第一篇：我眼中的文明作文

精選我眼中的文明作文六篇

在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編收集整理的我眼中的文明作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

我眼中的文明作文 篇1

我是一名三年級(jí)的小學(xué)生，對(duì)我來說，文明并不陌生，因?yàn)樗鼤r(shí)時(shí)刻刻都陪伴在我的左右。在我眼中，文明就是尊老愛幼、助人為樂、對(duì)人寬容……

從小，我就聽著《孔融讓梨》的故事長大，孔融在七歲的時(shí)候就懂得把最大的梨讓給自己的哥哥姐姐，只給自己留下最小的，雖然是件小事，卻是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。我不想舉太多名人的例子來說文明，因?yàn)槲遗逻@樣會(huì)令大家產(chǎn)生幻覺，認(rèn)為文明只有偉人、名人才能做到，而從小我們就在學(xué)習(xí)如何講文明，當(dāng)然，這些對(duì)于我們并不陌生。

記得有這樣一首歌：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，我們的世界將變成美好的人間。所以，當(dāng)我們最走在大街上，看到殘疾人時(shí)，不要去歧視他們，因?yàn)樗麄兊膬?nèi)心原本已經(jīng)很脆弱了，如果你再對(duì)他們指指點(diǎn)點(diǎn)，或者對(duì)他們需要幫助的請(qǐng)求躲躲閃閃，那他們的心里該多難受呀，我們需要做的就是，伸出我們的雙手去幫助他們，讓他們感覺到世界是充滿愛的。當(dāng)我們坐公交車時(shí)，看到有老爺爺老奶奶或者抱小孩的阿姨，我們應(yīng)該主動(dòng)讓出自己的座位，而不是視而不見，讓座是一件光榮的事，至少我這么認(rèn)為。當(dāng)有人不小心踩到了我們或者損壞了我們的東西，不要去咒罵，輕輕的說句：沒關(guān)系。文明用語，就是要讓別人感受到我們的和氣、文明、禮貌，從心靈上去感化別人。其實(shí)，幫助別人的同時(shí)也是幫助自己，幫助了別人他們開心，我們也開心，又何樂而不為呢?如果我們用心的去關(guān)心和愛護(hù)他人，這個(gè)世界充滿了愛，就沒有那些壞人，那么這個(gè)世界該多么美好呀。

小朋友們，只要我們從自己身邊的小事做起，伸出我們的雙手給需要幫助的人送上溫暖、送去關(guān)愛，那么我們的社會(huì)將變得更和諧更美好。你愿意和我一起行動(dòng)起來將文明傳播開來嗎?

我眼中的文明作文 篇2

有一種美，飄逸在藍(lán)天上，深埋在大地下，它就是華夏民族傳承不息的文明。文明的美源遠(yuǎn)流長，它誕生于黃河，流蕩于長江，浩浩蕩蕩奔騰不息；文明的美內(nèi)涵蘊(yùn)藉，它育于修養(yǎng)，集于素質(zhì)，現(xiàn)于言行舉止；文明的美力量無窮，它能化解矛盾，讓我們?nèi)玢宕猴L(fēng)。

傳承文明，人人有責(zé)。我經(jīng)常思索：我要成為怎樣的人，一百人會(huì)有一百種答案，而我的答案是，要做一個(gè)文明的人。小時(shí)候老師教育我們?yōu)槿俗?，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀，隨著我不斷的成長，對(duì)這句話的理解逐漸加深。作為在校學(xué)生，要養(yǎng)成文明禮貌、尊敬師長、關(guān)愛同學(xué)的良好行為習(xí)慣，成為一個(gè)品行兼優(yōu)的好學(xué)生。

在我們的身邊，總會(huì)有一些不文明的現(xiàn)象。例如：在我們的校園中，會(huì)有垃圾出現(xiàn)在走廊上、樓道上、垃圾桶旁；在走廊，時(shí)常會(huì)有同學(xué)你追我趕，大聲喧嘩；在公共區(qū)域圖書亂放，甚至有同學(xué)在公共圖書上亂寫亂畫。有些同學(xué)認(rèn)為，自己在學(xué)校的任務(wù)就是學(xué)習(xí)，只要將學(xué)習(xí)好，一切都不是問題，殊不知，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，是現(xiàn)代人的基本要求，是努力學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。沒有良好的行為習(xí)慣，有的同學(xué)就會(huì)無視紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)正常的學(xué)習(xí)秩序。相反，如果每個(gè)同學(xué)都能做到文明有禮，就能建立一個(gè)良好而有序的學(xué)習(xí)環(huán)境。播下一種行為，你能收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，你能收獲一種品格。在學(xué)習(xí)前，首先，請(qǐng)做一個(gè)懂文明，有禮貌的人。

什么是文明？老師教育我們，生活中要積極向上，樂于助人，多一點(diǎn)禮貌，多一個(gè)微笑，社會(huì)就會(huì)多一份和諧；多一些對(duì)他人的尊重，就會(huì)贏得別人對(duì)我們的尊重。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容同樣要求我們：愛國、敬業(yè)、誠信、友善。當(dāng)你走在馬路上，看到行人、車輛遵守交通秩序的時(shí)候，就看到了文明；當(dāng)你踏入校園、教室，看到同學(xué)們向老師鞠躬問候的時(shí)候，就看到了文明；當(dāng)你看到紅領(lǐng)巾善待老人的時(shí)候，就看到了文明；當(dāng)你看到同學(xué)們向需要幫助的同學(xué)伸出援手捐款的時(shí)候，也看到了文明上課認(rèn)真聽講，是文明；認(rèn)真完成老師布置的作業(yè)，是文明；自習(xí)課時(shí)保持安靜，是文明；愛護(hù)公共設(shè)施，是文明。

怎樣做一個(gè)文明人呢？我的理解是做文明的人，說文明話，做文明事。勤學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)文明禮儀，學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)；守校規(guī)，遵守學(xué)校的各項(xiàng)制度，愛護(hù)公共設(shè)施，注意公共衛(wèi)生；懂禮貌，生活中要尊老愛幼，禮待他人；明事理，珍惜美好生活，杜絕不良行為；助他人，關(guān)心幫助身邊的人，在為他人送去正能量的時(shí)候，我們也會(huì)收獲開心。

千里之行，始于文明，讓我們用實(shí)際行動(dòng)證明，傳遞好這根接力棒，讓文明之花在東臺(tái)芬芳常在。同學(xué)們，為了同一個(gè)目標(biāo)，為了同一個(gè)愿望，為了我們更好的家園，請(qǐng)愛護(hù)環(huán)境，尊敬師長，尊老愛幼，遵規(guī)守紀(jì)、愛國愛家、真誠友善，將文明禮儀牢記于心，做一個(gè)講文明、講衛(wèi)生、講科學(xué)、樹新風(fēng)的優(yōu)秀少先隊(duì)員。

我眼中的文明作文 篇3

改革開放30年，成都更發(fā)生了翻天覆地的變化。到處高樓聳立，款式新穎。立交橋的建成，緩解了交通堵塞?，F(xiàn)在交通暢通無阻秩序井然。繁華的商鋪、商品琳瑯滿目，看得購物的你更是眼花繚亂。整潔的街道上，每逢節(jié)假日車水馬龍，人們的臉上掛著笑容，三五成群的談笑著，不時(shí)傳來爽朗的笑聲……

如果你帶著家人孩子來到國色天香，那里的娛樂設(shè)施完整有趣，更令人捧腹大笑，笑聲在空中回蕩……

成都是一個(gè)水美、風(fēng)景美、人更美麗而又文明的城市，人們概括的說：你要掘金哪里去?品味時(shí)尚哪里找?打望美女哪里尋?——那就是大家心中的美麗而又文明的城市。

成都，是一座來了就不想離開的城市!

我眼中的文明作文 篇4

一位社會(huì)學(xué)家說，看一座城市的文明程度高低，無須看有多少座高樓大廈、有多少高架路橋，只要看看這個(gè)城市最普通市民的日常行為舉止即可。在我們身邊，就有這樣一群普通人，他們是體現(xiàn)城市文明的窗口，也是引導(dǎo)文明行為的指路人，從他們美麗的微笑中我們看到了文明延慶最靚麗的一道風(fēng)景線。他們就是公交車站上的公共文明引導(dǎo)員。

住我家對(duì)門的阿姨就是一位文明引導(dǎo)員，她個(gè)子很小，相貌平平，中年發(fā)福，看上去挺普通。阿姨待人熱情，每天在樓道里都能聽到她和人打招呼時(shí)爽朗的笑聲。她非常樂于助人，我們這單元的住戶，都得到過她的`幫助。我上小學(xué)時(shí)常會(huì)忘記帶鑰匙，碰上家里沒人，她家便是最好的去處。阿姨不僅留我寫作業(yè)，還經(jīng)常留我在她家吃晚飯。阿姨還當(dāng)起了第二個(gè)樓道保潔員，承擔(dān)起清掃樓道的任務(wù)，每天從六樓掃到一樓，即使逢年過節(jié)也不間斷，把樓道打掃得一塵不染。

盡管這樣，我也從沒有把阿姨和我們這個(gè)城市的文明聯(lián)系在一起，直到有一天，我來到阿姨執(zhí)勤的東關(guān)車站，才讓我對(duì)她有了更深的認(rèn)識(shí)。

世葡會(huì)期間，我?guī)е鴱睦霞覍幭膩淼谋砻玫綎|關(guān)車站坐車，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看到對(duì)門阿姨穿著檸檬黃T恤，和另外兩個(gè)公共文明引導(dǎo)員站成整齊的一排，舉著小旗，用整齊劃一的旗語指揮正在進(jìn)出站的公交車。車輛過后，我也走到了站臺(tái)，阿姨并沒有停下手中的工作和我閑聊，而是不停解答路人的詢問，并不時(shí)提醒乘客注意安全。

就在我等車的時(shí)候，走過來幾個(gè)外國人。他們走到阿姨面前，一邊比劃，一邊說著什么。阿姨不懂英語，一句也沒聽懂?！昂⒆?，他們肯定是問路的，阿姨不懂英語，你快跟他們說?！卑⒁滔蛭仪笾?。我一問，才知道他們想去葡萄博覽園。我的英語水平也不怎么樣，沒法給外國朋友解答清楚。表妹英語雖好，可是路又不熟。情急之下，我們?nèi)齻€(gè)人組成指路小組，阿姨說路線，表妹翻譯，我負(fù)責(zé)在外國人聽不懂時(shí)畫路線。在我們?nèi)说呐浜舷拢偹愀麄冋f清楚了去博覽園的路線。這時(shí)，其中一個(gè)小姑娘又問哪里有藥店，原來她中暑了。這時(shí)，阿姨拿出隨身背的小包，拿出好幾種治中暑的藥給她，還把沒開瓶的礦泉水遞過去，說：“趕緊把藥吃了吧，到前面的樹蔭下休息一會(huì)兒，要不一會(huì)兒該嚴(yán)重了！”就這樣，外賓帶著感激的微笑離開了站臺(tái)。臨走時(shí)，還豎起大拇指說，“延慶，太美了；延慶人，太好了！”

一瞬間，我突然覺得，平時(shí)看起來其貌不揚(yáng)的阿姨，此時(shí)真誠的微笑是那樣美麗，她帶著我們共同展示給外國友人的，就是文明延慶。像她這樣，在公共場(chǎng)所指導(dǎo)大家養(yǎng)成文明習(xí)慣，是一種文明，從力所能及的小事做起去幫助別人，更是一種文明。

我眼中的文明作文 篇5

“嘀……嘀……”“你這人怎么如許？”車窗別傳來一陣陣長鳴的喇叭聲，一陣陣交謫聲。使人靜不下心來，變得很暴躁。

這是怎么回事？本來是前面堵車。很多車主在車?yán)锊唤^地按喇叭，也有的下車門路上破口痛罵。兩輛小車被擠在中心，進(jìn)退維谷。迫使門生只能在黌舍外十字路口就下車。父親也變得不循分，手一向按著喇叭，醉里敬業(yè)再罵那些生事人。聽父親說：“前面有人闖紅燈，可別的雙方的車也要走，以是就堵在這兒了?！备赣H打開車門，走了下去，不絕地踮著腳望著火線，不是還跺幾下。進(jìn)來又是對(duì)他們的一頓臭罵。

然而這些不文明的交通違章舉動(dòng)另有許多。靈活車停在非靈活車道上，迫使非靈活車上靈活車道；公交車上，青年男人搶占妊婦專用座位；車主醉酒駕車撞傷他人卻落荒而逃。不錯(cuò)，在這個(gè)十字路口經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生堵車等一系列不文明的交通暢駛的例子。

不但云云。中國事個(gè)經(jīng)濟(jì)大國，車天然少不了，地又大，可文明交通計(jì)劃的實(shí)行范疇，卻達(dá)不到外國的二分之一，乃至四分之一。哎，中國為什么會(huì)如許呢？不但云云，中國每年因交通傷害而逝世的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出其他國度。這些也都是當(dāng)局抓得不嚴(yán)和人平易近自我交通平安意識(shí)不敷強(qiáng)。好比說：南潯這處所的治安以及對(duì)交通違章的處分不嚴(yán)酷，每個(gè)輕易有人闖紅燈的處所固然設(shè)有“電子警員”，可被“電子警員”捉住的闖紅燈車輛，當(dāng)局也不怎么看重。你瞧，僅僅一個(gè)小地區(qū)，就這么不講求文明交通，那么中國其他處所又會(huì)怎么樣？以是我們要努力糾正這些成規(guī)！

外國對(duì)交通治理卻與中國截然差別。

美國事天下上擁有汽車最多的國度，也是汽車法例最嚴(yán)苛的國度之一。美國對(duì)付違背交通法則的處分是恩威并重，罰款與教誨并行；巴黎當(dāng)局則是增強(qiáng)交通治理，一是充實(shí)操縱“電子警員”，增強(qiáng)威懾力度，二是夸大人道化的交通治理；加利福尼亞洲的駕駛員一旦違章，就要被罰去平靜間參不雅交通生事而喪命的遺體。如剖解這些遺體時(shí)，也逼迫他們?cè)趫?chǎng)；印度尼西亞的違章者需原地做俯臥撐，直至筋疲力盡。當(dāng)其擔(dān)當(dāng)處分時(shí)，讓圍不雅者責(zé)怪其違章舉動(dòng)，讓違章者羞愧難當(dāng)。

兩者看來，同樣是大國，而治理交通的要領(lǐng)卻截然差別。我們應(yīng)當(dāng)打造一種特有的更人道化的交通違章處罰，讓全部的人都知道，文明交通是最為主要，不是如兒戲一樣平常。以是從如今做起，向那些倡導(dǎo)文明交通的人進(jìn)修，一路宣揚(yáng)文明交通。

我眼中的文明作文 篇6

自古以來，中國就是文明古國，禮儀之邦。講文明和禮貌是中華民族的傳統(tǒng)美德。從幼兒園起，老師就教我們要做文明事，講文明話，為美好的生活添上閃亮的一筆。那么什么是文明呢？

我想：文明就是待人真誠，誠實(shí)守信，文明就是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，文明就是不亂扔垃圾，不隨地吐痰，文明就是不損壞綠化，不橫穿馬路……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，是我們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

今天吃完晚飯后，媽媽帶我去了新華書店，找一本書。那里書多人眾，但沒有一點(diǎn)雜聲，只讓你感覺到溫馨與和諧。服務(wù)員微笑著迎接你的到來，她保持著微笑向我們介紹新書，用同樣的微笑，送我們離開。在那里，男女老少捧書的手，服務(wù)員永恒的笑容，寬敞明亮的大廳，都給我?guī)砹艘环N愉快的享受。我想這應(yīng)該就是一個(gè)理想中的文明社會(huì)吧，如果我們每天都能夠生活在這樣的環(huán)境中，那一定是大家都樂意的事情。

可是在平時(shí)的生活中，總是會(huì)有一些不和諧的音符：校園里隨處丟棄的紙屑，公共場(chǎng)合大聲的喧嘩，草坪上肆意踐踏的腳印，馬路上亂闖紅燈的行人……這一切都與我們的傳統(tǒng)美德那么的不和諧！我想，假如每個(gè)人都多一點(diǎn)文明意識(shí)，少一些不良習(xí)慣，都能從我做起，從觀在做起，從一件件小事做起，在我們城市、社區(qū)、學(xué)校的角角落落，文明之光就會(huì)被一點(diǎn)點(diǎn)擦亮?；蛟S一個(gè)人的力量是微弱的，或許一個(gè)人的付出是渺小的，或許一個(gè)人的努力并不能在一朝一夕中改變什么。但，只要行動(dòng)，我們就有希望。耳濡目染間，我們的一舉一動(dòng)就能感化他人，就能帶動(dòng)大家一起努力。

就讓我們大家都行動(dòng)起來，從點(diǎn)滴做起，讓文明禮儀之花處處開放！

第二篇：我眼中的文明

我眼中的文明

陳家港中心小學(xué)四一班：王睿

輔導(dǎo)老師：王吾霞

文明是二月里的春風(fēng)，融化了心靈的冰封;文明是一杯清茶,沖淡了痛苦的回憶;文明是一劑良藥,醫(yī)治了內(nèi)心的創(chuàng)傷;文明是東方魚肚百肘擊碎了黑暗的第一縷陽光;文明是廣闊大地渴望已久的甘甜雨露;文明是流過心田的汩汩清泉.一位母親正騎自行車帶著年幼的兒子迎面而來。孩子一不小心，手中的零食掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對(duì)兒子說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去?！闭f著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不是嗎？無論這位母親，還是將來的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。而現(xiàn)實(shí)中，還有不少與“素質(zhì)不高”對(duì)號(hào)入座的行為，都是因?yàn)椴蛔⒁?、不在乎而形成?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。說到文明素質(zhì)，其實(shí)，每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變，既與思想認(rèn)識(shí)有關(guān)，更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程。真希望我們?cè)跇?gòu)建文明和諧社會(huì)的進(jìn)程中，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用？千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。柳州要構(gòu)建文明和諧社會(huì)我們作為學(xué)生應(yīng)如何去做？這是八中在最近組織全校學(xué)生討論該話題的一個(gè)閱讀材料，學(xué)校要求每班每位同學(xué)針對(duì)自身、他人、班級(jí)找出與校園文明禮儀相違背的做法，用你手中的筆描述出來，用你的心聲去倡議大家自覺講文明禮儀并，用你的好點(diǎn)子去完善我們的文明條例。這是八中充滿人文氣息的德育育人活動(dòng)的一個(gè)縮影，這里沒有一點(diǎn)說教的意味，沒有對(duì)學(xué)生橫加批評(píng)和指責(zé)，沒有命令和強(qiáng)制要求，有的是反思，關(guān)注，傾聽不同的意見和建議?；顒?dòng)后從學(xué)生交上來令人叫好的整改措施，學(xué)校校容校貌的一點(diǎn)點(diǎn)改變，說明德育只有深入人心才會(huì)具有實(shí)效性。

有人告訴過我:“一顆沙里看出一個(gè)世界，一朵花里映出一個(gè)天堂,把文明放在手掌上,那片刻的快樂在剎那時(shí)收藏.”昔日的我聽了這句話,只是淡淡的微笑,那時(shí)我認(rèn)為文明只局限于尊敬師長，遵紀(jì)守法，不粗言野語,這類字眼而今日的我回想這句話,它給我的卻是無窮的啟迪.文明并不是片面的尊重與遵守，它是語言交流的基礎(chǔ)。在別人需要幫助時(shí),一句“我能幫助你嗎”帶給別人的是寬慰;在別人被誤解時(shí),一句”我相信你”帶給別人的是信任;在別人哭泣時(shí),一句“你的心情我能理解”帶給別人的是寬慰.文明不僅是語言間的交流,它更是值得我們珍藏的回味無窮的幸福.記憶里,摔倒時(shí)是父母給了我自信的微笑;懦弱時(shí),是同學(xué)給了我自信的掌聲;沮喪時(shí),是老師給了我溫暖的呵護(hù);一個(gè)微笑，一陣掌聲,一句呵護(hù)那都是文明的標(biāo)志，帶給我們的又何止是尊重,那就是幸福.因?yàn)橛辛丝鬃拥奈拿?，才有了“己所不?勿施與人”的寬恕;因?yàn)橹芏鱽砦拿鞯奈帐?，才博得外國人的尊?因?yàn)楦Ｌ匚拿鳈z紙,才有后來驚人的成績。是文明告訴我，當(dāng)人與人彼此在凝視中笑臉相迎時(shí),那是文明的、溝通的開始;文明告訴我,當(dāng)雙方在內(nèi)心用尊重我時(shí),那是文明理解的開始；文明告訴我，當(dāng)看到口渴難耐的陌生人時(shí),遞上一瓢水時(shí),那是文明愛心的開始;文明告訴我，當(dāng)送人鮮花時(shí),發(fā)現(xiàn)手有余香,那是文明快樂的開始。

人人渴望文明，那是因?yàn)槲拿鞯脑捳Z似春天里的和風(fēng)細(xì)雨,催開我們希望的蓓蕾;人人渴望文明，那是因?yàn)槲拿鞯淖８Ｋ魄锶绽锏娘L(fēng)碩果實(shí),映照著我們豐收的笑臉;人人渴望文明,那是因?yàn)槲拿鞯臏贤ㄋ企@天動(dòng)地地響雷,撕掉我們心中的陰霾;人人渴望文明，那是因?yàn)槲拿鞯暮亲o(hù)如冬日里烘培大地的暖陽,化解了心中的嚴(yán)寒.我要提倡文明，因?yàn)樗悄敲春?jiǎn)單，但又那么使人快樂,讓我們從自身做起,從身邊的人做起。

第三篇：我眼中的文明作文

【精選】我眼中的文明作文3篇

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那么你有了解過作文嗎？下面是小編整理的我眼中的文明作文3篇，希望能夠幫助到大家。

我眼中的文明作文 篇1

我眼中的文明城市，街道整齊干凈，天空中不再彌漫著灰塵，地面上不再有垃圾、污水，白天可以呼吸著清新的空氣，晴朗的夜晚，可以看到到滿天的星星。

人們都能安居樂業(yè)，人人有事做，人人有飯吃，街上不再有無家可歸流離失所的流浪者，他們能夠得到家人的善待或者政府的救助，能使“老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)”。

社會(huì)治安良好，社會(huì)民風(fēng)淳樸，即使一個(gè)人走夜路的時(shí)候，也不會(huì)擔(dān)心，無論是擔(dān)心攔路搶劫的悍匪，還是咆哮而至的流浪狗;人們相親相愛，互幫互助，懂得尊重和謙讓，不會(huì)因?yàn)橐谎圆缓投蟠虺鍪帧?/p>

我眼中的文明城市，人們不會(huì)在公交車上、電影院里、電梯里、餐桌上以及其他公共場(chǎng)所或者人口密集的地方抽煙、隨地吐痰、大聲喧嘩、亂丟果皮紙屑等垃圾或者進(jìn)行其他不雅的行為，這些行為當(dāng)然也包括在電影院里把腳放到前排座椅的靠背上，包括在公車電梯等地方過早。

這就是我眼中的文明城市。

我眼中的文明作文 篇2

那小小的文明，發(fā)生在風(fēng)和日麗的春天的一剎那。那個(gè)春天的早晨，是那么美：風(fēng)，那樣的柔和，陽光，那樣的溫暖;鳥叫，那樣的清脆……

那個(gè)美麗春天的早晨，溫暖的陽光透過玻璃射我的房間。我被那為好春光籠罩的大地所吸引住了。我立刻起床，立刻帶上我心愛的自行車，立刻奔向了樓下……“啊!多美的春，多美的大地啊!”我情不自禁地贊嘆起這無限春光。你看，連那大自然的.萬物也在贊美春天：鳥兒贊美那春天柔和的微風(fēng);小溪贊美那春天溫暖的陽光;;蝴蝶贊美那春天萬紫千紅的花兒……春天，多美啊!

你看那草地變模樣了。那塊歷經(jīng)了寒冷冬天的嚴(yán)酷考驗(yàn)，終于，在這個(gè)風(fēng)和日麗的春天披上了嫩綠的新裝。望著那可愛的小草，我默默為它祈禱：千萬不要有人傷害它。突然，我看見一個(gè)比我大的小姐姐直徑向這塊草地走來。我的心立刻提到了嗓子眼：她不會(huì)要踩過那塊草地吧?!我的手緊張的握了起來，手心也冒出了許多的汗。眼看小姐姐就要菜刀草地上了，怎么辦，怎么辦?!只見小姐姐的右腳落在了草地外，繞過嫩綠的草地，往前走去……

我長長地松了一口氣，微笑著忘了小草一眼，那時(shí)的我，明白了一個(gè)道理：文明，不需要驚天動(dòng)地，它只發(fā)生在你身邊的小事當(dāng)中，令你欣慰的瞬間當(dāng)中。

我眼中的文明作文 篇3

文明城市，是我們向往的城市;文明城市，是我們期盼的城市;文明城市，是我們想象的城市。文明，離我們并不遠(yuǎn)。

我眼中的文明城市，是環(huán)境優(yōu)美的。一出家門，一股清風(fēng)吹來，頓時(shí)心曠神怡。道路兩旁的綠樹在陽光的照耀下顯得無比高大。在家里寫作業(yè)寫累了，就可以打開窗戶，向遠(yuǎn)處眺望，大片的綠色映入眼簾，頓時(shí)心情舒暢啊!到了公園，綠樹成蔭，花草茂盛，碧綠的小河在金色的陽光下閃閃發(fā)亮，讓人神清氣爽!

我眼中的文明城市，是文明禮儀美的。人們談吐高雅，不說臟話，和鄰里鄰居和睦相處?？纯唇煌?，人們開車守紀(jì)，過馬路時(shí)安全有序，市民們不亂丟垃圾，見到垃圾主動(dòng)撿起。人們?cè)谕獬雎糜蔚臅r(shí)候，不隨地吐痰，不隨便踩踏草坪，野餐的時(shí)候，人們把垃圾扔進(jìn)垃圾袋里，然后再把垃圾袋扔進(jìn)垃圾桶里，一眼望去，一點(diǎn)垃圾也見不到。

我眼中的文明城市，是人與動(dòng)物之間和諧相處的。原來，大街小巷里都可以看見流浪狗和流浪貓的身影?，F(xiàn)在，你見到的狗和貓，都是人們收養(yǎng)的，他們溜著狗，在大街上散步，為城市形象又添加了一道風(fēng)景線。有時(shí)，你走在街上，會(huì)見到市民們主動(dòng)提著一桶水給樹澆水，愛護(hù)樹木，人人有責(zé)。

只要你做到人人有責(zé)，從自身做起，我相信，我們濮陽一定會(huì)成為我們心目中和全國有名的文明城、衛(wèi)生城市!

第四篇：我眼中的文明交通

文明交通、人人有責(zé)

每當(dāng)看到電視新聞，常常會(huì)聽到一些交通事故的消息；每當(dāng)瀏覽網(wǎng)頁也都會(huì)看到一些車禍現(xiàn)場(chǎng)的圖片，慘不忍睹的畫面另人觸目驚心；每當(dāng)茶余飯后，大人們也會(huì)說到一些發(fā)生在身邊的交通事故。

如何用實(shí)際行動(dòng)讓我們的城市交通變的文明和諧呢？我思索著……突然，我背著書包來到了大街上。街上人來車往，很熱鬧。但那么多汽車排成的長隊(duì)有序地行駛著，沒有超速的，沒有闖紅燈的，也沒有大聲按喇叭的。今天司機(jī)們都不趕時(shí)間了嗎？我正納悶，看到前面斑馬線上班的，上學(xué)的行人都規(guī)規(guī)矩矩地走斑馬線過馬路。我也跟在他們后面，這時(shí)有一輛車正向我駛來，我一驚，停住了腳步，這時(shí)車子在白線前穩(wěn)穩(wěn)地停住了。司機(jī)探出頭來對(duì)我笑笑，示意我先行。

過了馬路，我繼續(xù)前行，來到我的作文培訓(xùn)班門口。周末，培訓(xùn)班門口總是擁擠不堪，那些接送學(xué)生的家長隨意停車，造成交通堵塞。今天門口卻看不到一輛車，原來為了讓交通暢通現(xiàn)在家長都不用汽車接送了。當(dāng)同學(xué)上下學(xué)時(shí)，過往的汽車還自覺地減慢了車速。一輛公交車開進(jìn)站來，緊貼著站臺(tái)停下。等車、下車的乘客排著隊(duì)，前門上后門下，井然有序。放學(xué)后，我上了一輛公交車，環(huán)顧車廂，干靜整潔，人們主動(dòng)給老人小孩子讓座，也沒有亂扔垃圾的現(xiàn)象。

我在家附近的十字路口前下了車，馬路中間交警叔叔正在指揮交通，手臂上戴著“志愿者”紅袖標(biāo)的少先隊(duì)員也在忙碌著，瞧，他們有的帶領(lǐng)小朋友過馬路，有的在向行人宣傳秩序。這是多么有意義的事情呀！我向他們走過去，也想加入到他們的隊(duì)伍中?！皳P(yáng)揚(yáng)，快醒醒，作業(yè)寫完了嗎？”媽媽在叫我，我揉揉眼睛，看到擺在面前的書本，方知自己剛才只是做了一個(gè)夢(mèng)而已。

雖然文明交通的情景出現(xiàn)在我的夢(mèng)里，但我相信大家都希望自己每天生活的城市有著暢通和諧的交通秩序、文明禮讓的出行環(huán)境。文明交通，人人有責(zé)，只要我們出行的每一個(gè)人都能夠做到謙讓禮貌，遵紀(jì)守法，那么夢(mèng)想就會(huì)成真。

黃驊市實(shí)驗(yàn)小學(xué)五

（二）班

熊昊揚(yáng)

2017年6月3日

第五篇：我眼中的生態(tài)文明

生態(tài)文明與經(jīng)濟(jì)發(fā)展

眾所周知,改革開放30年來中國的經(jīng)濟(jì)取得了高速發(fā)展。在超越日本后,中國成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。在全球經(jīng)濟(jì)低迷的情況下，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍然在以較高的速度發(fā)展。而評(píng)定一個(gè)國家不能單獨(dú)從經(jīng)濟(jì)增長來看，它除了包括經(jīng)濟(jì)增長的內(nèi)容，還涉及到札會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的進(jìn)化、經(jīng)濟(jì)體制和組織的優(yōu)化以及整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的發(fā)展等方面的內(nèi)容。

隨著生活水平的調(diào)高，人們不僅僅追求物質(zhì)生活水平的調(diào)高，也開始越來越注重環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展。正如中國前國家環(huán)保部副部長潘岳所說: “中國幾千年文明史中，人與自然的矛盾從未像今天這樣緊迫中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展開始愈來愈面臨資源瓶頸和 環(huán)境容量的嚴(yán)重制約。我們沒有足夠的資源總量來支撐高消耗的生產(chǎn)方式，我們沒有足夠的環(huán)境容量承載高污染的生產(chǎn)方式?！?/p>

在社會(huì)發(fā)展過程中，有些人卻將經(jīng)濟(jì)因素在社會(huì)發(fā)展過程中的決定作用夸大 化為和絕對(duì)化為在一切方面的決定作用，認(rèn)為只要經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，一切問題就迎刃 而解，故他們一味地追求經(jīng)濟(jì)的增長，忽視環(huán)境保護(hù)和資源保護(hù)，甚至不惜采取 竭澤而漁式的發(fā)展，不斷地以剝奪和犧牲生態(tài)環(huán)境資源為代價(jià)來滿足社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā) 展的要求。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的盲目性和生態(tài)環(huán)境的日益惡化己經(jīng)使人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與生態(tài) 環(huán)境之間的矛盾不斷激化與尖銳化。經(jīng)濟(jì)增長和環(huán)境損害的關(guān)系非常消極。

在國際上，隨著中國社會(huì)地位的調(diào)高，盡管《京都議定書》中規(guī)定，中國作為發(fā)展中國家尚不承擔(dān)二氧化碳的減排義務(wù)，但“后京都協(xié)定時(shí)代”，中國正在承受越來越大的國際壓力。盡管《京都議定書》中規(guī)定，中國作為發(fā)展中國家尚不承擔(dān)二氧化碳的減排義務(wù)，但“后京都協(xié)定時(shí)代”，中國正在承受越來越大的壓力。目前，我國二氧化碳排放量已位居世界第二，甲烷、氧化亞氮等溫室氣體的排放量也居世界前列。１９９０年－２００１年，我國二氧化碳排放量凈增８．２３億噸，占世界同期增加量的２７％；預(yù)計(jì)到２０２０年，排放量會(huì)在２０００年的基礎(chǔ)上增加１．３２倍，預(yù)測(cè)表明，到２０２５年前后，我國的二氧化碳排放總量很可能超過美國，居世界第一位。從排放強(qiáng)度來看，由于技術(shù)和設(shè)備相對(duì)陳舊、落后，能源消費(fèi)強(qiáng)度大，我國單位國內(nèi)生產(chǎn)總值的溫室氣體排放量也比較高。中國高排放低產(chǎn)出獲得的產(chǎn)品，會(huì)成為很重要的國際貿(mào)易爭(zhēng)端因子，發(fā)達(dá)國家會(huì)對(duì)我國設(shè)置一些貿(mào)易壁壘。有人指出，與其說《京都議定書》是一個(gè)環(huán)境保護(hù)議定書，不如說是一個(gè)貿(mào)易協(xié)定書。只有更多熟悉其中的規(guī)則，才有可能真正保護(hù)自己的利益中國應(yīng)該一方面適應(yīng)議定書規(guī)則，一方面用科學(xué)的方式避免在《京都議定書》中的不平等義務(wù)。

因此在國際環(huán)境影響和國內(nèi)發(fā)展趨勢(shì)下，黨的十八大提出必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程努力建設(shè)美麗中國實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。報(bào)告把生態(tài)文明建設(shè)與民生改善緊密結(jié)合起來提出要“著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢(shì)為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境”。牛有成代表認(rèn)為生態(tài)文明建設(shè)既是中華傳統(tǒng)文化在現(xiàn)階段的集中表現(xiàn)體現(xiàn)為天人合一、人與自然和諧也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展到現(xiàn)在的必然要求。他風(fēng)趣地對(duì)生態(tài)文明作出了自己的解釋所謂生態(tài)就是人們對(duì)生命的態(tài)度、生活的態(tài)度、生存的態(tài)度如果這三個(gè)態(tài)度端正了也就文明了。另外生態(tài)文明涉及到人們的生產(chǎn)方式、生活方式、行為方式如果這三個(gè)方式科學(xué)了生態(tài)也就文明了。

生態(tài)文明對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有重要的意義，其為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供良好的自然基 礎(chǔ)。我們都知道生態(tài)文明以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為主旨，而經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開良 好的生態(tài)環(huán)境。經(jīng)濟(jì)發(fā)展雖然是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，但是，如果離開了生態(tài)環(huán) 境這一前提條件，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展就是無源之水和無本之木。通俗地說，如果沒有森 林，鋸木廠的價(jià)值就為零;如果沒有魚，漁業(yè)的價(jià)值就為零?？梢姡瑳]有生態(tài)環(huán)境資源，經(jīng)濟(jì)就無法發(fā)展。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的“木桶”原理來說，我們也應(yīng)重視生態(tài)文明在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的能動(dòng)作用。因?yàn)闆Q定木桶容量的不是最長的木板，而是最短的木板。在如今的社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r下，生態(tài)環(huán)境這木板已經(jīng)越來越短。如果人們還是 一味地追求經(jīng)濟(jì)價(jià)值，忽視生態(tài)價(jià)值，那么就算經(jīng)濟(jì)木板越來越長，最終也將是 無發(fā)展的增長。

另一方面，生態(tài)文明的建設(shè)離不開經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為生態(tài)文明建設(shè)提供物質(zhì)保 障。生態(tài)文明是在把握自然規(guī)律的基礎(chǔ)上積極地、能動(dòng)地利用自然，改造自然，積極調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，大力改變經(jīng)濟(jì)增長方式，建立新型的生態(tài)經(jīng)濟(jì)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)的 發(fā)展模式，走可持續(xù)發(fā)展之路。而生態(tài)文明建設(shè)中遇到的一切問題都要靠發(fā)展來 解決?？梢?，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)文明是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。建立在生態(tài)文明基礎(chǔ)上的經(jīng) 濟(jì)發(fā)展才更有利于實(shí)現(xiàn)人、自然、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。如果我們?cè)谏鷳B(tài)文明 觀的指導(dǎo)下，樹立“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn) 力”的發(fā)展理念，那么在協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)與生態(tài)的相互關(guān)系中積聚內(nèi)部力量，謀求經(jīng)濟(jì) 的極大發(fā)展是可能的。

社會(huì)發(fā)展的過程是政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)等諸因素協(xié)調(diào)統(tǒng)一的過程。和諧 則發(fā)展，不和諧則變異。脫離了生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展根本無法 實(shí)現(xiàn)。面對(duì)如今的環(huán)境困境，我們只有在生態(tài)文明觀的指導(dǎo)下，改變傳統(tǒng)的發(fā)展模 式，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與自然

一、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)、人與自然的和諧、均衡和穩(wěn)定的發(fā)展，才能達(dá)到經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、生態(tài)效益的統(tǒng)一，走出一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展之路。環(huán)境問題從來都不只是一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國家的問題，而是全球要共同面對(duì)的 艱巨任務(wù)。人類有解決自身問題的能力，即使是以自利為目的的理性行動(dòng)者那里，也可能在合作的博弈中達(dá)到滿意的均衡。如果人們?cè)谏鷳B(tài)文明觀的指導(dǎo)下，樹立可持續(xù)的發(fā)展觀，提高環(huán)境保護(hù)意識(shí)加上建立生態(tài)化的制度，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的雙贏完全是有可能的。