第一篇：寒門難出貴子四辯稿

謝謝主席，感謝對方辯友的發(fā)言。對方侃侃而談，不過您方的以下論點我方是不敢茍同的。

1、對方說是寒門子弟主要靠“自控力”來隔絕外界環(huán)境干擾，那我想問問這么強大的自控力，從何而來呢？

2、有一句話叫做“榜樣的力量”，但是在寒門生長的孩子可能由于受地域或其他因素影響，身邊沒有好的榜樣來影響他們，他們很難有想要創(chuàng)造一番宏偉事業(yè)、為社會做出巨大貢獻的目標和理想，也就是很難有成為貴子之心。他們更多地受身邊人的影響，想的是把家庭顧好，讓父母孩子生活的寬裕一些。

對方辯友覺得社會給了寒門子弟一個公平的機會就是高考，同樣是學習一個埋頭苦練一個名師輔導在旁邊指導更好呢？是不是同樣的時間第二種方式效率更高呢？那是不是就突出了這個“難”字了呢。

3、對方舉了幾個道德不太好的所謂“富二代”的例子出來，但我們今天討論的基礎是具有基本道德的人，這跟論證寒門難還是易出貴子有什么關系呢？

4、而且我們今天討論的辯題不是應該建立在擁有道德基礎和基本生存能力的人之上嗎？對方一直拿過于偏頗的例子來論證，是不是不太合適呢？

5、對方有一個重要的邏輯錯誤就是把寒門能出貴子當做寒門易出貴子，能否和難易是一樣的嗎？顯然不是。

6、對方辯友說國家對寒門子弟有一定扶持，那不就證明了因為當今社會寒門出貴子難所以國家和政府才想到要幫助他們（看情況用）

7、對方說對于寒門有加分政策，但是教育資源少的現(xiàn)實是無法忽視的，幾個名額的競

爭更激烈，競爭壓力更大，不也體現(xiàn)難了

嗎？

8、對方認為只要實現(xiàn)個人理想就是是貴子，那我今天完成了我的作業(yè)我覺得我實現(xiàn)了自己的理想，那我也是貴子嘍。如此看類豈不是人人皆是貴子。

下面，我將從“德智體美勞”5個方面來論證寒門為何難出貴子。

首先，“德”和“體”要求我們具有基本道德素養(yǎng)和健康的體魄。這是任何一個普通人應該具有素質，更不用說貴子了。

第二，看“智”的培養(yǎng)，作為寒門子弟，家庭條件相對拮據(jù)，能夠維持溫飽解決實際問題對他們來說更重要，是不太會關注孩子的智力開發(fā)和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)等方面，而且我們還要面對一個現(xiàn)實是教育資源的分布不均問題。

第三，“美”的表現(xiàn)是藝術。上帝是公平的，賦予我們大家不同的天賦，但是天賦能否被發(fā)現(xiàn)能否被挖掘就是未知數(shù)了。

第四，“勞”，我們所說的勞不只是指體力勞動，他指的還有創(chuàng)造力、實踐力。我們不能否認每個孩子都有獨特的創(chuàng)造力，但是能否接受系統(tǒng)訓練是他所處的環(huán)境帶給他的。雖然我們不希望天賦被埋沒，重演仲永的悲傷，但無奈現(xiàn)實畢竟如此。

今天談論這個辯題是在正視現(xiàn)實，只有正視現(xiàn)實理性分析才能得出更好的解決問題的方法。我們不否認大家的努力，而且我們鼓勵大家要加倍努力。（寒門出貴子是小概率事件，但是我們知道在樣本足夠大的時候幸運女神總有機會降臨。）常言說得好，越努力越幸運。

綜上所述，我方堅持認為當今社會，寒門難出貴子

第二篇：寒門難出貴子讀后感

寒門難出貴子讀后感

這天，看了篇文章，《寒門難出貴子》，作者從人力資源的角度，對一群進入銀行實習的大學生進行了全程跟蹤，從他們的日常表現(xiàn)入手，點點滴滴之間表現(xiàn)出了他們的品質，最后得出了成功與家庭背景、社會關系之間的關聯(lián)，讀罷縱然是鐵石心腸，竟然也有一種戚戚的感覺，很是讓我想起了多年前，看余華的小說《活著》，一樣的殘酷，一樣的沉重，一樣的嘆息，一樣的無能為力。當然，偉大的計劃生育政策一搞，不要說貴子，你得首先保佑有個兒子。

小時候，看那種戲臺上的你來我往，竟然也沒有厭煩，因為情節(jié)比較簡單，基本上都是主人公年少貧寒，受人欺負，然后有一美女或者是貴人不離不棄，始終作他的堅強后盾，主人公于是小宇宙爆發(fā)，懸梁刺股，十年苦讀，終于金榜題名，于是快意恩仇，享盡榮華富貴。故事雖然老套，但與新聞聯(lián)播之類的相比，其可觀賞性明顯強多了，并且從某種意義而言，這樣的情節(jié)，也是反映了中國老百姓心中那種樸素的夢想。

可惜夢想與現(xiàn)實，永遠都是鏡子的正反面。正如那首歌所唱的，沒有人能夠隨隨便便成功。中國的那句古話也說得好，一命二運三風水四陰德五讀書，也因此，上個寺宙燒根香之類的，那是很重要的，為什么那些達官貴人都喜歡這一口呢，那是有原因的，也因此，前幾天出臺的什么老年人權益保護法，兒女們要定期回家看看，雖然有閑得蛋疼的感覺，但也要理解他們的苦衷，否則親人們在地底下一搗蛋，你的讀書真就是越讀越輸了。

偉大導思馬克思也說了，人是社會關系的總和，怪自己當時年少無知，沒有能夠好好理解這句話阿，估計老馬實際上想說的，人的價值是社會關系的總和，或者說人的成功概率是社會關系的總和。為此可以建立這樣一個模型，其中C為個人能力，包括情商智商相貌氣質之類的，而 表示某一類的社會關系價值度，結合天朝實際，一般從權力大小與擁有的財富多少衡量，可以量化得分，比如某一掌握實權的處級干部，可以量化為40分，某一身價千萬的富翁，可以量化為25分，至于四腳朝天在地里種菜的，基本上可以當作小數(shù)點后幾位突視掉了，表示此類關系的可利用程度，取值從-1到1，如果是親身父母，毫無疑問取值較高，到于干爹干女兒之類的，可能會比較高，也可能取負值，吭爹的也是大有人在啊。

怎么樣，借助于上面的模型，再仔細地往下打打分，你就可以量化出你的社會價值了，究竟是高富帥，還是窮挫矮，便能夠見分曉。傳說中的高富帥與窮挫矮都是從草泥馬進化而來的，只不過前者進化成了蜘蛛精，四處結網(wǎng)，八面玲瓏，要風得風，要雨得雨，后者則進化成了風箏，雖然看上去飛得是高，但那唯一的線一斷，便會迷失于風雨中，于是又可以稱為窮屌絲。

當然，既然是模型，總需要驗證的，好在天朝什么都少，這樣的例子確是不少的。前一段時間河南周口平墳中那些處級領導干部的祖墳，巍然不動，就可以充分證明么，至于什么毛大將軍，一手甲骨文龍飛鳳舞，還能撈個不知道是愚公還是愚蠢移山協(xié)會的會長當當，至于李大格格，更是一口咬定，自己是憑借個人能力而當上位高權重的董事長的，至于你信不信，這跟母豬能上樹無關，這些都從各個方面，說明上面的模型，是可以成立的，至少是從某一方面可以成立的。

或者可以說，社會關系是你個人能力的放大器。那怕你再才華橫溢，像李白那樣醉酒斗詩篇，但沒有一群人幫你四處通達，你也只能浪跡天涯，看著高富帥們左擁右抱，睜著眼睛說瞎話。所以，兄弟們也可以看開點了，都是命運啊，已經(jīng)天注定，雖然很努力，卻沒有成功，不能怪國軍無能，只能怪，共軍太狡猾啊。相應地，學習“社會關系學”比學習社會經(jīng)濟學之類的要重要得多。

歸根到底，投胎是個技術活，而且是技術含量極高的活，遠比高考、中考什么的重要多了。親，我有一種不祥的預感，看完貼要是不回，很可能以后內地輪回，并且是北京五環(huán)外！

第三篇：寒門再難出貴子范文

寒門再難出貴子

“成績是用錢堆出來的” 發(fā)帖網(wǎng)友是一所中學老師，他稱，近兩年學校里的中高考狀元，基本家里條件都很好。上個月中考結束，學校有5個孩子上了重點線。他們都來自開跑車、住別墅的家庭。這個月，這幾位學生的家長們還商議送孩子去澳洲參加夏令營。

“反觀我們小時候讀書，成績好和家庭條件基本成反比。班上同學讀書好的，家里都很窮。感慨，“現(xiàn)在的尖子生，除了家庭教養(yǎng)外，父母都舍得花錢，送各種培訓班，甚至請私人家教，成績都是錢堆出來的。” 不出20年，教育的差別越來越大，窮人的孩子要想成績好，光能吃苦是遠遠不夠的，起跑線已經(jīng)低了一個級別。甚至有人直言，“寒門學子輸在了教育起跑線上?！?農(nóng)村娃上大學要付出更多。有網(wǎng)友跟帖說：“良好的教育確實需要大量金錢，胎教要錢，早教班要錢，各種興趣班要錢。農(nóng)民、打工仔家庭的只有那么一兩個，而且絕對是那種對孩子超級負責的家庭。“我絕對相信窮人家的孩子也能夠出高考狀元，能夠上名校，但是他們所付出的精力，所吃的苦頭，真的比家境優(yōu)越的孩子要多得多。” “面對城市學生，我們喪失了基本競爭的機會”。

記者在華科見到了雷磊時，他剛從廣州回到武漢，還在為一份理想的工作而努力。三天前，他在南方周末發(fā)了一篇講述自己上大學經(jīng)歷的稿子《走到只剩我一個》。好多人都說 “看了你的稿子我們很感觸，感同身受?！?農(nóng)村尖子=城里差生？ 雷磊的經(jīng)歷是眾多農(nóng)村大學生的縮影。他出生在陜西平利縣一座村莊，2006年，第一次參加高考就過了一本線，但他想上一個更好的大學，選擇復讀。一年后，他以全縣第五的成績考上了華中科技大學。但一進學校他就受到了巨大的打擊。同班一名女同學畢業(yè)于西北工業(yè)大學附屬中學。從她的口中他得知，那所學校中一本上線率竟然達到了97%?！拔业某煽兲盍?，只能上這所學校?！迸瑢W的話深深的刺痛了雷磊的心。“農(nóng)村的基礎教育太差了?！崩桌谡f。小學時，他就要走7公里山路去上課，每天早晨天沒亮就打著火把出發(fā)了，走到教室就筋疲力盡，很多學生一去學校就打瞌睡。他們鄰近的兩個鎮(zhèn)每年適齡學生近千，只有五、六個人能考進縣中。而有時候，全縣一年都沒有一個人能考進全國排名前十的大學。“幾率幾乎跟買彩票差不多了?！崩桌谧猿罢f。他是全村第一個大學生，也是全鄉(xiāng)有史以來考上最好大學的學生。想上好大學全憑自學 農(nóng)村的孩子不是不想考大學，而是他們考不上好大學?！稗r(nóng)村學生在起點上就輸了。”雷磊說?！斑@些差距在中小學時就埋下了?！痹谵r(nóng)村，不要說培優(yōu)，連幼兒園都沒有。農(nóng)村學校待遇差，沒有老師愿意去。像他所在的中學，大部分老師都是中專畢業(yè)，一個本科文憑都沒有。雷磊總結說，在農(nóng)村想考上一個好大學，必須具備N個條件：首先你得生在一個殷實之家，可以供得起你上學的花費；其次你的父母要有很強的意愿培養(yǎng)你成才；而且你得在高中之前就認識到學習的重要性，一門心思學習；最后，你還得有個聰明的腦子?！耙瑫r具備所有條件，你才有可能在那種環(huán)境下考上一二本的院校，差一個都不行?！?由于讀書那么難，考上大學的可能性又那么小，現(xiàn)在農(nóng)村的讀書無用論越來越抬頭。很多家長不愿意讓孩子去讀書了。他以前的小學中年生源也逐年下降。他給記者算了一筆賬，在他們那里上小學，每天要行走7公里，由于中午吃不到飽飯，學生們個子都長的特別矮，而且每天支出10多元，一般家庭都有2個孩子。他們那邊一個壯勞力一天的收入大概在50元左右，要是供兩個孩子讀書，根本無法維持生計?！斑@些隱形的條件就把很多農(nóng)村孩子淘汰掉了。

20年前“寒門出貴子”，20年后“寒門難出貴子”，造成這種轉變的原因是什么？對此，朱懷球表示，“保送、加分、自招等高考政策疊加了優(yōu)越家庭的優(yōu)勢，寒門子弟拿什么和他們競爭？靠什么改變命運？” 記者進行了家訪。她發(fā)現(xiàn)，在家庭清貧的學生家里，除了課本外，幾乎沒有什么課外書籍，孩子閱讀面比較窄。他們的父母通常因忙于生計，對孩子的教育僅限于吃飽穿暖，孩子的學習上，鮮有問津。而現(xiàn)在社會對人才的要求越來越高，不僅僅看考試成績，綜合素質愈發(fā)重要。武大國際關系副教授尚重生稱，“寒門再難出貴子”的現(xiàn)象是客觀存在的。首先，高考的題目對于農(nóng)村的孩子不利，比如考試中出現(xiàn)的一些網(wǎng)絡語言，農(nóng)村的孩子可能沒接觸過；其次，“寒門學子”大多信息面狹隘；再次，寒門學子社會關系匱乏，不利于他們的發(fā)展。尚重生提出了擔憂：未來“貧二代”越來越多，社會斷裂，貧富矛盾增多，不利于社會安定。他說，寒門孩子成功要付出更多的努力，應該更懂事，不能自暴自棄。

第四篇：一辯稿-寒門不難出貴子（最終版）

謝謝主席！大家好。我方的觀點是：寒門不難出貴子。開宗明義，何為寒門？據(jù)中國最新的階層劃分模型，其中7-9級包括普通工人、農(nóng)民及失業(yè)人口的統(tǒng)一稱為中國社會的底層、草根階層，意即我們今天提到的寒門。何為貴子？我方認為一個人不一定有很高的社會地位或者是社會成就，但只要他所獲得成就遠大于其在獲得成就的過程中所得到并且利用的資源，即可稱之為貴子。下面我方將從三個方面論述寒門出貴子并不難。

首先，寒門更易培養(yǎng)一個人艱苦樸素、不懼失敗堅持不懈的優(yōu)良品質。我們都知道，窮人的孩子早當家。因為沒有人沒有條件允許他衣來伸手飯來張口，沒有人沒有條件允許他有足夠的零花錢去揮霍，他們經(jīng)歷了這個世界的不完美卻又能夠堅持長大成人本身就需要他具有吃苦耐勞、艱苦樸素的品質。愛迪生出身卑微，早年甚至通過賣報來籌措實驗室的開支，但也正是因此，他才有堅持實驗一千多次最終成功發(fā)明白熾燈的毅力，他才有面對實驗室被大火吞噬后敢于從來再來的勇氣。并且所謂“由儉入奢易，由奢入儉難”，早在宋朝司馬光就告訴我們了，富裕易使一個人喪失自己的本心，站在高處的人往往就看不到最真實的自我反而更容易迷失在燈紅酒綠聲色犬馬之中。

其次，寒門的孩子對自己做擁有的資源利用能力更高，同時進取心也更強。因為相較于他人而言，自己的可用資源更少，因而也會更加珍視。反之，非寒門的孩子面對自己綽綽有余的可利用資源，卻往往會選擇忽視。流傳至今的《送東陽馬生序》里，宋濂自述自己因家貧無從致書以觀，便假借藏書之家，即使天大寒手指不可屈伸時仍不敢停止抄書，而同舍生雖皆身披綺繡卻無其勤學之心。同時，寒門的孩子因為經(jīng)歷過貧苦，所以更想要擺脫如此清貧的環(huán)境，而非寒門的孩子則更容易躺在父輩的功名簿上選擇啃老。正如我們時下聽到的諸多對富二代的描述，無一離得開豪車、美女、酒吧等。

最后，寒門更能激發(fā)他們的潛能和創(chuàng)造力。因為條件資源等的匱乏，所以他們更可能會絞盡腦汁去創(chuàng)造條件以改變現(xiàn)狀。煤礦里安全燈的發(fā)明便得益于此。史蒂芬森十幾歲的時候便在煤礦里當童工，因而也深知礦難的多發(fā)與嚴重性，因此他立志發(fā)明一種礦上也可以使用的安全燈，所以才有了如今光明的井下世界。

綜上所述，我方認為寒門不難出貴子。

第五篇：寒門難出貴子一辯開篇立論

寒門難出貴子一辯開篇立論

各位評委，各位同學大家好！今天我方觀點為“寒門難出貴子”。

“寒門難出貴子”、“寒門易出貴子”從古至今都爭論不休，但是到了現(xiàn)在的社會來看，寒門難出貴子已是毋庸置疑的事實。就算是古代和近代，“寒門易出貴子”也只是一個偽命題。人們口中所流傳的“寒門易出貴子”那只不過是社會對千千萬萬寒門子弟的心理慰藉和鼓勵。

在很多時候，我們會聽到一種聲音，一個感人至深的故事，有種讓你熱血沸騰的感覺，這種東西叫做個例。相信對方辯友并沒有看見在寒門的大環(huán)境中，如果沒有體制的改動。那些受制于種種因素下導致的灰暗人生照樣是那樣的；在無比光鮮亮麗的分子“1”下面，照樣還有那些占據(jù)極其龐大數(shù)量的掙扎著的無數(shù)個分母。

下面我從三方面來論證我方觀點：

1、純知識層面 【教育資源決定教育力量】

非寒門的家庭擁有更多的力量為孩子提供更好的教育資源，非寒門的孩子在接受者更先進的教育理念，構建更合理的知識結構。

因為師資力量不同，他們對課本理解更透徹。

因為教育手段不同，他們在解決問題時更能產(chǎn)生思考。

因為周邊教育環(huán)境不同，他們能更全面學習課本外的知識，開闊眼界。

這一點是無可厚非的普遍的事實，在這里，希望對方辯友不要拿個例來反駁我方的普遍規(guī)律。

2、家庭社會層面

近朱者赤近墨者黑，調查顯示，家庭和周圍環(huán)境對孩子的影響甚至超過了學校的影響，約占60％。

在當今社會，一個人能否成功，知識是一個比較普遍的規(guī)律，但不是決定因素。

決定因素是【價值觀】、【人生觀】、【世界觀】以及思維、眼光和人脈。

在不同的家庭背景下長大的孩子，這些東西形成的樣子天差地別。

在為人處世風格上，談吐中；在為人處事的技巧和綜藝咖的能力；在生活工作中展現(xiàn)的素質和修養(yǎng)解決問題的思維方式，領導力和決策力；甚至于與人交往的自信。

在中國這個人脈和金錢的社會現(xiàn)實下，寒門子弟想要出人頭地難上加難。甚至于說，他們從小耳濡目染的社會家庭環(huán)境中產(chǎn)生的狹隘的落后的思想會成為日后他們發(fā)展的瓶頸。

3、人脈

這個世界都一樣，一個人的力量是微弱的，即使你在努力，沒有他人的幫助，沒有人脈根本做不了大事。像寒門家里沒錢也沒權，連一點點人脈都比不上非寒門子弟，想要出人頭地實現(xiàn)個人價值真是勢必登天。

所以說，寒門難出貴子已是毋庸置疑的事實，