第一篇：曾國(guó)藩的歷史功過(guò)和作用

簡(jiǎn)評(píng)曾國(guó)藩的歷史功過(guò)和作用

摘要：曾國(guó)藩是個(gè)在中國(guó)近代史上引人注目而又頗有爭(zhēng)議的人物。本文試通過(guò)曾國(guó)藩鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)和發(fā)起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)這兩件事，歷史地科學(xué)地實(shí)事求是地總結(jié)評(píng)價(jià)了曾國(guó)藩的歷史功過(guò)和歷史作用。

關(guān)鍵詞：曾國(guó)藩；太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)；歷史功過(guò)和作用

歷史人物評(píng)價(jià)從來(lái)就是一個(gè)十分復(fù)雜的問(wèn)題，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。在曾國(guó)藩評(píng)價(jià)的問(wèn)題上的分歧更顯得突出。曾國(guó)藩在世時(shí)就兼有“中興第一名臣”的桂冠和“曾剃頭”、“曾屠戶”、“賣國(guó)賊”的徽號(hào)；曾國(guó)藩死后，清政府稱他“學(xué)有本源，器成遠(yuǎn)大，忠誠(chéng)體國(guó)，節(jié)勁凌霜”；然而也有人說(shuō)他倡“就地正法之制”，興“抽離聚斂”之風(fēng)，“以夷狄攻中國(guó)”，“殺人割地”，取媚洋人，實(shí)為禍國(guó)殃民的“罪魁戎首”。之所以出現(xiàn)這些片面的評(píng)價(jià)，很大原因是人們以自己的眼光去評(píng)價(jià)曾國(guó)藩，而沒(méi)有設(shè)身處地地考慮曾國(guó)藩的立場(chǎng)。評(píng)價(jià)歷史人物，就應(yīng)以人物當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代的角度客觀地去看待他。下面就舉兩個(gè)例子，讓大家比較全面地認(rèn)識(shí)曾國(guó)藩。

一、曾國(guó)藩鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)

曾國(guó)藩有近20年與太平軍長(zhǎng)期作戰(zhàn)，打敗太平天國(guó)是他一生事業(yè)的頂峰。因此，對(duì)他的評(píng)價(jià)不能不與對(duì)太平天國(guó)的評(píng)價(jià)相關(guān)聯(lián)。

（1）有些論者堅(jiān)持傳統(tǒng)觀點(diǎn)，認(rèn)為曾國(guó)藩鎮(zhèn)壓太平天國(guó)是歷史的罪人，劊子手。因?yàn)樘教靽?guó)運(yùn)動(dòng)是農(nóng)民起義，是為了推動(dòng)歷史發(fā)展而起義的。不可否認(rèn)，曾國(guó)藩?dú)埧徭?zhèn)壓太平天國(guó)起義，用刑苛酷，史稱“派知州一人，照磨一人承審匪類，解到重則立決，輕則斃之杖下，又輕則鞭之千百。??案至即時(shí)訊供，即時(shí)正法，亦無(wú)所期待遷延”。湘軍攻破南京城時(shí)，“分段搜殺，三日之間，斃賊共十余萬(wàn)人，秦淮尸首如麻，三日夜火光不息”。如此殘忍地鎮(zhèn)壓農(nóng)民軍，其中曾國(guó)藩的個(gè)人因素起了很大的作用。為維護(hù)清王朝，為立下大功，曾國(guó)藩不惜屠殺太平軍和老百姓，如此殘忍的行為的確令人發(fā)指，說(shuō)他是殺人狂也不為過(guò)。此外，太平天國(guó)雖然在形式上沒(méi)有超出舊式農(nóng)民起義的框框，卻顯露出資本主義近代化的趨向，如洪仁殲提出資本主義性質(zhì)的《資政新篇)，主張發(fā)展近代工商業(yè)和交通業(yè)。但是，曾國(guó)藩為了維護(hù)封建制度，卻把資本主義近代化扼殺在搖籃中，使得中國(guó)得不到更大的發(fā)展，以至于遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界。由此可見(jiàn)，曾國(guó)藩的過(guò)錯(cuò)的確很大。

（2）但是從另一個(gè)角度而言，我們?cè)u(píng)價(jià)歷史人物和事件，主要是看它對(duì)社會(huì)的發(fā)展是起推動(dòng)作用或阻滯作用。洪秀全試圖引進(jìn)西方宗教的教義來(lái)發(fā)動(dòng)一場(chǎng)推翻滿清王朝的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，并把中世紀(jì)的宗教神學(xué)同中國(guó)本土的封建迷信與農(nóng)民起義的樸素平等觀念相糅合，使之成為太平天國(guó)神權(quán)政治的精神支柱。太平軍如若取得全勝，洪秀全的神權(quán)政治得到鞏固，那么他們將有可能把中國(guó)拉回到歐洲中世紀(jì)的黑暗時(shí)代去。曾國(guó)藩作為傳統(tǒng)文化與封建政權(quán)的捍衛(wèi)者，雖然其立場(chǎng)很保守，但是卻比洪秀全的神權(quán)政治稍微進(jìn)步些，對(duì)社會(huì)歷史的發(fā)展也是利大于弊。而且，如果曾國(guó)藩鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗了，那么在同一時(shí)代將有可能出現(xiàn)兩個(gè)政權(quán)——清王朝與太平天國(guó)。而且，從洪秀全的享樂(lè)行為與崇尚神學(xué)行為來(lái)看，他未必能比清王朝更適合統(tǒng)治中國(guó)。以曾國(guó)藩為代表的湘軍鎮(zhèn)壓了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，無(wú)疑是實(shí)現(xiàn)了中國(guó)重新統(tǒng)一與重建社會(huì)秩序，恢復(fù)和發(fā)展了中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的歷史任務(wù)。從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，曾國(guó)藩鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是功大于過(guò)。

綜上所述，曾國(guó)藩鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)功過(guò)相當(dāng)。他殺人如麻，傷天害理，同時(shí)，他又為中國(guó)的統(tǒng)一做出了重要貢獻(xiàn)。我們不能片面地說(shuō)他功大于過(guò)或過(guò)大于功，只能客觀地多角度地去評(píng)價(jià)他。

二、曾國(guó)藩發(fā)起洋務(wù)運(yùn)動(dòng) 現(xiàn)在，認(rèn)為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是賣國(guó)的反動(dòng)的運(yùn)動(dòng)的人，已經(jīng)不多了。多數(shù)人認(rèn)為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)歷史上最早的近代化運(yùn)動(dòng)。而洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)起人、倡導(dǎo)者、最早的實(shí)踐者正是曾國(guó)藩。

（1）19世紀(jì)中晚期，以滿清官僚集團(tuán)中的奕劻、文祥、曾國(guó)藩、李鴻章、張之洞等人為代表，認(rèn)為要挽救統(tǒng)治危機(jī)，要抵御外侮，必須仿效西方的“船堅(jiān)炮利”，必須“練兵制器”，于是出現(xiàn)了“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”。其中，曾國(guó)藩是按照魏源提出的“師夷之長(zhǎng)技以制夷”思想實(shí)行洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的，并且在魏源“師夷制夷”、“以夷制夷”、“自強(qiáng)”“救時(shí)”思想基礎(chǔ)上，他又進(jìn)一步提出了“師夷智以造炮制船”、“師夷智以制夷”的主張，并且付諸實(shí)踐。于是，中國(guó)近代化軍民工業(yè)、文化教育、派生留學(xué)和翻譯西方科學(xué)書籍等迅速發(fā)展起來(lái)，由此開啟了中國(guó)近代化改革自強(qiáng)的先河，使國(guó)人的觀念迅速改變，使中國(guó)產(chǎn)生了近代資本主義最初的生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系和階級(jí)關(guān)系，從而為中國(guó)的資本主義近代化打下了一個(gè)基礎(chǔ)。從這方面來(lái)看，曾國(guó)藩為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化、軍事和社會(huì)立下了汗馬功勞。（2）從曾國(guó)藩發(fā)起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)一事件中，我們也可以窺視出曾國(guó)藩的自強(qiáng)御侮的思想和開闊深遠(yuǎn)的目光。曾國(guó)藩說(shuō)，“目前資夷力以助剿濟(jì)運(yùn)，得以紆一時(shí)之憂；將來(lái)師夷智以造炮制船，尤可期永遠(yuǎn)之利。”其自強(qiáng)御侮的目的是顯而易見(jiàn)的。再看魏源的“師夷之長(zhǎng)技以制夷”與曾國(guó)藩的“師夷智以造船制炮”思想，雖然后者繼承了前者的思想，但是后者卻比前者高明多了，這從“智”的內(nèi)涵比“技”的內(nèi)涵大多就可看出來(lái)?！凹肌彼闹徊贿^(guò)是堅(jiān)船利炮的武器之類。魏源明確說(shuō)：“節(jié)取其技能，禁傳其學(xué)術(shù)”。而曾國(guó)藩的“智”則既包涵了“堅(jiān)船利炮”的技能，也包涵了“制器之器”以及與此相關(guān)的科學(xué)文化或其他先進(jìn)的文化，乃至包括魏源要禁傳的學(xué)術(shù)的某些部分。曾國(guó)藩不僅有此思想，而且付諸實(shí)際行動(dòng)，可見(jiàn)曾國(guó)藩比魏源眼光更遠(yuǎn)，勇氣更大，思想更開放。曾國(guó)藩用“師夷智”作為學(xué)習(xí)西方文化的行動(dòng)綱領(lǐng)，比其同輩也要高明。從這點(diǎn)上說(shuō)，曾國(guó)藩為解放思想，學(xué)習(xí)西方文化打下了一定的基礎(chǔ)。

因此，從促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的意義上來(lái)說(shuō)，曾國(guó)藩在魏源“師夷之長(zhǎng)技以制夷”思想指導(dǎo)下所開創(chuàng)的洋務(wù)改革運(yùn)動(dòng)，對(duì)中國(guó)向西方學(xué)習(xí)的資本主義近代化發(fā)展是有重要貢獻(xiàn)的。

綜上所訴，我們可以看出曾國(guó)藩鎮(zhèn)壓了太平天國(guó)，有功有過(guò)。歷史借他之手對(duì)南北兩個(gè)封建政權(quán)進(jìn)行了選擇。曾國(guó)藩發(fā)動(dòng)了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，使中國(guó)歷史運(yùn)動(dòng)與世界近代化運(yùn)動(dòng)合流。中國(guó)歷史由此走上一個(gè)新的階段。不管世人如何評(píng)價(jià)曾國(guó)藩，他都默默忍受。畢竟他生活的時(shí)代正是中國(guó)社會(huì)性質(zhì)急劇變化、民族危機(jī)不斷加深、階級(jí)矛盾空前激化的時(shí)代。面對(duì)這些情況，他不得不做出抉擇。無(wú)論對(duì)與錯(cuò)，曾國(guó)藩的歷史地位都應(yīng)劃在近代進(jìn)步和愛(ài)國(guó)人物之中，而且，其重要性，在中國(guó)近代歷史前六十年里幾乎無(wú)人可與之相比

第二篇：勞動(dòng)合同法的歷史功過(guò)

勞動(dòng)合同法的歷史功過(guò)

（武漢）喬新生

英國(guó)數(shù)學(xué)大師海地（HARDY）在《一個(gè)數(shù)學(xué)家的自白》中說(shuō)過(guò)，政治人物鄙視評(píng)論政治的人，就像畫家鄙視藝術(shù)評(píng)論者一樣。自從勞動(dòng)合同法頒布之后，有關(guān)勞動(dòng)合同法的評(píng)論文章汗牛充棟，可是，作為立法者全國(guó)人大常委會(huì)從來(lái)沒(méi)有通過(guò)官方的渠道，對(duì)勞動(dòng)合同法的具體條款進(jìn)行全面的解釋。這一方面說(shuō)明我國(guó)缺乏法律解釋制度，另一方面也說(shuō)明我國(guó)的立法說(shuō)明書制度亟待改進(jìn)。

令人匪夷所思的法律現(xiàn)象

勞動(dòng)合同法所引起的爭(zhēng)議，已經(jīng)危及到中國(guó)的外貿(mào)政策。東南沿海一帶外資企業(yè)的撤資行動(dòng)，在一定程度上說(shuō)明勞動(dòng)合同法已經(jīng)對(duì)它們產(chǎn)生了實(shí)質(zhì)性的影響。無(wú)論經(jīng)濟(jì)學(xué)家和法學(xué)家發(fā)表多少支持勞動(dòng)合同法的文章，也無(wú)論政府官員發(fā)表多少批評(píng)反對(duì)勞動(dòng)合同法學(xué)者的講話，祇要?jiǎng)趧?dòng)合同法動(dòng)搖業(yè)已存在的勞動(dòng)關(guān)系，破壞了投資環(huán)境，那么，所有這些文章和講話都變得蒼白無(wú)力。不僅如此，在東南沿海一些地區(qū)還出現(xiàn)了勞動(dòng)者消極對(duì)待勞動(dòng)合同法的現(xiàn)象，一些城市勞動(dòng)者主動(dòng)逃避勞動(dòng)合同法中簽訂勞動(dòng)合同的義務(wù)，反對(duì)用人單位與他們簽訂書面的勞動(dòng)合同。更有甚者，在廣州東莞等地出現(xiàn)了勞動(dòng)者連夜排隊(duì)領(lǐng)取社會(huì)保險(xiǎn)金的現(xiàn)象，一些勞動(dòng)者寧愿獲得短期的勞動(dòng)保險(xiǎn)退款，也不愿意按照勞動(dòng)合同法的規(guī)定與用人單位簽訂無(wú)固定期限的勞動(dòng)合同。

這真是一個(gè)令人匪夷所思的法律現(xiàn)象。勞動(dòng)合同法開宗明義，表明立法的目的是為了保護(hù)勞動(dòng)者的利益。可是在現(xiàn)實(shí)生活中，勞動(dòng)者并未歡欣鼓舞，他們依然故我，通過(guò)短期的、臨時(shí)的勞動(dòng)關(guān)系，獲取現(xiàn)實(shí)的、家庭迫切需要的勞動(dòng)報(bào)酬。這是中國(guó)社會(huì)大變革時(shí)期，我們不能不面對(duì)的一個(gè)殘酷事實(shí)。相對(duì)于立法者那種理想化的立法“愿景”，許多勞動(dòng)者寧愿在短期內(nèi)獲得切實(shí)的利益，而不愿通過(guò)平等談判與用人單位建立復(fù)雜的勞動(dòng)關(guān)系。這至少說(shuō)明勞動(dòng)合同法的立法者沒(méi)有真切地體會(huì)勞動(dòng)者的現(xiàn)實(shí)疾苦，沒(méi)有考慮到他們的親身感受，在立法的過(guò)程中缺乏立體性思維，試圖用法律解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題，可是結(jié)果卻適得其反。

勞動(dòng)合同法是中國(guó)改革發(fā)展到一定階段之后出現(xiàn)的法律現(xiàn)象。中國(guó)的改革主要集中在生產(chǎn)關(guān)系方面，而在生產(chǎn)關(guān)系的諸要素中，所有制改革始終是中國(guó)改革的重中之重。改革者試圖通過(guò)改變我國(guó)的所有制結(jié)構(gòu)，擴(kuò)大個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。從一定程度上來(lái)說(shuō)，改革者的目的已經(jīng)達(dá)到。但是，生產(chǎn)關(guān)系的復(fù)雜性就在于，所有制祇是生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)，如果祇是進(jìn)行所有制關(guān)系的變革，而沒(méi)有改變勞動(dòng)分配制度和生產(chǎn)中人與人之間的關(guān)系，那么，生產(chǎn)關(guān)系變革很可能會(huì)半途而廢。事實(shí)證明，一些國(guó)有企業(yè)在改革的過(guò)程中，由于沒(méi)有很好地處理勞動(dòng)關(guān)系，絕大多數(shù)國(guó)有資產(chǎn)被用來(lái)安排國(guó)有企業(yè)的職工，所有制改革變成了一次性的“大鍋飯”。在把國(guó)有財(cái)產(chǎn)分光吃凈之后，國(guó)有企業(yè)的職工仍然面臨著再就業(yè)問(wèn)題，他們?cè)谂c用人單位簽訂勞動(dòng)合同的時(shí)候，由于具備了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)，同時(shí)又有了一定的工作經(jīng)驗(yàn)和組織能力，并且可以隨時(shí)變換工作崗位，所以，勞動(dòng)合同變得異常復(fù)雜。一些用人單位在簽訂勞動(dòng)合同時(shí)，不得不比照國(guó)有企業(yè)的做法，為勞動(dòng)者提供各項(xiàng)福利待遇，而這樣一來(lái)，私營(yíng)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力就會(huì)受到影響。因此，許多私營(yíng)企業(yè)寧愿選擇農(nóng)民工，也不愿選擇國(guó)有企業(yè)的下崗職工。農(nóng)民工進(jìn)城務(wù)工，一無(wú)所有，他們祇需微薄的工資，簡(jiǎn)單的生存生產(chǎn)條件。遠(yuǎn)在千里之外，他們還有妻子兒女，還有父母和田地，所以，他們雖然與用人單位建立了勞動(dòng)關(guān)系，但不愿因一紙勞動(dòng)合同而影響他們回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。所以，他們對(duì)勞動(dòng)合同法所規(guī)定的書面勞動(dòng)合同并不感興趣，在農(nóng)閑季節(jié)，他們結(jié)伴南下打工，在農(nóng)忙時(shí)節(jié)，他們會(huì)三五成群，回到自己的家鄉(xiāng)下田勞動(dòng)。這是一種季節(jié)性的勞動(dòng)關(guān)系，也是一種在城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)體制下所產(chǎn)生的社會(huì)自由遷徙現(xiàn)象。立法者看到了勞動(dòng)關(guān)系穩(wěn)定的重要性，但是沒(méi)有考慮到勞動(dòng)者的實(shí)際困難，更沒(méi)有考慮到勞動(dòng)者與用人單位在特殊的利益結(jié)構(gòu)下達(dá)成的默契。他們錯(cuò)把現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的勞動(dòng)合同制度簡(jiǎn)單移植到中國(guó)，試圖在中國(guó)建立超穩(wěn)定性的勞動(dòng)合同關(guān)系。但是他們沒(méi)有想到，用人單位不買賬，勞動(dòng)者也不感興趣。一些評(píng)論者喋喋不休，自以為在“政治正確”的立場(chǎng)上，可以代表勞動(dòng)者發(fā)表意見(jiàn)，其實(shí)他們不知道，在關(guān)系到自身利益方面，沒(méi)有勞動(dòng)者比他們更懂得社會(huì)關(guān)系，勞動(dòng)者會(huì)以自己的方式維護(hù)自己的權(quán)利。雖然有時(shí)這樣做有些冒險(xiǎn)，但是，他們相信被用人單位拖欠工資畢竟是小概率事件，所以，他們寧愿在臨時(shí)勞動(dòng)合同關(guān)系中，獲得相對(duì)較高的報(bào)酬，也不愿意在背井離鄉(xiāng)只身外出打工時(shí)，簽訂“尾大不掉”的書面勞動(dòng)合同。

當(dāng)然，人們可以哀其不幸怒其不爭(zhēng)，也可以批評(píng)這些勞動(dòng)者對(duì)法律存在嚴(yán)重誤解。勞動(dòng)合同法在解除勞動(dòng)合同方面，確實(shí)沒(méi)有多少創(chuàng)新之處。1995年1月1日起正式實(shí)施的勞動(dòng)法明確規(guī)定，勞動(dòng)者解除勞動(dòng)合同，應(yīng)當(dāng)提前30日以書面形式通知用人單位。這就意味著勞動(dòng)者無(wú)條件解除勞動(dòng)合同的權(quán)利，在勞動(dòng)合同法頒布之前，就已經(jīng)有了明確規(guī)定。勞動(dòng)者不會(huì)因?yàn)樘崆敖獬齽趧?dòng)合同而承擔(dān)違約責(zé)任。不僅如此，按照勞動(dòng)法的規(guī)定，在有些情況下，用人單位提前30日以書面形式通知?jiǎng)趧?dòng)者本人，同樣可以解除勞動(dòng)合同。這就意味著我國(guó)勞動(dòng)合同法在勞動(dòng)合同解除方面祇不過(guò)是“蕭規(guī)曹隨”。勞動(dòng)合同法頒布之后，之所以在全國(guó)產(chǎn)生如此巨大的反響，原因就在于新聞單位過(guò)度渲染勞動(dòng)合同法對(duì)勞動(dòng)者權(quán)益保護(hù)的內(nèi)容，而沒(méi)有考慮到我國(guó)勞動(dòng)法在此前已經(jīng)作出相應(yīng)的規(guī)定，沒(méi)有考慮到用人單位與勞動(dòng)者之間權(quán)利義務(wù)的平衡性。當(dāng)然，作為新聞機(jī)構(gòu)，突出勞動(dòng)合同法中值得關(guān)注的條款無(wú)可厚非，但是，政府有關(guān)官員和立法機(jī)關(guān)的某些委員不該在不同場(chǎng)合反復(fù)強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)者的合法利益，而忘記了用人單位享有的正當(dāng)權(quán)利。正是這種信息的不對(duì)稱，導(dǎo)致一些用人單位在不明真相的情況下，作出了激烈的反應(yīng)。所以，圍繞著勞動(dòng)合同法的是是非非，我們必須首先分清以下幾個(gè)問(wèn)題：是勞動(dòng)合同法自身的問(wèn)題，還是勞動(dòng)合同法執(zhí)行的問(wèn)題？是勞動(dòng)合同法權(quán)利義務(wù)不平衡問(wèn)題，還是勞動(dòng)合同法宣傳中存在的問(wèn)題？是用人單位和勞動(dòng)者錯(cuò)誤地理解了勞動(dòng)合同法，還是我國(guó)立法者從一開始就試圖將公眾的視線引入誤區(qū)？

勞動(dòng)合同法是中國(guó)社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，也是貫徹科學(xué)發(fā)展觀的必然要求。建立平等的勞動(dòng)關(guān)系，真正實(shí)現(xiàn)以人為本，是勞動(dòng)合同法的立法目的，也是勞動(dòng)合同法的價(jià)值所

在?？墒?，在新聞報(bào)道和制度宣傳方面，新聞媒體和部分政府官員采取了一邊倒的做法，不斷地宣傳勞動(dòng)合同法對(duì)勞動(dòng)者保護(hù)的特殊規(guī)定，從而導(dǎo)致一些用人單位在不了解事實(shí)真相的情況下，作出了錯(cuò)誤選擇。當(dāng)然，也不排除這樣一種情況——過(guò)去一些用人單位長(zhǎng)期違反勞動(dòng)法的規(guī)定，在用人方面采取陽(yáng)奉陰違，剝削勞動(dòng)者的用工制度。勞動(dòng)合同法的正式實(shí)施，必然會(huì)改變過(guò)去不合理的勞動(dòng)關(guān)系，從根本上保護(hù)勞動(dòng)者的切身利益，這些用人單位感到來(lái)自勞動(dòng)者、政府執(zhí)法機(jī)關(guān)的威脅，所以，他們片面地夸大勞動(dòng)合同法給他們帶來(lái)的損害，想以此來(lái)敦促立法機(jī)關(guān)改變法律規(guī)范，從而使他們繼續(xù)謀取不當(dāng)利益。

勞動(dòng)合同法值得檢討之處

現(xiàn)在看來(lái)，在勞動(dòng)合同法問(wèn)題上，存在太多值得檢討之處。立法機(jī)關(guān)沒(méi)有通過(guò)立法說(shuō)明書，將勞動(dòng)合同法與勞動(dòng)法聯(lián)系起來(lái)，從而打消某些用人單位的疑慮，促使中國(guó)的勞動(dòng)合同關(guān)系平穩(wěn)發(fā)展；執(zhí)法機(jī)關(guān)特別是政府一些主管法制協(xié)調(diào)工作的官員，對(duì)用人單位的一些做法嚴(yán)厲斥責(zé)，甚至批評(píng)他們公然違反國(guó)家的法律，從而使部分用人單位產(chǎn)生了強(qiáng)烈的抵觸情緒；而一些新聞媒體缺乏公允的新聞報(bào)道，人為地炒作某些用人單位調(diào)整勞動(dòng)關(guān)系所產(chǎn)生的糾紛，從而使整個(gè)社會(huì)將關(guān)注焦點(diǎn)集中在勞動(dòng)合同法本身，而忘記了勞動(dòng)合同法在中國(guó)整個(gè)社會(huì)發(fā)展中所扮演的重要角色。這是一種集體共謀，也是一種集體炒作。在有意或無(wú)意的炒作之下，勞動(dòng)合同法中許多值得肯定的法律規(guī)范被人們忽視，而勞動(dòng)合同法中一些相對(duì)粗陋的法律規(guī)范被人們反復(fù)提起，勞動(dòng)法成為眾矢之的。

勞動(dòng)合同法在繼承勞動(dòng)法權(quán)利義務(wù)方面，有許多值得肯定之處。立法者針對(duì)勞動(dòng)法實(shí)施過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，制定了許多具有可操作性的規(guī)范。但是，勞動(dòng)合同法在強(qiáng)調(diào)用人單位與勞動(dòng)者之間勞動(dòng)關(guān)系穩(wěn)定方面，確實(shí)存在許多不切實(shí)際的制度設(shè)計(jì)。這些制度設(shè)計(jì)既沒(méi)有照顧到中國(guó)城鄉(xiāng)二元治理結(jié)構(gòu)所產(chǎn)生的巨大社會(huì)問(wèn)題，同時(shí)也沒(méi)有考慮到用人單位的承受能力。結(jié)果導(dǎo)致勞動(dòng)合同法在實(shí)施的過(guò)程中出現(xiàn)了嚴(yán)重的變形，許多用人單位在拿不準(zhǔn)的立法者意圖的情況下，斷然采取大規(guī)模減少勞動(dòng)者的措施，以此來(lái)規(guī)避勞動(dòng)合同法可能帶來(lái)的用工成本。

簡(jiǎn)短截說(shuō)，分析我國(guó)勞動(dòng)合同法必須構(gòu)建立體的理論坐標(biāo)：從具體的制度設(shè)計(jì)和法律規(guī)范來(lái)看，必須充分考慮到用人單位和勞動(dòng)者的實(shí)際承受能力；從法律實(shí)施的角度來(lái)看，必須考慮到我國(guó)不平衡的社會(huì)結(jié)構(gòu)；從權(quán)利義務(wù)平衡的角度來(lái)看，必須考慮到政府在勞動(dòng)合同關(guān)系中所扮演的重要角色。

勞動(dòng)合同法是調(diào)整用人單位與勞動(dòng)者之間關(guān)系的法律規(guī)范。但是，如果拋開復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系，勞動(dòng)關(guān)系很可能蛻變?yōu)楣蛡蚺c被雇傭的關(guān)系、奴役與被奴役的關(guān)系。勞動(dòng)關(guān)系的復(fù)雜性在于，勞動(dòng)關(guān)系是整個(gè)社會(huì)關(guān)系的組成部分，同時(shí)又是影響整個(gè)社會(huì)關(guān)系發(fā)展的重要因素。在一個(gè)私營(yíng)企業(yè)，勞動(dòng)關(guān)系的表現(xiàn)形式復(fù)雜多樣。作為私營(yíng)企業(yè)的投資者，同時(shí)又是私營(yíng)企業(yè)的勞動(dòng)者，在簽訂勞動(dòng)合同時(shí)，不可能與一般的勞動(dòng)者一樣，追求權(quán)利義務(wù)的平衡性。相反地，為了逃避個(gè)人所得稅，或者為了激勵(lì)企業(yè)的員工不斷上進(jìn)，減少企業(yè)的用工成本，勞動(dòng)者很可能用象征性的工資收入，代替實(shí)質(zhì)性的勞動(dòng)報(bào)酬。在現(xiàn)代高科技產(chǎn)業(yè)，家庭辦公已

經(jīng)成為大勢(shì)所趨。家庭辦公不同于簡(jiǎn)單的加工承攬，也不同于以往的雇傭勞動(dòng)，而是一種建立在尊重知識(shí)基礎(chǔ)之上的新型勞動(dòng)合同關(guān)系。令人感到遺憾的是，我國(guó)勞動(dòng)合同法根本沒(méi)有考慮到勞動(dòng)關(guān)系的復(fù)雜性，沒(méi)有對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中已經(jīng)出現(xiàn)的這些新型的勞動(dòng)關(guān)系作出規(guī)定，立法者仍然沿用勞動(dòng)法的有關(guān)分類標(biāo)準(zhǔn)，將勞動(dòng)合同分為固定期限勞動(dòng)合同、無(wú)固定期限勞動(dòng)合同和以完成一定工作為期限的勞動(dòng)合同等。事實(shí)上，三種不同的勞動(dòng)合同在權(quán)利義務(wù)方面有著實(shí)質(zhì)性的不同，立法者應(yīng)當(dāng)跳出勞動(dòng)合同，從整個(gè)社會(huì)關(guān)系發(fā)展的大趨勢(shì)出發(fā)，盡可能地考慮到勞動(dòng)關(guān)系的復(fù)雜性，把加工承攬、雇傭勞動(dòng)、勞務(wù)合同、勞動(dòng)合同以及其他有名和無(wú)名的合同聯(lián)系起來(lái)，在尊重勞動(dòng)者和用人單位意見(jiàn)的基礎(chǔ)上，建立一種內(nèi)容豐富的、表現(xiàn)形式靈活多樣的勞動(dòng)合同關(guān)系。可是，立法者的思維仿佛仍然停留在上個(gè)世紀(jì)的90年代，沒(méi)有考慮到現(xiàn)代勞動(dòng)關(guān)系的復(fù)雜多變性，沒(méi)有考慮到生產(chǎn)力發(fā)展已經(jīng)使勞動(dòng)關(guān)系發(fā)生了深刻的變化，沒(méi)有采取切實(shí)的措施，將那些現(xiàn)代勞動(dòng)關(guān)系納入到勞動(dòng)合同法的調(diào)整范圍之中。這種一方面試圖保護(hù)勞動(dòng)者的利益，可是另一方面卻將大量現(xiàn)代新型的勞動(dòng)關(guān)系排除在勞動(dòng)合同法之外的做法，不可能建立起真正平衡的勞動(dòng)合同關(guān)系。

我國(guó)憲法明確規(guī)定，在勞動(dòng)關(guān)系中，保護(hù)勞動(dòng)者的基本權(quán)利是政府的首要職責(zé)。憲法第42條明確規(guī)定，國(guó)家通過(guò)各種途徑，創(chuàng)造勞動(dòng)就業(yè)條件，加強(qiáng)勞動(dòng)保護(hù)，改善勞動(dòng)條件，并在發(fā)展生產(chǎn)的基礎(chǔ)上，提高勞動(dòng)報(bào)酬和福利待遇。國(guó)有企業(yè)和城鄉(xiāng)集體經(jīng)濟(jì)組織的勞動(dòng)者都應(yīng)當(dāng)以國(guó)家主人翁的態(tài)度對(duì)待自己的勞動(dòng)。國(guó)家提倡社會(huì)主義勞動(dòng)競(jìng)賽，獎(jiǎng)勵(lì)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者。國(guó)家提倡公民從事義務(wù)勞動(dòng)。國(guó)家對(duì)就業(yè)前的公民進(jìn)行必要的勞動(dòng)就業(yè)培訓(xùn)?？墒窃诂F(xiàn)實(shí)生活中，國(guó)家實(shí)行各種勞動(dòng)獎(jiǎng)勵(lì)制度，但卻沒(méi)有更好地履行就業(yè)培訓(xùn)責(zé)任。雖然在勞動(dòng)合同法正式實(shí)施的同時(shí)，我國(guó)頒布了就業(yè)促進(jìn)法，進(jìn)一步明確了政府在促進(jìn)就業(yè)方面的職責(zé)。但是由于過(guò)分宣傳勞動(dòng)合同法，而忘記了就業(yè)促進(jìn)法，有意淡化政府在勞動(dòng)關(guān)系中的作用。結(jié)果使一些用人單位誤以為政府將自己的責(zé)任通過(guò)勞動(dòng)合同法轉(zhuǎn)嫁給用人單位，人為地增加了用人單位的用工成本。

在現(xiàn)代民主社會(huì)，政府的歸政府，用人單位歸用人單位。如果政府不履行自己的職責(zé)，而試圖通過(guò)宣傳勞動(dòng)合同法，將自己的責(zé)任轉(zhuǎn)嫁到用人單位，那么，政府就涉嫌玩忽職守。

所以，有關(guān)勞動(dòng)合同法的種種爭(zhēng)議，有些并不屬于勞動(dòng)合同法的問(wèn)題。勞動(dòng)合同法旨在立足于保護(hù)勞動(dòng)者，在用人單位與勞動(dòng)者之間建立書面的穩(wěn)定的勞動(dòng)關(guān)系。而勞動(dòng)者和用人單位權(quán)利義務(wù)的實(shí)現(xiàn)，有賴于政府提供良好的就業(yè)環(huán)境。如果政府沒(méi)有提供足夠的就業(yè)崗位，或者采取措施鼓勵(lì)用人單位增加就業(yè)崗位，那么，勞動(dòng)者的基本權(quán)利就無(wú)法得到滿足。換句話說(shuō)，在勞動(dòng)者找不到就業(yè)門路的情況下，勞動(dòng)合同法所規(guī)定的一切權(quán)利對(duì)于勞動(dòng)者來(lái)說(shuō)都變得毫無(wú)意義。政府必須優(yōu)先為勞動(dòng)者提供足夠的就業(yè)崗位，使勞動(dòng)者在就業(yè)環(huán)境相對(duì)寬松的背景下，通過(guò)自主談判，與用人單位簽訂勞動(dòng)合同。在保護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益方面，政府承擔(dān)首要責(zé)任。如果政府沒(méi)有履行自己的責(zé)任，在就業(yè)崗位十分緊張的情況下，倉(cāng)促制定勞動(dòng)合同法，明確用人單位的義務(wù)，強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)者的權(quán)利，那么，用人單位最自然的選擇就是減少勞動(dòng)者，從而減少談判成本和用工成本。

現(xiàn)在，勞動(dòng)合同法頒布實(shí)施，究竟會(huì)給用人單位增加多少成本，已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)學(xué)界和管理學(xué)界討論的熱點(diǎn)話題。不少人通過(guò)定性和定量分析，得出了自己的結(jié)論。從目前的研究成果來(lái)看，絕大多數(shù)學(xué)者都認(rèn)為，對(duì)于用工規(guī)范的企業(yè)來(lái)說(shuō)，勞動(dòng)合同法的頒布實(shí)施，并沒(méi)有增加企業(yè)的用工成本。這在一定程度上印證了筆者的觀點(diǎn)——我國(guó)勞動(dòng)合同法在勞動(dòng)合同權(quán)利義務(wù)方面的規(guī)定并沒(méi)有脫離勞動(dòng)法的窠臼，并沒(méi)有增加用人單位解除勞動(dòng)合同的成本。然而，我們不能不遺憾地指出，這些研究工作本來(lái)應(yīng)該由立法機(jī)關(guān)承擔(dān)，立法機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)通過(guò)立法理由說(shuō)明書，或者通過(guò)立法解釋加以澄清。但是由于立法機(jī)關(guān)無(wú)所作為，所以才導(dǎo)致社會(huì)上出現(xiàn)了如此巨大的爭(zhēng)議。

對(duì)社會(huì)爭(zhēng)議的反思

這場(chǎng)討論需要反思之處甚多。首先，立法機(jī)關(guān)為什么沒(méi)有針對(duì)社會(huì)各界對(duì)法律文本提出的意見(jiàn)，及時(shí)加以說(shuō)明？為什么沒(méi)有通過(guò)立法解釋的方式，將勞動(dòng)合同法中含糊不清的條款作出明確的界定？勞動(dòng)合同法頒布之后、正式實(shí)施之前，出現(xiàn)的大規(guī)模解除勞動(dòng)合同的浪潮，本來(lái)可以通過(guò)立法解釋加以化解，可是立法機(jī)關(guān)遲遲按兵不動(dòng)，政府機(jī)關(guān)高調(diào)批評(píng)用人單位，這種居高臨下發(fā)號(hào)司令的做法，究竟是在解決問(wèn)題，還是在激化矛盾？立法的過(guò)程應(yīng)當(dāng)是一個(gè)減緩或者平息社會(huì)矛盾的過(guò)程，如果法律的出臺(tái)，非但沒(méi)有減少矛盾反而激化了社會(huì)矛盾，那么，說(shuō)明立法者缺乏協(xié)調(diào)能力，缺乏創(chuàng)新精神。

其次，法律宣傳機(jī)關(guān)和政府執(zhí)法機(jī)關(guān)在勞動(dòng)合同法頒布之后，應(yīng)當(dāng)全面細(xì)致地宣傳勞動(dòng)合同法的精神，不應(yīng)該像某些新聞媒體那樣，攻其一點(diǎn)不及其余，為了展現(xiàn)自己的親民作風(fēng)，夸大勞動(dòng)合同法在保護(hù)勞動(dòng)者方面的作用，而應(yīng)該實(shí)事求是地全面分析勞動(dòng)合同法的歷史意義和現(xiàn)實(shí)作用，應(yīng)當(dāng)將勞動(dòng)合同法與就業(yè)促進(jìn)法結(jié)合起來(lái)，在宣傳勞動(dòng)合同法的同時(shí)強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)者的義務(wù)，強(qiáng)調(diào)政府的責(zé)任。祇有這樣才能減少社會(huì)矛盾，至少不會(huì)產(chǎn)生重大社會(huì)誤解?？梢院敛豢蜌獾卣f(shuō)，我國(guó)勞動(dòng)合同法頒布實(shí)施后出現(xiàn)的許多問(wèn)題，都是因?yàn)榉尚麄鳈C(jī)關(guān)和政府執(zhí)法機(jī)關(guān)不尊重法律的基本精神，缺乏整體觀念，在宣傳和執(zhí)行勞動(dòng)合同法時(shí)，各執(zhí)一端，沒(méi)有充分考慮到用人單位的切身利益所造成的。當(dāng)然，某些用人單位利用公眾的情緒，故意曲解勞動(dòng)合同法的原意，將勞動(dòng)法已經(jīng)規(guī)定的內(nèi)容，看作是勞動(dòng)合同法的創(chuàng)新之處，并且以此來(lái)要挾政府機(jī)關(guān)，滿足他們不合理的要求，也是造成人們思想混亂的重要原因。針對(duì)某些用人單位所提出的種種非份要求，政府機(jī)關(guān)和法律宣傳機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)逐條解釋勞動(dòng)合同法律規(guī)范，釋疑解惑，增加公眾的認(rèn)知能力，使公眾了解問(wèn)題的真相，從而將某些用人單位制造的矛盾化解于無(wú)形之中?？墒?，法律宣傳機(jī)關(guān)和政府執(zhí)法機(jī)關(guān)從來(lái)都沒(méi)有制定系統(tǒng)的宣傳計(jì)劃，針對(duì)社會(huì)各界關(guān)注的法律條文，給出具有說(shuō)服力的解答，而祇是居高臨下進(jìn)行法律批判。這種對(duì)待公眾意見(jiàn)的方式，除了增加對(duì)立情緒，制造社會(huì)矛盾之外，不可能有其他的收獲。

第三，學(xué)術(shù)界尤其是法律界面對(duì)勞動(dòng)合同法實(shí)施中出現(xiàn)的種種問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)平心靜氣進(jìn)行認(rèn)真討論，通過(guò)田野調(diào)查拿出有說(shuō)服力的學(xué)術(shù)論文，可是一些學(xué)者熱衷于召開座談會(huì)，坐而論道，甚至對(duì)不同意見(jiàn)進(jìn)行集體大批判。這是一種極其惡劣的學(xué)風(fēng)。對(duì)法律現(xiàn)象產(chǎn)生不同的認(rèn)識(shí)，是非常正常的學(xué)術(shù)研究現(xiàn)象。學(xué)者要想說(shuō)服持不同意見(jiàn)者，必須通過(guò)縝密的思考，嚴(yán)密的論證，科學(xué)的數(shù)據(jù)，進(jìn)行有理有據(jù)的批評(píng)，絕對(duì)不能像某些政治家那樣，在會(huì)議室開展集體批判。少數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)者和管理學(xué)者獲得政府的資助，參與或者曾經(jīng)參與立法工作，他們不是積極地宣傳勞動(dòng)合同法中所隱含的精神，認(rèn)真地聽取不同意見(jiàn)，而是以專家自居，到處走穴賺錢。政府官員利用學(xué)者的人格缺陷，鼓動(dòng)學(xué)術(shù)界相互攻訐，這是一種極其危險(xiǎn)的做法，它可能導(dǎo)致學(xué)術(shù)界四分五裂，也會(huì)使一些政客乘虛而入，從而牢牢地把握學(xué)術(shù)發(fā)展的主導(dǎo)權(quán)。面對(duì)學(xué)者的不同意見(jiàn)，政府機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)虛懷若谷，仔細(xì)分

析，不能動(dòng)輒發(fā)布紅頭文件，對(duì)學(xué)者進(jìn)行所謂的“批評(píng)教育”。如果政府官員掌握了對(duì)學(xué)者的“教育權(quán)”，那么，中國(guó)從此再無(wú)學(xué)術(shù)，中國(guó)的政府官員將會(huì)一手遮天。

第四，在社會(huì)利益多元化的今天，提供利益各方相互博弈的平臺(tái)，比政府主導(dǎo)立法更為重要。在涉及到勞動(dòng)者切身利益方面，沒(méi)有比他們更了解自身的需要。政府機(jī)關(guān)在起草勞動(dòng)合同法、立法機(jī)關(guān)在審議勞動(dòng)合同法的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)充分聽取社會(huì)各界的意見(jiàn)，不能越俎代庖。現(xiàn)在，全國(guó)人大常委會(huì)已經(jīng)作出決定，今后所有重要的法律草案都必須公布征求社會(huì)各界的意見(jiàn)。這是開門立法，實(shí)現(xiàn)立法民主化邁出的重要步伐。但是，我們必須注意，勞動(dòng)合同法草案也曾經(jīng)向社會(huì)公布，并且在短短的一個(gè)月時(shí)間里，收到了19多萬(wàn)條意見(jiàn)。那么，為什么在勞動(dòng)合同法頒布實(shí)施之后，還會(huì)出現(xiàn)如此多的問(wèn)題呢？道理非常簡(jiǎn)單，在對(duì)收集到的各類意見(jiàn)進(jìn)行歸納整理，逐條篩選的過(guò)程中，政府官員的意見(jiàn)、立法者的意見(jiàn)被自動(dòng)保留下來(lái)。這種以“特殊”形式表現(xiàn)出來(lái)的民主集中制立法原則，在一定程度上損害了法律的科學(xué)性。所以，今后在強(qiáng)調(diào)開門立法原則的同時(shí)，必須建立一種更加科學(xué)的利益博弈機(jī)制，讓那些真正關(guān)心了解法律草案的人，能夠暢所欲言，而且他們的意見(jiàn)能對(duì)立法起到?jīng)Q定性的作用。在立法階段可以考慮制定立法回避制度、立法聽證制度、立法專項(xiàng)審查制度，使不同的意見(jiàn)能通過(guò)科學(xué)的渠道，反映到立法文件中，變成社會(huì)普遍遵守的行為準(zhǔn)則。換句話說(shuō)，我們現(xiàn)在有了尊重民意的立法指導(dǎo)思想，今后應(yīng)當(dāng)尋找體現(xiàn)民意的立法程序規(guī)則。勞動(dòng)合同法給我們的最大教訓(xùn)就是，尊重民意必須落到實(shí)處，立法機(jī)關(guān)有義務(wù)將不同意見(jiàn)通過(guò)書面的方式加以說(shuō)明，我國(guó)應(yīng)當(dāng)通過(guò)修改立法法，要求全國(guó)人大及其常委會(huì)在制定法律時(shí)，公布詳細(xì)的立法理由說(shuō)明書，針對(duì)公民感興趣的問(wèn)題，逐一作出說(shuō)明。祇有這樣，才能夠減少社會(huì)分歧，平息不必要的矛盾。

第五，司法機(jī)關(guān)在法律實(shí)施中扮演至關(guān)重要的角色。好的裁判文書就是普法宣傳書。司法機(jī)關(guān)在審理勞動(dòng)合同糾紛案件時(shí)，必須針對(duì)我國(guó)法律規(guī)范中產(chǎn)生爭(zhēng)議的內(nèi)容作出明確的司法解釋。在前不久中國(guó)東方航空公司云南分公司飛行員勞動(dòng)合同爭(zhēng)議案件中，司法機(jī)關(guān)運(yùn)用勞動(dòng)法關(guān)于單方解除勞動(dòng)合同的規(guī)定，對(duì)航空公司與飛行員之間的勞動(dòng)合同糾紛作出了終審判決。這一判決提醒勞動(dòng)者可以依法行使勞動(dòng)合同解除權(quán)，但是，必須向用人單位支付崗位培訓(xùn)費(fèi)用，必須承擔(dān)保密的義務(wù)。這種通過(guò)個(gè)案判決，宣傳勞動(dòng)合同法的做法，值得充分肯定。假如每一個(gè)司法機(jī)關(guān)的判決都能充分說(shuō)明法院判決的理由和適用的法律依據(jù)，那么，我國(guó)勞動(dòng)合同法實(shí)施的阻力就會(huì)不斷減少，人們對(duì)勞動(dòng)合同法產(chǎn)生的疑慮就會(huì)逐漸消除。

總而言之，立法機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)認(rèn)真研究我國(guó)勞動(dòng)合同法的立法得失，改進(jìn)立法工作，提高立法質(zhì)量；執(zhí)法機(jī)關(guān)和法律宣傳機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)改變傳統(tǒng)的單向思維，在社會(huì)利益多元化的今天，全面認(rèn)真地宣傳貫徹法律的精神，不能顧此失彼，引起社會(huì)誤解，激化社會(huì)矛盾；學(xué)術(shù)界應(yīng)當(dāng)改變浮躁心態(tài)，深入田野調(diào)查，掌握第一手資料，對(duì)我國(guó)勞動(dòng)合同法進(jìn)行全面準(zhǔn)確地分析，為決策者提供科學(xué)的理論參考依據(jù)；立法機(jī)關(guān)在堅(jiān)持開門立法原則基礎(chǔ)上，應(yīng)當(dāng)制定一種更加切實(shí)有效的立法程序，使社會(huì)不同意見(jiàn)都能在法律文件中體現(xiàn)出來(lái)，防止由于程序不當(dāng)，而導(dǎo)致某些社會(huì)團(tuán)體的意見(jiàn)被過(guò)濾；司法機(jī)關(guān)在審理有關(guān)勞動(dòng)合同案件時(shí)，必須對(duì)法律規(guī)范作出全面準(zhǔn)確地說(shuō)明，防止由于裁判文書過(guò)于簡(jiǎn)單，而導(dǎo)致人們對(duì)勞動(dòng)合同法的某些條款產(chǎn)生錯(cuò)誤判斷。

立法者都是政治家，但是立法者不能鄙視法律評(píng)論者。法律評(píng)論者所提出的各項(xiàng)建議，都應(yīng)該得到立法機(jī)關(guān)的回應(yīng)，這既是科學(xué)立法的基礎(chǔ)，也是執(zhí)政為民的表現(xiàn)。如果立法者面對(duì)社會(huì)不同聲音保持沉默，或者采取一種批判的態(tài)度，不認(rèn)真解決現(xiàn)實(shí)生活中存在的問(wèn)題，那么，法律的頒布非但不會(huì)促進(jìn)勞動(dòng)關(guān)系健康發(fā)展，反而會(huì)引起巨大的社會(huì)矛盾。雖然我國(guó)勞動(dòng)合同法的討論存在許多誤區(qū)，有些現(xiàn)象并非勞動(dòng)合同法所產(chǎn)生，也不會(huì)因?yàn)閯趧?dòng)合同法的修改而消失，但是，祇要立法機(jī)關(guān)真心面對(duì)社會(huì)不同意見(jiàn)，并且將各種意見(jiàn)納入到立法程序，進(jìn)行公開討論，那么，就一定能夠找到具體的解決辦法。我們不希望立法機(jī)關(guān)成為麻煩的制造者，更不希望執(zhí)法機(jī)關(guān)工作人員成為執(zhí)行法律的殉葬品。在這樣一個(gè)社會(huì)大變革時(shí)期，立法機(jī)關(guān)和執(zhí)法機(jī)關(guān)需要改變觀念，調(diào)整姿態(tài)，以更加平等的視角，面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中存在的問(wèn)題。

（作者為中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)社會(huì)發(fā)展研究中心主任 教授）◆

第三篇：正確評(píng)價(jià)毛澤東的歷史功過(guò)

正確評(píng)價(jià)毛澤東的歷史功過(guò)

張海鵬 《光明日?qǐng)?bào)》（2014年02月12日 14 版）

在毛澤東同志誕辰120周年的時(shí)候，我們已經(jīng)有足夠的條件評(píng)價(jià)他?？陀^、正確評(píng)價(jià)毛澤東這個(gè)中國(guó)近現(xiàn)代歷史上最為偉大的歷史人物，是我們這一代人的責(zé)任。

從1849年到1949年這一百年，是中國(guó)歷史上最為驚天動(dòng)地、驚世駭俗，變動(dòng)最為劇烈的一百年。從1949年到2049年，是中華民族逐步走向復(fù)興的一百年。這兩個(gè)一百年，是要為今后的中國(guó)歷史學(xué)家大書特書的兩個(gè)一百年。毛澤東正活動(dòng)在這兩個(gè)一百年的中間：1949年前的半個(gè)世紀(jì)，他在劇烈變動(dòng)的時(shí)代中是一個(gè)叱咤風(fēng)云的人，是一個(gè)引領(lǐng)時(shí)代前進(jìn)的人，他推動(dòng)了歷史的前進(jìn)；在1949年后的27年中華民族復(fù)興的征途中，他還是一個(gè)呼風(fēng)喚雨的人，是一個(gè)引領(lǐng)時(shí)代前進(jìn)的人，是一個(gè)動(dòng)員了中國(guó)全體人民的人，雖然在行進(jìn)中難免跌跌撞撞，但畢竟是在探索中國(guó)前進(jìn)的道路。毛澤東是一個(gè)把畢生毫無(wú)保留地獻(xiàn)給了中國(guó)人民的人！他是一個(gè)為國(guó)家走向富強(qiáng)工作到最后一息的人。我們的后人將會(huì)為中國(guó)的發(fā)展創(chuàng)下更為偉大的業(yè)績(jī)，為人類作出更為偉大的貢獻(xiàn)，這是毫無(wú)疑問(wèn)的，但是像毛澤東這樣經(jīng)歷了那樣多劇烈的世紀(jì)變化、那樣多風(fēng)雨兼程、那樣多天地開創(chuàng)的人，應(yīng)該是前無(wú)古人，后鮮來(lái)者的！

1981年6月，中共十一屆六中全會(huì)通過(guò)了《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》，對(duì)毛澤東的歷史地位和他對(duì)中國(guó)歷史的獨(dú)特貢獻(xiàn)作出了科學(xué)的評(píng)價(jià)和總結(jié)。鄧小平、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平等同志都對(duì)毛澤東的歷史貢獻(xiàn)作出了肯定的評(píng)價(jià)。這些肯定的評(píng)價(jià)反映了中國(guó)絕大多數(shù)人民的愿望，是尊重歷史事實(shí)的，是得到人民擁護(hù)的。

在毛澤東同志誕辰120周年、逝世37周年的時(shí)候，我們懷念毛澤東，回顧他的一生事功，指出他的成功與失誤，對(duì)于認(rèn)識(shí)歷史和認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)是有意義的，對(duì)于從中汲取力量、推進(jìn)中國(guó)歷史的前進(jìn)是有意義的。

研究歷史人物，最重要的是要尊重基本的歷史事實(shí)，是要尊重歷史人物所處的時(shí)代，是要尊重這個(gè)歷史人物比他的同時(shí)代人、比他的前代人貢獻(xiàn)于歷史那些更多的東西。否定革命領(lǐng)袖毛澤東，就是丑化中華人民共和國(guó)，就是丑化中國(guó)的社會(huì)主義制度，就是丑化中國(guó)人民對(duì)美好理想的追求。這是歷史虛無(wú)主義的惡劣表現(xiàn)，是企圖從歷史依據(jù)和邏輯前提下否定馬克思主義在當(dāng)代中國(guó)的指導(dǎo)地位，否定中國(guó)共產(chǎn)黨在現(xiàn)實(shí)政治中的執(zhí)政地位，否定社會(huì)主義根本制度，為另尋“自由主義出路”制造依據(jù)，為西方敵對(duì)勢(shì)力“西化”“分化”中國(guó)制造根據(jù)。有人指出，這種歷史虛無(wú)主義，他們所要虛無(wú)掉的正是中華民族的脊梁與精神，正是中華民族的驕傲與希望。我完全贊成這樣的評(píng)論。

從正常的理論邏輯和歷史邏輯來(lái)說(shuō)，毛澤東探索中國(guó)社會(huì)主義的建設(shè)規(guī)律的軌跡是很清楚的。毛澤東在理論上和在社會(huì)現(xiàn)實(shí)的觀察上，鑒于蘇聯(lián)復(fù)辟資本主義的嚴(yán)重社會(huì)現(xiàn)實(shí)，所犯的最大錯(cuò)誤是對(duì)國(guó)內(nèi)階級(jí)斗爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)嚴(yán)重性估計(jì)過(guò)分了。由此引出一系列現(xiàn)實(shí)政治措施上的錯(cuò)誤，影響了他對(duì)國(guó)家發(fā)展重心的認(rèn)識(shí)，沒(méi)有始終抓住社會(huì)主義建設(shè)不放。這是第一點(diǎn)。第二點(diǎn)錯(cuò)誤，是沒(méi)有完全正確掌握社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律，對(duì)于什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義，心中沒(méi)底。在社會(huì)主義建設(shè)的速度上犯了急性病，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)按比例發(fā)展上，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自身發(fā)展規(guī)律。之所以犯這些錯(cuò)誤，從思想認(rèn)識(shí)上講，還是理論和實(shí)際相脫離，或者說(shuō)馬克思主義理論與中國(guó)的實(shí)際相脫離。這些錯(cuò)誤，是時(shí)代的局限造成的，從一定意義上說(shuō)，也是難免的。

歷史人物難以避免時(shí)代的局限，這是任何時(shí)代的人不能回避的。毛澤東的過(guò)人之處就在于，他自己認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。

1961年毛澤東對(duì)英國(guó)元帥蒙哥馬利說(shuō)：“我們對(duì)搞社會(huì)主義沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，包括社會(huì)主義革命、社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)。要取得經(jīng)驗(yàn)需要一個(gè)過(guò)程?！?956年毛澤東回答中國(guó)的前途問(wèn)題時(shí)說(shuō)：“關(guān)于中國(guó)的前途，就是搞社會(huì)主義。要使中國(guó)變成富強(qiáng)的國(guó)家，需要五十到一百年的時(shí)光?，F(xiàn)在已不存在障礙中國(guó)發(fā)展的力量??中國(guó)也可能犯錯(cuò)誤，也可能腐化，由現(xiàn)在較好的階段發(fā)展到不好的階段，然后又由不好的階段發(fā)展到較好的階段。當(dāng)然即便不好總不會(huì)像蔣介石時(shí)代那樣黑暗，是辯證的，即肯定、否定、否定之否定，這樣曲折地發(fā)展下去?！?/p>

毛澤東說(shuō)過(guò)我們不是圣人，難免犯錯(cuò)誤。這里說(shuō)的犯錯(cuò)誤，既包括了因歷史時(shí)代的局限可能犯的錯(cuò)誤，也包括因認(rèn)識(shí)不足和經(jīng)驗(yàn)缺乏所犯的錯(cuò)誤，還包括因個(gè)人原因犯的錯(cuò)誤。重要的是，共產(chǎn)黨能夠通過(guò)自己來(lái)克服錯(cuò)誤。中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)總結(jié)了自己的歷史，包括毛澤東領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家時(shí)期的歷史，克服了以往的錯(cuò)誤，中國(guó)的事業(yè)又重新大踏步前進(jìn)了。

毛澤東一生革命，一家人中出現(xiàn)了六位烈士。中華人民共和國(guó)成立以后，為了保家衛(wèi)國(guó)，他像千千萬(wàn)萬(wàn)普通父母一樣，把兒子送到朝鮮戰(zhàn)火的前線。他的兒子毛岸英未能幸免于美國(guó)軍機(jī)的炸彈，未能全身返國(guó)。毛澤東一生清廉，勤勉為公，沒(méi)有為子女和親屬留下財(cái)產(chǎn)和權(quán)力。因此，毛澤東對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)和貢獻(xiàn)是無(wú)與倫比的，毛澤東對(duì)中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的忠誠(chéng)和貢獻(xiàn)是應(yīng)該充分肯定的。金無(wú)足赤，人無(wú)完人。伴隨著毛澤東對(duì)時(shí)代的貢獻(xiàn)，亦有時(shí)代對(duì)他的局限。這通常是一個(gè)偉大的歷史人物難以避免的，后人不能苛求。

（作者系中國(guó)史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)）

第四篇：七年級(jí)歷史秦始皇功過(guò)的辯論

活動(dòng)課三秦始皇功過(guò)的辯論》教學(xué)設(shè)計(jì)

知識(shí)與能力

(1)根據(jù)課本的人物、事件及相關(guān)的內(nèi)容作為此活動(dòng)課的基礎(chǔ)知識(shí)

(2)培養(yǎng)學(xué)生多渠道收集史料能力

(3)訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)分析歷史事件和歷史人物的能力

(4)培養(yǎng)學(xué)生閱讀、篩選材料的能力

(5)培養(yǎng)學(xué)生口頭表達(dá)能力

過(guò)程與方法

1、整個(gè)過(guò)程按照課前準(zhǔn)備和課堂辯論方式進(jìn)行,課前在班上自由組合成兩大組(A組、B組)A組代表正方隊(duì)、B組代表反方隊(duì),作為辯論雙方。

正方論題:秦始皇是對(duì)中國(guó)歷史有巨大貢獻(xiàn)的杰出帝王,功大于過(guò)。

反方觀點(diǎn):秦始皇作為中國(guó)古代著名的暴君,過(guò)大于功。

2、每隊(duì)按要求分成若干小組搜集資料,然后再對(duì)資料進(jìn)行篩選分析,做好課堂辯論前準(zhǔn)備工作。

3、辯論過(guò)程分為6個(gè)階段:分別是辯論正反方一辯陳詞立論階段;正反方二辯發(fā)言階段;正反方三辯發(fā)言階段;群眾隊(duì)員補(bǔ)充階段;評(píng)委對(duì)雙方觀點(diǎn)及辯論過(guò)程進(jìn)行點(diǎn)評(píng);宣布結(jié)果階段。

4、辯論的規(guī)則

(1)辯論的正反方隊(duì)員須在規(guī)定時(shí)間里用簡(jiǎn)潔語(yǔ)言完成(每人約3分鐘),超過(guò)時(shí)間將從團(tuán)隊(duì)總分中扣去1—5分。

(2)辯論雙方講究辯風(fēng),文明用語(yǔ)。

(3)辯論雙方按要求輪流發(fā)言。

5、評(píng)判標(biāo)準(zhǔn):

(1)將聘請(qǐng)學(xué)校五位歷史教師和班級(jí)中由同學(xué)們推選出的五位同學(xué)擔(dān)任此次評(píng)委,評(píng)委將對(duì)本次辯論賽進(jìn)行全程評(píng)議和監(jiān)督。

(2)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)分細(xì)則(團(tuán)體和個(gè)人分別記分,滿分均為100分)

要求:①論點(diǎn)正確,審題與立論對(duì)本隊(duì)所持觀點(diǎn)要有理有據(jù),多層次,多角度為本隊(duì)論點(diǎn)服務(wù),論據(jù)充分,能做到以理服人,分析到位

②能迅速抓住對(duì)方失誤,駁論有力。

③辯手表達(dá)清晰,層次清楚。

④配合:看隊(duì)員之間是否有團(tuán)隊(duì)精神,能否相互支持和配合,能否做到統(tǒng)一。

⑤辯風(fēng):要求文明用語(yǔ)。

⑥優(yōu)秀辯手分別由正方、反方中得分最高同學(xué)獲得,每組各選出一名優(yōu)秀辯手。

⑦違反評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)和細(xì)則中要求的辯手將酌情扣分,扣完設(shè)定分值為準(zhǔn)。

辯論賽團(tuán)體評(píng)分表

團(tuán)體部分

滿分

正方得分

反方得分

一辯立論陳詞

二辯陳詞

三辯陳詞

總結(jié)陳詞

語(yǔ)言表達(dá)

團(tuán)隊(duì)配合應(yīng)對(duì)能力

總分

辯論賽個(gè)人評(píng)分表

項(xiàng)目

分值

選手一

正方

選手二

正方

選手三

正方

總結(jié)

正方

選手一

反方

選手二

反方

選手三

反方

總結(jié)

反方

語(yǔ)言表達(dá)能力

推理過(guò)程

臨場(chǎng)反應(yīng)能力

配合能力

儀容儀表

總分

情感態(tài)度與價(jià)值觀

通過(guò)對(duì)秦始皇是非功過(guò)的辯論,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考和探究秦始皇的歷史作用,培養(yǎng)學(xué)生初步使用歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)分析和評(píng)價(jià)歷史問(wèn)題的能力。

活動(dòng)形式:

通過(guò)學(xué)生辯論的形式評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)。

辯論過(guò)程:

正方一辯陳詞:

各位老師、同學(xué),大家下午好,我方觀點(diǎn)是秦始皇是對(duì)中國(guó)歷史有巨大貢獻(xiàn)的杰出帝王,功大于過(guò)。理由如下:(1)公元前230年至公元前221年,秦王嬴政滅六國(guó),建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家,這是前無(wú)古人的功績(jī)。(2)秦朝建立后,為適應(yīng)新的統(tǒng)一形勢(shì),建立一套封建專制主義的中央集權(quán)制度,建立三公九卿制度,地方推行郡縣制,全國(guó)分為三十六郡,郡再分縣,對(duì)我國(guó)后世影響深遠(yuǎn)。(3)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面,秦滅六國(guó)后,在全國(guó)統(tǒng)一使用圓形方孔錢,統(tǒng)一度量衡,對(duì)尺寸、升斗、斤兩,做出了統(tǒng)一規(guī)定。(4)秦始皇在文化方面也做出了杰出貢獻(xiàn),把小篆作為全國(guó)規(guī)范文字,后來(lái)又推行隸書。(5)邊防上為防御匈奴的滋擾、修筑西起臨洮,東到遼東的萬(wàn)里長(zhǎng)城。(6)秦始皇還派兵統(tǒng)一了東南、嶺南和西南的部分地區(qū),開發(fā)那里的經(jīng)濟(jì),興修靈渠,為中原和兩廣地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化交流,提供有利條件。

以上六點(diǎn)清楚地說(shuō)明秦始皇是一位有作為的國(guó)君,是一位對(duì)中國(guó)歷史有杰出貢獻(xiàn)的帝王,所以我再次闡明我隊(duì)觀點(diǎn),秦始皇是一位功大于過(guò)的國(guó)君,謝謝!

反方一辯陳詞:

各位評(píng)委老師、同學(xué)大家好,剛才正方一辯講到了秦皇的功績(jī),但是我隊(duì)認(rèn)為他的功績(jī)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上他的暴政,暴政是他主要方面,原因有下面五點(diǎn):

(1)秦始皇是一個(gè)驕奢淫逸的國(guó)君,修建的豪華的阿房宮和巨大的驪山陵墓就是其罪證之一;

(2)秦始皇修長(zhǎng)城、馳道、每年服勞役的不下三百萬(wàn)人,精壯勞力幾乎全部服役,嚴(yán)重破壞農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

(3)賦稅重,秦朝賦稅是將農(nóng)民收獲2/3以上繳給國(guó)家,農(nóng)民生活困苦不堪。

(4)刑法殘酷,秦始皇主張輕罪重罰:就是輕微的犯罪,處以極重的刑罰,希望通過(guò)重刑杜絕犯罪。單是死刑就有車裂等十多種,還有連坐和族誅等刑法,老百姓受到酷刑處治的人很多,是其罪證之四。

(5)在文化上秦始皇采取焚書坑儒的方式摧殘了文化,箝制了思想造成歷史文化典籍的損失。

綜上所述,我隊(duì)認(rèn)為,秦始皇是中國(guó)歷史上一位暴君,他過(guò)大于功。

二辯階段:

正方二辯陳詞:

剛才反方一辯講到秦始皇修馳道,長(zhǎng)城問(wèn)題,在這里我需要說(shuō)明,秦始皇修長(zhǎng)城的目的是什么?它是為了防御匈奴的侵犯,并不是僅僅以個(gè)人的利益出發(fā),他也從老百姓的利益考慮出發(fā)的,秦始皇是征用了民力,把原來(lái)秦、趙、燕三國(guó)北方的城墻連接起來(lái),又修起了不少城墻,筑起一條西起臨洮,東到遼東的城墻,這條城墻雖然耗費(fèi)了秦朝大量人力、物力,但是它的積極作用大于消極作用,它維護(hù)了秦人民的安定團(tuán)結(jié),給秦朝人民帶來(lái)了和平局面,同時(shí)也是中國(guó)人民智慧和獨(dú)創(chuàng)性的象征,我認(rèn)為這不是秦始皇的“過(guò)”,而是秦始皇的“功”。

反方二辯陳詞:

雖然秦始皇最初的目的是為了抵御匈奴南下而修建長(zhǎng)城,但是他給人們?cè)斐蔀?zāi)害卻是深痛的,幾家燈火幾家愁,大家都知道孟姜女哭長(zhǎng)城的故事,當(dāng)時(shí)全國(guó)總?cè)丝诩s二千萬(wàn),除去婦女一千萬(wàn)人,再除去男子一千萬(wàn)中的老弱病弱殘,剩下的青壯男子總數(shù)有三四百萬(wàn)人, 修弛道,建宮室,筑長(zhǎng)城幾乎不下三百萬(wàn)人,連丁女也被征調(diào)運(yùn)輸糧食,死傷者無(wú)數(shù),可是長(zhǎng)城是用累累的白骨壘建起來(lái)的,是用人民的血和淚修成的。這難道還能被看作是秦始皇的“功”嗎?

三辯階段:

正方三辯陳詞:

除我隊(duì)上述理由認(rèn)為秦始皇對(duì)中國(guó)歷史有重大貢獻(xiàn),是杰出的君王外,史書上還記載著秦始皇的其他功績(jī)。

例如:還提到交通方面的成就,戰(zhàn)國(guó)以來(lái),各地車輛大小不一樣,因此車道窄寬不一,車輛要在不同的車道上行走,十分不方便,而秦始皇規(guī)定車輛上兩個(gè)輪子的距離一律改為六尺,使車輪的軌道相同,有利于全國(guó)各地車輛的往來(lái)。

另外,秦始皇修建以咸陽(yáng)為中心的兩條弛道,一條向東通到齊燕地區(qū),另一條到達(dá)就是吳楚地區(qū),另外還修建“直道”、“五尺道”、“新道”,構(gòu)成了以咸陽(yáng)為中心的道路網(wǎng),有利地促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)文化交流,也有利于政令的通達(dá),軍隊(duì)的調(diào)遣,這些在當(dāng)時(shí)都起到了積極作用。

秦始皇派蒙恬打敗匈奴后,設(shè)平原郡,在平定南方后,添設(shè)南海,桂林、象郡三郡,遷移50萬(wàn)人到五嶺以南戍邊和開墾荒地,推進(jìn)漢人和越人雜處,同時(shí)還在西南地區(qū)開通道路,設(shè)置官吏加強(qiáng)統(tǒng)治,這些措施既加強(qiáng)秦朝的統(tǒng)治,又促進(jìn)了西南經(jīng)濟(jì)、交通的發(fā)展,這些不可不謂是壯舉也。

反方三辯:

在秦始皇的暴政中,他還有一個(gè)方面就是他不進(jìn)忠言,唯我獨(dú)尊也是個(gè)缺點(diǎn),這也給秦帝國(guó)的收?qǐng)鎏砩狭艘还P。

秦始皇為求長(zhǎng)生不老之藥,派徐福率童男女?dāng)?shù)千人至東海求神仙,這些都是加重了人民的災(zāi)難。這些都是他的過(guò)錯(cuò)。

群眾隊(duì)員補(bǔ)充階段

反方群眾隊(duì)員:

講到秦始皇的殘暴,我們可引用《秦律》中的規(guī)定:五人共盜一錢以上,要斷左足,五人以下的盜竊者,所盜超過(guò)660錢,罰“割劓為城旦”?？梢?jiàn)其殘暴性,因修驪山陵墓而遭刑的人有七十萬(wàn)人,秦始皇在統(tǒng)一六國(guó)后,先后進(jìn)行五次大規(guī)模的巡游,在名山勝地刻石記功,炫耀聲威。這些加重了當(dāng)時(shí)老百姓的負(fù)擔(dān)。

正方群眾代表:

秦始皇巡游多次而且主要是在巡行東方郡縣一帶,東方郡縣是統(tǒng)一后新設(shè)立的郡縣,秦始皇不辭辛苦出巡,條件是艱苦的,他常常遭遇“逢大風(fēng)”“水波惡”甚至“為盜所驚”等風(fēng)險(xiǎn)(這里“盜”即六國(guó)舊勢(shì)力反抗),為什么回去那里,是視察東方郡縣情況,安定那里的國(guó)土,日后可以對(duì)東方的方針起到參考作用,至于歌功頌德,許多學(xué)者已研究到,認(rèn)為只是一種政治宣傳罷了,其中包括一些政治主張。是一種手段。

正方總結(jié)點(diǎn)評(píng):

綜上所述,秦始皇在其統(tǒng)一的過(guò)程中,為建立大一統(tǒng)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化封建帝國(guó)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),結(jié)束了長(zhǎng)期諸侯混戰(zhàn)局面,為鞏固政權(quán),又能創(chuàng)立“三公九卿”制度,統(tǒng)一文字,車軌、度量衡,平定南方和匈奴,設(shè)立郡縣鞏固邊防。人非圣賢,孰能無(wú)過(guò),他雖有過(guò)錯(cuò),但不可不謂一代雄才大略的君主,我方再次表明我們觀點(diǎn)──秦始皇是對(duì)中國(guó)歷史有巨大貢獻(xiàn)的杰出帝王,功大于過(guò)。

反方總結(jié)點(diǎn)評(píng):

各位老師、同學(xué),秦始皇雖統(tǒng)一中原,建立我國(guó)封建社會(huì)第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的國(guó)家,先后建立起一整套中央集權(quán)制度,但是他的暴政,卻是可以和夏桀、商紂相比,他的這些功績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上他的殘暴過(guò)失,摘不掉他是一位暴君的帽子,我方觀點(diǎn)是秦始皇作為中國(guó)古代著名的暴君,過(guò)大于功。

(其余步驟略)

第五篇：如何正確評(píng)價(jià)毛澤東思想和毛澤東的歷史功過(guò)

如何正確評(píng)價(jià)毛澤東思想和毛澤東的歷史功過(guò)

毛澤東是中國(guó)化的馬克思主義——毛澤東思想的創(chuàng)立者、中國(guó)革命道路的開辟者、中華人民共和國(guó)的締造者、中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的探索者。他的歷史功勛卓著、思想影響深遠(yuǎn)。但是，毛澤東在晚年又犯了嚴(yán)重的錯(cuò)誤，最嚴(yán)重的是發(fā)動(dòng)了被稱為“文化大革命"的政治運(yùn)動(dòng)，造成了十年之久的社會(huì)**，給黨、國(guó)家、人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難。如何評(píng)價(jià)毛澤東的功過(guò)是非，已經(jīng)是、現(xiàn)在是、將來(lái)也仍然是同黨和國(guó)家的命運(yùn)相關(guān)的重大政治問(wèn)題。

他治國(guó)有過(guò)。毛澤東為爭(zhēng)奪國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，想當(dāng)?shù)诙€(gè)斯大林。為實(shí)現(xiàn)此野心，空想地提出超英趕美、大躍進(jìn)、大辦鋼鐵、人民公社化，造成全國(guó)大饑荒，再看毛澤東是中國(guó)農(nóng)民的“大救星”，還是大罪人？毛為了打垮蔣介石的需要，答應(yīng)給農(nóng)民“打土豪、分田地”，實(shí)行“耕者有其田”，贏得了廣大農(nóng)民對(duì)共產(chǎn)黨的支持。但建國(guó)后農(nóng)民經(jīng)土改拿到了土地僅僅三年多，就被合作化運(yùn)動(dòng)剝奪走了，還強(qiáng)制實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷，高征購(gòu)，強(qiáng)迫征購(gòu)，農(nóng)民連口糧都保不住，更遑論走向富裕。

在毛澤東統(tǒng)治下的農(nóng)民，發(fā)生大饑荒也不能“走西口”、“闖關(guān)東”，殘酷的戶藉管理制度，出門要路條，吃飯要糧票，把農(nóng)民牢牢地困在家中，只能活活地等餓死。大饑荒過(guò)后，農(nóng)民也是在變相的大集中營(yíng)里勞動(dòng)，吹哨集體出工收工，毫無(wú)自主權(quán)、積極性可言，實(shí)際他們只是變相的奴隸，過(guò)著缺衣少食的貧苦生活。國(guó)家對(duì)農(nóng)產(chǎn)品又實(shí)行剪刀差政策，靠剝削農(nóng)民來(lái)積累工業(yè)化資金。

所以，農(nóng)民窮、農(nóng)村苦、農(nóng)村工作難的“三農(nóng)”問(wèn)題延續(xù)至今，仍是難以解困的老大難問(wèn)題。其罪惡根源就是毛澤東的土地國(guó)有化政策和城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的戶藉制度，以及當(dāng)時(shí)的合作化、公社化運(yùn)動(dòng)。毛澤東對(duì)農(nóng)民來(lái)說(shuō)，應(yīng)是一個(gè)大罪人！

他建國(guó)有功，通過(guò)與前期的中蘇友好，爭(zhēng)得蘇聯(lián)支援，完成了141個(gè)大型工業(yè)、國(guó)防項(xiàng)目，使國(guó)家初步實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化。后又打破洋迷信，自行建立了石化工業(yè)，發(fā)展了鋼鐵、電力、煤炭、紡織等工業(yè)，壯大了國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)力。

然而，又有文革有罪，1966年5月至1976年10月的“文化大革命”，使黨、國(guó)家和人民遭到建國(guó)以來(lái)最嚴(yán)重的挫折和損失。這場(chǎng)“文化大革命”是毛澤東發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)的。毛澤東發(fā)動(dòng)“文化大革命”的這些“左”傾錯(cuò)誤論點(diǎn)，明顯地脫離了作為馬克思列寧主義普遍原理和中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的毛澤東思想的軌道，“文化大革命”的歷史，證明毛澤東發(fā)動(dòng)“文化大革命”的主要論點(diǎn)既不符合馬克思列寧主義，也不符合中國(guó)實(shí)際。這些論點(diǎn)對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)階級(jí)形勢(shì)以及黨和國(guó)家政治狀況的估計(jì)，是完全錯(cuò)誤的。

歷史的辯證法及其發(fā)展總是不斷地對(duì)人們一時(shí)所形成的時(shí)髦理論觀念和定性結(jié)論給予巨大的沖擊。****年以來(lái)，國(guó)內(nèi)外出現(xiàn)的毛澤東熱，與之相呼應(yīng)是出現(xiàn)了自發(fā)地學(xué)習(xí)、研究、宣傳毛澤東思想的熱潮。它向我們表明，中國(guó)革命與世界革命需要毛澤東、需要毛澤東思想。在國(guó)際國(guó)內(nèi)斗爭(zhēng)風(fēng)云變幻的新形勢(shì)下，在世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)與革命人民保衛(wèi)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命與社會(huì)主義事業(yè)成果的斗爭(zhēng)中，面對(duì)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)所遭受到的大曲折與大倒退，我們不但需要從馬克思、列寧的思想理論寶庫(kù)中汲取營(yíng)養(yǎng)和力量，而且需要從當(dāng)代最偉大的馬克思主義者毛澤東的思想理論寶庫(kù)中，包括他晚年的重大理論貢獻(xiàn)與實(shí)踐汲取營(yíng)養(yǎng)與力量。