《非攻節(jié)選》教學(xué)設(shè)計(jì)山東省市級(jí)優(yōu)課

一、導(dǎo)入新課：

（展示圖片中國(guó)象棋殘局）同學(xué)們，從這副象棋殘局圖片中以你們看到了什么？你看這場(chǎng)廝殺，最后一方只剩下一帥，另一方只有一將一卒一馬了，真可謂“破數(shù)億家財(cái)，生靈涂炭，八荒處處皆孤冢；傷百萬將士，白骨橫野，九州座座是空城。”戰(zhàn)爭(zhēng)，給人們留下了什么？生靈涂炭，民不聊生。一次次浩劫，讓更多人認(rèn)識(shí)到了生命的可貴，和平的可貴。其實(shí)早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中國(guó)大思想家墨子就反對(duì)不義之戰(zhàn)，提出了“非攻”的主張，今天我們就一起來學(xué)習(xí)他的文章《非攻》。（板書標(biāo)題）

二、教學(xué)目標(biāo)：

1.掌握文中重要的文言現(xiàn)象，歸納斷句方法。

2.學(xué)習(xí)體會(huì)墨子文章層層推理，邏輯性強(qiáng)的特點(diǎn)。

3理解“非攻”思想，樹立正確的戰(zhàn)爭(zhēng)觀。

三、教學(xué)過程：

（一）析題：《非攻》，非，非難、指責(zé)、譴責(zé)。非攻，譴責(zé)攻打別國(guó)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。

“非攻”即反對(duì)進(jìn)攻的戰(zhàn)爭(zhēng)，與一般的非戰(zhàn)是有區(qū)別的，墨子對(duì)于防御性的戰(zhàn)爭(zhēng)不僅不反對(duì)，而且竭力支持，《公輸》篇中墨子不但去說服公輸盤和楚王不要攻宋，還派弟子三百人為宋守城。

（二）檢查預(yù)習(xí)，掌握字詞，梳理文章。

文本研習(xí)：

將文章分為五小節(jié)，試梳理內(nèi)容。

1.今有一人/入人園圃/竊其桃李/眾聞則非之/上為政者得則罰之/此何也/以虧人自利也/

譯文：如果有一個(gè)人進(jìn)人到別人的果園,偷竊別人的桃子和李子，眾人聽說后就會(huì)指責(zé)他，上面那些執(zhí)政的人抓到他后，就會(huì)處罰他。這是為什么呢?因?yàn)?他)損人利己啊。

2.至攘人犬豕雞豚者/其不義又甚入人園圃竊桃李/是何故也/以虧人愈多/茍?zhí)澣擞?其不仁茲甚/罪益厚/

譯文：至于偷竊別人的狗、雞、豬的人，他的不義又超過進(jìn)人到別人果園偷竊桃李的行為了。這是什么緣故呢?因?yàn)?他)損害別人(的利益)更多。如果損害別人的利益越多，那么他的不仁也就越突出，罪過也就更加深重。

規(guī)律一：找名詞、代詞定句讀。

例子：匡衡勤學(xué)而無燭鄰舍有燭而不逮衡乃穿壁引其光以光映書而讀之。

規(guī)律二：找虛詞，定句讀。

高考資源網(wǎng)（ks5u.com）

您身邊的高考專家

《非攻(節(jié)選)》教學(xué)設(shè)計(jì) 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、掌握 “何”“則” 等文言詞語(yǔ)及其用法。

2、了解墨子的生平及《墨子》的思想內(nèi)容。

3、學(xué)習(xí)文章的寫作特點(diǎn)及文中展示的哲理。【目標(biāo)重點(diǎn)難點(diǎn)】

掌握給文言文加標(biāo)點(diǎn)的方法與技巧，提高斷句能力?！鞠嚓P(guān)材料】 1．作者簡(jiǎn)介

墨家學(xué)派的創(chuàng)始人——墨子

墨子，戰(zhàn)國(guó)初期偉大的思想家，墨家學(xué)派的創(chuàng)始人。姓墨名翟，生卒年不詳。

墨子作為先秦墨家的創(chuàng)始人，在中國(guó)哲學(xué)史上產(chǎn)生過重大影響。墨子在上說下教中，言行頗多，但無親筆著作。今存《墨子》一書中的《尚賢》、《尚同》、《兼愛》、《非攻》、《節(jié)用》、《節(jié)葬》、《天志》、《明鬼》、《非樂》、《非命》等篇，都是其弟子或再傳弟子對(duì)他的思想言論的記錄。這是研究墨子思想的重要依據(jù)。

墨子的學(xué)說思想主要包括以下幾點(diǎn)：①兼愛非攻。所謂“兼愛”是要求君臣、父子、兄弟都要兼相愛，“愛人若愛其身”，并認(rèn)為社會(huì)上出現(xiàn)強(qiáng)執(zhí)弱、富侮貧、貴傲賤的現(xiàn)象，是因?yàn)樘煜氯瞬幌鄲鬯?。②天志明鬼。宜揚(yáng)天命鬼神的迷信思想是墨家的—大特點(diǎn)。墨子認(rèn)為天是有意志的，它不僅決定自然界星辰、四時(shí)、寒暑等的運(yùn)動(dòng)變化，還對(duì)人世的政治起支配作用。因“天之愛民之厚”，君主若違天意就要受天之罰，反之，則會(huì)得天之賞。對(duì)于鬼神，墨子不僅堅(jiān)定信其有，而且認(rèn)為它們對(duì)于人間君主或貴族也會(huì)賞善罰暴。③尚同尚賢。尚同是要求百姓上同于天子。墨子認(rèn)為，國(guó)君是國(guó)中賢者，百姓應(yīng)以君上之是非為是非。他還認(rèn)為上面了解下情也很重要，因?yàn)橹挥羞@樣才能賞善罰暴。尚賢是要求君上能尚賢使能，即任用賢者而廢抑不肖者。墨子把尚賢看得很重，以為是政事之本。他特別反對(duì)君主用骨肉之親．對(duì)于賢者則不拘出身，提出“官無常貴，民無終賤”的主張。④節(jié)用。節(jié)用是墨家非常強(qiáng)調(diào)的一種觀點(diǎn)，他們抨擊君主、貴族的奢侈浪費(fèi)，尤其反對(duì)儒家看重的久喪厚葬之欲。認(rèn)為君主、貴族都應(yīng)像古代大禹一樣，過著極為儉樸的生活，而且要求墨徒在這方面也要身體力行。2.語(yǔ)言知識(shí) 【難讀字】

園圃（pǔ）雞豚（tún）欄廄（jiù）衣裘（qiú）茲（zī）甚 不辜（gū）【古今異義】

眾聞則非之(非，非難。今義：不對(duì)，過錯(cuò)。)茍?zhí)澣擞?茍．如果。今無此義。)其不仁茲甚，罪益厚(重，大。今義：扁平物上下兩面之間的距離。)【一詞多義】

國(guó)

今至大為攻國(guó)(國(guó)家)登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)(國(guó)都)等死，死國(guó)可乎(國(guó)事)逝將去女，適彼樂國(guó)(地域)故

是何故也(原因，緣故)暮去胡來顏色故(衰老)而從六國(guó)破亡之故事(舊)004km.cn 版權(quán)所有@高考資源網(wǎng)

高考資源網(wǎng)（ks5u.com）

您身邊的高考專家

穿了他們欺瞞天下人耳目的借口，原來以征討別國(guó)標(biāo)榜為天經(jīng)地義者，實(shí)與偷竊搶劫同出一轍，而且是它們惡性發(fā)展到頂點(diǎn)的產(chǎn)物。文章就此揭示了侵略的實(shí)質(zhì)，表現(xiàn)出對(duì)侵略者蔑視、冷嘲和貶斥的態(tài)度。值得注意的是，本文于此并不進(jìn)行義正辭嚴(yán)的正面譴責(zé)，而致力于用幽默詼諧的事例進(jìn)行類比。類比告終，境界全出，原來用以類比的事例的字字句句，無不落實(shí)在對(duì)侵略行徑的暴露與譴責(zé)上。比之正面譴責(zé)，顯得含蓄、辛辣和有力。

三、疑難問題探析

1、本文思想內(nèi)容是什么？請(qǐng)具體分析。這篇文章的鋒芒直指不義戰(zhàn)爭(zhēng)。

入人園圃，竊人桃李，盡管是偷，但只是對(duì)別人造成了輕微的損失，盡管不義，也還不至于造成多壞的影響，而眾人便紛紛指責(zé)，掌權(quán)者則重重處罰，這實(shí)在有點(diǎn)小題大做。其實(shí)損害別人，貪點(diǎn)小便宜，盡管可惡，可也不至于成為眾矢之的，更何況這便宜實(shí)在小得有點(diǎn)微不足道。至于偷雞摸狗，盡管比竊人桃李嚴(yán)重，顯得不仁不義，但也僅僅是雞鳴狗盜而已，至多給牲畜的主人造成一陣財(cái)產(chǎn)的陣痛。入人欄廄，取人牛馬，這似乎有點(diǎn)嚴(yán)重了，因?yàn)榕ｑR是主人家中耕種負(fù)載主要的依靠，沒有了牛馬，主人可能無法完成春種秋收，進(jìn)而影響到主人的生計(jì)。所以這就比偷雞摸狗更嚴(yán)重了一些，但還不至于威脅到主人的身家性命。至于殺不辜人，情況就大大地嚴(yán)重了，因?yàn)檫@剝奪了別人最基本的人權(quán)——生存權(quán)。生命是極其寶貴的，任何人都沒有權(quán)利剝奪別人的生命。如果剝奪了別人的生命，那就犯下了不可饒恕的罪行，那他自己也受到嚴(yán)厲的懲罰，而被處以極刑。但即便如此，他對(duì)社會(huì)造成的危害也只是在一定范圍內(nèi)，還不足以動(dòng)搖整個(gè)國(guó)家的社會(huì)基礎(chǔ)。以上四種行為都是不義行為，而且程度由淺入深，應(yīng)當(dāng)受到不同程度的懲罰?！疤煜轮咏灾侵^之不義”，這也是可以理解，畢竟這四種行為給社會(huì)造成了不同程度的傷害。但讓人無法理解的是為什么發(fā)展到攻打別的國(guó)家，尸橫遍野，血流成河，那些個(gè)君子卻又跟在強(qiáng)權(quán)者的后面屁顛屁顛地贊譽(yù)有加呢？那些個(gè)冒天下之大不韙的舉動(dòng)竟然贏得了眾人的喝彩，真是讓人不可思議。似乎殺人越多，不義越甚，才能成就大義。既然如此，那么用殘殺眾多生靈的生命換來的所謂大義又有什么狗屁價(jià)值呢？這種所謂的“大義”還有什么值得贊嘆的呢？那些個(gè)贊譽(yù)有加的君子們不是混蛋又是什么呢？其實(shí)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)侵略別國(guó)，荼毒生靈才是真正的大不義。這樣，文章就把批判的矛頭直指不義戰(zhàn)爭(zhēng)，從而揭示出不義戰(zhàn)爭(zhēng)才是造成百姓流離失所、橫死荒野的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

2、本文在說理上層層鋪墊，對(duì)照鮮明，試結(jié)合課文分析。

文章主旨的表現(xiàn)并不是開門見山的，而是作了層層鋪墊的。先是說情節(jié)極其輕微的竊人桃李，次說情節(jié)不太嚴(yán)重的雞鳴狗盜，又說情節(jié)較為嚴(yán)重的取人牛馬，再說情節(jié)相當(dāng)嚴(yán)重的殺人越貨，情節(jié)是越來越嚴(yán)重，不義的程度也越來越深。這些行為的確應(yīng)當(dāng)受到不同程度的懲罰。但是上述四種行為即使再嚴(yán)重，也不會(huì)比“伏尸百萬，流血漂櫓”的侵人之國(guó)嚴(yán)重吧。按照常理，侵人之國(guó)應(yīng)當(dāng)是罪大惡極，其罪行應(yīng)該是罄竹難書，擢發(fā)難數(shù)，但卻贏得一片頌揚(yáng)之聲，何等滑稽！何等可笑！何等可憎！何等可恨！性質(zhì)相同只是輕重不同的行為，導(dǎo)致的卻是兩種截然不同的結(jié)果，相形之下，不就更能看出君子的邏輯是混帳邏輯嗎？鮮明的對(duì)比使得文章的主旨就更加突出了。

四、寫作特點(diǎn)：

本文在說理上層層鋪墊，對(duì)照鮮明。

文章主旨的表現(xiàn)并不是開門見山的，而是作了層層鋪墊的。先是說情節(jié)極其輕微的竊人桃李，次說情節(jié)不太嚴(yán)重的雞鳴狗盜，又說情節(jié)較為嚴(yán)重的取人牛馬，再說情節(jié)相當(dāng)嚴(yán)重的殺人越貨，情節(jié)是越來越嚴(yán)重，不義的程度也越來越深。這些行為的確應(yīng)當(dāng)受到不同程度的懲罰。但是上述四種行為即使再嚴(yán)重，也不會(huì)比“伏尸百萬，流血漂櫓”的侵人之國(guó)嚴(yán)重吧。按照常理，侵人之國(guó)應(yīng)當(dāng)是罪大惡極，其罪行應(yīng)該是罄竹難書，擢發(fā)難數(shù)，但卻贏得一片頌揚(yáng)之004km.cn 版權(quán)所有@高考資源網(wǎng)

高考資源網(wǎng)（ks5u.com）

您身邊的高考專家

也”“矣” “乎”“哉”等經(jīng)常用于句末的語(yǔ)氣助詞，并且找到了“夫”等經(jīng)常放在句首的發(fā)語(yǔ)詞，“故”“然” 經(jīng)常放在句首的連詞，“其”“此”“亦”等經(jīng)常放在句首的副詞和“以”“而”等經(jīng)常放在句中的連詞，這樣，這篇文章的斷句與標(biāo)點(diǎn)問題也就迎刃而解了。這樣看來，找“文章中的語(yǔ)氣詞和連詞”就應(yīng)當(dāng)成為標(biāo)點(diǎn)以議論抒情為主要表達(dá)方式的文段的重要方法之一了。當(dāng)然，將“找出句中名詞和人稱代詞等主語(yǔ)，讀出故事”和“找文章中的語(yǔ)氣詞和連詞”結(jié)合起來，絕大多數(shù)文章的斷句問題，都能很好的解決。

004km.cn 版權(quán)所有@高考資源網(wǎng)