第一篇:發(fā)展心理學(xué)小案例及分析
從“拾柴火”看性格模式
[現(xiàn)象實(shí)例] 在心理學(xué)的研究中,曾有人設(shè)計(jì)“拾柴火”的自然實(shí)驗(yàn),實(shí)驗(yàn)對(duì)象是保育院的40個(gè)學(xué)生。實(shí)驗(yàn)是在冬天晚上進(jìn)行的。實(shí)驗(yàn)者把濕柴放在附近的棚子里,而把干柴放在較遠(yuǎn)的山溝里,要求學(xué)生必須在晚上去拾柴生火取暖,自己則隱蔽在一旁觀察孩子們的動(dòng)靜。冬天的黑夜是寒冷而可怕的,結(jié)果發(fā)現(xiàn)有的孩子是興高采烈地到山溝里去了;有的則邊走邊發(fā)出怨言;有的不敢走遠(yuǎn),只是到附近的棚子里去取濕柴。后來(lái)實(shí)驗(yàn)者對(duì)他們講了有關(guān)勇敢者的故事,于是到山溝里取柴的人漸漸多了。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的教育和觀察,發(fā)現(xiàn)有20個(gè)孩子發(fā)生了較大的變化。由此了解到孩子們的性格差異,有的勇敢主動(dòng),有的畏縮圖方便;有的動(dòng)搖,有的則是膽怯。而他們的性格是可以通過(guò)教育改變的。
[心理點(diǎn)評(píng)] 由以上實(shí)驗(yàn)可以看出孩子們對(duì)待冬天夜晚取柴以便烤火取暖這相同的客觀現(xiàn)實(shí),各人的態(tài)度不一樣。有人不怕黑、不怕冷,高高興興地到山溝里去取干柴;有人雖然也去山溝,卻嘟嘟嚷嚷不愿意;有的怕黑又怕冷,圖方便就近取濕柴等等??梢?jiàn)每個(gè)孩子對(duì)待相同的事情會(huì)產(chǎn)生不同的態(tài)度,因而采取的行為模式也不同。在心理學(xué)中將他們這些態(tài)度和行為稱為性格特征。用科學(xué)術(shù)語(yǔ)說(shuō),性格是一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式中穩(wěn)定的心理特征。所謂對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度,反映了人們追求什么,拒絕什么,表明人們活動(dòng)的動(dòng)機(jī)和方向。而行為方式即在其態(tài)度下與之相適應(yīng)的行動(dòng),即指人們?nèi)绾稳プ非笏玫降氖挛?,如何避免他所要拒絕的事物,并且這種態(tài)度是穩(wěn)定的,行為方式也是習(xí)慣化了的行為模式。以上述試驗(yàn)為例,說(shuō)某個(gè)孩子是勇敢的,不僅是他的態(tài)度,而且有其在寒冷的黑夜里到山溝去取柴的行動(dòng),而這又是經(jīng)常性的、穩(wěn)定的。所以恩格斯認(rèn)為:一個(gè)人物的性格不僅表現(xiàn)他在做什么,而且表現(xiàn)他怎樣做。人的性格是非常復(fù)雜的,其模式也各種各樣。如何了解人們的性格特征,則可以從其對(duì)待現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式上著手。
自信是成功的秘訣
[人物故事]
海倫?凱勒(1880-1962),美國(guó)女學(xué)者,生于亞拉巴馬州的小鎮(zhèn)塔斯康比亞,1歲半時(shí)突患急病,致其既盲又聾且啞。在如此難以想象的生命逆境中,她踏上了漫漫的人生旅途??人們說(shuō)海倫是帶著好學(xué)和自信的氣質(zhì)來(lái)到人間的,盡管命運(yùn)對(duì)幼小的海倫是如此的不公,但在她的啟蒙教師安妮?莎利文的幫助下,頑強(qiáng)的海倫學(xué)會(huì)了寫(xiě),學(xué)會(huì)了說(shuō)。小海倫曾自信地聲明:“有朝一日,我要上大學(xué)讀書(shū)!我要去哈佛大學(xué)!”這一天終于來(lái)了。哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院以特殊方式安排她入學(xué)考試。只見(jiàn)她用手在凸起的盲文上熟練地摸來(lái)摸去,然后用打字機(jī)回答問(wèn)題。前后9個(gè)小時(shí),各科全部通過(guò),英文和德文得了優(yōu)等成績(jī)。4年后,海倫手捧羊皮紙證書(shū),以優(yōu)異的成績(jī)從拉德克利夫?qū)W院畢業(yè)。海倫熱愛(ài)生活,她一生致力于盲聾人的福利事業(yè)和教育事業(yè),贏得了世界輿論的贊揚(yáng)。她先后完成了《我生活的故事》等14部著作,產(chǎn)生了世界范圍的影響,她那自尊自信的品德,她那不屈不撓的奮斗精神被譽(yù)為人類永恒的驕傲。
[心理點(diǎn)評(píng)]
1歲半就又盲又聾且啞的海倫,若沒(méi)有強(qiáng)烈的與命運(yùn)挑戰(zhàn)的勇氣和信心,是不可能成長(zhǎng)為受世人贊譽(yù)的學(xué)者的。人生會(huì)面對(duì)一個(gè)接一個(gè)的挑戰(zhàn),我們?nèi)绾蚊鎸?duì)挑戰(zhàn)?倘若自我毫不畏縮,知難而上,并且最終戰(zhàn)而勝之,那么,自我將會(huì)更加完善和成熟。在挑戰(zhàn)面前,首先要肯定自己,肯定就是力量,就是對(duì)自己充滿信心;自信可以促使人自強(qiáng)不息,迎難而上,可以發(fā)掘深藏于內(nèi)心的自我潛能。海倫就是一個(gè)強(qiáng)有力的實(shí)證。海倫曾說(shuō),“信心是命運(yùn)的主宰”。培養(yǎng)自信的氣質(zhì)十分重要。但自信并非天生的,它是在個(gè)人生活、實(shí)踐中逐漸形成、發(fā)展的,認(rèn)真地總結(jié)我們的長(zhǎng)處和成功經(jīng)歷吧,讓自信給我們力量去迎接人生的挑戰(zhàn),向海倫學(xué)習(xí)。
酸葡萄效應(yīng)
[現(xiàn)象實(shí)例]
在伊索寓言中有個(gè)《狐貍與葡萄》的故事,說(shuō)的是那狐貍本來(lái)是很想得到已經(jīng)熟透了的葡萄的,它跳起來(lái),未夠高,又跳起來(lái),再跳起來(lái)??想吃葡萄而又跳得不夠高,這也算是一種“挫折”或“心理壓力”了,此時(shí)此刻那狐貍該怎么辦呢?若是一個(gè)勁地跳下去,就是累死也還是跳不夠那葡萄的高度。于是,那狐貍說(shuō):“反正這葡萄是酸的。’’言外之意是反正那葡萄也不能吃,即使跳得夠高,摘得到也還是”不能吃“,這樣,狐貍也就”心安理得“地走開(kāi),去尋找其他好吃的食物去了。
[心理點(diǎn)評(píng)]
寓言中的狐貍遇到”挫折“或”心理壓力“時(shí),采取了一種”歪曲事實(shí)“的消極方法以取得自己的”心理平衡“。憑心而論,人又何嘗不是如此呢?像魯迅先生筆下的”阿Q“,被人打時(shí)口中或心中念一句”反正是兒子打老子",于是也就悠悠然忘卻了皮肉之苦痛
[心理故事] 達(dá)爾文小的時(shí)候并不是一個(gè)天資聰穎的孩子,甚至有人認(rèn)為他很愚鈍,根本成不了大器。但是達(dá)爾文從小就對(duì)各類昆蟲(chóng)感興趣,把各種各樣的昆蟲(chóng)捉回家制成標(biāo)本。他對(duì)昆蟲(chóng)的愛(ài)好甚至達(dá)到了癡迷的程度。有次他在草叢里搜集昆蟲(chóng)標(biāo)本,突然發(fā)現(xiàn)兩只從未見(jiàn)過(guò)的小昆蟲(chóng),他馬上一只手捉住一只。接著他又發(fā)現(xiàn)了第三只,兩手不夠用,情急之中,他干脆將一只昆蟲(chóng)含在嘴里。此時(shí),昆蟲(chóng)在他的口里動(dòng)起來(lái),他感到又澀又惡心,但還是忍著沒(méi)有吐出來(lái),一直堅(jiān)持回到家中才小心翼翼地將其吐出來(lái)。這樣,他才松了一口氣,終于將其制成標(biāo)本。
由于達(dá)爾文從小對(duì)昆蟲(chóng)就有一種矢志不渝的興趣和癡迷,再加上他的仔細(xì)觀察、勤奮努力,被別人所認(rèn)為的他身上的某些“先天不足”也消失了。達(dá)爾文在年輕的時(shí)候就成為英國(guó)乃至全世界的著名生物學(xué)家,他在1859年發(fā)表的《物種起源》一書(shū),被公認(rèn)為生物學(xué)發(fā)展史上的一座里程碑。
[點(diǎn)評(píng)] 興趣一旦被激發(fā),人們會(huì)伴隨愉快緊張的情緒和主動(dòng)的意志努力,去積極地認(rèn)識(shí)事物。達(dá)爾文對(duì)昆蟲(chóng)的興趣激發(fā)他自覺(jué)地探索和研究,以致為人類作出了巨大的貢獻(xiàn)。這類事例很多。牛頓對(duì)蘋(píng)果為什么會(huì)落地發(fā)生興趣,才發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。瓦特看到蒸汽對(duì)周圍的物體產(chǎn)生動(dòng)力,對(duì)此他非常好奇,經(jīng)過(guò)潛心研究,終于發(fā)明了蒸汽機(jī)。愛(ài)迪生一生當(dāng)中有1 300多項(xiàng)發(fā)明,都離不開(kāi)他廣泛的愛(ài)好和對(duì)研究的興趣。當(dāng)諾貝爾在實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)了炸藥的配方時(shí),他的十指和臉被炸得血肉模糊,他卻興奮地叫道:“我找到了!”可見(jiàn),興趣對(duì)個(gè)人的成才是非常重要的,人類的許多發(fā)明創(chuàng)造都離不開(kāi)興趣。請(qǐng)記?。号d趣是學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的動(dòng)力,是成才的伴侶。
“孟母三遷”的啟示
原作者:盧秀安等 來(lái)源:《教與學(xué)心理案例》
孟子小時(shí)候,他的母親非常注意他的教育問(wèn)題,曾經(jīng)為了選擇居住的人際環(huán)境,連續(xù)搬家三次。漢朝劉向的《列女傳》有這段記載:孟母帶著幼年的孟子,起初住在一所公墓附近。孟子看見(jiàn)人家哭哭啼啼地埋葬死人,他也學(xué)著玩。孟母說(shuō):“我的孩子住在這里不合適?!本土⒖贪峒遥岬搅思械母浇C献涌匆?jiàn)商人自吹自夸地賣東西賺錢(qián),孟子又學(xué)著玩。孟母說(shuō):“我的孩子住在這里也不合適?!本陀至⒖贪峒?,搬到學(xué)堂的附近。這時(shí),孟子學(xué)習(xí)禮節(jié)和要求上學(xué)了。孟母說(shuō):“這里才是適宜我的孩子居住的地方!”于是就在那里居住下來(lái)。[點(diǎn)評(píng)] 孟母為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境而搬家三次。從環(huán)境對(duì)人的心理影響看,是有道理的。人所處的社會(huì)環(huán)境、地理環(huán)境對(duì)人心理的發(fā)展也有決定性的作用。人們的學(xué)習(xí)往往可分成兩種,一種是通過(guò)抽象的理論思維能力;一種是靠耳濡目染的形象直觀接受能力。這后一種學(xué)習(xí)又是在潛移默化中習(xí)得的,要特別注意。尤其是年幼的兒童,直觀、模仿性很強(qiáng),這是他們這階段的主要學(xué)習(xí)思維方式。故給孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好環(huán)境對(duì)兒童學(xué)習(xí)是很重要的。當(dāng)然過(guò)分夸大環(huán)境的
作用的所謂“環(huán)境決定論”的觀點(diǎn)是片面的。我們不能忽視人的主觀能動(dòng)性,即人的心理不是外界影響的消極產(chǎn)物,它對(duì)自身的行為活動(dòng)具有指引和調(diào)控的作用。
科學(xué)家牛頓的“入迷”
原作者:盧秀安等 來(lái)源:《教與學(xué)心理案例》
英國(guó)科學(xué)家牛頓曾有過(guò)這樣一件有趣的故事,一次他請(qǐng)朋友來(lái)家吃飯,但因在實(shí)驗(yàn)室專心研究,竟把這件事忘了。他的朋友來(lái)了,等了很久,還不見(jiàn)牛頓出來(lái),深知他準(zhǔn)是被什么有趣的問(wèn)題吸引住了,把其他事情都拋置腦后,就自己先吃了飯,還跟這位專心致志于工作而廢寢忘食的朋友開(kāi)了個(gè)玩笑,把吃剩的雞骨頭放在牛頓位置上的盤(pán)子里,然后悄悄離去。又過(guò)了好些時(shí)候,牛頓才做完實(shí)驗(yàn)出來(lái),看到空盤(pán)子和雞骨頭自言自語(yǔ)地說(shuō):“我怎么又餓了,其實(shí)我不是已吃過(guò)飯啦?”
還有一次,牛頓要煮雞蛋,卻把自己的掛表放在鍋里,煮了半天居然到處找表看雞蛋熟了沒(méi)有,真是研究科學(xué)到了入迷的程度。[點(diǎn)評(píng)] 科學(xué)家牛頓對(duì)科學(xué)如此的“入迷”,有力地證明了注意的指向性與集中性的兩個(gè)特征。注意的指向性,表明人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是有選擇的。注意的集中性,表現(xiàn)為只是對(duì)自己所操作的對(duì)象得到鮮明、清晰的反映,并離開(kāi)一切與自己操作無(wú)關(guān)的事物,抑制了對(duì)于與自己的操作無(wú)關(guān)的事物的注意和記憶,亦即對(duì)其他一切事物可“視而不見(jiàn)”、“聽(tīng)而不聞”。正如牛頓已把全部注意集中與指向于科學(xué)研究,不僅把請(qǐng)人吃飯的事置之腦后,就連自己是否吃過(guò)飯也搞不清楚的“廢寢忘食”的程度。這有力地說(shuō)明人們不管進(jìn)行任何活動(dòng),都需要集中注意,才能達(dá)到預(yù)期的效果。學(xué)習(xí)、創(chuàng)造、研究更是如此,向牛頓學(xué)習(xí)吧,你會(huì)有收獲。
第二篇:發(fā)展心理學(xué)案例分析[小編推薦]
“孟母三遷”的啟示
原作者:盧秀安等 來(lái)源:《教與學(xué)心理案例》
[故事] 孟子小時(shí)候,他的母親非常注意他的教育問(wèn)題,曾經(jīng)為了選擇居住的人際環(huán)境,連續(xù)搬家三次。漢朝劉向的《列女傳》有這段記載:孟母帶著幼年的孟子,起初住在一所公墓附近。孟子看見(jiàn)人家哭哭啼啼地埋葬死人,他也學(xué)著玩。孟母說(shuō):“我的孩子住在這里不合適?!本土⒖贪峒?,搬到了集市的附近。孟子看見(jiàn)商人自吹自夸地賣東西賺錢(qián),孟子又學(xué)著玩。孟母說(shuō):“我的孩子住在這里也不合適?!本陀至⒖贪峒?,搬到學(xué)堂的附近。這時(shí),孟子學(xué)習(xí)禮節(jié)和要求上學(xué)了。孟母說(shuō):“這里才是適宜我的孩子居住的地方!”于是就在那里居住下來(lái)。[點(diǎn)評(píng)] 孟母為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境而搬家三次。從環(huán)境對(duì)人的心理影響看,是有道理的。人所處的社會(huì)環(huán)境、地理環(huán)境對(duì)人心理的發(fā)展也有決定性的作用。人們的學(xué)習(xí)往往可分成兩種,一種是通過(guò)抽象的理論思維能力;一種是靠耳濡目染的形象直觀接受能力。這后一種學(xué)習(xí)又是在潛移默化中習(xí)得的,要特別注意。尤其是年幼的兒童,直觀、模仿性很強(qiáng),這是他們這階段的主要學(xué)習(xí)思維方式。故給孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好環(huán)境對(duì)兒童學(xué)習(xí)是很重要的。當(dāng)然過(guò)分夸大環(huán)境的作用的所謂“環(huán)境決定論”的觀點(diǎn)是片面的。我們不能忽視人的主觀能動(dòng)性,即人的心理不是外界影響的消極產(chǎn)物,它對(duì)自身的行為活動(dòng)具有指引和調(diào)控的作用。
科學(xué)家牛頓的“入迷”
原作者:盧秀安等 來(lái)源:《教與學(xué)心理案例》
[故事] 英國(guó)科學(xué)家牛頓曾有過(guò)這樣一件有趣的故事,一次他請(qǐng)朋友來(lái)家吃飯,但因在實(shí)驗(yàn)室專心研究,竟把這件事忘了。他的朋友來(lái)了,等了很久,還不見(jiàn)牛頓出來(lái),深知他準(zhǔn)是被什么有趣的問(wèn)題吸引住了,把其他事情都拋置腦后,就自己先吃了飯,還跟這位專心致志于工作而廢寢忘食的朋友開(kāi)了個(gè)玩笑,把吃剩的雞骨頭放在牛頓位置上的盤(pán)子里,然后悄悄離去。又過(guò)了好些時(shí)候,牛頓才做完實(shí)驗(yàn)出來(lái),看到空盤(pán)子和雞骨頭自言自語(yǔ)地說(shuō):“我怎么又餓了,其實(shí)我不是已吃過(guò)飯啦?”
還有一次,牛頓要煮雞蛋,卻把自己的掛表放在鍋里,煮了半天居然到處找表看雞蛋熟了沒(méi)有,真是研究科學(xué)到了入迷的程度。[點(diǎn)評(píng)] 科學(xué)家牛頓對(duì)科學(xué)如此的“入迷”,有力地證明了注意的指向性與集中性的兩個(gè)特征。注意的指向性,表明人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是有選擇的。注意的集中性,表現(xiàn)為只是對(duì)自己所操作的對(duì)象得到鮮明、清晰的反映,并離開(kāi)一切與自己操作無(wú)關(guān)的事物,抑制了對(duì)于與自己的操作無(wú)關(guān)的事物的注意和記憶,亦即對(duì)其他一切事物可“視而不見(jiàn)”、“聽(tīng)而不聞”。正如牛頓已把全部注意集中與指向于科學(xué)研究,不僅把請(qǐng)人吃飯的事置之腦后,就連自己是否吃過(guò)飯也搞不清楚的“廢寢忘食”的程度。這有力地說(shuō)明人們不管進(jìn)行任何活動(dòng),都需要集中注意,才能達(dá)到預(yù)期的效果。學(xué)習(xí)、創(chuàng)造、研究更是如此,向牛頓學(xué)習(xí)吧,你會(huì)有收獲。
第三篇:發(fā)展心理學(xué)-案例分析
案例分析題:這種題型一般考核考生分析、解決實(shí)際問(wèn)題的能力,考核考生綜合應(yīng)用能力和創(chuàng)造性。可能會(huì)涉及該門(mén)課程的多個(gè)章節(jié),考生應(yīng)該充分發(fā)揮聯(lián)想的功能,抓住理論要點(diǎn),結(jié)合案例做出深入分析。千萬(wàn)不要緊張,輕易認(rèn)為超綱,因此影響自己的答題思路,或者干脆不答題了而失分。
總之,方法和技巧僅僅是技術(shù)問(wèn)題。關(guān)鍵還是在于考生對(duì)本課程知識(shí)掌握的深度和廣度。只有全面掌握知識(shí),理論聯(lián)系實(shí)際,融會(huì)貫通,這樣才能考出好的成績(jī)。
面對(duì)一個(gè)案例題我們首先要做的事情是什么呢?
第一點(diǎn),得好好的讀幾遍,一般的案例表述還是文字表述,閱讀。就是要認(rèn)真、仔細(xì)閱讀題目中提供的案例材料,要認(rèn)真閱讀材料包括題目本身的材料信息。一般的考試我建議大家認(rèn)真閱讀三遍,要理解這個(gè)材料說(shuō)的是什么事,心中要明白。我們的考試也好,還是我們教材示范也好,還是我們平時(shí)在網(wǎng)上提供的資料我們本著一個(gè)節(jié)約成本的原則,我們提供的材料是短小精悍的,不要怕費(fèi)時(shí)間。另外,我們的問(wèn)題和材料是直接相關(guān)的,也就是材料里的事實(shí)和情節(jié)與我們的討論的問(wèn)題是有直接聯(lián)系的,但是要練就這個(gè)思想的功夫還是要有一個(gè)過(guò)程。另外,我們文字教材里用的這些案例的材料我們?cè)诳荚囍袝?huì)有選擇的使用,所以大家不要有顧慮,只要你認(rèn)真的學(xué)習(xí)了文字教材,考試中面對(duì)案例題目時(shí)你不會(huì)有陌生感,第二你原來(lái)就有所考慮,但是考試時(shí)你一定要與題目結(jié)合起來(lái)重新進(jìn)行整體思考。用心思考問(wèn)題的作用在于可以強(qiáng)化我們一種理性思維,另外通過(guò)答題來(lái)總結(jié)我們平時(shí)對(duì)于這些理性思考的一些想法,綜合這些想法,最后還要用自己的語(yǔ)言表述出來(lái)。
第二點(diǎn),閱讀好材料過(guò)后,如何下筆呢?如果有前面認(rèn)真閱讀的基礎(chǔ),你的思想已經(jīng)在你的腦海里產(chǎn)生了,這時(shí)最重要的一點(diǎn)下筆最關(guān)鍵的事情是審題的基礎(chǔ)上形成一個(gè)主題。這個(gè)主題很重要,在下筆之前你心中知道這個(gè)回答主題是什么,說(shuō)的是什么問(wèn)題,應(yīng)該有什么樣的表述的觀點(diǎn),這是要結(jié)合你自己的經(jīng)驗(yàn),不要照搬書(shū)上的。按照自己想的東西寫(xiě)的主題就是你想要的東西,我主張直接表達(dá)主題。比如,題目中要求根據(jù)這則案例材料來(lái)分析某某教育思想或某個(gè)觀點(diǎn),這是現(xiàn)行考核案例分析的一個(gè)基本模式。我想,我們對(duì)于需要分析的教育思想或觀點(diǎn),不要死摳書(shū)上的表述方式,回憶老是去背是不好的學(xué)習(xí)方法,要盡可能地用自己的富有生活味的語(yǔ)言表述出來(lái)效果是最好的。接下來(lái)呢,應(yīng)該回應(yīng)案例材料所提供的情節(jié)或事實(shí)來(lái)加以評(píng)述,也就是說(shuō)不能完全由著自己的思想來(lái)答題,還要回過(guò)來(lái)根據(jù)案例提供的內(nèi)容,這一方面是自我論述,另一方面實(shí)際上也是考查你對(duì)于案例主要的題旨內(nèi)容、關(guān)鍵的事實(shí)情況你掌握的情況。因?yàn)槟氵€要針對(duì)這個(gè)加以評(píng)述,提出自己的看法就是要超越案例,要有自己的主張,這就是一個(gè)最終的目的,就是如何結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)體會(huì),適當(dāng)?shù)厣罨懻?,形成完整的回答?/p>
第三點(diǎn),要特別提醒一下,案例分析一定要有自己的個(gè)性特點(diǎn),不要拘泥于標(biāo)準(zhǔn)答案。如果發(fā)現(xiàn)照抄“標(biāo)準(zhǔn)答案”之類的現(xiàn)象,是應(yīng)當(dāng)視為失敗的回答,分?jǐn)?shù)也是不會(huì)高的。真正好的分析,應(yīng)當(dāng)是理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)習(xí)范例,值得大家在總復(fù)習(xí)時(shí)候多加以總結(jié)。
一、兒童的案例
案例1: 下面是三個(gè)嬰兒的行為?,旣愒谀赣H離開(kāi)丟下她一個(gè)人在房間里時(shí),嚎啕大哭,一位陌生人前來(lái)安慰,她很不情愿與之接近。母親歸來(lái)立即靠近,尋求接觸,甚至帶著眼淚作出微笑,情緒迅速平復(fù)好轉(zhuǎn),并主動(dòng)與母親一起玩耍。
麥瑟林的表現(xiàn)則是另一番景象。母親離開(kāi)時(shí)似乎無(wú)動(dòng)于衷,轉(zhuǎn)過(guò)臉徑自拿起玩具玩耍起來(lái)。陌生人走來(lái)也不回避,但一個(gè)人留在房間里時(shí)有些不安。母親回來(lái)也沒(méi)有顯出高興,甚至躲避與母親接近,身體移開(kāi),目光轉(zhuǎn)移,仍去自己玩耍,顯得很冷淡
然而,湯姆表現(xiàn)了令人難以忍受的情況,母親離開(kāi)時(shí)十分痛苦,第二次離開(kāi)時(shí)尤甚。對(duì)陌生人的接近抗拒、退縮,母親回來(lái)后理應(yīng)受到安慰,但他卻顯得既要與母親接近,又要拒絕她。他哭得很久,要母親抱,又推她、抗拒她,從她身上掙脫。他對(duì)母親離他而去的遭遇如此痛苦,以至較長(zhǎng)時(shí)間情緒平復(fù)后,緊緊依偎在母親懷里再也不肯離開(kāi)
上述嬰兒的這些行為該如何解釋?分別應(yīng)該如何教養(yǎng)上述三個(gè)兒童?
參考答案:瑪麗屬于安全型依戀,母親離開(kāi)時(shí)感到焦慮不安,母親回來(lái)時(shí)尋求與之親近,容易撫慰,在氣質(zhì)上屬于容易型,父母的教養(yǎng)應(yīng)與學(xué)校教育標(biāo)準(zhǔn)相一致,注重學(xué)習(xí)和生活的規(guī)律性;麥瑟林是回避型依戀,對(duì)母親是否在場(chǎng)并不怎么關(guān)心,在氣質(zhì)上屬于遲緩型,對(duì)其的教養(yǎng)要因勢(shì)利導(dǎo),順其自然,多鼓勵(lì)他,多與他交流互動(dòng);湯姆顯然是個(gè)很淘氣的孩子,他的矛盾表現(xiàn)甚至令人頭痛,屬于反抗型依戀,在氣質(zhì)上跟困難型最接近,需要成人極大的耐心和寬容,同時(shí)要注意與其溝通協(xié)商,努力建立協(xié)調(diào)伙伴關(guān)系!(嬰兒氣質(zhì)類型)
案例2:幼兒面前放有兩個(gè)同樣大的橡皮泥球,當(dāng)面將其中一個(gè)壓扁,幼兒會(huì)認(rèn)為這兩個(gè)橡皮泥球不一樣大了,試以發(fā)展心理學(xué)原理分析這一現(xiàn)象.參考答案:這時(shí)候幼兒處于皮亞杰的前運(yùn)算階段。兒童在此階段還是一維邏輯,即不可逆性,兒童在注意事物的某一方面時(shí)往往忽略了其他的方面。思維有刻板性。也就是說(shuō),兒童只注意到了壓扁的橡皮泥在面積上變大了,而忽略了體積上的變化。(皮亞杰兒童思維發(fā)展階段)
案例3:強(qiáng)強(qiáng)對(duì)媽媽提出了一個(gè)要求,讓他獨(dú)自在洗衣機(jī)中洗自己的一雙襪子,并且要把手伸到洗衣機(jī)里去操作,他說(shuō)大人都是這樣做的,他也要這樣做。媽媽告訴他小孩子是不可以去弄洗衣機(jī)的,這樣很危險(xiǎn)的。強(qiáng)強(qiáng)不愿意聽(tīng),偏要去弄,媽媽只得拔掉了洗衣機(jī)的電源插頭。強(qiáng)強(qiáng)折騰了半天,這邊扳扳摸摸,那邊敲敲打打,發(fā)現(xiàn)洗衣機(jī)沒(méi)能轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái),于是他大怒了,哭鬧著:“我自己來(lái)”、“我要”。請(qǐng)你運(yùn)用兒童個(gè)性發(fā)展的理論對(duì)上述案列進(jìn)行分析。參考答案:學(xué)前兒童性格特征表現(xiàn)為:好動(dòng);好奇、好問(wèn);好模仿;好沖動(dòng)。家長(zhǎng)應(yīng)該如何引導(dǎo)。
案例4:每天睡覺(jué)前,倩倩必須把一條粉紅色的毯子放在枕頭邊,她總是把臉貼在小毯子上才愿意入睡。如果哪天小毯子被媽媽洗了還沒(méi)有干,倩倩就哭鬧著不愿意睡覺(jué)。就這樣持續(xù)了好長(zhǎng)一段時(shí)間,現(xiàn)在她連上幼兒園也要帶著她的小毯子。為此,倩倩的媽媽有些迷惑不解,女兒為什么睡覺(jué)時(shí)就要盯著平常的一條小毯子呢?請(qǐng)你運(yùn)用兒童心理發(fā)展的有關(guān)理論對(duì)上述案列進(jìn)行分析。
參考答案: 兒童依戀的表現(xiàn)(微笑、啼哭、吸吮、喊叫、抓握、偎依、跟隨等);依戀對(duì)行 為的影響:對(duì)社會(huì)性發(fā)展的影響;對(duì)情感發(fā)展的影響;對(duì)認(rèn)知發(fā)展的影響。
案例5:當(dāng)孩子遭遇挫折時(shí)——小一班的毛毛從幼兒園回家一直噘著小嘴,一副可憐的樣子。媽媽一問(wèn)才知道,今天幼兒園小朋友畫(huà)畫(huà)比賽,很多小朋友都得了五角星,可毛毛沒(méi)有。毛毛越說(shuō)越委屈,“哇”地一聲哭了。請(qǐng)根據(jù)上述材料,分析毛毛的心理,并為毛毛媽媽提供教育孩子的建議。參考答案:這是毛毛在幼兒園受挫后自尊心受到傷害后的正常表現(xiàn)。說(shuō)明毛毛的自我意識(shí)的覺(jué)醒,開(kāi)始關(guān)注別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)了。///挫折最容易損傷孩子的自信,但也可以增強(qiáng)孩子認(rèn)識(shí)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力;孩子的成長(zhǎng)總是伴隨著成功和失敗,要教育孩子正確看待成功和失??;那種想通過(guò)毫不吝嗇的贊美和無(wú)條件地接受的方式來(lái)提高孩子自尊的做法是錯(cuò)誤的;孩子自尊的健康發(fā)展,必須以真實(shí)的成就為基礎(chǔ);有利于孩子健康成長(zhǎng)的養(yǎng)育行為能幫助孩子建立可信賴的自尊。///作為媽媽一方面要維護(hù)孩子小小的自尊心,鼓勵(lì)孩子增強(qiáng)自信心,另一方面也要向孩子提出切合實(shí)際的目標(biāo),使其通過(guò)主觀努力去實(shí)現(xiàn)。
二、關(guān)于青少年的案例:
一般會(huì)舉網(wǎng)絡(luò)成癮、考試焦慮、人際關(guān)系等方面的例子。先問(wèn)你青少年的心理特點(diǎn),再問(wèn)你導(dǎo)致這些問(wèn)題的相關(guān)原因,最后問(wèn)你家長(zhǎng)、學(xué)校該怎么正確引導(dǎo)。以下兩個(gè)案例分析沒(méi)有答案╮(╯_╰)╭
案例分析一:有研究表明,我國(guó)有5%到10%的互聯(lián)網(wǎng)使用者存在網(wǎng)絡(luò)成癮癥傾向,青少年學(xué)生中患網(wǎng)絡(luò)成癮癥的人約為3.5~7%,他們上網(wǎng)的大部分時(shí)間是用于游戲或與網(wǎng)友聊天,其次是影視音樂(lè)等娛樂(lè)。有研究表明,網(wǎng)絡(luò)成癮者每周使用網(wǎng)絡(luò)平均38.5小時(shí)(而非成癮者僅為4.9小時(shí));83%的網(wǎng)絡(luò)成癮者是開(kāi)始使用網(wǎng)絡(luò)一年內(nèi)出現(xiàn)癥狀的;網(wǎng)絡(luò)成癮者中78%是使用聊天室、網(wǎng)絡(luò)游戲和新聞組這類偏重雙向溝通的功能,而非成癮者上網(wǎng)多數(shù)出于工作或?qū)W習(xí)的需要,是將網(wǎng)絡(luò)視為工具。網(wǎng)絡(luò)成癮與吸毒一樣,給他們的生活帶來(lái)了消極的影響,例如,網(wǎng)絡(luò)成癮者普遍認(rèn)為使用網(wǎng)絡(luò)對(duì)他們的學(xué)業(yè)、人際關(guān)系、經(jīng)濟(jì)狀況和職業(yè)造成中等或嚴(yán)重影響。他們還可能出現(xiàn)孤獨(dú)不安、情緒低落、思維遲鈍、自我評(píng)價(jià)降低等癥狀,嚴(yán)重的甚至有自殺意念和行為,而且,還會(huì)帶來(lái)一系列生理變化,發(fā)展為身體上的依賴,出現(xiàn)食欲不振、焦躁不安等,甚至?xí)l(fā)心血冠疾病等各種疾患,需要接受深度的心理輔導(dǎo)。
1.請(qǐng)你結(jié)合所學(xué)的有關(guān)知識(shí),分析當(dāng)前青少年網(wǎng)絡(luò)成癮反映了青少年時(shí)期的哪些心理發(fā)展特點(diǎn)?
2.請(qǐng)分析,家庭、學(xué)校和宏觀的社會(huì)環(huán)境會(huì)對(duì)青少年的網(wǎng)絡(luò)成癮起到怎樣的影響? 3.你認(rèn)為應(yīng)該如何對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),才能避免這種常見(jiàn)的問(wèn)題? 案例分析二
一個(gè)4歲的孩子這樣描繪自己:“我是湯姆???,我穿著這套紅色T恤衫。我4歲了。我會(huì)自己刷牙,自己洗頭。我有一套很新的小汽車,并造了這個(gè)很大、很大的塔。我每天都打掃衛(wèi)生,爸爸、媽媽和老師都說(shuō)我是一個(gè)好孩子?!?/p>
一個(gè)9歲的孩子這樣描述自己:“在學(xué)校里,我感到,我在語(yǔ)文和社會(huì)研究這些科目上很棒。在最后一學(xué)期,我都得了A,我感到很自豪。但是,我在數(shù)學(xué)、理科課程上卻顯得很笨,特別是看到其他同學(xué)都做得很好的時(shí)候。我仍然喜歡我自己這個(gè)人,因?yàn)閿?shù)學(xué)和理科對(duì)我并不是那么重要。我自己是怎樣的,我是否受歡迎,對(duì)我更重要。”
一個(gè)中學(xué)生這樣描述自己:“進(jìn)入青春期以后,我好像從沉睡中突然蘇醒過(guò)來(lái)一樣,意識(shí)到自己是一個(gè)獨(dú)立的人,一個(gè)獨(dú)立于他人、與眾不同的人,我擁有自己的尊嚴(yán)、權(quán)利和自由。我不能容忍我的父母仍然把我當(dāng)作一個(gè)小孩子,在他們的眼里,我仍然是一個(gè)不懂事的孩子,仍然包辦和干涉我的許多事情,其中包括交友,尤其不能容忍他們隨意看我的日記,接聽(tīng)我的電話。可以說(shuō),進(jìn)入青春期以來(lái),我的煩惱增多了,常常不能控制自己的情緒。我知道自己不是一個(gè)完美的人,我缺乏濃厚的學(xué)習(xí)興趣,但我也有一些優(yōu)點(diǎn),要實(shí)現(xiàn)自己心中的夢(mèng)想還需要付出很多很多的努力。”
1.請(qǐng)你結(jié)合所學(xué)的有關(guān)知識(shí),根據(jù)上述三個(gè)兒童所處的年齡階段,對(duì)上述案例進(jìn)行分析,說(shuō)明他們自我意識(shí)的發(fā)展特點(diǎn)。
2.你認(rèn)為應(yīng)該如何對(duì)這些年齡階段的兒童的自我意識(shí)進(jìn)行引導(dǎo)?
07年考研的一道案例分析:
下面是一位14歲男生的日記摘抄,試分析日記內(nèi)容反映的初中生的典型心理特點(diǎn)。大人們常說(shuō)“少年不識(shí)愁滋味”,其實(shí)他們并不了解我們。不到兩年,我長(zhǎng)高了,吃得多了,有了自己的主見(jiàn),而不再是“小小少年”。但是在父母眼里,我仍然還是個(gè)孩子,逛公園、逛商店或外出散步,媽媽還是像過(guò)去一樣,拉著我的手,生怕我會(huì)走丟似的。要是被同學(xué)看見(jiàn)了,真是丟死人了。更讓我苦惱的是,媽媽總是事無(wú)巨細(xì)地管著我,每天騎車上學(xué),媽媽總是不斷地嘮叨:“馬路上多加小心”;晚上做完作業(yè),剛打開(kāi)電視想看看體育新聞,媽媽又會(huì)問(wèn):“作業(yè)做完了嗎?早點(diǎn)休息,明天一大早還得上學(xué)呢!”運(yùn)動(dòng)鞋想買阿迪達(dá)斯的,媽媽卻非要買耐克的??
走進(jìn)教室,我總覺(jué)得有幾十雙眼睛在盯著我,跟女同學(xué)打個(gè)招呼會(huì)感到臉紅心跳;一次考試取得好成績(jī)會(huì)欣喜若狂,一次小考考砸了會(huì)垂頭喪氣;為了一個(gè)小問(wèn)題,會(huì)與同學(xué)爭(zhēng)得面紅耳赤;當(dāng)答不出老師的提問(wèn)時(shí),又會(huì)覺(jué)得羞愧難當(dāng)??
在同學(xué)的眼中,我?guī)泦?在老師和同學(xué)的心目中,我是一個(gè)好學(xué)生嗎???盡管有這么多煩惱,父母卻渾然不知,有時(shí)候想和他們交流,但又總覺(jué)得有些難以啟齒。真不知道該向誰(shuí)訴說(shuō)。仔細(xì)觀察班上其他同學(xué),雖然他們表面上顯得若無(wú)其事,但似乎又都與我有同樣的問(wèn)題、困惑和迷茫??
【參考答案要點(diǎn)】
日記內(nèi)容主要反映出初中生在青春期前后的自我意識(shí)和情緒情感兩個(gè)方面的心理變化特點(diǎn)。
(1)自我意識(shí)的發(fā)展
①自我評(píng)價(jià)的發(fā)展:自我評(píng)價(jià)的獨(dú)立性增強(qiáng),表現(xiàn)在有主見(jiàn)、注重同學(xué)和老師的評(píng)價(jià);自我評(píng)價(jià)更加全面,從關(guān)注生理的自我(關(guān)注身高、外貌)向心理的自我轉(zhuǎn)變(關(guān)注自己的煩惱、感受),更多關(guān)注自己內(nèi)心世界。
②自我體驗(yàn)的發(fā)展:成人感顯著增強(qiáng),感到自己已經(jīng)長(zhǎng)大成人,希望獨(dú)立于父母,產(chǎn)生反抗心理;心理上出現(xiàn)閉鎖性,很多事情難以啟齒,無(wú)從傾訴;自我體驗(yàn)更復(fù)雜、深刻,日記顯示該學(xué)生對(duì)于自我的思考更加深入。
(2)情緒情感的特征
①兩極性,如強(qiáng)烈、狂暴與溫和、平靜共存,從日記中的許多情緒描述如“欣喜若狂、垂頭喪氣”等可以看出。
②內(nèi)向性和表現(xiàn)性共存,從“難以啟齒”和希望傾訴之間的矛盾可以看出。
(如果沒(méi)有明確針對(duì)自我意識(shí)或情緒情感作答,而從有關(guān)青春期獨(dú)立或反抗意識(shí)、有關(guān)與異性朋友關(guān)系、有關(guān)與父母關(guān)系的變化等方面回答的,酌情給分)【分析】 本題的考點(diǎn)有以下幾個(gè)方面,首先需明確考查的對(duì)象是處于青春期的青少年,再結(jié)合日記摘抄,反映了該階段青少年心理變化特點(diǎn)的兩個(gè)典型方面:自我意識(shí)和情緒情感發(fā)展。
第一,自我意識(shí)的發(fā)展包括了自我評(píng)價(jià)的發(fā)展和自我體驗(yàn)的發(fā)展。其中,自我評(píng)價(jià)的發(fā)展表現(xiàn)為自我評(píng)價(jià)的獨(dú)立性增強(qiáng),更有主見(jiàn)、注重同學(xué)和老師的評(píng)價(jià);自我評(píng)價(jià)更加全面,從關(guān)注生理的自我(關(guān)注身高、外貌)向心理的自我轉(zhuǎn)變(關(guān)注自己的煩惱、感受),更多關(guān)注自己內(nèi)心世界。而自我體驗(yàn)的發(fā)展表現(xiàn)為成人感顯著增強(qiáng),感到自己已經(jīng)長(zhǎng)大成人,希望獨(dú)立于父母,產(chǎn)生反抗心理;心理上出現(xiàn)閉鎖性,很多事情難以啟齒,無(wú)從傾訴;自我體驗(yàn)更復(fù)雜、深刻,日記顯示該學(xué)生對(duì)于自我的思考更加深入。
第二,日記中體現(xiàn)了該學(xué)生情緒情感發(fā)展方面的錯(cuò)綜復(fù)雜,表現(xiàn)為內(nèi)向性與表現(xiàn)性矛盾以及情緒情感的兩極性。前者可以從“難以啟齒,和希望傾訴之間的矛盾可以看1ti;后者表現(xiàn)為強(qiáng)烈、狂暴與溫和、平靜共存,從日記中的許多情緒描述如“欣喜若狂、垂頭喪氣”等可以看出。
另外,青春期特有的獨(dú)立或反抗意識(shí),因自身變化帶來(lái)的與父母關(guān)系的變化和關(guān)注異性等,也是本考題需要考生關(guān)注的考點(diǎn)。
本題難度為0.428。
第四篇:發(fā)展心理學(xué)(精選)
閱讀以下材料,使用所學(xué)的發(fā)展心理學(xué)知識(shí)進(jìn)行評(píng)述。
省政協(xié)委員在會(huì)上為陜西發(fā)展建言獻(xiàn)策小學(xué)課程拿到幼兒園教,讓孩子背課文、學(xué)算術(shù)、做作業(yè)、學(xué)外語(yǔ),舉辦各種培訓(xùn)班;幼兒園管理套用中小學(xué)校的辦法,不許孩子自由活動(dòng)。省政協(xié)委員吳向軍說(shuō),幼兒園教育小學(xué)化嚴(yán)重壓抑了幼兒天真活潑的天性,要糾正“不能讓孩子輸在人生起跑線上”的錯(cuò)誤觀念。
吳向軍委員說(shuō),近兩年對(duì)我省學(xué)前教育的調(diào)查中,發(fā)現(xiàn)除了存在“入園難、入園貴”的問(wèn)題,還存在“幼兒園教學(xué)小學(xué)化”的問(wèn)題。這種違背幼兒教育規(guī)律和幼兒身心特點(diǎn)的教學(xué)管理模式,壓抑了幼兒天真活潑的天性,挫傷了幼兒的求知欲望,剝奪了幼兒輕松快樂(lè)的童年,極不利于孩子的成長(zhǎng)和人才的培養(yǎng),應(yīng)該引起全社會(huì),尤其是教育部門(mén)的高度關(guān)注和重視。
為此吳向軍委員建議,糾正幼兒園教學(xué)為升學(xué)服務(wù)的應(yīng)試觀念,把幼兒教育的出發(fā)點(diǎn)、立足點(diǎn)放在愛(ài)護(hù)幼兒天性、啟發(fā)幼兒智力、培養(yǎng)感知能力和良好習(xí)慣上來(lái),以游戲?yàn)橹饕虒W(xué)形式,寓教于樂(lè),寓教于導(dǎo),還孩子們一個(gè)快樂(lè)的童年。幼兒園不應(yīng)以灌輸知識(shí)、考試成績(jī)來(lái)擴(kuò)大生源,贏得經(jīng)濟(jì)利益,建議對(duì)幼兒園普遍進(jìn)行一次清理和整頓,對(duì)不具備條件或硬件雖好但辦園方向不對(duì)的,堅(jiān)決予以停辦或限期整改。
同時(shí),加強(qiáng)對(duì)家庭教育的研究和指導(dǎo),加強(qiáng)正確幼兒教育觀的輿論宣傳,通過(guò)辦家長(zhǎng)學(xué)校、舉辦家庭教育講座、家庭教育網(wǎng)上互動(dòng)等渠道,教育和引導(dǎo)廣大家長(zhǎng)樹(shù)立正確的成才觀,糾正“不能讓孩子輸在人生起跑線上”的錯(cuò)誤觀念。
評(píng)述:根據(jù)皮亞杰的理論,兒童認(rèn)知系統(tǒng)有四個(gè)主要發(fā)展階段,感知運(yùn)動(dòng)階段(0-2歲),前運(yùn)算階段(2-6歲),具體運(yùn)算階段(7-11歲)以及形式運(yùn)算階段(12-15歲),材料中提到的幼兒園中的孩子大多屬于前運(yùn)算階段的兒童,他們正是利用表征(心理表象、圖畫(huà)、詞、姿勢(shì)),不僅僅是動(dòng)作來(lái)思考客體和事件的,他們這時(shí)的思維受自我中心主義限制,也就是專注于直覺(jué)狀態(tài),依賴于客體外表,顯得有些刻板,缺乏一些重要的邏輯認(rèn)識(shí)形式。最明顯的就是皮亞杰的“三山任務(wù)”,這證實(shí)了兒童的思維是以自我為中心的,皮亞杰又通過(guò)“守恒任務(wù)”證實(shí)了兒童思維的局限性,缺乏可逆性和靈活性。
并且皮亞杰認(rèn)為的兒童心理發(fā)展不是先天結(jié)構(gòu)的展開(kāi),也不完全取決于環(huán)境的影響,他認(rèn)為發(fā)展受四個(gè)因素的共同影響:成熟、自然經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)以及平衡化。其中平衡化是決定性因素。成熟即是指機(jī)體的成長(zhǎng),特別是大腦和神經(jīng)系統(tǒng)的成熟;自然經(jīng)驗(yàn),即是指通過(guò)與外界物理環(huán)境的接觸獲得的知識(shí),包括物理經(jīng)驗(yàn)和數(shù)理邏輯經(jīng)驗(yàn);社會(huì)經(jīng)驗(yàn),即是指社會(huì)相互作用和社會(huì)傳遞,主要有語(yǔ)言、教育和社會(huì)生活等;平衡化,即是指認(rèn)識(shí)或者說(shuō)是思維既不是單純來(lái)自客體,也不是單純來(lái)自客體的,而是主題對(duì)客體的動(dòng)作,是主體和客體相互作用的結(jié)果,本質(zhì)是適應(yīng),它的過(guò)程包括格式、同化與順應(yīng)、平衡。所以根據(jù)這個(gè)年齡段的兒童的認(rèn)知發(fā)展的特點(diǎn)來(lái)看,他們接受小學(xué)教育完全是不合適的。
而關(guān)于“起跑線”的說(shuō)法,只簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)關(guān)于記憶的容量問(wèn)題,雖然很小的嬰兒就已經(jīng)具有了回憶能力,但是這種記憶往往不能被人完全保留,佛洛依德稱這種記憶局限是嬰兒期遺忘癥。兒童的記憶容量是有限的,盡管兒童的記憶系統(tǒng)包含了諸如知識(shí)、策略、元記憶這些記憶輔助物,但是容量限制它們的使用。如果基本的信息加工就已經(jīng)幾乎消耗了兒童的記憶容量,那么他們就根本無(wú)法進(jìn)行各種比較高級(jí)的活動(dòng),比如執(zhí)行某種策略等等。而當(dāng)兒童隨著年齡的增長(zhǎng)發(fā)生了神經(jīng)系統(tǒng)的變化,或者是通過(guò)練習(xí)提高了基本加工過(guò)程和策略的自動(dòng)化程度,個(gè)體在發(fā)展過(guò)程中的加工運(yùn)算速度慢慢得到提高,使單位時(shí)間內(nèi)可執(zhí)行的運(yùn)算增加,他才能更有效地儲(chǔ)存更多的信息。所以在兒童的神經(jīng)系統(tǒng)完善前,他們本身就無(wú)法站在同一“起跑線”上。
第五篇:發(fā)展心理學(xué)精華
艾里克森各階段的發(fā)展任務(wù):1)嬰兒期(0~2歲):滿足生理上的需要,發(fā)展信伊千捷克。
2、當(dāng)代的游戲理論。a精神分析理論:弗洛伊德認(rèn)為,游戲也艾里克森各階段的發(fā)展任務(wù):1)嬰兒期(0~2歲):滿足生理上的需要,發(fā)展信伊千捷克。
2、當(dāng)代的游戲理論。a精神分析理論:弗洛伊德認(rèn)為,游戲也任感,克服懷疑感,體驗(yàn)著希望的實(shí)現(xiàn);2)兒童早期(2~4歲):獲得自主感克服有潛意識(shí)的成分,是補(bǔ)償現(xiàn)實(shí)生活中不能滿足的愿望和克服創(chuàng)傷性事件任感,克服懷疑感,體驗(yàn)著希望的實(shí)現(xiàn);2)兒童早期(2~4歲):獲得自主感克服有潛意識(shí)的成分,是補(bǔ)償現(xiàn)實(shí)生活中不能滿足的愿望和克服創(chuàng)傷性事件羞恥感,體驗(yàn)著意志的實(shí)現(xiàn);3)學(xué)前期:(4~7歲):獲得主動(dòng)感,克服內(nèi)疚感,體的手段,緩和心理緊張。埃里克森認(rèn)為游戲是情感與思想的一種健康的發(fā)羞恥感,體驗(yàn)著意志的實(shí)現(xiàn);3)學(xué)前期:(4~7歲):獲得主動(dòng)感,克服內(nèi)疚感,體的手段,緩和心理緊張。埃里克森認(rèn)為游戲是情感與思想的一種健康的發(fā)驗(yàn)?zāi)康牡膶?shí)現(xiàn);4)學(xué)齡期(7~12歲):獲得勤奮感,克服自卑感;5)青年期泄方式。b認(rèn)知?jiǎng)恿φf(shuō):皮亞杰認(rèn)為游戲是兒童認(rèn)識(shí)新的復(fù)雜客體和事件驗(yàn)?zāi)康牡膶?shí)現(xiàn);4)學(xué)齡期(7~12歲):獲得勤奮感,克服自卑感;5)青年期泄方式。b認(rèn)知?jiǎng)恿φf(shuō):皮亞杰認(rèn)為游戲是兒童認(rèn)識(shí)新的復(fù)雜客體和事件(12~18歲):建立同一性,防止同一感混亂,體驗(yàn)忠實(shí)的實(shí)現(xiàn);6)成年早期的方法,是鞏固、擴(kuò)大概念技能的方法,是將思維和行動(dòng)結(jié)合起來(lái)的方法。(12~18歲):建立同一性,防止同一感混亂,體驗(yàn)忠實(shí)的實(shí)現(xiàn);6)成年早期的方法,是鞏固、擴(kuò)大概念技能的方法,是將思維和行動(dòng)結(jié)合起來(lái)的方法。(18~25歲):獲得親密感,避免孤獨(dú)感,體驗(yàn)愛(ài)情的實(shí)現(xiàn);7)成年中期(25~50兒童認(rèn)知發(fā)展的階段性決定了兒童特定時(shí)期的游戲方式。幼兒掌握詞匯(18~25歲):獲得親密感,避免孤獨(dú)感,體驗(yàn)愛(ài)情的實(shí)現(xiàn);7)成年中期(25~50兒童認(rèn)知發(fā)展的階段性決定了兒童特定時(shí)期的游戲方式。幼兒掌握詞匯歲):獲得繁殖感,避免停滯感,體驗(yàn)關(guān)懷的實(shí)現(xiàn);8)成年后期或晚年期(50歲的特點(diǎn):a詞匯量的增加;b詞匯內(nèi)容的豐富和詞義的深化;c詞類的擴(kuò)展:歲):獲得繁殖感,避免停滯感,體驗(yàn)關(guān)懷的實(shí)現(xiàn);8)成年后期或晚年期(50歲的特點(diǎn):a詞匯量的增加;b詞匯內(nèi)容的豐富和詞義的深化;c詞類的擴(kuò)展:以后):獲得完善感,避免失望或厭惡感,體驗(yàn)智慧的實(shí)現(xiàn)。班杜拉的社會(huì)學(xué)幼兒掌握各類詞匯數(shù)量中名詞最多,其次是動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、量詞;d以后):獲得完善感,避免失望或厭惡感,體驗(yàn)智慧的實(shí)現(xiàn)。班杜拉的社會(huì)學(xué)幼兒掌握各類詞匯數(shù)量中名詞最多,其次是動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、量詞;d習(xí)理論:1)觀察學(xué)習(xí)及其過(guò)程:觀察學(xué)習(xí)是通過(guò)對(duì)他人的行為及其強(qiáng)化性積極詞匯的增長(zhǎng)。幼兒口語(yǔ)表達(dá)能力的發(fā)展:
1、情境性言語(yǔ)、連貫性言習(xí)理論:1)觀察學(xué)習(xí)及其過(guò)程:觀察學(xué)習(xí)是通過(guò)對(duì)他人的行為及其強(qiáng)化性積極詞匯的增長(zhǎng)。幼兒口語(yǔ)表達(dá)能力的發(fā)展:
1、情境性言語(yǔ)、連貫性言結(jié)果的觀察而而進(jìn)行的學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)不需要學(xué)習(xí)者直接地作出反應(yīng),也語(yǔ);
2、對(duì)話言語(yǔ)、獨(dú)白言語(yǔ);
3、自我中心言語(yǔ)。幼兒的思維特點(diǎn):a具體結(jié)果的觀察而而進(jìn)行的學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)不需要學(xué)習(xí)者直接地作出反應(yīng),也語(yǔ);
2、對(duì)話言語(yǔ)、獨(dú)白言語(yǔ);
3、自我中心言語(yǔ)。幼兒的思維特點(diǎn):a具體不需要親自體驗(yàn)強(qiáng)化,只要通過(guò)觀察他人在一定環(huán)境中的行為,觀察他人形象性;b不清晰性和易變性;c具有符號(hào)功能;d有一定的計(jì)劃性和預(yù)見(jiàn)不需要親自體驗(yàn)強(qiáng)化,只要通過(guò)觀察他人在一定環(huán)境中的行為,觀察他人形象性;b不清晰性和易變性;c具有符號(hào)功能;d有一定的計(jì)劃性和預(yù)見(jiàn)所接受的強(qiáng)化就能完成學(xué)習(xí)。觀察學(xué)習(xí)的過(guò)程包括注意過(guò)程、保持過(guò)程、性。嬰兒前語(yǔ)言交流的特征:嬰兒在能夠用語(yǔ)言進(jìn)行交流之前的這一年里,所接受的強(qiáng)化就能完成學(xué)習(xí)。觀察學(xué)習(xí)的過(guò)程包括注意過(guò)程、保持過(guò)程、性。嬰兒前語(yǔ)言交流的特征:嬰兒在能夠用語(yǔ)言進(jìn)行交流之前的這一年里,運(yùn)動(dòng)復(fù)現(xiàn)過(guò)程和動(dòng)機(jī)過(guò)程。2)社會(huì)學(xué)習(xí)在社會(huì)化過(guò)程中的作用,1、攻擊性:能夠采用一些特定的聲音和姿態(tài)進(jìn)行信息交流就是前語(yǔ)言交流。特征:目運(yùn)動(dòng)復(fù)現(xiàn)過(guò)程和動(dòng)機(jī)過(guò)程。2)社會(huì)學(xué)習(xí)在社會(huì)化過(guò)程中的作用,1、攻擊性:能夠采用一些特定的聲音和姿態(tài)進(jìn)行信息交流就是前語(yǔ)言交流。特征:目攻擊性的社會(huì)化是一種操作條件作用,2、性別化:男女兒童的性別品質(zhì)大的性、指代性、約定性。初中生心理發(fā)展的特點(diǎn):
1、生理變化對(duì)心理活攻擊性的社會(huì)化是一種操作條件作用,2、性別化:男女兒童的性別品質(zhì)大的性、指代性、約定性。初中生心理發(fā)展的特點(diǎn):
1、生理變化對(duì)心理活多是通過(guò)社會(huì)化過(guò)程,特別是模仿獲得,3、自我強(qiáng)化:自我強(qiáng)化也是社會(huì)化動(dòng)的沖擊:身體外形的變化使他們產(chǎn)生了成人感,在心理上希望能盡快進(jìn)多是通過(guò)社會(huì)化過(guò)程,特別是模仿獲得,3、自我強(qiáng)化:自我強(qiáng)化也是社會(huì)化動(dòng)的沖擊:身體外形的變化使他們產(chǎn)生了成人感,在心理上希望能盡快進(jìn)的結(jié)果,4、親社會(huì)行為:呈現(xiàn)適當(dāng)?shù)挠H社會(huì)行為模式能夠?qū)和a(chǎn)生影響。入成人世界,希望盡快擺脫童年時(shí)的一切。由于性的成熟,對(duì)異性產(chǎn)生了的結(jié)果,4、親社會(huì)行為:呈現(xiàn)適當(dāng)?shù)挠H社會(huì)行為模式能夠?qū)和a(chǎn)生影響。入成人世界,希望盡快擺脫童年時(shí)的一切。由于性的成熟,對(duì)異性產(chǎn)生了朱智賢關(guān)于心理發(fā)展的理論:
一、探討心理發(fā)展的本理論問(wèn)題:1.先天與后好奇和興趣,滋生了對(duì)性的渴望,但又不能公開(kāi)表現(xiàn)這種愿望和情緒,體朱智賢關(guān)于心理發(fā)展的理論:
一、探討心理發(fā)展的本理論問(wèn)題:1.先天與后好奇和興趣,滋生了對(duì)性的渴望,但又不能公開(kāi)表現(xiàn)這種愿望和情緒,體天的關(guān)系;2.內(nèi)因與外因的關(guān)系;3.教育與發(fā)展的關(guān)系;4.年齡特征與個(gè)別會(huì)到一種強(qiáng)烈的沖擊和壓抑。
2、心理上成人感與幼稚性的矛盾:a反抗性天的關(guān)系;2.內(nèi)因與外因的關(guān)系;3.教育與發(fā)展的關(guān)系;4.年齡特征與個(gè)別會(huì)到一種強(qiáng)烈的沖擊和壓抑。
2、心理上成人感與幼稚性的矛盾:a反抗性特征的關(guān)系。
二、強(qiáng)調(diào)用系統(tǒng)的觀點(diǎn)研究心理學(xué):1.要將心理作為一個(gè)開(kāi)與依賴性;b閉鎖性與開(kāi)放性;c勇敢和怯懦;d高傲和自卑;e否定童年又特征的關(guān)系。
二、強(qiáng)調(diào)用系統(tǒng)的觀點(diǎn)研究心理學(xué):1.要將心理作為一個(gè)開(kāi)與依賴性;b閉鎖性與開(kāi)放性;c勇敢和怯懦;d高傲和自卑;e否定童年又放的自組織系統(tǒng)來(lái)研究。2.系統(tǒng)地分析各種心理發(fā)展的研究類型。3.系統(tǒng)眷戀童年。小學(xué)時(shí)期父母—兒童關(guān)系:
1、進(jìn)入小學(xué)后,父母—兒童關(guān)系的放的自組織系統(tǒng)來(lái)研究。2.系統(tǒng)地分析各種心理發(fā)展的研究類型。3.系統(tǒng)眷戀童年。小學(xué)時(shí)期父母—兒童關(guān)系:
1、進(jìn)入小學(xué)后,父母—兒童關(guān)系的處理結(jié)果。
三、提出堅(jiān)持在教育實(shí)踐中研究中國(guó)化的發(fā)展心理學(xué)。維果變化:a它們交往時(shí)間發(fā)生變化;b所處理的日常問(wèn)題的類型發(fā)生變化;c處理結(jié)果。
三、提出堅(jiān)持在教育實(shí)踐中研究中國(guó)化的發(fā)展心理學(xué)。維果變化:a它們交往時(shí)間發(fā)生變化;b所處理的日常問(wèn)題的類型發(fā)生變化;c斯基教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系:
一、從最近發(fā)展區(qū)思想:分為兩個(gè)水平:一個(gè)是現(xiàn)沖突數(shù)量也減少了;d在紀(jì)律約束技術(shù)和控制過(guò)程方面可采用推理的方斯基教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系:
一、從最近發(fā)展區(qū)思想:分為兩個(gè)水平:一個(gè)是現(xiàn)沖突數(shù)量也減少了;d在紀(jì)律約束技術(shù)和控制過(guò)程方面可采用推理的方有水平,兒童能夠獨(dú)立活動(dòng)時(shí)所達(dá)到的解決問(wèn)題的水平,另一個(gè)是在有指式。
2、父母對(duì)兒童的控制:第一階段:父母控制(6歲以前);第二階段:共有水平,兒童能夠獨(dú)立活動(dòng)時(shí)所達(dá)到的解決問(wèn)題的水平,另一個(gè)是在有指式。
2、父母對(duì)兒童的控制:第一階段:父母控制(6歲以前);第二階段:共導(dǎo)的情況所達(dá)到的解決問(wèn)題的水平,這兩者之間的差異就是最近發(fā)展區(qū),同控制(6-12歲);第三階段:兒童控制(12歲以上)。幼兒期記憶特點(diǎn):a導(dǎo)的情況所達(dá)到的解決問(wèn)題的水平,這兩者之間的差異就是最近發(fā)展區(qū),同控制(6-12歲);第三階段:兒童控制(12歲以上)。幼兒期記憶特點(diǎn):a兩個(gè)水平之間的動(dòng)力狀態(tài)由教學(xué)決定。
二、教學(xué)應(yīng)該走在發(fā)展的前面:教無(wú)意記憶占優(yōu)勢(shì),有意記憶開(kāi)始發(fā)展;b機(jī)械記憶為主,意義記憶開(kāi)始發(fā)兩個(gè)水平之間的動(dòng)力狀態(tài)由教學(xué)決定。
二、教學(xué)應(yīng)該走在發(fā)展的前面:教無(wú)意記憶占優(yōu)勢(shì),有意記憶開(kāi)始發(fā)展;b機(jī)械記憶為主,意義記憶開(kāi)始發(fā)學(xué)可以定義為人為發(fā)展,教學(xué)決定著智力的發(fā)展,這種決定作用表現(xiàn)在智展;c形象為主,語(yǔ)詞記憶開(kāi)始發(fā)展。學(xué)齡期兒童記憶特點(diǎn):a有意識(shí)記憶學(xué)可以定義為人為發(fā)展,教學(xué)決定著智力的發(fā)展,這種決定作用表現(xiàn)在智展;c形象為主,語(yǔ)詞記憶開(kāi)始發(fā)展。學(xué)齡期兒童記憶特點(diǎn):a有意識(shí)記憶力發(fā)展的內(nèi)容、水平和智力活動(dòng)的特點(diǎn)上和智力發(fā)展的速度上。
三、學(xué)超過(guò)無(wú)意識(shí)記憶成為主要方式;b意義記憶的活動(dòng)中逐漸占主導(dǎo)地位;c詞力發(fā)展的內(nèi)容、水平和智力活動(dòng)的特點(diǎn)上和智力發(fā)展的速度上。
三、學(xué)超過(guò)無(wú)意識(shí)記憶成為主要方式;b意義記憶的活動(dòng)中逐漸占主導(dǎo)地位;c詞習(xí)的最佳期限:開(kāi)始某一種教學(xué),必須以成熟與發(fā)育為前提,但更重要的是的抽象記憶的發(fā)展速度逐漸超過(guò)形象記憶。老年期記憶的特點(diǎn):a機(jī)械記習(xí)的最佳期限:開(kāi)始某一種教學(xué),必須以成熟與發(fā)育為前提,但更重要的是的抽象記憶的發(fā)展速度逐漸超過(guò)形象記憶。老年期記憶的特點(diǎn):a機(jī)械記教學(xué)必須首先建立在正在開(kāi)始形成的心理機(jī)能的基礎(chǔ)上,走在心理技能形憶減弱;b記憶廣度下降;c規(guī)定時(shí)間內(nèi)的速度記憶衰退;d再認(rèn)能力較差;e教學(xué)必須首先建立在正在開(kāi)始形成的心理機(jī)能的基礎(chǔ)上,走在心理技能形憶減弱;b記憶廣度下降;c規(guī)定時(shí)間內(nèi)的速度記憶衰退;d再認(rèn)能力較差;e成的前面。華生發(fā)展心理學(xué)觀點(diǎn):認(rèn)為心理的本質(zhì)是行為,在心理發(fā)展問(wèn)題回憶力顯著下降。老年性智力衰退的表現(xiàn):總體上說(shuō),智力隨年老有所衰退,成的前面。華生發(fā)展心理學(xué)觀點(diǎn):認(rèn)為心理的本質(zhì)是行為,在心理發(fā)展問(wèn)題回憶力顯著下降。老年性智力衰退的表現(xiàn):總體上說(shuō),智力隨年老有所衰退,上突出的觀點(diǎn)是環(huán)境決定論:1.否認(rèn)遺傳的作用2.夸大環(huán)境和教育的作但多限于非言語(yǔ)性的、要求一定速度的動(dòng)作性智力操作,多限于“流體智上突出的觀點(diǎn)是環(huán)境決定論:1.否認(rèn)遺傳的作用2.夸大環(huán)境和教育的作但多限于非言語(yǔ)性的、要求一定速度的動(dòng)作性智力操作,多限于“流體智用。皮亞杰的心理發(fā)展階段說(shuō):1.感知運(yùn)動(dòng)階段(0~2歲):兒童主要憑借感知力”,各智力因素的衰退速度并不相同,有快有慢;并非智力的全部因素都衰用。皮亞杰的心理發(fā)展階段說(shuō):1.感知運(yùn)動(dòng)階段(0~2歲):兒童主要憑借感知力”,各智力因素的衰退速度并不相同,有快有慢;并非智力的全部因素都衰和運(yùn)動(dòng)之間的關(guān)系獲得動(dòng)作經(jīng)驗(yàn),這時(shí)認(rèn)知活動(dòng)處于感知?jiǎng)幼魉季S水平,退,有的即使到了年老不但不衰退,甚至有所增長(zhǎng),如言語(yǔ)性的智力測(cè)驗(yàn)成和運(yùn)動(dòng)之間的關(guān)系獲得動(dòng)作經(jīng)驗(yàn),這時(shí)認(rèn)知活動(dòng)處于感知?jiǎng)幼魉季S水平,退,有的即使到了年老不但不衰退,甚至有所增長(zhǎng),如言語(yǔ)性的智力測(cè)驗(yàn)成只限于對(duì)當(dāng)前直接感知的環(huán)境施以動(dòng)作。2.前運(yùn)算階段(2~6、7歲):兒童績(jī)、“晶體智力”等。成年晚期的人格變化:大約在60~65歲,人們跨越一只限于對(duì)當(dāng)前直接感知的環(huán)境施以動(dòng)作。2.前運(yùn)算階段(2~6、7歲):兒童績(jī)、“晶體智力”等。成年晚期的人格變化:大約在60~65歲,人們跨越一開(kāi)始能夠運(yùn)用語(yǔ)言或符號(hào)來(lái)代表他們經(jīng)歷的事物,但還不能很好地掌握概個(gè)轉(zhuǎn)變階段進(jìn)入成年晚期,在這一階段,與變“老”抗?fàn)?與一些社會(huì)刻開(kāi)始能夠運(yùn)用語(yǔ)言或符號(hào)來(lái)代表他們經(jīng)歷的事物,但還不能很好地掌握概個(gè)轉(zhuǎn)變階段進(jìn)入成年晚期,在這一階段,與變“老”抗?fàn)?與一些社會(huì)刻念的概括性和一般性。表現(xiàn)為泛靈性、自我中心、思維的不可逆性、未板印象抗?fàn)?最后終于認(rèn)“老”。力量、尊重和權(quán)威的喪失對(duì)于習(xí)慣了對(duì)念的概括性和一般性。表現(xiàn)為泛靈性、自我中心、思維的不可逆性、未板印象抗?fàn)?最后終于認(rèn)“老”。力量、尊重和權(quán)威的喪失對(duì)于習(xí)慣了對(duì)掌握守恒;3.具體運(yùn)算階段(6、7歲~11、12歲):這個(gè)階段兒童的主要特征自己生活進(jìn)行掌控的個(gè)體來(lái)說(shuō),是難以適應(yīng)的。另一方面,成年晚期的個(gè)掌握守恒;3.具體運(yùn)算階段(6、7歲~11、12歲):這個(gè)階段兒童的主要特征自己生活進(jìn)行掌控的個(gè)體來(lái)說(shuō),是難以適應(yīng)的。另一方面,成年晚期的個(gè)是獲得了守恒概念,思維具有可逆性,可以進(jìn)行邏輯運(yùn)算。4.形式運(yùn)算階段體對(duì)年輕個(gè)體來(lái)說(shuō)是一種資源,他們被視為“受尊敬的長(zhǎng)者”,年輕人會(huì)是獲得了守恒概念,思維具有可逆性,可以進(jìn)行邏輯運(yùn)算。4.形式運(yùn)算階段體對(duì)年輕個(gè)體來(lái)說(shuō)是一種資源,他們被視為“受尊敬的長(zhǎng)者”,年輕人會(huì)(11、12歲~14、15歲):這個(gè)階段兒童的主要特征是思維擺脫了具體內(nèi)容尋求和依賴他們的建議。而且,老年人具有可以單純?yōu)榱擞鋹偢卸鍪碌模?1、12歲~14、15歲):這個(gè)階段兒童的主要特征是思維擺脫了具體內(nèi)容尋求和依賴他們的建議。而且,老年人具有可以單純?yōu)榱擞鋹偢卸鍪碌牡募s束,使形式從內(nèi)容中解脫出來(lái),能夠提出假設(shè)。發(fā)展的影響因素、主要自由。中年人的生理變化的表現(xiàn):體重增加,身體發(fā)胖,頭發(fā)變白、稀疏,的約束,使形式從內(nèi)容中解脫出來(lái),能夠提出假設(shè)。發(fā)展的影響因素、主要自由。中年人的生理變化的表現(xiàn):體重增加,身體發(fā)胖,頭發(fā)變白、稀疏,原則:因素:遺傳素質(zhì)、環(huán)境、教育。原則:a具有一定的方向;b具有一定臉部、頸部、手臂、手等處的皮膚變得粗糙,視力、聽(tīng)力逐漸下降等。影原則:因素:遺傳素質(zhì)、環(huán)境、教育。原則:a具有一定的方向;b具有一定臉部、頸部、手臂、手等處的皮膚變得粗糙,視力、聽(tīng)力逐漸下降等。影的差異;c具有關(guān)鍵期;d具有年齡特征。橫向研究:在某一特定的時(shí)間,同響中年人智力活動(dòng)的因素:a社會(huì)歷史因素(特定因素);b群伙效應(yīng):不同的差異;c具有關(guān)鍵期;d具有年齡特征。橫向研究:在某一特定的時(shí)間,同響中年人智力活動(dòng)的因素:a社會(huì)歷史因素(特定因素);b群伙效應(yīng):不同時(shí)對(duì)不同年齡的被試進(jìn)行比較的方法。優(yōu)點(diǎn):a在短時(shí)間內(nèi)發(fā)現(xiàn)同一年齡群伙在同一年齡上智力差異顯著;2.職業(yè):技術(shù)性職業(yè)活動(dòng)對(duì)智力的維持時(shí)對(duì)不同年齡的被試進(jìn)行比較的方法。優(yōu)點(diǎn):a在短時(shí)間內(nèi)發(fā)現(xiàn)同一年齡群伙在同一年齡上智力差異顯著;2.職業(yè):技術(shù)性職業(yè)活動(dòng)對(duì)智力的維持或不同年齡群體的發(fā)展相似性和差異性,確定發(fā)展的年齡特征,b獲得的信有積極作用;c身體健康水平:心血管系統(tǒng)和大腦的病變顯著影響智力。成或不同年齡群體的發(fā)展相似性和差異性,確定發(fā)展的年齡特征,b獲得的信有積極作用;c身體健康水平:心血管系統(tǒng)和大腦的病變顯著影響智力。成息量大,經(jīng)濟(jì)且費(fèi)時(shí)短。缺點(diǎn):a年齡效應(yīng)可能會(huì)與代群效應(yīng)相混淆。b無(wú)年初期思維特點(diǎn):a成年初期的思維方式以辯證邏輯思維為主,個(gè)體思維息量大,經(jīng)濟(jì)且費(fèi)時(shí)短。缺點(diǎn):a年齡效應(yīng)可能會(huì)與代群效應(yīng)相混淆。b無(wú)年初期思維特點(diǎn):a成年初期的思維方式以辯證邏輯思維為主,個(gè)體思維法獲得個(gè)體發(fā)展趨勢(shì)或發(fā)展變化的數(shù)據(jù)資料??v向研究:縱向研究設(shè)計(jì)是中邏輯的絕對(duì)成分逐漸減少,辯證成分逐漸增多,這個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程可分為二法獲得個(gè)體發(fā)展趨勢(shì)或發(fā)展變化的數(shù)據(jù)資料??v向研究:縱向研究設(shè)計(jì)是中邏輯的絕對(duì)成分逐漸減少,辯證成分逐漸增多,這個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程可分為二對(duì)同一研究對(duì)象在不同的年齡或階段進(jìn)行長(zhǎng)期的反復(fù)觀測(cè)的方法,也叫追元階段、相對(duì)性階段、約定階段三個(gè)階段;b成年初期的后階段是表現(xiàn)創(chuàng)對(duì)同一研究對(duì)象在不同的年齡或階段進(jìn)行長(zhǎng)期的反復(fù)觀測(cè)的方法,也叫追元階段、相對(duì)性階段、約定階段三個(gè)階段;b成年初期的后階段是表現(xiàn)創(chuàng)蹤研究設(shè)計(jì)。優(yōu)點(diǎn):a能系統(tǒng)地、詳盡地了解心理發(fā)展的連續(xù)過(guò)程和從量造性思維的重要時(shí)期。青少年的意識(shí)發(fā)展:1.自我意識(shí)中獨(dú)立意向的發(fā)蹤研究設(shè)計(jì)。優(yōu)點(diǎn):a能系統(tǒng)地、詳盡地了解心理發(fā)展的連續(xù)過(guò)程和從量造性思維的重要時(shí)期。青少年的意識(shí)發(fā)展:1.自我意識(shí)中獨(dú)立意向的發(fā)變到質(zhì)變的規(guī)律。b可研究心理發(fā)展的連續(xù)性和系統(tǒng)性,因果關(guān)系。缺點(diǎn):a展。青少年已能完全意識(shí)到自己是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,因此要求獨(dú)立的愿望變到質(zhì)變的規(guī)律。b可研究心理發(fā)展的連續(xù)性和系統(tǒng)性,因果關(guān)系。缺點(diǎn):a展。青少年已能完全意識(shí)到自己是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,因此要求獨(dú)立的愿望樣本的流失,b反復(fù)測(cè)查可能影響被試的發(fā)展,影響被試的情緒,從而影響日趨強(qiáng)烈;2.自我意識(shí)的分化。在心理上把自我分成“理想自我”與“現(xiàn)樣本的流失,b反復(fù)測(cè)查可能影響被試的發(fā)展,影響被試的情緒,從而影響日趨強(qiáng)烈;2.自我意識(shí)的分化。在心理上把自我分成“理想自我”與“現(xiàn)到某些數(shù)據(jù)的可靠性;c花費(fèi)大而且耗時(shí),長(zhǎng)期追蹤要經(jīng)歷時(shí)代、社會(huì)、環(huán)實(shí)自我”兩部分;3.強(qiáng)烈地關(guān)心自己的個(gè)性成長(zhǎng);4.自我評(píng)價(jià)的成熟;5.有到某些數(shù)據(jù)的可靠性;c花費(fèi)大而且耗時(shí),長(zhǎng)期追蹤要經(jīng)歷時(shí)代、社會(huì)、環(huán)實(shí)自我”兩部分;3.強(qiáng)烈地關(guān)心自己的個(gè)性成長(zhǎng);4.自我評(píng)價(jià)的成熟;5.有境的變化,這通常會(huì)造成變量。影響胎兒生長(zhǎng)發(fā)育的因素:a遺傳因素:遺較強(qiáng)的自尊心;6.道德意識(shí)高度發(fā)展。學(xué)齡期兒童思維發(fā)展的特點(diǎn):a思維境的變化,這通常會(huì)造成變量。影響胎兒生長(zhǎng)發(fā)育的因素:a遺傳因素:遺較強(qiáng)的自尊心;6.道德意識(shí)高度發(fā)展。學(xué)齡期兒童思維發(fā)展的特點(diǎn):a思維傳通過(guò)染色體和基因的傳遞實(shí)現(xiàn)。遺傳變異已經(jīng)被證明在7000種疾病中的具體形象性是主要特點(diǎn);b思維的抽象邏輯性開(kāi)始萌芽;c言語(yǔ)在幼兒思傳通過(guò)染色體和基因的傳遞實(shí)現(xiàn)。遺傳變異已經(jīng)被證明在7000種疾病中的具體形象性是主要特點(diǎn);b思維的抽象邏輯性開(kāi)始萌芽;c言語(yǔ)在幼兒思b:包括物理因素、化學(xué)因素、生物因素、地理因維發(fā)展中的作用日益增強(qiáng)。小學(xué)兒童自我意識(shí)的發(fā)展:自我意識(shí)的成熟往b:包括物理因素、化學(xué)因素、生物因素、地理因維發(fā)展中的作用日益增強(qiáng)。小學(xué)兒童自我意識(shí)的發(fā)展:自我意識(shí)的成熟往素。c母體因素:包括情緒、應(yīng)激、營(yíng)養(yǎng)、患病。有害物質(zhì)進(jìn)入胚胎產(chǎn)生往標(biāo)志著個(gè)性的基本形成。小學(xué)時(shí)期,兒童的自我意識(shí)處于客觀化時(shí)期,素。c母體因素:包括情緒、應(yīng)激、營(yíng)養(yǎng)、患病。有害物質(zhì)進(jìn)入胚胎產(chǎn)生往標(biāo)志著個(gè)性的基本形成。小學(xué)時(shí)期,兒童的自我意識(shí)處于客觀化時(shí)期,傷害的時(shí)間和后果:孕8周是胎兒發(fā)展最敏感期,最容易受放射性、藥物、是獲得社會(huì)自我的時(shí)期,是學(xué)習(xí)角色的最重要時(shí)期。角色意識(shí)的建立標(biāo)志傷害的時(shí)間和后果:孕8周是胎兒發(fā)展最敏感期,最容易受放射性、藥物、是獲得社會(huì)自我的時(shí)期,是學(xué)習(xí)角色的最重要時(shí)期。角色意識(shí)的建立標(biāo)志感染及代謝性產(chǎn)物或胎內(nèi)某些病變等因素的影響,不利于胚胎的發(fā)育和著兒童的社會(huì)自我觀念趨于形成。主要表現(xiàn)為自我概念、自我評(píng)價(jià)與自感染及代謝性產(chǎn)物或胎內(nèi)某些病變等因素的影響,不利于胚胎的發(fā)育和著兒童的社會(huì)自我觀念趨于形成。主要表現(xiàn)為自我概念、自我評(píng)價(jià)與自成長(zhǎng),可使胎兒畸形,甚至導(dǎo)致早產(chǎn)、流產(chǎn)。胎兒視覺(jué)的發(fā)展:1.視覺(jué)產(chǎn)我體驗(yàn)的三方面發(fā)展。中學(xué)生思維品質(zhì)的發(fā)展:從初中二年級(jí)開(kāi)始,學(xué)生成長(zhǎng),可使胎兒畸形,甚至導(dǎo)致早產(chǎn)、流產(chǎn)。胎兒視覺(jué)的發(fā)展:1.視覺(jué)產(chǎn)我體驗(yàn)的三方面發(fā)展。中學(xué)生思維品質(zhì)的發(fā)展:從初中二年級(jí)開(kāi)始,學(xué)生生:4-5個(gè)月的胎兒已能夠?qū)σ曈X(jué)刺激產(chǎn)生靈敏反應(yīng);2.立體覺(jué)的發(fā)展:嬰的抽象邏輯思維開(kāi)始由經(jīng)驗(yàn)型水平向理論型水平轉(zhuǎn)化。到高中二年級(jí)時(shí),生:4-5個(gè)月的胎兒已能夠?qū)σ曈X(jué)刺激產(chǎn)生靈敏反應(yīng);2.立體覺(jué)的發(fā)展:嬰的抽象邏輯思維開(kāi)始由經(jīng)驗(yàn)型水平向理論型水平轉(zhuǎn)化。到高中二年級(jí)時(shí),兒6個(gè)月以前確實(shí)具有了立體覺(jué)。3.顏色視覺(jué)的發(fā)展:4個(gè)月的嬰兒甚至經(jīng)驗(yàn)型向理論型的轉(zhuǎn)化完成,標(biāo)志著他們的抽象邏輯思維趨向成熟。因此,兒6個(gè)月以前確實(shí)具有了立體覺(jué)。3.顏色視覺(jué)的發(fā)展:4個(gè)月的嬰兒甚至經(jīng)驗(yàn)型向理論型的轉(zhuǎn)化完成,標(biāo)志著他們的抽象邏輯思維趨向成熟。因此,表現(xiàn)出對(duì)某種顏色的偏愛(ài)。胎兒聽(tīng)覺(jué)的發(fā)展:
1、聽(tīng)覺(jué)的產(chǎn)生:聽(tīng)覺(jué)感受器邏輯思維的發(fā)展史青少年發(fā)展的重點(diǎn)。學(xué)齡初期兒童的學(xué)科興趣:a最初表現(xiàn)出對(duì)某種顏色的偏愛(ài)。胎兒聽(tīng)覺(jué)的發(fā)展:
1、聽(tīng)覺(jué)的產(chǎn)生:聽(tīng)覺(jué)感受器邏輯思維的發(fā)展史青少年發(fā)展的重點(diǎn)。學(xué)齡初期兒童的學(xué)科興趣:a最初在5-6個(gè)月時(shí)已經(jīng)基本成熟,聽(tīng)到透過(guò)母體的1000赫茲以下的聲音。
2、對(duì)學(xué)習(xí)的過(guò)程、對(duì)學(xué)習(xí)的外部活動(dòng)更感興趣,以后逐漸對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容、對(duì)在5-6個(gè)月時(shí)已經(jīng)基本成熟,聽(tīng)到透過(guò)母體的1000赫茲以下的聲音。
2、對(duì)學(xué)習(xí)的過(guò)程、對(duì)學(xué)習(xí)的外部活動(dòng)更感興趣,以后逐漸對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容、對(duì)聽(tīng)敏度的發(fā)展:一個(gè)月嬰兒已經(jīng)能鑒別200赫茲與500赫茲純音的差異。需要獨(dú)立思考的學(xué)習(xí)作業(yè)更感興趣;b學(xué)習(xí)興趣從不分化到逐漸產(chǎn)生對(duì)不聽(tīng)敏度的發(fā)展:一個(gè)月嬰兒已經(jīng)能鑒別200赫茲與500赫茲純音的差異。需要獨(dú)立思考的學(xué)習(xí)作業(yè)更感興趣;b學(xué)習(xí)興趣從不分化到逐漸產(chǎn)生對(duì)不
3、視聽(tīng)協(xié)調(diào)能力的發(fā)展:嬰兒剛出生時(shí)已具有最初級(jí)的原始的視聽(tīng)、視同學(xué)科內(nèi)容的初步分化性興趣;c對(duì)有關(guān)具體事實(shí)和經(jīng)驗(yàn)的知識(shí)較有興趣,3、視聽(tīng)協(xié)調(diào)能力的發(fā)展:嬰兒剛出生時(shí)已具有最初級(jí)的原始的視聽(tīng)、視同學(xué)科內(nèi)容的初步分化性興趣;c對(duì)有關(guān)具體事實(shí)和經(jīng)驗(yàn)的知識(shí)較有興趣,觸等感覺(jué)協(xié)調(diào)能。嬰兒依戀的類型:a安全型依戀(占65%~70%),母親在就對(duì)有關(guān)抽象因果關(guān)系知識(shí)的興趣在初步發(fā)展著;d游戲因素在學(xué)習(xí)興趣上觸等感覺(jué)協(xié)調(diào)能。嬰兒依戀的類型:a安全型依戀(占65%~70%),母親在就對(duì)有關(guān)抽象因果關(guān)系知識(shí)的興趣在初步發(fā)展著;d游戲因素在學(xué)習(xí)興趣上有安全感,對(duì)外界積極反應(yīng)。b回避型依戀(占20%),缺乏依戀,與母親未的作用逐漸降低;e一般從課內(nèi)閱讀發(fā)展到課外閱讀,從童話故事發(fā)展到有安全感,對(duì)外界積極反應(yīng)。b回避型依戀(占20%),缺乏依戀,與母親未的作用逐漸降低;e一般從課內(nèi)閱讀發(fā)展到課外閱讀,從童話故事發(fā)展到建立起親密的感情聯(lián)結(jié)。c反抗型依戀(占10%-15%),既尋求與母親接觸,文藝作品和通俗科學(xué)讀物;f對(duì)社會(huì)生活的興趣逐步在擴(kuò)大加深。老人的建立起親密的感情聯(lián)結(jié)。c反抗型依戀(占10%-15%),既尋求與母親接觸,文藝作品和通俗科學(xué)讀物;f對(duì)社會(huì)生活的興趣逐步在擴(kuò)大加深。老人的又反抗母親的愛(ài)撫。兒童方位知覺(jué)的發(fā)展:發(fā)展順序?yàn)橄壬舷?、次前?主要心理特點(diǎn):認(rèn)知活動(dòng)有所減退,但并非全部減退;易生消極的情緒情又反抗母親的愛(ài)撫。兒童方位知覺(jué)的發(fā)展:發(fā)展順序?yàn)橄壬舷隆⒋吻昂?主要心理特點(diǎn):認(rèn)知活動(dòng)有所減退,但并非全部減退;易生消極的情緒情再左右。通常,3歲能辨別上下,4歲能辨別前后,5歲能以自身為中心辨別感,但生活滿意度一般較高;個(gè)性有所變化,但持續(xù)穩(wěn)定多于變化??梢?jiàn)老再左右。通常,3歲能辨別上下,4歲能辨別前后,5歲能以自身為中心辨別感,但生活滿意度一般較高;個(gè)性有所變化,但持續(xù)穩(wěn)定多于變化??梢?jiàn)老左右,7—8歲能以客體為中心辨別左右。嬰兒社會(huì)性微笑:a自發(fā)的笑(0-5年期是一個(gè)在退行性變化的總趨勢(shì)下仍保持諸多優(yōu)勢(shì)的時(shí)期,是衰退與左右,7—8歲能以客體為中心辨別左右。嬰兒社會(huì)性微笑:a自發(fā)的笑(0-5年期是一個(gè)在退行性變化的總趨勢(shì)下仍保持諸多優(yōu)勢(shì)的時(shí)期,是衰退與周):反射性的笑。嬰兒出生2-12小時(shí)中,面部即有象微笑的運(yùn)動(dòng),這是內(nèi)獲得性發(fā)展并行的時(shí)期。老年人心理產(chǎn)生影響的因素:a臨近退休;b各種周):反射性的笑。嬰兒出生2-12小時(shí)中,面部即有象微笑的運(yùn)動(dòng),這是內(nèi)獲得性發(fā)展并行的時(shí)期。老年人心理產(chǎn)生影響的因素:a臨近退休;b各種源性的。撫摩嬰兒的面頰、腹部、把嬰兒的雙手對(duì)拍或聽(tīng)各種熟悉的說(shuō)疾病;c生活中的緊張事件。成年期的自我發(fā)展:拉文格認(rèn)為成年期自我發(fā)源性的。撫摩嬰兒的面頰、腹部、把嬰兒的雙手對(duì)拍或聽(tīng)各種熟悉的說(shuō)疾病;c生活中的緊張事件。成年期的自我發(fā)展:拉文格認(rèn)為成年期自我發(fā)話等,都會(huì)引起微笑,但全是反射性的。b無(wú)選擇的社會(huì)性微笑(5周-3.5展主要經(jīng)歷四個(gè)階段:1.遵奉者水平:按規(guī)矩行事;2.公正水平/良心水平:個(gè)話等,都會(huì)引起微笑,但全是反射性的。b無(wú)選擇的社會(huì)性微笑(5周-3.5展主要經(jīng)歷四個(gè)階段:1.遵奉者水平:按規(guī)矩行事;2.公正水平/良心水平:個(gè)月);c有選擇的社會(huì)性微笑(3.5月后):真正的社會(huì)性微笑。嬰兒陌生人體形成了自己的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),其思想方法仍具有兩極性;3.自主水平:能容忍月);c有選擇的社會(huì)性微笑(3.5月后):真正的社會(huì)性微笑。嬰兒陌生人體形成了自己的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),其思想方法仍具有兩極性;3.自主水平:能容忍焦慮:隨著嬰兒逐漸能分清陌生人和熟人,隨著母嬰關(guān)系的日益親密,嬰內(nèi)外規(guī)則的矛盾與沖突,能從多種角度來(lái)看問(wèn)題;4.整合水平:個(gè)體不僅能焦慮:隨著嬰兒逐漸能分清陌生人和熟人,隨著母嬰關(guān)系的日益親密,嬰內(nèi)外規(guī)則的矛盾與沖突,能從多種角度來(lái)看問(wèn)題;4.整合水平:個(gè)體不僅能兒能很好地把主要撫養(yǎng)母親和陌生人區(qū)分開(kāi)來(lái),陌生人的出現(xiàn)便會(huì)引起正視內(nèi)外矛盾與沖突,而且還會(huì)積極去調(diào)和、解決這些沖突,還會(huì)放棄那些兒能很好地把主要撫養(yǎng)母親和陌生人區(qū)分開(kāi)來(lái),陌生人的出現(xiàn)便會(huì)引起正視內(nèi)外矛盾與沖突,而且還會(huì)積極去調(diào)和、解決這些沖突,還會(huì)放棄那些嬰兒的恐懼或焦慮。嬰兒動(dòng)作的發(fā)展規(guī)律:頭尾原則、近遠(yuǎn)原則、大小原不可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。成年初期一般特征:a從成長(zhǎng)期轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)定期;b智力嬰兒的恐懼或焦慮。嬰兒動(dòng)作的發(fā)展規(guī)律:頭尾原則、近遠(yuǎn)原則、大小原不可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。成年初期一般特征:a從成長(zhǎng)期轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)定期;b智力則。幼兒期游戲的理論:
1、早期的傳統(tǒng)理論:a精力過(guò)剩說(shuō),希勒。b娛樂(lè)、發(fā)展到達(dá)全盛時(shí)期;c戀愛(ài)、結(jié)婚到為人父母;d創(chuàng)立事業(yè)到緊張工作;5.則。幼兒期游戲的理論:
1、早期的傳統(tǒng)理論:a精力過(guò)剩說(shuō),希勒。b娛樂(lè)、發(fā)展到達(dá)全盛時(shí)期;c戀愛(ài)、結(jié)婚到為人父母;d創(chuàng)立事業(yè)到緊張工作;5.放松說(shuō),拉扎魯斯。c復(fù)演說(shuō),霍爾。d練習(xí)說(shuō),格羅斯。e成熟勢(shì)力說(shuō),博困難重重到適應(yīng)生活成年期的自我發(fā)展。放松說(shuō),拉扎魯斯。c復(fù)演說(shuō),霍爾。d練習(xí)說(shuō),格羅斯。e成熟勢(shì)力說(shuō),博困難重重到適應(yīng)生活成年期的自我發(fā)展。