第一篇：小城鎮(zhèn)街道景觀空間人性化設(shè)計(精)

小城鎮(zhèn)街道景觀空間人性化設(shè)計

摘 要：本文闡述了小城鎮(zhèn)街道景觀的歷史沿革和空間環(huán)境的構(gòu)成要素和特性，探討了小城鎮(zhèn)街道景觀空間人性化設(shè)計的理念，提出目前小城鎮(zhèn)街道景觀空間設(shè)計存在的問題及其人性化設(shè)計思路。

關(guān)鍵字：小城鎮(zhèn)街道景觀；空間環(huán)境要素和特性；人性化設(shè)計

小城鎮(zhèn)，泛指20萬以下人口的小城市，也包括依法建立的建制鎮(zhèn)和農(nóng)村集鎮(zhèn)，它既處于中國城鎮(zhèn)體系的最低層次，又與鄉(xiāng)村有著緊密聯(lián)系，是連接城鄉(xiāng)的紐帶，積極發(fā)展小城鎮(zhèn)是我國城市化的必由之路。

構(gòu)成城市意象的要素一般分為五類，即道路、邊沿、區(qū)域、節(jié)點和標志，道路作為第一構(gòu)成要素往往是具有主導(dǎo)性的，其它環(huán)境構(gòu)成要素都沿著它布置并且與它相聯(lián)系。因而，街道在城市中絕不僅僅是連接兩地的通道，在很大程度上還是人們公共生活的舞臺，觀光游客沿著街道觀察了城市、認識了城市，當?shù)氐木用窳?xí)慣性地在街道上活動并感受著街道及其周圍環(huán)境，商業(yè)設(shè)施也大都布置于街道兩側(cè)，因此，從某種意義上來說，人們對小城鎮(zhèn)城市景觀最直接的感受來自于小城鎮(zhèn)街道景觀，街道是最能體現(xiàn)小城鎮(zhèn)活力的窗口。但過快的城市化為小城鎮(zhèn)帶來了許多非人性化問題：過境車輛的增多、交通廢氣和噪音、排水系統(tǒng)的改變和硬質(zhì)路面對生態(tài)環(huán)境的影響等。因此引發(fā)本文對以上問題針對性措施的討論。

一、小城鎮(zhèn)街道景觀的歷史沿革

街道景觀是城市景觀的框架，有人把城市街道景觀比喻成城市景觀的血管。在城市交通運輸、購物、交往，都離不開城市街道景觀。每個小城鎮(zhèn)由于所處地理位置及形成年代的不同，其街道格局也不同，或者在原有的基礎(chǔ)上向四周發(fā)展，或者脫離老城在附近另辟新城，或者新舊城結(jié)合。但是，不論哪種形式的城市，其街道景觀格局都反映著歷史的發(fā)展過程，記載著重要歷史事件和故事，生活在其中的人們在這些特殊的地點就會產(chǎn)生相應(yīng)的聯(lián)想，想的是這個城鎮(zhèn)曾經(jīng)發(fā)生的一切，可以說小城鎮(zhèn)街道記載著城市的歷史，蘊涵城市的文化，并在此基礎(chǔ)上形成小城鎮(zhèn)空間布局的特色，小城鎮(zhèn)街道景觀格局反映了小城鎮(zhèn)的特色。

二、小城鎮(zhèn)街道景觀空間環(huán)境的構(gòu)成要素和特性

構(gòu)成要素 小城鎮(zhèn)街道景觀的空間環(huán)境在構(gòu)成上屬于帶型空間，是相對狹長的地形利用相關(guān)景觀因素組織而成的空間景觀；主要構(gòu)成要素有：街道平面、縱橫斷面、垂直綠化透綠生態(tài)圍墻、節(jié)點小品、環(huán)衛(wèi)設(shè)施、廣告、街燈、人流、周邊環(huán)境綠化（植物）等，千姿百態(tài)的景觀樹與彩色花葉行道樹成為城鎮(zhèn)一道靚麗風(fēng)景。

1）城鎮(zhèn)街道景觀道路，是交通線，又是流動風(fēng)景線；街道本身是小城鎮(zhèn)街道景片的景界，又是聯(lián)系城鎮(zhèn)各個區(qū)域的“紐帶”，是街道景觀構(gòu)成的第一要素，具有組織交通、分劃空間界面、構(gòu)成街道流動空間的框架。

2）節(jié)點中的環(huán)境藝術(shù)小品是小城鎮(zhèn)街道景觀的各種地景設(shè)施，是具有藝術(shù)性、標志性的景觀構(gòu)筑物，如雕塑、路標、座椅、花壇等。應(yīng)布置合理、精致美觀，往往能起到畫龍點睛的作用。

3）水景是自然生態(tài)景觀的重要組成部分，小城鎮(zhèn)街道景觀的水景常有噴泉、疊水泉、水池、景觀水生態(tài)園（生態(tài)濕地）、生態(tài)溝溪等。水景觀設(shè)計時應(yīng)以節(jié)水為原則，充分利用水，或借水成景，或依水組景，作為景觀生態(tài)設(shè)計的重要元素。

4）綠化或種植設(shè)計是組織景觀空間的重要手段，在小城鎮(zhèn)街道景觀設(shè)計中，運用景觀生態(tài)學(xué)進行規(guī)劃和植物造景往往是很重要的理念，并能產(chǎn)生很好的景觀生態(tài)效益和經(jīng)濟效益。特性小城鎮(zhèn)街道景觀空間隸屬的帶形景觀空間，具有空間上的延展性、時間上的流動性、整體景觀的協(xié)調(diào)統(tǒng)一與連續(xù)性。

1）空間上的延展性：指由于形態(tài)的狹長而產(chǎn)生的空間在某一方向上的延伸和展開的特性。小城鎮(zhèn)街道景觀空間設(shè)計應(yīng)充分運用帶型空間的延展性和連續(xù)性，運用韻律、節(jié)奏、復(fù)合以及色塊、光影等手法來進行創(chuàng)作，進行空間景觀的組織，注重整體的把握，在統(tǒng)一的基礎(chǔ)上尋求變化，如帶狀空間布置若干節(jié)點，并用綠色走廊加以串聯(lián)，形成綠色的“項鏈”。

2）視覺與時間上的流動性：即指人們在不同的位置、視角或時間上有不同的景觀感受，也就是步移景異的效果。根據(jù)視覺原理，通過空間串聯(lián)在停留空間中，有一定的間隔規(guī)律。楊。蓋爾在《交往與空間》中提到“社會性視域—0～100m”，蘆原義信提出“外部空間模數(shù)”，大約25m左右。因此，距離25m左右對城市市民為視距模數(shù)，在小城鎮(zhèn)街道景觀空間應(yīng)以25m為轉(zhuǎn)換。在小城鎮(zhèn)街道大約25m左右距離形成一個較為有序的節(jié)點，能使小城鎮(zhèn)街道景觀有序地出現(xiàn)在視覺范圍內(nèi)，以利于空間景觀的塑造。

3）整體景觀的和諧性和連續(xù)性：街道景觀是動態(tài)的景觀，隨著街道線型、坡度、走向的改變，人們對街道空間的印象亦會步移景異。好的小城鎮(zhèn)街道景觀固然需要統(tǒng)一的風(fēng)貌格調(diào)，一個和諧空間，人們在其間或快速而過，或漫步而行；同時也需要在25m左右的視距設(shè)置若干節(jié)點形成游憩空間以滿足人們習(xí)慣和情感的需要，就像一曲完美的樂章需要了幾處變調(diào)和高潮，變化豐富、趣味盎然是小城鎮(zhèn)街道景觀的人性化特征，也是景觀設(shè)計的魅力所在。

三、小城鎮(zhèn)街道景觀空間人性化設(shè)計理念

人是人類文明創(chuàng)造的主體，也是人類一切活動和發(fā)展圍繞的核心，因此，尊重并滿足人類生理的、心理的及精神上的各種需求，強調(diào)人與自然環(huán)境和諧共生，天人合一是“人性化設(shè)計”的焦點。小城鎮(zhèn)街道景觀空間的人性化設(shè)計理念是：

1）在小城鎮(zhèn)街道景觀的建設(shè)實施過程中，研究人的行為心理、知覺經(jīng)驗，注重“以人為本”的人文主義回歸和對人性空間的重視，各種服務(wù)性設(shè)施的配置都要從小城鎮(zhèn)特有的以人為本、親切宜人的空間尺度出發(fā)，強調(diào)鄰里生活和城市生活的融合。

2）運用系統(tǒng)、環(huán)境、園藝等科學(xué)手段，對小城鎮(zhèn)街道景觀內(nèi)部能量流、人流、物質(zhì)流、信息流、價值流等景觀元素進行改善和調(diào)整，達到保護人類健康，與自然系統(tǒng)和諧共生，保護人居環(huán)境的生態(tài)美，保持生物系統(tǒng)多樣性，最終促進小城鎮(zhèn)帶狀空間中人與自然關(guān)系的持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展。

現(xiàn)代小城鎮(zhèn)街道景觀空間應(yīng)該是既協(xié)調(diào)自然風(fēng)景、人文環(huán)境與民俗風(fēng)情，浸透著融合地理環(huán)境與天人合一的設(shè)計理念；又結(jié)合地形，節(jié)約用地；順應(yīng)氣候條件，節(jié)約能源，注重環(huán)境生態(tài)及景觀塑造；運用手工技藝、當?shù)夭牧霞暗赜颡毜降慕ㄔ旆绞?，形成自然樸實的建筑風(fēng)格，體現(xiàn)了人與自然的和諧共生；強調(diào)人性化設(shè)計的具有多義的空間功能，各種服務(wù)性設(shè)施的配置從人的角度出發(fā)，滿足人的心理和生理的要求，處處體現(xiàn)出“以人為本”的思想，具有尺度宜人的空間結(jié)構(gòu)、形式豐富的景觀序列和融合自然的景觀空間，使人能夠“樂在其中”，又能“過目不忘”，從而形成高品位、富有地方特色的小城鎮(zhèn)景觀形象。

四、小城鎮(zhèn)街道景觀空間設(shè)計中出現(xiàn)的誤區(qū)

1.建設(shè)指導(dǎo)思想模式盲目克隆大城市，小城鎮(zhèn)建設(shè)過程中片面求大、求寬、求洋，熱衷開大馬路，往往造成街道尺度比例失調(diào)；同時割裂城鄉(xiāng)之間在景觀、居民活動空間方面的聯(lián)系，使得居民和外來者失去對小城鎮(zhèn)關(guān)鍵性生活價值追求的體驗。

2.肆意破壞當?shù)刂匾娜宋摹匀粴v史景觀要素。我國是一個多民族的國家，不同民族文化融合當?shù)刈匀画h(huán)境發(fā)展，形成了各具特色的小城鎮(zhèn)地方風(fēng)格；我們在小城鎮(zhèn)的街道景觀建設(shè)中應(yīng)該設(shè)法使這些人文—自然歷史景觀要素暴露在城市人群面前，尤其讓外來者能夠有機會閱讀這些歷史素材。3.自然山水城的理念被忽略，小城鎮(zhèn)景觀建設(shè)任意開山取石、自然河道任意裁彎取直，一些具有重要生態(tài)價值的濕地被夷平或者填平，聯(lián)接城鄉(xiāng)之間的一些天然綠色通道被人為開發(fā)不當而破壞，失去了作為永久生物棲息地和城市中殘遺的自然保護地的功能和價值。

4.忽視節(jié)點設(shè)計，盲目照搬照抄。節(jié)點是小城鎮(zhèn)街道景觀建設(shè)的一個重要組成部分，它包括：游憩廣場、標志性建筑或構(gòu)筑物和街道楔形綠地等，這些節(jié)點通常是城鎮(zhèn)不同空間的結(jié)合點或控制點，是人們對小城鎮(zhèn)形象記憶的關(guān)鍵魅力所在。近年來小城鎮(zhèn)的景觀節(jié)點設(shè)計已經(jīng)受到公眾的關(guān)注和政府的高度重視，但遺憾的是節(jié)點設(shè)計手法大都照搬大中城市的一些做法：不銹鋼雕塑、大型噴泉、大理石或花崗石鋪地、幾何形規(guī)則圖案，歐式游園??，與小城鎮(zhèn)文化底蘊和空間形態(tài)很不協(xié)調(diào)，喪失了小城鎮(zhèn)的地域特色和魅力。

5.街道綠地實施“一哄而上”，違反科學(xué)規(guī)律，綠地景觀中“綠楔”、“綠廊” 與道路廊道帶狀空間結(jié)合不夠緊密，未能消除道路廊道的車流、人流、噪聲集中帶來的不利影響，同時也影響小城鎮(zhèn)外部生物基因正常流入和內(nèi)部生物基因正常流出，影響能量流和物質(zhì)流的循環(huán)；植物配置未優(yōu)先選擇鄉(xiāng)土樹種，形成有地方特色的植物群落，盲目選用外來植物品種，只一味追求眼前效果，不考慮長遠利益，未經(jīng)引種馴化的外來植物品種因不適應(yīng)當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境而逐漸死亡，不但造成經(jīng)濟損失，而且影響綠化的整體效果。

五、小城鎮(zhèn)街道景觀空間要素的人性化設(shè)計思路

1.路面景觀的人性化設(shè)計

小城鎮(zhèn)街道除了承擔(dān)重要的交通任務(wù)外，還從一個側(cè)面代表著城市精神與形象。小城鎮(zhèn)街道景觀根據(jù)道路的景觀特性分為生態(tài)景觀型、建筑景觀型、非物質(zhì)型。

傳統(tǒng)小城鎮(zhèn)大多具有以人為本的、親切宜人的尺度，其空間應(yīng)具有序列性、模糊性、領(lǐng)域性，著意塑造街道兩側(cè)的凹凸角空間，形成“彈性空間”或者打造“邊緣效應(yīng)”，可以緩和人流與車流沖突，豐富街道空間層次。所謂“路從景出，景從路生”，街道空間及各個細部空間（接近人的尺度的區(qū)域和范圍）盡可能的變化和豐富。

而目前的小城鎮(zhèn)建設(shè)，熱衷于開大馬路，設(shè)計人員不去研究道路兩側(cè)的建筑與道路斷面的比例關(guān)系，凡事以“大”、“寬”為先，往往造成城鎮(zhèn)街道尺度失調(diào)。大中城市有大中城市的尺度，小城鎮(zhèn)有小城鎮(zhèn)的尺度，小城鎮(zhèn)如果盲目照搬大中城市的尺度，按照大中城市的“體量”建設(shè)，顯然是不合適的。即使要在小城鎮(zhèn)產(chǎn)生“大”的效果，也應(yīng)小中見大才為上策。

在當代小城鎮(zhèn)街道設(shè)計中，我們應(yīng)樹立以人為本、天人合一的設(shè)計理念，注重突出小城鎮(zhèn)的空間環(huán)境特色和宜人的比例尺度，要與“城市設(shè)計”的理念和方法綜合處理來進行設(shè)計創(chuàng)造。

街道路面材料主要分為瀝青類、混凝土類及合成高分子材料、混凝土砌塊、木材、石材、砂土類天然材料，磚材、陶瓷類人工燒制材料。瀝青類、混凝土類適合于車流量和人流量均較大的交通性街道，目前較為先進的是在改性瀝青的基礎(chǔ)上，人工脫色的彩色瀝青。其主要作用、性能、施工工藝都與瀝青相當，具有抗高低溫、耐摩擦、使用壽命長等特性，不易產(chǎn)生剝離、開裂等路面破壞現(xiàn)象。色彩鮮艷、持久，同時具有很好的透水性，提高了雨水循環(huán)利用率，符合環(huán)保、人性化設(shè)計的要求。而生活性道路（步行街、風(fēng)景園林道路、游覽步道等）則多采用色彩鮮明、造型自由、性能多樣，易營造歡快、華麗氣氛的人工燒制磚材、陶瓷材料或觀感自然親切、質(zhì)感舒適宜人的木材、石材、砂土類天然材料。

按路面材料及其做法還分為透水性和非透水性。小城鎮(zhèn)街道景觀的人性化設(shè)計如有條件采用地表水“循環(huán)”設(shè)計理念，充分利用天然降水，使其作為水景創(chuàng)作的主要資源。對硬質(zhì)路面，如主要道路為水泥鋪面，利用地面坡度和設(shè)置雨水滲透口使雨水均勻地滲入地下；對半硬質(zhì)路面要盡量采用可滲透性的材料，以形成滲透性路面，最大限度地讓雨水自然均勻地滲入地下，形成良好的地表水系統(tǒng)循環(huán)，以保護當?shù)氐牡叵滤Y源。

2.生態(tài)橫斷面的人性化設(shè)計

傳統(tǒng)街道綠化的種植橫斷面一般沿街道側(cè)石至街道紅線依次遵循：綴花草坪、灌木叢、中層林、背景林的從低、中到高次序，林冠線也依次從低至高過渡。這幾個層面的綠化往往較密，視線阻塞，且整條街道種植采用一種模式，缺乏節(jié)奏與變化，景觀單調(diào)又乏味。

新型街道景觀橫斷面擬將人行道融入街道綠化之中，在綠化中穿插蜿蜒、舒展前進，直至街道交叉口處才從綠化叢中穿出，與過街斑馬線相接通過。同時在街道之縱斷面綠化配合路段起伏變化，形成豐富的多層次空間。

3.節(jié)點環(huán)境小品景觀的人性化設(shè)計

小品是小城鎮(zhèn)街道景觀空間構(gòu)成中必不可缺的部分，人性化設(shè)計理念更應(yīng)顯示出小品時尚魅力的風(fēng)格，讓人賞心悅目，情景雕塑化能體現(xiàn)城鎮(zhèn)文化底蘊與亙古歷史積淀。它既具有實用價值，又具有精神功能。

小城鎮(zhèn)的魅力系其自身區(qū)別于其他小城鎮(zhèn)的個性特征，是小城鎮(zhèn)的生命力和影響力所在，小城鎮(zhèn)街道景觀節(jié)點小品設(shè)計應(yīng)以區(qū)域差異為立足點。我國地域差異明顯，自然環(huán)境、區(qū)位條件、經(jīng)濟發(fā)展水平、文化背景、民風(fēng)民俗等各方面的差異為各地小城鎮(zhèn)特色設(shè)計提供了豐富的素材。設(shè)計人員應(yīng)善于從區(qū)域大背景中去挖掘小城鎮(zhèn)街道景觀節(jié)點小品的獨特內(nèi)涵和品位，把一些潛在的、最具有開發(fā)價值的特色，在設(shè)計中表現(xiàn)出來。

歐美各國，從歷史上就對市鎮(zhèn)廣場和街道的節(jié)點環(huán)境小品十分重視，各色街道景觀小品 “街具”與街道景觀珠聯(lián)璧合、相映生輝，形成了豐富的城市空間和多彩的人文環(huán)境，這也與其人文思想的發(fā)展有著密切的關(guān)系。如①注重藝術(shù)造型。街道兩旁散立的歷史名人、神圣動物等藝術(shù)雕塑極盡精美華貴，呈現(xiàn)著歐洲文藝復(fù)興后濃厚的人文精神遺風(fēng)；城市街道兩旁的物件設(shè)施，如護欄、樹圍獨具匠心的不同藝術(shù)特色，各臻奇妙。②造景色彩、造型宜人。城市大多泛現(xiàn)出灰白、淡黃、赭紅、青綠等主色調(diào)，雜以其它各類奇花異卉，在艷陽、藍天、白云的映襯下，令人賞心悅目；點綴其間的各類小景和留植的各種古木花卉，修剪成型，極富圖形化的藝術(shù)表現(xiàn)力和人性化的親和力，別有佳致。③國外的許多小品設(shè)施，獨具人體工學(xué)和人類聚居學(xué)特性，如花壇、臺階、水池等，大多與坐凳、靠椅相結(jié)合，既清潔美觀，又方便大眾，是多功能座椅，在一些社區(qū)里，有的擺些石礅、石板。

也有設(shè)計“斷壁殘垣”，孩子們在其中可以盡興玩耍；同時細部設(shè)計更加符合人體尺度的要求，且布置的位置、方式、數(shù)量更加考慮人們的行為心理需求特點，與人的關(guān)系更為密切，尤其應(yīng)充分考慮老人、兒童、殘疾人的生理特點和要求，符合人性化的需求。

4.水景景觀的人性化設(shè)計

由于人類有親水的心理要求，在眾多的景觀設(shè)計中，“水”都作為重要的景觀元素之一加以設(shè)計，中國傳統(tǒng)文化中就有仁者樂山，智者樂水的說法。但是，縱觀大多數(shù)的街道景觀水景，多是利用水的流動直接設(shè)計水景，諸如噴泉、疊水、瀑布、水池等，缺乏小城鎮(zhèn)典型性，多是強調(diào)改造自然，即以人工環(huán)境取代自然環(huán)境，由此帶來了對自然生態(tài)的破壞。近年來，人們逐漸認識到城市中自然要素的寶貴，因而尋求城市與自然、人工與自然山水生態(tài)環(huán)境的融合與呼應(yīng)，在人與社會關(guān)系更加密切，人類空間活動尺度更為親切，強調(diào)“以人為本”，人與自然和諧共生的小城鎮(zhèn)街道景觀水景設(shè)計中更加注重利用自然的因素，運用水景旱做、景觀水生態(tài)園（生態(tài)濕地）、生態(tài)溪溝等“半自然化”景觀進行人性化水景設(shè)計。

景觀水生態(tài)園（生態(tài)濕地）是根據(jù)植物在不同水環(huán)境下的生長特征與水動靜、深淺的不同要求，進行科學(xué)配置而形成的景觀水生態(tài)景觀。由于水位的漲落，處于常水位與最高水位之間的區(qū)域，形成濕地景觀。生態(tài)濕地在維持區(qū)域生態(tài)平衡中具有良好的作用。首先，生態(tài)濕地有濕潤氣候、凈化環(huán)境的功能；其次，生態(tài)濕地可產(chǎn)生很大的生物生產(chǎn)效能，植物在有機質(zhì)形成過程中，不斷吸收二氧化碳和有害氣體，從而凈化空氣；另外，生態(tài)濕地堆積物具有很大的吸附能力，有助于凈化水體；最后，生態(tài)濕地蘊藏著豐富的動植物資源，為實現(xiàn)生物多樣性提供了多類型的環(huán)境。小城鎮(zhèn)街道景觀水景中的景觀水生態(tài)園（生態(tài)濕地）就是利用自然濕地或人工濕地，運用濕地生態(tài)學(xué)原理和濕地恢復(fù)技術(shù)，借鑒自然濕地生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、特征、景觀、生態(tài)過程進行規(guī)劃設(shè)計、建設(shè)和管理的水景空間；是將保護和利用相統(tǒng)一的，融合自然、園林景觀、歷史文化等要素，具有生態(tài)、景觀、游憩、科普教育和文化等多種功能的綠色人性化生態(tài)空間。它是人類親水性在現(xiàn)代生活中的一種表現(xiàn)，是對傳統(tǒng)園林水景的繼承和拓展。

生態(tài)溪溝就是在景觀規(guī)劃中運用新型材料，在雨水管道系統(tǒng)設(shè)計中考慮雨水滲透，合理、充分利用雨水，涵養(yǎng)地下水源，營造人性化、可持續(xù)發(fā)展的水循環(huán)環(huán)境。目前比較流行的為常年充水性地面滲透溪（溝），溪（溝）中常年有水流動，水聲潺潺，可種植水生、半水生植物，構(gòu)成人造天然濕地植物群落；既減少了人工和外來資源（例如水、能量、等）的投入，符合環(huán)保要求，又成為吸引野生生物，特別是鳥類、昆蟲（蝴蝶、蜻蜓、螢火蟲等）和兩棲動物（青蛙、龜、蟹等）的綠色源頭，造就人性化、符合可持續(xù)發(fā)展要求的小城鎮(zhèn)街道水景景觀。

5.綠地植物造景的人性化設(shè)計

景觀生態(tài)學(xué)要求景觀要素如斑塊、基質(zhì)、廊道等合理規(guī)劃，在數(shù)量和空間分布上分布合理，使信息流、物質(zhì)流與能量流暢通，以符合人類可持續(xù)性發(fā)展的要求，使人類聚居環(huán)境質(zhì)量不斷改善，符合人性化的需求。

小城鎮(zhèn)街道綠地景觀包括斑塊、基質(zhì)、廊道和邊界。由于街道綠地景觀是帶狀空間，其主要表現(xiàn)為廊道（綠色走廊）結(jié)合斑塊（楔形綠地），表現(xiàn)形式為綠色走廊與街道廊道鏈接起來，在街道兩邊規(guī)劃一定寬度與不同形態(tài)的植被帶。通過綠色廊道把景觀中各嵌塊體連接起來，形成綠色聯(lián)網(wǎng)，改善棲息地斑塊之間的質(zhì)地，減少動物穿越邊界的阻力，以利于各嵌塊體中小型動物沿廊道移動；同時將城市周邊的清潔冷濕的空氣引入城鎮(zhèn)內(nèi)部，改善空氣質(zhì)量。

小城鎮(zhèn)街道綠地景觀人性化植物造景，涵蓋植物群落學(xué)、環(huán)境園藝學(xué)、修復(fù)生態(tài)學(xué)等多學(xué)科，是經(jīng)典植物造景（用喬、灌木、藤本、草本植物等素材，通過藝術(shù)手法，結(jié)合各種生態(tài)因子作用來創(chuàng)造景觀，發(fā)揮植物本生的形體、線條、色彩等方面的自然美感，與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)，表達一定意境和功能的藝術(shù)空間）與景觀生態(tài)學(xué)的融合。

提高植物配置水平，體現(xiàn)小城鎮(zhèn)地域人文特色，加強合理植物群落設(shè)計，提高生態(tài)效率，強調(diào)人與自然和諧，促進可持續(xù)性發(fā)展，主要從以下五個方面入手。

1）應(yīng)該盡量保護小城鎮(zhèn)街道兩側(cè)原有的自然遺留地和自然植被，重建綠色廊道和生物暫息地，形成綠色生態(tài)網(wǎng)絡(luò)，配置要符合自然發(fā)展規(guī)律，包括富于季相變化的人工植物群落和人工誘引的復(fù)合植物群落，做到搭配合理，共生共榮。

2）景觀特色上要注意利用植物本身特征，如樹形、花色、葉色、枝、果等，配合小城鎮(zhèn)當?shù)氐臍v史、文化特色，形成特定環(huán)境的景觀效果；同時充分考慮樹木的立體感和樹形輪廓，通過里外錯落的種植，及對曲折起伏的地形的合理應(yīng)用，使林緣線、林冠線有高低起伏的變化韻律，形成景觀的韻律美。

3）植物品種選用上，最大限度地選用地方植物造景，這有利于鄉(xiāng)土特色保護和生物多樣性的恢復(fù)，更是小城鎮(zhèn)地區(qū)文化和民族傳統(tǒng)的體現(xiàn)；為豐富本地造景植物與植物景觀，可有計劃適當引進外來馴化樹種或植被，但必須與當?shù)貧夂?、土壤相適應(yīng)，形成喬灌草結(jié)合、層次豐富、配置合理的復(fù)合植物生態(tài)群落。

4）引入綠量概念，目前城市綠化中的綠地率、綠化覆蓋率等指標往往不能真正體現(xiàn)出綠地的生態(tài)效益，提高立體三維綠量能大規(guī)模提高植物群落與外界物質(zhì)流、能量流的交換效率，提高生態(tài)效益。小城鎮(zhèn)街道綠地景觀人性化植物造景，應(yīng)盡量選用葉面積大、葉片寬厚、光合效率高、三維綠量高的植物，增加綠地的葉面積指數(shù)，促進群落的光合效率，創(chuàng)造適宜的小氣候環(huán)境，提高小城鎮(zhèn)居民與自然環(huán)境的連接感，改善生活質(zhì)量。

5）加強植物群落自身更新、恢復(fù)的能力，美國著名生態(tài)學(xué)家奧德姆（H.T.Odum）指出“人類應(yīng)該用盡量少的自然能而足以對自然界產(chǎn)生巨大作用的模式和過程”，小城鎮(zhèn)街道綠地人性化配置，要努力把握小城鎮(zhèn)所在區(qū)域的地帶性植物群落種類組成、結(jié)構(gòu)特點和演替規(guī)律，改變植物配置的事后管理和末端管理為源頭的管理，運用生物控制共生理論來調(diào)整和構(gòu)建改善種植結(jié)構(gòu)，提高植物群落自身的穩(wěn)定性和抗逆性，如盡量利用綠地凋落和綠肥等土壤適應(yīng)物，進行再循環(huán)和再利用，形成群落自肥的良性循環(huán)機制；在植物群落中為有益昆蟲和兩棲動物提供適宜的環(huán)境；實現(xiàn)城市綠地植物無公害控制；利用人工頂級群落和動態(tài)平衡演替理論，形成能參與自然界的演替，達到自然力平衡，穩(wěn)定而優(yōu)美的小城鎮(zhèn)自然景觀等。

六、小城鎮(zhèn)街道景觀空間人性化設(shè)計的評價原則和評價體系

在當代小城鎮(zhèn)街道景觀空間人性化設(shè)計中，我們要注重突出小城鎮(zhèn)特有的自然風(fēng)景、人文環(huán)境與民俗風(fēng)情，尊重并滿足當?shù)鼐用裆?、心理及精神上的各種需求，強調(diào)人與自然環(huán)境和諧共生、天人合一、可持續(xù)性發(fā)展，樹立“以人為本”的理念。具體評價原則如下：

1）充分尊重、繼承和保護歷史的原則。城市的景觀環(huán)境中那些具有歷史意義的場所往往給人們留下較深刻的印象，也為城市建立獨特的個性奠定了基礎(chǔ)。小城鎮(zhèn)街道景觀空間人性化設(shè)計要尊重歷史、繼承和保護歷史遺產(chǎn)，認真研究小城鎮(zhèn)的發(fā)展史，做好調(diào)查研究工作，對小城鎮(zhèn)的歷史演變、自然地理風(fēng)貌、文化傳統(tǒng)、居民心理、市民行為特征及價值取向等作出分析，并融入當代城市生活的新功能，形成新的小城鎮(zhèn)街道景觀文化和城市風(fēng)貌。

2）以整體觀念有序組織創(chuàng)造景觀序列的原則。小城鎮(zhèn)街道景觀空間設(shè)計要以城市設(shè)計的理念來做指導(dǎo)，從城市總體出發(fā)，從規(guī)劃一開始，就對道路、節(jié)點小品、水景、燈光、人、周邊環(huán)境綠化（植物）等小城鎮(zhèn)景觀空間構(gòu)成要素進行統(tǒng)籌安排，與城市自然景色、歷史文物有機聯(lián)系在一起，把街道景觀空間道路與環(huán)境作為一個景觀整體加以考慮并做出一體化的設(shè)計，并利用當?shù)夭牧?、傳統(tǒng)建筑符號，并融合社會、文化、展現(xiàn)地方自然風(fēng)貌和風(fēng)土人情，來達到景觀空間設(shè)計的實用性、觀賞性、地方性與藝術(shù)性的高度統(tǒng)一，充分展示小城鎮(zhèn)的整體形象與個性，體現(xiàn)人性化。

3）保護和節(jié)約自然資源可持續(xù)性發(fā)展的原則。隨著城市的發(fā)展，環(huán)境也隨之惡化，環(huán)境的惡化要求我們盡量保護和節(jié)約自然資本。小城鎮(zhèn)街道景觀空間人性化設(shè)計要求我們一方面要滿足人的需要，以提高人的生活水平為目標，另一方面要保護不可再生資源，盡量減少能源、土地、水、生物資源的使用，節(jié)水、節(jié)能，提高物質(zhì)的循環(huán)使用率，維護生物本土性和多樣性，保持能量流、人流、物質(zhì)流、信息流、價值流的暢通，維護自然界本生的緩沖和調(diào)節(jié)功能，堅持自然資源與生態(tài)環(huán)境、經(jīng)濟環(huán)境和社會發(fā)展三者統(tǒng)一的可持續(xù)發(fā)展。

4）強調(diào)可適應(yīng)性的原則?？蛇m應(yīng)性主要是強調(diào)人在城市中的主人翁地位。在小城鎮(zhèn)街道景觀空間設(shè)計、建設(shè)和各種服務(wù)設(shè)施的配置過程中，都要從人的角度出發(fā)，適應(yīng)人的各種生理和心理需求，根據(jù)人們的習(xí)慣、行為、性格、愛好進行空間選擇，提供最佳的服務(wù)。如午間休息、等公共汽車座椅、電話亭、小賣點、夜間照明、香氛植物等。

在分析小城鎮(zhèn)街道景觀空間人性化設(shè)計的思路和原則基礎(chǔ)上，提出初步評價體系指標，探討小城鎮(zhèn)街道景觀空間人性化設(shè)計的標準化和可評估模式。本體系評價等級為：優(yōu)、良、中、差、優(yōu)：代表道路景觀環(huán)境人性化程度超過目前的行業(yè)水平，其實現(xiàn)技術(shù)在現(xiàn)有適宜技術(shù)基礎(chǔ)上稍有超前。良：代表比行業(yè)基準有很大提高，但仍然在目前的適宜性技術(shù)可以實現(xiàn)的水平內(nèi)。中：代表比目前行業(yè)水平有一定提高。差：表示道路景觀環(huán)境人性化水平不高于目前行業(yè)水平。但本文只給出了指標體系的一級評價因子，評價的準確性及客觀性尚待提高，二級、三級指標因子量化評價有待今后深入探討。

參考文獻

[1]吳為廉。景觀與景園建筑工程規(guī)劃設(shè)計。北京：中國建筑工業(yè)出版社。2005 [2]劉濱誼?，F(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計。江蘇：東南大學(xué)出版社。1999 [3]金莉。趙之楓。張建。當代小城鎮(zhèn)和廣場設(shè)計理念。小城鎮(zhèn)建設(shè)。2005 [4]趙提綱。淺談城市街道景觀中的綠地設(shè)計。江蘇城市規(guī)劃。2004 [5]李迪華。李小凌。我國小城鎮(zhèn)建設(shè)的生態(tài)學(xué)途徑。小城鎮(zhèn)建設(shè)。2002

第二篇：小城鎮(zhèn)街道景觀空間人性化設(shè)計初探

小城鎮(zhèn)街道景觀空間人性化設(shè)計初探小城鎮(zhèn)，泛指20萬以下人口的小城市，也包括依法建立的建制鎮(zhèn)和農(nóng)村集鎮(zhèn)，它既處于中國城鎮(zhèn)體系的最低層次，又與鄉(xiāng)村有著緊密聯(lián)系，是連接城鄉(xiāng)的紐帶，積極發(fā)展小城鎮(zhèn)是我國城市化的必由之路。

構(gòu)成城市意象的要素一般分為五類，即道路、邊沿、區(qū)域、節(jié)點和標志，道路作為第一構(gòu)成要素往往是具有主導(dǎo)性的，其它環(huán)境構(gòu)成要素都沿著它布置并且與它相聯(lián)系。因而，街道在城市中絕不僅僅是連接兩地的通道，在很大程度上還是人們公共生活的舞臺，觀光游客沿著街道觀察了城市、認識了城市，當?shù)氐木用窳?xí)慣性地在街道上活動并感受著街道及其周圍環(huán)境，商業(yè)設(shè)施也大都布置于街道兩側(cè)，因此，從某種意義上來說，人們對小城鎮(zhèn)城市景觀最直接的感受來自于小城鎮(zhèn)街道景觀，街道是最能體現(xiàn)小城鎮(zhèn)活力的窗口。但過快的城市化為小城鎮(zhèn)帶來了許多非人性化問題：過境車輛的增多、交通廢氣和噪音、排水系統(tǒng)的改變和硬質(zhì)路面對生態(tài)環(huán)境的影響等。因此引發(fā)本文對以上問題針對性措施的討論。

一、小城鎮(zhèn)街道景觀的歷史沿革

街道景觀是城市景觀的框架，有人把城市街道景觀比喻成城市景觀的血管。在城市交通運輸、購物、交往，都離不開城市街道景觀。每個小城鎮(zhèn)由于所處地理位置及形成年代的不同，其街道格局也不同，或者在原有的基礎(chǔ)上向四周發(fā)展，或者脫離老城在附近另辟新城，或者新舊城結(jié)合。但是，不論哪種形式的城市，其街道景觀格局都反映著歷史的發(fā)展過程，記載著重要歷史事件和故事，生活在其中的人們在這些特殊的地點就會產(chǎn)生相應(yīng)的聯(lián)想，想的是這個城鎮(zhèn)曾經(jīng)發(fā)生的一切，可以說小城鎮(zhèn)街道記載著城市的歷史，蘊涵城市的文化，并在此基礎(chǔ)上形成小城鎮(zhèn)空間布局的特色，小城鎮(zhèn)街道景觀格局反映了小城鎮(zhèn)的特色。

二、小城鎮(zhèn)街道景觀空間環(huán)境的構(gòu)成要素和特性

構(gòu)成要素 小城鎮(zhèn)街道景觀的空間環(huán)境在構(gòu)成上屬于帶型空間，是相對狹長的地形利用相關(guān)景觀因素組織而成的空間景觀；主要構(gòu)成要素有：街道平面、縱橫斷面、垂直綠化透綠生態(tài)圍墻、節(jié)點小品、環(huán)衛(wèi)設(shè)施、廣告、街燈、人流、周邊環(huán)境綠化(植物)等，千姿百態(tài)的景觀樹與彩色花葉行道樹成為城鎮(zhèn)一道靚麗風(fēng)景。

1）城鎮(zhèn)街道景觀道路，是交通線，又是流動風(fēng)景線；街道本身是小城鎮(zhèn)街道景片的景界，又是聯(lián)系城鎮(zhèn)各個區(qū)域的“紐帶”，是街道景觀構(gòu)成的第一要素，具有組織交通、分劃空間界面、構(gòu)成街道流動空間的框架。

2）節(jié)點中的環(huán)境藝術(shù)小品是小城鎮(zhèn)街道景觀的各種地景設(shè)施，是具有藝術(shù)性、標志性的景觀構(gòu)筑物，如雕塑、路標、座椅、花壇等。應(yīng)布置合理、精致美觀，往往能起到畫龍點睛的作用。

3）水景是自然生態(tài)景觀的重要組成部分，小城鎮(zhèn)街道景觀的水景常有噴泉、疊水泉、水池、景觀水生態(tài)園（生態(tài)濕地）、生態(tài)溝溪等。水景觀設(shè)計時應(yīng)以節(jié)水為原則，充分利用水，或借水成景，或依水組景，作為景觀生態(tài)設(shè)計的重要元素。

4）綠化或種植設(shè)計是組織景觀空間的重要手段，在小城鎮(zhèn)街道景觀設(shè)計中，運用景觀生態(tài)學(xué)進行規(guī)劃和植物造景往往是很重要的理念，并能產(chǎn)生很好的景觀生態(tài)效益和經(jīng)濟效益。

特性 小城鎮(zhèn)街道景觀空間隸屬的帶形景觀空間，具有空間上的延展性、時間上的流動性、整體景觀的協(xié)調(diào)統(tǒng)一與連續(xù)性。

1）空間上的延展性：指由于形態(tài)的狹長而產(chǎn)生的空間在某一方向上的延伸和展開的特性。小城鎮(zhèn)街道景觀空間設(shè)計應(yīng)充分運用帶型空間的延展性和連續(xù)性，運用韻律、節(jié)奏、復(fù)合以及色塊、光影等手法來進行創(chuàng)作，進行空間景觀的組織，注重整體的把握，在統(tǒng)一的基礎(chǔ)上尋求變化，如帶狀空間布置若干節(jié)點，并用綠色走廊加以串聯(lián)，形成綠色的“項鏈”。

2）視覺與時間上的流動性：即指人們在不同的位置、視角或時間上有不同的景觀感受，也就是步移景異的效果。根據(jù)視覺原理，通過空間串聯(lián)在停留空間中，有一定的間隔規(guī)律。楊·蓋爾在《交往與空間》中提到“社會性視域—0～100m”，蘆原義信提出“外部空間模數(shù)”，大約25m左右。因此，距離25m左右對城市市民為視距模數(shù)，在小城鎮(zhèn)街道景觀空間應(yīng)以25m為轉(zhuǎn)換。在小城鎮(zhèn)街道 1

大約25m左右距離形成一個較為有序的節(jié)點，能使小城鎮(zhèn)街道景觀有序地出現(xiàn)在視覺范圍內(nèi)，以利于空間景觀的塑造。

3）整體景觀的和諧性和連續(xù)性：街道景觀是動態(tài)的景觀，隨著街道線型、坡度、走向的改變，人們對街道空間的印象亦會步移景異。好的小城鎮(zhèn)街道景觀固然需要統(tǒng)一的風(fēng)貌格調(diào)，一個和諧空間，人們在其間或快速而過，或漫步而行；同時也需要在25m左右的視距設(shè)置若干節(jié)點形成游憩空間以滿足人們習(xí)慣和情感的需要，就像一曲完美的樂章需要了幾處變調(diào)和高潮，變化豐富、趣味盎然是小城鎮(zhèn)街道景觀的人性化特征，也是景觀設(shè)計的魅力所在。

三、小城鎮(zhèn)街道景觀空間人性化設(shè)計理念

人是人類文明創(chuàng)造的主體，也是人類一切活動和發(fā)展圍繞的核心，因此，尊重并滿足人類生理的、心理的及精神上的各種需求，強調(diào)人與自然環(huán)境和諧共生，天人合一是“人性化設(shè)計”的焦點。小城鎮(zhèn)街道景觀空間的人性化設(shè)計理念是：

1）在小城鎮(zhèn)街道景觀的建設(shè)實施過程中，研究人的行為心理、知覺經(jīng)驗，注重“以人為本”的人文主義回歸和對人性空間的重視，各種服務(wù)性設(shè)施的配置都要從小城鎮(zhèn)特有的以人為本、親切宜人的空間尺度出發(fā)，強調(diào)鄰里生活和城市生活的融合。

2）運用系統(tǒng)、環(huán)境、園藝等科學(xué)手段，對小城鎮(zhèn)街道景觀內(nèi)部能量流、人流、物質(zhì)流、信息流、價值流等景觀元素進行改善和調(diào)整，達到保護人類健康，與自然系統(tǒng)和諧共生，保護人居環(huán)境的生態(tài)美，保持生物系統(tǒng)多樣性，最終促進小城鎮(zhèn)帶狀空間中人與自然關(guān)系的持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展。

現(xiàn)代小城鎮(zhèn)街道景觀空間應(yīng)該是既協(xié)調(diào)自然風(fēng)景、人文環(huán)境與民俗風(fēng)情，浸透著融合地理環(huán)境與天人合一的設(shè)計理念；又結(jié)合地形，節(jié)約用地；順應(yīng)氣候條件，節(jié)約能源，注重環(huán)境生態(tài)及景觀塑造；運用手工技藝、當?shù)夭牧霞暗赜颡毜降慕ㄔ旆绞剑纬勺匀粯銓嵉慕ㄖL(fēng)格，體現(xiàn)了人與自然的和諧共生；強調(diào)人性化設(shè)計的具有多義的空間功能，各種服務(wù)性設(shè)施的配置從人的角度出發(fā)，滿足人的心理和生理的要求，處處體現(xiàn)出“以人為本”的思想，具有尺度宜人的空間結(jié)構(gòu)、形式豐富的景觀序列和融合自然的景觀空間，使人能夠“樂在其中”，又能“過目不忘”，從而形成高品位、富有地方特色的小城鎮(zhèn)景觀形象。

四、小城鎮(zhèn)街道景觀空間設(shè)計中出現(xiàn)的誤區(qū)

1.建設(shè)指導(dǎo)思想模式盲目克隆大城市，小城鎮(zhèn)建設(shè)過程中片面求大、求寬、求洋，熱衷開大馬路，往往造成街道尺度比例失調(diào)；同時割裂城鄉(xiāng)之間在景觀、居民活動空間方面的聯(lián)系，使得居民和外來者失去對小城鎮(zhèn)關(guān)鍵性生活價值追求的體驗。

2.肆意破壞當?shù)刂匾娜宋摹匀粴v史景觀要素。我國是一個多民族的國家，不同民族文化融合當?shù)刈匀画h(huán)境發(fā)展，形成了各具特色的小城鎮(zhèn)地方風(fēng)格；我們在小城鎮(zhèn)的街道景觀建設(shè)中應(yīng)該設(shè)法使這些人文—自然歷史景觀要素暴露在城市人群面前，尤其讓外來者能夠有機會閱讀這些歷史素材。

3.自然山水城的理念被忽略，小城鎮(zhèn)景觀建設(shè)任意開山取石、自然河道任意裁彎取直，一些具有重要生態(tài)價值的濕地被夷平或者填平，聯(lián)接城鄉(xiāng)之間的一些天然綠色通道被人為開發(fā)不當而破壞，失去了作為永久生物棲息地和城市中殘遺的自然保護地的功能和價值。

4.忽視節(jié)點設(shè)計，盲目照搬照抄。節(jié)點是小城鎮(zhèn)街道景觀建設(shè)的一個重要組成部分，它包括：游憩廣場、標志性建筑或構(gòu)筑物和街道楔形綠地等，這些節(jié)點通常是城鎮(zhèn)不同空間的結(jié)合點或控制點，是人們對小城鎮(zhèn)形象記憶的關(guān)鍵魅力所在。近年來小城鎮(zhèn)的景觀節(jié)點設(shè)計已經(jīng)受到公眾的關(guān)注和政府的高度重視，但遺憾的是節(jié)點設(shè)計手法大都照搬大中城市的一些做法：不銹鋼雕塑、大型噴泉、大理石或花崗石鋪地、幾何形規(guī)則圖案，歐式游園??，與小城鎮(zhèn)文化底蘊和空間形態(tài)很不協(xié)調(diào)，喪失了小城鎮(zhèn)的地域特色和魅力。

5.街道綠地實施“一哄而上”，違反科學(xué)規(guī)律，綠地景觀中“綠楔”、“綠廊” 與道路廊道帶狀空間結(jié)合不夠緊密，未能消除道路廊道的車流、人流、噪聲集中帶來的不利影響，同時也影響小城鎮(zhèn)外部生物基因正常流入和內(nèi)部生物基因正常流出，影響能量流和物質(zhì)流的循環(huán)；植物配置未優(yōu)先選擇鄉(xiāng)土樹種，形成有地方特色的植物群落，盲目選用外來植物品種，只一味追求眼前效果,不考

2慮長遠利益，未經(jīng)引種馴化的外來植物品種因不適應(yīng)當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境而逐漸死亡，不但造成經(jīng)濟損失，而且影響綠化的整體效果。

五、小城鎮(zhèn)街道景觀空間要素的人性化設(shè)計思路

1.路面景觀的人性化設(shè)計

小城鎮(zhèn)街道除了承擔(dān)重要的交通任務(wù)外，還從一個側(cè)面代表著城市精神與形象。小城鎮(zhèn)街道景觀根據(jù)道路的景觀特性分為生態(tài)景觀型、建筑景觀型、非物質(zhì)型。

傳統(tǒng)小城鎮(zhèn)大多具有以人為本的、親切宜人的尺度，其空間應(yīng)具有序列性、模糊性、領(lǐng)域性，著意塑造街道兩側(cè)的凹凸角空間，形成“彈性空間”或者打造“邊緣效應(yīng)”，可以緩和人流與車流沖突，豐富街道空間層次。所謂“路從景出，景從路生”，街道空間及各個細部空間（接近人的尺度的區(qū)域和范圍）盡可能的變化和豐富。

而目前的小城鎮(zhèn)建設(shè)，熱衷于開大馬路，設(shè)計人員不去研究道路兩側(cè)的建筑與道路斷面的比例關(guān)系，凡事以“大”、“寬”為先，往往造成城鎮(zhèn)街道尺度失調(diào)。大中城市有大中城市的尺度，小城鎮(zhèn)有小城鎮(zhèn)的尺度，小城鎮(zhèn)如果盲目照搬大中城市的尺度，按照大中城市的“體量”建設(shè)，顯然是不合適的。即使要在小城鎮(zhèn)產(chǎn)生“大”的效果，也應(yīng)小中見大才為上策。

在當代小城鎮(zhèn)街道設(shè)計中，我們應(yīng)樹立以人為本、天人合一的設(shè)計理念，注重突出小城鎮(zhèn)的空間環(huán)境特色和宜人的比例尺度，要與“城市設(shè)計”的理念和方法綜合處理來進行設(shè)計創(chuàng)造。

街道路面材料主要分為瀝青類、混凝土類及合成高分子材料、混凝土砌塊、木材、石材、砂土類天然材料，磚材、陶瓷類人工燒制材料。瀝青類、混凝土類適合于車流量和人流量均較大的交通性街道，目前較為先進的是在改性瀝青的基礎(chǔ)上，人工脫色的彩色瀝青。其主要作用、性能、施工工藝都與瀝青相當，具有抗高低溫、耐摩擦、使用壽命長等特性，不易產(chǎn)生剝離、開裂等路面破壞現(xiàn)象。色彩鮮艷、持久，同時具有很好的透水性，提高了雨水循環(huán)利用率，符合環(huán)保、人性化設(shè)計的要求。而生活性道路(步行街、風(fēng)景園林道路、游覽步道等)則多采用色彩鮮明、造型自由、性能多樣，易營造歡快、華麗氣氛的人工燒制磚材、陶瓷材料或觀感自然親切、質(zhì)感舒適宜人的木材、石材、砂土類天然材料。

按路面材料及其做法還分為透水性和非透水性。小城鎮(zhèn)街道景觀的人性化設(shè)計如有條件采用地表水“循環(huán)”設(shè)計理念，充分利用天然降水，使其作為水景創(chuàng)作的主要資源。對硬質(zhì)路面，如主要道路為水泥鋪面，利用地面坡度和設(shè)置雨水滲透口使雨水均勻地滲入地下；對半硬質(zhì)路面要盡量采用可滲透性的材料，以形成滲透性路面，最大限度地讓雨水自然均勻地滲入地下，形成良好的地表水系統(tǒng)循環(huán)，以保護當?shù)氐牡叵滤Y源。

2.生態(tài)橫斷面的人性化設(shè)計

傳統(tǒng)街道綠化的種植橫斷面一般沿街道側(cè)石至街道紅線依次遵循：綴花草坪、灌木叢、中層林、背景林的從低、中到高次序，林冠線也依次從低至高過渡。這幾個層面的綠化往往較密，視線阻塞，且整條街道種植采用一種模式，缺乏節(jié)奏與變化，景觀單調(diào)又乏味。

新型街道景觀橫斷面擬將人行道融入街道綠化之中，在綠化中穿插蜿蜒、舒展前進，直至街道交叉口處才從綠化叢中穿出，與過街斑馬線相接通過。同時在街道之縱斷面綠化配合路段起伏變化，形成豐富的多層次空間。

3.節(jié)點環(huán)境小品景觀的人性化設(shè)計

小品是小城鎮(zhèn)街道景觀空間構(gòu)成中必不可缺的部分，人性化設(shè)計理念更應(yīng)顯示出小品時尚魅力的風(fēng)格，讓人賞心悅目，情景雕塑化能體現(xiàn)城鎮(zhèn)文化底蘊與亙古歷史積淀。它既具有實用價值，又具有精神功能。

小城鎮(zhèn)的魅力系其自身區(qū)別于其他小城鎮(zhèn)的個性特征，是小城鎮(zhèn)的生命力和影響力所在，小城鎮(zhèn)街道景觀節(jié)點小品設(shè)計應(yīng)以區(qū)域差異為立足點。我國地域差異明顯，自然環(huán)境、區(qū)位條件、經(jīng)濟發(fā)展水平、文化背景、民風(fēng)民俗等各方面的差異為各地小城鎮(zhèn)特色設(shè)計提供了豐富的素材。設(shè)計人員應(yīng)善于從區(qū)域大背景中去挖掘小城鎮(zhèn)街道景觀節(jié)點小品的獨特內(nèi)涵和品位，把一些潛在的、最具有開發(fā)價值的特色，在設(shè)計中表現(xiàn)出來。

歐美各國，從歷史上就對市鎮(zhèn)廣場和街道的節(jié)點環(huán)境小品十分重視，各色街道景觀小品 “街具”與街道景觀珠聯(lián)璧合、相映生輝，形成了豐富的城市空間和多彩的人文環(huán)境，這也與其人文思想的發(fā)展有著密切的關(guān)系。如①注重藝術(shù)造型。街道兩旁散立的歷史名人、神圣動物等藝術(shù)雕塑極盡精美華貴，呈現(xiàn)著歐洲文藝復(fù)興后濃厚的人文精神遺風(fēng)；城市街道兩旁的物件設(shè)施，如護欄、樹圍獨具匠心的不同藝術(shù)特色，各臻奇妙。②造景色彩、造型宜人。城市大多泛現(xiàn)出灰白、淡黃、赭紅、青綠等主色調(diào)，雜以其它各類奇花異卉，在艷陽、藍天、白云的映襯下，令人賞心悅目；點綴其間的各類小景和留植的各種古木花卉，修剪成型，極富圖形化的藝術(shù)表現(xiàn)力和人性化的親和力，別有佳致。③國外的許多小品設(shè)施，獨具人體工學(xué)和人類聚居學(xué)特性，如花壇、臺階、水池等，大多與坐凳、靠椅相結(jié)合，既清潔美觀，又方便大眾，是多功能座椅，在一些社區(qū)里，有的擺些石礅、石板。

也有設(shè)計“斷壁殘垣”，孩子們在其中可以盡興玩耍；同時細部設(shè)計更加符合人體尺度的要求，且布置的位置、方式、數(shù)量更加考慮人們的行為心理需求特點，與人的關(guān)系更為密切，尤其應(yīng)充分考慮老人、兒童、殘疾人的生理特點和要求，符合人性化的需求。

4.水景景觀的人性化設(shè)計

由于人類有親水的心理要求，在眾多的景觀設(shè)計中，“水”都作為重要的景觀元素之一加以設(shè)計，中國傳統(tǒng)文化中就有仁者樂山，智者樂水的說法。但是，縱觀大多數(shù)的街道景觀水景，多是利用水的流動直接設(shè)計水景，諸如噴泉、疊水、瀑布、水池等，缺乏小城鎮(zhèn)典型性，多是強調(diào)改造自然，即以人工環(huán)境取代自然環(huán)境，由此帶來了對自然生態(tài)的破壞。近年來，人們逐漸認識到城市中自然要素的寶貴，因而尋求城市與自然、人工與自然山水生態(tài)環(huán)境的融合與呼應(yīng)，在人與社會關(guān)系更加密切，人類空間活動尺度更為親切，強調(diào)“以人為本”，人與自然和諧共生的小城鎮(zhèn)街道景觀水景設(shè)計中更加注重利用自然的因素，運用水景旱做、景觀水生態(tài)園（生態(tài)濕地）、生態(tài)溪溝等“半自然化”景觀進行人性化水景設(shè)計。

景觀水生態(tài)園（生態(tài)濕地）是根據(jù)植物在不同水環(huán)境下的生長特征與水動靜、深淺的不同要求，進行科學(xué)配置而形成的景觀水生態(tài)景觀。由于水位的漲落，處于常水位與最高水位之間的區(qū)域，形成濕地景觀。生態(tài)濕地在維持區(qū)域生態(tài)平衡中具有良好的作用。首先，生態(tài)濕地有濕潤氣候、凈化環(huán)境的功能；其次，生態(tài)濕地可產(chǎn)生很大的生物生產(chǎn)效能，植物在有機質(zhì)形成過程中，不斷吸收二氧化碳和有害氣體，從而凈化空氣；另外，生態(tài)濕地堆積物具有很大的吸附能力，有助于凈化水體；最后，生態(tài)濕地蘊藏著豐富的動植物資源，為實現(xiàn)生物多樣性提供了多類型的環(huán)境。小城鎮(zhèn)街道景觀水景中的景觀水生態(tài)園(生態(tài)濕地)就是利用自然濕地或人工濕地，運用濕地生態(tài)學(xué)原理和濕地恢復(fù)技術(shù)，借鑒自然濕地生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、特征、景觀、生態(tài)過程進行規(guī)劃設(shè)計、建設(shè)和管理的水景空間；是將保護和利用相統(tǒng)一的，融合自然、園林景觀、歷史文化等要素，具有生態(tài)、景觀、游憩、科普教育和文化等多種功能的綠色人性化生態(tài)空間。它是人類親水性在現(xiàn)代生活中的一種表現(xiàn)，是對傳統(tǒng)園林水景的繼承和拓展。

生態(tài)溪溝就是在景觀規(guī)劃中運用新型材料，在雨水管道系統(tǒng)設(shè)計中考慮雨水滲透，合理、充分利用雨水，涵養(yǎng)地下水源，營造人性化、可持續(xù)發(fā)展的水循環(huán)環(huán)境。目前比較流行的為常年充水性地面滲透溪(溝)，溪(溝)中常年有水流動，水聲潺潺，可種植水生、半水生植物，構(gòu)成人造天然濕地植物群落；既減少了人工和外來資源(例如水、能量、等)的投入，符合環(huán)保要求，又成為吸引野生生物，特別是鳥類、昆蟲(蝴蝶、蜻蜓、螢火蟲等)和兩棲動物(青蛙、龜、蟹等)的綠色源頭，造就人性化、符合可持續(xù)發(fā)展要求的小城鎮(zhèn)街道水景景觀。

5.綠地植物造景的人性化設(shè)計

景觀生態(tài)學(xué)要求景觀要素如斑塊、基質(zhì)、廊道等合理規(guī)劃，在數(shù)量和空間分布上分布合理，使信息流、物質(zhì)流與能量流暢通，以符合人類可持續(xù)性發(fā)展的要求，使人類聚居環(huán)境質(zhì)量不斷改善，符合人性化的需求。

小城鎮(zhèn)街道綠地景觀包括斑塊、基質(zhì)、廊道和邊界。由于街道綠地景觀是帶狀空間，其主要表現(xiàn)為廊道(綠色走廊)結(jié)合斑塊(楔形綠地)，表現(xiàn)形式為綠色走廊與街道廊道鏈接起來，在街道兩邊規(guī)劃一定寬度與不同形態(tài)的植被帶。通過綠色廊道把景觀中各嵌塊體連接起來，形成綠色聯(lián)網(wǎng)，改

4善棲息地斑塊之間的質(zhì)地，減少動物穿越邊界的阻力，以利于各嵌塊體中小型動物沿廊道移動；同時將城市周邊的清潔冷濕的空氣引入城鎮(zhèn)內(nèi)部，改善空氣質(zhì)量。

小城鎮(zhèn)街道綠地景觀人性化植物造景，涵蓋植物群落學(xué)、環(huán)境園藝學(xué)、修復(fù)生態(tài)學(xué)等多學(xué)科，是經(jīng)典植物造景(用喬、灌木、藤本、草本植物等素材，通過藝術(shù)手法，結(jié)合各種生態(tài)因子作用來創(chuàng)造景觀，發(fā)揮植物本生的形體、線條、色彩等方面的自然美感，與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)，表達一定意境和功能的藝術(shù)空間)與景觀生態(tài)學(xué)的融合。

提高植物配置水平，體現(xiàn)小城鎮(zhèn)地域人文特色，加強合理植物群落設(shè)計，提高生態(tài)效率，強調(diào)人與自然和諧，促進可持續(xù)性發(fā)展，主要從以下五個方面入手。

1）應(yīng)該盡量保護小城鎮(zhèn)街道兩側(cè)原有的自然遺留地和自然植被，重建綠色廊道和生物暫息地，形成綠色生態(tài)網(wǎng)絡(luò)，配置要符合自然發(fā)展規(guī)律，包括富于季相變化的人工植物群落和人工誘引的復(fù)合植物群落，做到搭配合理，共生共榮。

2）景觀特色上要注意利用植物本身特征，如樹形、花色、葉色、枝、果等，配合小城鎮(zhèn)當?shù)氐臍v史、文化特色，形成特定環(huán)境的景觀效果；同時充分考慮樹木的立體感和樹形輪廓，通過里外錯落的種植，及對曲折起伏的地形的合理應(yīng)用，使林緣線、林冠線有高低起伏的變化韻律，形成景觀的韻律美。

3）植物品種選用上，最大限度地選用地方植物造景，這有利于鄉(xiāng)土特色保護和生物多樣性的恢復(fù)，更是小城鎮(zhèn)地區(qū)文化和民族傳統(tǒng)的體現(xiàn)；為豐富本地造景植物與植物景觀，可有計劃適當引進外來馴化樹種或植被，但必須與當?shù)貧夂?、土壤相適應(yīng)，形成喬灌草結(jié)合、層次豐富、配置合理的復(fù)合植物生態(tài)群落。

4）引入綠量概念，目前城市綠化中的綠地率、綠化覆蓋率等指標往往不能真正體現(xiàn)出綠地的生態(tài)效益，提高立體三維綠量能大規(guī)模提高植物群落與外界物質(zhì)流、能量流的交換效率，提高生態(tài)效益。小城鎮(zhèn)街道綠地景觀人性化植物造景，應(yīng)盡量選用葉面積大、葉片寬厚、光合效率高、三維綠量高的植物，增加綠地的葉面積指數(shù)，促進群落的光合效率，創(chuàng)造適宜的小氣候環(huán)境，提高小城鎮(zhèn)居民與自然環(huán)境的連接感，改善生活質(zhì)量。

5）加強植物群落自身更新、恢復(fù)的能力，美國著名生態(tài)學(xué)家奧德姆（H．T．Odum）指出“人類應(yīng)該用盡量少的自然能而足以對自然界產(chǎn)生巨大作用的模式和過程”，小城鎮(zhèn)街道綠地人性化配置，要努力把握小城鎮(zhèn)所在區(qū)域的地帶性植物群落種類組成、結(jié)構(gòu)特點和演替規(guī)律，改變植物配置的事后管理和末端管理為源頭的管理，運用生物控制共生理論來調(diào)整和構(gòu)建改善種植結(jié)構(gòu)，提高植物群落自身的穩(wěn)定性和抗逆性，如盡量利用綠地凋落和綠肥等土壤適應(yīng)物，進行再循環(huán)和再利用，形成群落自肥的良性循環(huán)機制；在植物群落中為有益昆蟲和兩棲動物提供適宜的環(huán)境；實現(xiàn)城市綠地植物無公害控制；利用人工頂級群落和動態(tài)平衡演替理論，形成能參與自然界的演替，達到自然力平衡，穩(wěn)定而優(yōu)美的小城鎮(zhèn)自然景觀等。

景觀水生態(tài)園（生態(tài)濕地）是根據(jù)植物在不同水環(huán)境下的生長特征與水動靜、深淺的不同要求，進行科學(xué)配置而形成的景觀水生態(tài)景觀。由于水位的漲落，處于常水位與最高水位之間的區(qū)域，形成濕地景觀。生態(tài)濕地在維持區(qū)域生態(tài)平衡中具有良好的作用。首先，生態(tài)濕地有濕潤氣候、凈化環(huán)境的功能；其次，生態(tài)濕地可產(chǎn)生很大的生物生產(chǎn)效能，植物在有機質(zhì)形成過程中，不斷吸收二氧化碳和有害氣體，從而凈化空氣；另外，生態(tài)濕地堆積物具有很大的吸附能力，有助于凈化水體；最后，生態(tài)濕地蘊藏著豐富的動植物資源，為實現(xiàn)生物多樣性提供了多類型的環(huán)境。小城鎮(zhèn)街道景觀水景中的景觀水生態(tài)園(生態(tài)濕地)就是利用自然濕地或人工濕地，運用濕地生態(tài)學(xué)原理和濕地恢復(fù)技術(shù)，借鑒自然濕地生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、特征、景觀、生態(tài)過程進行規(guī)劃設(shè)計、建設(shè)和管理的水景空間；是將保護和利用相統(tǒng)一的，融合自然、園林景觀、歷史文化等要素，具有生態(tài)、景觀、游憩、科普教育和文化等多種功能的綠色人性化生態(tài)空間。它是人類親水性在現(xiàn)代生活中的一種表現(xiàn)，是對傳統(tǒng)園林水景的繼承和拓展。

生態(tài)溪溝就是在景觀規(guī)劃中運用新型材料，在雨水管道系統(tǒng)設(shè)計中考慮雨水滲透，合理、充分利用雨水，涵養(yǎng)地下水源，營造人性化、可持續(xù)發(fā)展的水循環(huán)環(huán)境。目前比較流行的為常年充水性地面滲透溪(溝)，溪(溝)中常年有水流動，水聲潺潺，可種植水生、半水生植物，構(gòu)成人造天然濕

5地植物群落；既減少了人工和外來資源(例如水、能量、等)的投入，符合環(huán)保要求，又成為吸引野生生物，特別是鳥類、昆蟲(蝴蝶、蜻蜓、螢火蟲等)和兩棲動物(青蛙、龜、蟹等)的綠色源頭，造就人性化、符合可持續(xù)發(fā)展要求的小城鎮(zhèn)街道水景景觀。

5.綠地植物造景的人性化設(shè)計

景觀生態(tài)學(xué)要求景觀要素如斑塊、基質(zhì)、廊道等合理規(guī)劃，在數(shù)量和空間分布上分布合理，使信息流、物質(zhì)流與能量流暢通，以符合人類可持續(xù)性發(fā)展的要求，使人類聚居環(huán)境質(zhì)量不斷改善，符合人性化的需求。

小城鎮(zhèn)街道綠地景觀包括斑塊、基質(zhì)、廊道和邊界。由于街道綠地景觀是帶狀空間，其主要表現(xiàn)為廊道(綠色走廊)結(jié)合斑塊(楔形綠地)，表現(xiàn)形式為綠色走廊與街道廊道鏈接起來，在街道兩邊規(guī)劃一定寬度與不同形態(tài)的植被帶。通過綠色廊道把景觀中各嵌塊體連接起來，形成綠色聯(lián)網(wǎng)，改善棲息地斑塊之間的質(zhì)地，減少動物穿越邊界的阻力，以利于各嵌塊體中小型動物沿廊道移動；同時將城市周邊的清潔冷濕的空氣引入城鎮(zhèn)內(nèi)部，改善空氣質(zhì)量。

小城鎮(zhèn)街道綠地景觀人性化植物造景，涵蓋植物群落學(xué)、環(huán)境園藝學(xué)、修復(fù)生態(tài)學(xué)等多學(xué)科，是經(jīng)典植物造景(用喬、灌木、藤本、草本植物等素材，通過藝術(shù)手法，結(jié)合各種生態(tài)因子作用來創(chuàng)造景觀，發(fā)揮植物本生的形體、線條、色彩等方面的自然美感，與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)，表達一定意境和功能的藝術(shù)空間)與景觀生態(tài)學(xué)的融合。

提高植物配置水平，體現(xiàn)小城鎮(zhèn)地域人文特色，加強合理植物群落設(shè)計，提高生態(tài)效率，強調(diào)人與自然和諧，促進可持續(xù)性發(fā)展，主要從以下五個方面入手。

1）應(yīng)該盡量保護小城鎮(zhèn)街道兩側(cè)原有的自然遺留地和自然植被，重建綠色廊道和生物暫息地，形成綠色生態(tài)網(wǎng)絡(luò)，配置要符合自然發(fā)展規(guī)律，包括富于季相變化的人工植物群落和人工誘引的復(fù)合植物群落，做到搭配合理，共生共榮。

2）景觀特色上要注意利用植物本身特征，如樹形、花色、葉色、枝、果等，配合小城鎮(zhèn)當?shù)氐臍v史、文化特色，形成特定環(huán)境的景觀效果；同時充分考慮樹木的立體感和樹形輪廓，通過里外錯落的種植，及對曲折起伏的地形的合理應(yīng)用，使林緣線、林冠線有高低起伏的變化韻律，形成景觀的韻律美。

3）植物品種選用上，最大限度地選用地方植物造景，這有利于鄉(xiāng)土特色保護和生物多樣性的恢復(fù)，更是小城鎮(zhèn)地區(qū)文化和民族傳統(tǒng)的體現(xiàn)；為豐富本地造景植物與植物景觀，可有計劃適當引進外來馴化樹種或植被，但必須與當?shù)貧夂?、土壤相適應(yīng)，形成喬灌草結(jié)合、層次豐富、配置合理的復(fù)合植物生態(tài)群落。

4）引入綠量概念，目前城市綠化中的綠地率、綠化覆蓋率等指標往往不能真正體現(xiàn)出綠地的生態(tài)效益，提高立體三維綠量能大規(guī)模提高植物群落與外界物質(zhì)流、能量流的交換效率，提高生態(tài)效益。小城鎮(zhèn)街道綠地景觀人性化植物造景，應(yīng)盡量選用葉面積大、葉片寬厚、光合效率高、三維綠量高的植物，增加綠地的葉面積指數(shù)，促進群落的光合效率，創(chuàng)造適宜的小氣候環(huán)境，提高小城鎮(zhèn)居民與自然環(huán)境的連接感，改善生活質(zhì)量。

5）加強植物群落自身更新、恢復(fù)的能力，美國著名生態(tài)學(xué)家奧德姆（H．T．Odum）指出“人類應(yīng)該用盡量少的自然能而足以對自然界產(chǎn)生巨大作用的模式和過程”，小城鎮(zhèn)街道綠地人性化配置，要努力把握小城鎮(zhèn)所在區(qū)域的地帶性植物群落種類組成、結(jié)構(gòu)特點和演替規(guī)律，改變植物配置的事后管理和末端管理為源頭的管理，運用生物控制共生理論來調(diào)整和構(gòu)建改善種植結(jié)構(gòu)，提高植物群落自身的穩(wěn)定性和抗逆性，如盡量利用綠地凋落和綠肥等土壤適應(yīng)物，進行再循環(huán)和再利用，形成群落自肥的良性循環(huán)機制；在植物群落中為有益昆蟲和兩棲動物提供適宜的環(huán)境；實現(xiàn)城市綠地植物無公害控制；利用人工頂級群落和動態(tài)平衡演替理論，形成能參與自然界的演替，達到自然力平衡，穩(wěn)定而優(yōu)美的小城鎮(zhèn)自然景觀等。

第三篇：初探小城鎮(zhèn)街道空間設(shè)計

初探小城鎮(zhèn)街道空間設(shè)計

摘要: 隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展,我國已經(jīng)進入城市化加速時期,小城鎮(zhèn)建設(shè)面臨空前的發(fā)展機遇，其街道建設(shè)是小城鎮(zhèn)建設(shè)的重要方面。當今“寬街高樓”使許多小城鎮(zhèn)“千鎮(zhèn)一面”，失去了地域性和場所性。重視小城鎮(zhèn)傳統(tǒng)街道空間的塑造，可以增加人情味，加強居民的集體記憶，找到認同點，以緩解當前小城鎮(zhèn)日益嚴重的“特色”危機。

關(guān)鍵詞: 小城鎮(zhèn)；城鎮(zhèn)規(guī)劃；空間設(shè)計

隨著工業(yè)社會的發(fā)展，現(xiàn)代城市規(guī)劃已有百余年的歷史。回顧中國建立半個世紀以來，城市規(guī)劃事業(yè)的發(fā)展經(jīng)歷了曲折的道路，但也積累了豐富的經(jīng)驗，取得了長足的進展。改革開放后，我國的城市發(fā)展迅速，城市規(guī)劃作用受到了空前的重視。隨著城市的社會結(jié)構(gòu)和空間結(jié)構(gòu)日趨復(fù)雜，與此同時，我國的小城鎮(zhèn)發(fā)展也進入了一個新的階段。幾千年文化傳統(tǒng)、汪洋大海似的小農(nóng)經(jīng)濟和農(nóng)業(yè)社會結(jié)構(gòu)提出了小城鎮(zhèn)建設(shè)迫切而艱巨的任務(wù)：城市在擴大，小城鎮(zhèn)在增長，城鄉(xiāng)結(jié)合部即將成為城市的一部分。傳統(tǒng)概念中的城鎮(zhèn)街區(qū)，正面臨現(xiàn)代城市結(jié)構(gòu)性變遷的挑戰(zhàn)。在新的歷史時期，小城鎮(zhèn)已經(jīng)成為農(nóng)村經(jīng)濟和社會進步的重要載體。發(fā)展小城鎮(zhèn)，是從中國的國情出發(fā)，借鑒國外城市化發(fā)展趨勢做出的戰(zhàn)略選擇。古代村鎮(zhèn)建設(shè)模式

1國內(nèi)外小城鎮(zhèn)發(fā)展概況

我國古代大中城市通常用城廓來保護，與古代村鎮(zhèn)建設(shè)模式有較大的區(qū)別，而小城鎮(zhèn)是由當?shù)鼐用褡灾鹘ㄔO(shè)的，其城鎮(zhèn)空間結(jié)構(gòu)隨著地域特征或地形變化而變化，空間結(jié)構(gòu)更加靈活多變，富有地方特色。服務(wù)于小城鎮(zhèn)的街道和公共建筑是小城鎮(zhèn)的靈魂，且大多數(shù)是以商業(yè)活動和宗教活動為主要內(nèi)容。大多數(shù)傳統(tǒng)的小城鎮(zhèn)都是一定地域的經(jīng)濟、文化中心。茶樓、酒肆、商鋪云集，還有商業(yè)街、寺廟、祠堂成為人們主要的公共活動場所。

而對西方來說，從古希臘到古羅馬、再到后來的中世紀和文藝復(fù)興，西方城鎮(zhèn)建設(shè)從很早開始就強調(diào)居民交往的重要性。西方人很注重城鎮(zhèn)公共空間建設(shè)，把城鎮(zhèn)的公共集會場所看作是城鎮(zhèn)的“客廳”。不論城鎮(zhèn)規(guī)模有多小，它往往有一個集會交往中心，旁邊矗立一座統(tǒng)領(lǐng)全城的重要公建，這幾乎成了西方城鎮(zhèn)建設(shè)的一種模式。這種模式已深深地扎根于西方社會，構(gòu)成人們的思維定勢，對后來西方國家城鎮(zhèn)建設(shè)思路有極其深遠的影響。相比而言，中國古代城鎮(zhèn)的公共空間更加強調(diào)線性，以街道為主體，注重小空間的營造，而廣場這種類型的公共空間就不如西方古代城鎮(zhèn)發(fā)達。

2我國小城鎮(zhèn)街道現(xiàn)狀

目前我國小城鎮(zhèn)建設(shè)中存在“寬街高樓”的做法，在原有城鎮(zhèn)周邊，新的街道四處蔓延，沿街是毫無特色的新建筑。老街要么衰落下來成為破敗的一角，要么被急功近利的改建一新。許多小城鎮(zhèn)中還充斥著“歐式”建筑一條街，雖然滿足了一部分獵奇的心理需求，但這種街道風(fēng)格割裂了與地域的文化聯(lián)系，對小城鎮(zhèn)整體形象的構(gòu)建危害極大。當然也有不少小城鎮(zhèn)(特別是在經(jīng)濟較發(fā)達的東部地區(qū))重視整體空間形象,注重街道等公共空間的處理，創(chuàng)造出具有地域特色的城市空間。

3小城鎮(zhèn)中傳統(tǒng)街道的特征及場所性

3．1街巷高寬比

蘆原義信在研究街道空間時認為，街道寬度(D)與兩側(cè)建筑物高度(H)的比例D／H，以及街道側(cè)面每幢建筑的平均面寬(W)與街道寬度(D)的比例W／D對人的心理及城市景觀都有重要意義。

當D／H=1時，一般可以看清實體的細部，人有一種內(nèi)聚、安全又不至于壓抑的感覺；D／H=2時，可以看清實體的整體；仍能產(chǎn)生一種內(nèi)聚、向心的空間，而不至于產(chǎn)生排斥、離散的感覺；D／H=3時，可以看清實體的整體和背景，開始產(chǎn)生排斥，空間離散的感覺；如果D／H的比例再繼續(xù)增大，空曠、迷失或荒漠的感覺就相應(yīng)增加，從而失去空間圍合的封閉感，無法形成良好的景觀氣氛?，F(xiàn)代城市道路就存在這種情況。

當W/D≤1時，建筑物使街道能保持整體節(jié)奏感，使街道顯得有生氣。

D／H和W／D的種種變化，可以形成不同的街道氣氛，讓人產(chǎn)生不同的心理感覺。例如，蘆原義信認為當D／H~<1時，如果W／D≈0．6，街道就可產(chǎn)生亞洲商業(yè)街獨特的熱烈氣氛；而W／D≈1時，則可產(chǎn)生歐洲文藝復(fù)興時期街道的親切氣氛。

傳統(tǒng)街道一般比較窄，且建筑不高，D／H一般都在1：1左右，不超過2，較適合于人的尺度；W／D一般都小于1，趕集的時候會覺得熱烈非凡。雖然傳統(tǒng)城鎮(zhèn)的街道有較強的閉合性，但不是封閉、冷淡的外推實墻面，而是包容性很強的、具有吸引力的檐廊空間，因而顯得格外親切且平易近人。

3．2街道的連續(xù)性

街道連續(xù)性從以下兩個方面表現(xiàn)出來：一是連續(xù)的立面及街道空間，二是人群活動的連續(xù)性。凱文?林奇在《城市意象》中寫道：“(街道連續(xù)性)其特征可能是林蔭道成排的樹木，人行道特殊的色彩或紋理，也可能是沿街建筑立面統(tǒng)一的古典式樣：這種規(guī)律還可能有一定的節(jié)奏性，比如不斷出現(xiàn)的開敞空間，歷史建筑或街角的雜貨店。”傳統(tǒng)街道沿街建筑單體依次排開，類型較單一，使街道沿街立面連續(xù)性加強，這比起現(xiàn)代城市風(fēng)格各異的建筑形式更體現(xiàn)連續(xù)性。而傳統(tǒng)城鎮(zhèn)中的人群活動更增加了街道的連續(xù)性?！肚迕魃虾訄D》中反映東京城街道的這種特色，圖中畫出的店面達60多家，有敞蓬營業(yè)的，有臨街設(shè)攤的，有沿街叫賣的，也有豪華闊氣的店肆。商店及攤販所經(jīng)營的買賣也繁雜不一，還有擔(dān)貨郎，沿街布列，使人目不暇接。這一情形表明街道的商業(yè)活動仿佛是市民天然活動的一部分，沿街興店，沿街叫賣被視為日常生活的內(nèi)容。人的行為活動增加了街道的連續(xù)性，賦予街道空間不一樣的場所性。

3．3街道空間的凹凸間隔

傳統(tǒng)街道空間是線形空間，在線形空間上有著錯落有致的凹凸間隔，讓人感到曲折多變的意味。這些變化是由于地形條件或人力所為，從而打破長向線性空間的單調(diào)乏味。凹凸空間也即“陰角”和“陽角”，是指其內(nèi)側(cè)凹進的空間和外側(cè)凸出的空間。在傳統(tǒng)街道空間中，凹凸空間一般尺度不會過大，往往是通過單個建筑的進退關(guān)系獲得，不會造成空間節(jié)奏的中斷。在傳統(tǒng)城鎮(zhèn)中，一般是由于街道上房屋使用性質(zhì)(如寺廟、祠堂、會館)或房屋主人的顯赫程度，人為或不經(jīng)意地形成這種凹凸空間間隔。傳統(tǒng)街道空間中，路面一般較窄，人們的視線可以很清楚地看到建筑的細部變化。這些街道兩側(cè)建筑的凹進與凸出與建筑的細部一起使空間充滿了生活的情境：不像現(xiàn)代城市的大街道尺度巨大且無變化，不能使人們產(chǎn)生在街道中行進的愉悅。歷史性街道的凹凸間隔，使街道本身變得生動，增添了趣味。傳統(tǒng)街道空間的特征除了以上幾點共有的，還有很重要的一點是地域特征。當?shù)貧夂?、環(huán)境、材料以及經(jīng)濟水平都可以影響街道空間形態(tài)及建筑形式。地域環(huán)境和人們的生活方式也有很密切的關(guān)系，如江南的水巷，營造了“南尋賈客舟中市”的繁華井市。因此在塑造小

城鎮(zhèn)街道空間時，應(yīng)有其鮮明的城鎮(zhèn)形象，發(fā)揮其與自然山水渾然一體的環(huán)境優(yōu)勢，創(chuàng)造有特色的小城鎮(zhèn)街道空間。結(jié)束語

城鎮(zhèn)規(guī)劃的發(fā)展經(jīng)歷了從現(xiàn)代到后現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變。從以前的傳統(tǒng)性設(shè)計轉(zhuǎn)變?yōu)榭茖W(xué)性的設(shè)計，更注重延續(xù)和保留原歷史的風(fēng)貌，使小城鎮(zhèn)的規(guī)劃更有地域特色和城市氣息。不斷的探索與研究，不斷的發(fā)展與完善，必將能建立一條具有中國小城鎮(zhèn)特色的規(guī)劃設(shè)計道路。參考文獻：石憶邵．國內(nèi)外村鎮(zhèn)體系研究述要．國際城市規(guī)劃2007(22)2 王寶剛.國外小城鎮(zhèn)建設(shè)經(jīng)驗探討.規(guī)劃師,2003(11)[美]萊斯特·r·布朗，《b模式2.0：拯救地球 延續(xù)文明》，林自新、暴永寧等譯，東方出版社2005年5月第2版，第12頁。

4朱啟臻，葉齊茂：《小城鎮(zhèn)建設(shè)》，中央廣播電視大學(xué)出版社，2005.8.5 李文學(xué).建設(shè)和諧的新農(nóng)村[J].農(nóng)村合作通訊,2006(11).

第四篇：大學(xué)校園景觀空間格局的非人性化設(shè)計探究

大學(xué)校園景觀空間格局的非人性化設(shè)計探究

——以泉州師范學(xué)院為例

【摘 要】：校園景觀設(shè)計作為現(xiàn)代高校建設(shè)的一個重要組成部分，通過景觀設(shè)計可以展示校園文化，體現(xiàn)校園自身特色，讓學(xué)生在潛移默化中獲得知識和感情上的熏陶等一系列的作用，越來越得到了社會各界的廣泛關(guān)注?，F(xiàn)代高等教育理念深刻變化，外部空間格局也履行著教育的職能，設(shè)計出符合師生的行為和心理需求的景觀是規(guī)劃設(shè)計人性化的校園外部空間的出發(fā)點。大學(xué)校園是學(xué)生精神品格與人生態(tài)度的醞釀園，大學(xué)的景觀能否給予一個身臨其境、生活其中的學(xué)生一個充足、健康的精神營養(yǎng)與心靈啟迪是校園景觀設(shè)計成功與否的關(guān)鍵。通過對泉州師范學(xué)院景觀設(shè)計中的的非人性化的空間格局結(jié)構(gòu)進行了分析，希望本文的研究能促進泉州師范學(xué)院景觀設(shè)計的人性化發(fā)展?！娟P(guān)鍵詞】：校園；景觀空間格局；校園景觀；人性化

引言

隨著近年來高校招生人數(shù)的大幅增加，許多大學(xué)都面臨改、擴建甚至新建校區(qū)的問題。在我國大學(xué)新建和改擴建的過程中，創(chuàng)造良好的、有自身特色的、可持續(xù)發(fā)展的校園景觀空間格局是校園規(guī)劃與建設(shè)的重要組成部分。校園環(huán)境是一個功能復(fù)雜的綜合體，擔(dān)負著積淀學(xué)校歷史、傳統(tǒng)、文化和社會的價值取向等重任，如果只單純注重解決功能問題，就不足以成為優(yōu)秀的校園景觀設(shè)計[1]。因而大學(xué)校園景觀空間格局的設(shè)計應(yīng)以人文環(huán)境的提升為目標，以人文主義為立足點努力體現(xiàn)大學(xué)的精神，將設(shè)計理念融入景觀之中，通過對它的物化，具象的形態(tài)表達思想，傳達豐富的文化內(nèi)涵[2]。在泉州地區(qū)，泉州師范學(xué)院，就是屬于近幾年新建校區(qū)的一個案例，通過自己三年來對學(xué)校景觀的深入認識并結(jié)合自己的專業(yè)知識，發(fā)現(xiàn)泉州師范學(xué)院在景觀設(shè)計上存在非人性化設(shè)計，以此對校園的景觀空間格局中的非人性化設(shè)計進行探究并提改進建議。

1泉州師范學(xué)院景觀空間格局分析

泉州師范學(xué)院是一所經(jīng)教育部批準組建的具有悠久歷史的省屬公辦本科大學(xué)，是福建省文明學(xué)校。它是由同濟大學(xué)設(shè)計和規(guī)劃的，整個校園布局，采用中國傳統(tǒng)的對稱式布局。

1.1自然條件

泉州氣候溫和，屬亞熱帶海洋性季風(fēng)氣候，有“四序有花長見雨，一冬無雪卻聞雷”之稱。山地面積占土地總面積的4／5；海域面積11360平方公里，海岸線541公里，可開發(fā)建港的自然岸線長112公里。

1.1.2文化背景

泉州師范學(xué)院坐落在全國首批歷史文化名城、著名僑鄉(xiāng)、國際花園城市——泉州市。泉州地處中國東海沿海，與臺 灣隔海相望，是我國著名的僑鄉(xiāng)和臺胞祖籍地。同時，泉州也是國務(wù)院首批公布的24個歷史文化名城之一，現(xiàn)代泉州市區(qū)分為古城區(qū)與新城區(qū)，古城區(qū)保留大批的融合閩南、伊斯蘭、歐式風(fēng)格的古建筑，古城區(qū)呈現(xiàn)滿城紅磚特質(zhì)。

2校園景觀空間格局的規(guī)劃設(shè)計原則及理念

2.1校園景觀空間格局設(shè)計的原則

校園景觀空間格局的設(shè)置，根據(jù)不同的地域、不同氣候、不同的文化等因素影響下，呈現(xiàn)出百家齊 1

放的風(fēng)貌，南北方校園景觀有差異，東西部校園景觀格局也有差異，差異是有的，但在進行校園景觀設(shè)計時，應(yīng)該注意和遵循一定的原則，即要富于藝術(shù)性，又必須滿足生態(tài)化的要求，同時應(yīng)該以人為本，更加人性化，給人以美好的感受，以達到最佳的效果。主要原則有：宏觀層次原則、中觀層次原則和微觀層次原則。

2.2校園景觀空間格局的設(shè)計理念

從實際出發(fā)，因地制宜，合理布局，體現(xiàn)“以人為本”的思想，以生態(tài)造景和植物造景為基本原則，采用現(xiàn)代風(fēng)格的景觀空間形態(tài)，結(jié)合傳統(tǒng)造園藝術(shù)手法和山水植被等自然景觀特征，充分反映中國悠久的歷史文脈，處處體現(xiàn)旅游文化的獨到之處，人與自然、景觀與情感、科技與文化的交融統(tǒng)一，這就是“承傳文脈、交融情景”的校園景觀設(shè)計理念?！俺小本褪抢^承，“傳”就是弘揚，在繼承的基礎(chǔ)上，進一步弘揚祖國傳統(tǒng)文化，并融匯于現(xiàn)代校園景觀之中，由此達到品味高雅、生態(tài)和諧、具有深厚文化底蘊和鮮明特色的旅游院校校園。

2.2.1功能分區(qū)

功能分區(qū)且使各功能區(qū)域之間相互交融、滲透，就必須運用“以人為本”的理念。校園規(guī)劃以“一軸二線三區(qū)”進行布局：一軸即1中軸線，二線即校園主干道，三區(qū)即由學(xué)生宿舍樓組成的A區(qū)、B區(qū)、C 區(qū)。

2.2.2校園特色

在規(guī)劃中傳承大學(xué)文化、地域特色，反映各自學(xué)校的人文精神和特色的校園環(huán)境。泉州屬于閩南地區(qū)，校園在在建筑外墻上，通過閩南傳統(tǒng)的建筑顏色，來傳承和發(fā)揚閩南文化。

2.2.3生態(tài)環(huán)境

校園景觀規(guī)劃設(shè)計中應(yīng)結(jié)合自然和充分利用自然條件，保護和構(gòu)建校園生態(tài)系統(tǒng)。泉州師范學(xué)院在設(shè)計之初，就充分考慮了當?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境，保留了現(xiàn)在被學(xué)生成為白鷺林的生態(tài)林。給白鷺留下了一片蔥蔥郁郁的原始生態(tài)林。

2.2.4可持續(xù)發(fā)展

校園景觀規(guī)劃應(yīng)充分考慮到未來的發(fā)展，使規(guī)劃結(jié)構(gòu)多樣、協(xié)調(diào)、富有彈性，適應(yīng)未來變化，滿足可持續(xù)發(fā)展。校園景觀大體采取相對簡單的景觀設(shè)計，沒有做過多花哨的設(shè)計，給后期景觀改造留下了空間。

2.2.5其他

1)建筑單體之間相互協(xié)調(diào)、相互對話和有機關(guān)聯(lián)，以形成道路對立面和外部空間的整體連續(xù)性。

2)從校園整體風(fēng)格出發(fā)，建筑物或景觀應(yīng)該具有有機秩序并成為系統(tǒng)整體中的一個單元。

3)外部空間和建筑空間的設(shè)計密不可分，是校園景觀建設(shè)發(fā)展中的一項重要工作。

3泉州師范學(xué)院景觀空間格局非人性化景觀設(shè)計及改進方法

3.1校門

泉州師范學(xué)院的校門，給人第一感覺，像是一座加油站。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，每年的新入學(xué)的新生，看到校大門時，感覺自己上的是一所中專而不像是去上大學(xué)，校門缺乏大氣之感，不能突出學(xué)校的主題，整體上看，就校門的顏色，符合閩南的建筑特色，加之校門口便是一個公交站，四周缺乏遮陰的綠化，校門的主體建筑頂?shù)囊粋€鋼架玻璃鋼結(jié)構(gòu)，不能起到很好的遮陽作用。

泉州師范學(xué)院校門

該區(qū)綠化要做到精心布置，可適當選擇四季景觀較好且遮陰效果好的樹種，如盆架子、刺桐等。盆架子樹形優(yōu)美，遮陰效果極佳，而且可與東海大街的行道樹，形成統(tǒng)一的格調(diào)；刺桐是泉州是市樹，市花，其花木高大，枝葉繁茂，夏初開花，殷紅似火。種植刺桐更是極好地體現(xiàn)出了校園的文化氛圍。

3.2道路

泉州師范學(xué)院的整體道路布局是合理的，但還是存在一些細節(jié)問題，校門口進來的廣場拐角，道路拐角是90度拐彎，沒有道路彎道曲率，給入校的開車司機駕車與視線都產(chǎn)生了一定的干擾和影響。同時，在道路的交叉口，沒有設(shè)置道路指示標志，給第一次入校的學(xué)生家長帶來了不便，導(dǎo)致他們在學(xué)校內(nèi)駕車亂竄，造成了校道的擁堵和一些交通安全問題。

學(xué)校廣場道路

道路是一個系統(tǒng)的血脈，道路系統(tǒng)設(shè)計合理，可以將校園連成一個整體。泉州師院的道路，基本上是才用對稱式布局，由大門像兩邊各開一條干道，一條直達學(xué)生生活區(qū)C區(qū)，一條直通圖書館、理工樓?？梢詫π５赖墓諒澨帲M行合理是施工，使之具有一定的曲率，不至于呈現(xiàn)90度的拐角，同時，在校園的道路的交叉口，設(shè)立交通指示牌，方便外來人員，能及時的找到想去的地方，不至于在校園亂竄。

3.3垃圾處理站

泉州師院全日制在校生近18000人，每天都會產(chǎn)生大量的生活垃圾，這些垃圾要是不能及時處理，會給學(xué)校是日常生活，帶來非常嚴重的影響。學(xué)校垃圾處理站，位于往C區(qū)的校干道旁，C區(qū)與B區(qū) 3 的大量學(xué)生，上課，吃飯，下課，或是去校門口，都必須進過這條道路，垃圾處理站就位于這條主干道旁，冬天氣溫低，生活垃圾腐敗的時間緩慢，不會產(chǎn)生一些難聞的氣味。泉州處于亞熱帶地區(qū)，夏季最高氣溫課高達38攝氏度，高溫高濕，加快了垃圾的腐敗，產(chǎn)生了濃重的垃圾腐敗的味道，路過此處的學(xué)生，無不避開或捂著口鼻。

師院垃圾處理站 學(xué)校經(jīng)濟允許的話，可以將垃圾處理站遷到資料樓后人員較少的地方，或者可以在現(xiàn)有的垃圾處理站附近，種植夏天開花的九里香，米仔蘭，四季開花的四季桂等芳香植物，用植物的芳香，掩蓋垃圾腐敗的氣味。

3.4水體

荷花池是師院的第二大湖，其水源主要是俊秀文學(xué)院后面山上的山泉水，水量雖不大，但起碼給荷花池注入了活水，遺憾的是，荷花池的主要水源是學(xué)校及后山的生活污水，水體渾濁不堪，散發(fā)的陣陣惡臭，2013年初，學(xué)校對荷花池進行了改造，主要是對池底進行了清淤處理，同時在水體中增加了一些水生植物，用于水體的凈化，還增加了一些噴泉。這些改造，總體來說，是治標不治本的，荷花池的水來源仍然是學(xué)校的生活污水，源頭不根治，是沒有辦法改變荷花池”烏龍江”的稱號的，因為水體渾濁，水質(zhì)差，增加了噴泉后，只要一刮風(fēng)，這些生活污水就會隨著風(fēng)勢，刮到路過的學(xué)生的臉上，衣服上。總體來說，荷花池的整體設(shè)計是很失敗的。

師院荷花池

水體乃地之血脈。泉州師范學(xué)院，周圍地勢平坦，沒有較高的山峰，同時，有處于入?？谔?，淡水資源匱乏，但難得的是，泉州師院校園內(nèi)，有一條自己的水系，從總體上看，整個水系曲折縈繞，又宛如傳統(tǒng)園林之“曲水流觴”，象征著知識的源泉源遠流長，人文意境油然而生。要想改變荷花池的現(xiàn)狀，就要對荷花池的水的來源，進行嚴格的把關(guān)，杜絕一切生活污水排入荷花池，同時，保護好唯一注入荷花池的那股山泉，那是荷花池的命脈，通過種植水生植物，養(yǎng)殖魚類來凈化水體，同時減少噴泉的噴射高度，防止水噴到學(xué)生的身上，還可在池岸種植翠柳，增加景觀效果。

3.5建筑物

泉州師范學(xué)院的建筑物，主色調(diào)的采用泉州傳統(tǒng)建筑的色調(diào)，紅白色調(diào)為主，提現(xiàn)了泉州的傳統(tǒng)文化。建筑外觀就不多說了，來說說學(xué)校的教學(xué)樓與實驗樓吧。學(xué)校的建筑，是有同濟大學(xué)設(shè)計，同濟大學(xué)是一所北方的院校，北方天氣寒冷，建筑物注重保暖，所以，建筑朝向與建筑物的走廊的設(shè)計，都是考慮到保暖問題的。但是，泉州處于亞熱帶，夏天溫度高達38攝氏度，建筑物應(yīng)考慮散熱問題。就以師院的理工樓來說吧，理工樓是南北朝向，教室是分兩排排列的，上午上課，向著太陽的那邊，會曬到太陽，下午上課，向著太陽的那一面，會曬到太陽，使得每一間教室都要安裝兩層的窗簾。同時，教學(xué)樓跟實驗樓的走廊都是內(nèi)置式的，夏天悶熱不通風(fēng)，同學(xué)下課無處可去，只能都窩在班級。嚴重影響了學(xué)生上課的積極性。

師院理工樓

3.6校園植物

校園的植物景觀，相對來說，師院采用的大量的鄉(xiāng)土物種，其中有芒果樹行道樹，有刺桐林，有大片的臺灣相思樹林。這一點，突出了泉州的特色。唯一不足的的是，也許是師院土壤厚度薄，肥力低，導(dǎo)致了大部分的植物長勢不良，如師院圖書館錢的羊蹄甲，葉片干枯發(fā)黃，枝干缺乏活力。

師院行道樹羊蹄甲 植物是營造景觀效果最佳的選擇，植物應(yīng)用的好，能給景觀帶來意想不到的效果。生機勃勃的樹木、蔥蔥郁郁的草地、美麗鮮艷的花朵，可以給人帶來視覺與精神上的享受，所以，泉州師院園林管理者在日常的園林維護中，要適當?shù)慕o予植物人為的修剪，施肥，養(yǎng)護，裁剪老枝，保護新枝。為師院的景觀增添最重要的一筆。

4結(jié)語

校園環(huán)境是多種文化知識滲透交融的環(huán)境，是多元文化的組合。校園的環(huán)境質(zhì)量直接影響師生的心理情緒、工作學(xué)習(xí)效率和學(xué)生的交往溝通，間接影響其人生觀與自然觀的形成[1]。因此在校園景觀設(shè)計中，既要考慮其對學(xué)校整體形象的反映，又要體現(xiàn)人才培養(yǎng)的目標，并把人的發(fā)展目標隱含在設(shè)計之中。同時賦予物質(zhì)設(shè)施以文化內(nèi)涵，使之具有較為深厚的文化底蘊，成為師生員工愛校情結(jié)的載體[5]。同時校園景觀設(shè)計還處在一個不斷探索的階段，其獨特處在于他不同于一般的社區(qū)設(shè)計，是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，和學(xué)校的其他要素有密切的聯(lián)系。一個好的大學(xué)校園景觀設(shè)計不僅需要專業(yè)人員豐富的想象力、獨特的構(gòu)思立意以及嚴謹理性的思考分析，同時還需要學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者富有遠見的判斷以及與設(shè)計師的良好溝通。此外隨著人的需求不斷發(fā)展變化，大學(xué)校園景觀設(shè)計必須注重師生的行為模式，充分了解師生的心理需求、行為特征和行為規(guī)律，以師生的心理需求為尺度，才能塑造生態(tài)的、優(yōu)美的、人性化的校園空間環(huán)境[6]。還有，大學(xué)校園景觀設(shè)計應(yīng)該展現(xiàn)多元的特色，不同地方的學(xué)校應(yīng)有不同的景觀，同一地方的學(xué)校景觀也應(yīng)各有特色。一個優(yōu)秀的校園景觀設(shè)計，應(yīng)重視校園景觀發(fā)展的可持續(xù)性和特色，遵循自然與人文結(jié)合、功能與藝術(shù)性統(tǒng)一的原則，將功能性空間精神化、藝術(shù)化，為師生創(chuàng)造一個心靈共有的精神家園[7-8]。筆者以桂林旅專新校 區(qū)為例提出主要文化景觀節(jié)點的初步構(gòu)思，希望能對即將進行的校園各部分景觀的詳細設(shè)計和具體實施建設(shè)提供可茲借鑒的思路，為其他高等學(xué)校的校園歷史文化景觀布局建設(shè)提供示范和借鑒。

參考文獻

[1]申亮.景觀生態(tài)格局分析在風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計中的應(yīng)用[J].安徽農(nóng)業(yè)科學(xué), 2011，39(29):18036—18040.[2]申懷飛.豫西黃河流域土地利用景觀空間格局動態(tài)變化分析[J].城市環(huán)境與城市生態(tài), 6

2011,27(08):719-722.[3]毛小崗.北京城市公園空間格局變化 [J].地理科學(xué)進展, 2012，31(10):1295-1306.[4]唐強.盤錦地區(qū)土地利用與景觀格局動態(tài)分析[J].東北林業(yè)大學(xué)學(xué)報, 2012,40(9):67-68.[5]簡坡,戴珊珊.大學(xué)校園景觀設(shè)計探析[J].南方建筑,2005，(1):31-32.[6] 謝嘉琳.廣東輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院南海校區(qū)景觀文化設(shè)計淺議[J].廣東輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2009,8(1):77-80.[7] 校園文化景觀布局結(jié)構(gòu)設(shè)計的研究與實踐課題組.校園歷史文化景觀建設(shè)的研究與實踐[J].成都電子機械高等?？茖W(xué)校學(xué)報,2007(2):84-85.[8]田曉.景觀設(shè)計中運用景觀文化之探討[J].商洛學(xué)院學(xué)報,2009,23(5):40-42.[9]滕微.淺談校園景觀設(shè)計的要素與原則[J].經(jīng)濟技術(shù)協(xié)作信息, 2009，(30):109.[10]賈德華,王萬喜.論以人為本的大學(xué)校園景觀設(shè)計[J].長江大學(xué)學(xué) 報:自然科學(xué)版,2006,3(1):144-151.[11]王文菲.校園景觀設(shè)計探析[J].山西建筑,2008,34(8):64-65.[12]馬雪梅,孫振幫,劉葉青.對高校校園景觀設(shè)計的思考[J].沈陽建筑 大學(xué)學(xué)報:社會科學(xué)版,2005,7(4):270-272.[13]吳曉暉.論城市園林鋪地景觀創(chuàng)造[J].技術(shù)與市場：園林工程，2005，（12）：13.[14] 楊 揚,孟 瑾.淺析大學(xué)校園景觀空間塑造--以天津高校校園景觀空間為例[J].山東林業(yè)科技,2012,2(199):89-92.[15] 孟祥偉.高校校園環(huán)境設(shè)計中的人性化需求分析[J].環(huán)境科學(xué), 2010，4(37):112.Campus landscape spatial pattern of non-human design exploration

-Case of Quanzhou Normal University Resources and Environmental Science Landscape Design Professional 100,905,068 Zou America Week

Abstract: As a modern university campus landscape design is an important part of the construction, landscape design can show through the campus culture, reflecting the campus its own characteristics, so that students gain knowledge and in the subtle influence of a series of emotional role, increasingly Vietnam has been the community's attention.Profound changes in the concept of modern education, the external spatial pattern also perform the functions of education, designed to meet the student's behavior and psychological needs of the landscape is the planning and design of the campus outside space humane point of departure.Campus students spiritual character and attitude to life brewing Park, the University of the landscape can give an immersive, life is one of the students an adequate, healthy nutrition and spiritual enlightenment spiritual campus landscape design is the key to success.By Quanzhou Normal University Landscape Design dehumanizing structure of the spatial pattern analysis, I hope this research can promote Quanzhou Normal University landscape design humane development.Key words: Campus;landscape spatial pattern;campus landscape;humane

第五篇：景觀空間設(shè)計參考書目

《景觀空間設(shè)計》課程參考書目

1、《風(fēng)景園林設(shè)計要素》，【美】諾曼 ·K·布恩，曹禮昆、曹德鯤譯，中國林業(yè)出版社

2、《從概念到形式》，【美】格蘭特·W·里德，陳建業(yè)、趙寅譯，中國建筑工業(yè)出版社

3、《景觀的視覺設(shè)計要素》，【英】西蒙·貝爾，王文彤譯，中國建筑工業(yè)出版社

4、《景觀設(shè)計學(xué)－場地規(guī)劃與設(shè)計手冊》，【美】約翰·O·西蒙茲，俞孔堅等譯，中國建筑工業(yè)出版社

5、《人性場所－城市開放空間設(shè)計導(dǎo)則》，【美】克萊爾·庫珀·馬庫斯、卡羅琳·弗朗西斯，俞孔堅等譯，中國建筑工業(yè)出版社

6、《園林建筑設(shè)計》，華南理工學(xué)院建筑系，杜汝恩、李恩山、劉管平，中國建筑工業(yè)出版社

7、《中國古典園林分析》，彭一剛，中國建筑工業(yè)出版社

8、《中國園林建筑》，馮鐘平，清華大學(xué)出版社

9、《風(fēng)景園林設(shè)計》，王曉俊，江蘇科技出版社

10、《獨立式住宅環(huán)境景觀設(shè)計》，【美】諾曼 ·K·布恩、詹姆斯·E·希斯，彭曉烈譯，遼寧科學(xué)技術(shù)出版社11、12、13、14、15、16、17、18、19、20、21、22、《設(shè)計幾何學(xué)》，【美】金伯利·伊拉姆，李樂山譯，中國水利水電出版社、知識產(chǎn)權(quán)出版社 《設(shè)計元素》，【美】蓋爾·格里特·漢娜，李樂山等譯，中國水利水電出版社、知識產(chǎn)權(quán)出版社 《外部空間設(shè)計》，【日】蘆原義信，尹培桐譯，中國建筑工業(yè)出版社 《建筑空間組合論》，彭一剛，中國建筑工業(yè)出版社 《城市形態(tài)》，【美】凱文·林奇，華夏出版社 《城市意向》，【美】凱文·林奇，華夏出版社 《城市空間環(huán)境設(shè)計》，北京市建筑設(shè)計研究院，白德懋，中國建筑工業(yè)出版社 《城市景觀形象的視覺設(shè)計》，過偉敏、史明，東南大學(xué)出版社 《都市空間作法筆記》，【日】片山和俊、新明健編著，陶新中譯，中國建筑工業(yè)出版社 《設(shè)計藝術(shù)心理》，王令中，人民美術(shù)出版社 《中國園林文化》，曹林娣，中國建筑工業(yè)出版社 《中國園林美學(xué)》，金學(xué)智，中國建筑工業(yè)出版社