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      形勢與政策論文—當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命

      時(shí)間:2019-05-13 21:45:43下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:形勢與政策論文—當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命

      形勢與政策論文—當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命

      本篇形勢與政策論文僅作為范文供大家參考,希望大家根據(jù)這篇形勢與政策論文范文寫出自己的形勢與政策論文!

      人類社會(huì)已經(jīng)跨入了21世紀(jì),21世紀(jì)是我們中華民族復(fù)興的世紀(jì),我們是生長在這個(gè)偉大時(shí)代的大學(xué)生,幸逢盛世,既是無限幸福,值得羨慕的一代,又是責(zé)任重大、任務(wù)艱巨的一代。黨的十七大指出:“我們要在本世紀(jì)頭二十年,集中力量,全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì),使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)?!秉h的十七屆四中全會(huì)又提出構(gòu)建“社會(huì)主義和諧社會(huì)”的新命題,并且把和諧社會(huì)建設(shè)放在同經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)并列的突出位置,把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作為我們黨執(zhí)政能力的主要任務(wù)之一。因此,全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)造社會(huì)主義和諧社會(huì)的奮斗目標(biāo),是我國進(jìn)入21世紀(jì)建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的戰(zhàn)略全局的中心和主題,這也是時(shí)代賦予當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的歷史重任。

      在當(dāng)今世界,和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題,世界多樣化和經(jīng)濟(jì)全球化是兩大歷史趨勢,以信息技術(shù)為代表的世界新科技革命迅猛發(fā)展。和平為主流的外部環(huán)境,世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中的激烈競爭,新科技革命的浪潮,使中國面臨著一次重大的機(jī)遇和前所未有的挑戰(zhàn)。只有緊緊抓住機(jī)遇,沉著應(yīng)對挑戰(zhàn),我國才能在新世紀(jì)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、趕超先進(jìn)國家,自立于世界民族之林。

      1、了解我國的基本國情。我國的基本國情是正處于并且長期處于社會(huì)主義初級階段,十一屆三中全以來,我國的社會(huì)主義現(xiàn)代建設(shè)取得了巨大的成就,鄧小平同志曾告誡我們:“中國搞四個(gè)現(xiàn)代化,要老老實(shí)實(shí)地艱苦創(chuàng)業(yè)。我們窮,底子薄,教育、科學(xué)、文化都很落后,這就決定了我們還有一個(gè)艱苦奮斗的過程。”對此,江澤民同志也明確指出:“必須看到,我國正處于并將長期處于社會(huì)主義初級階段,現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平、不全面、發(fā)展很不平衡的小康,人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾仍是我國社會(huì)的主要矛盾。我國生產(chǎn)力和科教、教育水平還比較落后,實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化還有很長的路要走,城鄉(xiāng)越來二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)還有改變,地區(qū)差距的趨勢尚未扭轉(zhuǎn),貧困人口還為數(shù)不;人口總量繼續(xù)增加,老齡人口比重上升,就業(yè)和社會(huì)保障壓力增大;生態(tài)環(huán)境,自然資源和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的矛盾日益突出;我們?nèi)匀幻媾R發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)科技等方面占優(yōu)勢的壓力;經(jīng)濟(jì)體制和其它方面的管理體制還不完善:民主法制建設(shè)和思想道德建設(shè)等方面還存在一些不可忽視的問題。鞏固和提高目前達(dá)到的小康水平,還需要進(jìn)行長時(shí)期的艱苦奮斗。”

      2、認(rèn)識我國現(xiàn)在的發(fā)展機(jī)遇。世紀(jì)之交的年代,往往潛藏著巨大的歷史機(jī)遇。從三個(gè)方面我們可以看出這是個(gè)重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。

      一、在和平與發(fā)展的時(shí)代主題下,我國有極大的可能爭取較長時(shí)期的和平的國際環(huán)境和良好周邊是可以實(shí)現(xiàn),這有利于我國集中精力搞建設(shè)。二是從科技革命和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢來看,世界科技革命進(jìn)程加快,我們可以抓住新科技革命產(chǎn)業(yè)化的環(huán)節(jié),縮短與發(fā)達(dá)國家的差距,實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。三是從國內(nèi)來說,我國在經(jīng)過20多年改革開放并取得了偉大成就的基礎(chǔ)上跨進(jìn)21世紀(jì),歷經(jīng)探索,我們已經(jīng)形成解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線,采取了從中國具體實(shí)際出發(fā),分階段有步驟地實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略,找到了一條建設(shè)中國特色社會(huì)主義的正確道路?,F(xiàn)在,黨的十七大又明確指出了新世紀(jì)初新的奮斗目

      標(biāo)和行動(dòng)綱領(lǐng)。這對我國建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      作為新世紀(jì)的當(dāng)代大學(xué)生要想所作為,就必須以時(shí)代的歷史使命為已任,把握時(shí)代的脈搏,跟上發(fā)展的源流,迎接變革的挑戰(zhàn),從而樹立起為時(shí)代的發(fā)展和人類的進(jìn)步而獻(xiàn)身的偉大志向。

      1、以推進(jìn)全面小康社會(huì)和構(gòu)造社會(huì)主義和諧社會(huì)為歷史重任。全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)造和諧社會(huì)是當(dāng)今我國建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的兩項(xiàng)具體表現(xiàn)。這也是時(shí)代賦予當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的歷史重任。

      2、以提高大學(xué)生自身的綜合素質(zhì)為基本要求。只有切實(shí)提高自身的綜合素質(zhì)才能夠符合高速發(fā)展變化的時(shí)代要求,擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的歷史使命和社會(huì)責(zé)任。

      因此我們當(dāng)代大學(xué)生要著眼于自身的全面發(fā)展,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十六大精神,用“三個(gè)代表”的自覺性和堅(jiān)定性,提高自己的政治水平、政策水平和綜合素質(zhì);加強(qiáng)科學(xué)知識、科學(xué)方法、科學(xué)思想、科學(xué)精神的學(xué)習(xí),樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀;積極倡導(dǎo)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想,反對、抵制各種拜金主義、享樂主義、極端利己主義等腐朽思想;加強(qiáng)自身修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)、較強(qiáng)的法紀(jì)觀念,提高心理素質(zhì),形成堅(jiān)強(qiáng)的意志、健全的人格,克服價(jià)值觀念混亂、理想信仰迷惘、政治意識淡化、道德行為失范的現(xiàn)象,在今后人生的奮斗的征途中,一定要堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一、學(xué)習(xí)書本知識與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值服務(wù)祖國人民的統(tǒng)一樹立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一,扎扎實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)好本領(lǐng),練好基本功,掌握新的知識,使自己成為理想遠(yuǎn)大、熱愛祖國、追求真理、勇于創(chuàng)新的人,德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人,視野開拓、胸懷寬廣的人,知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地的人,為中國特色的社會(huì)主義事業(yè),奮斗不息,塑造無悔的青春。

      第二篇:形勢與政策論文8-當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命

      人類社會(huì)已經(jīng)跨入了21世紀(jì),21世紀(jì)是我們中華民族復(fù)興的世紀(jì),我們是生長在這個(gè)偉大時(shí)代的大學(xué)生,幸逢盛世,既是無限幸福,值得羨慕的一代,又是責(zé)任重大、任務(wù)艱巨的一代。黨的十七大指出:“我們要在本世紀(jì)頭二十年,集中力量,全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì),使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。”黨的十七屆四中全會(huì)又提出構(gòu)建“社會(huì)主義和諧社會(huì)”的新命題,并且把和諧社會(huì)建設(shè)放在同經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)并列的突出位置,把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作為我們黨執(zhí)政能力的主要任務(wù)之一。因此,全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)造社會(huì)主義和諧社會(huì)的奮斗目標(biāo),是我國進(jìn)入21世紀(jì)建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的戰(zhàn)略全局的中心和主題,這也是時(shí)代賦予當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的歷史重任。

      在當(dāng)今世界,和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題,世界多樣化和經(jīng)濟(jì)全球化是兩大歷史趨勢,以信息技術(shù)為代表的世界新科技革命迅猛發(fā)展。和平為主流的外部環(huán)境,世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中的激烈競爭,新科技革命的浪潮,使中國面臨著一次重大的機(jī)遇和前所未有的挑戰(zhàn)。只有緊緊抓住機(jī)遇,沉著應(yīng)對挑戰(zhàn),我國才能在新世紀(jì)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、趕超先進(jìn)國家,自立于世界民族之林。

      1、了解我國的基本國情。我國的基本國情是正處于并且長期處于社會(huì)主義初級階段,十一屆三中全以來,我國的社會(huì)主義現(xiàn)代建設(shè)取得了巨大的成就,鄧小平同志曾告誡我們:“中國搞四個(gè)現(xiàn)代化,要老老實(shí)實(shí)地艱苦創(chuàng)業(yè)。我們窮,底子薄,教育、科學(xué)、文化都 很落后,這就決定了我們還有一個(gè)艱苦奮斗的過程?!睂Υ?,江澤民同志也明確指出:“必須看到,我國正處于并將長期處于社會(huì)主義初級階段,現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平、不全面、發(fā)展很不平衡的小康,人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾仍是我國社會(huì)的主要矛盾。我國生產(chǎn)力和科教、教育水平還比較落后,實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化還有很長的路要走,城鄉(xiāng)越來二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)還有改變,地區(qū)差距的趨勢尚未扭轉(zhuǎn),貧困人口還為數(shù)不;人口總量繼續(xù)增加,老齡人口比重上升,就業(yè)和社會(huì)保障壓力增大;生態(tài)環(huán)境,自然資源和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的矛盾日益突出;我們?nèi)匀幻媾R發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)科技等方面占優(yōu)勢的壓力;經(jīng)濟(jì)體制和其它方面的管理體制還不完善:民主法制建設(shè)和思想道德建設(shè)等方面還存在一些不可忽視的問題。鞏固和提高目前達(dá)到的小康水平,還需要進(jìn)行長時(shí)期的艱苦奮斗?!?/p>

      2、認(rèn)識我國現(xiàn)在的發(fā)展機(jī)遇。世紀(jì)之交的年代,往往潛藏著巨大的歷史機(jī)遇。從三個(gè)方面我們可以看出這是個(gè)重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。

      一、在和平與發(fā)展的時(shí)代主題下,我國有極大的可能爭取較長時(shí)期的和平的國際環(huán)境和良好周邊是可以實(shí)現(xiàn),這有利于我國集中精力搞建設(shè)。二是從科技革命和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢來看,世界科技革命進(jìn)程加快,我們可以抓住新科技革命產(chǎn)業(yè)化的環(huán)節(jié),縮短與發(fā)達(dá)國家的差距,實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。三是從國內(nèi)來說,我國在經(jīng)過20多年改革開放并取得了偉大成就的基礎(chǔ)上跨進(jìn)21世紀(jì),歷經(jīng)探索,我們已經(jīng)形成解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線,采取了從中國具體實(shí)際出發(fā),分階段有步驟地實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略,找到了一條建設(shè)中國特色社會(huì)主義的正確道路?,F(xiàn)在,黨的十七大又明確指出了新世紀(jì)初新的奮斗目標(biāo)和行動(dòng)綱領(lǐng)。這對我國建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      作為新世紀(jì)的當(dāng)代大學(xué)生要想所作為,就必須以時(shí)代的歷史使命為已任,把握時(shí)代的脈搏,跟上發(fā)展的源流,迎接變革的挑戰(zhàn),從而樹立起為時(shí)代的發(fā)展和人類的進(jìn)步而獻(xiàn)身的偉大志向。

      3、以推進(jìn)全面小康社會(huì)和構(gòu)造社會(huì)主義和諧社會(huì)為歷史重任。全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)造和諧社會(huì)是當(dāng)今我國建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的兩項(xiàng)具體表現(xiàn)。這也是時(shí)代賦予當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的歷史重任。

      2、以提高大學(xué)生自身的綜合素質(zhì)為基本要求。只有切實(shí)提高自身的綜合素質(zhì)才能夠符合高速發(fā)展變化的時(shí)代要求,擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的歷史使命和社會(huì)責(zé)任。因而我們當(dāng)代大學(xué)生要著眼于自身的全面發(fā)展,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十六大精神,用“三個(gè)代表”的自覺性和堅(jiān)定性,提高自己的政治水平、政策水平和綜合素質(zhì);加強(qiáng)科學(xué)知識、科學(xué)方法、科學(xué)思想、科學(xué)精神的學(xué)習(xí),樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀;積極倡導(dǎo)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想,反對、抵制各種拜金主義、享樂主義、極端利己主義等腐朽思想;加強(qiáng)自身修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)、較強(qiáng)的法紀(jì)觀念,提高心理素質(zhì),形成堅(jiān)強(qiáng)的意志、健全的人格,克服價(jià)值觀念混亂、理想信仰迷惘、政治意識淡化、道德行為失范的現(xiàn)象,在今后人生的奮斗的征途中,一定要堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一、學(xué)習(xí)書本知識與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值服務(wù)祖國人民的統(tǒng)一樹立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一,扎扎實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)好本領(lǐng),練好基本功,掌握新的知識,使自己成為理想遠(yuǎn)大、熱愛祖國、追求真理、勇于創(chuàng)新的人,德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人,視野開拓、胸懷寬廣的人,知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地的人,為中國特色的社會(huì)主義事業(yè),奮斗不息,塑造無悔的青春。

      第三篇:當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命形勢與政策2

      當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命

      班級:******** 學(xué)號:********** 姓名:***** 論文摘要:本文簡要論述了大學(xué)生肩負(fù)的歷史使命以及應(yīng)確立的成材目標(biāo),并為之努力奮斗。

      關(guān)鍵字:大學(xué)生;歷史使命;成材目標(biāo)。

      一、時(shí)代賦予當(dāng)代大學(xué)生的歷史重任

      馬克思和恩格斯指出:“作為確定的人,現(xiàn)實(shí)的人,你就有規(guī)定、就有使命、就有任務(wù)。至于你是否意識到這一點(diǎn),那都是無所謂的。這個(gè)任務(wù)是由你的需要及其現(xiàn)存世界的聯(lián)系而產(chǎn)生的”。

      人類社會(huì)已經(jīng)跨入了21世紀(jì),21世紀(jì)是我們中華民族復(fù)興的世紀(jì),我們是生長在這個(gè)偉大時(shí)代的大學(xué)生,幸逢盛世,既是無限幸福,值得羨慕的一代,又是責(zé)任重大、任務(wù)艱巨的一代。黨的十七大指出:“我們要在本世紀(jì)頭二十年,集中力量,全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì),使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)?!秉h的十七屆四中全會(huì)又提出構(gòu)建“社會(huì)主義和諧社會(huì)”的新命題,并且把和諧社會(huì)建設(shè)放在同經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)并列的突出位置,把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作為我們黨執(zhí)政能力的主要任務(wù)之一。因此,全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)造社會(huì)主義和諧社會(huì)的奮斗目標(biāo),是我國進(jìn)入21世紀(jì)建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的戰(zhàn)略全局的中心和主題,這也是時(shí)代賦予當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的歷史重任。

      在當(dāng)今世界,和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題,世界多樣化和經(jīng)濟(jì)全球化是兩大歷史趨勢,以信息技術(shù)為代表的世界新科技革命迅猛發(fā)展。和平為主流的外部環(huán)境,世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中的激烈競爭,新科技革命的浪潮,使中國面臨著一次重大的機(jī)遇和前所未有的挑戰(zhàn)。只有緊緊抓住機(jī)遇,沉著應(yīng)對挑戰(zhàn),我國才能在新世紀(jì)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、趕超先進(jìn)國家,自立于世界民族之林。1.實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興是大學(xué)生的歷史使命

      近代,由于清政府的腐敗和軟弱,中華民族遭受了不盡的屈辱。新中國成立后,中華民族重新站立起來,開始了社會(huì)主義的實(shí)踐。黨的十一屆三中全會(huì)以來,中華民族勇敢而自信地面對國際競爭,為實(shí)現(xiàn)祖國的繁榮和富強(qiáng)而努力奮斗著。這就是大學(xué)生所處的歷史時(shí)代,他們義不容辭地承擔(dān)著中華民族復(fù)興的歷史使命。具體說包括以下五點(diǎn):(1)擔(dān)負(fù)著繼往開來的重任

      大學(xué)生是繼往開來的一代。所謂繼往就是要繼承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化, 1 繼承以毛澤東為代表的中國老一輩無產(chǎn)階級革命家所開創(chuàng)的社會(huì)主義事業(yè);所謂開來,就是在鄧小平理論指導(dǎo)下,逐步擺脫社會(huì)主義初級階段的不發(fā)達(dá)狀態(tài),縮小同世界先進(jìn)水平的差距,實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興。這樣的歷史進(jìn)程,至少需要百年的歷史,它需要幾代,十幾代人的不懈奮斗,而重任自然落在一代代青年大學(xué)生身上。

      (2)迎接新技術(shù)革命的挑戰(zhàn)

      當(dāng)今科技的發(fā)展呈現(xiàn)出前所未有的速度。以激光技術(shù)為例, 1958年,激光產(chǎn)生的原理尚是一篇論文。兩年之后,美國得到了世界第一束人造激光。幾年后,激光技術(shù)被廣泛應(yīng)用并大顯身手,從精細(xì)的眼科手術(shù)到摧毀洲際導(dǎo)彈,從傳送圖像到獲得全身攝影,速度之快令人始料不及。有人做過這樣的分析,近30年來,人類所取得科技成果,比過去的2000年的總和還要多。有人預(yù)測到2003年,人類的科學(xué)技術(shù)知識大概要在現(xiàn)在的基礎(chǔ)上翻一番;到2020年將比現(xiàn)在增加3~4倍;到2050年將是現(xiàn)在的5倍??萍紤?yīng)用于生產(chǎn)的周期越來越短,也就是說經(jīng)濟(jì)發(fā)展中科技的成分逐漸增加,科技已成為第一生產(chǎn)力。目前,以生物、信息、材料等為先導(dǎo)的新技術(shù)革命正在全面展開。大學(xué)生是掌握先進(jìn)的科技文化的群體,他們具有搶占科技“制高點(diǎn)”的能力。誰率先搶占了科技發(fā)展的“制高點(diǎn)”,誰就抓住了機(jī)遇,就能在競爭中掌握主動(dòng),就能迅速地發(fā)展。新的科技革命,為各國家各民族的發(fā)展提供了機(jī)會(huì),也提出了挑戰(zhàn)。因此,大學(xué)生必須敏于關(guān)注世界新科技發(fā)展動(dòng)態(tài),結(jié)合專業(yè)特長,在新的技術(shù)革命中,充分發(fā)揮自己的聰明才智力爭站在科技發(fā)展的前沿。

      (3)擴(kuò)大中國對外開放的成果

      當(dāng)今世界是開放的世界,中國的發(fā)展離不開世界,世界也不能忽視中國的存在和影響。中國自1979年改革開放以來,逐漸打開國門,通過改革開放走向世界,世界也由此走進(jìn)中國。改革開放20多年來,中國成功地引進(jìn)了資金、技術(shù)和先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn),建立了一批經(jīng)濟(jì)特區(qū),擴(kuò)大了對外貿(mào)易,中國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了舉世矚目的成就,實(shí)踐證明了改革開放政策的正確性。對外開放已成為我國長期的基 本國策。大學(xué)生將以其掌握的先進(jìn)文化和知識,成為進(jìn)一步擴(kuò)大對外開放成果的主力軍。他們可以通過對外的文化交流、科技合作等形式,充分發(fā)揮自身的能力,將人類發(fā)展中的先進(jìn)成果引入中國,也將中國介紹給世界,使世界了解中國,讓中國走向世界。

      (4)成為可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略推動(dòng)者

      可持續(xù)發(fā)展的觀念已被世界人民所認(rèn)同??沙掷m(xù)發(fā)展對于人口眾多、人均資源十分貧乏的中國有著特別重要的意義。社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展,歸根結(jié)底依靠科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和公民素質(zhì)的提高,這就決定了大學(xué)生是我們推行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的 2 重要力量。因此,大學(xué)生要認(rèn)真學(xué)習(xí)可持續(xù)發(fā)展的有關(guān)理論和方法,結(jié)合自己的專業(yè),為最大限度地追求人與自然的和諧共存及協(xié)同發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。(5)做改革的先行者

      改革是我們在社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)程中,遇到問題和挫折時(shí),進(jìn)行的自我修正,也是完善社會(huì)主義制度的舉措。綜觀歷史,青年學(xué)生歷來是改革的先行者,他們對新生事物的產(chǎn)生和發(fā)展有極大的熱情,但由于經(jīng)驗(yàn)不足也會(huì)出現(xiàn)良莠不分的情況。因此,青年大學(xué)生首先要高舉鄧小平理論偉大旗幟,沿著中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)以來的路線前進(jìn)。其次,要解放思想,勇于創(chuàng)新,利用社會(huì)實(shí)踐等形式,積極投入到經(jīng)濟(jì)建設(shè)中去,為加快經(jīng)濟(jì)體制改革和實(shí)施經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略盡智盡力。

      二、如何肩負(fù)起歷史賦予我們的使命

      1、了解我國的基本國情。

      我國的基本國情是正處于并且長期處于社會(huì)主義初級階段,十一屆三中全以來,我國的社會(huì)主義現(xiàn)代建設(shè)取得了巨大的成就,鄧小平同志曾告誡我們:“中國搞四個(gè)現(xiàn)代化,要老老實(shí)實(shí)地艱苦創(chuàng)業(yè)。我們窮,底子薄,教育、科學(xué)、文化都 很落后,這就決定了我們還有一個(gè)艱苦奮斗的過程?!睂Υ?,江澤民同志也明確指出:“必須看到,我國正處于并將長期處于社會(huì)主義初級階段,現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平、不全面、發(fā)展很不平衡的小康,人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾仍是我國社會(huì)的主要矛盾。我國生產(chǎn)力和科教、教育水平還比較落后,實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化還有很長的路要走,城鄉(xiāng)越來二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)還有改變,地區(qū)差距的趨勢尚未扭轉(zhuǎn),貧困人口還為數(shù)不;人口總量繼續(xù)增加,老齡人口比重上升,就業(yè)和社會(huì)保障壓力增大;生態(tài)環(huán)境,自然資源和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的矛盾日益突出;我們?nèi)匀幻媾R發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)科技等方面占優(yōu)勢的壓力;經(jīng)濟(jì)體制和其它方面的管理體制還不完善:民主法制建設(shè)和思想道德建設(shè)等方面還存在一些不可忽視的問題。鞏固和提高目前達(dá)到的小康水平,還需要進(jìn)行長時(shí)期的艱苦奮斗?!?/p>

      2、認(rèn)識我國現(xiàn)在的發(fā)展機(jī)遇。

      世紀(jì)之交的年代,往往潛藏著巨大的歷史機(jī)遇。從三個(gè)方面我們可以看出這是個(gè)重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。

      一、在和平與發(fā)展的時(shí)代主題下,我國有極大的可能爭取較長時(shí)期的和平的國際環(huán)境和良好周邊是可以實(shí)現(xiàn),這有利于我國集中精力搞建設(shè)。二是從科技革命和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢來看,世界科技革命進(jìn)程加快,我們可以抓住新科技革命產(chǎn)業(yè)化的環(huán)節(jié),縮短與發(fā)達(dá)國家的差距,實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。三是從國內(nèi)來說,我國在經(jīng)過20多年改革開放并取得了偉大成就的基礎(chǔ)上跨進(jìn)21世紀(jì),歷經(jīng)探索,我們已經(jīng)形成解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線,采取了從中國具體實(shí)際出發(fā),分階段有步驟地實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略,找到了一 3 條建設(shè)中國特色社會(huì)主義的正確道路?,F(xiàn)在,黨的十七大又明確指出了新世紀(jì)初新的奮斗目標(biāo)和行動(dòng)綱領(lǐng)。這對我國建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      作為新世紀(jì)的當(dāng)代大學(xué)生要想所作為,就必須以時(shí)代的歷史使命為已任,把握時(shí)代的脈搏,跟上發(fā)展的源流,迎接變革的挑戰(zhàn),從而樹立起為時(shí)代的發(fā)展和人類的進(jìn)步而獻(xiàn)身的偉大志向。

      3、以推進(jìn)全面小康社會(huì)和構(gòu)造社會(huì)主義和諧社會(huì)為歷史重任。

      全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)造和諧社會(huì)是當(dāng)今我國建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的兩項(xiàng)具體表現(xiàn)。這也是時(shí)代賦予當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的歷史重任。

      2、以提高大學(xué)生自身的綜合素質(zhì)為基本要求。只有切實(shí)提高自身的綜合素質(zhì)才能夠符合高速發(fā)展變化的時(shí)代要求,擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的歷史使命和社會(huì)責(zé)任。因而我們當(dāng)代大學(xué)生要著眼于自身的全面發(fā)展,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十六大精神,用“三個(gè)代表”的自覺性和堅(jiān)定性,提高自己的政治水平、政策水平和綜合素質(zhì);加強(qiáng)科學(xué)知識、科學(xué)方法、科學(xué)思想、科學(xué)精神的學(xué)習(xí),樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀;積極倡導(dǎo)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想,反對、抵制各種拜金主義、享樂主義、極端利己主義等腐朽思想;加強(qiáng)自身修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)、較強(qiáng)的法紀(jì)觀念,提高心理素質(zhì),形成堅(jiān)強(qiáng)的意志、健全的人格,克服價(jià)值觀念混亂、理想信仰迷惘、政治意識淡化、道德行為失范的現(xiàn)象,在今后人生的奮斗的征途中,一定要堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一、學(xué)習(xí)書本知識與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值服務(wù)祖國人民的統(tǒng)一樹立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一,扎扎實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)好本領(lǐng),練好基本功,掌握新的知識,使自己成為理想遠(yuǎn)大、熱愛祖國、追求真理、勇于創(chuàng)新的人,德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人,視野開拓、胸懷寬廣的人,知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地的人,為中國特色的社會(huì)主義事業(yè),奮斗不息,塑造無悔的青春。

      參考文獻(xiàn):

      [1]《時(shí)事報(bào)告大學(xué)生版》[J] [2] 新華網(wǎng)

      [3] 《中國現(xiàn)代史》(1919~1949)[M], 北京師范大學(xué)歷史系中國現(xiàn)代史教研室編,1983年9月北京師范大學(xué)出版社出版

      [4]孫飛,《認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十七屆四中全會(huì)和十七屆中央紀(jì)委四次全會(huì)精神》[M],中國方正,2009.10.1

      第四篇:形勢與政策論文—當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任

      形勢與政策論文—當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任

      作為21世紀(jì)的大學(xué)生,一方面我們要擴(kuò)大自我生活的圈子,提升人生境界,學(xué)會(huì)關(guān)心他人和社會(huì),把自己融入社會(huì),主動(dòng)地承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,以人民、國家的利益為重,個(gè)人利益服從集體、社會(huì)利益,盡職盡責(zé)地做好本職工作。我們要在肩負(fù)起為“振興中華,實(shí)現(xiàn)四化”而勤奮學(xué)習(xí)的社會(huì)責(zé)任的同時(shí),通過積極投身社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),充分利用寒暑假等時(shí)間深入社會(huì)大家庭,開展形式多樣的國情與社會(huì)調(diào)查、科普宣傳、專業(yè)知識宣傳、文化下鄉(xiāng)和智力扶貧,積極開展杜區(qū)服務(wù)等活動(dòng),加深對國情的了解,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感,真正把為人民服務(wù)作為自身追求的一種需要,并努力實(shí)踐之。另一方面,又要在社會(huì)允許的條件下,充分發(fā)揮自己的個(gè)性,實(shí)現(xiàn)個(gè)人的利益與價(jià)值,創(chuàng)造豐富多彩的、自己滿意的生活方式,把聰明才智和潛能充分發(fā)揮出來,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和自身的發(fā)展。

      作為新一代大學(xué)生,我們既要提高思想政治素質(zhì),培養(yǎng)人文精神,學(xué)會(huì)做人,又要提高文化業(yè)務(wù)精神,培養(yǎng)科學(xué)精神,學(xué)會(huì)做事,二者絕不可偏廢。大學(xué)生尤其是要求進(jìn)步的同學(xué)要不斷增強(qiáng)對黨的信念的認(rèn)同感、與人民的親切感和對社會(huì)的責(zé)任感,努力成為先進(jìn)生產(chǎn)力的開拓者、中國先進(jìn)文化的弘揚(yáng)者和最廣大人民利益的維護(hù)者。

      作為新一代大學(xué)生,我們必須正確處理好理論與實(shí)踐的關(guān)系。首先,我們要明確實(shí)踐是學(xué)習(xí)知識理論的目的。當(dāng)今社會(huì)復(fù)雜多變、競爭激烈,更要求很強(qiáng)的社會(huì)實(shí)踐能力。如果不明確這一點(diǎn),就會(huì)偏離學(xué)習(xí)的根本目的,單純?yōu)榱苏莆諘局R,為了考試和分?jǐn)?shù)而學(xué),就可能導(dǎo)致“高分低能”或“混文憑”的結(jié)果。其次,要加強(qiáng)實(shí)踐性環(huán)節(jié),我們的能力只有在實(shí)踐中,在解決具體問題中形成和提高。被動(dòng)地接受現(xiàn)成的知識的灌輸,死記硬背,不可能形成較高的素質(zhì)和能力。我們能力的培養(yǎng)、提高,必須通過自己的親身實(shí)踐,這是任何人都不能代替的。我們要向身心健康努力,既要科學(xué)地生活,鍛煉,不斷提高生活質(zhì)量,又要加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng),塑造美好的心靈。應(yīng)當(dāng)珍惜自己的生命和健康,盡可能地愛護(hù)身體,講究衛(wèi)生,增強(qiáng)體質(zhì)。同時(shí),人又要有健康的心理,要有自尊、獨(dú)立、平等、自信、自律、堅(jiān)強(qiáng)、寬容、樂觀等良好的心理品質(zhì)。在現(xiàn)代,心理是否健康已成為衡量健康的一方面標(biāo)準(zhǔn)。即使一個(gè)人身體殘疾或患有疾病,但只要有健康的心理,不自卑,不自暴自棄,照樣可以成為對社會(huì)有用的人,可以生活得快樂,幸福。相反,即使一個(gè)人有健康的體魄,但心理不健康,心理承受能力差,自我調(diào)節(jié)能力弱,他的生活不會(huì)開心,甚至可能逐漸損害身體健康。

      作為大學(xué)生,我們要以積極的心態(tài)和科學(xué)的方法,不斷陶冶人性,健全人格,提高素質(zhì)和能力,發(fā)揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、緊跟時(shí)代、勇于創(chuàng)新的精神;艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效、淡泊名利、無私奉獻(xiàn)的精神,堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化和加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一,學(xué)習(xí)書本知識和投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值和服務(wù)祖國人民的統(tǒng)一,樹立遠(yuǎn)大理想和進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一,把自己培養(yǎng)成為理想遠(yuǎn)大、熱愛祖國、追求真理、勇于創(chuàng)新、全面發(fā)展的人,在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的廣闊舞臺(tái)上,充分發(fā)揮自己的聰明才智,展現(xiàn)自己的人生價(jià)值,努力創(chuàng)造無愧于時(shí)代和人民的業(yè)績,實(shí)現(xiàn)人的全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)的發(fā)展。

      第五篇:形勢與政策論文-當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)形勢分析

      隨著各大高校連年擴(kuò)招,每年畢業(yè)生人數(shù)也連年增長,2003年是高校擴(kuò)招后畢業(yè)生的人數(shù)達(dá)212萬,2004年畢業(yè)280萬人,比上一年增長32.1%,2005年畢業(yè)達(dá)到了338萬人,保守估計(jì)2009年大學(xué)生畢業(yè)人數(shù)達(dá)到600萬。雖然政府在不斷增加就業(yè)機(jī)會(huì),而面對不斷增加的就業(yè)人群,那只是點(diǎn)毛皮而已。大學(xué)生就業(yè)問題仍然不容樂觀。

      一、根據(jù)相關(guān)資料,可以看出大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)情況有一下幾個(gè)特點(diǎn):

      1.就業(yè)崗位與畢業(yè)生人數(shù)差距太大

      大家都知道,大學(xué)畢業(yè)為的就是能找到好的工作,可是,為什么大學(xué)生就業(yè)問題一直讓大家困擾呢?從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來說,就是供過于求。每年畢業(yè)的大學(xué)生的數(shù)量比社會(huì)上所需要的就也崗位數(shù)量多的多;而且,這個(gè)差距還在逐年的增大。有關(guān)資料表明,從2001年至2006年,全國高校畢業(yè)生從114萬增加到413萬,是擴(kuò)招前的4倍;然而,用人崗位增加的比例卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于此。這也是大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)困難的一個(gè)直接原因,相信這也是社會(huì)公認(rèn)的。

      2.熱門專業(yè)人才過剩

      前些年,出現(xiàn)了幾個(gè)熱門專業(yè),如計(jì)算機(jī),土木工程等等。不可否認(rèn),這些專業(yè)至今仍然是熱門專業(yè),仍然是社會(huì)的焦點(diǎn)問題。致使眾多考生紛紛報(bào)考這些專業(yè)。大多數(shù)人都是這樣認(rèn)為的:既然是熱門專業(yè),那么社會(huì)上的需求量就大,工作自然就好找。這話不假,可是,當(dāng)所有的人都這么想的話,就會(huì)出現(xiàn)供過于求的情況。雖然需求量大,但學(xué)習(xí)這些方面的人才更多,已經(jīng)超過飽和。這就是人們通常所說的扎堆現(xiàn)象。這也就是為什么熱門專業(yè)的畢業(yè)生們找不到工作的一個(gè)重要原因。

      3.薪水與自己心中的希望值不符

      很多大學(xué)畢業(yè)生,尤其是名校的畢業(yè)生,剛剛畢業(yè),剛剛踏入社會(huì),就認(rèn)為自己高人一等,希望自己的薪水高出社會(huì)現(xiàn)實(shí)水準(zhǔn)。從而對一些企業(yè)的相對較低的薪水不屑一顧。其實(shí),這就象軍人打仗一樣。能帶兵打勝仗的將領(lǐng),不一定受過什么好的教育,但通過實(shí)踐,他們可以帶兵打出漂亮的一站;而那些從學(xué)校里學(xué)出來的將領(lǐng)卻未必有那樣的本領(lǐng)。因?yàn)樗麄冎皇峭ㄟ^理論來看戰(zhàn)爭,很少付諸實(shí)踐,只是紙上談兵,真要上戰(zhàn)場的時(shí)候,有些事情跟紙上的并不一樣。所以,即使是名校畢業(yè)的學(xué)生,也不能自以為是,有些事情并不象想像中的那樣。所以,也不能期望太高。現(xiàn)在的大學(xué)生們的薪酬期望值普遍下降,有的甚至開到只有800元,但這畢竟只是少部分,仍有大部分畢業(yè)生的期望值高出社會(huì)現(xiàn)實(shí)水準(zhǔn),這就是人們常說的“高不成,低不就?!敝械摹暗筒痪汀?。

      4.各企業(yè)選人挑剔

      在大學(xué)畢業(yè)生“就業(yè)難”的同時(shí),用人單位也普遍存在著“選材難”的問題。好多企業(yè)雖明知其公司的棟梁和骨干是大學(xué)生,企業(yè)的發(fā)展離不開大學(xué)生,但是,他們每年基本上不要應(yīng)屆大學(xué)生。這將是應(yīng)屆大學(xué)生值得思考的一個(gè)問題,企業(yè)是不會(huì)無緣無故不要應(yīng)屆生的。

      二~ 造成大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)困難的原因

      1.社會(huì)競爭激烈

      中國是世界上人口最多的國家,13億,這個(gè)數(shù)字是令人無法想像的。所以,根本不能保證每個(gè)人都有自己的工作,都有自己的崗位。換句話說,也就是社會(huì)對高校畢業(yè)生的吸納能力正在逐漸減小。而高校畢業(yè)生的數(shù)量卻是逐漸增加的,而且,增加之勢遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于減小之勢。隨著政府機(jī)構(gòu)改革、人員分流,國有企業(yè)深化體制改革、精兵簡政,雖然私有企業(yè)不斷增加,但就業(yè)崗位少,不能從更本上解決問題。另外,招生規(guī)模的不斷擴(kuò)大,高校年年在擴(kuò)招,畢業(yè)生的數(shù)量一年比一年多,造成社會(huì)對畢業(yè)生的整體社會(huì)需求量與實(shí)際畢業(yè)人數(shù)之間的矛盾突出,畢業(yè)生求職擇業(yè)的競爭加劇。再過兩、三年,我們的畢業(yè)生人數(shù)將成倍地增加,加上往年未就業(yè)的待業(yè)畢業(yè)生,這個(gè)將會(huì)是一個(gè)盤大的數(shù)據(jù),給就業(yè)帶來嚴(yán)峻的考驗(yàn)。

      2.扎堆現(xiàn)象

      專業(yè)扎堆現(xiàn)象在上面已經(jīng)跟大家講過了,下面就來說說就業(yè)單位扎堆和地區(qū)扎堆的問題。大多數(shù)畢業(yè)生都把高薪的外企當(dāng)作就業(yè)的首選,根據(jù)相關(guān)資料我們可以看出,2006年的畢業(yè)生把外企當(dāng)作就業(yè)首選的百分比高達(dá)29.85%,將近三分之一。其實(shí),外企并不是容納大學(xué)畢業(yè)生的最主要力量。另外,還有15.2%的高校畢業(yè)生把政府機(jī)關(guān)當(dāng)作就業(yè)單位的首選,這就使得報(bào)考公務(wù)員的人們越來越多,“公務(wù)員熱”不斷升溫。由于北京,上海等地區(qū)相對較為發(fā)達(dá),人們通常會(huì)認(rèn)為,那里的就業(yè)機(jī)會(huì)會(huì)很多。因此,有相當(dāng)一部分畢業(yè)生就業(yè)地區(qū)就首先選擇此類地區(qū),從而形成了地區(qū)扎堆的現(xiàn)象。而相對不發(fā)達(dá)的地區(qū),象大西北,西藏等地區(qū)卻沒有那么搶手,其實(shí)這些欠發(fā)達(dá)地區(qū)才最需要人才,去建設(shè),去發(fā)展。

      3.其他原因

      除了上述2大原因之外,還有許多各方面的因素影響著大學(xué)生就業(yè)問題,如性別問題,相關(guān)資料表明,女性畢業(yè)生的就業(yè)率比男性畢業(yè)生低6.4%。還有,城鄉(xiāng)區(qū)別問題。據(jù)報(bào)道,來自農(nóng)村的畢業(yè)生的就業(yè)率比來自城市的畢業(yè)生的就業(yè)率低10.09%。

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