第一篇：【實(shí)用】有益作文300字

【實(shí)用】有益作文300字4篇

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編精心整理的有益作文300字4篇，希望能夠幫助到大家。

古人都說(shuō)：“開(kāi)卷有益，開(kāi)卷有益！”我今天倒也遇到了這么一個(gè)開(kāi)卷有益。

我哼著小調(diào)一邊津津有味地看著昆蟲(chóng)記，對(duì)外面吵鬧的鋼管生絲毫不受一點(diǎn)影響，“咦？這是什么東西？”我展開(kāi)來(lái)一看，“原來(lái)是一張百元大鈔！”我大吃一驚。我揉了揉眼睛，還是擺在我眼前，有狠心的扭了扭一塊肉，“哦！好痛哦！”這筆巨額還是原模原樣的擺在我的面前。

“老爸！”我欣喜若狂的叫到，“我昆蟲(chóng)記117頁(yè)有一張100元?！?/p>

可老爸似乎沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)似的，“你再說(shuō)一遍？”“我昆蟲(chóng)記的117頁(yè)有一張100元！”

“嗯！這么大的100元交在你的手里不保險(xiǎn)，還是由我來(lái)保管吧?！崩习志瓦@么輕描淡寫(xiě)的`把我攻了下來(lái)。

我忍痛割?lèi)?ài)，心不甘，情不愿的、依依不舍的把這“巨額”交給了老爸。

真可惜，真遺憾呢！

俗話說(shuō)得好——“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！?/p>

在我看來(lái)，讀書(shū)既有好處也又壞處。首先，看書(shū)的過(guò)程可以幫我們?cè)鲋R(shí)、長(zhǎng)閱歷；書(shū)籍還可以教我們明事理、學(xué)做人，讀書(shū)提高了我們的學(xué)習(xí)成績(jī)，讓我們更加自信……

書(shū)籍的好處雖多，可是副作用也不小，比如：過(guò)度的看書(shū)會(huì)引發(fā)近視、傷害眼鏡。當(dāng)然，言情小說(shuō)、恐怖小說(shuō)等等讀起來(lái)就有百害而無(wú)一例了?？幢┝π≌f(shuō)也會(huì)在小朋友的腦子里留下深刻的映像，侵蝕大家的思想；看那些游戲攻略則會(huì)讓人更加沉迷于網(wǎng)絡(luò)。

如果說(shuō)書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，照此說(shuō)來(lái)，好像書(shū)籍就沒(méi)有壞處了，古人云：“開(kāi)卷有益”，只要開(kāi)卷就一定有益？我看未必！

讀書(shū)確實(shí)有一定的好處，也又壞處，這些都由讀者來(lái)決定，因?yàn)槟憧梢匀プx好的書(shū)，也可能會(huì)沾染上壞的書(shū)。莎士比亞說(shuō)過(guò)，“書(shū)籍是全人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品”，在我看來(lái)，這句話過(guò)于籠統(tǒng)，如果讀者不加以挑選和把握地讀書(shū)，那么書(shū)既可能是營(yíng)養(yǎng)品，還可能是一個(gè)害人的毒品。

所以我們要“好讀書(shū)”，更要又選擇地“讀好書(shū)”！

人們常說(shuō)：“開(kāi)卷有益?！钡灿腥苏f(shuō)：“開(kāi)卷沒(méi)必有益，看了那些不健康的書(shū)反而有害。”可是，我個(gè)人認(rèn)為開(kāi)卷有益。

歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“讀一本好書(shū)就是和許多高尚的人談話?！笔堑?，書(shū)是人類(lèi)的好朋友、老師，也是人們獲得知識(shí)的重要途徑之一。書(shū)，能帶領(lǐng)我們領(lǐng)略人世的真諦；書(shū)，能帶我們暢游智慧王國(guó)；它雖然說(shuō)只是樸實(shí)無(wú)華的車(chē)騎，可是，它裝載了人類(lèi)靈的全部美麗。

假如說(shuō)開(kāi)卷無(wú)益，那么林海音為什么還要冒險(xiǎn)竊讀？季羨林爺爺為什么要叫苗苗多讀書(shū)？尤安.艾肯為什么要帶一本書(shū)環(huán)游世界？葉文玲又為什么稱(chēng)書(shū)為“長(zhǎng)生果”？還有，古今中外的名人有哪個(gè)不愛(ài)讀書(shū)？

有的人說(shuō)：“萬(wàn)一你看到不健康的書(shū)呢？”我想，只要你大量閱讀了好書(shū)，也會(huì)拒值門(mén)外，不接受那些書(shū)籍的。

讀書(shū)，是我們生活中不可缺少的一部分，所以，我認(rèn)為開(kāi)卷是有益的！

星期一我們班就要舉行辯論會(huì)了，正方是“開(kāi)卷有益”，反方是“開(kāi)卷未必有益”。我的觀點(diǎn)是“開(kāi)卷有益”，有以下幾點(diǎn)原因：

一。有人說(shuō)；“開(kāi)卷未必有益，那些不健康的書(shū)看了反而有害。”可是大家請(qǐng)想想，如果連這點(diǎn)抵抗能力都沒(méi)有的話，那長(zhǎng)大后如何辨識(shí)、抗拒社會(huì)上的種種誘惑？但如果多看一些書(shū)，就會(huì)增強(qiáng)各種能力，當(dāng)然這種也包括在內(nèi)。

二。書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，如果因?yàn)榕卤粔臅?shū)污染就不讀書(shū)，那就永遠(yuǎn)也不會(huì)有大出息。

三。古代詩(shī)圣杜甫說(shuō)過(guò)一句話：讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?？梢?jiàn)讀書(shū)對(duì)寫(xiě)作是很有好處的。現(xiàn)實(shí)生活中，許多同學(xué)發(fā)愁寫(xiě)不好作文，而多讀書(shū)就是解決的最好方法。

四。俗話說(shuō)：書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。讀書(shū)不僅可以使人了解高科技產(chǎn)品，學(xué)習(xí)科學(xué)，還可以教人以做人的道理和為人處事的經(jīng)驗(yàn)，陶冶人的情操……

五。書(shū)是智慧的源泉，一個(gè)人，如果不讀書(shū)，那就仿佛沒(méi)有了靈魂；如果不讀書(shū)，遇事就會(huì)慌慌張張，手忙腳亂。

所以，綜上所述，我認(rèn)為開(kāi)卷有益。

第二篇：讀書(shū)有益

讀書(shū)有益

一日無(wú)書(shū)，百事荒蕪。

讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。

從這兩句名言里可以看出讀書(shū)的重要性。我現(xiàn)在上五年級(jí)了，讀了不少書(shū)，我覺(jué)得讀書(shū)確實(shí)有益。

讀書(shū)給我身邊的人帶來(lái)快樂(lè)。小時(shí)候我特別愛(ài)讀成語(yǔ)故事，有一次我小姨在彈琴，我在一邊玩，聽(tīng)到琴聲后我便學(xué)著牛的樣子沖了過(guò)去，打斷了小姨的琴聲。小姨剛想發(fā)火，我大喊一聲：不要‘對(duì)牛彈琴’。我小姨和身邊的人聽(tīng)后笑的前仰后合。

讀書(shū)給我?guī)?lái)勇氣。有一次我的一顆乳牙還沒(méi)退下來(lái)，可是新牙已經(jīng)長(zhǎng)出來(lái)了。醫(yī)生阿姨建議我把乳牙拔去，阿姨怕我疼，想要給我打麻藥，我卻堅(jiān)持不打，阿姨問(wèn)我為什么不打，我告訴阿姨：我曾讀過(guò)《神軍劉伯承》這篇文章故事講的是再一次戰(zhàn)斗中，劉伯承爺爺被子彈打中一只眼睛。醫(yī)生想給他打麻藥在動(dòng)手術(shù)可劉伯承爺爺堅(jiān)持不打麻藥。他說(shuō)打麻藥傷害腦細(xì)胞。所以就忍著痛做完了手術(shù)。今天我也要像劉伯承爺爺一樣不打麻藥，做了一回男子漢。我曾為白雪公主的善良而感動(dòng)，為《水滸》中一百零八將感到惋惜，為《童年》中的小主人公感到傷心，為革命英雄感到自豪讀書(shū)改變了我的生活，讀書(shū)有益。

大連市一二四中(小學(xué))五年二班 汪德震

第三篇：讀書(shū)有益

讀書(shū)有益

韓莊小學(xué)段曉花

在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，人們的日子越過(guò)越紅火，然而物質(zhì)生活越豐富，人們的心靈卻越來(lái)越空虛，總覺(jué)得缺少了點(diǎn)什么，何解？物質(zhì)意義上的幸福生活，它僅僅是一個(gè)指標(biāo)，而真正從內(nèi)心感到安定和對(duì)于政權(quán)的認(rèn)可，則來(lái)自于信仰。

生活總是百味俱全，世界上總是有富人與窮人。富人很多，但窮人更多，心理不平衡嗎？又怎樣？生活就是這樣，窮日子富日子都得過(guò)，難道窮人過(guò)的就是苦日子？人人都希望過(guò)上幸?？鞓?lè)的生活，而幸福快樂(lè)只是一種感覺(jué)，與貧富無(wú)關(guān)，同內(nèi)心相連。只有不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持心境的那份恬淡與安寧。是啊，現(xiàn)代人沒(méi)有善用眼睛，看外界太多，看心靈太少了！

困惑！安貧樂(lè)道，在現(xiàn)代人眼中頗有些不思進(jìn)取的味道，在如此激烈的競(jìng)爭(zhēng)面前，每個(gè)人都在努力發(fā)展著自己的事業(yè)，收入多少、職位高低，似乎成了一個(gè)人成功與否的標(biāo)志。請(qǐng)問(wèn)，高官厚職的，你們快樂(lè)嗎？當(dāng)然答案是肯定的，但當(dāng)中似乎顯得底氣不足。競(jìng)爭(zhēng)越是激烈，越是需要調(diào)整心態(tài)，調(diào)整與他人的關(guān)系，倡導(dǎo)良性競(jìng)爭(zhēng)而非惡性競(jìng)爭(zhēng)。畢竟，這不是你一個(gè)人的世界，盡管你多聰明、多能干，缺少他人為你提供幫助，成功也是不可能的。切記，你只是“舟”，而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水！更忌目中無(wú)人、過(guò)河抽板，你聰明，別人也不是笨蛋，吃一塹長(zhǎng)一智，吃過(guò)你的虧的人總會(huì)總結(jié)出對(duì)付你的一套。

要是真的就遇上了，該怎么辦？儒家核心思想——恕。是講你不要強(qiáng)人所難，不要給別人造成傷害。言外之意是假如他人給你造成了傷害，你也應(yīng)該盡量寬容。真正做到寬容談何容易，很多時(shí)候事情本已過(guò)去，卻總是耿耿于懷，多難受。越想越心有不甘，氣難平，一次次令自己受到傷害，真正的虧本生意。阿Q一點(diǎn)，惹不起還躲得起吧，寬容一點(diǎn)，其實(shí)給自己留下一片海闊天空。同時(shí)也為自己筑起保護(hù)墻，提高警惕，免受同樣的傷害。

第四篇：讀書(shū)有益

1.書(shū)籍為理智和心靈插上了翅膀?！郀柣?/p>

2.書(shū)籍是一種沉靜的可靠的朋友?！旯?/p>

3.理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙?！蟹颉ね袪査固?/p>

4.讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話?！芽?/p>

5.書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。

6.書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。7.書(shū)籍是造就靈魂的工具。——雨果

8.好書(shū)是偉大心靈的寶貴血脈。——彌爾頓

9.書(shū)籍陶冶情操?！┚S

10.好書(shū)使人開(kāi)卷時(shí)會(huì)有所求，而閉卷時(shí)獲有益處。——阿爾考特

11.書(shū)是知識(shí)的源泉。——高爾基

12.書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。——高爾基

13.讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話。——歌德

14.書(shū)籍是文明傳遞的圣火，書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯

15.書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉

16.讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。-----杜 甫

17.書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。

18.書(shū)籍是青年人不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師。書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。-----高爾基

19.開(kāi)卷有益,掩卷有味.———吳晗

20.讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路

21.讀一書(shū)，增一智。

22.不吃飯則饑，不讀書(shū)則愚。

23.蜂采百花釀甜蜜，人讀群書(shū)明真理。

24.造燭求明，讀書(shū)求理。

25.糧食補(bǔ)身體，書(shū)籍豐富智慧。

26.書(shū)是唯一不死的東西。

27.不讀書(shū)的人，思想就會(huì)停止。

28.籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。

第五篇：開(kāi)卷是否有益辯論

正：同學(xué)們，我方觀點(diǎn)始終不變，那就是“開(kāi)卷有益”。大家都十分熟悉唐朝詩(shī)人杜甫的名言：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！睍?shū)是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，書(shū)是人類(lèi)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，書(shū)是社會(huì)生活的反映。讀書(shū)可以徹悟人生的意義，讀書(shū)可以洞曉世事滄桑，讀書(shū)可以廣濟(jì)天下民眾，讀書(shū)可以步入智慧的殿堂。自古以來(lái)，人欲成才，士欲濟(jì)世，務(wù)必讀書(shū)。只有飽覽群書(shū)，方可成人成才。乙方怎能說(shuō)“讀書(shū)無(wú)益”呢？

古人云：“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。”竹者，風(fēng)雅之士也。這也就是說(shuō)，我們可以一日不吃肉，不可以一日不讀書(shū)。書(shū)是人類(lèi)精神的營(yíng)養(yǎng)品，可以讓我們意志堅(jiān)強(qiáng)，品行高尚。只要注意用眼衛(wèi)生，看上半個(gè)小時(shí)休息一下就行了。同時(shí)，我們只要注意起來(lái)，看書(shū)到正規(guī)的書(shū)店里去看，就不會(huì)看到思想不健康的書(shū)了。開(kāi)卷倒底有沒(méi)有益，我想讓事實(shí)說(shuō)話。古今中外，哪一個(gè)卓有成效的人不曾千萬(wàn)次開(kāi)卷？正是因?yàn)殚_(kāi)卷讀書(shū)，他們成名成家，成就非凡?？鬃幼x書(shū)破萬(wàn)卷，編寫(xiě)修訂了《詩(shī)》與《書(shū)》；司馬遷讀書(shū)破萬(wàn)卷，寫(xiě)成了《史記》彪炳千秋；李白讀書(shū)破萬(wàn)卷，斗酒詩(shī)百篇；魯迅、郭沫若讀書(shū)破萬(wàn)卷，成為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的巨匠……高爾基說(shuō)得好：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！倍嘧x書(shū)增長(zhǎng)知識(shí)，使人聰慧，已經(jīng)成為鐵的事實(shí)。英國(guó)哲學(xué)家培根有句名言：“史鑒使人明智，詩(shī)歌使人巧慧，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，博物使人深沉，倫理使人莊重?！边@諸多意思，可一言以蔽之：開(kāi)卷有益。如果我們不讀書(shū)，哪來(lái)的知識(shí)？更何況，關(guān)于讀書(shū)有益的名言數(shù)不勝數(shù)。大家說(shuō)一說(shuō)，這么多的名人、偉人總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，難道不能充分說(shuō)明“開(kāi)卷有益”嗎？

反：我們提請(qǐng)男方辯手注意，不要混淆我方觀點(diǎn)，我們說(shuō)“開(kāi)卷未必有益”，并不是說(shuō)不要讀書(shū)，而是采取正確的讀書(shū)方法。你方只說(shuō)“開(kāi)卷有益”，可知書(shū)有好書(shū)，也有壞書(shū)，甚至有“毒書(shū)”，怎么能夠不加選擇地打開(kāi)就看呢？況且，那些《烏龍?jiān)骸贰侗ξ饔巍贰抖林分?lèi)的所謂漫畫(huà)書(shū)，看上去特別對(duì)我們小學(xué)生的胃口。你想，眼睛盯著一動(dòng)不動(dòng)，內(nèi)容不健康，視力又下降，怎么行？更不必說(shuō)那些關(guān)于情殺、算命和惡意調(diào)侃歷史人物的有不良傾向的書(shū)，對(duì)我們這些孩子影響極壞，實(shí)在是不開(kāi)卷為妙。

對(duì)方的觀點(diǎn)我們還是不能接受。原因有兩點(diǎn)：一是現(xiàn)在的書(shū)店受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響，競(jìng)爭(zhēng)激烈。一些不法書(shū)商為了賺錢(qián)，喪盡天良，夾雜一些不健康的書(shū)，甚至是黃色書(shū)刊銷(xiāo)售。二是我們小學(xué)生年齡小，自制力不強(qiáng)，看到這類(lèi)的書(shū)經(jīng)不起誘惑，甚至還會(huì)廢寢忘食，手不釋卷。一旦迷上，便會(huì)走火入魔，上課也沒(méi)有心思，成績(jī)會(huì)一落千丈。有的甚至模仿書(shū)中的人物，因此走上犯罪道路。這不證實(shí)我方的觀點(diǎn)：“開(kāi)卷未必有益”，甚至有害了嗎？

我方不得不佩服甲方辯手轉(zhuǎn)移辯題的本事。但是，男方辯手用了許多名言，并不能掩蓋我們正確的觀點(diǎn)，相反證明了我方觀點(diǎn)的正確。如果孔子、司馬遷、李白、魯迅和郭沫若等這些先賢大師們不是讀了思想健康，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的好書(shū)，而是讀書(shū)了那些毒害人的壞書(shū)，他們能成名成家嗎？漢代的思想家劉向曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！彼脑挾嗝礈?zhǔn)確生動(dòng)啊！書(shū)既然是一味藥，它就具備了兩種功能：一是良藥，勸誡人生，醫(yī)治愚昧，向善向美，服了就自然會(huì)藥到病除，使人清醒，品行高潔，理想遠(yuǎn)大；一是毒藥，迷惑人生，更加愚昧，向丑向惡，使人狂妄，德行低下，胸?zé)o大志，甚至置人于死地。難道不是這樣嗎？有位哲人曾說(shuō)過(guò)，能夠攝取必要營(yíng)養(yǎng)的人，才是智者。因此，我方始終認(rèn)為：在閱讀過(guò)程中，一定要學(xué)會(huì)選擇書(shū)。堅(jiān)決不去讀那些有害的書(shū)籍，切不可盲目迷信名言，用什么“開(kāi)卷有益”來(lái)糊弄自己；更不可以抱著所謂的“獵奇” 心態(tài)，什么書(shū)都讀。這樣的開(kāi)卷，非但無(wú)益，而且禍害無(wú)窮。6．當(dāng)今，各種讀物鋪天蓋地，良莠摻雜，有些對(duì)大學(xué)生的健康成長(zhǎng)并沒(méi)有什么積極意義，甚至有害。言情、武打類(lèi)的書(shū)看起來(lái)可能消遣性最強(qiáng)，也最容易為同學(xué)們喜歡，然而，作為大學(xué)生文化修養(yǎng)不能停留在這個(gè)層次上，要追求知識(shí)的深化，情趣的高雅和精神的升華，就要選擇那些文化性、知識(shí)性、思想性很強(qiáng)的書(shū)來(lái)讀。正如俄國(guó)文學(xué)評(píng)論家別林斯基所說(shuō)：“閱讀一本不適合自己閱讀的書(shū)，比不閱讀還要壞。我們必須學(xué)會(huì)這樣一種本領(lǐng)，選擇最有價(jià)值，最適合自己所需要的讀物”。7．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙國(guó)大將奢有一個(gè)兒子叫趙括,趙括從小讀書(shū),張口愛(ài)談軍事。長(zhǎng)大了后自認(rèn)為很會(huì)打仗，死搬兵書(shū)上的條文，到了長(zhǎng)平后完全該變了廉頗的作站方案，結(jié)果四十多萬(wàn)趙軍被殲滅，他自己也被秦王軍箭射身亡。這個(gè)例子很好的說(shuō)明了只空談教條，不解決實(shí)際問(wèn)題是萬(wàn)萬(wàn)不行的！再說(shuō)了，我們現(xiàn)在還是學(xué)生，那些好書(shū)，壞書(shū)分不清楚。有時(shí)候使我們的心理變得不健康了，我們也不知道?，F(xiàn)在我們沒(méi)有自控能力，又充滿著好奇心，不免會(huì)走上歧途，所以開(kāi)卷未必有益。8．開(kāi)卷未必有益，多看書(shū)確實(shí)有好處，但是萬(wàn)一看到對(duì)青少年不宜的書(shū)刊，不僅沒(méi)有益處，反而還有害處。如果你看了書(shū)又不去體會(huì)文章的深層含義，看了也沒(méi)有益處。如果片面理解“開(kāi)卷有益”，認(rèn)為一切書(shū)皆讀，而不作取舍、不問(wèn)內(nèi)容，讀了就有益。其實(shí)不對(duì)！不講有的被壞書(shū)引人歧途，就是漫無(wú)邊際地讀好書(shū)，也會(huì)使人濫用精力、收效很少。別林斯基說(shuō)：“閱讀一本不適合自己閱讀的書(shū)，比不閱讀還要壞。我們必須學(xué)會(huì)這樣一種本領(lǐng)，選擇最有價(jià)值、最適合自已所需要的讀物?！?現(xiàn)在的青少年，大多有強(qiáng)烈的上進(jìn)心和求知欲，愛(ài)好讀書(shū)，但他們往往缺乏施肥辨別能力。有的同學(xué)讀書(shū)不加選擇，良莠不分，要么是刀光劍影的武俠，要么是花前月下的言情，更為有甚者沉迷于反動(dòng)的、腐蝕身心健康的黃色書(shū)刊，“開(kāi)卷”則廢寢忘食，愛(ài)不釋手，不但荒廢學(xué)業(yè)，更令人痛心疾首的是走上邪路。他們看書(shū)可謂“破萬(wàn)卷”，可卻沒(méi)能“下筆如有神”?？词裁磿?shū)也很重要，看不健康的書(shū)，吸收不好的。就像《蠟筆小新》這本漫畫(huà)書(shū)，我認(rèn)為這本是給成年人看的休閑讀物，而現(xiàn)在看這本書(shū)的都是毫無(wú)判斷是非能力的兒童，學(xué)了里面一些不良的語(yǔ)言和習(xí)慣。所以，我覺(jué)得開(kāi)卷是否有益是不能一錘定音的當(dāng)然“開(kāi)卷未必有益”這一說(shuō)法并不是說(shuō)多讀書(shū)無(wú)益，而是說(shuō)多讀那些不健康的書(shū)籍便會(huì)

對(duì)身心造成影響，沒(méi)有好處。當(dāng)你越讀地多那些不健康的書(shū)，你的中毒就會(huì)越來(lái)越深，從而導(dǎo)致你淪落，跌落萬(wàn)丈深淵，永遠(yuǎn)沒(méi)有翻身的機(jī)會(huì)

正方 ：

①古人云：“開(kāi)卷有益?！贝_實(shí)，博覽群書(shū)能使人擁有高深的學(xué)問(wèn)，能言善辯，受人尊敬。古代詩(shī)圣杜甫有句名言：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”這一點(diǎn)是不能否認(rèn)的，杜甫所博覽過(guò)的群書(shū)不可記數(shù)，雖然許多書(shū)都被他翻爛了，翻破了，但書(shū)中的知識(shí)去深深的印在了他的腦子里，在他寫(xiě)文章，作詩(shī)的時(shí)候，一連串的好詞好句便從筆尖順流而下，一篇篇的佳作名詩(shī)便流傳千古，被人們傳誦。所以，多讀一些有益的書(shū)，是能幫助我們寫(xiě)出好文章的。書(shū)，是人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品，是人類(lèi)知識(shí)的源泉，就像一個(gè)文明的國(guó)度如果失去了書(shū)的文化，那么著個(gè)曾經(jīng)富麗繁華的國(guó)度便會(huì)遭受到滅亡的威脅。所以說(shuō)，人是決不能離開(kāi)書(shū)籍的。

②在這個(gè)信息化的世界里，讀書(shū)是我們獲取知識(shí)的必要途徑之一。多讀書(shū)可以拓寬我們的知識(shí)量，豐富我們的文學(xué)修養(yǎng)，對(duì)日后的說(shuō)和寫(xiě)都有很大的幫助。我們的知識(shí)就像水庫(kù)，大量的閱讀使我們的水庫(kù)能夠保持儲(chǔ)存大量的知識(shí)，而我們?cè)谘a(bǔ)充知識(shí)的同時(shí)，知識(shí)也在不停的往外泄漏。這時(shí)，如果我們停止讀書(shū)，或者讀的書(shū)少了，水庫(kù)的水很快就會(huì)枯竭。只有不停的、豐富的課外閱讀，才能使自己的知識(shí)見(jiàn)見(jiàn)豐富，而不會(huì)大量流失。大量的知識(shí)可以給你的作文提供足夠的素材，不然你憋半天也就才寫(xiě)出那么幾句毫無(wú)疑義且重復(fù)羅嗦的話。開(kāi)卷有益的由來(lái)是宋太祖說(shuō)過(guò):“只要是讀書(shū)~總會(huì)有好處的”.自此,開(kāi)卷有益便成為一個(gè)成語(yǔ).③首先,對(duì)于好書(shū)是有益處的,這點(diǎn)大家都明白.所以要論證的是:所謂的壞書(shū)是否有它自己的一些益處呢?對(duì)于讀書(shū)的益處來(lái)講,大能大到使人大徹大悟,痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到學(xué)會(huì)幾種寫(xiě)作方法,幾個(gè)詞,甚至認(rèn)識(shí)幾個(gè)字.這些都是讀書(shū)的益處,沒(méi)法否認(rèn)的.因此就可推出幾點(diǎn)來(lái)論證壞書(shū)也是有它的一些益處：

第一只要被稱(chēng)為壞書(shū)的,它必定會(huì)影響人的性格,使之走向邪路.但是請(qǐng)想想,如果那些壞書(shū)如果無(wú)法與讀者產(chǎn)生一定的共鳴,使人深入其中,那么哪會(huì)造成這樣的結(jié)果呢?如果這 書(shū)的結(jié)構(gòu)布局,表達(dá)方式,構(gòu)思描寫(xiě),語(yǔ)言用詞等都平平無(wú)奇, 甚至連一般“流水帳”似的作文都不如,那么怎么會(huì)與讀者產(chǎn)生共鳴呢?因此不論它有多壞,在所謂的壞書(shū)里至少能學(xué)會(huì)一些寫(xiě)作方法,再不濟(jì)也能認(rèn)識(shí)幾個(gè)字.這能說(shuō)它無(wú)益嗎? 第二不論是壞書(shū)還是好書(shū),它都是根據(jù)該書(shū)是利大于弊還是弊大于利判斷的.也就是說(shuō),壞書(shū)也是有一定益處.第三我國(guó)古代的老子就有一種觀點(diǎn):事物都有他的兩面性,既然壞書(shū)有害,那么就一定有它的益處.第四也許你想說(shuō):“假設(shè)有種壞書(shū),內(nèi)容不堪入目,文章布局全盤(pán)錯(cuò)誤,滿篇病句錯(cuò)句錯(cuò)字......”直到?jīng)]有優(yōu)點(diǎn)可尋.但是你想過(guò)嗎,即使存在這種書(shū),有人能看的懂嗎?會(huì)去看嗎?~~~既然不會(huì)去看,那么連“開(kāi)卷”這個(gè)前提都沒(méi)了,如何來(lái)談開(kāi)卷是否有益或有害?? 第五盡管你可以舉出一堆因看書(shū)而墮落,瘋狂,行兇犯法的事例.那這又能說(shuō)明什么呢?只能說(shuō)明是看書(shū)的人自己本身心態(tài)就不正.那屬于心態(tài)問(wèn)題,不能歸咎于書(shū).難道有人拿刀去砍去殺人,能怪那刀不好嗎??? 因此,只要是讀書(shū),都是會(huì)有益處的,不論大還是小.所以可以推及“開(kāi)卷有益”是一定成立的.④出處：宋·王辟之《繩水燕談錄·文儒》太宗日閱《御覽》三卷，因事有閥，暇日追補(bǔ)之，嘗曰：“開(kāi)卷有益，朕不以為勞也”。釋義：“開(kāi)卷 ”就是翻開(kāi)書(shū)，表示讀書(shū)。比喻讀書(shū)有好處。

故事：宋大祖趙匡胤建立宋王朝的時(shí)候，各地還存在著一些割據(jù)政權(quán)。統(tǒng)一全國(guó)的任務(wù)，直到他的弟弟趙光義當(dāng)皇帝后才完成。趙光義即位后改名趙光靈，史稱(chēng)宋太宗。宋太宗統(tǒng)一全國(guó)后，立志宏揚(yáng)傳統(tǒng)文化，下令整理各種古籍。同時(shí)，又重視各種古代文化資料的收集。在太平興國(guó)年間(976—983年)。下令編纂《太平廣記》、《太平御覽》和《文苑英華》三大類(lèi)書(shū)，從而為保存和發(fā)揚(yáng)我國(guó)的文化遺產(chǎn)，作出了重要的貢獻(xiàn)。

⑤《太平御覽》中引用的古書(shū)，十之七八現(xiàn)在已經(jīng)無(wú)法看到了。所以，又可以說(shuō)它是北宋前文化知識(shí)的總匯。這部書(shū)原名《太平編覽》。編成后，宋大宗對(duì)它非常重視，規(guī)定自己每天看三卷，一年后全部看完；因而改名為《太平御覽》，意思是太平興國(guó)年間皇帝親自閱讀的書(shū)。宋太宗的政事非常繁忙，經(jīng)常因處理其他事情而未能按計(jì)劃閱讀這部書(shū)，于是就在空暇的日子補(bǔ)讀。侍臣怕他讀得時(shí)間太久，影響身體健康，太宗說(shuō)：“只要翻開(kāi)書(shū)卷閱讀，就會(huì)有收益，所以我不覺(jué)得疲勞?！?/p>

⑥唐古拉山水連綿不絕，那是你我血脈之源；龍骨髓里火光閃耀，那是你我智慧之源；一幀《上下五千年》，那，是你我靈性之源。書(shū)是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，古人云：開(kāi)卷有益。古人云：“常開(kāi)卷者，常以古為鑒”。可見(jiàn)，開(kāi)卷亦可使人避免重蹈前人的覆轍。讀《諫太宗十思書(shū)》，可警示自己“念高危，則思謙沖而自牧；懼滿溢，則思江海下百川”。讀《論語(yǔ)》，我們懂得要“三省吾身，為人謀而不忠乎？與友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”古人將自己的人生經(jīng)歷和感慨及經(jīng)驗(yàn)融進(jìn)書(shū)中，因此開(kāi)卷有益。？

⑦“開(kāi)卷”可以修身養(yǎng)性，陶冶情操，提高人生精神境界。一紙豪邁，高唱“大江東去，浪逃盡”的蘇軾開(kāi)創(chuàng)了“豪放派”的顯先河，是當(dāng)之無(wú)愧的“精神貴族”，簾卷西風(fēng)，“人比黃花瘦”的李易安編織著“溫婉”一族的羞澀與悵然；“明月松間照，清泉石上流”。訴說(shuō)王維“入禪式的境界”；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！钡淖T嗣同大唱“苛利國(guó)家生死以，豈因福禍避趨之?！保隽藧?ài)國(guó)的熱忱之心??浩蕩的歷史長(zhǎng)河中，古人用精神激起了朵朵浪花，你只需徜徉其中，便可感同身受?？梢?jiàn)開(kāi)卷有益。

⑧高爾基說(shuō)過(guò)：“書(shū)，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！遍_(kāi)卷者古來(lái)就有，有“五柳先生”那“不求甚解”讀法的；也有朱光潛倡導(dǎo)的“字字推敲，咬文嚼字”讀法的；更有王國(guó)維所謂的三種讀書(shū)境界??但終歸來(lái)看，開(kāi)卷是有益的，因?yàn)殚_(kāi)卷既是知識(shí)之源，又是古人之鑒，更是修養(yǎng)之法。⑨我們來(lái)分析一下反方的思路。

他們駁斥你們的觀點(diǎn)大致有兩個(gè)方面：第一，黃書(shū)等不良書(shū)刊；第二，看書(shū)過(guò)度會(huì)引發(fā)學(xué)生不良習(xí)慣，誘導(dǎo)人犯罪，影響健康等等。

針對(duì)第一個(gè)問(wèn)題，你們可以這么反駁“對(duì)方辯友請(qǐng)注意，我們的辨題是開(kāi)卷有益，不是看黃書(shū)有益，這個(gè)卷的前提就是對(duì)我們有好處的書(shū)籍，對(duì)方辯友一再提出黃色書(shū)刊，是不是對(duì)方辯友經(jīng)?？催@種書(shū)籍呢，請(qǐng)不要領(lǐng)會(huì)錯(cuò)了我們的意思，當(dāng)然對(duì)方辯友可能是看得好書(shū)不夠，所以理解能力有一定的偏差，不要緊，多看點(diǎn)理解方面的書(shū)籍，對(duì)你們一定會(huì)有幫助的；第二點(diǎn)，如果按照對(duì)方辯友的理解思路，我們可不可以這么理解：我們老師倡導(dǎo)我們多運(yùn)動(dòng)，因?yàn)檫@樣對(duì)我們的身體有好處。打架也是運(yùn)動(dòng)，那我是不是應(yīng)該相應(yīng)老師的號(hào)召，過(guò)去打?qū)Ψ睫q友一頓呢，我想撈是不是這個(gè)意思吧；第三點(diǎn)，黃書(shū)的問(wèn)題雖然存在，而且有不少人也打著開(kāi)卷有益的旗號(hào)看黃的書(shū)刊，這不是開(kāi)卷有益的問(wèn)題，這是個(gè)人素質(zhì)的問(wèn)題，對(duì)方辯友如果在這個(gè)問(wèn)題上一直糾纏不休，那就說(shuō)明對(duì)方辯友對(duì)我們的辨題根本沒(méi)有理解清楚！

我們?cè)僬f(shuō)第二個(gè)問(wèn)題，過(guò)度的問(wèn)題，同樣你們可以這么駁斥他們“對(duì)方辯友，開(kāi)卷有益說(shuō)的是看有益的書(shū)刊有好處，我想對(duì)這一點(diǎn)對(duì)方辯友應(yīng)該沒(méi)有什么疑問(wèn)吧，至于過(guò)渡的問(wèn)題你難道怪開(kāi)卷有益不好么，開(kāi)卷有益是一個(gè)口號(hào)，一個(gè)號(hào)召，號(hào)召同學(xué)們一起看好書(shū)，這樣有益于自身素質(zhì)的提高，看書(shū)過(guò)度導(dǎo)致的一系列問(wèn)題說(shuō)明看書(shū)的人不好，不是書(shū)不好，如果照對(duì)方辯友的理解，那么多吃蔬菜有好處，我們提倡多吃蔬菜，是不是應(yīng)該一點(diǎn)葷腥不沾啊！

⑩ 因?yàn)樽x書(shū)會(huì)使人思想升華，心靈凈化，提高人的自身素質(zhì)。書(shū)讀得越多，這種辨別能力自然也就越強(qiáng)，對(duì)于毒素的抵抗力自然也會(huì)增強(qiáng)，所以追其根本還是要大量的讀書(shū)。如一味地預(yù)防毒素，而恐于“開(kāi)卷”的話，那你的辨識(shí)，抵抗能力也就會(huì)日漸下降。而當(dāng)今社會(huì)的種種誘惑，可以說(shuō)是無(wú)處不在的，潛在的危險(xiǎn)令人難以察覺(jué)。

高爾基曾說(shuō)過(guò)：“我讀書(shū)越多，書(shū)籍就是我和世界接近生活對(duì)我也變得越加光明和有意義?！本湍酶郀柣鶃?lái)說(shuō)，他開(kāi)始只不過(guò)是一個(gè)店里的小伙計(jì)。假若他不讀書(shū)，不求知，就不會(huì)有淵博的知識(shí)，高超的寫(xiě)作水平，他又怎么會(huì)感到“生活對(duì)我也變得越加光明和有意義”。這就是博覽群書(shū)的后果，使文學(xué)史上游多了一位偉大的作家------高爾基。

博覽群書(shū)不僅可以促使一個(gè)人走向成功，而且還可以增強(qiáng)一個(gè)人的靈敏度和統(tǒng)籌全局的能力。在崢嶸歲月里，毛澤東能一次又一次果斷的下達(dá)正確的命令，領(lǐng)導(dǎo)人民走向勝利，為什么？因?yàn)樗┯[群書(shū)。在外交會(huì)議上，周恩來(lái)能一次又一次巧妙地反擊外國(guó)記者傲慢的挑釁，為什么他如此機(jī)智？因?yàn)樗┯[群書(shū)。正是因?yàn)樗麄兌寄懿┯[群書(shū)，毛澤東才會(huì)運(yùn)籌帷幄，用兵如神！

當(dāng)然，我們應(yīng)該讀好書(shū)，有利于我們身心健康的書(shū)，不能讀那些烏煙瘴氣歪門(mén)邪道的書(shū)。別林斯基說(shuō)過(guò)的：“好的書(shū)籍是最貴重的珍寶。”而博覽好的書(shū)籍，就等于擁有了智慧的鑰匙，擁有了天下最大財(cái)富，可以終身受用。“開(kāi)卷有益”這個(gè)成語(yǔ)原出自于王辟之的《澠水燕淡錄》，意思說(shuō)讀書(shū)有好處。它歷經(jīng)百年，延續(xù)至今，仍有使用，可見(jiàn)其實(shí)有一定的價(jià)值和意義。我十分贊成“開(kāi)卷有益”。也許有人說(shuō)要有選擇，有目的地“開(kāi)卷”，我不同意這個(gè)說(shuō)法。當(dāng)今社會(huì)是充滿競(jìng)爭(zhēng)與挑戰(zhàn)的，光獨(dú)所謂有用的好書(shū)，恐怕是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。敢于嘗試，樂(lè)于接受不同方面的書(shū)，從書(shū)中汲取豐富的營(yíng)養(yǎng)，才能更全面的完善自己，從而經(jīng)受的住多方面的挑戰(zhàn)。如果在讀書(shū)之前，就限定了書(shū)的種類(lèi)，讀書(shū)的目的等等，讀起來(lái)雖有用，恐怕再多，也仍營(yíng)養(yǎng)不良。

古語(yǔ)有云：開(kāi)卷有益。科學(xué)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步。如今的社會(huì)，五花八門(mén)的書(shū)籍令人眼花繚亂，這個(gè)觀點(diǎn)到底還對(duì)不對(duì)呢？我覺(jué)得，既然“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，那么，“開(kāi)卷有益”無(wú)論古今，都是正確的說(shuō)法。通過(guò)一次有關(guān)“開(kāi)卷是否有益”的辯論會(huì)，我更加深刻地理解了這個(gè)詞的真正含義。

⑾“書(shū)中自有黃金屋；書(shū)中自有顏如玉”，多讀書(shū)，不僅可以增長(zhǎng)知識(shí)，還能陶冶性情。在文學(xué)的熏陶下，人類(lèi)變得極有素養(yǎng)?？梢哉f(shuō)，閱讀佳作是一種美的享受，它能使“思想沖破牢籠”——就像魯迅先生說(shuō)得那般奇妙。反方辯友說(shuō)過(guò)，讀了不健康的書(shū)，會(huì)對(duì)我們的思想造成扭曲。這句話只能用在是非不分的人身上。

⑿世界名人培根說(shuō)：“史鑒使人明智；詩(shī)歌使人巧慧；數(shù)學(xué)使人精細(xì)；博物使人深沉；理論之學(xué)使人莊重；修辭與邏輯使人善辯?！边@諸多意思可以蔽之一言：開(kāi)卷有益。

何為開(kāi)卷有益呢？開(kāi)卷有益通俗的說(shuō)就是讀書(shū)有好處。為什么讀書(shū)有好處呢？因?yàn)橹R(shí)就是力量，知識(shí)就是財(cái)富。而讀書(shū)是獲取知識(shí)的重要方法，也是知理的一種方式。讀可以廣博學(xué)識(shí)，增長(zhǎng)智慧，明曉事理。思想家赫爾岑說(shuō)：“書(shū)是這一代對(duì)另一代的精神上的遺訓(xùn)，是行將就木的老人對(duì)剛剛開(kāi)始生活的青年人的忠告，是將去休息的站崗人對(duì)接替他的站崗人的命令??書(shū)是和人類(lèi)一起成長(zhǎng)起來(lái)的，一切震撼智慧的學(xué)說(shuō)，一切打動(dòng)心靈的熱情都在書(shū)里結(jié)晶形成?！敝奶K聯(lián)科學(xué)家齊奧爾科夫斯基，從事星際航行理論研究，被稱(chēng)為“宇宙之父”。他在少年時(shí)代，因患猩紅熱并發(fā)癥，不幸耳聾被趕出了學(xué)校。后來(lái)他每天去莫斯科圖書(shū)館自學(xué)。一次他參加中學(xué)教師的考核，人們被他的數(shù)學(xué)才能所驚嘆。校長(zhǎng)問(wèn)他：“你的老師是誰(shuí)？”齊奧爾科夫斯基微笑回答：“書(shū)籍是我的老師！”讀書(shū)使人進(jìn)步。三國(guó)時(shí)的呂蒙最能證明這一點(diǎn)。呂蒙從小就沒(méi)機(jī)會(huì)讀書(shū)，后來(lái)身經(jīng)百戰(zhàn)，升為郎中。有一回吳王孫權(quán)對(duì)他說(shuō)：“你現(xiàn)在都掌權(quán)管事了，要好好學(xué)習(xí)，求得進(jìn)步啊?！眳蚊陕?tīng)了孫權(quán)的勸告，努力學(xué)習(xí)，進(jìn)步好快。以至于與魯肅見(jiàn)面時(shí)，魯肅感慨的說(shuō)：“士別三日，當(dāng)刮目相看，你以不是當(dāng)年在吳下的呂蒙了?！眰ゴ蟮恼軐W(xué)家馬克思開(kāi)卷就獲益甚多。他先后在波恩大學(xué)，柏林大學(xué)研究歷史和哲學(xué)，因而在以后的革命活動(dòng)中能有兩個(gè)空前的偉大發(fā)現(xiàn)。他寫(xiě)（資本論）就讀了自藏書(shū)1000余冊(cè)，還到大英博物館看了三間房的書(shū)。

⒀如果我們不多讀書(shū)，哪來(lái)的這么多知識(shí)呢？如果沒(méi)有了知識(shí)，我們?cè)鯓颖鎰e人們誰(shuí)是誰(shuí)非呢？書(shū)是歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，書(shū)是社會(huì)文化的結(jié)晶。讀書(shū)，可以徹悟人生道理；讀書(shū)，可以洞曉世事滄桑；讀書(shū)，可以廣濟(jì)天下民眾。如果我們不多讀書(shū)，哪來(lái)的豐富詞語(yǔ)去寫(xiě)作文呢？馬克思開(kāi)卷，獲益甚多。他寫(xiě)《資本論》時(shí)，就讀了一千余冊(cè)的自藏書(shū)，還到大英博物館看了三間房子的書(shū)。如果馬克思不開(kāi)卷讀書(shū)，可能就寫(xiě)不出《資本論》來(lái)了。杭州四中高二學(xué)生文曄從小至今開(kāi)卷讀書(shū)。不僅知識(shí)面廣，文理兼優(yōu)，還在多家報(bào)刊發(fā)表文章30余篇，征文獲獎(jiǎng)五次。一個(gè)年方17的學(xué)生能有如此成就，不足以說(shuō)明“開(kāi)卷有益”嗎？人欲成才，士欲濟(jì)世，務(wù)必開(kāi)卷讀書(shū)。我們讀書(shū)多了，看到那些對(duì)我們身心不健康的書(shū)，一讀就辨別出來(lái)了，就不會(huì)再看，再買(mǎi)?！白x書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！庇秩纭白x萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。”讀書(shū)是有好處的。

⒁首先，讀書(shū)可以增長(zhǎng)知識(shí)，從小故事中明白大道理。周恩來(lái)總理曾說(shuō)：“為中華之崛起而讀書(shū)?！敝芏鱽?lái)總理之所以能成為我們國(guó)家人民愛(ài)戴的總理，是因?yàn)榭偫韽男【蛺?ài)讀書(shū)，他從書(shū)中明白了很多的東西，從而有了遠(yuǎn)大的志向，并最終成為了一位偉人。開(kāi)卷確實(shí)對(duì)我們有益。另外，讀書(shū)還可以教育我們?nèi)绾巫鋈恕１热?，一些世界名著中的主人公身上的?yōu)秀品質(zhì)是非常值得我們學(xué)習(xí)的，像樂(lè)于助人、舍己為人的精神等，一位名人曾說(shuō)過(guò)：“心靈中的黑暗要用知識(shí)來(lái)驅(qū)除?！彼裕覀円嘧x書(shū)，多增長(zhǎng)知識(shí)，通過(guò)它們來(lái)陶冶情操，做一個(gè)正直而又善良的人。此外，古代的一些名人也愛(ài)讀書(shū)，后來(lái)成為了有作為的人。像三國(guó)時(shí)期的吳王孫權(quán)，他每時(shí)每刻都在讀書(shū)，從書(shū)中萃取營(yíng)養(yǎng)，明白怎樣治理國(guó)家。

反方：人們常說(shuō)：“開(kāi)卷有益，看書(shū)有益?！钡?，仔細(xì)一推敲，這種說(shuō)法也不完全正確。如果我們對(duì)每一本書(shū)都感到興趣，那“開(kāi)卷有益”也就未必有益了。

現(xiàn)在的同學(xué)可能都喜歡看武俠、言情只類(lèi)的小說(shuō)、書(shū)刊，有時(shí)會(huì)達(dá)到廢寢忘食、手不釋卷的程度，他們一旦看迷了書(shū)，便會(huì)走火入魔，那他們上課一心只想著書(shū)，沒(méi)心思學(xué)習(xí)，成績(jī)就會(huì)一落千丈。還有些人被書(shū)中的一些情節(jié)所吸引，模仿書(shū)中的人物，有時(shí)還會(huì)走向犯罪的道路。這不是看書(shū)害了自己?jiǎn)?？這只是“開(kāi)卷未必有益”中包含的第一層：開(kāi)卷不一定有益。還有第二層。

其二就是，我們看書(shū)，要有選擇。那些不健康、對(duì)我們沒(méi)有多大幫助的書(shū)，就不要看。要看書(shū)，就看一些有利于我們身心健康、對(duì)我們學(xué)習(xí)、生活中都有幫助的書(shū)。這樣的書(shū)就是好書(shū)，只有看好書(shū)，就不會(huì)毀了自己。有人把書(shū)比作了朋友，看好書(shū)，就是交好朋友，才會(huì)進(jìn)步；則看不好的書(shū)，當(dāng)然是交不好的人作朋友，那樣你就會(huì)退步。因?yàn)榻煺叱啵吆诼?！所以，只有看好?shū)才會(huì)對(duì)你有益。因此，我的觀點(diǎn)是：開(kāi)卷未必有益。我真心的希望，每位同學(xué)都能有選擇的看書(shū)。而不要因?yàn)榭村e(cuò)了一本書(shū)，將自己引入歧途，毀了自己的一生。

開(kāi)卷有益”。這話自從宋太宗趙光義說(shuō)過(guò)以后，至今已有一千多年了。千年以來(lái)，它為無(wú)數(shù)人所接受，口耳相傳，奉為至理名言。父母對(duì)子女、長(zhǎng)者對(duì)晚輩常常要教導(dǎo)或督促他們“好好讀書(shū)”，認(rèn)為只要讀書(shū)就會(huì)獲得知識(shí)，得到好處。因此，人們常說(shuō)：“書(shū)中自有千鐘粟”，“書(shū)中自有黃金屋”，“書(shū)中自有顏如玉”。

其實(shí)，開(kāi)卷是否有益是要看書(shū)的好壞而定的。那書(shū)是好書(shū)，開(kāi)卷便有益；而如果那書(shū)不是好書(shū)而是壞書(shū)，開(kāi)卷就非但無(wú)益而且有害。近年來(lái)我們的書(shū)刊市場(chǎng)上出了許多好書(shū)，但也出了不少壞書(shū)。你到大大小小的書(shū)店書(shū)攤書(shū)市去走走看看，隨處都能找到幾本壞書(shū)。什么《馬屁精》啦，什么《損人大全》啦，什么《面子學(xué)》啦，等等，這類(lèi)教人學(xué)壞的書(shū)，對(duì)青少年讀者只有毒害和腐蝕作用，而無(wú)任何益處。至于那些宣揚(yáng)各種消極頹廢、玩世不恭的思想情趣、人生哲學(xué)的書(shū)，表現(xiàn)黃色腐朽的生活方式的書(shū)，那就更是開(kāi)卷有害的了。

講開(kāi)卷有益的人，絕大多數(shù)是出于好心。他們講開(kāi)卷有益，本意就是講的讀好書(shū)。但是，現(xiàn)在的世道很復(fù)雜，也確有某些人為了某種目的，把壞書(shū)當(dāng)作好書(shū)向世人特別是青少年推銷(xiāo)。他們也說(shuō)開(kāi)卷有益，可那卻實(shí)實(shí)在在是對(duì)讀者有害。

現(xiàn)在的青少年，大多有強(qiáng)烈的上進(jìn)心和求知欲，愛(ài)好讀書(shū)，但他們往往欠缺辨別力。我以為，我們的老師們，有責(zé)任經(jīng)常提醒他們讀書(shū)一定要多讀好書(shū)，至少要讀無(wú)害的書(shū)，而絕不能去讀壞書(shū)。開(kāi)卷未必都有益！