐的時(shí)候，人們把垃圾扔進(jìn)垃圾袋里，然后再把垃圾袋扔進(jìn)垃圾桶里，一眼望去，一點(diǎn)垃圾也見(jiàn)不到。

我眼中的文明城市，是人與動(dòng)物之間和諧相處的。原來(lái)，大街小巷里都可以看見(jiàn)流浪狗和流浪貓的身影?，F(xiàn)在，你見(jiàn)到的狗和貓，都是人們收養(yǎng)的，他們溜著狗，在大街上散步，為城市形象又添加了一道風(fēng)景線。有時(shí)，你走在街上，會(huì)見(jiàn)到市民們主動(dòng)提著一桶水給樹(shù)澆水，愛(ài)護(hù)樹(shù)木，人人有責(zé)。

只要你做到人人有責(zé)，從自身做起，我相信，我們濮陽(yáng)一定會(huì)成為我們心目中和全國(guó)有名的文明城、衛(wèi)生城市!

第四篇：我眼中的文明交通

文明交通、人人有責(zé)

每當(dāng)看到電視新聞，常常會(huì)聽(tīng)到一些交通事故的消息；每當(dāng)瀏覽網(wǎng)頁(yè)也都會(huì)看到一些車(chē)禍現(xiàn)場(chǎng)的圖片，慘不忍睹的畫(huà)面另人觸目驚心；每當(dāng)茶余飯后，大人們也會(huì)說(shuō)到一些發(fā)生在身邊的交通事故。

如何用實(shí)際行動(dòng)讓我們的城市交通變的文明和諧呢？我思索著……突然，我背著書(shū)包來(lái)到了大街上。街上人來(lái)車(chē)往，很熱鬧。但那么多汽車(chē)排成的長(zhǎng)隊(duì)有序地行駛著，沒(méi)有超速的，沒(méi)有闖紅燈的，也沒(méi)有大聲按喇叭的。今天司機(jī)們都不趕時(shí)間了嗎？我正納悶，看到前面斑馬線上班的，上學(xué)的行人都規(guī)規(guī)矩矩地走斑馬線過(guò)馬路。我也跟在他們后面，這時(shí)有一輛車(chē)正向我駛來(lái)，我一驚，停住了腳步，這時(shí)車(chē)子在白線前穩(wěn)穩(wěn)地停住了。司機(jī)探出頭來(lái)對(duì)我笑笑，示意我先行。

過(guò)了馬路，我繼續(xù)前行，來(lái)到我的作文培訓(xùn)班門(mén)口。周末，培訓(xùn)班門(mén)口總是擁擠不堪，那些接送學(xué)生的家長(zhǎng)隨意停車(chē)，造成交通堵塞。今天門(mén)口卻看不到一輛車(chē)，原來(lái)為了讓交通暢通現(xiàn)在家長(zhǎng)都不用汽車(chē)接送了。當(dāng)同學(xué)上下學(xué)時(shí)，過(guò)往的汽車(chē)還自覺(jué)地減慢了車(chē)速。一輛公交車(chē)開(kāi)進(jìn)站來(lái)，緊貼著站臺(tái)停下。等車(chē)、下車(chē)的乘客排著隊(duì)，前門(mén)上后門(mén)下，井然有序。放學(xué)后，我上了一輛公交車(chē)，環(huán)顧車(chē)廂，干靜整潔，人們主動(dòng)給老人小孩子讓座，也沒(méi)有亂扔垃圾的現(xiàn)象。

我在家附近的十字路口前下了車(chē)，馬路中間交警叔叔正在指揮交通，手臂上戴著“志愿者”紅袖標(biāo)的少先隊(duì)員也在忙碌著，瞧，他們有的帶領(lǐng)小朋友過(guò)馬路，有的在向行人宣傳秩序。這是多么有意義的事情呀！我向他們走過(guò)去，也想加入到他們的隊(duì)伍中?！皳P(yáng)揚(yáng)，快醒醒，作業(yè)寫(xiě)完了嗎？”媽媽在叫我，我揉揉眼睛，看到擺在面前的書(shū)本，方知自己剛才只是做了一個(gè)夢(mèng)而已。

雖然文明交通的情景出現(xiàn)在我的夢(mèng)里，但我相信大家都希望自己每天生活的城市有著暢通和諧的交通秩序、文明禮讓的出行環(huán)境。文明交通，人人有責(zé)，只要我們出行的每一個(gè)人都能夠做到謙讓禮貌，遵紀(jì)守法，那么夢(mèng)想就會(huì)成真。

黃驊市實(shí)驗(yàn)小學(xué)五

（二）班

熊昊揚(yáng)

2017年6月3日

第五篇：我眼中的生態(tài)文明

生態(tài)文明與經(jīng)濟(jì)發(fā)展

眾所周知,改革開(kāi)放30年來(lái)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)取得了高速發(fā)展。在超越日本后,中國(guó)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。在全球經(jīng)濟(jì)低迷的情況下，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍然在以較高的速度發(fā)展。而評(píng)定一個(gè)國(guó)家不能單獨(dú)從經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)來(lái)看，它除了包括經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的內(nèi)容，還涉及到札會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的進(jìn)化、經(jīng)濟(jì)體制和組織的優(yōu)化以及整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的發(fā)展等方面的內(nèi)容。

隨著生活水平的調(diào)高，人們不僅僅追求物質(zhì)生活水平的調(diào)高，也開(kāi)始越來(lái)越注重環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展。正如中國(guó)前國(guó)家環(huán)保部副部長(zhǎng)潘岳所說(shuō): “中國(guó)幾千年文明史中，人與自然的矛盾從未像今天這樣緊迫中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展開(kāi)始愈來(lái)愈面臨資源瓶頸和 環(huán)境容量的嚴(yán)重制約。我們沒(méi)有足夠的資源總量來(lái)支撐高消耗的生產(chǎn)方式，我們沒(méi)有足夠的環(huán)境容量承載高污染的生產(chǎn)方式?！?/p>

在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，有些人卻將經(jīng)濟(jì)因素在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的決定作用夸大 化為和絕對(duì)化為在一切方面的決定作用，認(rèn)為只要經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，一切問(wèn)題就迎刃 而解，故他們一味地追求經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，忽視環(huán)境保護(hù)和資源保護(hù)，甚至不惜采取 竭澤而漁式的發(fā)展，不斷地以剝奪和犧牲生態(tài)環(huán)境資源為代價(jià)來(lái)滿足社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā) 展的要求。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的盲目性和生態(tài)環(huán)境的日益惡化己經(jīng)使人類(lèi)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與生態(tài) 環(huán)境之間的矛盾不斷激化與尖銳化。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和環(huán)境損害的關(guān)系非常消極。

在國(guó)際上，隨著中國(guó)社會(huì)地位的調(diào)高，盡管《京都議定書(shū)》中規(guī)定，中國(guó)作為發(fā)展中國(guó)家尚不承擔(dān)二氧化碳的減排義務(wù)，但“后京都協(xié)定時(shí)代”，中國(guó)正在承受越來(lái)越大的國(guó)際壓力。盡管《京都議定書(shū)》中規(guī)定，中國(guó)作為發(fā)展中國(guó)家尚不承擔(dān)二氧化碳的減排義務(wù)，但“后京都協(xié)定時(shí)代”，中國(guó)正在承受越來(lái)越大的壓力。目前，我國(guó)二氧化碳排放量已位居世界第二，甲烷、氧化亞氮等溫室氣體的排放量也居世界前列。１９９０年－２００１年，我國(guó)二氧化碳排放量?jī)粼觯福玻硟|噸，占世界同期增加量的２７％；預(yù)計(jì)到２０２０年，排放量會(huì)在２０００年的基礎(chǔ)上增加１．３２倍，預(yù)測(cè)表明，到２０２５年前后，我國(guó)的二氧化碳排放總量很可能超過(guò)美國(guó)，居世界第一位。從排放強(qiáng)度來(lái)看，由于技術(shù)和設(shè)備相對(duì)陳舊、落后，能源消費(fèi)強(qiáng)度大，我國(guó)單位國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的溫室氣體排放量也比較高。中國(guó)高排放低產(chǎn)出獲得的產(chǎn)品，會(huì)成為很重要的國(guó)際貿(mào)易爭(zhēng)端因子，發(fā)達(dá)國(guó)家會(huì)對(duì)我國(guó)設(shè)置一些貿(mào)易壁壘。有人指出，與其說(shuō)《京都議定書(shū)》是一個(gè)環(huán)境保護(hù)議定書(shū)，不如說(shuō)是一個(gè)貿(mào)易協(xié)定書(shū)。只有更多熟悉其中的規(guī)則，才有可能真正保護(hù)自己的利益中國(guó)應(yīng)該一方面適應(yīng)議定書(shū)規(guī)則，一方面用科學(xué)的方式避免在《京都議定書(shū)》中的不平等義務(wù)。

因此在國(guó)際環(huán)境影響和國(guó)內(nèi)發(fā)展趨勢(shì)下，黨的十八大提出必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程努力建設(shè)美麗中國(guó)實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。報(bào)告把生態(tài)文明建設(shè)與民生改善緊密結(jié)合起來(lái)提出要“著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢(shì)為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境”。牛有成代表認(rèn)為生態(tài)文明建設(shè)既是中華傳統(tǒng)文化在現(xiàn)階段的集中表現(xiàn)體現(xiàn)為天人合一、人與自然和諧也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展到現(xiàn)在的必然要求。他風(fēng)趣地對(duì)生態(tài)文明作出了自己的解釋所謂生態(tài)就是人們對(duì)生命的態(tài)度、生活的態(tài)度、生存的態(tài)度如果這三個(gè)態(tài)度端正了也就文明了。另外生態(tài)文明涉及到人們的生產(chǎn)方式、生活方式、行為方式如果這三個(gè)方式科學(xué)了生態(tài)也就文明了。

生態(tài)文明對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有重要的意義，其為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供良好的自然基 礎(chǔ)。我們都知道生態(tài)文明以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為主旨，而經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開(kāi)良 好的生態(tài)環(huán)境。經(jīng)濟(jì)發(fā)展雖然是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，但是，如果離開(kāi)了生態(tài)環(huán) 境這一前提條件，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展就是無(wú)源之水和無(wú)本之木。通俗地說(shuō)，如果沒(méi)有森 林，鋸木廠的價(jià)值就為零;如果沒(méi)有魚(yú)，漁業(yè)的價(jià)值就為零?？梢?jiàn)，沒(méi)有生態(tài)環(huán)境資源，經(jīng)濟(jì)就無(wú)法發(fā)展。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的“木桶”原理來(lái)說(shuō)，我們也應(yīng)重視生態(tài)文明在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的能動(dòng)作用。因?yàn)闆Q定木桶容量的不是最長(zhǎng)的木板，而是最短的木板。在如今的社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r下，生態(tài)環(huán)境這木板已經(jīng)越來(lái)越短。如果人們還是 一味地追求經(jīng)濟(jì)價(jià)值，忽視生態(tài)價(jià)值，那么就算經(jīng)濟(jì)木板越來(lái)越長(zhǎng)，最終也將是 無(wú)發(fā)展的增長(zhǎng)。

另一方面，生態(tài)文明的建設(shè)離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為生態(tài)文明建設(shè)提供物質(zhì)保 障。生態(tài)文明是在把握自然規(guī)律的基礎(chǔ)上積極地、能動(dòng)地利用自然，改造自然，積極調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，大力改變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，建立新型的生態(tài)經(jīng)濟(jì)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)的 發(fā)展模式，走可持續(xù)發(fā)展之路。而生態(tài)文明建設(shè)中遇到的一切問(wèn)題都要靠發(fā)展來(lái) 解決?？梢?jiàn)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)文明是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。建立在生態(tài)文明基礎(chǔ)上的經(jīng) 濟(jì)發(fā)展才更有利于實(shí)現(xiàn)人、自然、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。如果我們?cè)谏鷳B(tài)文明 觀的指導(dǎo)下，樹(shù)立“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn) 力”的發(fā)展理念，那么在協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)與生態(tài)的相互關(guān)系中積聚內(nèi)部力量，謀求經(jīng)濟(jì) 的極大發(fā)展是可能的。

社會(huì)發(fā)展的過(guò)程是政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)等諸因素協(xié)調(diào)統(tǒng)一的過(guò)程。和諧 則發(fā)展，不和諧則變異。脫離了生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展根本無(wú)法 實(shí)現(xiàn)。面對(duì)如今的環(huán)境困境，我們只有在生態(tài)文明觀的指導(dǎo)下，改變傳統(tǒng)的發(fā)展模 式，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與自然

一、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)、人與自然的和諧、均衡和穩(wěn)定的發(fā)展，才能達(dá)到經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、生態(tài)效益的統(tǒng)一，走出一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展之路。環(huán)境問(wèn)題從來(lái)都不只是一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國(guó)家的問(wèn)題，而是全球要共同面對(duì)的 艱巨任務(wù)。人類(lèi)有解決自身問(wèn)題的能力，即使是以自利為目的的理性行動(dòng)者那里，也可能在合作的博弈中達(dá)到滿意的均衡。如果人們?cè)谏鷳B(tài)文明觀的指導(dǎo)下，樹(shù)立可持續(xù)的發(fā)展觀，提高環(huán)境保護(hù)意識(shí)加上建立生態(tài)化的制度，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的雙贏完全是有可能的。