第一篇：晏子諫殺燭鄒原文,翻譯,賞析

晏子諫殺燭鄒原文,翻譯,賞析

晏子諫殺燭鄒

作者：劉向編

朝代：宋朝

齊景公好弋，使燭鄒主鳥而亡之。公怒，詔吏欲殺之。晏子曰：“燭鄒有罪三，請數(shù)之以其罪殺之?！惫唬骸翱伞！庇谑钦俣鴶?shù)之公前，曰：“燭鄒，汝為吾君主鳥而亡之，是罪一也；使吾君以鳥之故殺人，是罪二也；使諸侯聞之以吾君重鳥而輕士，是罪三也。數(shù)燭鄒罪已畢，請殺之?！惫唬骸拔饸?！寡人聞命矣?！?/p>

譯文：

齊景公喜歡捕鳥。有一次，他捕到了一只漂亮的鳥，就命令燭鄒管理鳥。不久，鳥逃跑了。齊景公氣壞了，決定親手殺掉他。晏子說：“燭鄒有三條罪狀，請讓我列數(shù)他的罪狀然后殺掉他?！庇谑钦僖姞T鄒，在齊景公面前列數(shù)他的罪行，說：“燭鄒！你是我們君王的養(yǎng)鳥人，卻讓鳥逃跑了，這是第一條罪行；讓我們君王為了一只鳥就要殺人，這是第二條罪行；讓諸侯聽到這件事，認為我們的君王看重鳥而輕視手下的人，這是第三條罪行。燭鄒的罪已經列舉結束，請殺死燭鄒?！本肮f：“不用處死了.我明白你的.指教了?！?/p>

注釋：

弋：（yì）帶有繩子的箭，用來射鳥；系著繩的箭，此處名詞作動詞，指用弋射；此處指捕鳥使（使燭鄒主鳥）：命令，派遣（上級對下級）。使（使吾君、使諸侯）：致使，讓。是：這。故：原因，緣故。景公：姜姓，呂氏，名杵臼。春秋后期齊國國君，齊靈公之子，齊莊公之弟。好：愛好，喜愛。燭鄒：齊景公的一個臣仆。主：掌管，主管，負責管理；也可翻譯成“養(yǎng)”。詔：詔書，皇上的命令或文告。這里指下令。數(shù)（shǔ）：歷數(shù)；列舉重：重視，以……為重。輕：輕視，以……為輕。聞命：接受教導。命：命令，這里指教導。亡：丟失，逃跑，讓……逃跑了，這里指讓鳥逃走了。以（以吾君重鳥）：認為。以（以其罪而殺之）：按照。以（以鳥之故）：因為。士：商、西周、春秋時最低級的貴族階層；讀書人。前：前面。畢：結束。而：連詞表承接；連詞表并列。汝：你。諫：規(guī)勸罪三：三條罪狀。古代漢語中數(shù)詞作定語常常放在中心詞后。下文的“罪一”“罪二”用法相同。是：這。欲(召吏欲殺之):想寡人：古代君主自稱。

賞析：

揭露當時的帝王統(tǒng)治者重鳥輕人的殘暴本質，頌揚晏子的機智、正直與能言善辯。人與人交流需掌握適當技巧，在勸誡指正別人時也應做到趨利避害。勸阻他人也要講究方法，有時應學會避其鋒芒，反而會事半功倍。晏子不是直接勸阻，而是間接婉轉地提醒齊景公殺了燭鄒會影響他的聲譽，從而使他改變了主意。

齊景公好弋，使燭鄒主鳥而亡之。公怒，詔吏欲殺之。晏子曰：“燭鄒有罪三，請數(shù)之以其罪殺之?！惫唬骸翱伞！庇谑钦俣鴶?shù)之公前，曰：“燭鄒，汝為吾君主鳥而亡之，是罪一也；使吾君以鳥之故殺人，是罪二也；使諸侯聞之以吾君重鳥而輕士，是罪三也。數(shù)燭鄒罪已畢，請殺之?！惫唬骸拔饸?！寡人聞命矣?！?/p>

譯文

齊景公喜歡捕鳥,，就命令燭鄒管理鳥，不久，鳥逃跑了。齊景公氣壞了，決定親手殺掉他。晏子說：“燭鄒有三條罪狀，請讓我列數(shù)他的罪狀然后殺掉他?！本肮f：“可以?！庇谑钦僖姞T鄒，在齊景公面前列數(shù)他的罪行，說：“燭鄒！你是我們君王的養(yǎng)鳥人，卻讓鳥逃跑了，這是第一條罪行；讓我們君王為了一只鳥就要殺人，這是第二條罪行；讓諸侯聽到這件事，認為我們的君王看重鳥而輕視手下的人，這是第三條罪行。燭鄒的罪已經列舉結束，請殺死燭鄒?！本肮f：“不用處死了，我明白你的指教了。”

注釋

弋：帶有繩子的箭，用來射鳥；系著繩的箭，此處名詞作動詞，指用弋射；此處指捕鳥

使（使燭鄒主鳥）：命令，派遣（上級對下級）。

使（使吾君、使諸侯）：致使，讓。

是：這。

故：原因，緣故。

景公：姜姓，呂氏，名杵臼。春秋后期齊國國君，齊靈公之子，齊莊公之弟。

好：愛好，喜愛。

燭鄒：齊景公的一個臣仆。

主：掌管，主管，負責管理；也可翻譯成“養(yǎng)”。

詔：詔書，皇上的命令或文告。這里指下令。

數(shù)（shǔ）：歷數(shù)；列舉

重：重視，以……為重。

輕：輕視，以……為輕。

聞命：接受教導。命：命令，這里指教導。

亡：丟失，逃跑，讓……逃跑了，這里指讓鳥逃走了。

以（以吾君重鳥）：認為。

以（以其罪而殺之）：按照。

以（以鳥之故）：因為。

士：商、西周、春秋時最低級的貴族階層；讀書人。

前：前面。

畢：結束。

而：連詞表承接；連詞表并列。

汝：你。

諫：規(guī)勸

罪三：三條罪狀。古代漢語中數(shù)詞作定語常常放在中心詞后。下文的“罪一”“罪二”用法相同。

是：這。

欲(召吏欲殺之):想

寡人：古代君主自稱。

賞析

揭露當時的帝王統(tǒng)治者重鳥輕人的殘暴本質，頌揚晏子的能言善辯與機智、正直的精神。

人與人交流需掌握適當技巧，在勸誡指正別人時也應做到趨利避害。

勸阻他人也要講究方法，有時應學會避其鋒芒，就會有事半功倍的效果。

晏子不是直接勸阻，而是間接委婉地提醒齊景公殺了燭鄒會影響他的聲譽，從而使他改變了主意（晏子的高明之處）。

劉向

劉向（前77年—前6年），字子政，原名更生，世稱劉中壘，世居漢代楚國彭城，仕于京師長安，祖籍沛郡豐邑（今屬江蘇徐州），出生于漢昭帝元鳳四年（前77年），去世于漢哀帝建平元年（前6年）。劉邦異母弟劉交的后代，劉歆之父。曾奉命領校秘書，所撰《別錄》，是我國最早的圖書分類目錄。三篇，大多亡佚。今存《新序》《說苑》《列女傳》《戰(zhàn)國策》《列仙傳》等書，其著作《五經通義》有清人馬國翰輯本。《楚辭》是劉向編訂成書，而《山海經》是其與其子劉歆共同編訂成書。

第二篇：《燭鄒亡鳥》閱讀答案及原文翻譯

導讀：這篇文章揭露了統(tǒng)治者奢侈玩樂，為了一只鳥而要輕易殺人的殘忍，贊揚了晏子巧言善諫的睿智。

燭鄒亡鳥

【原文】

景公好弋①，使燭鄒②主鳥而亡之。公怒，召吏殺之。晏子日： “燭鄒有罪三，請數(shù)③之以其罪而殺之。公曰：“可?！庇谑钦俣鴶?shù)之公前，曰：“燭鄒，汝為吾君主鳥而亡之，是罪一也;使吾君以鳥之故殺人，是罪二也;使諸侯聞之，以吾君重鳥以輕士，是罪三也。數(shù)燭鄒罪已畢，請殺之?！惫唬骸拔饸?，寡人聞命矣?！?/p>

(選自《晏子春秋·外篇》)

【注釋】

①弋：用帶著繩子的箭射鳥。②燭鄒：齊國大夫。③數(shù)：列舉。

【譯文】

齊景公喜歡射鳥，派燭鄒管養(yǎng)鳥卻讓鳥飛跑了。景公非常生氣，命令官吏要殺掉燭鄒。晏子說：“燭鄒有三條罪狀，請讓我列舉出他的罪狀之后再殺掉他?！本肮f：“可以?！庇谑前褷T鄒叫來在景公面前列舉他的罪過，晏子說：“燭鄒，你替我們的君主掌管養(yǎng)鳥卻讓鳥飛跑了，這是第一條罪狀;讓我們國君因為鳥的緣故殺人，這是第二條罪狀;讓諸侯聽到了這件事，認為我們的國君重視鳥卻輕視人才，這是第三條罪狀。我已經列舉完了燭鄒的罪狀，請景公殺掉他。”景公說：“不殺了，我已經接受你的教育了?！?/p>

【閱讀訓練】

1.解釋句中加點詞語

(1)好(2)主(3)之(4)聞

2.下列句中加點詞解釋正確的一項是()

A.使燭鄒主鳥而亡之(死亡)B.于是召而數(shù)之公前(上前)

C.汝為吾君主鳥而亡之(為了)D.使吾君以鳥之故殺人(因為)

3.翻譯

(1)使燭鄒主鳥而亡之。

(2)使諸侯聞之，以吾君重鳥以輕士，是罪三也。

4.簡述這篇文章的主旨。

【參考答案】

1.(1)愛好、喜歡(2)掌管(3)代“燭鄒的罪狀”(4)接受、聽從

2.D

3.讓燭鄒管理那些鳥，不久，鳥飛走了

讓諸侯聽到這件事，認為我們的君王是看重鳥而輕視手下的人，這是第三條罪行

4.揭露了統(tǒng)治者奢侈玩樂，為了一只鳥而要輕易殺人的殘忍，贊揚了晏子巧言善諫的睿智。

第三篇：上書諫獵原文翻譯及賞析

上書諫獵原文翻譯及賞析

上書諫獵

臣聞物有同類而殊能者，故力稱烏獲，捷言慶忌，勇期賁、育。臣之愚，竊以為人誠有之，獸亦宜然。今陛下好陵阻險，射猛獸，卒然遇逸材之獸，駭不存之地，犯屬車之清塵，輿不及還轅，人不暇施巧，雖有烏獲、逢蒙之技不能用，枯木朽枝盡為難矣。是胡越起于轂下，而羌夷接軫也，豈不殆哉！雖萬全而無患，然本非天子之所宜近也。

且夫清道而后行，中路而馳，猶時有銜橛之變。況乎涉豐草，騁丘虛，前有利獸之樂，而內無存變之意，其為害也不難矣。夫輕萬乘之重不以為安，樂出萬有一危之途以為娛，臣竊為陛下不取。

蓋明者遠見于未萌，而知者避危于無形，禍固多藏于隱微而發(fā)于人之所忽者也。故鄙諺曰：“家累千金，坐不垂堂?！贝搜噪m小，可以喻大。臣愿陛下留意幸察。

翻譯

臣子聽說物有族類相同而能力不一樣的，所以力氣要稱譽烏獲，速度要說起慶忌，勇敢要數(shù)到孟賁、夏育。臣子愚蠢，私下認為人確實有這種力士勇士，獸類也應該是這樣?，F(xiàn)在陛下喜歡登險峻難行之處，射獵猛獸，要是突然遇到特別兇猛的野獸，它們因無藏身之地而驚起，冒犯了您圣駕車騎的正常前進，車子來不及掉頭，人來不及隨機應變，即使有烏獲、逢蒙的技術也施展不開，枯樹朽枝全都成了障礙。這就像胡人越人從車輪下竄出，羌人夷人緊跟在車子后面，豈不危險?。〖词挂磺邪踩粫形ｋU，但這類事本來不是皇上應該接近的啊。

況且清掃了道路而后行車，馳騁在大路中間，尚且不時會出現(xiàn)拉斷了馬嚼子、滑出了車鉤心之類的事故。何況在密層層的草叢里穿過，在小丘土堆里奔馳，前面有獵獲野獸的快樂在引誘，心里卻沒有應付事故的準備，這樣造成禍害也就不難了?？摧p皇帝的貴重不以為安逸，樂于外出到可能發(fā)生萬一的危險道路上去以為有趣，臣子以為陛下這樣不可取。

聰明的人在事端尚未萌生時就能預見到，智慧的人在危險還未露頭時就能避開它，災禍本來就多藏在隱蔽細微之處，而暴發(fā)在人忽視它的時候。所以俗語說：“家里積聚了千金，就不坐在近屋檐的地方?！边@說的雖是小事，卻可以引申到大的'問題上。臣子希望陛下留意明察。

注釋

烏獲：戰(zhàn)國時秦國力士。

慶忌：吳王僚之子。賁、

育：孟賁、夏育，皆戰(zhàn)國時衛(wèi)國人，著名勇士。

卒然：卒同“猝”。突然。

逸材：過人之材。逸，通“軼”，有超越意。這里喻指兇猛超常的野獸。

屬車：隨從之車。顏師古釋作連續(xù)不斷的車隊。兩義可并存。這里是不便直指圣上的婉轉說法。

清塵：即塵土?！扒濉笔且环N美化的說法。

還：通“旋”。

轅：車輿前端伸出的直木或曲木。這里借指輿車。

逢蒙：夏代善于射箭的人，相傳學射于羿。

轂：車輪中心用以鑲軸的圓木，也可代稱車輪。

軫：車箱底部四圍橫木。也用為車的代稱。

銜：馬嚼。

橛：車的鉤心。

銜橛之變：泛指行車中的事故。

萬乘：指皇帝。

垂堂：靠近屋檐下，坐不垂堂是防萬一屋瓦墜落傷身。

賞析

這篇文章題名采自《史記》、《漢書》版本傳成句。漢武帝雖有雄才大略的一面，但在迷信神仙、奢靡侈費、貪戀女色、沉湎于游獵等方面，并不輸于昏君。司馬相如為郎時，曾作為武帝的隨從行獵長楊宮，武帝不僅迷戀馳逐野獸的游戲，還喜歡親自搏擊熊和野豬。司馬相如寫了這篇諫獵書呈上，由于行文委婉，勸諫與奉承結合得相當?shù)皿w，武帝看了也稱“善”。

上書諫獵

司馬相如〔兩漢〕

臣聞物有同類而殊能者，故力稱烏獲，捷言慶忌，勇期賁、育。臣之愚，竊以為人誠有之，獸亦宜然。今陛下好陵阻險，射猛獸，卒然遇逸材之獸，駭不存之地，犯屬車之清塵，輿不及還轅，人不暇施巧，雖有烏獲、逢蒙之技不能用，枯木朽枝盡為難矣。是胡越起于轂下，而羌夷接軫也，豈不殆哉！雖萬全而無患，然本非天子之所宜近也。

且夫清道而后行，中路而馳，猶時有銜橛之變。況乎涉豐草，騁丘虛，前有利獸之樂，而內無存變之意，其為害也不難矣。夫輕萬乘之重不以為安，樂出萬有一危之途以為娛，臣竊為陛下不取。

蓋明者遠見于未萌，而知者避危于無形，禍固多藏于隱微而發(fā)于人之所忽者也。故鄙諺曰：“家累千金，坐不垂堂?！贝搜噪m小，可以喻大。臣愿陛下留意幸察。

譯文

臣子聽說物有族類相同而能力不一樣的，所以力氣要稱譽烏獲，速度要說起慶忌，勇敢要數(shù)到孟賁、夏育。臣子愚蠢，私下認為人確實有這種力士勇士，獸類也應該是這樣。現(xiàn)在陛下喜歡登險峻難行之處，射獵猛獸，要是突然遇到特別兇猛的野獸，它們因無藏身之地而驚起，冒犯了您圣駕車騎的正常前進，車子來不及掉頭，人來不及隨機應變，即使有烏獲、逢蒙的技術也施展不開，枯樹朽枝全都成了障礙。這就像胡人越人從車輪下竄出，羌人夷人緊跟在車子后面，豈不危險??！即使一切安全不會有危險，但這類事本來不是皇上應該接近的啊。

況且清掃了道路而后行車，馳騁在大路中間，尚且不時會出現(xiàn)拉斷了馬嚼子、滑出了車鉤心之類的事故。何況在密層層的草叢里穿過，在小丘土堆里奔馳，前面有獵獲野獸的快樂在引誘，心里卻沒有應付事故的準備，這樣造成禍害也就不難了?？摧p皇帝的貴重不以為安逸，樂于外出到可能發(fā)生萬一的危險道路上去以為有趣，臣子以為陛下這樣不可取。

聰明的人在事端尚未萌生時就能預見到，智慧的人在危險還未露頭時就能避開它，災禍本來就多藏在隱蔽細微之處，而暴發(fā)在人忽視它的時候。所以俗語說：“家里積聚了千金，就不坐在近屋檐的地方?！边@說的雖是小事，卻可以引申到大的問題上。臣子希望陛下留意明察。

注釋

烏獲：戰(zhàn)國時秦國力士。慶忌：吳王僚之子。《吳越春秋》說他有萬人莫當之勇，奔跑極速，能追奔獸、接飛鳥，駟馬馳而射之，也不及射中。顏師古則說他能射快箭。賁、育：孟賁、夏育，皆戰(zhàn)國時衛(wèi)國人，著名勇士。卒（cù）然：卒同“猝”。突然。逸材：過人之材。逸，通“軼”，有超越意。這里喻指兇猛超常的野獸。屬車：隨從之車。顏師古釋作連續(xù)不斷的車隊。兩義可并存。這里是不便直指圣上的婉轉說法。清塵：即塵土?！扒濉笔且环N美化的說法。還（xuán）：通“旋”。轅：車輿前端伸出的直木或曲木。這里借指輿車。逢（páng）蒙：夏代善于射箭的人，相傳學射于羿。轂（gǔ）：車輪中心用以鑲軸的圓木，也可代稱車輪。軫（zhěn）：車箱底部四圍橫木。也用為車的代稱。銜：馬嚼。橛（jué）：車的鉤心。銜橛之變：泛指行車中的事故。萬乘：指皇帝。垂堂：靠近屋檐下，坐不垂堂是防萬一屋瓦墜落傷身?！妒酚洝ぴ粋鳌芬嘤小扒Ы鹬樱淮固谩闭Z。

司馬相如

司馬相如（約公元前179年—前118年），字長卿，漢族，巴郡安漢縣（今四川省南充市蓬安縣）人，一說蜀郡（今四川成都）人。西漢大辭賦家。司馬相如是中國文化史文學史上杰出的代表，是西漢盛世漢武帝時期偉大的文學家、杰出的政治家。景帝時為武騎常侍，因病免。工辭賦，其代表作品為《子虛賦》。作品詞藻富麗，結構宏大，使他成為漢賦的代表作家，后人稱之為賦圣和“辭宗”。他與卓文君的愛情故事也廣為流傳。魯迅的《漢文學史綱要》中還把二人放在一個專節(jié)里加以評述，指出：“武帝時文人，賦莫若司馬相如，文莫若司馬遷?！?/p>

第四篇：《上書諫獵》原文翻譯及賞析

《上書諫獵》原文翻譯及賞析3篇

上書諫獵

臣聞物有同類而殊能者，故力稱烏獲，捷言慶忌，勇期賁、育。臣之愚，竊以為人誠有之，獸亦宜然。今陛下好陵阻險，射猛獸，卒然遇逸材之獸，駭不存之地，犯屬車之清塵，輿不及還轅，人不暇施巧，雖有烏獲、逢蒙之技不能用，枯木朽枝盡為難矣。是胡越起于轂下，而羌夷接軫也，豈不殆哉！雖萬全而無患，然本非天子之所宜近也。

且夫清道而后行，中路而馳，猶時有銜橛之變。況乎涉豐草，騁丘虛，前有利獸之樂，而內無存變之意，其為害也不難矣。夫輕萬乘之重不以為安，樂出萬有一危之途以為娛，臣竊為陛下不取。

蓋明者遠見于未萌，而知者避危于無形，禍固多藏于隱微而發(fā)于人之所忽者也。故鄙諺曰：“家累千金，坐不垂堂?！贝搜噪m小，可以喻大。臣愿陛下留意幸察。

譯文

臣子聽說物有族類相同而能力不一樣的，所以力氣要稱譽烏獲，速度要說起慶忌，勇敢要數(shù)到孟賁、夏育。臣子愚蠢，私下認為人確實有這種力士勇士，獸類也應該是這樣。現(xiàn)在陛下喜歡登險峻難行之處，射獵猛獸，要是突然遇到特別兇猛的野獸，它們因無藏身之地而驚起，冒犯了您圣駕車騎的正常前進，車子來不及掉頭，人來不及隨機應變，即使有烏獲、逢蒙的技術也施展不開，枯樹朽枝全都成了障礙。這就像胡人越人從車輪下竄出，羌人夷人緊跟在車子后面，豈不危險??！即使一切安全不會有危險，但這類事本來不是皇上應該接近的啊。

況且清掃了道路而后行車，馳騁在大路中間，尚且不時會出現(xiàn)拉斷了馬嚼子、滑出了車鉤心之類的事故。何況在密層層的草叢里穿過，在小丘土堆里奔馳，前面有獵獲野獸的快樂在引誘，心里卻沒有應付事故的準備，這樣造成禍害也就不難了?？摧p皇帝的貴重不以為安逸，樂于外出到可能發(fā)生萬一的危險道路上去以為有趣，臣子以為陛下這樣不可取。

聰明的人在事端尚未萌生時就能預見到，智慧的人在危險還未露頭時就能避開它，災禍本來就多藏在隱蔽細微之處，而暴發(fā)在人忽視它的時候。所以俗語說：“家里積聚了千金，就不坐在近屋檐的地方。”這說的雖是小事，卻可以引申到大的問題上。臣子希望陛下留意明察。

注釋

（1）烏獲：戰(zhàn)國時秦國力士。

（2）慶忌：吳王僚之子?！秴窃酱呵铩氛f他有萬人莫當之勇，奔跑極速，能追奔獸、接飛鳥，駟馬馳而射之，也不及射中。顏師古則說他能射快箭。

（3）賁、育：孟賁、夏育，皆戰(zhàn)國時衛(wèi)國人，著名勇士。

（4）卒（cù）然：卒同“猝”。突然。逸材：過人之材。逸，通“軼”，有超越意。這里喻指兇猛超常的野獸。

（5）屬車：隨從之車。顏師古釋作連續(xù)不斷的車隊。兩義可并存。這里是不便直指圣上的婉轉說法。清塵：即塵土?！扒濉笔且环N美化的說法。

（6）還（xuán）：通“旋”。轅：車輿前端伸出的直木或曲木。這里借指輿車。

（7）逢（páng）蒙：夏代善于射箭的人，相傳學射于羿。

（8）轂（gǔ）：車輪中心用以鑲軸的圓木，也可代稱車輪。

（9）軫（zhěn）：車箱底部四圍橫木。也用為車的代稱。

（10）銜：馬嚼。

橛（jué）：車的鉤心。

銜橛之變：泛指行車中的事故。

（11）萬乘：指皇帝。

（12）垂堂：靠近屋檐下，坐不垂堂是防萬一屋瓦墜落傷身?！妒酚洝ぴ粋鳌芬嘤小扒Ы鹬?，坐不垂堂”語。

賞析

這篇文章題名采自《史記》、《漢書》版本傳成句。漢武帝雖有雄才大略的一面，但在迷信神仙、奢靡侈費、貪戀女色、沉湎于游獵等方面，并不輸于昏君。司馬相如為郎時，曾作為武帝的'隨從行獵長楊宮，武帝不僅迷戀馳逐野獸的游戲，還喜歡親自搏擊熊和野豬。司馬相如寫了這篇諫獵書呈上，由于行文委婉，勸諫與奉承結合得相當?shù)皿w，武帝看了也稱“善”。

上書諫獵

司馬相如〔兩漢〕

臣聞物有同類而殊能者，故力稱烏獲，捷言慶忌，勇期賁、育。臣之愚，竊以為人誠有之，獸亦宜然。今陛下好陵阻險，射猛獸，卒然遇逸材之獸，駭不存之地，犯屬車之清塵，輿不及還轅，人不暇施巧，雖有烏獲、逢蒙之技不能用，枯木朽枝盡為難矣。是胡越起于轂下，而羌夷接軫也，豈不殆哉！雖萬全而無患，然本非天子之所宜近也。

且夫清道而后行，中路而馳，猶時有銜橛之變。況乎涉豐草，騁丘虛，前有利獸之樂，而內無存變之意，其為害也不難矣。夫輕萬乘之重不以為安，樂出萬有一危之途以為娛，臣竊為陛下不取。

蓋明者遠見于未萌，而知者避危于無形，禍固多藏于隱微而發(fā)于人之所忽者也。故鄙諺曰：“家累千金，坐不垂堂?！贝搜噪m小，可以喻大。臣愿陛下留意幸察。

譯文

臣子聽說物有族類相同而能力不一樣的，所以力氣要稱譽烏獲，速度要說起慶忌，勇敢要數(shù)到孟賁、夏育。臣子愚蠢，私下認為人確實有這種力士勇士，獸類也應該是這樣?，F(xiàn)在陛下喜歡登險峻難行之處，射獵猛獸，要是突然遇到特別兇猛的野獸，它們因無藏身之地而驚起，冒犯了您圣駕車騎的正常前進，車子來不及掉頭，人來不及隨機應變，即使有烏獲、逢蒙的技術也施展不開，枯樹朽枝全都成了障礙。這就像胡人越人從車輪下竄出，羌人夷人緊跟在車子后面，豈不危險啊！即使一切安全不會有危險，但這類事本來不是皇上應該接近的啊。

況且清掃了道路而后行車，馳騁在大路中間，尚且不時會出現(xiàn)拉斷了馬嚼子、滑出了車鉤心之類的事故。何況在密層層的草叢里穿過，在小丘土堆里奔馳，前面有獵獲野獸的快樂在引誘，心里卻沒有應付事故的準備，這樣造成禍害也就不難了。看輕皇帝的貴重不以為安逸，樂于外出到可能發(fā)生萬一的危險道路上去以為有趣，臣子以為陛下這樣不可取。

聰明的人在事端尚未萌生時就能預見到，智慧的人在危險還未露頭時就能避開它，災禍本來就多藏在隱蔽細微之處，而暴發(fā)在人忽視它的時候。所以俗語說：“家里積聚了千金，就不坐在近屋檐的地方。”這說的雖是小事，卻可以引申到大的問題上。臣子希望陛下留意明察。

注釋

烏獲：戰(zhàn)國時秦國力士。慶忌：吳王僚之子。《吳越春秋》說他有萬人莫當之勇，奔跑極速，能追奔獸、接飛鳥，駟馬馳而射之，也不及射中。顏師古則說他能射快箭。賁、育：孟賁、夏育，皆戰(zhàn)國時衛(wèi)國人，著名勇士。卒（cù）然：卒同“猝”。突然。逸材：過人之材。逸，通“軼”，有超越意。這里喻指兇猛超常的野獸。屬車：隨從之車。顏師古釋作連續(xù)不斷的車隊。兩義可并存。這里是不便直指圣上的婉轉說法。清塵：即塵土。“清”是一種美化的說法。還（xuán）：通“旋”。轅：車輿前端伸出的直木或曲木。這里借指輿車。逢（páng）蒙：夏代善于射箭的人，相傳學射于羿。轂（gǔ）：車輪中心用以鑲軸的圓木，也可代稱車輪。軫（zhěn）：車箱底部四圍橫木。也用為車的代稱。銜：馬嚼。橛（jué）：車的鉤心。銜橛之變：泛指行車中的事故。萬乘：指皇帝。垂堂：靠近屋檐下，坐不垂堂是防萬一屋瓦墜落傷身?！妒酚洝ぴ粋鳌芬嘤小扒Ы鹬樱淮固谩闭Z。

司馬相如

司馬相如（約公元前179年—前118年），字長卿，漢族，巴郡安漢縣（今四川省南充市蓬安縣）人，一說蜀郡（今四川成都）人。西漢大辭賦家。司馬相如是中國文化史文學史上杰出的代表，是西漢盛世漢武帝時期偉大的文學家、杰出的政治家。景帝時為武騎常侍，因病免。工辭賦，其代表作品為《子虛賦》。作品詞藻富麗，結構宏大，使他成為漢賦的代表作家，后人稱之為賦圣和“辭宗”。他與卓文君的愛情故事也廣為流傳。魯迅的《漢文學史綱要》中還把二人放在一個專節(jié)里加以評述，指出：“武帝時文人，賦莫若司馬相如，文莫若司馬遷?！?/p>《上書諫獵》原文翻譯及賞析3

上書諫獵

臣聞物有同類而殊能者，故力稱烏獲，捷言慶忌，勇期賁、育。臣之愚，竊以為人誠有之，獸亦宜然。今陛下好陵阻險，射猛獸，卒然遇逸材之獸，駭不存之地，犯屬車之清塵，輿不及還轅，人不暇施巧，雖有烏獲、逢蒙之技不能用，枯木朽枝盡為難矣。是胡越起于轂下，而羌夷接軫也，豈不殆哉！雖萬全而無患，然本非天子之所宜近也。

且夫清道而后行，中路而馳，猶時有銜橛之變。況乎涉豐草，騁丘虛，前有利獸之樂，而內無存變之意，其為害也不難矣。夫輕萬乘之重不以為安，樂出萬有一危之途以為娛，臣竊為陛下不取。

蓋明者遠見于未萌，而知者避危于無形，禍固多藏于隱微而發(fā)于人之所忽者也。故鄙諺曰：“家累千金，坐不垂堂?！贝搜噪m小，可以喻大。臣愿陛下留意幸察。

翻譯

臣子聽說物有族類相同而能力不一樣的，所以力氣要稱譽烏獲，速度要說起慶忌，勇敢要數(shù)到孟賁、夏育。臣子愚蠢，私下認為人確實有這種力士勇士，獸類也應該是這樣?，F(xiàn)在陛下喜歡登險峻難行之處，射獵猛獸，要是突然遇到特別兇猛的野獸，它們因無藏身之地而驚起，冒犯了您圣駕車騎的正常前進，車子來不及掉頭，人來不及隨機應變，即使有烏獲、逢蒙的技術也施展不開，枯樹朽枝全都成了障礙。這就像胡人越人從車輪下竄出，羌人夷人緊跟在車子后面，豈不危險?。〖词挂磺邪踩粫形ｋU，但這類事本來不是皇上應該接近的啊。

況且清掃了道路而后行車，馳騁在大路中間，尚且不時會出現(xiàn)拉斷了馬嚼子、滑出了車鉤心之類的事故。何況在密層層的草叢里穿過，在小丘土堆里奔馳，前面有獵獲野獸的快樂在引誘，心里卻沒有應付事故的準備，這樣造成禍害也就不難了?？摧p皇帝的貴重不以為安逸，樂于外出到可能發(fā)生萬一的危險道路上去以為有趣，臣子以為陛下這樣不可取。

聰明的人在事端尚未萌生時就能預見到，智慧的人在危險還未露頭時就能避開它，災禍本來就多藏在隱蔽細微之處，而暴發(fā)在人忽視它的時候。所以俗語說：“家里積聚了千金，就不坐在近屋檐的地方?！边@說的雖是小事，卻可以引申到大的問題上。臣子希望陛下留意明察。

注釋

烏獲：戰(zhàn)國時秦國力士。

慶忌：吳王僚之子。賁、育：孟賁、夏育，皆戰(zhàn)國時衛(wèi)國人，著名勇士。

卒然：卒同“猝”。突然。

逸材：過人之材。逸，通“軼”，有超越意。這里喻指兇猛超常的野獸。

屬車：隨從之車。顏師古釋作連續(xù)不斷的車隊。兩義可并存。這里是不便直指圣上的婉轉說法。

清塵：即塵土?！扒濉笔且环N美化的說法。

還：通“旋”。

轅：車輿前端伸出的直木或曲木。這里借指輿車。

逢蒙：夏代善于射箭的人，相傳學射于羿。

轂：車輪中心用以鑲軸的圓木，也可代稱車輪。

軫：車箱底部四圍橫木。也用為車的代稱。

銜：馬嚼。

橛：車的鉤心。

銜橛之變：泛指行車中的事故。

萬乘：指皇帝。

垂堂：靠近屋檐下，坐不垂堂是防萬一屋瓦墜落傷身。

賞析

這篇文章題名采自《史記》、《漢書》版本傳成句。漢武帝雖有雄才大略的一面，但在迷信神仙、奢靡侈費、貪戀女色、沉湎于游獵等方面，并不輸于昏君。司馬相如為郎時，曾作為武帝的隨從行獵長楊宮，武帝不僅迷戀馳逐野獸的游戲，還喜歡親自搏擊熊和野豬。司馬相如寫了這篇諫獵書呈上，由于行文委婉，勸諫與奉承結合得相當?shù)皿w，武帝看了也稱“善”。

第五篇：晏子使吳原文翻譯

晏子使吳這個寓言故事，表現(xiàn)了晏子的機智敏捷、能言善辯的才干，同時也表現(xiàn)了他熱愛祖國、維護祖國尊嚴的可貴品質。通過這個故事，我們應該懂得：人不可貌相，海水不可斗量。以下是小編整理的關于晏子使吳原文翻譯，歡迎閱讀參考。

晏子使吳

原文：

吳王謂行人①曰：吾聞晏嬰，蓋北方辯于辭、習于禮者也。命擯②者曰：客見則稱天子請見。明日，行人曰：天子請見。晏子蹴然③。行人又曰：天子請見。晏子蹴就。又曰：天子請見。晏子蹴然者三曰臣受命弊邑之君將使于吳王之所以不敏而迷惑入于天子之朝敢問吳王惡乎存？然后吳王曰：夫差請見。見之以諸侯之禮。(選自《晏子春秋》)

注釋：

①行人：官名，主管禮儀。

②擯：同儐，導引賓客。

③蹴然：局促不安的樣子。

譯文：

晏子出使吳國時，吳王對行人說：寡人聽說晏嬰是北方長于言辭、熟悉禮制的人。(吳王)下令給手下導引賓客的官員說：晏嬰求見時，你讓行人對他說天子請你相見。第二天，行人(對晏子)說：天子請你相見。晏子流露出局促不安的樣子。行人再次(對晏子)說：天子請相見。晏子仍然局促不安。行人(第三次對晏子)說：天子請相見。晏子還是局促不安，(并對行人)說：我接受齊王的命令，出使到吳王所在的國家，因為不明事理而糊里糊涂地走進了周天子的宮廷，冒昧地請問吳王他在哪里呀？這之后吳王(馬上改口)說：夫差請你相見。(于是)以合于諸侯身份的禮儀接待晏子。