第一篇：中國(guó)古代小說(shuō)目錄（定稿）

中國(guó)古典小說(shuō)目錄

小說(shuō)·白話小說(shuō) 《西游記》 明·吳承恩 100回.〔明萬(wàn)歷二十年金陵世德堂刊本〕 《水滸傳》 明·施耐庵、羅貫中 100回.〔天都外臣序本〕 《三國(guó)演義》 明·羅貫中 120回.〔清康熙毛宗崗修訂本〕 《紅樓夢(mèng)》 清·曹雪芹、高鶚 120回.〔程乙本〕 《喻世明言》 明·馮夢(mèng)龍輯 40回.〔涵芬樓排印本〕 《警世通言》 明·馮夢(mèng)龍輯 40回.〔涵芬樓排印本〕 《醒世恒言》 明·馮夢(mèng)龍輯 40回.〔衍慶堂翻刻本足本〕 《初刻拍案驚奇》 明·凌濛初 40回.〔日本內(nèi)閣文庫(kù)藏本〕 《二刻拍案驚奇》 明·凌濛初 42 回.〔尚友堂重刊本〕 《三刻拍案驚奇》 19回.〔北京大學(xué)圖書(shū)館藏本〕 《型世言》 明·陸人龍 40回.〔奎章閣本〕 《熊龍峰四種小說(shuō)》 明·熊龍峰刊 4回.〔日本內(nèi)閣女庫(kù)藏本〕 《京本通俗小說(shuō)》 7回.〔繆荃悄刻本〕 《宜春香質(zhì)》 明·醉西湖心月主人 20回.〔明崇禎筆耕山房刊本〕 《隋煬帝艷史》 明?齊東野人 40回.〔通行本〕 《清平山堂話本》 明·洪楩 6卷.〔文學(xué)古籍刊行社影印本〕 《三國(guó)志平話》 3回.〔上海古典文學(xué)出版社排印本〕 《武王伐紂平話》 3回.〔通行本〕 《封神演義》 明·許仲琳 100回.〔清褚人獲序本〕 《三寶太監(jiān)西洋記通俗演義》 明·羅懋登 100回.〔明萬(wàn)歷二十六年三山道人刻本〕 《金瓶梅詞話》 明·笑笑生 100回.〔萬(wàn)歷本〕 《英烈傳》 明·佚名 80回.〔通行本〕 《東周列國(guó)志》 明·馮夢(mèng)龍、蔡元放 108回.〔通行本〕 《三遂平妖傳》 明·羅貫中 20回.〔通行本〕 《禪真逸史》 明·清溪道人 40回.〔通行本〕 《禪真后史》 明·方汝浩 54回.〔通行本〕 《杜騙新書(shū)》 明·張應(yīng)俞 24回.〔明萬(wàn)歷存仁堂陳懷軒刊本〕 《風(fēng)流和尚》 明·無(wú)名氏 12回.〔通行本〕 《歡喜冤家》 明·西湖漁隱主人 12回.〔通行本〕 《續(xù)歡喜冤家》 明·西湖漁隱主人 12回.〔通行本〕 《劍俠傳》 明·王世貞 4回.〔通行本〕 《萬(wàn)花樓演義》 清·西湖居士 68回.〔同文堂刊本〕 《洪秀全演義》 清·黃小配 54回.〔筆記小說(shuō)大觀本〕 《儒林外史》 清·吳敬梓 56回.〔臥閑草堂本〕 《醒世姻緣傳》 清·西周生 100回.〔通行本〕 《怡情陣》 清·江西野人編演 10回.〔通行本〕 《濃情快史》 清·嘉禾餐花主人 30回.〔嘯花軒刻本〕 《鏡花緣》 清·李汝珍 100回.〔點(diǎn)石齋石印本〕 《孽?；ā?清·曾樸 35回.〔通行本〕

《續(xù)孽海花》 張鴻（燕谷老人）35回.〔通行本〕 《花月痕》 清·魏秀仁 56回.〔通行本〕 《官場(chǎng)現(xiàn)形記》 清·李寶嘉 60回.〔通行本〕 《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》 清·吳趼人 108回.〔上海廣智書(shū)局本〕 《糊涂世界》 清·吳趼人 12回.〔上海世界繁華報(bào)館鉛印〕 《瞎騙奇聞》 清·吳趼人 8回.〔上海世界繁華報(bào)館鉛印〕 《發(fā)財(cái)秘訣》 清·吳趼人 10回.〔上海世界繁華報(bào)館鉛印〕 《劫馀灰》 清·吳趼人 16回.〔上海世界繁華報(bào)館鉛印〕 《說(shuō)岳全傳》 清·錢(qián)彩 80回.〔金氏余慶堂刻本〕 《說(shuō)唐》 清·無(wú)名氏 66回.〔通行本〕 《說(shuō)唐后傳》 55回.〔姑蘇綠慎堂藏板本〕 《說(shuō)唐三傳》 清·中都逸叟編次 90回.〔通行本〕 《薛剛反唐》 清·如蓮居士 100回.〔通行本〕 《繡鞋記》 清·烏有先生 20回.〔通行本〕 《海上花列傳》 清·韓慶邦 64回.〔通行本〕 《平山冷燕》 佚名 20回.〔通行本〕 《賽花鈴》 清·白云道人 16回.〔通行本〕 《九命奇冤》 清·吳趼人 36回.〔通行本〕 《狐貍緣全傳》 22回.〔通行本〕 《二度梅全傳》 清·天花主人 40回.〔通行本〕 《情夢(mèng)柝》 清·蕙水安陽(yáng)酒民 20回.〔通行本〕 《老殘游記》 清·劉鶚 20回.〔通行本〕 《品花寶鑒》 清·陳森編 62回.〔通行本〕 《綠野仙蹤》 清·李百川 100回.〔通行本〕 《飛龍全傳》 清·吳璇 60回.〔崇德書(shū)院本〕 《隋唐演義》 清·褚人獲 100回.〔通行本〕 《楊家將》 清·佚名 50回.〔通行本〕 《呼家將》 清·佚名 40回.〔通行本〕 《濟(jì)公全傳》 清·郭小亭 240回.〔通行本〕 《韓湘子全傳》 30回.〔通行本〕 《七俠五義》 清·石玉昆 120回.〔通行本〕 《三俠五義》 清·石玉昆 120回.〔通行本〕 《七劍十三俠》 清·唐蕓洲 180回.〔光緒二十九年集成本〕 《施公案》 清·佚名 180回.〔寶文堂本〕 《施公案續(xù)》 清·佚名 180回.〔寶文堂本〕 《劉公案》 清·佚名（曲本）107回.〔車(chē)王府曲本〕 《彭公案》 清·貪夢(mèng)道人 100回.〔清光緒壬辰京都經(jīng)國(guó)堂刻本〕 《三俠劍》 清·張杰鑫 7回.〔通行本〕 《小八義》 105回.〔通行本〕 《小五義》 清·石玉昆 248回.〔通行本〕 《八洞天》 清·筆煉閣編述 8卷.〔通行本〕 《俠義風(fēng)月傳》 清·名教中人 18回.〔萃芳樓藏版本〕 《兒女英雄傳》 清·文康等 72回.〔北京聚珍堂本〕 《于少保萃忠全傳》 40回.〔通行本〕 《十二樓》 清·李漁 38回.〔通行本〕 《九云記》 清·無(wú)名氏 33回.〔通行本〕 《青樓夢(mèng)》 64回.〔通行本〕 《風(fēng)流悟》 清·坐花散人 8回．〔通行本〕 《女?huà)z石》 清·海上獨(dú)嘯子 16回．〔通行本〕 《醒名花》 清·墨憨齋 16回．〔通行本〕 《明珠緣》 明·佚名 50回．〔通行本〕 《八段錦》 清·醒世居士 8回．〔醉月樓刊本〕 《幻中游》 清·煙霞主人 18回．〔通行本〕 《五美緣》 清·寄生氏 80回．〔通行本〕 《醋葫蘆》 清·伏雌教主 20回．〔通行本〕 《療妒緣》 清·靜怡主人 8回．〔通行本〕 《警寤鐘》 清·嗤嗤道人 16回．〔通行本〕 《玉蟾記》 清·通元子 53回．〔通行本〕 《珍珠舶》 清·煙水散人 18回．〔通行本〕 《夢(mèng)中緣》 清·李修行 15回．〔通行本〕 《都是幻》 清·瀟湘迷津渡者 12回．〔通行本〕 《玉樓春》 清·白云道人 24回．〔通行本〕 《錦香亭》 清·素庵主人 16回．〔清初寫(xiě)刻本〕 《癡嬌麗》 清·情癡反正道人 13回．〔通行本〕 《癡人?！?清·不題撰人 9回．〔上海書(shū)局石印本〕 《風(fēng)月夢(mèng)》 清·邗上蒙人 33回．〔上海申報(bào)館排印本〕 《蝴蝶緣》 南岳道人編 16回．〔通行本〕 《繡球緣》 29回．〔通行本〕 《九尾龜》 清·張春帆 192回．〔點(diǎn)石齋刊本〕 《石點(diǎn)頭》 12回．〔通行本〕 《野叟曝言》 清·不題撰人 152回.〔毗陵匯珍樓新刊本〕 《女仙外史》 清·呂熊 100回.〔通行本〕 《補(bǔ)紅樓夢(mèng)》 清·嬛山樵 48回.〔通行本〕 《后紅樓夢(mèng)》 清·逍遙子 30回.〔嘉慶白紙刊本〕 《紅樓復(fù)夢(mèng)》 100回.〔通行本〕 《紅樓真夢(mèng)》 清·郭則 64回.〔通行本〕 《紅樓圓夢(mèng)》 清·臨鶴山人 31回.〔通行本〕 《紅樓夢(mèng)影》 清?云槎外史 24回.〔通行本〕 《紅樓夢(mèng)補(bǔ)》 清·沈懋德 48回.〔民國(guó)三年上海共和書(shū)局石印本〕 《綺樓重夢(mèng)》 清·蘭皋主人 48回.〔通行本〕 《增補(bǔ)紅樓夢(mèng)》 清·嫏嬛山樵 32回.〔道光四年本衙藏本〕 《蜃樓志》 清·庾嶺勞人 24回.〔通行本〕 《歧路燈》 清·李綠園 108回.〔清義堂本〕 《天豹圖》 清·不題撰 40回.〔豐勝書(shū)坊刊本〕 《梼杌閑評(píng)》 清·不題撰人 49回.〔通行本〕 《西湖二集》 清·周清原 34回.〔通行本〕 《繡戈袍全傳》 清·江南隨園主人 42回.〔通行本〕 《粉妝樓全傳》 清·竹溪山人 80回.〔寶華樓刊本〕 《春柳鶯》 南北鹖冠史者 10回.〔清坊刊本〕 《蕉葉帕》 清·無(wú)名氏 16回.〔清刻本〕 《綠牡丹》 清·無(wú)名氏 64回.〔芥子園藏板本〕 《巧聯(lián)珠》 清·煙霞逸士 16回.〔可語(yǔ)堂刊本〕 《白圭志》 清·崔象川 15回.〔通行本〕 《雙鳳奇緣》 清·雪樵主人 80回.〔經(jīng)文堂刊本〕 《后西游記》 40回.〔通行本〕 《新西游記》 清·陳景韓 6回.〔小說(shuō)林鉛印本〕 《后水滸傳》 46回.〔通行本〕 《蕩寇志》 清·俞萬(wàn)春 78回.〔通行本〕 《駐春園小史》 清·吳航野客 26回.〔通行本〕 《負(fù)曝閑談》 清·歐陽(yáng)鉅源 30回.〔通行本〕 《飛花艷想》 清·樵云山人編次 18回.〔通行本〕 《鳳凰池》 清·煙霞散人編 16回.〔通行本〕 《雪月梅》 清·陳朗 50回.〔德華堂藏版本〕 《東游記》 56回.〔通行本〕 《海上塵天影》 清·梁溪司香舊尉 60回.〔通行本〕 《海游記》 清·無(wú)名氏 30回.〔通行本〕 《恨?！?清·吳趼人 10回.〔通行本〕 《李笠翁小說(shuō)十五種》 清·李漁 15種.〔通行本〕 《豆棚閑話》 艾衲居士編 12則.〔通行本〕 《續(xù)英烈傳》 清·空谷老人編次 34回.〔集古齋梓刻，經(jīng)國(guó)堂刊印本〕 《續(xù)金瓶梅》 清·丁耀亢 64回.〔通行本〕 《洞玄子》 1回.〔雙梅影龕叢書(shū)本〕 《肉蒲團(tuán)》 明·李漁 20回.〔通行本〕 《浪史奇觀》 40回.〔通行本〕 《燈草和尚》 12回.〔通行本〕

《癡婆子傳》 芙蓉主人 2回.〔通行本〕 《如意君傳》 明·徐昌齡 1回.〔明刊本〕 《趙飛燕外傳》 伶玄 1回.〔通行本〕 《杏花天》 14回.〔通行本〕 《繡榻野史》 明·呂天成 2回.〔通行本〕 《僧尼孽?！?明·唐寅 30回.〔通行本〕 《春閨秘史》 10回.〔通行本〕 《姑妄言》 清·曹去晶 24卷.〔通行本〕 《別有香》 16回.〔通行本〕 《春夢(mèng)瑣言》 1回.〔通行本〕 《控鶴監(jiān)秘記》 1回.〔通行本〕 《素娥篇》 42節(jié).〔通行本〕 《一片情》 14回.〔通行本〕 《妖狐艷史》 12回.〔通行本〕 《兩肉緣》 12回.〔通行本〕 《碧玉樓》 18回.〔通行本〕 《桃花艷史》 清·佚名 18回.〔通行本〕 《風(fēng)月鑒》 清·吳貽棠 18回.〔通行本〕 《燈月緣》 清·攜李煙水散人 12回.〔通行本〕 《玉嬌梨》 明·荑秋散人 18回.〔通行本〕 《龍陽(yáng)逸史》 明·京江醉竹居士 20回.〔通行本〕 《鬧花叢》 清·故蘇癡情士 18回.〔通行本〕 《空空幻》 清·梧岡主人 18回.〔通行本〕 《巫夢(mèng)緣》 佚名 18回.〔通行本〕 《娛目醒心編》 清·杜綱 18回.〔通行本〕 《永慶升平前傳》 清·姜振名、郭廣瑞 18回.〔北京寶文堂刊本〕 《昭陽(yáng)趣史》 明·古杭艷艷生 4回.〔通行本〕 《株林野史》 清·癡道人編輯 16回.〔通行本〕 《林蘭香》 清·清·隨緣下士編 64回.〔道光十八年本，大連圖書(shū)館藏〕 《五色石》 清·筆煉閣主人 8回．〔大連圖書(shū)館藏原刊本〕 《桃花庵》 清 24回.〔通行本〕 《弁而釵》 清·醉西湖心 20回.〔通行本〕 《桃花影》 清·徐震 12回.〔通行本〕 《巫山艷史》 不題撰人 16回.〔通行本〕 《五鳳吟》 清·云間嗤嗤道人 20回.〔通行本〕 《繡屏緣》 清·蘇庵主人編次 20回.〔通行本〕 《錦繡衣》 12回.〔通行本〕 《載花船》 4回.〔通行本〕 《何典》 清·過(guò)路人編定 10回.〔通行本〕 《再生緣》 清·陳端生 40回.〔通行本〕 《笏山記》 清·蔡召華 69回.〔通行本〕 《豈有此理》 清·空空主人 12集.〔通行本〕 《廿載繁華夢(mèng)》 清·黃小配 40回.〔上海大成書(shū)局石印本〕 《新中國(guó)未來(lái)記》 清·梁?jiǎn)⒊?5回.〔《飲冰室合集》本〕

小說(shuō)·文言小說(shuō)

《穆天子傳》 戰(zhàn)國(guó)·佚名 6卷．〔四部叢刊影印明天一閣本〕 《燕丹子》 3卷．〔平津館叢書(shū)孫星衍校訂本〕 《異苑》 晉·劉敬叔 10卷．〔四庫(kù)全書(shū)本〕 《搜神記》 東晉·干寶 20卷．〔津逮秘書(shū)本〕 《搜神後記》 舊題晉·陶潛 10卷．〔四庫(kù)全書(shū)本〕 《世說(shuō)新語(yǔ)》 南朝宋·劉義慶 36篇四庫(kù)全書(shū)本〕 《殷蕓小說(shuō)》 南朝梁·殷蕓 10卷．〔通行本〕 《游仙窟》 唐·張鷟 1卷．〔通行本〕 《太平廣記》 宋·李昉 500卷．〔筆記小說(shuō)大觀本〕 《夷堅(jiān)志》 宋·洪邁 206卷．〔涵芬樓排印本〕 《醉翁談錄》 宋·羅燁 20卷．〔通行本〕 《綠窗新語(yǔ)》 宋·皇都風(fēng)月主人輯 2卷．〔通行本〕 《剪燈新話》 明·瞿佑 4卷．〔董康誦芬室翻刻本〕 《剪燈馀話》 明·李禎 1卷．〔董康誦芬室翻刻日本活字本〕 《覓燈因話》 明·邵景詹 2卷．〔董康誦芬室翻刻本〕 《古今談概》 明·馮夢(mèng)龍 36卷．〔通行本〕 《古今說(shuō)?！?明·陸楫等 4卷．〔通行本〕 《類(lèi)說(shuō)》 明·馮夢(mèng)龍 36卷．〔通行本〕 《虞初新志》 清·張潮輯 20卷．〔《筆記小說(shuō)大觀》 本〕 《情史》 明·江南詹詹外史 24卷．〔通行本〕 《聊齋志異》 清·蒲松齡 12卷．〔鑄雪齋鈔本〕 《女聊齋志異》 清·賈茗輯 4卷．〔通行本〕 《子不語(yǔ)》 清·袁枚 24卷．〔通行本〕 《續(xù)子不語(yǔ)》 清·袁枚 10卷．〔通行本〕 《螢窗異草》 清·長(zhǎng)白浩歌子 12卷．〔通行本〕 《閱微草堂筆記》 清·紀(jì)昀 24卷．〔通行本〕 《玉梨魂》 徐枕亞 30卷．〔通行本〕 《斷鴻零雁記》 清·蘇曼殊 27章．〔通行本〕

第二篇：中國(guó)古代短篇狹義小說(shuō)目錄

[宋以前作品]

干寶《王三墓》《干將莫邪》、《東越祭蛇記》、《李寄》 牛僧儒《烏將軍記》、《郭元振》、《郭代公》 杜光庭《扶余國(guó)王》、《虬髯傳》、《虬髯客傳》、沈亞之《馮燕傳》 羅大經(jīng)《秀州刺客》、《張魏公》 張師正《張乖崖滅黑店》 劉斧《王實(shí)傳》、《王寂傳》、《張齊賢》 周密《王小官人》、《李全》 皇甫枚《李龜壽》 袁郊《紅線》 裴鰈《韋自東》、《昆侖奴》、《崔生》、《聶隱娘》、《蔣武》 薛調(diào)《無(wú)雙傳》 王定保《胡證》、《宣慈寺門(mén)子》 馮翊《張祜》、《崔張自稱(chēng)俠》 許茂佐《柳氏傳》 李公佐《謝小娥傳》 沈括《定遠(yuǎn)弓箭手》 張齊賢《白萬(wàn)州遇劍客》、《向中令徙義》 陳世隆《趙延嗣高行》 段成式《盧生》、《蘭陵老人》、《京西店老人》、《盜俠》、《僧俠》 洪邁《花月新聞》、《俠婦人》、《陜西劉生》、《徐咬耳》、《郭倫觀燈》《解洵娶婦》、《霍將軍》 陶潛《比邱尼》、《斫雷公》、《鬼設(shè)網(wǎng)》 蔡倏《宋太宗殺人》 戴祚《謝允》

無(wú)名氏《楊溫?cái)r咱虎傳》、《新刊大宋宣和遺事》、《燕丹子》 劉義慶《周處》、《戴淵》、《魏武搶婚》 孫光憲《丁秀才》、《許寂》、《荊十三娘》 吳淑《李勝》、《張訓(xùn)妻》、《洪州書(shū)生》、《潘房》 沈淑《我來(lái)也》 張旌《柴紹第》、《稠禪師》 歐陽(yáng)修《桑懌傳》 皇甫氏《義俠》、《車(chē)中女子》、《崔真思嘉興繩技》 費(fèi)哀《盜智》 康駢《田膨郎》、《張季弘逢新婦》、《管萬(wàn)敵》、《潘將軍》 薛用弱《賈人妻》

劉斧《青瑣高議》之《張齊賢》、《高言》《王寂傳》《王實(shí)傳》《任愿?jìng)鳌贰稖幙h》 [明清作品]

丁秉仁《瑤華傳》 王世貞《劍俠傳》 王猷定《義虎記》、《李一足傳》 天花藏主人編次《皆大歡喜》、《度世金繩》、《濟(jì)公傳》、《濟(jì)公全傳》、《濟(jì)顛大師玩世奇跡》、《濟(jì)顛大師菩提全傳》、《醉菩提》 文康《兒女英雄傳》、《日下新書(shū)》、《正法眼藏五十三參》、《俠女奇緣》《金玉緣》 方汝浩《妙相寺全傳》、《殘梁外史》、《禪真后史》、《禪真逸史》 唐蕓洲編次《七子十三生》、《七劍十三俠》 陳忱《水滸后傳》 陳朗《兒女濃情傳》、《義勇四俠閨媛傳》、《雪月梅傳》、《第一奇書(shū)》 花溪逸士《嶺南逸史》 宋懋澄《劉東山》、《俠客》、《葛道人傳》 海上劍癡《飛仙俠奇緣》、《仙俠五花劍》 寄生《三俠記新編》、《爭(zhēng)春園》、《劍俠奇中奇》、《劍俠佩鳳緣全傳》 俠著《女俠客》 鈕秀《云娘》、《張羽軍》、《雪遇》 鄭官應(yīng)《續(xù)劍俠圖傳》 俞萬(wàn)春《結(jié)水滸傳》、《續(xù)水滸傳》、《蕩冠志》 名教中人《好逑傳》、《俠義風(fēng)月傳》 陳鼎《義牛傳》、《歐陽(yáng)紹熙》、《少林寺僧》 許淑平《褚祚典》 石玉昆《龍圖公案》、《龍圖耳案》、《包公案》、《忠烈俠義傳》 王韜《三怪》、《女俠》、《飛劍將軍》、《少林絕技》、《四奇人合傳》、《老僧》、《任香初》、《劉淑芬》、《許玉林匕首》、《李四娘》、《邱小娟》、《俠女子》、《相士》、《柳南》、《劍氣珠光傳》、《劍仙聶碧云》、《姚云纖》、《駱蓉初》、《倩云》、《徐笠云》、《徐麟士》、《粉城公主》、《盜女》、《廖劍仙》、《燕劍秋》 俞樾《七俠五義》、《莆田僧》 貪夢(mèng)道人《永慶升平后傳》、《彭公案》 酉陽(yáng)《女盜俠傳》 李漁《秦淮健兒傳》

周清源: 位女散財(cái)殉節(jié) 鄭官應(yīng)編輯 續(xù)劍俠圖傳 趙道一: 李鑒夫 胡應(yīng): 酒肆主人

鈕秀: 云娘、張羽軍、雪遇 秋星: 女俠翠云娘傳 須方岳: 竇小姑

俞萬(wàn)春: 結(jié)水滸傳、續(xù)水滸傳、蕩冠志 俞樾: 七俠五義、莆田僧 施耐庵: 水滸傳、京本忠義傳 姜振名、郭廣瑞: 永慶升平前傳

夢(mèng)覺(jué)道人、西湖浪子輯: 淫婦情可誅 俠士心當(dāng)宥 姚伯祥: 名捕傳

袁枚: 三斗漢、賣(mài)蒜叟 顧彩: 髯樵傳

錢(qián)希言: 李福達(dá)、青丘子、頂缸和尚 息觀: 鴛鴦劍 徐士陵: 汪十四傳 徐芳: 雷州盜記

徐珂: 教師女、戚某為力所苦 高啟: 書(shū)博雞者事、南宮生傳 魏僖: 大鐵椎傳

魏睿: 邊城, 瞿佑, 申陽(yáng)洞記

海上劍癡: 飛仙俠奇緣、仙俠五花劍 娥川主人編次: 世無(wú)匹

寄生: 三俠記新編、爭(zhēng)春園、劍俠奇中奇、劍俠佩鳳緣全傳 清涼道人: 馮鐵頭、莊叟技力

曾衍東:平頂僧、齊無(wú)咎、折鐵叉、周劈刀、鐵腿韓昌、浣衣婦

薄松齡: 丁前溪、王者、田七郎、老饕、伍秋月、向杲、紅玉、佟客、妖術(shù)、武技、苗生、俠女、庚娘、妾擊賊、崔猛、商三官 新中國(guó)之廢物: 刺客談 黎澄: 勇力神異 寰鏡廬主人: 新水滸 高繼衍: 高二爸、竇爾敦

馮夢(mèng)龍: 萬(wàn)秀娘仇報(bào)三亭兒、李秀才、李淇公窮邸遇俠客、史弘肇龍虎君臣會(huì)、汪信之一死救全家、宋四公大鬧禁魂張、張芬、楊大眼絕技、楊謙之客舫遇俠僧、鄭節(jié)使立功神臂弓、趙太祖千里送京娘、臨安里錢(qián)婆留發(fā)跡、神射 凌淇初: 烏將軍一飯必酬, 陳大郎三人重會(huì)、劉東山夸技順城門(mén) 十八兄奇蹤村酒肆、李公佐七解夢(mèng)中言 謝小娥智擒船上盜、神偷寄興一枝梅 俠盜慣行三昧錢(qián)、硬勘案大儒爭(zhēng)閑氣, 甘受刑俠女著芳名、程元玉店肆代償錢(qián), 十一娘云崗縱譚俠

王韜: 三怪、女俠、飛劍將軍、少林絕技、四奇人合傳、老僧、任香初、劉淑芬、許玉林匕首、李四娘、邱小娟、俠女子、相士、柳南、劍氣珠光傳、劍仙聶碧云、姚云纖、駱蓉初、倩云、徐笠云、徐麟士、粉城公主、盜女、廖劍仙、燕劍秋

無(wú)名氏: 八劍七俠十五義平蠻前后傳、三門(mén)街、三合劍、大刀王

五、大漢三合明珠寶劍全傳、大明奇?zhèn)b傳、萬(wàn)年清奇才新傳、小五義、天豹圖、云鐘雁三俠傳、云鐘雁三鬧太平莊全傳、五劍十八義、龍?zhí)鄂U駱奇書(shū)、四望亭全傳、白蘭花、守宮砂、圣朝鼎盛萬(wàn)年清、百斷奇觀、達(dá)某、劉公案、花隱道人傳、宏碧緣、英雄大八義、英雄小八義、范文正公全傳、忠烈小五義傳、某駕長(zhǎng)、劍俠飛仙傳、施公案、施案奇聞、蓮子瓶演義傳、第一奇書(shū)蓮子瓶、乾隆巡幸江南記、銀瓶梅、續(xù)兒女英雄傳、續(xù)小五義、續(xù)俠義傳、綠牡丹全傳、群英杰、群英杰后宋奇書(shū)

第三篇：中國(guó)古代小說(shuō)研究

(單選題)1: 《李娃傳》的作者是____。A: 白行簡(jiǎn) B: 李朝威 C: 元稹 D: 沈既濟(jì)

正確答案: A

(單選題)2: 宋代傳奇的代表作是____。A: 《翠翠傳》 B: 《流紅記》 C: 《綠衣人傳》 D: 《金鳳釵記》

正確答案: B

(單選題)3: 在神魔小說(shuō)中，把幻想故事歷史化的代表作是____ A: 《平妖傳》、《女仙外史》 B: 《封神演義》、《歸蓮夢(mèng)》 C: 《女仙外史》、《希夷夢(mèng)》 D: 《歸蓮夢(mèng)》、《希夷夢(mèng)》

正確答案: D

(單選題)4: 西游續(xù)書(shū)中最有特色、最有成就的作品是____。A: 《后西游記》 B: 《天女散花》 C: 《續(xù)西游記》 D: 《西游補(bǔ)》

正確答案: D

(單選題)5: 楊家將系統(tǒng)的小說(shuō)代表作有____。A: 《金瓶梅》、《海上繁華夢(mèng)》、《青樓夢(mèng)》 B: 《楊家府演義》、《說(shuō)呼全傳》、《五虎平西前傳》 C: 《品花寶鑒》、《雪月梅傳》、《萬(wàn)花樓楊包狄演義》 D: 《駐春園小史》、《花月痕》、《海上花列傳》

正確答案: B

(單選題)6: 李百川的《綠野仙蹤》又名（）A: 《百鬼圖》 B: 《東游記》 C: 《歸蓮夢(mèng)》 D: 《平妖傳》

正確答案: A

(單選題)7: 明末清初才子佳人小說(shuō)的代表作是____。A: 《平山冷燕》《玉嬌梨》《好逑傳》 B: 《定情人》《金瓶梅》《歧路燈》 C: 《好逑傳》《兒女英雄傳》《金云翹傳》 D: 《平山冷燕》《醒世姻緣傳》《定情人》

正確答案: A

(單選題)8: 《玉嬌梨》是什么類(lèi)型的小說(shuō) A: 家庭小說(shuō) B: 才子佳人小說(shuō) C: 人情小說(shuō) D: 狹邪小說(shuō)

正確答案: B

(單選題)9: “燭幽索隱，物無(wú)遁形”是魯迅對(duì)下列哪部作品的評(píng)價(jià) A: 《斬鬼傳》 B: 《鏡花緣》 C: 《何典》

D: 《儒林外史》

正確答案: D

(單選題)10: 西門(mén)慶、潘金蓮、李瓶?jī)骸嫶好肥窍铝心牟孔髌分械娜宋铮ˋ: 《醒世姻緣傳》 B: 《歧路燈》 C: 《金瓶梅》

D: 《兒女英雄傳》

正確答案: C。）

(單選題)11: 《古鏡記》的作者是____。A: 王度 B: 張鷟 C: 李復(fù)言 D: 干寶

正確答案: A

(單選題)12: 《聊齋志異·席方平》表現(xiàn)的主題思想是____。A: 揭露科舉制度的弊端 B: 批判封建禮教 C: 歌頌婚姻自由

D: 揭露封建政治機(jī)構(gòu)的腐敗

正確答案: D

(單選題)13: 《轉(zhuǎn)運(yùn)漢巧遇洞庭紅》是下列哪一部集子中的作品（A: 《二刻拍案驚奇》 B: 《初刻拍案驚奇》 C: 《醒世恒言》 D: 《警世通言》

正確答案: B

(單選題)14: 《三國(guó)志》的作者是____。A: 熊大木 B: 陳壽 C: 羅貫中 D: 林翰

正確答案: B

(單選題)15: 《玉嬌梨》是什么類(lèi)型的小說(shuō)（）。A: 家庭小說(shuō) B: 才子佳人小說(shuō) C: 人情小說(shuō) D: 狹邪小說(shuō)。）正確答案: B

(單選題)16: 下列作品中哪一部是蔡元放的作品____。A: 《封神演義》 B: 《東周列國(guó)志》 C: 《列國(guó)志傳》 D: 《孫龐演義》

正確答案: B

(單選題)17: 《品花寶簽》的作者是____。A: 陳森 B: 魏秀仁 C: 俞達(dá) D: 韓邦慶

正確答案: A

(單選題)18: 《霍小玉傳》的作者是____。A: 蔣防 B: 白行簡(jiǎn) C: 元稹 D: 沈既濟(jì)

正確答案: A

(單選題)19: 楊家將系統(tǒng)的小說(shuō)代表作有（）。A: 《金瓶梅》、《海上繁華夢(mèng)》、《青樓夢(mèng)》 B: 《楊家府演義》、《說(shuō)呼全傳》、《五虎平西前傳》 C: 《品花寶鑒》、《雪月梅傳》、《萬(wàn)花樓楊包狄演義》 D: 《三國(guó)演義》、《水滸傳》

正確答案: B

(單選題)20: 《十一才子書(shū)鬼話連篇錄》是下列哪部作品的別名____。A: 《常言道》 B: 《何典》 C: 《斬鬼傳》 D: 《平鬼傳》

正確答案: B

(判斷題)1: 魔幻化的諷刺小說(shuō)，是在神魔小說(shuō)的影響下，以魔幻的形式諷刺現(xiàn)實(shí)的一種小說(shuō)類(lèi)型。A: 錯(cuò)誤 B: 正確

正確答案: B

(判斷題)2: 羅貫中在小說(shuō)中藝術(shù)地表現(xiàn)三國(guó)史事的時(shí)候，不僅有政治的標(biāo)準(zhǔn)，而且還有倫理道德的標(biāo)準(zhǔn)。A: 錯(cuò)誤 B: 正確

正確答案: B

(判斷題)3: 明末，《聊齋志異》異峰突起，成為文言小說(shuō)的又一座豐碑 A: 錯(cuò)誤 B: 正確

正確答案: A

(判斷題)4: 《封神演義》另一書(shū)名是《武王伐紂外史》。A: 錯(cuò)誤 B: 正確

正確答案: B

(判斷題)5: 在中國(guó)古代小說(shuō)中，最早采用“離魂”情節(jié)來(lái)表現(xiàn)愛(ài)情的是陳玄佑中的《離魂記》一篇。A: 錯(cuò)誤 B: 正確

正確答案: B

(判斷題)6: 《歸蓮夢(mèng)》幻演的是白蓮教起義的故事。A: 錯(cuò)誤 B: 正確

正確答案: B

(判斷題)7: 中國(guó)古代小說(shuō)的第一次大繁榮是宋元話本的出現(xiàn)。A: 錯(cuò)誤 B: 正確

正確答案: B

(判斷題)8: 元末明初《水滸傳》的問(wèn)世，標(biāo)志著英雄狹義小說(shuō)作為小說(shuō)題材類(lèi)型正式確立了。A: 錯(cuò)誤 B: 正確

正確答案: B

(判斷題)9: 宋元話本中抨擊封建吏治的黑暗腐朽的代表作品有《錯(cuò)斬崔寧》、《簡(jiǎn)帖和尚》、《宋四公大鬧禁魂張》。A: 錯(cuò)誤 B: 正確

正確答案: B

(判斷題)10: 唐代是中國(guó)古代諷刺藝術(shù)的成熟時(shí)期。A: 錯(cuò)誤 B: 正確

正確答案: B

(判斷題)11: 宋元話本在中國(guó)小說(shuō)史上承前啟后，標(biāo)志著中國(guó)古代小說(shuō)從文言向白話、從短篇向長(zhǎng)篇、由史傳體向說(shuō)唱體的發(fā)展和轉(zhuǎn)變 A: 錯(cuò)誤 B: 正確

正確答案: B

(判斷題)12: 南宋“說(shuō)話”四大家，分別指小說(shuō)、說(shuō)鐵騎兒、說(shuō)經(jīng)、講史。A: 錯(cuò)誤 B: 正確

正確答案: B

(判斷題)13: 《玉嬌梨》又名《雙美奇緣》，二十回，現(xiàn)知為清初最早問(wèn)世的才子佳人小說(shuō)，題“荑荻散人編次”，成書(shū)于明末。A: 錯(cuò)誤 B: 正確

正確答案: B

(判斷題)14: 儒家哲學(xué)思想把本體論、認(rèn)識(shí)論始終融合在道德論中，強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)和個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任。A: 錯(cuò)誤 B: 正確

正確答案: B

(判斷題)15: 熊大木《大宋中興通俗演義》則采取紀(jì)傳體，以岳飛一生為中心，依照時(shí)間順序記述岳飛一生各個(gè)階段的重大事件。A: 錯(cuò)誤 B: 正確

正確答案: B

(判斷題)16: 《西游記》在我國(guó)小說(shuō)史上開(kāi)拓了神魔小說(shuō)的新領(lǐng)域。A: 錯(cuò)誤 B: 正確

正確答案: B

(判斷題)17: 1895-1911年間，小說(shuō)成為資產(chǎn)階級(jí)民主革命的戰(zhàn)斗號(hào)角，大量繁榮，近代小說(shuō)從內(nèi)容上反映反帝反封建的斗爭(zhēng)，提倡改良主義或資產(chǎn)階級(jí)民主革命。A: 錯(cuò)誤 B: 正確

正確答案: B

(判斷題)18: 諷刺小說(shuō)可分為魔幻化的諷刺小說(shuō)、寫(xiě)實(shí)性的諷刺小說(shuō)、諷喻式的諷刺小說(shuō)三類(lèi)。A: 錯(cuò)誤 B: 正確

正確答案: B

(判斷題)19: 凌濛初（1580-1644），字玄房，號(hào)初成，別號(hào)即空觀主人，其作品是：《一文錢(qián)巧隙造奇冤》。A: 錯(cuò)誤 B: 正確

正確答案: A

(判斷題)20: 明初，古代小說(shuō)發(fā)展處于繁榮階段 A: 錯(cuò)誤 B: 正確

正確答案: A

(判斷題)21: 明末清初涌現(xiàn)的一大批才子佳人小說(shuō)，是人情小說(shuō)的一個(gè)分支和流派。A: 錯(cuò)誤 B: 正確

正確答案: B

(判斷題)22: 《水滸傳》以“眾虎同心歸水泊”為軸線，描寫(xiě)英雄人物經(jīng)歷各自不同的人生道路，匯集到梁山泊。A: 錯(cuò)誤 B: 正確

正確答案: B

(判斷題)23: 《蕩寇志》的作者是陳忱。A: 錯(cuò)誤 B: 正確

正確答案: A

(判斷題)24: 羅貫中的《三國(guó)志通俗演義》的總體結(jié)構(gòu)是屬于編年體。A: 錯(cuò)誤 B: 正確

正確答案: B

(判斷題)25: 《紅樓夢(mèng)》是人情小說(shuō)的最高典范。A: 錯(cuò)誤 B: 正確

正確答案: B

(判斷題)26: 宋元時(shí)期出現(xiàn)的“話本小說(shuō)”是我國(guó)最早的白話小說(shuō) A: 錯(cuò)誤 B: 正確

正確答案: B

(判斷題)27: 《飛花詠》 作者提出了“男女從來(lái)存大欲，況于才美復(fù)多情”的情欲觀，《定情人》也肯定了“人生大欲，男女一般”。A: 錯(cuò)誤 B: 正確

正確答案: B

(判斷題)28: 《金瓶梅》和《歧路燈》都是家庭小說(shuō)。A: 錯(cuò)誤 B: 正確

正確答案: B

(判斷題)29: 《金瓶梅》是從暴露文學(xué)到理想主義的轉(zhuǎn)變。A: 錯(cuò)誤 B: 正確

正確答案: A

(判斷題)30: 《金瓶梅》是以作品中潘金蓮、李瓶?jī)?、龐春梅三個(gè)女性的名字而得名的。A: 錯(cuò)誤 B: 正確

正確答案: B

第四篇：中國(guó)古代小說(shuō)史

《中國(guó)古代小說(shuō)史》課程教學(xué)大綱

—、編寫(xiě)說(shuō)明：本大綱編寫(xiě)依據(jù)和適用范圍；

編寫(xiě)依據(jù)：在“中國(guó)文學(xué)史”基礎(chǔ)課學(xué)習(xí)比較鞏固的前提下，針對(duì)中國(guó)古代小說(shuō)史做進(jìn)一步的講述。提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并加強(qiáng)相關(guān)研究引導(dǎo)。適用范圍：漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)函授本科

二、本課程性質(zhì)、地位和作用 《中國(guó)古代小說(shuō)史》是面向漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)本科或?qū)Ｉ鹃_(kāi)設(shè)的公共選修課，是專(zhuān)門(mén)以傳統(tǒng)中國(guó)文學(xué)中的小說(shuō)瑰寶為研究對(duì)象的人文素質(zhì)教育學(xué)科。通過(guò)全面、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)中國(guó)古代小說(shuō)的主要內(nèi)容，以史為綱，以作品為目，重視名著講解，引導(dǎo)學(xué)生提高分析和鑒賞中國(guó)小說(shuō)的能力，并從中受到民族精神和人格情操的陶冶。

三、本課程教學(xué)目的和要求

通過(guò)本課程教學(xué)，學(xué)生應(yīng)達(dá)到下列學(xué)習(xí)目標(biāo)：（1）了解中國(guó)古代小說(shuō)的發(fā)展脈絡(luò)（2）對(duì)重要作家作品，包括成書(shū)過(guò)程、主題思想、人物形象和藝術(shù)特點(diǎn)等有一定的掌握。（3）要求對(duì)古代小說(shuō)的基本知識(shí)和基本理論有比較全面的掌握。（4）完善自身的人文素質(zhì)，把中國(guó)古代小說(shuō)體現(xiàn)的真善美價(jià)值觀潛移默化地融入自身的修養(yǎng)和今后的社會(huì)實(shí)踐中去。

四、教科書(shū)與參考書(shū)目 教科書(shū)：

《中國(guó)古代小說(shuō)簡(jiǎn)史》

沈治鈞

北京語(yǔ)言文化大學(xué)出版社

2001 參考書(shū)目：

1、《中國(guó)古代小說(shuō)十五講》 李銀珠、宋浩慶等編寫(xiě)

北京出版社 1983

2、《中國(guó)小說(shuō)史略》

魯迅

上海古籍出版社

2006

3、《中國(guó)古代小說(shuō)研究》

齊裕琨，王子寬著

福建人民出版社 2005

4、《中國(guó)古代小說(shuō)演變史》，齊裕焜主編，敦煌文藝出版社

1990年

5、《中國(guó)小說(shuō)史漫稿》，李悔吾著，湖北教育出版社

1998年

五、各章節(jié)教學(xué)目的要求、教學(xué)內(nèi)容

學(xué)時(shí)分配：總學(xué)時(shí)36學(xué)時(shí)，面授學(xué)時(shí)30學(xué)時(shí)，自學(xué)學(xué)時(shí)6學(xué)時(shí)

第一講 古代小說(shuō)的起源與萌芽―先秦兩漢（2學(xué)時(shí)）

目的要求：通過(guò)對(duì)古代神話內(nèi)容的簡(jiǎn)介及其內(nèi)容的分析，使學(xué)生了解神話在我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中占有的重要位置。

教學(xué)內(nèi)容：本章論述了神話的產(chǎn)生、內(nèi)容、思維特征及其演化過(guò)程。本章重點(diǎn)：神話內(nèi)容及其蘊(yùn)涵的民族精神。本章難點(diǎn)：上古神話的思維特征。

教學(xué)要求:要求學(xué)生掌握古代小說(shuō)的含義及演變，了解神話的地位和內(nèi)容。思考題：

1、神話與“小說(shuō)”有什么關(guān)系？

2、古代神話可分哪些內(nèi)容，代表作品是什么？

第二講 中國(guó)文言小說(shuō)的發(fā)展期―魏晉南北朝（2學(xué)時(shí)）

目的要求：要求學(xué)生了解小說(shuō)的起源和此進(jìn)期小說(shuō)的興盛情況，志怪小說(shuō)和志人小說(shuō)產(chǎn)生的背景及內(nèi)容，此朝小說(shuō)的特點(diǎn)，《世說(shuō)新語(yǔ)》的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就。教學(xué)內(nèi)容：本章內(nèi)容特點(diǎn)是指出魏晉南朝小說(shuō)是文言筆記小說(shuō)，在情節(jié)敘述、性格刻劃方面初具小說(shuō)規(guī)模，但不是小說(shuō)的成熟形成。本章重點(diǎn):《搜神記》、《世說(shuō)新語(yǔ)》

本章難點(diǎn)：如何理解《世說(shuō)新語(yǔ)》是一部魏晉風(fēng)流的故事集

教學(xué)要求:重點(diǎn)掌握《世說(shuō)新語(yǔ)》的的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就，可自學(xué)其相關(guān)作品的內(nèi)容。思考題：

1、《世說(shuō)新語(yǔ)》是如何表現(xiàn)魏晉風(fēng)流的？

2、魏晉南北朝小說(shuō)有何歷史貢獻(xiàn)？

第三講 中國(guó)文言小說(shuō)的繁榮期―隋唐五代（2學(xué)時(shí)）

目的要求：了解唐傳奇的基本特點(diǎn)及其在文學(xué)發(fā)展史上的地位和影響。教學(xué)內(nèi)容：唐傳奇和變文的題材內(nèi)容、藝術(shù)特點(diǎn)及其在文學(xué)發(fā)展史上的地位和影響。

本章重點(diǎn)：唐傳奇的發(fā)展分期和內(nèi)容分類(lèi)及藝術(shù)成就 本章難點(diǎn)：唐傳奇在小說(shuō)發(fā)展史上的地位。

教學(xué)要求:對(duì)唐傳奇概念進(jìn)行細(xì)致講述，包括內(nèi)容及藝術(shù)成就，并要求學(xué)生熟讀相關(guān)篇目 思考題：

1、唐傳奇的發(fā)展大致可分為幾個(gè)階段？代表作品有哪些？

2、唐傳奇在小說(shuō)史上有何地位？

第四講

中國(guó)通俗小說(shuō)的發(fā)展期―宋元（2學(xué)時(shí)）

目的要求：通過(guò)本章的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生掌握話本小說(shuō)的基本特點(diǎn)。教學(xué)內(nèi)容：本章評(píng)介話本小說(shuō)與說(shuō)唱文學(xué)。本章重點(diǎn)：宋元話本的分類(lèi)及其特點(diǎn)。本章難點(diǎn)：如何理解宋元話本的貢獻(xiàn)。

教學(xué)要求:本章講述了話本的名稱(chēng)及分類(lèi)，要求學(xué)生掌握話本小說(shuō)的特點(diǎn)，并熟讀重要作品的內(nèi)容 思考題：

1、什么是“話本”？

2、“話本”如何來(lái)分類(lèi)？有哪些重要的代表作品？

第五講 明代長(zhǎng)篇小說(shuō)

（一）―《三國(guó)演義》（2學(xué)時(shí)）

目的要求：旨在通過(guò)對(duì)《三國(guó)志演義》以上諸方面的分析，使學(xué)生對(duì)《三國(guó)志演義》這部歷史演義小說(shuō)有全面的理解和把握。

教學(xué)內(nèi)容：本章論述《三國(guó)志演義》的成書(shū)、作者版本；《三國(guó)志演義》的主旨、藝術(shù)成就及其影響。本章重點(diǎn)：《三國(guó)志演義》的主旨及藝術(shù)成就

本章難點(diǎn)：《三國(guó)志演義》“尊劉反曹”思想的形成。

教學(xué)要求:本章主要講授《三國(guó)演義》的成書(shū)情況，《三國(guó)演義》的版本、思想內(nèi)容及藝術(shù)成就，要求學(xué)生自主閱讀原著。思考題：

1、《三國(guó)演義》的成書(shū)情況及版本。

2、《三國(guó)演義》的主旨有哪些？

3、《三國(guó)演義》的藝術(shù)成就是什么？

第六講 明代長(zhǎng)篇小說(shuō)

（二）―《水滸傳》（2學(xué)時(shí)）

目的要求：通過(guò)本章的學(xué)習(xí)使學(xué)生對(duì)這部英雄傳奇小說(shuō)有較為全面的理解和把握。

教學(xué)內(nèi)容：本章論述水滸故事的流傳與發(fā)展、《 水滸傳》的版本及其思想內(nèi)容和藝術(shù)成就。

本章重點(diǎn)：《水滸傳》的藝術(shù)成就。

本章難點(diǎn)：《水滸傳》思想內(nèi)容的復(fù)雜性。

教學(xué)要求: 本章主要講授《水滸傳》的成書(shū)情況，《水滸傳》的版本、思想內(nèi)容及藝術(shù)成就，要求學(xué)生自主閱讀原著。思考題：

1、《水滸傳》的主要版本有哪些？

2、《水滸傳》的藝術(shù)成就表現(xiàn)在哪幾方面？

第七講 明代長(zhǎng)篇小說(shuō)

（三）―《西游記》（2學(xué)時(shí)）

目的要求：使學(xué)生對(duì)明代的神魔小說(shuō)有較全面的了解。

教學(xué)內(nèi)容：本章論述《西游記》為代表的明代神怪小說(shuō)，西游記題材的演化、作者、版本、主旨及藝術(shù)特色。

本章重點(diǎn)：《西游記》的藝術(shù)特色。

本章難點(diǎn)：《西游記》的整體寓意是宣揚(yáng)“三教合一”化了的心學(xué)。

教學(xué)要求: 本章主要講授《西游記》的成書(shū)情況，《西游記》在早期的流傳、思想內(nèi)容及藝術(shù)成就，要求學(xué)生自主閱讀原著。思考題：

1、試述孫悟空的藝術(shù)形象。

2、《西游記》與心學(xué)的關(guān)系。

第八講

明代長(zhǎng)篇小說(shuō)

（四）―《金瓶梅》（2學(xué)時(shí)）

目的要求：通過(guò)對(duì)《金瓶梅》的創(chuàng)作時(shí)代，它所描繪的封建末世的世俗人情畫(huà)，以及他對(duì)于白話長(zhǎng)篇小說(shuō)發(fā)展的貢獻(xiàn)，使學(xué)生了解《金瓶梅》巨大的文學(xué)價(jià)值。教學(xué)內(nèi)容：本章論述《金瓶梅》及其續(xù)書(shū)。本章重點(diǎn)：《金瓶梅》對(duì)白話長(zhǎng)篇小說(shuō)的貢獻(xiàn)。本章難點(diǎn)：《金瓶梅》的悲劇意義。

教學(xué)要求:本章講授了《金瓶梅》的成書(shū)、思想內(nèi)容、女性形象，以及在白話長(zhǎng)篇小說(shuō)發(fā)展上的貢獻(xiàn)。思考題：

1為什么說(shuō)《金瓶梅》是一部哀書(shū)？

2、試析潘金蓮的人物形象。

第九講 明代擬話本 ―“三言”“二拍”（2學(xué)時(shí)）

目的要求：通過(guò)對(duì)以《三言》《二拍》為代表的明代白話短篇小說(shuō)和文言小說(shuō)的介紹，使學(xué)生了解明代白話短篇小說(shuō)的繁榮和明代文言短篇小說(shuō)的承上啟下的作用。

教學(xué)內(nèi)容：本章論述《三言》、《二拍》及明代文言短篇小說(shuō)。本章重點(diǎn)：《三言》《二拍》的思想性和藝術(shù)性。本章難點(diǎn)：《三言》《二拍》的新的價(jià)值取向。

教學(xué)要求：本章重點(diǎn)講授了《三言》、《二拍》中的思想性和藝術(shù)性，并選取重點(diǎn)篇目進(jìn)行了分析，要求學(xué)生自主學(xué)習(xí)閱讀相關(guān)內(nèi)容。思考題：

1、試析《三言》《二拍》中的商人形象。

2、《杜十娘怒沉百寶箱》的藝術(shù)成就是什么？

第十講

中國(guó)小說(shuō)的發(fā)展高峰期―清代（2學(xué)時(shí)）

目的要求：通過(guò)本章的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解清初白話小說(shuō)創(chuàng)作的基本特征。

教學(xué)內(nèi)容：介紹清初白話小說(shuō)的幾種類(lèi)型，即明代小說(shuō)的讀書(shū)、摹寫(xiě)世態(tài)人情的世情小說(shuō)，敘寫(xiě)明清之際政事的時(shí)世小說(shuō)，才子佳人小說(shuō)。特點(diǎn)是雖無(wú)杰作但數(shù)量達(dá)上百部，標(biāo)志著小說(shuō)創(chuàng)作總體上已由合編邁入獨(dú)創(chuàng)階段，在中國(guó)小說(shuō)發(fā)展史上具有承前訓(xùn)后的作用。

本章重點(diǎn)：《水滸后傳》、《說(shuō)岳全傳》。

本章難點(diǎn)：清初白話小說(shuō)在文學(xué)史上的地位和影響。

教學(xué)要求:要求學(xué)生掌握清代初期白話小說(shuō)的發(fā)展情況，能閱讀比較重要的幾部相關(guān)作品。思考題

1、清代初期白話小說(shuō)的特點(diǎn)是什么？

2、清初白話小說(shuō)的文學(xué)史上的地位如何評(píng)價(jià)？

第十一講 清代小說(shuō)

（一）―《聊齋志異》（2學(xué)時(shí)）

目的要求：通過(guò)本章學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解清代文言短篇小說(shuō)的新成就。教學(xué)內(nèi)容：本章介紹蒲松齡和他的《聊齋志異》。本章重點(diǎn)：《聊齋志異》的孤鬼世界建構(gòu)及其內(nèi)涵。本章難點(diǎn)：《聊齋志異》的藝術(shù)創(chuàng)新。

教學(xué)要求:本章講授了作者的生平思想與作品的關(guān)系，重點(diǎn)講授作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)成就。要求學(xué)生能閱讀相關(guān)的優(yōu)秀作品。思考題：

1、《聊齋志異》的思想內(nèi)容分為哪些方面？

2、《聊齋志異》的藝術(shù)成就是什么？

第十二講 清代小說(shuō)

（二）―《儒林外史》（2學(xué)時(shí)）

目的要求：要求學(xué)生深入把握《儒林外史》的題材、主題思想以及藝術(shù)成就。教學(xué)內(nèi)容本章介紹吳敬梓的生平經(jīng)歷及其《儒林外史》。本章重點(diǎn)：《儒林外史》的藝術(shù)成就。本章難點(diǎn)：如何把握明清時(shí)代中國(guó)知識(shí)分子的精神現(xiàn)象。

教學(xué)要求:本章講授了作者的生平與創(chuàng)作情況，并重點(diǎn)講授作品的主題思想及藝術(shù)成就。要求學(xué)生能就作品做相關(guān)人物分析。思考題：

1、《儒林外史》的思想內(nèi)容是什么？

2、試述《儒林外史》的諷刺藝術(shù)。

第十三講 清代小說(shuō)

（三）―《紅樓夢(mèng)》（4學(xué)時(shí)）

目的要求：要求學(xué)生掌握曹雪芹的家世、思想對(duì)他的創(chuàng)作的影響，以及《紅樓夢(mèng)》悲劇主題和多方面的藝術(shù)成就。

教學(xué)內(nèi)容：本章介紹曹雪芹和他的《紅樓夢(mèng)》。本章重點(diǎn)：《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)成就。本章難點(diǎn)：《紅樓夢(mèng)》的主題思想。

教學(xué)要求:本章講授了曹學(xué)芹的身世與作品《紅樓夢(mèng)》的關(guān)系，講授《紅樓夢(mèng)》的版本情況、研究流派、思想內(nèi)容及藝術(shù)成就。要求學(xué)生熟讀作品。思考題：

1、試述“紅學(xué)”的基本情況。

2、《紅樓夢(mèng)》的版本情況概述。

3、《紅樓夢(mèng)》的悲劇性表現(xiàn)在哪幾方面？

4、《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)成就是什么？

第十四講近代小說(shuō)（2學(xué)時(shí)）

目的要求：通過(guò)對(duì)狹義公案小說(shuō)、人情世態(tài)小說(shuō)的分析，使學(xué)生了解此期小說(shuō)的發(fā)展與詩(shī)文相比，明顯滯后，顯得沉悶。通過(guò)對(duì)小說(shuō)界革命、戲劇改良運(yùn)動(dòng)的介紹，使學(xué)生了解到此期小說(shuō)、戲劇與社會(huì)政治之間的密切關(guān)系。教學(xué)內(nèi)容：本章論述近代小說(shuō)的發(fā)展?fàn)顩r。

本章重點(diǎn)：俠義公案小說(shuō)合流現(xiàn)象、人情世態(tài)小說(shuō)的人文蘊(yùn)涵與美學(xué)風(fēng)貌。四大譴責(zé)小說(shuō)的內(nèi)容與藝術(shù)特點(diǎn)。本章難點(diǎn)：近代前期小說(shuō)的發(fā)展滯后于詩(shī)文的現(xiàn)象及其原因。近代小說(shuō)與社會(huì)政治之間的聯(lián)系。

教學(xué)要求:本章重點(diǎn)講述了近代小說(shuō)與政治的關(guān)系，并著重講授四大譴責(zé)小說(shuō)的社會(huì)意義，要求學(xué)生自主閱讀相關(guān)作品。思考題：

1、近代小說(shuō)有什么樣的特點(diǎn)？

2、近代小說(shuō)與政治之間的相互關(guān)系是什么？

第五篇：中國(guó)古代小說(shuō)讀后感

英雄的挽歌

——讀《林教頭風(fēng)雪山神廟 陸虞侯火燒草料場(chǎng)》有感

《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一，它的內(nèi)容寫(xiě)的是當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗，官府腐敗，地痞流氓和官府串通，欺壓老百姓，官逼民反，農(nóng)民被迫爆發(fā)出了自己的力量，走向反抗的道路。故事的情節(jié)描述的跌宕起伏，人物刻畫(huà)得栩栩如生，是一代佳品。

《林教頭風(fēng)雪山神廟》里的故事情節(jié)，描繪當(dāng)時(shí)林沖被發(fā)配滄州，差點(diǎn)被兩個(gè)衙役結(jié)果了性命，最后多虧魯智深一路跟蹤，拔刀相助，救出林沖。本以為很平安，可朝廷又讓林沖看管滄州城外的山神廟，陸虞侯等也暗自跟蹤過(guò)來(lái)。在山神廟，當(dāng)時(shí)天下著大雪，刮著大風(fēng)，林沖要去買(mǎi)酒，保暖身體，回來(lái)的路上，偶爾聽(tīng)見(jiàn)陸虞侯和富安設(shè)計(jì)圈套害自己，最終林沖被逼結(jié)果了他們。

在《水滸傳》里，有許許多多的英雄，像智多星吳用，黑旋風(fēng)李逵，一丈青扈三娘等等，而豹子頭林沖則是比較早出現(xiàn)的其中一位。他有一個(gè)美麗且賢惠的妻子，有美滿(mǎn)的家庭和很高的社會(huì)地位?？稍凇肮俦泼穹础钡谋尘跋拢瑓s使林沖這位本不會(huì)造反的人偏偏鋌而走險(xiǎn)，走上了梁山。

林沖從屢遭迫害卻不愿反抗，到橫豎是沒(méi)有活路，只有奮起反抗在災(zāi)難中殺出一條血路。使他成為“官逼民反”的代表和象征，終于顯露出真英雄的本色。在林沖上梁山故事的前一部分，《水滸》以十分細(xì)膩的藝術(shù)筆觸，反復(fù)描寫(xiě)林沖雖屢受迫害，卻不愿反抗的心態(tài)。在高衙內(nèi)調(diào)戲他的妻子時(shí)，他為了不得罪他的頂頭上司，而又保住他那“八十萬(wàn)禁軍槍棒教頭”的職位，所以他忍受了這奇恥大辱，以求平安無(wú)事。

林沖是頂天立地的偉丈夫，只有這樣的英雄才有能力與強(qiáng)大的封建統(tǒng)治集團(tuán)一決雄雌，雖然最后他失敗了，但是那一場(chǎng)蕩氣回腸的殊死搏斗正應(yīng)驗(yàn)了海明威的一句話，“人生來(lái)就不是為了被打敗的，人能夠被毀滅，但是不能夠被打敗”。做人不應(yīng)該被任何困難所屈服，應(yīng)該盡自己最大的努力與生活中的磨難做不屈不撓的斗爭(zhēng)，林沖他做到了。

在我的眼里，林沖是一位真正的英雄。