第一篇：第五講非洲的大南瓜教案

《非洲的大南瓜》教學(xué)設(shè)計

繪本解讀：

《非洲的大南瓜》講述了米莉和茉莉通過聽收音機(jī)，知道了非洲一些地方正在鬧饑荒。。。，于是就想方設(shè)法來幫助他們。最后通過海格特豬圈旁的南瓜苗，引發(fā)了通過燕子的糞便種南瓜籽，從而幫助了非洲一些地方的溫飽問題。讓孩子們深深感受到友誼長在，感受到大家若互相幫助，我們的世界就會變得更加美

好。

教學(xué)目標(biāo)：

通過師生共讀故事，讓學(xué)生感受人與人之間的友誼，并為他們之間的友誼而感動，讓愛在孩子的心里慢慢長大。教學(xué)時間：

一課時 教學(xué)過程：

一、談話導(dǎo)入：

一方有難，八方支援。在5.12汶川大地震時，全世界的人們都伸出友誼之手幫助他們渡過危難，走出困境。在我們的身邊也有一些需要幫助的人，你們幫助過別人或受過別人的幫助嗎？（有，學(xué)生發(fā)言。）今天老師要帶著大家一起來看一本書，讀一個故事，一起來體會故事中的友誼。

《非洲的大南瓜》看到這本書你有什么疑問嗎？好，我們就一起跟隨著米莉和茉莉看看吧。

二、講述故事：

1.在今天的交易日里，米莉和茉莉發(fā)現(xiàn)一部愛不釋手的舊收音機(jī)，于是他們把收音機(jī)買了帶回家，擦去灰塵。

2.打開收音機(jī)的開關(guān)。米莉和茉莉屏住了呼吸。（他們會聽到什么呢？師生共讀）播音員說;“非洲的一些地方正在鬧饑荒?”舊收音機(jī)在一聲霹靂爆響之后，就在也不出聲了。（引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察圖畫：小朋友們，如果我們遇到這樣的事你會怎樣做？鼓勵學(xué)生聯(lián)系自己的生活說一說。我們一起看看他們是如何做的。）

3.米莉和茉莉發(fā)現(xiàn)，海格特正對著他的一大片小南瓜苗沉思，這些南瓜苗在他的豬圈里悄悄的冒出來了。米莉和茉莉發(fā)現(xiàn)，海格特正對著他的一大片小南瓜苗沉思，這些南瓜苗在他的豬圈里悄悄的冒出來了。（他們會有什么想法呢？）

4.“海格特，”米莉和茉莉問，“如果用我們的南瓜籽喂鳥，他們的糞便里也會有南瓜籽嗎、南瓜籽也會在春天發(fā)芽嗎？”

5.“應(yīng)該是這樣的?！焙８裉卣f，“你們認(rèn)為我在樹下種一些小黑莓怎么樣？”

6.“海格特，”米莉和茉莉問，“候鳥能把嫩瓜籽帶到非洲去嗎？”

7.“值得一試?！焙８裉卣f，“多妙得主意??！”（于是他們怎樣做了呢？）

8.米莉和茉莉?qū)蝤B非常熟悉。秋天，他們喜歡躺在草地上，看著燕子們像溫暖的地方飛去。

9.米莉和茉莉?qū)ρ嘧觽冋f了他們的計劃。燕子們同意了。秋天，按計劃，每只燕子吃了一顆南瓜籽。

10.燕子們盤旋著道別，然后開始了遙遠(yuǎn)的非洲之旅。（會有奇跡發(fā)生嗎？學(xué)生討論。）

11.冬天，海格特把就收音機(jī)拆開，修好了有裝起來。

12.米莉和茉莉打開收音機(jī)。他們在非洲種南瓜籽的計劃實現(xiàn)了嗎？（師生齊讀）“奇跡發(fā)生了?！辈ヒ魡T說，“非洲有南瓜了！”(此時的 心情怎樣？)

三、課堂寫繪：

1、布置寫繪：

（1）故事講完了，米莉和茉莉樂于助人的品德永遠(yuǎn)留在我們的心中。

有了他們的幫助今后的非洲會是怎樣呢？或者你還想怎樣幫助非洲有難的同胞？把它畫下來。

（2）請小朋友展開豐富的想象去編寫有趣的故事，再把故事配上優(yōu)美的圖畫。拿起你手中的油畫棒和鉛筆，開始吧！

（3）直接用彩筆或油畫棒畫，不要用鉛筆先描。不要怕自己畫的不像，只要你明白自己畫的是什么就行。好，小朋友們，拿起你手中的油畫棒和鉛筆，開始吧！

2、教師巡視：

對想象豐富合理、大膽?yīng)毺氐?——3名榜樣學(xué)生中給予指導(dǎo)。

四、交流展示：

1、抽2—3名榜樣學(xué)生上臺講述自己的寫繪，教師進(jìn)行點評，及時給予肯定與鼓勵。

小朋友們，你們真棒，都在規(guī)定的時間內(nèi)畫完了自己的作品。老師剛才看到***同學(xué)畫的可精彩了，現(xiàn)在我們就請帶著自己的畫上臺給大家講一講自己創(chuàng)作的故事。

你們的心靈多么美好呀！我們真心的祝愿非洲會永遠(yuǎn)幸福。

第二篇：《非洲的南瓜》教案

《非洲的大南瓜》教學(xué)設(shè)計

教學(xué)目標(biāo)：

通過師生共讀故事，讓學(xué)生感受人與人之間的友誼，并為他們之間的友誼而感動，讓愛在孩子的心里慢慢長大。教學(xué)過程：

一、談話導(dǎo)入：

一方有難，八方支援。在5.12汶川大地震時，全世界的人們都伸出友誼之手幫助他們渡過危難，走出困境。在我們的身邊也有一些需要幫助的人，你們幫助過別人或受過別人的幫助嗎？（有，學(xué)生發(fā)言。）今天老師要帶著大家一起來看一本書，讀一個故事，一起來體會故事中的友誼。

《非洲的大南瓜》看到這本書你有什么疑問嗎？好，我們就一起跟隨著米莉和茉莉看看吧。

二、講述故事：

1.在今天的交易日里，米莉和茉莉發(fā)現(xiàn)一部愛不釋手的舊收音機(jī)，于是他們把收音機(jī)買了帶回家，擦去灰塵。

2.打開收音機(jī)的開關(guān)。米莉和茉莉屏住了呼吸。（他們會聽到什么呢？師生共讀）播音員說;“非洲的一些地方正在鬧饑荒…”舊收音機(jī)在一聲霹靂爆響之后，就在也不出聲了。（引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察圖畫：小朋友們，如果我們遇到這樣的事你會怎樣做？鼓勵學(xué)生聯(lián)系自己的生活說一說。我們一起看看他們是如何做的。）3.米莉和茉莉發(fā)現(xiàn)，海格特正對著他的一大片小南瓜苗沉思，這些南瓜苗在他的豬圈里悄悄的冒出來了。米莉和茉莉發(fā)現(xiàn)，海格特正對著他的一大片小南瓜苗沉思，這些南瓜苗在他的豬圈里悄悄的冒出來了。（他們會有什么想法呢？）

4.“海格特，”米莉和茉莉問，“如果用我們的南瓜籽喂鳥，他們的糞便里也會有南瓜籽嗎、南瓜籽也會在春天發(fā)芽嗎？” 5.“應(yīng)該是這樣的?！焙８裉卣f，“你們認(rèn)為我在樹下種一些小黑莓怎么樣？” 6.“海格特，”米莉和茉莉問，“候鳥能把嫩瓜籽帶到非洲去嗎？” 7.“值得一試?！焙８裉卣f，“多妙得主意?。　保ㄓ谑撬麄冊鯓幼隽四?？）

8.米莉和茉莉?qū)蝤B非常熟悉。秋天，他們喜歡躺在草地上，看著燕子們像溫暖的地方飛去。

9.米莉和茉莉?qū)ρ嘧觽冋f了他們的計劃。燕子們同意了。秋天，按計劃，每只燕子吃了一顆南瓜籽。

10.燕子們盤旋著道別，然后開始了遙遠(yuǎn)的非洲之旅。（會有奇跡發(fā)生嗎？學(xué)生討論。）

11.冬天，海格特把就收音機(jī)拆開，修好了有裝起來。

12.米莉和茉莉打開收音機(jī)。他們在非洲種南瓜籽的計劃實現(xiàn)了嗎？

（師生齊讀）“奇跡發(fā)生了。”播音員說，“非洲有南瓜了！”(此時的心情怎樣？)

三、課堂寫繪：

1、布置寫繪：

（1）故事講完了，米莉和茉莉樂于助人的品德永遠(yuǎn)留在我們的心中。有了他們的幫助今后的非洲會是怎樣呢？或者你還想怎樣幫助非洲有難的同胞？把它畫下來。

（2）請小朋友展開豐富的想象去編寫有趣的故事，再把故事配上優(yōu)美的圖畫。拿起你手中的油畫棒和鉛筆，開始吧！

（3）直接用彩筆或油畫棒畫，不要用鉛筆先描。不要怕自己畫的不像，只要你明白自己畫的是什么就行。好，小朋友們，拿起你手中的油畫棒和鉛筆，開始吧！

2、教師巡視：

對想象豐富合理、大膽?yīng)毺氐?--3名榜樣學(xué)生中給予指導(dǎo)。

四、交流展示：

1、抽2-3名榜樣學(xué)生上臺講述自己的寫繪，教師進(jìn)行點評，及時給予肯定與鼓勵。

小朋友們，你們真棒，都在規(guī)定的時間內(nèi)畫完了自己的作品。老師剛才看到***同學(xué)畫的可精彩了，現(xiàn)在我們就請帶著自己的畫上臺給大家講一講自己創(chuàng)作的故事。

你們的心靈多么美好呀！我們真心的祝愿非洲會永遠(yuǎn)幸福。

第三篇：第五講 影視評論教案

一、課程題目：第五講 影視藝術(shù)的基本理論

二、授課時間：1課時

三、課程類型：公共藝術(shù)課

四、教學(xué)目的：使學(xué)生了解影視評論的原則與方法，把握影視評論的寫作要領(lǐng)，能夠獨立完成影視評論的寫作。

五、教學(xué)內(nèi)容：

六、重點及難點：重點：影視評論的寫作方法與寫作技巧；

難點：本章難點在于理解影視評論的社會意義和作用。

七、教學(xué)內(nèi)容時間分配： 第一節(jié) 0.5課時 第二節(jié) 0.5課時 影片賞析：3課時

八、教學(xué)方法：教師講授與學(xué)生觀摩評析相結(jié)合 第五講 影視評論

[導(dǎo)入] 影視評論以影視鑒賞為基礎(chǔ)、屬于觀眾對影視作品的特定的心埋反應(yīng)和審美反饋。它由評論者依照自己的批評標(biāo)準(zhǔn)、審美感受、審美判斷來進(jìn)行，評定影視藝術(shù)作品的優(yōu)劣高下。從事影視評論的．既可以是專門的影視評論家．也可以是一般的影視觀眾。

第一節(jié) 影視評論的原則與方法

影視評論也像其他藝術(shù)評論一樣，有—定的操作原則和方法。原則是影視評論應(yīng)遵守的準(zhǔn)則．方法是影視評論要采取的手段。對于影視鑒賞者來說掌握影視評論的原則和方法是非常必要的。

一．影視評論的基本原則

1、要堅持實事求是的科學(xué)精神 實事求是是辯證唯物主義的核心，對影視評論來說，就是從評論對象的實際情況出發(fā)，好處說好，壞處說壞，而不能采取主觀片面的態(tài)度，一說好就絕對的好．恨不能“捧之上天”；一說壞就絕對的壞，恨不得‘按之入地”。好處說好，壞處說壞，是影視評論者最基本的品格。影視評論要做到實事求是必須做到以下三點：

第一，影視評論應(yīng)站在全局去評論局部，評論影視作品要顧及作品全部，而不是摘取其中—兩句臺詞、一個細(xì)節(jié)或一個場面來代替所評的全體．?dāng)嗾氯×x地妄加評判。一部影片是—個整體，影片的思想意義和藝術(shù)價值是通過作品的整體體現(xiàn)的。斷章摘句式的評論是片面的評論、不能正確地揭示影片的成就與不足。

第二，必須采取“看作品總傾向”的態(tài)度。十全十美的影視片實際上是不存在的，大多數(shù)影視片是瑕瑜互見的。評論時根據(jù)什么肯定它或否定它呢?就要看它的“總傾向”。一部影視作品的價值主要是由它的“總傾向”決定的。

第三，必須提倡“評論自由”、允許爭議。評論應(yīng)提倡“白已思索，自己做主”，允許有不同的看法和意見，允許反批評。影視評論中的爭議是自然的現(xiàn)象，有爭議的作品未必平庸，平庸的作品反倒是不會有爭議的。

2、要堅持歷史唯物主義分析方法

在分析一部反映特定歷史事件的影視作品時，影視評論應(yīng)以作品的歷史特征為出發(fā)點、無論從作品的思想意義，還是從其藝術(shù)價值來說都是如此。評論者必須熟悉作為作品基礎(chǔ)的歷史情況，不要從主觀出發(fā)，用今天的標(biāo)準(zhǔn)去衡量幾十年前的人和事件，否則容易犯主觀性和片面性的錯誤。

比如，對于經(jīng)典影片《公民凱恩》的評價。在今天看來這部影片所體現(xiàn)的電影審美觀念和獨具新意的多視角的現(xiàn)代敘事結(jié)構(gòu)已并不新鮮；影片中所運用的“景深鏡頭”、“閃電式文替”、長鏡頭段落、運動攝影、音響蒙太奇等電影手段和技巧已屬司中見慣?？墒?，當(dāng)我們用歷史唯物主義的眼光，結(jié)合1941年電影藝術(shù)歷史來審視．就會驚嘆這部影片對傳統(tǒng)審美觀念的大膽突破、以及對電影語言及視覺技巧的銳意革新；我們就會無比欽佩導(dǎo)演奧遜·成爾斯的天才創(chuàng)造。難怪這部影片經(jīng)常被稱為有史以來最偉大的作品之一。

3、要堅持具體問題具體分析 就是從分析影視作品的藝術(shù)形象入手，以影視作品為依據(jù)，具體問題具體分析。評論者必須通過具體的影視作品鑒賞，完整地感受藝術(shù)形象、分析藝術(shù)形象，進(jìn)而對影視作品作出正確的審美評價。嚴(yán)格地以影視作品為依據(jù)，從影視作品所提供的事實出發(fā)。

臂如．你要分析人物形象，就應(yīng)從影視片為這個人物所提供的生活環(huán)境、言談舉止等事實人手，研究這樣的人物是不是真實的、具有典型性的。如果它是真實的、典型的．那么評論者就進(jìn)一步用自己的看法，思考一下它們產(chǎn)生的原因，甚而分析影視片是用什么手法塑造這一人物形象的，等等。另一層含義是，根據(jù)影視作品事實作出評論者的審美判斷，正確地引導(dǎo)讀者，影視作品中有什么東西，就指給讀者什么東西看。不要離開影視作品的事實，一心想像作品中沒有的東西或應(yīng)當(dāng)有的東西。只有這種從事實出發(fā)的現(xiàn)實的影視評論，才是符合馬克思主義的“具體問題具體分析”的原則的影視評論，才會對觀眾有—定的意義。

綜上所述，堅持實事求是的科學(xué)精神，堅持歷史唯物主義的分析立場，堅持從影視作品的藝術(shù)形象人手、具體問題具體分析，這就是我們應(yīng)當(dāng)遵循的影視評論的基本原則。

二、影視評論的一般方法

在影視評論的過程中，鑒常者所運用的評論方法具有至關(guān)重要的意義。因為影視藝術(shù)的綜合性待性，影視評論的方法呈現(xiàn)出多元狀態(tài)。在這里，我們介紹幾種主要的評論方法。

1、分析綜合方法

影視評論中的所謂分析，即把影視作品或其他評論對象分解為各個部分、各種因素，并分別加以考察的方法；所謂綜合，是指把影視作品或其他評論對象的各個部分、各種因素結(jié)合起來，將其作為整體加以研究的方法。分析和綜合雖是兩種不同的邏輯方法，但二者又是密不可分的，影視評論對二者都要運用。不過在具體運用中其先后方式可以不同。

? 有的評論寫法上往往先提出總的論點和對作品的評價，然后，提煉出幾個分論點，分別用作品中的事例加以論證，最后歸納得出結(jié)論，使總論點進(jìn)一步深化。如《關(guān)于影片〈重慶談判〉的文化思考》(姚莉)一文，就以開門見山式開頭提出論點：歷史巨片《重慶談判》的審美價值，不僅在于它真實地記錄了歷史原貌，更在于其中熔鑄著當(dāng)代人對歷史的文化思考與評價。接著提出三個分論點，從國共兩黨代表兩種文化、毛澤東與蔣介石斗智斗勇中透露著不向文化情趣、編導(dǎo)的文化思考等三個層面加以論證。全文緊緊圍繞“文化思考”這“核心命題展開論證，綜合——分析——綜合，逐層深入，邏輯性強(qiáng)。

? 有的影視評論是先逐層分析、分點論述，最后綜合歸納得出結(jié)論。如《永遠(yuǎn)的魅力——電影〈人到中年〉賞析》(森桂)“一文，先闡述影片著重表現(xiàn)人物形象，逐層論述如何多方面塑造陸文婷這一典型形象，最后得出結(jié)論是：影片《人到中年》的藝術(shù)價值就在于理造了陸文婷這樣以祟高的人性為內(nèi)在性格支柱的形象；其感人的藝術(shù)魅力也在于以真情和摯愛呼喚著世人的愛心。分析綜合方法是論說體評論中最基本的方法之一，也是運用最廣泛的一種評論方法。

2、社會——歷史方法

社會——歷史方法的基本持點是：力圖把藝術(shù)現(xiàn)象和藝術(shù)作品放在特定的社會條件下，從復(fù)條的社會聯(lián)系中考察它的本質(zhì)特點、社會內(nèi)容、社會價值和社會意義。影視評論的社會一—歷史方法的著眼點在于影視作品和影視現(xiàn)象的社會聯(lián)系，它要重點關(guān)注的是評論對象的社會內(nèi)容和社會價值方面。如考察影視作品中人物和事件的真實性、典型性，評價影視作品的思想內(nèi)容、社會價值和進(jìn)步意義或創(chuàng)作者的社會理想，分析作品在藝術(shù)上的創(chuàng)新意義等等。

這類影視評論文章非常普遍，在報刊上十分常見。如《〈荊坷刺秦王〉：人性的再勘測與歷史的再敘述》(王宏圖)、《〈開國大典〉：瑰麗多彩的史詩》(章柏青)、《深沉地呼喚桔神文明—一(香魂女)賞析》(劉宗武)等。這類評論若作數(shù)量也不少。如《大潮初動—一論中國電影與社會》(王志明)、《中國電影文化透視》(張成珊)等。

3、比較分析方法

比較分析是一種基本的思維方法，在藝術(shù)評論和研究領(lǐng)域被廣泛使用。比較分析運用于影視評論中，就是把評論的影視作品放置于歷史與時代交叉的藝術(shù)坐標(biāo)中，找準(zhǔn)其應(yīng)有的地位，通過縱向和橫向的比較分析，認(rèn)識其思想、藝術(shù)成及審美價值。比較分析分為縱向比較和橫向比較兩類。

比如，早期的軍事題材影片．大多正面描寫戰(zhàn)斗的歷程，歌頌?zāi)撤N軍事思想或戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則的英明正確，通過戰(zhàn)斗塑造英雄人物性格和品質(zhì)。而影片《高山下的花環(huán)》則突破了這種框子，把戰(zhàn)爭和人的位置進(jìn)行了顛倒，基本上把戰(zhàn)爭、戰(zhàn)斗推到了后景或僅作局部的描寫。影片寫的是一個連隊，主要情節(jié)雖都發(fā)生在部隊里、戰(zhàn)場上、可是反映的內(nèi)容卻遠(yuǎn)超出了部隊和戰(zhàn)場的生活領(lǐng)域，緊緊和70年代未各種社會問題、社會現(xiàn)狀、社會風(fēng)氣、社會情緒交織在一起，具有很大的輻射力。為軍事文學(xué)的社會化邁出了重要的一步。影片中的英雄人物梁三喜，高大而不神化，純潔而未凈化；甚至還塑造了像趙蒙生這樣從怯者到勇者、從個人主義到無私奮戰(zhàn)的英雄形象，像靳開來那樣“牢騷大王”式的英雄形象。這些人物顯得有血有肉。具有很強(qiáng)立體感和真實性。讓人覺得可親可敬。

橫向比較方法，就是將評論的影視作品或現(xiàn)象與同時期的影視作品或影視現(xiàn)象進(jìn)行比較分忻。譬如。我們評論《開國大典》在塑造領(lǐng)袖人物形象方面的成就時，就可以將它與同時代同題材的影視作品進(jìn)行橫向比較。如《四渡赤水》、《南昌起義)、《巍巍昆侖》、《西安事變》等，這幾部影片對領(lǐng)袖人物的刻畫都不程度地存在著概念化、臉譜化和生活單—化情況，其人物塑造大多是形似，很難做到神似。而《開過大典》在塑造領(lǐng)袖人物形象上有重大突破。影片集中對兩種政治力量和歷史趨向的代表人物毛澤東與蔣介石作了深入細(xì)致的刻畫。其中在真實再現(xiàn)他們作為政治家的政治建樹和歷史性格的同時，更以工筆細(xì)描的手法，持別是選用許多細(xì)化來表現(xiàn)其家庭生活和個人情懷。比人真切地感受列，他們既是呼風(fēng)喚雨的歷史人物，也是人情俱全的人父人子；領(lǐng)袖的獨特氣度和常人的喜怒哀樂融為一體，充分顯現(xiàn)出的恰是逼真的人生狀態(tài)，更具有豐富深邃的歷史內(nèi)涵。

在講比較分析方法應(yīng)用時，還應(yīng)提到的是跨國家或跨語言的比較分析。就是將不同國家或地區(qū)的影視作品進(jìn)行比較分析。如將國產(chǎn)優(yōu)秀影片與“進(jìn)口大片”進(jìn)行比較，大陸影片與港臺影片進(jìn)行比較；將英、美、法等國影片進(jìn)行比較等。通過比較，可以發(fā)掘各自不同的思想文化意蘊、美學(xué)追求、藝術(shù)特長與藝術(shù)短處等。

4、影像讀解方法

影像讀解法是建立在影像美學(xué)基礎(chǔ)上的一種評論方法。這種評論方法的特點是從影像人手，分析研究影視畫面、鏡頭、造型、聲音、構(gòu)圖、色彩等多種因素的傳情達(dá)意功能。通過對影視諸種構(gòu)成元素的讀解，探究其中深刻的蘊含。

運用這種方法，要求評論者具有較高的審美欣賞能力和影視理論基礎(chǔ)。鑒賞影片時不要被事情節(jié)牽著走，而是把主要讀解精力放在影像上。從看似平常的鏡頭畫面中，發(fā)掘出一般人意識不到的奧妙。

《獨放異彩的畫面藝術(shù)：《紅高梁》讀解》(寇立光、李秀芝)就是一篇運用影像解讀法而創(chuàng)作的影評佳作。這篇文章避開了人們慣常使用題材、主題、結(jié)構(gòu)等文學(xué)的審視角度，而把關(guān)注的日光集中在影片畫面的讀解上。文章開門見山指出：“《紅高粱》的與眾不同，主要表現(xiàn)在張藝謀對電影語言的追求和美學(xué)觀念的更新上。具體地說，導(dǎo)演運用獨持的畫面造型，以雄渾粗獷的情調(diào)，給觀眾提供了觀賞性較強(qiáng)的活動面面”：接著作者用較多筆墨對影片中“顛轎”、“野合”、伏擊日軍”等畫面、場景作了條分縷析，還評析了色彩的選擇和運用。文章最后總結(jié)：“《紅高粱》的畫面構(gòu)圖十分簡潔、凝煉，多用特寫鏡頭來突出主題。”一張平平淡談的臉，一只穿著繡花鞋的腳，一把剪刀，一片酒缸，一個灑罐??恰是一幅幅寫意畫，寓意十富，使觀眾能通過聯(lián)想去捕捉畫外之景、言外之意、弦外之音，從而深刻地感受和認(rèn)識生括?！毕襁@樣的影評，確實抓住了影像的持性，對于指導(dǎo)觀眾更好的理解《紅高粱》的畫面藝術(shù)確有幫助。

5、微觀剖析方法

微觀剖析法又叫橫斷面切入法。就是從所評影視作品中攝取一個橫斷面：或一個場景、一個段落、—個畫面，或一個細(xì)節(jié)、一個長鏡頭等，將其展外，進(jìn)行細(xì)致入微的剖析。并由此伸展開去，論及影片的思想內(nèi)容、主題、藝術(shù)特色、藝術(shù)成就等。放得開收得攏，最后仍回到所談的問題上來、從而取得以小見大的評論效果。如王志明的《出“手”不凡——〈黃土地>感言》一文，從影片中洞房花燭夜的畫面突然切入—只黑乎乎的大手的描寫談起，細(xì)致地剖析了這只黑手出現(xiàn)的前前后后的情景，翠巧驚恐的表情和驚慌躲閃的動作，手的出現(xiàn)所產(chǎn)生的藝術(shù)效果，并由此生發(fā)開去評說影片的構(gòu)圖方式、描寫入物的手法、以及“手”的象征性寓意和對主題的揭示意義等等，以小見人，縱橫捭闔，分析得既到位又深刻。見解獨到精辟、確是運用微觀剖析法的—個優(yōu)秀之作。

以上我們闡述了影視評論常見的五種方法。實際上，在影視評論創(chuàng)作過程中很少單純采用一種方法，往往根據(jù)內(nèi)容和形式的需要，幾種方法兼收并蓄，或以一種方法運用為主，輔之以其他方法。藝術(shù)貴貿(mào)在創(chuàng)新，影視評論也是如此。影視評論的創(chuàng)作應(yīng)在吸收別人的經(jīng)驗和已有方法的基礎(chǔ)亡，充分發(fā)揮自己的藝術(shù)感受力和審美創(chuàng)造力，使影視評論閃耀著理性和智慧的光輝。

【思考與練習(xí)】

1．影視評論應(yīng)遵循哪些原則? 2．影視評論的一般方法有哪些?

第二節(jié) 影視評論的寫作要領(lǐng)

在現(xiàn)實生活中，我們常常發(fā)現(xiàn)有許多影視觀賞者苦惱于不知如何撰寫影視評論。也就是說，他們在觀賞影視片后，不知該寫作什么和怎樣寫。影視評論的寫作過程，實質(zhì)上就是調(diào)動評論者的各種相關(guān)知識、生活經(jīng)驗和理論修養(yǎng)，對影視作品進(jìn)行評析的文字化表達(dá)的過程，也是建構(gòu)審美接受客體的過程。影視評論的寫作關(guān)鍵在實踐，但其中并非“元章可循”，而是也有—定的規(guī)律和技巧。總結(jié)分析以往影視評論的實踐，我們可以歸納出如下寫作要領(lǐng)：

一、重視觀賞感受，選好評論對象

影視評論是以影視藝術(shù)作品觀賞為基礎(chǔ)的，沒有影視觀賞就不能有影視評論。因此，影視觀眾的觀賞感受，通常是影視評論選題立意的依據(jù)。強(qiáng)烈的觀賞感受往往成為影視評論的出發(fā)點，也是評論得以產(chǎn)生的觸發(fā)媒介。只有被鑒賞者感知、情感接受和肯定了的東西。才有可能成為他理性上肯定和接受的東兩，且易于深入地認(rèn)識。言出由衷，與眾多人感受相同的評論，往往真切、自然、感人。一般地講，鑒賞者看影視片時的第一印象是個人感受的精華。如果沒有偏見，沒有其他外界的影響，而靠身心去感受與觀察．那么這第一印象應(yīng)該值得重視和珍惜，而影視創(chuàng)作者也希望聽到這產(chǎn)生于第一印象的意見。如對《過把癮》中的杜梅，不少已婚女性從自身的生活體驗出發(fā)，贊揚這個形象的真實性；但也有人則認(rèn)為她過于任性、不理智。這兩種看法都出于觀眾的第一印象。其實杜梅身上有她性格上的優(yōu)點與弱點，這個形象既真切地反映了當(dāng)代女性的感情世界，又在表現(xiàn)方式上有所夸大。如果讓她再理智些，則可能更符合生活真實。

當(dāng)然，鑒賞者對一部影片的第一印象畢竟是個人，并不總是有價值的。由于種種局限，有時這種感受可能是簡單、粗糙、零亂的，并不能真正符合客觀實際，言之成理。為了更好地認(rèn)識和理解一部影視作品，有時需要反復(fù)進(jìn)行影片觀摩，從而檢查和校正自己的觀賞感受。有—位大學(xué)生觀賞者看完影片《一曲難忘》后說：“看完第一遍我覺得喬治·桑很美，逗人喜歡；第二遍才聽出她和教授對話中有些矛盾；第三遍才聽出她和教授是水火不相容，才看出她是個把肖邦引向背叛祖國遠(yuǎn)離人民的“教唆犯”，這才覺得她不美、可恨。許多的實例告訴我們，作為一個評論者既要尊重個人的感受，又要尊重客觀現(xiàn)實。評論者應(yīng)當(dāng)在多次觀賞感受中，找出更深刻更符合實際的感受，從而確實選擇好評論的對象。

也許有人會說，既然是“影視評論”，那么只要是影視作品，就應(yīng)當(dāng)都可以成為影視評論的寫作對象。這種看法，就其抽象的概念層面上講，當(dāng)然可以說是對。但在具體的操作中，依照這一看法進(jìn)行影視評論的人，必然會陷入—種審美 7 鑒賞的盲目性之中，從而導(dǎo)致寫作活動的失敗。因為事實上，并非任何一部影視作品或與它相關(guān)的現(xiàn)象，都可以成為影視評論的寫作對象。

一位有見識的影視評論家說：“劣作不予評論”，其理由之一，就在于這種“劣作”不是合格的藝術(shù)作品，沒有資格成為影視評論寫作的對象。因此，影視評論寫作者應(yīng)當(dāng)盡可能地選擇那些藝術(shù)質(zhì)量較高的、對自己審美感受較深的影視作品，或者是廣人觀眾和社會所熱心關(guān)注的影視作品和影視現(xiàn)象，來作為自己審美鑒賞和評論寫作的對象。評論對象的選擇既是一定評論策略和技巧的體現(xiàn)，也是影視評論寫作的要領(lǐng)之一。

二、抓住作品特點，調(diào)準(zhǔn)評論角度

影視鑒賞者看了一部影視片，很可能會產(chǎn)生許多審美感受和感想，如畫面比較優(yōu)美、情節(jié)比較感人、主題比較深刻、人物形象比較鮮叨、音樂比較動聽等等。但由于審美感受的產(chǎn)生是隨著聯(lián)想隨時隨地形成的，所以是零散的，缺乏條理的，并不系統(tǒng)和集中。如果評論者想到什么寫什么．勢必泛泛而談，不可能有深入的剖折。因而評論者應(yīng)該抓住影視作品的特點，也就是抓住其有別于其他作品的創(chuàng)新之點、獨特之處加以評論。影視作品中某方面之所以引起你的注意，使你激動或厭倦，可能就是該作品最感人的閃光之點，或有著明顯瑕疵之處。抓住這些特點，進(jìn)行深入挖掘，就會有的放矢而不是空發(fā)議論，這有助于寫出情理并茂的評論。

影視評論者在抓住影視作品特點的同時，還要注意調(diào)準(zhǔn)評論的角度。所謂評論的角度，就是對評論對象進(jìn)行研究、分析、闡釋、解讀、討論、評議的觀照面．即寫作的切人點、突破口，也就是從什么地方入手，評論什么。

乍看起來，它似乎是個小問題，其實并不然。它對于行將進(jìn)行的寫作及其效果，關(guān)系非常重要。角度選準(zhǔn)了，評論的內(nèi)容也就基本確定了。作為視聽綜合藝術(shù)的影視藝術(shù)，對其評論的角度多種多樣，可以說，構(gòu)成影視藝術(shù)的各種要素，都可以作為寫作的切人點、成為評論的角度。

三、精心構(gòu)思謀篇

構(gòu)思謀篇是評論寫作中的一個重要環(huán)節(jié)，又是一種創(chuàng)造性的思維活動過程。它具體地決定評論寫什么內(nèi)容，提什么觀點，是否設(shè)分觀點，設(shè)幾個分觀點，用哪些原理、哪些材料去論證、怎樣論證，開頭、結(jié)尾、過渡段落安排??這一切都要精心構(gòu)思，仔細(xì)謀篇布局，巧妙安排。只有做到構(gòu)思新穎巧妙，謀篇布局合理，評論才能做到別具一格，不落俗套。

四、力求文筆優(yōu)美

一篇優(yōu)秀的影視評論的寫作，不僅要闡明觀點、選準(zhǔn)角度、抓住特點、精心構(gòu)思、還要力求文筆優(yōu)美。作為藝術(shù)作品的影視評論文章，理應(yīng)透著“藝術(shù)”的味兒，寫成膾炙人口的美文。它的行文應(yīng)明白、流暢、凝煉、生功、富有文彩。

第四篇：《機(jī)械制圖教案》第一章第五講

第五講 §1—3 幾何作圖

課

題：

1、圓弧的連接

2、橢圓的畫法 課堂類型：講授

教學(xué)目的：

1、講解各種形式圓弧連接的作圖方法和步驟

2、介紹用同心圓法和四心圓弧法畫橢圓

教學(xué)要求：

1、掌握各種形式圓弧連接方法

2、用四心圓弧法畫橢圓 教學(xué)重點：圓弧連接和用四心圓弧法畫橢圓

教

具：掛圖“圓弧連接的作圖原理”、“四心法畫橢圓”

教學(xué)方法：講授和黑板作圖演示相結(jié)合。教學(xué)過程：

一、復(fù)習(xí)舊課

講評上次作業(yè)，強(qiáng)調(diào)幾個概念。

二、引入新課題

在繪制零件的輪廓形狀時，經(jīng)常遇到從一條直線（或圓?。┕饣剡^渡到另一條直線（或圓?。┑那闆r，這種光滑過渡的連接方式，稱為圓弧連接。

三、教學(xué)內(nèi)容

（一）圓弧的連接

1、圓弧連接作圖的基本步驟

首先求作連接圓弧的圓心，它應(yīng)滿足到兩被連接線段的距離均為連接圓弧的半徑的條件。

然后找出連接點，即連接圓弧與被連接線段的切點。最后在兩連接點之間畫連接圓弧。已知條件：已知連接圓弧的半徑。實質(zhì)：就是使連接圓弧和被連接的直線或被連接的圓弧相切。關(guān)鍵：找出連接圓弧的圓心和連接點（即切點）。

2、直線間的圓弧連接

作圖法歸納為三點：

（1）定距：作與兩已知直線分別相距為R（連接圓弧的半徑）的平行線。兩平行線的交點O即為圓心。

（2）定連接點（切點）

從圓心O向兩已知直線作垂線，垂足即為連接點（切點）（3）以O(shè)為圓心，以R為半徑，在兩連接點（切點）之間畫弧。

3、圓弧間的圓弧連接

（1）連接圓弧的圓心和連接點的求法 作圖法歸納為三點：

1）用算術(shù)法求圓心：根據(jù)已知圓弧的半徑R1或R2 和連接圓弧的半徑R計算出連接圓弧的圓心軌跡線圓弧的半徑R′：

外切時：R′＝R＋R1 內(nèi)切時：R′＝│R—R2│

2）用連心線法求連接點（切點）

外切時：連接點在已知圓弧和圓心軌跡線圓弧的圓心連線上 內(nèi)切時：連接點在已知圓弧和圓心軌跡線圓弧的圓心連線的延長線 3）以O(shè)為圓心，以R為半徑，在兩連接點（切點）之間畫弧。（2）圓弧間的圓弧連接的兩種形式

1)外連接：連接圓弧和已知圓弧的弧向相反（外切）

1)內(nèi)連接：連接圓弧和已知圓弧的弧向相同（內(nèi)切）

3、作與已知圓相切的直線

與圓相切的直線，垂直于該圓心與切點的連線。因此，利用三角板的兩

直角邊，便可作圓的切線。

方法如圖1—31所示。

（a）（b）

（c）（d）

圖1－31

作圓的切線

（二）橢圓的畫法

橢圓常用畫法有同心圓法和四心圓弧法兩種：

1、同心圓法。如圖1—32(a）所示，以AB和CD為直徑畫同心圓，然后過圓心作一系列直徑與兩圓相交。由各交點分別作與長軸、短軸平行的直線，即可相應(yīng)找到橢圓上各點。最后，光滑連接各點即可。

2、橢圓的近似畫法（四心圓弧法）。

已知橢圓的長軸AB與短軸CD，（1）連AC，以O(shè)為圓心，OA為半徑畫圓弧，交CD延長線于E ；（2）以C為圓心，CE為半徑畫圓弧，截AC于E1 ；

（3）作A E1 的中垂線，交長軸于O1，交短軸于O2，并找出O1和O2的對稱點O3 和O4 ；

（4）把O1與O2、O2與O3、O3與O4、O4與O1分別連直線；

（5）以O(shè)1、O3為圓心，O1A為半徑；O2、O4為圓心，O2C為半徑，分別畫圓弧到連

心線，K、K1、N1、N為連接點即可。

（a）同心圓法（b）四心圓弧法

四、小結(jié)

1、總結(jié)各類圓弧連接的特點，尤其強(qiáng)調(diào)要抓住圓心和連接點兩個關(guān)鍵。

2、簡述四心法作橢圓的步驟。

五、布置作業(yè)習(xí)題集1－6

第五篇：非洲教案

§1.2非洲（1）

課型 新授課 教學(xué)目標(biāo) 知識目標(biāo)

1．運用地圖說明非洲的地理位置（經(jīng)緯度位置、半球位置、海陸位置）

2．初步學(xué)會從自然角度分析非洲的人種特征；從歷史原因分析非洲的人口分布，以及非洲是世界上國家最多的大洲這一現(xiàn)象。

3．運用地圖分析說明非洲地形特征，并能夠在地圖上找出非洲幾個著名地形區(qū).能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生從地圖上獲取地理知識的能力，以及從課外書籍上獲取地理知識的能力。

教育目標(biāo)：訓(xùn)練讀圖分析，解決問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生人人平等的觀念。重點、難點

教學(xué)重點：運用地圖說明非洲的地理位置（經(jīng)緯度位置、半球位置、海陸位置）運用地圖分析說明非洲地形特征，并能夠在地圖上找出非洲幾個著名地形區(qū).教學(xué)難點：訓(xùn)練讀圖分析，解決問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生人人平等的觀念。教學(xué)方法：啟發(fā) 討論 講授式 教學(xué)用具：多媒體 教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

通過海陸分布的內(nèi)容，可以考察學(xué)生亞洲、歐洲相臨近的大洲——非洲。而非洲的名稱“亞非利加”的本意是“陽光灼熱”的意思。為什么會這樣呢？在上學(xué)期的學(xué)習(xí)中我們也了解到，居住在非洲的人大都是黑色人種，這又是為什么呢？創(chuàng)設(shè)地理情境，提出假設(shè)，調(diào)動學(xué)生興趣，引發(fā)學(xué)生思考進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生讀圖。

板書：

㈠ 國家最多的大洲

二、講授新課

使學(xué)生進(jìn)一步熟悉分析某一區(qū)域地理位置的方法，使學(xué)生熟練掌握閱讀地圖學(xué)習(xí)地理的方法。

1、（1）通過讀圖總結(jié)非洲的地理位置： 海陸位置：

北面與歐洲之間隔著地中海，直布羅陀海峽 東北與亞洲之間隔蘇伊士運河、紅海 東臨印度洋，與大洋洲隔海相望 南與南極洲隔海相望

西臨大西洋，與美洲隔海相望 經(jīng)緯位置：

最北在30oN以北，最南在30oS以南 赤道、北回歸線、南回歸線都穿過非洲 最東在50oE以東，最西在20oW左右 半球位置：

多半在北半球，少半在南半球

（2）通過百度搜索了解非洲的地理位置：http://zhidao.baidu.com/question/308060339.html

2、主要在東半球通過閱讀課文了解非洲的民族斗爭歷史，重點知道非洲是世界上國家最多的大洲。

㈡高原為主的地形

學(xué)生回答問題。引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言，自己總結(jié)。

通過讀地形圖和各種統(tǒng)計圖表，逐步回答問題總結(jié)亞洲地形的特點。1．根據(jù)“不同海拔高度的陸地面積占總面積的比重”（餅狀圖）及地形圖上山脈高原的名稱總結(jié)“非洲地形以高原為主”有“高原大陸”之稱。

2．根據(jù)“全球、各大洲平均海拔高度比較”（柱狀圖）總結(jié)“非洲的平均海拔一般”定基礎(chǔ)。

在教師的引導(dǎo)下，閱讀地形圖，及各種統(tǒng)計圖表，掌握讀圖的方法，鍛煉讀圖能力熟練讀圖的技巧。3． 根據(jù)“全球、各大洲最高、最低海拔高度比較”（柱狀圖），計算相對高度，總結(jié)“非地形地面起伏不太大”

4．根據(jù)地形圖，總結(jié)“非洲地勢東南高，西北低” 通過地圖、課本使學(xué)生觀察到非洲的幾處特別之處： 非洲東部的東非大裂谷是世界上最長的陸地裂谷 非洲中部的剛果盆地是世界上最大的盆地 非洲的海岸線十分平直。

5、通過百度文庫閱讀非洲的地形特http://wenku.baidu.com/view/82e090d033d4b14e8524686f.html

三、小練習(xí)：利用書、目標(biāo)檢測當(dāng)堂練習(xí)。

四、總結(jié)本節(jié)課所學(xué)知識。

五、布置作業(yè)

提前看圖嘗試分析非洲的氣候 突出的特點，旨在讓學(xué)生熟練這種方法。

征：