第一篇:汶川地震讓我們在災(zāi)難中一起成長(寫寫幫整理)
回想起03年的非典肆虐,回想起98年的洪災(zāi),我們甚至回想起一直以來中華民族承
載沉重苦難的滄桑歷史。我們無不感到生命最偉大的光輝在于創(chuàng)造奇跡,我們無不感受到世間最不朽的精神在于生死瞬間人性的展示,我們無不感到人類最有力量的愛在于萬眾一心,團(tuán)結(jié)奮進(jìn)。在過去的這些日子里,歷史又見證了這一切真理。
誰也不會料到,2008年的5月12日就這樣寫入了歷史。在這一刻,我們看到了生命的堅(jiān)韌與頑強(qiáng),我們看到了求生的強(qiáng)烈欲望,我們堅(jiān)信只要堅(jiān)持就可以勝利。在災(zāi)難面前,生命高于一切,我們所唯一祈求的就是人的生命。也只有在如此毀滅性的大災(zāi)大難面前,我們才能這般深刻地體味到生命的寶貴。
我們知道,我們應(yīng)該不哭,因?yàn)?,遠(yuǎn)行的生命可以作證,在這場劫難中,黨和政府,人民軍隊(duì),全體同胞在付出著怎樣的努力——黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人急赴災(zāi)區(qū)一線,救援大軍用血肉之軀打通道路,各種救援物資不斷匯集,無數(shù)的同胞急切的關(guān)注??
是的,生命至上!所以,在一座座死寂的城市中,有了10萬大軍不離不棄的嘶啞呼喊、傾聽、搜尋?? 請相信,也定會相信,這不是簡單的生與死的考驗(yàn),而是13億人愛與被愛的執(zhí)著!
72小時(shí)、100小時(shí)、140小時(shí)210小時(shí)??但是我們相信,就是在此時(shí),士兵們?nèi)栽谠丛吹丶Y(jié),無數(shù)的志愿者仍在趕赴支援,人民群眾仍在捐款捐物,有更多的關(guān)懷與力量正悄悄的云集??
因?yàn)閷ι淖鹬?,20多名解放軍官兵涉過齊腰深的河水,翻越3座海拔1000多米的大山。
因?yàn)閷ι淖鹬兀рx一發(fā)之際,排長潘明旺一把推開攙扶著的老人,自己卻被落下的木梁重重砸中,埋入瓦礫??
因?yàn)閷ι淖鹬兀?5名空降兵冒著犧牲的危險(xiǎn),毅然跳到不知情況的瓦礫上
因?yàn)閷ι淖鹬兀贻p的民警、媽媽蔣敏,在失去嬌女的悲痛中無私地救助他人?? 因?yàn)閷ι淖鹬?,在過了黃金救援時(shí)間后,仍有一個(gè)個(gè)鮮活的生命在繼續(xù)著
用使命詮釋大愛,用堅(jiān)強(qiáng)締造輝煌,于是便有了一個(gè)又一個(gè)生命的奇跡——奇跡還在延伸??
5月19日,全國上下共同哀悼的三分鐘創(chuàng)造著世界的奇跡,當(dāng)天安門前密集的人群在默哀之后,從胸腔中迸發(fā)出驚天動地“中國,加油!”時(shí),世界的心被震撼了。
印度尼西亞《國際日報(bào)》17日發(fā)表評論說,四川發(fā)生的大災(zāi)難催動了人類的大愛、大智和大勇,展現(xiàn)了文明史上偉大的搶救生命、珍惜生命和保護(hù)生命的壯舉,體現(xiàn)了人性的光輝。俄新社播發(fā)評論說:一個(gè)總理在兩個(gè)小時(shí)內(nèi)就飛赴災(zāi)區(qū)的國家,一個(gè)能夠出動十萬救援人員的國家,一個(gè)企業(yè)和私人捐款達(dá)到數(shù)十億元的國家,一個(gè)因爭相獻(xiàn)血、自愿搶救傷員而造成交通擁堵的國家,永遠(yuǎn)不會被打垮,希望必將與中國同在!
面對天災(zāi),我們可以對大自然的殘酷無情心生怨恨,但我們明白,怨天尤人不會讓逝者復(fù)活,努力從廢墟中挽救幸存者的生命,才是我們應(yīng)該做的。悠悠萬事,惟“災(zāi)”為大。那些永遠(yuǎn)靜默于廢墟下的生命,足以讓我們低首致哀;那些仍在等待救援的同胞,足以讓我們此心如焚。大災(zāi)豈敢漠視,人事豈能怠慢,惟有在危局之中保持果斷,災(zāi)難面前傳遞堅(jiān)定,始能煥發(fā)舉國同心的能力與勇氣。當(dāng)悲傷傾盡,有我們眾志成城;當(dāng)淚盡血續(xù),有我們守望相助。若此,則天變不足畏。人言人不足恤。天若有情天佑華夏。
這個(gè)月即將結(jié)束,讓我們擦干淚水,從四面八方伸出援助之手,為災(zāi)區(qū)人民盡一份綿薄之力。從那一刻起,就再也沒有人會無助地哭泣。眾人拾柴火焰高,讓我們都奉獻(xiàn)自己的一份愛心吧,事實(shí)告訴我們:只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,廢墟里的世界一樣精彩!如果你有錢,捐錢;如果你有物,捐物;如果你有力,出力;如果這一切你都沒有,那么請將這一份愛心用你自身的言行在今后的生活中不斷傳遞下去!
祝愿傷者早日康復(fù)!逝者安息!愿你們的亡靈保佑我們的國家不再遭受這樣的災(zāi)難,不久的將來,看到家園的重建!逝者,魂兮安息!向你們默哀!
第二篇:讓我們在學(xué)習(xí)中一起成長國培教育技術(shù)論文
論教師教育技術(shù)能力培訓(xùn)與教師專業(yè)發(fā)展
【摘要】 教師教育技術(shù)能力的培訓(xùn)與教師的專業(yè)發(fā)展有著密切的聯(lián)系。教師教育技術(shù)能力的培訓(xùn),促進(jìn)了教師的專業(yè)發(fā)展,而教師的專業(yè)發(fā)展程度在一定階段上又成為教師教育技術(shù)能力培訓(xùn)的重要依據(jù)。本文根據(jù)《中小學(xué)教師教育技術(shù)能力標(biāo)準(zhǔn)(試行)》從教師教育技術(shù)能力的意識與態(tài)度、知識與能力、應(yīng)用與創(chuàng)新、社會責(zé)任四個(gè)方面論述教師教育技術(shù)能力培訓(xùn)的重要性和它與教師專業(yè)發(fā)展的聯(lián)系,從而有效地促進(jìn)教育均衡發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】 教師教育技術(shù)培訓(xùn)專業(yè)發(fā)展
【正文】 我們的教育是社會主義的教育,是具有中國特色的教育。鄧小平同志曾經(jīng)說過:“教育必須要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來。”世界是在不斷變化的,因此教育也必須要隨之發(fā)生變化,新課程改革的實(shí)施,正是順應(yīng)世界潮流的明智之舉。新課程改革自2003年以來,這已經(jīng)是第8個(gè)年頭了,縱觀這8年實(shí)施歷程,教育改革已經(jīng)初見成效。但隨著教育改革的有效深入,越來越多的問題也暴露在我們的面前。首先是教育硬件環(huán)境投入還不夠到位,特別是一些偏遠(yuǎn)的農(nóng)村小學(xué),硬件條件還是異常的艱苦,教師的教學(xué)仍然是靠著一本書,一支粉筆和一張嘴,這與發(fā)展變化的世界潮流極不適應(yīng)。其次,教師的專業(yè)化發(fā)展極不到位,許多的教師缺少學(xué)習(xí)的機(jī)會,教育技術(shù)能力得不到提升,素質(zhì)得不到提高,嚴(yán)重的阻礙了教育事業(yè)的向前發(fā)展。第三,社會環(huán)境的構(gòu)建不到位,教育評價(jià)手段的單一也是教育向前發(fā)展的桎梏,現(xiàn)在,許多家長對孩子的認(rèn)可還是唯分?jǐn)?shù)論,人才的選拔還是唯考試論,無論從國考到各級招考,雖然也有面試的過程,但那只是成為走過場、拉關(guān)系的一個(gè)手段,無法真正得到落實(shí)。因此教育的發(fā)展還面臨著許多嚴(yán)峻的考驗(yàn)。在這里,筆者只談一談自己對教師教育技術(shù)能力培訓(xùn)與教師專業(yè)發(fā)展的一點(diǎn)看法。
所謂教師專業(yè)化是指教師在整個(gè)職業(yè)生涯中,通過專門訓(xùn)練和終身學(xué)習(xí),逐步習(xí)得教育專業(yè)的知識與技能并在教育專業(yè)實(shí)踐中不斷提高自身的從教素質(zhì),從而成為一名合格的專業(yè)教育工作者的過程。[1]它是教師成長的關(guān)鍵,也是促進(jìn)教育事業(yè)向前發(fā)展的有效手段之一。只有教師專業(yè)化了,教師的專業(yè)能力得到不斷的發(fā)展,教師才會始終適應(yīng)世界潮流的變化,與時(shí)代同步,那么他所教出的學(xué)生才是能適應(yīng)世界發(fā)展變化的人才,這樣我們的國民素質(zhì)才會在潛移默化中得到提升,中國才會永遠(yuǎn)自強(qiáng)于世界民族之林。
要促進(jìn)教師的專業(yè)化發(fā)展,提高教師的教育技術(shù)能力是重要內(nèi)容之一。那么什么是教育技術(shù)呢?教育技術(shù)是指運(yùn)用各種理論及技術(shù),通過對教與學(xué)過程及相關(guān)資源的設(shè)計(jì)、開發(fā)、利用、管理和評價(jià),實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)優(yōu)化的理論與實(shí)踐。[2]《中小學(xué)教師教育技術(shù)能力標(biāo)準(zhǔn)(試行)》中對教育技術(shù)能力要求包括三部分的人員結(jié)構(gòu):
1、教學(xué)人員;
2、教學(xué)管理人員;
3、技術(shù)支持人員?,F(xiàn)在所要談的 1
是對中小學(xué)教學(xué)人員而言,即我們的教師?!吨行W(xué)教師教育技術(shù)能力標(biāo)準(zhǔn)(試行)》中指出:教學(xué)人員的教育技術(shù)能力標(biāo)準(zhǔn)包含四個(gè)方面的內(nèi)容,即:意識和態(tài)度、知識與能力、應(yīng)用與創(chuàng)新、社會責(zé)任。因此,提升教師教育技術(shù)能力便應(yīng)從這四個(gè)方面狠下功夫。
首先,應(yīng)以學(xué)校的政治學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)為陣地,增強(qiáng)教師對教育技術(shù)能力培訓(xùn)重要性的認(rèn)識,重塑教師教育技術(shù)能力的意識與態(tài)度。
毛澤東同志曾經(jīng)說過:“情況是在不斷的變化,要使自己的思想適應(yīng)新的情況,就得學(xué)習(xí)?!盵3]可是在我們廣大學(xué)校,特別是在廣大的農(nóng)村學(xué)校,政治學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)并沒有得到有效地重視,因此,許多教師學(xué)習(xí)的意識還不強(qiáng),“啃老本”的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。這就需要的我們的管理者要加強(qiáng)學(xué)校的管理,重視教師的學(xué)習(xí),提高對教師學(xué)習(xí)的要求。筆者了解到,當(dāng)前學(xué)校的政治學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的形式比較單一,一般都是以會議的形式,一個(gè)人在臺上讀,下面的教師聽。久而久之,這寶貴學(xué)習(xí)時(shí)間成為了教師們辦公室龍門陣的場所,甚至臺下的談笑聲掩蓋了臺上的讀書聲。其實(shí),政治學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)形式還可以是多樣的,可以是集體式的,也可以是雙人式的或個(gè)人式的??梢允且粋€(gè)學(xué)校組織的,也可以是多個(gè)學(xué)校聯(lián)合的,可以是讀書式的,也可以是競賽式的。同時(shí),在學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇上也應(yīng)有一定的目的性、層次性和預(yù)見性。這就需要充分了解教師對教育技術(shù)能力培訓(xùn)的認(rèn)識程度。只有意識到教育技術(shù)的重要性,才能在教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)資源、教學(xué)活動、教學(xué)評價(jià)中自覺使用教育技術(shù),而具有終身學(xué)習(xí)的意識是教師專業(yè)發(fā)展的必然要求。也只有教師的思想認(rèn)識到位了,教師對教育技術(shù)能力培訓(xùn)的積極性才會充分地調(diào)動起來,參與培訓(xùn)的熱情才會提高,一個(gè)學(xué)習(xí)型的氛圍才會應(yīng)運(yùn)而生。
第二,多種形式的培訓(xùn)相結(jié)合,重視培訓(xùn)的實(shí)效性,提升教師教育技術(shù)知識與能力水平。
“知識與能力”是《中小學(xué)教師教育技術(shù)能力標(biāo)準(zhǔn)(試行)》的重要組成部分,分為基本總知識與基本技能,在四個(gè)部分中起到承上啟下的作用。它用于規(guī)定教學(xué)人員所應(yīng)掌握的教育技術(shù)基本知識和基本技能,實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。只有了解和掌握了教育技術(shù)基本知識和技能,教師才能更好地應(yīng)用教育技術(shù)實(shí)現(xiàn)在教學(xué)、管理、科研和合作的創(chuàng)新。其中,基本知識是基本技能的基礎(chǔ)和前提,教師只有具備展示的教育技術(shù)基本知識,才能掌握并形成良好的教育技術(shù)基本技能,同時(shí),基本技能又能促進(jìn)基本知識的理解,他們是一個(gè)密不可分的有機(jī)整體。教育技術(shù)能力培訓(xùn)要收到實(shí)效,必須要采取多種形式的培訓(xùn)模式,理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐操作相結(jié)合的模式。所謂多種形式,既可以是專家講座式的,也可以是教研組討論式的,既可以是書本式的,也可以是網(wǎng)絡(luò)引領(lǐng)式的。而更為重要的是要重視教師對于教育技術(shù)能力培訓(xùn)效果的反饋,并把每一次的反饋?zhàn)鳛榇_定下一次培訓(xùn)內(nèi)容的重要依據(jù)。此外,柏林納(Berliner)(1988)的教師教學(xué)專長發(fā)展階段理論將教師教學(xué)專長的發(fā)展劃分為新手、熟練新手、勝任型教師、業(yè)務(wù)精干型教師和專家型教師五個(gè)階段。[4]因而,教師教育技術(shù)能力培訓(xùn)要有相對的層次性要求和階段性要求。所謂相對的層次性,即對于某種或某些教育技術(shù)能力,培訓(xùn)初期要對教師的教育技術(shù)能力水平要有整體的了解,培訓(xùn)的內(nèi)容要切合教師教育技術(shù)能力的提高,如何內(nèi)容過于困難或過于簡單,都將會造成培訓(xùn)時(shí)間和培訓(xùn)資源的浪費(fèi)。這種浪費(fèi)又會反作用于教師的心理,造成教師學(xué)習(xí)心理的障礙,阻礙了培訓(xùn)效果的達(dá)成。所謂階段性要求,即每一次培訓(xùn)都必須要確定培訓(xùn)所要達(dá)到的總體目標(biāo),每一次的目標(biāo)達(dá)成之后才進(jìn)行下一次的培訓(xùn),這猶如一個(gè)巨大的車輪不斷地滾動向前,2這樣周而復(fù)始、循序漸進(jìn)、不斷深入,才能使教師在培訓(xùn)中獲取的利益最大化,才能使教師教育技術(shù)的知識與能力得到不斷的提升。第三,努力建構(gòu)教師教育技術(shù)能力培訓(xùn)與應(yīng)用的平臺,重視教師教育技術(shù)能力的應(yīng)用與創(chuàng)新,促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展。
培訓(xùn)的目的在于應(yīng)用,應(yīng)用的目的在于創(chuàng)新。教師教育技術(shù)能力的培訓(xùn)是促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的一個(gè)基礎(chǔ)手段,培訓(xùn)后的應(yīng)用才是能否真正提升教師教育技術(shù)能力的關(guān)鍵。因此,剛剛結(jié)束的“國培—教育技術(shù)”網(wǎng)絡(luò)引領(lǐng)式培訓(xùn)是教師教育技術(shù)能力培訓(xùn)的一次有效嘗試,這次培訓(xùn)它不僅教給了我們教育技術(shù)的知識與技能,更為重要的是給我們提供了一個(gè)教育技術(shù)能力活學(xué)活用的平臺。這樣的活學(xué)活用,有效地促進(jìn)了教師教育技術(shù)能力的生成與發(fā)展,促進(jìn)了教師教育技術(shù)能力的提升。此外,各級教育行政部門和學(xué)校,還應(yīng)為教師教育技術(shù)能力培訓(xùn)后的應(yīng)用提供更為廣闊的空間,特別是在平時(shí)的教育教學(xué)工作中鼓勵教師運(yùn)用所學(xué)的教育技術(shù)能力。教師教育技術(shù)能力的創(chuàng)新,最有效的途徑便是教育科研的創(chuàng)新。而相對于基層學(xué)校,特別是農(nóng)村學(xué)校而言,教育科研往往是最薄弱的環(huán)節(jié)。在對教師的評價(jià)體系中,應(yīng)加大教育科研的要求,把教育科研能力作為教師專業(yè)考核的必備條件之一,只有這樣,教師教育技術(shù)能力的創(chuàng)新才會得到有效的體現(xiàn)。在此基礎(chǔ)之上,每年可以定期舉辦一至二次相關(guān)教育技術(shù)能力應(yīng)用與創(chuàng)新的考核,這種考核可以是答卷式的,也可以是實(shí)踐操作式的,并把這一考核結(jié)果納入對教師崗位和績效管理的范疇。這樣,把教師教育技術(shù)能力的應(yīng)用與創(chuàng)新落到了實(shí)處,從而促進(jìn)了教師專業(yè)有效發(fā)展。
第四,教師教育技術(shù)能力培訓(xùn),應(yīng)重視教師教育技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)中社會責(zé)任內(nèi)容的要求,促進(jìn)教育均衡發(fā)展。
促進(jìn)教育均衡發(fā)展,也是教師專業(yè)發(fā)展的重要內(nèi)容之一。因此,每位教師必須做到:“
(一)公平利用,努力使不同性別、不同經(jīng)濟(jì)狀況的學(xué)生在學(xué)習(xí)資源的利用上享有均等的機(jī)會。
(二)有效應(yīng)用,努力使不同背景、不同性格和能力的學(xué)生均能利用學(xué)習(xí)資源得到良好發(fā)展。
(三)健康使用,促進(jìn)學(xué)生正確地使用學(xué)習(xí)資源,以營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
(四)規(guī)范行為,能向?qū)W生示范并傳授與技術(shù)利用有關(guān)的法律法規(guī)知識和倫理道德觀念。”[5]當(dāng)前,在廣大學(xué)校中,教師教育面向全體的意識還比較薄弱,好像認(rèn)為促進(jìn)教育均衡發(fā)展的責(zé)任不在教師,而在教育主管部門,其實(shí)這樣的思想是大錯而特錯的,教師是教育政策的具體實(shí)施者,每一項(xiàng)教育措施最終都需要教師來落實(shí)來完成。教育技術(shù)能力的均衡發(fā)展也是這樣。所以,教師教育技術(shù)能力的培訓(xùn)要把這些社會責(zé)任作為重要內(nèi)容加以要求和落實(shí)。培訓(xùn)結(jié)束后,教育主管部門或?qū)W??梢圆捎脝柧?、座談、明查暗訪等形式的調(diào)查對教師教育技術(shù)能力社會責(zé)任的落實(shí)情況加以了解和考核,把它作為教師專業(yè)發(fā)展的一個(gè)考核指標(biāo),從而使得教師教育技術(shù)社會責(zé)任意識地有效生成,切實(shí)地促進(jìn)教育的均衡發(fā)展。
綜上所述,教師教育技術(shù)能力的培訓(xùn)與教師的專業(yè)發(fā)展有著密切的聯(lián)系。教師教育技術(shù)能力的培訓(xùn),促進(jìn)了教師的專業(yè)發(fā)展,而教師的專業(yè)發(fā)展程度在一定階段上又成為教師教育技術(shù)能力培訓(xùn)的重要依據(jù)。我們的各級教育行政主管部門和學(xué)校必須重視教師教育技術(shù)能力的培訓(xùn),重視教師教育技術(shù)能力的生成、應(yīng)用與創(chuàng)新,只有這樣,我們的教師隊(duì)伍才是一支專業(yè)性強(qiáng),與時(shí)俱進(jìn)的隊(duì)伍,也只有這樣,我們的教育才能均衡發(fā)展、蒸蒸日上!
【參考文獻(xiàn)】
[1] 參見《中小學(xué)教師教育技術(shù)能力標(biāo)準(zhǔn)(試行)》附錄
[2] 參見《中小學(xué)教師教育技術(shù)能力標(biāo)準(zhǔn)(試行)》附錄
[3] 毛澤東同志《在中國共產(chǎn)黨全國宣傳工作會議上的講話》
[4] 參見張學(xué)民、申繼亮刊登在《比較教育研究》中的《國外教師職業(yè)發(fā)展的理
論與實(shí)踐》一文
[5]參見《中小學(xué)教師教育技術(shù)能力標(biāo)準(zhǔn)(試行)》
第三篇:思想?yún)R報(bào)汶川地震--從災(zāi)難走向成熟
從災(zāi)難走向成熟——紀(jì)念汶川地震兩周年
明天,汶川地震兩周年。
來自震區(qū)的一則消息,為世矚目——因地震造成坍塌、毀壞的145萬余戶農(nóng)房基本完成重建?!艾F(xiàn)在,走進(jìn)四川災(zāi)區(qū),最漂亮的是農(nóng)房,最堅(jiān)固的是學(xué)校,最現(xiàn)代的是醫(yī)院,最滿意的是群眾??”
在汶川地震兩周年之際,這是一份滿意答卷,也是“中國速度”的象征。
數(shù)字見證了中國速度,也是災(zāi)后重建以人為本、民生優(yōu)先的最有力證明。
災(zāi)難,不能忘卻!但今年的紀(jì)念似乎有著更為特殊的意義。就在今年,青海玉樹發(fā)生7.1級地震。
人們很容易將玉樹地震與兩年前的汶川地震聯(lián)系起來。兩次抗震救災(zāi),中國,這個(gè)東方大國,在“以人為本”的理念中更加進(jìn)步。
災(zāi)難,是曲折歷史長河的悲慘瞬間,也是悲傷哀痛后的洞察之窗。
汶川地震以來,中國一直在研究國內(nèi)外大災(zāi)難救援案例,并已基本形成一套應(yīng)對國內(nèi)國際災(zāi)害的快速反應(yīng)機(jī)制。此次玉樹地震,政府對災(zāi)害初期規(guī)模和區(qū)域分布相當(dāng)準(zhǔn)確的判斷評估,面對突如其來的災(zāi)難,我們更加從容、快捷。
更重要的是,新修訂的《中華人民共和國防震減災(zāi)法》在2008年12月獲得通過。汶川地震之后,在救援體制日臻成熟的背景下,玉樹地震的救援行動更加高效、科學(xué)、有序。玉樹抗震救災(zāi),昭示著中國的抗震救災(zāi)正在走向制度化之路。多難興邦,從汶川到玉樹,我們從災(zāi)難走向成熟。天災(zāi)雖然無法避免,但每一次災(zāi)難帶來的教訓(xùn),都讓我們變得更堅(jiān)強(qiáng)。
汶川地震兩周年,也是一個(gè)反思的時(shí)刻。
無數(shù)教訓(xùn)告訴我們,必須把關(guān)注的重點(diǎn)從對巨災(zāi)的事后反應(yīng),逐步轉(zhuǎn)移到事前防范。即使眼前沒有災(zāi)難發(fā)生,全社會都應(yīng)知道自己面臨何種自然風(fēng)險(xiǎn)的威脅;災(zāi)難發(fā)生的概率、程度如何,危害多大??
我們由悲情而思索,由思索而行動,從大規(guī)模的救人賑災(zāi),轉(zhuǎn)為更大規(guī)模的災(zāi)區(qū)重建,進(jìn)而轉(zhuǎn)為更大范圍的防災(zāi)減災(zāi)。通過災(zāi)難,我們在逐漸探索和建立起嶄新的綜合協(xié)調(diào)巨災(zāi)防范體制。這是災(zāi)難過后的使命。
災(zāi)難不能忘卻。從災(zāi)難中走出來的中國,必將更加強(qiáng)大和成熟,發(fā)展的腳步也會更加穩(wěn)健。
第四篇:汶川地震思想?yún)R報(bào):災(zāi)難面前選擇堅(jiān)強(qiáng)
汶川的震災(zāi)引發(fā)了全國乃至全球的關(guān)切,眾志成城,抗震救災(zāi)的行動也已經(jīng)成為中國社會當(dāng)下的關(guān)鍵的主題。災(zāi)難的中心也成了世界關(guān)切和關(guān)懷的中心。救災(zāi)仍在展開,前方仍然情勢嚴(yán)峻,而人們的心也隨著媒體的報(bào)道而起伏,在為救災(zāi)盡到自己的力量,在深深地關(guān)切面對困難的人們,在傷悼逝者,祈福生者。
我們可以發(fā)現(xiàn),這次的震災(zāi)帶來了不幸和痛苦,但是也帶來了我們的靈魂的升華,三十年來發(fā)展所積累的綜合實(shí)力也為救災(zāi)提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。自然災(zāi)害是人類從遠(yuǎn)古以來都會面對的挑戰(zhàn),地震災(zāi)害是典型的傳統(tǒng)災(zāi)害,它所造成的毀壞和損失也有時(shí)確實(shí)超出了人類現(xiàn)實(shí)的預(yù)測的能力,但人類也正是在這樣的挑戰(zhàn)中更加堅(jiān)強(qiáng),不斷前進(jìn)的。在這次應(yīng)對災(zāi)難中,政府、公眾、媒體無論在觀念上還是在方法和能力方面都顯示了一種前所未有的動員能力和應(yīng)對能力,顯示了中國的發(fā)展不僅僅帶來了財(cái)富的積累,也帶來了人們對于生命的關(guān)懷和對于社會責(zé)任的理解的深化。這次面對災(zāi)難中國所表現(xiàn)的能力和決心,所表現(xiàn)的精神的凝聚和價(jià)值的認(rèn)同都會永載史冊,而世界對于救災(zāi)的支援和同情,對于中國的救災(zāi)行動的支持和理解都體現(xiàn)了人類對于生命的價(jià)值的關(guān)懷是超越國界的,是具有普遍性的。在這次的救災(zāi)中有幾個(gè)新的因素值得我們關(guān)注。
首先,傳統(tǒng)媒體和新媒體共同發(fā)揮的巨大的作用無疑為中國中國的媒體發(fā)展寫下了重要的篇章。我是在12日下午在臺中開會中間得知消息的,我在會場中收到了問候的短信,之后很快在電視中看到了消息,而海峽對岸的電視臺所得到的消息是來自中央電視臺。傳統(tǒng)媒體的第一時(shí)間的跟進(jìn)報(bào)道,讓人們通過主流媒介得到了來自權(quán)威渠道的信息。于是迅速得到可以信賴的消息,這就足以讓多數(shù)公眾避免恐慌,也使得流言難以風(fēng)傳,使得救災(zāi)的全國動員能夠迅速展開,也推動了公眾對于救災(zāi)行動的全民參與,也讓世界了解了中國媒體面對災(zāi)難的真誠和和坦率,極大地促進(jìn)了世界對于中國救災(zāi)的同情和參與。而互聯(lián)網(wǎng)和短信更將直接的關(guān)懷和信息傳達(dá)給個(gè)人,讓我們得到更加直接的、具體可感的信息,也為傳統(tǒng)媒體提供了豐富的新聞資源。如災(zāi)難發(fā)生后,很快就有一條被成都學(xué)生發(fā)上網(wǎng)的有關(guān)地震當(dāng)時(shí)他們在宿舍的狀況的視頻被各個(gè)電視媒體所引用,讓我們感同身受。此后持續(xù)的電視、廣播、報(bào)紙等傳統(tǒng)媒體抵近第一線的真實(shí)的報(bào)道和新媒體所傳遞的普通中國人對于救災(zāi)的廣泛和深刻的參與的大量信息,如新浪網(wǎng)對于社會各界普通人的參與的報(bào)道等等都具有很好的效果。這樣的充分的報(bào)道和真實(shí)的信息的充分的傳播無疑為整個(gè)抗震救災(zāi)的行動提供了巨大的支持。事實(shí)證明,媒體的真實(shí)的、充分的報(bào)道其實(shí)是具有巨大意義的,它既讓中國人在災(zāi)難面前凝聚在一起。也讓世界知道中國面對災(zāi)難的真實(shí)的狀況,說明了中國在面臨考驗(yàn)和挑戰(zhàn)時(shí)刻對于人的生命的至高意義的無限的關(guān)懷,讓世界更加深入地理解了中國。世界各種媒體對于中國此次救災(zāi)的積極的評價(jià)和全球?qū)τ诰葹?zāi)的參與都說明中國的傳統(tǒng)媒體和新媒體和共同面對災(zāi)難所表現(xiàn)的能力。
第二,這次的抗震救災(zāi)將人的生命的搶救的意義給與了最大限度的強(qiáng)化。當(dāng)然生命的價(jià)值歷來面對災(zāi)害時(shí)都是最重要的。但這一次人們對于生命的關(guān)懷的強(qiáng)度比以往更加凸顯出來,生命所具有的至高性的價(jià)值已經(jīng)深入人心。人類雖然有許多不同的價(jià)值和選擇需要平衡,但在人的生命的價(jià)值的意義今天更加被強(qiáng)調(diào)了。只要有一線希望,就要付出百分之百的努力的表述,讓我們每個(gè)人都感到社會對于我們的生命的關(guān)切已經(jīng)達(dá)到的強(qiáng)度。以人為本在災(zāi)難面前得到了具體而實(shí)在的展現(xiàn)。個(gè)人的生命和社會與國家之間的紐帶其實(shí)更加緊密,這個(gè)社會的信任和相互幫助的感情也會更加深入人心,災(zāi)難毀滅了許多人的生命和許多家庭的幸福,但我們通過這次第救助行動感受了社會對于生命的真正的關(guān)懷,這對于逝者是真實(shí)的安慰,對于生者則是現(xiàn)實(shí)的慰勉。珍惜生命不是恐懼和逃避,而是讓生命的價(jià)值得到更高的凸顯和展開,讓個(gè)體生命的價(jià)值被所有的其他的生命所守候,這正是人類超越自然的高度所在。
第三,全球的華人和世界的各個(gè)國家的人民和政府對于救災(zāi)的熱情和對于中國的支持都顯示了人類的共同的價(jià)值的意義,人的生命所具有的普世的意義在這里超越了具體的限制讓我們感受了巨大的力量。
今天,我們需要對于這樣的災(zāi)難的全面的關(guān)切,對于災(zāi)區(qū)人民的最大的關(guān)懷,對于救災(zāi)行動最大的關(guān)注,但同時(shí)我們也需要在自己的崗位上盡到自己的現(xiàn)實(shí)的和具體的職責(zé),在自己的生活中盡到自己對于生活的責(zé)任,對工作、家庭、社區(qū)和整個(gè)社會盡到自己的力量。災(zāi)難會過去,生命和生活會繼續(xù)。我們只有努力地盡到本分,其實(shí)才是對于逝者的最大的安慰。而這也是他們對于我們的最大的期望。災(zāi)難面前我們要選擇堅(jiān)強(qiáng)。太陽會照樣升起,明天仍然是我們所期待的。
第五篇:四川汶川地震災(zāi)難中的感動(最新照片)
地震災(zāi)難中的感動(最新照片)
時(shí)寒冰
一場突如其來的災(zāi)難,讓我們看到很多犧牲自己,保護(hù)他人的感動場景。這種愛,這種不惜犧牲自己保護(hù)他人或親人生命的精神,讓我們感受到一種難以用文字表述的震撼!以下是我的同事霏霏小姐,在三個(gè)多小時(shí)前傳給我的最新照片
上圖:5月14日,張關(guān)蓉在擦拭丈夫譚千秋的遺體。在地震發(fā)生的一瞬間,德陽市東汽中學(xué)教師譚千秋雙臂張開趴在課桌上,身下死死地護(hù)著4個(gè)學(xué)生,4個(gè)學(xué)生都獲救了,譚老師卻不幸遇難。這種偉大的犧牲精神,感天動地!
上圖:張關(guān)蓉為犧牲的丈夫痛哭不已!這種痛誰能承受!愿得救的孩子健康成長,讓譚老師的在天之靈得到安慰!
上圖:北川,2008年5月14日,在父母身下與死神抗?fàn)幩氖嘈r(shí)后,三歲的小女孩宋欣宜終于獲救,救援人員喂她喝牛奶。她的父母在活著的時(shí)候,以脆弱的身軀拼死保護(hù)著她,直到雙雙逝去,還保持著那種姿勢。父母的愛感動了上天,讓孩子得救了,小欣宜父母的在天之靈可以安慰了!
上圖:看到擔(dān)架上小欣宜露出的小臉,忍不住心痛,漫漫長路,誰能驅(qū)走孩子的孤獨(dú)?政府如果同意,我愿意當(dāng)這個(gè)孩子的父親,將她撫養(yǎng)成人,讓她永遠(yuǎn)幸福。假如發(fā)生那一幕,我也會像她的父母那樣,以軀體給她撐起一片生存的空間,義無反顧!
上圖:北川,2008年5月14日,救援人員在救援廢墟下的晏鵬。5月12日汶川地震發(fā)生后,北川中學(xué)高一年級9班學(xué)生晏鵬本來已經(jīng)被甩出了教室,已經(jīng)安全了,但他舍不得同學(xué),迅即返回教室,想救出困在里面的同學(xué)。然而,在他進(jìn)入教室后,樓房繼續(xù)垮塌,17歲的晏鵬也被埋在了廢墟中。
上圖,救援人員鼓勵廢墟下的晏鵬堅(jiān)持住,他已經(jīng)被埋了40多個(gè)小時(shí)。
上圖: 晏鵬被救出!一個(gè)公心至上的人,感動了上天!40多個(gè)小時(shí)的苦難過去了。
上圖:醫(yī)護(hù)人員展開救治。愿舍己救人的晏鵬盡快康復(fù)!永享幸福!
上圖:5月13日,都江堰市向峨鄉(xiāng)中學(xué)的學(xué)生遺體。都江堰市向峨鄉(xiāng)中學(xué)一棟主教學(xué)樓發(fā)生垮塌,截至目前,420多名學(xué)生中僅有不到100名獲救。凄慘的一幕令人心碎!
以下是其他圖片(非新華社系統(tǒng))
上圖:一只稚嫩的小手,曾帶著求生的本能掙扎著,但他沒能成功,沉重的水泥墻堵住了希望之路……愿孩子的在天之靈,永享幸福!
上圖:可愛的孩子突然去了,誰能接受這種冰冷的現(xiàn)實(shí)!除了痛不欲生的哀傷,親人們還有什么?
上圖:當(dāng)目睹這張照片,我心如刀割!寧愿讓心死去,不愿意承受這種巨大的悲痛!這些可愛的孩子,竟然這樣悲慘地被奪去生命。誰降臨的這場災(zāi)難?!是誰,我永遠(yuǎn)詛咒它,哪怕它是至高無上的天神!哪怕因?yàn)樵{咒讓我永沉地獄!如果上天給我一次機(jī)會,我愿意用我的生命去交換他們,哪怕只挽回一個(gè)!愿孩子們在天堂永享幸福!永遠(yuǎn)平安!