第一篇：當(dāng)代大學(xué)生的墮落

論當(dāng)代大學(xué)生的墮落

專業(yè)：生物科學(xué)

班級：生科121

姓名：吳穎川

學(xué)號：13212109

我曾在人人網(wǎng)上看到一篇某位大學(xué)生所寫的文章，他對大學(xué)的學(xué)習(xí)生活是這樣來描述的：

課堂是用來睡覺的，網(wǎng)吧是用來通宵的。事假條是任意開的，病假單是隨便寫的。出勤表是可以改的，逃節(jié)課是無所謂的。上課是可以不聽的，筆記是從來不寫的。作業(yè)是通常不交的，考試是肯定不過的。

或許聽著有些可怕，但仔細(xì)想想身邊的同學(xué)們，幾乎人人都滿足了上述的一兩條。造成上述這種局面的原因有很多，但其中一個非常重要的因素?zé)o外乎教育體制的不完善。

學(xué)校對于在校生缺乏必要的引導(dǎo)，現(xiàn)在學(xué)校課程精簡的學(xué)生不認(rèn)識老師，老師不認(rèn)識學(xué)生的現(xiàn)象都時有發(fā)生。《學(xué)記》說：“三王四代唯其師”，意即歷代統(tǒng)治者都很重視教師的作用。從中可以充分的看出老師的重要性，又說“安其學(xué)而親其師，樂其友而信其道”，也就是說學(xué)生應(yīng)該親近教師，樂于學(xué)習(xí)。上述兩點(diǎn)充分體現(xiàn)了教師和師生交流的重要性。而如今的大學(xué)教學(xué)所呈現(xiàn)的現(xiàn)象實(shí)在令人堪憂，舉個例子，我是學(xué)自然科學(xué)的，我們的大部分老師都忙于自己的科學(xué)研究，除了上課的時間外，平時根本沒有交流的機(jī)會和時間。我一直認(rèn)為學(xué)習(xí)就是一個發(fā)現(xiàn)問題，解決問題從而提升自我的過程。期間需要老師和同學(xué)間的相互指導(dǎo)，才能把一門課程融會貫通?？紤]到老師和學(xué)生的空余時間不能協(xié)調(diào)，我建議開通班級網(wǎng)上討論組，學(xué)生可以在空余時間將自己的問題發(fā)布，并由老師或其他的同學(xué)在課間加以解決。這樣不僅能解決學(xué)習(xí)的問題，同時還能促進(jìn)同學(xué)之間以及師生之間的交流。為了確保它的實(shí)施，學(xué)校應(yīng)派相關(guān)人員進(jìn)入討論組查看，并將其的執(zhí)行情況作為平時成績的一部分。

“事假條是任意開的，病假單是隨便寫的。出勤表是可以改的，逃節(jié)課是無所謂的?！边@些話對于沒上過大學(xué)，或是國外大學(xué)的學(xué)生來看是不可思議的。倘若學(xué)生沒有重視起教育，無視它的制度，那么大學(xué)的四年對于某些人來說就是不停的墮落。。當(dāng)然，每個學(xué)生的自制力都不同，有些學(xué)生責(zé)任心還不強(qiáng)，他們只想著天天玩的開心，過最放松的生活，把大學(xué)混過。這時，學(xué)校就應(yīng)該幫助那些有能力卻抵制不住懶惰的人，如加強(qiáng)監(jiān)管力度，懲罰措施加大。嚴(yán)重者直接退學(xué)，在國外，如果逃課或是作弊都會有退學(xué)的可能性，可是在我們學(xué)校包庇的太多，體育考試作弊更是盛行。前一年的體育考試，我的同學(xué)選的是X X，考試之前，監(jiān)考老師就對他們說“給你們半個小時做完，大家抓緊點(diǎn)?！边@似乎暗示著什么，于是監(jiān)考老師便在講臺上聊起天來，我的同學(xué)告訴我全體考生都作弊了，有的看參考資料，有的直接用手機(jī)上網(wǎng)搜答案，更嚴(yán)重者，直接抄襲旁邊同學(xué)的試卷，而監(jiān)考老師則當(dāng)做什么都沒有看見。我認(rèn)為雖然它是一場體育考試，但是無論什么考試都應(yīng)該一樣重視，怎么都不能允許作弊的發(fā)生。

“上課不聽講，課間玩游戲，到了期末考試時通宵熬夜”，如今的大學(xué)，這種現(xiàn)象層出不窮。我們都知道，“搞突擊、抱佛腳”的學(xué)習(xí)態(tài)度是取不了成就的?！坝浽唬骸曜訒r術(shù)之’，其此之謂乎”！學(xué)習(xí)者要效仿螞蟻銜土不息積土成堆的勤奮專恒精神，在學(xué)習(xí)上要專心致志，銳意進(jìn)取，力行不輟，持之以恒。儒家一貫倡導(dǎo)持之以恒的學(xué)習(xí)態(tài)度，孔子以“平地”設(shè)喻：“辟如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也”。孟子以“掘井”為例：“有為者辟如掘井，掘井九軔而不及泉，猶為棄井也”。荀子以“雕刻”譬比：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”。

懶惰，是人性的弱點(diǎn)，也是學(xué)習(xí)上的大敵，表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上就是企求一勞永逸?！疤觳旁谟谇趭^，知識在于積累”。學(xué)習(xí)心理學(xué)表明，知識的習(xí)得需要持之以恒地點(diǎn)滴積累，需要具有“積沙成塔、集腋成裘”的精神，而如今，大學(xué)生活中盛行的期末速成學(xué)習(xí)方法只是把自身當(dāng)做記憶的機(jī)器，去應(yīng)付考試罷了。過了一兩個禮拜，就把背的新知識忘的一干二凈。

所以，我完全不贊同，現(xiàn)在只有期末考試，或是少許的幾門課程還有其中考試的制度。精通一門課程是一個漫長的過程，需要做好量的積累，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，以達(dá)到自身能力的飛躍。我所想的改革方案是這樣的：每節(jié)課上課都做一份課堂小練習(xí)，時間控制在15分鐘以內(nèi)，范圍是上一節(jié)課的知識。以作為平時成績，這樣也省去了無聊的點(diǎn)名。同時每節(jié)課下課還應(yīng)布置作業(yè)，不要等到一章學(xué)完之后再布置，這樣就能避免由于量多而導(dǎo)致抄襲。上課時，現(xiàn)在絕大多數(shù)的情況是老師在上面講，學(xué)生在下面聽，應(yīng)該多增加一些師生互動的環(huán)節(jié)，加強(qiáng)聽課的效率。此外，考試應(yīng)經(jīng)常進(jìn)行，常說，有壓力才有動力，有動力才會進(jìn)步。研究人員曾對國外和國內(nèi)的學(xué)校進(jìn)行了比較，驚奇的發(fā)現(xiàn)，在上大學(xué)以前，我國考試的頻率是最大的，而上了大學(xué)以后，考試的次數(shù)就遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后與國外的一些重點(diǎn)大學(xué)。這也是值得我們深思的一個話題。

“學(xué)渣”是很多，但在我身邊也有一些整天埋頭苦讀，從不參加班級活動的同學(xué)。大學(xué)不僅是一個學(xué)習(xí)知識的地方，也是讓我們學(xué)會更好的融入社會的地方?！秾W(xué)記》中說道：“故君子之于學(xué)也，藏焉脩焉，息焉游焉”。要求學(xué)習(xí)上張弛有度、勞逸結(jié)合?！耙粡堃怀?，乃文武之道”。作為一項(xiàng)艱苦的心智實(shí)踐活動，學(xué)習(xí)需要采取一張一弛的策略，唯此，才能更好地讓學(xué)生發(fā)揮特長，舒展個性，培養(yǎng)興趣，增進(jìn)其身心健康水平。

“時教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”。就是要將課堂學(xué)習(xí)與課外活動結(jié)合起來。課外活動是課堂學(xué)習(xí)的繼續(xù)和補(bǔ)充。事實(shí)表明，進(jìn)行適度的、有益的課外活動，不但不會耽擱或影響課堂學(xué)習(xí)的效果，相反的是它既能夠讓學(xué)生在活動中拓寬知識面，加深對課內(nèi)所學(xué)知識的理解，又能夠大大地豐富學(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)，為“正業(yè)”的理論學(xué)習(xí)鋪墊感性的知識和經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)，還能夠發(fā)展學(xué)生多方面的素質(zhì)，讓學(xué)生在課外活動中感受到老師的可親和同學(xué)的可愛，感受到學(xué)習(xí)的真正樂趣，使學(xué)習(xí)成為學(xué)生的一種內(nèi)在需要。

有少數(shù)的大學(xué)生能做到像楊培安的《我相信》中描繪的： 想飛上天 和太陽肩并肩 世界等著我去改變 拋開煩惱 勇敢的大步向前 我就站在舞臺中間 我相信我就是我 我相信明天

我相信青春沒有地平線

在日落的海邊 在熱鬧的大街 都是我心中最美的樂園 我相信自由自在 我相信希望

我相信伸手就能碰到天 有你在我身邊 讓生活更新鮮 每一刻都精采萬分

每一個大學(xué)生都是祖國的棟梁，所以教育體制要加快的完善，讓他們能盡可能的施展自己的才華，為祖國的發(fā)展添一份力。

第二篇：大學(xué)生墮落原因分析

當(dāng)代大學(xué)生中總的來說還是朝著好的方向發(fā)展的，但是我們不得不看到在21世紀(jì)的今天，許多大學(xué)生已經(jīng)不由得走進(jìn)了新時代所帶來的詬病。我認(rèn)為我們有必要來提出這樣或那樣的方法來幫助大學(xué)生改變這種觀念。尤其是對師范院校的學(xué)生，由于將來的工作崗位固定，還有一定的就業(yè)保障，這就使得他們不需要努力學(xué)習(xí)，即使將來想到更好地工作崗位，也只是需要靠自己的父母或者是朋友以及親戚關(guān)系來幫助自己在好的工作崗位來謀得一官半職。那么我認(rèn)為這就不只是一些普通大學(xué)生所具有的一些惡習(xí)所能夠解釋明白的，是當(dāng)今社會風(fēng)氣帶來的必然結(jié)果。

那么究竟是什么給了大學(xué)生不想去學(xué)習(xí)，甚至是根本就未曾想過學(xué)習(xí)還能給自己帶來什么好處呢？既然我已經(jīng)考入了名校，將來的就業(yè)就不成問題，我為什么還要拼死拼活的像千軍萬馬過獨(dú)木橋一樣和別人去爭搶些什么。于是他們開始拿著自己的筆記本電腦，沒日沒夜的去上網(wǎng)，打游戲。在他們眼中，高中老師流傳下來的一句話“六十分萬歲，多一分浪費(fèi)”是最符合實(shí)際的信仰。既然考到六十分就可以了，干嘛非要那么拼命，那么多時間還是玩吧。就這樣，我們把大學(xué)的時光大半用在了虛度光陰上。在大學(xué)，有許多學(xué)生都遇到過這樣一個問題：不知道自己一天到底要做什么，或是做什么都不起勁，再或者就是整天都在忙，可就是不知道忙了些什么。這在剛進(jìn)入大學(xué)的學(xué)生當(dāng)中是一個非常普遍的現(xiàn)像，因?yàn)槲覀儐适Я四繕?biāo)。其原因可能是這樣的：

第一：我們考上了大學(xué)。完成了我們十二年寒窗苦讀的終極目標(biāo)。對于許多同學(xué)而言，大學(xué)是我們最后的求學(xué)階段。讀完大學(xué)就要找工作，可是這對于已經(jīng)做了十二年學(xué)生的我們而言仍然顯得那么的遙不可及。

第二：大學(xué)里的教學(xué)方式與其它時期的教學(xué)方式完全不同。在大學(xué)里面沒有任何一個教師會圍繞我們向地球繞太陽那樣轉(zhuǎn)，生怕我們沒有學(xué)到東西，學(xué)不學(xué)完全是自己的事，我們都已經(jīng)十八歲了，已經(jīng)是成年人了。沒有了以前的反復(fù)講解，沒有了以前做不完的作業(yè)。我們覺得上課對自己空蕩蕩的，學(xué)了又怎么樣，不學(xué)又怎么樣？與其讓自己學(xué)得這樣辛苦，還不如讓自己過得灑脫一點(diǎn)。第三：大學(xué)里面有太多屬于自己的時間。從以前的早自習(xí)到晚自習(xí)，都有老師把我們要完成的任務(wù)布置的妥妥當(dāng)當(dāng)，到現(xiàn)在的沒有任何人給我們講應(yīng)該去做什么，讓我們覺得茫然不知所措。我們大多數(shù)人卻乏精神的獨(dú)立與良好的自控，我們根本無法去把握這些顯得過多的自由。

第四：大學(xué)里的輔導(dǎo)員與以前的班主任完全不同。以前的班主任什么都要管，就像一個苛刻的保姆，因?yàn)樗麄儼盐覀兛闯蓻]有長大的孩子；現(xiàn)在的輔導(dǎo)員可不會像一個保姆一樣把我們的一切安排的妥妥當(dāng)當(dāng)，因?yàn)樗麄儼盐覀儺?dāng)成成年人。這一過程中，有一個非常巨大的脫節(jié)，我們大多數(shù)人很難完成這種轉(zhuǎn)型。第五：我們大多數(shù)人缺乏清晰、明確的人生目標(biāo)。到底要做怎樣的人，到底要干什么樣的事業(yè)，這些對于我們而言是毫無概念。從小學(xué)時代我的理想，到初中時代我的將來，到高中時代我的大學(xué)，到大學(xué)時代我的迷茫，我們在這一過程中完成了人生目標(biāo)的蛻變，最后剩下的是死掉的蟲皮。我認(rèn)為正是這五點(diǎn)的綜合作用讓我們喪失了目標(biāo)。但是，沒有方向的船，什么風(fēng)都不是順風(fēng)。此時此刻，我想很多人早已忘記了保爾柯察金的那句名言：當(dāng)一個人回首往事的時候，他不應(yīng)該因虛度年華而悔恨，也不會因碌碌無為而羞愧！

由于存在以上的幾點(diǎn)原因，就有人開始說大學(xué)生墮落了。當(dāng)然這句話是不對的，最起碼來說它不全對，有一定的片面之處。

在目前的社會現(xiàn)狀來看 大學(xué)生目前就是個靶子,遭受的攻擊.社會上的指責(zé)不勝枚舉.比如:

（一）沒有社會公德和社會責(zé)任感。大學(xué)生沒有同情心，是冷血動物。比如說清華的劉海洋同學(xué)。他們隨意虐待動物，扭曲的靈魂里甚至喪失了人類最基本的對生命的尊重。他們惟利是圖，不惜以違背自己的良心去做些傷風(fēng)敗俗的事情。比如說女大學(xué)生當(dāng)二奶等。在公車上不讓座，對社會上的弱勢群體缺乏同情心跟關(guān)注。

（二）沒有真才實(shí)學(xué)卻又自夸自壘。在學(xué)校里不好好學(xué)習(xí)理論知識，成天隨意曠課。走進(jìn)社會離開了父母就無法生存。一個清華里的高才生出來還不如一個街上擺地攤的。大學(xué)生是個行為弱智者，吃不了苦頭的軟骨頭。沒有信念和憧憬，沒有責(zé)任心，沒有毅力，自以為老子天下第一，態(tài)度蠻橫，但是干不了一件實(shí)事。

（三）惡意消費(fèi)，攀比成風(fēng)。對愛情毫不在乎，對性觀念極度不謹(jǐn)慎。放蕩自己的欲望。崇拜消費(fèi)，有錢消費(fèi)沒有錢借錢創(chuàng)造條件去消費(fèi)。彼此攀比，為了面子問題不惜讓家里傾家蕩產(chǎn)。抽煙，喝酒，同居，無所不能。

（四）不守信用。精通社會上一切又厚又黑的手腕，校園酒席成堆。學(xué)子為了獲得名利地位不惜拋棄誠信。平時不學(xué)無術(shù)，到考試的時候任憑監(jiān)考人員眼睛多利，都有辦法作弊，叫槍手DK。而且還振振有辭。

（五）沒有教養(yǎng)，在公眾場所肆無忌憚地抽煙，隨地吐痰，扔垃圾。對長輩窮兇惡極，四處張揚(yáng)跋扈，不可一世。

面對這樣的外界評價，于是就的的確確有一些大學(xué)生開始墮落了，當(dāng)然他們墮落也有一定其他方面的原因存在，站在學(xué)生的角度看，主要有以下三點(diǎn)：

一

高考

提出此觀點(diǎn)是有一定的依據(jù)的。面對著高考那一座大山，許多人敗下陣來，但是卻仍有千軍萬馬闖過去了。，闖過去的無疑是第一個階段的勝利，在他們的心中，我是一個當(dāng)之無愧的勝利者，比起那些敗陣的人我已經(jīng)超出他們很多，所以無需努力還是比別人強(qiáng)。因?yàn)榇髮W(xué)的大門已經(jīng)向我敞開，我還有什么必要去擔(dān)心呢。

但是我們不得不面對這樣一個現(xiàn)實(shí)，在現(xiàn)行的中國教育體制下，高考仍然是最公平的考核方式，也是社會上怨聲最少的考核方法。但是面對高考給學(xué)生們的壓力，使許多人已經(jīng)陷入崩潰狀態(tài)，其中不乏有高三學(xué)生跳樓自殺的案例。既然已經(jīng)熬過了最難熬的三年，我們也應(yīng)該適當(dāng)?shù)娜シ潘梢幌伦约?，而不是繼續(xù)的整天沉浸在書本之中。這個說長不長，說短也不短，那就是大學(xué)的這四年，面對高考這樣的一種體制，我們是真的該去思考些什么了吧。

二

對社會的不了解

我們在進(jìn)入高中時，老師經(jīng)常會對我們說這樣一句話：到了大學(xué)你們就輕松了，因?yàn)槟抢餂]有人管你，而且也不用為了成績整天寢食難安。這就是所謂的“六十分萬歲，多一分浪費(fèi)”。于是多少學(xué)生抱著這樣的心態(tài)從大學(xué)的四年光陰中匆匆走過，沒有在校園里留下他們的任何痕跡。到了就業(yè)的時候，才知道自己的資本對比與那些在大學(xué)繼續(xù)拼搏的人來說是多么的少。在我們高中老師上大學(xué)的那個時代，大學(xué)生是罕見的，基本上是畢業(yè)后直接由國家的相應(yīng)機(jī)關(guān)安排就業(yè)，但是到了我們這一代，完全是一個競爭型的社會，大學(xué)生在社會上一抓一大把，我們又有什么資格說自己比別人優(yōu)秀呢？正是由于當(dāng)代大學(xué)生對我們未來的就業(yè)形勢不夠了解，造成了許多大學(xué)生成為了大學(xué)生中的“地下人”。

三

依靠父母關(guān)系就業(yè)

許多人不需要努力，找到工作比那些能力很強(qiáng)而且知識功底深厚的人找到的工作不知道要好幾倍，這就是當(dāng)今社會我們不得不面對的一個問題。一個涉及到我們社會的方方面面甚至是整個國家的不公平現(xiàn)象，例如：我爸是李剛！面對這樣一種現(xiàn)象，許多官宦家庭子女根本不需要去努力學(xué)習(xí)，到時候依靠自己家人的關(guān)系，為自己找到一份好的工作簡直是易如反掌。這些關(guān)系是不是也是一些官員腐敗的表現(xiàn)呢？

基于種種內(nèi)在加外界的因素，大學(xué)生就這樣被扣上了墮落的帽子。那么，大學(xué)生墮落到底又是誰的錯呢？

墮落就是往壞的方向發(fā)展，說明墮落之前還有個好的可以參照。可是我們拿什么做比較？是拿以前的大學(xué)生跟現(xiàn)在的大學(xué)生比，還是現(xiàn)在的大學(xué)生跟現(xiàn)在的普通民眾相比？兩者立足點(diǎn)不一樣，得出的結(jié)論也就相反了。如是前者，那么我們無話可說?，F(xiàn)代意義上的大學(xué)始于蔡元培的大學(xué)改革。那時候的學(xué)子從一開始就投身到國家民眾的危機(jī)拯救行動中。那時候的學(xué)校學(xué)術(shù)氣氛濃厚，確實(shí)是人民向往的象牙塔。但是我們說時代背景不一樣，兩者毫無可比之處。拿現(xiàn)代的五歲小孩跟古代的成年人相比，結(jié)果可能是五歲的孩子懂得的東西更多。原因很簡單，兩者的環(huán)境相差太大。因此，我們只有拿現(xiàn)代的大學(xué)生跟普通民眾比。這個事實(shí)還是很清楚的。在一個滿是大學(xué)生的火車車廂，明顯比其他車廂要干凈整潔清凈。只要穿的比較學(xué)生，那么火車站的剪票員對你還是很和藹可親的。比如說收容遣送制度，是由人大的學(xué)生提出的。說大學(xué)生沒有社會責(zé)任感，恐怕也以偏概全了。問問報刊亭的老板，他們在學(xué)校附近的生意是不是比其他地方好？大學(xué)生關(guān)心時事的程度絕對高于一般的民眾。畢竟讀到大學(xué)的人，思維方式跟為人處世還是會比一般民眾要好的多。

要說墮落，其實(shí)是整個時代的墮落。我不是在把責(zé)任推到社會或者其他民眾身上。而是說一下民眾指責(zé)大學(xué)生墮落的背后，是什么樣的背景。讓我們從1919年的五四運(yùn)動開始算吧。中國在這一百年里經(jīng)歷了多少轟轟烈烈的大改革。中西方文明激烈碰撞，傳統(tǒng)文化遭受懷疑，放棄。民眾的價值觀念逐漸走向多元化，功利主義占據(jù)了所有的社會層面。瘋狂的商業(yè)浪潮，更徹底地沖刷了所有固守的精神家園。中國的倫理道德跟約束體制被沖刷，新的道德制約體制卻沒有建立起來。這樣的斷層，是導(dǎo)致社會道德觀念單薄的原因。所謂大學(xué)生的無教養(yǎng)，放縱欲望，互相攀比，只是這個斷層的一角。

當(dāng)民眾衡量一個人的成功的標(biāo)準(zhǔn)是金錢，是財富，而不是看他帶來的社會效益時，我們可以這樣說，這些民眾都患有一種精神缺鈣病，缺乏信仰，把所有的東西都看成謀取利益的工具。為固守傳統(tǒng)美德而拋棄利益，將受人嘲笑，甚至懷疑智商是否正常。在物欲橫流的時代，精神荒蕪成了一種必然，個人利益占據(jù)主導(dǎo)地位，而對社會的公眾事務(wù)參與度則明顯下降。經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展，文化娛樂消遣方式豐富，卻依然擺脫不了內(nèi)心的焦慮不安?？仗摳拍闪水?dāng)代中國人的集體流行病。大學(xué)生的極度空虛，跟社會上的空虛是一個性質(zhì)。只是社會上的民眾被繁蕪的事務(wù)所困擾，沒有暴露出來。而大學(xué)生由于深居象牙塔，終日惶惶不可終日?？仗摫囟ǔ蔀橐环N嚴(yán)重的精神疾病。什么事情都與己無關(guān)，他們對社會公益的一種漠視，是空虛的表現(xiàn)形式。

從小，這些祖國的花朵就生活在混沌的世界里。家長會孜孜不倦地告訴孩子，要成功就必須犧牲所有的玩樂時間，埋頭苦讀書本。孩子們被關(guān)押在成人的牢籠里并按照成人的意志行動。沒有人說他還是個孩子，必須讓他恢復(fù)本來的童貞。一直埋頭在書本的孩子沒有接觸外部世界，無怪乎缺乏一種對生命的尊重和愛護(hù)。孩子們稍微抬頭喘下氣，應(yīng)試大棒已經(jīng)打響了發(fā)令槍聲。扭曲的童年，孩子已經(jīng)剝奪了所有的快樂。并且被灌輸這樣的觀念：只有認(rèn)真讀書，才能賺大錢，才能出人頭地。只要能讀好書，父母可以不必尊重，那些親人可以不必理。萬般皆下品，唯有讀書高。讀書被看成個人謀取利益的途徑和獲得個人特權(quán)的方式。等到孩子們爬到大學(xué)的校們，惟利是圖跟不尊重人的觀念可能早已經(jīng)根深蒂固。大學(xué)生的功利和缺乏公德心，其實(shí)是從小埋下的伏筆。要譴責(zé)，我覺得所有人都有責(zé)任。

其次是道德淪喪問題。在無人穿越馬路的時候，紅燈亮了，開車人會不會停車？估計一千個中國人都不會這樣做。其實(shí)這個關(guān)乎人的尊嚴(yán)問題。只有按照規(guī)矩的人才能獲得最大的自由和受人尊重的權(quán)利。但是在中國，所有人都會冒險沖過紅綠燈，守候的人反被譏笑為傻冒。一方面，書本上教導(dǎo)學(xué)生遵守規(guī)則，另一方面是現(xiàn)實(shí)和規(guī)則的嚴(yán)重違背。這樣，學(xué)生要在社會上立足，就必須掌握社會上的不成文的潛規(guī)則和成文的可以大聲說出口的規(guī)則。在應(yīng)試教育上走了這么多年，大學(xué)生早已經(jīng)成了考試的機(jī)器。他們可以靈活地運(yùn)用書本知識去回答卷面問題，卻不能運(yùn)用書本知識去回答生活上的難題。他們的步履維艱，本情有可原。

再說逃課及不鉆研課本之類的問題。問問那些有良心的教授，看他教的時候用的那本課本是不是學(xué)校統(tǒng)一發(fā)布的那本教材？大多數(shù)教授都會回答NO。因?yàn)橹R更新太快，大多數(shù)課本卻是五年才一次修訂，十年才一次大改。比如法律專業(yè)，新法條層出不窮，但是全國人大一次會議就通過了幾部基本法。還有相關(guān)的單行法規(guī)，部門規(guī)章，司法解釋。如果要全部更新，出版商肯定吃虧。學(xué)?；诮?jīng)費(fèi)原因也不樂意更換。于是學(xué)生上課的時候帶著課本，卻必須狠抄教案。而不是輕松地討論問題。主干課的課本這樣，讓學(xué)生已經(jīng)乏味，那些公共課其實(shí)更是必逃科目。沒有人可以忍受一位死板的老教授用他的八股文念叨九十分鐘。上公共課的同學(xué)大多數(shù)都會再帶讀物，或者干脆睡覺。被這樣的課本先入為主地灌輸一種枯燥的觀念，我相信能夠克服這樣的厭惡去細(xì)心鉆研的人已經(jīng)不多了。

大學(xué)生的墮落，折射的是整個中國精神的淪落跟遺失，折射的是我們教育體制跟教育觀念的失敗。不光光是大學(xué)生該被譴責(zé)，譴責(zé)大學(xué)生的人本身就該自卑和受譴責(zé)。因?yàn)槟阒徽驹谝粋€道德的高處，隨意發(fā)泄自己的感情。沒有冷靜的分析和理性的思考，頭腦一發(fā)熱就上綱上線。這樣的批判不能解決實(shí)際問題，卻轉(zhuǎn)移了社會的注意力。導(dǎo)致社會上的人不考慮如何樹立中國人的道德觀念，不反思教育體制，只一味地指責(zé)大學(xué)生的墮落。如果譴責(zé)只是為了抓表面問題，而不解決深層次的東西，那么我想我不必在這里浪費(fèi)口水呢?

第三篇：當(dāng)代大學(xué)生

當(dāng)今大學(xué)生早已經(jīng)不是什么天之驕子,原本大學(xué)生是作為社會新技術(shù)、新思想的前沿群體、國家培養(yǎng)的高級專門人才，是高級知識分子的中堅(jiān)力量?？墒仟M隘的，盲目的“普及教育”，使大學(xué)生群體以空前的速度增長，在不合理的教育制度下，造成整體大學(xué)生素質(zhì)明顯下降。許多大學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)后，迷失了方向，加之，社會對大學(xué)生的認(rèn)可度逐漸下降，倘若我們大學(xué)生不能正確定位自己，我們將為社會所淘汰，連一份穩(wěn)定體面的工作都無法找到！我們常常聽到各種各樣評價大學(xué)生的聲音，“大學(xué)生動手能力差”，“大學(xué)生素質(zhì)越來越低”，“大學(xué)生難就業(yè)”，“大學(xué)生蟻居”等等。這種種現(xiàn)象表明了我們的處境或即將面臨的處境將是多么困難。那是不是所有大學(xué)生的水平在退步呢？顯然不是，我們?nèi)钥梢钥吹皆S許多多在各行各業(yè)有出色表現(xiàn)的大學(xué)生，用自己的智慧和汗水展現(xiàn)自己的價值，為社會發(fā)展添磚加瓦！可為什么會有如此對大學(xué)生的一些評價呢？我們都應(yīng)該捫心自問，上大學(xué)真是自己的理想嗎？自己真是熱愛大學(xué)的專業(yè)學(xué)習(xí)嗎？能為其傾注足夠的汗水，堅(jiān)信自己能干出一番事業(yè)嗎？將來能孜孜不倦地繼續(xù)從事有關(guān)的工作么？也許我們中，大多說答案會驚人相似。我們從小都有一個共同“偉大的志向”，為考上名牌大學(xué)而讀書。九年義務(wù)教育和三年高中或許已經(jīng)讓你“深惡痛絕”，但你沒有選擇自己前途的機(jī)會，只是給家長老師牽著鼻子，和其他人一樣在高考這座獨(dú)木橋上拼得你死我活。等到考上了，你也迷茫了。選專業(yè)要不就是憑對專業(yè)名稱的直覺碰運(yùn)氣，要不就是哪個熱門或就業(yè)好就哪個。我們絲毫沒有站在自己的立場上思考問題，沒有想想自己是否對它有興趣，是否能為其投入飽滿熱情，是否有能力學(xué)好它將來從事與之相關(guān)的工作？這是因?yàn)槲覀兞?xí)慣了，十幾年的學(xué)習(xí)生涯中我們永遠(yuǎn)那么被動，沒有資格向往自己所熱愛的東西！似乎念大學(xué)是實(shí)現(xiàn)家長的期望，完成老師的任務(wù)。帶有這樣的動機(jī)來到大學(xué)，也許有的人能繼續(xù)埋頭苦學(xué)，一心為考試，但是有天畢業(yè)了卻發(fā)現(xiàn)自己除了考試，啥都不會。找工作到處碰壁，學(xué)的東西工作怎么都用不上，時常還被身邊也許學(xué)歷低于自己的同事看不起，這種滋味絕對不好受！

學(xué)術(shù)鉆研，理論研究在一個社會上只是少數(shù)人能從事的，這與諸如性格，興趣，價值取向等許多方面因素密不可分！況且想物理學(xué)這種高度完善的學(xué)科，近一步的研究新的理論是相當(dāng)困難的事，我們固然需要一些熱衷物理學(xué)，具有完備理論知識的人才去研究，但如果讓太多人繼續(xù)去鉆，只會是人才資源的浪費(fèi)。我們或許天生有自己擅長熱愛的東西，興趣是最好的老師，為什么不能去堅(jiān)持呢？非要念大學(xué)才是成功嗎？也許我們的父母因?yàn)闆]有念大學(xué)，因此希望我們念大學(xué)，這樣才能過上更寬裕的生活?？墒侨缃竦拇髮W(xué)生規(guī)模過于龐大，分配制度的取消，讓大學(xué)生的工作并不再好找。用人單位也更加注重大學(xué)生的工作能力和經(jīng)驗(yàn)，而并不僅僅是一張文憑而已。沒有誰想可見只有能學(xué)到真真有用的可以學(xué)以致用的知識才是關(guān)鍵，念大學(xué)絕不是衡量年輕人才華的標(biāo)準(zhǔn)！那有這么多的人去從事科學(xué)研究，理論研究呢？我們更多的學(xué)生將來應(yīng)該從事廣泛的普通職業(yè)，我們更需要的是學(xué)習(xí)必備的職業(yè)技能。這無論于個人還是社會，都是一種合理的人才培養(yǎng)！正因?yàn)橹袊逃馊瞬诺母拍?，才造成?dāng)代大學(xué)生為什么工作難。例如，一個擅長繪畫的孩子偏要逼他學(xué)化工，到頭來不僅什么都沒學(xué)會，自己的興趣也沒有很好的發(fā)展。幾年大學(xué)出來找個工作，還與化工無關(guān)！倘若他能選擇美術(shù)學(xué)習(xí)，說不準(zhǔn)能成為一名優(yōu)秀的平面設(shè)計師，成為真正的人才。這種現(xiàn)象在當(dāng)今絕對不在少數(shù)，又如現(xiàn)在一個奇特的現(xiàn)象，無論本科畢業(yè)，研究生還是博士，甚至很多學(xué)理工科的，都擠破頭地考公務(wù)員，這說明了什么？不言而喻了~~~~這絕對是人才培養(yǎng)過程中，人才資源的浪費(fèi)。諸如大學(xué)生賣豬肉，做擦鞋匠，掏糞工，環(huán)衛(wèi)工人的例子真是枚不勝舉。這些難道是普及教育帶來的好處嗎？絕對不是，那絕對是教育制度造成的悲??！今天無數(shù)鮮明的例子告訴我們念大學(xué)不等于你的明天更精彩，不等于你就是社會精英。但是，學(xué)習(xí)是不可少的，沒有知識的注入，沒有人天生就是人才。念大學(xué)不是衡量人才的標(biāo)準(zhǔn)，是因?yàn)樗娴目创巳瞬诺酿B(yǎng)成。發(fā)達(dá)國家大學(xué)階段人才培養(yǎng)中將培養(yǎng)方向分為兩類，一小部分從事學(xué)術(shù)研究，更多的是職業(yè)技能的培養(yǎng)。兩者地位平等，無高低貴賤之分。而中國的教育的模式是盲目強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)型人才的培養(yǎng)，重理輕文，通過選拔考試，去念職業(yè)學(xué)校的是被淘汰的考場失利者。甚至到高中選專業(yè)，選美術(shù)，體育等等的都被歧視，認(rèn)為他們是文化成績無法過關(guān)的“差生”！其實(shí)這種觀念極其荒謬，在教育階段就把學(xué)生三六九等的進(jìn)行分類，用不合理的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格區(qū)分什么才是好的學(xué)生。這種觀念側(cè)面反映的是封建思想在中國的延續(xù)，自然也是職業(yè)無法平等，收入分配嚴(yán)重不均的原因之一！作為一個現(xiàn)代文明社會，社會的包容性，平等性應(yīng)該越來越高，各行各業(yè)都有優(yōu)秀的人才，不同學(xué)科的學(xué)習(xí)者、深造者都有可能成為國家棟梁之才。關(guān)鍵的是否能成才因素在于自己的是否肯為之努力，不是能否按期完成老師的任務(wù)，能否念上好大學(xué)。適合自己的才是最好的，當(dāng)你有興趣去從事某事時，你才能以飽滿熱情投入，才為你成才更好地創(chuàng)造條件！

大學(xué)生再也不應(yīng)該消極地虛度光陰或盲目的為考試而學(xué)習(xí)，應(yīng)該好好為自己將來想想，做出合理的規(guī)劃，并為此努力。倘若你所學(xué)的專業(yè)極其不對胃口，你應(yīng)當(dāng)適當(dāng)在課余時間學(xué)習(xí)自己感興趣的學(xué)科，學(xué)習(xí)一些對自己未來就業(yè)有幫助的技能，加強(qiáng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，鍛煉自己的能力。不要把所有精力浪費(fèi)在一門你根本沒興趣，將來根本不可能從事與之相關(guān)職業(yè)的專業(yè)上，這樣你不僅自己過得痛苦，而且沒有很好地將所學(xué)知識學(xué)以致用，將來進(jìn)入社會等待自己的是萬丈深淵。如果你對自己的專業(yè)充滿熱情和興趣，那你是幸運(yùn)的，這將會為你的未來發(fā)展打下很好的基礎(chǔ)，你應(yīng)該為此付出足夠的汗水，但切勿陷入只追求考試成績的漩渦中。這就是為什么許多在校成績優(yōu)異的學(xué)生無法立足社會的主要原因。應(yīng)試制度彎曲了學(xué)習(xí)知識的目的，造成我們思維的定勢，我們一定要分清事實(shí)，領(lǐng)悟自己學(xué)習(xí)的真正目的！國家的教育制度我們無法左右，但我們有能力為自己的未來努力拼搏，走出屬于自己的人生之路！

1、當(dāng)代大學(xué)生道德現(xiàn)狀

1.1 重物質(zhì)享受，輕精神追求?？档抡f：“道德之所以有如此崇高和美好的名聲，就是因?yàn)樗偸前殡S著巨大的犧牲?！钡赖吕硐胧且环N高尚的人格理想，是人們在道德生活中所期望達(dá)到的目標(biāo)。我國的德育目標(biāo)規(guī)定，當(dāng)代大學(xué)生最高層次的道德理想是共產(chǎn)主義理想。它要求當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)自覺樹立全心全意為人民服務(wù)的崇高理想，做社會主義精神文明建設(shè)的標(biāo)兵。然而，當(dāng)前大學(xué)生中道德理想功利化，低俗化的現(xiàn)象卻相當(dāng)普遍。伴隨我國市場經(jīng)濟(jì)體 制的建立，拜金主義、物質(zhì)主義、享樂主義等資本主義的低俗思想在中國社會的各個層面擴(kuò)張蔓延，這種庸俗的處世哲學(xué)對我國當(dāng)代大學(xué)生的道德觀念也帶來了巨大的沖擊。

1.2 缺乏對人生終極意義的思考。愛因斯坦曾經(jīng)說過：“人類最重要的努力，是在我們的行為中追求道德。我們內(nèi)心的安定，甚至我們的生存，都離不開道德，只有道德的行為，才能給生命以美和尊嚴(yán)?！蔽覈巧鐣髁x國家，政府提倡每一位公民樹立共產(chǎn)主義理想，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)和犧牲精神。然而，部分當(dāng)代大學(xué)生對人生價值目標(biāo)缺乏科學(xué)的把握和理性的認(rèn)識，人生理想的追求變得越來越務(wù)實(shí)。比如，在入黨動機(jī)的問題上，越來越多的大學(xué)生認(rèn)為入黨是 為了個人利益，有利于畢業(yè)時找個好工作。認(rèn)為入黨是為了信仰共產(chǎn)主義，為社會多做貢獻(xiàn)的大學(xué)生可謂鳳毛麟角。在就業(yè)的問題上，絕大多數(shù)大學(xué)生考慮最多的是經(jīng)濟(jì)收入，升遷的機(jī)會等因素，很少有人認(rèn)為“充分發(fā)揮自己的才能，更好的為社會服務(wù)”是就業(yè)考慮的主要問題。1.3 誠信缺失。誠信是人的社會生活的基本要求，是做人處事的基本原則，也是時代對大學(xué)生的基本人格要求。然而我國當(dāng)代大學(xué)生的誠信水平卻十分令人擔(dān)憂。比如，考試作弊已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生誠信問題最集中的領(lǐng)域。根據(jù)對某高校大學(xué)生考試作弊現(xiàn)象的調(diào)查，有近半數(shù)的學(xué)生認(rèn)為作弊無所謂，另有近三分之一的學(xué)生認(rèn)為“其他人作弊我不作弊就是對我就不公平”。僅有極少數(shù)的學(xué)生認(rèn)為考試不作弊是基本的道德規(guī)范。

社會主義核心價值觀，是指人們對社會主義價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對個人、無產(chǎn)階級、社會主義社會的意義。

社會主義價值觀，為兩類，一是社會主義一般價值觀，二是社會主義核心價值觀。是實(shí)現(xiàn)社會主義價值目標(biāo)的思想保證和行動指南。強(qiáng)調(diào)以人為本,是社會主義價值觀的基本內(nèi)核。社會主義核心價值觀是構(gòu)建和諧文化的根本。社會主義核心價值觀，可以凝聚人心。也就是只有按社會主義核心價值觀去做,才能實(shí)現(xiàn)社會主義的價值目標(biāo)。構(gòu)建中國特色社會主義核心價值觀---是當(dāng)代社會主義哲學(xué)社會科學(xué)家的重要課題。

蘇榮作序：青少年應(yīng)樹立社會主義核心價值觀

蘇榮在序言中說，社會主義核心價值觀是社會主義中國的精神旗幟，是引領(lǐng)社會思潮的強(qiáng)大思想武器，也是我國文化軟實(shí)力的重要內(nèi)容。大力弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，有利于進(jìn)一步凝聚民心、鼓舞斗志，有利于提高經(jīng)濟(jì)全球化條件下的民族凝聚力、國家向心力，在激烈的國際競爭中維護(hù)國家和民族的根本利益，永遠(yuǎn)立于不敗之地。

“黨的十七大提出要大力推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)，這既是一項(xiàng)光榮使命，又是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)?！碧K榮說，青少年正處于成長的階段，引導(dǎo)他們樹立社會主義核心價值觀，是確保社會主義事業(yè)薪火相傳、繁榮發(fā)展的迫切需要。

蘇榮表示，省委宣傳部、省文明辦精心組織編寫的《社會主義核心價值觀100例》一書，歸納了理想信念、民主法治等12個方面的內(nèi)容，并用100個生動的小故事，配以名言點(diǎn)評，形式新穎活潑，內(nèi)容豐富厚實(shí)，既深刻又通俗易懂，具有很強(qiáng)的可讀性。

讀書教育活動將覆蓋每一位學(xué)生

就全省如何開展好社會主義核心價值觀主題讀書教育活動，省委常委、省委宣傳部部長劉上洋14日進(jìn)行了部署，并提了具體的要求。

他說，推進(jìn)社會主義核心價值觀主題讀書教育活動深入開展，要突出重點(diǎn)，抓住關(guān)鍵。要以培養(yǎng)“四有”新人為出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)，著力在三個方面下工夫：把握基本內(nèi)容，在領(lǐng)會精神實(shí)質(zhì)上下工夫；豐富活動載體，在培育道德養(yǎng)成上下工夫；培植先進(jìn)典型，在形成文明風(fēng)尚上下工夫。各地要切實(shí)抓好這個讀本的征訂發(fā)行工作，在堅(jiān)持學(xué)生自愿購買的前提下，學(xué)校也要用公用經(jīng)費(fèi)購買一定數(shù)量的讀本發(fā)放給貧困學(xué)生，并發(fā)動社會力量捐贈學(xué)習(xí)讀本，力爭使主題讀書教育活動覆蓋到每一位學(xué)生，進(jìn)一步推動社會主義核心價值觀進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦。

我省暑期將開展學(xué)習(xí)教育夏令營活動

據(jù)悉，參加此次主題讀書教育活動的對象主要是：在校大學(xué)生、中學(xué)生、中職生以及小學(xué)五六年級學(xué)生。

在具體活動安排上，內(nèi)容也十分豐富。4月，我省將組織省直文明單位開展向貧困地區(qū)中小學(xué)和119個全國和省級“做一個有道德的人”重點(diǎn)聯(lián)系點(diǎn)捐贈《社會主義核心價值觀100例》讀本活動；4月至9月，舉辦主題讀書教育活動網(wǎng)上征文比賽；5月至8月，利用節(jié)假日和課余時間，組織宣講團(tuán)到大中小學(xué)校開展形式多樣的社會主義核心價值觀宣講活動；7月至8月，分別組織全省中小學(xué)生、大學(xué)生社會主義核心價值觀學(xué)習(xí)教育夏令營活動；8月，舉辦全省青少年學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀演講、講故事比賽；11月，進(jìn)行總結(jié)表彰。

1.1 以社會主義核心價值觀塑造當(dāng)代大學(xué)生人格結(jié)構(gòu)的背景及意義

青年大學(xué)生正處于人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，他們的思想觀念趨于成型，但仍具有較大的可塑性；他們接受新鮮事物的能力很強(qiáng)，但鑒別力明顯欠缺。每一個社會制度或同一社會制度下的不同發(fā)展時期，都有相應(yīng)的核心價值觀。一個國家一個社會，如果沒有一種為大多數(shù)人所認(rèn)同的核心價值觀，那么這個國家這個社會就難以形成一種統(tǒng)一的精神力量，就會喪失凝聚力和戰(zhàn)斗力，就不可能形成持續(xù)、健康、快速發(fā)展。

價值觀是人生觀和世界觀的核心與基礎(chǔ)，作為社會主義核心價值體系最基礎(chǔ)、最核心的部分，社會主義核心價值觀可以集中反映我國和諧社會所追求的價值尺度和文化觀念。在當(dāng)今價值觀多樣化、文化多元化的社會轉(zhuǎn)型期間，市場存在的一些負(fù)面影響給大學(xué)生的價值觀帶來沖

擊。一些大學(xué)生政治信仰模糊，功利意識嚴(yán)重；一些大學(xué)生價值取向扭曲，重物質(zhì)利益輕無私奉獻(xiàn)，重等價交換輕愛心付出；一些大學(xué)生知行脫節(jié)，對社會主義道德的一些基本內(nèi)容了解，但實(shí)際行動又是另外一種表現(xiàn)；更有不少學(xué)生把注意力轉(zhuǎn)向自我，忽視社會發(fā)展需要，缺乏強(qiáng)烈的社會責(zé)任感。社會轉(zhuǎn)型期也是價值觀的反思、裂變、更新和塑造時期，這更使得大學(xué)生在價值觀方面產(chǎn)生諸多迷茫、困惑和疑問，迫切需要以社會主義核心價值觀加以強(qiáng)有力地引導(dǎo)。在青年大學(xué)生中旗幟鮮明地倡導(dǎo)社會主義核心價值觀，能夠更深層次地影響青年大學(xué)生的思想認(rèn)識與行為方式，提高思想政治教育的實(shí)效。只有用社會主義核心價值觀教育廣大學(xué)生，才能使其明辨是非、正確區(qū)分馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀和各種非馬克思主義甚至是反馬克思主義世界觀人生觀、價值觀；才能使其排除干擾、驅(qū)除雜念，堅(jiān)定信仰，為建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

同時，人格是人們的自我意識、道德、價值觀、理想信念等主體理念的內(nèi)在行為規(guī)范的外在表現(xiàn)。換言之，人格集中地體現(xiàn)著個人對自我社會地位和作用的理解和感悟，凝縮著個人對社會、對周圍環(huán)境和外在關(guān)系的一種價值判斷，以及在此基礎(chǔ)上表現(xiàn)出來的活動方式。所以，不同的人格演繹各異的行為方式，決定個人的活動走向、個人對社會的影響和作用的發(fā)揮，同時也決定社會對個人的評價。當(dāng)代大學(xué)生作為社會中的高智商群體，有著文化底蘊(yùn)深厚、知識水平較高、智能潛力大的群體優(yōu)勢，是建設(shè)中國特色社會主義的希望和未來。所以，我國在向社會主義市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的特殊歷史時期，對新型人才的期待是全社會的共識，處于社會大變革時期的大學(xué)生正經(jīng)歷一場前所未有的挑戰(zhàn)：社會經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)軌、社會結(jié)構(gòu)重新調(diào)整、社會利益群體的分化和重建、道德和價值體系的再塑等，這一切把大學(xué)生的人格培養(yǎng)置于全新的環(huán)境和氛圍中。

因此，新的歷史條件下，大學(xué)生的人格如何修煉，如何用社會主義核心價值觀塑造當(dāng)代大學(xué)生的健康人格是值得研究的重大現(xiàn)實(shí)課題。用社會主義核心價值觀培養(yǎng)大學(xué)生完善和健康的人格素質(zhì)，在很大程度上關(guān)系到建設(shè)中國特色社會主義人才培養(yǎng)的質(zhì)量，選擇符合大學(xué)生實(shí)際的人格培養(yǎng)對策具有重大的戰(zhàn)略意義。

中國特色社會主義理論體系，是馬克思主義中國化的最新成果，是不斷發(fā)展和開放的理論體系，這一理論體系的理論價值表現(xiàn)在：

中國特色社會主義理論體系是在準(zhǔn)確判斷世界和中國發(fā)展大勢的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的（二）中國特色社會主義理論體系是既一脈相承又與時俱進(jìn)的理論體系

（三）中國特色社會主義理論體系是突破經(jīng)濟(jì)文化落后國家建設(shè)社會主義歷史難題的理論體系

（四）中國特色社會主義理論體系是不斷發(fā)展的開放的理論體系

實(shí)踐意義

（一）為我們觀察、分析、解決現(xiàn)階段中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展問題提供了科學(xué)的世界觀和方法

論

（二）為我們在新世紀(jì)新階段全面建設(shè)小康社會、發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)指明了前進(jìn)方向

（三）為我們不斷提升黨的執(zhí)政理念、推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程提供了科學(xué)指導(dǎo)

實(shí)踐證明，在當(dāng)代中國，堅(jiān)持中國特色社會主義道路，就是真正堅(jiān)持社會主義，堅(jiān)持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義。除此以外，沒有什么別的主義、別的道路能夠解決當(dāng)代中國的前途命運(yùn)和發(fā)展進(jìn)步的問題。只要我們長期堅(jiān)持和不斷發(fā)展黨歷經(jīng)艱辛開創(chuàng)的中國特色社會主義道理和中國特色社會主義理論體系，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展各個方面，中國特色社會主義偉大事業(yè)一定會取得更大的勝利，中國特色社會主義道路一定會越走越寬廣，中國特色的馬克思主義必將放射出更加燦爛的真理光芒！

第四篇：當(dāng)代大學(xué)生

當(dāng)代大學(xué)生

09漢語言文學(xué) 楊春怡

學(xué)號： 098305126

主要人物：小春子，小雨，小林，小草，小玲，肥貓，女清潔工寢室

小春子：（唱）明年又今日，又試再失眠，飯碗都反轉(zhuǎn)，期待你碗面，在同學(xué)新開面店，呆呆地等待你碗面，在臨別時也聽得到你說：“比錢”。

小雨：過時啦，看我的。（唱：十個女仔，九個浪費(fèi)，明明吾靚，巨話吾系，身高勁靚，扎起邊仔，青春美麗，就無失禮）

小草：太差啦，看我的。（唱：沒有蚊香，沒有雪糕，我是一個沒有錢財?shù)墓夤鳎缎〔荨犯陌娓柙~

小春子：不行不行，來點(diǎn)潮流的。（唱：我聽見你的聲音，有種想吐的感覺，讓我不斷吐，不敢再看見你）《老鼠愛大米》

小草：我也來一段。（唱：看我流淚，你頭也不回，哭過了淚干了心變成灰，你要的錢，我還不想給，畢竟我還要用來泡妞，用來泡妞）《別問我的眼淚你沒所謂》

小雨：來點(diǎn)感情的。（唱：世上只有媽媽好，有媽的孩子像塊寶、、、、、、）（小草、小春子）：去、、、、、、去去。

小春子：還小啊。

小草：就是嘛。

小春子：繼續(xù)。（唱：我愛你，愛著你，就像狼狗愛綿羊，不管、、、、、、）

小林：（唱：看到你們就想吐啊，滿腔烈火就想打?。！逗脻h歌》你們瘋夠沒有，現(xiàn)在都一點(diǎn)鐘啦，你不睡別人可要睡啊。

小草：小林，不要那么激動，我知我的歌聲很動聽，但你也不要那么自卑啊，將來你也可以的。

小雨：就是嘛，雖然我人比你帥，但你也不要太過自愧啊。

小林：臭美，我及廣東輕院第一美男子成績優(yōu)良，膝下女孩千千萬，你兩小子少跟我躥。

小春子、小雨、小草：我吐。

小雨：拿面鏡子照照自己那鳥樣吧，在班里誰都知道你和武大郎沒兩樣。

小林：不要廢話啦，明天還要考試，后天要考級呢。

小春子：去去，整天都學(xué)習(xí)上學(xué)習(xí)下的，多悶啊，讀大學(xué)的目的不是為了學(xué)習(xí)，而是能盡情的享受生活、品嘗愛情禁果。

小草：就是嘛，讀大學(xué)就是要完成人生三件大事：一是 來一場轟轟烈烈的戀愛，二是 來一場干脆磊落的失戀，三是 老老實(shí)實(shí)拿個畢業(yè)證。

小雨：大學(xué)不來一場戀愛等于沒讀過大學(xué)，人生在世有幾何，我已經(jīng)錯過了太陽，難道還要錯過月亮嗎？

小春子：曾經(jīng)有一段真摯的感情擺在我的面前，我沒有好好地去珍惜，直到失去后才后悔莫及，人生的痛苦莫過于此，假如上天再給我一次機(jī)會，我一定會對她說三個字：我愛你。

小林：我睡著了，你們自己到愛情世界旅游去吧，唉！現(xiàn)在的大學(xué)生

真不害羞，開口閉口“I love you”，滿腦子都是美女，學(xué)習(xí)的人都被當(dāng)作白癡了，中國教育將到末日啦。

小雨：睡、睡、睡，哈佛大學(xué)的學(xué)生一天才睡兩個小時，我們才睡四個小時，也等于半個哈佛學(xué)生了。

小春子：臭美，在哈佛大學(xué)撿破爛就有你份，睡覺啦，很困啦。小草：好吧，養(yǎng)好精力明天才能更好地泡妞。

走到床前，小草和小春子撞上了

小草：你先上。

小春子：你先上。

小草：你先睡。

小春子：你先睡。

小草：不，你睡著了我再睡。

小春子：不，不，你睡醒了我再睡。

小林：讓什么，兩個一起睡，再吵，我就起來開音樂，大家一起沒得睡。

小草：啰嗦什么，睡就睡。哼

校道

小草、小雨、小春子三人背書包上學(xué)去，在宿舍樓底遇上肥貓拖地，三人繞路走。

肥貓：今天是什么日子，咋穿得這么漂亮。

小草：聽說管理系開了個舞蹈掃盲班，里面有許多美女，我們打算加進(jìn)去。

肥貓：你們怎能這樣，你們父母辛辛苦苦賺錢供你讀書，錢賺來不容易啊，孩子們，長大不容易啊。

小雨：少啰嗦，這些道理誰都懂，將來賺了錢給回他們就是。肥貓：怎可以這樣說話，你父母這么辛苦都是盼著你們有點(diǎn)出息，怎、、、、、、小春子：都什么年代了，21世紀(jì)啦，你還那么老土，難怪你沒出息，看你這模樣，注定一世單身，我們泡妞去。

肥貓：嚇，說我一世單身，告訴你，我肥貓可是全校清潔工中最帥的。小春子：當(dāng)然最帥啦，全校只有你一個男清潔工，你想怎樣吹都可以啦。

肥貓：fill，你爺爺我泡妞你還沒出世呢？

小雨：那邊有個女清潔工，是你發(fā)揮的好時機(jī)，上吧，走，我們走。肥貓：上就上，看我的（打扮動作）唱：“難以忘記初次見你，一雙迷人的眼睛、、、、、、咦，居然不理我。（我愛你，愛著你，就像肥貓愛老鼠、、、、、、）

女清潔工：白癡、、、、、、肥貓：啊，唉！我看我還是做和尚，泡尼姑去。

小玲在看風(fēng)景

小雨：咦，那個好像是舞蹈掃盲班的指導(dǎo)員啊。

小草：有點(diǎn)像，小春子，交給你啦，發(fā)揮你男人的魅力吧。

小春子：怕你啊，看我的。（上前幾步又退了回來）還是一起去吧，我雖是男子漢大丈夫，但也難免害羞的。

小雨：真沒用，連這點(diǎn)勇氣都沒有，還想泡妞，回家飲奶去。

三人一起走到小玲面前

小雨：小玲，你好，我們想加進(jìn)你們的舞蹈掃盲班，你美如天仙的容貌讓我們?nèi)绨V如醉，你婀娜多姿的舞步讓我們著迷，我們非常想加入你們的隊(duì)伍中去。

小玲：你們是、、、、、、小雨：（唱）外面下著雨，猶如我心血在滴，我是小雨。

小草：（唱）沒有花香，沒有樹高，我是一根無人知道的小草，我是小草。

小春子：（唱）春天在那里啊，春天在那里，春天在那青翠的山林里，我是小春子。

小雨：你的美麗勝如楊貴妃，如果楊貴妃在生，她會不做皇妃而去做尼姑。

小草：倘若西施再世，見到你她也會自慚形穢，無顏見人，唯有跳水自溺而死。

小春子：假如昭君復(fù)生，在你面前也會黯然失色，自嘆不如，只能遠(yuǎn)避邊塞，從此不敢再回中原。

三人同說：我們對你的仰慕猶如長江之水，滔滔不絕，綿綿不斷，猶如黃河之水泛濫一發(fā)不可收拾。

小玲：混蛋。（憤憤離去）

小雨：我們說錯了嗎？

小草：沒有啊，我們都很有禮貌。

小春子：那臺詞有沒問題？

小草：沒問題，我審查了三十多遍。

小雨：那奇怪了。

三人：唉?。ǔ┪易罂从铱瓷峡聪驴?，原來每個女孩都莫名其妙，我想了又想，猜了又猜，女孩們的心事還真奇怪，啦。。。啦。。。

第五篇：一位大學(xué)生眼中的大學(xué)老師：教師正在墮落!

一位大學(xué)生眼中的大學(xué)老師：教師正在墮落！

作者:林少華

這篇文章的作者“麻雀”是天津一所大學(xué)的大學(xué)生。他就中國教育問題分四個部分給我寫了一封長信。掛在這里的是第一部分，標(biāo)題是我加的。文章從小學(xué)教師切入過渡到大學(xué)教師，從理工科教授到文科教授，從普通教師到校長，列舉事例說明“教師正在墮落”。作為大學(xué)教師、教授中的一分子，看得我怵目驚心。盡管并非所有教師都這樣，但這樣的現(xiàn)象的確值得每個身為教師的人思考以至自省、自警、自重。是的，教師的墮落是最可怕的墮落——“士大夫之無恥，是為國恥”！

中國教育，這是一個不斷被人們提及、討論、批評，卻又始終無所改變的問題。身為一個大學(xué)生，麻雀我對于教育也有話想說；麻雀雖然鳴微言輕，不足入大家之耳，更無力去改變現(xiàn)實(shí)，但我始終以為將自己心中的看法如實(shí)地說出是極為必要的，哪怕只對于我自己。

先來說說教師好了。麻雀的家庭與教育工作淵源頗深，身邊也有許多敏銳正直的朋友，因此對于教育工作者們時下的狀態(tài)比較了解，而提到教育工作者，首當(dāng)其沖的自然是教師。教師正在墮落。作為我，其實(shí)很不愿意說出這樣殘酷的話，但事實(shí)確實(shí)如此。中國教師的墮落究竟是從何開始的，我說不好，也并不想去深究。令我吃驚的是，為什么時至今日大家才開始關(guān)心教師隊(duì)伍的素質(zhì)，我曾親眼看到自己小學(xué)時代的某位臨班班主任當(dāng)著孩子的面向家長所要賄賂，當(dāng)學(xué)生家長機(jī)警而迅捷的將一件襯衫塞給那位教師的時候，剛剛還在批評學(xué)生的教師立刻笑逐顏開，一邊拍著孩子的頭一邊向家長說著‘放心’之類的客套話，家長的表情也由剛才的一臉緊張變得放松愜意起來，那場面簡直像是在演川劇，至于那孩子的反應(yīng)我倒是記不清了，畢竟已經(jīng)過去了十多年。

如果說從十多年前小學(xué)教師就開始墮落，那么時至今日大學(xué)教授們的墮落恐怕也就不那么令人驚訝了。我的一位朋友不久前曾經(jīng)向我訴說了幾件關(guān)于他們學(xué)校教授的事，那位朋友就讀于一所小用名氣的工科院校，那里有位號稱學(xué)科精英的教授帶著幾名系里的學(xué)生一起搞科研項(xiàng)目，在過程中卻侵吞了大筆的研究經(jīng)費(fèi)，還將學(xué)生的成果據(jù)為己有；終于，一名研究生不堪忍受，在校內(nèi)網(wǎng)上披露了此事，并向校領(lǐng)導(dǎo)要求‘給個說法’，校領(lǐng)導(dǎo)的辦事效率也真是高，很快就給了這學(xué)生一個說法 ——警告處分。不但如此，還將其他參與此次科研的學(xué)生一一喚至辦公室悉心叮囑：切不可對名教授進(jìn)行無中生有的誹謗，否則那名研究生就是前車之鑒??得得！

大學(xué)教師與學(xué)生之間的人情帳也越來越亂，朋友對我說在他們學(xué)校，只要跟老師關(guān)系的學(xué)生考試就斷沒有掛科的可能，甚至出現(xiàn)了這樣的現(xiàn)象：與教師關(guān)系好的學(xué)生哪怕只考了三四十分，也能被教師以各種手段把分?jǐn)?shù)撩過及格線；相反，平日里要是得罪了教師，哪怕考了五十九分，教師也絕對不會伸手幫忙。當(dāng)然，也有不少聰明的學(xué)生知道如何補(bǔ)救，給老師遞上一條煙，請老師吃上一頓飯，還美其名曰謝師宴，實(shí)在不行還有紅彤彤的毛主席肖像畫可送，于是八面玲瓏皆大歡喜矣。要真是君子之交，那也無話可說，咱們也經(jīng)常會請要好的師長吃頓飯什么的，可是那些送禮送錢滿臉堆笑的學(xué)生們一旦過了考試，就開始大罵那教師如何不是東西，看著真叫人腸胃不適。但按我朋友的說法不這樣有能如何呢，教授侵吞研究經(jīng)費(fèi)，學(xué)生送禮在如今的大學(xué)里已不再新鮮，一如考試作弊。

另外，如今很多工科的大學(xué)教授根本沒有將主要精力放在教書上。我的另一位理科朋友跟我說在他們學(xué)校教授們幾乎個個在外面都另有工作，根本就不拿教書當(dāng)回事兒，無非是到了上課的點(diǎn)兒，來教室里露個面講上幾句課，一到下課便無影無蹤，學(xué)生們想問個問題都找不到人。干什么走得那么快？給企業(yè)當(dāng)技術(shù)顧問賺錢去了。賺錢要緊，遲到了可不行?。「猩跽?，帶學(xué)生到自己‘就職’的企業(yè)去干活，美其名曰‘實(shí)踐工作’；既然是工作，就應(yīng)該有酬勞吧，可等干完了活拿到的報酬卻是一分錢也不肯給學(xué)生，有的還要讓學(xué)生請他的客呢！理由？明擺著：“我讓你見識了核心技術(shù)，開闊了眼界、鍛煉了你的動手能力，幫你積累了工作經(jīng)驗(yàn)云云?！惫诿崽没?，數(shù)不勝數(shù)。其實(shí)哪有這么簡單！企業(yè)的核心技術(shù)屬于商業(yè)機(jī)密，別說是學(xué)生，就是教授自己也未必能見的到，據(jù)我了解大部分學(xué)生在教授就職企業(yè)所做的工作無非就是照著教授給的圖紙給機(jī)器焊個電路板、緊緊螺絲之類的雜事；幾乎任何一所有理工科學(xué)校的實(shí)驗(yàn)室里都可以進(jìn)行焊接電路的實(shí)驗(yàn)，加上緊螺絲之類的任務(wù)?..很難看出這‘核心技術(shù)’核心在哪里，說到底無非是想把學(xué)生拉去做免費(fèi)勞動力罷了。這樣的所謂實(shí)踐既無益與學(xué)生能力的提升，也對教學(xué)工作毫無幫助——因?yàn)橛行┙淌趽?dān)心自己的學(xué)生將來學(xué)有所成會從企業(yè)那里搶走自己的飯碗，所以他們都在教學(xué)中有所保留，以免學(xué)生能力過強(qiáng)，這已經(jīng)成為了理工科教學(xué)的一大阻力；若說有什么好處，只能是教授的錢包變鼓了而已。

有人會說，這說不定是個別學(xué)校的個別現(xiàn)象，連我的朋友也對我說，相比于理工科，文科教師的狀況似乎好很多。畢竟是文人，有風(fēng)骨，知廉恥。很遺憾，事實(shí)并非如此。我所在的學(xué)校偏重文科，或許是麻雀前世修德，我所認(rèn)識的老師大都是正人君子；但盡管如此，我依然可以窺見在文科教師行列中的一些問題。如果說現(xiàn)在有一些理工科教授是‘財迷’、‘錢迷’的話，那么一部分文科教授正在變?yōu)椤畽?quán)迷’、‘官迷’。不得不承認(rèn)，如今文科領(lǐng)域里學(xué)術(shù)斗爭非常激烈，一個學(xué)術(shù)問題往往引來眾多教授各抒己見，爭執(zhí)不休，以至于令人懷疑這個問題是否真的有那么復(fù)雜，需要這么多人來討論；從結(jié)果上看，越研究越混亂的情況也是有的，近些年來大學(xué)教授里涌出一批搞紅學(xué)的、研究張愛玲的，其數(shù)量恐怕遠(yuǎn)超該學(xué)術(shù)領(lǐng)域?qū)嶋H需要的人才量，也就是說這其中有人就是在渾水摸魚，以求靠一些學(xué)術(shù)垃圾來提升自己在校內(nèi)的地位。有時我會想起自己小時候看到的一部動畫，寫兩個知名生物學(xué)家發(fā)現(xiàn)了蒼蠅卻不認(rèn)識，各自想把這一發(fā)現(xiàn)據(jù)為己有以提升學(xué)術(shù)地位，他們用希臘文給蒼蠅命名，并互相撰文攻擊對方的學(xué)術(shù)成果，并對提出不同意見的后輩給予打擊，最后居然攪得大眾都不知道蒼蠅到底是什么了，看看今日文壇和學(xué)術(shù)界，我總覺得有點(diǎn)相像。

另外就是我剛提過的官迷，如今越來越越多的大學(xué)教授和校長們希望自己能在仕途上有所收獲，他們不關(guān)心教學(xué)工作，反倒是熱衷于權(quán)術(shù)，弄得大學(xué)越來越不像是做學(xué)問的地方，進(jìn)來一些領(lǐng)導(dǎo)似乎又迷戀上請比自己地位更高的領(lǐng)導(dǎo)來助威，于是只要本學(xué)校哪位學(xué)生做了大官，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)就樂得不行，仿佛是自己的學(xué)生得了諾貝爾文學(xué)獎，非要把大官請到學(xué)校里來講個話，好給學(xué)校長長臉；逢此狀況多半還會要求年級每個班都指派一定數(shù)量的學(xué)生去湊數(shù)，以至于臺上領(lǐng)導(dǎo)極不情愿的哭喪著臉講些毫無意義的廢話(顯然人家也不愿意來)，臺下一幫學(xué)生同樣哭喪著臉，連打個瞌睡都不成，完全走的是官場形式主義的那一套。這樣究竟能給學(xué)校長什么樣的臉，麻雀我可是理解不了。還有的教授一人兼著四五個系系主任的頭銜，但開會的時候卻總不見人，根本不知道他帶著這些頭銜有沒有在干正事。更糟的是，這種狀況正在向下蔓延，蔓延到每一個學(xué)生的腦子里，如果大學(xué)生從師長那里學(xué)到的不是如何做人，而是如何升官，那實(shí)在是一件可怕的事。

其實(shí)不光是‘一本’的大學(xué)教授，連不少二本、三本的教師們也都在學(xué)校以外另謀職業(yè)，不光大學(xué)，小學(xué)、中學(xué)，各個級別的教師近年來都愈發(fā)變得生財有道，教學(xué)無方。很多中小學(xué)教師在學(xué)期內(nèi)講課很慢，為的是逼迫學(xué)生參加他的暑假補(bǔ)習(xí)班，還有的老師讓學(xué)生周末參加有償?shù)奶貏e輔導(dǎo)，并許諾將重要考試的題目透給學(xué)生，這樣一來，沒參加補(bǔ)習(xí)班的學(xué)生成績自然會受到影響，以至于補(bǔ)習(xí)班的生意總是格外紅火，凡此種種不一而足，據(jù)我所知這本身就違背國家對于教師的行業(yè)規(guī)定。況且，如今教師的待遇不好真要是做點(diǎn)兼職補(bǔ)貼家用其實(shí)也可以理解，但關(guān)鍵是你要把本周工作做到位才行；退一萬步講，就算只把教師當(dāng)做‘第二職業(yè)’也要干得像那么回事才行吧，有些教師把它當(dāng)做白拿錢而不用操心的‘鐵飯碗’，這樣對得起‘教師’二字嗎？更令人無奈的是，若只是小學(xué)、中學(xué)的個別教師有如此行為還可以忍受，但現(xiàn)在的情況居然是相當(dāng)多的大學(xué)教授加入到這個隊(duì)伍里來，而且還漸漸充當(dāng)了主力軍的角色，那可是大學(xué)教授??！在古代，那就是士大夫，是國家最高級的棟梁之才。吾聞：‘士大夫之無恥，是為國恥?！衷劊骸畮熣?，傳道授業(yè)解惑者也?！扇缃衲?？在中國最高等的學(xué)府里，敢講真話的學(xué)生遭受處分，而無良教師卻能憑借關(guān)系在領(lǐng)導(dǎo)的庇護(hù)下恣意妄為；學(xué)院里充斥著官場的氣息，學(xué)術(shù)權(quán)威四處橫行，完全不給年輕教師機(jī)會，青年教師只有通過各種曾經(jīng)不齒的手段謀求發(fā)展，最后成為新一代‘不學(xué)無術(shù)’的學(xué)術(shù)權(quán)威??‘當(dāng)大學(xué)教師墮落到頭的時候，他就當(dāng)上教授了?！@是我一位朋友的氣話，我很想反駁，可說出來的話卻總顯得有點(diǎn)兒底氣不足。我承認(rèn)，在我心里正擔(dān)心著他的話是否會在未來的中國成為現(xiàn)實(shí)??..