第一篇：2016開學(xué)去極端化 加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育講稿
去極端化 加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié) 維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定
----縣三中2016開學(xué)去極端化 加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育講稿
將馬克思主義民族觀、黨和國(guó)家的民族理論政策法規(guī)和民族團(tuán)結(jié)的重要性，融入民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育，即“一條道路”、“兩個(gè)共同”、“三個(gè)離不開”、“五個(gè)認(rèn)同”、“五個(gè)維護(hù)”、“六觀”的教育，促進(jìn)各民族相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，不斷增強(qiáng)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的自覺性、堅(jiān)定性。
一個(gè)道路：中國(guó)特色社會(huì)主義道路
“兩個(gè)共同”：共同團(tuán)結(jié)奮斗 共同繁榮發(fā)展
“三個(gè)離不開”思想：漢族離不開少數(shù)民族 少數(shù)民族離不開漢族 各少數(shù)民族之間也相互離不開
“五個(gè)認(rèn)同”： 對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同 對(duì)中華民族的認(rèn)同 對(duì)中華民族文化的認(rèn)同 對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同 對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同
“五個(gè)維護(hù)”： 維護(hù)社會(huì)主義民主 維護(hù)社會(huì)主義法制 維護(hù)人民群眾根本利益 維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一 維護(hù)民族團(tuán)結(jié)
“六觀”：樹立科學(xué)的正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、民族觀、宗教觀、祖國(guó)觀
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，既是各個(gè)朝代和國(guó)家穩(wěn)定的根源，也是各個(gè)國(guó)家所追求的目標(biāo)。
社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中華民族政策體系的重要組成部分。
基本內(nèi)涵
民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。最后就是中華民族的團(tuán)結(jié)，各黨派之間的團(tuán)結(jié)。
共同發(fā)展
各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，中華民族共同開拓了祖國(guó)的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了誰也離不開誰的密切關(guān)系。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天，56個(gè)民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系，團(tuán)結(jié)一致，形成強(qiáng)大的合力，共同推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。
維護(hù)統(tǒng)一 反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)。
重要意義
“團(tuán)結(jié)就是力量/這力量是鐵/這力量是鋼/比鐵還硬，比鋼還強(qiáng)”，這首著名的《團(tuán)結(jié)就是力量》，曾經(jīng)擂響了各民族團(tuán)結(jié)救亡、打敗日本侵略者的鏗鏘戰(zhàn)鼓，吹響了各民族團(tuán)結(jié)建國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義的激越號(hào)角，時(shí)至今日，仍然激勵(lì)著各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興團(tuán)結(jié)奮斗。
團(tuán)結(jié)就是生命，團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是形象，團(tuán)結(jié)就是希望，團(tuán)結(jié)就是勝利。各民族團(tuán)結(jié)友愛，是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是社會(huì)主義民族關(guān)系的生動(dòng)體現(xiàn)，是中華民族繁榮發(fā)展的重要保證。
中華民族生生不息，靠的是各民族團(tuán)結(jié)友愛。一個(gè)家庭不團(tuán)結(jié)，可能親人反目；一個(gè)民族不團(tuán)結(jié)，可能一盤散沙；一個(gè)國(guó)家不團(tuán)結(jié)，可能分崩離析。我國(guó)各民族在歷經(jīng)數(shù)千年的遷徙、貿(mào)易、婚嫁、交融中，形成了你中有我、我中有你，交錯(cuò)雜居、共生互補(bǔ)的格局，孕育了團(tuán)結(jié)友愛的寶貴傳統(tǒng)。
中華民族繁榮富強(qiáng)，靠的是各民族團(tuán)結(jié)友愛。新中國(guó)的成立和社會(huì)主義制度的確立，開辟了各民族團(tuán)結(jié)友愛的新紀(jì)元，中華民族展現(xiàn)出巨大的向心力、凝聚力，展現(xiàn)出無比的自信心、自豪感。60年來，各族人民高舉民族大團(tuán)結(jié)的偉大旗幟，和衷共濟(jì)、和睦相處、和諧發(fā)展，攜手推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)和改革開放事業(yè)，譜寫了中華民族自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的壯麗史詩(shī)。60年來，中華民族在前進(jìn)過程中克服了來自政治領(lǐng)域、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和自然界的種種困難和考驗(yàn)，頂住了來自國(guó)內(nèi)外的種種壓力和挑戰(zhàn)，使我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放的航船乘風(fēng)破浪、勝利前進(jìn)。其中，一個(gè)很重要的原因就是各民族始終同呼吸、共命運(yùn)、心連心，同心同德、并肩戰(zhàn)斗。今天，“漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開”的理念已經(jīng)成為各族人民的自覺行動(dòng)，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題已經(jīng)成為各族人民的共同追求。這是中華民族自強(qiáng)不息、不斷前進(jìn)的力量源泉。
中華民族偉大復(fù)興，還要靠各民族團(tuán)結(jié)友愛。今天，各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，繼往開來、意氣風(fēng)發(fā)，大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流，中華民族迎來偉大復(fù)興的光明前景。民族復(fù)興的神圣使命把各民族緊緊地凝聚在一起。講任務(wù)，是56個(gè)民族共同的任務(wù)；講成績(jī)，是56個(gè)民族共同的成績(jī)；講困難，是56個(gè)民族共同的困難；講前途，是56個(gè)民族共同的前途。只有56個(gè)民族同心同德、群策群力、攜手并肩、團(tuán)結(jié)奮斗，中華民族才能煥發(fā)出無比磅礴的偉大力量，民族復(fù)興的偉業(yè)才會(huì)展現(xiàn)出寬廣燦爛的光明前景。舉例： 每當(dāng)看到自己家中6個(gè)民族、80多口人團(tuán)聚在一起的時(shí)候，新疆阿勒泰青河縣70歲的老媽媽阿尼帕.阿力馬洪總是高興得合不攏嘴。在過去的46年里，她和丈夫撫養(yǎng)了19個(gè)不同民族的孩子，其中10個(gè)是分屬漢族、回族、維吾爾族、哈薩克族4個(gè)民族的孤兒，加上塔塔爾族、烏孜別克族的女婿、兒媳，全家是有6個(gè)民族成分的大家庭。阿尼帕老人可以說是民族團(tuán)結(jié)的好模范,是我國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的生動(dòng)體現(xiàn)。
民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的重要組成部分。發(fā)展中華民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)，就是要在鞏固和發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系的基礎(chǔ)上，全國(guó)各族人民和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)主義祖國(guó)的繁榮昌盛，維護(hù)社會(huì)主義祖國(guó)的統(tǒng)一安全，同心同德為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。這是各族人民共同的事業(yè)，是各民族每一個(gè)成員的神圣職責(zé)和光榮義務(wù)。每個(gè)人都要高舉民族大團(tuán)結(jié)的旗幟，弘揚(yáng)偉大的愛國(guó)主義精神，像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像愛護(hù)自己的生命一樣維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，自覺做民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的建設(shè)者、促進(jìn)者。團(tuán)結(jié)基礎(chǔ)
民族平等，是馬克思主義的基本觀點(diǎn)，是我們黨民族政策的基石。在中國(guó)，各民族不論人口多少，居住地域大小，經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度如何，語言文字和宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣是否相同，社會(huì)地位一律平等，享受相同的權(quán)利，承擔(dān)相同的義務(wù)；漢族和少數(shù)民族一律平等，各少數(shù)民族之間也一律平等；任何民族都沒有特權(quán)，任何民族的權(quán)利也沒有被限制。
各民族沒有高低優(yōu)劣之分，都為社會(huì)發(fā)展和歷史進(jìn)步做出過自己獨(dú)特的貢獻(xiàn)。每個(gè)民族所以能夠作為一個(gè)民族而長(zhǎng)期生息繁衍，都有自己生存發(fā)展的能力、優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn)。社會(huì)發(fā)展階段的差別，經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展程度的差別，是歷史形成的。改變歷史上遺留下來的少數(shù)民族與漢族在經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展上的差距的狀況，既需要少數(shù)民族和民族地區(qū)的艱苦奮斗、自力更生，更需要國(guó)家的大力支持和發(fā)達(dá)地區(qū)的支援幫助，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的民族有責(zé)任和義務(wù)幫助經(jīng)濟(jì)落后的民族，以使他們得以實(shí)現(xiàn)法律所賦予的平等權(quán)利，否則就無法解決現(xiàn)實(shí)生活中存在的種種差距，無法達(dá)到真正的事實(shí)上的民族平等。
黨和國(guó)家把民族平等作為一項(xiàng)基本原則載入憲法和民族區(qū)域自治法，貫穿于其他各項(xiàng)法律法規(guī)之中，并采取切實(shí)措施保障各種平等權(quán)益的實(shí)現(xiàn)。
國(guó)家采取特殊措施，支持少數(shù)民族語言文字新聞出版事業(yè)和少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)。
因此，中國(guó)各民族的平等權(quán)利是全面的、真實(shí)的、徹底的。各民族在享有各項(xiàng)平等權(quán)利的同時(shí)，履行相應(yīng)的義務(wù)，包括對(duì)國(guó)家和社會(huì)義務(wù)、各民族之間相互的義務(wù)以及其他方面的義務(wù)。生命線
主要內(nèi)容：平等、團(tuán)結(jié)、互助、民族區(qū)域自治。黨的民族政策是民族團(tuán)結(jié)的生命線
黨和國(guó)家的民族政策，是黨和國(guó)家處理民族問題的依據(jù)和手段，協(xié)調(diào)民族關(guān)系的規(guī)范和準(zhǔn)繩。新中國(guó)成立60年來，我們黨堅(jiān)持將馬克思主義民族理論的基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，形成了以民族平等、民族團(tuán)結(jié)、民族區(qū)域自治、各民族共同繁榮為基本原則，涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各方面的完整的民族政策體系。
新型民族關(guān)系確立
舊中國(guó)的民族關(guān)系是不平等的，民族之間的猜疑、隔閡、矛盾非常突出，許多民族內(nèi)部也是不團(tuán)結(jié)的。新中國(guó)的成立，徹底廢除了歷史上的民族壓迫和民族剝削制度，由此開創(chuàng)了中華民族關(guān)系的新紀(jì)元。今天，平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系在中國(guó)已經(jīng)確立并不斷發(fā)展，各民族正為祖國(guó)大家庭的繁榮富強(qiáng)而共同努力。意義
平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民不懈奮斗的偉大成果。鞏固和發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系，各民族都肩負(fù)著重要責(zé)任，都應(yīng)該為之共同努力?；仡欉^去，56個(gè)民族在社會(huì)主義的大道上，風(fēng)雨同舟，并肩奮進(jìn)。展望未來，各民族在黨的領(lǐng)導(dǎo)下共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，一定會(huì)譜寫中華民族關(guān)系發(fā)展的嶄新篇章！
《謊言包裝下的圣戰(zhàn)遷徙路》以事實(shí)講話，講述了三股勢(shì)力為發(fā)展自己的勢(shì)力對(duì)于成年人、青年人、學(xué)生的欺騙，在謊言包裝下設(shè)計(jì)的陷阱，使多少生活在富裕幸福中的人們走上了貧困、犯罪的深淵。大家的觀看中仔細(xì)體會(huì)，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)，一定要走共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的光明幸福之路?！对谙Ｍ奶镆啊ご骸肺覀兛吹搅它h對(duì)新疆發(fā)展的積極態(tài)度和支持，看到舉全國(guó)之力建設(shè)新疆的重要舉措，看到科學(xué)、文明取代無知、愚昧；包容、團(tuán)結(jié)和諧正在取代封閉、落后，新疆大地吹響反分裂、大建設(shè)的號(hào)角。
作為新一代的青少年，我們更要堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，認(rèn)真學(xué)習(xí)，磨練自己，成長(zhǎng)為對(duì)社會(huì)有用的人。
觀看專題片《謊言包裝下的圣戰(zhàn)遷徙路》
吉木薩爾縣第三中學(xué)
2016年2月28日
第二篇：民族團(tuán)結(jié) 去極端化教育
民族團(tuán)結(jié) 去極端化教育 民族團(tuán)結(jié)教育主題班會(huì)
活動(dòng)目標(biāo)：
1、意識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)民族知識(shí)、了解民族風(fēng)情，民族政策，準(zhǔn)確對(duì)待民族抵觸，從而進(jìn)一步加強(qiáng)作為當(dāng)代小學(xué)生應(yīng)該為民族發(fā)展，祖國(guó)的富強(qiáng)貢獻(xiàn)力量的意識(shí)。
2、行為目標(biāo)：學(xué)生能自發(fā)保護(hù)民族團(tuán)結(jié)，熱愛祖國(guó)，不做有損民族團(tuán)結(jié)的事。
3、感情目標(biāo)：對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教導(dǎo)，使每個(gè)學(xué)生對(duì)民族常識(shí)加深了解。懂得尊重民族風(fēng)氣，學(xué)習(xí)民族文化，親自體驗(yàn)民族文化的魅力進(jìn)而培育學(xué)生民族友愛的情緒。
活動(dòng)重難點(diǎn)
活動(dòng)重點(diǎn)：使學(xué)生懂得各民族之間應(yīng)互相尊重，平等相待，和睦相處?；顒?dòng)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)和了解各少數(shù)民族的民族文化及民族風(fēng)情?；顒?dòng)準(zhǔn)備：
1、召開班委會(huì)闡明舉行這次班會(huì)的目標(biāo)及意思,選出主持人男女各一名,詩(shī)歌朗讀兩名 ,并安排文藝委員組織編排歌曲、跳舞、故事等。
2、收集少數(shù)民族服飾圖片，民族歌曲，民族故事，民族政策的材料,征集我們身邊的民族團(tuán)結(jié)事例。
3、學(xué)生通過查閱圖書、上網(wǎng)等手段，搜集和整理反映各少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣、服飾特點(diǎn)、文化藝術(shù)的資料。
活動(dòng)形式：
通過詩(shī)歌朗誦、舞蹈、小組討論、講故事、知識(shí)競(jìng)猜、大合唱等多種形式召開班會(huì)，來充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性和參與性，達(dá)到教育目的。
活動(dòng)過程：
一、視頻導(dǎo)入 《冰山上的來客》，點(diǎn)明（民族團(tuán)結(jié)一家親）。
二、燦爛多姿的民族文化
⑴、民族服飾大家猜（圖片觀賞、問題搶答）這和環(huán)節(jié)主要是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、引入新課！
①.課件給出反應(yīng)我國(guó)若干少數(shù)民族衣飾的相干圖片，讓學(xué)生搶答對(duì)應(yīng)的民族。（在活躍課堂氣氛的同時(shí)，讓學(xué)生了解我國(guó)若干少數(shù)民族衣飾。）
②.了解我國(guó)一些少數(shù)民族（課件出示部分少數(shù)民族的主要地理位置，宗教信仰及民族風(fēng)情。）
⑵、民族歌舞大家唱(演)!學(xué)生表演歌舞大家猜。
播放民族歌曲，猜猜歌曲里唱的是哪個(gè)民族？文藝委員帶領(lǐng)部分同學(xué)聽歌曲跳民族舞蹈?！都槿龑殹贰ⅰ缎陆谩?。⑶、民族故事大家講：
聽故事：文成公主進(jìn)藏的故事，播放（視頻），在學(xué)生觀看視頻后結(jié)合藏獨(dú)事件進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)的教育。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到漢藏是一家,各民族團(tuán)結(jié)是一家。民族之間只有團(tuán)結(jié)友好、互幫互助，才能促進(jìn)祖國(guó)的旺盛發(fā)達(dá)和提高。
⑷、民族知識(shí)小競(jìng)賽
①.讓學(xué)生快速?gòu)牡貓D上找到我國(guó)的少數(shù)民族自治區(qū)。讓學(xué)生了解我國(guó)都有哪些少數(shù)民族自治區(qū)。
②.這是哪個(gè)少數(shù)民族的什么樂器？讓學(xué)生看圖搶答，指在讓學(xué)生知道一些民族樂器，加深對(duì)民族文化的了解。
2、少數(shù)民族政策
(通過本活動(dòng)的進(jìn)行了解民族團(tuán)結(jié)的政策及我們應(yīng)該如何去維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。使學(xué)生能自發(fā)保護(hù)民族團(tuán)結(jié)，熱愛祖國(guó)，不做有損民族團(tuán)結(jié)的事。)①.堅(jiān)持民族平等團(tuán)結(jié)
反對(duì)民族壓迫和民族歧視。維護(hù)增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包含不同民族之間的團(tuán)結(jié)，民族團(tuán)結(jié)也包括著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。
②.堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度
民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)基礎(chǔ)政治制度,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的主要內(nèi)容。西部大開發(fā)等，這些都為各民族團(tuán)結(jié)繁榮做出了必定的貢獻(xiàn)。
③.發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)。④.培養(yǎng)少數(shù)民族干部。
⑤.發(fā)展少數(shù)民族科教文衛(wèi)等事業(yè)。⑥.使用和發(fā)展少數(shù)民族語言文字。
告訴學(xué)生維護(hù)民族團(tuán)結(jié)我們應(yīng)當(dāng)做到三個(gè)尊重:尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣,尊重各民族的宗教信仰,尊重各民族的語言文字。
3、學(xué)民族英雄 頌團(tuán)結(jié)詩(shī)歌
（通過學(xué)習(xí)民族英雄和頌團(tuán)結(jié)詩(shī)歌，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感滲透，給學(xué)生一個(gè)學(xué)習(xí)的榜樣，讓學(xué)生自發(fā)保護(hù)民族團(tuán)結(jié)，熱愛祖國(guó)。）
⑴、觀看錄像《孔繁森》學(xué)習(xí)孔繁森的民族精神。
⑵、學(xué)生小組合作談?wù)勥€知道哪些民族英雄？并談?wù)勎覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們什么精神。學(xué)生根據(jù)課前收集的資料介紹自己了解的民族英雄:馬本齋、帕米爾之子吳登云、新疆十大杰出母親阿尼帕阿力馬洪等民族英雄。
還可以讓學(xué)生談?wù)勆磉叺拿褡鍒F(tuán)結(jié)事例，通過事例讓學(xué)生學(xué)習(xí)民族英雄舍小家為大家，十年如一日，為了祖國(guó)建設(shè)，促進(jìn)邊疆發(fā)展，輔助邊境人民，奉獻(xiàn)終生的精神。
三、去極端化教育
1.了解什么是宗教極端主義，宗教極端主義的危害、特征以及滲透方式。
2、解決之道
當(dāng)代世界宗教極端主義的產(chǎn)生和興起是多種因素共同作用的結(jié)果。消除宗教極端主義也將是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。世界各國(guó)在嚴(yán)厲打擊宗教極端主義、恐怖主義和民族分裂主義的同時(shí)，更應(yīng)重視和加強(qiáng)全球性治理，如倡導(dǎo)宗教理性和宗教間的和平對(duì)話，推動(dòng)建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，改善發(fā)展中國(guó)家人民的生存狀態(tài)等。只有消除了宗教極端主義產(chǎn)生的根源，才能從根本上消除宗教極端主義活動(dòng)，也才能實(shí)現(xiàn)國(guó)際社會(huì)的和平與安全。
四、在欣賞視頻《新疆的美食》以后，寫下我為我的家鄉(xiāng)--新疆，做些什么？
第三篇：小學(xué)去極端化責(zé)任書
小學(xué)去極端化責(zé)任書
篇一：去極端化責(zé)任書
黨員和干部帶頭落實(shí)“去極端化”工作責(zé)任書 為貫徹落實(shí)好《阿克蘇地區(qū)黨員干部帶頭落實(shí)“去極端化”工作的若干規(guī)定》，結(jié)合單位
實(shí)際，現(xiàn)簽訂責(zé)任書如下：
一、黨員干部要嚴(yán)于律己
（一）嚴(yán)禁對(duì)黨的民族宗教政策法規(guī)陽(yáng)奉陰違。
（二）嚴(yán)禁對(duì)宗教極端主義言行不批駁、不報(bào)告、不制止。
（三）嚴(yán)禁對(duì)宗教明里不信暗里信、利用職權(quán)為親戚朝覲提供便利、鼓動(dòng)親友篤信宗教。
（四）嚴(yán)禁在落實(shí)社會(huì)穩(wěn)定各項(xiàng)措施上選擇性執(zhí)行。
二、黨員和干部要帶頭管好親屬
（一）落實(shí)簽訂親屬“去極端化”責(zé)任書制度。履行對(duì)親屬監(jiān)管職責(zé)，防范和制止親屬
穿古里巴甫服、戴面紗、年輕人留異常大胡須、參加非法宗教活動(dòng)、接觸宗教極端思想、傳
播有害信息等。
（二）落實(shí)填報(bào)親屬及其現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)情況清單制度。準(zhǔn)備掌握親屬基本信息，對(duì)照非 法宗教活動(dòng)26條界定標(biāo)準(zhǔn)、宗教極端主義思想的24種表現(xiàn)形式，逐一排查，做到底數(shù)清、情況明。
（三）落實(shí)召開親屬“去極端化”家庭會(huì)議制度。充分利用肉孜節(jié)、古爾邦節(jié)及婚喪嫁
娶等時(shí)機(jī)，每半年至少召開一次“家庭會(huì)議”，講明民族宗教政策和維穩(wěn)形勢(shì)，教育引導(dǎo)親屬
抵制宗教極端。
（四）落實(shí)親屬“去
極端化”工作匯報(bào)制度。堅(jiān)持問題導(dǎo)問，每 半年向黨組織匯報(bào)一次親屬現(xiàn)實(shí)表達(dá)情況，重大情況隨時(shí)匯報(bào)。對(duì)存在問題的，作出書
面教育轉(zhuǎn)化承諾，難以轉(zhuǎn)化的及時(shí)上報(bào)。
三、黨員和干部要帶頭引領(lǐng)群眾
（一）率先發(fā)聲亮劍。落實(shí)“兩聯(lián)系一教育”機(jī)制，定期聯(lián)系清真寺和宗教人士，教育
引導(dǎo)周邊群眾反分裂、反暴力、講法治、講秩序。地、縣（市）領(lǐng)導(dǎo)班子成員每年必須圍繞
“去極端化”主題在主流媒體上公開表態(tài)，其他黨員和干部在本單位會(huì)議上表明立場(chǎng)。
（二）率先返鄉(xiāng)宣講。成長(zhǎng)地在地區(qū)范圍內(nèi)的副縣級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部。堅(jiān)持每季度返回成 長(zhǎng)地開展一次“去極端化”大宣講。
（三）率先引領(lǐng)現(xiàn)代文明。聚焦宗教極端思想外在表現(xiàn)，傳播現(xiàn)代文化理念，倡導(dǎo)世俗
化生活方式。
（四）率先結(jié)民族團(tuán)結(jié)對(duì)子。采取一對(duì)一、一對(duì)多、戶對(duì)戶等方式，帶頭結(jié)對(duì)幫扶1戶
以上不同民族的困難家庭、結(jié)交2名以上不同民族的朋友，互學(xué)語言、互賞文化、互幫互助。
四、責(zé)任追究
違反“四嚴(yán)禁”的黨員和干部，根據(jù)管理權(quán)限，進(jìn)行組織處理；違紀(jì)的，依照《中國(guó)共
產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》、《行政機(jī)關(guān)公務(wù)員處分條例》等嚴(yán)肅處理。執(zhí)行“四落實(shí)”、“四率先”
不力的，進(jìn)行組織處理（發(fā)現(xiàn)親屬異常情況及時(shí)報(bào)告的除外）。涉嫌違法犯罪的，移交司法機(jī)
關(guān)處理。
五、親屬范圍
（一）夫妻關(guān)系。專指配偶。
（二）直系血親。有自然血緣聯(lián)系的親屬：祖父母、外祖父母、父母、子女、孫子女、外孫子女；法律擬制直系血親：養(yǎng)父母和養(yǎng)子女。
（三）部分三代以內(nèi)旁系血親。同源于父母的兄弟姐妹；同源于祖父母、外祖父母的部
分旁系親屬：堂兄弟姐妹、表兄弟姐妹。
（四）部分近姻親關(guān)系。配偶的兄弟姐妹、子女的配偶。
六、本責(zé)任書一式四份，單位黨組織和個(gè)人各留存1份；按照干部管理權(quán)限，報(bào)備紀(jì)檢
機(jī)關(guān)和組織部門各1份。自簽訂之日起生效。單位負(fù)責(zé)組織負(fù)責(zé)人
黨員和干部簽字： 簽字、黨組織簽章： 年 月日 年月日篇二：嚴(yán)打宗教極端勢(shì)力責(zé)任書嚴(yán)打嚴(yán)防宗教極端勢(shì)力專項(xiàng)行動(dòng)責(zé)任書
為進(jìn)一步貫徹落實(shí)教育局關(guān)于開展嚴(yán)打嚴(yán)防宗教極端勢(shì)力專項(xiàng)行動(dòng)工作的一系列部署要
求，切實(shí)維護(hù)校園穩(wěn)定，為構(gòu)建和諧社會(huì)創(chuàng)造穩(wěn)定和諧校園環(huán)境。以此為契機(jī)，為有效保障
我校安全穩(wěn)定。特簽訂00000000嚴(yán)打嚴(yán)防宗教極端勢(shì)力專項(xiàng)行動(dòng)責(zé)任書，便于工作相互監(jiān)督
落實(shí)，明確責(zé)任。
一、健全組織，落實(shí)職責(zé)。成立學(xué)校專項(xiàng)行動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，校長(zhǎng)為組長(zhǎng)，中層領(lǐng)導(dǎo)為副組長(zhǎng)，其他人員為成員。領(lǐng)導(dǎo)
小組要負(fù)責(zé)全校師生人身安全和財(cái)產(chǎn)保護(hù)的領(lǐng)導(dǎo)工作，做好宣傳、教育、檢查、督促和保護(hù)
等工作，在重視健全組織的基礎(chǔ)上，切實(shí)加強(qiáng)制度的落實(shí)。要求各分管中層人員及班主任能
各司其職，管好自己的面，管好自己的線，管好自己的點(diǎn)。學(xué)校安全由校長(zhǎng)負(fù)總責(zé)，是第一
責(zé)任人，承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任；分管領(lǐng)導(dǎo)為第二責(zé)任人，承擔(dān)管理責(zé)任；具體執(zhí)行人是直接責(zé)任者，根據(jù)過錯(cuò)行為的性質(zhì)和錯(cuò)誤責(zé)任的大小，承擔(dān)過錯(cuò)責(zé)任。
二、履行職責(zé)，切實(shí)開展工作。學(xué)校安全穩(wěn)定教育領(lǐng)導(dǎo)小組負(fù)全責(zé)，在領(lǐng)導(dǎo)小組的領(lǐng)導(dǎo)下，各組織及有關(guān)人員要履行職
責(zé)，切實(shí)做好工作。
1、辦公室 加強(qiáng)對(duì)校園網(wǎng)、宣傳欄等重點(diǎn)部位的監(jiān)管，及時(shí)刪除、收繳有害信息和不良
宣傳品。積極配合有關(guān)部門，堅(jiān)決打擊和防范各種邪教組織以及對(duì)社會(huì)有危害的各種氣功類組織對(duì)學(xué)校的滲透和破壞
活動(dòng)，確保本無師生參與等邪教組織活動(dòng)。加強(qiáng)對(duì)研討會(huì)、報(bào)告會(huì)、講座的管理，不給
錯(cuò)誤觀點(diǎn)和言論提供傳播渠道。認(rèn)真做好人民內(nèi)部矛盾的排查和調(diào)解工作，嚴(yán)防極少數(shù)別有
用心的人利用人民內(nèi)部矛盾制造各種事端。建立嚴(yán)格的安全報(bào)告制度。建立印章和保密資料
安全管理制度。
2、教務(wù)處加強(qiáng)對(duì)各功能室的安全管理工作，特別是實(shí)驗(yàn)室的安全以及學(xué)生的校外活
動(dòng)安全管理。加強(qiáng)對(duì)課堂教學(xué)安全、穩(wěn)定管理。
3、總務(wù)處要經(jīng)常檢查校園設(shè)施（校舍、電器、消防、等設(shè)施）的完好情況，發(fā)現(xiàn)隱
患及時(shí)排除，要使用和保養(yǎng)同步進(jìn)行，每學(xué)期一次全面檢查和維護(hù)，確保校舍安全牢靠。確
保學(xué)校各種校園設(shè)施符合國(guó)家或行業(yè)安全標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)教育學(xué)生自覺愛護(hù)校產(chǎn)。
4、政教處 要切實(shí)加強(qiáng)學(xué)校安全檢查，安全檢查工作要細(xì)要實(shí)。加強(qiáng)學(xué)生行為規(guī)范教育，強(qiáng)調(diào)九個(gè)“不準(zhǔn)”：不準(zhǔn)帶刀具來校，不準(zhǔn)課間劇烈活動(dòng)，不準(zhǔn)吵架，不準(zhǔn)擅自去游泳，不準(zhǔn)
與校外閑散人員勾結(jié)欺侮本校同學(xué)，不準(zhǔn)毀損公物，不準(zhǔn)敲詐同學(xué)，不準(zhǔn)爬圍墻校門，不準(zhǔn)
攀高顯能。加強(qiáng)警校掛鉤，堅(jiān)決打擊侵犯人身安全和損壞財(cái)產(chǎn)的違法現(xiàn)象。向師生及家長(zhǎng)大
力宣揚(yáng)嚴(yán)打嚴(yán)防宗教極端勢(shì)力專項(xiàng)行動(dòng)有功、舉 報(bào)線索有獎(jiǎng)的思想輿論，動(dòng)員各族師生及家長(zhǎng)主動(dòng)提供線索，檢舉揭發(fā)各類宗教極端勢(shì)
力案件。每月組織一次安全穩(wěn)定工作檢查工作。
5、值日教師 要準(zhǔn)時(shí)到位，經(jīng)常在課間巡視各班情況，及時(shí)阻止學(xué)生可能發(fā)生的吵架現(xiàn)
象，及時(shí)解決學(xué)生間的爭(zhēng)端，要經(jīng)常留意公共場(chǎng)所，消除不安全因素，做好安全巡查記錄。
6、巡邏隊(duì)員 把好校門第一道崗，密切關(guān)注校外人員進(jìn)入及其動(dòng)向。要加強(qiáng)護(hù)校工作，尤其是夜間，除了照看校產(chǎn)外，要注意檢查各場(chǎng)所，防止校外不良分子混入，杜絕侵害師生
人身安全和偷盜公私財(cái)物事件的發(fā)生。
7、各班主任 班主任對(duì)班級(jí)安全負(fù)全責(zé)。要在每周的班隊(duì)會(huì)中加強(qiáng)安全教育，每月組織
一次安全穩(wěn)定教育、民族團(tuán)結(jié)教育、反邪教教育，工作檢查和隱患整改工作，發(fā)現(xiàn)隱患及時(shí)
上報(bào)整改。
8、護(hù)校教師（節(jié)假日護(hù)校老師）要加強(qiáng)護(hù)校工作，尤其是夜間，除了照看校產(chǎn)外，要注
意檢查各場(chǎng)所，防止校外不良分子混入，杜絕侵害教師人身安全和偷盜公私財(cái)物事件的發(fā)生。
三、落實(shí)制度，爭(zhēng)創(chuàng)平安校園。
1、值班老師巡查制。值周老師重點(diǎn)在安排督促當(dāng)天的值日全盤工作；值日老師應(yīng)做好每天三次上學(xué)時(shí)間的門
口督崗，確保學(xué)生上學(xué)期間門口安全；注意檢查各場(chǎng)所，防止校外不良分子混入，杜絕侵害 教師人身安全和偷盜公私財(cái)物事件的發(fā)生。
2、班級(jí)負(fù)責(zé)制。
班主任對(duì)班級(jí)學(xué)生在學(xué)校的安全全面負(fù)責(zé)。
3、實(shí)行學(xué)?；顒?dòng)一線負(fù)責(zé)制。學(xué)校實(shí)行誰開展活動(dòng)誰負(fù)責(zé)的原則。一次活動(dòng)由誰負(fù)責(zé)，安全保衛(wèi)一手負(fù)責(zé)到底，有始
有終。
4、偶發(fā)事件首見責(zé)任制。學(xué)校內(nèi)發(fā)生的偶發(fā)事件或者發(fā)現(xiàn)學(xué)生的危險(xiǎn)行為，每個(gè)教師都有責(zé)任承擔(dān)起阻止、匯報(bào)、救護(hù)的責(zé)任。不論何班學(xué)生、有否任課、是否分管，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的危險(xiǎn)、錯(cuò)誤行為或有害于學(xué)
校的人和事，首見老師都應(yīng)迅速處置，馬上匯報(bào)，召集人員解決，學(xué)校教師都不應(yīng)推諉、視
而不見、漠不關(guān)心。如果發(fā)生因沒有盡職的事故，首見教師要追究責(zé)任。
5、任課教師課堂負(fù)責(zé)制。任課教師負(fù)責(zé)本節(jié)課本班學(xué)生的教育教學(xué)、偶發(fā)事件的處理、安全等工作。課堂負(fù)責(zé)時(shí)間為課前10分鐘、課中40分鐘、課后5分鐘共計(jì)55分鐘。課前課
后發(fā)生的比較復(fù)雜事件通報(bào)給班主任老師處理，課內(nèi)發(fā)生的事件一般由任課教師自己處理，任課教師不便處理的，班主任協(xié)同處理。
6、建立、健全學(xué)校專項(xiàng)行動(dòng)工作獎(jiǎng)懲制度。把專項(xiàng)行動(dòng)工作成績(jī)作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)考核工作成績(jī)的基本因素。在學(xué)?？己?、評(píng)估、評(píng)優(yōu)、評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)中，要把專項(xiàng)行動(dòng)工作作為一項(xiàng)基本條件予以考慮，實(shí)行安全穩(wěn)定工作“一票否決
制”。對(duì)認(rèn)真履行職責(zé)，在學(xué)校專項(xiàng)行動(dòng)工作中做出顯著成績(jī)的給予表彰，對(duì)因管理松懈、責(zé)
任不落實(shí)而造成傷亡事故的，要依法追究責(zé)任。以上條款，經(jīng)相關(guān)人員簽字后遵照?qǐng)?zhí)行，相應(yīng)承擔(dān)責(zé)任。本責(zé)任書的職責(zé)不因責(zé)任人的
更換而改變，責(zé)任人如有改變，接任者繼續(xù)履行。本責(zé)任書自雙方簽字之日起生效。學(xué)校簽章： 校長(zhǎng)簽章： 教師簽章：篇三：學(xué)校去極端化工作制度 學(xué)校去極端化工作制度根據(jù)縣教育局的有關(guān)指示精神和要求，為搞好學(xué)校的去極端化工作，促進(jìn)學(xué)校內(nèi)部治安
和社會(huì)穩(wěn)定，正確處理和協(xié)調(diào)好學(xué)校在發(fā)展中引發(fā)的新矛盾和新問題、新情況，特制定本制
度。
1、嚴(yán)格按照去極端化工作要求，簽訂責(zé)任書，形成齊抓共管的良好局面。
2、學(xué)校自覺接受各級(jí)去極端化機(jī)構(gòu)的工作指導(dǎo)、檢查和監(jiān)督，嚴(yán)格執(zhí)行責(zé)任追究制度。
3、學(xué)校成立去極端化工作領(lǐng)導(dǎo)小組，做到年初有計(jì)劃，平時(shí)有檢查，年終有總結(jié)。使工
作真正落到實(shí)處。
4、學(xué)校去極端化工作嚴(yán)密周到，不斷加強(qiáng)和改善學(xué)校的治安環(huán)境，努力控制重大治安事
件和群體事件的發(fā)生。
5、加強(qiáng)對(duì)師生的法制宣傳、民族團(tuán)結(jié)宣傳和教育，尤其是加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的教育，要定期或
不定期地請(qǐng)法制輔導(dǎo)員對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制教育。
6、切實(shí)發(fā)揮學(xué)校的防范功能，及時(shí)發(fā)現(xiàn)薄弱環(huán)節(jié)和問題，及時(shí)制定可行的整改方案和防
范措施。
7、學(xué)校及時(shí)掌握出現(xiàn)的新情況、新問題，及時(shí)發(fā)現(xiàn)不安定因素，定期向上級(jí)主管部門通
報(bào)，立足于抓早抓小抓苗頭，及時(shí)化解矛盾糾紛，提高矛盾糾紛的調(diào)解成功率。
8、學(xué)校加強(qiáng)對(duì)外經(jīng)驗(yàn)交流，學(xué)習(xí)去極端化工作中的成功經(jīng)驗(yàn)，依法提升維穩(wěn)工作的策
略水平。
9、去極端化工作領(lǐng)導(dǎo)小組要定期或不定期地召開去極端化工作會(huì)議，貫徹去極端化工作
的指示意見，并對(duì)學(xué)校去極端化工作進(jìn)行部署、檢查、總結(jié)。篇四：總站去極端化方案 xxxx運(yùn)輸站
xx廣泛開展“去極端化”活動(dòng)的實(shí)施方案 根據(jù)《關(guān)于在地區(qū)機(jī)關(guān)黨員干部中開展“去極端化”活動(dòng)的實(shí)施意見》（xxxx號(hào)）、 員干部中開展“去極端化”活動(dòng)的實(shí)施方案》（xxxx號(hào)）等文件精神，為在全站區(qū)廣泛深入 推進(jìn)“去極端化”活動(dòng)成效“到人、xx、有效，xx、入腦、xx”，揭露宗教極端主義反xx、反社會(huì)、反xx的本質(zhì)，結(jié)合工作實(shí)際，特制定本方案。 一、指導(dǎo)思想 以黨的十八屆四中全會(huì)、第二次 xx工作座談會(huì)和自治區(qū)黨委 八屆xxx（擴(kuò)大）會(huì)議精 神為指導(dǎo)，以“去極端化”為目標(biāo)，堅(jiān)持以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，以“愛國(guó)愛疆建疆”為抓手，大力開展“去極端化”、愛國(guó)主義教育、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀三大主題活動(dòng)，堅(jiān)決封堵宗教極端思想滲透?jìng)鞑サ那篮屯緩?，?/p> 刻揭批宗教極端思想的罪惡本質(zhì)和嚴(yán)重危害，自覺抵制和遠(yuǎn)離宗教極端思想、暴力恐怖活動(dòng)，時(shí)刻保持頭腦清醒，明辨是非，做一個(gè)遵紀(jì)守法，愛國(guó)愛黨的好公民，堅(jiān)決維護(hù)和平、捍衛(wèi) 和平有效延伸宣傳觸角，擴(kuò)大教育覆蓋面，為維護(hù)地區(qū)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安奠定堅(jiān)實(shí)的思想 基礎(chǔ)。 二、工作目標(biāo) 緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)，以《xx黨員干部帶頭“去宗教極端化”的若 干規(guī)定》為依據(jù)，以信奉伊斯蘭教少數(shù)民族（維吾爾族）出行的人民群眾和交通客運(yùn)行業(yè)從 業(yè)人員為主體，充分利用客運(yùn)站向出行人民群眾提供運(yùn)輸服務(wù)的特性，加強(qiáng)對(duì)流動(dòng)人口密集 的候車廳的宣傳教育投入，使用電子屏幕、宣傳欄等有效手段廣泛宣傳教育，切實(shí)增強(qiáng)各族 群眾免疫能力，最大程度壓縮宗教極端思想滋生蔓延空間，樹立嚴(yán)厲打擊宗教極端思想的決 心和氣勢(shì)，形成“去極端化”濃厚的宣傳教育氛圍，通過開展“去宗教極端化”活動(dòng)，促使 全站區(qū)干部員工提高明辨是非的能力，擦亮眼睛，積極行動(dòng)，自覺抵御民族分裂主義和宗教 極端思想的滲透，成為敢于同“三股勢(shì)力”和宗教極端化作斗爭(zhēng)的標(biāo)兵，堅(jiān)決打贏這場(chǎng)反恐 維穩(wěn)的人民戰(zhàn)爭(zhēng)。 三、工作措施 （一）豐富宣傳載體，營(yíng)造濃厚氛圍 要以民族團(tuán)結(jié)教育月等活動(dòng)為契機(jī)，突出愛國(guó)主義教育，統(tǒng)一部署，確保“去極端化” 宣傳教育在地區(qū)運(yùn)輸總站實(shí)現(xiàn)全覆蓋。 1、完善宣傳方式。在客運(yùn)站升掛國(guó)旗，加強(qiáng)愛國(guó)主義教育。制作宣傳欄、板報(bào)。利用客 運(yùn)站電子屏幕，固化“去極端化”宣傳內(nèi)容，xxxx要在候車室、售票處張貼懸掛圖文并茂的 “去極端化”知識(shí)宣傳畫、版面和舉報(bào)電話，提高見面率，轄屬其他各客運(yùn)站結(jié)合工作實(shí)際，利用電子屏幕、宣傳欄、板報(bào)等多種方式廣泛宣傳，開發(fā)利用好“去極端化”宣傳教育方式。 2、用好宣傳載體。配合、督促檢查各運(yùn)輸公司為具備播放視屏資料條件的客運(yùn)車輛發(fā)放 以“去極端化”為主題的宣傳片、小品等文藝節(jié)目光盤，為不具備播放條件的客運(yùn)車輛發(fā)放 存有“去極端化”宣傳內(nèi)容的u盤，通過車載收音機(jī)收聽市廣播電臺(tái)播放的“去極端化”宣 傳節(jié)目。以圖文并茂的形式，通俗易懂的語言，讓各族群眾認(rèn)清是什么是非法宗教，引領(lǐng)他 們亮明觀點(diǎn)、表明立場(chǎng)、敢于發(fā)聲亮劍、勇于檢舉揭發(fā)，自覺抵御宗教極端思想，將正風(fēng)正 氣正能量帶入到流動(dòng)人口群體中去。 3、建立互動(dòng)宣傳。在候車室設(shè)立宣傳臺(tái)，制作宣傳版面。發(fā)放《xxxx“去極端化”知識(shí) 畫冊(cè)》、《阿克蘇市愛國(guó)主義教育畫冊(cè)》、《xxxxx核心價(jià)值觀教育圖冊(cè)》等宣傳資料。敦促各 運(yùn)輸xxx在客運(yùn)班車內(nèi)存放“去極端化”宣傳刊物，不斷增強(qiáng)乘客的法治意識(shí)、現(xiàn)代意識(shí)，做到態(tài)度不曖昧、思想不含糊，堅(jiān)決抵制宗教極端思想侵蝕。 4、打造企業(yè)文化。建立貼合社會(huì)主義核心價(jià)值觀、愛國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)等先進(jìn)文化引領(lǐng) 的企業(yè)文化形象。建立企業(yè)榮譽(yù)表彰體系和有獎(jiǎng)舉報(bào)機(jī)制，以在企業(yè)中涌現(xiàn)出的敢于檢舉揭 發(fā)涉恐涉暴、極端化表現(xiàn)的人員作為先進(jìn)典型，進(jìn)行重點(diǎn)宣傳，給予表彰獎(jiǎng)勵(lì)，擴(kuò)散社會(huì)正 能量。 5、弘揚(yáng)社會(huì)正氣。對(duì)在維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)方面敢于挺身而出，提供有價(jià)值的 線索和證據(jù)，見義勇為、拾金不昧等優(yōu)秀流動(dòng)人員和從業(yè)人員予以肯定和獎(jiǎng)勵(lì)，將他們樹立 為全行業(yè)的楷模和典范。對(duì)那些在大是大非問題前認(rèn)識(shí)模糊，態(tài)度曖昧，損人利己的負(fù)面典 型，給予通報(bào)和處罰，直至清除出大交通客運(yùn)隊(duì)伍，還我區(qū)交通客運(yùn)行業(yè)一片藍(lán)天。 （二）加強(qiáng)自身建設(shè)，提升服務(wù)水平堅(jiān)持宣傳教育與服務(wù)管理相結(jié)合，我們要不斷加強(qiáng)“去極端化”工作責(zé)任意識(shí)，嚴(yán)于律 己、優(yōu)化服務(wù)，完善監(jiān)督機(jī)制，建立長(zhǎng)效機(jī)制，引導(dǎo)廣大從業(yè)人員團(tuán)結(jié)一心，達(dá)到“人人受 教育、人人反暴恐”的目的，共同維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安。 1、強(qiáng)化責(zé)任。轄屬各客運(yùn)站要切實(shí)負(fù)起責(zé)任，清醒認(rèn)識(shí)“穩(wěn)定是第一責(zé)任”，要及時(shí)召 開動(dòng)員會(huì)，實(shí)行“一把手工程”，明確工作任務(wù)，制定活動(dòng)方案和具體措施，成立組織機(jī)構(gòu)，細(xì)化工作目標(biāo)和內(nèi)容，落實(shí)責(zé)任分解和分工，做到任務(wù)到位、責(zé)任到人。轄屬各站與從業(yè)人 員要層層簽訂責(zé)任書，形成一級(jí)抓一級(jí)，層層抓落實(shí)的良好局面。要切實(shí)承擔(dān)起主體責(zé)任，制定從業(yè)人員培訓(xùn)計(jì)劃，安排專門場(chǎng)所，對(duì)從業(yè)人員進(jìn)行教育培訓(xùn)，做到全員參與，齊推 共進(jìn)，掀起“去極端化”宣傳教育的熱潮。要?jiǎng)?chuàng)新教育和豐富培訓(xùn)方式，以知識(shí)競(jìng)賽、文體活動(dòng)等多種形式，鼓勵(lì)從業(yè)人員發(fā)聲亮劍，揭批宗教極端思想危害。xxxx要根據(jù)自身實(shí) 際完善設(shè)施，在客運(yùn)站升掛國(guó)旗、懸掛橫幅；利用候車室、led電子顯示屏宣傳“去極端化” 內(nèi)容；在候車室設(shè)立宣傳欄、宣傳版面、宣傳臺(tái)和“去極端化”刊物取放處，發(fā)放宣傳單。 配合運(yùn)輸公司教育司乘人員嚴(yán)禁在營(yíng)運(yùn)期間中途停車在公共場(chǎng)所做乃瑪子或應(yīng)乘客要求中途 停車做乃瑪子。嚴(yán)禁無有效身份證明人員進(jìn)站和利用他人身份證明購(gòu)票進(jìn)站。加強(qiáng)安保人防、物防、技防設(shè)施配備，切實(shí)落實(shí)xxxxxxx。要依法加強(qiáng)“三非”治理力度，防范非法宣傳品 通過客運(yùn)車輛流入我市。 2、強(qiáng)化客運(yùn)服務(wù)。通過設(shè)立便民設(shè)施，提升服務(wù)品質(zhì)。開展客運(yùn)行業(yè)文明創(chuàng)建活動(dòng)，提 升客運(yùn)服務(wù)質(zhì)量，以從業(yè)人員禮貌用語文明行車等素質(zhì)教育入手，開展“貼心服務(wù)、用心服 務(wù)”評(píng)比活動(dòng)，提高服務(wù)滿意度，形成文明客運(yùn)企業(yè)、文明服務(wù)窗口的優(yōu)質(zhì)服務(wù)體系，為爭(zhēng) 創(chuàng)全國(guó)文明城市創(chuàng)造良好的大交通客運(yùn)環(huán)境。 3、強(qiáng)化督查指導(dǎo)。成立專項(xiàng)督查指導(dǎo)組，定期不定期對(duì)轄屬各站廣泛開展“去極端化” 工作情況督查指導(dǎo)，及時(shí)查找整改薄弱環(huán)節(jié)，確保宣教活動(dòng)有序推進(jìn)。 4、強(qiáng)化長(zhǎng)效機(jī)制。要充分認(rèn)識(shí)非法極端宗教思想的危害性、復(fù)雜性和“去極端化”宣教 活動(dòng)的重要性、長(zhǎng)期性。轄屬各客運(yùn)站要及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，彌補(bǔ)不足，建立完善一套行之有效 篇二：學(xué)校去極端化實(shí)施方案 哈拉玉宮鄉(xiāng)中心學(xué)校開展 “去極端化”宣傳教育活動(dòng)實(shí)施方案 根據(jù)《庫(kù)爾勒市開展“去極端化”宣傳教育活動(dòng)的安排意見》和《庫(kù)爾勒市教育系統(tǒng)“去極端化”宣傳教育活動(dòng)實(shí)施方案》，為引導(dǎo)全校師生牢固樹立“依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆”的思想理念，旗幟鮮明的維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，反對(duì)民族分裂，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，遏制宗教極端思想向校園滲透?，F(xiàn)結(jié)合我校實(shí)際情況，特制定我校開展“去極端化”宣傳教育活動(dòng)實(shí)施方案。 一、指導(dǎo)思想 以總書記系列講話、第二次中央新疆工作座談會(huì)、自治區(qū)黨委八屆七次全委（擴(kuò)大）會(huì)議精神為指導(dǎo)，圍繞社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)，堅(jiān)持以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，以“去極端化”目標(biāo)，進(jìn)一步落實(shí)上級(jí)相關(guān)文件精神，動(dòng)員全校師生人人參與，堅(jiān)決遏制宗教極端思想在學(xué)校的蔓延傳播，為我校教育教學(xué)工作的順利開展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。 二、工作目標(biāo) 做好對(duì)全校師生的宣傳教育工作，以“小手牽大手”的工作思路，扎實(shí)做好輿論宣傳、教育引導(dǎo)、文化引領(lǐng)、夯實(shí)基 礎(chǔ)等多種方式，讓全校師生充分認(rèn)識(shí)宗教極端思想的反動(dòng)本質(zhì)，增強(qiáng)判別力，提高抵制宗教極端思想的能力。 三、領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu) 為全面落實(shí)市委、市教育黨工委關(guān)于扎實(shí)開展“去極端化”活動(dòng)的總體安排，特成立學(xué)校“去極端化”領(lǐng)導(dǎo)小組： 組 長(zhǎng)：吾斯曼江·吾甫爾 支部書記 副組長(zhǎng)：亞森·艾威力 支部副書記、校長(zhǎng) 吾斯曼江·玉山 支部委員中學(xué)校長(zhǎng) 成 員：買買提江·尼亞孜支部委員工會(huì)主席 喬愛民 支部委員 辦公室主任 阿曼古麗·卡依爾支部委員 中學(xué)副校長(zhǎng) 安金萍 支部委員 中學(xué)副校長(zhǎng) 哈里旦·吐爾地 下村教學(xué)點(diǎn)負(fù)責(zé)人 阿里木·阿尤甫 鐵村教學(xué)點(diǎn)負(fù)責(zé)人 阿布都熱依木·提力瓦地巴村負(fù)責(zé)人 日孜萬古麗·乃吉米丁 哈村負(fù)責(zé)人 米克熱依·亞森 德育主任 辛旭東 德育副主任 亞森江·艾海提 團(tuán)支部書記 雷麗麗 少先隊(duì)輔導(dǎo)員 西熱娜依·鐵力瓦地 少先隊(duì)輔導(dǎo)員 甄君鋒教務(wù)主任 吉米拉·阿布都卡 教務(wù)主任 領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室，教師層面的學(xué)習(xí)與宣傳由黨支部牽頭，具體由黨政辦公室負(fù)責(zé)；學(xué)生層面的由中學(xué)德育處牽頭，具體由安金萍校長(zhǎng)負(fù)責(zé)。 四、具體實(shí)施 （—）加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高“去極端化”的思想認(rèn)識(shí)。 要嚴(yán)格落實(shí)《庫(kù)爾勒市開展“去極端化”宣傳教育活動(dòng)的安排意見》和教育局工委下發(fā)的《教育系統(tǒng)“去極端化”宣傳教育活動(dòng)實(shí)施方案》相關(guān)文件要求，通過采取集中學(xué)習(xí)、自學(xué)等活動(dòng)形式，進(jìn)一步增強(qiáng)教職工的政治思想認(rèn)識(shí)，要求每名教職工對(duì)照自己的言行，查擺出自身在安全穩(wěn)定、政治思想、師德師風(fēng)、教育教學(xué)、履行職責(zé)等方面存在的隱性問題，并針對(duì)查找出來的問題制定 “去極端化”整改方案。（在放假前落實(shí)該項(xiàng)工作） （二）在案例中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中警醒。 通過學(xué)習(xí)再教育進(jìn)一步規(guī)范教職工的言行舉止。一是通過學(xué)習(xí)讓教職工們看清極端分子的真面目、認(rèn)清他們的本質(zhì)，進(jìn)一步明確教職工的自身職責(zé)，深刻認(rèn)識(shí)到作為一名教育工作者我們應(yīng)該怎么做，不應(yīng)該怎么做，我們是在為誰培養(yǎng)人，怎么培養(yǎng)人，應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人。二是深刻揭批暴力恐怖案件的真相，認(rèn)清暴力恐怖分子的丑惡本質(zhì)，讓教職工知道暴力恐怖和宗教極端化思想給家庭和社會(huì)帶來的危 害，深入開展亮觀點(diǎn)、表態(tài)度、發(fā)聲亮劍。要求認(rèn)真遵守國(guó)家的法律法規(guī)，自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定，從自身做起管好自己，教育好身邊的人、子女和親戚朋友遠(yuǎn)離宗教極端思想，從不穿吉里巴甫服，不留大胡須、不戴面紗、不參與非法宗教活動(dòng)等方面來抵御和防范宗教極端思想的侵蝕。 （三）開展形式多樣、內(nèi)容豐富的去宗教極端化活動(dòng)，進(jìn)一步堅(jiān)定教職工的政治立場(chǎng)。 （1）學(xué)校要充分利用宣講團(tuán)組織開展的宣講活動(dòng)，不斷加強(qiáng)新形勢(shì)下學(xué)校思想政治建設(shè)及“反分裂、反滲透”教育，為正確區(qū)分正常宗教活動(dòng)與非法宗教活動(dòng)的區(qū)別，進(jìn)而為明確政治立場(chǎng)、堅(jiān)守維護(hù)民族團(tuán)結(jié)陣地夯實(shí)了基礎(chǔ)。 （2）利用家長(zhǎng)開放日、家長(zhǎng)會(huì)、開學(xué)典禮、慶“六?一”、努肉孜節(jié)等主題活動(dòng)，讓家長(zhǎng)走進(jìn)學(xué)校，參與學(xué)?；顒?dòng)，跟孩子一起接受去宗教極端化思想的專題教育，進(jìn)一步增強(qiáng)家長(zhǎng)對(duì)非法宗教活動(dòng)及去宗教極端化思想的認(rèn)識(shí)。通過家訪，積極發(fā)揮每個(gè)教職工的宣傳員作用，對(duì)每一個(gè)學(xué)生及家庭成員情況做到了然于心。 （3）多舉措并舉讓“去極端化”宣傳教育工作入腦入心。 1、通過校園網(wǎng)、校園廣播、黑板報(bào)、宣傳欄、書法、繪畫、手工作品、手抄報(bào)等能看得見、摸得著的，感受得到的宣傳教育活動(dòng)，大力營(yíng)造濃厚的“去宗教極端化”宣傳氛圍。 2、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要經(jīng)常深入班級(jí)和教職工中，了解學(xué)校在安 全穩(wěn)定工作、教育教學(xué)、學(xué)生常規(guī)管理等工作方面的開展情況，并就發(fā)現(xiàn)的一些問題做出具體的要求和部署。 3、加大校園及校園周邊環(huán)境的綜合治理工作力度，重點(diǎn)清查校園及周邊環(huán)境的安全隱患，對(duì)一些學(xué)校無法解決的問題及時(shí)上報(bào)給上級(jí)部門，通過上級(jí)部門的協(xié)調(diào)解決，使安全隱患問題得到有效地治理。 4、配合紀(jì)檢部門對(duì)教職工的手機(jī)、電腦、多媒體卡進(jìn)行突擊檢查。 5、積極開展“八個(gè)一”主題宣傳教育活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生“去極端化”思想的認(rèn)識(shí)。通過組織開展法制教育宣傳講座、舉辦紅歌比賽、讀紅色書籍、觀看紅色電影、組織了一次“去宗教極端化”主題演講、開展一次“去宗教極端化”征文大賽、舉辦一次繪畫、手工制作比賽、開展一次“民族團(tuán)結(jié)手拉手”融情教育活動(dòng)、舉辦一次以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)的家長(zhǎng)、學(xué)生、教師文藝活動(dòng)。組織學(xué)生選手參與書法、繪畫、口語、文藝匯演等比賽活動(dòng)強(qiáng)化教育成果，并依托“道德講堂”平臺(tái)組織師生開展“去極端化”主題系列教育實(shí)踐活動(dòng)。開展未成年人“向國(guó)旗敬禮”周一獻(xiàn)禮活動(dòng)，以升國(guó)旗儀式為契機(jī)，組織師生舉行升旗儀式。通過國(guó)旗下講話、國(guó)旗下誓詞等教育形式加強(qiáng)宣傳教育，進(jìn)一步強(qiáng)化廣大師生的思想認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)各族青少年學(xué)生尊重知識(shí)、崇尚科學(xué)，自覺抵制非法宗教活動(dòng)的侵蝕；充分發(fā)揮校園小廣播宣傳教育作用，以校園廣播、主題班、隊(duì) 篇三：輪臺(tái)縣第八小學(xué)去極端化工作制度 輪臺(tái)縣第八小學(xué)去極端化工作制度 根據(jù)縣教育局的有關(guān)指示精神和要求，為搞好學(xué)校的去極端化工作，促進(jìn)學(xué)校內(nèi)部治安和社會(huì)穩(wěn)定，正確處理和協(xié)調(diào)好學(xué)校在發(fā)展中引發(fā)的新矛盾和新問題、新情況，特制定本制度。 1、嚴(yán)格按照去極端化工作要求，簽訂責(zé)任書，形成齊抓共管的良好局面。 2、學(xué)校自覺接受各級(jí)去極端化機(jī)構(gòu)的工作指導(dǎo)、檢查和監(jiān)督，嚴(yán)格執(zhí)行責(zé)任追究制度。 3、學(xué)校成立去極端化工作領(lǐng)導(dǎo)小組，做到年初有計(jì)劃，平時(shí)有檢查，年終有總結(jié)。使工作真正落到實(shí)處。 4、學(xué)校去極端化工作嚴(yán)密周到，不斷加強(qiáng)和改善學(xué)校的治安環(huán)境，努力控制重大治安事件和群體事件的發(fā)生。 5、加強(qiáng)對(duì)師生的法制宣傳、民族團(tuán)結(jié)宣傳和教育，尤其是加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的教育，要定期或不定期地請(qǐng)法制輔導(dǎo)員對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制教育。 6、切實(shí)發(fā)揮學(xué)校的防范功能，及時(shí)發(fā)現(xiàn)薄弱環(huán)節(jié)和問題，及時(shí)制定可行的整改方案和防范措施。 7、學(xué)校及時(shí)掌握出現(xiàn)的新情況、新問題，及時(shí)發(fā)現(xiàn)不安定因素，定期向上級(jí)主管部門通報(bào)，立足于抓早抓小抓苗頭，及時(shí)化解矛盾糾紛，提高矛盾糾紛的調(diào)解成功率。 8、學(xué)校加強(qiáng)對(duì)外經(jīng)驗(yàn)交流，學(xué)習(xí)去極端化工作中的成功經(jīng)驗(yàn)，依法提升維穩(wěn)工作的策略水平。 9、去極端化工作領(lǐng)導(dǎo)小組要定期或不定期地召開去極端化工作會(huì)議，貫徹去極端化工作的指示意見，并對(duì)學(xué)校去極端化工作進(jìn)行部署、檢查、總結(jié)。 去極端化階段性小結(jié) 輪臺(tái)縣第八小學(xué) 為深入揭批“三股勢(shì)力”的反動(dòng)本質(zhì)，使輪臺(tái)縣第八小學(xué)全體師生徹底認(rèn)清宗教極端思想的真實(shí)面目，旗幟鮮明的反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。根據(jù)輪臺(tái)縣教科局《關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)<尉犁縣深入開展“去極端化”工作實(shí)施方案>的通知》、《印發(fā)<輪臺(tái)縣教科系統(tǒng)開展 “去極端化”宣傳教育工作實(shí)施方案>的通知》文件精神，我校領(lǐng)導(dǎo)班子高度重視，切實(shí)貫徹實(shí)施文件精神要求，現(xiàn)將“去極端化”第一階段工作總結(jié)如下： 一、活動(dòng)形成載體 我校以自治區(qū)黨委八屆八次全委（擴(kuò)大）會(huì)議精神為指導(dǎo)，以“去極端化”為目標(biāo)，堅(jiān)持以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，以“依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆”的治疆方略和治疆理念為抓手，大力開展“去極端化”、愛國(guó)主義教育、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀三大主題活動(dòng)，以中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)為抓手，以踐行“新疆精神”為著力點(diǎn)，倡導(dǎo)科學(xué)文明、包容開放、敢于創(chuàng)新，反對(duì)愚昧落后、封閉保守、不思進(jìn)??；倡導(dǎo)“我能行”的主體意識(shí)，以“四個(gè)認(rèn)同”統(tǒng)一共識(shí)。積極開展了一系列的去極端化活動(dòng)，以活動(dòng)為載體，積極推進(jìn)去極端化活動(dòng)的落到實(shí)處，取得實(shí)效。 具體主要活動(dòng)有：召開去極端化動(dòng)員會(huì)活動(dòng)、校長(zhǎng)引領(lǐng)國(guó)旗下宣誓活動(dòng)、“我是中國(guó)公民”愛國(guó)主義宣誓活動(dòng)、制作去極端化宣 傳橫幅等一系列活動(dòng)，自覺抵制非法宗教活動(dòng)，遏制宗教極端思想滲透，引領(lǐng)全校教職員工和學(xué)生自覺團(tuán)結(jié)在黨和政府的周圍，不斷增強(qiáng)向心力和凝聚力，讓求發(fā)展、謀富裕、盼和諧、思穩(wěn)定成為全縣師生的共同夢(mèng)想。 二、學(xué)習(xí)成為助力 我校按照現(xiàn)代文化引領(lǐng)要求，積極搭建活動(dòng)載體，學(xué)習(xí)現(xiàn)代文化知識(shí)和先進(jìn)文明成果，傳播現(xiàn)代文化理念。嚴(yán)厲打擊防范非法宣傳品的傳播、滲透，引導(dǎo)廣大師生遠(yuǎn)離宗教極端思想，在全校形成崇尚科學(xué)、熱愛真理、反對(duì)迷信、拒絕愚昧、追求健康文明的良好氛圍。使“新疆精神”融入到教育教學(xué)之中，滲透到師生日常生活工作之中，內(nèi)化為師生群體意識(shí)，外化為師生的自覺行動(dòng)，筑牢抵制宗教極端思想滲透的防線，形成去除極端化的強(qiáng)大助力。把“去極端化”中的生動(dòng)故事和強(qiáng)大聲勢(shì)大力宣傳，在全校形成對(duì)宗教極端化和暴恐分子同仇敵愾、人人喊打的局面。 三、宣傳營(yíng)造氛圍 我校根據(jù)以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)“去極端化”宣傳教育活動(dòng)具體工作實(shí)施方案，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，切實(shí)落實(shí)方案要求，明確具體任務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，抓緊為開展“去極端化”教育活動(dòng)第二階段營(yíng)造校園德育氛圍。我校充分利用學(xué)校公眾微信、QQ群、校園廣播、簡(jiǎn)報(bào)、黑板報(bào)、升國(guó)旗儀式、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、家長(zhǎng)學(xué)校、道德講堂等宣傳陣地，大力宣傳開展“去極端化”活動(dòng)的重要目的及深遠(yuǎn)意義，切實(shí)營(yíng)造濃厚的活動(dòng)氛圍，為下一步工作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 四、繼續(xù)努力方向 我校將緊緊圍繞“去極端化”教育這一主題，通過召開教職工和學(xué)生大會(huì)、教職工座談會(huì)、主題班會(huì)、主題團(tuán)隊(duì)會(huì)、主題教育等方式，繼續(xù)深入開展大討論、大揭批活動(dòng)。定時(shí)定期在全校開展宣講活動(dòng)，讓廣大教職工和學(xué)生擦亮眼睛，明辨是非，形成自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，自覺同民族分裂分子作斗爭(zhēng)的良好局面，確保尉犁縣第六小學(xué)的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定局面。 輪臺(tái)縣第八小學(xué) 2015年 “去極端化”、民族團(tuán)結(jié)知識(shí)競(jìng)賽題庫(kù) 第一部分：選擇題 1、什么是“三非”活動(dòng)? 答:非法宗教活動(dòng),非法宗教宣傳品,非法宗教網(wǎng)絡(luò)傳播。 2、什么是“三股勢(shì)力” 答:暴力恐怖勢(shì)力、民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力。 3、“三愛一守”的內(nèi)容是什么?: 答:愛國(guó)、愛社會(huì)主義、愛教和遵紀(jì)守法。 4、“一反兩講”的內(nèi)容是什么? 答:反暴力、講法治、講秩序。 5、新疆“三史”是什么?（群眾題）答:新疆地方史、民族發(fā)展史、宗教演變史。 6、民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)中“四個(gè)人人”是什么？ 答：人人講民族團(tuán)結(jié)、人人有民族團(tuán)結(jié)的思想、人人懂得民族政策、人人做有利于民族團(tuán)結(jié)的事。 7、什么是“五個(gè)認(rèn)同”？ 答:對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同、對(duì)中華民族的認(rèn)同、對(duì)中華文化的認(rèn)同、對(duì)中國(guó) 特色社會(huì)豐義道路的認(rèn)同。 8、民族團(tuán)結(jié)的“五個(gè)互相”指的是？ 答：互相信任、互相尊重、互相學(xué)習(xí)、互相幫助、互相合作。 9、我國(guó)民族自治地方的基本情況如何？ 答： 我國(guó)的民族自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣三個(gè) 1 / 23 行政級(jí)別。現(xiàn)有 155 個(gè)民族自治地方，包括 5 個(gè)自治區(qū)、30 個(gè)自治州、120 個(gè)自 治縣。 10、第二次中央新疆工作座談會(huì)確定的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)是？ 答：社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安 11、“訪匯聚” “三位一體”機(jī)制： 形成村（社區(qū)）黨支部、村警、工作組一起研究問題的“三位一體”的機(jī)制。 12、三支隊(duì)伍： 新疆特色的好干部、四好老師、五好宗教人士等三支隊(duì)伍。 13、新疆特色的好干部： 政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過得硬、人民群眾信得過。總書記還對(duì)民族地區(qū)好干部提出了“明辨大是大非立場(chǎng)特別清醒、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)行動(dòng)特別堅(jiān)定、熱愛各族群 眾感情特別真摯”的特殊標(biāo)準(zhǔn)。14、369 工作機(jī)制： 小時(shí)社區(qū)人員發(fā)現(xiàn)該轄區(qū)流動(dòng)人口、6 小時(shí)將流動(dòng)人口登記上網(wǎng)、9小時(shí)與轄區(qū)內(nèi)警務(wù)室民警見面的機(jī)制。 15、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局： “全面建成小康社會(huì)”、“全面深化改革”、“全面推進(jìn)依法治國(guó)”、“全面從嚴(yán)治黨” 16、什么是“三非”活動(dòng)? 答:非法宗教活動(dòng),非法宗教宣傳品,非法宗教網(wǎng)絡(luò)傳播。 / 23 17、三期疊加： 暴力恐怖活動(dòng)的活躍期、反分裂斗爭(zhēng)的激烈期、干預(yù)治療陣痛期。 18、四強(qiáng)干部： “政治上強(qiáng)、能力上強(qiáng)、作風(fēng)上強(qiáng)、心力上強(qiáng)”的“四 強(qiáng)”干部。 19、“五個(gè)認(rèn)同” ： 對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同、對(duì)中華民族的認(rèn)同、對(duì)中華文 化的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。20、“三個(gè)離不開” ： 漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各 少數(shù)民族之間也互相離不開”。 21、宗教的“五性”特征：長(zhǎng)期 性、復(fù)雜性、群眾性、民族性、國(guó)際性的特征。 22、三嚴(yán)三實(shí)： 嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己、嚴(yán)以用權(quán)；做人要實(shí)、謀事要 實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)。 23、“五把鑰匙” ： 思想的問題用思想的方法去解決，文化的問題用文化的方式去解決，習(xí)俗的問題用尊重的態(tài)度去對(duì)待，宗教的問題按照宗教的規(guī)律去做好工作，暴恐的問題用法治和嚴(yán)打的方式去解決。其目的是一把鑰匙開一把鎖，精心做好宗教工作。 24、黨的宗教工作基本方針是，全面貫徹宗教信仰自由政策，依 3 / 23 法管理宗教事務(wù)，堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì) 相適應(yīng)。 25、堅(jiān)持處理宗教問題“五句話”基本原則，即“保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪”。 26、五好宗教人士的標(biāo)準(zhǔn)： 一是愛國(guó)愛教好。二是解經(jīng)講經(jīng)好。三是民族團(tuán)結(jié)好。四是文明教風(fēng)好。五是發(fā)揮作用好。 27、新疆工作的總目標(biāo)是：社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安。 28、新疆工作的總體戰(zhàn)略是：依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆。 29、“訪惠聚”工作的六項(xiàng)任務(wù)：轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、促 進(jìn)宗教和諧、保障改善民生、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、強(qiáng)化基層基礎(chǔ)。 30、“訪惠聚”工作的三項(xiàng)重點(diǎn)工作： 做好好群眾工作、加強(qiáng)基層組織、推進(jìn)“去極端化”三項(xiàng)重點(diǎn)工作。 31、我國(guó)社會(huì)主義時(shí)期宗教的“五性”是什么？ 答：長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、群眾性、民族性、國(guó)際性。 32、打擊“三股勢(shì)力”的方針是什么？ 答： “主動(dòng)進(jìn)攻、露頭就打，先發(fā)制敵。 33、至今在新疆有幾種宗教并存，它們是那些？ 答：八種、它們是：伊斯蘭教、佛教、基督教、藏傳佛教(俗稱喇嘛教)、天主教、東正教、薩滿教、道教。 / 23 34、什么是“三股勢(shì)力”? 答:暴力恐怖勢(shì)力、民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力。 35、新疆精神是什么? 答:愛國(guó)愛疆、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助、開放進(jìn)取。 36、宗教人士“三愛一守”的內(nèi)容是什么? 答:愛國(guó)、愛社會(huì)主義、愛教和遵紀(jì)守法。 37、“一反兩講”的內(nèi)容是什么? 答:反暴力、講法治、講秩序。 38、愛國(guó)宗教人士隊(duì)伍培養(yǎng)目標(biāo)是什么？ 答:培養(yǎng)一批政治上靠得住、宗教上有造詣、群眾中有威信、關(guān)鍵時(shí)刻起作用的愛國(guó)宗教人士隊(duì)伍。 39、新疆“三史是什么? 答:新疆地方史、民族發(fā)展史、宗教演變史。40、馬黨思主義“五觀”是什么? 答：馬克思主義“五觀”是指國(guó)家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀。 第二部分：簡(jiǎn)答題 1、民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一對(duì)維護(hù)新疆穩(wěn)定的“四個(gè)有利于”是什么？ 答:①有利于民族凝聚力的提升和國(guó)家綜合國(guó)力的增強(qiáng)。②有利于社 會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建。③有利于民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一。5 / 23 ④有利于邊防和國(guó)家政權(quán)的鞏固 2、非法宗教活動(dòng)、宗教極端思想滲透的危害性是什么？ 答：非法宗教活動(dòng)和宗教極端思想是?三股勢(shì)力?賴以生存的土壤，是 催生民族分裂、暴力恐怖等違法犯罪活動(dòng)的溫床，是嚴(yán)重影響新疆社 會(huì)穩(wěn)定的毒瘤。 3、依法治理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透工作的重要性是什么？ 答：依法治理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透是保障公民宗教信仰自由，保護(hù)正常宗教活動(dòng)的前提條件，是反對(duì)民族分裂、遏制 暴恐犯罪高發(fā)的重要基礎(chǔ)性工作。 4、影響新疆社會(huì)穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)是什么？ 答：民族分裂勢(shì)力及其活動(dòng)。 5、《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定我國(guó)的民族政策是什么？ 答：中華人民共和國(guó)各民族一律平等。國(guó)家保障各少數(shù)民族的合法權(quán)利和利益?維護(hù)和發(fā)展各民族的平等、團(tuán)結(jié)、互助關(guān)系，禁止對(duì)任何民族的歧視和壓迫。 6、依法治理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透工作的基本原則是什么？ 答：依法治理，綜合施策，齊抓共管，先行先試。 7、堅(jiān)持依法治理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透工作的目標(biāo)是什么？ 答：用足用好法律和相關(guān)法規(guī)政策，堅(jiān)決依法取締非法宗教活動(dòng)，6 / 23 堅(jiān)決依法打擊宗教極端思想滲透活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)法律效果、政治效果和社會(huì)效果的有機(jī)統(tǒng)一。 8、依法管理宗教事務(wù)的要旨是什么？ 答：保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪。 9、黨的宗教工作的基本方針是什么？ 答：全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務(wù)，堅(jiān)持獨(dú) 立自主、自辦原則，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。 10、黨的宗教信仰自由政策的內(nèi)容是什么？ 答：每個(gè)公民既有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰 這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由；有過去不信教而現(xiàn)在信教的自由，也有過去信教而現(xiàn)在不信教的自由。 11、宗教事務(wù)管理兩項(xiàng)制度是什么？ 答：?兩項(xiàng)制度?是指少數(shù)民族領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系清真寺和與宗教人士談話制度，是加強(qiáng)宗教事務(wù)管理、做好宗教工作的有效措施，是同愛國(guó)宗教人士深交朋友、實(shí)現(xiàn)黨同愛國(guó)宗教人士在政治上團(tuán)結(jié)合作的重要途徑。 12、宗教極端主義本質(zhì)是什么？ 答：宗教極端主義的本質(zhì)是歪曲教義，企圖通過暴力手段推翻現(xiàn) 有社會(huì)政治秩序，或者通過暴力來支持信仰、生活方式、法律體系的 觀點(diǎn)、立場(chǎng)和行為。其借用宗教只是假象，核心是制造民族分裂和進(jìn)行暴力恐怖活動(dòng)。 13、非法宗教活動(dòng)的危害是什么？ / 23 答：①破壞黨的宗教信仰自由政策。侵犯公民信教和不信教的自由 權(quán)，干預(yù)行政、司法、婚姻、教育等社會(huì)事務(wù)，影響黨和政府政令暢 通，影響基層組織建設(shè)。②危害社會(huì)安定和民族團(tuán) 14、宗教極端主義的主要表現(xiàn)是什么？ 答：組織、策劃、參加?伊扎布特 ?、?依吉拉特?等宗教極端團(tuán)伙 組織活動(dòng)；鼓吹?圣戰(zhàn)?，組織、策劃、實(shí)施各種暴力恐怖活動(dòng)；宣揚(yáng) 以《古蘭經(jīng)》為根本大法，以宗教為掩蓋，抵制或干預(yù)國(guó)家司法制度 和行政管理等。 15、如何準(zhǔn)確界定正常宗教活動(dòng)與非法宗教活動(dòng)？ 答：正常宗教活動(dòng)是宗教人士和信教群眾進(jìn)行的符合國(guó)家憲法、法律、政策以及自治區(qū)宗教事務(wù)管理?xiàng)l例、規(guī)章的宗教活動(dòng)，例如誦 經(jīng)、禮拜、祈禱、講經(jīng)、封齋等活動(dòng)。凡是違反這些法律、法規(guī)、政 策的宗教活動(dòng)，都屬于非法宗教活動(dòng)。 16、非法宗教活動(dòng)從性質(zhì)上分為哪兩種情況？ 答：一種是由于宗教人士和信教群眾出于宗教感情，加之法制觀 念淡薄，或不熟悉、不了解法律法規(guī)和政策而進(jìn)行的不帶有政治企圖 的非法宗教活動(dòng)；另一種則是敵對(duì)分子旨在破壞祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán) 結(jié)，利用宗教進(jìn)行的違法犯罪活動(dòng)。前者一般屬于人民內(nèi)部矛盾，但 如果屢禁不止，屢教不改，矛盾也會(huì)轉(zhuǎn)化，后者則屬于敵我矛盾。 17、暴力恐怖案件與非法宗教活動(dòng)、宗教極端思想有什么聯(lián)系？ 答：暴力恐怖案件幾乎都從非法宗教活動(dòng)開始，利用宗教極端思 / 23 想傳播分裂理念、發(fā)展組織成員、引發(fā)“圣戰(zhàn)”共鳴、最終實(shí)施暴力恐怖活動(dòng)。 18、為什么必須堅(jiān)決依法取締地下講經(jīng)、學(xué)經(jīng)活動(dòng)? 答:任何形式的地下講經(jīng)、學(xué)經(jīng)都不符合我國(guó)法律法規(guī)和宗教管理政策 ,而且地下講學(xué)經(jīng)極易被不法分子控制利用,成為宣揚(yáng)宗教極端和暴力恐怖思想的手段。凡是組織地下講學(xué)經(jīng)都是非法宗教活動(dòng),要堅(jiān)決依法取締。 19、利用互聯(lián)網(wǎng)等新型媒體從事非法宗教活動(dòng)有哪些表現(xiàn)？ 答:要高度重視互聯(lián)網(wǎng)新型媒體對(duì)依法管理宗教事務(wù)帶來的嚴(yán)峻 挑,對(duì)利用聊天室、微信、QQ 群等各類網(wǎng)絡(luò)傳播工具開展傳播宗教活動(dòng)的,一律視為非法宗教活動(dòng),必須依法取締。 20、依法治理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透工作為什么要堅(jiān)持齊抓共管？ 答：依法治理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透工作具有復(fù) 雜性、艱巨性、長(zhǎng)期性。各級(jí)黨委、政府要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，各有關(guān)部門要 各負(fù)其責(zé)、相互配合、齊抓共管，長(zhǎng)期堅(jiān)持，形成合力，務(wù)求實(shí)效。 21、為什么要充分尊重民族風(fēng)俗習(xí)慣? 答:充分尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，是關(guān)系到尊重民族感情,民族平等, 民族團(tuán)結(jié),正確執(zhí)行黨和國(guó)家的民族政策的大問題。 22、如何正確處理民族風(fēng)俗習(xí)慣與宗教禮儀的關(guān)系? 答 : 在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中 , 宗教雖將教義教規(guī)與信教群眾的 9 / 23 衣食住 行、文化節(jié)慶、婚喪嫁娶等風(fēng)俗習(xí)慣相融合,但是風(fēng)俗習(xí)慣與宗教禮 儀仍然有所不同。要正確處理兩者的關(guān)系,對(duì)已經(jīng)約定俗成的婚喪嫁 娶儀,例如起名、割禮、給亡人站禮、送葬、過乃孜爾等,雖然含有某 些宗教色彩和宗教傳統(tǒng),但實(shí)質(zhì)上已經(jīng)演變?yōu)槊褡屣L(fēng)俗習(xí)慣的組成部分,應(yīng)予以尊重。 23、為什么禁止穿戴吉里巴甫等服飾? 答:穿戴吉里巴甫等服飾,與非法宗教活動(dòng)和宗極端思想滲透密切 相關(guān),不僅有違風(fēng)序良俗、民族文化傳統(tǒng),也影響妨礙廣大人民群眾的 正常生產(chǎn)生活,要綜合施策,堅(jiān)決治理。 24、如何治理穿戴吉里巴甫等服飾行為? 答:要查清背景,對(duì)煽動(dòng)、教唆、脅迫者,依法嚴(yán)肅處理。要堅(jiān)決禁止 制作、銷售?吉里巴甫?服裝,充分運(yùn)用各種手段加強(qiáng)整頓，嚴(yán)查制作、銷售服飾的窩點(diǎn)。 25、如何對(duì)待婦女蒙面、年輕人留大胡須? 答:對(duì)婦女蒙面、年輕人留大胡須的,要采取耐心細(xì)致說服教育引導(dǎo)的方法,促其主動(dòng)改正。禁止當(dāng)街摘面紗、剪袍子、剃胡子等簡(jiǎn)單粗暴的方法。 26、對(duì)于利用宗教破壞法律實(shí)施的行為應(yīng)如何處理? 答:對(duì)于利用宗教破壞法律實(shí)施的,要依法處理。這些行為主要包括: 以宗教教義妨礙國(guó)家教育制度、干預(yù)行政、司法、計(jì)劃生育政策和遺產(chǎn)分配的;違反《婚姻法》、《婚姻登記條例》重婚的,給未領(lǐng)結(jié)婚證者以念 “尼卡”等宗教儀式結(jié)婚的,未依法辦理離 10 / 23 婚手續(xù)而以宗教方式離婚的等。 27、對(duì)宗教極端勢(shì)力及其實(shí)施的違法犯罪活動(dòng)應(yīng)采取什么政策？ 答:對(duì)于宗教極端勢(shì)力及其實(shí)施的違法犯罪活動(dòng),要認(rèn)真落實(shí)國(guó)家、自治區(qū)的有關(guān)法律法規(guī)和公檢法司安等部門的有關(guān)規(guī)定,堅(jiān)持寬嚴(yán)相濟(jì)的刑事政策,進(jìn)一步提高依法打擊處理水平。 28、如何處理參與非法宗教活動(dòng)的宗教人士? 答：對(duì)一時(shí)糊涂偶爾組織參與非法宗教活動(dòng),但已有悔改表現(xiàn)的宗教 人士,要注意其一貫表現(xiàn),重在教育管理,不輕易撤銷職務(wù)；對(duì)宗教極 端活動(dòng)采取不報(bào)告,不抵制、包庇縱容等消極態(tài)度的宗教人士，嚴(yán)肅 批評(píng)、嚴(yán)格管理；對(duì)參與宗教極端活動(dòng)、29、講經(jīng)、解經(jīng)工作的基本要求是什么？ 答:按照國(guó)家宗教局、全國(guó)伊協(xié)、自治區(qū)民宗委(宗教局)、伊協(xié)規(guī)范 解經(jīng)要求,嚴(yán)格按照新編《臥爾茲》進(jìn)行講經(jīng)、解經(jīng),把伊斯蘭教的兩世吉慶、倡導(dǎo)和平、熱愛祖國(guó)、服從秩序、團(tuán)結(jié)友善的理念融匯到解經(jīng)、講經(jīng)工作之中,對(duì)宗教教義作出符合時(shí)代發(fā)展、適應(yīng)現(xiàn)代文 化的闡釋,積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng) ,增強(qiáng)新疆宗教文化 的時(shí)代性和包容性。 30、為什么禁止宗教人士未經(jīng)批準(zhǔn)在宗教活動(dòng)場(chǎng)所外開辦宗教知識(shí)講座? 答:宗教人士未經(jīng)批準(zhǔn)在宗教活動(dòng)場(chǎng)所外開辦宗教知識(shí)講座 ,不利于職能部門監(jiān)督管理,也不利于宗教知識(shí)正常傳播,還可能助長(zhǎng)非法宗教活動(dòng)、甚至引發(fā)宗教狂熱,危害未成年人。 / 23 31、新時(shí)期民族分裂主義的主要表現(xiàn)是什么？? 答：在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域進(jìn)行滲透、進(jìn)行非法宗教活動(dòng)和恐怖暴力活動(dòng)。 32、為什么要堅(jiān)決制止在公共場(chǎng)所做禮拜？ 答：在公共場(chǎng)所做禮拜，妨礙了其他公民正常生產(chǎn)生活秩序，損害了 公共秩序和公共利益。 33、哪些公共場(chǎng)所禁止做禮拜? 答：黨政機(jī)關(guān)、公共事業(yè)單位、企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所、商場(chǎng)(含商品批 發(fā)市場(chǎng))、學(xué)校、醫(yī)院、交通運(yùn)輸工具、交通站點(diǎn)、街道道路、休閑 娛樂廣場(chǎng)等公共場(chǎng)所。 34、如何處理出于樸素宗教感情而組織、參與的一般地下教學(xué)經(jīng)等活動(dòng)? 答:要通過教育、批評(píng)、疏導(dǎo)的辦法予以制止,不進(jìn)行經(jīng)濟(jì)處罰,一般 不采取強(qiáng)制措施。 35、處理情節(jié)較為嚴(yán)重、尚不構(gòu)成犯罪的非法宗教活動(dòng)的依據(jù)是什 么? 答:由有關(guān)部門依照《宗教事務(wù)條例》、《治安管理處罰法》等有關(guān)規(guī)定進(jìn)行行政處罰,嚴(yán)禁利用鄉(xiāng)規(guī)民約進(jìn)行罰款。 36、對(duì)強(qiáng)迫他人在齋月封齋期間封齋、停止生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)等正常生產(chǎn)生活活動(dòng)的行為應(yīng)該怎樣處理？ 答：任何組織、個(gè)人不得強(qiáng)迫他人在齋月期間封齋、停止生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)等正常生產(chǎn)生活活動(dòng)。對(duì)情節(jié)輕微的,進(jìn)行批評(píng)、教育。對(duì)于 12 / 23 以毆打、體罰、虐待及其他暴力手段實(shí)施強(qiáng)行干涉的，依法嚴(yán)肅處理。 37、依法治理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透工作的宣傳教育重點(diǎn)區(qū)域有哪些? 答：要突出宣傳教育重點(diǎn),將宣傳教育工作重心更多地放在農(nóng)村、社區(qū)、城鄉(xiāng)結(jié)合部。 38、依法治理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透工作的重點(diǎn)人群有哪些? 答:流動(dòng)人口、重點(diǎn)人員、特殊群體、危安類服刑人員。 39、依法治理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透工作應(yīng)采取什么樣的宣傳教育方式? 答:要突出“面對(duì)面”、“草根化”方式,使用貼近群眾、通俗易懂的語言,以圖文、廣播、電視、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等為宣傳傳播渠道,努力做到宣傳教育活動(dòng)入腦入心。40、如何加強(qiáng)對(duì)愛國(guó)宗教人士的管理? 答:要加強(qiáng)對(duì)宗教人士的聘用、培養(yǎng)、培訓(xùn)、激勵(lì)考核管理,不斷完善宗教人士管理、生活照顧及生活補(bǔ)助發(fā)放制度。對(duì)組織參與非法宗教活動(dòng)情節(jié)嚴(yán)重的宗教人士要嚴(yán)格依法處理。 41、對(duì)零散朝覲人員如何處理? 答：對(duì)參與過零散朝覲的人員納入?yún)⑴c過非法宗教活動(dòng)人員范圍加強(qiáng)教育管理,杜絕隱患。 42、對(duì)去世的少數(shù)民族干部應(yīng)如何對(duì)待? 13 / 23 答:由基層黨組織安排干部、宗教人士等,為去世的少數(shù)民族干部舉辦符合習(xí)俗的遺體告別和送葬站禮儀式。 43、愛國(guó)宗教人士隊(duì)伍培養(yǎng)目標(biāo)是什么？ 答:培養(yǎng)一批政治上靠得住、宗教上有造詣、群眾中有威信、關(guān)鍵時(shí)刻起作用的愛國(guó)宗教人士隊(duì)伍。 44、“四維護(hù)兩反對(duì)”的內(nèi)容是什么？ 答:維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,維護(hù)民族團(tuán)結(jié),維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,維護(hù)法律尊嚴(yán)，反對(duì)民族分裂，反對(duì)非法宗教活動(dòng)。 45、提高“一個(gè)認(rèn)識(shí)”的內(nèi)容是什么？ 答：提高對(duì)暴恐團(tuán)伙幾乎都從非法宗教活動(dòng)開始，利用宗教極端思想 傳播分裂理念，發(fā)展組織成員，引發(fā)圣戰(zhàn)共鳴，最終實(shí)施暴恐活動(dòng)的認(rèn)識(shí)。 46、研究“兩個(gè)規(guī)律”的內(nèi)容是什么? 答:從宗教問題氛圍濃厚→非法宗教活劫頻發(fā)→暴力恐怖案件發(fā)生的演變規(guī)律,從虔誠(chéng)的教徒→狂熱的信徒→兇殘的暴徒。 47、處理好“三個(gè)關(guān)系”內(nèi)容是什么? 答：一是處理好為了誰與依靠誰的關(guān)系。二是處理好治標(biāo)與治本的關(guān)系。三是處理好依法治區(qū)與先行先試的關(guān)系。 48、做到“三個(gè)心中有數(shù)?內(nèi)容是什么？ 答：各級(jí)干部要對(duì)當(dāng)?shù)厥欠裼蟹亲诮探搪毴藛T講經(jīng),是否有地下教經(jīng)點(diǎn)，是否有人組織非法臺(tái)比力克活動(dòng)做到心中有數(shù)。 49、宗教事務(wù)管理“四管兩項(xiàng)制度”的內(nèi)容是什么？ / 23 答： “四管”即：宗教人士管理、宗教活動(dòng)管理、宗教活動(dòng)場(chǎng)所管理、執(zhí)法行為管理?！皟身?xiàng)制度”即：各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系宗教活動(dòng)場(chǎng)所和與宗教人士談話制度。 50、民族團(tuán)結(jié)是促進(jìn)各民族真正平等的保障。國(guó)家保障各少數(shù)民族的合法權(quán)利和利益，反對(duì)什么？ 答：反對(duì)大民族主義，主要是大漢族主義，也反對(duì)地方民族主義。 第三部分：?jiǎn)柎痤} 1、宗教極端主義思想的主要內(nèi)容是什么？ 答：①神權(quán)政治論，鼓吹在整個(gè)世界建立伊斯蘭政權(quán)是真主給我們指引的唯一理想，除真主之外，不服從任何政府、任何人，目的就是推翻世俗政權(quán)，建立伊斯蘭教法統(tǒng)治的哈里發(fā)國(guó)家。②宗教至上論，主張要以《古蘭經(jīng)》和《圣訓(xùn)》作為制定、衡量和判斷一切是非的標(biāo)準(zhǔn)，排斥一切世俗觀念，排斥現(xiàn)行國(guó)家政治制度、法律 制度、經(jīng)濟(jì)制度及現(xiàn)代文明成果等。③異教徒論，煽動(dòng)把信仰安拉以外的一切人員都當(dāng)作異教徒和叛教者，對(duì)所謂異教徒采取戲弄、嘲諷、孤立、恐嚇，以至用極端、恐怖手段予以殘害。④圣戰(zhàn)論，主張以圣戰(zhàn)來實(shí)踐主命，以武力推翻政府，用各種暴力恐怖手段加害于廣大人民群眾。 2、依法治理非法宗教活動(dòng)，遏制宗教極端思想滲透工作怎樣做到先行先試? 答:堅(jiān)持已經(jīng)形成并經(jīng)實(shí)踐證明行之有效的政策和措施 ,針對(duì)新 15 / 23 形勢(shì),研究新情況, 解決新問題,在堅(jiān)持依法依規(guī)的前提下,通過先行先試,正確處理宗教領(lǐng)域復(fù)雜敏感問題以及與當(dāng)前社會(huì)管理不相適應(yīng)的問題,解決不敢管、不愿管、不會(huì)管的問題,探索合法、有效、責(zé)任到人的治理模式。要鼓勵(lì)基層干部緊密結(jié)合本地實(shí)際,積極創(chuàng)新,不斷摸索管用的實(shí)招、硬招;要加強(qiáng)對(duì)基層工作的指導(dǎo),及時(shí)總結(jié)、肯定 成效、推廣先行先試的經(jīng)驗(yàn)做法,固化機(jī)制。 3、如何處理違紀(jì)信教黨員? 答:對(duì)違紀(jì)人員區(qū)分不同情況,慎重對(duì)待,妥善處理；對(duì)于共產(chǎn)主義信念動(dòng)搖，熱衷于組織或參加宗教活動(dòng)，但經(jīng)過批評(píng)教育，有轉(zhuǎn)變決心和實(shí)際表現(xiàn)，本人要求留在黨內(nèi)的，可作限期改正處理；經(jīng)批評(píng)教育不改正的，勸其退黨、退出公職；對(duì)于極少數(shù)有關(guān)部門要各負(fù)其責(zé)、相互配合、齊抓共管，長(zhǎng)期堅(jiān)持，形成合力，務(wù)求實(shí)效。 4、什么是民族風(fēng)俗習(xí)慣? 答:民族風(fēng)俗習(xí)慣是一個(gè)民族在其長(zhǎng)期歷史發(fā)展過程中逐漸形成 的共同的喜好、風(fēng)尚、習(xí)俗和禁忌,主要表現(xiàn)在飲食、服飾、居住、婚姻、生育、喪葬、節(jié)慶、娛樂、禮節(jié)和生產(chǎn)等諸方面。風(fēng)俗習(xí)慣是民族特點(diǎn)的重要組成部分,也是一個(gè)民族區(qū)別于另一個(gè)民族的重要標(biāo)志之一。 5、對(duì)組織非法宗教活動(dòng)的首要分子、罪行重大人員應(yīng)如何處理？ 答:應(yīng)始終把首要分子、罪行重大人員作為打擊重點(diǎn)。對(duì)宣揚(yáng)圣戰(zhàn)等宗教極端思想、預(yù)謀實(shí)施暴恐犯罪的,幕后組織、策劃、教 16 / 23 唆以及 利用互聯(lián)網(wǎng)和各類媒體等宣傳暴力恐怖、?圣戰(zhàn) ?思想的,受宗教極端 思想影響、直接實(shí)施暴力恐怖犯罪造成嚴(yán)重后果的,要按照《刑法》 的有關(guān)規(guī)定，依法從重懲處。 6、利用非法宣傳品、互聯(lián)網(wǎng)等媒介傳播宗教的行為有哪些？ 答:利用非法宣傳品、互聯(lián)網(wǎng)等媒介傳播宗教的行為主要有 :擅自出版、印刷、復(fù)制、制作、發(fā)行、銷售和傳播宗教類出版物和音像制品(包括引進(jìn)境外宣揚(yáng)宗教的影視作品);利用數(shù)字出版和互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)、移動(dòng)存儲(chǔ)介質(zhì)等宣揚(yáng)、傳播宗教；非法使用衛(wèi)星地面接收設(shè)施,收聽 收看、傳播境外宗教廣播電視節(jié)目等行為。 7、對(duì)利用非法宣傳品、互聯(lián)網(wǎng)等媒介傳播宗教的行為如何處理？ 答：各有關(guān)部門要綜合運(yùn)用教育、行政、法律等手段，發(fā)揮對(duì)涉及宗 教方面出版物進(jìn)行審讀、鑒定機(jī)制的作用，下大力氣加強(qiáng)文化市場(chǎng)稽 查機(jī)構(gòu)的執(zhí)法隊(duì)伍建設(shè)，做好對(duì)文化市場(chǎng)的常態(tài)化監(jiān)管，切實(shí)加強(qiáng)查 繳沒收、刪除封堵工作；嚴(yán)查編印制作及物流渠道，堵住源頭，防止 傳播蔓延；對(duì)于制作、販賣、傳播非法宣傳品甚至宣傳宗教極端主張 構(gòu)成犯罪的，要依法嚴(yán)厲打擊。 8、如何進(jìn)一步加強(qiáng)文化建設(shè),有力壓縮宗教極端思想傳播空間? 答:著力構(gòu)建覆蓋全疆、比較完備的公共文化服務(wù)體系,全方位發(fā)揮文化活動(dòng)載體的作用。突出抓好重大文化惠民工程落實(shí)，推動(dòng)群眾文化活動(dòng)常態(tài)化，提高基層文化陣地、文化產(chǎn)品供給的數(shù)量和質(zhì)量,提高廣播電視戶戶通工程的覆蓋面和優(yōu)秀影視作品的創(chuàng) 17 / 23 作和譯制能力,進(jìn)一步推動(dòng)少數(shù)民族語言類文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。推進(jìn)新型網(wǎng)絡(luò)傳播服務(wù),延伸到基層和農(nóng)村,用好群眾樂于參加、便于參加的新媒體傳播手段。圍繞各民族傳統(tǒng)文化活動(dòng),發(fā)掘優(yōu)勢(shì)、豐富內(nèi)容,有組織地開展好群眾 喜聞樂見的文化活動(dòng)。 9、零散朝覲活動(dòng)有哪些危害？ 答:零散朝覲組織者以牟利為目的，私自組織穆斯林出境朝覲,損害了穆斯林的切身利益。零散朝覲者人身安全沒有保障,甚壟被扣留為人質(zhì)、流宿街頭、生病沒錢治療、被偷被搶、搶飯吃、搶帳篷,搶車坐, 嚴(yán)重影響我國(guó)穆斯林的形象和國(guó)家的形象 , 嚴(yán)重影響正常的朝覲秩序。特別是零散朝覲者在國(guó)外處于無政府、無組織的狀態(tài),極易成為“三股勢(shì)力”等敵對(duì)勢(shì)力滲透、拉攏的對(duì)象，嚴(yán)重危及我國(guó)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家安全。 10、如何抵御宗教向未成年人群體的滲透? 答:對(duì)于在校未成年人,要按照抵御宗教向教育領(lǐng)域滲透的要求做好工作。對(duì)于不在校未成年人,要發(fā)揮好家庭管理教育的作用,教育子女不參與宗教活動(dòng);使家庭擔(dān)負(fù)起對(duì)下一代負(fù)貴、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的重任。要發(fā)揮村(社區(qū))黨組織、共青團(tuán)、婦聯(lián)等組織的作用,有組織地開展形式多樣、符合未成年人心理特征的技能培訓(xùn)、法制培訓(xùn)及文化活動(dòng)，強(qiáng)化對(duì)未成年入的無神論教育，最大限度減少宗教尤其非法宗教活動(dòng)對(duì)未成年人的侵蝕。 11、各級(jí)黨政干部如何正確認(rèn)識(shí)依法洽理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透工作？ / 23 答：要把依法治理非法宗教活動(dòng)、遏制極端宗教思想滲透作為事關(guān)全局的工作,作為一把手工程，列入重要議事日程。各級(jí)黨政主要領(lǐng)導(dǎo)要切實(shí)履行第一責(zé)任,定期分析、研判本地宗教工作形勢(shì),準(zhǔn)確把握黨的宗教政策,研究解決工作中存在的突出問題。 12、防止宗教向教育領(lǐng)域滲透的兩個(gè)“不得”、“五個(gè)嚴(yán)禁”的內(nèi)客是什么? 答:兩個(gè)不得：任何人不得利用宗教進(jìn)行妨礙國(guó)家教育制度的活動(dòng) ,任何組織和個(gè)人不得在學(xué)校進(jìn)行宗教活動(dòng)。五個(gè)嚴(yán)禁:嚴(yán)禁在學(xué)校傳播宗教思想、發(fā)展教徒;嚴(yán)禁在學(xué)校設(shè)立宗教活動(dòng)場(chǎng)所、舉行宗教活動(dòng)；嚴(yán)禁師生建立宗教團(tuán)體和組織;嚴(yán)禁師生在校內(nèi)外參加或組織參加宗教活動(dòng);嚴(yán)禁穿戴宗教服飾、佩戴宗教標(biāo)志。 13、依法治理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透工作中還存在哪些問題？ 答：一些地方、部門對(duì)非法宗教活動(dòng)、宗教極端思想滲透的特殊 危害性認(rèn)識(shí)不足，工作重視程度不夠；有的干部政策水平不高、法制意識(shí)不強(qiáng)、方法簡(jiǎn)單，存在不敢管、不愿管、不會(huì)管的問題，對(duì)中央和自治區(qū)一系列法律法規(guī)、政策措施和機(jī)制落實(shí)不到位。各地、各部門對(duì)這些問題必須引起高度重視，切實(shí)加以改進(jìn)。 14、如何開展依法治理非法宗教活動(dòng)和遏制宗教極端思想滲透工 作？ 答：要相信群眾、依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾、群防群治，講究政策、策略、方法，不斷發(fā)展壯大防止非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思 19 / 23 想滲透的群眾基礎(chǔ)，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)；要加大源頭治理力度，堅(jiān)決依法制止非法宗教活動(dòng)，鏟除民族分裂勢(shì)力和暴力恐怖活動(dòng)思想發(fā)動(dòng)和成員發(fā)展的活動(dòng)基礎(chǔ)；堅(jiān)決嚴(yán)厲打 擊宗教極端團(tuán)伙組織，深挖和摧毀滋生暴力恐怖犯罪的組織基礎(chǔ)，遏制宗教極端活動(dòng)上升勢(shì)頭。 15、如何堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)新疆一體多元文化優(yōu)勢(shì)，遏制宗教極端思想的滲透？ 答:堅(jiān)持尊重差異、包容多樣、相互欣賞,以開放包容的態(tài)度對(duì)待各民族文化傳統(tǒng),在傳承民族優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上大力發(fā)展一體多元、融合開放、具有新疆特色的現(xiàn)代文化。把以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神作為基本內(nèi)涵，在全社會(huì)形成廣泛的價(jià)值認(rèn)同,不斷增強(qiáng)向心力和凝聚力。 16、在處理非法宗教活動(dòng)中如何正確把握政策？ 答：參與非法宗教活動(dòng)的原因各異，人員成分復(fù)雜，在依法治理過程中，必須把握政策，正確區(qū)分兩類不同性質(zhì)的矛盾，依法取締，科學(xué)施策，最大限度地分化瓦解敵人，最大限度地教育團(tuán)結(jié)爭(zhēng)取群眾。對(duì)以傳承宗教為目的的，要加強(qiáng)批評(píng)教育引導(dǎo)；對(duì)利用非法宗教活動(dòng) 灌輸宗教極端思想、宣傳“圣戰(zhàn)”、培植民族分裂、恐怖勢(shì)力的，要堅(jiān)決依法打擊；對(duì)一般參與人員，要立足于教育、挽救和轉(zhuǎn)化；對(duì)極少數(shù)民族分裂、暴力恐怖、宗教極端勢(shì)力的首要分子和骨干成員，要 依法嚴(yán)懲。 17、新疆處于“三期疊加”特殊階段，指的是什么？ / 23 答：暴力恐怖活動(dòng)的活躍期、反分裂斗爭(zhēng)的激烈期、干預(yù)治療陣痛期。“三期疊加”的特殊形勢(shì)決定了要深刻認(rèn)識(shí)新疆反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、尖銳性，新疆問題要立足問題解決癥結(jié)；新疆問題長(zhǎng)期復(fù)雜、急不得，必須綜合施策、穩(wěn)扎穩(wěn)打、久久為功。 18、共產(chǎn)黨員5個(gè)決不容許是什么？ 答：決不允許散布違背黨的理論和路線方針政策的意見，決不允許公開發(fā)表違背中央決定的言論，決不允許泄露黨和國(guó)家秘密，決不允許參與各種非法組織和非法活動(dòng)，不允許制造、傳播政治謠言及丑化黨和國(guó)家形象的言論。 19、意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域三個(gè)事關(guān)是什么？ 答：意識(shí)形態(tài)工作極端重要，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó) 家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力。 20、什么是“三項(xiàng)重點(diǎn)工作”統(tǒng)領(lǐng)“六項(xiàng)任務(wù)”？ 答：突出做好群眾工作、加強(qiáng)基層組織、推進(jìn)“去極端化”三項(xiàng) 重點(diǎn)工作統(tǒng)領(lǐng)轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)宗教和諧、保障改 善民生、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、強(qiáng)化基層基礎(chǔ)六項(xiàng)任務(wù)。 21、非法宗教活動(dòng)、宗教極端思想滲透的危害性是什么？ 答：非法宗教活動(dòng)和宗教極端思想是“三股勢(shì)力”賴以生存的土壤，是催生民族分裂、暴力恐怖等違法犯罪活動(dòng)的溫床，是嚴(yán)重影響新疆社會(huì)穩(wěn)定的毒瘤。 22、影響新疆社會(huì)穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)是什么？ / 23 答：民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力及其活動(dòng)。 23、依法治理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透工作的基本原則是什么？ 答：依法治理，綜合施策，齊抓共管，先行先試。 24、黨的宗教工作的基本方針是什么？ 答：全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務(wù)，堅(jiān)持獨(dú)立自主、自辦原則，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。 25、黨的宗教信仰自由政策的內(nèi)容是什么？ 答：每個(gè)公民既有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由；有過去不信教而現(xiàn)在信教的自由，也有過去信教而現(xiàn)在不信教的自由。 26、宗教事務(wù)管理“兩項(xiàng)制度”是什么？ 答：“兩項(xiàng)制度”是指少數(shù)民族領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系清真寺和與宗教人士談話制度，是加強(qiáng)宗教事務(wù)管理、做好宗教工作的有效措施，是同愛國(guó) 宗教人士深交朋友、實(shí)現(xiàn)黨同愛國(guó)宗教人士在政治上團(tuán)結(jié)合作的重要途徑。 27、防止宗教向教育領(lǐng)域滲透的“兩個(gè)不得”、“五個(gè)嚴(yán)禁”的內(nèi)客是什么? 答: “兩個(gè)不得”：任何人不得利用宗教進(jìn)行妨礙國(guó)家教育制度的活動(dòng), 任何組織和個(gè)人不得在學(xué)校進(jìn)行宗教活動(dòng)?！拔鍌€(gè)嚴(yán)禁”:嚴(yán)禁在學(xué)校傳播宗教思想、發(fā)展教徒;嚴(yán)禁在學(xué)校設(shè)立宗教活動(dòng)場(chǎng)所、舉行宗教活動(dòng)；嚴(yán)禁師生建立宗教團(tuán)體和組織;嚴(yán)禁師生 22 / 23 在校內(nèi)外參加或組織 參加宗教活動(dòng);嚴(yán)禁穿戴宗教服飾、佩戴宗教標(biāo)志。 28、研究產(chǎn)生暴力恐怖活動(dòng)的“兩個(gè)規(guī)律”的內(nèi)容是什么? 答:從宗教問題氛圍濃厚→非法宗教活劫頻發(fā)→暴力恐怖案件發(fā)生的演變規(guī)律,從虔誠(chéng)的教徒→狂熱的信徒→兇殘的暴徒的規(guī)律。 29、各級(jí)干部在宗教事務(wù)管理中要做到“三個(gè)心中有數(shù)”的內(nèi)容是什么？ 答：各級(jí)干部要對(duì)當(dāng)?shù)厥欠裼蟹亲诮探搪毴藛T講經(jīng),是否有地下教經(jīng)點(diǎn)，是否有人組織非法“臺(tái)比力克”活動(dòng)做到心中有數(shù)。30、民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)中“四個(gè)人人”是什么？ 答：人人講民族團(tuán)結(jié)、人人有民族團(tuán)結(jié)的思想、人人懂得民族政策、人人做有利于民族團(tuán)結(jié)的事。 / 23第四篇：輪臺(tái)縣第八小學(xué)去極端化工作小結(jié)
第五篇：去極端化、民族團(tuán)結(jié)題庫(kù)
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