第一篇：讓感恩之花盛綻丹陽靈地解讀

南陽市義務教育工作會議經驗材料

讓感恩之花盛綻丹陽靈地

——淅川縣第四小學 淅川縣第四小學位于南水北調中線渠首、亞洲第一大淡水湖——丹江河畔，座落于商圣范鑫故里腳下。承楚都古韻之遺風，聚丹陽文化之靈氣，是縣政府和教體局直轄的一所市級示范學校。近年來，在縣教體局的特別厚愛、特別支持和特別關心下，迅速發(fā)展成享譽豫西南的一所窗口學校，曾多次迎接國家、省、市領導教育督導檢查及外地教壇同仁地觀摩。先后被評為“全國優(yōu)秀少先大隊”、“全國愛國主義讀書教育基地”、“河南省德育工作先進學?！?、“河南省教育科研實驗基地”、“河南省先進家長學?！薄ⅰ澳详柺刑厣逃龑嶒瀸W?！?、“南陽市作文教改先進學?！?、“淅川縣教學質量先進學?！?、“淅川縣學校管理示范學?！钡?。2012年3月，淅川縣教體局為更好發(fā)揮示范學校課改的引領作用，首批掛牌命名淅川四小為縣城唯一的一所“教育教改基地學?！?，王本唐校長代表縣城7個重點中小學校長，在2012年全縣教育工作會上作了教改報告，受到了上級領導及廣大教壇同仁的一致好評。2014年11月30日又被淅川縣教體局以紅頭文件的形式命名為淅川課改“窗口學校“。

近年來，我校緊緊圍繞“教學生6年丫為學生想60州“這一教育理念，確立了“以德立校、質量強校、特色活?！钡霓k學思路。確定了“讓教師充滿自信！讓學生充滿靈氣！讓課堂充滿激情！讓校園充滿活力！”的辦學目標。以“學會感恩”為校訓，以“明德、厚學、創(chuàng)新”為校風，以課改為動力，以規(guī)范為抓手，以質量為核心，以育人為根本，不斷創(chuàng)新學校教育新的發(fā)展點，立體推進教育教學改革，收到了良好的效果。

我校在保持教育質量走在全縣前列的同時，強力推動“感恩教育”、“習慣教育”、“經典誦讀”、“以讀促寫”四大特色課題實驗，眾志成誠打造豫西特色名校．我校的四大特色課題：一是感恩教育。學校以編著《學會感恩》校本教材為平臺，系統(tǒng)地對學生進行感恩國家、感恩自然、感恩父母、感恩老師、感恩他人的傳統(tǒng)美德教育。德育成效明顯，德育成果受到了省、市、縣領導和有關專家的高度評價，2011年8月，省教育廳及《青年導報》一行領導和記者對我校的感恩教育工作進行了紀實報道。2012年2月，淅川縣電視臺丹陽時空欄目，在黃金時段對我校感恩教育進行長達30分鐘的報道。二是重視習慣教育。細節(jié)決定成敗，習慣收獲命運。有了好習慣，失敗不容易，沒有好習慣，成功不容易．我校把學生良好的習慣養(yǎng)成教育作為德育教育的實踐載體，從學生的生活及學習習慣制訂了80條目標，并將各種指導目標匯編成《尺度》一書，使習慣教育具體化、精細化、規(guī)范化、可操作化。目前，學生良好的學習及生活習慣已基本形成，習慣教育己初見成效。以學生自主學習為核心的學習習慣養(yǎng)成使學生精神狀態(tài)發(fā)生了根本性轉變；以“強身健體，文明活動、珍愛生命”為宗旨的學生活動和上放學列隊習慣養(yǎng)成，不僅使整個校園處處洋溢著活 力，處處彰顯著文明，也增強了學生自我保護意識和交通安全意識；以“勤儉節(jié)約、文明待人”為主體的生活習慣養(yǎng)成，不僅培養(yǎng)了學生修德、向善、尚美的品行，也提高了學生與人交際和合作的本領。三是開展經典誦讀。小學階段相對來說課程較少，升學壓力較小，是學生多背多記的黃金時期，只有小學階段“厚積了”，到了初中、高中才有“薄發(fā)”。我校提出“今天讀書厚度，決定明天幸福程度”。強力實施“百、千、萬”工程，即背百首詩詞名篇，百句名言替句，百條時聯(lián)、歇后語：積千個優(yōu)美詞句；寫萬字讀書筆記。根據這一規(guī)劃我校自編了《讀出明天》經典誦讀分冊校本教材，每周專門拿出一節(jié)時間作為經典誦讀課，指導學生舉辦讀書成果展示周閱讀、摘錄、背誦、撰寫感悟。同時以講故事、演講、閱讀知識搶答等各種讀書竟賽活動，驅動學生讀書熱情。四是開展“以讀促寫”作文教改實驗。作文教學是語文考試的，“半壁江山”，我校在全縣作文教改方面勇開先河，確立的“以讀促寫六步作文教學法”已取得了階段性成果。編著了《突破天塹》作文教改校本教材正指導著師生走向作文的明天。創(chuàng)立“星光文學社”，已編印“星光”文學小報二十余期。今天，我專題匯報一下我校的感恩教育。，一、探索德育新路繪就感恩教育藍圖

淅川四小的感恩教育是我校針對城區(qū)獨生子女把今天的幸福生活看成天經地義，把父母含辛茹苦的養(yǎng)育看得自然而然，把老師的諄諄教誨看作理所應當，對他人的友愛和幫助漠然視之，缺少感恩情懷和仁愛之心的思想現(xiàn)狀，結合小學德育長期以來枯燥說教，缺乏載體，大而空洞的弊端，旗幟鮮明地提出“成才先成人，育人先育德”的育人方略，并堅決果斷地以感恩教育實驗為切入點，開辟德育新途徑。

一是成立課題組，做好教改規(guī)劃。感恩教育工作是一個循序漸進，持續(xù)深化的過程，為了使感恩教育每一步走得堅實穩(wěn)健，徹底走出“唱唱調子，喊喊號子，走走過場，不了了之”的德育老路，學校成立感恩教育課題組，王本唐校長任組長，幾易起稿，制定實驗方案，同時在省、市、縣教科所立項，并由縣教體局業(yè)務局長姚銀秀，普教科長馬成強，教研室主任全紅偉等課改內行為顧問。按照“一年起步，二年規(guī)范，三年成效”的工作步驟，本著崇尚務實德育，強化實踐活動，豐富教育形式，力求觸動心靈，有效提升品質，便于學生接受的指導思想，逐步在低、中、高三個學段全面鋪開。

二是找準“切入點”，凸顯五大要素。在感恩教育目標的定位上，我校堅持明理與行事并重，德性與德行合一的追求，力圖構建育人規(guī)范體系，把感恩教育和學生的學習，生活緊密結合起來，使德育教育看得見、摸得著、能實踐。《淅川縣第四小學感恩教育課題實施方案》對感恩教育聚焦在五個方面：即感恩父母養(yǎng)育之恩、感恩老師教誨之恩、感恩國家呵護之恩、感恩自然賜予之恩、感恩他人幫扶之恩，做到了“路標”明晰，“路徑”明確。

三是構建精細體系，科學目標評估。基于“為學生今天負責，為學生一生奠基”的學生觀和“促進學生道德品質形成，促進學校素質教育發(fā)展”的發(fā)展觀，我們力圖構建學校感恩教育特色發(fā)展的遠景框架，使培養(yǎng)、教育過程內化為師生的主動行為，并尤為關注了學校在課題實驗中的導向功能、調控功能和評價功能。根據這一指導思想，學校實驗課題組傾心制定《淅川四小感恩教育精細化評估標準》，力求做到把內容和評估標準做細、做實、做系統(tǒng)、貼近生活、貼近實際；力求各種指標具體、直觀、便于教師掌握、操作和執(zhí)行。總分為100分的評估標準，由組織實施、重點突破、班級特色和教師提升四部分組成，規(guī)劃了40條精細指導目標，學校每期按照《標準》對實驗教師和各班感恩教育開展情況進行評估驗收，保障了感恩教育的實效性、目的性和可持續(xù)性。

二、優(yōu)化育人環(huán)境促進感恩教育立沛化

“桃李不言，潤物無聲”。環(huán)境因素會在潛移默化中深刻地影響學生的思維方式、學習方式、生活方式和思想狀況。我校以縣教體局“標準化學校建設”活動開展為契機，以構建健康的校園文化為突破口，充分發(fā)揮校園文化的育人功能和教師的示范表率作用，引領師生學會感恩。

一是美化校園環(huán)境，滲透感恩教育。自2010年起，學校在對校園環(huán)境進行周密策劃和設計后，投入資金300余萬元，新建了辦公樓，改建了感恩教育文化長廊，布置了感恩教育活動室，美化了班級感恩文化。一進校門，首先映入你眼簾的是“學會感恩”四個熠熠生輝的校訓；走進感恩教育活動室，里面鐫刻著千古流芳的感恩故事，布置著校長的感恩教育寄語和教師精彩的國旗下感恩教育演講稿，還有那一幅幅學生實踐感恩的活動圖片，一封封學生家長的致謝信，一篇篇教師感恩教育心得及學校感恩教育評估標準，真正讓每一堵墻壁都會說話，每一個角落都有文化。

二是營造班級文化氛圍，引深感恩教育。為了精心創(chuàng)設班級文化氛圍，熏陶學生學會感恩，學校要求各班精心構思各自的班級感恩文化展示牌，上面包括班徽，班訓，奮斗目標，班主任寄語及“全班福”照等內容；精心設計五至十則明理、導行、勵志、診愛的名言警句和標語口號；精心開辟一塊感恩教育專版；精心推出“每周一星”感恩小標兵；廣播站“每日一班”輪流解讀班級文化，講述感恩故事，表揚感恩之星。如六二班感恩文化展示牌是這樣設計的：班徽為抽象的羊跪地哺乳，鴉反哺喂母的圖畫，寓意是：“羊有跪乳之情，鴉有反哺之義”，我們要感恩父母。班訓為：百善孝為先。奮斗目標為：做力所能及的事讓長輩享受片刻輕松；考理想成績讓父母伸出驕傲的拇指。班主任寄語為；感恩父母就努力讓他（她）笑口常開！全班福下面是60名學生的個性簽名。一塊展示牌，可謂匠心獨運，“育”味十足。獨特各異，繽紛多彩的班級感恩文化設計，每時每刻，每地每處都在提醒著學生注意自己的言行。切實可行，簡便易做的德育創(chuàng)新舉措真正做到了讓學生入眼、入耳、入腦、入心、入行。

三是優(yōu)化德育隊伍，扎實感恩教育。德育隊伍是抓好德育工作的基礎和重點。為此我校著力優(yōu)化德育師資培訓的建設，全面促進感恩教育的有效落實。其一是加強領導班子隊伍建設，通過校長講堂、考察學習等方式，增強班子成員德育為先意識，讓“以德立?！彼枷脒_成共識。其二是加強教師尤其是班主任隊伍建設。竭力打造一支師德高尚、業(yè)務精湛、特長明顯、勇于創(chuàng)新、愛學善研的教師隊伍，促使教師做感恩教育的“形象大使”。一方面借教體局師德師風建設活動的東風，積極開展校風、學風、教風、作風“四風”整頓教育活動。要求教師以高尚的師德感染和陶冶學生的心靈，．用感恩的言行影響、教育、引領學生知恩、報恩、施恩。其次是定期開展“教改沙龍”活動，我校的“教改沙龍”校本教研活動頗具特色，旨在促使教師在互相交流、互相學習、互通有無、互相借鑒的教研活動中提升專業(yè)能力和水平。另外學校還通過評選感恩教育形象大使、優(yōu)秀感恩主題班會課例、優(yōu)秀感恩教育案例等系列激勵機制，增強班主任的責任感、使命感，進一步促進了全員育人良好局面的形成。其效果正如老師們所說：“感恩教育在塑造學生的同時，上至領導、下至班主任和任課教師，也都是它的執(zhí)行者、推動者，所有的老師都成了感恩教育的表率。”

三、創(chuàng)新德育舉措催開感恩教育之花

感恩是炎黃子孫的傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)秀文化遺產，是一個正常人能得到社會認可的一種良好的行為狀態(tài)，是構建和諧社會，打造和諧校園的創(chuàng)新載體。因此加強對青少年的感恩教育，、在今天顯得尤為重要。

圍繞這一課題實驗，我校以《學會感恩》校本教材和《淅川四小感恩教育精細化評估標準》為抓手，圍繞五大教育要點，不斷開辟教育渠道，豐富教育內涵，創(chuàng)新教育舉措，讓學生在求知中感恩，活動中報恩，實踐中施恩。

一、強力開展“孝親”教育系列活動，扎實感恩教育之根。古人云：“百善孝為先”。面對這一群能不假思索的報出歌星之名字，卻不知道生身父母的生日；知道麥當勞的價格，卻不知父母年齡的孩子，作為教育工作者，我們天職何在？因此，我校把“孝親”作為感恩教育的出發(fā)點，開展了一系列行之有效的活動。一是布置“孝道”實踐作業(yè)。教導處作為一項常規(guī)工作周周有安排，有落實；月月有評比，有表彰。(1)開展“算算親情賬，感謝父母恩”活動；(2）學校要求每天每班有一名同學在早讀時間講述一件父母感動自己的或自己孝敬父母的事；(3)每周至少為父母做一項家務勞動，或洗一次衣服或做一次飯，打掃一次衛(wèi)生；(4）每周至少為長輩獻一份孝心，或為父母揉腰捶背，或為父母洗腳，或給父母洗腳，或給父母說句祝福的話，或給父母端一杯水；(5)要求所有學生必須把父母的生日記在筆記本上，班主任統(tǒng)一匯總后，利用校信通平臺，讓孩子在父母生日這天，為父母送一份溫馨的祝福。為了把“孝道”實踐活動落到實處，我校要求家長大力配合，每周簽一次評價反饋意見。為激勵學生堅持不懈地實踐感恩，每月由班主任推薦2-3名“孝親標兵”，學校利用周一晨會予以通報表彰。這些孝道作業(yè)和感恩教育的做法深受學生家長的贊同和歡迎，他們紛紛致信，肯定學校對孩子的精心培育，感激老師對孩子的正確教育。二是營造孝道文化。在淅川四小學生的校服上都印有“百善孝為先”幾個大字，這是四小向社會昭示學校開展感恩教育的良苦用意以小手拉大手喚起全社會的感恩氛圍。同時開展“一課一會一賽”活動，營造教育氛圍，即每班班主任每期輪流在學校感恩教育活動室上一節(jié)感恩教育匯報交流課，每班每月召開一次感恩教育主題班隊會，學校每期組織一次全校性的“寸草報春暉”主題征文競賽。“孝親”教育是學校實踐感恩教育的主要特點，成為我校辦人民滿意學校的一大亮點，也是促進我校生源不斷增長的一項重大舉措。

二、扎實開展系列敬師活動，引導學生感恩老師的“教誨之恩”。一是開展“五個一”敬師活動。這是我校長期堅持的一個做法：(1)段、期考結束后，要求學生給老師寫一封感恩信。(2)教師節(jié)為老師獻一張親手制作的賀卡。(3）記住老師的生日，為老師送一束感恩花。學校在每個老師的生日這天，也會送去一份飽含情意的蛋糕。(4)表一次感恩情。如可向老師端一杯熱茶，或送去一片“金嗓子”。(5)為老師寫一篇感恩詩（或文章或片段）。二是創(chuàng)新升旗儀式。我校的升旗儀式與眾不同，它內容豐富、形式新穎，簡直就是給全校師生集體上了一節(jié)德育課。我們除了要進行升國旗、奏國歌、國旗下講話、值周工作總結之外，還要向萬世師表孔子畫像行鞠躬禮、向現(xiàn)任老師敬禮。另外，我校的升旗儀式上全體師生齊唱感恩校歌，齊做感恩操。我校的感恩操是以《感恩的心》為主旋律，以手語操為基礎加以創(chuàng)編的校本操。師生在做操的過程中，不僅身體得到鍛煉，思想境界也得到提升?？h內外許多學校的領導和老師慕名專程到我校觀看升旗儀式。三是每學年開展一次“我愛我的老師”演講賽。四是每節(jié)下課，改革過去學生起立齊聲說：“老師再見”為齊聲說：“老師請休息！”五是要求全體學生無論何時何地見到老師都要躬身問好……系列敬師活動的開展，使辛勤教誨的老師心中充滿了溫暖與自豪，增強教師教書育人的決心和信心，也增進了互敬互愛和諧的師生關系。

三、廣泛開展愛國主義教育活動，引導學生感恩國家的呵護之恩?！叭祟愖罡叩牡赖率菒蹏?。”這是拿破侖的名言。巴金說：“我愛我的祖國，愛我的人民，離開了她，離開了他們，我就無法生存?！蓖栏衲蛘f：“沒有祖國，就沒有幸福。每個人必須根植于祖國的土壤里?！卑徒鸷屯栏衲虻脑捳Z便是對拿破侖“最高道德”觀點最好的詮釋。我校通過組織學生觀看愛國影片，觀看感動中國十大人物報告；清明節(jié)組織學生參加“緬懷革命先烈，感恩幸福生活”掃墓，引導學生明白今天幸福安寧的生活來之不易，是國家給創(chuàng)造的。讓學生明白國家與個人的關系，真正理解“天下興亡，匹夫有責”的含義，進而培養(yǎng)學生“大愛無疆”、“兼濟天下”的胸懷，樹立正確的人生觀、價值觀。

四、開展環(huán)保活動，引導學生感恩自然的賜予之恩。地球被譽為人類的母親，而大自然則是“母親”的乳汁，孕育著人類的繁衍和發(fā)展?！安灰屓祟惖难蹨I成為地球上的最后一滴水！”是人類以肆意破壞自然資源為代價換來物質文明高度發(fā)展后所發(fā)出的警言。如果不能有效治理，20年后風沙將侵襲北京城，100年后勃海將會枯竭也決不是科學家們的危言聳聽之詞。保護環(huán)境，人人有責！環(huán)保教育，刻不容緩！我校結合小學生的年齡特點，圍繞這一主題，開展了這樣幾個大活動：

（一）是組織學生觀看科普影片，閱讀科普書籍，讓學生明白我們所用的一切物質都是大自然賜予的，自然界的資源并不是用之不竭。

（二）是扎實開展3月12日植樹活動。每年植樹節(jié)，學校要求全校師生每人捐贈一棵樹苗，組織4-6年級學生到牛尾山參加一天的植樹活動。牛尾山上四小師生的“愛心林”，如今己成為一道被人們賞識的靚麗風景。

（三）是每年組織學生打掃街道或社區(qū)衛(wèi)生一次。

（四）是教育學生感恩自然，從節(jié)約每一滴水，一粒米，一支鉛筆，一張紙做起：從不掏鳥窩，不折校園花草，隨手撿起地上的果皮紙屑做起。

（五）是每期每班評選“節(jié)約能手”、“環(huán)保小衛(wèi)士”3-5名學生，學校在散學典禮上給予表彰。

五、開展愛心教育，引導學生感恩他人與社會。中國古代就有“仁者愛人”的古訓．我校非常注意利用各種教育契機，培養(yǎng)學生博愛情懷、引領學生施恩，回饋他人與社會。

（一）開展“同學如手足，牽手共進步”的結對子幫扶活動。學校對“潛能生”的培養(yǎng)，在實施師愛“四個一”工程（即包級段領導每學期至少和潛能生談一次話；每期至少批閱潛能生作業(yè)一次；每期至少給潛能生輔導一次功課；每期至少給潛能生寫一段激勵性文字。）的同時，開展優(yōu)等生與潛能生結對子一幫一活動。要求各班建立幫扶檔案，在學習園地里開辟幫扶情況專版。每次期中，期末考試過后，學校不僅要為優(yōu)等生頒發(fā)喜報，還要制作光榮榜對幫扶潛能生成績大的同學進行表揚。

（二）是開展“牢記幫扶恩，我為弱勢獻愛心，活動。學校把附近社區(qū)的敬老院作為德育基地，每期利用星期天或重陽節(jié)組織學生開展獻愛心、送溫暖活動。我們讓每位學生都記住孟子的訓誡：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。培養(yǎng)學生悲天憫人的同情心，培養(yǎng)學生敬老愛老的感恩之心。孩子們在敬老院里幫老人整理衣被，打掃衛(wèi)生，為老人捶肩揉背，喂老人吃她們送去的水果、糖塊兒，給老人表演節(jié)目，為老人點眼藥水……，每每離開時，老人們緊緊擁抱或拉著孩子們許久不放，渾濁的目光里滿是不舍、依戀、感激，每每面對此景，我們由衷地欣慰。

（三）是開展和農村孩子“手拉手”活動。按照縣教體局開展城區(qū)學校與農村學?！笆掷?、共提高”活動要求，我校和倉房鎮(zhèn)小及西簧鄉(xiāng)小成為多年來“手拉手”學校。為了讓城里的孩子體會農村條件的艱苦，為了讓學生明白“贈人玫瑰，手留余香”的道理，我校每年都要認真籌備這項活動，組織部分學生開展為期一周的體驗和幫扶活動。他們到結對子同學的家里，吃農飯、干農活，為他們送去文具、書籍、衣服等等。白天他們一起上課，一起做游戲，表演節(jié)目，晚上睡到學校簡陋的寢室里。盡管只是短短的一周，但一貫被寵的孩子們感受的卻是生活的不易、友情的珍貴，合作的快樂，施恩的喜悅。

（四）是認真開展學雷鋒活動，引導學生感恩社會，回報他人。每年3月份，我校把它定為“學雷鋒活動月”，倡導學生大做好人好事，要求各班以此為主題召開主題班會，每位學生逐人匯報自己所做的好人好事。其間，政教處對涌現(xiàn)出的好人好事及時給予表揚。活動結束，評出“學雷鋒先進班級”“雷鋒式好少年，予以表彰獎勵。同時學校多次組織學生舉行募捐活動。學校把每一次善舉活動都作為培養(yǎng)學生愛心與社會責任感，增強學生感恩意識的良機，真做真教，教做真人。

六、開展感恩教育藝術節(jié)活動，全面展示感恩教育成果。為使我校的感恩向深度和廣度推進，學校利用藝術節(jié)，檢驗各班感恩教育成果，自覺接受家長和社會各界檢閱，誠邀領導和專家菠臨指導教育發(fā)展，鑒定課題實驗成效。我校的感恩教育藝術節(jié)，主要包括三項內容。一是學校將一年來在感恩教育方面取得了成果以圖片、視頻、專版等形式進行展示。二是舉行隆重的頒獎典禮，班主任在學生匯報自己感恩實踐完成情況的基礎上，指導班委干部按照學校評審條件，分四類評出“孝親模范”、“敬師標兵”、“愛心天使”、“助教能手”等感恩楷模，學校以喜報形式邀請獲獎學生家長和孩子一起參加頒獎典禮，一起上臺領獎，并向家長頒發(fā)“教子先進家長”榮譽證書。隆重的頒獎典禮真正起到了激勵學生主動實踐感恩的作用，也充分調動了家長自覺配合教育孩子感恩的積極性，有效搭建了家校合一的立體育人平臺。三是舉行以“傳承美德、弘揚感恩”為主題的大型文藝匯演。全體師生同做感恩操、共唱感恩校歌，五種形式共誦《弟子規(guī)》“孝親”部分和受表彰同學現(xiàn)場為老師獻花，為父母洗腳為必演節(jié)目外，其余節(jié)目均由各班級根據主題自主編排。師生們那整齊劃

一、舒展優(yōu)雅、飽含深意的感恩操，那滿懷感恩之情、催人奮進的校歌的旋律，那千人藝誦《弟子規(guī)》的磅礴氣勢，那兒女為父母洗腳、捶背，父母輕撫孩子額頭或相互擁抱的感人場景，那學生集體為恩師鞠躬獻花，老師鞠躬致謝并深情鼓勵學生動人畫面，還有那以感恩為主題的課本劇表演，感恩故事大pk，抒發(fā)拳拳愛國之心的話劇，以《游子吟》等詩詞為內容編排的歌舞表演等節(jié)目，讓在場學生與家長無不為之動容，讓在場觀摩、指導的領導和同志無不為之震撼。家長為孩子們的進步和變化由衷地鼓掌；來賓們?yōu)槲倚８卸鹘逃呐e措和碩果、為受到一次精神洗禮而自發(fā)地鼓掌；老師們?yōu)樽约盒燎诘母冻龅玫搅嘶貓蠼蛔〉毓恼疲@掌聲是對我校感恩教育、特色教改的肯定和贊譽；這掌聲更是對王本唐校長視校如家，視生如子，勇創(chuàng)豫西名校所付出的心血和汗水的最高褒獎。

春種一粒粟，秋收萬顆子?；仡欉^去，淅川四小彈精蝎力推動特色教改，眾志成城爭創(chuàng)豫西名校的征程漫漫而艱辛，令人欣慰的是我們傾注的心血，灑下的汗水，換來是永遠綻放在孩子心間的感恩之花！站在新的起點，我們銳氣十足，底氣充盈，浩氣滿懷，我們充滿再創(chuàng)佳績、締造輝煌的激情和信心，我們堅信，在淅川縣教體局的堅強領導下，在王本堂校長的帶領下，再接再厲，強力發(fā)展，突破發(fā)展，超前發(fā)展，努力打造豫西名校，奮力譜寫小學教育改革的新篇童！

讀書的好處

1、行萬里路，讀萬卷書。

2、書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

3、讀書破萬卷，下筆如有神。

4、我所學到的任何有價值的知識都是由自學中得來的?！_爾文

5、少壯不努力，老大徒悲傷。

6、黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲?！佌媲?/p>

7、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

8、讀書要三到：心到、眼到、口到

9、玉不琢、不成器，人不學、不知義。

10、一日無書，百事荒廢。——陳壽

11、書是人類進步的階梯。

12、一日不讀口生，一日不寫手生。

13、我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上?！郀柣?/p>

14、書到用時方恨少、事非經過不知難?！懹?/p>

15、讀一本好書，就如同和一個高尚的人在交談——歌德

16、讀一切好書，就是和許多高尚的人談話?！芽▋?/p>

17、學習永遠不晚。——高爾基

18、少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；志而好學，如炳燭之光?！獎⑾?/p>

19、學而不思則惘，思而不學則殆。——孔子

20、讀書給人以快樂、給人以光彩、給人以才干?！喔?/p>

第二篇：讓美德之花永綻心間

讓美德之花永綻心間

戴雨桐

《美德少年文學故事叢書》中講述的100位美德少年的故事，讓我感動，使我振奮。書中的美德少年們就像一盞盞明燈，照亮了我生活的方向與未來。他們懂得感恩，感謝一切的一切;他們熱愛創(chuàng)新，用智慧的眼光看待生活；他們努力學習，為中華之崛起而讀書！他們是當之無愧的美德少年，是我們所有人前進的動力與目標！

“人之初，性本善”，美德的種子在我們剛出生時就已悄悄播進了我們的心田，隨著年齡的增長，種子漸漸生根、發(fā)芽，繼而綻放出美麗的花朵，因為懂得關注細節(jié)、關愛他人并持之以恒使這美德之花開的分外妖嬈。

儲勖的故事恰好向我們說明了這一點。

《博主的秘密》講述的便是儲勖的美德故事。儲勖是位雖然個兒大但卻心細的男孩，他節(jié)約樸素，懂得承擔，雖然才上小學，但他表現(xiàn)出的優(yōu)秀作風卻是我們許多中學生也無法做到乃至想到的。捫心自問：夏天，當教室里蚊蠅亂舞，飲料瓶堆積如山時，我想過在講臺上放一瓶避蚊液并在放學后主動清掃教室嗎？當需要買文具時，我想過用勞動掙來的錢來換取它嗎？當?shù)厣嫌欣鴷r，我曾毫不猶豫的撿起它嗎？

沒有，幾乎從來沒有，但儲勖卻一直堅持著。有時，我們離美德只有一步甚至半步之遙。但我們卻沒有跨出去，因為我們總以自我為中心，忽略了細節(jié)，忽略了許多需要我們幫助的人。還有就是因為我們沒有恒心，沒有了恒心就沒有毅力，毅力是培育美德之花的重要養(yǎng)份。

我曾經就是這樣一個沒有恒心的人。初一時，老師交給我一個任務：每周一“博”，就是每周寫篇博客，以此來提升寫作水平，這個任務還交給了另一位女生。

到了初二，我早把這事忘到九霄云外了，而那位女生卻依舊堅持寫著博客。一天，老師突然問我：“你現(xiàn)在還‘每周一博’嗎？”我楞住了，依稀記得自己的博客上只有孤零零的幾篇文章，而那位女生卻因為堅持了下來，作文水平遠遠超過了我，使我不禁感慨：這也是一種美德吧！

我堅信只要認真學習美德少年，并堅持下去，我的那顆美德種子也會開出朝陽般燦爛的花朵，讓沁人的芬芳感染更多的人，并讓這美德之花永綻心間！

第三篇：讓安全之花,綻放在和諧校園

“安全在我心中”演講稿

讓安全之花，綻放在和諧校園

楊家河鎮(zhèn)九年制學校：胡安喜

“祝你平安，祝你平安，讓那快樂圍繞在你身邊……”每當聽到這首歌，我的心中就涌動著無比溫馨的感受。平安是每個人的心愿，更是人生最大的幸運！今天我演講的題目是“讓安全之花，綻放在和諧校園”

平安，它是一種希望，一種寄托，它蘊含在兒女依依的期待中，在母親虔誠的祈禱里。孩子，在父母眼里，是含苞欲放的花蕾；在老師眼里，是展翅待飛的雛鷹；孩子的安全牽動著我們每一個人的心。

但是，據有關部門統(tǒng)計，2014年全國中小學生非正常死亡人數(shù)達1.44萬，每天有近40名學生死于非命，一個時期以來，校園安全事故頻頻發(fā)生，資料顯示，安全事故已經成為我國青少年的最大殺手。從層出不窮的車禍事故到踩踏事件，從網吧猝死事件到飲食飲水中毒事件，無一不是死傷無數(shù)，看到這些觸目驚心的案例與數(shù)據，怎能不叫人心痛震驚。想像那些如流星般隕落的鮮活的生命和天真的容顏，又怎能不叫人扼腕嘆息。無數(shù)血的事實告訴我們，關注孩子安全，刻不容緩??！

然而，安全來自警惕，事故出于麻痹。盡管生活中有不可避免的突發(fā)災難，手足無措，但研究表明，通過加強自我保護意識，提高自我保護能力，在災難和傷害降臨的初期，及時采取正確的措施，80％的傷害是可以避免的。

平安關涉到家庭，社會，它更是學校工作的重中之重，其實作為教師的我們，每天的工作都跟安全息息相關，我們不斷地重復著：學習安全、宣講安全、督促安全的工作。那一副副醒目的安全標語；那一聲聲 “小心路滑”、“上下樓梯靠右行”的溫馨提示；那一次次關于安全主題的班隊活動，那一場場聲情并茂的安全知識講座；……無不記載著我們對學生安全的重視和付出。我們時刻銘記著：人人講安全，處處要安全，時時想安全，事事為安全的標語。不斷地用“責任比能力更重要，敬業(yè)比水平更重要”的話語來鞭策自己。我們用汗水、智慧，乃至生命澆灌這脆弱的安全之花。

我們在校園中演繹活力，憧憬明天；我們在生活中處處留意，拒絕傷害。讓安全的意識常駐我們心間，讓安全之花綻放在和諧的雙語校園！讓平安之歌常伴我們左右！祝你平安，祝你平安，你永遠都幸福是我最大的心愿！

謝謝大家！

第四篇：讓體育語言綻放出興趣之花

讓體育語言綻放出興趣之花

北侖區(qū)泰河學校

沈東朝

【摘要】體育課的教學語言是一門藝術。我們體育教師不但要熟悉教材，了解學生，還要提高自己的言語修養(yǎng)。尤其在語言規(guī)范性、針對性、啟發(fā)性、趣味性方面，我們更要引起重視，讓自己在課堂上不但可以應付自如，而且能夠適時提高學生學習體育的興趣。當然，要在課堂上取得預期的教學效果，在引導、點撥學生的時候，我們還應掌握一定的分寸火候，把握好 “度”。只有這樣，我們才能真正讓體育語言綻放出興趣之花，打開終身體育之門。

【關鍵詞】 體育 課堂語言 興趣

有人說，語言是一劑神奇的藥物，能對人的心理、生理、思想道德、意志品質等多方面產生影響。的確，語言影響著我們的生活，也同樣影響著我們的體育教學。如果說體育教學是一門科學，那么體育課的教學語言是一種藝術；我們要上好體育課，培養(yǎng)學生對體育課堂的濃厚興趣，提高學生體育綜合素質，除了要把握好學生的思想脈膊及熟悉教材，還必須展開語言機智，掌握好語言這門藝術。通過對課堂語言的探索研究，我們發(fā)現(xiàn)，教師若能在語言規(guī)范性、針對性、啟發(fā)性、趣味性方面引起重視，并將之運用于平時教學，也能提高課堂教學的質量。

那么，在教學的時候如何使用語言呢？我認為可以遵從以下幾個方面。1.教學語言要準確、鮮明、簡練。

準確，就是觀點明確，語意清晰，用語要專業(yè)性與學術性；鮮明，指的是語言褒貶分明，富含真情實感：贊揚什么，反對什么，須涇渭分明。簡練，則是指言簡意賅。若論述能簡明扼要、提綱摯領，分析能鞭辟入里、絲絲入扣，見解就會獨到深刻，令人耳目一新。而這樣的語言才會具有感染力和吸引力，使得美好的思想和科學的知識像春雨一樣流入學生的心田。

我們體育課堂教學涉及的是不同的運動項目，面對的是不同年級的學生，這意味著我們在教授不同內容時使用的語言要不一樣。其中術語講解的準確，動作要領講解的清晰，是關鍵：我們要向學生說明動作的要領、順序，以此來指導學生掌握動作的技能技巧。在講解時，應該根據學生的具體情況來確定講解的深度、廣度以及講解的方式，做到有目的、有針對性地進行講解，幫助學生正確理解動作要領，領會重點，掌握難點。而講解時的語言盡量準確、生動。如對體操項目的動作進行講解時，我們就要講清動作前、后、側、上、下的方向，動作之間的相互關系，要讓學生感受到動作連貫及其連貫的要點；而在講解乒乓球發(fā)球動作時，則要講清 “擺動小臂，轉動手腕”的基本動作，說明改變擊球的部位、擊球方向以及擊球的力度，可組成變化多端的各種類型的發(fā)球。如果講解就不充分，學生就不能很好理解，自然不可能作出準確的動作來。而聽了老師的講解，卻不能作出準確的動作，不但說明了教師課堂語言的失敗，并且會讓學生學習的興趣銳減，給他們的進一步學習埋下陰影?？梢?，教師課堂語言的準確應該是課堂語言

最重要的一個環(huán)節(jié)。2.教學語言需講求藝術性。

平時講話要講究藝術，這一點在現(xiàn)代人心里已經達成了共識；同樣一句話從不同的人嘴里說出來，其效果定會不同。體育教師的語言表達能力，同樣左右著上課的效果。在教學中，教學語言的藝術性主要體現(xiàn)在語言的啟發(fā)性和趣味性兩個方面，如果教師能用風趣的語言吸引學生，就能使課堂氣氛活躍、學生練習的積極性提高。例如，在做準備活動時，教師的口令若用像健美操一樣的旋律一樣來進行，學生就很容易興奮起來，而此時的興奮，自然為接下來教學任務的完成打下了基礎。我認為課堂語言藝術性可以劃分為五類。2.1語言幽默。

教師若能運用幽默技巧，利用課堂環(huán)境恰如其分、含而不露地啟發(fā)學生深思聯(lián)想，就能引起學生愉快的心理反應，激發(fā)學生上體育課的興趣，形成和諧的教育氛圍。原蘇聯(lián)著名教育家斯維特洛夫非常推崇這種幽默，他認為：“教育工作者最主要的也是第一位的助手是幽默?！钡拇_，通過自己的課堂經驗，能確實合理、恰如其分地應用幽默，就可以把教學內容、任務和教育的意圖直接導向學生，實現(xiàn)師生感情心靈的溝通。如在我們體育教學中，某同學不認真學習，且輕言已經會了。教師可以說：“其實，這確實沒什么好學的，太簡單了。不過既然你已經會了，不如由你來當老師，教我和同學們學習吧?！苯處煴究芍v一翻嚴肅的話，但這樣一來學生往往當作耳邊風；而用這種愉快的反語說出來，學生聽后不但能理解老師的真意，相信也能真誠地接受老師的意見。2.2語言轉移。

語言辭格是一種針對不同的表達內容和具體的課堂環(huán)境特點選擇最貼切、最完美的形式，使語言表達得準確鮮明而生動有力的表現(xiàn)手段和方式。在課堂中，教師的語言要為學生的愿意聽、樂意聽服務，除了要符合語法規(guī)范和邏輯規(guī)則，還需做到生動形象，富有情趣和感染力。這就要求教師必須善于運用各種辭格技巧。如在籃球教學時，某老師正在讓學生進行運球練習，而一學生卻對著天上的一群鳥作射擊的動作，教師見狀，心里有點氣沖，但假若停下來批評學生，就會影響教學秩序。于是，教師可改變方法，說：“這節(jié)課我們學習籃球，但有個別同學卻想打天上的鳥?！苯處燀槺阒刚咛焐系镍B，接著目視這個同學，這個同學面一紅，教師接著問：“天上的鳥是動的，我們容易打得著嗎？”學生回答 “不能”，“假如我們能把這靜止的球運得像天上的鳥一樣靈活，那有誰還能搶到你的球呢？”教師如此這般靈活運用、就地取材，通過巧妙地引用這一“飛鳥”材料，系統(tǒng)地批評了學生的同時，又告訴學生只有認真、刻苦地練習，才能學到真功夫。這樣不但指出了挨批學生的缺點，又使得他不會覺得特別難堪，自然就取得了良好的教育效果。2.3語言生動。

上體育課，讓學生準確領悟教師所表述的術語，有時候我們還要講究語言的生動。語言生動，不僅有助于理解，而且能夠加深印象，加強記憶。如可用“皮球滾動”來比

喻前滾翻動作；用“離弦利箭”來形容起跑的快速向前，而在上籃球三步上籃時，對學生講：人家說小孩子耍脾氣時是“一哭、二鬧、三上吊”，其實我們的籃球動作可以說是“一大、二小、三上跳”。這樣生動的教學語言，學生自然一下子就記牢了。事實上這些形象生動的語言藝術在體育教學中總能起到 “畫龍點睛”的作用。它們啟發(fā)了學生的形象思維，深刻理解動作并加深記憶，也提高了學生學習體育的興趣。2.4語言節(jié)奏。

這里說的語言節(jié)奏是指體育教師用簡潔的語言，以命令的方式表達某種要求、指揮學生進行某種體育活動時，能根據不同情況來改變指示性語言的快慢。例如，我們常用 “稍息”“立正”“向右看––齊”“跑步––走”“立定”等含有指示性的詞語。如果能正確把握好這些指示性語言的節(jié)奏，在這種語言的指揮下學生就可以做到嚴肅活潑、井然有序，從而使得動作練習標準化程度高，學生的鍛煉效果顯著。有些體育教師不善于用指示性語言的節(jié)奏來指揮，來調動隊伍。例如，在招呼 “這邊來”“那邊去”時，教師若運用慢速來講，學生便不會把這當作一件事情，久而久之勢必影響課堂紀律，學生自然形成懶懶散散、不按指揮盲目行動的不良習慣，“亂糟糟”的“一窩蜂”情況會經常出現(xiàn)。這就說明指示性語言的節(jié)奏在體育教學實踐中是很重要的。

特別是體育課的隊列口令，體操口令，我們不但要言語簡潔，而且要以命令的方式來組織指揮學生的活動。因此這些口令首先必須聲音洪亮渾厚，簡潔清楚；當學生在做動作、注意力全然集中在做動作上時，如果這時繼續(xù)用常規(guī)的講解方法，就不能讓學生進入運動情境，自然就難以讓學生真正接受。因此教師必須適時抓住關鍵，突出重點，用短促簡潔有力的語言，如“跳”、“擋”、“蹬”、“削”、“沖”、“收腹”、“提臀”、“上舉”等詞句來強化刺激，加深印象。短促的發(fā)音再加上簡短的語言，學生一聽就能明白，并能迅速作出反應，靈活地調整自己的動作。這些雖然是語言中的細節(jié)，但其作用是不可估量的。2.5非預設性的鼓勵教學機智。

課堂上總會出現(xiàn)各種事先沒有考慮到的種種情況。面對突發(fā)事件，我們該怎么做？ 例如：跳山羊的教學，某學生跳山羊落地未站穩(wěn)，趴在墊子上：

場景一：教師站在原地面露嚴肅表情，提高嗓門說：“你是怎么做的，一點也不認真！別人都沒有摔倒，就你摔倒了?！?/p>

場景二：教師迅速扶起趴在墊子上的學生，用手輕輕摸著他的頭說：“這次失敗了沒關系，但你很勇敢，下次注意動作要領，你一定能成功的?！?/p>

我們看到，同樣的一件事，不同的處理方法，會得到不同的效果。場景一中的老師站在學生的對立立場，對學生諷剌、挖苦，學生的自尊心受到了打擊，心里已經和老師對立起來，當眾指出學生的缺點及失敗會扼殺學生的學習興趣，阻礙學生的健康成長。場景二中的老師站在學生的立場，做出關心、愛護的動作，說出的話和體貼的語言，讓學生感到溫暖。這樣的做法并不代表教師對學生的失敗、錯誤進行袒護、掩蓋，而是把尊重、信任、理解留給學生，讓學生從失敗的尷尬中走出來，恢復師生之間的正常交流，還學生一份尊重、信任和理解。

可見，一句鼓勵的話語是愛的傳遞和情感的動員，能給學生自信，激起學生強烈的學習興趣和參與愿望；而興趣正是學生獲得知識、掌握技能的推動力。我們在教學中正是要抓住這樣的一些非預設性的機會，給學生創(chuàng)造更多獲得自信的機會，讓他們的心中綻放對體育的興趣之花。

我們曾對本校初中7—9年級22個班級、964人進行問卷調查，得到以下結果： 語言幽默有趣

和藹可親

充滿激情

語言簡練準確

語氣抑揚頓挫

口頭禪、土話 人數(shù)/比例

人數(shù)/比例

人數(shù)/比例

人數(shù)/比例

人數(shù)/比例

人數(shù)/比例 喜歡 848/88%

915/94.9% 925/96%

945/98%

819/84.9%

0 討厭28/2.9%

19/2%

10/ 1%

0

38/3.9%

954/99% 無所謂88/9.1%

30/3.1%

29/3%

19/2%

107/11.1%

10/1% —————————————————————————————————————— 上表的問卷調查及平時的教學實踐告訴我們：在體育課教學過程中，充分地發(fā)揮語言應有的作用，使學生喜歡體育課能達到事半功倍的效果。我們感悟到這一點，也享受著這一點所帶給我們的樂趣。當然，我們要明白，要使課堂取得預期的教學效果，我們在引導、點撥學生的時候，應掌握一定的分寸和火候，把握好一個“度”。有一位哲學家如是說：我們所面對的世界是彌漫性的世界。這個世界上的人和事，由于種種原因，都是錯綜復雜的。如果我們對這些人和事的認知、態(tài)度、情感都用具體的針對性的話語說出來，反而會由于具體和針對性太強而產生負面影響。

體育教學亦是如此。我們教師教學涉及的項目和練習手段是多層面的，我們的體育教學不同于一般的學科，在很多的時候，不存在錯與對之分。因此,體育教師不但要努力學習業(yè)務理論充實自己，不斷提高自己文化水平和業(yè)務水平，更要多多注意自己的語言素養(yǎng)，自覺提高語言表達能力。我們的課堂語言更加精彩了，學生就會更加喜歡我們體育教師，喜愛上我們的體育課；體育也能更加深入學生之心，在他們的心靈深處綻放出體育興趣之花，從而真正達到我們創(chuàng)導的終身體育的目的。

參考文獻：

1、《體育語言》作者： 王惠生 著

江蘇教育出版社1999 年12月出版

2、《淺析體育教師體態(tài)語言美在教學中的作用》作者：賓映梅《體育科技》2003年3期

3、《美育書簡》作者：德國 席勒

四川教育出版社2002年12月出版

4、《體態(tài)語言美淺說》作者： 鄧振輝

《教書育人》2000年19期

第五篇：讓文明禮儀之花盛開在人間

《讓文明禮儀之花盛開在人間》

萬物復蘇的春季，樹木開始抽芽，小草開始覺醒，春風催醒房屋、橋梁。在這個美麗的時節(jié)里，我們的文明禮儀之花還在沉睡嗎？

進入了21世紀，人類的物質文明高度發(fā)展，科學技術不斷趨于先進，城市面貌日夜更新。然而，在這個物質文明高度發(fā)達的時代中，我們已完全適應了整天忙碌、壓抑的生活，因此，先前的“忙碌”已不再是忙碌，“壓抑”也不再成為壓抑了——我們完全適應了時代變換的要求。當然，這僅是表面現(xiàn)象，“充足而豐滿”就像干癟的精神生活之上浮著的一層油——捫心自問，我們的精神文明素養(yǎng)如何？文明禮儀如何？思想道德水平如何？此乃短路也。今天，只要你愿意付出一點時間，站在馬路旁邊，你將看到令你心痛的景象：汽車來往難免堵車，某司機便在車中破口大罵；穿著、打扮入時的青年們走過人行道，在蒼白的斑馬線上留下一口口痰。這時你皺著眉頭將視線移開，看到了天真爛漫的小孩哼著歌謠放學回家，微笑的唇角卻隨著孩子們隨手亂丟的果皮、紙屑漸漸陰霾。你苦悶地搖搖頭、悲哀地離開，不得不承認人類素質的敗壞。天暖了，云很白，我們的文明禮儀之花，你醒醒好嗎？現(xiàn)在你知道了：在人類社會發(fā)展的同時，文明禮儀、思想道德的培養(yǎng)也是必不可少的。如果說高尚的情操和素質是人類的靈魂，那么，在僅僅發(fā)展物質文明之時，我們——偉大的人類不就僅僅是一具極度缺乏思想、甚至靈魂空虛的干尸？最終也只會導致我們精神上的悲哀，使人類文明止步不前。那么，難道你忍心讓人類幾千萬年的文明毀于我們現(xiàn)代人的手中？你忍心我們祖先那古老燦爛的智慧在我們的手上斷絕？文明禮儀、道德思想，曾是支撐多少個歷史王朝強盛繁榮的根基！在我們——現(xiàn)代人的手中，怎能輕易地摒棄？如果人類社會是一座天平，那么請仔細想想，在它的另一端缺少了極為重要的文明禮儀，這個“天平“，還會平衡嗎？春風的舞蹈是透明的冰晶，透明的清新，清新得透明，就讓她撫著你的臉龐。春雨的歌唱是揉碎的晨星，玲瓏的清脆，清脆的玲瓏，就讓她撞擊你的心靈是春天告訴你：文明禮儀固然重要，那么就要有具體的措施來喚起它的覺醒。開展這方面的教育便是切實可行的方法之一。在學校里，我們不能一味地“死讀書、讀死書”，否則只能成為“學習的天才”，而淪落為“道德的智障”。我們應該從自己做起，從身邊的一點一滴做起，培養(yǎng)高尚的情操和文明禮儀。我們的文明禮儀之花啊，你可曾看到春風的舞蹈，你可曾聽到春雨的歌唱？你可曾聽到人類對你的呼喚？醒來吧，快在明媚的春天蘇醒！