第一篇:海南省博物館宣傳渠道的調(diào)研報(bào)告
海南省博物館宣傳渠道的調(diào)研報(bào)告
姓名:DDDF
學(xué)號(hào):20000000000專業(yè):XXXXXXXX 學(xué)院:應(yīng)用科技學(xué)院 指導(dǎo)老師:
報(bào)告時(shí)間:2013年7月3日
目 錄
一、會(huì)展業(yè)的市場(chǎng)背景?????????????????1
二、宣傳活動(dòng)介紹???????????????????2
三、博物館簡(jiǎn)介????????????????????3
四、調(diào)研方法介紹???????????????????3
五、調(diào)研過(guò)程?????????????????????3
六、調(diào)研結(jié)論?????????????????????4
七、建議???????????????????????5
八、結(jié)語(yǔ)???????????????????????6 參考文獻(xiàn)???????????????????????7 附錄?????????????????????????8
目 錄
一、會(huì)展業(yè)的市場(chǎng)背景?????????????????1
二、宣傳活動(dòng)介紹???????????????????2
三、博物館簡(jiǎn)介????????????????????3
四、調(diào)研方法介紹???????????????????3
五、調(diào)研過(guò)程?????????????????????3
六、調(diào)研結(jié)論?????????????????????4
七、建議???????????????????????5
八、結(jié)語(yǔ)???????????????????????6 參考文獻(xiàn)???????????????????????7 附錄?????????????????????????8
海南省博物館宣傳渠道的調(diào)研報(bào)告
摘要城市都有自己獨(dú)特的歷史和文化,博物館在保存與展示城市獨(dú)特的傳統(tǒng)與記憶方面,發(fā)揮著十分重要的作用。海南省博物館,是海南的文化窗口,代表著海島的熱帶文化風(fēng)情。本文就是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,對(duì)海南博物館的宣傳渠道進(jìn)行調(diào)研。調(diào)研目的:了解海南省博物館的宣傳渠道,為博物館的發(fā)展提出合理化建議。調(diào)研對(duì)象:海南省博物館及工作人員。調(diào)研內(nèi)容:搜集海南博物館的宣傳方式的資料,了解當(dāng)前博物館的宣傳渠道。調(diào)研研究方式:通過(guò)搜集的資料,比較和對(duì)比海南博物館的宣傳渠道,獲得海南省博物館的宣傳存在的問(wèn)題。
一、會(huì)展業(yè)的市場(chǎng)背景
會(huì)展業(yè)是會(huì)議業(yè)和展覽業(yè)的總稱。是一個(gè)新興的服務(wù)行業(yè),影響面廣,關(guān)聯(lián)度高。會(huì)展經(jīng)濟(jì)逐步發(fā)展成為新的增長(zhǎng)點(diǎn),而且會(huì)展業(yè)是發(fā)展?jié)摿Υ蟮男袠I(yè)之一。
隨著中國(guó)加入WTO,巨大的機(jī)遇帶動(dòng)了中國(guó)企業(yè)的發(fā)展,中國(guó)的企業(yè)響應(yīng)政府引進(jìn)來(lái),走出去的方針號(hào)召,非常多的中國(guó)企業(yè)渴望能接觸到國(guó)際相關(guān)行業(yè)間的最新發(fā)展動(dòng)態(tài),應(yīng)時(shí)代的需求和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,近年來(lái),我國(guó)會(huì)議會(huì)展產(chǎn)業(yè)發(fā)展非常迅猛,據(jù)調(diào)查表明,近年來(lái)我國(guó)舉辦和參加會(huì)展的數(shù)量不斷增多,2011年我國(guó)會(huì)展項(xiàng)目數(shù)量超過(guò)3000個(gè),出國(guó)辦展近800個(gè);參展企業(yè)500多萬(wàn)家,參會(huì)專業(yè)觀眾近2000萬(wàn)人次,節(jié)慶活動(dòng)5000多個(gè),參與觀眾達(dá)數(shù)億人次。會(huì)展收入增幅明顯,目前舉辦各類展會(huì)直接收入超過(guò)100億元,間接帶動(dòng) 的旅游、餐飲、交通、廣告、娛樂(lè)、房產(chǎn)等行業(yè)收入高達(dá)數(shù)千億元。
雖然我國(guó)會(huì)展業(yè)發(fā)展速度迅猛,但就目前而言,我國(guó)的會(huì)議會(huì)展業(yè)還處于起步發(fā)展階段,與歐、美等發(fā)達(dá)國(guó)家的會(huì)展相比較我國(guó)的會(huì)議會(huì)展行業(yè)還是零散的、不規(guī)范的,尚未形成一個(gè)有機(jī)的、相互匹配、相互支持、在國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中具有支柱產(chǎn)業(yè)地位的行業(yè)。但是我國(guó)會(huì)展產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨這空前的機(jī)遇。
二、宣傳活動(dòng)介紹
近日,海南省博物館以“傳承、展示、服務(wù)”為主題的宣講活動(dòng)走進(jìn)??诮?jīng)濟(jì)學(xué)院桂林洋校區(qū)。由公共服務(wù)部講解員組成的宣講小組通過(guò)視頻、圖片向大一新生們展示了海南的歷史人文和美麗的三沙風(fēng)光。宣講活動(dòng)還將走進(jìn)桂林洋大學(xué)城內(nèi)多所校園,活動(dòng)將持續(xù)到本月底。
本次活動(dòng)改變了博物館傳統(tǒng)的宣傳教育模式,變“迎進(jìn)來(lái)”為“走出去”,使同學(xué)們?cè)谛@內(nèi)就能“參觀博物館”,讓博物館流動(dòng)起來(lái),更好地服務(wù)于大眾,真正有效的發(fā)揮博物館社會(huì)教育和公共文化服務(wù)職能。這次的活動(dòng)激發(fā)了廣大大學(xué)生對(duì)博物館的了解,加深了對(duì)海南的理解,增進(jìn)對(duì)海南的認(rèn)同感和歸屬感,學(xué)習(xí)海南獨(dú)特的人文風(fēng)光。由于只是單純的采用視頻和圖片的宣傳方式顯得太單調(diào),不能夠充分吸引大學(xué)生的觀看的興趣,在宣傳的過(guò)程中可能會(huì)出現(xiàn)宣傳的冷場(chǎng)、現(xiàn)場(chǎng)氣氛低迷的情況。應(yīng)該即通過(guò)圖片、視頻的方式,同時(shí)展示一些文物,準(zhǔn)備一些仿品讓學(xué)生近距離的去接觸,讓他們?nèi)ッ幻?,碰一碰,增加趣味性?/p>
三、博物館簡(jiǎn)介
海南省博物館位于??谑袊?guó)興大道68號(hào),2008年11月15日正式開館。該館第一期工程占地面積約18000平方米,展廳面積約8000平方米;設(shè)有10個(gè)展廳,對(duì)海南的歷史、少數(shù)民族文化、海南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、海南文物等進(jìn)行了全方位的展示;展出的文物有1000多件,能讓參觀者穿越時(shí)空隧道,領(lǐng)略海南島的歷史奇觀、古代文明及海南島人的精神。
四、調(diào)研方法介紹
人員拜訪法 就是調(diào)研人員與被調(diào)研人員直接面談,當(dāng)面向被調(diào)研人員了解,并收集相關(guān)信息的一個(gè)過(guò)程。此次我趁著周末的時(shí)間前往博物館參觀并通過(guò)與工作人員交流獲得有關(guān)信息,正是此方法的應(yīng)用。
現(xiàn)場(chǎng)觀察法 就是調(diào)研人員市場(chǎng)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)對(duì)調(diào)研對(duì)象觀察、記錄,并取得相關(guān)信息的方法。我在博物館參觀時(shí),親身感受工作人員的宣傳及宣傳活動(dòng)的安排表。
網(wǎng)絡(luò)搜集法 我通過(guò)網(wǎng)絡(luò)收集相關(guān)海南省博物館的信息資料,為調(diào)研的成功做準(zhǔn)備。
五、調(diào)研過(guò)程
調(diào)研過(guò)程分為三個(gè)階段:調(diào)研前的準(zhǔn)備工作、調(diào)研實(shí)施、調(diào)研結(jié)果分析。
調(diào)研準(zhǔn)備階段:老師提前給我們講解了調(diào)研時(shí)常用的方法,我從網(wǎng)上收集了一些關(guān)于海南省博物館的信息,了解調(diào)研應(yīng)注意的問(wèn)題。調(diào)研實(shí)施階段:我7月3號(hào)去海南省博物館進(jìn)行實(shí)地調(diào)研,通過(guò)博物館工作人員的講解,了解到博物館展廳里的一些情況。我對(duì)博物館工作人員做了現(xiàn)場(chǎng)訪問(wèn),通過(guò)交流加深了對(duì)博物館現(xiàn)有展覽形式以及展覽宣傳方法的了解。
調(diào)研結(jié)果分析階段:回到學(xué)校后,整理收集的信息,得到調(diào)研結(jié)論。
六、調(diào)研結(jié)論
現(xiàn)有的宣傳渠道:通過(guò)講解員生動(dòng)形象的講解,了解博物館的展品。主動(dòng)走入大學(xué)、社區(qū)、機(jī)關(guān)事業(yè)單位等地方做宣傳。通過(guò)張貼宣傳海報(bào)和實(shí)施更新LED屏來(lái)做好對(duì)外宣傳,招募志愿者,并將其作為廣大游客了解海南的窗口。充分利用現(xiàn)代化的傳播媒體來(lái)加大宣傳則、增強(qiáng)影響力:(1)通過(guò)與海南日?qǐng)?bào)社、海南特區(qū)報(bào)等實(shí)行戰(zhàn)略合作加大宣傳。(2)通過(guò)建立海南省博物館官方網(wǎng)站來(lái)實(shí)施更新館藏最新動(dòng)態(tài)。(3)通過(guò)海南之聲和直播海南等電臺(tái)電視節(jié)目來(lái)擴(kuò)展藏館受眾。
未來(lái)可能實(shí)行的銷售宣傳方式:
1、借鑒西方經(jīng)驗(yàn)推廣會(huì)員制、培養(yǎng)忠實(shí)受眾。
2、行數(shù)字虛擬化,加強(qiáng)文化傳播的廣度和深度。
七、建議
講解工作是博物館宣傳教育中最佳社會(huì)效益的方式。講解員是通過(guò)講解詞,對(duì)所展出的每一件文物標(biāo)本及展品作出準(zhǔn)確、生動(dòng)的描述,使觀眾了解展品的基本內(nèi)容和價(jià)值,獲得理性知識(shí)。同時(shí),在精神上得到美的享受,從而達(dá)到宣傳教育的目的。努力做好講解工作,提高講解員素質(zhì),是做好講解工作的關(guān)鍵。講解員素質(zhì)的提高有以下幾個(gè) 方面:培養(yǎng)講解員的事業(yè)心,提高講解員的文化水平和專業(yè)知識(shí)水平,掌握和提高講解員的語(yǔ)言技巧。
展覽要面向市場(chǎng),減少個(gè)人的主觀臆斷。從市場(chǎng)角度加強(qiáng)前期論證而不能僅憑管理者的主觀意愿而隨意確定。目前海南省博物館在這方面顯然做的比較不好,對(duì)專題展覽和臨時(shí)展覽的選題論證、觀眾數(shù)量、市場(chǎng)預(yù)期等都缺乏深入探討。僅憑個(gè)人的意見就確定一個(gè)展覽選題,我想那是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn),結(jié)果搞出的展覽就沒(méi)有什么賣點(diǎn),脫離市場(chǎng)調(diào)研的展覽必然在社會(huì)上反響平平。
展覽宣傳定位在博物館宣傳工作中發(fā)揮著重要的作用,因?yàn)椴┪镳^在進(jìn)行宣傳的時(shí)候,人力、物力、財(cái)力都不夠充足,因此,不能在大范圍內(nèi)進(jìn)行宣傳,這就需要定位在“精品帶動(dòng)”的基礎(chǔ)上,與群眾的實(shí)際需求和實(shí)際喜好相結(jié)合,開辦一些與之相適應(yīng)、相符合的展覽。在舉辦陳列展覽的時(shí)候,也應(yīng)該借助這樣的機(jī)會(huì),將宣傳策劃工作加大力度,擴(kuò)大社會(huì)影響力。
針對(duì)不同的受眾群體(年齡,職位、受教育程度),有針對(duì)性的開發(fā)相關(guān)展覽系列,比如小學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)趣味性、大學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)文化性等等。
場(chǎng)館建設(shè)方面:不應(yīng)過(guò)分關(guān)注硬件設(shè)施的建設(shè)比如擴(kuò)建,而應(yīng)合理運(yùn)用經(jīng)費(fèi)拓展受眾群體,充分利用現(xiàn)有的設(shè)備和資源,做好文化的宣傳工作,加強(qiáng)文化傳播功能。
引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,增強(qiáng)博物館的活力,只有這樣才能激發(fā)管理者爭(zhēng)取更多受眾的欲望,從而擴(kuò)大文化傳播力。
八、結(jié)語(yǔ)
通過(guò)調(diào)研活動(dòng)我對(duì)海南省博物館的營(yíng)銷渠道有了一個(gè)比較全面的了解,但在調(diào)研過(guò)程中我也發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題,針對(duì)這些問(wèn)題我也提出了一些自己的意見,希望能夠更好的促進(jìn)海南省博物館未來(lái)的發(fā)展。參考文獻(xiàn)
[1] 郝軍霞.論博物館宣傳推廣的有效途徑[J].企業(yè)導(dǎo)報(bào),2012(15)[2] 王少軍.注意力經(jīng)濟(jì)與中國(guó)博物館的發(fā)展[D].吉林大學(xué),2012 [3] 管軍波.《雪域瑰寶——西藏文物精華展》走入社會(huì)宣傳實(shí)踐初探[J].東方博物,2005
[4] 張文彬.中國(guó)博物館國(guó)際化的進(jìn)程回顧與展望[J] 館,2006年第3期
[5] 楊海燕.中西方博物館比較研究[D].山東大學(xué),2009
中國(guó)博物.附錄
海南省博物館宣傳渠道的調(diào)查問(wèn)卷
尊敬的答卷人您好!非常感謝您在百忙之中能抽空填寫此問(wèn)卷。您對(duì)于調(diào)查的積極合作,將會(huì)對(duì)省博物館的宣傳方式的改進(jìn),提供重要的參考價(jià)值。請(qǐng)依據(jù)您的真實(shí)情況和想法填寫問(wèn)卷,并在您同意的選項(xiàng)上打“√”,或者在 中填上適當(dāng)內(nèi)容。
1、您的性別 A.男
B.女
2、您的年齡
A.20歲以下
B.21-30歲
C.31-40歲
D.41-50歲 E.51-60歲 F.60歲以上
3、您的身份
A.本地市民
B.外地游客
4、您的職業(yè)
A.職員
B.上班族
C.管理者
D.家庭主婦
E.銷售人員
F.個(gè)體經(jīng)營(yíng)者
G.學(xué)生
H.無(wú)業(yè)
I.其它
5、請(qǐng)問(wèn)您是如何了解到海南省博物館的?
C A.電視或網(wǎng)絡(luò)
B.博物館宣傳
C.他人介紹
D.其他
6、請(qǐng)問(wèn)您一般會(huì)在博物館參觀多長(zhǎng)的時(shí)間?
A.1小時(shí)以內(nèi)
B.1--2個(gè)小時(shí)
C.2—3小時(shí) D.3小時(shí)以上
7、請(qǐng)問(wèn)您喜歡省博物館的哪種展示形式?
A.展廳陳列展示 B.場(chǎng)景模擬還原C.多媒體展D.文物巡展
8、請(qǐng)問(wèn)您知道哪幾種省博物館的宣傳渠道?(可多選)
A.講解員的講解
B.走訪宣傳
C.媒體宣傳
D.張貼海報(bào)
E.LED屏宣傳
F.校企合作
G.旅游宣傳冊(cè)
9、參觀過(guò)程中您最滿意的是:
A.展覽內(nèi)容 B.自然環(huán)境 C.講解接待 D.其它服務(wù)
10、您對(duì)當(dāng)前的省博物館的宣傳方式滿意嗎?
A.非常滿意 B.滿意 C.不滿意
D.非常不滿意
11、對(duì)于省博物館的工程建設(shè),您的態(tài)度是: A.有利于文化的發(fā)展 B.資源的浪費(fèi)
C.充分利用現(xiàn)有資源就行了 D.與我無(wú)關(guān)、12、您認(rèn)為省博物館職能定位: A.科學(xué)研究 B.普及知識(shí),傳播文化
C.休閑娛樂(lè)
D.保護(hù)文物,傳承歷史
13、您認(rèn)為當(dāng)前博物館的宣傳中行政性因素強(qiáng)嗎? A.非常強(qiáng) B.強(qiáng)
C.弱 D.非常弱 14、請(qǐng)您對(duì)于海南省博物館的宣傳提出意見。
再次感謝您的合作
第二篇:博物館調(diào)研報(bào)告(模版)
安徽新華學(xué)院
調(diào)研報(bào)告
專業(yè)班級(jí) 建設(shè)《3》班
姓名
指導(dǎo)教師馬自翔
所在學(xué)院
2012年 5月
大河博物館調(diào)研報(bào)告
一、調(diào)研題目:博物館設(shè)計(jì)
二、調(diào)研目的:
1.進(jìn)一步了解博物館內(nèi)的空間功能布局,實(shí)地的體驗(yàn)其內(nèi)部的空間感受,了解博物館內(nèi)部功能的布置方法。
2.加強(qiáng)了解多重空間與復(fù)雜功能之間的關(guān)系,學(xué)習(xí)和借鑒他
們的設(shè)計(jì)方法和原理。
3.加深了解周邊環(huán)境對(duì)博物館的影響和關(guān)系。
4.了解認(rèn)知防火消防在博物館建筑中的作用和處理。
5.對(duì)基地和周邊環(huán)境進(jìn)行實(shí)地調(diào)查和拍攝。
三、調(diào)研對(duì)象:
1、鄭州市大河村遺址展示博物館。
2、基地及其周邊環(huán)境。
3、關(guān)于博物館的資料及規(guī)范圖書等。
4、河南省博物館。
四、調(diào)研成果:
1、鄭州市大河村遺址博物館
大河村遺址位于鄭州市北12公里處,面積約30萬(wàn)平方米。從歷次發(fā)掘的大量墓葬、房基等遺跡看來(lái),這個(gè)遺址包含有仰韶文化、龍山文化、商代文化三個(gè)不同歷史時(shí)期的內(nèi)容,文化層深達(dá)4-7米。引人注目的是殘存的房屋。目前已發(fā)掘出房基30多座,建筑方式各異,有著明顯的時(shí)代特征。其中一號(hào)房基的墻壁高達(dá)1米,距今約有5000年,屬新石器時(shí)期仰韶文化晚期建筑,為目前國(guó)內(nèi)該時(shí)期僅存的房基。出土的文物主要
有紅陶黑彩、白衣彩陶。彩陶片上繪有各種天文圖像如太陽(yáng)紋、月亮紋、星座紋、日珥紋等。發(fā)掘表明,先民們?cè)诖搜永m(xù)居住長(zhǎng)達(dá)3300多年,經(jīng)歷了原始社會(huì)母系氏族的繁榮階段、父系氏族階段和奴隸社會(huì)的夏、商時(shí)期,大河村遺址是鄭州地區(qū)原始社會(huì)向奴隸社會(huì)發(fā)展的歷史縮影。
大河村遺址博物館占地17畝,建筑面積為2600平方米,館內(nèi)建有仰韶文化房基保護(hù)房、陳列室、陶藝館、辦公樓(兼文物庫(kù)房)等。保護(hù)房為磚木結(jié)構(gòu)的傳統(tǒng)建筑,四面坡瓦頂,面積400平方米;陳列室為磚混結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代建筑,平面呈亞字形,面積800平方米;陶藝館為磚混結(jié)構(gòu)的仿古建筑,面積600平方米;辦公樓為磚混結(jié)構(gòu)的兩層小樓,面積650平方米。
大河博物館給我的感受就是盡管此處的交通便利,但是沒(méi)有好好的利用,可能是由于基金不夠得原因,只有一條后來(lái)修建的水泥路可以到達(dá)博物館,其后面的一條田間小道沒(méi)有利用。其西面的倉(cāng)庫(kù)還有一些建筑可以說(shuō)是把整個(gè)博物館擋在了后面,在107國(guó)道上還有在其北邊的路上很難發(fā)現(xiàn)這一個(gè)建筑,這就顯得其價(jià)值一般。博物館的路標(biāo)也不明顯,我們幾個(gè)調(diào)研的問(wèn)了周圍的住戶,他們很多的人竟然不知道有這樣一個(gè)博物館,問(wèn)路找到這個(gè)博物館的我們竟然發(fā)現(xiàn)我們是在博物館繞了一圈才找到得,當(dāng)我們走在那條博物館后面的小路上的時(shí)候還不確定我們看見的四坡屋頂是博物館的,太不可思議了。
由于我們幾個(gè)沒(méi)有能進(jìn)到博物館里面,就算是館的環(huán)境布置也沒(méi)有辦法看到,所以···太可悲了!
2、基地及其周邊環(huán)境
基地位于現(xiàn)在的大河村遺址博物館的西邊,臨近老107國(guó)道和連霍高速公路,交通便利?,F(xiàn)在是農(nóng)田,基地的西邊是一些公司的倉(cāng)庫(kù),很多的貨車等在此過(guò),就我感覺(jué)而言可以說(shuō)是噪聲污染很實(shí)嚴(yán)重,而且很多粉塵污染,再加上老107國(guó)道上的交通狀況后,在這里,我的感覺(jué)簡(jiǎn)直太亂了。基地的南邊是幾戶農(nóng)家和大面積的農(nóng)田還有一條泥濘的田間小道,我們就是在這條小路上來(lái)到基地的?;氐谋边吺歉咚俟返木彌_帶,綠化帶,整體上感覺(jué)還行在我們累的時(shí)候我們幾個(gè)還在這個(gè)綠化帶的草地上好好的休息了一番。如果在這里建成了博物館的話,我感覺(jué)這個(gè)緩沖帶是可以好好利用的。在緩沖帶的東邊是一個(gè)倒閉了的娛樂(lè)場(chǎng)所,我們進(jìn)去了,里面可以進(jìn)行釣魚等娛樂(lè)活動(dòng)。這個(gè)地方我感覺(jué)也是可以好好利用的。如果博物館建成開放,一定會(huì)給這里帶來(lái)很多的經(jīng)濟(jì)效益的?;氐臇|邊是現(xiàn)在的大河博物館,已經(jīng)7年的時(shí)間沒(méi)有對(duì)外開放了,對(duì)基地的影響可以說(shuō)是很大的,因?yàn)槲覀兪窃诶橡^基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)的,在望東邊是幾個(gè)墓地和一大片的樹林,樹種單一。
3、河南省博物館
河南博物院是我國(guó)歷史上創(chuàng)建較早的博物館之一。現(xiàn)在位于鄭州市農(nóng)業(yè)路8號(hào),占地10 余萬(wàn)平方米,建筑面積7.8萬(wàn)平方米,累計(jì)投資近3億元人民幣,歷時(shí)5年建成。主體展館位于院區(qū)中央,呈金字塔形,后為文物庫(kù)房,四隅分布有電教樓、綜合服務(wù)樓、辦公樓、培訓(xùn)樓等。整體建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、氣勢(shì)宏偉,造型古樸典 雅,具
有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,同時(shí)也體現(xiàn)了中原文化的特點(diǎn)。按照國(guó)家級(jí)現(xiàn)代化博物館的要求,新館內(nèi)部設(shè)施完善,功能齊全。內(nèi)有自動(dòng)消防系統(tǒng)、安防監(jiān)控系統(tǒng)、辦公自動(dòng)化管理系統(tǒng)、文物保護(hù)系統(tǒng)、電教系統(tǒng)、樓宇自動(dòng)化系統(tǒng)等設(shè)施。
4、資料整理
閱讀了博物館設(shè)計(jì)規(guī)范圖書,和查閱了設(shè)計(jì)資料集的博物館部分,做了部分的記錄和整理。了解了博物館的功能分布,及其空間布局,加深了對(duì)博物館設(shè)計(jì)特殊方面的要求,如防火疏散,安全等問(wèn)題。
五、調(diào)研總結(jié):
1、深刻了解了基地周邊的環(huán)境,以及周邊環(huán)境的影響。
2、通過(guò)對(duì)河南博物館的調(diào)研了解到了展覽空間、大廳空間等的功能布局以及空間體驗(yàn)和防火疏散的要求布置等。
3、了解了歷史文化對(duì)博物館造型等的影響。
4、規(guī)范對(duì)博物館設(shè)計(jì)的特殊要求。
第三篇:博物館調(diào)研報(bào)告
博物館調(diào)研報(bào)告
調(diào)研地點(diǎn):中國(guó)三峽博物館 多彩貴州城
海關(guān)大廈附近(設(shè)計(jì)地塊)
調(diào)研目的:通過(guò)對(duì)民俗類博物館的調(diào)研,了解其功能分區(qū),流線組織,集散和大空間的空間處理,考察博物館對(duì)地域性元素的應(yīng)用,以及外環(huán)境,怎樣對(duì)周圍建筑的映襯與融入,給此次設(shè)計(jì)奠定理論基礎(chǔ)。
調(diào)研方式:實(shí)地參觀及問(wèn)詢記錄
調(diào)研人員:陳余
重慶三峽博物館的總布局以東西走向的人民大禮堂對(duì)稱軸為軸線,并用有引導(dǎo)性的鋪地及臺(tái)階深化軸線,形成一個(gè)放射性同心圓廣場(chǎng)。經(jīng)過(guò)我使用衛(wèi)星地圖測(cè)試了建筑尺寸,長(zhǎng)邊達(dá)到了147米,體量比較大。
三峽博物館的弧墻和對(duì)外面大禮堂的圓形建筑形成一種里應(yīng)外合的接引關(guān)系,同時(shí)大廳頂也是圓形,形成日月同在的效果。藍(lán)色玻璃代表水,外墻的花崗巖代表山,形成獨(dú)特的山水之城的寓意,兩者形成虛實(shí)對(duì)比,同時(shí)聯(lián)系著放射性的人民廣場(chǎng),形成三位一體的效果,外部用大階梯來(lái)處理高臺(tái)地形,居高臨下,和大禮堂遙遙相望??傮w來(lái)說(shuō)博物館與主題十分貼切,在造型上利用各種象征表意來(lái)烘托整個(gè)博物館的人文氛圍,給我各種美好的想象空間
一進(jìn)入大廳,就有一種大氣雄偉的感覺(jué),內(nèi)部全用光滑的大理石裝飾,結(jié)合上部的藍(lán)色頂蓋??臻g卻通透輕盈,利用剪刀樓梯與環(huán)狀走廊連接上下空間,給人豐富的視覺(jué)沖擊,同時(shí)利用樓梯下空間做成小景觀小書吧,巧妙的利用了起來(lái)。月牙下面是清新的休息空間和儲(chǔ)物空間,而且整個(gè)服務(wù)全是免費(fèi)的,非常人性化的設(shè)計(jì)
下面的關(guān)于各層的介紹
一層:壯麗三峽廳,環(huán)幕電影放映廳,值得一提的是其實(shí)環(huán)形放映廳外部是一個(gè)方形空間,利用圓與矩的交接處做了一些儲(chǔ)物室和疏散,有效地解決了空間利用。從一層總體上看,博物館采用的是放射性布局,局部加上串聯(lián)流線,利用環(huán)形空間過(guò)渡
二層平面是遠(yuǎn)古巴渝廳,臨時(shí)展廳,和關(guān)于當(dāng)?shù)氐某鞘兄氛箯d,布局相較于一層也是利用中庭形成節(jié)點(diǎn)過(guò)渡,后勤部分位于背部
三層平面是重慶轟炸展廳,古錢幣展廳,西南民族風(fēng)情展廳,漢代雕刻展廳,有直接對(duì)外的安全出口,屬于外部的樓梯,連通到室外,針對(duì)這種大空間來(lái)說(shuō)能疏散人流,也可到二樓空間。值得一提的是三樓的空間可以直接到達(dá)外部的山體,在背部有路直接到達(dá)外部的后花園,這種處理在博物館中也是比較少見的其實(shí)整個(gè)建筑也是一個(gè)山地建筑
四層平面是私人捐獻(xiàn)的展廳,及一些書畫家的藏品。
虛擬空間,因?yàn)榭臻g比較大,整個(gè)建筑多半使用人工的感應(yīng)燈光照明,色調(diào)變化順應(yīng)場(chǎng)景,所以感覺(jué)比較豐富。
調(diào)研總結(jié):三峽博物館的總體布局是用的放射性布局,局部采用串聯(lián),館有四樓,其中展廳是串聯(lián)式設(shè)計(jì),加強(qiáng)了個(gè)廳間的聯(lián)系,使得參觀者不需要走重復(fù)的路,瀏覽性很強(qiáng),而展廳從一樓到四樓的重要性和內(nèi)容逐步減少,并且在二三樓都設(shè)有臨時(shí)展廳,機(jī)動(dòng)性很強(qiáng),而一層大廳幕墻上的元素也反映了巴渝的民俗地域文化。內(nèi)部共有4部電梯,設(shè)在中庭兩側(cè),瀏覽方式選擇性很強(qiáng),總體來(lái)說(shuō),從流線,結(jié)構(gòu),寓意構(gòu)思,疏散上都考慮嚴(yán)謹(jǐn),給我們此次設(shè)計(jì)有很多值得參考和借鑒的地方。
但是個(gè)人感覺(jué)也有不足之處,就是立面構(gòu)成過(guò)于簡(jiǎn)單,如果加一些地域性的元素進(jìn)去就好了,還有比較大的缺憾就是廁所設(shè)計(jì)偏少不滿足民用建筑設(shè)計(jì)通則
多彩貴州城調(diào)研
為了深入了解多彩貴州的含義,此次調(diào)研也專訪了多彩貴州城。
多彩貴州城位于龍洞堡機(jī)場(chǎng),小碧附近,是外地下飛機(jī)的貴陽(yáng)第一站。根據(jù)自然景觀和設(shè)施來(lái)進(jìn)行建設(shè)。在規(guī)劃建設(shè)過(guò)程中,立足于當(dāng)?shù)氐慕ú摹浞N和地質(zhì)的特征,創(chuàng)造出有鮮明本土特色傳統(tǒng)建筑現(xiàn)代表達(dá)的人居模式。
建筑看起來(lái)是由一堆民族建筑構(gòu)成,實(shí)際上是一個(gè)大的綜合體,聚集了貴州風(fēng)物館,貴州奇石館,主題展示區(qū),非物質(zhì)文化展區(qū)。然后又把商業(yè)元素加入其中。
多彩貴州城在貴州獨(dú)特的文化元素基礎(chǔ)上,以多彩貴州為主題,發(fā)展民族產(chǎn)業(yè)。涵蓋貴州多彩的歌文化、舞文化、酒文化、飲食文化、服飾文化、節(jié)日文化和紅色文化等文化元素,運(yùn)用先進(jìn)設(shè)計(jì)理念和高科技手段打造具有濃郁貴州特色的小鎮(zhèn)整個(gè)建筑由一個(gè)圓形的風(fēng)雨橋環(huán)廊連接,形成環(huán)形交通,周圍附屬有幾個(gè)樓梯連接上下,中間是一個(gè)大的跨度空間結(jié)構(gòu),因?yàn)槭切马?xiàng)目,還有一部分在建設(shè)。整個(gè)建筑很直觀的反應(yīng)了貴州的多彩多樣的文化,通過(guò)雕刻,手工,蠟染,民族元素。顯示了貴州地域文化,還有項(xiàng)目的LOGO。
圖為綜合體大門
多彩貴州雕塑及多彩民族大道
風(fēng)雨環(huán)廊及展館
從外部的小細(xì)節(jié)也可以看出來(lái)濃厚的民族風(fēng),體現(xiàn)了豐厚的民族文化韻味,彩色的大廳也反映了貴州的多彩,紅色旅游,綠色生態(tài),藍(lán)天白云。大廳用的死一個(gè)大跨度鋼架結(jié)構(gòu),四周這是展品的主題區(qū)
大廳及入口
貴州特色商品臨銷售區(qū)
建筑一層平面
這不僅僅是個(gè)建筑,更代表貴州文化,周圍也有多彩大道,包括一些燈飾,柱子也是帶有獨(dú)特的貴州符號(hào)的。位于入口的多彩貴州的彩帶雕塑在夕陽(yáng)下漂著,引導(dǎo)著客人。海關(guān)大廈附近(設(shè)計(jì)地塊)
這是設(shè)計(jì)為博物館,為了能夠和周圍建筑相應(yīng)村,結(jié)合實(shí)地的外環(huán)境。避免格格不入,所以這次設(shè)計(jì)實(shí)地調(diào)研了設(shè)計(jì)地塊。
分析:經(jīng)實(shí)地調(diào)研,該地位于貴陽(yáng)市城區(qū)的幾何中心。交通便利,且位于南明河風(fēng)光帶,緊鄰筑城廣場(chǎng),景觀優(yōu)勢(shì)突出。所以這次方案初步考慮吧該地打造成貴州的城市客廳,附帶少許商業(yè)元素
結(jié)合附近建筑,有甲秀樓,貴州民族文化宮,黔明古寺,喜來(lái)登酒店。該地現(xiàn)狀為一片樹林,比較平整。
項(xiàng)目地塊鳥瞰圖:
經(jīng)過(guò)分析,結(jié)合地塊周圍建筑,因地處古寺附近,該地塊不能設(shè)計(jì)的太突兀,應(yīng)該結(jié)合環(huán)境,交通布局。同時(shí)融入多彩貴州的主題,增加貴州的地域文化元素,做一個(gè)帶有貴州地域性特色的現(xiàn)代博物館。
姓名:陳余
學(xué)號(hào):201315010007
班級(jí):建筑2班
第四篇:博物館調(diào)研報(bào)告
博物館調(diào)研報(bào)告
調(diào)研人員:xxx 調(diào)研時(shí)間:2011 年4月20日上午8點(diǎn)30分 調(diào)研地點(diǎn):益陽(yáng)市博物館
調(diào)研目的:一)了解博物館的空間組合方式及其如何在建筑風(fēng)格上體現(xiàn)博物館的特性。
二)了解各個(gè)展區(qū)的布局,如何解決室內(nèi)空間,交通流線及其采光問(wèn)題。
三)學(xué)會(huì)思考博覽建筑與其他公共建筑的特異性;在處理博覽建筑的各功能分區(qū)時(shí)如何體現(xiàn)人文關(guān)懷;最后就是陳列區(qū)特殊的采光問(wèn)題如何避免眩光。有關(guān)博物館的調(diào)研的注意事項(xiàng):
從功能上看博物館采用了什么方式將平面組合到一塊;如何解決客流貨流不同的功能流線?如何處理建筑的主次入口與城市道路的關(guān)系?服務(wù)設(shè)施的處理及各個(gè)陳列區(qū)人流的引導(dǎo)問(wèn)題?特殊的采光問(wèn)題。
(一)對(duì)任務(wù)書的分析
該設(shè)計(jì)是某一歷史文化古城,我們假定為“筆硯之城”,異地新建一博物館,專門展開城市各個(gè)歷史年代有關(guān)筆硯的出土文物。新館規(guī)模控制在3800平方米(正負(fù)5%)。該項(xiàng)目地處該市規(guī)劃的文化中心區(qū)中心廣場(chǎng)西側(cè),南面為城市綠化帶,北面隔路為規(guī)劃中的圖書館,西面為辦公建筑,地勢(shì)平坦。總平面應(yīng)充分考慮博物館不同出入口與城市環(huán)境的有機(jī)關(guān)系,布局應(yīng)與中心廣場(chǎng)協(xié)調(diào)。室外場(chǎng)地應(yīng)組織好人流以及機(jī)動(dòng)車與非機(jī)動(dòng)車的停放。(地形圖詳見任務(wù)書)。
(二)實(shí)地調(diào)研 調(diào)研基地概述:
基地概況:益陽(yáng)市博物館坐落在中心城區(qū)康富南路的益陽(yáng)市政府廣場(chǎng)西側(cè)。附近有奧林匹克公園、益陽(yáng)市大劇院、益陽(yáng)市規(guī)劃館等。雖不是市中心,但是風(fēng)景優(yōu)雅,交通便利,在喧囂日甚的都市內(nèi),不失為優(yōu)雅寧?kù)o的文化休閑去處形成一道獨(dú)特的風(fēng)景線。
益陽(yáng)市博物館:益陽(yáng)市博物館總占地面積為50畝,建筑面積為10200平方米,設(shè)有基本陳列展覽廳、專題陳列廳、臨時(shí)展覽廳、多功能演播廳、文物庫(kù)房、貴賓接待室、文物研究室、文物攝影室、文物修復(fù)室、安全監(jiān)控室、觀眾服務(wù)部等設(shè)施,是一座規(guī)模較大,功能設(shè)施較為完善的現(xiàn)代化博物館
空間組合及交通流線:由一層平面圖可以看出,主入口與出口在同一方向,設(shè)在圓形門廳的西側(cè)。門廳處有值班室、售票處、及貴賓接待室,在貴賓接待室的旁邊有一疏散樓梯。門廳設(shè)有3層高,門廳內(nèi)有兩個(gè)電梯,直通三樓。繼續(xù)前進(jìn),有一疏散樓梯。我們以該樓梯為主線,在它的右側(cè)有一古代石雕石刻展示區(qū)和觀眾休息區(qū);左側(cè)是竹藝之美展示館,上方為益陽(yáng)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館,其中以茶藝為主。繼續(xù)前進(jìn),則是服務(wù)部、監(jiān)控室、衛(wèi)生間和疏散通道以及電梯。交通流線安排合理,有一引導(dǎo)趨勢(shì)。
我們是由中間的樓梯,即上面我們做主題的樓梯上到二樓的,二樓的主題是“國(guó)際正義人何鳳山博士生命簽證展廳”,旁邊有一臨時(shí)展館。觀眾休息區(qū)的旁邊是一個(gè)中庭,可供游客觀賞歇息。也起到了一定的視覺(jué)休息效果,讓游客們有一個(gè)緩沖的過(guò)程。但是,它的走廊過(guò)長(zhǎng),右側(cè)是墻體,相對(duì)比較單一,個(gè)人以為,可以適當(dāng)?shù)脑趬Ρ谏霞右恍┱掌惖臇|西,供游客觀賞。在臨時(shí)展廳的附近,是講解員值班室、衛(wèi)生間、和疏散樓道。三樓在“何鳳山博士生命簽證”的位置是益陽(yáng)歷史文物展廳,其余不變。
四至六層為業(yè)務(wù)辦公區(qū)
建筑特征:建筑的門廳為一圓柱形,視野開闊,采用玻璃幕墻,因其不做展廳,所以可以采用大面積的自然采光。其余則為長(zhǎng)方體,外立面相對(duì)而言比較整齊,因其功能要求,即要做展館,所以其基本采用側(cè)開窗。整體而言比較現(xiàn)代。
照明和采光:照明的方法有三種:一是以天然采光為主,人工照明為輔的,這種類型占較大的比例;二是天然采光和人工照明相結(jié)合的;三是全部采用人工照明的,這種類型所占比例較少。天然采光的方式有四種:一是高側(cè)窗采光;二是側(cè)窗采光;三是高側(cè)窗和側(cè)窗并存;四是天窗采光。人工照明的方式有五種:一是一般照明;二是區(qū)域照明結(jié)合一般照明;三是定向區(qū)域照明;四是定向區(qū)域照明結(jié)合一般照明;五是展柜照明。益陽(yáng)市博物館則是天然采光與人工照明相結(jié)合,其中運(yùn)用側(cè)窗采光的方式采取天然光。缺點(diǎn):
1.衛(wèi)生間:益陽(yáng)市博物館每層有三個(gè)衛(wèi)生間,即:男女衛(wèi)生間、殘疾人衛(wèi)生間;其中男女衛(wèi)生間投入正常使用,但殘疾人衛(wèi)生間已成了堆放墩布、掃把的地方,未得到正常的使用;而且,它把殘疾人衛(wèi)生間單列出來(lái)是完全沒(méi)有必要的,可以在男女衛(wèi)生間各設(shè)一個(gè),供殘疾人使用。
2.立柱:博物館主里面的南側(cè),柱子的位置未處理好,柱子立在正中間,影響了開門的方式,從而影響了整體布局。
3.開窗:博物館基本上采用側(cè)開窗的形式,但在其東立面的右側(cè),因其主要為講解員值班室、衛(wèi)生間及垂直交通區(qū),因此采用直接開窗的方式,但是,從外面看,建筑的這個(gè)位置的開窗比較雜亂無(wú)章,有勃于整體的整齊劃一。我們?cè)谶M(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候應(yīng)避免這種情況的發(fā)生,注重整體,同時(shí)還要考慮周邊的環(huán)境,讓建筑與周邊環(huán)境也融為一體,不突兀,有一種和諧美。4.無(wú)障礙通道的設(shè)計(jì):該建筑共有兩個(gè)無(wú)障礙通道,一個(gè)在南側(cè),一個(gè)在北側(cè)。南側(cè)的設(shè)計(jì)相對(duì)比較合理,基本上為一條直線,而北立面的則不合理,設(shè)計(jì)采用的是折線,可能是出于怕人滑下來(lái)的目的,但是采用折線,在拐角處則增加了上去的難度。因此,在我們?cè)O(shè)計(jì)的時(shí)候,盡可能的采用直線,并降低坡度,縮短路程。
經(jīng)典案例:猶太人博物館
我覺(jué)得做建筑就應(yīng)該向猶太人博物館一樣,當(dāng)你看到它的時(shí)候,你就會(huì)覺(jué)得建筑本身,就是一部辛酸史,因?yàn)楫?dāng)它存在著,便向你默默傾訴著猶太人的傷痕,讓你不得不深思,不得不為之傾倒。而這樣的效果,主要是來(lái)自于博物館表現(xiàn)曲折、滿腹痛苦的傷痕,也就是猶太人博物館最為吸引力的地方。而實(shí)際上猶太人博物館這個(gè)建筑承載了眾多猶太人的辛酸和血淚,它潛藏的不僅有最深的傷痕、最大的殘忍,還有一個(gè)古老而命運(yùn)多舛的民族、從誕生而始的大段故事和回憶。而這樣的裂縫的靈感來(lái)自于市政府給他送去了兩大捆檔案,里面有柏林猶太人的名字、出生日期、驅(qū)逐日期及地址。他親自考察了這些歷史遺跡,并在城市圖上描繪出來(lái),相互之間還連上線,得到了他稱之為“一個(gè)非理性的原型”:一系列三角形,看上去有點(diǎn)像納粹時(shí)期強(qiáng)迫猶太人帶上的六角的大衛(wèi)之星的標(biāo)志。
它為600萬(wàn)冤魂而立,它收藏的故事發(fā)端于數(shù)千年前,它的每一片磚墻、每一條紋路都蘊(yùn)含深意,它的一切指向一個(gè)古老而悲壯的民族。他們聰慧、卻噩運(yùn)纏身;他們渴求家園、卻顛沛流離。
新館在地面上沒(méi)有入口,入口在舊館里,兩個(gè)館地下是連通的。從舊館到新館是往樓下走的。從入口開始,就有不規(guī)則地似梁非梁的橫柱錯(cuò)列。整個(gè)通道就像黑白電影一樣,這里沒(méi)有色彩,甚至沒(méi)有充足的陽(yáng)光,而且在通往地下室的通道中,有三條岔道,其中兩條是死胡同,象征著那些猶太人殘酷而現(xiàn)實(shí)的命運(yùn)。兩條岔路通道里沒(méi)有展品,空白,讓人心頭壓抑得難過(guò),并且在博物館里所有東西都是有角度的,天花板,墻面,墻面上不規(guī)則的縫隙,乃至整個(gè)空間都給人一種扭曲而傾斜的錯(cuò)覺(jué),也許對(duì)于那時(shí)無(wú)助的猶太人來(lái)說(shuō),這個(gè)世界沒(méi)有色彩,只有這種撕心裂肺的絕望。
不得不提的是猶太人博物館對(duì)空間的運(yùn)用以及不同的空間或構(gòu)件對(duì)人心理感官的影響把握得非常到位。如:那條長(zhǎng)長(zhǎng)的通往新館的走廊里,有一個(gè)房間,里面是藝術(shù)品,滿地的面具,面具很簡(jiǎn)潔,但所有面具都張著嘴,仿佛在拼命吶喊,向這個(gè)世界吶喊,向自由吶喊,安靜而干凈得可怕的博物館里仿佛回蕩著無(wú)數(shù)逝者無(wú)聲而執(zhí)著的吶喊。
我覺(jué)得做建筑就應(yīng)該向猶太人博物館一樣,當(dāng)你看到它的時(shí)候,你就會(huì)覺(jué)得建筑本身,就是一部辛酸史,因?yàn)楫?dāng)它存在著,便向你默默傾訴著猶太人的傷痕,讓你不得不深思,不得不為之傾倒。而這樣的效果,主要是來(lái)自于博物館表現(xiàn)曲折、滿腹痛苦的傷痕,也就是猶太人博物館最為吸引力的地方。而實(shí)際上猶太人博物館這個(gè)建筑承載了眾多猶太人的辛酸和血淚,它潛藏的不僅有最深的傷痕、最大的殘忍,還有一個(gè)古老而命運(yùn)多舛的民族、從誕生而始的大段故事和回憶。而這樣的裂縫的靈感來(lái)自于市政府給他送去了兩大捆檔案,里面有柏林猶太人的名字、出生日期、驅(qū)逐日期及地址。他親自考察了這些歷史遺跡,并在城市圖上描繪出來(lái),相互之間還連上線,得到了他稱之為“一個(gè)非理性的原型”:一系列三角形,看上去有點(diǎn)像納粹時(shí)期強(qiáng)迫猶太人帶上的六角的大衛(wèi)之星的標(biāo)志。新館在地面上沒(méi)有入口,入口在舊館里,兩個(gè)館地下是連通的。從舊館到新館是往樓下走的。從入口開始,就有不規(guī)則地似梁非梁的橫柱錯(cuò)列。整個(gè)通道就像黑白電影一樣,這里沒(méi)有色彩,甚至沒(méi)有充足的陽(yáng)光,而且在通往地下室的通道中,有三條岔道,其中兩條是死胡同,象征著那些猶太人殘酷而現(xiàn)實(shí)的命運(yùn)。兩條岔路通道里沒(méi)有展品,空白,讓人心頭壓抑得難過(guò),并且在博物館里所有東西都是有角度的,天花板,墻面,墻面上不規(guī)則的縫隙,乃至整個(gè)空間都給人一種扭曲而傾斜的錯(cuò)覺(jué),也許對(duì)于那時(shí)無(wú)助的猶太人來(lái)說(shuō),這個(gè)世界沒(méi)有色彩,只有這種撕心裂肺的絕望。不得不提的是猶太人博物館對(duì)空間的運(yùn)用以及不同的空間或構(gòu)件對(duì)人心理感官的影響把握得非常到位。如:那條長(zhǎng)長(zhǎng)的通往新館的走廊里,有一個(gè)房間,里面是藝術(shù)品,滿地的面具,面具很簡(jiǎn)潔,但所有面具都張著嘴,仿佛在拼命吶喊,向這個(gè)世界吶喊,向自由吶喊,安靜而干凈得可怕的博物館里仿佛回蕩著無(wú)數(shù)逝者無(wú)聲而執(zhí)著的吶喊。
第五篇:博物館調(diào)研報(bào)告
博 物 館 調(diào) 研 報(bào) 告
姓名:舒洪波 楊艷
學(xué)號(hào):0801404-15
0801404-24
導(dǎo)師:王勝斌 博物館設(shè)計(jì)前期調(diào)研報(bào)告
一. 個(gè)人認(rèn)識(shí)
博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產(chǎn)的實(shí)物的場(chǎng)所。并對(duì)那些有科學(xué)性、歷史性或者藝術(shù)價(jià)值的物品進(jìn)行分類,為公眾提供知識(shí)、教育和欣賞的文化教育的機(jī)構(gòu)、建筑物、地點(diǎn)或者社會(huì)公共機(jī)構(gòu)。博物館是非營(yíng)利的永久性機(jī)構(gòu),對(duì)公眾開放,為社會(huì)發(fā)展提供服務(wù),以學(xué)習(xí)、教育、娛樂(lè)為目的。從某種角度上說(shuō),了解一個(gè)地方的過(guò)去和現(xiàn)在是從博物館開始的。一座博物館就是一部物化的發(fā)展史,人們通過(guò)文物與歷史對(duì)話,穿過(guò)時(shí)空的阻隔,俯瞰歷史的風(fēng)風(fēng)雨雨。從小里說(shuō),這是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的地方歷史的重要見證;從大里說(shuō),這是維系中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神紐帶。博物館不單純是一個(gè)市民文化補(bǔ)習(xí)的地方,更重要的,它應(yīng)該成為市民休閑的主要場(chǎng)所之一,獲得多少知識(shí)是次要的,享受一下難得的靜謐、幽雅氣氛,并在這個(gè)氣氛中放松在工作、學(xué)習(xí)中繃緊的心弦成為來(lái)博物館的主要目的。博物館的文物是靠陳列、展出、宣傳、服務(wù)等,達(dá)到歷史與現(xiàn)在人的對(duì)話,它已成為城市文化設(shè)施的重要組成部分。博物館對(duì)人類文化遺存、自然遺存管理起到非常大的作用。博物館如同歷史長(zhǎng)河,源源地將過(guò)去的故事輸送。
二. 實(shí)地調(diào)研
調(diào)研目的:通過(guò)實(shí)地調(diào)研,主要把握博物館建筑設(shè)計(jì)的主要特征及設(shè)計(jì)要素,功能分區(qū)功能,切身了解空間要素對(duì)于博物館這類公共建筑的重要性,從而進(jìn)一步增強(qiáng)自身對(duì)空間的趕住,流線組織,構(gòu)思創(chuàng)意,對(duì)于博物館設(shè)計(jì)靈感的啟發(fā)。
調(diào)研時(shí)間:2011年4月14號(hào) 調(diào)研地點(diǎn):益陽(yáng)市博物館
調(diào)研方法:根據(jù)布局大致的畫出博物館的平面圖和流線組織分析圖,用相機(jī)拍下建筑的立面以及特色的設(shè)計(jì)。
調(diào)研內(nèi)容:
1,分析博物館建筑平面的特點(diǎn)以及采用的方式。2,博物館的建筑風(fēng)格以及建筑的特征。3,合理解決客流,貨流等幾種不同的功能流線。4,正確處理建筑主次入口與城市道路的關(guān)系。
5,建筑公共休息空間是否體現(xiàn)對(duì)人的關(guān)懷?人流引導(dǎo)﹑空間環(huán)境﹑服務(wù)設(shè)施等是如何進(jìn)行處理的?
6,各個(gè)陳列室如何進(jìn)行組合?人流是否順暢?有否走回頭路?在流線上是否能全部欣賞到展品?
7,陳列室的室內(nèi)空間環(huán)境怎樣?采光口如何處理?如何避免發(fā)生眩光現(xiàn)象? 8,找出1-2個(gè)你認(rèn)為設(shè)計(jì)精彩的地方,說(shuō)出理由并畫出草圖? 9,找出1-2個(gè)你認(rèn)為設(shè)計(jì)精彩的地方,說(shuō)出理由
益陽(yáng)博物館概況
益陽(yáng)市博物館坐落在中心城區(qū)康富南路的益陽(yáng)市政府廣場(chǎng)西側(cè)。益陽(yáng)市博物館屬地方性綜合博物館,創(chuàng)建于1984年,館藏珍貴文物2萬(wàn)余件,包括石器、玉器、陶瓷器、青銅器、書法、繪畫、竹木漆器、錢幣、近現(xiàn)代文物等十多個(gè)門類,其中商周青銅器、宋元至明清益陽(yáng)窯瓷器以及“中國(guó)的辛德勒—國(guó)際正義人士何鳳山博士生命簽證文物史料”為館藏特色。益陽(yáng)市博物館總占地面積為50畝,建筑面積為10200平方米,設(shè)有基本陳列展覽廳、專題陳列廳、臨時(shí)展覽廳、多功能演播廳、文物庫(kù)房、貴賓接待室、文物研究室、文物攝影室、文物修復(fù)室、安全監(jiān)控室、觀眾服務(wù)部等設(shè)施,是一座規(guī)模較大,功能設(shè)施較為完善的現(xiàn)代化博物館。
基地環(huán)境
益陽(yáng)市博物館位于康富南路的益陽(yáng)市政府廣場(chǎng)西側(cè)。交通便利,使參觀者能夠方便的達(dá)到。博物館的左側(cè)環(huán)境 優(yōu)美,使人心曠神怡。
建筑造型
益陽(yáng)市博物館可分為三大塊,通過(guò)一些過(guò)度結(jié)構(gòu)組合而成。建筑的中間部分為單獨(dú)設(shè)計(jì)的橢圓形大廳,也可說(shuō)為門廳,空間寬敞,能容納不少的游客。橢圓形的大廳,給人以容易親近,易于接受的柔和感,置身在大廳中,更是涼爽愜意。其余部分為L(zhǎng)的造型,雖然簡(jiǎn)單,但功能組織流利。
平面布局
博物館的平面布置是很清晰的,通過(guò)觀察,我發(fā)現(xiàn),一層為大廳,貴賓接待及展示館。二層,三層為展示館,四層五層為業(yè)務(wù)辦,區(qū)。且在每層的西北面的拐角處設(shè)有衛(wèi)生間及獨(dú)立的貨運(yùn)電梯,客流和服務(wù)流線互不穿插影響,組織清晰。
1.結(jié)合實(shí)例分析博覽建筑平面組合有什么特點(diǎn),采取什么方式?
益陽(yáng)博物館是由兩個(gè)部分組成的,分主體和大廳,兩個(gè)部分用一些走廊連接成一個(gè)整體。所以他的平面布局也分為兩個(gè)部分,以大廳為起點(diǎn)向兩邊放射,主次明確,空能分區(qū)清晰。且從上面的兩個(gè)平面圖中我們可以清楚的看出博覽建筑平面組合的一些特點(diǎn)。2.建筑風(fēng)格如何體現(xiàn)博覽建筑特性?
回顧古代的博覽建筑,給人的感覺(jué)通常是一種古板和冷冰冰的印象,僅僅象是一個(gè)裝了物品的方盒子,同時(shí)也給人一種高高在上的感覺(jué),讓人感覺(jué)這是少數(shù)人才能享有的特權(quán)。隨著社會(huì)的進(jìn)步,這種封閉的格局逐漸被打破,開放的公共空間吸引了普通民眾的目光,博覽建筑的功能也得到了更好的發(fā)揮。
按傳統(tǒng)的思維方式理解,博覽建筑應(yīng)該以展品為主,但是如果忽略了人的感受和反應(yīng),展示就達(dá)不到很好的效果,這也違背了博覽建筑設(shè)立的初衷。既然關(guān)注的是人,就首先要清楚人的尺度,然后根據(jù)人體工程學(xué)的相關(guān)要求進(jìn)行設(shè)計(jì)。
3.如何合理解決客流﹑貨流等幾種不同的功能流線?
從平面圖中可看出,益陽(yáng)博物館除主入口外還另設(shè)有次入口,且設(shè)有單獨(dú)的貨運(yùn)入口,和貨運(yùn)樓梯﹑電梯??漳芰骶€清晰合理﹑互不交叉。
4.了如何處理建筑主次入口與城市道路的關(guān)系?如何創(chuàng)造優(yōu)美的室外環(huán)境?
益陽(yáng)市博物館坐落在中心城區(qū)康富南路的益陽(yáng)市政府廣場(chǎng)西側(cè)。主入口正對(duì)著康復(fù)南路。次入口分別布置在建筑的東面和北面。其中東面的次入口通向一個(gè)小的休息庭院。庭院中設(shè)有供休息的石桌石凳,以及木座椅,旁邊也有供游客參觀的一些石碑等物品。庭院的設(shè)計(jì)不僅可做疏散的一個(gè)大空間,又能使環(huán)境別出風(fēng)味,更是創(chuàng)造了室外的優(yōu)美環(huán)境。
5.建筑公共休息空間是否體現(xiàn)對(duì)人的關(guān)懷?人流引導(dǎo)﹑空間環(huán)境﹑服務(wù)設(shè)施等是如何進(jìn)行處理的?
益陽(yáng)博物館在大廳中設(shè)有一些觀眾休息坐席,且在博物館的東面設(shè)有專門的觀眾休息區(qū),體現(xiàn)了一種人文的關(guān)懷。而且,在博物館的右側(cè),通向東入口的走廊,是用柱子圍和和成的,在陽(yáng)光的照射下,顯的很有空間感,且也可以充當(dāng)人流的引導(dǎo)作用。6.各個(gè)陳列室如何進(jìn)行組合?人流是否順暢?有否走回頭路?在流線上是否能全部欣賞到展品?
博物館從進(jìn)出大廳開始,應(yīng)該有一條清晰的參觀流線,方便游客參觀到所有的展館和展品,且應(yīng)盡量避免走回頭路。在這一點(diǎn)上益陽(yáng)市博物館還是做的比較到位的,我在參觀時(shí)第一次是跟著導(dǎo)游走的,過(guò)后我又自己走了一次,并仔細(xì)琢磨了下他了參觀流線和人流引導(dǎo)。發(fā)現(xiàn)從進(jìn)出博物館大廳到第一個(gè)展館以致后面的逐個(gè)展館最后上到樓梯,基本上都是走的不同的的路線。
7. 陳列室內(nèi)部陳列怎樣布置?是否方便觀看欣賞?
陳列室內(nèi)部的陳列基本上都有陳列框,且每個(gè)陳列框都是靠墻布置,圍和著陳列框是參觀道路,參觀路兩側(cè)都展示著不同的展品,這樣,就不會(huì)出現(xiàn)因參觀人數(shù)過(guò)多而使得人多擁擠,能夠更好的分散人流,更方便游客的觀看。
8.陳列室的室內(nèi)空間環(huán)境怎樣?采光口如何處理?如何避免發(fā)生眩光現(xiàn)象? 總的來(lái)說(shuō),陳列室的室內(nèi)是很寬敞的,游客參觀過(guò)道也很寬敞。陳列室內(nèi)部擺放的不同的展品,通過(guò)燈光效果,使得室內(nèi)環(huán)境讓人感覺(jué)很舒適,雅致。
通過(guò)觀察,我發(fā)現(xiàn),陳列室的室內(nèi)全部都是人工采光,沒(méi)有自然采光。室內(nèi)燈光的布置基本上都是光源照射在墻壁的展示品上,而且燈光很柔和,不會(huì)造成反光或者眩光的現(xiàn)象。這一點(diǎn),也是人性化設(shè)計(jì)的一個(gè)重要體現(xiàn)。
9.找出1-2個(gè)你認(rèn)為設(shè)計(jì)精彩的地方,說(shuō)出理由并畫出草圖?
參觀益陽(yáng)博物館后,給我印象最深的貨真說(shuō)是我認(rèn)為設(shè)計(jì)最精彩的地方有如下幾個(gè)。1,大廳的設(shè)計(jì)。大廳是用一個(gè)傾斜的橢圓形設(shè)計(jì)而成,層高大致有十幾米,大廳的上空是用玻璃覆蓋的,類似于中庭的形式,采光效果非常好。大廳的四周都是用玻璃幕墻,框架全部都顯露在外面,給人一種穩(wěn)重,現(xiàn)代化的感覺(jué)。而且,透過(guò)大廳的玻璃幕墻,還可以看到室外的環(huán)境,這也是一設(shè)計(jì)的優(yōu)點(diǎn)所在。
2,博物館柱廊的設(shè)計(jì)。柱廊位于大廳右拐處,通往樓梯和次入口。通過(guò)用柱子將一面大的玻璃幕墻均等的分隔成很多長(zhǎng)條形的窗戶形式,給
人一種垂直空間的延伸感。而且,在光線的照耀下,長(zhǎng)條形的窗戶,在不同的時(shí)間所形成額投影有規(guī)律的倒在走廊上,形成一種空間的向?qū)?,也給人以一種強(qiáng)烈的視覺(jué)的對(duì)比。很好的體現(xiàn)的光影效果在建筑中作用,值得我們學(xué)習(xí)。
10.找出你任務(wù)設(shè)計(jì)不合理的地方,說(shuō)出理由?
陳列室沒(méi)有自然采光,完全是人工采光。各類文物都同存一室,無(wú)法分類、分庫(kù)保管,不利于文物的保護(hù)管理。庫(kù)房面積太小,安全、保管設(shè)施簡(jiǎn)陋,已達(dá)不到文物保護(hù)的基本要求。現(xiàn)有庫(kù)房條件差,設(shè)備設(shè)施簡(jiǎn)陋,藏品保管條件不完善,自然受損。
柏林猶太紀(jì)念館
柏林猶太博物館,也稱柏林猶太(人)紀(jì)念館、柏林猶太(人)歷史博物館等,位于德國(guó)首都柏林第五大道和92街交界處,現(xiàn)在已經(jīng)成為柏林的代表性建筑物。
柏林猶太博物館是歐洲最大的猶太人歷史博物館,其目的是要記錄與展示猶太人在德國(guó)前后共約兩千年的歷史,包括德國(guó)納粹迫害和屠殺猶太人的歷史,而后者是展覽中非常重要的組成部分,例如包括對(duì)于大屠殺
(Holocaust)的追念,其展品以歷史文物與生活記錄為主,多達(dá)3900件,其中1600多件是原件。博物館多邊、曲折的鋸齒造型像是建筑形式的匕首,為人們打開了時(shí)光隧道,全面展示了德國(guó)猶太人兩千年的生活歷程,他們對(duì)德國(guó)藝術(shù)、政治、科學(xué)和商業(yè)作出的卓越貢獻(xiàn),及在20世紀(jì)經(jīng)歷的那段悲慘歷史。
規(guī)模
該博物館占地3000平方米,投資1.2億馬克,設(shè)計(jì)者為丹尼爾·里柏斯金(Daniel Libeskind,不同譯名較多,例如被譯為利伯斯基、李布斯金、里伯斯金德、利伯斯肯特等等),初建于1992年11月9日,1998年底竣工,全部設(shè)施到2000年10月才安裝完畢,2001年9月9日正式開館。
靈感來(lái)源
激發(fā)里柏斯金構(gòu)思的是猶太人與柏林互相交織在一起的歷史。柏林市政府給他送去了兩大捆檔案,里面有柏林猶太人的名字、出生日期、驅(qū)逐日期及地址。他親自考察了這些歷史遺跡,并在城市圖上描繪出來(lái),相互之間還連上線,得到了他稱之為“一個(gè)非理性的原型”:一系列三角形,看上去有點(diǎn)像納粹時(shí)期強(qiáng)迫猶太人帶上的六角的大衛(wèi)之星的標(biāo)志。他的另一靈感來(lái)源于現(xiàn)代音樂(lè)史上一位著名作曲家阿·舜勒貝格。當(dāng)年,由于希特勒的上臺(tái),他未能完成自己創(chuàng)作的唯一一部歌劇。他的前兩個(gè)樂(lè)章“華麗輝煌”,第三樂(lè)章只是重復(fù)演奏,然后是持續(xù)的停頓。這部歌劇的魅力就在于它的“未完成”,里柏斯金深深地為這種“空缺”所打動(dòng)。里柏斯金越來(lái)越強(qiáng)烈地感到,柏林猶太人的悲慘歷史遠(yuǎn)非藝術(shù)所能容納,這激發(fā)了他的創(chuàng)作激情,他決心將這些令人沉重的東西轉(zhuǎn)變成一座歷史性的建筑。
建筑特色
建筑平面呈曲折蜿蜒狀,走勢(shì)則極具爆炸性,墻體傾斜,就像是把“六角星”立體化后又破開的樣子,將猶太人在柏林所受的痛苦、曲折,表現(xiàn)于以六角的大衛(wèi)之星切割后、解構(gòu)后再重組的結(jié)果,展現(xiàn)在建筑上,使建筑形體呈現(xiàn)極度乖張、扭曲而卷伏的線條。但是建筑中依然潛伏著與思想、組織關(guān)系有關(guān)的二條脈絡(luò),即充滿無(wú)數(shù)的破碎斷片的直線脈絡(luò)和無(wú)限連續(xù)的曲折脈絡(luò)。建筑折疊多次、連貫的鋸齒形平面線條被一組排列成直線的空白空間打斷,航空俯視照片讓人清楚地看到鋸齒狀的建筑平面和與之交切的、由空白空間組成的直線,這些空白空間代表了真空,不僅僅是在隱喻大屠殺中消失的不計(jì)其數(shù)的猶太生命,也意喻猶太人民及
文化在德國(guó)和歐洲被摧殘后留下的、永遠(yuǎn)無(wú)法消亡的空白。陳列著猶太人檔案的展廊沿著像鋸齒型的建筑展開下去,而穿過(guò)展廊的空空的、混凝土原色的 空間沒(méi)有任何裝飾,只是從裂縫似的窗戶和天窗透出模糊的光亮。
博物館外墻以鍍鋅鐵皮構(gòu)成不規(guī)則的形狀,帶有棱角尖的透光縫,由表及里,所有的線條、面和空間都是破碎而不規(guī)則的,人一走進(jìn)去,便不由自主地被卷入了一個(gè)扭曲的時(shí)空,館內(nèi)幾乎找不到任何水平和垂直的結(jié)構(gòu),所有通道、墻壁、窗戶都帶有一定的角度,可以說(shuō)沒(méi)有一處是平直的。設(shè)計(jì)者以此隱喻出猶太人在德國(guó)不同尋常的歷史和所遭受的苦難,展品中雖然沒(méi)有直觀的猶太人遭受迫害的展品或場(chǎng)景,但館內(nèi)曲折的通道、沉重的色調(diào)和燈光無(wú)不給人以精神上的震撼和心靈上的撞擊。
調(diào)研總結(jié)
通過(guò)此次調(diào)研,我們了解了關(guān)于博物館建筑的一些基本情況,對(duì)博物館的功能以及建筑分區(qū)、建筑作用有了一定的認(rèn)識(shí),為將要開始的博物館設(shè)計(jì)做好了知識(shí)儲(chǔ)備。對(duì)益陽(yáng)博物館的調(diào)研讓我對(duì)博物館的平面布局以及展廳所使用的材質(zhì),內(nèi)部空間的搭配,燈光照明等系統(tǒng)的使用有了更深刻的了解,對(duì)日后學(xué)習(xí)本專業(yè)知識(shí)有了很大的幫助,并且指導(dǎo)我們以后更好的學(xué)習(xí)。