第一篇：人文地理小論文

如何在新型城鎮(zhèn)化進程中實現(xiàn)人的無差別發(fā)展 摘要：

新型城鎮(zhèn)化是人類社會發(fā)展的必然產(chǎn)物，是一個社會文明進步的標(biāo)志。隨著國家的發(fā)展，城市化水平會越來越高。但城市化建設(shè)需要整個社會付出巨大的人力、物力和財力。我國目前還是一個發(fā)展中國家，還面對著一些例如可投入建設(shè)的資金非常短缺等的問題。

正文：

一、什么是城鎮(zhèn)化？我們改變了什么？

城市化是指隨著一個國家或地區(qū)社會生產(chǎn)力的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的進步以及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，其社會由以農(nóng)業(yè)為主的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村型社會向以工業(yè)（第二產(chǎn)業(yè)）和服務(wù)業(yè)（第三產(chǎn)業(yè)）等非農(nóng)產(chǎn)業(yè)為主的現(xiàn)代城市型社會逐漸轉(zhuǎn)變的歷史過程。城鎮(zhèn)化過程包括人口職業(yè)的轉(zhuǎn)變、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變、土地及地域空間的變化。1

30多年的發(fā)展，我國城鎮(zhèn)化逐步打破了城鄉(xiāng)之間的隔閡，促進了社會流動。城鎮(zhèn)化促進了城鄉(xiāng)交流，造成了大量的人口流動，徹底改變了城鄉(xiāng)社會固化的固有模式。到2013年底獲得城鎮(zhèn)戶籍的鄉(xiāng)村永久移民至少2億；非正式轉(zhuǎn)移的農(nóng)民工總量2.63億，其中進城農(nóng)民工2.33億。永久移民和進城農(nóng)民工兩者合計至少4.3億2，即目前城鎮(zhèn)常住人口中約六成是30多年來由農(nóng)村通過正式的和非正式的途徑轉(zhuǎn)移而來的。雖然非正式移民在融入城市中還存在障礙，存在被邊緣化的危險，但與留在農(nóng)村的居民相比，在整個社會中的地位有了很大的提高。城鎮(zhèn)化推進了城市居民觀念的轉(zhuǎn)變，比如對于農(nóng)村一些落后看法等。

城鎮(zhèn)化促進了社會制度和社會政策的建立和完善。隨著改革開放，原有的社會保障和社會福利制度被打破，逐步建立起一套適應(yīng)市場經(jīng)濟的社會保障制度。2013年末全國參加城鎮(zhèn)職工基本養(yǎng)老保險人數(shù)3.22億人，參加城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險人數(shù)4.98億人，兩者合計為8.2億人，占全國總?cè)丝诘?0%，占20歲及以上人口的85%。參加職工基本醫(yī)療保險2.74億人，參加居民基本醫(yī)療保險2.99億人，兩者合計5.73億，占城鎮(zhèn)總?cè)丝诘?8.5%。3此外，農(nóng)村的新農(nóng)村醫(yī)療合作幾乎覆蓋了所有農(nóng)村人口，幾千萬城鄉(xiāng)低收入家庭也獲得了最低生活保障制度的保護。過去城鄉(xiāng)二元體制下，農(nóng)村社會保障近于空白，目前雖然水平很低，但基本上做到了農(nóng)村全覆蓋，是一個重大的成就。

二、為什么提出新型城鎮(zhèn)化？新在那里？

當(dāng)前我國在經(jīng)濟發(fā)展過程中，面臨投資和出口后勁不足等問題。比如，土地的問題、戶籍的問題、財政轉(zhuǎn)移支付的問題、公共服務(wù)均等化的問題，都要通過制度的改革來實施。

我們今天講新型城鎮(zhèn)化，這個新，是相對于我們過去30多年的傳統(tǒng)城鎮(zhèn)化而言的。新型城鎮(zhèn)化和傳統(tǒng)城鎮(zhèn)化不一樣，它的基本內(nèi)涵是“化人”，也即“化農(nóng)民為市民”，是人的城鎮(zhèn)化。這其中，“化”是手段，“人”是根本。城鎮(zhèn)化是人的行為過程，即鄉(xiāng)村里的人“化”為城鎮(zhèn)里的人，人口向城鎮(zhèn)集中，并能夠享受和城市人一樣的基礎(chǔ)設(shè)施與公共服務(wù)水平的過程。

三、新型城鎮(zhèn)化中有哪些弱勢群體？

隨著我國社會轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟體制改革和城市化進程的不斷深化，形成和出現(xiàn)了各式各樣的弱勢群體。

(一)城市“三無”人員

即無勞動能力、無生活來源、無法定贍養(yǎng)人的群體，由喪失或無勞動能力與依賴性人群組成。他們屬于傳統(tǒng)的民政工作對象；同時，他們又是需要救助的最貧窮部分。

(二)無業(yè)人員

近年來，國有企業(yè)改革加上城市化進程的加快，大批農(nóng)業(yè)人口轉(zhuǎn)化為城市人口，很多居民因“城中村”改造和舊城改造而失去大量田地和城市土地，一時間又難以就業(yè)，這使得各城市社會就業(yè)壓力劇增。各城市大街小巷的個體小攤、小販雖很辛苦，也只能勉強養(yǎng)家糊口，常在溫飽線上掙扎。

(三)下崗失業(yè)人員

具體指下崗職工和已經(jīng)走出再就業(yè)中心而又沒有重新就業(yè)的人。他們一般年齡大、學(xué)歷低、技術(shù)單

一、再就業(yè)能力弱，且大多來源于長期虧損、社會負擔(dān)沉重的國有企業(yè)，如紡織、輕工、軍工等行業(yè)。

(四)在業(yè)貧困者

主要指虧損企業(yè)和雙停企業(yè)中有勞動能力的困難職工。他們具有數(shù)量大、增勢快和明顯的行業(yè)特征以及地域特點，主要集中在長期虧損的國有企業(yè)以及相關(guān)的紡織、輕工等弱勢行業(yè)，且主要分布在離城鎮(zhèn)較遠的地區(qū)、軍工企業(yè)和計劃體制控制嚴(yán)格的礦業(yè)和制造業(yè)產(chǎn)地，是潛在的下崗人員的大軍。

(五)較早離退休人員

主要指上世紀(jì)六七十年代退休的人員，甚至包括改革開放以前的離退休人員。他們退休時的工資水平很低，退休金加津貼也只能勉強養(yǎng)家糊口，而他們原有的企業(yè)多半破產(chǎn)、或解體、或虧損，其生活水平和醫(yī)療保險面臨嚴(yán)重問題。

(六)城市農(nóng)民工中的弱勢群體

隨著城市化進程的加快及戶籍制度的改革，大量的農(nóng)民工也涌入城市，他們中的大多數(shù)人都從事苦、臟、累、高危險等城市人不愿意干的工作。他們沒有固定的職業(yè)和住所、市場價格工資、飲食保證、安全保險和醫(yī)療保障等等，是城市中的弱勢群體。

四、機會公平與結(jié)果公平，哪個更重要？

機會公平強調(diào)機會在不同人群中的公平分配，指社會中所有人都應(yīng)擁有獲得成功的平等權(quán)利和機會；結(jié)果公平則追求實質(zhì)公平，要求收入和財產(chǎn)等有價資源在社會成員之間相對均等分配。結(jié)果和機會是公眾判斷社會資源分配是否公平的兩個最基本維度。結(jié)果不平等描繪的是收入和財富等有價資源分配的結(jié)果，而機會平等則涉及縮小差距和趕超別人是否可能的問題，二者分別反映分配公平的不同方面。

在社會分配上，對結(jié)果公平的追求早就存在，外國的烏托邦，中國的桃花源，這些夢幻，一般對社會并沒有很大影響。在一種情況下，對結(jié)果公平的追求開始產(chǎn)生巨大影響：社會極度黑暗，少數(shù)人占有有絕大部分社會資源和財富，大部分人生活在“水深火熱”之中。于是，有革命者以公平分配為大旗，登高一呼，應(yīng)者如云。革命勝利后，革命者將社會資源和社會財富平等地分配給民眾，大家都平等的過上了好日子。但是這種社會資源占有方式和財富分配方式?jīng)]有注意兩個問題：

1、人的能力始終是有區(qū)別的，能力強的人創(chuàng)造更多的社會財富；

2、絕大多數(shù)人都是有私心的。那么一旦財產(chǎn)歸公、收入平均時，首先是歸公的社會資源沒有人愛護了；然后是干多干少收入一樣，干好干壞收入一樣，人們沒有積極性了，怠工成了普遍現(xiàn)象。從這時開始，災(zāi)難性結(jié)果就象滾雪球一樣運行起來。第一個結(jié)果是生產(chǎn)力下降，社會財富減少。因為大家都覺得干不干收入都一樣，傻子才出力干呢！第二個結(jié)果是普遍的不滿。富人不滿，因為他們不能富有了；窮人也不滿，因為他們通過努力改變命運的夢幻破滅了；能力強的人不滿，因為他們不能通過自己的能力獲得更好的生活。能力不強的人也不滿，因為他們覺得自己并沒有從別人那里獲得好處，反而被認為能力不強而占了別人的便宜，很窩囊； 相比較，我們可以得出一個結(jié)論：一個社會的最好狀態(tài)，或者說一個社會能夠給其成員提供的最好條件，絕不是分配結(jié)果的公平，而是機會公平。當(dāng)然，有競爭就有被淘汰的人，作為機會公平的補充，社會還必須對弱者給予扶持和保障。任何一個社會，要消滅“朱門酒肉臭”是不可能的，但是消滅“路有凍死骨”卻是可能的和必須的。

五、我們應(yīng)當(dāng)如何去做？

看到城鎮(zhèn)化過程中可能造成農(nóng)業(yè)人口下降、村鎮(zhèn)空心化等問題，要看到工業(yè)化產(chǎn)能過?？赡軐Τ擎?zhèn)化產(chǎn)業(yè)拉動不起來，出現(xiàn)產(chǎn)業(yè)泡沫，也要看到信息化和工業(yè)化融合之間可能出現(xiàn)各種的不配套等。這些都需要通過一系列的辦法、路徑來實現(xiàn)四者的融合集成，融合集成得越好，就越容易實現(xiàn)四化同步。

強化改革對“新四化”的巨大推動作用。當(dāng)前中國城鎮(zhèn)化是內(nèi)需的最大潛力，改革又是最大的紅利，兩者結(jié)合起來必定是中國經(jīng)濟很長一段時間內(nèi)前行的動力。李克強總理要推動的新一輪城鎮(zhèn)化，面臨很多關(guān)于制度層面的挑戰(zhàn)，如財稅、土地、戶籍等，這些需要通過改革來推進。如果改革能夠得到推進，必定會釋放出巨大的制度紅利，從而進一步突出城鎮(zhèn)化作為中國經(jīng)濟最大內(nèi)需的價值。完全可以認為，改革和“新四化”結(jié)合得越深，對中國經(jīng)濟未來的可持續(xù)推動力就越強。

1摘自百度百科《城鎮(zhèn)化》詞條。

2《城鎮(zhèn)化的改變》 城鎮(zhèn)化進程中的遷移 3百度知道“城鎮(zhèn)化的作用影響”

第二篇：人文地理論文

在柳永，蘇軾。周邦彥，姜夔，李清照等此人中，選擇一個或者兩個，談?wù)勊麄儗υ~的貢獻和成就

在上訴此人中選擇2或者3個，談?wù)剝?nèi)容，詞風(fēng)的差別 1500

蘇軾，李清照。內(nèi)容，詞風(fēng)的區(qū)別，蘇軾，李清照都是宋代的著名詞人，在詞的領(lǐng)域都有卓爾不凡的貢獻。

蘇軾，豪放派詞人，蘇詞突破了詞的傳統(tǒng)的狹窄范圍，不在限于男女之情和離愁別恨，在藝術(shù)風(fēng)格上掃除了艷俗，突破了詞為艷科，破除了此時小道的觀念，突破了音樂對詞體的制約和束縛，代表了北宋詞壇的最高成就。

李清照：婉約派詞人，史上最著名的女詞人，自成“易安體”，著成《金石錄》，他的詞是婉約詞風(fēng)的一大發(fā)展。

先說豪放派的蘇軾，唐宋八大家之一，蘇詞的內(nèi)容是以烏臺詩案為界有著明顯不同的，1079年7月，蘇軾因烏臺詩案獲罪入獄，被流放至黃州。詩案之前，因為蘇軾的政績卓著。其詩詞作品在整體風(fēng)格上是大漠長天揮灑自如，內(nèi)容上則多指向仕宦人生以抒政治豪情。而詩案之后，作品中卻少有致君堯舜的豪放超逸，相反卻越來越轉(zhuǎn)向大自然、轉(zhuǎn)向人生體悟。至于晚年謫居惠州儋州，其淡泊曠達的心境就更加顯露出來，收斂平生心，我運物自閑，以達豁然恬淡之境。

在貫穿始終的“歸去”情結(jié)背后，我們看到詩人的筆觸由少年般的無端喟嘆，漸漸轉(zhuǎn)向中年的無奈和老年的曠達——漸老漸熟，乃造平淡。

首先，在題材上，前期的作品主要反映了蘇軾的“具體的政治憂患”，而后其作品則將側(cè)重點放在了“寬廣的人生憂患”，其次，在文化上，前期尚儒而后期尚道尚佛。

前期，他有儒家所提倡的社會責(zé)任，他深切關(guān)注百姓疾苦； 后期，尤其是兩次遭貶之后，他則更加崇尚道家文化并回歸到佛教中來，企圖在宗教上得到解脫。他深受佛家的“平常心是道”的啟發(fā)，他過上了真正的農(nóng)人的生活，并樂在其中。

第三，在風(fēng)格上，前期的作品大氣磅礴、豪放奔騰如洪水破堤一瀉千里；而后期的作品則空靈雋永、樸質(zhì)清淡如深柳白梨花香遠溢清。

蘇軾的作品比如大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰!

遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人間如夢,一尊還酹江月。

詞句間盡顯大氣磅礴，與婉約派的李清照有著明顯區(qū)別。

婉約派的李清照是個名動京華的大才女，她擅長書畫，兼通音律。，詞作多寫相思之情；用淺語寫深情，一白描現(xiàn)清景，并注重音律，最具代表性的就是他的那首《聲聲慢·尋尋覓覓》，尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵它，晚來風(fēng)急。雁過也，正傷心，卻是舊時相識。滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘。守著窗兒，獨自怎生得黑。梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！

以南渡為界，李清照的詞分為前后期。

李清照早年生活安定，前期詞主要描寫傷春怨別和閨閣生活的題材，表現(xiàn)了女詞人多情善感的個性。如《如夢令》描寫惜春憐花的感情：

“昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否，知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。”

金兵入侵后，遭遇國家巨變，詞作多感慨身世飄零。她的詩文感時詠史，與前期詞風(fēng)迥異。后期的詞充滿了“物是人非事事休”的濃重傷情調(diào)，從而表達了她對故國、舊事的深情眷戀。一般說來，李清照早期的作品特色在于清新俊逸，表現(xiàn)出了婦女敏銳纖細的感覺，而且在表達方面往往用白描之筆，真切而且自然。至于其晚期的作品，則可以分為兩種成就：一種仍保有前期的婦女的敏銳纖細的感覺，只不過在意境上較早期作品顯得沉郁悲涼了，比如之前提到的《聲聲慢》，李清照的詞構(gòu)思精巧善于造境，語言獨具風(fēng)格，清新自然而又富有音樂美，不管是前期還是后期的詞都包含著她真摯的感情。

蘇軾和李清照因為性別，經(jīng)歷等原因而致他們的詞風(fēng)，內(nèi)容大為不同，首先作為可以建功立業(yè)的男性，蘇軾的詞大氣磅礴，憂國憂民，詞句間滿滿的都是抱負，或者是壯志難酬，在詞里所刻畫出來的情景更是蔚為大觀，就算是后期的詞風(fēng)較為平緩，期間豪放也是不同于婉約派的李清照的，而李清照作為一位出于封建社會的柔弱女性，詞句間更多的是表現(xiàn)出一種無奈，感慨，眷戀，寫的也多事凄清的小景，或是閨怨。

第三篇：人文地理論文

淺談杭州話

摘要：杭州作為歷史悠久的大都市，其文化特征十分鮮明，尤為杭州話，受到各個時期的移民潮的影響，與周邊吳語片地區(qū)有著明顯區(qū)別，通過研究杭州話的歷史根源，可以更深刻的了解杭州這個城市的人口組成、文化風(fēng)俗以及歷史變更。關(guān)鍵詞：杭州話、歷史、融合研究杭州話的意義

民族共同語指一個民族全體成員通用的語言，它是在一種方言的基礎(chǔ)上形成的，這種作為民族共同語的基礎(chǔ)的方言就叫基礎(chǔ)方言。一種特定方言的形成，往往取決于這個地區(qū)的政治、經(jīng)濟、文化以至人口等條件。研究方言不單有重要理論意義，也具有諸多應(yīng)用價值。例如，通過對方言的考究，可以完善對古代文學(xué)典籍的了解；方言的歷史面貌和演變過程也可以間接反應(yīng)這個方言區(qū)的歷史變更。借此機會，我想深入探究杭州話的歷史淵源，從其多元化的發(fā)展軌跡中，搜尋那一段被人們所遺忘的歷史。杭州話的歷史變更

早在8000年前，杭州這塊土地上就有人類居住，但真正有明確的地理歸屬，是從夏禹時期開始的。此后，杭州的歸屬歷經(jīng)吳、越、楚、秦、漢等朝代的變更，在東晉之前都受所處地域的影響，以古吳語為主。

1.1東晉前的杭州話

春秋時，吳越兩國爭霸，杭州先屬越，后屬吳，越滅吳后，復(fù)屬越。因此，當(dāng)時的杭州話屬于古吳語。吳語，是周朝吳王泰伯遷吳的時候，吳國貴族講的話和當(dāng)?shù)厣形磳儆跐h族的越族居民的語言，逐漸融合產(chǎn)生的。杭州話在秦、漢、三國、西晉的時期未發(fā)生大規(guī)模的變化。直到東晉永嘉南渡，杭州話開始了第一次變化。

1.2 東晉永嘉南渡——第一次語言融合 吳語在永嘉之亂以前，已經(jīng)確立了其作為一種獨立方言的地位。而經(jīng)過永嘉之亂和晉室南遷，杭州迎來了一大批說中原話的北方人。北來移民在人口、政治、經(jīng)濟等方面處于優(yōu)勢地位，大大改造了當(dāng)時的杭州話。

1.3南宋建炎南渡——第二次語言融合

南宋遷都臨安，杭州話發(fā)生了很大的變化。外來人口中以汴京（今開封）為最多。據(jù)《咸淳臨安志》，從干道到咸淳的一百余年間（1165-1274年），臨安府治所錢塘、仁和兩縣人口數(shù)量增加了三倍多?？梢酝茰y，南宋時期臨安城里的居民絕大多數(shù)是北方移民。由于人口數(shù)量眾多，加上政治、文化等因素的作用，移民所帶來的北方話對杭州話產(chǎn)生了重大的影響，促使它變成一種帶有眾多官話色彩的方言。

1.4清代旗人南駐——第三次語言融合 杭州話較多的兒化音、和周圍方言不同的詞匯都是清代初期受到影響的。長期以來，在民間一直誤認為，今天的杭州話和周邊方言不同是因為南宋時期的影響。這個其實是牽強附會的說法。因為，宋代的北方話和今天的北方話不同。杭州話背后的故事

現(xiàn)階段的杭州話研究，普遍認為現(xiàn)代杭州話的起源是南宋遷都的時代，對此，明朝學(xué)者郎瑛在其著作《七修類稿》中寫道：（杭州）城中語音，好于他郡，蓋初皆汴人，扈宋南渡，遂家焉。故至今與汴音頗相似，如呼玉為玉（音御），呼一撒為一（音倚）撒，呼百零香為百（音擺）零香，茲皆汴音也。唯江干人言語躁動，為杭人之舊音。教諭張杰嘗戲曰：“高宗南渡，止帶得一百（音擺）字過來。”亦是謂也。審方音者不可不知。

南宋遷都，北方群眾也積極響應(yīng)號召，大舉南下杭州城，以古都汴安居多。在遷都的一百年間，杭州人口增長了三倍之多，且增長的大多是外來人口。南宋對于北方移民的政策十分優(yōu)待，建造了許多寺廟接待外來移民，造成了城中心外來人口居多，城郊主要是本地人口的現(xiàn)象。多元化的人口組成，使得地區(qū)語言也變得多元化，在時間的長河中，漸漸融合，同時，這對杭州城的人口結(jié)構(gòu)和風(fēng)俗習(xí)慣也造成了極為深遠的影響。至今，杭州百姓還保留著在臘月初八吃臘八粥的傳統(tǒng)。這碗粥起源于南宋用于接待北方移民的寺廟，原本為僧家齋供用品，稱之為“七寶五味粥”。

但是，杭州話還有另外一個顯著的特點，就是兒化音。兒化音是北京話的特點，為什么在杭州也被發(fā)揚光大了呢？這就與第三次語言融合有關(guān)。滿清入主后，杭州城分為滿城和漢城，后來旗下營被迫解散，數(shù)量眾多的旗人子弟和隨軍家屬便混入杭州的普通百姓之中，他們濃重的北京“官話”，進一步使杭州話受到影響。

對于現(xiàn)代杭州話來說，滿清時期的影響更為明顯，但南宋時期帶來的變革也是不容忽視的，可以說，沒有南宋遷都就沒有今天的杭州話。歷史不是一蹴而就的，一點一滴的匯聚融合，在多元化的歷史環(huán)境下，才造就了今天的新杭州話。杭州話記載了歷史，歷史也在杭州話上刻下了自己的痕跡。

參考文獻：[1]《七修類稿》 [2]《話說杭州話》 [3]《杭州的街巷里弄》 [4]《浙江省人文地理資料》 [5]《杭州古代城市史》 [6]《咸淳臨安志》

1160214327 制藥1403 毛杭飛

第四篇：人文地理論文

《人文地理學(xué)》公選課

課程論文

論文題目：焦作和十堰的城市轉(zhuǎn)型與思考姓名：劉蔚學(xué)號：311101010218專業(yè)班級：---------------------------論文成績：評分人：郜智方

□95：語言表達流暢，格式完全符合規(guī)范要求；內(nèi)容完整，層次結(jié)構(gòu)安排科學(xué)，主要觀點突出，邏輯關(guān)系清楚，有一定的個人見解；參考了豐富的文獻資料，時效性較強；沒有抄襲現(xiàn)象?！?5：語言表達流暢，格式完全符合規(guī)范要求；內(nèi)容較為完整，層次結(jié)構(gòu)安排合理，主要觀點突出，邏輯關(guān)系清楚，但缺乏個人見解；參考了較為豐富的文獻資料，時效性較強；未發(fā)現(xiàn)抄襲現(xiàn)象?！?5：語言表達一般，格式完全符合規(guī)范要求；內(nèi)容基本完整，層次結(jié)構(gòu)安排一般，主要觀點集中有一定的邏輯性，但缺乏個人見解；參考了一定的文獻資料，時效性一般；未見明顯抄襲現(xiàn)象?！?0：語言表達較差，格式符合規(guī)范要求；內(nèi)容不夠完整，層次結(jié)構(gòu)安排存在一定問題，主要觀點不夠突出，邏輯性較差，沒有個人見解；占有資料較少，時效性較差；有部分內(nèi)容與他人成果雷同?！醪患案瘢翰挥柙u論。

[摘要］ 河南省焦作市是一個典型的資源枯竭型城市成功實現(xiàn)轉(zhuǎn)型的例子，她的發(fā)展也引起全國的思考。作為以前的煤炭城市，今天的焦作市以其豐富秀麗的旅游資源而吸引著世界各地的游客，不但打造了世界地質(zhì)公園、焦作山水（云臺山、神農(nóng)山、青天河等）、太極拳三大具有國際影響力的主題品牌，成功創(chuàng)建了中國優(yōu)秀旅游城市，樹立了焦作嶄新的對外形象。我是2011年從湖北十堰來到焦作上大學(xué)的，焦作的發(fā)展也引起了我對家鄉(xiāng)發(fā)展的思考。十堰也有自己的三張名片，“武當(dāng)山”、“丹江水”、“汽車城”。她的發(fā)展也經(jīng)歷了自己的痛苦和轉(zhuǎn)型。兩座城市有著她們的相同點和不同點，但是她們的轉(zhuǎn)型發(fā)展之路將帶給我們無窮的思考。

[關(guān)鍵詞]焦作 十堰 轉(zhuǎn)型 思考

一、焦作和十堰的地理對比

焦作市，北依太行與山西省接壤，東臨新鄉(xiāng)市，西臨濟源市,南臨黃河與鄭州、洛陽相望。焦作是一個區(qū)位優(yōu)勢非常明顯的城市。它地處我國南北交匯點，東西結(jié)合部，又是新歐亞大陸橋在中國境內(nèi)的中心地帶，具有承東啟西、溝南通北的樞紐地位。境內(nèi)有焦枝、焦太、新焦、侯月四條鐵路，河南省第一條城際鐵路——鄭焦鐵路已經(jīng)開工建設(shè)，預(yù)計2014年投入使用。擁有鄭焦晉、新焦?jié)?、濟洛、焦溫等高速公路，地方高速公路與國家干線高速公路，交通四通八達。

十堰市，位于湖北省西北部，東經(jīng)110°47′、北緯32°39′；屬廣義的秦嶺巴山，亞熱帶季風(fēng)氣候。十堰城區(qū)1192平方公里，人口約54萬。現(xiàn)轄2區(qū)5縣1市，面積2.37萬平方公里，人口約352萬。境內(nèi)蒼山似海莽莽起伏，吞入云霄氣勢恢弘；漢江東奔水橫貫，堵河北奔入漢江。東懷武當(dāng)山，邊界接襄陽；南靠神農(nóng)架，邊界接林區(qū)；西連巴山脈，邊界接陜渝；北系秦嶺脈，邊界接豫陜。境內(nèi)襄渝鐵路運輸通往全國各地，209、316國道縱橫聯(lián)接?xùn)|西南北，高速公路直達武漢、西安，人來人往四面八方。在鄂豫陜渝接界區(qū)，十堰居中集匯輻射，南來北往東奔西走，交流周邊互相受益。

二、焦作和十堰的轉(zhuǎn)型發(fā)展對比

焦作市是依靠礦物資源而發(fā)展起來的城市，它擁有著得天獨厚的自然資源。一是礦藏十分豐富，有礦產(chǎn)資源40多種，探明儲量的有煤炭、石灰石、鋁礬土、耐火粘土、硫鐵礦等20多種。隨著近幾十年中國工業(yè)化的進程加快，焦作市的礦物資源已將近枯竭，因此，城市轉(zhuǎn)型是焦作面臨的最具有挑戰(zhàn)性的問題。就這一點，焦作政府做得非常的好，他們將焦作規(guī)劃成了一個典型的21世紀(jì)旅游城市，使焦作的這種現(xiàn)象讓許多以礦業(yè)起家的城市爭相效仿。所謂“焦作現(xiàn)象”是指河南焦作市以發(fā)展自然山水旅游，代替將要枯竭的煤炭資源開發(fā)，實現(xiàn)社會經(jīng)濟全面轉(zhuǎn)型，并取得成功的現(xiàn)象?！敖棺鳜F(xiàn)象”對資源枯竭型城市的社會經(jīng)濟轉(zhuǎn)型具有深刻的借鑒意義。通過強力實施旅游帶動戰(zhàn)略，焦作旅游業(yè)在短時間內(nèi)實現(xiàn)了從無到有、從小到大、從弱到強的根本性變化，不但打造了世界地質(zhì)公園、焦作山水（云臺山、神農(nóng)山、青天河等）、太極拳三大具有國際影響力的主題品牌，成功創(chuàng)建了中國優(yōu)秀旅游城市，實現(xiàn)了城市轉(zhuǎn)型，樹立了焦作嶄新的對外形象。

十堰因車而建、因車而興，是馳名中外的“東風(fēng)車”的故鄉(xiāng)，是全國聞名的“汽車城”。擁有千億元的制造業(yè)存量資產(chǎn)和年產(chǎn)80萬輛汽車的生產(chǎn)能力。東風(fēng)公司十堰基地現(xiàn)有各類專業(yè)廠28家，年產(chǎn)東風(fēng)系列商用車40多萬輛。十堰是全國唯一的汽車關(guān)鍵零部件產(chǎn)業(yè)基地，可生產(chǎn)100多種車型、1000多種總成、4000多種零部件，可為重、中、輕、轎、微、農(nóng)及專用車生產(chǎn)系列化配套零件。中國（十堰）汽配城已經(jīng)成為全國占地面積最大（400畝）、入駐汽配經(jīng)銷商最多（2000家）、實現(xiàn)銷售收入最高（2008年突破100億元）的汽配交易市場，是繼北京、上海之后全國汽配市場第三大價格信息平臺。十堰是“中國第一、世界第三”的商用車生產(chǎn)基地。但是在2003年9月，東風(fēng)公司總部遷往武漢；2006年6月，東風(fēng)有限也將總部遷至武漢。至此，東風(fēng)兩大總部均遷出了十堰。東風(fēng)汽車的外遷，給了十堰沉重的一擊?！皬U都”論也被人提出。有媒體在報道中這樣描述當(dāng)時東風(fēng)總部搬遷后的十堰，“過去找個席位都難的酒店門前，車少人稀了；一直需求旺盛的樓盤交易，日漸冷落了；商場里，零售額箭頭朝下，一些原本走俏的商品，忽然間無人問津了?！痹诖撕蠛荛L一段時間里“廢都”的陰霾一直籠罩著十堰人民，十堰的經(jīng)濟發(fā)展該何去何從。經(jīng)過近幾年的發(fā)展。“武當(dāng)山”、“丹江水”、“汽車城”三張世界級名片閃耀全球。十堰是世界著名道教圣地武當(dāng)山，南水北調(diào)中線工程調(diào)水源頭丹江口水庫，中國第一世界前三的東風(fēng)商用車公司總部所在地。十堰再次散發(fā)出無窮的魅力，十堰的旅游產(chǎn)業(yè)也逐漸成為全市主要的經(jīng)濟來源。

三、焦作和十堰轉(zhuǎn)型發(fā)展帶給我的思考

說到這里就不得不說太極了，焦作自稱是太極故里，最開始讓我還有點難以接受，因為從小只聽過我們十堰的武當(dāng)太極。后來慢慢了解，陳氏太極拳，原為陳家溝拳術(shù)，集長拳、炮拳及紅拳之術(shù)，源自明末清初河南省溫縣陳家溝人陳王廷。武當(dāng)太極，并非是指目前所見單純的太極拳套路，而是由太極、兩儀、無極，等不同層次的拳術(shù)、功法組合而成的一套由外至內(nèi)，由動至靜，從初級到高級，動靜結(jié)合，內(nèi)外兼修完整的太極體系。主要包含有太極拳、太極劍、兩儀拳、無極功，據(jù)說是太極始祖張三豐所創(chuàng)。兩個不同的城市有著相同的文化名片，雖然都叫太極，但是二者之間也有著巨大的區(qū)別。在以前關(guān)于太極發(fā)源地兩座城市之間也有過爭論。焦作已成功舉辦多次太極拳交流大賽，同樣十堰也連續(xù)承辦了兩次世界傳統(tǒng)武術(shù)節(jié)。依托太極這一載體，二者都打造了屬于自己的品牌。

焦作市地處河南省的西北部，而十堰地處湖北省的西北部，二者都是自己省份的邊緣城市，都起著貫穿南北的作用，焦作緊接著山西的晉城，十堰連著陜西的西安，二者在地理區(qū)位都有著自己的特色和優(yōu)勢。依靠著自己的資源，兩座城市都走出了自己的特色之路。在經(jīng)濟全球化的今天，誰都無法小看外來投資的好處，因此不管是資源枯竭型城市還是“廢都”，都需要依托自己的地理優(yōu)勢，利用自己的地理資源，走出一條屬于自己特色發(fā)展道路。這樣的轉(zhuǎn)型發(fā)展對于城市來說無疑是好的，不管如何，能利用自己的地理區(qū)位優(yōu)勢進行轉(zhuǎn)型發(fā)展自己讓我們看到了在經(jīng)濟發(fā)展過程中的創(chuàng)新和靈活。

課程結(jié)語：人文地理這門課其實很有意思，他開闊了我的眼界，讓我不僅僅是局限于自己的專業(yè)課程，讓我對自己呆的地方有了更加詳細的了解，也更加熱愛自己的家鄉(xiāng)了。課程的時間很短暫，學(xué)完這門課，我突然有種一種想多出去走走的想法，多出去看看，領(lǐng)略一下大山大水的情懷。讀萬卷書，行萬里路，知識更多地是在實踐中學(xué)到的。

第五篇：人文地理論文

安徽省渦陽縣花溝鎮(zhèn)人文地理研究報告

2010級地理科學(xué)一班尹志強 學(xué)號：170210002 花溝鎮(zhèn)一個名不見轉(zhuǎn)的地方，提到他很多人都會很陌生。既然如此就讓他自我介紹一下吧。

Hello，大家好!俺的名字上面說了，俺叫花溝鎮(zhèn)，屬于我們國家的三級行政單位的一級，隸屬于老子故里道德之鄉(xiāng)渦陽縣,位于縣城西南距縣城約14公里，下轄16個行政村，147個自然村，人口近6萬人，耕地面積82.9平方公里，歷史悠久，資源豐富，交通便利，是一個資源大鎮(zhèn)，工業(yè)強鎮(zhèn)。

名稱來歷

據(jù)說俺名字的由來還有一個傳說。傳說在很久以前，渦陽大旱、渦標(biāo)河里魚蝦死盡，水溝里反而長滿鮮花，鮮花滿溝，故而名曰花溝。雖是傳說，但花溝有花確實不假！有大片的牡丹、芍藥。到開放季節(jié)則滿鎮(zhèn)飄香甚是喜人。

現(xiàn)在大家對我有一個有了一個初步的了解了吧！下面我再從地理位置交通、氣候地貌、河流植被、經(jīng)濟、教育醫(yī)療衛(wèi)生宗教、飲食節(jié)慶及建筑景觀等方面再做一個具體的介紹。

地理位置及交通

俺大致位于北緯33度、東經(jīng)119度附近，東于城西鎮(zhèn)接壤、西接標(biāo)里鎮(zhèn)、南靠公吉寺北連陳大鎮(zhèn)，位于交通要沖，目前已建成棋盤式街道9條、而且在渦標(biāo)河、古芡河上矗立的四座大橋與303省道相通，“村村通”工程業(yè)已實施，水泥路面約40公里，大部分村莊柏油路林立，往各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣城異常方便。

氣候地貌

俺地處淮河以北，屬于溫帶半濕潤季風(fēng)氣候區(qū)，夏季炎熱多雨、冬季寒冷干燥、四季分明，年均溫約14.6攝氏度、無霜期200多天、年降水量約800毫米、光水熱資源豐富，全境是一望無際的平原、耕地面積80多平方公里，適于小麥、玉米、大豆、紅薯、花生、芝麻、高粱等農(nóng)作物的生長。

河流植被

俺境內(nèi)有渦標(biāo)河、古芡河，渦標(biāo)河屬于渦河的支流，也是淮河的二級支流，徑流量夏季大、河流汛期也出現(xiàn)在夏季，冬季有結(jié)冰現(xiàn)象，在以前是俺的兒女們飲水灌溉的主要供給對象，而今由于各處都挖有機井灌溉比以前方便多了，現(xiàn)在家家戶戶都用上了自來水，其作為飲用的歷史使命也退出了歷史舞臺；植被多為溫帶落葉落葉林，以楊樹、泡桐樹為主，溫帶果樹頗多，有桃樹、梨樹、葡萄樹等。

經(jīng)濟

集鎮(zhèn)區(qū)域范圍內(nèi)，設(shè)有服裝、電器、商品、菜市、農(nóng)資、飲食服務(wù)等八大專業(yè)市場，經(jīng)營有序，市場繁榮，購銷兩旺。街區(qū)內(nèi)渦標(biāo)河、古芡河上四座大橋，把花溝集內(nèi)商業(yè)區(qū)和工業(yè)區(qū)連在一起，出行極為方便。目前，集鎮(zhèn)區(qū)域面積達4平方公里，集鎮(zhèn)非農(nóng)業(yè)人員近萬人?；霞季趾侠怼h(huán)境優(yōu)美、秩序井然、設(shè)施齊全?！笆晃濉逼陂g，我鎮(zhèn)建成環(huán)鎮(zhèn)公路，同時建起四個居民小區(qū)，2個專業(yè)市場，2個開發(fā)區(qū)。目前，外商投資的企業(yè)有2家，資產(chǎn)達1000萬元以上，年產(chǎn)值16000萬元。此外，個私企業(yè)的發(fā)展也異常迅速，大型加工面粉企業(yè)就有5家，產(chǎn)品銷往全國。其中，豐華面業(yè)有限公司、亞和祥面業(yè)公司投資近1000萬元，是渦陽的規(guī)模個私企業(yè)，兩個廠的設(shè)備、產(chǎn)值、質(zhì)量均達到國家標(biāo)準(zhǔn)。水泥預(yù)制廠8家，建材廠10家，養(yǎng)殖已成規(guī)模，規(guī)模養(yǎng)殖廠15家，年產(chǎn)值近千萬元。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面，已基本實現(xiàn)機械化耕作、區(qū)域化種植、科學(xué)化管理。全鎮(zhèn)7萬畝耕地基本達到溝、井、田、林、路、涵六位一體的高效農(nóng)田。作物熟制兩年三熟，秋冬季節(jié)多種植小麥，夏秋以大豆玉米為主。值得一提的是花溝鎮(zhèn)煤炭資源豐富且種類多樣，煤炭儲量約34415.9萬噸、又有焦煤、氣煤、肥煤等優(yōu)質(zhì)煤種。我省“861”項目投資25億元，年產(chǎn)量達400萬噸的花溝信湖煤礦正在籌建中，花溝西煤礦也已納入建設(shè)計劃。兩個煤礦的開采，無疑將給花溝的經(jīng)濟發(fā)展帶來前所未有的機遇。

教育醫(yī)療衛(wèi)生宗教

我鎮(zhèn)大力發(fā)展教育事業(yè)，基本每個行政村都有一所小學(xué)可以滿足莘莘學(xué)子就近就學(xué)的需要。初級中學(xué)有信辛中學(xué)?；现行闹袑W(xué)等。另外教育硬件建設(shè)投資200萬元，標(biāo)準(zhǔn)教室420平方米，宿舍130平方米，基本可以滿足學(xué)生們求學(xué)、生活、娛樂的需要。中心衛(wèi)生院建設(shè)投資70萬元，新增床位22個，新建村級衛(wèi)生室5個，有效緩解了群眾看病難、看病貴的問題。境內(nèi)多信仰天主教、有多座天主教堂，由于境內(nèi)有少數(shù)回民，故也有伊斯蘭教信徒，也有不少的道教徒。境內(nèi)可謂百花齊放，宗教信仰不受干涉，人人享有獨立自主的選擇宗教信仰的自由。

飲食節(jié)慶

勤勞樸實的花溝人在飲食方面可謂別具一格。由于在北方大地人們主要以面食為主，其主要品種有鍋餅、饅頭、菜饃、面條等，其實做法很多，做出來的樣式不拘一格。人們用小麥可以做出許許多多千奇百怪的東西，例如：麥窖就讓很多人不知其為何物。上文提到面條，說到面條就不得不提干扣面啦，下面我們著重說說這個特色飲食。

干扣面是渦陽的一種獨具風(fēng)味的面食。同樣也為花溝人民所喜歡。在渦陽，其概念已不單單是一種食品，它更多的是代表了一個地方的飲食文化，甚或是一個地方的地域符號之一了。

干扣面的歷史眾說紛紜，但它的鮮美可口、獨具風(fēng)味卻是眾口一辭的。在這個淮北平原上稍嫌偏僻的縣城，不論是在人流滾滾的大街，還是偏僻幽靜的小巷，走上不遠幾步，就可以看到一家干扣面館。面館的門面除了幾個大字招牌外，并沒有什么廣告。但人沒到店里，那干扣面特有的面香就撲鼻而來；進到店面，但見碗中的蔥絲姜蒜，盆里的辣椒調(diào)油，籃里的狗肉，都飄著勾人食欲的異香。因了習(xí)俗與口味的不同，諸多人不吃狗肉，說真的，狗肉干扣面兩者攪和在一起，狗肉還真是沾上了干扣面的光鮮。

當(dāng)一盆清香滑膩的豆芽湯、兩只鮮嫩淌黃的荷包蛋端上桌來，一碗用紅色辣椒油攪拌的干扣面呈放在面前，頓令食客口舌生津，狼吞虎咽起來。時有外地人不理解，為什么一碗普普通通的干扣面，怎么令人吃的那么讒，喝的那么貧，更不理解對干扣面，當(dāng)?shù)厝藶槭裁纯偸悄敲吹那橛歇氱??是的，飲食文化總是打上強烈的地域特色，就象廣東人喜歡吃糖，四川人喜歡吃辣，山西人喜歡吃醋一樣，渦陽人就是喜歡吃干扣面。這等福氣，非他鄉(xiāng)可以受用。干扣面，已成為渦陽人飲食生活一個必不可少的部分?；先烁鼮橄矚g。那么在節(jié)慶方面除了我們漢族都有的端午、中秋、除夕元宵以外，他還有一年一度的花會。在每年農(nóng)歷的二月份，俗稱二月二“龍?zhí)ь^”，此日家家戶戶都蜂擁到街上沾點喜氣。該日街上有吹的、打的、敲的、舞的，甚是熱鬧，非眼觀不能詳述也！

建筑景觀

由于人民衣食豐盈家家戶戶都蓋起了二層小樓房，均統(tǒng)一樣式，無特色可敘！但并非一無是處。四處統(tǒng)一的居民小區(qū)整齊劃

一、遠遠看去也是一道風(fēng)景！部分村莊還保留青磚白瓦房、泥草房也不失為一道風(fēng)景。

俺自己說了那么多，你們對俺想必也有了了解，那么對俺有沒有什么建議呢？

百家爭鳴

教師說：該地小學(xué)、初中教育還行，基礎(chǔ)設(shè)施初步健全，但似乎幼兒教育，高中教育缺失！不妨承辦一所高級中學(xué)可以讓廣大學(xué)子有更健全的受教育的機會。還可以發(fā)展一下幼兒教育，以滿足學(xué)齡前兒童對知識的渴求和對未知世界的向往。經(jīng)濟學(xué)家說：該地工業(yè)初具規(guī)模、農(nóng)業(yè)業(yè)已部分機械化，但大部分農(nóng)產(chǎn)品仍處于初級產(chǎn)品階段、缺乏深加工，故可以對農(nóng)產(chǎn)品進行深加工、增加其附加值。另外由于該區(qū)煤炭資源豐富且煤質(zhì)優(yōu)良，可以對該區(qū)煤炭資源進行深加工，改變原有單一出產(chǎn)原煤的經(jīng)營模式、發(fā)展多種經(jīng)營，還可建設(shè)坑口電站、變煤為電。該地果樹缺少集中管理、不成規(guī)模、供銷模式落后，故可以包由一人或多人承包，實現(xiàn)產(chǎn)—供—銷一體化。在此方面不乏成功案例可以借鑒。

環(huán)境學(xué)家說：該區(qū)雖屬農(nóng)村，但居民生活垃圾排放很不合乎規(guī)范，導(dǎo)致渦標(biāo)河雜草叢生，更由于人類捕魚多采用電擊、下藥等惡劣方式，導(dǎo)致魚蝦急劇減少幾近滅絕，還有面粉廠粉塵污染嚴(yán)重曾導(dǎo)致多起火災(zāi)。故該區(qū)應(yīng)加強環(huán)保力度、增強人們環(huán)保意識、防范粉塵污染可能引起的火災(zāi)，切莫走上先污染后治理的老路。

旅游學(xué)家說：該區(qū)距離縣城較近，可以開發(fā)幾條旅游線路，天靜宮一日游，捻軍紀(jì)念館，新四軍獨立師紀(jì)念館等旅游線路。

城市規(guī)劃師說：隨著渦陽縣城經(jīng)濟的發(fā)展，城市規(guī)模不斷向西、向南的擴大，花溝鎮(zhèn)更迎來了千載難逢的發(fā)展機遇。且勤勞樸實的花溝人民正以飽滿的熱情、昂揚的斗志、奮發(fā)的精神，積極發(fā)展各項事業(yè)，努力創(chuàng)造穩(wěn)定、和諧、發(fā)展的新局面，打造花溝鎮(zhèn)的美好未來。