第一篇：第三框 商品的價(jià)值量教案

第三框 商品的價(jià)值量教案

第三框商品的價(jià)值量

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)目標(biāo)：識(shí)記：商品價(jià)值量、社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間、勞動(dòng)生產(chǎn)率的概念；

理解：三組概念：商品價(jià)值量和商品價(jià)值總量、社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間和個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間、社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率和個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率；兩個(gè)關(guān)系：商品價(jià)值量與社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的關(guān)系、商品的價(jià)值總量與勞動(dòng)生產(chǎn)率的關(guān)系。

能力目標(biāo)：通過(guò)師生的共同探究，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力、抽象思維能力和理論聯(lián)系實(shí)際的能力。

覺(jué)悟目標(biāo)：幫助學(xué)生樹立平等觀念、效率觀念、競(jìng)爭(zhēng)觀念，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義社會(huì)提高生產(chǎn)率的重大意義，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。

教學(xué)重點(diǎn)：由于價(jià)值量的決定對(duì)于理解商品自身以及價(jià)值規(guī)律有著極大的作用，所以應(yīng)作為該課的重點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)：價(jià)值量與勞動(dòng)生產(chǎn)率的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，而且與學(xué)生的日常生活感受有所不同，理解起來(lái)難度較大，是本課的難點(diǎn)。

教學(xué)方法：利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)師生共同探究，采用閱讀法、講解法、討論法等構(gòu)建知識(shí)體系。

教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體

教學(xué)安排：一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

導(dǎo)入新課：

（視頻：陳中奪冠）陳中戰(zhàn)勝法國(guó)選手巴維爾，獲得跆拳道67公斤以上級(jí)冠軍，奪得了中國(guó)在雅典奧運(yùn)會(huì)的最后一枚金牌。巴維爾獲得亞軍，奪得銀牌。我們說(shuō)為什么冠軍得的是金牌而不是銀牌？（學(xué)生可能會(huì)討論說(shuō)金比銀值錢，貴。）可是，在19世紀(jì)中后期，俄國(guó)的門捷列夫因?yàn)榫幹屏嘶瘜W(xué)元素周期表受到沙皇的表彰，獎(jiǎng)給他的是一只杯子，而這只象征最高榮譽(yù)的獎(jiǎng)杯是一只鋁杯！這到底是怎么一回事呢？這就要涉及到我們今天所學(xué)的商品的價(jià)值量問(wèn)題了。

講授新課：

（顯示幻燈片，本框的大體內(nèi)容，主要是兩個(gè)：商品價(jià)值量的決定、商品價(jià)值量與勞動(dòng)生產(chǎn)率的關(guān)系。）

、商品價(jià)值量的決定

（1）商品價(jià)值量的定義

量即大小、多少的意思，商品的價(jià)值量是指商品價(jià)值的大小。既然有大小，那是用什么來(lái)衡量的呢？這就是價(jià)值量的決定問(wèn)題了。

我們知道商品的價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類勞動(dòng)?？梢姡饬可唐穬r(jià)值的大小，就應(yīng)當(dāng)看凝結(jié)在該商品中勞動(dòng)量的大小。那么，用什么來(lái)衡量勞動(dòng)量的大小呢？——?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，這是衡量勞動(dòng)的天然尺度。所以商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)這種商品所耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間來(lái)決定的。

勞動(dòng)

勞動(dòng)量

勞動(dòng)時(shí)間

價(jià)值量

據(jù)我所知，我們江陰的服裝廠辦的比較好，如蘇派、歐福、華西等公司，我們假設(shè)生產(chǎn)一件襯衫，蘇派用了4分鐘，歐福用了3分鐘，華西用了2分鐘，那么他們生產(chǎn)的襯衫的價(jià)值量是不是一樣大的？

如果學(xué)生回答其中一個(gè)大，那么就是說(shuō)哪一個(gè)生產(chǎn)者的勞動(dòng)時(shí)間長(zhǎng)，他的價(jià)值量就大，社會(huì)上就會(huì)出現(xiàn)一種奇怪現(xiàn)象：哪個(gè)生產(chǎn)者的工具越差，技術(shù)越低，人越懶，花費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間越長(zhǎng)，他的商品價(jià)值量就越大。顯然這是不合理的，與事實(shí)也是不相符的。所以，同一商品的價(jià)值量不是由各個(gè)商品生產(chǎn)者耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間來(lái)決定的。我們把生產(chǎn)同種商品的不同生產(chǎn)者、不同廠家所耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間稱為個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間。

（如果學(xué)生回答是一樣大的，就問(wèn)：那么是由什么時(shí)間來(lái)決定的？那為什么不能由他們各自的勞動(dòng)時(shí)間來(lái)決定呢？如果假設(shè)成立，那么就是說(shuō)哪一個(gè)生產(chǎn)者的勞動(dòng)時(shí)間長(zhǎng)，他的價(jià)值量就大，社會(huì)上就會(huì)出現(xiàn)一種奇怪現(xiàn)象：哪個(gè)生產(chǎn)者的工具越差，技術(shù)越低，人越懶，花費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間越長(zhǎng)，他的商品價(jià)值量就越大。顯然這是不合理的，與事實(shí)也是不相符的。所以，同一商品的價(jià)值量不是由各個(gè)商品生產(chǎn)者耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間來(lái)決定的。我們把生產(chǎn)同種商品的不同生產(chǎn)者、不同廠家所耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間稱為個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間。）

商品價(jià)值量不是由個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間決定的。我們知道價(jià)值量是由勞動(dòng)時(shí)間決定的，既然不是個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間，那么是由什么勞動(dòng)時(shí)間來(lái)決定的呢？這就是社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間。

（2）商品的價(jià)值量不是由個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間決定的，而是由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的。

社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的概念在課本上P10倒數(shù)第二段最后一句話，我請(qǐng)一位同學(xué)給大家朗讀一下。

在這個(gè)概念中“現(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件”是指什么呢，比如，我們江陰的服裝廠生產(chǎn)一件襯衫，有的用手工，有的用電腦，而絕大部分是用機(jī)器生產(chǎn)出來(lái)的，那么，使用的機(jī)器就是現(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件。

“社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度”是指什么呢，在同樣使用機(jī)器的生產(chǎn)條件下，由于每個(gè)生產(chǎn)者的技術(shù)水平、生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、勞動(dòng)態(tài)度等是不同的，因而勞動(dòng)熟練程度和強(qiáng)度是不一樣的，生產(chǎn)同樣商品的勞動(dòng)時(shí)間也就不同。生產(chǎn)同樣一件襯衫，蘇派用4分鐘，歐福用3分鐘，華西用2分鐘，而社會(huì)上大多數(shù)生產(chǎn)者用了6分鐘，那么，決定這一件襯衫價(jià)值量的就是這大多數(shù)生產(chǎn)者所用的勞動(dòng)時(shí)間6分鐘，這也是生產(chǎn)一件襯衫的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間。

那么這個(gè)社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間6分鐘是怎么來(lái)的呢？

這里需要說(shuō)明的是社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間并非由某個(gè)計(jì)算中心計(jì)算出來(lái)，也并非永恒不變的，而是在長(zhǎng)期的交換過(guò)程中自發(fā)形成的。

“某種使用價(jià)值”，這是指代具有某種使用價(jià)值的商品。

根據(jù)以上分析，同一個(gè)商品所耗費(fèi)的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間越多，商品價(jià)值量就越多，反之則越少。

正比

由此，我們得出兩對(duì)關(guān)系：①社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間

商品價(jià)值量

無(wú)關(guān)

個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間

商品價(jià)值量

既然一件襯衫的價(jià)值量是由它的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的，那么，各個(gè)生產(chǎn)者的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間對(duì)于他們來(lái)說(shuō)是不是毫無(wú)意義的呢？當(dāng)然不是，這個(gè)內(nèi)容我們?cè)谙旅娴膶W(xué)習(xí)中會(huì)給大家講到。

剛開始的時(shí)候，我們說(shuō)門捷列夫獲得的是一只鋁杯，而不是金杯，說(shuō)明了什么？學(xué)生回答。在當(dāng)時(shí)生產(chǎn)等量的鋁要比生產(chǎn)等量的黃金所耗費(fèi)的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間來(lái)得多，所以是等量鋁的價(jià)值量比等量黃金的價(jià)值量大。而現(xiàn)在的鋁很便宜，到處可見，這又說(shuō)明了什么？學(xué)生回答。生產(chǎn)鋁的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間下降了，也就是說(shuō)，鋁的生產(chǎn)效率提高了。

我們把勞動(dòng)者的生產(chǎn)效率叫做勞動(dòng)生產(chǎn)率。剛剛說(shuō)鋁的生產(chǎn)效率提高了，指的是社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率，它是指某一部門、某一行業(yè)的生產(chǎn)效率。與勞動(dòng)時(shí)間相對(duì)應(yīng)，它也可以分為兩種，另一種就是個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率，即某一生產(chǎn)者的生產(chǎn)效率。

勞動(dòng)生產(chǎn)率有兩種表示方法：一種是用單位時(shí)間內(nèi)所生產(chǎn)的產(chǎn)品數(shù)量來(lái)表示，如：6件襯衫/1小時(shí)；一種是用生產(chǎn)單位商品所耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間來(lái)表示，如：10分鐘/1件襯衫。如果在單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的產(chǎn)品數(shù)量越多，單位產(chǎn)品所耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間越少，就意味著這個(gè)商品生產(chǎn)者的勞動(dòng)生產(chǎn)率越高；反之則降低。

所以勞動(dòng)生產(chǎn)率與勞動(dòng)時(shí)間是成反比關(guān)系：

反比

社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率

社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間

反比

個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率

個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間

我們同學(xué)都很喜歡上網(wǎng)，我也喜歡?？墒窍鄬?duì)來(lái)說(shuō)，電腦還是蠻貴的。那么要讓電腦便宜下來(lái)，讓人人都能用上電腦，就要提高電腦的社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率，降低其社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，我們知道商品的價(jià)值量是由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的，社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間降低了，商品價(jià)值量就會(huì)下降，可得出：

反比

②社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率

商品價(jià)值量

生產(chǎn)電腦的社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率越來(lái)越高，電腦的價(jià)值量就越來(lái)越低，在市場(chǎng)上越來(lái)越便宜，這時(shí)候作為以盈利為目的的單個(gè)生產(chǎn)者，你要怎樣才能繼續(xù)盈利，在競(jìng)爭(zhēng)中處于有利地位呢？

請(qǐng)同學(xué)們思考，回答。

教師總結(jié)：同學(xué)們所說(shuō)的其實(shí)就是提高個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率，降低商品的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間，在同樣多的時(shí)間里你要生產(chǎn)出比別人更多的商品，在市場(chǎng)交換中就能獲得額外的收益。因?yàn)槲覀冎郎唐返膬r(jià)值量是由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的，生產(chǎn)者生產(chǎn)出來(lái)的商品的價(jià)值量都是一樣的，我們把商品生產(chǎn)者在一定時(shí)間內(nèi)所生產(chǎn)商品的數(shù)量與單位商品價(jià)值量的乘積叫做商品的價(jià)值總量。而我們平常所說(shuō)的商品價(jià)值量指的是單位商品的價(jià)值量。

正比

③個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率

商品價(jià)值總量

請(qǐng)大家做課本P11的算一算：看看誰(shuí)算得又快又準(zhǔn)確。

學(xué)生回答，教師總結(jié)：某一服裝生產(chǎn)者率先提高勞動(dòng)生產(chǎn)率一倍，就是說(shuō)他的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間比社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間減少一半，也就是說(shuō)做一件衣服他只用4小時(shí)，8小時(shí)他可以做兩件衣服，售出后得16×2=32元。

接下來(lái)，我們來(lái)看一張表格：根據(jù)講解。

從這張表中，我們可以看出哪些關(guān)系？請(qǐng)同學(xué)相互討論，回答問(wèn)題。

無(wú)關(guān)

④社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率

商品價(jià)值總量

個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率和社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的現(xiàn)實(shí)意義：

我們?cè)谏厦娴膶W(xué)習(xí)中知道，雖然商品的價(jià)值量是由它的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的，但是各個(gè)生產(chǎn)者的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間對(duì)于他們來(lái)說(shuō)也不是毫無(wú)意義的。這也是商品生產(chǎn)者為什么要不斷的降低其個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間的原因。那么，他們是怎樣降低個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間的呢？

請(qǐng)學(xué)生回答。教師總結(jié)。其實(shí)大家講的就是提高個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率。商品生產(chǎn)者只有提高個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率，縮短個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間，才能使獲利增加，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中占有有利地位。否則就會(huì)虧本，甚至倒閉。

各個(gè)商品生產(chǎn)者爭(zhēng)相提高個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率，商品生產(chǎn)者之間就存在著激烈的競(jìng)爭(zhēng)，當(dāng)個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率普遍得到提高，從而帶動(dòng)全行業(yè)社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，使社會(huì)生產(chǎn)力水平得以提高，社會(huì)向前發(fā)展。

本課小結(jié)：

三個(gè)概念

二個(gè)關(guān)系

一個(gè)原理

商品的價(jià)值量；

社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間

勞動(dòng)生產(chǎn)率

商品的價(jià)值量與社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間成正比

商品的價(jià)值量與勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。

商品的價(jià)值量由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定

練習(xí)檢測(cè)：

根據(jù)所學(xué)內(nèi)容填下面表格。

（注；表內(nèi)數(shù)字不屬實(shí)，只為計(jì)算方便。）

社會(huì)勞動(dòng)

生產(chǎn)率

單位商品所需

社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間

單位商品價(jià)值量

商品價(jià)值總量

2雙鞋/1小時(shí)

0.5小時(shí)

假設(shè)0.5小時(shí)價(jià)值0.5元

0.5元

0.5元×2=1元

4雙鞋/1小時(shí)

（提高）

0.25小時(shí)

0.25元

0.25元×4=1元

個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率

單位商品所需

社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間

單位商品價(jià)值量

商品價(jià)值總量

4雙鞋/1小時(shí)

（與上面的社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率相比提高）

0.5元

0.5元

0.5元×4=2元

第二篇：《商品的價(jià)值量》判斷商品價(jià)值量的幾個(gè)誤區(qū)-教學(xué)教案

誤區(qū)一：勞動(dòng)生產(chǎn)率與商品價(jià)值量成正比

在人們的直觀印象，勞動(dòng)生產(chǎn)率與商品的價(jià)值量應(yīng)該成正比。形成該錯(cuò)誤觀點(diǎn)的原因有兩點(diǎn)：即對(duì)勞動(dòng)生產(chǎn)率沒(méi)有區(qū)分和對(duì)商品價(jià)值量概念理解不清。勞動(dòng)生產(chǎn)率就是勞動(dòng)者的生產(chǎn)效率。它常用兩種方法表示：一種是勞動(dòng)者在單位時(shí)間內(nèi)所生產(chǎn)出來(lái)的的產(chǎn)品數(shù)量；另一種是生產(chǎn)單位產(chǎn)品所耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間。勞動(dòng)生產(chǎn)率分為社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率和個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率。它們對(duì)商品價(jià)值量的影響不同。社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率越高，表明生產(chǎn)該商品所用的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間越少，因此，單位商品價(jià)值量越小。反之亦然。即單位商品的價(jià)值量與社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率不決定商品的價(jià)值量，但在交換時(shí)對(duì)勞動(dòng)者收益有很大影響。效率高、單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的商品多的商品生產(chǎn)者，在出賣商品時(shí)仍按社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的商品價(jià)格交換，就能獲得較高的勞動(dòng)收入；反之，獲利就少。即個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率與商品生產(chǎn)者獲利成正比。因此，我們?cè)谂袛鄤趧?dòng)生產(chǎn)率與商品價(jià)值量關(guān)系時(shí)，首先要看生產(chǎn)率是社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率還是個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率。社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率與商品價(jià)值量成反比。個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率與單位商品的價(jià)值沒(méi)有必然關(guān)系，只是對(duì)勞動(dòng)者收益有影響。

其次，要把商品價(jià)值量與獲利大小兩個(gè)概念區(qū)分開未，避免由個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率與獲利成正比作出勞動(dòng)生產(chǎn)率與商品價(jià)值量也成正比的錯(cuò)誤結(jié)論。

誤區(qū)二：社會(huì)平均勞動(dòng)時(shí)間決定商品的價(jià)值量

社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間比較抽象，有些學(xué)生干脆把它理解為所有生產(chǎn)者的社會(huì)平均勞動(dòng)時(shí) 間。事實(shí)上，社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是指在現(xiàn)有的社會(huì)正常生產(chǎn)條件下，在社會(huì)平均的勞動(dòng) 熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度下，制造某種使用價(jià)值所需要的勞動(dòng)時(shí)間。由此可以看出，這里的平均是指在現(xiàn)有社會(huì)正常生產(chǎn)條件下生產(chǎn)某種商品的平均，而不是總平均。因此，社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定商品的價(jià)值量不能理解為社會(huì)平均勞動(dòng)時(shí)間決定商品的價(jià)值量。

誤區(qū)三：生產(chǎn)商品的勞動(dòng)時(shí)間與商品的價(jià)值量成正比

現(xiàn)實(shí)生活中，一些價(jià)值高的商品在生產(chǎn)時(shí)往往耗時(shí)較多。據(jù)此有些學(xué)生認(rèn)為：商品的價(jià)值量與生產(chǎn)商品的勞動(dòng)時(shí)間成正比。這種觀點(diǎn)錯(cuò)在對(duì)商品的價(jià)值量由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的原理理解不深。誠(chéng)然，商品的價(jià)值量由勞動(dòng)量決定，勞動(dòng)量又常用勞動(dòng)時(shí)間表示，但這里的勞動(dòng)時(shí)間是社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，而不是個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間。

誤區(qū)四：供求關(guān)系決定商品的價(jià)值量

由于受供求關(guān)系的影響，商品的價(jià)格往往表現(xiàn)為“物以稀為貴”，這是價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式。一些學(xué)生從表面現(xiàn)象出發(fā)，認(rèn)為商品的價(jià)值量也決定于供求，“物以稀為貴”。造成這一錯(cuò)誤的原因在于混淆了價(jià)格與價(jià)值量?jī)蓚€(gè)概念。價(jià)格會(huì)隨供求關(guān)系變化，但價(jià)值量的大小不取決于市場(chǎng)，而是由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的。誤區(qū)五：商品的質(zhì)量決定商品的價(jià)值量

“便宜沒(méi)好貨，好貨不便宜”是人們?cè)谌粘Ｉ钪锌偨Y(jié)出來(lái)的行之有效的購(gòu)物經(jīng)驗(yàn)。一些學(xué)生由此得出結(jié)論：商品的質(zhì)量決定商品的價(jià)格，決定商品的價(jià)值量。這是一種錯(cuò)誤的觀點(diǎn).。理由有三：第一，“便宜沒(méi)好貨，好貨不便宜”是說(shuō)不同質(zhì)量的商品價(jià)值量不同，質(zhì)優(yōu)價(jià)高，質(zhì)次價(jià)低。這是不同質(zhì)量的同種商品價(jià)值量大小之日的比較，而不是說(shuō)某一種商品的價(jià)值量由質(zhì)量來(lái)確定。第二，生活告訴我們，隨著時(shí)間的推移、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，很多同樣質(zhì)量也不一定有同樣的價(jià)格。第三，由于各個(gè)生產(chǎn)者的生產(chǎn)效率不同，也可能采取不同的價(jià)格。

第三篇：第八課 發(fā)展中國(guó)家 第三框教案

第八課 發(fā)展中國(guó)家 第三框教案

第八課發(fā)展中國(guó)家第三框教案

一．教學(xué)目標(biāo)：

．

知曉印度是世界文明古國(guó)之一,也是發(fā)展中的工農(nóng)業(yè)大國(guó)和第二人口大國(guó)。

2．通過(guò)學(xué)習(xí)印度工農(nóng)業(yè)發(fā)展歷程，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到染人口增長(zhǎng)過(guò)快對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。樹立改造社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)的意識(shí)。

3．知道印度在重視發(fā)展教育的基礎(chǔ)上,抓住機(jī)遇,迅速發(fā)展成為世界軟件制造業(yè)大國(guó)。

二．教學(xué)重點(diǎn)：

理解發(fā)展中國(guó)家人口增長(zhǎng)過(guò)快,人口過(guò)多對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不利影響。

三．

教學(xué)難點(diǎn)：

發(fā)展中的人口大國(guó)怎樣做到科技的不斷發(fā)展。

四．

教學(xué)注意點(diǎn)：

．

本課我應(yīng)特別注意體現(xiàn)本課程的特征。應(yīng)把激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，建立民主和諧的師生關(guān)系，活躍學(xué)生的思維作為最主要的教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生一開始就對(duì)這門課產(chǎn)生興趣。

2．關(guān)于印度，學(xué)生了解得很多，我也不用細(xì)講。對(duì)于學(xué)生表達(dá)的不正確觀點(diǎn)，我不要斷然予以批駁或一定要讓學(xué)生接受自己的觀點(diǎn)，可讓學(xué)生進(jìn)行討論。

3．我應(yīng)注意將印度與中國(guó)進(jìn)行比較,不能只突出我國(guó)的成就,而漠視印度的成就。

五．

板書

第八課

發(fā)展中國(guó)家

第三課時(shí)

一、印度

．

印度概況

2．印度的人口與工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

3．印度的教育發(fā)展與高科技產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

六．教學(xué)過(guò)程

七.活動(dòng)與創(chuàng)新：

從印度經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中,我國(guó)可以借鑒什么?

（1）目的：培養(yǎng)學(xué)生的想象力，打開學(xué)生的思路。通過(guò)印度與新加坡及海灣國(guó)家比較,分析其發(fā)展經(jīng)濟(jì)的有利和不利條件,以及印度經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程,得出我國(guó)可以借鑒的內(nèi)容。

（2）步驟：A、學(xué)生以小組為單位，自由地談?wù)摗?/p>

B、課堂交流，以“脫口秀”的形式，講個(gè)片斷也好，也可以先寫好文稿，再朗讀。

c、由各組代表匯報(bào)討論結(jié)果。

D、師生共同綜合分析,我國(guó)可以從印度經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中,借鑒一點(diǎn)成功經(jīng)驗(yàn)。

八.作業(yè):國(guó)標(biāo)創(chuàng)新讀本:P43-----45

九．教學(xué)后記：

通過(guò)第一堂課，我真正覺(jué)得“課堂即實(shí)驗(yàn)室”的個(gè)中滋味。一（10）班的學(xué)生思維非?；钴S，活動(dòng)嘗試也勇于參與，象“辨一辨”，不但鍛煉了口才，學(xué)到了知識(shí)，更讓一些比較不善表達(dá)的學(xué)生增強(qiáng)了信心與勇氣。當(dāng)然，有個(gè)班級(jí)如一（8）班的學(xué)生參與實(shí)踐的氣氛還欠濃，以后還應(yīng)多加鼓勵(lì)與引導(dǎo)，力爭(zhēng)使絕大多數(shù)學(xué)生有興趣參與這類活動(dòng)，讓這門課更加有聲有色。

第四篇：第三框民主管理

第三框民主管理：共創(chuàng)幸福生活

一、基礎(chǔ)知識(shí):預(yù)習(xí)作業(yè)(閱讀教材23-26頁(yè),完成以下填空題)

1．公民參與民主管理的途徑和形式

實(shí)行和，以保證人民群眾依法直接行使民主權(quán)利，管理

基層公共事務(wù)和公益事業(yè)，是人民當(dāng)家作主最有效的途徑。

2．公民參與民主管理的意義

（1）實(shí)行農(nóng)村村民自治和城市居民自治，以擴(kuò)大基層民主，是社會(huì)主義民主最為的實(shí)踐，也是作為發(fā)展的基礎(chǔ)性工程重點(diǎn)推進(jìn)。

（2）實(shí)行農(nóng)村村民自治和城市居民自治，以保證人民群眾行使民主權(quán)利，管

理基層公共事務(wù)和公益事業(yè)，是最有效的途徑。

二、能力提升單項(xiàng)選擇

1.“這屆村委會(huì)挺民主，真不孬”，這是2010年濟(jì)南市中區(qū)陡溝街道辦事處小莊村的村民對(duì)村兩委的評(píng)價(jià)。目前，市中區(qū)96%以上的村(居)都建立健全了村務(wù)公開民主管理的各項(xiàng)規(guī)章制度和公開欄，并達(dá)到了公開的內(nèi)容、程序、時(shí)間、陣地等管理規(guī)范。據(jù)此回答問(wèn)題：

在我國(guó)，農(nóng)村村民委員會(huì)和城市居民委員會(huì)是()

A.地方國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)B.基層政府組織

C.地方國(guó)家行政機(jī)關(guān)D.基層群眾性自治組織

2、建立健全了村務(wù)公開民主管理的各項(xiàng)規(guī)章制度和公開欄，并達(dá)到了公開的內(nèi)容、程序、時(shí)間、陣地等管理規(guī)范。這些制度()

A.保證了村民的民主選舉權(quán)B.是村民自治的基礎(chǔ)

C.使村民自治逐步走上制度化、規(guī)范化軌道 D.是村民參與民主管理的創(chuàng)新

3.下列對(duì)基層群眾自治的認(rèn)識(shí)，正確的是()

①主要表現(xiàn)為群眾依法直接行使民主權(quán)利②是群眾自我管理、自我教育的基層政權(quán)組織 ③是基層群眾參與政治生活的重要形式 ④是社會(huì)主義民主最為廣泛而深刻的實(shí)踐

A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④

4.某中學(xué)擬組織學(xué)生對(duì)所在地區(qū)開展基層民主自治情況的社會(huì)調(diào)查。下列最適宜作為調(diào)查對(duì)象的是：

①該地區(qū)居民委員會(huì)②該地區(qū)物業(yè)管理委員會(huì)③該地區(qū)村民委員會(huì)④該地區(qū)街道辦事處

A①②B①③C②③D③④

5.我國(guó)《村民委員會(huì)組織法》規(guī)定，村規(guī)民約的內(nèi)容不得與憲法、法律、法規(guī)和國(guó)家的政策相抵觸，不得有侵犯村民的人身權(quán)利、民主權(quán)利和合法財(cái)產(chǎn)權(quán)利的內(nèi)容。下列內(nèi)容能夠納入村規(guī)民約的是：

A外出務(wù)工者必須按時(shí)返鄉(xiāng)參加選舉B牲畜毀壞他人農(nóng)作物被打死不賠償

C村委會(huì)定期張榜公布村內(nèi)重要事項(xiàng)D村民發(fā)生糾紛必須服從村委會(huì)裁定

三、綜合拓展

6.在華西村的建設(shè)中，實(shí)行村務(wù)公開和民主管理制度，做到公開有底賬、議事有記錄、檔案有專柜，使每次的村務(wù)公開內(nèi)容都有據(jù)可查，這些“讓事實(shí)說(shuō)話”“給群眾以明白，還干部以清白”的事例，著實(shí)給該村干部群眾帶來(lái)了實(shí)實(shí)在在的益處。

結(jié)合材料，請(qǐng)對(duì)如何完善農(nóng)村基層民主管理機(jī)制提出幾點(diǎn)建議。

第五篇：第三框 以熱愛祖國(guó)為榮教案

第三框

以熱愛祖國(guó)為榮（P13-17）

一、教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與技能：知道愛國(guó)主義的含義、特點(diǎn)和內(nèi)容；理解在當(dāng)代，愛國(guó)就是愛社會(huì)主義祖國(guó)；懂得愛國(guó)就要體現(xiàn)于實(shí)際行動(dòng)中。

2、過(guò)程與方法：通過(guò)課堂交流、熱點(diǎn)問(wèn)題討論、例舉等活動(dòng)形式，感悟愛國(guó)主義是一面永不褪色的旗幟；理解愛國(guó)主義具有鮮明的時(shí)代性；懂得愛國(guó)可以從身邊的小事做起。

3、態(tài)度、情感與價(jià)值觀：懂得愛國(guó)需要理性，從現(xiàn)在做起，從小事做起，自覺(jué)地將愛國(guó)主義體現(xiàn)于實(shí)際行動(dòng)中。

二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：在當(dāng)代，熱愛祖國(guó)與熱愛社會(huì)主義是一致的。

三、教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)

四、教學(xué)準(zhǔn)備

1、學(xué)生收集古今中外愛國(guó)主義人物及他們的簡(jiǎn)要事跡。

2、完成教材P17的問(wèn)題

五、教學(xué)過(guò)程 導(dǎo)入新課：

今年是改革開放總設(shè)計(jì)師鄧小平同志誕辰110周年。提到鄧小平，我們對(duì)他充滿了景仰和愛戴。為什么？

生：為國(guó)家的的繁榮富強(qiáng)，為民族的獨(dú)立和人民解放作出了卓越功勛；他提出的一國(guó)兩制理論成功解決了香港、澳門問(wèn)題，促成了香港、澳門的回歸，為祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)作出了杰出貢獻(xiàn)；提出了改革開放，走出了一條中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。

教師補(bǔ)充：令我們感動(dòng)的是他在遭受冤屈時(shí)，從未消沉，從未喪失過(guò)為國(guó)家人民服務(wù)的信念。他“三落三起”，當(dāng)國(guó)家需要他的時(shí)候，他依然出來(lái)為黨和人民積極工作。從中可以看出他心中始終有黨和國(guó)家人民的愛國(guó)情懷。

多媒體顯示：鄧小平的話

“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛著我的祖國(guó)和人民?！薄拔业纳菍儆邳h、屬于國(guó)家的”。歸納：我們要向鄧小平，時(shí)刻以熱愛祖國(guó)為榮。

三、以熱愛祖國(guó)為榮

1、愛國(guó)主義的重要作用

從鄧小平身上，我們可以感受到愛國(guó)主義精神給人的巨大動(dòng)力。請(qǐng)同學(xué)例舉從古至今的一些愛國(guó)主義人物，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)事跡。

如：屈原、岳飛、文天祥、范仲淹、陸游、劉胡蘭、方志敏、董存瑞、雷鋒； 當(dāng)代：為祖國(guó)贏得金牌的奧運(yùn)健兒；蘭考縣書記焦裕祿；抗震救災(zāi)、消防英雄；載人航天英雄聶海勝、張曉光、王亞平，很多放棄優(yōu)厚待遇回國(guó)工作的科學(xué)家，如錢學(xué)森、錢三 強(qiáng)，錢偉長(zhǎng)。

問(wèn)：愛國(guó)主義是不是中國(guó)人所特有的？

舉例：墨西哥人：我為國(guó)旗一醉方休（見附錄）

居里夫人將發(fā)現(xiàn)的放射性元素命名為釙，以表達(dá)對(duì)自己祖國(guó)波蘭的熱愛。

師：從古今中外的愛國(guó)主義人物身上我們可以深深感受到愛國(guó)主義具有什么樣的神奇力量？

得出結(jié)論：

愛國(guó)主義是一面永不褪色的旗幟，一面飄揚(yáng)在世界各國(guó)上空的永不褪色的旗幟。正是這面旗幟，鼓舞和激勵(lì)著千百萬(wàn)人為了祖國(guó)和人民的利益獻(xiàn)出自己的一切，以至生命。

2、愛國(guó)主義的含義

愛國(guó)主義是千百年來(lái)固定下來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情，它同為國(guó)奉獻(xiàn)、對(duì)國(guó)家盡責(zé)緊緊地聯(lián)系在一起。愛國(guó)主義是一種崇高的思想品德。

3、愛國(guó)主義的豐富內(nèi)容

愛國(guó)主義5個(gè)方面內(nèi)容是判斷某人的行為是否愛國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)。

舉例：當(dāng)我們看到倫敦奧運(yùn)會(huì)上中國(guó)奧運(yùn)健兒頻頻摘金奪銀時(shí)，我們都非常激動(dòng)、自豪；而當(dāng)我們得知日本右翼勢(shì)力慘敗靖國(guó)神社、奪我釣魚島時(shí)，我們都非常氣憤。

問(wèn)：這是屬于愛國(guó)主義豐富內(nèi)容的哪一方面？張明敏的一曲《我的中國(guó)心》代表的心聲又屬于愛國(guó)主義哪一方面？

4、愛國(guó)主義的特點(diǎn)——愛國(guó)主義具有鮮明的時(shí)代性

每個(gè)時(shí)代，愛國(guó)的具體內(nèi)容是不同的。在封建時(shí)代，愛國(guó)就是為保衛(wèi)封建王朝疆土，抵御外來(lái)侵略而竭盡全力，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，愛國(guó)就是為民族的獨(dú)立和解放，為捍衛(wèi)祖國(guó)的尊嚴(yán)和主權(quán)而竭盡全力；當(dāng)今的社會(huì)主義建設(shè)年代，愛國(guó)就是為社會(huì)主義祖國(guó)的繁榮昌盛即為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)——中華民族的偉大復(fù)興而竭盡全力。這些愛國(guó)行為都是順應(yīng)時(shí)代潮流，都是促進(jìn)歷史發(fā)展的行為。

可見，愛國(guó)主義具有鮮明的時(shí)代性。愛國(guó)主義作為一種對(duì)自己祖國(guó)的最深厚的情感，是同促進(jìn)歷史發(fā)展聯(lián)系在一起的。任何逆歷史潮流的行為，都不是愛國(guó)行為。如新疆東突分子搞恐怖活動(dòng)，鬧新疆獨(dú)立；香港占中分子的行為就是逆歷史潮流行為。

例舉“占中”和“反占中”行動(dòng)

簡(jiǎn)解：“占中”就是暴力普選，通過(guò)要挾中央政府，如不答應(yīng)普選，將進(jìn)行占領(lǐng)中環(huán)要道，使香港經(jīng)濟(jì)樞紐癱瘓。而且他們所要求的普選不是候選人的普選，而是直接特首的普選，這是違反1990年公布的香港《基本法》的，是違法行為。

“反占中”主張和平普選，反對(duì)占領(lǐng)中環(huán)行動(dòng)，反對(duì)暴力及損害香港繁榮穩(wěn)定行為。

反占中獲得簽名150多萬(wàn)，遠(yuǎn)超占中79萬(wàn)。說(shuō)明了“占中”行動(dòng)是逆歷史潮流行為，不是愛國(guó)行為

詳解：占中行動(dòng)“即香港大學(xué)法律學(xué)者戴耀廷等人發(fā)起的，企圖于2013年7月或2014年初夏長(zhǎng)期占領(lǐng)中環(huán)要道，以達(dá)到使中環(huán)這一香港政治經(jīng)濟(jì)樞紐癱瘓為目的的行動(dòng)。中環(huán)是香港中西區(qū)的一個(gè)地名，又稱中區(qū)，是香港的政治及商業(yè)中心，很多銀行、跨國(guó)金融機(jī)構(gòu)及外國(guó)領(lǐng)事館都設(shè)在中環(huán)。因此所謂”占領(lǐng)中環(huán)"將對(duì)香港的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)穩(wěn)定會(huì)產(chǎn)生不良影響。

“占中”發(fā)起人宣稱，特首提名須采用“公民提名”，若中央不予采納，他們就將占領(lǐng)和癱瘓香港金融中心中環(huán)。實(shí)際上，普選特首人選由提名委員會(huì)推舉，是1990年公布的香港《基本法》早已規(guī)定好的，法律不可能因?yàn)槟承┤朔磳?duì)就失效，在這點(diǎn)上糾纏，可謂“純屬搗亂”。

反占中就是反對(duì)占領(lǐng)中環(huán)，而通過(guò)號(hào)召支持和平普選的香港市民走出來(lái)，反對(duì)暴力及損害香港繁榮穩(wěn)定的行為。“保普選反占中大聯(lián)盟”，又稱香港“保普選、反占中大聯(lián)盟”，成立于2014年7月3日，并將在香港各區(qū)舉行簽名行動(dòng)，讓香港市民就是否支持和平和普選、反對(duì)暴力和占中表態(tài)。

對(duì)于同學(xué)們來(lái)說(shuō)，當(dāng)今，愛國(guó)就是要愛社會(huì)主義祖國(guó)，為社會(huì)主義祖國(guó)竭盡全力，這是符合歷史發(fā)展潮流的行為。

在當(dāng)代，愛祖國(guó)，就是愛社會(huì)主義新中國(guó)。為什么？見教材P15

3、在當(dāng)代，熱愛祖國(guó)與熱愛社會(huì)主義是一致的。（強(qiáng)調(diào)指出不能漏了“當(dāng)代”兩字）小結(jié)：通過(guò)本節(jié)課學(xué)習(xí)，我們從先進(jìn)人物身上感受到了愛國(guó)主義的偉大力量，愛國(guó)主義是一種崇高品德，我們懂得了什么樣的行為是愛國(guó)的行為，尤其是懂得了愛國(guó)要理性，要符合歷史發(fā)展潮流。下一節(jié)課我們將學(xué)習(xí)如何在實(shí)際行動(dòng)中體現(xiàn)愛國(guó)。

附錄：墨西哥人：我為國(guó)旗一醉方休

每年的9月16日是墨西哥的獨(dú)立日，也就是國(guó)慶節(jié)，紀(jì)念的是1810年9月16日，伊達(dá)爾哥神父號(hào)召民眾反抗西班牙殖民統(tǒng)治，打響?yīng)毩?zhàn)爭(zhēng)的第一槍。墨西哥人可能是世界上最愛國(guó)的，全國(guó)人民的愛國(guó)熱情在國(guó)慶節(jié)前后得到了充分的展示。老百姓不僅把國(guó)旗掛在墻上、穿在身上，還要吃進(jìn)肚子里。

每年的9月15日晚11時(shí)，墨西哥總統(tǒng)都要在憲法廣場(chǎng)舉行儀式，敲響當(dāng)年伊達(dá)爾哥神父敲過(guò)的鐘，呼喊著獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中的民族英雄的名字和“墨西哥萬(wàn)歲”、“獨(dú)立萬(wàn)歲”等口號(hào)。每年這個(gè)時(shí)候廣場(chǎng)上不管刮風(fēng)下雨都擠得水泄不通?；蛟S墨西哥人覺(jué)得這樣還不足以表達(dá)愛國(guó)之情，國(guó)慶節(jié)期間的各大飯店和百姓家里的菜肴也充滿了“國(guó)旗味”。墨西哥家庭一般會(huì)在9月15日晚舉行大聚會(huì)，親朋好友坐在一起一邊推杯換盞，一邊看電視里的國(guó)慶直播節(jié)目。晚上11點(diǎn)，當(dāng)電視里的總統(tǒng)在憲法廣場(chǎng)高喊“萬(wàn)歲”的時(shí)候，正是大家喝得恰到好處、將醉未醉的時(shí)候，這時(shí)候所有的人都會(huì)扯著嗓子一起高喊“墨西哥萬(wàn)歲”，似乎把所有的煩惱都忘記了，對(duì)此生當(dāng)了一個(gè)墨西哥人充滿了自豪和滿足。第二課時(shí)：

師：同學(xué)們，當(dāng)我們外出旅游，看到祖國(guó)的大好河山時(shí)；當(dāng)我們學(xué)習(xí)歷史，了解到中華民族有五千年的文明史時(shí)，當(dāng)我們看到祖國(guó)的航天事業(yè)蒸蒸日上時(shí)；當(dāng)我們看到中國(guó)在世界事務(wù)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用時(shí)，我們心中升起的是強(qiáng)烈的自豪感和愛國(guó)情感。可見，愛國(guó)主義情感是如何產(chǎn)生的？ 歸納: 愛國(guó)主義情感是千百年來(lái)固定下來(lái)的對(duì)祖國(guó)的一種最深厚的情感，是融入我們靈魂深處的一種情感。產(chǎn)生于對(duì)祖國(guó)的秀麗山川的熱愛，產(chǎn)生于對(duì)祖國(guó)日益強(qiáng)大的自豪，更是對(duì)祖國(guó)的歷史和中華文化的認(rèn)同。但是愛國(guó)不能僅停留在情感上，愛國(guó)不是一句空話，歸根結(jié)底要落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中。

4、熱愛祖國(guó)要體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)中

師：對(duì)于我們同學(xué)們來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，愛國(guó)并不是要我們?nèi)プ鲆恍@天動(dòng)地的大事，如去參加抗震救災(zāi)，去示威游行，去搞一項(xiàng)發(fā)明，更不需去拋頭顱，灑鮮血，我們愛國(guó)表現(xiàn)要切合實(shí)際，做我們目前力所能及的。我們要從現(xiàn)在做起，從小事做起，以實(shí)際行動(dòng)報(bào)效祖國(guó)。

同桌討論：我們目前可以做哪些事來(lái)體現(xiàn)我們的愛國(guó)行為呢？（思考范圍由近及遠(yuǎn)，由校園到社會(huì)）

生：好好學(xué)習(xí)；了解國(guó)家大事，或者參加社會(huì)調(diào)查和社會(huì)實(shí)踐，了解國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，明確自己的使命和職責(zé)；學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)中華文化（如，學(xué)習(xí)蠟染、做中國(guó)結(jié)、學(xué)好中國(guó)歷史、背誦古詩(shī)詞、學(xué)習(xí)民樂(lè)、學(xué)好語(yǔ)文、書法、繪畫）；積極捐款捐物；熱情為外國(guó)人排憂解難；不在人民幣上亂涂亂畫；升國(guó)旗時(shí)，舉止肅立，脫帽，行注目禮；節(jié)約能源、愛護(hù)公物、與少數(shù)民族友好相處等等。

在學(xué)生討論基礎(chǔ)上，歸納出3點(diǎn)：（1）要關(guān)心祖國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步

為什么？

（2）要學(xué)習(xí)、傳承中華文化

問(wèn)：結(jié)合實(shí)際說(shuō)說(shuō)可以傳承哪些中華文化？中國(guó)有哪些傳統(tǒng)文化在面臨失傳的危機(jī)？如中國(guó)部分戲劇、方言（上海話）、民間技藝（包粽子、做湯圓等）為什么要學(xué)習(xí)、傳承中華文化？學(xué)習(xí)、傳承中華文化的途徑是什么？

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國(guó)學(xué)大師南懷瑾曾多次意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“沒(méi)有自己的文化，一個(gè)民族就沒(méi)有凝聚力，始終像一盤散沙。沒(méi)有自己的文化，一個(gè)民族就沒(méi)有創(chuàng)造力，只會(huì)跟在外國(guó)人后面模仿。沒(méi)有自己的文化，一個(gè)民族就不會(huì)有自信心，也不可能得到外人的尊重?！?/p>

復(fù)旦大學(xué)中文系教授汪涌在《文匯報(bào)》上提出核心觀點(diǎn)：今人越來(lái)越認(rèn)識(shí)到，中國(guó)人的思想需要用中國(guó)人自己的方式表達(dá)，并也只能用中國(guó)人的方式才能表達(dá)清楚，才能真正吸引別人來(lái)傾聽與關(guān)顧。而古人已有表達(dá)所達(dá)到的高度，無(wú)疑是一極好的標(biāo) 桿。那種詞標(biāo)一隅，義籠萬(wàn)端，既豐而不余一詞，復(fù)約而不失一言，并可以情感，不能理究，是真正值得自己手摹心追的漢語(yǔ)世界的崇高典范。

2011年10月，十七屆六中全會(huì)首次提出建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。2012年11月，十八大報(bào)告指出，文化是民族的血脈，是人民的精神家園。全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會(huì)主義建設(shè)新高潮，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚，教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用。

（3）要從身邊的小事做起

銜接：如何讓自己的行為符合愛國(guó)的行為？必須重視愛國(guó)行為規(guī)范培養(yǎng)。

5、重視愛國(guó)行為規(guī)范的培養(yǎng)

愛國(guó)行為規(guī)范的地位：愛國(guó)行為規(guī)范是公民首要的行為規(guī)范 如何培養(yǎng)愛國(guó)行為規(guī)范

（1）在我國(guó)相關(guān)的法律條文里，對(duì)基本的愛國(guó)行為規(guī)范已有明確的規(guī)定，重要的是我們要很好地落實(shí)。舉例：《義務(wù)教育法》規(guī)定適齡兒童少年有依法接受九年制義務(wù)教育的義務(wù)；《憲法》規(guī)定公民有依法服兵役的義務(wù)；公民有依法愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)的義務(wù)；公民有依法納稅的義務(wù)；依法愛護(hù)人民幣；《國(guó)旗法》規(guī)定：升國(guó)旗時(shí)，要肅立，脫帽，行注目禮，少先隊(duì)員行隊(duì)禮。

（2）生活是豐富多彩的，這就要求我們把愛國(guó)行為規(guī)范具體化，從生活實(shí)踐中總結(jié)和提煉出一定的愛國(guó)行為規(guī)范。舉例為災(zāi)區(qū)、貧困地區(qū)捐款捐物；熱情為外國(guó)人指路；大聲唱國(guó)歌；同分裂祖國(guó)的言行作斗爭(zhēng)；與少數(shù)民族友好相處；出國(guó)留學(xué)，完成學(xué)業(yè)后及時(shí)回國(guó)創(chuàng)業(yè)；勸阻和舉報(bào)打造日系車輛的人等。

制定具體的愛國(guó)行為規(guī)范，有助于為我們提高自身素質(zhì)，更好地報(bào)效祖國(guó)創(chuàng)造條件。

小結(jié)： 有一句說(shuō)得好：沒(méi)有大家就沒(méi)有小家，我們個(gè)人的命運(yùn)和祖國(guó)的命運(yùn)是緊緊相連的。因此，希望同學(xué)們從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，將熱愛祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)體現(xiàn)于實(shí)際行動(dòng)中。

六、教學(xué)反思

本框的教學(xué)難點(diǎn)是愛國(guó)主義是同促進(jìn)歷史發(fā)展聯(lián)系在一起的，愛國(guó)主義具有鮮明的時(shí)代性。突破方法：通過(guò)闡述不同時(shí)代愛國(guó)主題內(nèi)容的不同，使學(xué)生領(lǐng)悟只要是促進(jìn)歷史發(fā)展的行為就是愛國(guó)行為，愛國(guó)主義具有鮮明的時(shí)代性。同時(shí)，通過(guò)對(duì)當(dāng)前熱點(diǎn)問(wèn)題——香港占中和反占中事件的討論，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)反占中行為是愛國(guó)行為，占中行為是不符合歷史發(fā)展潮流，不利于香港的穩(wěn)定，不是愛國(guó)行為。不符合歷史發(fā)展潮流，進(jìn)一步提升學(xué)生對(duì)愛國(guó)主義具有鮮明時(shí)代性的認(rèn)識(shí)。

本框的課堂容量比較大，教學(xué)時(shí)間非常緊湊，對(duì)本屆學(xué)生的教學(xué)已經(jīng)吸取了教以 往幾屆學(xué)生的教訓(xùn)，對(duì)不重要的知識(shí)點(diǎn)不作詳細(xì)展開，如愛國(guó)主義的作用。因此，第一課時(shí)的教學(xué)任務(wù)還是比較順利地完成了。但是第二課時(shí)的內(nèi)容的教學(xué)還是有點(diǎn)松散，耗時(shí)較多，但效果并不太好。預(yù)設(shè)的問(wèn)題“日常生活中，可以做哪些小事來(lái)體現(xiàn)愛國(guó)？”學(xué)生的回答不是很積極。原因分析：可能沒(méi)有給學(xué)生充分的思考時(shí)間，學(xué)生的思路沒(méi)有打開。由于前面的松散，直接影響到最后一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)完成得比較倉(cāng)促，甚至個(gè)別班級(jí)還來(lái)不及完成。實(shí)際上，最后一個(gè)知識(shí)點(diǎn)“如何重視愛國(guó)行為規(guī)范的培養(yǎng)”，難度是比較大的，但因?yàn)榻虒W(xué)時(shí)間太少，所以最后變成了老師講為主、學(xué)生被動(dòng)接受的灌輸式教學(xué)方法，教學(xué)效果肯定不夠好。