第一篇：申論：傳承優(yōu)秀傳統(tǒng) 提升文化自信

申論范文：傳承優(yōu)秀傳統(tǒng) 提升文化自信

導(dǎo)語：申論文章可能是很多考生的一大難點，對于申論作文技能的提升，考生其實可以從模仿開始，從背誦好的文章，模仿優(yōu)秀文章入手，看的多了，學(xué)的多了，自然而言會在自己的體內(nèi)消化，最后變成自己的東西，名言信手拈來，對策有理有據(jù)，分析鞭辟入里，在此基礎(chǔ)上更進一步，時間久了，就能寫得出一手好文章了。在此，中公教育申論頻道推出【跟著大咖學(xué)寫作】欄目，會定期更新我們精挑細選的優(yōu)秀大家手筆，供考生背誦學(xué)習(xí)之用。文章中的紅字考生可以著重背誦，化為己用。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央要求全黨要堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，而文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。讓中國人“自信”的“文化”，至少包括三個層面：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化。最近，中辦、國辦印發(fā)了《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，對做好新時期的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工作作了全面部署，讓我們進一步認識到：傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是增強文化軟實力、提升文化自信極其重要的社會工程。我們可以從以下三個方面加以理解。

文化自信源于對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的全面認知

5000多年文明發(fā)展進程孕育了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這在人類發(fā)展史上是獨一無二的。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化至少具有這樣幾個特征：一是歷史悠久。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史浩浩蕩蕩，上下5000年;二是歷史延續(xù)。無論朝代如何更替，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都延綿不絕，從來沒有被其他文化征服過、替代過，從來沒有中斷過;三是歷史創(chuàng)新。不同的歷史時期都對中華傳統(tǒng)文化的發(fā)展演進作出過貢獻，都創(chuàng)造了屬于自己時代、具有自己時代特征的中華傳統(tǒng)文化;四是歷史貢獻。中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)造了人類歷史上跨度最長、體系最全的封建文化，為促進人類社會發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻。今天，我們實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程，就是要通過宣傳教育傳播，讓全體人民、讓全世界全面了解和認識中華傳統(tǒng)文化、中華傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀基因和合理成分、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要特征和主要內(nèi)容，從而增強文化自信。

當(dāng)前的社會文化生活中，有人鼓吹歷史虛無主義，極力貶低、歪曲、抹殺歷史尤其是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，其目的就是要鏟除我們文化自信的根基，讓我們的文化自信成為無本之木、無源之水。清代著名學(xué)者龔自珍嚴肅指出：“欲知大道，必先為史。滅人之國，必先去其史?！?/p>

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習(xí)近平同志多次提及列寧的名言：“忘記歷史就意味著背叛”。這些精辟論述都說明：弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對于傳承中華文明、振興中華民族，具有根本性的意義和價值。我們必須從維護民族和國家安危的高度，徹底批判、抵制歷史虛無主義以及一切蔑視、丑化、踐踏、遺忘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的言行。

文化自信源于對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護傳承

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，只有深入挖掘和清晰展現(xiàn)出來，才能為人們?nèi)嬲J知傳統(tǒng)文化提供客觀、真實、鮮活的文化載體和文化形態(tài)。因此，要增強文化自信，就一定要加大歷史文化的發(fā)掘、收藏、鑒別、整理、展現(xiàn)的力度，加大投入，加強管理;就一定要從文化振興和文化自覺的高度深入研究、闡釋中華文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、內(nèi)在結(jié)構(gòu)和基本走向;就一定要實施中華文化新媒體傳播工程，融通多媒體資源，創(chuàng)新表達方式，大力彰顯中華文化魅力;就一定要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思想道德教育、文化知識教育、藝術(shù)體育教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿于國民教育全過程;就一定要探索中華文化國際傳播與交流新模式，構(gòu)建全方位、多層次、寬領(lǐng)域的中華文化傳播格局。

當(dāng)前的社會文化生活中，有人借口財力不濟而輕視文物保護、文化宣傳，有人借口市場開發(fā)而損毀文物、妨礙文化事業(yè)，有人借口古文化文言文閱讀不方便而放棄保護傳承，有人借口給學(xué)生減負而削弱中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的普及教育，有人借口國際社會文化沖突阻礙中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國際傳播拓展。凡此種種，都是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護傳承的消極應(yīng)付、行為抵制和實踐扭曲，都不符合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的要求，都必須得到立即、切實的糾正。

文化自信源于對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展

中華傳統(tǒng)文化畢竟是過往悠久歷史的匯集、疊加和延續(xù)，在每一個歷史時期，中華傳統(tǒng)文化都有其存在和發(fā)展的合理性與邏輯性。但在瞬息萬變的互聯(lián)網(wǎng)時代，要增強文化自信，就一定要堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的原則，鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，弘揚社會主義核心價值觀;就一定要堅持歷史性與現(xiàn)實性相統(tǒng)一的原則，采取辯證客觀的態(tài)度，分析研究中華傳統(tǒng)文化，取其精華、去其糟粕，絕不能不分青紅皂白地全盤接受;就一定要在真懂、真信的基礎(chǔ)上實現(xiàn)真的揚棄、真的創(chuàng)新、真的轉(zhuǎn)化、真的活用，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化獲得當(dāng)代存在形式，成為當(dāng)代社會生活的現(xiàn)實內(nèi)容和推進力量。

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當(dāng)前的社會文化生活中，有人鐘情于懷舊復(fù)古，留戀于漢服唐裝，著力于古風(fēng)重現(xiàn);有人以囫圇吞棗式的背誦古文經(jīng)典為雅致，以研習(xí)風(fēng)水八卦為清高，以蓄須作揖、長袍馬褂為時尚;有人拜神弄鬼、迷戀陳規(guī)陋俗;有人獨斷專橫、崇拜帝王將相。這些文化復(fù)古主義的現(xiàn)象，都是過分看重了傳統(tǒng)文化的形式，過分復(fù)古泥古，甚至是對傳統(tǒng)文化中糟粕成分的恢復(fù)和傳承，與當(dāng)代文化發(fā)展不相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會進步不能協(xié)調(diào)，都不符合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的要求。這些現(xiàn)象都應(yīng)該而且必須被徹底杜絕。

中華民族在5000多年歷史中創(chuàng)造、延續(xù)和提煉的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族的根和魂，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的內(nèi)在動力。實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程，是振興中華文明、增強文化自信的宏偉、持久的戰(zhàn)略任務(wù)。全黨全社會都必須高度重視、全情投入、實踐創(chuàng)新，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，成為社會主義先進文化的鮮活血液，成為實施“一帶一路”戰(zhàn)略、建設(shè)人類命運共同體的最牢固的思想文化基礎(chǔ)。

本文源自南方日報 作者 董玉整

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第二篇：傳承歷史文化，構(gòu)建文化自信

傳承歷史文化，構(gòu)建文化自信

“文物承載燦爛文明，傳承歷史文化，維系民族精神，是老祖宗留給我們的寶貴遺產(chǎn)，是加強社會主義精神文明建設(shè)的深厚滋養(yǎng)。保護文物功在當(dāng)代，利在千秋。”近日，我國迎來了第三個“文化和自然遺產(chǎn)日”。自十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視文化遺產(chǎn)的歷史意義及作用，致力于通過傳承燦爛歷史文明來夯實大眾的文化自信。

文化傳承因創(chuàng)新而生動。2019年大年初一，“紫禁城里過大年”活動在北京故宮博物館里拉開帷幕，活動首次還原了清代的過年場景，讓游客也能體驗一把古代皇帝過年的感覺。其實，這已經(jīng)不是故宮第一次以如此“接地氣”的方式來傳承宮廷文化了，此前，刷爆朋友圈的“朕不能看透”眼罩、明清帝后書簽等生動形象的文化產(chǎn)品也是故宮文化傳播的創(chuàng)舉。早在2017年，故宮文創(chuàng)的銷售收入已達15億元。通過改變傳統(tǒng)的傳播方式，將古老的文化資源與喜聞樂見的方式結(jié)合起來，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地的遺產(chǎn)以及書寫在古籍里的文字都生動形象起來，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化，使其以另一種方式真正融入百姓的生活。

文化傳承因交流而多彩。此前，亞洲文明對話大會剛剛落幕，本次大會的主題是共建亞洲文明交流互鑒與命運共同體，會議指出只有交流互鑒，文明才能充滿生命力。當(dāng)前，在多樣性的世界文化格局中，中國與世界各國的文化交流與合作不斷深入，而中國文化也只有通過與其它文化的碰撞，才能顯示出其區(qū)別于其它文化的獨特魅力，并不斷繁榮發(fā)展，更好地走向世界。承擔(dān)著文化交流使者的兵馬俑曾多次遠赴英國、美國、日本等地進行展覽，這不僅加深了外國民眾對兵馬俑文化的認識，更激發(fā)了不同國家之間文化相碰撞的活力，展現(xiàn)了中國開放包容的文化自信。

今天的中國，比以往任何時候都更接近民族復(fù)興的偉大理想，黨的十九大以來，我國社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾。傳統(tǒng)佳節(jié)、傳統(tǒng)文化的式微提醒著我們進行中國特色社會主義建設(shè)，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，很重要的一點，就是要傳承好歷史和文化傳統(tǒng)，不斷滿足人民的精神需求，建立強大的文化自信，為民族的偉大復(fù)興構(gòu)建堅實的文化基礎(chǔ)。

第三篇：傳承和弘揚中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化主題教育

傳承和弘揚中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化主題教育

——端午節(jié)主題教育方案

一、指導(dǎo)思想：

進一步加強未成年人的思想教育，通過“走近端午節(jié)，感受節(jié)氣文化”為主題的教育活動，將中華民族的氣節(jié)教育和節(jié)氣文化緊密結(jié)合在一起，引導(dǎo)學(xué)生崇尚自然、強身健體，培養(yǎng)“團結(jié)合作，銳意進取、艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓創(chuàng)新”的精神，增強學(xué)生的民族自信心和自豪感，增強隊員們對端午節(jié)傳統(tǒng)文化的了解和熱愛，讓學(xué)生成為實踐活動的主角，二、活動內(nèi)容：

（一）開展“端午節(jié)，你好”學(xué)科拓展、主題教育、感官體驗等活動。

1、學(xué)科拓展。

將端午節(jié)貫穿于教育教學(xué)活動中，把傳統(tǒng)節(jié)日蘊含的豐富內(nèi)涵和中華民族傳統(tǒng)美德，納入學(xué)生日常行為習(xí)慣養(yǎng)成的教育體系，推動民族文化，使優(yōu)秀傳統(tǒng)進課堂、進教材。

形式：品德與社會、語文、歷史等課程的拓展活動。

（1）品德與社會課程拓展：《端午節(jié)與粽子》

（2）語文拓展：《屈原的故事》

（3）歷史探究：端午節(jié)的由來

2、主題教育。

形式：運用三課三陣地對學(xué)生進行氣節(jié)教育。三課指午會課、班會課、班隊課，三陣地指黑板報、班級櫥窗、教室人文環(huán)境布置。

（1）講述古代名人氣節(jié)故事比賽。

（2）各中隊出一期有關(guān)端午節(jié)的黑板報，并進行評比。

（3）圍繞端午節(jié)，以此為主題布置教室和班級櫥窗。

（4）以中隊為單位，每個中隊上一堂以端午節(jié)為主題的主題教育課。

3、感官體驗。

形式：通過影視、網(wǎng)絡(luò)等創(chuàng)新教育形式和手段，運用學(xué)生喜聞樂見的傳統(tǒng)節(jié)日的教育方式，以豐富多彩的形式彰顯民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

（1）利用影視觀看各種賽龍舟的影片錄像。

（2）利用網(wǎng)絡(luò)查找端午節(jié)的由來、別稱和習(xí)俗。

（3）尋找有關(guān)端午節(jié)的詩歌，并進行吟誦大賽。

4、綜合活動。

形式：小品、征文、文藝匯演等活動。

（1）組織學(xué)生搜集端午節(jié)的有關(guān)知識，出一期黑板報。

（2）寫一篇以“端午節(jié)”為話題的作文。

（3）有關(guān)端午節(jié)的小品比賽。

（二）開展“獨特的端午節(jié)，我能行”系列活動。

民族節(jié)日作為傳統(tǒng)文化的重要載體，不能僅僅停留在節(jié)日來歷、傳統(tǒng)風(fēng)俗等“靜態(tài)”的課堂傳授，而是要根據(jù)“貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生”的原則，適時開展“傳統(tǒng)節(jié)日”教育活動，提高學(xué)生的基本道德素養(yǎng)，讓學(xué)生親身參與體驗，讓傳統(tǒng)文化傳承下去。

形式：“粽子系列”和“龍舟系列”活動。

1、讓孩子在“學(xué)奶奶包粽子、畫粽子、品嘗粽子”的過程中體驗“端午”這一傳統(tǒng)節(jié)日的特色，體驗民俗文化獨特的魅力，同時通過傳統(tǒng)節(jié)日教育活動提高隊員們的表現(xiàn)能力、動手能力、交往能力等。

（1）“我學(xué)奶奶包粽子”。

（2）我們一起來品嘗粽子。

（3）我們來畫粽子。

２、賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗。當(dāng)今，賽龍舟已得到新的發(fā)展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事?，F(xiàn)在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港，也舉行競渡。因此，很有必要讓學(xué)生了解有關(guān)龍舟的傳統(tǒng)。

（1）組織學(xué)生觀看各國賽龍舟的錄像

（2）我來說龍舟。

（3）我能畫龍舟

（三）開展“端午節(jié)主題探究”活動。

該活動主要培養(yǎng)學(xué)生收集資料、處理信息能力的方法探究。中華民族有著五千年的文明史，中國傳統(tǒng)文化源遠流長，我們今天的許多傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)俗都是傳統(tǒng)文化的凝結(jié)。為弘揚傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)學(xué)生人人動手、個個參與，培養(yǎng)學(xué)生探究能力、創(chuàng)新能力、實踐能力和協(xié)作能力。

具體做法：我們引導(dǎo)學(xué)生圍繞端午節(jié)，通過各種渠道（書籍、報刊、網(wǎng)絡(luò)、他人經(jīng)驗等），帶著問題走進書店、走進電腦房、走進老師的辦公室、走進社區(qū)……有針對性地廣泛組織學(xué)生開展閱讀交流、調(diào)查分析、實踐體驗等綜合實踐活動，讓他們自己去尋找答案，把各自的思維引向深處，提高獲取信息的能力，通過端午節(jié)主題探究活動，使學(xué)生產(chǎn)生探究心理，增強他們對祖國傳統(tǒng)文化的熱愛。

第四篇：傳承中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化誦讀比賽活動總結(jié)

在各科老師的努力協(xié)調(diào)下，班干部的積極組織下，本次誦讀活動取得了圓滿成功。參賽選手精心準備，組員熱情互動，老師有效指導(dǎo)，活動氛圍濃厚，贏得了大家的好評。

所選誦讀篇章的內(nèi)容對學(xué)生、老師都有一定的啟示和教育意義。再一次喚起了大家對經(jīng)典的尊重，對教育的思考，對生命的敬畏。不少同學(xué)激動地寫下了自己感受、心得；一些很少關(guān)注的同學(xué)也產(chǎn)生了濃厚的興趣，開始接觸《論語》。

本著“鼓勵為主，獎勵優(yōu)秀”的原則，經(jīng)過激烈的角逐，在七名選手中選出了一等獎一名，二等獎二名，三等獎四名。希望這些學(xué)生能再接再厲，利用課余時間進一步深入解讀論語內(nèi)容，了解孔子的思想，并和自己的學(xué)習(xí)情況相結(jié)合，把孔子的思想學(xué)以致用，傳承并發(fā)揚光大。同時希望以這次誦讀為契機，讓更多的同學(xué)喜歡《論語》，在誦讀中領(lǐng)略優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，開拓自己的思維，豐富自己的知識，照亮自己的人生。

由于時間的緊湊，這次活動也還有一些不足和遺憾。如活動范圍小，僅限于本班舉行，大家沒有準備道具、服裝，個別同學(xué)沒有脫稿等。希望再利用早讀、自習(xí)、課余等時間，讓大家再去誦讀，再去感悟，再去提升，以彌補這次活動的不足。也希望在以后的活動中，自己能注意這些細節(jié)，做得更好。

第五篇：傳承周禮優(yōu)秀文化

傳承周禮優(yōu)秀文化，弘揚社會主義價值觀

各位老師、同學(xué)們：

大家好!我叫呂錦龍，今天很高興能參加這次演講。我今天演講的題目是：“傳承周禮優(yōu)秀文化，弘揚社會主義核心價值觀。”

大海航行靠舵手，萬物生長靠太陽。黨的十八大報告對社會主義核心價值體系建設(shè)提出了新的要求，要求倡導(dǎo)“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價值觀，這二十四個字，展現(xiàn)了黨對社會主義的全新認識，給祖國的發(fā)展指明了方向和前途。作為新時代的小學(xué)生，我們是祖國未來的希望，就更應(yīng)該去努力實現(xiàn)自己的價值。或許現(xiàn)在的我們翅膀還是稚嫩的，談不上為國貢獻，談不上敬業(yè)奉獻，但我們能做的還很多很多。那就是刻苦學(xué)習(xí)文化知識，做好每一件小事，不斷地充實自我、提高自我、完善自我，為踐行社會主義核心價值觀，為實現(xiàn)自己的將來的夢想而努力奮斗。

“少年強則國強，少年富則國富，少年智則國智，少年進步則國進步??”100年前的我國偉大的愛國人士梁啟超先生已經(jīng)把我們青少年的歷史地位、光榮使命和人生價值做出了精確的定位。生活在“富強進步”的新中國的青少年學(xué)生，我們今天該怎么辦?那就是要讓中國不再受欺凌和屈辱，屹立于世界的東方。

明天的我們將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。但是我們相信：一個人只要始終樹立遠大的理想，懷著堅定的信念，勇于承擔(dān)個人、家庭、國家乃至整個人類社會的責(zé)任，讓生命之花常開不敗，你的明天一定是無限美好的，你一定會如愿以償實現(xiàn)你的人生價值，充分展現(xiàn)你的美麗人生!同學(xué)們，讓我們自覺踐行社會主義核心價值觀，立為國奉獻之志，立為人民服務(wù)之志，把個人成長成才融入祖國和人民的偉大事業(yè)中，以實際行動譜寫更加壯麗的青春樂章!我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。