第一篇：鄭大遠(yuǎn)程教育

鄭州大學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育《應(yīng)用寫作》課程考核要求

說(shuō)明：本課程考核形式為提交作業(yè)，完成后請(qǐng)保存為WORD 2003格式的文檔，登陸學(xué)習(xí)的平臺(tái)提交，并檢查和確認(rèn)提交成功（能夠下載，并且內(nèi)容無(wú)誤即為提交成功）。一． 作業(yè)要求

1．獨(dú)立完成作業(yè)。

2.文稿寫作部分，不得抄襲他人作業(yè)，如有雷同，將不能得分。3.選擇題答案請(qǐng)標(biāo)明題號(hào)。二． 作業(yè)內(nèi)容

一、單項(xiàng)選擇題（10分）

1、標(biāo)題是如何體現(xiàn)主題或內(nèi)容的？（D）A、把標(biāo)題寫成問(wèn)題 B、標(biāo)題和主題無(wú)關(guān) C、標(biāo)題和內(nèi)容無(wú)關(guān)

D、標(biāo)題揭示概括主題或內(nèi)容

2、主題和材料的基本關(guān)系是（A）A、統(tǒng)帥和被統(tǒng)帥 B、被統(tǒng)帥和統(tǒng)帥 C、相互表現(xiàn) D、相互襯托

3、議論的要素是（D）A、論據(jù)、論證、結(jié)論 B、論點(diǎn)、論證和駁論 C、立論、論點(diǎn)、論證 D、論點(diǎn)、論據(jù)和論證

4、下列各級(jí)標(biāo)題層次的編號(hào)，哪種是正確的（A）

A、一、二、三??，（一）

（二）（三）??，１、２、３??，（１）（２）（３）??，１）２）３）??，①②③?? B、（一）

（二）（三）??，一、二、三??，１、２、３??，（１）（２）（３）??，１）２）３）??，①②③??第二人稱

C、一、二、三??，（一）

（二）（三）??，（１）（２）（３）??，１、２、３??，１）２）３）??，①②③??第三人稱

D、1、2、3??，1.1、2.1、3.1??，1.2、2.1.1、3.1.1

5、領(lǐng)導(dǎo)講話稿中的稱謂一般會(huì)根據(jù)會(huì)議性質(zhì)及與會(huì)者身份的不同而有所不同，代表大會(huì)常用的稱謂是（C）A、女士們，先生們 B、同志們 C、各位代表 D、各位領(lǐng)導(dǎo)

6、房山區(qū)大件路將進(jìn)行改擴(kuò)建施工，北京市公安局公安交通管理局?jǐn)M發(fā)文告知自2006年5月18日起至2006年12月31日止此路段禁止機(jī)動(dòng)車通行在，此文應(yīng)該使用（B）A、公告 B、通告 C、通知 D、決定

7、完整的公文標(biāo)題由（A）要素構(gòu)成。A、發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、發(fā)文事由、公文種類 B、發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、發(fā)文事由 C、發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、公文種類 D、發(fā)文事由、發(fā)文種類

8、下列發(fā)文字號(hào)的表示方法，哪個(gè)是正確的（C）A、國(guó)辦發(fā)〔2001〕第45號(hào) B、國(guó)辦發(fā)（2001）45號(hào) C、國(guó)辦發(fā)〔2001〕45號(hào) D、國(guó)辦發(fā)〔2001〕045號(hào)

9、屬于平級(jí)單位或不相隸屬關(guān)系的單位行文時(shí)，主要是使用（D）A、決定 B、命令 C、請(qǐng)示 D、函

10、口述述職報(bào)告的抬頭用什么（D）A、xx組織部 B、xx黨委

C、各位代表、各位委員 D、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同志

二、簡(jiǎn)答（40分，每題8分）

1、什么是對(duì)方姿態(tài)

答：所謂“對(duì)方姿態(tài)”是指寫信時(shí)，要從特定讀者的立場(chǎng)、觀點(diǎn)出發(fā)，而不是僅僅考慮自己的觀點(diǎn)與想法。

2、如何理解主題的含義？

答：主題，是作者通過(guò)文章的全部?jī)?nèi)容所表達(dá)出來(lái)的基本思想，是文章的靈魂和統(tǒng)帥。在不同的文體中，主題有不同的稱謂。在論說(shuō)文中叫“中心論點(diǎn)”或“基本觀點(diǎn)”；在一般記敘文中叫“中心意思”或“中心思想”；在文學(xué)作品中叫“主題”或“主題思想”。

3、談?wù)勈裁词恰邦A(yù)期理由”和“循環(huán)論證”？

答：預(yù)期理由”：在證明或反駁中把真實(shí)性尚待驗(yàn)證的判斷當(dāng)作論據(jù)的邏輯錯(cuò)誤。犯了這種錯(cuò)誤，就不能達(dá)到證明或反駁的目的?！把h(huán)論證”：用來(lái)證明論題的論據(jù)本身的真實(shí)性要依靠論題來(lái)證明的邏輯錯(cuò)誤。

4、計(jì)劃的主體必須寫清哪些內(nèi)容？在計(jì)劃正文里不便表述的內(nèi)容該如何處理？

答：計(jì)劃的主體部分是計(jì)劃的基本內(nèi)容，它包括任務(wù)目標(biāo)，辦法措施，步驟。在計(jì)劃正文里不便表述的內(nèi)容該如何處理可以附件、附表的形式處理。

5、簡(jiǎn)要談?wù)勅绾螌懽餍侣劦臉?biāo)題。

答：新聞標(biāo)題的結(jié)構(gòu)可分為主題、引題、副題等。主題，主題是標(biāo)題中的核心部分，主題說(shuō)明新聞中最重要或最引人注意的事實(shí)和思想，是標(biāo)題中的主要部分。主題在整個(gè)標(biāo)題中所用的字號(hào)最大，居于最顯著的位置。引題，引題引出主題，通過(guò)交代和說(shuō)明相關(guān)的背景、意義、目的、原因、氣氛、性狀等引出主題。通過(guò)直接敘述主干事實(shí)的起始部分引出主題，使長(zhǎng)主題短化。通過(guò)提出疑問(wèn)和發(fā)表議論引出主題。副題，副題解釋和補(bǔ)充主題，對(duì)主題起解釋和補(bǔ)充的作用。副題補(bǔ)充主題中未交代的事實(shí)，補(bǔ)充主題所述事實(shí)的結(jié)果或影響，印證主題的觀點(diǎn)或回答主題的提問(wèn)，解釋主題中概括的事實(shí)或描述的細(xì)節(jié)。

三、文稿寫作（50分）

1、假設(shè)你所在的工作單位要在單位內(nèi)部舉辦新年年會(huì)，請(qǐng)你按照通知的格式代公司寫一份通知。（15分）

關(guān)于二O一七年迎新春晚會(huì)節(jié)目的通知

為增強(qiáng)企業(yè)凝聚力，增進(jìn)企業(yè)內(nèi)部交流與溝通，活躍公司的文化生活，展示公司今年來(lái)所取得的輝煌成就，給員工一個(gè)展示自我和藝術(shù)才能的平臺(tái)，使全體員工以嶄新的精神狀態(tài)投入到新一年工作中，經(jīng)集團(tuán)公司經(jīng)營(yíng)管理委員會(huì)研究，決定于2017年1月舉辦集團(tuán)公司2017年迎新春聯(lián)歡晚會(huì)。現(xiàn)面向各單位、部門征集迎新春晚會(huì)節(jié)目。

一、晚會(huì)主題： 陽(yáng)光新春

二、晚會(huì)內(nèi)容： 謳歌今年風(fēng)雨歷程、暢想公司未來(lái)發(fā)展。

三、節(jié)目類型：

1、歌唱類：各種演唱形式以器樂(lè)伴唱、歌伴舞、傳統(tǒng)戲曲選段等;

2、舞蹈類：古典、現(xiàn)代、民族等形式不限;

3、樂(lè)器演奏類：民族或西洋現(xiàn)代器樂(lè)演奏;

4、語(yǔ)言類：音樂(lè)劇、小品、話劇、相聲(單口相聲)、朗誦等;

5、其他：形式新穎、獨(dú)具特色的創(chuàng)新類節(jié)目。

四、節(jié)目要求：

1、參選節(jié)目須結(jié)合本單位工作特色，以歌頌崗位熱點(diǎn)、亮點(diǎn)為典型，弘揚(yáng)公司文化為主;

2、熱情活潑、積極向上、形式多樣，可結(jié)合當(dāng)前形勢(shì)和時(shí)代特點(diǎn)，體現(xiàn)喜慶祥和、寓教于樂(lè)、雅俗共賞，突出展現(xiàn) 振東的文化氣息;

3、每個(gè)節(jié)目時(shí)長(zhǎng)不得超過(guò)10分鐘，有限時(shí)間內(nèi)可盡情發(fā)揮;

4、各單位、部門必須報(bào)一個(gè)節(jié)目，精心組織、籌劃，注重節(jié)目質(zhì)量和形式創(chuàng)新。

五、時(shí)間安排：

1、節(jié)目征集：2016年12月1日-2016年12月20日;

2、節(jié)目審核：時(shí)間另訂

3、正式演出：2017年01月23日;

六、獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置： 表演節(jié)目將分設(shè)一等獎(jiǎng)、二等獎(jiǎng)、三等獎(jiǎng)、組織獎(jiǎng)、鼓勵(lì)獎(jiǎng)、創(chuàng)新獎(jiǎng)等數(shù)個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。

七、工作要求：

1、各單位、部門一把手要高度重視，積極動(dòng)員，精心組織，積極排演，力求年會(huì)節(jié)目有更高的藝術(shù)水準(zhǔn);

2、籌備委員會(huì)將會(huì)對(duì)內(nèi)容及形式作具體指導(dǎo);

3、道具、伴奏音樂(lè)、后背景視頻等自行解決。

七、晚會(huì)小組： 組 長(zhǎng)：宋X 組 員：蔣X、丁X、郭X 聯(lián)系人：郜 X 電話：85336816 *** 注：各單位節(jié)目負(fù)責(zé)人于12.15左右召開一次關(guān)于春晚的協(xié)調(diào)統(tǒng)籌會(huì)。特此通知

文宣部

二〇一六年十月十七日

2、結(jié)合你的專業(yè)，擬定一篇論文的題目，列出寫作提綱。（15分）XX房地產(chǎn)開發(fā)有限責(zé)任公司成本控制研究

一、緒論

（一）選題背景、依據(jù)及意義

1、選題背景

2、選題依據(jù)

3、選題意義

（二）國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀

1、國(guó)內(nèi)現(xiàn)狀

2、國(guó)外現(xiàn)狀

（三）研究?jī)?nèi)容及方法

1、研究?jī)?nèi)容

2、研究方法

二、房地產(chǎn)開發(fā)成本構(gòu)成及影響因素分析(一)我國(guó)房地產(chǎn)開發(fā)現(xiàn)狀

（二）房地產(chǎn)開發(fā)成本主要構(gòu)成

（三）房地產(chǎn)開發(fā)成本影響因素

三、房地產(chǎn)開發(fā)階段成本控制

（一）項(xiàng)目決策階段成本控制

（二）項(xiàng)目設(shè)計(jì)階段成本控制

3、按照工作總結(jié)的要求，結(jié)合你近來(lái)完成某項(xiàng)工作的情況或近半年的工作情況，寫一篇工作總結(jié)。（20分）

回顧這半年來(lái)的工作，我在公司領(lǐng)導(dǎo)及各位同事的支持與幫助下，嚴(yán)格要求自己，按照公司的要求，較好地完成了自己的本職工作。通過(guò)半年來(lái)的學(xué)習(xí)與工作，工作模式上有了新的突破，工作方式有了較大的改變，現(xiàn)將半年來(lái)的工作情況總結(jié)如下。

一、在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，努力適應(yīng)工作。這是我畢業(yè)之后的第一份工作，作為一個(gè)新人，剛加入公司時(shí)，我對(duì)公司的運(yùn)作模式和工作流程都很生疏，多虧了領(lǐng)導(dǎo)和同事的耐心指導(dǎo)和幫助，讓我在較短的時(shí)間內(nèi)熟悉了前臺(tái)的工作內(nèi)容還有公司各個(gè)部門的職能所在。也讓我很快完成了從學(xué)生到職員的轉(zhuǎn)變。

都說(shuō)前臺(tái)是公司對(duì)外形象的窗口，短短的三個(gè)月也讓我對(duì)這句話有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。前臺(tái)不是花瓶，一言一行都代表著公司，接待公司來(lái)訪的客人要以禮相迎，接聽和轉(zhuǎn)接電話要態(tài)度和藹，處理辦公樓的日常事務(wù)要認(rèn)真仔細(xì)，對(duì)待同事要虛心真誠(chéng)??點(diǎn)點(diǎn)滴滴都讓我在工作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中進(jìn)步，受益匪淺。

二、學(xué)習(xí)公司企業(yè)文化，提升自我。加入到公司中，才真正體會(huì)了“勤奮，專業(yè)，自信，活力，創(chuàng)新”這十個(gè)字的內(nèi)涵，這是公司企業(yè)文化的精髓，我想也是激勵(lì)每個(gè)員工前進(jìn)的動(dòng)力，我從領(lǐng)導(dǎo)和同事的敬業(yè)中感受到了這種文化，在這樣好的工作氛圍中，我也以這十個(gè)字為準(zhǔn)則來(lái)要求自己，以積極樂(lè)觀的工作態(tài)度投入到工作中，踏踏實(shí)實(shí)地做好本職工作，及時(shí)發(fā)現(xiàn)工作中的不足，及時(shí)地和部門溝通，爭(zhēng)取把工作做好，做一個(gè)合格，稱職的員工。這也一直是今后工作努力的目標(biāo)和方向。

三、拓展自己的知識(shí)面，不斷完善自己。三個(gè)月的工作也讓我產(chǎn)生了危機(jī)意識(shí)，工作中會(huì)接到一些英文的傳真和資料，也會(huì)有一些客戶打來(lái)比較專業(yè)的咨詢電話，所以單靠我現(xiàn)在掌握的知識(shí)和對(duì)公司的了解是不夠的，我想以后的工作中也要不斷給自己充電，拓寬自己的知識(shí)，減少工作中的空白和失誤。初入職場(chǎng)，難免出現(xiàn)一些小差小錯(cuò)需領(lǐng)導(dǎo)指正；但前事之鑒，后事之師，這些經(jīng)歷也讓我不斷成熟，在處理各種問(wèn)題時(shí)考慮得更全面，杜絕類似失誤的發(fā)生。這段工作歷程讓我學(xué)到了很多，感悟了很多，看到公司的迅速發(fā)展，我深感驕傲，在今后的工作中，我會(huì)努力提高自我修養(yǎng)和內(nèi)涵，彌補(bǔ)工作中的不足，在新的學(xué)習(xí)中不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，用謙虛的態(tài)度和飽滿的熱情做好我的本職工作，發(fā)揮自己的潛力為公司的建設(shè)與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量！

對(duì)于今后的工作，我將做到以下幾點(diǎn)：

（1）協(xié)助各部門做好了各類公文的登記、上報(bào)、下發(fā)等工作，并把原來(lái)沒(méi)有具體整理的文件按類別整理好放入貼好標(biāo)簽的文件夾內(nèi)。

（2）做好了各類信件的收發(fā)工作。（3）做好低值易耗品的分類整理工作.（4）配合上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)于各部門做好協(xié)助工作.（5）做好辦公用品的管理工作。做好辦公用品領(lǐng)用登記，按需所發(fā)，做到不浪費(fèi)，按時(shí)清點(diǎn)，以便能及時(shí)補(bǔ)充辦公用品，滿足大家工作的需要。

（6）做好辦公室設(shè)備的維護(hù)和保養(yǎng)工作，（7）協(xié)助上級(jí)做好節(jié)假日的排班、值班等工作，確保節(jié)假期間公司的安全保衛(wèi)工作。

（8）認(rèn)真、按時(shí)、高效率地做好領(lǐng)導(dǎo)交辦的其它工作。

在日常事物工作中，我一定遵循精、細(xì)、準(zhǔn)的原則，精心準(zhǔn)備，精細(xì)安排，細(xì)致工作，干標(biāo)準(zhǔn)活，站標(biāo)準(zhǔn)崗，嚴(yán)格按照辦公室的各項(xiàng)規(guī)章制度辦事。

第二篇：鄭大遠(yuǎn)程教育答案試卷

鄭州大學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育《應(yīng)用寫作》課程考核要求

說(shuō)明：本課程考核形式為提交作業(yè)，完成后請(qǐng)保存為WORD 2003格式的文檔，登陸學(xué)習(xí)的平臺(tái)提交，并檢查和確認(rèn)提交成功（能夠下載，并且內(nèi)容無(wú)誤即為提交成功）。一． 作業(yè)要求

1．獨(dú)立完成作業(yè)。

2.文稿寫作部分，不得抄襲他人作業(yè)，如有雷同，將不能得分。3.選擇題答案請(qǐng)標(biāo)明題號(hào)。二． 作業(yè)內(nèi)容

一、單項(xiàng)選擇題（10分）

1、標(biāo)題是如何體現(xiàn)主題或內(nèi)容的？（D）A、把標(biāo)題寫成問(wèn)題 B、標(biāo)題和主題無(wú)關(guān) C、標(biāo)題和內(nèi)容無(wú)關(guān)

D、標(biāo)題揭示概括主題或內(nèi)容

2、主題和材料的基本關(guān)系是（A）A、統(tǒng)帥和被統(tǒng)帥 B、被統(tǒng)帥和統(tǒng)帥 C、相互表現(xiàn) D、相互襯托

3、議論的要素是（D）A、論據(jù)、論證、結(jié)論 B、論點(diǎn)、論證和駁論 C、立論、論點(diǎn)、論證 D、論點(diǎn)、論據(jù)和論證

4、下列各級(jí)標(biāo)題層次的編號(hào)，哪種是正確的（B）

A、一、二、三??，（一）

（二）（三）??，１、２、３??，１）２）３）??，①②③??

（２）（１）（３）??，B、（一）

（二）（三）??，一、二、三??，１、２、３??，（１）（２）（３）??，１）２）３）??，①②③??第二人稱

C、一、二、三??，（一）

（二）（三）??，（１）（２）（３）??，１、２、３??，１）２）３）??，①②③??第三人稱

D、1、2、3??，1.1、2.1、3.1??，1.2、2.1.1、3.1.1

5、領(lǐng)導(dǎo)講話稿中的稱謂一般會(huì)根據(jù)會(huì)議性質(zhì)及與會(huì)者身份的不同而有所不同，代表大會(huì)常用的稱謂是（C）A、女士們，先生們 B、同志們 C、各位代表 D、各位領(lǐng)導(dǎo)

6、房山區(qū)大件路將進(jìn)行改擴(kuò)建施工，北京市公安局公安交通管理局?jǐn)M發(fā)文告知自2006年5月18日起至2006年12月31日止此路段禁止機(jī)動(dòng)車通行在，此文應(yīng)該使用（B）A、公告 B、通告 C、通知 D、決定

7、完整的公文標(biāo)題由（A）要素構(gòu)成。A、發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、發(fā)文事由、公文種類 B、發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、發(fā)文事由 C、發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、公文種類 D、發(fā)文事由、發(fā)文種類

8、下列發(fā)文字號(hào)的表示方法，哪個(gè)是正確的（B）A、國(guó)辦發(fā)〔2001〕第45號(hào) B、國(guó)辦發(fā)（2001）45號(hào) C、國(guó)辦發(fā)〔2001〕45號(hào) D、國(guó)辦發(fā)〔2001〕045號(hào)

9、屬于平級(jí)單位或不相隸屬關(guān)系的單位行文時(shí)，主要是使用（D）A、決定 B、命令 C、請(qǐng)示 D、函

10、口述述職報(bào)告的抬頭用什么（D）A、xx組織部 B、xx黨委

C、各位代表、各位委員 D、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同志

二、簡(jiǎn)答（40分，每題8分）

1、什么是對(duì)方姿態(tài)

答：對(duì)方姿態(tài)就是要站在對(duì)方的位置思考安排，寫作上的對(duì)方姿態(tài)也就是要做到

1、讀者要比作者重要

2、要考慮讀者需要。

2、如何理解主題的含義？

答：

1、理解標(biāo)題與主體的含義。文章的標(biāo)題與主體存在著較為密切的關(guān)系。

（1）、有的標(biāo)題直接揭示主題；（2）、有的文章標(biāo)題形象地暗示主題；（3）、有的文章標(biāo)題引導(dǎo)讀者對(duì)主題進(jìn)行深思.2、小說(shuō)的標(biāo)題往往很含蓄地傳達(dá)著作者的寫作意圖和思想感情。理解標(biāo)題的含義也就是要挖掘標(biāo)題的比喻義和象征義。要善于透過(guò)表象,展開聯(lián)想,就是由此及彼,抓住客觀事物、現(xiàn)象間的各種聯(lián)系和微秒的類似,從而發(fā)掘出任務(wù)的精神美和事件所蘊(yùn)含的哲理美。

3、整體感知,善抓點(diǎn)題句。文章的標(biāo)題不是游離于內(nèi)容之外的,而文章的點(diǎn)題句又是理解標(biāo)題含義的鑰匙。用點(diǎn)題句去印證標(biāo)題含義,往往會(huì)收到事倍功半之效。對(duì)文章標(biāo)題含義的理解,一個(gè)根本原則就是要對(duì)文本仔細(xì)琢磨,抓住作者的寫作意圖,聯(lián)系主旨來(lái)思考,切不可脫離文本,脫離主旨,只從字面上去死摳。

3、談?wù)勈裁词恰邦A(yù)期理由”和“循環(huán)論證”？

答：“預(yù)期理由” ：在證明或反駁中把真實(shí)性尚待驗(yàn)證的判斷當(dāng)作論據(jù)的邏輯錯(cuò)誤。犯了這種 錯(cuò)誤，就不能達(dá)到證明或反駁的目的。

“循環(huán)論證” ：用來(lái)證明論題的論據(jù)本身的真實(shí)性要依靠論題來(lái)證明的邏輯錯(cuò)誤。

4、計(jì)劃的主體必須寫清哪些內(nèi)容？在計(jì)劃正文里不便表述的內(nèi)容該如何處理？ 答：一般必須寫清以下三方面內(nèi)容。

1、目標(biāo)任務(wù)：“做什么”，即某一時(shí)段內(nèi)要完成什么任務(wù)。

2、措施：“怎么做”，寫清楚采取何種辦法，利用什么條件，由何單位何人具體負(fù)責(zé)，如火如荼協(xié)調(diào)配合完成任務(wù)。

3、步驟程序，“何時(shí)完成”，即寫明實(shí)現(xiàn)計(jì)劃分幾個(gè)步驟或幾個(gè)階段。在計(jì)劃正文里不便表達(dá)的內(nèi)容可以附件、附表的形式處理。

5、簡(jiǎn)要談?wù)勅绾螌懽餍侣劦臉?biāo)題。

答：1．準(zhǔn)確真實(shí)。就是說(shuō)要標(biāo)出新聞的核心內(nèi)容，要一語(yǔ)中的，一針見血。2．凝練。受報(bào)紙版面的約束和閱讀心理的影響，新聞標(biāo)題必須簡(jiǎn)潔凝練，不可冗長(zhǎng)拖沓。3．生動(dòng)。一則新聞要提神、要引人注目，標(biāo)題的生動(dòng)活潑是至關(guān)重要的。4．重要。新聞標(biāo)題好像人的眼睛，必須把最為重要的新聞事實(shí)表達(dá)出來(lái)。也只有把你所報(bào)道的新聞的最重要的部分在標(biāo)題中表現(xiàn)出來(lái)，你的新聞才更有可能被讀者關(guān)注。5．要朗朗上口，避免普通人難懂的行話、俚語(yǔ)、方言。

三、文稿寫作（50分）

1、假設(shè)你所在的工作單位要在單位內(nèi)部舉辦新年年會(huì)，請(qǐng)你按照通知的格式代公司寫一份通知。（15分）

關(guān)于舉辦2016年迎新春年會(huì)的通知

尊敬的XX集團(tuán)各分公司領(lǐng)導(dǎo)及同仁們：

值此新春來(lái)臨之際，為了總結(jié)回顧XX集團(tuán)2015各項(xiàng)工作，對(duì)2016工作做出計(jì)劃、安排和部署，增進(jìn)公司員工的交流與溝通，促進(jìn)公司的企業(yè)文化和建設(shè)，表達(dá)公司對(duì)員工的關(guān)懷與問(wèn)候，經(jīng)集團(tuán)研究，決定于1月20日舉辦2016年迎新春年會(huì)，具體相關(guān)事宜做如下安排：

一、年會(huì)主題：2016年迎新春主題年會(huì)

二、年會(huì)時(shí)間：2016年1月20日 下午15:50

三、年會(huì)地點(diǎn)：集團(tuán)公司二樓會(huì)所

四、參會(huì)人員：集團(tuán)公司全體員工、XX有限公司全體員工、XX店代表及其他公司代表

五、年會(huì)內(nèi)容：領(lǐng)導(dǎo)講話、游戲、抽獎(jiǎng)、聚餐等項(xiàng)目

六、獎(jiǎng)勵(lì)辦法： 游戲獎(jiǎng)品:水杯 2016幸運(yùn)大抽獎(jiǎng) 一等獎(jiǎng)（五個(gè)）：加濕器 二等獎(jiǎng)（十個(gè)）：毛巾禮盒 紀(jì)念獎(jiǎng)：猴年吉祥物

如活動(dòng)時(shí)間及事項(xiàng)另有更改，以集團(tuán)綜合辦通知為準(zhǔn)。

XX集團(tuán)綜合辦

二0一六年一月十八日

2、結(jié)合你的專業(yè)，擬定一篇論文的題目，列出寫作提綱。（15分）

題目： 小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)之我見

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文,閱讀興趣,閱讀能力,自主閱讀 目錄：

摘要：小學(xué)閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中一個(gè)十分重要的環(huán)節(jié)，它是培養(yǎng)學(xué)生感悟語(yǔ)言，領(lǐng)會(huì)文章思想，重要手段。培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，拓寬多種閱讀途徑、倡導(dǎo)自主閱讀是提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。本文就小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的方法進(jìn)行了探討。

引言-----------------------（200字）

一、更新教學(xué)觀念，確立學(xué)生閱讀的主體地位（1000字）1.1.確立學(xué)生閱讀的主體地位-------------------------1.2.更新閱讀教學(xué)觀念-------------------------1.3.學(xué)生閱讀對(duì)學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)----------------

二、拓寬閱讀途徑，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣（1000字）2.1.引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)意朗讀-------------------------2.2.適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生想像-------------------------

三、倡導(dǎo)自主閱讀，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣（1000字）----

四、重視朗讀訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力（2000字）

４.1.讓學(xué)生自己讀書------------------------４.2.讓學(xué)生自己提問(wèn)------------------------------４.3.讓學(xué)生自己說(shuō)話------------------------------

五、確立學(xué)生閱讀的主體地位學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀（1000字）

六、結(jié)論（300字）-

七、參考文獻(xiàn)（100字）--------------------------

3、按照工作總結(jié)的要求，結(jié)合你近來(lái)完成某項(xiàng)工作的情況或近半年的工作情況，寫一篇工作

總結(jié)。（20分）

鄭州中學(xué)第三附屬小學(xué)

個(gè)人工作總結(jié)

楚世杰

一學(xué)期的時(shí)光就這樣匆匆忙忙地過(guò)去了，回顧一學(xué)期來(lái)的點(diǎn)滴工作，想說(shuō)的真是太多太多。古人云：教師是蠟燭是春蠶;今人說(shuō)：教師是人類靈魂的工程師，是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。為了不辱沒(méi)教師這個(gè)神圣的職業(yè)，下面就本學(xué)期的各項(xiàng)工作進(jìn)行總結(jié)和反思:

一、思想政治學(xué)習(xí)，師德修養(yǎng)方面

本學(xué)期我端正工作態(tài)度，愛(ài)崗敬業(yè)，始終嚴(yán)格要求自己,凡事服從學(xué)校工作安排。從不隨意抱怨和消極怠工，總是以積極的態(tài)度投入緊張而繁忙的工作。作為辦公室負(fù)責(zé)人，我積極主動(dòng)為辦公室老師服務(wù)，同是及時(shí)傳達(dá)學(xué)校各項(xiàng)任務(wù)通知，力求在平凡的崗位上磨練自己，貢獻(xiàn)自己。

二、教育教學(xué)方面:

本學(xué)期我轉(zhuǎn)而擔(dān)任五年級(jí)的英語(yǔ)學(xué)科，雖然不是新教師了，但是在英語(yǔ)教學(xué)方面我卻是一個(gè)新手。因此我在工作中嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真研讀教學(xué)新知識(shí)，鉆研探索英語(yǔ)教學(xué)規(guī)律，向其他老師請(qǐng)教、聽課學(xué)習(xí)改進(jìn)教育教學(xué)方法。

1、嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真查閱資料備課。

在教學(xué)中，我深刻體會(huì)到老師是學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的榜樣，要求學(xué)生做到的老師必須先做好。每一個(gè)課時(shí)的手寫教案我都先周備課，每一課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)、教學(xué)準(zhǔn)備、教學(xué)過(guò)程、板書設(shè)計(jì)、作業(yè)設(shè)計(jì)、教后反思，一個(gè)環(huán)節(jié)都沒(méi)有馬虎，我都認(rèn)真細(xì)致地參閱大綱要求，反復(fù)琢磨，力求做到上課時(shí)無(wú)失誤。

2、必須尊重學(xué)生。

尊重學(xué)生要尊重學(xué)生的思考權(quán)，尊重學(xué)生的發(fā)言權(quán)，尊重學(xué)生探究精神，尊重學(xué)生的思維成果。做到這些，才能夠放手讓學(xué)生去思考，讓學(xué)生探究。以前上課時(shí)我片面的追求課堂效率，練習(xí)冊(cè)給10分鐘，做完就開始對(duì)答案、講錯(cuò)題。但是沒(méi)有深刻的意識(shí)到學(xué)生的層次不同，思考的效率不同，往往有一些學(xué)生在有限的時(shí)間里怕于思考，懶于探索，只等著老師對(duì)答案。在領(lǐng)導(dǎo)的指點(diǎn)后，我反復(fù)思考，發(fā)現(xiàn)做題就是為了鞏固知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)，應(yīng)該把每一課練習(xí)冊(cè)的任務(wù)分散了，每學(xué)完一個(gè)知識(shí)點(diǎn)就開始練習(xí)，這樣就不會(huì)再有學(xué)生覺(jué)得有負(fù)擔(dān)了。

3、規(guī)范作業(yè)。

學(xué)生學(xué)習(xí)新課必須要靠一定的作業(yè)來(lái)鞏固提高，通過(guò)規(guī)范化的作業(yè)能使學(xué)生的思路明晰，條理清楚。課堂作業(yè)一定要學(xué)生做的干凈、整潔，平時(shí)養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，在考試中也會(huì)卷面工整。我所教的五年級(jí)兩個(gè)班，在學(xué)校作業(yè)檢查中均受到表?yè)P(yáng)。另外在布置家庭作業(yè)上我也經(jīng)?；ㄐ乃迹鳂I(yè)不再是簡(jiǎn)單的抄三默一，而是注重閱讀、對(duì)話以及自己自編創(chuàng)新，這也是新課程標(biāo)準(zhǔn)里的一個(gè)鮮明觀點(diǎn)。

4、制定幫教方案。

對(duì)個(gè)別的差生，能悉心輔導(dǎo)，經(jīng)常面批作業(yè)，找出知識(shí)的薄弱環(huán)節(jié)，及時(shí)進(jìn)行補(bǔ)漏。例如，自己經(jīng)常利用課余時(shí)間，落班輔導(dǎo)學(xué)生，有針對(duì)性地制定幫教計(jì)劃，有目的有計(jì)劃地做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作。在課堂上，采用多提問(wèn)，多檢查，及時(shí)疏導(dǎo)，及時(shí)反饋的形式，努力提高后進(jìn)生的文化基礎(chǔ)知識(shí)。同時(shí)，在班級(jí)中開展互幫互學(xué)小組，進(jìn)行一幫一的學(xué)習(xí)活動(dòng)，使學(xué)生端正思想，互相學(xué)習(xí)，互想促進(jìn)，形成你追我趕的良好學(xué)習(xí)氛圍。平時(shí)，自己還注意“兩手抓”:一方面培養(yǎng)好尖子生，一方面通過(guò)尖子生輔導(dǎo)后進(jìn)生，以先進(jìn)幫助后進(jìn)，以好帶差，促進(jìn)雙贏效果。

總之，通過(guò)這學(xué)期的英語(yǔ)教學(xué)，我受益匪淺。不僅在英語(yǔ)能力上有所提升，在教學(xué)上獲得了成就感，同時(shí)在與學(xué)生、同事的交流中自己在與人相處方面慢慢成熟、成長(zhǎng)！

2016年3月7日

第三篇：鄭大遠(yuǎn)程教育《護(hù)理管理學(xué)》2014

鄭州大學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育

《護(hù)理管理學(xué)》課程考核作業(yè)

一． 作業(yè)要求

1.自己獨(dú)立完成。使用小四宋體,在每一題下直接作答，卷面清晰明了。

2.使用網(wǎng)上材料粘貼者記為零分。

3.抄襲者記為零分。

二． 作業(yè)內(nèi)容

1.簡(jiǎn)述建設(shè)性沖突的特點(diǎn)（10分）。

答：建設(shè)性沖突的特點(diǎn)有：雙方都關(guān)心實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)和解決現(xiàn)有問(wèn)題；雙方愿意了解彼此的觀點(diǎn)，并以爭(zhēng)論問(wèn)題為中心；雙方爭(zhēng)論是為了尋找較好的方法解決問(wèn)題；相互信息交流不斷增加。

2.非正式組織有哪些特點(diǎn)（10分）。

答：非正式組織的特點(diǎn)有：自發(fā)形成，不一定有明確的規(guī)章制度；有較強(qiáng)的內(nèi)聚力和行為一致性，成員間自覺(jué)進(jìn)行互相幫助；有一定的行為規(guī)范，有不成文的獎(jiǎng)懲辦法；組織領(lǐng)導(dǎo)角色不一定有較高的權(quán)力和地位，但一定具有較強(qiáng)的實(shí)際影響力。

3.詳述非權(quán)力性影響力有哪些特征？有哪些因素組成？（10分）。

答：非權(quán)力性影響力又稱自然影響力，與權(quán)力影響力不同，它既沒(méi)有正式的規(guī)定，也沒(méi)有組織授予的形式，它是以個(gè)人的品德、才能、知識(shí)、感情等因素為基礎(chǔ)形成的。主要特征有：

（1）是一種自然影響力。非權(quán)力影響力靠的是發(fā)自內(nèi)心的情感，這種情感表現(xiàn)為領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)下級(jí)的態(tài)度，并決定著下級(jí)是發(fā)自內(nèi)心的接受或以消極的方式對(duì)抗領(lǐng)導(dǎo)。因此，非權(quán)力影響力對(duì)被領(lǐng)導(dǎo)者的心理和行為的影響非常深刻。

（2）影響面廣泛。在領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐中，非權(quán)力影響力往往可以超出領(lǐng)導(dǎo)者自己的職權(quán)范圍，在更大的范圍內(nèi)產(chǎn)生影響作用。比如焦裕祿、孔繁森等等優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者，他們自身的優(yōu)良品德和卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能構(gòu)成的非權(quán)力影響力，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了他們作為一個(gè)縣委書記、地委書記所擁有的權(quán)力影響力。

（3）具有實(shí)踐性和動(dòng)態(tài)性。領(lǐng)導(dǎo)者的非權(quán)力影響力是在實(shí)踐中逐步形成的，領(lǐng)導(dǎo)者只有在領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐中不斷地加強(qiáng)自身素質(zhì)的修養(yǎng)，才可能得到被領(lǐng)導(dǎo)者的接受和認(rèn)可。同時(shí)，這種非權(quán)力影響力在領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐中，既可能不斷地增強(qiáng)，也可能逐步地削弱。

主要的組成因素有：

（1）品格因素：品格因素是指領(lǐng)導(dǎo)者的道德品質(zhì)、人格、作風(fēng)等，它集中反映在領(lǐng)導(dǎo)者的言行之中，是構(gòu)成領(lǐng)導(dǎo)者非權(quán)力性影響力的前提因素。

（2）知識(shí)能力因素：知識(shí)是一個(gè)人最寶貴的財(cái)富，是一切聰明才智的源泉。知識(shí)包括文化知識(shí)，專業(yè)知識(shí)、法律知識(shí)、思想政治水準(zhǔn)等相關(guān)知識(shí)。

（3）情感因素：情感因素是指領(lǐng)導(dǎo)者能體貼關(guān)心下屬、平易近人、和藹可親、感情融洽，能使下屬產(chǎn)生親切感的影響因素。一個(gè)成功的領(lǐng)導(dǎo)者，不僅要立之以德、展之以才、還要?jiǎng)又郧椤⒁郧楦腥恕?/p>

4.作計(jì)劃大致可分為哪些步驟？（10分）。

答：（1）估量形勢(shì)；（2）確定目標(biāo)；（3）評(píng)估組織現(xiàn)有的潛力和條件；（4）發(fā)展可選方案；（5）比較各種方案；（6）選定方案；（7）制定輔助計(jì)劃；（8）用預(yù)算的形式使計(jì)劃數(shù)字化。

5.簡(jiǎn)述控制的基本特性。（10分）。

答：控制的基本特征：

（1）控制具有目的性：不同的組織、不同的部門、不同的工作內(nèi)容和對(duì)象、其控制目的不同；

（2）控制應(yīng)盡量做到及時(shí)：為了達(dá)到控制的目的，控制活動(dòng)應(yīng)做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)偏差，及時(shí)糾正；

（3）控制應(yīng)具有客觀性和指示性：組織的控制職能應(yīng)做到客觀科學(xué)，具有科學(xué)的測(cè)量方法和標(biāo)準(zhǔn)，才能提高管理工作和組織活動(dòng)的效率，對(duì)部門和組織成員起到指導(dǎo)作用。

6.管理具有哪些基本特征？（10分）。

答：管理的基本特征

（1）管理的二重性：生產(chǎn)過(guò)程包括物質(zhì)資料的生產(chǎn)和生產(chǎn)關(guān)系的再生產(chǎn)，因此對(duì)生產(chǎn)過(guò)程的管理存在兩重性：與生產(chǎn)力相聯(lián)系的自然屬性，與生產(chǎn)關(guān)系相聯(lián)系的社會(huì)屬性。

（2）管理的科學(xué)性與藝術(shù)性：管理是由一系列概念、原理、原則和方法構(gòu)成的知識(shí)體系，反映了管理活動(dòng)的科學(xué)性。藝術(shù)性就是強(qiáng)調(diào)管理的實(shí)踐性，沒(méi)有實(shí)踐，也就無(wú)所謂藝術(shù)。

（3）管理的普遍性與目的性：管理普遍存在于各種活動(dòng)之中，這就決定了管理的普遍性。管理是人類一項(xiàng)有意識(shí)、有目的的協(xié)作活動(dòng)，是為實(shí)現(xiàn)組織既定的目標(biāo)而進(jìn)行的，這就是管理的目的性。

7.馬斯洛的的層次需要理論包含哪幾個(gè)層次？從自身角度分析自己的各層次需求以及對(duì)管理者的期望。（10分）。

答：馬斯洛理論把需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、和自我實(shí)現(xiàn)需求五類，依次由較低層次到較高層次排列。各層次需要如下：

（1）生理上的需要。這是人類維持自身生存的最基本要求，包括對(duì)以下事物的需求： 呼吸、水、食物、睡眠、生理平衡、分泌、性。如果這些需要（除性以外）任何一項(xiàng)得不到滿足，人類個(gè)人的生理機(jī)能就無(wú)法正常運(yùn)轉(zhuǎn)。在這個(gè)意義上說(shuō)，生理需要是推動(dòng)人們行動(dòng)最首要的動(dòng)力。馬斯洛認(rèn)為，只有這些最基本的需要滿足到維持生存所必需的程度后，其他的需要才能成為新的激勵(lì)因素，而到了此時(shí)，這些已相對(duì)滿足的需要也就不再成為激勵(lì)因素了。

（2）安全上的需要。這是人類要求對(duì)以下事物的需求：人身安全、健康保障、資源所有性、財(cái)產(chǎn)所有性、道德保障、工作職位保障、家庭安全。馬斯洛認(rèn)為，整個(gè)有機(jī)體是一個(gè)追求安全的機(jī)制，人的感受器官、效應(yīng)器官、智能和其他能量主要是尋求安全的工具，甚至可以把科學(xué)和人生觀都看成是滿足安全需要的一部分。當(dāng)然，當(dāng)這種需要一旦相對(duì)滿足后，也就不再成為激勵(lì)因素了。

（3）情感和歸屬的需要。這一層次包括對(duì)以下事物的需求：友情、愛(ài)情、性親密。人人都希望得到相互的關(guān)系和照顧。感情上的需要比生理上的需要來(lái)的細(xì)致，它和一個(gè)人的生理特性、經(jīng)歷、教育、宗教信仰都有關(guān)系。

（4）尊重的需要。該層次包括對(duì)以下事物的需求：自我尊重、信心、成就、對(duì)他人尊重、被他人尊重。人人都希望自己有穩(wěn)定的社會(huì)地位，要求個(gè)人的能力和成就得到社會(huì)的承認(rèn)。尊重的需要又可分為內(nèi)部尊重和外部尊重。內(nèi)部尊重是指一個(gè)人希望在各種不同情境中有實(shí)力、能勝任、充滿信心、能獨(dú)立自主?？傊瑑?nèi)部尊重就是人的自尊。外部尊重是指一個(gè)人希望有地位、有威信，受到別人的尊重、信賴和高度評(píng)價(jià)。馬斯洛認(rèn)為，尊重需要得到滿足，能使人對(duì)自己充滿信心，對(duì)社會(huì)滿腔熱情，體驗(yàn)到自己活著的用處和價(jià)值。

（5）自我實(shí)現(xiàn)的需要。該層次包括對(duì)以下事物的需求：道德、創(chuàng)造力、自覺(jué)性、問(wèn)題解決能力、公正度、接受現(xiàn)實(shí)能力。這是最高層次的需要，它是指實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想、抱負(fù)，發(fā)揮個(gè)人的能力到最大程度，達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)境界的人，接受自己也接受他人，解決問(wèn)題能力增強(qiáng)，自覺(jué)性提高，善于獨(dú)立處事，要求不受打擾地獨(dú)處，完成與自己的能力相稱的一切事情的需要。也就是說(shuō)，人必須干稱職的工作，這樣才會(huì)使他們感到最大的快樂(lè)。自我實(shí)現(xiàn)的需要是在努力實(shí)現(xiàn)自己的潛力，使自己越來(lái)越成為自己所期望的人物。

人都潛藏著這五種不同層次的需要，但在不同的時(shí)期表現(xiàn)出來(lái)的各種需要的迫切程度是不同的。人的最迫切的需要才是激勵(lì)人行動(dòng)的主要原因和動(dòng)力。人的需要是從外部得來(lái)的滿足逐漸向內(nèi)在得到的滿足轉(zhuǎn)化。

低層次的需要基本得到滿足以后，它的激勵(lì)作用就會(huì)降低，其優(yōu)勢(shì)地位將不再保持下去，高層次的需要會(huì)取代它成為推動(dòng)行為的主要原因。有的需要一經(jīng)滿足，便不能成為激發(fā)人們行為的起因，于是被其他需要取而代之。

高層次的需要比低層次的需要具有更大的價(jià)值。熱情是由高層次的需要激發(fā)。人的最高需要即自我實(shí)現(xiàn)就是以最有效和最完整的方式表現(xiàn)他自己的潛力，惟此才能使人得到高峰體驗(yàn)。

人的五種基本需要在一般人身上往往是無(wú)意識(shí)的。對(duì)于個(gè)體來(lái)說(shuō)，無(wú)意識(shí)的動(dòng)機(jī)比有意識(shí)的動(dòng)機(jī)更重要。對(duì)于有豐富經(jīng)驗(yàn)的人，通過(guò)適當(dāng)?shù)募记?，可以把無(wú)意識(shí)的需要轉(zhuǎn)變?yōu)橛幸庾R(shí)的需要。

8.你的直接領(lǐng)導(dǎo)在管理過(guò)程中通過(guò)哪些技能（技巧）體現(xiàn)了他的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)？請(qǐng)選擇一個(gè)技能（技巧）舉例說(shuō)明。（10分）。

答：我的直接領(lǐng)導(dǎo)在管理過(guò)程曾經(jīng)使用過(guò)的技巧我總結(jié)的有對(duì)待員工不兇悍，對(duì)員工充分授權(quán)，勇於解決紛爭(zhēng)、鼓勵(lì)創(chuàng)新、重視人才培育、靈活應(yīng)變等。

在重視人才培育方面做的最好，他關(guān)心每個(gè)員工的學(xué)習(xí)情況和晉升的空間，讓我們自己做出一個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃，督促我們多去學(xué)習(xí)。經(jīng)常給我們創(chuàng)造學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，有學(xué)術(shù)交流總是給我們多爭(zhēng)取名額。這一次參加遠(yuǎn)程教育，也是在領(lǐng)導(dǎo)督促和建議下我才參加的。

9．結(jié)合自己工作的科室實(shí)際，論述目標(biāo)管理在護(hù)理管理中的應(yīng)用。（20分）。答：目標(biāo)管理始于20世紀(jì)50年代的美國(guó)，是現(xiàn)代管理中一種先進(jìn)的管理制度和管理方法，是以科學(xué)管理和行為科學(xué)理論為基礎(chǔ)形成的一套科學(xué)管理制度。是建立在職工能力充分開發(fā)的基礎(chǔ)上，實(shí)施以工作目標(biāo)為中心的管理。目標(biāo)管理是“參與管理”的一種形式，是自我管理的方法，是整體性的管理，強(qiáng)調(diào)自我評(píng)價(jià)。目標(biāo)管理應(yīng)用到護(hù)理管理中，是將護(hù)理部的整體目標(biāo)逐次轉(zhuǎn)變?yōu)楦鲗哟胃鞑块T及個(gè)人目標(biāo)，建立管理的目標(biāo)體系，實(shí)施具體化的管理行為，并確定完成目標(biāo)的時(shí)間要求、評(píng)定檢查辦法，進(jìn)行檢查和評(píng)價(jià)，分別給與獎(jiǎng)懲。

第一階段：目標(biāo)制訂階段

1、制訂總目標(biāo)護(hù)理部通過(guò)對(duì)本醫(yī)院給藥情況的調(diào)查，獲得不正確給藥事件情況，提出本目標(biāo)之一“護(hù)理人員正確給藥的服務(wù)質(zhì)量達(dá)到100%”.2、建立“醫(yī)院護(hù)理技術(shù)質(zhì)量控制及評(píng)定小組”小組成立后，經(jīng)反復(fù)的研究討論，正式制定出全院的護(hù)理總目標(biāo)之一是“一年內(nèi)護(hù)理人員正確給藥的技術(shù)達(dá)到100%”.3、分目標(biāo)的制訂各科室護(hù)士長(zhǎng)、病房護(hù)士長(zhǎng)及全體護(hù)士共同商定，根據(jù)總目標(biāo)制定科室和個(gè)人目標(biāo)，明確責(zé)任范圍，完成期限及獎(jiǎng)懲措施等。

4、協(xié)議授權(quán)科室及個(gè)人目標(biāo)確定了以后，就各級(jí)目標(biāo)完成后的獎(jiǎng)懲事宜簽訂書面協(xié)議。

第二階段：目標(biāo)實(shí)施階段

護(hù)士長(zhǎng)組織護(hù)理人員自覺(jué)地、努力地實(shí)現(xiàn)這醫(yī)學(xué)教`育網(wǎng)搜集整理些目標(biāo)、并對(duì)照目標(biāo)進(jìn)行自我檢查、自我控制和自我管理。

第三階段：目標(biāo)成果評(píng)定階段

1、考評(píng)結(jié)果實(shí)際活動(dòng)計(jì)劃執(zhí)行后，通過(guò)各種評(píng)價(jià)檢查目標(biāo)達(dá)成情況，并及

時(shí)反饋進(jìn)展和問(wèn)題，以促進(jìn)改革和提高。

2、獎(jiǎng)懲兌現(xiàn)按考核結(jié)果對(duì)護(hù)理人員進(jìn)行獎(jiǎng)懲，并將獎(jiǎng)懲結(jié)果同護(hù)士的職務(wù)、晉升及進(jìn)修學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)。

3、總結(jié)考評(píng)結(jié)果提出存在的問(wèn)題，并采取相應(yīng)對(duì)策。再次制定下一輪目標(biāo)，開始新的循環(huán)

第四篇：鄭大遠(yuǎn)程教育思想道德修養(yǎng)簡(jiǎn)答題辨析題

簡(jiǎn)答題

1.離婚是夫妻雙方的個(gè)人行為。

此觀點(diǎn)片面。結(jié)婚是男女雙方依照法律規(guī)定的條件和程序，確立夫妻關(guān)系的民事法律行為，并承擔(dān)由此而產(chǎn)生的權(quán)利、義務(wù)及其他責(zé)任。結(jié)婚行為是法律行為。申請(qǐng)結(jié)婚的雙方當(dāng)事人必須遵守法律的規(guī)定，履行法律規(guī)定的結(jié)婚登記程序，否則，婚姻關(guān)系不產(chǎn)生法律后果，即：不受法律保護(hù)的無(wú)效婚姻。須符合《中華人民共和國(guó)婚姻法》所規(guī)定的實(shí)質(zhì)要件和形式要件，否則不具有合法婚姻的效力。結(jié)婚行為的法律后果是，確立雙方的夫妻關(guān)系，并承擔(dān)由此而產(chǎn)生的責(zé)任、權(quán)利、義務(wù)。這種已確立的夫妻關(guān)系，未經(jīng)法律程序，任何單位、個(gè)人或夫妻雙方都無(wú)權(quán)解除夫妻關(guān)系。離婚的目的在于解除婚姻關(guān)系，而能否解除婚姻關(guān)系的關(guān)鍵在于是否具備判決離婚的法定事由。需要滿足一定的法定條件和符合判定夫妻感情破裂的標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于孩子撫養(yǎng)問(wèn)題，要從有利于孩子成長(zhǎng)的角度出發(fā)，仔細(xì)確認(rèn)雙方的情況后判決，但哺乳期間的孩子一般判給女方撫養(yǎng)，如果不是哺乳期，就要看那方更適合小孩成長(zhǎng)并征求小孩本人的意見。不撫養(yǎng)小孩的一方應(yīng)當(dāng)每月支付撫養(yǎng)費(fèi)，撫養(yǎng)費(fèi)的標(biāo)準(zhǔn)一般是年收入的20—30%之間。夫妻共同財(cái)產(chǎn)和債務(wù)歸夫妻共同所有和負(fù)擔(dān)，一般是一人一半。如果一方有過(guò)錯(cuò)，分割財(cái)產(chǎn)是可以少分或者不分，具體份額由法院裁定。故離婚并不是雙方的個(gè)人行為，是建立在社會(huì)物資和精神基礎(chǔ)上的共同行為 2.作為一名大學(xué)新生，簡(jiǎn)述你對(duì)未來(lái)職業(yè)的規(guī)劃 我打算畢業(yè)后從事人力資源管理方面的工作。

要制定實(shí)現(xiàn)職業(yè)生涯目標(biāo)的行動(dòng)方案與社會(huì)發(fā)展相結(jié)合，要有具體的行為措施來(lái)保證。沒(méi)有行動(dòng)，職業(yè)目標(biāo)只能是一種夢(mèng)想。要制定周詳?shù)男袆?dòng)方案，更要注意去落實(shí)這一方案，還要與自己的實(shí)際相結(jié)合。

思想道德方面：樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀、奮斗觀、創(chuàng)業(yè)觀，堅(jiān)持正確的人生價(jià)值取向。有信仰才能有動(dòng)力，才會(huì)讓自己覺(jué)得充實(shí)。

專業(yè)能力方面：扎實(shí)學(xué)習(xí)專業(yè)技能，同時(shí)，充分利用網(wǎng)絡(luò)教育這一平臺(tái)，開拓視野、擴(kuò)展知識(shí)、激發(fā)思路。

學(xué)習(xí)方面：努力學(xué)好專業(yè)課程，同時(shí)也要涉獵廣泛，知識(shí)積累不僅應(yīng)做到廣、博，更應(yīng)做到專、精。

3.科學(xué)技術(shù)落后是我國(guó)當(dāng)前社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展遇到的主要挑戰(zhàn)。

正確。1988年9月，鄧小平同志根據(jù)當(dāng)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的趨勢(shì)和現(xiàn)狀，提出了“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的論斷。鄧小平同志的這一論斷，體現(xiàn)了馬克思主義的生產(chǎn)力理論和科學(xué)觀?！翱茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，既是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的重要特點(diǎn)，也是科學(xué)技術(shù)發(fā)展必然結(jié)果。

社會(huì)生產(chǎn)力是人們改造自然的能力。作為人類認(rèn)識(shí)自然、改造自然能力的自然科學(xué)，必然包括在社會(huì)生產(chǎn)力之中。科學(xué)技術(shù)一旦滲透和作用于生產(chǎn)過(guò)程中，便成為現(xiàn)實(shí)的、直接的生產(chǎn)力?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的特點(diǎn)和現(xiàn)狀告訴我們，科學(xué)技術(shù)特別是高技術(shù)，正以越來(lái)越快的速度向生產(chǎn)力諸要素全面滲透，同它們?nèi)诤??？茖W(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力，已成為當(dāng)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定因素。首先，高科技及其產(chǎn)業(yè)促進(jìn)了勞動(dòng)生產(chǎn)率的大幅度提高。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)現(xiàn)階段高新科技產(chǎn)業(yè)的人均產(chǎn)值，是傳統(tǒng)工業(yè)人均產(chǎn)值的5～10倍，是手工業(yè)的50～100倍。其次，當(dāng)代產(chǎn)品中的科技含量高度密集，極大地提高了產(chǎn)品的商業(yè)價(jià)值。資料表明，如果以產(chǎn)品的單位重量?jī)r(jià)格比來(lái)計(jì)算，鋼材為1，小轎車為5，彩電為30，計(jì)算機(jī)則為1000。美國(guó)國(guó)家航空航天局(NASA)1972年發(fā)射的地球資源衛(wèi)星，投資總額為2.7億美元，而第一年就回收了14億美元。我國(guó)社會(huì)主義改造基本完成以后，主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。這個(gè)矛盾貫穿于我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的全過(guò)程和社會(huì)生活的各個(gè)方面，其他各種矛盾都受它的決定和制約。

1.發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義的內(nèi)在要求。不斷發(fā)展生產(chǎn)力，創(chuàng)造比資本主義更高的勞動(dòng)生產(chǎn)率，是社會(huì)主義發(fā)展的必然要求。社會(huì)主義是在公有制為主體的基本上解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力；其目的是為了滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。

2.發(fā)展生產(chǎn)力是顯示社會(huì)主義制度優(yōu)越性和鞏固社會(huì)主義制度的需要。一種社會(huì)制度是否優(yōu)越，從根本上說(shuō)，就是看其能否促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。迅速發(fā)展生產(chǎn)力，不斷提高人民的物質(zhì)文化生活水平，既是社會(huì)主義的本質(zhì)的內(nèi)在要求，也是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的具體體現(xiàn)。

3.社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾決定社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。在社會(huì)主義初級(jí)，人民群眾日益增長(zhǎng)的的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間矛盾是我國(guó)社會(huì)的主要矛盾，這一矛盾貫穿社會(huì)初級(jí)階段的整個(gè)過(guò)程和社會(huì)生活的各個(gè)方面，從而決定黨和國(guó)家的工作中心是經(jīng)濟(jì)建設(shè)，社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。

綜上可知解決我國(guó)當(dāng)前主要矛盾是發(fā)展生產(chǎn)力，而科學(xué)技術(shù)落后又制約生產(chǎn)力的發(fā)展，所以科學(xué)技術(shù)落后是我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的主要挑戰(zhàn)。

4.社會(huì)公德是社會(huì)生活中的先進(jìn)分子應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則。錯(cuò)，社會(huì)公德只有在個(gè)人的思想意識(shí)下才能實(shí)現(xiàn)，并不只是個(gè)別先進(jìn)分子應(yīng)遵守而是每個(gè)人都應(yīng)該這樣，每個(gè)人都有義務(wù)去遵守道德準(zhǔn)則 5.創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富是衡量人生價(jià)值的科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。人生價(jià)值，以它特有的魅力，吸引著許多勤于思考的人去探索人生價(jià)值問(wèn)題是一個(gè)十分復(fù)雜的理論問(wèn)題，也是一個(gè)十分重要的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。正確理解和評(píng)價(jià)人生價(jià)值，對(duì)于我們創(chuàng)造有價(jià)值的人生，具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

“價(jià)值”是一個(gè)社會(huì)實(shí)踐的概念，它產(chǎn)生于人們的需要之中。一個(gè)東西是否有價(jià)值，就看它能否滿足人們的社會(huì)需要和社會(huì)成員對(duì)它評(píng)價(jià)如何。人們對(duì)那些能滿足它們需要的東西給予肯定的評(píng)價(jià)，反之便給以否定的評(píng)價(jià)。正如馬克思所說(shuō)：

“價(jià)值這個(gè)普遍的概念是從們對(duì)待滿足他們需要的外界物的關(guān)系中產(chǎn)生的”，這種關(guān)系包含兩個(gè)方面的內(nèi)容，一是外界物對(duì)人們需要滿足，二是人們對(duì)滿足他們需要的外界物的評(píng)價(jià)。

當(dāng)前，我國(guó)還處于社會(huì)主義的初級(jí)階段，人們的價(jià)值觀念必然要受到社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)的制約。而且根據(jù)馬克思主義關(guān)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑相互關(guān)系的原理，社會(huì)主義的人生價(jià)值觀念必然要和社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)。這對(duì)于反映封建主義特權(quán)思想的人生價(jià)值觀念，資本主義金錢至上的人生價(jià)值觀念，以及小資產(chǎn)階級(jí)的平均主義的人生價(jià)值觀念，都是一種否定。社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，要求堅(jiān)持馬克思主義的勞動(dòng)價(jià)值論，堅(jiān)持等價(jià)交換原則，要求保護(hù)競(jìng)爭(zhēng)，促進(jìn)聯(lián)合，要求貫徹物質(zhì)利益原則，維護(hù)個(gè)人的正當(dāng)利益。與此相適應(yīng)的人生價(jià)值觀念，就必然要沖擊封建特權(quán)、拜金主義和平均主義，要求承認(rèn)個(gè)人的差別，承認(rèn)貢獻(xiàn)的大小，承認(rèn)社會(huì)滿足個(gè)人需要的程度不同。但是，人生價(jià)值概念雖然來(lái)源于一般商品價(jià)值概念，但又不完全等同于商品的價(jià)值概念，不能簡(jiǎn)單地把商品交換原則普遍運(yùn)用于人生的價(jià)值評(píng)價(jià)，尤其不能以等價(jià)交換原則限制和否定人們?yōu)樯鐣?huì)的無(wú)私奉獻(xiàn)。因?yàn)槿松鷥r(jià)值概念具有一般商品價(jià)值所沒(méi)有的一些重要特征。

第一，人生的價(jià)值是在改造自然界，改造社會(huì)和改造入自身的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)的。一般說(shuō)來(lái)，每個(gè)人都有價(jià)值，因?yàn)槊總€(gè)正常的人都具有一定的改造自然，改造社會(huì)和改造自身的能力。因?yàn)槿擞杏X(jué)醒的自我意識(shí)，在勞動(dòng)中，人積極地調(diào)整著自然界和人類社會(huì)的矛盾，使之適應(yīng)人們生活的需要，同時(shí)創(chuàng)造著自己的生括，并且在改造客觀世界中改造自己。只有這樣，人類才能存在和發(fā)展。世界上一切物質(zhì)形態(tài)的價(jià)值物都是人創(chuàng)造的，都是人類繼續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，也是人生價(jià)值的具體表現(xiàn)。每個(gè)人的價(jià)值都是在為社會(huì)創(chuàng)造的價(jià)值中實(shí)現(xiàn)的，所以社會(huì)主義首先強(qiáng)調(diào)人民的價(jià)值，只有在人民的價(jià)值中才談得到每個(gè)個(gè)人的價(jià)值。這是人生價(jià)值的第一個(gè)特征。

第二，人生的價(jià)值體現(xiàn)在人的一系列的現(xiàn)實(shí)的行為活動(dòng)中。人的行為活動(dòng)都是經(jīng)過(guò)目標(biāo)選擇，是有一定目的的意志所向活動(dòng)。換句話說(shuō)，行為背后總是有一定價(jià)值目標(biāo)支配著。所謂價(jià)值目標(biāo)，就是指在利益的支配、影響、制約下，人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的客體條件具有的一定的目的性，從而成為人們活動(dòng)的指導(dǎo)力量。當(dāng)人們對(duì)利益、需要的理解是正確的，那他的價(jià)值目標(biāo)的選擇也就是正確的，價(jià)值目標(biāo)是正確的，人的行為活動(dòng)才會(huì)是自覺(jué)的和自由的。這種價(jià)值目標(biāo)的選擇和以利益為基礎(chǔ)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的統(tǒng)一，是人生價(jià)值的第二個(gè)特征。

第三，人既是價(jià)值物的創(chuàng)造者，又是價(jià)值物的享受者，消費(fèi) 者每個(gè)人在其創(chuàng)造價(jià)值物之前，都是價(jià)值物的消費(fèi)者，享受者。在成為創(chuàng)造者之后，他繼續(xù)是消費(fèi)者，享受者。因?yàn)槿说纳诤脱永m(xù)需要一定量的生活資料，耗費(fèi)一定量的價(jià)值物。人類一切創(chuàng)造活動(dòng)，都是為了人類自身的需要和發(fā)展，創(chuàng)造價(jià)值物是為了消費(fèi)和享受價(jià)值物。因此，人是目的，又是手段，人的價(jià)值是目的和手段的統(tǒng)一，是需要和創(chuàng)造的統(tǒng)一，是勞動(dòng)和享受的統(tǒng)一。這是人生價(jià)值的第三個(gè)特征。這些特征決定了人生價(jià)值特有的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

1．衡量人生價(jià)值的客觀標(biāo)準(zhǔn)是社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足以及個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢任和貢獻(xiàn)

2．物質(zhì)文明和精神文明的統(tǒng)一，也是人生價(jià)值評(píng)價(jià)的重要標(biāo)準(zhǔn).3．

地位，權(quán)力，錢財(cái)、知識(shí)和職業(yè)，都不能作為社會(huì)主義社會(huì)評(píng)價(jià)人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn).社會(huì)主義社會(huì)，也不能以錢財(cái)作為人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。思格斯指出，在資本主義社會(huì)里，“金錢確定人的價(jià)值：這個(gè)人值一萬(wàn)英磅，就是說(shuō)，他擁有這樣一筆錢。誰(shuí)有錢，誰(shuí)就‘值得尊敬’，就屬于‘上等人’，就‘有勢(shì)力’，而且在他那個(gè)圈子里在各方面都是領(lǐng)頭的。但是，金錢，財(cái)產(chǎn)占有的多少，既不能證明人的才能的大小，也不能證明德行的好壞，更不能證明一個(gè)人是否為人類社會(huì)的進(jìn)步事業(yè)作出貢獻(xiàn)。相反，那些以權(quán)謀私，經(jīng)濟(jì)犯罪者卻正是通過(guò)損害他人，損害社會(huì)，謀取大量錢財(cái)。如果以錢財(cái)作為人生的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，這些人也變成最有價(jià)值的人了?？梢姡藻X財(cái)作為評(píng)價(jià)人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)必然導(dǎo)致人們的貪婪和道德的敗壞。6.馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。對(duì)。馬克思主義之所以成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂，是由現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展的客觀要求和馬克思主義的理論品質(zhì)所決定的。只有堅(jiān)持馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，并將其與中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合，才能真正形成中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想、愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀以及以人的全面發(fā)展為目標(biāo)的社會(huì)主義核心價(jià)值體系。馬克思主義不僅是社會(huì)主義核心價(jià)值體系最重要的組成部分，而且作為“靈魂”貫穿于該體系的每個(gè)領(lǐng)域和層面，共同構(gòu)成一個(gè)相互聯(lián)系、有機(jī)統(tǒng)一、完整嚴(yán)密的價(jià)值觀念體系。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，最根本的是始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)定不移地以馬克思主義中國(guó)化的理論成果武裝全黨、教育人民。科學(xué)發(fā)展觀作為馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，闡明了新世紀(jì)新階段我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的一系列重大問(wèn)題，開辟了社會(huì)主義建設(shè)的新思路和馬克思主義理論的新境界，對(duì)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系具有非常重要的指導(dǎo)作用。7.中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系包括哪些內(nèi)容？

在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度，貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論，形成完備的法律規(guī)范體系、高效的法治實(shí)施體系、嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系、有力的法治保障體系，形成完善的黨內(nèi)法規(guī)體系，堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)，實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，促進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

簡(jiǎn)單的概括，即：一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，一個(gè)制度，一個(gè)理論，五大體系。8.如何理解我國(guó)憲法的基本原則？。憲法的基本原則

一、人民主權(quán)原則：人民主權(quán)是指國(guó)家或政府的最高權(quán)力來(lái)源于和最終屬于人民，即國(guó)家或政府的最高權(quán)力的“民有”，并且這種來(lái)源是政府或者國(guó)家權(quán)力的合法化依據(jù)或者前提。

二、基本人權(quán)原則：人權(quán)是指作為一個(gè)人所應(yīng)該享有的權(quán)利，天賦人權(quán)是指自然生物普遍固有的權(quán)利，并不由法律或者信仰來(lái)賦予。

三、法治原則：法治是相對(duì)于人治而言的概念，基本價(jià)值在于限制國(guó)家權(quán)力、保障人權(quán)，其核心思想在于依法治國(guó)，法律面前人人平等，反對(duì)任何組織和個(gè)人享有法律之外的特權(quán)。

四、權(quán)力制約原則：權(quán)力制約原則是指國(guó)家權(quán)力的各部分之間相互監(jiān)督、彼此牽制，以保障公民權(quán)利的原則。它既包括公民權(quán)利對(duì)國(guó)家權(quán)利的制約，也包括國(guó)家權(quán)力對(duì)國(guó)家權(quán)力的制約。在資本主義國(guó)家的憲法中，權(quán)力制約原則主要表現(xiàn)為分權(quán)原則，即三權(quán)分立。在社會(huì)主義國(guó)家的憲法中，權(quán)力制約原則主要表現(xiàn)為人大、政府、檢察院之間相互監(jiān)督的原則 9.在當(dāng)前形勢(shì)下，改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心。

對(duì)。胡錦濤同志在十七大報(bào)告中指出，要推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，必須加強(qiáng)和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的自身建設(shè)，繼續(xù)推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。他強(qiáng)調(diào)，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是改革創(chuàng)新的事業(yè)。黨要站在時(shí)代前列帶領(lǐng)人民不斷開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面，必須以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)自身建設(shè)，始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。并且進(jìn)一步闡明了黨的建設(shè)的總體目標(biāo)、總體布局，提出了加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要任務(wù)和重要舉措，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)，很好地加以實(shí)踐。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是改革創(chuàng)新的事業(yè)。黨要站在時(shí)代前列帶領(lǐng)人民不斷開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面，必須以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)自身建設(shè)，始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。10.如何加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)？

11.為么說(shuō)憲法是我國(guó)的根本大法？ 因?yàn)閼椃ㄊ俏覈?guó)的根本大法，它規(guī)定了國(guó)家的根本制度和根本任務(wù)，是我國(guó)社會(huì)主義法制的基礎(chǔ)和核心。我國(guó)現(xiàn)行憲法序言規(guī)定，“本憲法以法律的形式確認(rèn)了中國(guó)各族人民奮斗的成果，規(guī)定了國(guó)家的根本制度和根本任務(wù)，是國(guó)家的根本法，具有最高的法律效力?！睉椃ㄐ蜓陨鲜鲆?guī)定突出強(qiáng)調(diào)了以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：A、我國(guó)的憲法是法律的一種形式，憲法不是政治綱領(lǐng)，它是由憲法規(guī)范、憲法原則以及一些非規(guī)范性的對(duì)社會(huì)制度基本事實(shí)的法律規(guī)定構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的法律體系。作為法律的一種形式，憲法也具有其他法律形式的一般法律技術(shù)特征，當(dāng)憲法中的條文規(guī)定的含義不清或者界限模糊時(shí)，也需要通過(guò)采取法律解釋的手段來(lái)使憲法的規(guī)定含義明確，因此，憲法解釋是我國(guó)法律解釋制度的有機(jī)組成部分之一，而不是可以對(duì)其隨意加以解釋的政治綱領(lǐng)。B、憲法是根本法，它規(guī)定了我國(guó)的根本制度和根本任務(wù)，因此，憲法規(guī)定的內(nèi)容一般較抽象、較概括，而憲法作為法律形式之一要正確地加以實(shí)施或者是適用，比起其他法律而言就更需要進(jìn)行釋義。C、憲法具有最高的法律效力，這就決定了作為最高法律效力的憲法其條文釋義的最終的正式的法律效力就必須同憲法條文本身一樣具有權(quán)威性，而不能同我國(guó)憲法所確立的根本制度互相矛盾和發(fā)生沖突，否則，憲法解釋的結(jié)果就不利于憲法的正確實(shí)施。

1、我國(guó)的憲法是法律的一種形式，憲法不是政治綱領(lǐng)，它是由憲法規(guī)范、憲法原則以及一些非規(guī)范性的對(duì)社會(huì)制度基本事實(shí)的法律規(guī)定構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的法律體系。作為法律的一種形式，憲法也具有其他法律形式的一般法律技術(shù)特征，當(dāng)憲法中的條文規(guī)定的含義不清或者界限模糊時(shí)，也需要通過(guò)采取法律解釋的手段來(lái)使憲法的規(guī)定含義明確，因此，憲法解釋是我國(guó)法律解釋制度的有機(jī)組成部分之一，而不是可以對(duì)其隨意加以解釋的政治綱領(lǐng)。

2、它規(guī)定了我國(guó)的根本制度和根本任務(wù)，因此，憲法規(guī)定的內(nèi)容一般較抽象、較概括，而憲法作為法律形式之一要正確地加以實(shí)施或者是適用，比起其他法律而言就更需要進(jìn)行釋義。

3、憲法具有最高的法律效力，這就決定了作為最高法律效力的憲法

其條文釋義的最終的正式的法律效力就必須同憲法條文本身一樣具有權(quán)威性，而不能同我國(guó)憲法所確立的根本制度互相矛盾和發(fā)生沖突，否則，憲法解釋的結(jié)果就不利于憲法的正確實(shí)施。

12.努力學(xué)習(xí)，早日成才是當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命 對(duì)。成才是當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命。作為大學(xué)生，首先要明確自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，努力使自己成為對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)社會(huì)有用的專業(yè)人才。其次，要認(rèn)清自己的身份、使命，“牢記歷史、珍惜現(xiàn)在、把握未來(lái)”，始終堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，努力做到維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)法律尊嚴(yán)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)人民利益，做一名盡職盡責(zé)的當(dāng)代大學(xué)生。第三，要加強(qiáng)培養(yǎng)在民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)教育理念的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)接受教育教學(xué)前沿知識(shí)、教研新成果，打好扎實(shí)基礎(chǔ)。第四，學(xué)習(xí)研究黨的民族教育政策、新課程教育理念、學(xué)習(xí)方法、教學(xué)原則、教學(xué)方法，使自己成為符合新世紀(jì)的典型人才。13.簡(jiǎn)述“中國(guó)夢(mèng)”的內(nèi)容

少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年興旺則國(guó)興旺，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球?！鄙倌陦?mèng)則是中國(guó)夢(mèng)。

那么，中國(guó)夢(mèng)是什么呢？主席說(shuō)：“每個(gè)人都有理想和追求，都有自己的夢(mèng)想。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想?！边@一個(gè)夢(mèng)，它既是你的夢(mèng)，也是我的夢(mèng)，它是萬(wàn)千中華兒女共同的心愿，那就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

人世間的美好夢(mèng)想，只有付出相應(yīng)的代價(jià)才能實(shí)現(xiàn)。岳飛在《滿江紅》里傾泄著滿腔熱血，他背刺“精忠報(bào)國(guó)”的情懷深深地打動(dòng)著我們?！叭松怨耪l(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的文天祥，還有“家祭無(wú)忘告乃翁”的陸游等等，他們都懷著一份激熱的愛(ài)國(guó)情懷，這是他們共同的夢(mèng)想，決不允許祖國(guó)受到一點(diǎn)的褻瀆和傷害。雖然這些人物都已作古，但卻引導(dǎo)著我們這些后人做一個(gè)堅(jiān)貞不渝的愛(ài)國(guó)者。每一個(gè)熱血中國(guó)人都會(huì)把祖國(guó)的榮譽(yù)視為自己的榮譽(yù)。每個(gè)人的夢(mèng)都是中國(guó)夢(mèng)的組成部分，我的夢(mèng)亦如此。從小我就喜歡舞蹈，只要聽見音樂(lè)我就會(huì)情不自禁的手舞足蹈的跳起舞來(lái)，但追夢(mèng)的過(guò)程是艱辛的，它是汗水的結(jié)晶，正所謂梅花香自苦寒來(lái)。記得剛被老師選進(jìn)舞蹈班的時(shí)候，我哭過(guò)，因?yàn)榭?，因?yàn)槔郏驗(yàn)閯?dòng)作沒(méi)做到位時(shí)老師的批評(píng)，同學(xué)的譏笑，我產(chǎn)生了深深的失落感，有的時(shí)候想放棄，但想到“只要有恒心，鐵杵磨成針”我就會(huì)付出自己最大的努力，課后加倍練習(xí)，使自己成為最好的。在堅(jiān)持中，我體驗(yàn)到了跳舞的快樂(lè)，有了媽媽的陪伴和老師的鼓勵(lì)，我更多的時(shí)候是笑，開心的笑。我想只要我有恒心就會(huì)成為舞蹈家，這一夢(mèng)想就像是生命的一雙無(wú)形的翅膀，這一力量激勵(lì)和激發(fā)著我的生命，克服了人性的弱點(diǎn)，使我不輕言放棄，努力的拼搏，一分耕耘，一分收獲，我多次參加區(qū)以及學(xué)校的各種文藝表演活動(dòng)，受到了老師和同學(xué)們的認(rèn)可。舞蹈已成為我生活中不可或缺的一部分，成為一名舞蹈家是我的夢(mèng)想，我會(huì)為之不斷的努力付出。除了跳舞，我還是個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，因?yàn)槲疑钌钪?，要成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，將來(lái)真正能夠報(bào)效祖國(guó)，把夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)，我還必須認(rèn)真學(xué)習(xí)，打好堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)，在班級(jí)里我尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，學(xué)習(xí)積極性高，成績(jī)優(yōu)異，在家我看報(bào)，看電視新聞，了解國(guó)家大事，在看到雅安發(fā)生7。0級(jí)地震后，看到鮮活的生命就這樣在瞬間逝去時(shí)，我的心情沉重與哀痛，我讓媽媽替我把零花錢捐給他們，我為他們祈福，此時(shí)我們的心與雅安同在，我們與雅安人民一起共度難關(guān)。上五年級(jí)的我每學(xué)期都被學(xué)校評(píng)為?！叭脤W(xué)生”，我正在努力爭(zhēng)做市“四好少年”。

“中國(guó)夢(mèng)”是一個(gè)追求的目標(biāo)，是我們中國(guó)人民共同的目標(biāo)，不懈追求與頑強(qiáng)拼搏將實(shí)現(xiàn)個(gè)人的夢(mèng)想，每個(gè)人的夢(mèng)想?yún)R聚成中國(guó)夢(mèng)，所以說(shuō)：中國(guó)夢(mèng)，就是我的夢(mèng)。14.中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系包括哪些法律部門？

中國(guó)的法律體系大體由在憲法統(tǒng)領(lǐng)下的憲法及憲法相關(guān)法、民法商法、行政法、經(jīng)濟(jì)法、社會(huì)法、刑法、訴訟與非訴訟程序法等七個(gè)部分構(gòu)成，包括法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)三個(gè)層次。

15.我國(guó)公民享有哪些政治權(quán)利？

我國(guó)公民的政治權(quán)利有：選舉權(quán)與被選舉權(quán)；政治自由；監(jiān)督權(quán)。16.我國(guó)的國(guó)體是人民代表大會(huì)制度。國(guó)體即國(guó)家的階級(jí)本質(zhì)，它是由社會(huì)各階級(jí)、階層在國(guó)家中的地位所反映出來(lái)的國(guó)家的根本屬性。它包括兩個(gè)方面：一是各階級(jí)、各階層在國(guó)家中所處的統(tǒng)治與被統(tǒng)治地位；二是各階級(jí)、階層在統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部所處的領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)地位。

我國(guó)的憲法第一條規(guī)定：我國(guó)的國(guó)體為“中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家”。

17.簡(jiǎn)述你對(duì)馬克思主義中國(guó)化最新成果——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的認(rèn)識(shí)。18.新時(shí)期的愛(ài)國(guó)主義有哪些主要內(nèi)容？如何做一個(gè)忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者？ 在經(jīng)濟(jì)全球化條件下，必須繼續(xù)堅(jiān)持和弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義的統(tǒng)一，把維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一放在突出位置，獻(xiàn)身于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。

做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者：1．推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一：堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則推進(jìn)兩岸合作交流促進(jìn)兩岸同胞團(tuán)結(jié)奮斗反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂圖謀；

2．促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)；3．增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí)：確立總體國(guó)家安全觀增強(qiáng)國(guó)防意識(shí)履行維護(hù)國(guó)家安全的義務(wù)。

19.道德和法律是調(diào)節(jié)人們思想行為、協(xié)調(diào)人際關(guān)系、維護(hù)社會(huì)秩序的兩種基本社會(huì)規(guī)范。法律：指由國(guó)家制定或認(rèn)可并由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，以規(guī)定人們的權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容，通過(guò)對(duì)人們行為的作用來(lái)調(diào)整社會(huì)關(guān)系的一種社會(huì)規(guī)范體系。法律是調(diào)整社會(huì)關(guān)系的一種行為規(guī)范

法律是規(guī)定權(quán)利和義務(wù)的社會(huì)規(guī)范 法律是出自國(guó)家的社會(huì)規(guī)范

道德：主要是指一定社會(huì)調(diào)整人們之間以及個(gè)人和社會(huì)之間的關(guān)系的行為規(guī)范的總和。（2）關(guān)系：

表現(xiàn)形式不同：法律是國(guó)家制定或認(rèn)可的一種行為規(guī)范，它具有明確的內(nèi)容，通常以各種法律淵源的形式表現(xiàn)出來(lái)。而道德規(guī)范的內(nèi)容存在于人們的意識(shí)之中，并通過(guò)人們的言行表現(xiàn)出來(lái)。

調(diào)節(jié)領(lǐng)域不同：道德所涉及的范圍極其廣泛的，包括人們的行為，思想等。而法律只調(diào)整人們有關(guān)法律的行為。

調(diào)節(jié)方式不同：法律由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施，而道德主要依靠社會(huì)輿論的力量，靠人們自覺(jué)遵守。道德與法律都是調(diào)節(jié)人與人之間相互關(guān)系的一種社會(huì)規(guī)范。德與法律都是社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的反，體現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民共同意志。道德與法律在許多方面是相通的，法律為道德提供了保障，道德建設(shè)為法律制定提供了目標(biāo)。道德與法律是調(diào)節(jié)人們思想行為、協(xié)調(diào)人際關(guān)系、維護(hù)社會(huì)秩序的兩種基本社會(huì)規(guī)范。道德與法律雖然在調(diào)節(jié)領(lǐng)域、調(diào)節(jié)方式、調(diào)節(jié)目標(biāo)等方面發(fā)揮的作用和方式存在很大不同，但是二者作為上層建筑的重要組成部分相輔相成、缺一不可，共同服務(wù)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康有序的發(fā)展。20.如何認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)主義法律的作用？

最重要的作用表現(xiàn)為確立和維護(hù)社會(huì)主義的政治制度，經(jīng)濟(jì)制度，社會(huì)秩序以及推動(dòng)社會(huì)改革與進(jìn)步。1．指引作用，法律引導(dǎo)人們選擇合法的行為，約束非法的行為，主要是通過(guò)授權(quán)性規(guī)范，禁止性規(guī)范和義務(wù)性規(guī)范實(shí)現(xiàn)的； 2．預(yù)測(cè)作用，法律通過(guò)對(duì)某種行為作出的肯定胡否定的判斷，使人們能夠遇見自己行為的性質(zhì)和后果，從而自覺(jué)地實(shí)施合法的行為，預(yù)防和減少違法犯罪的行為； 3．評(píng)價(jià)作用，法律具有評(píng)價(jià)行為法律意義的作用，法律的評(píng)價(jià)作用能夠向社會(huì)昭示法律崇尚什么，貶斥什么，鼓勵(lì)什么，禁止什么，從而影響法律主體的行為。4．教育作用，一是通過(guò)法制宣傳教育，二是通過(guò)制裁各種違法犯罪行為，三是通過(guò)表彰法制建設(shè)先進(jìn)人物； 5．強(qiáng)制作用，法律是以國(guó)家強(qiáng)制力為后盾實(shí)施的，法律的強(qiáng)制作用主要表現(xiàn)為共公民等法律主體必須實(shí)施某種行為或不實(shí)施某種行為以及公民等法律主體實(shí)施違法行為后應(yīng)當(dāng)受到的懲罰 21.如何認(rèn)識(shí)戀愛(ài)與婚姻家庭中的道德要求？ 22.理想是一種精神現(xiàn)象，是人們想象的產(chǎn)物。

這句話是片面的。理想是人生的奮斗目標(biāo)，是人們對(duì)未來(lái)的一種有可能實(shí)現(xiàn)的想象。理想是一種對(duì) 未來(lái)的想象，但是，并不是任何想象都是理想。理想既不同于幻想，也不同于空想和妄想。理想是一種正確的想象，具有不同于 幻想、空想和妄想的突出特點(diǎn)。第一，理想具有客觀必然性。理想的客觀必然性就是理想作為一種想象，正確的 反映客觀實(shí)際，正確的反映現(xiàn)實(shí)與未來(lái)的關(guān)系，幾乎事物變化和發(fā)展的規(guī)律，經(jīng) 過(guò)努力是可以實(shí)現(xiàn)的。第二，理想具有社會(huì)性。理想是人類特有的一種精神現(xiàn)象，理想具有鮮明的社會(huì) 性。理想的社會(huì)性是指理想不是離開社會(huì)的孤立的個(gè)人的隨意想象，而是由社會(huì) 制約和決定的想象。第三，理想具有階級(jí)性。在階級(jí)社會(huì)，理想具有鮮明的階級(jí)性。在階級(jí)社會(huì)中，由于不同階級(jí)的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)利益的不同，追求的目標(biāo)也就各不相同，所以，他們形成的理想也各不相同。人們的階級(jí)地位和階級(jí)利益決定，人們的理想在階 級(jí)社會(huì)中必然具有階級(jí)的烙印。各階級(jí)統(tǒng)一的理想是不存在的。

23.如何認(rèn)識(shí)法律權(quán)利與法律義務(wù)的關(guān)系？ 法律權(quán)利和法律義務(wù)是相互聯(lián)系的：

1，從結(jié)構(gòu)上看，兩者是緊密聯(lián)系，不可分割的。2，從數(shù)量上看，兩者的總量是相等的。

3，從產(chǎn)生和發(fā)展看，兩者經(jīng)歷了一個(gè)從渾然一體到分裂對(duì)立再到相對(duì)一致的過(guò)程。

4，從價(jià)值上看，權(quán)利和義務(wù)代表了不同的法律精神，因而兩者在不同國(guó)家的法律體系中的地位是有主次之分的。

24.如何認(rèn)識(shí)立志高遠(yuǎn)與始于足下的關(guān)系？(一)人生當(dāng)立志

“志向” 具有兩方面的涵義:一是確立一個(gè)目標(biāo)和方向,二是以頑強(qiáng)的意志去追求它.可見,“志向”一方面是確立理想信念,就是“立志”,另一方面是要為理想的實(shí)現(xiàn)努力拼搏.(二)志向須崇高

把崇高的理想和堅(jiān)定的信念結(jié)合起來(lái).失去信念的理想是虛幻的,失去理想的信念是空泛的.理想與信念相結(jié)合,就是美好的想象與深刻 的認(rèn)同相結(jié)合,就是明確的目標(biāo)與執(zhí)著的態(tài)度相結(jié)合.(三)從現(xiàn)在做起 從身邊事做起

理想束之高閣是沒(méi)有任何意義的.大學(xué)生不僅要立志,立大志,更要從現(xiàn)在做起,從身邊事做起,為理想的實(shí)現(xiàn)踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí),踏踏實(shí)實(shí)地鍛煉,一步一個(gè)腳印地朝著理想的目標(biāo)前進(jìn).25.大學(xué)生怎樣盡快適應(yīng)大學(xué)生活？

要盡快適應(yīng)大學(xué)生活，就是張弛有度地進(jìn)入體驗(yàn)、享受大學(xué)校園生活的狀態(tài)。要明確和做好以下幾點(diǎn)：

1、明確認(rèn)識(shí)大學(xué)生活跟高中階段的差異。包括，學(xué)習(xí)方式、內(nèi)容、節(jié)奏都不同于高中。

2、大學(xué)的同學(xué)、雖然既是同學(xué)、也是朋友、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，但是性質(zhì)不同于高中同學(xué)。

3、大學(xué)生大多數(shù)已經(jīng)或者即將成人，要對(duì)自己承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任。

4、然后是身體與生活習(xí)慣的改變與適應(yīng)，應(yīng)建立良好作息習(xí)慣、運(yùn)動(dòng)習(xí)慣，以適應(yīng)新環(huán)境的體能壓力。

5、心理的調(diào)試與合理定位，包括學(xué)業(yè)、社交、社會(huì)形象等目標(biāo)的合理界定。

6、課余時(shí)間的合理安排，循序漸進(jìn)，逐步拓展興趣愛(ài)好，與橫向知識(shí)面擴(kuò)張。26.社會(huì)主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心。

社會(huì)主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心符合我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段道德建設(shè)的現(xiàn)實(shí)狀況，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的客觀要求。

道德建設(shè)的核心，即道德建設(shè)的靈魂，它決定并體現(xiàn)著社會(huì)道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方向，規(guī)定并制約著道德領(lǐng)域中的種種道德現(xiàn)象。道德建設(shè)核心的問(wèn)題，實(shí)質(zhì)上是“為什么人服務(wù)”的問(wèn)題。在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代建設(shè)的新時(shí)期，在發(fā)展和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過(guò)程中，提出社會(huì)主義道德建設(shè)以為人民服務(wù)核心，具有深刻的理論和堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。在社會(huì)主義初級(jí)階段，我國(guó)實(shí)行的是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度和按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。因此為人民服務(wù)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀要求。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，市場(chǎng)主體必須通過(guò)向社會(huì)和他人提供有一定數(shù)量和質(zhì)量的產(chǎn)品，建立滿足社會(huì)和他人需求的良好信譽(yù)，既通過(guò)為社會(huì)和他人服務(wù)并為社會(huì)和他人所接受以實(shí)現(xiàn)自己的利益。因此，為人民服務(wù)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的要求。為人民服務(wù)作為社會(huì)主義道德建設(shè)的核心，是社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形式道德的顯著標(biāo)志。為人民服務(wù)體現(xiàn)著社會(huì)主義道德建設(shè)的先進(jìn)性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一。

27.如何認(rèn)識(shí)個(gè)人理想與社會(huì)主義共同理想的關(guān)系？ 個(gè)人理想與社會(huì)理想之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。

首先，社會(huì)理想決定和制約個(gè)人理想。社會(huì)理想居于高層次，是最根本的、起主導(dǎo)作用的。個(gè)人理想居于低層次，并從屬于社會(huì)理想。個(gè)人理想只有自覺(jué)地順應(yīng)社會(huì)理想并以此為基本方向來(lái)進(jìn)行選擇和確立，才有可能實(shí)現(xiàn)，才能更好地、更順利地達(dá)到自己的理想目標(biāo)。其次，個(gè)人理想不同程度地體現(xiàn)著社會(huì)理想。社會(huì)理想反映著人們的共同愿望，代表著人們的共同利益，它要靠千百萬(wàn)人的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。沒(méi)有每一個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)的積累，社會(huì)理想是不可能實(shí)現(xiàn)的。

社會(huì)理想有賴于個(gè)人理想地整合，個(gè)人理想又不能脫離社會(huì)理想和人類理想。在我國(guó)，社會(huì)主義理想依靠每一個(gè)公民把自己的理想同社會(huì)主義共同理想緊密的結(jié)合起來(lái)才能真正的實(shí)現(xiàn)。個(gè)人理想如果同建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理想違背，就失去了客觀地依據(jù)，因此就會(huì)受到社會(huì)輿論的譴責(zé)。

28.結(jié)合實(shí)際談?wù)剬W(xué)習(xí)思修課的意義和方法

學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課，有助于當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)識(shí)立志、樹德和做人的道理，選擇正確地成才之路；2.學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課，有助于當(dāng)代大學(xué)生掌握豐富的思想道德和法律知識(shí)，為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識(shí)基礎(chǔ)；3.學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課，有助于當(dāng)代大學(xué)生擺正“德”與“才 ”的位置，做到德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展。方法：1.注重學(xué)習(xí)科學(xué)理論；2.注重學(xué)習(xí)和掌握思想道德和法律修養(yǎng)的基本知識(shí)；3.注重聯(lián)系實(shí)際；4.注重知行統(tǒng)一。

29.法律是伴隨著人類社會(huì)的產(chǎn)生而出現(xiàn)，是全體人民意志的體現(xiàn)。

要知道國(guó)家是階級(jí)統(tǒng)治的工具，國(guó)家通過(guò)法律治理國(guó)家，所以法律具有階級(jí)性和局域性，它主要體現(xiàn)了階級(jí)統(tǒng)治的 意志。至于前半句，我認(rèn)為原始社會(huì)也有法律，這個(gè)也是比較有爭(zhēng)議的話題，最起碼，最早的法律最出名的應(yīng)該是“以眼還眼，以牙還牙”可惜現(xiàn)在的法律感覺(jué)都不像法律了。

30.如何理解馬克思主義指導(dǎo)思想在社會(huì)主義核心價(jià)值體系中的地位？

馬克思主義是科學(xué)的又是崇高的。馬克思主義作為人類歷史上最科學(xué)，最先進(jìn)，最嚴(yán)密的思想體系，是人們認(rèn)識(shí)世界，改造世界的強(qiáng)大思想武器，是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是全黨全國(guó)各族人民的共同精神支柱。

馬克思主義具有持久的生命力。馬克思主義是發(fā)展著的科學(xué)。堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，就是要堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。馬克思主義以改造世界為己任。在我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)中，馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論，提供了正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。馬克思主義指導(dǎo)思想決定著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的性質(zhì)和方向。只有用馬克思主義的觀點(diǎn)來(lái)認(rèn)識(shí)人類社會(huì)，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)實(shí)踐，才能在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中明確方向，在認(rèn)識(shí)和改造世界的實(shí)踐活動(dòng)中不斷提高預(yù)見性，增強(qiáng)主動(dòng)性，克服片面性，減少盲目性?？傊?，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，抓住了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，第一位的就是堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。31.如何認(rèn)識(shí)法律的特征？ 法律有下列基本特征:

1、法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可的。

2、法律是規(guī)定人們權(quán)利與義務(wù)的特殊的社會(huì)規(guī)范。

3、法律是由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的。

4、法律具有普遍的約束力。

5、法律是建立和維護(hù)有利于統(tǒng)治階級(jí)的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序的一種手段。32.當(dāng)代大學(xué)生為什么要積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系 黨的十八大報(bào)告指出，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展方向。社會(huì)主義核心價(jià)值體系也是引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才的根本指針。我們大學(xué)生只有自己學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，堅(jiān)持崇高理想追求，弘揚(yáng)偉大民族精神，塑造文明道德風(fēng)尚，才能健康成長(zhǎng)為社會(huì)主義建設(shè)的有用之人。

首先，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們要追求遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定崇高的信念。大學(xué)期間，同學(xué)們都面臨著一系列人生課題，如人生目標(biāo)的確立，知識(shí)才能的豐富，發(fā)展方向的確定等。這些問(wèn)題的解決，都需要科學(xué)的理想信念來(lái)引導(dǎo)。我們要把個(gè)人的奮斗志向與國(guó)家和民族的前途和命運(yùn)聯(lián)系在一起，把個(gè)人今天的學(xué)習(xí)進(jìn)步和祖國(guó)明天的繁榮昌盛緊緊聯(lián)系在一起，使理想之花結(jié)出豐碩的成長(zhǎng)成才之果。

其次，我們要做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者，時(shí)刻不忘自己是中華人民共和國(guó)的一份子。維護(hù)國(guó)家利益，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，以振興中華為己任。無(wú)論我們以什么樣的方式來(lái)報(bào)效祖國(guó)，都要自覺(jué)弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，努力學(xué)習(xí)，掌握?qǐng)?bào)效祖國(guó)的本領(lǐng)。

再者，領(lǐng)悟人生真諦，創(chuàng)造人生價(jià)值。我們要樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，追求高尚的人生目的，確立積極進(jìn)去的人生態(tài)度，用科學(xué)高尚的人生觀指引人生。明是非，知榮辱，辨善惡，在實(shí)踐中不斷地創(chuàng)造人生的價(jià)值，賦予人生與眾不同的意義。

同時(shí)，我們還要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，錘煉道德品質(zhì)。大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成，發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段，在這個(gè)時(shí)期形成的思想道德觀念對(duì)大學(xué)生們一生影響很大。我們要牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，做一個(gè)知榮辱講道德的人。我們大學(xué)生要繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)，努力養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。

最后，我們大學(xué)生在日常生活中還要做到遵守社會(huì)公德，維護(hù)公共秩序，并且要增強(qiáng)法律意思，做一個(gè)知法、明法、守法的公民?？傊`行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的過(guò)程，是一個(gè)人加強(qiáng)修養(yǎng)、完善自我的過(guò)程。我們大學(xué)生要從自我做起，從現(xiàn)在做起，自覺(jué)擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的崇高使命。

第五篇：鄭大遠(yuǎn)程教育戰(zhàn)略人力資源管理答案

鄭州大學(xué)遠(yuǎn)程教育平臺(tái)

答案不一定全對(duì)，但基本上都對(duì)，都是經(jīng)過(guò)本人做過(guò)的，留下來(lái)供大家分享，節(jié)省您的時(shí)間。戰(zhàn)略人力資源管理在線測(cè)試答案：

第一章 戰(zhàn)略人力資源管理概念1-5：BABDC2.1-2.5ADE BCDE ABC ABCDE ACD 3

對(duì)對(duì)錯(cuò)對(duì)對(duì)

第二章 戰(zhàn)略人力資源管理模型1-5：BDDCA2.1-2.5ACDE ABCDE ABD CDE ABCD 3

錯(cuò)對(duì)錯(cuò)對(duì)對(duì)

第三章 戰(zhàn)略人力資源規(guī)劃1-5：BACBA 2.1-2.5ABCDE ABD ACDE ABCDE BCE 3.對(duì)錯(cuò)

對(duì)對(duì)錯(cuò)

第四章 戰(zhàn)略人力資源招聘1-5：BDCCC 2.1-2.5ABCDE BD ACD ABDE BC 3.錯(cuò)對(duì)對(duì)錯(cuò)

對(duì)

第五章 戰(zhàn)略人力資源選拔1-5ADCBD 2.1-2.5ABCDE CDE CDE ABCDE CE 3.錯(cuò)對(duì)錯(cuò)對(duì)

錯(cuò)

第六章 戰(zhàn)略人力資源績(jī)效管理1-5DCADA 2.1-2.5BCD CDE BCDE BCDE BDE 3.錯(cuò)錯(cuò)

對(duì)錯(cuò)錯(cuò)

第七章 戰(zhàn)略人力資源薪酬福利1-5BBACD 2.1-2.5ABDE ABCDE AB BDE BCD 3.錯(cuò)對(duì)

對(duì)錯(cuò)對(duì)

第八章 戰(zhàn)略人力資源能力建設(shè)1-5BCACB 2.1-2.5ABCDE CDE BCE BDE BCE 3.錯(cuò)錯(cuò)

錯(cuò)對(duì)錯(cuò)

第九章 戰(zhàn)略人力資源員工關(guān)系1-5BDCAC 2.1-2.5ABDE ACDE ABDE ABCD ABD 3.錯(cuò)

對(duì)錯(cuò)對(duì)對(duì)