第一篇：我眼中的文明作文

精選我眼中的文明作文9篇

在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編為大家收集的我眼中的文明作文9篇，希望能夠幫助到大家。

我眼中的文明作文 篇1

每當(dāng)看電視新聞，常常會(huì)聽到一些交通事故的消息；每當(dāng)瀏覽網(wǎng)頁(yè)，常常會(huì)看到車禍現(xiàn)場(chǎng)的圖片；每當(dāng)大人茶余飯后雜談，也會(huì)說到一些發(fā)生在身邊的交通事故。那些慘不忍睹的場(chǎng)面，讓人觸目驚心。

如何用實(shí)際行動(dòng)讓我們的城市交通變得文明和諧呢？我思索著……突然，我背著書包來到了大街上。街上人來車往，很熱鬧。但那么多的汽車都排著整齊的長(zhǎng)隊(duì)有序地行駛著，沒有超速的，沒有闖紅燈的，也沒有大聲按喇叭的。今天司機(jī)們都不趕時(shí)間了嗎？我正納悶，看到前面斑馬線上上班的、上學(xué)的行人都規(guī)規(guī)矩矩地走斑馬線過馬路。我也跟在他們后面，這時(shí)有一輛車正向我駛來，我一驚，停住了腳步，這時(shí)車子在白線前穩(wěn)穩(wěn)地停住了。司機(jī)探出頭來朝我笑笑，示意我先行。

過了馬路，我繼續(xù)前行，來到我的英語(yǔ)培訓(xùn)學(xué)校門口。周末，培訓(xùn)學(xué)校門口總是停滿了車，那些接送學(xué)生的車子將路堵得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，750字作文《我眼中的文明交通作文750字》。但今天門口卻看不到一輛車，原來為了讓交通暢通，現(xiàn)在家長(zhǎng)都不用汽車接送了。當(dāng)同學(xué)上下學(xué)時(shí)，過往的汽車還自覺地減慢了車速。我在一個(gè)公交車站停了下來，這時(shí)4路車來了，司機(jī)把車開進(jìn)站來，緊貼著站臺(tái)停下。等車的人和下車的乘客都排著隊(duì)，前門上后門下，井然有序。我上了車，環(huán)顧車廂，干凈整潔，人們主動(dòng)給老人小孩讓著座，吃著早點(diǎn)的上班族將垃圾扔到車廂內(nèi)的垃圾筒里。

下了車，我走在街道的十字路口。交警正忙著指揮交通，手臂上戴著“志愿者”紅袖章的少先隊(duì)員也忙碌著，他們一邊向行人宣傳交通安全知識(shí)，一邊協(xié)助交警叔叔維持交通秩序呢。我向他們走過去，我也要加入他們。“圓圓，快醒醒，你怎么做著作業(yè)就睡著了啦！”媽媽在叫我，我揉揉眼睛，一看，哦，原來我趴在桌上睡著了。

雖然文明交通的情景在我的夢(mèng)里，但我相信大家都希望自己每天生活的城市就是這樣的，有著暢通和諧的交通秩序，文明禮讓的出行環(huán)境。那么就讓我們?yōu)槌鞘械摹把}”——交通平穩(wěn)流動(dòng)起來而努力吧。只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，那我夢(mèng)中、心中、眼中的文明交通總有一天會(huì)實(shí)現(xiàn)！

我眼中的文明作文 篇2

在當(dāng)今的青少年學(xué)生中，不少人對(duì)應(yīng)有的禮儀不重視，禮儀觀念淡薄，導(dǎo)致思想品德滑坡。一些人在學(xué)校里，不會(huì)尊重他人，不會(huì)禮讓，不講禮貌；在社會(huì)上不懂怎樣稱呼他人，甚至隨心所欲，滿口粗言爛語(yǔ)；在家里不懂孝敬長(zhǎng)輩，唯我獨(dú)尊，為所欲為等形象屢見不鮮，這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思。青少年學(xué)習(xí)"禮儀"，要以學(xué)會(huì)尊重他人為起點(diǎn)，禮儀本身就是尊重人的外在表現(xiàn)形式，"禮儀"從話里來，話從心中來，只有從內(nèi)心尊重人，才會(huì)有得體的禮儀言行，尊重他人是人與人接觸的必要和首要態(tài)度。學(xué)習(xí)"禮儀"要重在實(shí)踐，一個(gè)人的禮儀只能在言行中才能反映出來，不說不動(dòng)就不能說某個(gè)人有沒有"禮儀"，每個(gè)人都要在理解禮儀要求的基礎(chǔ)上，敢于在日常的言行中、平時(shí)的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。一些學(xué)生平時(shí)也知道要講文明、懂禮貌，但在公共場(chǎng)合或遭遇到不很熟悉的人時(shí)，其"禮儀"規(guī)范就無(wú)法發(fā)揮，這是他們?nèi)狈ψ孕诺谋憩F(xiàn)。

要想成為真正的君子，一定要有紳士風(fēng)度，要有社會(huì)公德，有內(nèi)涵；要想成為真正的閨秀則要求氣質(zhì)、談吐、衣著打扮等方面都具有較高的個(gè)人修養(yǎng)。在現(xiàn)代文明社會(huì)里，禮儀已成為建立良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人在這個(gè)社會(huì)里，只有學(xué)會(huì)如何尊重人，如何與他人文明相處，才能真正自立于社會(huì)，才能自尊自愛，才能營(yíng)造和諧融洽的人文環(huán)境和文明社會(huì)。

讓我們一起來呼喚禮儀，呼喚文明，呼喚在不久的將來我們的校園再?zèng)]有燙著卷發(fā)，染著彩頭，帶著各種飾物的形象出現(xiàn)；呼喚在不久的將來我們的校園再?zèng)]騎著自行車穿梭的痕跡；呼喚在不久的將來我們中學(xué)的學(xué)子無(wú)論在哪里都說著文明的語(yǔ)言，做著文明的事。

我眼中的文明作文 篇3

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)看高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！}記

我是一個(gè)不屬于這片土地的人，只因?yàn)樽非蟾玫淖约?，才來到這里。于是我與不相識(shí)的人，不相識(shí)的物，更與這不一樣的文明，偶爾促成了唯美的邂逅。

來到這戈壁沙漠之前，不是沒有看過江南“小橋流水人家”的詩(shī)意，也感受著“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的優(yōu)柔；不是沒有看過沿海的“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的氣魄，也感受著“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡暮狼?；但是，在不同于江南、沿海的地域里，高峰有一樣的情感跌宕起伏。看到了北方的“故壘西邊”，卻也感受的到“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的悠然。那是只屬于西北的文明。

我嘆服，而更讓我內(nèi)心澎湃的卻是腳下的這片土地。我不知道在這西北戈壁的將是是否來過這里，是否在這里將自己的鮮血醞釀在這深沉的土地里，否則，怎么會(huì)有這一片片的金光燦爛，似乎要刺透人的眼睛?？稍ミ^金塔的胡楊林？去過胡楊林的人知道，在斑斕的夕陽(yáng)下，胡楊林的燦爛仿佛是用生命來照亮黑暗前的黎明，給人以沉重的視覺沖擊。那日，為改善金塔的環(huán)境而成為“背沙”一族，這是很天然的一種保護(hù)方法。將近一天的繁忙，終于準(zhǔn)備收兵回校。在等車的過程中，得到老師大赦，便去看了不遠(yuǎn)處的金沙湖。當(dāng)腳下的細(xì)沙與你纏綿，當(dāng)筋疲力竭的做于沙頂，向下一望，是湖，是金沙湖。湖水將沙子沖洗的金黃，在湖水的映襯下，仿佛沙子就如金子一般。傍晚的夕陽(yáng)遍布在空中，我笑了，癡了。原以為金塔只是石頭，戈壁，卻不想還有這樣一塊瑰寶。在這里，“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于荒漠戈壁的高亢，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于直直上升的渺渺狼煙，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于如玉盤的落日。更多的，是交匯于心中的對(duì)景物的贊美和對(duì)這篇土地的敬佩。而這卻是屬于金塔的燦爛文明。

不由想起艾青的一句話：為什么我的眼里常含著淚水，是因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛的深沉！追溯歷史，我回到了當(dāng)時(shí)霍去病曾駐足的那篇土地。

無(wú)可厚非，霍去病確實(shí)是為無(wú)論在軍事還是在人際關(guān)系上都實(shí)為接觸的將軍。沒有霍去病的仁愛胸懷。也許，就全就不會(huì)是酒泉，酒泉就不會(huì)被人記住。

同樣以漫天黃沙為背景，我聽到了凱旋的號(hào)角，看到了將士們的歸心似箭以及消瘦的身形；在以同樣的一條河為紐帶。我回望到了霍去病懷里的那探究以及眉頭的微鎖。我尋覓到了河邊“嘩嘩"的水聲，悠然于鼻的酒香和開懷大笑的豪爽。酒的香氣可以任風(fēng)吹息，將士們的足跡可以被黃沙掩埋，可是，這樣的舉動(dòng)卻不會(huì)被歷史所遺忘。遺忘不了，便被銘記。酒泉因而被這里的人們所仰望，只因?yàn)樗覍?shí)的歷史底蘊(yùn)。

歷史的酒泉市”同甘苦，共患難“的代表，今日的酒泉難道不是智慧與科學(xué)的結(jié)晶嗎？”風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返“，古代得到風(fēng)是凄涼悲傷的代表，文人騷客的離別詩(shī)、邊塞詩(shī)，“風(fēng)”便是此次都有，至于現(xiàn)在，恐怕要感謝這被是人悲涼化的風(fēng)了。甘肅的玉門市世界風(fēng)口，正因?yàn)橛辛怂迫纬闪爽F(xiàn)代的文明。

從克拉瑪依啥米一路走來，你們看到沿路的奶色的”大風(fēng)車“了嗎？可不要以為他是裝飾品哦！在20xx年，甘肅省委，政府把和河西新能演及新能源裝備制造基地建設(shè)作為區(qū)域發(fā)展斬落的一翼，找準(zhǔn)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展和區(qū)域資源優(yōu)勢(shì)的最佳結(jié)合。而酒泉，只是在這個(gè)時(shí)候，被中國(guó)矚目，被世界矚目。20xx年8月8日，全國(guó)首個(gè)千萬(wàn)千瓦級(jí)放電基地在酒泉開工奠基，標(biāo)志著具有中國(guó)特色的“融入大電網(wǎng)、建設(shè)大基地”的風(fēng)電規(guī)模發(fā)展模式進(jìn)入全面實(shí)施階段。這樣宏偉的工程，不僅改善了中國(guó)的環(huán)境，大大提高了資源的利用率，也是酒泉成為中國(guó)明日的文明璀璨珍寶，這樣的酒泉，怎么不令人神往，這片文明怎么么不令人駐足。

江南的小橋、流水，看多了也就不免為他潮濕的環(huán)境，纖纖的柔弱所困擾；沿海的風(fēng)景，看多了也就不禁為他天水相接，有緣的海岸線所乏味；只有在北方，戈壁、落日和微帶著迷人眼的沙峰，才能讓人有一種對(duì)生命的贊美，對(duì)生活的熱愛瞬間迸發(fā)的感覺。這片文明怎能讓人舍棄！

如同魚兒對(duì)水的依賴，葉子對(duì)秋風(fēng)的追隨。我喜歡上了這座小小的寂寞的城——金塔，她有著被外人遺忘的胡楊林；我喜歡上了這里有小小的窗扉緊掩的人家——酒泉，她蘊(yùn)藏著金戈鐵馬的歷史寶藏。

酒泉，讓一個(gè)非外地的我感受的如此真切、如此深切。

我眼中的文明作文 篇4

那小小的文明，發(fā)生在風(fēng)和日麗的春天的一剎那。那個(gè)春天的早晨，是那么美：風(fēng)，那樣的柔和，陽(yáng)光，那樣的溫暖;鳥叫，那樣的清脆……

那個(gè)美麗春天的早晨，溫暖的陽(yáng)光透過玻璃射我的房間。我被那為好春光籠罩的大地所吸引住了。我立刻起床，立刻帶上我心愛的自行車，立刻奔向了樓下……“啊!多美的春，多美的大地啊!”我情不自禁地贊嘆起這無(wú)限春光。你看，連那大自然的萬(wàn)物也在贊美春天：鳥兒贊美那春天柔和的微風(fēng);小溪贊美那春天溫暖的陽(yáng)光;;蝴蝶贊美那春天萬(wàn)紫千紅的花兒……春天，多美啊!

你看那草地變模樣了。那塊歷經(jīng)了寒冷冬天的嚴(yán)酷考驗(yàn)，終于，在這個(gè)風(fēng)和日麗的春天披上了嫩綠的新裝。望著那可愛的小草，我默默為它祈禱：千萬(wàn)不要有人傷害它。突然，我看見一個(gè)比我大的小姐姐直徑向這塊草地走來。我的心立刻提到了嗓子眼：她不會(huì)要踩過那塊草地吧?!我的手緊張的握了起來，手心也冒出了許多的汗。眼看小姐姐就要菜刀草地上了，怎么辦，怎么辦?!只見小姐姐的右腳落在了草地外，繞過嫩綠的草地，往前走去……

我長(zhǎng)長(zhǎng)地松了一口氣，微笑著忘了小草一眼，那時(shí)的我，明白了一個(gè)道理：文明，不需要驚天動(dòng)地，它只發(fā)生在你身邊的小事當(dāng)中，令你欣慰的瞬間當(dāng)中。

我眼中的文明作文 篇5

沈陽(yáng)是個(gè)高樓林立，車水馬龍的都市，能生活在這座美麗而繁華的城市了，我感到自豪。但有個(gè)別人的一些不良行為，卻與城市大不相符。在街上，有一些小攤販在路上擺攤，影響交通；在游樂場(chǎng)，有時(shí)也會(huì)看見一些家長(zhǎng)為了孩子而和別人爭(zhēng)吵，甚至開口大罵；在馬路上，個(gè)別人都喜歡橫穿馬路，而不走斑馬線等等。

前幾天，看了一則新聞報(bào)道，是關(guān)于沈陽(yáng)的。電視上說的是：為迎接全運(yùn)會(huì)的到來，沈陽(yáng)實(shí)行交通道路、橋梁全面改造。我們的學(xué)校東面有一處新建的立交橋，竣工完畢正式通車當(dāng)天，橋的兩邊擺滿了五彩繽紛的花朵，可典禮結(jié)束后有些圍觀的群眾不自覺的把花帶回家了。這樣的行為讓人感到憤慨又無(wú)奈，想不到竟然發(fā)生了這種事。其實(shí)生活中的不文明現(xiàn)象還不止這些，為了建城市，我呼吁社會(huì)，希望人們能改掉陋習(xí)。

當(dāng)然，我們也要從我做起，不亂扔垃圾；不破壞花草樹木；不橫穿馬路；要走人行橫道；不說臟話，不隨地吐痰等等。只要每個(gè)人都為創(chuàng)建文明城市而努力，我相信城市一定會(huì)變得既美麗有文明。讓我們當(dāng)文明人，做文明事，清潔環(huán)境，愛護(hù)校園，讓文明禮儀之花在校園、在城市處處盛開！

讓我們以全新的面貌迎接全運(yùn)會(huì)的到來。

我眼中的文明作文 篇6

文明，是中華民族的傳統(tǒng)美德，要想做到文明，必須從我做起，從身邊的小事做起。

我們家搬進(jìn)了新樓房，本以為住樓是一件令人高興的事，但卻也有著煩惱。這個(gè)煩惱就是：樓上住戶家有一個(gè)淘氣的'小妹妹，沒事總喜歡亂跑亂跳。她一跑起來，我們家的天花板就被震得嗡嗡作響，就像地震了一樣。她跑是不分時(shí)間的，有時(shí)候中午我們午睡時(shí)跑，有時(shí)候半夜也跑。弄得我們苦不堪言。直到有一天，一件可怕的事發(fā)生了。

那是一個(gè)下午，媽媽正在沙發(fā)上睡覺，我在房間里看《愛的教育》，突然，廚房里傳來一聲巨響，像是玻璃被打碎的聲音。我去廚房一看，咦？哪兒來的刀片？我把刀片扔進(jìn)了垃圾桶。我不由自主地朝天花板望去，不由得目瞪口呆，廚房的燈掉下來了大半！我忙把媽媽叫醒，媽媽站在椅子上，試圖將燈安好。還沒動(dòng)手，“啪”的一聲，燈竟掉了下來！“??！”我尖叫一聲。這燈的邊緣特別鋒利，將媽媽的手背割開了一道細(xì)長(zhǎng)又很深的口子。血不住地向外流，家里又沒有邦迪。媽媽只好給爸爸打電話，叫爸爸趕緊回家，再買幾個(gè)邦迪。

爸爸回到家，忙把邦迪貼在媽媽的傷口上，又拿掃帚將玻璃片掃干凈，爸爸猜測(cè)如果不是樓上妹妹亂跑，燈就不會(huì)掉下來。

這件事使我明白：做事要講文明。

我眼中的文明作文 篇7

做文明人，就是要講文明話，做文明事，學(xué)會(huì)尊重他人，懂禮貌、明事理。

那么文明是什么呢？文明是在公共汽車上對(duì)老年人的攙扶與讓座，文明是見到師長(zhǎng)時(shí)的親切問候，文明是得到別人幫助后的一聲“謝謝”……文明就體現(xiàn)在我們平時(shí)生活中的細(xì)小事情中。

做文明人，就要講文明話。文明用語(yǔ)是文明人的一種基本素養(yǎng)，它能增進(jìn)同學(xué)間的友誼，然而，平常在與小朋友玩耍時(shí)，總會(huì)聽到一些小朋友亂說臟話，讓人聽起來很不舒服，甚至傷害到他人的自尊心，這不利于同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)，也得不到同學(xué)們的喜歡。所以，我們無(wú)論何時(shí)何地，都要文明用語(yǔ)，不講臟話。

做文明人，就要學(xué)會(huì)尊重他人。比如在教室里，你將別人的學(xué)習(xí)用品弄倒在地上，你卻一走了之。這就是一種不尊重他人的行為。我覺得一個(gè)人如果不能學(xué)會(huì)尊重他人，就肯定得不到別人的尊重。所以，我們一定要學(xué)會(huì)尊重他人。

做文明人，就要自覺養(yǎng)成文明習(xí)慣。比如吃飯時(shí)不能隨便浪費(fèi)糧食，課間不亂打亂鬧，愛護(hù)公共衛(wèi)生，不亂扔垃圾，愛護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)。

因此，同學(xué)們讓我們攜起手來，還我們一個(gè)文明、美麗的校園、社會(huì)，從現(xiàn)在起，從我做起，做一個(gè)真誠(chéng)友愛、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生。

我眼中的文明作文 篇8

文明不光是一個(gè)人的道德與本質(zhì)，文明也應(yīng)該是所有人必須要擁有的。我們每一個(gè)人都要尊重文明，守護(hù)文明，讓這個(gè)世界都圍繞著文明。

大家都知道清潔工人和環(huán)衛(wèi)工人是我們這個(gè)世界的值得尊敬的人，但在之前有這樣一幕，清潔工人正在用辛勤的汗水打掃著，我們寬闊的大路一位行駛在路上的年輕人正喝著一杯豆?jié){，與清潔工人擦肩擦肩而過，忽然一杯豆?jié){撒在了路上清潔工人。趕緊上去說：“對(duì)不起，對(duì)不起，你沒有事情吧，沒事吧，我再陪你一杯豆?jié){吧！”年輕人說：“就你連豆?jié){都買不起吧，對(duì)不起有用嗎？”假如這個(gè)世界都是這樣的人，那這樣的世界還是文明的世界嗎。

現(xiàn)在世界還有破壞環(huán)境，有人砍伐樹木，但你們知道嗎，樹與我們是共進(jìn)的，你們這樣傷害大樹，大樹不傷心嗎，還有捕捉動(dòng)物的，動(dòng)物是人類的好朋友不知道嗎，就像我們現(xiàn)在的情況不聞名，世界將會(huì)怎樣，有人說就一個(gè)文明，你說什么了。

文明真的需要我們?nèi)鬯?。守護(hù)她，假如你不尊尊重文明的話，文明就不會(huì)愛戴你。假如世界沒了文明會(huì)怎樣，人們各部尊重就會(huì)臟亂。大海推堆滿垃圾數(shù)目。人類無(wú)法生活，山洪來臨而面臨災(zāi)難，文明不過是你要遵守大家都遵守，你真愛文明文明會(huì)給你一個(gè)新世界，加油！

我眼中的文明作文 篇9

文明，是一種美，是人的一種美德。生活中需要它，社會(huì)中需要它，學(xué)校里需要它……它在我們身邊無(wú)處不在，一旦失去了它我們將會(huì)……

在我眼中，文明是大家都應(yīng)該有的一種美德，誰(shuí)都不能失去它。想要成為文明人，其實(shí)不難，只要你用心了，堅(jiān)持了，努力了，就能成功。

公交車上，在你輕松地坐在椅子上，而一旁有一位白發(fā)蒼蒼的老人或一位挺著大肚皮的孕婦疲累地站在車上，你會(huì)怎樣想如果你是一位心胸寬闊的人，我相信你不經(jīng)過思考便會(huì)沖上去為那位老人或孕婦讓座。如果你是一位心胸狹窄的人，你一定會(huì)想：“不就這么一件小事么，不讓也行，這不會(huì)阻礙我的文明人的路，我要干大點(diǎn)的文明事。”如果我說的沒錯(cuò)，那心胸狹窄的人就錯(cuò)了，文明事是不論大與小的，要靠你的雙手去做每一件你能做的文明事，慢慢積累，就像劉備說的那樣“莫以善小而不為。”

其實(shí)，在我們周圍有許多文明事是我們可以做到的：看見地上有垃圾了，彎下腰，把它撿起來，扔進(jìn)垃圾桶里;在人家踩進(jìn)草坪時(shí)，稍稍提醒他別在那兒走;再有人摔跤時(shí)輕輕地、慢慢地把他扶起來……這些小事都可以使你成為文明族中的一員。

我眼中的文明就是這樣的，你眼中的文明是怎樣的呢?

第二篇：我眼中的文明

我眼中的文明

陳家港中心小學(xué)四一班：王睿

輔導(dǎo)老師：王吾霞

文明是二月里的春風(fēng)，融化了心靈的冰封;文明是一杯清茶,沖淡了痛苦的回憶;文明是一劑良藥,醫(yī)治了內(nèi)心的創(chuàng)傷;文明是東方魚肚百肘擊碎了黑暗的第一縷陽(yáng)光;文明是廣闊大地渴望已久的甘甜雨露;文明是流過心田的汩汩清泉.一位母親正騎自行車帶著年幼的兒子迎面而來。孩子一不小心，手中的零食掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對(duì)兒子說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去。”說著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不是嗎？無(wú)論這位母親，還是將來的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。而現(xiàn)實(shí)中，還有不少與“素質(zhì)不高”對(duì)號(hào)入座的行為，都是因?yàn)椴蛔⒁?、不在乎而形成?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。說到文明素質(zhì)，其實(shí)，每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變，既與思想認(rèn)識(shí)有關(guān)，更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程。真希望我們?cè)跇?gòu)建文明和諧社會(huì)的進(jìn)程中，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用？千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。柳州要構(gòu)建文明和諧社會(huì)我們作為學(xué)生應(yīng)如何去做？這是八中在最近組織全校學(xué)生討論該話題的一個(gè)閱讀材料，學(xué)校要求每班每位同學(xué)針對(duì)自身、他人、班級(jí)找出與校園文明禮儀相違背的做法，用你手中的筆描述出來，用你的心聲去倡議大家自覺講文明禮儀并，用你的好點(diǎn)子去完善我們的文明條例。這是八中充滿人文氣息的德育育人活動(dòng)的一個(gè)縮影，這里沒有一點(diǎn)說教的意味，沒有對(duì)學(xué)生橫加批評(píng)和指責(zé)，沒有命令和強(qiáng)制要求，有的是反思，關(guān)注，傾聽不同的意見和建議。活動(dòng)后從學(xué)生交上來令人叫好的整改措施，學(xué)校校容校貌的一點(diǎn)點(diǎn)改變，說明德育只有深入人心才會(huì)具有實(shí)效性。

有人告訴過我:“一顆沙里看出一個(gè)世界，一朵花里映出一個(gè)天堂,把文明放在手掌上,那片刻的快樂在剎那時(shí)收藏.”昔日的我聽了這句話,只是淡淡的微笑,那時(shí)我認(rèn)為文明只局限于尊敬師長(zhǎng)，遵紀(jì)守法，不粗言野語(yǔ),這類字眼而今日的我回想這句話,它給我的卻是無(wú)窮的啟迪.文明并不是片面的尊重與遵守，它是語(yǔ)言交流的基礎(chǔ)。在別人需要幫助時(shí),一句“我能幫助你嗎”帶給別人的是寬慰;在別人被誤解時(shí),一句”我相信你”帶給別人的是信任;在別人哭泣時(shí),一句“你的心情我能理解”帶給別人的是寬慰.文明不僅是語(yǔ)言間的交流,它更是值得我們珍藏的回味無(wú)窮的幸福.記憶里,摔倒時(shí)是父母給了我自信的微笑;懦弱時(shí),是同學(xué)給了我自信的掌聲;沮喪時(shí),是老師給了我溫暖的呵護(hù);一個(gè)微笑，一陣掌聲,一句呵護(hù)那都是文明的標(biāo)志，帶給我們的又何止是尊重,那就是幸福.因?yàn)橛辛丝鬃拥奈拿鳎庞辛恕凹核挥?勿施與人”的寬恕;因?yàn)橹芏鱽砦拿鞯奈帐?，才博得外?guó)人的尊重;因?yàn)楦Ｌ匚拿鳈z紙,才有后來驚人的成績(jī)。是文明告訴我，當(dāng)人與人彼此在凝視中笑臉相迎時(shí),那是文明的、溝通的開始;文明告訴我,當(dāng)雙方在內(nèi)心用尊重我時(shí),那是文明理解的開始；文明告訴我，當(dāng)看到口渴難耐的陌生人時(shí),遞上一瓢水時(shí),那是文明愛心的開始;文明告訴我，當(dāng)送人鮮花時(shí),發(fā)現(xiàn)手有余香,那是文明快樂的開始。

人人渴望文明，那是因?yàn)槲拿鞯脑捳Z(yǔ)似春天里的和風(fēng)細(xì)雨,催開我們希望的蓓蕾;人人渴望文明，那是因?yàn)槲拿鞯淖８Ｋ魄锶绽锏娘L(fēng)碩果實(shí),映照著我們豐收的笑臉;人人渴望文明,那是因?yàn)槲拿鞯臏贤ㄋ企@天動(dòng)地地響雷,撕掉我們心中的陰霾;人人渴望文明，那是因?yàn)槲拿鞯暮亲o(hù)如冬日里烘培大地的暖陽(yáng),化解了心中的嚴(yán)寒.我要提倡文明，因?yàn)樗悄敲春?jiǎn)單，但又那么使人快樂,讓我們從自身做起,從身邊的人做起。

第三篇：我眼中的文明作文

【精選】我眼中的文明作文3篇

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。那么你有了解過作文嗎？下面是小編整理的我眼中的文明作文3篇，希望能夠幫助到大家。

我眼中的文明作文 篇1

我眼中的文明城市，街道整齊干凈，天空中不再?gòu)浡覊m，地面上不再有垃圾、污水，白天可以呼吸著清新的空氣，晴朗的夜晚，可以看到到滿天的星星。

人們都能安居樂業(yè)，人人有事做，人人有飯吃，街上不再有無(wú)家可歸流離失所的流浪者，他們能夠得到家人的善待或者政府的救助，能使“老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)”。

社會(huì)治安良好，社會(huì)民風(fēng)淳樸，即使一個(gè)人走夜路的時(shí)候，也不會(huì)擔(dān)心，無(wú)論是擔(dān)心攔路搶劫的悍匪，還是咆哮而至的流浪狗;人們相親相愛，互幫互助，懂得尊重和謙讓，不會(huì)因?yàn)橐谎圆缓投蟠虺鍪帧?/p>

我眼中的文明城市，人們不會(huì)在公交車上、電影院里、電梯里、餐桌上以及其他公共場(chǎng)所或者人口密集的地方抽煙、隨地吐痰、大聲喧嘩、亂丟果皮紙屑等垃圾或者進(jìn)行其他不雅的行為，這些行為當(dāng)然也包括在電影院里把腳放到前排座椅的靠背上，包括在公車電梯等地方過早。

這就是我眼中的文明城市。

我眼中的文明作文 篇2

那小小的文明，發(fā)生在風(fēng)和日麗的春天的一剎那。那個(gè)春天的早晨，是那么美：風(fēng)，那樣的柔和，陽(yáng)光，那樣的溫暖;鳥叫，那樣的清脆……

那個(gè)美麗春天的早晨，溫暖的陽(yáng)光透過玻璃射我的房間。我被那為好春光籠罩的大地所吸引住了。我立刻起床，立刻帶上我心愛的自行車，立刻奔向了樓下……“啊!多美的春，多美的大地啊!”我情不自禁地贊嘆起這無(wú)限春光。你看，連那大自然的.萬(wàn)物也在贊美春天：鳥兒贊美那春天柔和的微風(fēng);小溪贊美那春天溫暖的陽(yáng)光;;蝴蝶贊美那春天萬(wàn)紫千紅的花兒……春天，多美啊!

你看那草地變模樣了。那塊歷經(jīng)了寒冷冬天的嚴(yán)酷考驗(yàn)，終于，在這個(gè)風(fēng)和日麗的春天披上了嫩綠的新裝。望著那可愛的小草，我默默為它祈禱：千萬(wàn)不要有人傷害它。突然，我看見一個(gè)比我大的小姐姐直徑向這塊草地走來。我的心立刻提到了嗓子眼：她不會(huì)要踩過那塊草地吧?!我的手緊張的握了起來，手心也冒出了許多的汗。眼看小姐姐就要菜刀草地上了，怎么辦，怎么辦?!只見小姐姐的右腳落在了草地外，繞過嫩綠的草地，往前走去……

我長(zhǎng)長(zhǎng)地松了一口氣，微笑著忘了小草一眼，那時(shí)的我，明白了一個(gè)道理：文明，不需要驚天動(dòng)地，它只發(fā)生在你身邊的小事當(dāng)中，令你欣慰的瞬間當(dāng)中。

我眼中的文明作文 篇3

文明城市，是我們向往的城市;文明城市，是我們期盼的城市;文明城市，是我們想象的城市。文明，離我們并不遠(yuǎn)。

我眼中的文明城市，是環(huán)境優(yōu)美的。一出家門，一股清風(fēng)吹來，頓時(shí)心曠神怡。道路兩旁的綠樹在陽(yáng)光的照耀下顯得無(wú)比高大。在家里寫作業(yè)寫累了，就可以打開窗戶，向遠(yuǎn)處眺望，大片的綠色映入眼簾，頓時(shí)心情舒暢啊!到了公園，綠樹成蔭，花草茂盛，碧綠的小河在金色的陽(yáng)光下閃閃發(fā)亮，讓人神清氣爽!

我眼中的文明城市，是文明禮儀美的。人們談吐高雅，不說臟話，和鄰里鄰居和睦相處?？纯唇煌?，人們開車守紀(jì)，過馬路時(shí)安全有序，市民們不亂丟垃圾，見到垃圾主動(dòng)撿起。人們?cè)谕獬雎糜蔚臅r(shí)候，不隨地吐痰，不隨便踩踏草坪，野餐的時(shí)候，人們把垃圾扔進(jìn)垃圾袋里，然后再把垃圾袋扔進(jìn)垃圾桶里，一眼望去，一點(diǎn)垃圾也見不到。

我眼中的文明城市，是人與動(dòng)物之間和諧相處的。原來，大街小巷里都可以看見流浪狗和流浪貓的身影?，F(xiàn)在，你見到的狗和貓，都是人們收養(yǎng)的，他們溜著狗，在大街上散步，為城市形象又添加了一道風(fēng)景線。有時(shí)，你走在街上，會(huì)見到市民們主動(dòng)提著一桶水給樹澆水，愛護(hù)樹木，人人有責(zé)。

只要你做到人人有責(zé)，從自身做起，我相信，我們濮陽(yáng)一定會(huì)成為我們心目中和全國(guó)有名的文明城、衛(wèi)生城市!

第四篇：我眼中的文明交通

文明交通、人人有責(zé)

每當(dāng)看到電視新聞，常常會(huì)聽到一些交通事故的消息；每當(dāng)瀏覽網(wǎng)頁(yè)也都會(huì)看到一些車禍現(xiàn)場(chǎng)的圖片，慘不忍睹的畫面另人觸目驚心；每當(dāng)茶余飯后，大人們也會(huì)說到一些發(fā)生在身邊的交通事故。

如何用實(shí)際行動(dòng)讓我們的城市交通變的文明和諧呢？我思索著……突然，我背著書包來到了大街上。街上人來車往，很熱鬧。但那么多汽車排成的長(zhǎng)隊(duì)有序地行駛著，沒有超速的，沒有闖紅燈的，也沒有大聲按喇叭的。今天司機(jī)們都不趕時(shí)間了嗎？我正納悶，看到前面斑馬線上班的，上學(xué)的行人都規(guī)規(guī)矩矩地走斑馬線過馬路。我也跟在他們后面，這時(shí)有一輛車正向我駛來，我一驚，停住了腳步，這時(shí)車子在白線前穩(wěn)穩(wěn)地停住了。司機(jī)探出頭來對(duì)我笑笑，示意我先行。

過了馬路，我繼續(xù)前行，來到我的作文培訓(xùn)班門口。周末，培訓(xùn)班門口總是擁擠不堪，那些接送學(xué)生的家長(zhǎng)隨意停車，造成交通堵塞。今天門口卻看不到一輛車，原來為了讓交通暢通現(xiàn)在家長(zhǎng)都不用汽車接送了。當(dāng)同學(xué)上下學(xué)時(shí)，過往的汽車還自覺地減慢了車速。一輛公交車開進(jìn)站來，緊貼著站臺(tái)停下。等車、下車的乘客排著隊(duì)，前門上后門下，井然有序。放學(xué)后，我上了一輛公交車，環(huán)顧車廂，干靜整潔，人們主動(dòng)給老人小孩子讓座，也沒有亂扔垃圾的現(xiàn)象。

我在家附近的十字路口前下了車，馬路中間交警叔叔正在指揮交通，手臂上戴著“志愿者”紅袖標(biāo)的少先隊(duì)員也在忙碌著，瞧，他們有的帶領(lǐng)小朋友過馬路，有的在向行人宣傳秩序。這是多么有意義的事情呀！我向他們走過去，也想加入到他們的隊(duì)伍中。“揚(yáng)揚(yáng)，快醒醒，作業(yè)寫完了嗎？”媽媽在叫我，我揉揉眼睛，看到擺在面前的書本，方知自己剛才只是做了一個(gè)夢(mèng)而已。

雖然文明交通的情景出現(xiàn)在我的夢(mèng)里，但我相信大家都希望自己每天生活的城市有著暢通和諧的交通秩序、文明禮讓的出行環(huán)境。文明交通，人人有責(zé)，只要我們出行的每一個(gè)人都能夠做到謙讓禮貌，遵紀(jì)守法，那么夢(mèng)想就會(huì)成真。

黃驊市實(shí)驗(yàn)小學(xué)五

（二）班

熊昊揚(yáng)

2017年6月3日

第五篇：我眼中的生態(tài)文明

生態(tài)文明與經(jīng)濟(jì)發(fā)展

眾所周知,改革開放30年來中國(guó)的經(jīng)濟(jì)取得了高速發(fā)展。在超越日本后,中國(guó)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。在全球經(jīng)濟(jì)低迷的情況下，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍然在以較高的速度發(fā)展。而評(píng)定一個(gè)國(guó)家不能單獨(dú)從經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)來看，它除了包括經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的內(nèi)容，還涉及到札會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的進(jìn)化、經(jīng)濟(jì)體制和組織的優(yōu)化以及整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的發(fā)展等方面的內(nèi)容。

隨著生活水平的調(diào)高，人們不僅僅追求物質(zhì)生活水平的調(diào)高，也開始越來越注重環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展。正如中國(guó)前國(guó)家環(huán)保部副部長(zhǎng)潘岳所說: “中國(guó)幾千年文明史中，人與自然的矛盾從未像今天這樣緊迫中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展開始愈來愈面臨資源瓶頸和 環(huán)境容量的嚴(yán)重制約。我們沒有足夠的資源總量來支撐高消耗的生產(chǎn)方式，我們沒有足夠的環(huán)境容量承載高污染的生產(chǎn)方式?！?/p>

在社會(huì)發(fā)展過程中，有些人卻將經(jīng)濟(jì)因素在社會(huì)發(fā)展過程中的決定作用夸大 化為和絕對(duì)化為在一切方面的決定作用，認(rèn)為只要經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，一切問題就迎刃 而解，故他們一味地追求經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，忽視環(huán)境保護(hù)和資源保護(hù)，甚至不惜采取 竭澤而漁式的發(fā)展，不斷地以剝奪和犧牲生態(tài)環(huán)境資源為代價(jià)來滿足社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā) 展的要求。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的盲目性和生態(tài)環(huán)境的日益惡化己經(jīng)使人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與生態(tài) 環(huán)境之間的矛盾不斷激化與尖銳化。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和環(huán)境損害的關(guān)系非常消極。

在國(guó)際上，隨著中國(guó)社會(huì)地位的調(diào)高，盡管《京都議定書》中規(guī)定，中國(guó)作為發(fā)展中國(guó)家尚不承擔(dān)二氧化碳的減排義務(wù)，但“后京都協(xié)定時(shí)代”，中國(guó)正在承受越來越大的國(guó)際壓力。盡管《京都議定書》中規(guī)定，中國(guó)作為發(fā)展中國(guó)家尚不承擔(dān)二氧化碳的減排義務(wù)，但“后京都協(xié)定時(shí)代”，中國(guó)正在承受越來越大的壓力。目前，我國(guó)二氧化碳排放量已位居世界第二，甲烷、氧化亞氮等溫室氣體的排放量也居世界前列。１９９０年－２００１年，我國(guó)二氧化碳排放量?jī)粼觯福玻硟|噸，占世界同期增加量的２７％；預(yù)計(jì)到２０２０年，排放量會(huì)在２０００年的基礎(chǔ)上增加１．３２倍，預(yù)測(cè)表明，到２０２５年前后，我國(guó)的二氧化碳排放總量很可能超過美國(guó)，居世界第一位。從排放強(qiáng)度來看，由于技術(shù)和設(shè)備相對(duì)陳舊、落后，能源消費(fèi)強(qiáng)度大，我國(guó)單位國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的溫室氣體排放量也比較高。中國(guó)高排放低產(chǎn)出獲得的產(chǎn)品，會(huì)成為很重要的國(guó)際貿(mào)易爭(zhēng)端因子，發(fā)達(dá)國(guó)家會(huì)對(duì)我國(guó)設(shè)置一些貿(mào)易壁壘。有人指出，與其說《京都議定書》是一個(gè)環(huán)境保護(hù)議定書，不如說是一個(gè)貿(mào)易協(xié)定書。只有更多熟悉其中的規(guī)則，才有可能真正保護(hù)自己的利益中國(guó)應(yīng)該一方面適應(yīng)議定書規(guī)則，一方面用科學(xué)的方式避免在《京都議定書》中的不平等義務(wù)。

因此在國(guó)際環(huán)境影響和國(guó)內(nèi)發(fā)展趨勢(shì)下，黨的十八大提出必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程努力建設(shè)美麗中國(guó)實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。報(bào)告把生態(tài)文明建設(shè)與民生改善緊密結(jié)合起來提出要“著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢(shì)為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境”。牛有成代表認(rèn)為生態(tài)文明建設(shè)既是中華傳統(tǒng)文化在現(xiàn)階段的集中表現(xiàn)體現(xiàn)為天人合一、人與自然和諧也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展到現(xiàn)在的必然要求。他風(fēng)趣地對(duì)生態(tài)文明作出了自己的解釋所謂生態(tài)就是人們對(duì)生命的態(tài)度、生活的態(tài)度、生存的態(tài)度如果這三個(gè)態(tài)度端正了也就文明了。另外生態(tài)文明涉及到人們的生產(chǎn)方式、生活方式、行為方式如果這三個(gè)方式科學(xué)了生態(tài)也就文明了。

生態(tài)文明對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有重要的意義，其為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供良好的自然基 礎(chǔ)。我們都知道生態(tài)文明以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為主旨，而經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開良 好的生態(tài)環(huán)境。經(jīng)濟(jì)發(fā)展雖然是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，但是，如果離開了生態(tài)環(huán) 境這一前提條件，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展就是無(wú)源之水和無(wú)本之木。通俗地說，如果沒有森 林，鋸木廠的價(jià)值就為零;如果沒有魚，漁業(yè)的價(jià)值就為零?？梢姡瑳]有生態(tài)環(huán)境資源，經(jīng)濟(jì)就無(wú)法發(fā)展。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的“木桶”原理來說，我們也應(yīng)重視生態(tài)文明在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的能動(dòng)作用。因?yàn)闆Q定木桶容量的不是最長(zhǎng)的木板，而是最短的木板。在如今的社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r下，生態(tài)環(huán)境這木板已經(jīng)越來越短。如果人們還是 一味地追求經(jīng)濟(jì)價(jià)值，忽視生態(tài)價(jià)值，那么就算經(jīng)濟(jì)木板越來越長(zhǎng)，最終也將是 無(wú)發(fā)展的增長(zhǎng)。

另一方面，生態(tài)文明的建設(shè)離不開經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為生態(tài)文明建設(shè)提供物質(zhì)保 障。生態(tài)文明是在把握自然規(guī)律的基礎(chǔ)上積極地、能動(dòng)地利用自然，改造自然，積極調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，大力改變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，建立新型的生態(tài)經(jīng)濟(jì)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)的 發(fā)展模式，走可持續(xù)發(fā)展之路。而生態(tài)文明建設(shè)中遇到的一切問題都要靠發(fā)展來 解決。可見，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)文明是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。建立在生態(tài)文明基礎(chǔ)上的經(jīng) 濟(jì)發(fā)展才更有利于實(shí)現(xiàn)人、自然、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。如果我們?cè)谏鷳B(tài)文明 觀的指導(dǎo)下，樹立“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn) 力”的發(fā)展理念，那么在協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)與生態(tài)的相互關(guān)系中積聚內(nèi)部力量，謀求經(jīng)濟(jì) 的極大發(fā)展是可能的。

社會(huì)發(fā)展的過程是政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)等諸因素協(xié)調(diào)統(tǒng)一的過程。和諧 則發(fā)展，不和諧則變異。脫離了生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展根本無(wú)法 實(shí)現(xiàn)。面對(duì)如今的環(huán)境困境，我們只有在生態(tài)文明觀的指導(dǎo)下，改變傳統(tǒng)的發(fā)展模 式，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與自然

一、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)、人與自然的和諧、均衡和穩(wěn)定的發(fā)展，才能達(dá)到經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、生態(tài)效益的統(tǒng)一，走出一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展之路。環(huán)境問題從來都不只是一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國(guó)家的問題，而是全球要共同面對(duì)的 艱巨任務(wù)。人類有解決自身問題的能力，即使是以自利為目的的理性行動(dòng)者那里，也可能在合作的博弈中達(dá)到滿意的均衡。如果人們?cè)谏鷳B(tài)文明觀的指導(dǎo)下，樹立可持續(xù)的發(fā)展觀，提高環(huán)境保護(hù)意識(shí)加上建立生態(tài)化的制度，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的雙贏完全是有可能的。