第一篇：誦讀經(jīng)典古詩文對提高小學(xué)生道德品質(zhì)的研究結(jié)題報(bào)告

“誦讀經(jīng)典古詩文對提高小學(xué)生道德品質(zhì)的研究”

課題實(shí)驗(yàn)報(bào)告

2009年9月，我校申報(bào)的《誦讀經(jīng)典古詩文對提高小學(xué)生道德品質(zhì)的研究》課題，正式立項(xiàng)。兩年來，在市科研部門的直接關(guān)懷和指導(dǎo)下，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師的辛勤努力下，2009年9月——10月期間，學(xué)校課題負(fù)責(zé)人與課題組教師進(jìn)行了課題醞釀，科學(xué)合理地設(shè)計(jì)了課題研究方案，根據(jù)研究方案，課題組責(zé)成專人編寫校本教材。課題研究于2009年11月正式啟動(dòng)，并進(jìn)行了階段性的探索。課題啟動(dòng)進(jìn)入實(shí)驗(yàn)階段之前的一年里，課題組成員熱情投入、群策群力，針對課題研究的背景、理論依據(jù)、主要研究方向、具體實(shí)施方式進(jìn)行了認(rèn)真的討論，進(jìn)一步明確了課題研究的主要內(nèi)容和操作程序。進(jìn)入實(shí)驗(yàn)階段兩年來，課題小組成員和全體實(shí)驗(yàn)教師深入研究，熱情實(shí)踐，2011年7月實(shí)驗(yàn)階段順利結(jié)束。截止2011年9月，全部實(shí)驗(yàn)已經(jīng)基本完成?，F(xiàn)將實(shí)驗(yàn)情況做如下報(bào)告：

一、課題的確立

（一）課題研究的背景

經(jīng)典古詩文不但是漢語言文字的典范和精華，而且更蘊(yùn)含著中華民族的精神和品格，是民族精神得以生發(fā)的深厚土壤，對民族精神的培育和形成起著巨大的、不可缺少的作用。江澤民同志曾經(jīng)指出：“中國古典詩詞內(nèi)涵深刻，意存高遠(yuǎn)，也包含許多哲理，學(xué)一點(diǎn)古典詩文，有利于陶冶情操，加強(qiáng)修養(yǎng)，豐富思想”。黨的十六大報(bào)告更強(qiáng)調(diào)指出：“民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐?！币ⅰ芭c中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系?！睂W(xué)校的教育，目的在于使學(xué)生積極、健康、快樂的成長。這樣的成長可以概括為高尚的情操、良好的涵養(yǎng)、堅(jiān)強(qiáng)的意志、強(qiáng)健的體魄、敏捷的頭腦和豐厚的人文底蘊(yùn)。小學(xué)階段是人成長的關(guān)鍵時(shí)期，在小學(xué)階段進(jìn)行經(jīng)典古詩文誦讀活動(dòng)，是學(xué)生品德形成和智力發(fā)展的有效載體。美學(xué)大師朱光潛認(rèn)為：“一個(gè)人不喜歡詩，何以文學(xué)興趣低下呢？因?yàn)橐磺屑兾膶W(xué)都有詩的特質(zhì)?！笔澜绫举|(zhì)上是詩的，詩讓我們的心靈世界充實(shí)，讓我們的情感生活豐富，讓我們的想像天地廣闊。“少年若天成?！毙W(xué)階段誦讀詩文符合學(xué)生的生心理特點(diǎn)，也一定能為孩子營造快樂的童年，詩意的人生。

因此，我們試圖通過《誦讀經(jīng)典古詩文對提高小學(xué)生道德品質(zhì)的研究》這一課題的研究與，重溫古人遺志，以古引今，古為今用。營造良好的誦讀氛圍，耳濡目染，發(fā)展學(xué)生智力，促進(jìn)他們積極、健康、快樂的成長。

（二）課題確立的依據(jù)

教育部制訂的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》，把“繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)”作為重要目標(biāo)之一。誦讀經(jīng)典古詩文讓孩子感受前賢智慧和情懷，找到自己的精神家園，同時(shí)也豐富了學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，讓其得到更好發(fā)展。

（三）課題研究的意義

優(yōu)秀的古典文學(xué)作品是中華民族五千年文明發(fā)展里程的的折射，它的認(rèn)識(shí)、教育和審美作用都是其他任何東西所無法替代的。誦讀一定數(shù)量的經(jīng)典古詩文有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)中華民族古代文化底蘊(yùn)的博大精深，有助于培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪和民族正義感，有助于提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)和道德品質(zhì)修養(yǎng)；多背誦一定數(shù)量的古典詩詞歌賦有助于提高學(xué)生的文化品位和審美情趣，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)；多背誦一定數(shù)量的古典詩詞歌賦可以增加學(xué)生的語言積累，提高學(xué)生的口頭和書面表達(dá)能力，進(jìn)而促進(jìn)寫作能力的快速提高。“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”、“能讀千賦，則能為之”說的就是這個(gè)道理。

中華古典詩文是中華民族的瑰寶、國粹，更是全世界、全人類的財(cái)富，是祖國語言豐富內(nèi)涵的根基，作為教育，我們有責(zé)任、也是必須要讓我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化通過我們的努力，在下一代身上更好地傳承、發(fā)揚(yáng)，為弘揚(yáng)悠久燦爛的中華古典文化作貢獻(xiàn)。

二、課題研究的目標(biāo)

中華古詩文源遠(yuǎn)流長，是民族文化的根基和典范，是人類對自然界和社會(huì)人生的一種特殊感悟和認(rèn)知，是對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的最好的資源。開展古詩文誦讀活動(dòng)讓學(xué)生在吟誦千古流傳的經(jīng)典詩文中，感受傳統(tǒng)民族文化的博大精深，汲取立身做人的精神食糧。為了充分激發(fā)學(xué)生對祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣，提高學(xué)生的人文素質(zhì)，陶冶他們的情操和審美情趣，我們積極探索經(jīng)典誦讀、古詩詞吟誦教學(xué)模式，尋找更適合學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典作品、古詩詞的途徑，帶動(dòng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力的培養(yǎng)，同時(shí)達(dá)到開發(fā)少兒的記憶力和智力、打好語文基礎(chǔ)的目的，不斷積淀 “與經(jīng)典同在，與圣賢同行”的人文素養(yǎng)。

三、課題研究的過程和方法

準(zhǔn)備階段（2009年12月——2010年1月）1．提出課題，成立課題研究小組。2．開題實(shí)施研究。3．各成員確定分工。

實(shí)施階段（2010年3月——2011年6月）1.開展誦讀經(jīng)典古詩文實(shí)踐活動(dòng)。2.以豐富多彩的活動(dòng)為載體，對課題全面實(shí)施研究。3.家校聯(lián)合，交流孩子的成長歷程。

解題論證階段（2011年7月——2011年9月）資料收集整理，建立檔案。

（一）誦讀經(jīng)典，浸潤傳統(tǒng)美德

1、科學(xué)安排誦讀內(nèi)容

古詩詞、名言警句、名家名篇都是我們涉獵的內(nèi)容。在保證內(nèi)容廣泛的同時(shí)，我們根據(jù)不同年級、不同年齡段的學(xué)生在認(rèn)知水平、理解能力等方面存在差異的特點(diǎn)，分低年級、中年級、高年級編寫了《與經(jīng)典相伴》校本教材，從誦讀數(shù)量、誦讀內(nèi)容上都做了精心安排，體現(xiàn)出了層次性、階梯型。（1）、名言警句分類誦讀

名言警句于言簡意賅中蘊(yùn)含深刻的道理，非常適合小學(xué)生誦讀。學(xué)校以教育局下發(fā)的《中華傳統(tǒng)美德名句》為依據(jù)，開展誦讀名言活動(dòng)。每月初，由德育處統(tǒng)一印發(fā)背誦內(nèi)容，內(nèi)容分類呈現(xiàn)，比如三月份是愛國篇、勵(lì)志篇；四月份是惜時(shí)篇、勸學(xué)篇。每周二、四課外活動(dòng)為全校誦讀時(shí)間，主副班主任帶領(lǐng)學(xué)生背誦。每月中旬進(jìn)行檢查。（2）、古詩定量誦讀

古詩誦讀沿襲以前的做法，實(shí)行定量誦讀：一學(xué)年的時(shí)間一年級誦讀20首，二年級誦讀40首，三年級誦讀60首，四年級誦讀80首，五年級誦讀100首。各年級不能重復(fù)，內(nèi)容安排上遵循“由易到難”的原則。把背誦內(nèi)容平均分布到每月中。由各年級班主任共同商討確定每月誦讀內(nèi)容，上交學(xué)校德育處，月末進(jìn)行檢查。

（3）、特色篇目分年級誦讀

誦讀特色篇目：

一、二年級《三字經(jīng)》，三、四年級《弟子規(guī)》，五年級《論語》。誦讀內(nèi)容由德育處統(tǒng)一印發(fā)，月末進(jìn)行檢查。

2、多方聯(lián)動(dòng)，增強(qiáng)誦讀效果

誦讀不僅僅是學(xué)生應(yīng)該做的事情，也是老師、家長應(yīng)該做的事情。只有都行動(dòng)起來，才能營造良好的誦讀氛圍，激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣，從而增強(qiáng)誦讀成果。(1)、師生聯(lián)動(dòng)，營造書香班級。每周二、周四課外活動(dòng)教室里回蕩的既有學(xué)生稚嫩的童聲，也有老師成熟的嗓音。學(xué)校規(guī)定，只要學(xué)生誦讀的時(shí)間，正、副班主任必須到位，和學(xué)生一起活動(dòng)，或?yàn)閷W(xué)生解答疑難，或?yàn)閷W(xué)生解釋真諦，或與學(xué)生齊聲共讀，或?yàn)閷W(xué)生范讀示導(dǎo)。上學(xué)期期末，學(xué)校舉行的“誦讀經(jīng)典，傳承美德”活動(dòng)中，師生同臺(tái)獻(xiàn)藝是比賽中最美的一道風(fēng)景線。

(2)、家校聯(lián)動(dòng)，營造書香家庭。學(xué)校通過《致家長的一封信》，向家長闡述了誦讀經(jīng)典的重要性和必要性，希望家長和孩子一起誦讀，一起成長。此項(xiàng)活動(dòng)得到了家長的支持和響應(yīng)。在六一兒童節(jié)上，不少家長參與到子女所在班級的誦讀活動(dòng)中。家長的參與，也為本次誦讀展示活動(dòng)增添了武強(qiáng)的魅力。兒童節(jié)大會(huì)上，學(xué)校還評選出了“書香家庭”47戶，并頒發(fā)了榮譽(yù)證書。

3、成文制度，保障誦讀過程

為了深化和鞏固經(jīng)典詩文的誦讀成果，形成全校誦讀詩文的熱潮，學(xué)校還制定了多項(xiàng)制度保障誦讀活動(dòng)的開展。

其一，成立古詩文誦讀領(lǐng)導(dǎo)小組。領(lǐng)導(dǎo)小組以劉校長為組長，以德育主任為副組長，班主任為成員。定期召開研討會(huì)和座談會(huì)，了解活動(dòng)開展的情況，解決實(shí)驗(yàn)過程中出現(xiàn)的問題和困難，及時(shí)總結(jié)誦讀活動(dòng)好的做法，并在全校進(jìn)行推廣。其二，班級建立古詩文背誦個(gè)人檔案。班主任老師為學(xué)生建立了誦讀檔案，每月一份“誦讀經(jīng)典評價(jià)表”，氛圍優(yōu)秀、良好、一般、較差四個(gè)等級，詳細(xì)記錄每個(gè)學(xué)生的誦讀情況。并以此作為評選優(yōu)秀學(xué)生的重要依據(jù)。

其三，學(xué)校每月進(jìn)行專項(xiàng)檢查，對各班級的詩文誦讀活動(dòng)情況予以督促、評估，每月下發(fā)檢查通報(bào)，并列入班級年終考核。

（二）、多彩活動(dòng)，踐行傳統(tǒng)美德

誦讀不是我們的最終目的，提高學(xué)生的道德品質(zhì)，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣是我們開展此項(xiàng)活動(dòng)的意義所在。我們以多種教育為抓手，以多彩活動(dòng)為載體，于寓教于樂中收獲美德教育的成果。

1、自信教育，改變學(xué)生的精神面貌。（1）、開展五個(gè)一活動(dòng)，“五個(gè)一”活動(dòng)即：每天送給學(xué)生一個(gè)微笑，每天說一句鼓勵(lì)學(xué)生的話，每天找一個(gè)學(xué)生談心，讓學(xué)生每天都有一個(gè)好心情，每周一句自信名言或警句。用微笑，溫暖學(xué)生困惑、疲憊的心，鼓勵(lì)，激發(fā)學(xué)生的自信和勇氣；談心，溝通師生之間的感情，學(xué)生有了好心情，就會(huì)以良好的心態(tài)面對學(xué)習(xí)、生活，學(xué)校建立了“問題學(xué)生轉(zhuǎn)化檔案”，力求讓每一個(gè)孩子都想享受到學(xué)校生活的樂趣。每周送給學(xué)生一句自信名言，認(rèn)真書寫在黑板的南面，時(shí)刻激勵(lì)學(xué)生向上。教師要經(jīng)常向?qū)W生輸入“你能行”的信息，讓學(xué)生在充滿自信的氣氛中成長，切實(shí)感到自己真的行。

（2）、“自信+努力=成功”信心宣誓：每班制定了具有班級特色的自信誓詞，“我快樂，我能行”“我健康，我最棒”??這樣催人奮進(jìn)的誓言每天都會(huì)回蕩在校園上空：每天上午的第一節(jié)課前進(jìn)行信心宣誓，升旗后每周一次的班會(huì)前進(jìn)行信心宣誓，做操前宣誓，每次跑步宣誓，要求整齊響亮，跑步節(jié)奏相一致。學(xué)校還制定了學(xué)校自信誓詞“太好了，我能行，我?guī)湍恪?，在集體活動(dòng)時(shí)，讓每一個(gè)學(xué)生舉起右手、握緊拳頭，面對國旗，莊嚴(yán)宣誓。教育學(xué)生明確宣誓的莊嚴(yán)意義，要求學(xué)生嚴(yán)肅對待，使宣誓成為一種心靈洗禮和莊嚴(yán)承諾，成為學(xué)校一大特色，營造班級“自信教育”的隱性環(huán)境和文化氛圍。

2、習(xí)慣養(yǎng)成，奠定孩子人生堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

幾年來，我們以“養(yǎng)成習(xí)慣八個(gè)好”為標(biāo)準(zhǔn)，全方位、多角度進(jìn)行養(yǎng)成教育，實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生全天候無縫隙管理：

領(lǐng)導(dǎo)早出晚歸，全面觀察。每天值班領(lǐng)導(dǎo)總是第一個(gè)到校，站在大門口微笑著迎接每一位教師、每一個(gè)學(xué)生的到來，使他們擁有一份美好的心情。細(xì)心觀察每個(gè)班級的情況：衛(wèi)生打掃是否積極徹底；路隊(duì)排列是否整齊劃一；自主學(xué)習(xí)是否認(rèn)真深入?并把每天觀察到的情況記錄下來，每周發(fā)放總結(jié)通報(bào)，及時(shí)讓班主任老師了解班級動(dòng)態(tài)，實(shí)現(xiàn)及時(shí)調(diào)整，保障養(yǎng)成教育。

教師按時(shí)到位，細(xì)處著眼。學(xué)校把全體教師進(jìn)行細(xì)致分工，做到了“事事有人管”：大門口保障安全、餐廳保障有序、班車保障安靜?凡是有學(xué)生活動(dòng)的地方總會(huì)有值日教師總會(huì)如影隨形。他們各司其職，各負(fù)其責(zé)。將觀察到的情況記在學(xué)校的“監(jiān)護(hù)記錄本”上，從每個(gè)細(xì)節(jié)上進(jìn)行監(jiān)督，實(shí)現(xiàn)細(xì)節(jié)管理，促進(jìn)養(yǎng)成教育。“紅領(lǐng)巾”監(jiān)督崗，具體落實(shí)。一直以來，我校的少先隊(duì)監(jiān)督崗在學(xué)校常規(guī)管理上起著至關(guān)重要的作用。由三至五年級部分優(yōu)秀學(xué)生組成的少先隊(duì)監(jiān)督崗，通過定期的培訓(xùn)，使全體隊(duì)員樹立了為全校師生服務(wù)的思想。學(xué)生的儀表、學(xué)生的課間活動(dòng)、學(xué)生的紀(jì)律及學(xué)生的行為習(xí)慣，在少先隊(duì)監(jiān)督崗的監(jiān)督下有了明顯的好轉(zhuǎn)。每個(gè)周四課外活動(dòng)是學(xué)生們召開例會(huì)的時(shí)間，他們會(huì)在大隊(duì)長的帶領(lǐng)下，認(rèn)真總結(jié)一周來各班的常規(guī)遵守情況。并反饋給學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，進(jìn)行有針對性的整改。

3、主題活動(dòng)，讓學(xué)生落實(shí)傳統(tǒng)美德

學(xué)校少先隊(duì)每月一個(gè)活動(dòng)主題，結(jié)合重大節(jié)日，開展學(xué)生喜聞樂見的活動(dòng)，觸動(dòng)學(xué)生的心靈，使美德教育得以全面落實(shí)。

(1)、向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)，爭當(dāng)四好少年。三月份是學(xué)雷鋒月，我們以此為契機(jī)，開展了“向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)”主題班會(huì)；三八婦女節(jié)，我為媽媽制賀卡、做好事活動(dòng)；給胡爺爺?shù)幕匦耪魑谋荣悾耙蝗艘黄克?，愛心送?zāi)區(qū)”捐款活動(dòng)。讓少年兒童從自身做起，從小事做起，踐行《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的重要內(nèi)容，提高自身的素質(zhì)，開拓創(chuàng)新能力，用自己的實(shí)際行動(dòng)去報(bào)答老師、感恩家長、關(guān)心愛護(hù)同學(xué)、用真情回饋社會(huì)，做真正的、有價(jià)值的社會(huì)主義“雷鋒式”的好少年。

(2)、尋找英雄足跡，傳承民族精神。在清明節(jié)到來之際，學(xué)校組織了3~5年級的學(xué)生到侯家鎮(zhèn)烈士墓，儀式上，少先隊(duì)員向烈士們敬獻(xiàn)了花圈，寄托他們無限的哀思；少先隊(duì)員代表進(jìn)行了發(fā)言，錚錚誓言傳達(dá)著他們堅(jiān)定的信心；瞻仰了烈士陵園，他們用筆記下烈士的名字，用心感受烈士的精神。掃墓儀式結(jié)束后，積極組織學(xué)生參加“網(wǎng)上祭奠”活動(dòng)。學(xué)校利用微機(jī)課，對四、五年級的學(xué)生進(jìn)行培訓(xùn)，使他們對“文明祭掃”有了親身感受；一、二、三年級的學(xué)生年齡小，學(xué)校就發(fā)動(dòng)他們和家長、班主任一起參與到此項(xiàng)活動(dòng)中，他們也為倡樹健康、文明、環(huán)保、平安的祭掃新風(fēng)當(dāng)了一次義務(wù)宣傳員。

(3)、動(dòng)動(dòng)小手，做感恩之人。結(jié)合教育局開展的“五感恩教育”活動(dòng)，五月份我們開展了感恩父母“四個(gè)一”活動(dòng)：講一個(gè)感恩故事、發(fā)一個(gè)感恩信息、做一件簡單家務(wù)、寫一封感恩書信；我為校園添綠色活動(dòng)；“低碳生活從我做起”百人簽名活動(dòng)；校園爸媽“迎六一，送溫暖”活動(dòng)。通過感恩教育使學(xué)生學(xué)會(huì)用感恩的心來融化自私心、冷漠心和自卑心，培養(yǎng)與人為善、與人為樂、樂于助人的品德。

五、課題研究中存在的問題

1．專家的意見分歧，課程導(dǎo)向不夠明朗。

在現(xiàn)實(shí)的生活中“讀經(jīng)”究竟是出路還是問題？一些資深專家對讀經(jīng)的問題也抱有不同的態(tài)度和意見。所以在從事讀經(jīng)這項(xiàng)科研課題上也存在一些客觀的矛盾。魏英敏教授曾說“在二十一世紀(jì)向東方文化尋求智慧，對于拯救西方科技文化片面發(fā)展造成的不良后果，從全球意義來看學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化是非常有必要的”；然而王炳照教授卻說“我擔(dān)心，誦讀經(jīng)典容易在客觀上加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)。讓兒童在不理解的時(shí)候，簡單、機(jī)械的背誦，在沒有講清楚、又缺乏科學(xué)的指導(dǎo)下，讓缺乏判斷力的孩子機(jī)械的記憶，容易受消極東西的影響”；褚衛(wèi)中教授也認(rèn)為“我國的教育是促進(jìn)人的全面和諧的發(fā)展，而經(jīng)典誦讀更多的是關(guān)注于傳統(tǒng)文化對于兒童的道德養(yǎng)成和教化功能，相對忽視個(gè)體發(fā)展的差異性，不能說是令人滿意的教學(xué)方式”。

認(rèn)真分析，他們說的都有自己的道理。究竟“讀經(jīng)”是出路還是問題；如果是出路怎樣更好的對于經(jīng)典中一些陳舊的不夠符合時(shí)代發(fā)展的東西進(jìn)行取舍；怎樣探究出一些更適合兒童的教學(xué)方法。我覺得這是從事這項(xiàng)科研課題的最大問題所在，希望有關(guān)專家、領(lǐng)導(dǎo)、老師給予指導(dǎo)和幫助。

2．教師本身素質(zhì)有限，缺乏有力的科研指導(dǎo)。

經(jīng)典的東西之所以經(jīng)典，是因?yàn)樗拿恳痪湓?，每一個(gè)字，都蘊(yùn)涵著深邃的思想和理論。即使只要學(xué)生略知一二，教師了也必須知之到相當(dāng)深度，如若教師還只一知半解，自然很難在教學(xué)中隨心所欲，所以對于每一位實(shí)驗(yàn)的老師的語文素養(yǎng)都存在著極大的挑戰(zhàn)。

2011.9

第二篇：古詩文誦讀結(jié)題報(bào)告

《古詩文啟蒙教育活動(dòng)化實(shí)踐研究》結(jié)題報(bào)告

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，充實(shí)著每一個(gè)民族的年輕一代的精神家園。博大精深，源遠(yuǎn)流長的中華古詩文，蘊(yùn)藏著中華的傳統(tǒng)美德和文化精髓，濃縮了華夏五千年文明史，積淀在每個(gè)華夏后裔的血液中，對每個(gè)中國人都具有強(qiáng)大的感染力和教育作用。讓學(xué)生直面經(jīng)典，誦讀古詩文，從傳統(tǒng)美德和文化精髓中吸取營養(yǎng)，不僅能由此向世界展示我們中華文化生生不息的活力，讓我們的學(xué)生從優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中獲得強(qiáng)大的精神力量去和西方文化對話，接受人類的優(yōu)秀文化，并且能以此啟迪心智，修身治學(xué)，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展，成為21世紀(jì)的新人。為此，我校于2011年4月確立了“古詩文誦讀”實(shí)驗(yàn)課題。至此已經(jīng)三年的時(shí)間了，取得了一定的成果，現(xiàn)將結(jié)題報(bào)告總結(jié)如下：

一、課題提出

結(jié)合學(xué)校實(shí)際、教師實(shí)際、學(xué)生實(shí)際添加內(nèi)容

二、課題實(shí)施

1、加大投入，奠定基礎(chǔ)

我們的投入在資金和人力兩方面，首先是校領(lǐng)導(dǎo)帶頭，全體師生共同參與；同時(shí)，我們改善環(huán)境氛圍，投入資金精心設(shè)置了誦讀長廊，誦讀專版。每班教室中都開辟專門的古詩小天地,為辦手抄報(bào)而用,這樣為更好地開展誦讀活動(dòng)奠定了良好的基礎(chǔ)，創(chuàng)造了良好的氛圍。

2、開展豐富多彩的活動(dòng)

（1）我們還采用一些固定的形式和活動(dòng)陣地進(jìn)行誦讀活動(dòng)。如：紅領(lǐng)巾廣播站，“古詩文欣賞”把一些名篇佳作配以民族樂曲，先誦再賞析，不僅學(xué)習(xí)了文化也得到了審美教育?！懊砍恳辉姟?，利用每天的課余時(shí)間讀詩背詩，300多名學(xué)生發(fā)出一個(gè)聲音，激發(fā)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神和集體主義精神。不同年齡階段的學(xué)生，活動(dòng)的方式也不一樣，低年級稱為“背誦”，中年級稱為“誦詩”，高年級稱為“品詩”，充分利用每天20分鐘的晨讀時(shí)間進(jìn)行誦詩，不作考試要求，在輕松愉快的氛圍中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，積累知識(shí)，教學(xué)相長，親情互動(dòng)，增強(qiáng)孩子們的自信心和自豪感。

（2）班隊(duì)會(huì)：班隊(duì)會(huì)是學(xué)生們的天地，是他們發(fā)揮主動(dòng)性的最好機(jī)會(huì)，同時(shí)也是學(xué)生們學(xué)習(xí)最自然最活潑的形式，充分利用好班隊(duì)會(huì)課，設(shè)計(jì)不同形式的活動(dòng)，將起到事半功倍的效果。

（3）手抄報(bào)：誦讀活動(dòng)又為手抄報(bào)引進(jìn)了新的內(nèi)容。學(xué)生們可以根據(jù)古詩的內(nèi)容，精心設(shè)計(jì)，查找相關(guān)資料，給詩配畫，安排版面??一張張別具一格的手抄報(bào)誕生了，通過讀、背、想、寫、畫，學(xué)生理解了。在構(gòu)思過程中培養(yǎng)鍛煉了學(xué)生的思維能力，在抄寫過程中也練習(xí)了書法繪畫。

活動(dòng)中我們注意加大對活動(dòng)的督導(dǎo)力度。校長高度重視，教導(dǎo)處精心安排工作，加強(qiáng)檢查和督導(dǎo)工作，每周利用課外活動(dòng)或晨讀時(shí)間檢查各班背誦情況，同時(shí)加強(qiáng)對班主任的培訓(xùn)，高素質(zhì)教師是培養(yǎng)高素質(zhì)學(xué)生的前提和基礎(chǔ)，及時(shí)為教師“充電”，培養(yǎng)骨干教師，帶動(dòng)誦讀工程的順利開展。

三、成果成效

到目前為止，我校四年級學(xué)生可背誦70首詩，五年級學(xué)生可背誦90首詩，六年級學(xué)生可背誦100首詩；已開展誦讀會(huì)（）次，收到了良好的效果。

（一）探索出了一套在激發(fā)學(xué)生興趣、提高誦讀質(zhì)量方面行之有效的方法。

1、讀詩人簡歷，講詩文故事。此項(xiàng)活動(dòng)意在使學(xué)生走近詩人、了解詩人，豐富詩文常識(shí)，并在故事中感受詩人寫詩時(shí)的嘔心瀝血、精益求精及詩人的睿智。從王駱賓的《詠鵝》到賈島的“推敲”，從杜甫的“兩句三年得，一吟雙淚流”到白居易的寫詩向老嫗請教，從辛棄疾《京口北固亭懷古》的借物詠懷到蘇軾以詩譏諷不學(xué)無術(shù)的秀才等，都使學(xué)生在讀詩中了解了詩人的閱歷，感受了詩人的情懷和對學(xué)問、對人生的態(tài)度、豐富了詩文知識(shí)。

2、尋成語來源，吟誦成語背后的古詩。成語是漢語言中一個(gè)特殊的現(xiàn)象，其涵義深刻豐富，包羅萬象。而成語又和詩有著深厚的淵源，很多耳熟能詳、使用率很高的成語就是由古詩提煉簡化而來，例如“別開生面”由杜甫的“開國功臣無顏色，將軍筆下開生面”而來，“春風(fēng)得意”由白居易“春風(fēng)得意馬蹄疾，一路看盡長安花”而來。另外，還有“名不虛傳”、“飛鴻踏雪”、“青樹暮云”等，追尋成語來源，吟誦成語背后的古詩，讓學(xué)生理解成語與背誦古詩兩者相互促進(jìn)，共同提高。

3、為圖題詩。抓住學(xué)生愛看圖畫片的特點(diǎn)，教師事先準(zhǔn)備好幾幅圖畫，然

后讓學(xué)生根據(jù)圖畫的意蘊(yùn)，從自己背誦過的古詩中選擇一首符合圖意的詩題寫在圖畫上。這樣做使學(xué)生情趣盎然，加深了對詩的意境的體會(huì)。

4、給詩配圖。學(xué)生誦讀詩后，根據(jù)詩的意思和教師的描繪，讓學(xué)生浮想連篇，抓住自己體會(huì)最深的一點(diǎn)，給詩配上合適的插圖。這樣既考查了學(xué)生對詩的理解程度，又鍛煉了學(xué)生的繪畫能力，真是一舉兩得。

這一系列活動(dòng)開展促使學(xué)生爭先恐后，你追我趕，形成了良好的競爭氛圍。

（二）提高了學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

1、培養(yǎng)了學(xué)生的人文精神。知識(shí)的學(xué)習(xí)是重要的，可是人文精神比知識(shí)更重要，一個(gè)民族的凝聚力主要體現(xiàn)在對本民族的人文文化的認(rèn)同程度上。缺少人文精神的民族最終會(huì)走向虛無走向異化。中國古典詩文特別講究音律美，更講究語言美、形式美，許多大詩人作家嘔心瀝血豐富完善了漢語的表達(dá)能力，像駢儷典雅的詩賦，工整優(yōu)美的律絕，蕩氣回腸的古風(fēng)，豪放婉約的詞曲，千百年來傳誦不衰，這些都是取之不盡，用之不竭的人文文化資源，有著博大的精神力量，因此開展詩文素養(yǎng)實(shí)驗(yàn)正是彌補(bǔ)了人文修養(yǎng)這一課，使學(xué)生在誦讀過程中受到心靈的熏陶和潛移默化的感染，逐漸構(gòu)建起新的人文精神支柱。學(xué)生們在影視中看到英雄的壯舉時(shí)就會(huì)想到“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，看到母親為自己辛苦勞累時(shí)就會(huì)想到“慈母手中線，游子身上衣”等。學(xué)生在不斷的耳聞目睹中，逐步加深對這些名篇佳章的理解，熱愛祖國、尊老敬長，關(guān)心社會(huì)、關(guān)心他人等優(yōu)秀傳統(tǒng)品格不斷滋潤著他們的心靈，使他們成長為對社會(huì)有用的人才。

2、提高了學(xué)生的語言感悟能力。常言說“孰讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”，二年多的實(shí)驗(yàn)我們發(fā)現(xiàn)通過誦讀學(xué)生的語感有了明顯的進(jìn)步，表達(dá)的過程中不時(shí)會(huì)引用一些古詩文。因此可以說對典范詩文的吟誦也是提高學(xué)生語感的最有效的方法之一。

3、訓(xùn)練了學(xué)生的記憶力。童年階段是記憶的黃金時(shí)期，古人也有“童子以記誦為能”的說法，記憶的黃金時(shí)代在生命中將一去不復(fù)返，因此充分抓住學(xué)生記憶力的黃金年代，讓他們背誦點(diǎn)高雅的深層次的東西，使他們終身受益。這是教育工作者義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。

（三）詩文素養(yǎng)帶動(dòng)了語文教學(xué)的改革

過去語文課老師總是以講為主，講詞意，講句意，講段意，講中心，把一篇

優(yōu)美的文章講的支離破碎，怕學(xué)生不理解，學(xué)不會(huì)、聽不懂。其結(jié)果是不但沒把學(xué)生講懂，反而把學(xué)生讀書的興趣講沒有了。自開展詩文素養(yǎng)之后，學(xué)生的閱讀能力有了迅速的提高，這就是給我們老師深深的啟發(fā)。一天二十分鐘的晨讀背誦，竟比一兩節(jié)語文課學(xué)得東西還多。讀書益處這么大，那我們的語文課還講那么多干什么？不如把讀書的時(shí)間還給學(xué)生，朗朗的讀書聲代替老師口干舌燥的講解，這樣做不正體現(xiàn)了語文教學(xué)的改革嗎？我們這樣做了，課題組的老師們切切實(shí)實(shí)的感受到了詩文實(shí)驗(yàn)給我們的教學(xué)，給我們自身帶來的好處。學(xué)生們的作文時(shí)常會(huì)引用一些名詩佳句，甚至自己編寫詩歌來表達(dá)自己的感受，六年級一名學(xué)生在《我想變成??》中寫道：我想變成一杯暖茶，讓辛勤的老師喝下，滋潤她那干渴的喉嚨，使她的聲音不再沙啞。五年級的一名學(xué)生在《我愿我是??》中這樣寫：我愿我是一片綠葉，用自己微小的身體擋住一點(diǎn)風(fēng)沙。我愿我是天空中的一顆小小的亮星，把自己唯一的一點(diǎn)亮光灑向萬戶千家。我愿我是?

通過開展誦讀，我們的學(xué)生比以前更有朝氣，更有理想，更加奮發(fā)向上。我們校園也在一天一天地起著變化，為了給孩子們創(chuàng)造一個(gè)良好的受教育的環(huán)境，使素質(zhì)教育達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的效果，近期，學(xué)?，F(xiàn)在又在投入人力物力進(jìn)行各年級古詩文校本課程課程的開發(fā)，為古詩文誦讀活動(dòng)增添了新的活力。全校師生在精神面貌和思想水平上也有了不小的進(jìn)步。學(xué)生們朗朗的誦讀聲，為學(xué)校注入了清新文明之風(fēng)，成為我校實(shí)施素質(zhì)教育的新特色。雖然“古詩詞誦讀 ”已在我校全面鋪開，但我們還在繼續(xù)努力，把“古詩詞誦讀”活動(dòng)扎扎實(shí)實(shí)的搞下去，因?yàn)槲覀兩钪腥A古詩文的博大精深，其“營養(yǎng)”是永遠(yuǎn)也汲取不盡的。我們的工作任重道遠(yuǎn)，我們相信中華古詩文經(jīng)典誦讀將會(huì)越辦越好，會(huì)有越來越多的孩子們成為傳承中華文明火炬的一代新世紀(jì)人才。

第三篇：五年級古詩文誦讀結(jié)題報(bào)告

五年級古詩文誦讀結(jié)題報(bào)告

一、課題的提出

博大精深，源遠(yuǎn)流長的中華古詩文，蘊(yùn)藏著中華的傳統(tǒng)美德和文化精髓，濃縮了華夏五千年文明史，積淀在每個(gè)華夏后裔的血液中，對每個(gè)中國人都具有強(qiáng)大的感染力和教育作用。讓學(xué)生直面經(jīng)典，誦讀古詩文，從傳統(tǒng)美德和文化精髓中吸取營養(yǎng)，不僅能由此向世界展示我們中華文化生生不息的活力，讓我們的學(xué)生從優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中獲得強(qiáng)大的精神力量去和西方文化對話，接受人類的優(yōu)秀文化，并且能以此啟迪心智，修身治學(xué)，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展，成為21世紀(jì)的新人。為此，我校于2011年確立了“古詩詞誦讀”實(shí)驗(yàn)課題。至此已經(jīng)兩年的時(shí)間了，取得了一定的成果，決定于今年結(jié)題，現(xiàn)將結(jié)題報(bào)告總結(jié)如下：

二、實(shí)驗(yàn)的實(shí)施

1、加大投入，奠定基礎(chǔ)

我們的投入在資金和人力兩方面，首先是校領(lǐng)導(dǎo)帶頭，全體師生共同參與；同時(shí)，我們改善環(huán)境氛圍，投入資金精心設(shè)置了誦讀長廊，誦讀專版。每班教室中都開辟專門的古詩小天地,為辦手抄報(bào)而用,這樣為更好地開展誦讀活動(dòng)奠定了良好的基礎(chǔ)，創(chuàng)造了良好的氛圍。

2、開展豐富多彩的活動(dòng)

（1）我們采用一些固定的形式和活動(dòng)陣地進(jìn)行誦讀活動(dòng)。如：紅領(lǐng)巾廣播站，“古詩文欣賞”把一些名篇佳作配以民族樂曲，先誦再賞析，不僅學(xué)習(xí)了文化也得到了審美教育?！懊砍恳辉姟?，利用每天的課余時(shí)間讀詩背詩，充分利用每天20分鐘的晨讀時(shí)間進(jìn)行誦詩，不作考試要求，在輕松愉快的氛圍中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，積累知識(shí)，教學(xué)相長，親情互動(dòng)，增強(qiáng)孩子們的自信心和自豪感。

（2）班隊(duì)會(huì)：班隊(duì)會(huì)是學(xué)生們的天地，是他們發(fā)揮主動(dòng)性的最好機(jī)會(huì)，同時(shí)也是學(xué)生們學(xué)習(xí)最自然最活潑的形式，充分利用好班隊(duì)會(huì)課，設(shè)計(jì)不同形式的活動(dòng)，將起到事半功倍的效果。

（3）手抄報(bào)：誦讀活動(dòng)又為手抄報(bào)引進(jìn)了新的內(nèi)容。兩周一次手抄報(bào),學(xué)生們可以根據(jù)古詩的內(nèi)容，精心設(shè)計(jì)，查找相關(guān)資料，給詩配畫，安排版面??一張張別具一格的手抄報(bào)誕生了，通過讀、背、想、寫、畫，學(xué)生理解了。在構(gòu)思過程中培養(yǎng)鍛煉了學(xué)生的思維能力，在抄寫過程中也練習(xí)了書法繪畫。

（4）文藝表演：詩是濃縮的語言精華，“展開”一首詩，它的意境也就展現(xiàn)在人們面前。如果把無形的意境編成短劇和舞蹈，借助戲劇的藝術(shù)形式表現(xiàn)詩意，就使抽象變成形象，得到主體的再現(xiàn)，使人難忘，每年“六.一”兒童節(jié),每班都把自己精心編排的古詩詞節(jié)目搬上舞臺(tái),這些節(jié)目得到領(lǐng)導(dǎo)的一致好評.（5）誦讀評比欄：這是為了激勵(lì)學(xué)生誦讀古詩文的一種形式。把全班同學(xué)的名字寫在評比欄上，貼在本班墻上，每會(huì)背一篇詩文，就能得到一朵小紅花，每背誦10篇詩文，就能換一面小紅旗，這種方式，既簡單又直接，大大提高了學(xué)生的積極性。

另外，我們還開展誦讀擂臺(tái)賽，評選誦讀標(biāo)兵，與爭章達(dá)標(biāo)相結(jié)合的方式，掀起了全校學(xué)詩文、誦詩文的高潮。

活動(dòng)中我們注意加大對活動(dòng)的督導(dǎo)力度。校長高度重視，政教處精心安排工

作，加強(qiáng)檢查和督導(dǎo)工作，每周政教處利用課外活動(dòng)或晨讀時(shí)間檢查各班背誦情況，以各班的誦詩評比欄為形式建立達(dá)標(biāo)升級制度。同時(shí)加強(qiáng)對班主任的培訓(xùn)，高素質(zhì)教師是培養(yǎng)高素質(zhì)學(xué)生的前提和基礎(chǔ)，及時(shí)為教師“充電”，培養(yǎng)骨干教師，帶動(dòng)全校誦讀工程的順利開展。

三、實(shí)驗(yàn)的成果

到目前為止，我校5―6年級學(xué)生可背誦150首詩；已開展兩次誦讀會(huì)，三場誦詩擂臺(tái)賽，兩次文藝演出，收到了良好的效果。

（一）探索出了一套在激發(fā)學(xué)生興趣、提高誦讀質(zhì)量方面行之有效的方法。

1、讀詩人簡歷，講詩文故事。此項(xiàng)活動(dòng)意在使學(xué)生走近詩人、了解詩人，豐富詩文常識(shí)，并在故事中感受詩人寫詩時(shí)的嘔心瀝血、精益求精及詩人的睿智。從王駱賓的《詠鵝》到賈島的“推敲”，從杜甫的“兩句三年得，一吟雙淚流”到白居易的寫詩向老嫗請教，從辛棄疾《京口北固亭懷古》的借物詠懷到蘇軾以詩譏諷不學(xué)無術(shù)的秀才等，都使學(xué)生在讀詩中了解了詩人的閱歷，感受了詩人的情懷和對學(xué)問、對人生的態(tài)度、豐富了詩文知識(shí)。

2、尋成語來源，吟誦成語背后的古詩。成語是漢語言中一個(gè)特殊的現(xiàn)象，其涵義深刻豐富，包羅萬象。而成語又和詩有著深厚的淵源，很多耳熟能詳、使用率很高的成語就是由古詩提煉簡化而來，例如“別開生面”由杜甫的“開國功臣無顏色，將軍筆下開生面”而來，“春風(fēng)得意”由白居易“春風(fēng)得意馬蹄疾，一路看盡長安花”而來。另外，還有“名不虛傳”、“飛鴻踏雪”、“青樹暮云”等，追尋成語來源，吟誦成語背后的古詩，讓學(xué)生理解成語與背誦古詩兩者相互促進(jìn)，共同提高。

3、為圖題詩。抓住學(xué)生愛看圖畫片的特點(diǎn)，教師事先準(zhǔn)備好幾幅圖畫，然后讓學(xué)生根據(jù)圖畫的意蘊(yùn)，從自己背誦過的古詩中選擇一首符合圖意的詩題寫在圖畫上。這樣做使學(xué)生情趣盎然，加深了對詩的意境的體會(huì)。

4、給詩配圖。學(xué)生誦讀詩后，根據(jù)詩的意思和教師的描繪，讓學(xué)生浮想連篇，抓住自己體會(huì)最深的一點(diǎn)，給詩配上合適的插圖。這樣既考查了學(xué)生對詩的理解程度，又鍛煉了學(xué)生的繪畫能力，真是一舉兩得。

5、辦詩苑小報(bào)。詩苑小詩的內(nèi)容豐富多彩，五言詩、七言詩，也可寫自己的理解和體會(huì)，詩人的簡介等，評出優(yōu)勝者，展覽作品，享受成功的喜悅。

6、制作詩文書簽。上面有用鋼筆描繪的非常精致的詩配畫和書寫認(rèn)真的古詩，詩文書簽既培養(yǎng)了學(xué)生誦詩、吟詩的樂趣而且提高了學(xué)生的書法水平。

7、有趣的詩文游戲。游戲是學(xué)生最喜歡的活動(dòng)，將詩文活動(dòng)融于游戲，增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)詩的興趣，輕輕松松地背誦、鞏固了古詩。①古詩接龍。規(guī)則與成語接龍一樣，用上句詩的末字作下句詩的首字，可以字音相同，也可是這個(gè)字的諧音。②古詩、成語配對。很多古詩詩句涵義與成語涵義一致，讓學(xué)生將詩句與成語配對，看誰配得多。③對詩。讓一個(gè)學(xué)生背誦某詩中的一句，誰能背得下這首詩，就讓誰出題，讓其他學(xué)生對，依次下去。④擊鼓傳詩。讓每生都在紙條上寫一首詩的題目或其中一句，每人寫3─4首，擊敲聲停時(shí)，紙條傳到誰手中誰就背紙條上所寫的詩，背下來再傳自己寫的題目，背不過的可請教同學(xué)，并讓那位同學(xué)傳詩題，這樣依次把題目傳完。⑤在學(xué)生常做的游戲中融入詩文活動(dòng)。例如“三個(gè)字”、“丟手絹”等，把背詩加入游戲規(guī)則。

8、激烈的詩文背誦對抗賽。學(xué)生背詩的范圍很廣，有詩、有詞、有民歌，有的是學(xué)校發(fā)的教材中的，有買的讀物中的，還有在其它渠道中搜集來的，老師不可能一個(gè)人一個(gè)人一首一首地聽學(xué)生背，這樣檢查環(huán)節(jié)就有了難度。怎樣能把

檢查作為一項(xiàng)常規(guī)，既讓學(xué)生鞏固背過的詩，又能體現(xiàn)出背誦成績呢？我吸取足球聯(lián)賽的規(guī)則，讓學(xué)生進(jìn)行詩文背誦對抗賽，每位同學(xué)與全班其他20名同學(xué)各進(jìn)行一輪比賽。比賽時(shí)，比賽雙方輪流背詩，不許重復(fù)，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)想不出的為輸，不加分；贏者加3分，未分輸贏各加1分。每周二、四下午課外活動(dòng)為指定比賽時(shí)間，比賽成績不僅列入個(gè)人星級隊(duì)員評比，還要加入團(tuán)體總分，獎(jiǎng)勵(lì)先進(jìn)小組。這項(xiàng)活動(dòng)使學(xué)生學(xué)而時(shí)習(xí)，溫故知新，達(dá)到了鞏固的目的。另外，還鼓勵(lì)學(xué)生做袖珍詩集，隨時(shí)隨地都可吟誦古詩。

這一系列活動(dòng)開展促使學(xué)生爭先恐后，你追我趕，形成了良好的競爭氛圍。與此同時(shí)，為避免學(xué)生混記、重記、遺忘等現(xiàn)象，我們專門印制了“古體詩文誦讀記錄簿”，其中包含了詩名、作者、朝代、首句等內(nèi)容。學(xué)生人手一冊，隨時(shí)記錄下背過的詩篇。這樣，學(xué)生背得明明白白，不致再出現(xiàn)背混等現(xiàn)象，再加上學(xué)生的互相抽查，教師的不定時(shí)抽查，使學(xué)生的詩文背誦律得到了有效的鞏固。

（二）提高了學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

1、培養(yǎng)了學(xué)生的人文精神。知識(shí)的學(xué)習(xí)是重要的，可是人文精神比知識(shí)更重要，一個(gè)民族的凝聚力主要體現(xiàn)在對本民族的人文文化的認(rèn)同程度上。缺少人文精神的民族最終會(huì)走向虛無走向異化。中國古典詩文特別講究音律美，更講究語言美、形式美，許多大詩人作家嘔心瀝血豐富完善了漢語的表達(dá)能力，像駢儷典雅的詩賦，工整優(yōu)美的律絕，蕩氣回腸的古風(fēng)，豪放婉約的詞曲，千百年來傳誦不衰，這些都是取之不盡，用之不竭的人文文化資源，有著博大的精神力量，因此開展詩文素養(yǎng)實(shí)驗(yàn)正是彌補(bǔ)了人文修養(yǎng)這一課，使學(xué)生在誦讀過程中受到心靈的熏陶和潛移默化的感染，逐漸構(gòu)建起新的人文精神支柱。學(xué)生們在影視中看到英雄的壯舉時(shí)就會(huì)想到“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，看到母親為自己辛苦勞累時(shí)就會(huì)想到“慈母手中線，游子身上衣”等。學(xué)生在不斷的耳聞目睹中，逐步加深對這些名篇佳章的理解，熱愛祖國、尊老敬長，關(guān)心社會(huì)、關(guān)心他人等優(yōu)秀傳統(tǒng)品格不斷滋潤著他們的心靈，使他們成長為對社會(huì)有用的人才。

2、提高了學(xué)生的語言感悟能力。常言說“孰讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”，二年多的實(shí)驗(yàn)我們發(fā)現(xiàn)通過誦讀學(xué)生的語感有了明顯的進(jìn)步，表達(dá)的過程中不時(shí)會(huì)引用一些古詩文。因此可以說對典范詩文的吟誦也是提高學(xué)生語感的最有效的方法之一。

3、訓(xùn)練了學(xué)生的記憶力。童年階段是記憶的黃金時(shí)期，古人也有“童子以記誦為能”的說法，記憶的黃金時(shí)代在生命中將一去不復(fù)返，因此充分抓住學(xué)生記憶力的黃金年代，讓他們背誦點(diǎn)高雅的深層次的東西，使他們終身受益。這是教育工作者義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。

（三）詩文素養(yǎng)帶動(dòng)了語文教學(xué)的改革

過去語文課老師總是以講為主，講詞意，講句意，講段意，講中心，把一篇優(yōu)美的文章講的支離破碎，怕學(xué)生不理解，學(xué)不會(huì)、聽不懂。其結(jié)果是不但沒把學(xué)生講懂，反而把學(xué)生讀書的興趣講沒有了。自開展詩文素養(yǎng)之后，學(xué)生的閱讀能力有了迅速的提高，這就是給我們老師深深的啟發(fā)。一天二十分鐘的晨讀背誦，竟比一兩節(jié)語文課學(xué)得東西還多。讀書益處這么大，那我們的語文課還講那么多干什么？不如把讀書的時(shí)間還給學(xué)生，朗朗的讀書聲代替老師口干舌燥的講解，這樣做不正體現(xiàn)了語文教學(xué)的改革嗎？我們這樣做了，課題組的老師們切切實(shí)實(shí)的感受到了詩文實(shí)驗(yàn)給我們的教學(xué)，給我們自身帶來的好處。學(xué)生們的作文時(shí)常會(huì)引用一些名詩佳句，甚至自己編寫詩歌來表達(dá)自己的感受，六年級一名學(xué)生在《我想變成??》中寫道：我想變成一杯暖茶，讓辛勤的老師喝下，滋潤她那干渴的喉嚨，使她的聲音不再沙啞。五年級的一名學(xué)生在《我愿我是??》中這樣寫：我愿我是一片綠葉，用自己微小的身體擋住一點(diǎn)風(fēng)沙。我愿我是天空中的一顆小小的亮星，把自己唯一的一點(diǎn)亮光灑向萬戶千家。我愿我是?

通過開展誦讀，我們的學(xué)生比以前更有朝氣，更有理想，更加奮發(fā)向上。我們校園也在一天一天地起著變化，為了給孩子們創(chuàng)造一個(gè)良好的受教育的環(huán)境，使素質(zhì)教育達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的效果，學(xué)校又投入人力物力進(jìn)行各年級古詩文校本課程課程的開發(fā)，為古詩文誦讀活動(dòng)增添了新的活力。全校師生在精神面貌和思想水平上也有了不小的進(jìn)步。學(xué)生們朗朗的誦讀聲，為學(xué)校注入了清新文明之風(fēng)，成為我校實(shí)施素質(zhì)教育的新特色。雖然“古詩詞誦讀 ”已在我校全面鋪開，但我們還在繼續(xù)努力，把“古詩詞誦讀”活動(dòng)扎扎實(shí)實(shí)的搞下去，因?yàn)槲覀兩钪腥A古詩文的博大精深，其“營養(yǎng)”是永遠(yuǎn)也汲取不盡的。我們的工作任重道遠(yuǎn)，我們相信中華古詩文經(jīng)典誦讀將會(huì)越辦越好，會(huì)有越來越多的孩子們成為傳承中華文明火炬的一代新世紀(jì)人才。

第四篇：小學(xué)古詩文誦讀教學(xué)策略的研究結(jié)題報(bào)告

《小學(xué)古詩文誦讀教學(xué)策略的研究》結(jié)題報(bào)告 天臺(tái)洪疇小學(xué)課題組

一、課題的提出：

小學(xué)古詩文誦讀教學(xué)策略的研究

二、課題的界定

《小學(xué)古詩文誦讀教學(xué)策略研究》教學(xué)的內(nèi)容是“古詩文”，教學(xué)的對象是“小學(xué)生”。教學(xué)時(shí)要根據(jù)“小學(xué)生”的特點(diǎn)，根據(jù)“古詩文”的內(nèi)容，確定研究的價(jià)值取向。

古詩文教學(xué)包括很多方面，有古詩文的閱讀理解，古詩文與學(xué)生人文教育的結(jié)合，古詩文的朗讀、背誦、積累等。本課題就“古詩文誦讀教學(xué)模式”這方面的進(jìn)行探究，即在古詩文的背誦、朗讀、積累這方面進(jìn)行研究，探索古詩文誦讀教學(xué)的模式，為學(xué)生積累古詩文尋求好的方法。

教學(xué)策略是在一定的教育理念支配下為實(shí)現(xiàn)特定的教學(xué)目標(biāo)而創(chuàng)建的一種教學(xué)方法。本課題所要研究的是小學(xué)古詩文誦讀教學(xué)中的策略，尋求適合小學(xué)生年齡特點(diǎn)，適合古詩文誦讀教學(xué)的教學(xué)組織形式和教學(xué)策略。

三、課題研究的意義

近年來，古文教育引起了學(xué)術(shù)界和教育界的重視，新教材的編排也增加了古文的數(shù)量。因此，讓小學(xué)生背誦一定量的古文，是新課程改革對廣大師生的要求。通過對小學(xué)古詩文誦讀教學(xué)策略的研究，在小學(xué)語文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生誦讀古詩文，不但可增加孩子語言積累，提高孩子的口頭和書面表達(dá)能力，而且有助于提高學(xué)生文化品位和審美情趣，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，實(shí)現(xiàn)工具性和人文性的統(tǒng)一。

四、課題研究策略和內(nèi)容

我們提出了《小學(xué)古詩文誦讀教學(xué)策略的研究》這一課題。旨在組織學(xué)生通過對古詩文的誦讀，使孩子們從小就獲得經(jīng)典古詩文的基本修養(yǎng)和傳統(tǒng)文化的熏陶，讓融會(huì)在經(jīng)典古詩文中的中華民族的智慧、風(fēng)骨、胸懷，以及健康的道德準(zhǔn)則和積極的人生信念，潛移默化地植根于孩子們的心里。讓孩子們在享受“與經(jīng) 典為伴，與圣賢為友”的吟誦樂趣中，受到教育和啟迪。提高學(xué)生的人文修養(yǎng)，積淀他們的文化功底，為孩子打好人生起步的根基。通過大量的調(diào)查，我們認(rèn)為，開展小學(xué)古詩文誦讀教學(xué)策略研究應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手。

（一）激發(fā)興趣鼓勵(lì)“讀”

1、引人入勝的情境激發(fā)

在教學(xué)古詩時(shí)，我們可以結(jié)合詩歌的寫作背景，編寫通俗易懂的故事講給學(xué)生聽，激發(fā)學(xué)生誦讀古詩的興趣，也可適時(shí)啟發(fā)兒童展開聯(lián)想、想象，讓他們在腦海中生發(fā)美的意象，把他們帶入美的意境。（1）、引入故事激趣。

小學(xué)生愛聽故事、愛講故事。在誦讀前，編講一些跟古詩詞相關(guān)的故事，既能激趣，又能幫助理解意思。比如在教學(xué)岳飛的《滿江紅》時(shí)，我們就先給學(xué)生將一些有關(guān)岳飛的故事，讓學(xué)生了解岳飛，從心底里佩服岳飛，在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生朗讀，學(xué)生自然就把岳飛當(dāng)時(shí)的那種滿腔愛國之情表達(dá)出來了。岳飛的故事

岳飛（1103-1141），南宋軍事家，民族英雄。字鵬舉，相州湯陰(今屬河南)人。少時(shí)勤奮好學(xué)，并煉就一身好武藝。19歲時(shí)投軍抗遼。不久因父喪，退伍還鄉(xiāng)守孝。1126年金兵大舉入侵中原，岳飛再次投軍，開始了他抗擊金軍，保家為國的戎馬生涯。傳說岳飛臨走時(shí)，其母姚氏在他背上刺了“精忠報(bào)國”四個(gè)大字，這成為岳飛終生遵奉的信條。

岳飛投軍后，很快因作戰(zhàn)勇敢升秉義郎。這時(shí)宋都開封被金軍圍困，岳飛隨副元帥宗澤前去救援，多次打敗金軍，受到宗澤的賞識(shí)，稱贊他“智勇才藝，古良將不能過”。同年，金軍攻破開封，俘獲了徽、欽二帝，北宋王朝滅亡。靖康二年五月，康王趙構(gòu)登基，是為高宗，遷都臨安，建立南宋。岳飛上書高宗，要求收復(fù)失地，被革職。岳飛遂改投河北都統(tǒng)張所，任中軍統(tǒng)領(lǐng)，在太行山一帶抗擊金軍，屢建戰(zhàn)功。后復(fù)歸東京留守宗澤，以戰(zhàn)功轉(zhuǎn)武功郎。宗澤死后，從繼任東京留守杜充守開封。

建炎三年（1129年），金將兀術(shù)率金軍再次南侵，杜充率軍棄開封南逃，岳飛無奈隨之南下。是年秋，兀術(shù)繼續(xù)南侵，改任建康（今江蘇南京）留守的杜充不戰(zhàn)而降。金軍得以渡過長江天險(xiǎn)，很快就攻下臨安、越州（今紹興）、明洲等 4 地，高宗被迫流亡海上。岳飛率孤軍堅(jiān)持?jǐn)澈笞鲬?zhàn)。他先在廣德攻擊金軍后衛(wèi)，六戰(zhàn)六捷。又在金軍進(jìn)攻常州時(shí)，率部馳援，四戰(zhàn)四勝。次年，岳飛在牛頭山設(shè)伏，大破金兀術(shù)，收復(fù)建康，金軍被迫北撤。從此，岳飛威名傳遍大江南北，聲震河朔。七月，岳飛升任通州鎮(zhèn)撫使兼知泰州，擁有人馬萬余，建立起一支紀(jì)律嚴(yán)明、作戰(zhàn)驍勇的抗金勁旅“岳家軍”。

紹興四年四月，岳飛揮師北上，擊破金傀儡偽齊軍，收復(fù)襄陽、信陽等六郡。岳飛也因功升任清遠(yuǎn)軍節(jié)度使。同年十二月，岳飛又?jǐn)〗鸨趶]州（今安徽合肥），金兵被迫北還。

紹興六年，岳飛再次出師北伐，攻占了伊陽、洛陽、商州和虢州，繼而圍攻陳、蔡地區(qū)。但岳飛很快發(fā)現(xiàn)自己是孤軍深入，既無援兵，又無糧草，不得不撤回鄂州（今湖北武昌）。此次北伐，岳飛壯志未酬，寫下了千古絕唱的名詞《滿江紅》：

怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切！靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅？

架長車，踏破賀蘭山闕！狀士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕！

紹興七年，岳飛升為太尉。他屢次建議高宗興師北伐，一舉收復(fù)中原，但都為高宗所拒絕。紹興九年（1119年），高宗和秦檜與金議和，南宋向金稱臣納貢。這使岳飛不勝憤懣，上表要求“解罷兵務(wù)，退處林泉”，以示抗議。次年，兀術(shù)撕毀和約，再次大舉南侵。岳飛奉命出兵反擊。相繼收復(fù)鄭州、洛陽等地，在郾城大破金軍精銳鐵騎兵“鐵浮圖”和“拐子馬”，乘勝進(jìn)占朱先鎮(zhèn)，距開封僅四十五里。兀術(shù)被迫退守開封，金軍士氣沮喪，發(fā)出“撼山易，撼岳家軍難”的哀嘆，不敢出戰(zhàn)。（2）、創(chuàng)設(shè)優(yōu)美情境。

小學(xué)生的形象思維占主要地位，小學(xué)生能在良好的情景中放松心情，積極學(xué) 5習(xí)。我國的古詩文有很多篇目本身就擁有很好的情景，是作者根據(jù)一定的情景有感而發(fā)。在教學(xué)過程中我們借助媒體創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的情境，讓學(xué)生感受古詩文的美，從而使詩中的景物在學(xué)生心中“活”了起來，讓他們產(chǎn)生身臨其境的感受。如在誦讀《小池》一詩時(shí)，我們就通過多媒體播放畫面和音樂，讓學(xué)生感受詩人筆下的細(xì)流、樹陰、小荷、蜻蜓組合的那種美，在這種富有詩意的優(yōu)美情境下，學(xué)生就容易激起誦讀的欲望。

《望廬山瀑布》是一首膾炙人口的七言絕句山水詩。許龍游老師在教這首詩時(shí)，首先利用多媒體音頻、視頻兼?zhèn)涞漠嬅妫殡S著優(yōu)美的旋律展現(xiàn)的是一幅“廬山風(fēng)景圖”：香爐峰冉冉升起的白煙，白煙漫飄在青山藍(lán)天之間。在紅日照耀下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去好像萬縷紫色的云霞。氣勢磅礴的瀑布，飛一樣從山上直瀉而下??這樣就把學(xué)生帶入大自然的世界里，然后指著各個(gè)景點(diǎn)逐一向?qū)W生介紹廬山的秀美風(fēng)光；最后，我把“廬山瀑布”來了個(gè)特寫，聲情并茂地向?qū)W生介紹道：“同學(xué)們，廬山風(fēng)光中最壯觀的要數(shù)‘廬山瀑布’了。你們看，它在千丈青山的襯托下，飛流直下，濺起一陣陣水霧，多么令人神往！從古到今，我國有許許多多的文人墨客為它傾倒，寫下了無數(shù)不朽的詩篇。你們想不想讀一讀大詩人李白看了廬山瀑布后寫下的詩歌？”到此，學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心和求知欲望已呼之欲出，在這種狀態(tài)下學(xué)習(xí)無疑會(huì)收到事半功倍的效果。

2、生動(dòng)形象的范讀引路 范讀是形象化的教學(xué)手段。古詩是抒情言志的藝術(shù)，它以其特有的語言美、意境美、內(nèi)容美，引起讀者強(qiáng)烈的美感，而成為千古絕唱。古今文化的差異造成了部分古詩中音、意的差別，古詩獨(dú)特的韻律美也需要教師的范讀來引領(lǐng)。開始教學(xué)時(shí)，教師的范讀非常重要，讓學(xué)生在瑯瑯上口、優(yōu)美動(dòng)聽地朗讀中，初步領(lǐng)略古詩文的語言美、意境美，讓學(xué)生產(chǎn)生聽覺上的愉悅感、美感，讓學(xué)生沉浸于美好的藝術(shù)享受中，從而引起學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的濃厚興趣。在具體的教學(xué)過程中，我們根據(jù)教學(xué)內(nèi)容有所選擇，通過教師動(dòng)情的范讀，使學(xué)生受到了很大的啟發(fā)，情感產(chǎn)生共鳴，所以都自覺盡力去模仿老師的語氣、語調(diào)、表情、節(jié)奏去讀。在《示兒》一詩的誦讀訓(xùn)練中，教師用低沉、悲壯的語氣，配以適當(dāng)?shù)谋砬楹鸵魳?，把詩人渴望祖國統(tǒng)一但有無法看到的傷感表現(xiàn)得淋漓盡致，使學(xué)生有了情感上的共鳴，自然也就有了誦讀的興趣和激情。

3、恰到好處的言語激勵(lì) 6 每個(gè)學(xué)生都特別希望得到老師的贊揚(yáng)，一句“你的朗讀越來越出色了”、“老師快要被你陶醉了”??都可使學(xué)生受益一生。教學(xué)中，我們盡量去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予真誠的表揚(yáng)，通過教師一步步的鼓勵(lì)，讓學(xué)生仿佛身在古詩文所描寫的情景中，其美麗、幸福讀得情真意切，學(xué)生誦讀古詩文的興趣也就得到充分的激發(fā)。如陳瓊老師在教《贈(zèng)汪倫》時(shí)的激勵(lì)：

師：剛才孩子們的學(xué)習(xí)熱情很高，現(xiàn)在來把你們的學(xué)習(xí)體會(huì)與大家分享分享。生：還是我們朗讀組的先來吧！然后較有感情地讀了一遍。師：你的聲音真好聽，如果再注意點(diǎn)節(jié)奏就更好了。

又一生自告奮勇讀。師：你讀出了自己的理解，還有誰愿意來挑戰(zhàn)他？ 生：我是繪畫組的，但我認(rèn)為讀不該是朗讀組的專利，大家請看這幅畫——他邊指圖邊解釋道：李白乘船要離開的時(shí)候，聽到汪倫踏著節(jié)拍唱歌的聲音，他滿臉驚喜地轉(zhuǎn)過身來，所以第二句詩該讀出“驚喜”的語氣。（范讀）師由衷贊嘆：你不僅畫得好，說得好，還讀得棒極了?。崃业恼坡暎?/p>

4、靈活多變的方式訓(xùn)練

誦讀古詩詞時(shí)，我們變換多種朗讀形式，讓學(xué)生在變式訓(xùn)練中體會(huì)朗讀的快樂，由此激發(fā)他們的誦讀興趣。師生、生生對詩；小組誦讀；生單獨(dú)誦讀等多種形式，既可以加深理解，又能為學(xué)生的背誦奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。例如課題組負(fù)責(zé)人奚東升老師在教學(xué)《題臨安邸》時(shí)，聯(lián)系同課的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》和以前學(xué)的《示兒》。讓全班同學(xué)模擬回到當(dāng)時(shí)的歷史時(shí)期。各同學(xué)分別扮演不同的角色，表演了幾出短小的歷史劇。然后談體會(huì)，再朗讀。學(xué)生的朗讀質(zhì)量馬上就有了質(zhì)的飛躍。

5、自由生動(dòng)的表演舞臺(tái)

在古詩文誦讀教學(xué)過程中，我們可以有所選擇地挑選一些篇目，讓學(xué)生根據(jù)自己的喜好，引用歌曲中的歌譜唱讀古詩文。學(xué)生在表演中，在唱唱、讀讀的過程中自然而然受到了古詩文的熏陶。（1）、配樂朗讀。教師事先準(zhǔn)備好與朗讀作品情調(diào)、節(jié)奏相和諧的音樂，營造音響氛圍，誘發(fā)情感體驗(yàn)，學(xué)生讀起來也就入情入境。請看以下片段： 師：好的，再來！

生3：《春曉》。（配樂，齊誦讀）

（二）、創(chuàng)造條件促進(jìn)“讀”

一般來說，小學(xué)生的求知欲望強(qiáng)，他們希望通過讀書來增長見識(shí)，了解未知的世界。許多孩子都有《格林童話》《十萬個(gè)為什么》之類的課外書。許多家長也不惜花錢給孩子買書訂報(bào)。針對這個(gè)特點(diǎn)，我們老師激發(fā)學(xué)生的讀書熱情，并讓學(xué)生知道，除了童話和科普書，在中國古詩文里，也有許多有趣的故事，感人的情境，發(fā)人深省的道理??有許多值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的東西。然后積極創(chuàng)造條件讓學(xué)生廣泛地“讀”，大量地“讀”。

從本課題立項(xiàng)之日起，洪疇中心小學(xué)的六（1）班就作為實(shí)驗(yàn)班，加強(qiáng)了對古詩的誦讀。一個(gè)學(xué)期來，圍繞這個(gè)課題。具體地做了以下這幾項(xiàng)工作：

1、保證時(shí)間。實(shí)驗(yàn)班除了利用早讀、自習(xí)指導(dǎo)學(xué)生誦讀，每周還可專門用一節(jié)課進(jìn)行誦讀指導(dǎo)。

2、營造氛圍。僅僅教會(huì)學(xué)生誦讀幾篇古詩文，并不算是對他們進(jìn)行了真正的文學(xué)熏陶。只有身處濃濃的古詩文學(xué)習(xí)氛圍中，學(xué)生才能真正有所領(lǐng)悟，有所感染。具體的說，從以下幾個(gè)方面來營造氛圍。①成立了古詩興趣小組。②每月出一期古詩專題板報(bào)。③進(jìn)行古詩詞書畫比賽。④自編詩歌比賽。⑤古詩知識(shí)競賽。

3、推薦篇目。《中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讀本》里收錄的古詩文篇目較多，如果我們老師按部就班，依《讀本》順序逐一指導(dǎo)、安排學(xué)生誦讀。勢必錯(cuò)過一些很好的教學(xué)機(jī)會(huì)。因此，我們老師要有計(jì)劃地幫助學(xué)生選擇最適合他們誦讀的篇目。（1）、《讀本》中引進(jìn)與教材所選古詩有關(guān)聯(lián)的古詩文。每一冊語文教材都編有古詩。在教完教材上的古詩后，我們從《中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讀本》中引進(jìn)一首與所學(xué)古詩有關(guān)聯(lián)的詩詞加以拓展。這樣既幫助理解，又?jǐn)U大古詩文閱讀量，可謂兩全其美。（2）、根據(jù)時(shí)令推薦篇目。比如陽春三月，向?qū)W生推薦了李白的《春思》、白居易的《錢塘湖春行》、張若虛的《春江花月夜》等；金秋時(shí)節(jié)，則推薦王維的《山居秋瞑》、孟浩然的《秋登蘭山寄張五》；中秋節(jié)那天，則和學(xué)生一起讀蘇軾的《水調(diào)歌頭》：“明月幾時(shí)有？把酒問青天??”這樣做，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的興趣。（3）、根據(jù)情景或創(chuàng)設(shè)情境推薦篇目。比如春天，帶領(lǐng)學(xué)生去田野踏青時(shí)

（四）、開展活動(dòng)強(qiáng)化“讀” 小學(xué)生最喜歡各種形式的活動(dòng)，在活動(dòng)中他們能積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中去，他們的才藝能得到很好地展示，因此我們開展形式多樣的誦讀活動(dòng)，以鞏固學(xué)生讀書的成果。例如，利用班會(huì)課舉行賽詩會(huì)、詩文朗讀會(huì)；進(jìn)行詩文接龍游戲；成立小詩社；舉辦詩文“交流會(huì)”；舉行“詩詞書法繪畫賽”、“詩詞演唱會(huì)”，還利用元旦慶典之機(jī)，開展“慶元旦古詩文系列活動(dòng)”等，在活動(dòng)中進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生誦讀古詩文。

如陳曉玲老師在參考了大量資料后，參照網(wǎng)上現(xiàn)成資料，在三（2）班組織了一次“把古詩帶上太空”的古詩閱讀活動(dòng)。方案如下： ［課件展示］神奇的太空圖，慢慢地出現(xiàn)一個(gè)卡通形象。

［播放錄音］小朋友們，大家好！我是太空旅行社社長杰克，歡迎小朋友到神奇莫測的太空旅游。這一次的旅游景點(diǎn)主要有太陽城、月亮灣、彩虹橋、星星國、太空廣場。那里的朋友們一聽說你們要去都高興極了，可他們有一個(gè)小小的要求。［課件展示］一群極富童趣的卡通形象。（太陽公公、嫦娥姐姐、彩虹妹妹以及一群小星星等等。）

［播放錄音］小朋友們，你們好！歡迎你們來到太空作客！我們早就聽說古詩是中國悠久歷史長河中的一枝奇葩，是中國傳統(tǒng)文化寶庫里的一顆璀璨的明珠。今天，希望你們把古詩作為禮物送給我們，好嗎? 杰克：小朋友們，快，讓我們坐上太空飛船出發(fā)吧?。ㄒ孕〗M為單位分別坐人1號(hào)、2號(hào)、3號(hào)、4號(hào)、5號(hào)機(jī)艙）

［課件逐次展示］虛擬的太陽城、月亮灣、彩虹橋、星星國、太空廣場風(fēng)光。同時(shí)播放相關(guān)錄音。第一站：太陽城誦古詩

1．太陽公公：孩子們，我最喜歡聽你們背誦古詩了。你們五個(gè)小隊(duì)來個(gè)比賽。第一輪是古詩接龍。一隊(duì)接一隊(duì)背古詩，接不上來的就淘汰，看哪隊(duì)背的多。第二輪是配樂朗誦。每組選擇最好的配樂，選擇自己最喜歡的兩首古詩進(jìn)行朗誦?？梢粋€(gè)人也可小隊(duì)集體朗誦。優(yōu)勝的小隊(duì)將頒發(fā)給獎(jiǎng)品。2．各小組先進(jìn)行充分準(zhǔn)備。3．分兩輪進(jìn)行比賽。4．頒發(fā)太陽公公的獎(jiǎng)品。11 第二站：月亮灣寫古詩

1．嫦娥姐姐：小弟弟妹妹們，歡迎光臨月亮灣。我先帶你們?nèi)ビ^賞一下月宮。2．嫦娥姐姐：大家看到月宮里有這么多美麗的亭臺(tái)樓閣，我想如果在這些柱子或石碑上題一些詩就更好了。小朋友們愿意幫忙嗎？

3．各小隊(duì)成員選擇自己喜歡的一首古詩用鉛筆或毛筆寫下來。4．贈(zèng)送嫦娥姐姐的紀(jì)念品——小玉兔。第三站：彩虹橋畫古詩

1．彩虹妹妹：小朋友們，你們知道我身上有哪七種顏色嗎？

2．彩虹妹妹：我們彩虹橋里的居民們最喜歡畫畫。一聽說小朋友們來了，都爭著要和大家比試比試，愿意接受挑戰(zhàn)嗎？

3．彩虹妹妹：我這兒有幾首古詩，就請各小隊(duì)選擇其中的一首，想像一下再畫下來。哪一組畫得最好我就送給他們一支“七彩神筆”。4．出示下列幾首古詩。《詠鵝》、《詠柳》、《望廬山瀑布》、《小兒垂釣》、《憫農(nóng)》、《鋤禾》、《江雪》。5．各小隊(duì)各自討論、構(gòu)思畫面。6．各小隊(duì)成員合作完成畫。7．展示各小隊(duì)作品，并進(jìn)行評比。8．頒獎(jiǎng)。

第四站：星星國演古詩

1．小星星：嗨，小朋友們，快來星星國做游戲吧！2．游戲規(guī)則 ①各隊(duì)選擇一首古詩，根據(jù)詩的意思進(jìn)行表演，另外四隊(duì)猜一猜這一小隊(duì)表演的是哪首古詩，并背誦出來。

②哪一隊(duì)表演時(shí)，其余各隊(duì)都猜出了，就榮獲最佳表演獎(jiǎng)。哪一隊(duì)在其余四隊(duì)表演時(shí)，把四首古詩都猜出來的，就榮獲“小星星獎(jiǎng)”。3．進(jìn)行游戲。4．評獎(jiǎng)、頒獎(jiǎng)。第五站：太空廣場音樂會(huì)

1．杰克：地球上的中國小朋友們，我們這會(huì)兒已來到了太空廣場，將和各星球的居民們舉行一個(gè)古詩音樂會(huì)。請小朋友們選擇一首古詩，再選擇一首歌，把歌詞改成詩詞，然后唱出來?？梢允仟?dú)唱也可是合唱。結(jié)束后。評出“金話筒”、“銀話筒”獎(jiǎng)。2．各小隊(duì)自行準(zhǔn)備。3．各小隊(duì)依次唱古詩。4．評選“金話筒”、“銀話筒”獎(jiǎng)。

古詩文誦讀不僅使學(xué)生領(lǐng)略到了中華千古美文的奇文瑰句，也使他們的思想在海納百川的同時(shí)，仍能把根深深地扎在中華傳統(tǒng)文化這一沃土上。所以，我們利用每周一課時(shí)的時(shí)間背誦我們自己選編的適合小學(xué)生閱讀的古文?，F(xiàn)在，孩子們不僅能背誦，而且還會(huì)“有的放矢”地應(yīng)用

五、研究成果和體會(huì)

1、在研究活動(dòng)中，大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的興趣，學(xué)生變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，同時(shí)也提高了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的能力，學(xué)生對古詩文的誦讀能力，欣賞和審美水平都有很大程度的提高，語文素養(yǎng)得到了全面的發(fā)展。

2、在研究與實(shí)踐中，提高了教師的教科研水平和教育教學(xué)水平，課題組成員通過學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論，教育教學(xué)觀念得以更新，教師之間開始形成一個(gè)共識(shí)：學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文不僅僅是背出詩句和意思，重要的是引導(dǎo)學(xué)生享受古詩文中所蘊(yùn)涵的美，從而得到文學(xué)的熏陶，發(fā)展語文素養(yǎng)。教師們在古詩文教學(xué)中，也有意識(shí)地朝著這方面努力，符合了新課程的教學(xué)理念。教師古詩教學(xué)方面的教科研水平和教育教學(xué)水平明顯提高，不少教師的教學(xué)已初步形成了自己的特點(diǎn)和風(fēng)格。

3、學(xué)生的語言內(nèi)存越多，語言就越富有魅力，許多學(xué)生受古詩文的熏陶，也開始嘗試著寫詩作品。就拿實(shí)驗(yàn)班六（1）班來說，起先是一兩位同學(xué)在日記中出現(xiàn)一些順口溜似的“詩”，教師及時(shí)在班上進(jìn)行表揚(yáng)和宣傳。課題組老師專門針對這首詩進(jìn)行討論，給有志于古體詩創(chuàng)作的同學(xué)提出四點(diǎn)建議：

1、分析古體詩語言結(jié)構(gòu)形式特點(diǎn)，如五言詩、七言詩、絕句和律詩等字?jǐn)?shù)、句數(shù)上的特點(diǎn)；

2、感悟古體詩的“韻律”，注意學(xué)會(huì)古詩“平仄”、“對仗”等常識(shí)；

3、注意積累意思相對穩(wěn)定的基本的文言辭匯，如“之、勿”等詞。就這樣，班上這點(diǎn)作詩的“星星之火”，逐漸地愈演愈烈。有一天，一位同學(xué)寫出這樣的一首詩：六一佳節(jié)樂開懷，大小朋友一起來。人人臉上喜洋洋，我們過節(jié)多愉快。雖然不成方圓，但是，對于古體詩的一些特點(diǎn)，學(xué)生把握還是很準(zhǔn)確的 13

4、由于老師們不斷地激勵(lì)，充分調(diào)動(dòng)起同學(xué)們讀詩、寫詩的熱情，許多同學(xué)都開始喜歡上了寫詩，他們把生活中的一人一事，自然界的一草一木，心中的一喜一憂都付諸于詩，如王宇寧同學(xué)隨父親游玩了臨海市的桃渚抗倭古城，回家便寫下了七律《桃渚舊事》：明時(shí)倭寇如豺狠，八九人家聚冤魂。忽報(bào)飛將今猶在，永保祖國東大門。不僅文辭精煉，而且對仗工整，旁征博引，令人贊嘆不已。再比如周煉同學(xué)的《蘭花》詩，有“北風(fēng)一到草木零，唯有蘭花笑嚴(yán)冬?！币痪洌@示了作者對蘭花精神的領(lǐng)悟。

5、為了宣傳和發(fā)動(dòng)更多的人來關(guān)心、支持和參與這項(xiàng)課題研究，我們課題組先后組織了多次研討活動(dòng)。2007年5月，我們課題組對全校老師開展“我愛古詩文”觀摩活動(dòng)，活動(dòng)中，同學(xué)們那和著音樂飽含激情的朗誦，那精采的古文課本劇的表演，客人老師現(xiàn)場命題作詩揮筆立就的深厚的詩文功力，都令與會(huì)者瞠目結(jié)舌，驚嘆不已；我們還多次組織“辯論會(huì)”，將《三字經(jīng)》、《增廣賢文》中的一些帶有封建迷信色彩的語句摘出，指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的調(diào)查和研究來進(jìn)行批判或辯論，使學(xué)生真正做到“讀書明理”。

六、還存在的困難與問題 經(jīng)過一年的研究，課題組的老師對學(xué)生參與古詩文學(xué)習(xí)的態(tài)度情感、能力水平等方面進(jìn)行了分析，發(fā)現(xiàn)學(xué)生參與古詩文學(xué)習(xí)的興趣很濃，也渴望得到教師和同學(xué)的肯定。然而在現(xiàn)實(shí)的課堂里，實(shí)用的文言文教學(xué)中，由于教學(xué)質(zhì)量考查的因素，我們還是過分注重學(xué)生對語文知識(shí)的把握。所以，教師在講授古詩文時(shí)，往往是給學(xué)生總結(jié)出大量的文言詞匯，讓學(xué)生去死記硬背，甚至死記課文翻譯。這種單一死板的教學(xué)方法，導(dǎo)致學(xué)生對學(xué)習(xí)文言文提不起興趣，常常出現(xiàn)學(xué)習(xí)好的學(xué)生花大量的時(shí)間來死記老師講述的文言知識(shí)卻很少會(huì)靈活運(yùn)用；而那些自制力差的學(xué)生干脆不學(xué)不背。致使古詩文教學(xué)處于一種枯燥沉悶的狀態(tài)——講臺(tái)上老師講得口干舌燥，講臺(tái)下學(xué)生聽得昏昏欲睡。作為中華民族傳統(tǒng)文化精髓的古詩文成了相當(dāng)一部分學(xué)生沉重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。

由于文言文是中國古代書面語言，學(xué)生們欠缺必要的基礎(chǔ)知識(shí)，不具備基本的理解能力是很難讀懂的，我們在教學(xué)中也不能忽視這一方面的目標(biāo)要求，在教學(xué)中要指導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。只有掌握了方法，才能使學(xué)生獲取更多的。知識(shí)，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)乃至終身學(xué)習(xí)也才能成為可能。例如：在疏通文義的教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師可以把自主權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生自己從課文中找出和現(xiàn)代文不同的字、詞、句，對照注釋加以理解，并逐步養(yǎng)成查閱工具書，借助工具書解決問題的能力；另外，還應(yīng)讓學(xué)生不斷進(jìn)行交流，相互質(zhì)疑，相互解惑，共同探討學(xué)習(xí)。對于文言文中涉及的文言知識(shí)，如一詞多義、古今異義等，也應(yīng)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)實(shí)踐中加強(qiáng)積累，不斷總結(jié)，這樣他們才能更好地掌握知識(shí)，不斷提高能力，才能為深入學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

古詩文畢竟離學(xué)生的距離比較遠(yuǎn)，很多學(xué)生在誦讀過程中不能很好地把握作者的情感。而且新課程標(biāo)準(zhǔn)對教師的教，學(xué)生的學(xué)又提出了許多新的課題，其中許多課題與我們研究的課題有聯(lián)系，因此，我們應(yīng)該乘著這股“東風(fēng)”，進(jìn)一步深化、細(xì)化地延伸課題研究中的一些問題。

參考文獻(xiàn)：

《小學(xué)教育心理學(xué)》，福建教育出版社?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》，湖北教育出版社，2002年出版?！督?jīng)典古詩美讀篇》，遼海出版社，2001年出版

薛瑞萍《語文，美麗的生命之流》.《小學(xué)語文教師》,2006(4)

第五篇：運(yùn)用童謠培養(yǎng)小學(xué)生優(yōu)秀道德品質(zhì)的研究結(jié)題報(bào)告

篇一：小學(xué)生閱讀習(xí)慣培養(yǎng)的研究結(jié)題報(bào)告

《小學(xué)生閱讀習(xí)慣培養(yǎng)的研究》結(jié)題報(bào)告

汪春華

燈塔市西大窯鎮(zhèn)中心小學(xué) 2013年6月3日

《小學(xué)生閱讀習(xí)慣培養(yǎng)的研究》結(jié)題報(bào)告

一、引言

“鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書。”讀書，可以開闊視野，活躍文思，啟人心智；可以積淀學(xué)養(yǎng)，激發(fā)思考，指點(diǎn)迷津；還可以潤澤心靈，陶冶情操，構(gòu)筑精彩人生。我國宋朝的大詩人蘇軾曾說過“故書不厭百回讀，熟讀深思子自知。閱讀的作用，人人皆知。

1、課題提出的背景

古今中外，幾乎所有的偉人，他們都無一例外都熱愛閱讀，而且他們中的絕大多數(shù)在少年兒童時(shí)代都經(jīng)歷過如饑似喝的閱讀階段。所以著名教育家蘇霍姆林斯基說：“多年的經(jīng)驗(yàn)使我深信，學(xué)生的智力發(fā)展，取決于良好的閱讀能力。”閱讀的技能就是掌握知識(shí)的技能。堅(jiān)持以人為本，通過讀書活動(dòng)，使學(xué)生要與好書為友，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，形成“人人愛讀書，以讀書育人”的校園讀書氛圍，使師生讀書活動(dòng)成為學(xué)校特色發(fā)展的基礎(chǔ)工程。在孩子的黃金年齡段，如何讓學(xué)生度過有意義、有價(jià)值的校園課余時(shí)間，讀書，成了我們的追求，小學(xué)階段是學(xué)生閱讀積累的黃金時(shí)期。我們的小學(xué)生中還有一大部分沒有養(yǎng)成課內(nèi)外閱讀的好習(xí)慣，或沒有養(yǎng)成好的讀書習(xí)慣，同時(shí)許多家庭在教育問題上存在不少誤區(qū)，如父母不愛讀書，家庭沒有良好的學(xué)習(xí)氛圍，形不成良好的閱讀習(xí)慣。社會(huì)影響對不少孩子的閱讀習(xí)慣影響也很大，許多孩子不愛讀書，喜歡看電視、打游戲等，再加上適合兒童閱讀作品也太少，學(xué)生的閱讀習(xí)慣培養(yǎng)便成其為小學(xué)語文閱讀教學(xué)的一個(gè)大問題。綜上所述，在小學(xué)階段中，特別是在農(nóng)村小學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣非常必要。

2、課題研究的意義

閱讀習(xí)慣培養(yǎng)是學(xué)好其它學(xué)科，形成全面發(fā)展素質(zhì)和人格的基礎(chǔ)，良好閱讀習(xí)慣是學(xué)好其他學(xué)科的基礎(chǔ)。新課標(biāo)明確提出要培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量的要求，各科教學(xué)都要重視閱讀，必須通過大量的聽、說、讀、寫訓(xùn)練，并養(yǎng)成習(xí)慣。學(xué)生如果要學(xué)得好，首先要學(xué)得活。而要學(xué)得活，就要博覽群書，獲得豐富的背景知識(shí)，建構(gòu)豐富的圖式框架。新課標(biāo)明確提出學(xué)校要確立大教育觀，從小激發(fā)學(xué)生的閱讀期待，培養(yǎng)閱讀方法，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣，好讀書、讀好書，一生與好書相伴。生理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，人的百分之九十五以上的信息是通過視覺獲取的，也就是說，是通過閱讀獲取的，這就意味著，閱讀的興趣和習(xí)慣與學(xué)習(xí)棋書畫完全不一樣，后者是一種工具性的技能，閱讀的興趣和習(xí)慣使人注意捕捉周圍的信息并處理信息。閱讀可以大大地豐富人的精神生活，就像前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所說，閱讀是智力發(fā)展的指路明燈。因此，培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，多讀書，好讀書，讀好書，已經(jīng)是我們教育者刻不容緩的工作重點(diǎn)。

3、學(xué)?，F(xiàn)階段的情況

我們學(xué)校的小學(xué)生中還有一大部分沒有養(yǎng)成課內(nèi)外閱讀的好習(xí)慣，閱讀興趣比較單一：休閑性閱讀占據(jù)學(xué)生課外閱讀的大部分時(shí)間，這些書大多缺少富有哲理的思維火花和人性的閃光。閱讀習(xí)慣和閱讀量不夠理想：學(xué)生家庭狀況較差，外出打工的居多，根本無暇顧及孩子的學(xué)習(xí)，學(xué)生大多沒有良好的閱讀習(xí)慣和較大的閱讀量。課外閱讀時(shí)間的比重減少：電視、游戲等活動(dòng)占據(jù)了學(xué)生大量的課余時(shí)間，孩子們的課外閱讀的時(shí)間變得越來越少。閱讀消費(fèi)較少：縱觀我?，F(xiàn)在小學(xué)生的諸多消費(fèi)中，用于玩具、零食等方面的消費(fèi)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于購買書刊的費(fèi)用。學(xué)生缺乏閱讀課外讀物的習(xí)慣，缺乏獨(dú)立思考、獨(dú)立閱讀的能力。因此“小學(xué)生良好閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)與研究”課題也就成了我們自然而然的選擇。

4、課題研究的目的

“讓閱讀成為一種習(xí)慣，讓書香溢滿校園，讓好書陪伴孩子成長”，讓學(xué)生養(yǎng)成愛讀書、讀好書、愛積累、會(huì)運(yùn)用交流的習(xí)慣；探索培養(yǎng)學(xué)生良好閱讀習(xí)慣的有效途徑、方法及經(jīng)驗(yàn)。（1）、分年段開展研究： 一～三年級：“快樂閱讀”，課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生如何看課外書，激發(fā)學(xué)生的課外閱讀興趣，課外主動(dòng)閱讀。四～六年級：“廣泛閱讀”，引導(dǎo)學(xué)生通過大量的課外閱讀廣泛地收集各類信息，從而迅速擴(kuò)大知識(shí)面，鞏固深化閱讀習(xí)慣。（2）、家校同步開展研究： 師生共讀，教學(xué)相長。（3）、快樂閱讀，創(chuàng)新提高。學(xué)生樂讀，主動(dòng)與別人交流，不斷積累，獲得提升。

5、課題研究的理論依據(jù)（1）、《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于閱讀教學(xué)的要求；（2）、我國著名葉圣陶先生的“教是為了不教”的教學(xué)觀；（3）、美國著名心理學(xué)家、教育家羅杰斯“學(xué)生為中心”的教學(xué)理論；（4）、美國著名的認(rèn)知學(xué)派心理學(xué)家和教育家布魯納的“發(fā)現(xiàn)教學(xué)法”

二、課題研究的方法與過程

（一）研究的方法

1、運(yùn)用行動(dòng)研究法，建立全員參與全方位育人網(wǎng)絡(luò)，理論指導(dǎo)和實(shí)踐訓(xùn)練相結(jié)合，引導(dǎo)教育與潛移默化相結(jié)合，在學(xué)習(xí)中運(yùn)用習(xí)慣和鞏固矯正相結(jié)合。開展多樣性的主題閱讀活動(dòng)——充分利用社區(qū)、家庭、學(xué)校三合一資源，開拓多種活動(dòng)途徑，開展多方面、多角度、多種類的課題研究活動(dòng)，提高學(xué)生讀書興趣，培養(yǎng)學(xué)生愛讀書、讀好書的習(xí)慣；立足課堂，通過“課內(nèi)指導(dǎo)，課外閱讀”教會(huì)學(xué)生讀書方法，讓學(xué)生養(yǎng)成“愛積累”、“會(huì)交流運(yùn)用”等閱讀習(xí)慣 a、發(fā)揮課堂主渠道作用。b、發(fā)揮學(xué)生自主參與作用。

c、發(fā)揮校園、班級氛圍的熏陶作用。d、發(fā)揮團(tuán)體輔導(dǎo)訓(xùn)練作用。

e、發(fā)揮各種教育活動(dòng)的滲透作用。

f、發(fā)揮現(xiàn)代媒體網(wǎng)絡(luò)通訊遠(yuǎn)程教育作用。

2、文獻(xiàn)研究法：利用現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)手段廣泛收集國內(nèi)外相關(guān)研究成果，以保證課題研究的高起點(diǎn)和課題成果的高水平。

3、問卷調(diào)查法：調(diào)查學(xué)生實(shí)驗(yàn)的閱讀習(xí)慣情況。

4、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：在研究過程中不斷總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，以保證課題研究資源得到最大限度的開發(fā)和利用。

此外還有對比法、個(gè)案研究法、行為觀察、師生訪談、家長反饋等方法。研究對象：全校學(xué)生。

（二）研究過程和措施本課題研究自2012年8月至2013年6月，具體的實(shí)驗(yàn)分為以下三個(gè)階段：

1、準(zhǔn)備階段：（2012年8月——2012年9月）（1）、明確本校課題研究的整體方向，學(xué)習(xí)相關(guān)文獻(xiàn)資料，形成課題方案，報(bào)上級申請立項(xiàng)。（2）、建立課題組。（3）、課題組成員學(xué)習(xí)有關(guān)新課改理論，學(xué)習(xí)學(xué)生閱讀習(xí)慣、閱讀能力培養(yǎng)的相關(guān)理論。該階段所做的主要工作：對我校學(xué)生閱讀興趣及習(xí)慣等現(xiàn)狀實(shí)施有效調(diào)查，在此基礎(chǔ)上，科學(xué)制定課題實(shí)驗(yàn)方案，成立課題領(lǐng)導(dǎo)小組、課題研究小組，進(jìn)行課題申報(bào)；組織相關(guān)教師學(xué)習(xí)相關(guān)教育理論，建立實(shí)驗(yàn)班學(xué)生閱讀成長記錄袋，開展工作研討，提高研究人員理論水平，鼓足實(shí)驗(yàn)教師研究信心。

首先，認(rèn)真進(jìn)行了問卷調(diào)查與分析。

認(rèn)真對本校學(xué)生從課內(nèi)外閱讀興趣、范圍、速度、方法，每天課外閱讀時(shí)間、量，圖書室借書及寫讀書筆記情況，課外閱讀能力及收獲等方面進(jìn)行問卷調(diào)查，尋找出當(dāng)前學(xué)生課內(nèi)外 讀存在的普遍問題： 有關(guān)學(xué)生的信息。

①、學(xué)生對課外閱讀缺乏興趣。從調(diào)查問卷測試結(jié)果看，實(shí)驗(yàn)班只有56%的學(xué)生喜歡課外閱讀，44%的學(xué)生課外僅沉迷于看電視連續(xù)劇和動(dòng)畫片。

②、學(xué)生課外閱讀范圍狹窄。在學(xué)生心目中，課外書就是作文書、連環(huán)畫之類的書籍，閱讀范圍單一而狹窄。

③、學(xué)生沒有養(yǎng)成課外閱讀習(xí)慣。課外閱讀時(shí)間和量都無法達(dá)到，更談不上摘抄，寫心得體會(huì)。從調(diào)查結(jié)果得出，只有很少的學(xué)生在堅(jiān)持少量的課外閱讀，且每次閱讀量從未超過1000字，根本沒有養(yǎng)成良好的課外閱讀習(xí)慣。

④、學(xué)校圖書資源嚴(yán)重浪費(fèi)，沒有得到很好的利用，借閱率僅有30% ⑤、學(xué)生的課外閱讀缺乏方法指導(dǎo)，導(dǎo)致閱讀速度慢，閱讀能力差。有關(guān)家長的信息。

①、40%的家長認(rèn)識(shí)上不到位，從來沒有思考過學(xué)生的閱讀情況。

②、50%的家長行動(dòng)上不支持，都認(rèn)為課外閱讀會(huì)耽誤學(xué)生“學(xué)習(xí)”時(shí)間。篇二：學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)結(jié)題報(bào)告

學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)結(jié)題報(bào)告 陳康華

篇三：中年級小學(xué)生應(yīng)用題審題能力的培養(yǎng)研究結(jié)題報(bào)告 中年級小學(xué)生應(yīng)用題審題能力的培養(yǎng)研究

一、課題的提出;

1、研究背景

數(shù)學(xué)是鍛煉思維的體操，應(yīng)用題更是培養(yǎng)思維良好品質(zhì)的有力工具。在小學(xué)階段，應(yīng)用題是非常重要的教學(xué)內(nèi)容，對培養(yǎng)學(xué)生理解數(shù)學(xué)知識(shí)，發(fā)展學(xué)生的思維，運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題等方面都具有重要意義。在新課程改革的背景下，教材中已不再單獨(dú)設(shè)立應(yīng)用題教學(xué)的章節(jié)，而是把它滲透到各個(gè)數(shù)學(xué)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)中，這就對我們教師頭腦中長期存在的對應(yīng)用題的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)提出了挑戰(zhàn)。我們的一些教師在應(yīng)用題教學(xué)中往往僅注重解題方法的指導(dǎo)，而忽視對學(xué)生審題習(xí)慣與能力的培養(yǎng)。而我們的學(xué)生在解答應(yīng)用題時(shí)，往往“一讀而過”，見題就列式，不少學(xué)生常因?qū)忣}不細(xì)、思維不清而造成解題的錯(cuò)誤。老師們普遍反映學(xué)生解答應(yīng)用題的能力差強(qiáng)人意。在這種背景下，因此我提出了本課題的研究。

2、研究的意義

（1）本課題將探討研究培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用題審題能力的有效方法、途徑、策略，具有較強(qiáng)的應(yīng)用價(jià)值和實(shí)踐意義。

（2）通過課題研究有助于促進(jìn)學(xué)生的思維及智力發(fā)展，有助于培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，并使他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高教育教學(xué)質(zhì)量，具有現(xiàn)實(shí)意義。

二、課題研究需要解決的問題

1、對本校中年級學(xué)生的現(xiàn)有解答應(yīng)用題的能力進(jìn)行調(diào)查，分析其中存在的問題，并從中找出影響解題能力的因素；

2、針對學(xué)生出現(xiàn)的問題，尋找有效的教學(xué)突破口和教學(xué)訓(xùn)練方法和策略，提高學(xué)生對應(yīng)用題的審題分析能力。

3、通過本課題的研究，以點(diǎn)帶面，提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

三、課題研究的對象 本校三、四年級的學(xué)生

四、研究的方法

1、文獻(xiàn)資料法

2、調(diào)查分析法

3、行動(dòng)研究法

4、個(gè)案研究法

5、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法

五、課題研究的主要階段

第一階段：準(zhǔn)備階段（2008年12月——2009年2月）

1、深入學(xué)習(xí)有關(guān)文獻(xiàn)資料，積累與本課題有關(guān)的材料、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)等作為研究借鑒。

2、調(diào)查分析，了解學(xué)生對待應(yīng)用題的態(tài)度和解題現(xiàn)狀，并分析原因。第二階段：實(shí)施階段（2009年3月——2009年10月）

堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，立足日常學(xué)習(xí)生活，探索提高學(xué)生應(yīng)用題審題能力的行之有效的方法和策略。在反復(fù)的實(shí)驗(yàn)過程中，不斷總結(jié)研究成果，進(jìn)行階段性小結(jié)、調(diào)整，完善研究方案。

第三階段：總結(jié)階段（2009年11月——2009年12月）

對課題研究的整體情況做細(xì)致的分析、總結(jié)，以實(shí)例、課題報(bào)告、教學(xué)效果作為成果匯報(bào)形式，并推廣應(yīng)用。邀請有關(guān)專家、領(lǐng)導(dǎo)對課題進(jìn)行評審鑒定。

六、課題研究的主要過程

（一）加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，以先進(jìn)的理論支撐課題研究。

為了更好地完成課題研究，我認(rèn)真閱讀了大量書籍，學(xué)習(xí)與本課題相關(guān)的理論，學(xué)習(xí)先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)和方法，并且搜集了網(wǎng)絡(luò)上的大量資料和信息，來充實(shí)自己的理論基礎(chǔ)，提升自己的理論水平，力求以先進(jìn)的理論知識(shí)來支撐自己的課題研究。主要閱讀的書目有：《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》、《學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)地思維》、《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程教學(xué)法》、《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)策略》、《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)》、《課程標(biāo)準(zhǔn)與教學(xué)大綱對比研究》、《小學(xué)數(shù)學(xué)典型課示例》、《小學(xué)數(shù)學(xué)教育評價(jià)》、《愛彌兒——論教育》、《裴斯泰洛齊教育論著選》等。

（二）調(diào)查分析現(xiàn)狀，并尋找形成原因。

為了找到提高學(xué)生應(yīng)用題審題能力的行之有效的方法，我首先對班級學(xué)生做應(yīng)用題的態(tài)度和現(xiàn)狀做了一個(gè)簡單的調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)學(xué)生對應(yīng)用題普遍具有畏懼心理和漠視心理，相當(dāng)一部分學(xué)生做題中都存在自己思考不會(huì)，老師一講就會(huì)的現(xiàn)象。獨(dú)立做題時(shí)，正確率也不是很高，一部分學(xué)生粗心馬虎的現(xiàn)象特別嚴(yán)重，做題的思路正確，算式也能列對，可就是結(jié)果容易出錯(cuò)。每一次的考試測驗(yàn)，幾乎所有的學(xué)生都會(huì)因?yàn)榇中鸟R虎而或多或少的失分，即使是成績特別好的孩子，也不可避免。

針對學(xué)生的這些情況，我分析可能造成這些現(xiàn)象的原因主要有以下幾點(diǎn)：

1、由于不理解題意而造成的解題錯(cuò)誤。

2、由于學(xué)生思維定勢而產(chǎn)生的錯(cuò)誤。

3、由于學(xué)生沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣而造成的錯(cuò)誤。

（三）立足課堂教學(xué)，尋找有效策略

針對上述原因，我在課堂上進(jìn)行了以下幾點(diǎn)嘗試：

1、加強(qiáng)審題訓(xùn)練，使學(xué)生真正理解題意。

由于小學(xué)生感知的籠統(tǒng)性往往使他們在理解題意時(shí)“一讀而過”，“一見題就動(dòng)手做”，純粹是跟著感覺走，不動(dòng)一點(diǎn)腦筋。即使是在老師的要求下思考了，往往也只是“不求甚解”。針對這種情況，在平時(shí)的應(yīng)用題教學(xué)中，首先我要求學(xué)生反復(fù)閱讀題目，做到邊讀題邊思考。讀題時(shí)要做到“三讀”：一讀知大致意思，了解題中的條件和問題，把文字的描述轉(zhuǎn)換為生動(dòng)的表象；二讀探表里，明確運(yùn)算性質(zhì)、順序等；三讀驗(yàn)思路，解題步驟是否正確，方法是否最簡單而又合理。

2、應(yīng)用題教學(xué)中，加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練。(1)一題多變，訓(xùn)練思維的靈活性

一題多變是指根據(jù)一道基本題，變換其中的問題或條件，變成新的應(yīng)用題，使之與基本題形成對比，讓學(xué)生在解題過程中通過觀察、分析、比較，形成明確的解題思路，使學(xué)生能正確、靈活地解答每一道題。特別是在新授完一種類型的應(yīng)用題之后，需要對此種類型的應(yīng)用題進(jìn)行綜合練習(xí)時(shí)，可采用一題多變的題型。目的是將這種類型的應(yīng)用題形成一個(gè)完整的體系以便學(xué)生能系統(tǒng)地掌握。例如教學(xué)應(yīng)用題：“兩個(gè)城市相距225千米。甲、乙兩輛汽車同時(shí)從兩個(gè)城市出發(fā)相向而行，甲車每小時(shí)行42千米，乙車每小時(shí)行43千米。幾小時(shí)后兩輛汽車相遇？”先讓學(xué)生搞清數(shù)量關(guān)系：甲車行的路程+乙車行的路程=全程 然后由淺入深，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行改編： 改編1：將問題中求時(shí)間改為求甲車（或乙車）的速度。改編2：將問題改為求全程。改編3：求兩車幾小時(shí)后還相距15千米？改編4：乙車在途中停了1小時(shí)，從出發(fā)到相遇需要幾小時(shí)？改編5：甲車每小時(shí)比乙車少行1千米，求兩車的速度各是多少？看似發(fā)散的一題多變，可始終是用相遇問題中的基本數(shù)量關(guān)系“甲車行的路程+乙車行的路程=全程”來統(tǒng)攝各種問題的變化與解答，使學(xué)生頭腦中建立起類似應(yīng)用題的較為概括的一種模型。(2)一題多解，訓(xùn)練思維的廣闊性

一題多解，即對于一道應(yīng)用題，在分析過程中，變換審題的角度，尋求不同的解題思路，因而出現(xiàn)不同的解法。這樣可以讓學(xué)生從多角度、多側(cè)面分析數(shù)量關(guān)系，實(shí)現(xiàn)思維的廣闊性。例如：商店有138筐梨，上午賣出29筐，下午賣出的和上午同樣多，還剩多少筐？ 這道題的解法很多：

① 138-29-29=109-29=80（筐）② 138-（29+29）=138-58=80（筐）③ 138-29×2=138-58=80（筐）

對于這種題型的訓(xùn)練，不僅可以訓(xùn)練學(xué)生的思維靈活性，更重要的是可以培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性，并能使學(xué)生養(yǎng)成良好的思維品質(zhì)。(3)對比練習(xí)，訓(xùn)練思維的深刻性

在平時(shí)的實(shí)際教學(xué)中，學(xué)生由于受知識(shí)負(fù)遷移的干擾和他們的審題不清，常將新學(xué)的應(yīng)用題與跟它比較相近的基本題混淆不清，他們始終看不準(zhǔn)問題的實(shí)質(zhì)，造成解題思路的混亂。為了糾正錯(cuò)誤，加深印象，在他們頭腦中形成清晰的解題思路，我常采用對比法。例如：① 果園里有1020棵蘋果樹，比梨樹的2倍還多120棵。梨樹有多少棵？ ② 果園里有1020棵蘋果樹，梨樹的棵樹比蘋果樹的2倍還多120棵。梨樹有多少棵？ 對于第一道逆向思維的應(yīng)用題，學(xué)生常會(huì)出現(xiàn)這樣的列式錯(cuò)誤：1020×2＋120。這是由于學(xué)生對這兩題的解題思路混淆不清，沒有真正掌握這兩題的分析方法。為了使學(xué)生真正能正確地解答這兩題，不出現(xiàn)混淆不清的現(xiàn)象，在實(shí)際教學(xué)過程中，常常將這兩題放在一起進(jìn)行比較，找出異同，正確地理清每題的解題思路，尋找正確的解答方法。在此基礎(chǔ)上，反復(fù)地對比練習(xí)，加深印象，培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性，提高分析問題的能力。(4)填補(bǔ)空白，訓(xùn)練思維的獨(dú)創(chuàng)性

填補(bǔ)空白分為兩種情況，一種是補(bǔ)充應(yīng)用題的條件，另一種是補(bǔ)充應(yīng)用題的問題。在實(shí)際應(yīng)用題的教學(xué)中，不但要讓學(xué)生掌握所學(xué)應(yīng)用題的解題思路和解題方法，還得讓學(xué)生自己富有創(chuàng)造性地去提出問題，思考問題，并富有創(chuàng)造性地去解決問題，培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性。對于一道應(yīng)用題，根據(jù)題目結(jié)構(gòu)，可補(bǔ)充許多不同的問題或條件。由于問題或條件的不同，因而出現(xiàn)不同的解題思路或解題方法。通過這樣的實(shí)踐，可訓(xùn)練思維的獨(dú)創(chuàng)性。

例如：修一條長1800米的公路，已經(jīng)修了8天，平均每天修120米。本題可提的問題很多，有（1）已經(jīng)修了多少米？（2）還剩下多少米沒修？（3）已修的比剩下的多多少米？（4）照這樣計(jì)算，剩下的還要幾天修完？（5）一共要修幾天？?? 這種題型的訓(xùn)練，不但訓(xùn)練了學(xué)生自己提出問題、獨(dú)立分析問題的能力，而且又培養(yǎng)了學(xué)生良好的思維品質(zhì)，是學(xué)生具有一種獨(dú)創(chuàng)精神，這種精神在整個(gè)數(shù)學(xué)教學(xué)乃至其它學(xué)科的教學(xué)中都要一如繼往地努力去培養(yǎng)。

通過這些思維訓(xùn)練，學(xué)生的思維能力有了大幅提高，從而加強(qiáng)了對應(yīng)用題的審題能力。

3、培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣

中國有句老話：播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運(yùn)。仔細(xì)品味，確實(shí)是有一定道理的。良好的習(xí)慣對一個(gè)人的思想、行為、學(xué)習(xí)等都能產(chǎn)生長遠(yuǎn)的影響，會(huì)使學(xué)生終生受益。而要糾正一種壞的習(xí)慣，則需要更大的毅力、花費(fèi)成倍的力氣。在某種程度上，養(yǎng)成一種好習(xí)慣比獲得一項(xiàng)知識(shí)或?qū)W會(huì)一種技能，具有更大的價(jià)值。

在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上，好習(xí)慣同樣很重要。除了要讓學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真讀題、仔細(xì)審題、分析思考的習(xí)慣外，還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成以下一些習(xí)慣。（1）培養(yǎng)學(xué)生具有檢驗(yàn)的習(xí)慣

檢驗(yàn)是對計(jì)算結(jié)果進(jìn)行檢查是否達(dá)到準(zhǔn)確的一種手段，在數(shù)學(xué)教學(xué)中必須注意培養(yǎng)學(xué)生自覺檢驗(yàn)計(jì)算結(jié)果是否正確的習(xí)慣，以以提高解題的準(zhǔn)確性。對解答應(yīng)用題的檢驗(yàn)，可以從以下幾個(gè)方面入手：

①檢查結(jié)果與實(shí)際情況是否吻合，如解答結(jié)果是“火車每小時(shí)行6千米”、“敬老院里的老人平均年齡是6歲”、“第二組有學(xué)生10.5個(gè)”等等，顯然與實(shí)際情況不等。又如，增產(chǎn)后的產(chǎn)量比原來的少，節(jié)約用電后的度數(shù)比原來用電的度數(shù)多等，顯然是不合題意的。不是題目有問題，就是答案有錯(cuò)誤。