第一篇：孩子該跟誰姓還真是個問題

孩子該跟誰姓，還真是個問題

小時我有個玩伴，兄弟多，家境比較困難。玩伴長大了，就如女孩子一樣“出嫁”了。女孩出嫁自古有之，男孩“出嫁”似乎不得已。可是玩伴一點兒也不自卑，胸戴大紅花，坐上婚車，一路紅光滿面幸福地上了女家。一年過后，玩伴做父親了，這孩子跟誰姓呢？這玩伴純屬倒插門，民間叫“招閨女婿”。既然是倒插門，就得按倒插門的一些規(guī)定來辦。女有“嫁雞隨雞嫁狗隨狗”之說，如今可不可以男也有“嫁雞隨雞嫁狗隨狗”之理呢？玩伴養(yǎng)的兒子自然就隨女方姓了，玩伴沒一點兒異議。自此，玩伴姓李，兒子隨玩伴的媳婦姓，姓張。那時，兒子一落地，玩伴就給兒子取名小柳，所以玩伴一見到兒子就一口一個“張小柳”，叫得老丈人老丈母娘樂呵呵的，一臉的得意和自豪。

剛才說的是養(yǎng)的孩子跟著母親姓的，還有一種是跟著男方的姓，又跟著女方的姓。樂民是北方人，大學則是在南方讀的。畢業(yè)了，也在南方就業(yè)，找了個女朋友也是南方人。樂民在家是獨子，樂民的女朋友也是獨苗苗一棵。結婚了，有了孩子了，小兩口一下子為難起來。樂民丈人丈母娘認為，樂民工作在南方，吃住甚至養(yǎng)的孩子也都是在他們家里，孩子自然該是跟女方姓了。可是樂民想：我是工作在南方，吃住在丈人丈母娘家，可我不是倒插門啊。跟女方的姓，樂民的父母也是一百個不情愿。大丈夫上不欺天，下不移姓，讓孩子姓別的姓，門都沒有。兩方親家你不讓我、我不讓你，最后樂民的媳婦對樂民說：“爸媽養(yǎng)我也不容易，公婆養(yǎng)你也不容易。這樣吧，孩子的名字里既有你家姓，也有我家姓?！睒访裼X得有道理，就同意了。樂民的父母呢？還心有余悸：“行是行，但我兒子的姓得在前頭。”樂民姓李，樂民的媳婦姓王，于是樂民的兒子就叫“李王聰”。姓有復姓，比如司馬、諸葛等，這“李王”算什么姓呢？樂民喊兒子“李王聰”覺得別扭，干脆把“李王”兩字省了，一口一個“聰聰”。樂民的媳婦呢？也覺得這樣叫拗口，也是“聰聰”長“聰聰”短。如此一來，只有在戶口簿上、學校的作業(yè)本上才會出現(xiàn)“李王聰”的字樣。

還有一種情況，一個孩子姓名里有三個姓的。老劉的兒子大學畢業(yè)后也在外地工作，結婚生子了，孫子的姓名一下子具體豐富起來。老劉是教師，對起名有研究，孫子還沒出生，名字就起好了。老劉還在電話里得意地炫耀，親家已是一臉的不屑。老劉的兒子很開明，覺得孩子跟誰姓都無所謂。后來小劉有了孩子了，老劉就恭恭敬敬地把早已起好的名字奉上，立馬遭到親家的反對。小劉的丈母娘說：“沒有俺閨女，有本事你自個生去？”就給小劉的孩子另取了姓名：三個姓，四個字。小劉說：“我姓劉，岳父姓高，怎么又多出個‘黎’來？”丈人就解釋：“你岳母不是姓黎嗎？”小劉的丈人還解釋，他上輩單傳，岳母上輩也單傳，到了他這輩上還是單傳，要不這樣，連姓都沒人姓了。小劉想想也是，說：“這樣最好。”就打電話給自個父親說做啥事都不要光想著自己，還應考慮一下別人的感受。老劉不在兒子身邊，鞭長莫及，只得作罷。

還有一種情況是孩子既不跟父姓，也不跟母姓，而是別的姓。我有個學生，他的父親姓趙，母親姓劉，可是這個學生卻姓張。一問，原來這學生是隨奶奶的姓。問為什么，這學生說，奶奶可疼他了。碰到類似情況，隨著老一輩人的故去，后一輩人往往又把姓氏恢復到父姓上去了。我問學生：“有一天你會把姓改過來嗎？”學生宗族觀念很淡薄，搖搖頭說：“聽說改個戶口很麻煩?！?/p>

姓氏呈現(xiàn)多元化，看來社會真的進步了、變化了。

第二篇：孩子的性格問題該如何解決

孩子的性格問題該如何解決

近年來，受到新科技，新信息的影響，中國孩子的成熟時期，已經(jīng)有了一定的提前。他們對于周圍世界的看法也是多種多樣，而且在某些方面表現(xiàn)的十分個性化。孩子的自我意識的提高，認識能力和判斷能力也會隨著時間的增長和閱歷的增加而增強，這看似是一個很好的趨勢。但是，如果沒有人在此過程中給予他們一個正確的引導，那么，其發(fā)展過程和結果也會讓社會各界深感擔憂。

如果細心觀察，不難發(fā)現(xiàn)，五六年級孩子的性格方面確實存在些許的缺憾。比如：孤僻，沉默，叛逆等等。這些逆反心態(tài)無疑會引起孩子和家長之間的矛盾糾葛，如不及時解決，定會給孩子今后的發(fā)展埋下隱患。

作為一名家長，要正確的把握孩子的心理狀況，全面了解孩子的性格特征。針對有心理障礙或者性格問題的孩子，不能一味地批評和指責孩子的過失，更不能打罵他們。這樣只會將矛盾激化。其實，五六年級的孩子們想法普遍比較單純，天真。即使表現(xiàn)的很個性化，但本質(zhì)上，只是希望得到他人的注意和認可。所以，家長在教育的過程中要采取支持，鼓勵等誘導方法。盡量抽出時間多與孩子交流，多了解一些孩子的喜好和他自己的看法。不要過多的用家長的威嚴去壓制他們，在孩子的心中樹立一個平和的形象。

與此同時，正處于發(fā)展中的孩子們也要學會掌握處理事物的正確方法，不能亂發(fā)脾氣，或者表現(xiàn)出太強的個性。能夠認識到：家長的社會經(jīng)驗肯定多于自己，要在某些自己不能解決的大事上聽從父母的意見和措施。不能太過于獨立。當心情不好時，也要學會主動和家長交流，說出自己的觀點和認識。在家長的引導下得出正確的方法，避免走許多彎路。在學習上要學會樹立自信心，養(yǎng)成和同學好友交流心得的好習慣。而且要充分發(fā)揮自己的特長和優(yōu)勢，多參加集體活動，為自己今后的成長奠定良好基礎。

綜上所述：在孩子性格問題的解決上，家長要全力配合，孩子要主動學習，雙方達成溝通的良好橋梁。家長要給孩子做良好的指引，而孩子要聽從家長的正確言行。這樣，在孩子的成長中打下良好基礎，為他們今后的成功做準備。

第三篇：父母該給孩子什么

父母該給孩子什么

天下為人父母，都注重孩子的教育。下面，轉(zhuǎn)載一篇我敬重的老師關于孩子培養(yǎng)教育的方法，供參考。

如今的條件好了，做父母的都希望能給孩子多一些的東西，這樣的想法是很好的，但方法是否得當，就值得研究了。

俗話說得好：“遺子一壇金，不如教子有本領”。說的是給孩子金錢財物，不如教孩子實際本領。細細想來，這話是不無道理的：現(xiàn)在的競爭這樣的激烈，你給孩子再多的財富，到頭來也有坐吃山空的時候；還不如好好培養(yǎng)孩子，教他真正實用的本領，好為他在將來自立于世、自求發(fā)展打好基礎。

孩子的兒童時期，是培養(yǎng)智力、毅力、能力的重要階段。除了今后接受正規(guī)的學校教育之外，家長要使自己的孩子將來有出息，就應該好好地利用這段時間，著手于孩子綜合素質(zhì)的提高，做好智力的開發(fā)、毅力的培養(yǎng)和能力的提升。

培養(yǎng)孩子的方法是很多的，根據(jù)我的經(jīng)驗，給孩子選擇學習一件樂器，可以起到事半功倍的效果。

音樂是人精神的維生素，音樂能激發(fā)孩子的熱情，吸引孩子的興趣，凝聚孩子的注意力；音樂有益于孩子的智商和情商的開發(fā)，使你的孩子更加的聰明。

兒童時期的孩子，大腦正處于生長發(fā)育階段；而人的大腦兩個半球的發(fā)育是不平衡的，這與我們習慣于用右手、較少用左手有關。通過學習樂器，比如說學習二胡，就可以使孩子的左右手以及與之相連的大腦左右半球得到開發(fā)，從而提高孩子的形象思維能力、動作協(xié)調(diào)能力和語言表達能力，促進孩子大腦的發(fā)育和智力的提高。

孩子在練習二胡的時候，眼睛要看樂譜，耳朵要聽琴聲，左手持琴按弦，右手持弓推拉，看似簡單，實則是一個非常復雜的過程，在這個過程中，孩子的注意力、聽力、協(xié)調(diào)能力、意志力與耐力都得到了訓練；孩子每一天的練琴，手指都要有成千上萬次有目的、有控制的按抬，左手在弦上快速、協(xié)調(diào)地運動，右手也要恰當與之配合，這就有效地刺激了大腦的神經(jīng)系統(tǒng)，對促進大腦發(fā)育有著非常好的效果，這比吃什么營養(yǎng)液、補腦液都要好。

二胡的樂音接近于人聲，可以直達人的心靈，優(yōu)美的二胡曲凝聚了民族音樂的精華，這對提高孩子的審美情趣，陶冶孩子的情操都有著特別的益處。

孩子在學習二胡的過程中，首先遇到的就是能不能“坐得住”的問題?，F(xiàn)在的孩子大都有“多動癥”，靜不下來、坐不住，這就給今后的上學留下了很大的障礙；如果在學前階段就先讓孩子學二胡，讓孩子首先能夠靜下心來坐得住，就為今后孩子的學習，打下了良好的基礎；在學習二胡的過程中，一定會遇到許多的困難和挫折，克服了這些困難，戰(zhàn)勝了這些挫折，就會使孩子的意志品質(zhì)得到提升。學習二胡的過程，其實就是培養(yǎng)孩子堅強的的毅力、持久的耐力和良好的注意力的過程。

孩子們在學習二胡的過程中，還要參加一些表演，比賽和考級活動，這也能培養(yǎng)孩子的心理素質(zhì)、臨場經(jīng)驗和競爭意識。二胡體積小、重量輕，攜帶方便，孩子外出學習、交流、表演，都很方便。孩子長期浸潤在良好的藝術的氛圍中，他們所表現(xiàn)出來的氣質(zhì)必然會與眾不同，這會給他帶來興趣、喜悅和自信，使他的性情更加地開朗、大方。

上面所說的，只是以學習二胡作為例子，不是說非學二胡不可；家長可以根據(jù)自身的經(jīng)濟條件和孩子的愛好，選學一樣樂器，比如琵琶、古箏；鋼琴、小提琴等，這些都是不錯的選擇。

總之，讓孩子在學習樂器中得到提高和完善，這是父母親最應該送給孩子的禮物。

第四篇：該怎樣教育孩子

該怎樣教育孩子

提到孩子的教育，每個為人父母的都會有許多話語，有的埋怨孩子太任性，有的會說孩子依賴性特別強，有的會說孩子不愛學習，貪玩，等等??大多數(shù)家長都會皺著眉頭，發(fā)出這樣的慨嘆：“現(xiàn)在的孩子不好管呀！”其實教育孩子真是一門學問，今天我就這一話題，和大家一起探討父母應如何教育孩子。

每個孩子都是父母手中的寶，心頭的肉，從孩子一出生，父母就精心呵護，盼望孩子能茁壯成長，所以父母時時刻刻關注著孩子，也自然成為孩子的啟蒙老師，為孩子勾畫著美好的藍圖，每天看著孩子的每一個進步，父母心中都會充滿無比的喜悅和自豪，父母的言行，直接影響到孩子，孟母三遷的故事，曾子殺豬的故事，大家已耳熟能詳。做父母的應如何檢點自己的行為，在孩子面前保持完美形象，對孩子的成長是至關重要的，作為家長，因為心中充滿對孩子的愛，適時做出一些犧牲是很值得的。同時愛孩子要有度，不要溺愛，在家庭生活中，把孩子當作家庭中平等的一員，這是一種尊重，不要因為孩子小，就不承擔力所能及的事情，對孩子生活自理能力要從小培養(yǎng)。

時間如白駒過隙，孩子就像春天的小樹苗一樣，轉(zhuǎn)眼進入青春期，有時父母會發(fā)現(xiàn)，一向聽話的孩子，第一次在父母面前說“不”，這時父母應知道，這就是青春期的信號。（青春期的叛逆）此時，父母應動之以情，曉之以理，孩子明辨是非的能力是有的，適當引導，孩子仍然會接受父母的正確建議。用愛和寬容去感召孩子迷惘的心，對孩子的教育，要用智慧，而不是簡單粗暴，以暴制暴。

不知不覺間，孩子進入了初三的學習，競爭的殘酷，每一位家長都會有壓力，這畢竟是孩子人生中關鍵的一步，家長除了做好孩子的后勤保障工作之外，還要在精神給予支持，現(xiàn)在的學習競爭既是智力的較量，更是毅力的角逐?！疤觳旁谟谇趭^”。面對一道道習題，一次次失敗，孩子要挑戰(zhàn)，要承受，熬夜，加班是經(jīng)常的，這條路很辛苦，父母不可能完全代替孩子走，陪孩子一起經(jīng)歷磨練，在磨練中不斷給孩子鼓勵：失敗之后的堅持不懈是一種美麗，向成功邁進的執(zhí)著是令人感動的，戰(zhàn)勝難題的欣喜會促使你向更高的階梯挺進，讓學習興趣包圍孩子的腳步，樂此不疲。培養(yǎng)孩子克服困難的勇氣和決心，難題能適當?shù)募右灾笇?，這也是做父母的一種幸福。父母為了自己的孩子，一種本能會用自己的生命去呵護，孩子讀書最艱苦的一年，各位家長又有什么理由可拒絕的呢?有時候，忙于應酬，忙于生計，這都是借口。是不負責任的一種推脫。既然把孩子帶到這個世上，就應該為他的成人負責。力盡到了，也是無悔的。這個世界上最成功的人，莫過于自己的子孫能功成名就，學有所成，即使你個人如何輝煌，自己的子孫卻一事無成，那也是你人生的失敗。

光陰荏苒，又一個寒假即將來臨，與孩子零接觸的時間多了，掌控好孩子的學習，是家長的責任。放假了，孩子總會找些理由;如40多天的假期，先痛痛快快的玩幾天，無節(jié)制的看電視，玩電腦等等??孩子往日的緊張學習狀態(tài)也許會在明日復明日中懈怠，家長要努力幫助孩子打消這一念頭，否則可能會使你孩子的學習功歸于潰的，學習要有持之以恒的精神，讓學習成為一種習慣，張弛有度，抓住假期中的黃金時間，幫孩子做好復習計劃，按部就班進行知識的梳理、鞏固、消化。努力做到融會貫通，善于引導孩子把知識拓寬，拓深，讓孩子既養(yǎng)足了精神，又增長了知識，充實而愉快的寒假會使你的孩子以飽滿的熱情投入到新的挑戰(zhàn)中去，而立不敗之地的。

幫孩子把握住人生的關鍵一步，讓孩子們的明天更美好！是每個父母的心愿，各位家長，行動起來吧！你的付出，會迎來“碩果累累壓枝美，群英一路折桂榮”的喜人景象。

第五篇：該怎么去教育孩子？

中國媽媽該怎么去教育孩子

分類：曹仁超 閱讀數(shù)：9471 評論數(shù)：57 推薦數(shù)：490

中國 教育

網(wǎng)友襄陽Wilson：您書中有篇文章提到千金難買少年窮，那么您會為子女買“窮”或者創(chuàng)造一種“窮”的環(huán)境嗎！這樣的創(chuàng)富是否更加堅固一些？ ?曹仁超：在第三本書《論性》中，本人引述一個真人真事。1992年一位離婚后帶著3個月生活費及三個孩子的中國與猶太混血的上海女子移居以色列的故事，說出中國人與猶太人思想上的不同。中**親認為“再苦也不能苦孩子”，結果是慈母多敗兒。猶太人認為孩子應幫母親做事包括賺錢養(yǎng)家，因為“天下沒有免費午餐”。結果三個孩子從上海到特拉維夫后，未長大已學會賺錢，今天已成為小富。?網(wǎng)友：千金難買少年窮，在你的生活里面你是不是有意制造這種窮的環(huán)境？ ?曹仁超：我是很不高興中國的母親常常說，再窮也不要窮孩子，再苦也不要苦孩子，這個想法是不對的。我還是贊成我的母親，她說，窮嘛，所以我的孩子應該苦的，猶太人常常叫小孩子去洗碗，或者是賺錢幫自己家里。今天剛剛改革開放30多年，中國人富起來了。我看到，中國的母親對孩子太好了。這個我在香港看到的，很不順眼，12歲的孩子，要菲傭幫助穿鞋，吃飯，樣樣母親弄好了，吃飯之后，碗也不洗。這個不是對孩子好，是對孩子差。無論你有錢沒有錢，千萬不要對孩子太好，愛在心里面，不要縱容他。因為他老把這些認為你是對他好的。不要父親母親給他太多的錢，慢慢他養(yǎng)成賺錢的習慣的話，比你今天對他好，更加好。母親不能夠照顧他一生一世的，你不希望你的孩子一生一世是靠你去養(yǎng)的吧。所以我很反對再窮也不應該窮在孩子身上，再苦也都不應該苦在孩子身上這種說法。我主張讓孩子從小開始明白什么是窮，你父親有錢是你父親的事，不要將他太多錢給孩子，讓他早一點吃一點苦，吃飯都是飯來張口，這都是不好的。??文/（以色列國家鉆石公司駐中國首席代表 莎拉）?我的父親是猶太人，二戰(zhàn)時逃亡到上海，并在那生下我。母親在我很小的時候就拋棄了我們，12歲那年父親去世，我就成了孤兒。長大后，我在上海銅廠當體力女工。結婚生下3個孩子后，丈夫離我們而去。正好那時中以正式建交，我成為了第一批回到以色列的猶太后裔。初到以色列的日子，比想象中要困難許多。我不懂得那語言(父親教的古希伯萊語早已不在以色列使用)，不懂得移民優(yōu)惠政策(新移民可以有一筆安家費)。?在特拉維夫的大街上，我從上海帶去的積蓄只能維持3個月的生活開支，我必須找到賺錢的辦法。我苦攻希伯萊語，學最基本的生活語言，然后，我在路邊擺了個投資最小的小攤賣春卷。以色列的官方貨幣是謝克爾，1謝克爾兌換人民幣2塊錢，更小的幣值是雅戈洛，1謝克爾=100雅戈洛。我的春卷小攤，每天能賺到十來個謝克爾。1993年5月，我把3個孩子都接到了以色列，受到了不少鄰居們的責難。以前在國內(nèi)時，我一直秉承再苦不能苦孩子的原則，到了以色列以后，我依舊做著我合格的中國式媽媽。?一天，鄰居過來訓斥老大：”你已經(jīng)是大孩子了，你應該學會去幫助你的母親，而不是在這看著母親忙碌，自己就像廢物一樣?！比缓?，鄰居轉(zhuǎn)過頭訓斥我：”別以為生了孩子你就是母親??”鄰居的話很傷人，可是，老大說：”也許，她說得沒錯。媽媽，讓我試著去照顧弟弟妹妹吧??”第二天放學后，老大坐在我旁邊，學著我的樣子把打好的春卷皮包上餡，卷成成品，然后入油鍋去炸。他的動作一開始有些笨拙，但是后來越來越熟練??老大身上的轉(zhuǎn)變大得連我自己都想不到，除了幫我做春卷，他還提出由他們帶做好的春卷去學校賣給同學。每天早上，他和弟弟妹妹每人帶20個春卷（每個賣50雅格洛）去學校，放學回來，會把每人10謝克爾的賣春卷收入全部上交給我。我覺得很心酸，讓他們小小年齡就要擔起生活的擔子?？墒?，他們沒有表現(xiàn)出我想象的那種委屈，他們說他們慢慢開始喜歡這種賺錢的感覺了。鄰居太太經(jīng)常來跟我聊天，告訴我正規(guī)的猶太家庭應該如何運作，應該如何教育孩子：猶太人從來不覺得賺錢是一個需要到達一定年齡才能開展的活動，與中國的”教育從娃娃抓起”一樣，他們始終覺得”賺錢從娃娃抓起”才是最好的教育方式。?她告訴我，在猶太家庭沒有免費的食物和照顧，任何東西都是有價

格的，每個孩子都必須學會賺錢，才能獲得自己需要的一切。我覺得這樣的教育手段比較殘酷。但是，孩子們在學校也被灌輸著這樣的理念。他們比我更容易地接受這種猶太法則。于是，我決定改變以前在國內(nèi)對孩子們的習慣，試著培養(yǎng)他們成為猶太人。?首先，我們家確立了有償生活機制，家里的任何東西都不再無償使用，包括我這個母親提供的餐食和服務。在家吃一頓飯，需要支付給我100雅戈洛的成本費用，洗一次衣服需要支付50雅戈洛??在收取費用的同時，我給予他們賺錢的機會，我以每個春卷30雅戈洛的價錢批發(fā)給他們，他們帶到學校后，可以自行加價出售，利潤部分可自由支配。?第一天下午回來以后，我得知3個孩子賣春卷的方式是： ?老三 50雅戈洛一個零售，賺400雅戈洛(20個春卷，成本600雅戈洛，銷售1000雅戈洛)。?老二 40雅戈洛一個批發(fā) 賺200雅戈洛以后每天送100個去（銷售800雅戈洛）。?老大舉辦講座，他精心把每個春卷分割成了10份，每份10雅戈洛，接待了200個聽眾。上繳學校500雅戈洛場地費用，賺900雅戈洛（銷售2000雅戈洛，去場地500雅戈洛，成本600雅戈洛）。?我真的沒有料到，只在短短數(shù)日之間，以前只會黏著我撒嬌的孩子就搖身一變成了精明的小猶太商人。他們的學業(yè)并沒有因此受到任何影響，為了琢磨出更多更新穎的賺錢方法，他們很努力地去學習和思考——老師授課的內(nèi)容很對他們胃口，因為沒有奉獻精神之類的說教。?當老大在法律課上學習了移民法后，他告訴我像我們這樣的家庭應該可以去移民局領取安家費。我半信半疑去了，結果一下領回了6000謝克爾的安家費。老大說因為他給我提供了信息，我應該付給他10％的酬金。我猶豫很久，終于決定把600謝克爾這筆大錢給他，他拿到錢后，給我和弟弟妹妹都買了很漂亮的禮物，剩下的錢，他說他會拿去變成更多的錢。老大用這筆酬金郵購了一批在（中國）國內(nèi)很便宜的文具，然后去學校進行售賣，利潤再投入繼續(xù)進貨，1年以后他戶頭上的金額就已經(jīng)超過了2000謝克爾。?盡管老大很會賺錢，老二比他更領會猶太法則的精髓——猶太人共同的一點是，從事那些不用投入本錢的行業(yè)，從事其它人不做的、無須花錢和投資的工作。干我感興趣的事情，讓別人來付錢。他賺的是不需要成本的精神領域的利潤——老二以他14歲的年齡和文筆，竟然在報紙上開設了自己的專欄，專門介紹上海的風土人情，每周交稿2篇，每篇1000字，每月8000雅戈洛。?老三是女孩子，因為比較矜持，也沒有展露出賺錢方面的才能，但是我在她身上欣慰地看到了猶太人對生活的樂觀和優(yōu)雅。她學會了煮茶和做點心，每天晚上，她會精心煮一壺紅茶，配上她自創(chuàng)的口味不同的點心，一家人圍坐下來邊吃邊聊天——老三的點心有點中西合璧的味道，兩個哥哥都很喜歡。?不過，這些點心不是免費的，兩個哥哥支付的點心費用，刨開成本和每天需要交給我的費用外，老三也能活得很滋潤。?當我們家的資金越來越豐富的時候，我們一家4口合資開辦了我們家的中國餐廳。我占40％股份、老大30％、老二20％、老三10％。當我們家的餐廳越來越有名的時候，我也引起了很多關注。當我獲得拉賓的接見后，我成了以色列的名人。此時的我已經(jīng)完全掌握了希伯萊文，再加上我的母語中文，我最后被以色列國家鉆石公司邀請擔任駐中國首席代表。?當我回國任職的時候，孩子們也跟隨我一起回到了中國，有了中國孩子作為比較對象之后，我方才發(fā)覺我的孩子成長得比我想象的還要優(yōu)秀——在回國之前，每個孩子都去購買了很多以色列產(chǎn)的物品。?回國之后，老師來找我了，她說我的孩子在校園推銷來自以色列的商品，從飾品到民族服裝甚至到子彈殼無所不有，她建議我好好管教一下孩子。我告訴她，我無權干涉我孩子的行為，這是他賺取他們學費的方式——因為，我已經(jīng)不再負責他們的所有學習費用。老師的眼睛頓時瞪得大大的，她理解不了像我這樣月薪5000美元的母親竟然會不給孩子學費。我請她品嘗一下女兒做的在家售價2塊錢一個的小點心，微笑著告訴她：“這是我的孩子在以色列生活幾年以來，學會猶太法則的產(chǎn)物，我相信他們將來都會成為優(yōu)秀的人才?? ?在隨后的高考中，老大進入了旅游高等?？茖W校，他說他要成為專業(yè)的旅游人才，然后去以色列開辦自己的旅游公司，壟斷經(jīng)營中國游；第二年，老二考入上海外國語學院，他說他的理想是當一個作家，在不需任何投資和奉獻的前提下賺取利潤；老三說她會去學中國廚藝，當一個頂級的糕點師，然后去開辦全以色列最好的糕點店?? ?猶太人用敲擊金幣的聲音迎接孩子的出世，賺錢是他們?nèi)松慕K極目標，至于教育、學習都是為了達到這個目標必須經(jīng)歷的過程——而中國的父母，哪怕心中憧憬無比，但卻從來不肯挑明這個話題。這句話很難說嗎？其實只是簡單的一句：“孩子，我想當一個富豪的媽媽??”