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      境界作文600字(共五篇)

      時間:2022-08-01 05:11:44下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《境界作文600字》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《境界作文600字》。

      第一篇:境界作文600字

      精選境界作文600字四篇

      在日常學習、工作或生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編收集整理的境界作文600字4篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

      境界作文600字 篇1

      在今天下午的家長會上,謝老師說過 如果你很想寫隨筆,但同時我也很想去玩。這時聰明的人一般會選擇隨筆,完成任務,剩下的時間就自由了很多;反之,如果你先選擇了玩耍,那似乎寫隨筆的時間變得遙遙無期,又多了一層約束。

      人人都向往自由,多少人求自由而卻不可得,莊子說過“若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡乎待哉”,生活中的自由,是在自律中尋得的。

      想想自己的空閑時間都在做什么?是不是“每日都恨不得在床上度過”的生活,這是許多假期里學生的常態(tài),這讓我們的生活不受控制地走下坡路。我們討厭被安排,學習任務壓得人喘不過氣,但過分清閑,也會消磨自己的意志與自控能力。所以,沒有人管控的時間里,沒有人約束的時間里,是財富是寶藏,也是毒藥是陷阱,我們首先要做到自律。

      自律是自由的最高境界,李開復說,千萬不要放縱自己,給自己找借口,對自己嚴格一點兒,時間長了,自律便成為一種習慣,一種生活方式,你的人格和智慧也因此變得更加完美。

      大千世界普普通通的我們,嚴于律已是送給自己最好的禮物。生活中,很多擁有自律的人擁抱成功的喜悅。做為一名中學生,從今天起,我們要給自己的學習生活做一點計劃?,F(xiàn)在于我們要能做到:早晨不賴床,主動學習,為自己制定一個小小的計劃或目標,在課堂上,認真,不交頭接耳,不東張西望,不是特殊的情況,都要把學習排在第一位。讓計劃與行動一起起航,終能實現(xiàn)夢想。

      人人都向往自由。我們討厭條條框框的束縛,討厭無處安放的焦慮與壓抑,要想打開自由的窗,首先就從自律開始吧。

      境界作文600字 篇2

      當一個人讀破萬卷書,可以悠然吟出意韻深遠的佳句時,我們便說他擁有了智慧;當一個人閱盡滄桑,可以淡泊而傲然地生活時,我們也說他擁有了智慧。智慧作為人內心的閃光,總是呈現(xiàn)出五光十色的繽紛光彩。

      智慧可不是投機取巧的小聰明,它是因洞察世事而具有的眼力。卞和透過粗糙的石坯見到和氏璧,這就是火眼金睛的智慧。在人世間的紛繁復雜間一把抓住事物的本質,認清事理的真相,條分縷析,抽絲剝繭,讓快刀斬開虬結的亂麻,這便是“世事洞明皆學問”的智慧。

      智慧也不是兩耳不聞窗外事的蟄居,而是藝高人膽大的能力。在一個從眼鏡度數(shù)判斷學歷深淺的時代,智慧總被人誤解為文憑的多寡,知識的乏與盈。智慧不是學校教育中書本的內容,它與知識或有關系,卻并不等同。王熙鳳身為剛出閣的少女,論學識必不如林黛玉淵博,卻協(xié)理寧國府將事務治理得有條不紊。反觀如今層出不窮的“專家”,知識有余,常識不足,實踐能力低下。智慧的能力往往存在于社會交往與自我生活中,那些在生活中游刃有余、井井有條的人,想必都是些身懷智慧的人。

      最高明的智慧,并不存在于史書中跌宕起伏的英雄人生,反而存在于藉藉無名的布衣百姓身上。智慧到了這種地步,已然接近自然和哲學。青山綠水中的簡陋居室,漁樵江渚的樸實生活,摒除了逐鹿中原的刀光劍影,余下了清貧安逸的閑云野鶴。古代德士向我們展示了什么是超凡脫俗、超然物外的智慧。如莊子所云:“至人無己,神人無功,圣人無名”,當一個人的心靈可以遁于世俗、融入宇宙時,這種糅合了靜與慢的心態(tài)與生活,就是智慧。智慧至此脫掉了華貴的外衣,露出了親和質樸自然的真實面貌。人人都向往這種境界,但大多數(shù)人都還未來得及撥開心頭的迷霧。

      境界作文600字 篇3

      喜歡喝茶的我,一直以為我深知茶中的奧秘。但現(xiàn)在看來,我錯了。

      爺爺喜歡喝紅茶,自他退休以后,每天午后,他都會在茶幾上泡一杯上等紅茶。紅茶味濃得發(fā)苦,在空氣中彌久不散,杯里的水顏色深得讓你看不到茶葉在哪兒。媽媽被這個味兒熏得也愛上了喝茶,媽媽帶著幼小的我喝,我的`“茶齡”也有近十年了。

      起初喝龍井、碧螺春這樣兒的綠茶,真的不習慣,媽媽喜歡濃茶,喝完一口砸巴一下嘴,那苦味都會溢出來。我覺得還是烏龍、鐵觀音這種半發(fā)酵的茶味兒好,比較接近于飲料。

      我當時也并不能分得什么半發(fā)酵茶,而媽媽可以。我一直十分佩服我媽媽的功力,認為我到了第一境界,而媽媽已達第二境界了。

      在去武夷山旅游時我看到了大紅袍的制作過程,分清了半發(fā)酵茶與其它茶的不同。去杭州西湖又明白了龍井這種綠茶的特點。至此,我也覺得我進入了第二境界了。

      一天,我在木制茶具上講究地泡上一杯綠茶,碧綠的茶葉在透明的玻璃杯里泛著透嫰的黃綠色,一片片薄薄的原本干癟癟的茶葉吸飽了水分之后活力無限,在杯里翻騰著,要好長一段時間才會慢悠悠地沉到杯底,懶洋洋地躺下。

      我看著它,精神就特別好。恰逢看到《讀者》里有一篇講喝茶的文章,便念給媽媽聽:“喝茶也有三境界,一是品得茶香,二是分得茶類,三是深得茶韻……”我暗想:前兩種境界我都做到了,以后我便會進入第三種境界了。

      有次我無意間問爺爺為什么那么喜歡喝紅茶,爺爺說:“這個茶呀,就像是生活。”他頓了頓,抿了一小口紅茶,慢慢咽下,繼續(xù)說,“苦,總是多的,但苦中還是會泛出甜味。這種茶味,這種生活的味道,越濃郁越美?!蔽蚁?,讓一個人在茶中可以看到生活的時候,大概也就步入第三境界了吧。

      我的“茶齡”不過十年,要懂得生活需要遠遠不止十年,只要我堅持體味生活,一定會深得茶的精髓,堅信我一定能進入第三境界。因為,我一直都是喜歡喝茶的。

      境界作文600字 篇4

      “昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。”此第一境也;“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!贝说诙骋?“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處?!贝说谌骋病?v觀古今,這是多少文人窮士盡一生也無法達到的高度。又是誰越過坎坷歲月,讓后人尊敬與仰望?

      “昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路?!庇纱笫?,必先立志。昨夜里西風雖然凄烈,凋零了綠樹,但依舊敢獨上高樓,撥開那層層云霧,遠眺美景。周游列國的車轍,留下了他的仁愛之種,在仁德的感召下,攀上了思想道德的頂峰;韓信面對“胯下之辱”,但他依然堅定,堅信“不鳴則已,一鳴驚人”,成就了“垓下之戰(zhàn)”的傳奇;面對壓迫,陳勝吳廣發(fā)出“王侯將相,寧有種乎”的鏗鏘吶喊……遠大的志向決定著我們未來的方向,使我們的人生與眾不同。

      “衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!比松亟?jīng)坎坷;勝利,必經(jīng)奮斗。面對父親的遺言,司馬遷飽嘗宮刑,發(fā)出“人故有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”的人生哲理,你忍受痛苦,以血淚著就“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》;辛棄疾用“匹夫不可奪志也”吟出了你的執(zhí)著,你雖遭受排擠,卻從未失報國熱情,成就了一個胸羅萬卷,馳騁百家的千古奇才,讓赤膽忠心的愛國熱情恒久蕩漾在歷史煙波之上。為了實現(xiàn)理想,即使面臨困難也要“衣帶漸寬終不悔”。

      “眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處?!苯?jīng)千辛萬苦,終豁然開朗。在污濁不堪的官場中,王維經(jīng)歷了仕途的險惡而不再執(zhí)著于名利,才有“行到水窮處,坐看云起時?!钡牡?陶淵明看清名利后,完全回歸自我,“采菊東南下,悠然見南山?!薄挥薪?jīng)過奮斗,才悟得真理,才能回歸樸實。在那燈火闌珊處的才是最真實的自己。

      歲月積淀,塵埃落定,在歷史長河中,你的名字無法抹去,成為永恒的經(jīng)典……

      第二篇:教師境界心得體會

      《教師的本分與境界》學習心得 8月25日上午,在新塘街道教育辦的組織下,我們聆聽了來自福建省電教館張文質老師的專題講座《教師的本分與境界》。張文質老師以提問引入:你覺得自己長得像老師嗎?老師該長成什么樣子呢?并且圍繞作為教師應有的本分進行詳細的講述,要求老師們做個手藝人,做個良善的人、有助益力的人、有創(chuàng)見力的人、有第二種生活的人、有自己作品的人等。作為教師的我們面對的是一個個鮮活的生命,每個生命的成長都需要教師用思想去喚醒,用心靈去交流,用智慧去啟迪,用技藝去雕琢,用精神去熏陶??如果沒有高超的手藝與專長,沒有善良,沒有人道,沒有判斷力,沒有影響力,教師能塑造有靈魂、有靈氣的生命嗎?

      希望的是,我們在做好教師本分的時候,努力爭創(chuàng)更好的境界的同時,給孩子新的人文、新的科技、新的生活、新的世界。篇二:教師專業(yè)化發(fā)展心得體會

      教師專業(yè)化發(fā)展心得體會

      古鎮(zhèn)小學 李云玲

      葉瀾教授說:沒有教師的發(fā)展,難有學生的發(fā)展,沒有教師的解放,難有學生的解放;沒有教師的創(chuàng)造,難有學生的創(chuàng)造,沒有教師的轉型,難有學生的轉變。教師的價值取向、精神面貌和知識技能的發(fā)展水平關系到教育質量。只有發(fā)展每一個教師,才能成就每一個孩子。為適應素質教育發(fā)展的要求,我們必須加強思想文化修養(yǎng),最大限度地提升自己的專業(yè)化能力,提升自己各方面的素養(yǎng),成為專業(yè)發(fā)展型教師?,F(xiàn)談談自己對教師專業(yè)成長方面的一點膚淺看法:

      一、加強思想文化修養(yǎng),提升發(fā)展的動力

      一切語言活動都是思想、思維的表現(xiàn)形式。因此,教師的思想素質非常重要,要不斷提升個人的思想修養(yǎng)。閻學老師說的好,如果一個教師處于“道德境界”、“天地境界”之中,那么他就把自己看作了社會中的一分子,他所做的工作就不僅僅是為了自己,他更看重的是對整個社會的好處。這樣,他從事的教育工作,都變得具有意義。他為自己在教育教學工作中取得的成就感到高興,為學生的成長感到快樂,在付出與給予中感到滿足。他往往首先是教育了自己,然后再來教育學生,或者他在教育學生的同時也在教育自己。這樣的教師,他懂得自己所做的事情的意義,并且是出于自覺去做。教育成了他的一種生活方式。當一個教師把教育作為

      一種生活方式,那么他就完全超越了世俗的功利,超越了自身的道德倫理價值,從而達到了一個與天地合一的境界??鬃釉唬褐卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分?。因此,要真正當好一名優(yōu)秀的教師,必須提高思想文化修養(yǎng),態(tài)度謙虛謹慎,氣量大度容忍,具有強烈的進取精神和合作精神,善于與他人溝通,擅長調整人際關系,自我調控和調節(jié)的能力較強,淡化得失,把教育作為一種生活方式,學會享受職業(yè)生活,增強職業(yè)的幸福感,從而為促進教師的專業(yè)化成長尋找持久有效的動力。

      二、勤于學習,提高自身的綜合素質 著名畫家張大千曾說:“作畫如欲脫俗氣、洗浮氣、除匠氣,第一是讀書,第二是多讀書,第三是有系統(tǒng)、有選擇地讀書?!苯處熀螄L不是如此?一個創(chuàng)新專業(yè)型的教師,必須要有廣闊的知識視野,認清形勢,感受到學習的重要性和緊迫性,與書為伴,與書對話,與書同行,使讀書學習成為生活的一部分,成為一種特有的生存習慣。

      一、學教育教學理論。教育理念是指導教師教育教學工作的根本思想和依據(jù),有怎樣的教育理念,就有怎樣的教育實踐,教育理念決定了教師教育工作的方向。因此,我們應加強理論學習,如學習《新課程標準》、新課程理念和新的教學方法??深刻領會教育的內涵和精神實質,在教學中建立以“學生發(fā)展為本”的教育觀念,突出學生的主體性,培

      養(yǎng)學生的自主學習能力;重視學生基本觀念、思維技能和實踐能力的形成;注重學生需要、學習興趣的培養(yǎng),有效地促進學生學習和人格的全面發(fā)展?,F(xiàn)代學習型社會的建立,要求人的一生不斷地獲取新知識、新信息,優(yōu)秀教師也只有在自身的發(fā)展過程中不斷地吸納先進的教育理念,保持教育理念的先進性,才能實現(xiàn)教育實踐的科學性。第二、要加強專業(yè)知識學習。專業(yè)知識是中小學優(yōu)秀教師從事高質量教育活動的基礎。隨著知識經(jīng)濟時代的到來,知識量的劇增和知識更新速度的加快,教師必須不斷地更新現(xiàn)有的專業(yè)知識;同時學科交叉相互滲透、基礎教育學科綜合發(fā)展的態(tài)勢,又要求教師們要不斷地拓寬知識渠道,加快信息獲取速度,以形成較好的認知結構篇三:教師個人學習心得體會

      通過這段時間的培訓,使我進一步了解到教師職業(yè)的神圣,同時也感責任的重大。我們不僅學到了豐富的知識,還進一步提高了業(yè)務素質,下面我從以下幾個個方面談談我對本階段學習的心得:教師要具有無限的愛生之心

      霍姆林斯基說過:“教育的技能全部奧秘就在于熱愛每個學生?!睆慕逃睦韺W的角度出發(fā),情感在學習過程中起著十分重要的作用,它是信念的催化劑,我國教育家曾說過:“教育之沒有情感,沒有愛,就如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成為池塘,沒有愛,就沒有教育?!币虼?,熱愛學生,尊重學生,信任學生,嚴格要求學生是政治教師道德威信形成的根本保證,職業(yè)學校教師只有以良好的感情,崇高的道德去關愛學生,才會激發(fā)學生積極向上的力量,受到學生的尊敬與愛戴。如果教學中忽略了這種情感的關愛,就等于抽掉了教學的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語言,不僅能激活學生聽課的情緒,而且能增強說理性,可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內心的真情實感去打動學生,感染學生。學生才會在情感上與教師產生共鳴,才會“親其師,信其道”對待學生要溫和、微笑、多贊揚 微笑體現(xiàn)了教師對學生的熱忱、關心和愛護,是“愛”的一種表現(xiàn)。實踐也證明,教師的微笑,能取得多方面的教育效應,從教育心理學的角度說,凡是教師寄予希望的學生,感愛到教師的關心,愛護和鼓勵,他們就常常以積極的態(tài)度對待老師,對待學習和對待自己,但如果被教師冷淡或厭惡的學生,則勢必走向反面。要以情動心,與學生心與心的交流 俗話說:情通才能理達,情不通則理不達。如果教師不講情,就會把課講得干干巴巴,枯燥無味,影響教學效果。一位心理學家說,青少年的心靈像一架多弦琴,其中有一根弦是和音,只要找到它彈一下,就會使其它弦一起振動,發(fā)生共鳴,協(xié)奏起來產生美妙的音樂。如果教師能用真情撥動這根弦,使它在學生心中產生共鳴,教學就會收到更好的效果,因此教師在教育學生時要講實話、真話、要理論聯(lián)系實際,這樣學生就會感到親切,不知不覺地在思想感情上產生共鳴,從而受到生動深刻的思想教育。

      一切為了學生,我認為要做好學生的服務,主要是幫助學生能夠有效地進行個別化自主學習,必須轉變學習觀念,采取一些行之有效的措施。切實轉變觀念,牢固樹立“一切為了學生”開放教育以學生個別化自主學習為主,采用現(xiàn)代信息技術和教育手段為學生提供多種媒體教學資源和多種形式的教學組織活動,以學生為中心提供多種學習支持服務。只有圍繞“以學為中心”,才會千方百計尋找資源,一心一意提供服務,把搞好對學生服務變?yōu)槲覀兊淖杂X行動,并貫穿于教學的全過程,使學生在自主學習中的所求所需都能得到較好的滿足。對學生的支持服務不只是針對某一個人、某一門課程、某一個時期,而是全方位、多層次、多功能的縱橫交錯的支持服務體系。

      老師的信息素質 信息技術在教育中的應用提高教師職業(yè)的專業(yè)性。隨著以微機為核心的信息技術在教育中的廣泛應用,教師不是像以前那樣,單憑一張嘴、一支粉筆、一塊黑板即可進行教學,而是綜合應用多種媒體技術,利用多媒體和微機網(wǎng)絡,以及利用幻燈、投影、錄音、錄像等電教設施開展教學。這種教學必然要打破傳統(tǒng)的傳授式的教學模式,而構建適應信息社會的新型教學模式。信息素養(yǎng)是終生學習者具有的特征。在信息社會,一名高素質的教師應具有現(xiàn)代化的教育思想、教學觀念,掌握現(xiàn)代化的教學方法和教學手段,熟練運用信息工具(網(wǎng)絡、電腦)對信息資源進行有效的收集、組織、運用;通過網(wǎng)絡與學生家長或監(jiān)護人進行交流,在潛移默化的教育環(huán)境中培養(yǎng)學生的信息意識。這些素質的養(yǎng)成就要求教師不斷地學習,才能滿足現(xiàn)代化教學的需要;信息素養(yǎng)成了終生學習的必備素質之一,如果教師沒有良好的信息素養(yǎng),就不能成為一名滿足現(xiàn)代教學需要的高素質的教師。

      教師具備良好的信息素養(yǎng)是培養(yǎng)高素質、復合型創(chuàng)新人才的需要。中國加入wto后,需要更多的高素質、復合型的創(chuàng)新性人才參加國際競爭。同時,信息社會呼喚信息人才,如果我們培養(yǎng)的人才缺乏捕捉信息的能力、有效利用信息迅速發(fā)現(xiàn)新機會的能力,就很難在激烈競爭的社會環(huán)境中求得生存與發(fā)展。也就是說,要求這些高素質的人才具有良好的信息素養(yǎng)。而這些人才培養(yǎng)的速度、數(shù)量、和質量直接由教師的信息素養(yǎng)的高低來決定。

      教師具備良好的信息素養(yǎng).是教育系統(tǒng)本身的需要。在迅猛發(fā)展的信息社會,信息日益成為社會各領域中最活躍、最具有決定意義的因素。在教育系統(tǒng)中,教育信息則成為最活躍的因素,成為連接教育系統(tǒng)各要素的一條主線;而教育系統(tǒng)的一項主要職能就是由教育者把教育信息傳遞給受教育者。因為從信息論的角度看,教學過程是一個教育者(主要是教師)對教育信息的整理、加工和傳播的過程。教師是這一過程中主要的信源和傳輸者,在教育信息的準備和傳遞等方面起著舉足輕重的作用。因此,教育系統(tǒng)本身要求教師具備一定的信息素養(yǎng)。

      以上是本人在本次學習中的心得體會,在今后的教學及管理工作中不斷落實,力爭做一名優(yōu)秀的教育工作者,在愛中實施教育,把一切為了學生。

      新教師學習心得體會

      教師是教育過程中的主導力量。教師道德品質不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學生的教育手段。其高尚與否,關系到到素質教育能否得以正確順利地實施。通過暑期的學習,我對師德的含義有了更深一層的體會。

      教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生,又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生,使學生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去,正如著名教育家陶 行知所說的“捧得一顆心來,不帶半根草去”。

      教師對學生要有一顆慈母般的愛心。教師對學生慈母般的愛心應來自對教育事業(yè)的無限忠誠,對教育事業(yè)的強烈事業(yè)心和高度責任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量,她能徹底地化解學生的逆反心理和對抗情緒,最大限度地激發(fā)學生的學習主觀能動性。在日常教學中,教師如像母親一樣,無微不至地關心學生,幫助學生,對差生不嫌棄,不歧視,給他們多一點愛,就能極大地激發(fā)學生的積極性,使其在學習上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗都證明了母愛力量的神奇作用。

      通過學習,我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質,對學生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實自己的知識,做到與時代同步,才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重擔。

      教師個人學習心得體會

      我自認為是個比較愛學習的人,畢竟不管從年齡上說還是從教齡上算自己都是比較年輕的,需要學的還有很多很多,所以我一向珍惜每一次學習機會。這次也不例外,當校長告訴

      我有一個出去聽課學習的名額打算給我時,我毫不猶豫的欣然接受了。

      我參加的是“山東省第五批小學語文教學能手評選課堂教學現(xiàn)場會”,五天我的任務就是聽課,一天八節(jié)課,那可真叫一個過癮啊!回來后,本學期剛領的一本聽課記錄已被我密密麻麻地記滿了。翻看著這幾天沉甸甸的收獲,那一堂堂精彩的課又浮現(xiàn)在眼前?? 最令人震撼的是那節(jié)《軍神》,文字與錄像的結合再加上老師那動情的語言不僅是學生,在座聽課的老師也被帶入了文中,帶到了劉伯承將軍的手術臺邊。

      《麻雀》中老師多次創(chuàng)設情境讓學生把自己想像成小麻雀或老麻雀設身處地的去體會當時情形的危機和老麻雀的勇敢偉大。

      《從現(xiàn)在開始》一課,這是一節(jié)低年級的課文,老師對字詞的訓練非常扎實,形式靈活多樣。同時老師很注重對學生學習方法和行為習慣的指導。課堂上老師語言生動親切,創(chuàng)設情境使學生把自己想像成小動物。尤其是在問到貓頭鷹當上大王后小動物們的感受時,老師直接親切地問:“小動物們,這一個星期下來,說說你們的感受好嗎?梅花鹿呢?美麗的孔雀呢?小斑馬呢?”老師直接與學生以小動物的身份進行對話來體會貓頭鷹和袋鼠當大王時他們的叫苦連天,以及小猴子給大家?guī)淼目鞓?。《去年的樹》是一篇小童話,課文篇幅短小但十分感人,老師多次創(chuàng)設情境引發(fā)學生想象使童話中的人物在學生眼中生動起來,更讓學生讀出了文字背后更加豐富的內容。比如:在這茫茫的追尋路上,小鳥可能遇見什么?鳥兒睜大眼睛,盯著燈火看了一會兒,此時她會想些什么?在燈火沒有完全熄滅前,幫大樹寫寫他的心里話向小鳥講述分別后的經(jīng)歷,寫寫曾經(jīng)的往事或表達對小鳥的思念??像這樣的幾個環(huán)節(jié)把學生帶入了課文中實現(xiàn)了學生與文本的對話。

      此外還有《狼和小羊》《地震中的父與子》《白鵝》《狐貍和烏鴉》《貓》等精彩的課?;剡^頭來想想,我發(fā)現(xiàn)成功的課一般有這樣幾個特點:

      1、教師對教材挖掘比較深,比較透,理解到位。準確把握了訓練的重點難點并通過各環(huán)節(jié)有效地落實。

      2、對學生的訓練比較扎實。尤其是低段的字詞訓練,朗讀指導,高段的閱讀寫作方法指導等都很到位。另外,課上老師還注重學生學習方法的指導和學習習慣的培養(yǎng)。

      3、教師都具有較好的自身素質,無論是朗讀、板書還是課堂上一句簡單的評價語都是一個閃光點。老師得體準確的語言,飽滿的激情總能把學生帶入情境,走進與文本的對話中?;蛟S是因為這一直是我的一個缺陷的緣故吧!我總是格外關注老師在課堂上的情感。一節(jié)成功的課需要把學生帶入文本的情境,也只有這樣才能打動別人,才能稱得上是一節(jié)好課。與之相背的當然就不能稱得上好課了,聽課過程中還有一點體會非常深,由于上課的是全省各地的老師,所以帶著各地方音的普通話聽起來特別刺耳。標準的普通話也應該算做教師素質的一個方面吧,我真慶幸不是聽全國的課否則我的耳朵會更慘??記得上師范時,老師就告訴我們,普通話是教師的職業(yè)語言,如果連老師都說不好又指望誰去推廣普通話呢?那就從我做起吧!班主任工作心得體會

      我從事班主任工作已經(jīng)有幾年的時間了,而且前一段時間我還參加了班主任培訓,通過學習培訓,我對于班級管理工作我有一些自己的看法。面對11、12歲的兒童,工作更加繁重。我相信,任何一位班主任都希望勝任這項工作并把自己從繁重中盡量解脫出來,那么,如何開展小學班主任工作就至關重要。下面我談談自己本學期來工作的體會。

      一、用愛心對待每一個學生。

      “誰愛孩子,孩子就會愛他,只有用愛才能教育孩子?!卑嘀魅我朴诮咏⒆樱w貼和關心學生,和他們進行親密的思想交流,讓他們真正感受到老師對他的親近和愛。這是班主任順利開展一切工作的基礎。研究學生是教育取得成功的必要條件,最好的途徑是通過活動觀察。接到本班學生以來,經(jīng)我的一些了解,得知我班的王國銀同學腦袋聰明,但是不愛做作業(yè),我本想找一個時間對其進行教育。剛好那是一個上午的第四節(jié),我發(fā)現(xiàn)王銀同學的臉色倉白,一副很難受的樣子,我便主動走過去詢問情況,得知其原來是肚子痛,他說自己是餓了,于是我趕緊找了一個同學到校門外去給他買吃的,結果吃了以后便好了,放學后他高高興興地和同學們一塊回家了。下午他還錢給我,我說:“算了吧”,他便放在了自己的口袋里,我隨口說了一句話:“以后作業(yè)認真完成就可以了。”沒想到一句不經(jīng)意的話語引起了他的注意,從那以后,我發(fā)現(xiàn)王國銀同學變了。接到本班的這些學生,有的老師說:“你們班有很多問題學生?!蔽衣犃诵闹幸矝隽艘淮蠼?,再想一下,這也已經(jīng)是事實,是沒有辦法改變的,于是我就對這些問題學生特別注意,對于他們的學習,生活等及時予以幫助,對這些學生的性格對癥下藥。王建東、王萬春、郜思釔、馬樂彬這些學生在四年級時都是不做作業(yè)。對于王建東,我對其進行了一些教育,他不愛說話,但是數(shù)學成績還不錯,只是不愛學習文科,我對其進行一些文科知識的應用教育。告訴他學習文科的好處及用處,有一段時間,他的作業(yè)完成的還是相當及時的;郜思釔同學我針對其能力,給他安排了一個副班長的職務,使他能夠約束自己,使自己樹立一個好的榜樣,所以上個學期其學習與四年級相比有了很大進步。還有其余一些問題學生都有一定的進行,而且有的學生還改掉了一些壞的學習習慣。

      樹立起班主任崇高的威望。那么,你的教育可能取得事半功倍的效果。

      二、建立良好的班級管理組織 一個班的集體面貌如何,很大程度上是由小干部決定的。小干部對班集體有著“以點帶面”和“以面帶面”的作用,我稱他們是“班主任的左右手?!彼晕ㄓ猩髦氐剡x拔和培養(yǎng)干部隊伍,班主任工作才能逐漸從繁重走向簡單與輕松。當選的干部應具有較強的號召力和自我管理能力。干部隊伍的組建不能僅僅作為一種形式存在,班主任必須精心培養(yǎng):其一,要大力表揚干部優(yōu)點,宣傳他們的先進事跡,幫助小干部樹立威信;其二,在鼓勵干部大膽工作,指點他們工作方法的同時,要更嚴格要求干部個人在知識、能力上取得更大進步,在紀律上以身作則,力求從各方面給全班起到模范帶頭作用,亦即“以點帶面”;其三,培養(yǎng)干部團結協(xié)作的精神,要能夠通過干部這個小集體建立正確、健全的輿論,帶動整個班集體開展批評與自我批評,形成集體的組織性、紀律性和進取心,亦即“以面帶面”。我班的班干部開始是由班級學生投票選舉的,只有副班長是老師擬定的。這也是針對不同學生進行的一次個別調整。作為班干部自己首先要以身作則,有的班干部戴上這個頭銜以后還可以約束自己的行為,改掉一些毛病。我班的班長:王美語,自己學習成績優(yōu)秀,而且還有一定的管理能力,對工作認真負責,有號召力,能得到全班學生的認可。同時我對其進行精心培養(yǎng),大力發(fā)揚班干部的作用,指點他們一些工作方法,提高自身的各種能力。在平時開班會的時間指導他們先對本班工作進行自我總結。各個班干部對自己所管轄的工作范圍的工作進行總結,然后發(fā)揮全班學生對各個班干部的工作能力進行評價,使全班每個學生都參與本班管理工作。及時進行批評與自我批評,使自己在日常的學習和生活中改正一些不良的習慣。

      三、加強常規(guī)學習和合理對待一些問題學生

      做有責任的班主任,就必須分析班內學生的優(yōu)勢與劣勢,分析如何讓學生揚長避短,如何把學生的劣勢得到改變,這就要求我們班主任時時刻刻關注班中的每一位學生。了解班風、學風,了解全班主要的優(yōu)缺點并分析其原因所在,了解家長對孩子的關心,及時了解并找到亟待糾正的弱點;二要研究學生的個性特征(包括能力、氣質、性格、愛好等),了解個人的生活環(huán)境,掌握哪些是積極分子,哪些是特別需要注意的學生等等。良好的常規(guī)是進行正常的學習和生活的保障,一個學生調皮搗蛋、不合常規(guī)的舉動往往會使一堂好課留下遺憾,使整個集體活動宣告失敗,甚至使全班努力爭取的榮譽付諸東流,直接影響到班集體的利益。因此,要扎實有效地加強一個學生的常規(guī)訓練。訓練的內容包括《小學生守則》和《小學生日常行為規(guī)范》要求的常規(guī)、課堂常規(guī)、集會和出操常規(guī)、衛(wèi)生常規(guī)、勞動常規(guī)、參觀常規(guī)以及路隊常規(guī)等等諸多方面。結合學校的校訓對學生進行常規(guī)訓練。日常行為的訓練要通過集體或個人、單項強化或全面優(yōu)化相結合的方式進行(根據(jù)具體情況選擇),務必使每個學生具有“服從集體,服從命令”的思想,具有自我約束力,形成習慣,保證整個班集體隨時表現(xiàn)出“活而不亂,嚴而不死”的良好班風班貌。

      我班今年就有一個較調皮的學生王寧,這個學生愛說話,但是不分場合,無論什么都說。有一次在上課的時候,我提問了一個問題,別人都還沒有想到,王寧就把手舉得高高的,嘴里還不停地說:“老師,我知道。”看到他發(fā)言這么積極,我就把他點起來,讓他回答,聽了他的回答以后,班上的氣氛活躍起來,為了使本堂課正常進行,我沒有批評他,只是反問他一個問題,他這下啞口無言,同學們都笑了起來,這不僅活躍了課堂氣氛,而樹立了教師的威信。

      俗話說:辦法總比問題多。在班級管理的過程中,肯定會遇到這樣或那樣的問題,我們班主任就應該不是畏縮不前,而是勇往直前。當然,在處理學生的問題時,應該講究方法,我們班主任應該采取貼近地皮、草根化的方法,即貼近學生,蹲下來與學生交談,傾聽學生的心聲;班主任應把自己看成是長大的兒童,多到學生中去,多到班級中去,與學生一起實踐,一起思考;班主任要以身作則,榜樣的力量是無窮的,班主任的一言一行都會對學生產生潛移默化的影響,尤其是初中學生,他們的模仿能力很強,更應該為人師表。班主任要求學生做到了,自己首先應該做到,要求學生不做的,自己首先應該不做。篇四:學習先進教師事跡心得體會

      學習先進教師事跡心得體會

      薛店鎮(zhèn)第一初級中學 肖鐵峰

      今天,我學習了《遠方的家——教育時報〈走基層〉》活動報道》,文章報道了我校好校長劉建國、好教師劉新惠用真情關愛失去雙親的女孩陳宇馳的動人事跡,給了我很大的震撼。

      這些平凡而普通的老師,默默無聞的工作著,在平凡的崗位上做著不平凡的事,讓人感動,讓人深思。這些優(yōu)秀教師他們把愛獻給了教育事業(yè),在平凡的工作中鑄就了閃光的師魂,為我們樹立了光輝榜樣。作為一名教師,我認為在今后工作中首先應該以優(yōu)秀教師為榜樣,學習他們獻身教育,甘為人梯的崇高境界。學習他們以德立教、愛崗敬業(yè)、忠于職守,樹立良好的職業(yè)道德,真正熱愛教育事業(yè),以教育為快樂,熱愛自己的工作崗位,扎扎實實地干好自己的本職工作,把全部的愛獻給教育事業(yè),獻給我們學校的學生們。作為老師,我覺得應該做到:

      一、立足本職,擁有一顆真誠的愛心

      優(yōu)秀教師崇高的人生追求、高尚的師德情操、無私的奉獻精神,感人至深,催人奮進。通過學習,我深刻體會到,作為一名教師,對于任何學生就是一個“愛”字。以無限的真情去關愛,用愛去感化每一個學生的心靈。當學生在學習上遇到困難,不厭其煩的耐心指導,當學生做錯了事的時候,指導分析讓學生知道做錯事的原因。用溫馨的語言教育學生,用母親般的愛感化學生,使學生感受到教師的愛猶如父母,甚至勝于父母。感受到能在快樂中學習,在快樂中成長?!皩?/p>

      待別人的孩子要像對待自己的孩子一樣”,我們都應該學會換位思考,當我們希望別人怎么教自己的孩子時,就一定得怎么教別人的孩子。當家長把孩子送到我們手上的時候,他們對我們寄予很大的希望,我們就要像愛自己的孩子一樣真誠的愛他們,用積極的情感去感染他們,扣擊他們的心扉,激起他們感情的波瀾,這是一種責任。我們要像慈母一樣關心愛護每一個孩子,比如:孩子身體不適時,我們應該噓寒問暖;孩子有缺點或不足時,不歧視,不挖苦,不嘲笑,應該有顆包容之心,要想到:他們是孩子,擁有犯錯誤的權利;當孩子進步時,要及時表揚,加以肯定和鼓勵,??總而言之,作為教師,我們要用自己的愛心、細心和關心讓孩子真正能健康快樂地成長,那就是我們最大的幸福。

      二、對工作有強烈的事業(yè)心、責任感 我們應當學習優(yōu)秀教師以學生為動力,以育人為首的精神。老師必須具有足夠的耐心和責任心,不僅要規(guī)范學生的行為,更要了解學生的思想動態(tài),對每一個學生都要進行有針對性地教育。時時處處觀察學生,了解學生,對出現(xiàn)的問題及時指導解決。從自己身邊的小事做起,要求別人做到的,自己必須努力做到。時時以“愛心、耐心、細心”去關心每一位學生,熱愛每一個學生是我們的責任,教育每一個學生是我們的神圣事業(yè)。對學生,我們既要愛又要嚴,時刻把學生放在第一位,是作為一名老師必須承擔的責任和義務。

      三、做到尊重、理解、鼓勵、信任學生

      通過學習優(yōu)秀教師的事跡,我進一步體會到,在教育教學中,尊

      重學生,是我們老師必備的道德要求,尊重學生的人格,友好的對待他們,理解和信任他們,調動他們的積極性,多和他們交流,多鼓勵和表揚他們,要尊重他們,寬容他們的過失,當學生有不足時,多給予激勵和贊美,對學生精心呵護,尊重學生人格,善待、寬容、理解每一個學生,讓他們感覺到在學校里比在家里的還要幸福的多,感受到學校生活的開心和幸福。

      四、與時俱進,開拓創(chuàng)新

      都說人是要活到老學到老的。時代在進步,孩子在成長,對老師的要求也就有所提高,所以,我們要不斷加強學習,學習一些先進的教育教學理念,用學到的理論知識指導自己的實際工作,大膽創(chuàng)新,積極尋找適合學生的教育教學方法,讓自己的腳步跟上時代的步伐,這樣才不會被時代所淘汰。

      在今后的工作中,我將滿懷熱情,勤奮學習,踏實工作,用愛的智慧去營養(yǎng)孩子們稚嫩的翅膀,和孩子們一起“飛得更高”。篇五:教師人文素養(yǎng)心得體會 教師人文素養(yǎng)心得體會

      教師的人文素養(yǎng)就是教師所具有的人文精神以及在教師的日常活動中體現(xiàn)出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質和修養(yǎng)。教師,有人類靈魂工程師之稱,其重要職責之一就是育人。教師的人文素養(yǎng)關系到教師的教育教學水平,也會間接關系到學生素質的提高。

      良好的人文素養(yǎng),有助于教師陶冶審美情操,提高生活品質,調節(jié)心理狀態(tài);有助于教師自覺關懷他人、關懷社會、關懷人類、關懷自然,逐步養(yǎng)成健全美好的人格、提升高尚的精神境界;有助于提高教師的整體素質和教育教學水平,關愛學生,使所有學生能夠健康成長并具有完善的人格。教師的人文素養(yǎng)由人文知識、人文精神和人文行為共同架構而成。其中,教師的人文知識是教師人文素養(yǎng)的基礎,在內化、積淀人文知識的基礎上所凝練、升華而成的人文精神,是教師人文素養(yǎng)的核心,為人文素養(yǎng)的外顯和發(fā)揮作用提供著價值導向和支撐。教師應具有廣泛的興趣,健康幽默的情緒,平靜愉快的心境和活潑開朗的性格。教師廣泛的興趣,不僅表現(xiàn)在對教育事業(yè)的酷愛和高度的責任心,而且還表現(xiàn)在滿腔熱情指導一切對學生有益的活動;教師特定的職業(yè)活動,要求教師要有自我控制情緒的能力,并應以積極的情緒去感染和激發(fā)學生;教師活潑開朗的性格也是一種積極的教育因素,教師在工作中所表現(xiàn)出的積極樂觀、熱愛生活、勤奮工作的風貌,都會提高教育教學的效果,有利于學生健全人格與健康心理的形成和培養(yǎng)。同時也對學生今后的成長產生潛移默化的影響。

      作為一名新教師更要有不斷提高素養(yǎng)的意識。要多閱讀、多反思、多寫作,勤于筆耕。而人文知識的自我學習、人文素養(yǎng)的自我提升的方法,自古至今皆然,就是要多讀書、好讀書、讀好書。“讀書使人明智”尤其是讀好書。教師愛好讀書自然有助于攝取更多的信息和思想養(yǎng)料,有利于創(chuàng)新教學活動,培養(yǎng)學生的智慧;另一方面,教師的讀書品格可以感染、熏陶學生閱讀品格的積極成長。

      教師的人文素養(yǎng)是教師職業(yè)道德的重要內涵、是教師專業(yè)發(fā)展的重要目標、也是教育人文性的決定性因素。人文素養(yǎng)修煉將促進教師人文精神的發(fā)展,促進教師的專業(yè)發(fā)展,具有提升教師師德水平的意義,將促進教師對實踐知識的領悟和把握,促進教師教學智慧的發(fā)展,促進創(chuàng)新意識的培養(yǎng),促進教師幸福感的提升。作為教授英語這門學科的老師,人文素養(yǎng)也是英語新課程極其重要的培育目標之一。在英語課堂中可以通過依托教材內容、借助合理評價、利用影視媒介、精選學習方式等途徑對學生進行人文素養(yǎng)的滲透和培育。

      第三篇:人生三種境界

      人生三境界

      “平凡常常才是真”,這是一句真話,更是一個真理。偉大出自平凡,平凡孕育偉大,也達到不平凡。能將簡單的事做好,就是不簡單;能將平凡的事做好就是不平凡。不平凡的人,既能把不平凡的事做好,也能把平凡的事做好。

      平凡的人,在平凡的崗位上,雖然做不出驚天動地的偉業(yè),但可以作出不平凡的業(yè)績,為我們偉大的事業(yè)添磚加瓦,增光添彩。

      我們的社會需要不平凡的科學家、政治家、文學家,也需要平凡的炊事員服務員、售貨員、炊事員,試想,如果一座大樓只有建筑設計,沒有工人施工,能建起來嗎?如果沒有清潔、服務、商業(yè)等工作者平凡的勞動,社會將變成什么樣子?建設富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家,要靠我們做好每一項平凡細小的工作來實現(xiàn)。

      人可以平凡,但不可以平庸。平凡和平庸是生活的兩種狀態(tài),中間既沒有必然的通道,也沒有必然的鏈條,但兩者確實離得很近,且極易轉化。

      平凡不易,它就像潺潺流水,不論在山間、深谷、或平原,它的節(jié)奏總是不緊不慢,流動如歌;它克服了浮躁、莽撞和激憤。進入平凡,平凡就是不動聲色地規(guī)范你的行為與操守。并設法把你的人生和命運協(xié)調起來。你或許榮耀過、1

      輝煌過,或許屈辱過、失敗過。但當平凡悄然來到你的生活時,當你默認這一切時,你會重新學會坦然面對人生,并深深體會它到它那悠長的意味。

      平凡的人,做不了“明星”,就先做一盞明亮的燈;做不了偉人,就先做一個好人。做一個平凡的人,干平常的事,過平淡的日子,享受平靜的生活,達到平安的目的。這是一種平凡的追求,也是一種難得的境界。

      平淡

      淡,是一種至美的境界。

      水墨畫,就是深得淡之美的一種藝術。在中國畫中,濃的化不開的工筆重彩,無疑是一種美。但在一張玉版紙宣紙上,寥寥數(shù)筆,便勾畫出一種意境,也是一種美。前者,統(tǒng)統(tǒng)呈現(xiàn)在你的眼前,一覽無余;后者,是一種省略的藝術?!翱丈讲灰娙?,但聞人語聲”,沒畫出的,更耐人回味和思索。

      一般說來,濃到好處,不易;淡二韻味猶存,似乎更難,人生,其實也是這個道理。

      譬如交友,好的“像穿一條褲子”,自然水不夠濃的。而“君子之交淡如水”,似乎是夠淡的了,不過,蜜如膠漆的朋友,后來反目成仇的,又時有所聞。倒不如像水一樣淡然相處,無昵無隙,彼此會更融洽些。

      人生在世,歲月匆匆,權與勢、名與利都不過是過眼云

      煙,只有淡薄才是人生的永恒。然而,物質世界,五光十色,光怪陸離,誘惑多多:顯赫的名、豐厚的的利、華麗的衣、鮮美的食,還有那嫵媚的色,隨時可能勾起你的聯(lián)想,激發(fā)你的欲望,令你智亂心迷。當此之時,保持“出污泥而不染”的淡泊心境,的確難能可貴。所以、淡泊者以簡樸為美,崇尚清廉。面對物欲 的誘惑,淡泊者自會多一份思考,方寸不亂,泰然處之。

      保持淡泊的生活,并非易事。一個人如果 沒有崇高的人生理想,沒有“衣帶漸寬終不悔”的人生態(tài)度,沒有同世俗偏見和私欲決裂的勇氣,是難以成為淡泊生活的強者得。

      人生難得是淡泊。淡泊,是擺脫名韁利鎖的達觀心態(tài),是遠離喧囂爭斗的超逸境界,是心靈的和諧和精神的升華?!坝腥莸履舜?,無欲志則剛”,一個人在事業(yè)上有追求,生活上無所求,淡泊名利,心如止水,那他就是一個高尚的人,一個純粹的人,一個脫離了低級趣味的人。

      平實

      所謂“平”,是不喜歡大吹大擂,大紅大紫,大悲大喜、大起大落,求的是平靜、平和、平安;所謂“實”,是不喜歡虛情假意,虛功偉績,、虛銜空名、虛晃一槍,求的是真心實意,實話實說,實事實績。

      平實的人,拙于外而秀于內。平而不顯山露水,實則不外強中干。展現(xiàn)的是“腹有詩書氣自華”,“胸中自由雄兵百

      萬”,而不是“墻上蘆葦跟底淺,山間竹筍腹中空”。

      平實的人,對上沒有媚氣,對下沒有霸氣,對家人和朋友沒有俗氣。

      平實的人,說話不慌張,不干假事,不圖虛名。平實的人,交友肝膽相照,一潭清水,不慘雜質。為官不擺譜,發(fā)財不擺闊,得意不張狂,失意不頹廢;既不孤芳自賞,也不自慚形穢;既不鄙人之短,也不妒人之長。

      平實的人,從容而不急趨。自如而不窘迫,審慎而不狷急,恬淡而不凡庸。

      平實的人,崇尚善惡分明的是非觀、剛直守正的節(jié)操觀、城誠實守信的人際觀;能把握住操守,耐得住寂寞,守得住清貧,頂?shù)米≌T惑,管得住小節(jié),踏踏實實工作,簡簡單單生活。

      做人平實,是一種清醒,一種徹悟,一種睿智,更是一種品質,一種境界。

      第四篇:順乎自然是一種境界

      順乎自然是一種境界

      生活中很多人是在人生不順意或事與愿違,面對現(xiàn)實感到無奈的時候,打算放棄抗爭,順從自然。其實這不是順乎自然,而是在服從自然。

      真正順乎自然者,古往今來寥寥無幾。因為,順乎自然不是一種技術,也不是一種藝術,更不是一種追求,也不能理解為一種心態(tài)。順乎自然不是能不能做到,而是能不能達到的一種境界。是一個人閱盡人生,對萬事萬物了解之后方能達到的境界。

      當一個人刻意地追求順乎自然,或努力做到順乎自然的時候,就是與順乎自然背道而馳了。

      順乎自然說起來簡單,就是在時空上該做什么就做什么,達到心與事合一。

      該讀書的時候讀書,該創(chuàng)業(yè)的時候創(chuàng)業(yè),該結婚生子的時候就結婚生子,該退休的時候就退休。

      是教書的就安心教書,是經(jīng)商的就認真經(jīng)商,是當官的就當好官,是農民就種好田,下崗了找一件自己能做的事。

      想念佛的就去念佛,是殺豬的就去殺豬。

      一心一意,不計得失地做該做又能做的事,做事是享受的時候,就踏上順乎自然之路。三心二意,患得患失地做事,做事是痛苦又不得不做的時候,或是強迫自己做好自己應該做的事,這是服從自然。

      能達到順乎自然的人很少,蕓蕓眾生又都不得不服從自然。

      第五篇:學習的最高境界

      學習的最高境界——悟 做人的最高境界——舍生活的最高境界——樂修煉的最高境界——空交友的最高境界——誠愛情的最高境界——容處事的最高境界——圓飲食的最高境界——品運動的最高境界——度養(yǎng)生的最高境界——壽傾聽的最高境界——思工作的最高境界——玩裝扮的最高境界——適擇偶的最高境界——緣誦讀的最高境界——韻藝術的最高境界——神徒步的最高境界——勁批評的最高境界——愛旅游的最高境界——松睡眠的最高境界——沉賭博的最高境界——反比賽的最高境界——學勞動的最高境界——創(chuàng)歌唱的最高境界——忘思念的最高境界——憂演技的最高境界——真模仿的最高境界——像婚姻的最高境界——和領導的最高境界——放人生的最高境界——靜

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