第一篇:領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)隨身帶上四種工具
領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)隨身帶上四種工具
領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)隨身帶上四種工具,那就是:斧子、鞭子、刀子、抹子。四把工具喻意四種不同的工作方法。領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)區(qū)別情況,權(quán)衡利弊,把握分寸,因人因事而用。用好這四把工具,工作就會(huì)得心應(yīng)手。斧子
斧子是處理急事、難事不可缺少的工具。用斧子來(lái)處理矛盾,不僅表現(xiàn)出領(lǐng)導(dǎo)者的果斷,也表現(xiàn)出領(lǐng)導(dǎo)者的力量和權(quán)威。敢用“斧子”是領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)果斷的象征。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者沒(méi)有魄力,就拿不起斧子,就果斷不起來(lái)。一個(gè)沒(méi)有膽量不果斷的領(lǐng)導(dǎo),就是手中缺把斧子。
大連原市長(zhǎng)***在搞城市建設(shè)時(shí)曾遇到不少爭(zhēng)論,很多人認(rèn)為搞城市建設(shè)會(huì)以犧牲企業(yè)為代價(jià),即所謂“草綠了,企業(yè)黃了”。但***認(rèn)準(zhǔn)了“經(jīng)營(yíng)城市”的重要性,便毫不猶豫地進(jìn)行了決斷。這一斧子砍下去,確實(shí)給大連砍出了非常明顯的效益。大連在國(guó)內(nèi)外的形象變了,生意火了,朋友多了,名氣大了。大連人說(shuō),如果相信有什么鬼斧神工,那靠的是領(lǐng)導(dǎo)者經(jīng)天緯地的大手筆、開(kāi)拓創(chuàng)新的大氣魄。實(shí)踐證明,***當(dāng)初的決策是正確的,他的這一“板斧”砍對(duì)了,大連成功地走出了一條經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境建設(shè)兼得之路。
在社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治活動(dòng)復(fù)雜多變的情況下,常常會(huì)有多種意見(jiàn)、多種方案同時(shí)出現(xiàn),且各執(zhí)一詞,相持不下,令領(lǐng)導(dǎo)者舉棋不定,有時(shí)又必須馬上決策。以果斷迅捷的手段,解決錯(cuò)綜復(fù)雜的棘手問(wèn)題,這時(shí)就需要斧子。領(lǐng)導(dǎo)者尤其是一把手,必要時(shí)切不可優(yōu)柔寡斷。當(dāng)斷不斷,必有后患;當(dāng)斷不斷,反受其亂;當(dāng)斷不斷,終身遺憾。我們有些領(lǐng)導(dǎo)在關(guān)鍵時(shí)刻常常拿不起,放不下,辦事瞻前顧后,處理問(wèn)題心慈手軟,碰見(jiàn)復(fù)雜的問(wèn)題左右為難,本該果斷處理的問(wèn)題,由于決心不大,手段不力,處理不及時(shí),往往貽誤時(shí)機(jī),釀出大錯(cuò),悔之莫及。所以,人們把優(yōu)柔寡斷視為敗事之途,而把勇于決斷視為成功之道。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)一定要敢用斧,善用斧,特別是需要當(dāng)機(jī)立斷的時(shí)候。
敢于拿起斧子決斷的人,一定要注意以多謀為前提,這樣才能有效防止武斷決策、剛愎自用。唐代有兩位非常著名的宰相,一個(gè)叫房玄齡,一個(gè)叫杜如晦,一個(gè)多謀,一個(gè)善斷,被后世稱之為“房謀杜斷”。宋代辛棄疾也講過(guò)一個(gè)觀點(diǎn):“謀貴眾,斷貴獨(dú)”。商量事情貴在人多,決斷事情常在一人。與眾多謀,可以了解實(shí)情,斧子砍下去,才會(huì)不出問(wèn)題。多謀善斷,切記斧子不可亂砍。鞭子
領(lǐng)導(dǎo)好比一個(gè)馭手,要想車速加快,必須揚(yáng)鞭策馬。關(guān)鍵時(shí)候“啪啪”甩上幾下,吆喝起來(lái),催馬兒奮進(jìn),讓馬兒快跑,這就是“鞭策”。當(dāng)然,作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,不能從思想深處把屬下和群眾當(dāng)成馬兒,自己高高在上,這里只是借用“鞭子”講一下領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)發(fā)揮“鞭策”的促進(jìn)作用。領(lǐng)導(dǎo)者的鞭子甩得響響的、硬硬的,把大家的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái),有利于工作的順利進(jìn)展。
傳說(shuō)上古時(shí)代,黃帝帶領(lǐng)隨從到貝茨山見(jiàn)大傀,在半途上迷路了。他們巧遇一位放牛的牧童。黃帝上前問(wèn)道:“小童,貝茨山要往哪個(gè)方向去,你知道嗎?”牧童說(shuō):“知道呀!”于是便指點(diǎn)他們路徑。黃帝又問(wèn):“你知道大傀住哪里嗎?”牧童說(shuō):“知道啊!”黃帝吃了一驚,便道:“看你年紀(jì)小小,好像什么事你都知道呀!”接著又問(wèn)道:“你知道如何治國(guó)平天下嗎?”那牧童說(shuō):“知道啊,就像我放牧一樣,只要把牛的劣性去除了,那一切就平定了呀!治天下不也是一樣嗎?”黃帝聽(tīng)后,非常佩服,連稱后生可畏。人自身最大的劣性就是惰性,由此決定了必須要對(duì)人經(jīng)常督促,經(jīng)常鞭策,“馬不打不奔,人不激不發(fā)”,馬兒聽(tīng)不到鞭響,就可能要偷懶;人聽(tīng)不到鞭策,就可能要松勁。
領(lǐng)導(dǎo)者,是一個(gè)地區(qū)、一個(gè)部門或者單位的決策者和指揮者,在實(shí)際工作中,有責(zé)任、有義務(wù)根據(jù)決策執(zhí)行和目標(biāo)任務(wù)的落實(shí)情況,發(fā)出必要的指示和指令,并根據(jù)工作情況,對(duì)部下進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰。對(duì)后進(jìn)者懲罰就是要重鞭抽打,使被懲罰者知痛而進(jìn)??催^(guò)《高山下的花環(huán)》的人,無(wú)不為雷軍長(zhǎng)的“當(dāng)頭棒喝”叫好稱快。正是這一頓“罵娘”,使遭到嘲笑、鞭笞的趙蒙生始而放聲大哭,繼而當(dāng)眾立誓,寫(xiě)下血書(shū),并最終在戰(zhàn)斗中榮立一等功。這就是鞭策的作用、鞭策的效果。鞭子使用得當(dāng)會(huì)促人頓悟,使人猛醒,迷途知返,悔過(guò)自新。
領(lǐng)導(dǎo)者使用鞭子就是要起到督促和警示作用,讓屬下令行禁止。因此,對(duì)于每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)來(lái)說(shuō),鞭子要拿在手,時(shí)常甩起來(lái),激發(fā)群眾的興奮點(diǎn),催促人們盡最大力量搞好工作。
一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo),鞭子要經(jīng)常甩,甩得響亮,激發(fā)部下熱情。大多數(shù)人聽(tīng)到“鞭”聲會(huì)奮力向前,自覺(jué)性高的“不待揚(yáng)鞭自?shī)^蹄”,也有少數(shù)人,不重重抽幾下就跑不起來(lái)。許多時(shí)候,輕輕甩鞭更重要,比如不點(diǎn)名批評(píng),就是指出一種普遍存在的問(wèn)題,讓大家引起注意。這猶如空中一道響鞭,雖然沒(méi)有落到某個(gè)人身上,但大家一聽(tīng)鞭聲,都會(huì)引起警覺(jué),自覺(jué)調(diào)整言行。人們聽(tīng)到響亮的鞭聲,就會(huì)精神振奮,朝著正確的方向奔跑,形成一馬當(dāng)先、萬(wàn)馬奔騰的趕超局面。刀子
“刀子”,是領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的象征,猶如將軍的佩劍,能顯示領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威和鋒芒。沒(méi)有鋒芒的領(lǐng)導(dǎo)就沒(méi)有威嚴(yán),注意適當(dāng)運(yùn)用刀子的領(lǐng)導(dǎo)就顯得厲害,就能壓得住陣腳。刀子可以殺人,也可以不殺人,但關(guān)鍵時(shí)候必須亮出來(lái),以顯示權(quán)力的力量。
權(quán)力有兩種力量,一是支配力量,促使被支配者按照權(quán)力主體的意志去行動(dòng);二是強(qiáng)制力量,即領(lǐng)導(dǎo)者有能力制裁屬下的不服從行為。凡領(lǐng)導(dǎo)者,都有這兩把刀子。會(huì)用刀子的領(lǐng)導(dǎo)者,就是通過(guò)正確使用支配手段和強(qiáng)制手段,變沉悶無(wú)為為生動(dòng)活潑,變按部就班為雷厲風(fēng)行,變一籌莫展為所向披靡,從而披荊斬棘,攻堅(jiān)克難,掃除前進(jìn)的障礙,打開(kāi)工作局面,達(dá)到預(yù)期目的。
雍正皇帝在位時(shí),大刀闊斧地整肅吏治,革除積弊,其手腕之硬、力度之大,歷代少見(jiàn)??滴鹾笃?,由于官吏貪污腐敗,造成清政府錢糧虧空,國(guó)庫(kù)空虛,社會(huì)問(wèn)題嚴(yán)重。雍正繼位后,即責(zé)令所有虧空三年內(nèi)必須補(bǔ)齊,若屬貪污者,除賠補(bǔ)錢糧外還要懲辦主犯,許多官員因貪污被革職和查封抄家。這一強(qiáng)制之“刀”嚴(yán)厲打擊了貪官,收到了明顯的懲治效果。當(dāng)朝政出現(xiàn)危機(jī),內(nèi)部混亂、人心浮動(dòng)時(shí),雍正意識(shí)到必須從中揪出一兩個(gè)反面典型殺一儆百,懲前毖后。于是,年羹堯、隆科多便撞到了雍正的刀刃上,雍正也借此除去了心頭大患。由于雍正使用了鐵的手腕,所以當(dāng)朝政令暢通,國(guó)泰民安,由此可見(jiàn)刀子的作用和威力。
從古到今,掌權(quán)者為了維護(hù)和鞏固政權(quán),都把刀把子握得緊緊的。地方的領(lǐng)導(dǎo)者,要把工作搞上去,不使用刀子也是不行的。使用刀子,是領(lǐng)導(dǎo)者履行職責(zé)的需要。有些領(lǐng)導(dǎo)不會(huì)用刀子,不敢用刀子,這樣的領(lǐng)導(dǎo)是窩囊官,不僅不能樹(shù)立領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威,更重要的是不能有效地維護(hù)黨和人民的利益。有些領(lǐng)導(dǎo)把刀子放棄一邊,連刀子該不該亮都不知道,沒(méi)有脾氣,沒(méi)有膽量,尤其在碰見(jiàn)棘手事時(shí)沒(méi)有手段,對(duì)該用刀子處理的人或事不去處理,這是領(lǐng)導(dǎo)者的失職。
動(dòng)刀子一般都是用來(lái)懲罰的,這就有一個(gè)下刀準(zhǔn)確的問(wèn)題。懲罰是一件非常嚴(yán)肅的事,領(lǐng)導(dǎo)者在對(duì)一件事、一個(gè)人作出處分決定之前,必須以負(fù)責(zé)的態(tài)度,弄清被處罰者的錯(cuò)誤事實(shí)、帶來(lái)的后果、改正錯(cuò)誤的態(tài)度等主客觀情況,并根據(jù)這些來(lái)決定處罰方式和分寸。領(lǐng)導(dǎo)者絕不能道聽(tīng)途說(shuō),捕風(fēng)捉影,也不能偏聽(tīng)偏信,更不能抓住一點(diǎn)而不及其余,因?yàn)榈蹲佑貌粶?zhǔn)會(huì)帶來(lái)麻煩,會(huì)帶來(lái)不良后果。
用刀子要準(zhǔn)、要穩(wěn),還要狠。對(duì)那些以權(quán)謀私、權(quán)錢交易、貪污受賄、無(wú)法無(wú)天、胡作非為的腐敗分子,就要用“刀子”來(lái)嚴(yán)厲打擊,絕不可以姑息遷就。從嚴(yán)治黨,就要真刀實(shí)砍,以顯示懲治腐敗的決心。當(dāng)然動(dòng)刀要避免“大開(kāi)殺戒”,有時(shí)只需殺一儆百,“殺雞給猴看”就可起到震懾警示作用。有時(shí)利劍出鞘,寒光逼人,舉在手上,也可以提醒那些走邪路的人明辨是非,迷途知返。抹子
抹子,是四把工具中惟一的軟工具。其作用是理順關(guān)系,調(diào)整情緒,化解矛盾,處理面上的工作。抹子是用來(lái)抹墻的,不管墻內(nèi)有多少“圪渣”,要用抹子保持墻面的平整光滑。
為官與做人,應(yīng)當(dāng)方圓并用,抹子是處事圓熟的工具。領(lǐng)導(dǎo)處事圓熟,就是靈活機(jī)動(dòng)會(huì)辦事。工作中許多矛盾需要調(diào)和,不必過(guò)分認(rèn)真的事情就需要模糊處理,這是團(tuán)結(jié)與穩(wěn)定大局的需要。有些矛盾需要擺在桌面上公開(kāi)解決,可有些矛盾只能靠自身修養(yǎng)來(lái)處理,也就是使用抹子來(lái)處理。抹子是處理矛盾、化解矛盾的一把好工具,人生許多事,常常需要“難得糊涂”。窗戶紙捅破容易,但捅破可能會(huì)惹來(lái)很多麻煩。窗戶宜明則明,宜暗則暗。人與人之間、上級(jí)與下級(jí)之間,尤其是領(lǐng)導(dǎo)之間發(fā)生一些摩擦或矛盾,發(fā)揮一下“抹子”的作用,通過(guò)談心,互相通氣,增進(jìn)了解等辦法,問(wèn)題就會(huì)大事化小,小事化了,事情就抹平了,矛盾就緩和了,這樣才能保持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的工作局面。
在歷史上,廉頗藺相如“將相和”的故事被傳為美談。戰(zhàn)國(guó)時(shí),趙惠王為了保住價(jià)值連城的“和氏壁”,挑選藺相如前往秦國(guó)與秦王談判。藺相如不負(fù)使命,“完璧歸趙”。從此受到趙王的重用,后來(lái)還當(dāng)上了相國(guó)。趙國(guó)戰(zhàn)功顯赫的大將軍廉頗見(jiàn)藺相如無(wú)戰(zhàn)功而受到厚封,官當(dāng)?shù)帽茸约哼€大,心中很不服氣。兩人一見(jiàn)面,廉頗總是不給藺相如面子,經(jīng)常與藺相如頂牛。藺相如是文人,雖說(shuō)心里老大不舒服,但深知將相不和,有害國(guó)家,于是決心高姿態(tài)對(duì)待廉頗。他倆在一起時(shí),藺相如都對(duì)廉頗彬彬有禮,十分客氣。對(duì)于廉頗的故意為難,藺相如都一笑了之。這樣一來(lái),廉頗和他的手下都認(rèn)為藺相如害怕了,于是越發(fā)高傲。有一次,藺相如與廉頗的轎子在鬧市中碰頭了,按禮節(jié)將軍應(yīng)給相國(guó)讓道,但廉頗根本不理睬。藺相如見(jiàn)此,卻馬上命手下讓開(kāi)道路,并令人傳話:請(qǐng)廉大將軍先行。廉頗走后,藺相如手下的人都埋怨他太軟弱。藺相如說(shuō)道:“我不是軟弱,更不是怕廉頗,連秦王我都不怕,還怕他嗎?我這樣做,是為國(guó)家考慮,將相不和,國(guó)家如何安寧呢?”這番話傳到廉頗耳中,他細(xì)細(xì)一想,確實(shí)是這個(gè)道理。于是,廉頗光著身子,背負(fù)荊條,步行到藺相如府邸,當(dāng)面請(qǐng)求他懲罰,這就是“負(fù)荊請(qǐng)罪”的由來(lái)。從此,將相和好,朝政穩(wěn)定,皆大歡喜。藺相如為了大局不激化矛盾用了軟辦法,也就是說(shuō),沒(méi)有用“刀子”,而是用了“抹子”,且“抹子”顯示出了神奇的特效。
常言道:和能生財(cái),和氣致祥。抹子是求和睦、求團(tuán)結(jié)、求穩(wěn)定的一把特殊工具?!昂蜑橘F”是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是一種很高的思想和修身境界,是一種清明的理性和“大將風(fēng)度”。但是,“和為貴”不等于好好先生的一團(tuán)和氣,不等于混淆差異與矛盾。如果只知和稀泥、抹光墻,人們就會(huì)說(shuō)你是一個(gè)老好人領(lǐng)導(dǎo),是高級(jí)泥瓦匠。矛盾出來(lái)了,和點(diǎn)稀泥抹光了,一兩天也許沒(méi)有事,可再過(guò)幾天矛盾又出現(xiàn)了,照此日日抹下去是不行的。但是如果沒(méi)有抹子這把軟工具,很可能就會(huì)把一些本不該激化的矛盾激化了,造成不必要的損失。對(duì)于無(wú)關(guān)緊要的小事、無(wú)足輕重的矛盾、無(wú)可厚非的指責(zé)、無(wú)礙大局的**,一般可以用抹子這把工具去抹平,然后集中精力來(lái)抓大事。
第二篇:領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)如何激勵(lì)員工
領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)如何激勵(lì)員工
--明陽(yáng)天下拓展培訓(xùn)
作為一名領(lǐng)導(dǎo)者,能夠發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的創(chuàng)意是非常重要的;并且,如果還希望將這些創(chuàng)意變成現(xiàn)實(shí)中的巨大成功的話,領(lǐng)導(dǎo)者就必須具備說(shuō)服其他人加入工作團(tuán)隊(duì)的能力。領(lǐng)導(dǎo)者必須讓人們相信這里將會(huì)出現(xiàn)美好的未來(lái)。當(dāng)然,領(lǐng)導(dǎo)者可以選擇使用胡蘿卜加大棒的策略,它們確實(shí)能夠產(chǎn)生一定的作用,但我認(rèn)為,更好的辦法是利用充滿人性的理解,這種措施給人們帶來(lái)的激勵(lì)效果更強(qiáng)烈。
在一段介紹創(chuàng)造力的視頻中,丹尼爾平克講述了三件他認(rèn)為在所有激勵(lì)因素中屬于最重要的事情:
(一)自主性、(二)更遠(yuǎn)大的目標(biāo)、(三)控制力。(你將會(huì)注意到補(bǔ)償并沒(méi)有出現(xiàn)在該清單中。)
DanielPink給出的結(jié)論與我們中大多數(shù)人對(duì)激勵(lì)的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了矛盾。這讓我對(duì)應(yīng)該怎樣在公司內(nèi)部開(kāi)展相關(guān)工作并激勵(lì)員工的問(wèn)題進(jìn)行重新審視。
自主性:為了滿足某些客戶的特殊要求,我們每次都需要向呼叫中心的客戶代表發(fā)出命令,這種情況就相當(dāng)于違反了本原則。我們?cè)谫Y金方面設(shè)置了一系列的限制措施,卻還對(duì)員工說(shuō):“我們認(rèn)為你不僅很聰明,而且非常理智,這就是你為什么會(huì)得到這一工作的原因;因此,盡力去做所有可以滿足客戶需求的事情。”在員工手冊(cè)中,我們多次展示出這種觀點(diǎn)。沒(méi)有人喜歡時(shí)刻被監(jiān)視的感覺(jué)。對(duì)于優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)說(shuō),領(lǐng)導(dǎo)力意味著為員工指出前進(jìn)發(fā)展的方向,而不是從身后驅(qū)趕他們前進(jìn)。更遠(yuǎn)大的目標(biāo):毋庸置疑,所有企業(yè)的首要目標(biāo)都是賺取利潤(rùn),獲得最高的投資資本回報(bào)率,但這肯定不是可以激勵(lì)員工前進(jìn)的動(dòng)力。這就是為什么我們要更多的討論如何解決客戶面臨的問(wèn)題,讓他們的生活變得更美好――我們可以提供幫助,讓他們感到具有安全感,隱私受到有效保護(hù),能源方面耗費(fèi)的成本得以降低,并可以將室內(nèi)照明度降低讓她們的嬰兒可以睡得更久。企業(yè)獲得成功帶來(lái)的好處之一就是可以為那些不幸的人進(jìn)行捐獻(xiàn),這也是另一種激勵(lì)因素。并且從個(gè)人角度來(lái)說(shuō),我非常喜歡將從其它企業(yè)家那里獲得的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)推廣開(kāi)帶來(lái)的無(wú)法估量的滿足感。
控制力:如果讀過(guò)我在先前發(fā)布的文章的話,你應(yīng)該會(huì)記得持續(xù)提高是本公司核心價(jià)值觀的關(guān)鍵內(nèi)容之一。因此,培訓(xùn)和建設(shè)性的反饋不僅對(duì)于公司來(lái)說(shuō)非常重要,也讓人們變得更加快樂(lè)。通過(guò)很多方面,你都可以了解到,很多人離開(kāi)現(xiàn)有工作崗位是因?yàn)楦杏X(jué)到自己處于停滯不前的狀態(tài)。一旦人們得到了提升,并獲得學(xué)習(xí)新技能的機(jī)會(huì),這甚至不要在頭銜上進(jìn)行什么調(diào)整,他們就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己開(kāi)始重新充滿了活力。當(dāng)人們的技能水準(zhǔn)得到了提高,自身的價(jià)值就得以增加;對(duì)于今后的發(fā)展來(lái)說(shuō),就處于更有利的地位;并且,即便從最低程度上來(lái)看,他們也可以獲得其他公司的新職位。
上面的做法僅僅是我們一直在嘗試的工作之一,這就是通過(guò)尋找讓員工滿意的有效措施以實(shí)現(xiàn)真正的激勵(lì)。對(duì)于該問(wèn)題,貴公司是怎么處理的?
第三篇:領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具備的素質(zhì)
領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具備的素質(zhì)
論文關(guān)鍵詞:領(lǐng)導(dǎo)干部基本素質(zhì)
論文摘要:領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)具體體現(xiàn)在身體、心理、智力、政治、理論、知識(shí)、法治、紀(jì)律、品德、作風(fēng)、用人和決策等方面,要在這些方面采取相應(yīng)的措施,內(nèi)外因相結(jié)合,才能逐步培養(yǎng)和提高他們的素質(zhì).
鄧小平同志早在1979年l1月2日中央黨政軍機(jī)關(guān)副部長(zhǎng)以上干部會(huì)上的報(bào)告中指出:“現(xiàn)在我們國(guó)家面臨的一個(gè)嚴(yán)重問(wèn)題,不是四個(gè)現(xiàn)代化的路線、方針對(duì)不對(duì),而是缺少一大批實(shí)現(xiàn)這個(gè)路線、方針的人才。道理很簡(jiǎn)單,任何事情都是人干的,沒(méi)有大批的人才,我們的事業(yè)就不能成功?!?992年春,鄧小平同志巡視南方談話中強(qiáng)調(diào)指出:“正確的政治路線要靠正確的組織路線來(lái)保證。中國(guó)的事情能不能辦好,社會(huì)主義和改革開(kāi)放能不能堅(jiān)持,經(jīng)濟(jì)能不能快一點(diǎn)發(fā)展起來(lái),國(guó)家能不能長(zhǎng)治久安,從一定意義上說(shuō),關(guān)鍵在人?!蓖瑫r(shí),小平同志高瞻遠(yuǎn)矚、語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“中國(guó)要出問(wèn)題,還是出在共產(chǎn)黨內(nèi)部。對(duì)這個(gè)問(wèn)題要清醒,要注意培養(yǎng)人,要按照?革命化、年輕化、知識(shí)化、專業(yè)化?的標(biāo)準(zhǔn),選拔德才兼?zhèn)涞娜诉M(jìn)班子。我們說(shuō)黨的基本路線要管一百年,要長(zhǎng)治久安,就要靠這一條。”江澤民同志在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立七十五周年座談會(huì)上題為《努力建設(shè)高素質(zhì)的干部隊(duì)伍》的講話中深刻地指出:“七十五年來(lái),我們有一條基本經(jīng)驗(yàn),這就是:黨領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)要取得勝利,不但必須有正確的理論和路線,還必須有一支能堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的理論和路線的高素質(zhì)的干部隊(duì)伍?!痹邳h的十五大報(bào)告中他又指出:“按照革命化、年輕化、知識(shí)化、專業(yè)化方針,建設(shè)一支適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的高素質(zhì)干部隊(duì)伍,是我們的事業(yè)不斷取得成功的關(guān)鍵。”從鄧小平和江澤民同志的論斷里,我們可以清楚地看到,建設(shè)一支適應(yīng)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的高素質(zhì)干部隊(duì)伍,是我們黨和國(guó)家政治路線實(shí)施的組織保證,是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的需要,是貫徹黨的基本路線一百年不動(dòng)搖、維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安的必要條件。因此,應(yīng)當(dāng)把培養(yǎng)一支高素質(zhì)干部隊(duì)伍作為黨的一項(xiàng)關(guān)鍵的戰(zhàn)略任務(wù)。高素質(zhì)干部應(yīng)具備哪些基本素質(zhì)?不是所有的人都清楚。筆者看了不少有關(guān)這個(gè)問(wèn)題論述文章,覺(jué)得都沒(méi)有完全講清楚。就目前來(lái)看,黨的各級(jí)組織,尤其是組織人事部門,將培養(yǎng)選拔革命接班人的“五條標(biāo)準(zhǔn)”、“四化”條件、“德才兼?zhèn)洹痹瓌t等同于對(duì)干部素質(zhì)的要求,顯然有失偏頗;一些理論工作者,在論述干部素質(zhì)問(wèn)題時(shí),大多局限在社會(huì)學(xué)領(lǐng)域,側(cè)重強(qiáng)調(diào)的是干部的某些社會(huì)素質(zhì),而對(duì)干部的自然素質(zhì)、心理素質(zhì)、智力素質(zhì)及其他方面的社會(huì)素質(zhì)則研究不夠。因此,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)具備的基本素質(zhì),有深入研究的必要。
人的素質(zhì),是指人們生存、發(fā)展和從事社會(huì)實(shí)踐能力的各種內(nèi)在基礎(chǔ)條件的總和。人的素質(zhì)作為內(nèi)在的基礎(chǔ)條件是一種不可直接觀察的東西,只有通過(guò)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)才能表現(xiàn)出來(lái)。所以,素質(zhì)是能力的基礎(chǔ),社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)顯現(xiàn)的能力是一個(gè)人素質(zhì)的綜合表現(xiàn)。作為一個(gè)高素質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)干部,應(yīng)具備哪些基本素質(zhì)呢?
一、身體要強(qiáng)壯。一個(gè)高素質(zhì)的干部,首先要有良好的身體素質(zhì)。只有在生理能上有健全的體質(zhì),才具有從事實(shí)踐活動(dòng)的物質(zhì)載體,能夠承受繁重的工作,在各種艱難困苦的環(huán)境中保持精力充沛、斗志旺盛、卓有成效地勝任所從事的實(shí)踐活動(dòng)。如果沒(méi)有強(qiáng)健的體質(zhì),不論做什么事,都會(huì)體力不支、力不從心。人們常說(shuō):“身體是革命的本錢”,揭示的一個(gè)淺顯哲理就是健康的身體是做好革命工作的基本條件。鄧小平同志指出:“從精力上說(shuō),能夠頂著干八小時(shí)工作,這一點(diǎn)切不要忽視。做四個(gè)現(xiàn)代化的闖將,沒(méi)有專業(yè)知識(shí)是不行的,沒(méi)有干勁是不行的,沒(méi)有精力是不行的。不管你的見(jiàn)解多么高明,如果沒(méi)有精力,要做好工作是很困難的。
二、心理要健康。一個(gè)高素質(zhì)的干部,必須有良好的心理素質(zhì)。當(dāng)今,對(duì)一個(gè)干部來(lái)說(shuō),事業(yè)是否獲得成功,不僅要有健康的體質(zhì)來(lái)滿足體能的消耗,而且要接受心理上的諸多挑戰(zhàn)。因此.沒(méi)有良好的心理素質(zhì),難以勝任所擔(dān)負(fù)的工作。心理素質(zhì),主要是指情感、性格、意志、心理調(diào)適、心理保健、心理體驗(yàn)等方面的要求。一個(gè)高素質(zhì)的干部,要有飽滿的熱情,濃厚的興趣,穩(wěn)定的情緒;要有堅(jiān)強(qiáng)的意志,頑強(qiáng)的毅力,果斷的魄力;要有堅(jiān)定的信念,樂(lè)觀向上的信心,執(zhí)著明確的追求;要有身處逆境的忍耐力和身處順境的自控力,不論成功與失敗,都能保持心理調(diào)適,勝不驕、敗不餒;要有知人之明和自知之明,與他人保持良好的人際關(guān)系,善于理解人、尊重人、幫助人,誠(chéng)實(shí)寬厚待人;要有理想、有追求、有責(zé)任,對(duì)未來(lái)有明確的生活目標(biāo);要善于順應(yīng)時(shí)勢(shì)和潮流,目光遠(yuǎn)大,胸襟開(kāi)闊,豁達(dá)大度;要有良好的節(jié)操,威武不能屈,富貴不能淫,貧賤不能移。
三、智力要發(fā)達(dá)。智力是人們認(rèn)識(shí)客觀事物并作出適當(dāng)反應(yīng)的一種能力。它主要表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)與反映的機(jī)敏性、廣闊性和深刻性上。智力包括觀察力、記憶力、理解力、思維力、想象力、注意力等。智商愈高,對(duì)事物的認(rèn)識(shí)愈深刻,解決實(shí)際問(wèn)題的能力愈強(qiáng)。高素質(zhì)的干部,應(yīng)有敏銳的觀察力,豐富的想象力,良好的記憶力,深透的理解力,敏捷的思維力,執(zhí)著的注意力,同時(shí)還要有調(diào)查研究能力、語(yǔ)言文字表達(dá)能力、組織管理能力和實(shí)際操作能力。一個(gè)高素質(zhì)的干部,要通過(guò)不斷獲取知識(shí)來(lái)提高智力,只有以知識(shí)為基礎(chǔ),智力為條件,才能耳聰目明,胸有大志,腹有良謀,行有建樹(shù),在領(lǐng)導(dǎo)工作中做出較大貢獻(xiàn)。
四、政治要過(guò)硬。一個(gè)高素質(zhì)的干部,必須是一個(gè)會(huì)治黨治國(guó)治軍的政治家。政治過(guò)硬,要樹(shù)立共產(chǎn)主義的理想和信念,具有正確的政治方向,堅(jiān)定的政治立場(chǎng),鮮明的政治觀點(diǎn),敏銳的政治警覺(jué)性,深邃的政治鑒別力,始終同黨中央保持政治上、思想上、行動(dòng)上的一致,遵守黨的政治生活準(zhǔn)則,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,能識(shí)別和抵制各種錯(cuò)誤思潮的影響,經(jīng)得起任何政治風(fēng)浪的考驗(yàn)。政治過(guò)硬,要在思想上樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,擺正公仆與主人的關(guān)系,始終堅(jiān)持走群眾路線,思想上尊重群眾,感情上貼近群眾,行動(dòng)上深入群眾,工作上依靠群眾,把群眾是歷史的創(chuàng)造者的唯物主義歷史觀貫徹始終,一切從人民最大利益出發(fā),“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,廉潔奉公,勤政為民,奉獻(xiàn)無(wú)悔,一切以人民答不答應(yīng)、贊不贊成、滿不滿意、擁不擁護(hù)來(lái)檢驗(yàn)工作,始終把自己置于群眾的監(jiān)督之下,當(dāng)好人民公仆。
五、理論要精深。作為一個(gè)高素質(zhì)的干部,必須有較深的理論造詣。在理論上,要較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論,掌握馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義,掌握實(shí)事求是這個(gè)馬克思主義的精髓,善于運(yùn)用馬克思主義的基本原理觀察世界、分析問(wèn)題,始終堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法看待社會(huì)和人生,正確分析和評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)生活中的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、道德現(xiàn)象和各種社會(huì)思潮,在復(fù)雜的社會(huì)實(shí)踐中時(shí)刻保持頭腦清醒和政治堅(jiān)定,具有時(shí)代精神、科學(xué)精神、探索精神、奮斗精神、奉獻(xiàn)精神;同時(shí),要在實(shí)踐中善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),完成從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的升華,不斷豐富、完善、發(fā)展理論,把馬克思主義不斷推向前進(jìn)。一個(gè)不能站在理論高度思維的民族,是沒(méi)有希望的民族。高素質(zhì)的干部.,應(yīng)當(dāng)站在理論高度思維,不盲從迷信,敢于解放思想,實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā),才能取得領(lǐng)導(dǎo)主動(dòng)權(quán),領(lǐng)導(dǎo)人民不斷獲得事業(yè)的成功。
六、知識(shí)要豐富。作為一個(gè)高素質(zhì)的干部,必須是一個(gè)精通本職業(yè)務(wù)工作的專家。而作為一個(gè)精通本職業(yè)務(wù)工作的專家,必須以豐富淵博的知識(shí)為基礎(chǔ)。業(yè)務(wù)素質(zhì)是指從事業(yè)務(wù)活動(dòng)時(shí)所應(yīng)具備的素養(yǎng)和能力。它除了要求必須具備從事本職業(yè)務(wù)活動(dòng)的專業(yè)知識(shí)外;還要求通曉與本職業(yè)務(wù)知識(shí)相關(guān)的各種知識(shí),同時(shí)還要求必須具備靈活運(yùn)用這些知識(shí)處理和解決實(shí)際問(wèn)題的能力?!爸豢繄?jiān)持社會(huì)主義道路,沒(méi)有真才實(shí)學(xué),還是不能實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化。無(wú)論在什么崗位,都要有一定的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)能力。”一個(gè)高素質(zhì)的干部,需要博學(xué)多才,擁有廣博的知識(shí)和較高的文化素養(yǎng),需要文理滲透、通曉百家,能夠上知天文、下知地理,前推古人、后知來(lái)者。在自然科學(xué)領(lǐng)域,不僅有數(shù)、理、化和生物的基本知識(shí),而且要懂得天
體宇宙、氣象地質(zhì)、現(xiàn)代科學(xué)和商、工、農(nóng)、醫(yī)等方面的基本常識(shí);在人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域,不僅要有世界和中國(guó)的歷史、地理、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等基本知識(shí),而且要懂得哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、行政管理學(xué)等基本知識(shí),同時(shí),還要具備一些文學(xué)、藝術(shù)的基本知識(shí),有一定的審美能力、語(yǔ)言文字表達(dá)能力、對(duì)文藝作品的鑒賞能力,在體育、書(shū)法、歌舞、美術(shù)等方面也略知一二。知識(shí)的多寡,往往同業(yè)務(wù)能力成正比,知識(shí)愈豐富,對(duì)干部的決策能力、領(lǐng)導(dǎo)水平、氣質(zhì)風(fēng)度、感情意志、思維方式、指揮藝術(shù)、價(jià)值尺度等都有直接的主要影響。一個(gè)高素質(zhì)的干部,不僅要成為本職工作的專家,而且要成為專家中的雜家,才能提高領(lǐng)導(dǎo)水平和駕馭全局的決策、指揮能力,增強(qiáng)工作中的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性。
七、法治要遵循。一個(gè)高素質(zhì)的干部,必須做到學(xué)法、知法、懂法、用法、守法,堅(jiān)持依法行政。我國(guó)是一個(gè)法治國(guó)家,領(lǐng)導(dǎo)干部必須加強(qiáng)法律、法規(guī)的學(xué)習(xí),熟悉法律條文,增強(qiáng)法治意識(shí),樹(shù)立法制觀念,提高依法行政的自覺(jué)性,按法律要求從事自己的業(yè)務(wù)活動(dòng),運(yùn)用法律武器維護(hù)國(guó)家、集體、公民的合法權(quán)益。我國(guó)是一個(gè)有幾千年封建專制歷史的國(guó)家,在社會(huì)主義初級(jí)階段,在行政管理活動(dòng)中,“人治”的封建余毒仍未徹底根除?!巴ㄟ^(guò)改革,處理好法治與人治的關(guān)系。”⑤堅(jiān)持依法治國(guó),仍然是我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部為之努力奮斗的使命。
八、紀(jì)律要嚴(yán)明。作為一個(gè)高素質(zhì)的干部,必須有高度的組織紀(jì)律性。要按照黨的民主集中制原則,正確處理好個(gè)人與組織、下級(jí)與上級(jí)的關(guān)系,要把個(gè)人服從組織、少數(shù)服從多數(shù)、下級(jí)服從上級(jí)、全黨服從中央這條鐵的政治紀(jì)律加以遵守。要堅(jiān)決反對(duì)個(gè)人專斷,反對(duì)分散主義、個(gè)人主義、無(wú)政府主義、極端民主化和資產(chǎn)階級(jí)自由化?!爸醒霙Q定了的東西,各級(jí)黨組織決定了的東西,在沒(méi)有改變以前,必須服從,必須按照黨的決定發(fā)表意見(jiàn),不允許對(duì)黨中央的路線、方針、政策任意散布不信任、不滿和反對(duì)的意見(jiàn)?!苯^不允許個(gè)人凌駕于組織之上和脫離于組織之外。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,知道的機(jī)密多,還必須遵守保密紀(jì)律,保守黨和國(guó)家秘密。同時(shí),還必須遵守單位的規(guī)章制度,成為被領(lǐng)導(dǎo)對(duì)象的楷模?!皩?duì)于違反黨紀(jì)的,不管是什么人,都要執(zhí)行紀(jì)律,做到功過(guò)分明,賞罰分明,伸張正氣,打擊邪氣?!币獔?jiān)持紀(jì)律面前人人平等,凡違反紀(jì)律的,必須從嚴(yán)處理,以維護(hù)紀(jì)律的嚴(yán)肅性。
九、品德要高尚。高素質(zhì)的干部必須有高尚的品德情操。品德素質(zhì),主要包括社會(huì)主義道德、社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭倫理道德。從社會(huì)主義道德講,要堅(jiān)持愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義;樹(shù)立共產(chǎn)主義思想,自覺(jué)為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗,一切為人民利益著想,大公無(wú)私,毫不利己,專門利人,全心全意為人民服務(wù);勤奮開(kāi)拓,樂(lè)于奉獻(xiàn),為了共產(chǎn)主義事業(yè)和人民利益,必要時(shí)不惜犧牲自己的生命。從社會(huì)公德講,要文明禮貌,舉止莊重,談吐文雅,分寸適度;要平等待人,互敬互愛(ài),互相幫助;要誠(chéng)實(shí)守信,表里如一,言行一致;要勤勞勇敢,謙虛好學(xué),艱苦奮斗;要愛(ài)護(hù)公物,講究衛(wèi)生,保護(hù)生態(tài);要遵守法紀(jì),遵守公共秩序,遵守規(guī)章制度;要尊老愛(ài)幼,扶殘助弱,樂(lè)于助人;要明辨是非,分清敵我,愛(ài)憎分明。從職業(yè)道德講,要在職業(yè)內(nèi)部,團(tuán)結(jié)合作,互相尊重,互相關(guān)心,互相幫助,榮辱與共;要熱愛(ài)本職,樹(shù)立敬業(yè)精神,干一行愛(ài)一行鉆一行,對(duì)業(yè)務(wù)精益求精;要忠于職守,誠(chéng)實(shí)勞動(dòng),熱心服務(wù),有職業(yè)道德和職業(yè)良心;要遵守職業(yè)紀(jì)律和規(guī)章制度,培養(yǎng)良好的職業(yè)作風(fēng)和自覺(jué)奉獻(xiàn)精神。從家庭倫理道德講,要堅(jiān)持婚姻自由,一夫一妻,計(jì)劃生育,贍養(yǎng)父母,尊敬老人,撫養(yǎng)和教育子女,勤儉持家,和睦相處,夫妻間要互敬互愛(ài),互相尊重,互相幫助,互相體貼,同甘共苦,風(fēng)雨同舟,責(zé)任分擔(dān),苦樂(lè)共享。
十、作風(fēng)要正派。要發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),經(jīng)得住執(zhí)政、改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn),增強(qiáng)拒腐防變的能力,過(guò)好權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、名位關(guān)、人情關(guān)和生活關(guān)。堅(jiān)持熱情誠(chéng)懇,給人以親切感;求真務(wù)實(shí),給人以責(zé)任感;用語(yǔ)婉轉(zhuǎn),給人以寬松感;言之有據(jù),給人以信服感;言而有信,給以人信賴感;不偏不倚,給人以公正感;廉潔勤政,給
人以楷模感。要為官一任,表率一方,在信念與追求、權(quán)力與金錢、原則與人情、是與非、榮與辱、得與失、苦與樂(lè)等方面,以高尚的情操贏得社會(huì)的敬重和人民的愛(ài)戴。
十一、用人要公道。高素質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)干部,必須善于選賢任能,用好干部。高素質(zhì)的干部,應(yīng)當(dāng)是善于團(tuán)結(jié)大多數(shù)、發(fā)揮眾人聰明才智的眾望所歸者。因此,必須堅(jiān)持德才兼?zhèn)湓瓌t,選好人、用好人,對(duì)人的選用,重德才、重公論、重實(shí)績(jī)、看本質(zhì)、看主流、看發(fā)展,求賢、求能、求實(shí),不求全責(zé)備。要有識(shí)才之眼,愛(ài)才之心,用才之道,容才之量,護(hù)才之膽,為黨和國(guó)家的興旺發(fā)達(dá),求賢若渴,選賢任能。同時(shí),要敢于同任人唯親、拉幫結(jié)伙等不正之風(fēng)堅(jiān)決斗爭(zhēng)。
十二、決策要科學(xué)。領(lǐng)導(dǎo)干部的一個(gè)最主要職能是從事領(lǐng)導(dǎo)決策。決策能力是領(lǐng)導(dǎo)組織能力、管理能力、指揮能力、協(xié)調(diào)能力的集中體現(xiàn)。高素質(zhì)的干部,要提高想全局、抓大事、謀大略、獻(xiàn)大計(jì)的戰(zhàn)略素質(zhì),高瞻遠(yuǎn)矚,深謀遠(yuǎn)慮,高屋建瓴,統(tǒng)籌宏觀,駕馭全局,增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)工作的有效性。要保證決策的正確和執(zhí)行有效,必須發(fā)揚(yáng)民主,集思廣益,實(shí)行民主決策和集體決策;在決策前,要充分發(fā)揮參謀機(jī)構(gòu)的作用,搞好調(diào)查研究,提供決策依據(jù);在決策中,要遵守決策程序,堅(jiān)持反復(fù)論證、比較、鑒別,力求科學(xué)化,防止個(gè)人專斷、武斷、寡斷;在決策執(zhí)行過(guò)程中,要抓好檢查督辦和信息反饋,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),對(duì)某些失誤的或錯(cuò)誤的決策進(jìn)行糾正,對(duì)某些不完善的決策進(jìn)行補(bǔ)充。
上面談了筆者關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部基本素質(zhì)的一孔之見(jiàn)。但領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)提高,重在培養(yǎng)和自我修養(yǎng)。
如何提高干部的素質(zhì)?人的素質(zhì)是隨著社會(huì)教育的培養(yǎng)、社會(huì)實(shí)踐的鍛煉和個(gè)人的不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng)逐步形成、發(fā)展和成熟的。
現(xiàn)代世界競(jìng)爭(zhēng),實(shí)質(zhì)上是全面提高人的素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng),是人才的競(jìng)爭(zhēng)。人才是最重要的資本,已成為當(dāng)今國(guó)際經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的新的價(jià)值觀念。一個(gè)國(guó)家,只要擁有眾多的高素質(zhì)的人才,就能在世界居于領(lǐng)先地位。因此,抓緊培養(yǎng)高素質(zhì)的干部,建設(shè)一支高素質(zhì)的干部隊(duì)伍,是我國(guó)在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中取勝的重要保證。
為培養(yǎng)更多的高素質(zhì)干部,我認(rèn)為應(yīng)采取以下措施:
其一,為了提高身體素質(zhì),要堅(jiān)持優(yōu)生優(yōu)育,保證每個(gè)出生的人是一個(gè)軀體正常健康的人;要保證足夠的食物營(yíng)養(yǎng),供給生存發(fā)展所需;要加強(qiáng)身體鍛煉,增強(qiáng)體質(zhì),堅(jiān)持勞娛結(jié)合,講究衛(wèi)生,增強(qiáng)防病抗病能力,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,杜絕有礙身心健康的行為。其二,為了提高心理素質(zhì),要開(kāi)設(shè)心理學(xué)教育課,講授有關(guān)知識(shí),增強(qiáng)用心理學(xué)理論指導(dǎo)自我修養(yǎng)的自覺(jué)性;對(duì)心理上的障礙,要及時(shí)消除;對(duì)心理上的消極因素,要采取措施加以克服;對(duì)心理上的疾病,要向心理醫(yī)生求教,積極防治;對(duì)心理上的積極因素,要不斷強(qiáng)化、鞏固。
其三,為了提高智力素質(zhì),必須將教育與自我修養(yǎng)緊密結(jié)合起來(lái),加強(qiáng)觀察力、記憶力、理解力、思維力、想象力等智力的培養(yǎng)、訓(xùn)練、提高,尤其是要通過(guò)獲取廣博的知識(shí)來(lái)提高智力。
其四,為了提高政治、理論、業(yè)務(wù)、品德等社會(huì)素質(zhì),從外因講,要注重干部的繼續(xù)教育,不斷補(bǔ)充、擴(kuò)脹新的知識(shí);要用其所長(zhǎng),避其所短,在實(shí)踐中發(fā)展、鞏固、提高其專長(zhǎng),使之更加專業(yè)化;要給職責(zé)、壓擔(dān)子,創(chuàng)造適合的活動(dòng)舞臺(tái),讓其展示聰明才智,防止懷才不遇和壓抑人才;要采用獎(jiǎng)懲激勵(lì)機(jī)制,對(duì)優(yōu)秀干部給予表彰獎(jiǎng)勵(lì),適時(shí)晉升,為社會(huì)樹(shù)立榜樣;要定期交流,多崗輪換,讓其在不同崗位經(jīng)受鍛煉,積累經(jīng)驗(yàn),增長(zhǎng)才干,提高能力;要認(rèn)真貫徹黨的任人唯賢的干部原則,做到能者上、平者讓、庸者下,以保證高素質(zhì)干部隊(duì)伍的純潔性。從內(nèi)因講,干部本人要刻苦地學(xué)習(xí),努力用人類在實(shí)踐中積累的各種知識(shí)來(lái)武裝自己,不斷豐富、拓展、提高原有的知識(shí)水平,要勇于實(shí)踐,向?qū)嵺`學(xué)習(xí),在實(shí)踐中開(kāi)拓,在實(shí)踐中探索,有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn);要善于總結(jié),積累經(jīng)驗(yàn),正視失誤,分析教訓(xùn),發(fā)揚(yáng)成績(jī),弘揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),積極進(jìn)取,開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。
第四篇:主持人應(yīng)具備四種能力
電視節(jié)目主持人應(yīng)具備四種能力
素質(zhì)對(duì)人,是內(nèi)化為潛質(zhì)、外化為能力的一種綜合評(píng)估。那么,一個(gè)電視節(jié)目主持人到底應(yīng)具備怎樣的素質(zhì)呢?
前蘇聯(lián)美學(xué)家鮑列夫在《美學(xué)》一書(shū)中曾這樣描繪他心目中的電視節(jié)目主持人形象:“理想的電視節(jié)目主持人應(yīng)是姿態(tài)活潑,?不帶框框?和?未經(jīng)訓(xùn)練?的人……電視藝術(shù)家應(yīng)該一身兼有演員、記者、導(dǎo)演的素質(zhì),具有迷人的風(fēng)度、淵博的知識(shí),輕松自然的交際風(fēng)度、敏銳的反應(yīng)能力、機(jī)智、風(fēng)趣、即興表演的才能以及公眾熱情和宣傳鼓動(dòng)能力……”
一個(gè)理想的電視節(jié)目主持人,其素質(zhì)要求是很高的,并非人人都可以做。電視傳播,不僅傳播信息,而且是一種藝術(shù)創(chuàng)造。主持人一邊傳遞節(jié)目?jī)?nèi)容,同時(shí)也以自身的魅力、修養(yǎng)在塑造美好的形象。筆者認(rèn)為,一個(gè)節(jié)目主持人除了具備政治責(zé)任感、廣博的學(xué)識(shí)、較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力之外,還應(yīng)具備以下幾方面能力:
1.舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)是綜藝節(jié)目主持人走向成功的一個(gè)重要因素。具有舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)的人較容易形成自己的個(gè)性風(fēng)格,有過(guò)舞臺(tái)訓(xùn)練,他的語(yǔ)言表現(xiàn)力更強(qiáng),語(yǔ)感更流暢,語(yǔ)境更適宜,形體的造型更成規(guī)矩??傊枧_(tái)經(jīng)驗(yàn)有助于增強(qiáng)綜藝節(jié)目主持人的對(duì)象感、分寸感,具有舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)的人在節(jié)目中還要適當(dāng)?shù)亍笆铡?,免得過(guò)分夸張,顯得做作。
2.具備較強(qiáng)的演播能力有些人主張主持人在制作節(jié)目時(shí)最好編、導(dǎo)、播合一,筆者認(rèn)為,如果一個(gè)人采、編水平都不錯(cuò),惟獨(dú)演播能力不行,那就肯定不能算是一個(gè)好主持人。演播能力應(yīng)該包括:在眾人面前有表現(xiàn)欲望,當(dāng)眾情感收放自如,并能長(zhǎng)時(shí)間地使自己處于較興奮的工作狀態(tài);具備較強(qiáng)的心理承受能力,以誠(chéng)懇、自信、親切、自然的態(tài)度貫穿工作始終;能化陌生為親切,能以“交談”的心理姿態(tài)很快與人交流、溝通,能及時(shí)體諒和鼓勵(lì)受眾,臨場(chǎng)思維敏捷善悟,能隨機(jī)應(yīng)變,有能力引導(dǎo),調(diào)節(jié)現(xiàn)場(chǎng)氣氛和組織節(jié)目的順利進(jìn)行。
3.具備較強(qiáng)的創(chuàng)造力一個(gè)節(jié)目主持人要出類拔萃,創(chuàng)造力是十分重要的素質(zhì)。創(chuàng)造力意味著創(chuàng)新、開(kāi)拓。
舒乙在《評(píng)判歸來(lái)》一文中曾談到,“節(jié)目主持人最重要的品質(zhì)應(yīng)該是他的內(nèi)部因素,其中首推創(chuàng)造性。誰(shuí)具有高超的創(chuàng)造才能,誰(shuí)就能成為優(yōu)秀的節(jié)目主持人?!敝腔蹃?lái)自于知識(shí),創(chuàng)造力需要的是智慧。廣博的知識(shí)是基礎(chǔ),創(chuàng)造力則可以說(shuō)是一個(gè)主持人綜合素質(zhì)的體現(xiàn),最足以顯示一個(gè)人的才華。創(chuàng)造力表現(xiàn)為獨(dú)特的風(fēng)格,新穎的立意,深刻而獨(dú)到的見(jiàn)解。
4.吸引觀眾的魅力魅力是一種可意會(huì)不可言傳的力量。一個(gè)優(yōu)秀的節(jié)目主持人應(yīng)該有吸引觀眾的魅力。主持人是一個(gè)欄目、一個(gè)節(jié)目的象征,如果主持人缺乏吸引力,甚至觀眾一看到主持人就搖頭,那么,節(jié)目肯定失敗。很多情況下,觀眾是喜歡某個(gè)主持人才去看某個(gè)節(jié)目的。
作為一個(gè)主持人,其人格魅力是十分重要的。羅曼·羅蘭曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“要把陽(yáng)光播撒到別人心里,首先在自己的心里要充滿陽(yáng)光?!敝鞒秩司褪遣ト鲫?yáng)光的人,在進(jìn)入媒體角色之前首先要求他具有熱愛(ài)本土文化的健康向上的自然人格。趙忠祥在他的《歲月隨想》中談到:“有文化的成熟中國(guó)人絕不會(huì)喜愛(ài)一個(gè)缺少中國(guó)文化氣質(zhì)的主持人”。這里談到中國(guó)文化氣質(zhì),可以理解為一種傳統(tǒng)美德修養(yǎng),這是主持人征服觀眾的一種基本人格素質(zhì),它包括善良、真誠(chéng)、可信等優(yōu)良品格。
作為主持人,其善良品德的表現(xiàn)就是要把自己的愛(ài)心奉獻(xiàn)給生活和觀眾。只有對(duì)社會(huì)、對(duì)受眾充滿愛(ài)心,才能在節(jié)目中表現(xiàn)出感人的力量。主持人倪萍在生活中是個(gè)極具同情心的人,只要有觀眾求助,她都會(huì)認(rèn)真幫助解決,在晚會(huì)上,她每每被一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事感動(dòng)而流下熱淚,同時(shí)又感染了多少觀眾??!可見(jiàn),主持人的愛(ài)心對(duì)受眾精神世界的完善會(huì)起到重要的激勵(lì)和幫助作用。
同時(shí),真誠(chéng)也是主持人人格中的重要美德。真誠(chéng)包含真實(shí)和誠(chéng)實(shí)兩個(gè)方面的含義。因?yàn)檎媸撬囆g(shù)的生命,也是電視節(jié)目主持藝術(shù)的生命。主持人在生活中不僅要以真待人,也要認(rèn)真對(duì)事。誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人人格世界最重要的基石,只有在這個(gè)基礎(chǔ)上,才能建立起純潔的心靈大廈。主持人所從事的是高尚的事業(yè),必須要有一顆高尚的心靈,而真誠(chéng)又是偽裝不出來(lái)的。對(duì)主持人來(lái)說(shuō),放棄誠(chéng)實(shí)不僅放棄了自己的事業(yè),而且也放棄了自己的精神生命。
除此之外,靈活的應(yīng)變能力對(duì)于主持人,尤其是那些作直播節(jié)目的主持人尤為重要。他們?cè)谥辈ミ^(guò)程中常常會(huì)遇到一些事先不可預(yù)料的事情,這些事情一旦發(fā)生,就需要節(jié)目主持人隨機(jī)應(yīng)變,用語(yǔ)言或表情、動(dòng)作予以化解,避免在節(jié)目中造成尷尬局面。節(jié)目主持人還應(yīng)具有良好的心理素質(zhì)。電視節(jié)目的主持是在大眾面前拋頭露面的工作。主持人常常要承受各種社會(huì)評(píng)價(jià)帶來(lái)的沉重心理壓力,因此主持人一定要有能夠完成任何工作的飽滿熱情和堅(jiān)定自信心,才能取得最好的播出效果?!?/p>
(作者:肖雍哈爾濱人民廣播電臺(tái) 姜多黑龍江電視臺(tái))
(新聞傳播)
第五篇:清遠(yuǎn)典當(dāng)業(yè)助您融資的四種工具
典當(dāng)業(yè)助您融資的四種工
具
清遠(yuǎn)雄志企業(yè) 成雄志
簡(jiǎn)要:民間看好收藏品的原因是收藏品具有保值、升值的投資特性,現(xiàn)在,隨著典當(dāng)行業(yè)務(wù)的拓展,許多人心愛(ài)的收藏品還能成為主人靈活融資的一大幫手。包括金銀首飾、珠寶玉器、高檔名表、古玩字畫(huà)等在內(nèi)的各類民間收藏品都可作為抵押物和質(zhì)押物,大家完全可根據(jù)自己擁有物品的實(shí)際情況來(lái)確定抵押或質(zhì)押的物品。這無(wú)疑為市民融資提供了比較大的選擇余地。
經(jīng)過(guò)近年的發(fā)展,重生的老行當(dāng)——典當(dāng)業(yè)在大家看來(lái)已不再陌生。但是,大部分人對(duì)典當(dāng)?shù)睦斫庖策€是停留在“當(dāng)鋪”的層面上。其實(shí),今天的典當(dāng)業(yè)早已超越了一般的抵物論價(jià)的簡(jiǎn)單模式,而是在此基礎(chǔ)上向經(jīng)濟(jì)生活的多個(gè)領(lǐng)域滲透,甚至成為一種日常理財(cái)?shù)挠行侄??;钣玫洚?dāng)行的各項(xiàng)服務(wù),有可能將您的死錢盤成活錢,放寬您的投資視野,增加您的創(chuàng)業(yè)保障。那么,就一起來(lái)看看典當(dāng)行的四種工具吧。
第 1 種工具
適用對(duì)象:汽車
工具特長(zhǎng):短期融資最適用
近期,浙江一名生意人急需用錢,但是銀行貸款無(wú)望,于是他把自己的奔馳車開(kāi)進(jìn)了典當(dāng)行,當(dāng)天就得到了60萬(wàn)元。一個(gè)月后,他及時(shí)地還上了質(zhì)押貸款,贖回了奔馳。從典當(dāng)行貸到的60萬(wàn)元救急款使他賺了10萬(wàn)元,去掉典當(dāng)行一個(gè)月的綜合服務(wù)費(fèi)加利息3萬(wàn)元,這位先生凈賺了7萬(wàn)元。
眼下,像這位生意人利用汽車作抵押,臨時(shí)調(diào)頭的中小企業(yè)主和個(gè)人越來(lái)越多。作為老行業(yè)中的新興業(yè)務(wù)內(nèi)容,汽車典當(dāng)業(yè)務(wù)正在全國(guó)范圍內(nèi)紅紅火火地開(kāi)展起來(lái)。
各地情況
據(jù)有“京城第一當(dāng)”之稱的北京金保典當(dāng)行王先生介紹,從1992年開(kāi)始至今,他們已經(jīng)為數(shù)百名車主辦理了汽車質(zhì)押貸款。前幾年,辦的人并不多,一年也就是幾輛車。但是從1996年開(kāi)始數(shù)量逐年遞增,平均一年就有40-50輛車。前幾年是企業(yè)的車多,這兩年以個(gè)人私家車居多。什么樣的車型都有,奔馳、卡迪拉克、捷達(dá)、富康、桑塔納等?!爸灰鞘袌?chǎng)上旺銷的車,我們都做。目前汽車質(zhì)押貸款已占到我們總體份額的20%?!蓖跸壬鷮?duì)汽車典當(dāng)業(yè)充滿信心。
位于哈爾濱大成街的龍電典當(dāng)行自開(kāi)業(yè)以來(lái)已經(jīng)做過(guò)許多汽車典當(dāng)業(yè)務(wù),他們表示這種典當(dāng)業(yè)務(wù)內(nèi)容深受人們的歡迎。據(jù)了解,全國(guó)各地許多城市的典當(dāng)行均有此項(xiàng)業(yè)務(wù)。
典當(dāng)手續(xù)
汽車典當(dāng)業(yè)何以在如此短的時(shí)間內(nèi)讓人們從認(rèn)知到認(rèn)同?與銀行的汽車抵押貸款相比,存在哪些利弊?汽車典當(dāng)是一種短期融資的好辦法。像文中開(kāi)頭提到的生意人一樣,把汽車開(kāi)進(jìn)典當(dāng)行,以解資金短缺燃眉之急的車主屢見(jiàn)不鮮。他們的私營(yíng)企業(yè)在銀行沒(méi)有太好的信譽(yù),即便千方百計(jì)尋求到各種條件可以申請(qǐng)銀行貸款,也是手續(xù)繁雜、遙遙無(wú)期。在時(shí)間就是金錢的理念指導(dǎo)下,他們毫不猶豫地將公司或個(gè)人的汽車開(kāi)到典當(dāng)行,得到貸款后租車或者打車辦業(yè)務(wù)也心甘情愿。
與銀行汽車質(zhì)押貸款相比,典當(dāng)行里的汽車質(zhì)押貸款有它明顯的優(yōu)勢(shì)。銀行汽車質(zhì)押貸款需要貸款人具備相應(yīng)的條件,填寫(xiě)申請(qǐng)表,然后等待審批。而且近幾年一些銀行已經(jīng)不再辦理此項(xiàng)業(yè)務(wù)。相形之下,典當(dāng)行里的汽車質(zhì)押貸款只要帶齊典當(dāng)機(jī)動(dòng)車的全套手續(xù)(包括購(gòu)車發(fā)票、購(gòu)車附加費(fèi)證及附加費(fèi)發(fā)票、行車執(zhí)照、養(yǎng)路費(fèi)繳納證明、車船使用稅票、驗(yàn)車合格證、保險(xiǎn)憑證、停車泊位證明),私人車輛要有與行車執(zhí)照相應(yīng)的個(gè)人身份證、單位車輛需要兩張單位介紹信、車輛過(guò)戶變更表并加蓋公章、企業(yè)營(yíng)業(yè)執(zhí)照副本、法人代碼證書(shū)即可。典當(dāng)行的相關(guān)工作人員根據(jù)車況評(píng)估出該車的價(jià)格,按評(píng)估價(jià)格的50%-90%付款。最快的兩個(gè)小時(shí)就可以拿到錢,最長(zhǎng)時(shí)間也不過(guò)一天。
典當(dāng)期分為一個(gè)月期、兩個(gè)月期、三個(gè)月期。綜合服務(wù)費(fèi)用(含保險(xiǎn)費(fèi)、倉(cāng)儲(chǔ)費(fèi)、管理費(fèi))每月按典當(dāng)金的4.5%收取,月利率為典當(dāng)金的0.5%。車主拿到錢后,車輛由典當(dāng)行送到專門的密閉車庫(kù)派專人保管,由車主簽字封存。典當(dāng)行有義務(wù)保證車輛完好無(wú)損,如有損失,按典當(dāng)金的120%賠付。
典當(dāng)費(fèi)用
盡管汽車典當(dāng)業(yè)內(nèi)人士看好其發(fā)展前景,但許多非業(yè)內(nèi)的旁觀人士則紛紛指其為“高利貸”。以一輛評(píng)估價(jià)格為10萬(wàn)元的新車為例,如果按90%給付典當(dāng)金,車主可拿到9萬(wàn)元錢,而他每個(gè)月要付給典當(dāng)行4500元,一年總計(jì)5.4萬(wàn)元,60%的年利率高得令人咂舌。典當(dāng)行雖然規(guī)定了最長(zhǎng)的當(dāng)期為三個(gè)月,但如果在車市穩(wěn)定的前提下,他們并不干涉車主做得再長(zhǎng)些。但是作為車主一方,時(shí)間越長(zhǎng)支付的利息越高,甚至有利息額超過(guò)典當(dāng)金的可能。所以,汽車質(zhì)押貸款只適合于炒股、簽合同、訂貨等短期的融資,不適于長(zhǎng)期使用。宋波
第2 種工具
適用對(duì)象:房地產(chǎn)
工具特長(zhǎng):中間環(huán)節(jié)少 放款快
現(xiàn)狀:房屋典當(dāng)勝過(guò)上銀行貸款
以前,急需用錢時(shí),市民首先想到銀行和親友。但在今天的北京、上海、深圳以及廣州等城市,越來(lái)越多的市民開(kāi)始把眼光轉(zhuǎn)向了典當(dāng)行。
剛開(kāi)始房屋典當(dāng)業(yè)務(wù)不久的深圳市華茂典當(dāng)行一位負(fù)責(zé)人表示,目前房屋在客戶的典當(dāng)物品中占比重越來(lái)越大,在他們每月的營(yíng)業(yè)額中,房屋典當(dāng)占了近30%。據(jù)介紹,很多急需資金周轉(zhuǎn)的市民典當(dāng)房屋獲得資金,當(dāng)期從幾天至6個(gè)月不等,但一般不到半年就將房屋贖回(如需長(zhǎng)期抵押的可每逢6個(gè)月轉(zhuǎn)一次期)。市民典當(dāng)房屋所獲得的質(zhì)押貸款金額為房屋市價(jià)的50%—90%,即一幢市價(jià)100萬(wàn)元的房屋典當(dāng),業(yè)主最多可以獲得50萬(wàn)—90萬(wàn)元。在深圳,典當(dāng)房屋的質(zhì)押貸款一般為數(shù)萬(wàn)元至數(shù)十萬(wàn)元,極少超過(guò)100萬(wàn)元,而90%以上的房屋都能按期贖回。
房屋典當(dāng)對(duì)消費(fèi)者有什么實(shí)際利益呢?一是房屋典當(dāng)中間環(huán)節(jié)少,放款速度快。和銀行貸款相比,房屋典當(dāng)中間環(huán)節(jié)少,放款速度快。典當(dāng)者只需將該房上市時(shí)所需的有關(guān)資料證明提供給典當(dāng)行,由典當(dāng)行專業(yè)人員對(duì)該房進(jìn)行評(píng)估,根據(jù)評(píng)估結(jié)果決定典當(dāng)?shù)念~度。在簽訂典當(dāng)協(xié)議后,典當(dāng)行便可發(fā)放現(xiàn)金。房屋典當(dāng)所需費(fèi)用較少。由典當(dāng)行的專業(yè)人士進(jìn)行評(píng)估,所需的只是數(shù)百元的上市審核費(fèi)用。房屋典當(dāng)是一種快速的短期的融資行業(yè),銀行抵押貸款一般期限較長(zhǎng),短則一兩年,長(zhǎng)則二三十年。而房屋典當(dāng)?shù)钠谙掭^短,一般回贖期是三個(gè)月至半年,對(duì)于需在短期內(nèi)周轉(zhuǎn)資金的企業(yè)和個(gè)人,房屋典當(dāng)是比較合適的方式。
二是房屋典當(dāng)貸款用途不受限制。典當(dāng)法律行為的抵押貸款用途,除法律規(guī)定的不作為外,都不受限制。而銀行的抵押貸款只能用于申請(qǐng)貸款的用途范圍內(nèi),銀行予以監(jiān)督,用途不當(dāng)或挪作他用,銀行有權(quán)收回進(jìn)行信貸制裁。這樣就大大地限制了申請(qǐng)人資金所用方向的自主范圍。
實(shí)例:賣房買房靠典當(dāng)來(lái)周轉(zhuǎn)
在這個(gè)房市前景不明朗的非常時(shí)期,很多善于理財(cái)?shù)纳虾H藚s在積極地周轉(zhuǎn)資金。3月以來(lái),類似的事例越來(lái)越多,在買賣過(guò)程中很多人要牽涉到“三套房”。值得關(guān)注的是,他們并不是手中擁有八九套房源的職業(yè)炒家,而只是積攢閑錢投資的普通市民。
顧小姐近日通過(guò)中介將自己位于五角場(chǎng)國(guó)順路的一處投資性房產(chǎn)順利脫手。幸運(yùn)的是,這套房產(chǎn)雖然還有24萬(wàn)元的銀行按揭,但由于下家提供了相同的金額作為首付,顧小姐不再有籌措資金的壓力。然而她買房的錢卻暫時(shí)不夠了,因此她將自己目前居住的房子抵押給典當(dāng)行換取20萬(wàn)元現(xiàn)金,買下了她早已看中的西藏路、海寧路的一處房子,房?jī)r(jià)81萬(wàn)元。等到下家辦完銀行按揭付清剩余房款后,她就可以贖出居住房,順利完成買進(jìn)賣出的“大挪移”。
一位業(yè)內(nèi)人士分析,顧小姐賣房是為了獲利套現(xiàn)、了結(jié)了數(shù)年前的投資,而買進(jìn)新房則是因?yàn)閷?duì)申城房市有很高的長(zhǎng)遠(yuǎn)預(yù)期。你說(shuō)她“拋盤”也可以,說(shuō)她“持有”也對(duì)。這就像房市的走勢(shì),不是簡(jiǎn)單可以下定論的。
越來(lái)越多的人來(lái)典當(dāng)行,是因?yàn)檗k理“轉(zhuǎn)按揭”限制多。王女士就是因?yàn)檫@個(gè)原因到典當(dāng)行來(lái)的:她與下家簽訂協(xié)議將自家樓上一套80多平方米的住宅以70多萬(wàn)元的價(jià)格出售。這套房子也有25萬(wàn)元的銀行按揭,而下家嫌辦理“轉(zhuǎn)按揭”手續(xù)相當(dāng)復(fù)雜、且只能按原定的周期還款,不愿辦理。偏偏王女士在賣房的同時(shí)又剛在虹橋地區(qū)買進(jìn)一套三室兩廳的大房子,首付的30萬(wàn)元用光了她手頭的現(xiàn)金。于是她也跨進(jìn)了典當(dāng)行??
雖然典當(dāng)行的利息高達(dá)3%,但及時(shí)的資金調(diào)頭畢竟給買賣二手房帶來(lái)了方便。當(dāng)然,要是銀行的“轉(zhuǎn)按揭”制度再省事一點(diǎn)、人性化一點(diǎn),投資者也不用這么費(fèi)勁了。
提醒:典當(dāng)房屋要注意三大項(xiàng)
典當(dāng)行人士提醒市民,典當(dāng)房屋對(duì)業(yè)主本身也有風(fēng)險(xiǎn),這關(guān)系到安居問(wèn)題,市民應(yīng)該非常慎重。
一要對(duì)贖回能力有十足把握。據(jù)介紹,與銀行房屋抵押貸款不同的是,房屋典當(dāng)設(shè)立時(shí),一般要將典當(dāng)房屋轉(zhuǎn)移給典當(dāng)行占有、使用和收益。典當(dāng)關(guān)系設(shè)立后,原業(yè)主依約定或法律規(guī)定逾期不贖的,可作絕賣處理,由典當(dāng)行取得房屋所有權(quán)。也就是說(shuō),房屋典當(dāng)時(shí),雙方可約定典期屆滿逾期不贖即視為絕賣,如合同中未作此約定,依最高人民法院有關(guān)司法解釋,有典期的逾期10年、無(wú)典期的經(jīng)過(guò)30年未贖的,則視為絕賣。絕賣后,房屋原業(yè)主就喪失了該房屋的產(chǎn)權(quán)。
二要征得家屬及同住人同意。據(jù)介紹,市民典當(dāng)?shù)姆课荼仨毷菦](méi)有權(quán)屬爭(zhēng)議的產(chǎn)權(quán)房,而且是無(wú)人居住的。因此,提出典當(dāng)時(shí)業(yè)主需要出具房地產(chǎn)證和身份證。而且,除房產(chǎn)所有人外,還需征得年滿18歲以上家屬或同住人的同意。
三是估價(jià)及雙方到市國(guó)土房管局登記產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)移。從業(yè)主提出典當(dāng)至取得貸款,整個(gè)過(guò)程一般需兩三天時(shí)間,最長(zhǎng)不超過(guò)一周。綜合費(fèi)用率及利息率為3.7%。
根據(jù)《典當(dāng)行管理辦法》規(guī)定,根據(jù)貸款金額,典當(dāng)房屋每月綜合費(fèi)用率為3%,加0.7%的利息率,費(fèi)用共計(jì)為貸款金額的3.7%,業(yè)主還需負(fù)擔(dān)評(píng)估費(fèi)、保險(xiǎn)費(fèi)等必要的手續(xù)費(fèi)用。
例如,業(yè)主需要10萬(wàn)元貸款,則每月至少需向典當(dāng)行支付3700元的費(fèi)用。費(fèi)用分成綜合費(fèi)率和利息率兩部分,前者為3%,是業(yè)主在獲得質(zhì)量貸款之前交納,后者0.7%則到期贖回時(shí)支付。
市民典當(dāng)房屋可獲得房屋市價(jià)50%—90%的貸款,但典當(dāng)行建議,為節(jié)省費(fèi)用,業(yè)主可根據(jù)需要盡量減少貸款比例,因?yàn)榈洚?dāng)行收取的費(fèi)用是與貸款金額成正比的。方欣欣
第3 種工具
殷先生的兒子也要到英國(guó)去念大學(xué),但留學(xué)中介開(kāi)出一個(gè)條件,要先準(zhǔn)備80萬(wàn)元人民幣的留學(xué)保證金,并至少要在指定銀行存上3個(gè)月。這下可難為了殷先生,錢倒不是沒(méi)有,只是大量的資金都投在了股市里,而且現(xiàn)在的行情不是很好,馬上從股市里抽出損失會(huì)很大。殷先生四處打聽(tīng)后,決定將手頭的股票拿到典當(dāng)行質(zhì)押,用不著“割肉”,只需將股票移到指定的證券交易所進(jìn)行監(jiān)控,就這樣,殷先生10天后辦完了全部抵押手續(xù),并拿到了這筆急需的保證金。事后,殷先生估算了一下,這樣做要比將股票套現(xiàn)劃算了不少。
典當(dāng)行:機(jī)遇與風(fēng)險(xiǎn)并存
由于政策限制,銀行和證券公司目前都無(wú)法對(duì)個(gè)人開(kāi)展股票質(zhì)押貸款業(yè)務(wù),而個(gè)人憑信用又很難從銀行獲得短期資金。所以,如果典當(dāng)行能提供此類服務(wù),中小投資者自然求之不得。
早在2001年5月,上海天寶典當(dāng)行就有推出這一證券質(zhì)押貸款業(yè)務(wù)的計(jì)劃,但一問(wèn)世,即被上海商委的一紙禁令叫停。理由是,相關(guān)操作在現(xiàn)行法律上找不到明確的依據(jù)。
當(dāng)年8月8日,《典當(dāng)行管理辦法》出臺(tái),典當(dāng)行終于具備了開(kāi)展股票典當(dāng)業(yè)務(wù)的法律基礎(chǔ)和操作規(guī)范。
監(jiān)管者:不鼓勵(lì)也不反對(duì)
由于經(jīng)營(yíng)股票典當(dāng)需到中央結(jié)算所登記,而到中央結(jié)算所登記又缺乏操作可行性,因此有人認(rèn)為現(xiàn)在的股票典當(dāng)是在打“擦邊球”。筆者從北京市商委了解到,北京市商委依《典當(dāng)行管理辦法》的相關(guān)規(guī)定行事,沒(méi)有對(duì)典當(dāng)行做更多的限制。另?yè)?jù)陜西省經(jīng)貿(mào)委有關(guān)人士透露,股票典當(dāng)剛剛在西安冒頭,就呈現(xiàn)出發(fā)展迅猛的勢(shì)頭。由于業(yè)務(wù)量比較大,已有典當(dāng)公司準(zhǔn)備增資擴(kuò)股,并有投資者打算投資設(shè)立資本高達(dá)幾千萬(wàn)乃至上億元的典當(dāng)公司。陜西省經(jīng)貿(mào)委采取的態(tài)度是不因噎廢食,鼓勵(lì)股票典當(dāng)業(yè)務(wù)的開(kāi)展。
投資者:質(zhì)押宜謹(jǐn)慎
據(jù)中國(guó)人民大學(xué)郭青博士分析,對(duì)股市上的風(fēng)險(xiǎn)愛(ài)好者來(lái)說(shuō),他們傾向于對(duì)股票典當(dāng)做積極的反應(yīng)。趙錫軍教授認(rèn)為,對(duì)股民來(lái)說(shuō),股票典當(dāng)拓寬了融資渠道,當(dāng)然是一件好事,不過(guò)從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,由于典當(dāng)行本身資金就有限,進(jìn)入股市的資金就更有限,所以,股市應(yīng)該不會(huì)受到太大的影響。
趙錫軍教授同時(shí)提醒,股民在典當(dāng)股票時(shí),一定要慎重考慮典當(dāng)條件,諸如息費(fèi)、當(dāng)金、贖回期、提前贖回手續(xù)費(fèi)等相關(guān)要素。以北京的金保典當(dāng)行為例,一般的當(dāng)金為股票市值的60%,平倉(cāng)線是當(dāng)金的120%,月利率在當(dāng)今的1.25%—1.5%之間。用于非證券投資的股票典當(dāng),當(dāng)金一般只有股票市值的40%,月利率近3%。也就是說(shuō),如果你有市值50萬(wàn)的股票的話,你可以拿到30萬(wàn)元(50萬(wàn)×60%=30萬(wàn))的當(dāng)金繼續(xù)炒股,每個(gè)月還利息約為3750元到4500元之間;當(dāng)你的股票市值跌至36萬(wàn)元(30萬(wàn)×120%=36萬(wàn))時(shí),典當(dāng)行可以強(qiáng)行平倉(cāng)。如果用于其他投資,你只能獲得20萬(wàn)元(50萬(wàn)×40%=20萬(wàn))當(dāng)金,每個(gè)月需還利息近6000元。也有的典當(dāng)行在利率方面沒(méi)有明確規(guī)定,而是通過(guò)對(duì)投資項(xiàng)目進(jìn)行具體評(píng)估,對(duì)前景預(yù)期不同的投資設(shè)定不同的當(dāng)金和息費(fèi),當(dāng)金最高可達(dá)股票市值的90%。
股票典當(dāng)具有風(fēng)險(xiǎn)大、息費(fèi)高的特點(diǎn),為此專家提醒,股民一定要衡量綜合因素,考慮好風(fēng)險(xiǎn)和贏利的可能,如果當(dāng)金的投資可能帶來(lái)高于息費(fèi)的收入,不妨一試。
導(dǎo)輯
第4種工具
五一長(zhǎng)假將近,新一輪旅游熱潮在即。那么,想出國(guó)旅游的消費(fèi)者如果短期內(nèi)無(wú)法調(diào)集資金怎么辦?到銀行申請(qǐng)旅游貸款是一個(gè)途徑。但如今,到典當(dāng)公司去融資,也悄然出現(xiàn)。
上海東方典當(dāng)有限公司就與國(guó)旅、青旅等合作推出的“旅游融資寶”業(yè)務(wù),有資格作為這項(xiàng)業(yè)務(wù)的質(zhì)押物,則包括民間收藏品。
到典當(dāng)公司去,以自己的收藏品為自己長(zhǎng)途旅游調(diào)頭資金,與其他融資渠道相比,有什么優(yōu)勢(shì)呢?一是融資手續(xù)簡(jiǎn)單且快捷。辦理一般的手續(xù)和經(jīng)過(guò)比較簡(jiǎn)便的審核后,客戶就可拿到現(xiàn)金。從時(shí)間上看,快的一天之內(nèi)就可以拿到現(xiàn)金,一般在4個(gè)到5個(gè)工作日里可以拿到現(xiàn)金,而且是“一門式”操作服務(wù);二是門檻低,易融資。目前個(gè)人在其他融資渠道融資,限制的條件較多。典當(dāng)公司相對(duì)而言門檻較低,融資“無(wú)門”的個(gè)人到典當(dāng)公司融資比較容易成功;三是典當(dāng)公司融資數(shù)額不受限制。融資少則三五百元,多則一二十萬(wàn)元,完全視客戶需要;四是客戶所融得的資金,典當(dāng)公司一般不問(wèn)用處、流向,保護(hù)客戶的隱私。此外,還對(duì)客戶的成為抵押、質(zhì)押物的收藏品免費(fèi)鑒定等。
到典當(dāng)公司為旅游等融資,融資時(shí)客戶選擇抵押、質(zhì)押悉聽(tīng)尊便,且抵押、質(zhì)押物種類廣泛。其中一種就是民間收藏品。
近年來(lái),民間收藏品市場(chǎng)呈現(xiàn)日趨火爆之勢(shì)。許多地方的古玩交易市場(chǎng)都日益壯大,杭州市不久前還依托浙江省博物館專門舉行了“家有寶藏——民間收藏品展覽”。
民間看好收藏品的原因是收藏品具有保值、升值的投資特性,現(xiàn)在,隨著典當(dāng)行業(yè)務(wù)的拓展,許多人心愛(ài)的收藏品還能成為主人靈活融資的一大幫手。包括金銀首飾、珠寶玉器、高檔名表、古玩字畫(huà)等在內(nèi)的各類民間收藏品都可作為抵押物和質(zhì)押物,大家完全可根據(jù)自己擁有物品的實(shí)際情況來(lái)確定抵押或質(zhì)押的物品。這無(wú)疑為市民融資提供了比較大的選擇余地。此外,融資選擇抵押(辦相關(guān)手續(xù),但可以不將物品交給典當(dāng)公司),還是選擇質(zhì)押(將物品交給典當(dāng)公司保管),可以由典當(dāng)公司與客戶商定。