第一篇：免師碩士教育研究答案

一、名詞解釋(30)1.教育研究（6）

教育研究是教育科學研究的簡稱，是指人們運用科學的方法探求教育事物本質(zhì)和性質(zhì)，摸索和總結其教育規(guī)律，取得科學結論，解決教育問題，促進教育事業(yè)發(fā)展的研究活動過程。

2.定量研究（6）

定量研究是研究者事先建立假設并確定具有因果關系的各種變量，然后使用某些經(jīng)過檢驗的工具對這些變量進行測量和分析，從而驗證研究者的預定假設，它通常是從量的方面分析，主要是運用統(tǒng)計分析的技術和方法，對所收集的量化資料和數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計處理、檢驗和解釋。實驗研究就是一種典型的定量研究。3.定性研究（6）

定性研究通常是從質(zhì)的方面進行分析，主要是運用綜合、比較和歸類、歸納與演繹等分析方法，對研究所獲取的資料進行思維加工，從而認識研究對象的本質(zhì)特征，提示其發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律。

4.文獻研究（6）

文獻研究主要是通過查閱文獻獲得資料，并通過研究者的思維加工而取得研究成果。在這種研究中，研究者不直接接觸教育實踐活動，通常是教育實踐活動的旁觀者和反思者。許多研究對于教育問題的哲學思考、教育變革的歷史分析、教育實踐活動的綜合反思等具有積極的意義

5.現(xiàn)場研究（6）

現(xiàn)場研究是在教育實踐活動發(fā)生的現(xiàn)場進行的。雖然這種研究也需要作文獻的考察，以節(jié)省時間和精力，但它強調(diào)研究者必須親臨教育活動的現(xiàn)場，通過直接觀察獲取第一手資料，對現(xiàn)實存在的與教育實踐活動有關的人、事、物及活動過程進行如實的記錄、分析和推論。研究者直接接觸教育實踐活動，可以看到事物發(fā)生、發(fā)展的真實狀況，體現(xiàn)出教育研究與教育實踐的一致性。這種研究最適合于了解和解決實踐問題方面的課題研究。簡答題（50）

1.教育研究的構成要素有哪些?它們之間有什么聯(lián)系？（10）

一般認為，研究是一種系統(tǒng)的探究活動，因而它必須包括目的、過程和方法等基本要素。研究需要具備專門的知識和接受特定的訓練。

教育研究是科學研究的組成部分，因而與研究具有同質(zhì)性。但是由于人們強調(diào)的側(cè)重點不同，因而教育研究也存在著不同的界定。但是不論側(cè)重于哪一方面，教育研究都至少包含這樣三個方面：一是它有明確的研究目的，即發(fā)展教育理論或解決教育實際問題；二是它有特定的研究對象，即教育理論和實踐發(fā)展過程中的現(xiàn)象或問題；三是它需要科學、合理地運用研究方法，促使研究過程的科學性和系統(tǒng)性。

我們認為，教育研究是人們有目的、有計劃、有系統(tǒng)地采用嚴格而科學的方法，認識教育現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)教育問題，探索教育規(guī)律，以推動教育改革、提高教育質(zhì)量、發(fā)展教育理論的創(chuàng)造性活動。它以科學理論為武器，以教育領域及其相關領域的現(xiàn)象或問題為主要對象，以探索教育的規(guī)律、解決教育實際問題、豐富教育科學的知識體系為目的。2.教育研究有哪些特點？試概述。（10）

(1)組織性與自覺性

(2)繼承性與創(chuàng)新性

研究活動是以人們已經(jīng)達到的認識水平作為基礎，經(jīng) 過科學的研究過程，達到發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的目的。已有的研究和認識水平是研究活動的基礎，有 了這一基礎，研究活動可以少走彎路。但同時，研究活動還要在繼承已有研究活動和認識基礎上進行新的發(fā)現(xiàn)，探索新規(guī)律，尋求新知識。因而，研究活動必然體現(xiàn)出繼承性與創(chuàng)新性的結合。(3)探索性與長期性

科學研究要認識的是未知的世界，要掌握的是人類還沒有掌握的客觀規(guī)律，它有嚴格的要求，需要在一定理論的指導下不斷探究，在不斷地摸索中前進，是一個不斷探索的歷程，在 這一歷程中，要經(jīng)歷一些無法回避的失敗或挫折。因而它需要研究者具備一定的專門知識，要有必要的耐心和勇氣，要有不斷求索的精神。

教育研究除了具有一般研究活動的特點之外，還有其自身的特點，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

(1)復雜性和難控性(2)廣泛性和反思性(3)長期性和時代性 3.教育研究的一般原則是什么？（10）

（1）繼承與創(chuàng)新相結合

繼承與創(chuàng)新相結合就是要求教育研究既要對前人的研究成果進行批判與繼承，又要根據(jù)新的實際要求不斷發(fā)展創(chuàng)新，使 批判繼承與發(fā)展創(chuàng)新辯證統(tǒng)一起來。

（2）理論與實踐相結合

理論與實踐相結合，就是要求既要加強教育理論研究，并努力運用教育理論指導教育實踐，同時又要強調(diào)從教育的實踐需要和發(fā)展的實際情況出發(fā)，面向教育實際，在實踐中發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。

（3）客觀性與教育性相結合

教育研究必須尊重客觀事實，采取客觀態(tài)度，全面系統(tǒng)地收集資料，最大限度地保證研究過程和研究結果的客觀性和準確性。收集材料要實事求是，內(nèi)容必須真實可靠，運用的材料應當經(jīng)過嚴格的查證和核實。

教育研究在尊重客觀性的同時，還必須符合教育性原則。因為教育是培養(yǎng)人的活動，教育研究成果會直接影響到人的培養(yǎng)，教育研究應當服務于人的培養(yǎng)。因此，一切教育研究都必須符合教育性的要求

4.教育研究的倫理規(guī)范是什么？（10）

教育研究除了要考慮新穎性和可行性以外，還必須考慮研究的道德問題。在很大程度上，道德涉及是非對錯問題，當研究者考慮道德問題時，他們必須先問自己：對某個問題進行某項研究或調(diào)查是否正確，某些問題是否不應該進行研究?（1）價值性原則（2）誠實性原則（3）保密性原則 5.教育研究的操作規(guī)范是什么？（10）

教育研究有不同的類型，每一種研究類型都因其自身的特點對具體的操作步驟有特殊的要求。但無論是哪種研究，都應遵循一些基本的操作規(guī)范，這些規(guī)范通常是人們廣泛認同的。

（1）客觀性原則（2）發(fā)展性原則（3）公共性原則（4）解釋性原則

二、論述題（20）

1.試從不同角度對教育研究進行類型劃分并作以簡要介紹。（20）

由于教育本身的復雜性，教育研究的類型也多種多樣，人們從不同的角度對教育研究進行了類型劃分。根 據(jù)教育研究的范圍或內(nèi)容，可以把教育研究劃分為宏觀研究、中觀研究和微觀研究；根 據(jù)教育研究的目的是為理論服務還是為實踐服務，可 以把教育研究劃分為基礎鳳，研究和應用研究；根據(jù)教育研究的性質(zhì)及使用的手段，可以把教育研究劃分為定性研究和定量研究；根據(jù)教育研究工作的場所或資料收集的方式，可以把教育研究劃分為文獻研究和現(xiàn)場研究；等等。在此，僅對幾種較為普遍的分類進行介紹。

（1）宏觀研究、中觀研究與微觀研究

宏觀研究是對宏觀層面的教育活動所進行的研究，通常是較大范圍的整體研究。中觀研究是對中觀層面的教育活動所進行的研究。通常是以階段性問題、局部性問題為對象，是在一定范圍內(nèi)的綜合研究。微觀研究是對微觀層面的教育活動所進行的研究。

（2）基礎研究與應用研究

基礎研究是揭示教育現(xiàn)象的本質(zhì)，闡明教育的規(guī)律，擴展教育科學的知識體系，修改、補充或發(fā)展某些現(xiàn)存的原理與概念的研究，其目的在于發(fā)展和完善教育理論。應用研究是針對某些實際而進行的科學實驗和技術性的研究，它把教育科學的理論知識轉(zhuǎn)化為方案、技能、方法、手段與策略，使教育理論同教育實踐結合起來，達到某種預定的目標。把教育研究區(qū)分為基礎研究與應用研究是相對而言的，實際上，基礎研究和應用研究是相互聯(lián)系、相互補充、相互作用的。一方面，應用研究的設計、構思、假說的形成以及對研究結果的分析與評價，都是依靠基礎研究的理論指導；另一方面，應用研究中發(fā)現(xiàn)的問題或某些規(guī)律以及對結果提升到理論高度的分析，又會成為基礎研究的素材和動力，進一步豐富和發(fā)展教育理論。

（3）定性研究與定量研究

定性研究通常是從質(zhì)的方面進行分析，主要是運用綜合、比較和歸類、歸納與演繹等分析方法，對研究所獲取的資料進行思維加工，從而認識研究對象的本質(zhì)特征，提示其發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律。定量研究是研究者事先建立假設并確定具有因果關系的各種變量，然后使用某些經(jīng)過檢驗的工具對這些變量進行測量和分析，從而驗證研究者的預定假設，它通常是從量的方面分析，主要是運用統(tǒng)計分析的技術和方法，對所收集的量化資料和數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計處理、檢驗和解釋。實驗研究就是一種典型的定量研究。

定性研究和定量研究各有其特點和適應范圍，但定性研究與定量研究并不互相排斥，而是互為補充的，定性研究為定量研究提供框架，而定量研究又為進一步的定性研究提供條件。定 性研究是定量研究的前提和基礎。同時，進行定性研究時如果運用定量研究，就能在精確定量的基礎上更加準確的定性。當前教育研究的發(fā)展趨勢是把定量研究與定性研究結合起來，發(fā)揮二者的優(yōu)勢，彌補單一研究的不足

（4）文獻研究與現(xiàn)場研究

文獻研究主要是通過查閱文獻獲得資料，并通過研究者的思維加工而取得研究成果。在這種研究中，研究者不直接接觸教育實踐活動，通常是教育實踐活動的旁觀者和反思者。許多研究對于教育問題的哲學思考、教育變革的歷史分析、教育實踐活動的綜合反思等具有積極的意義。現(xiàn)場研究是在教育實踐活動發(fā)生的現(xiàn)場進行的。在學校情境中開展的教育研究大多是現(xiàn)場研究，比較明顯地體現(xiàn)出研究與實踐的一致性。特別是廣大教師作為研究者，有著繁重的教學任務，因而不可能也沒有必要中斷自己的教育教學實踐活動，他們也沒有時間和精力長時間埋頭于大量的文獻閱讀，因而難以進行書齋式的文獻研究。但他們一直生活在教育教學的現(xiàn)場之中，這為他們進行現(xiàn)場研究提供了極為有利的條件

一．概念解釋（15）1.調(diào)查研究（5）

答:調(diào)查研究是應用客觀的態(tài)度和科學的方法，對某些社會現(xiàn)象，在一定的范圍內(nèi)進行實地考察，并 收集大量資料以便統(tǒng)計分析，從而探討社會現(xiàn)象的本質(zhì)與規(guī)律的研究方法。它適合于描述那些難以直接觀察的客觀現(xiàn)象。2.實驗研究（5）

答：實驗研究是研究者運用科學實驗的原理和方法，以一定的教育理論及假設為指導，有目的的操縱某些教育因素或教育條件，觀察教育措施與教育效果之間的因果關系，從中探索教育規(guī)律的一種研究方法。

3.個案研究（5）

答：是指針對一個人的偏差行為進行深入研究的過程，此過程須透過各種方式及管道搜集資料，加以分析整合，以了解案主問題的成因，進而提出適當輔導策略，協(xié)助改善問題，以增進個人適應。二.簡答題（45）

1．敘事研究的特點（15）

答：簡單地講，敘事研究具有四個方面的特點，即以教育敘事為載體、以人文研究為取向、以 自我反思為媒介和強調(diào)民主、平等。1．以教育敘事為載體

教育敘事研究的素材是教育故事。這些故事發(fā)生在教育中，是“曾經(jīng)發(fā)生或正在發(fā)生的事情”，是當事人的真實生活。因而，教 育故事便在意義層面得到了肯定。但是，“敘事”只是手段，“探究”才是目的。講究時空位置的敘事才能構成研究。2．以人文研究為取向

在教育敘事研究中，人始終居于核心地位。它是由人進行的對培養(yǎng)人這一教育活動的經(jīng)驗和意義進行的研究。這意味著從人出發(fā)，回到人自身；它強調(diào)研究目的是為了進一步弄清楚自己的“認識”是什么。這是生命存在的自我確證。3．以自我反思為媒介

教育敘事研究是在敘述中進行清思、整頓和梳理的過程。這是一種富有批判色彩的反思性探討。反思還不僅僅限于揭示教育教學實踐的意義，更 終極的目的還在于幫助當事人獲得一種自由的生活。4．強調(diào)民主、平等

敘事材料需要在現(xiàn)場獲取，研究者需要進入現(xiàn)場與現(xiàn)場中的人接觸、相處，因此敘事研究強調(diào)研究者與研究對象建立民主、平等、互信的合作關系，與研究對象平等交流，尊重對方的時間、想法，少作個人的評價與批判。2.田野研究的意義（15）

答：“田野研究”, 對于當前的課程改革來說, 是一種新的科研方式, 是教育科研的走向和方式的變革。國外人類學與社會學非常重視和流行的田野作業(yè), 比如“田野考察”、“田野調(diào)查”、“田野描述”等。這里的“田野”已經(jīng)不僅僅是“野外”的意思, 實際上已經(jīng)成了“現(xiàn)場”的代名詞。稱其為“田野”, 其真正的含義是指真實的、本來的、甚至是原始的;是開放的、豐富的, 甚至是完全敞開的, 因而, 這種“研究”是實打?qū)嵉?。只有在“田野”? 才能呼吸到新鮮的“空氣”, 產(chǎn)生研究的激情, 獲取原始而真實的信息。一種新的理論的生成點, 不是在書本、書房里, 而是在“田野”即教育教學的實踐中。所以, 變革教育研究的方式, 才能真正解決問題。

其實, 當前的教育科研應該是走向“田野”的。新課程改革的一個重要任務就是將理想的課程、正式的課程轉(zhuǎn)化為運作的課程、教師領悟的課程, 最終轉(zhuǎn)化為學生體驗的課程、生活的課程。學生學習的場所就是課程改革的“田野”, 就是教育科研工作者所要付出努力的地方, 在這里有著無數(shù)鮮活的思想與經(jīng)驗在涌動, 等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)與挖掘;也有無數(shù)困惑與困難, 等待我們?nèi)パ芯亢徒鉀Q。課程改革不能只停留在“理念”和“通識”上, 更多的是如何具體設計, 如何實際操作, 如何變革教與學的行為方式。走進“田野”, 就是真正走進課程, 走進課堂, 走進生活。只有這樣, 我們的新課程改革與教育科研才能走進教師與學生的心中, 才具有親合力、凝聚力, 才能真正的成為研究。3.比較研究的類型（15）

答：(1)按屬性的數(shù)量，可分為單向比較和綜合比較。單項比較是按事物的一種屬性所作的比較。綜合比較是按事物的所有（或多種）屬性進行的比較，單項比較是綜合比較的基礎。但只有綜合比較才能達到真正把握事物本質(zhì)的目的。因為在科學研究中，需要對事物的多種屬性加以考察，只有通過這樣的比較，尤其是將外部屬性與內(nèi)部屬性一起比較才能把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。

(2)按時空的區(qū)別，可分為橫向比較與縱向比較。橫向比較就是對空間上同時并存的事物的既定形態(tài)進行比較。如教育實驗中的實驗組與對照組的比較、同一時間各國教育制度的比較等都屬于橫比。縱向比較即時間上的比較，就是比較同一事物在不同時期的形態(tài)，從而認識事物的發(fā)展變化過程，揭示事物的發(fā)展規(guī)律。在教育科學研究中，對一些比較復雜的問題，往往既要進行縱比，也要進行橫比，這樣才能比較全面地把握事物的本質(zhì)及發(fā)展規(guī)律。按目標的指向，可分成求同比較和求異比較。(3)求同比較是尋求不同事物的共同點以尋求事物發(fā)展的共同規(guī)律。求異比較是比較兩個事物的不同屬性，從而說明兩個事物的不同，以發(fā)現(xiàn)事物發(fā)生發(fā)展的特殊性。通過對事物的“求同”、“求異”分析比較，可以使我們更好地認識事物發(fā)展的多樣性與統(tǒng)一性。(4)按比較的性質(zhì)，可分成定性比較與定量比較。

任何事物都是質(zhì)與量的統(tǒng)一，所以在科學研究過程中既要把握事物的質(zhì)，也要把握事物的量。這里所指的定性比較就是通過事物間的本質(zhì)屬性的比較來確定事物的性質(zhì)。定量比較是對事物屬性進行量的分析以準確地制定事物的變化。定性分析與定量分析各有長處，在教育科學研究中應追求兩者的統(tǒng)一，而不能盲目追求量化，教育畢竟是一個不同于工人制造產(chǎn)品的活動，很多東西并非能夠量化。但也不能一點數(shù)量觀念都沒有，而應做到心中有“數(shù)”，并讓數(shù)字來講話。

三、論述題（40）1.歷史研究與教育科學其他研究方法的區(qū)別（20）

答：（1）教育科學的歷史研究法是以歷史研究法來研究教育科學。是通過搜集某種教育現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展和演變的歷史事實，加以系統(tǒng)客觀的分析研究，從而揭示其發(fā)展規(guī)律的一種研究方法。其具有

1、歷史性

2、具體性

3、歷史研究是以邏輯分析方法為主的特點。

(2)歷史研究法在教育科學研究中的適用范圍

1、對各個時期教育發(fā)展情況的研究

2、對歷史上教育家們的教育思想理論觀點的研究

3、對一個時期教育流派、教育思潮的分析研究，以及對不同教育流派理論的比較研究

4、對一定時期教育制度，如法令、計劃、政策等的評判分析

5、對外國教育發(fā)展狀況的分析

6、開拓新的研究領域

（3）歷史研究法的一般步驟及方法結構體系

1、歷史研究的一般程序①分析研究課題的性質(zhì)、所要達到的目標以及有關的資料條件②史料的搜集與鑒別③對史料的分析研究

2、歷史研究法的結構體系分析①搜集、鑒別史料是歷史研究的基礎②歷史事件與歷史過程發(fā)展規(guī)律的揭示是歷史研究的核心③馬克思主義的歷史唯物主義是歷史研究的科學方法論 2.論述比較研究應注意的問題（20）

答：比較研究是根據(jù)一定的標準，對兩個或兩個以上有聯(lián)系的事物進行考察，尋找其異同，探求教育之普遍規(guī)律與特殊規(guī)律的方法。比較研究法廣泛運用于教育科研實踐，但并不是任何時候都能運用，只有在滿足如下條件符合時才能運用比較研究法：（1）同一性。所謂同一性，是指進行比較研究的對象必須是同一范疇、同一標準、同一類事物，否則就不可以比較。正如馬克思所說：正是因為倍爾西阿尼是一位歌唱家而且人們把她同其他歌唱家相比較；人們根據(jù)他們的耳朵的正常組織和音樂修養(yǎng)做了評比，所以他們能夠認識倍爾西阿尼的無比性。倍爾西阿尼的歌唱不能與青蛙的鳴叫相比，雖然這里也可能有比較，但只是人與一般青蛙之間的比較，而不是倍爾西阿尼與某只惟一的青蛙之間的比較。只有在第一種情況下才談得上個人與個人之間的比較，在第二種情況下，只是他們的種族特性或類特性的比較。（2）雙（多）邊性。比較只有在兩個事物或兩個事物以上才可能發(fā)生。換言之，比較的對象必須要在兩個以上。當然，比較研究還要求從不同的角度對兩個被比較的對象進行分析比較。（3）可比性?？杀刃允侵副槐容^的對象之間具有一定的內(nèi)在聯(lián)系，具有其些本質(zhì)上而不是表面上的共性。為了保證可比性，必須注意概念的統(tǒng)一。

在滿足以上條件的前提下，比較研究就可以開展了。但具體運用應注意如下幾點。

（1）資料的可靠性與解釋的客觀性。供比較研究的資料必須具有權威性、真實性、最好是第一手資料。而且要具有代表性，能反映普通的情況。最后要求資料具有典型性，能反映事物的本質(zhì)。這就要求采樣的科學化，資料歸類合并的程序化，資料收集人員要有扎實的教育理論修養(yǎng)和深厚的基礎理論素質(zhì)。在解釋資料時根據(jù)當時當?shù)氐目陀^實際，運用科學的理論加以全面的分析，并保證解釋的客觀性而不帶有個人的偏見。（2）全方位多角度進行比較。制約教育發(fā)展的因素甚多，而且任何事物都不是孤立地存在的，而是與其他事物密切聯(lián)系的，所以應堅持全方位多角度的比較。在比較時，任意選擇個別條件，片面地進行比較，或者割裂事物之間的聯(lián)系，孤立地進行比較，都是不正確的。(3)比較事物的本質(zhì)。事物不僅有現(xiàn)象的異同，更有本質(zhì)的異同。比較研究不能僅抓住表象而忽視本質(zhì)，否則就難以準確地認識事物。“假如一個人能看出當即顯而易見之異，譬如，能識別一支筆和一頭駱駝，我們不會說這個人有了不起的聰明，同樣，另一方面，一個人能比較兩個近似的東西，如橡樹和槐樹，或寺院與教室，而知其相似，我們也不能說他有很高的比較能力。我們所要求的，是要能看出異中之同和同中之異”。就是說我們要透過現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)。要進行本質(zhì)的比較就要通過大量的、典型的材料分析其內(nèi)在關系，從歷史的、社會的、經(jīng)濟、社會風俗等角度進行探討。

一、名詞解釋（10）文獻（5）

答：通過一定的方法和手段、運用一定的意義表達和記錄體系記錄在一定載體的有歷史價值和研究價值的知識。

數(shù)據(jù)處理（5）

答：數(shù)據(jù)處理-利用相應的技術和設備進行各種數(shù)據(jù)加工的過程。數(shù)據(jù)處理是對數(shù)據(jù)的采集、存儲、檢索、加工、變換和傳輸。

二、簡答題（30）

1.研究者在文獻檢索過程中應該遵循哪些要求？（10）

答：①檢閱要全面，即全面性 ②檢閱要認真細致，即準確性 ③勤于積累 ④善于思索

2.簡述描述統(tǒng)計的內(nèi)涵與作用？（10）

答：描述統(tǒng)計是通過圖表或數(shù)學方法，對數(shù)據(jù)資料進行整理、分析，并對數(shù)據(jù)的分布狀態(tài)、數(shù)字特征和隨機變量之間關系進行估計和描述的方法。

作用：使反映客觀事物的統(tǒng)計數(shù)據(jù)可以一目了然，條理清晰，使用方便，可以說明現(xiàn)象的數(shù)量特征和數(shù)量關系。

3.文獻檢索的常用途徑有哪些？（10）

答①常用法：利用文摘或題錄等各種文獻檢索工具查找文獻方法按時間順序查找順查、倒查和抽查 ②追溯法：是從文獻中所附的參考文獻追溯查找的方法。

③分段法：是常用法和追溯法交替使用的方法，又稱循環(huán)法或交替法。

④瀏覽法：因檢索工具刊物反映文獻有時差問題，可利用新到期刊目錄進行瀏覽，但只能獲得本館館藏文獻，有局限性，不全面，不系統(tǒng)，不能作為查閱文獻的主要方法。

三、論述（60）

1.數(shù)據(jù)統(tǒng)計的分析方法有哪幾種類型。（20）

答：統(tǒng)計數(shù)據(jù)按不同的分類規(guī)則可分為不同的類型，這里主要按三種分類規(guī)則分類。

（1）按照所采用的計量尺度不同，可以將統(tǒng)計數(shù)據(jù)分為分類數(shù)據(jù)、順序數(shù)據(jù)和數(shù)值型數(shù)據(jù)。分類數(shù)據(jù)是指只能歸于某一類別的非數(shù)字型數(shù)據(jù)。順序數(shù)據(jù)是只能歸于某一有序類別的非數(shù)字型數(shù)據(jù)。數(shù)值型數(shù)據(jù)是按數(shù)字尺度測量的觀察值，它是自然或度量衡單位對事物進行測量的結果。

（2）按照統(tǒng)計數(shù)據(jù)的收集方法，可以將其分為觀測數(shù)據(jù)和實驗數(shù)據(jù)。

觀測數(shù)據(jù)是通過調(diào)查或觀測而收集到的數(shù)據(jù)，它是在沒有對事物進行人為控制的條件下得到的，有關社會經(jīng)濟現(xiàn)象的統(tǒng)計數(shù)據(jù)幾乎都是觀測數(shù)據(jù)。在實驗中控制實驗對象而收集到的數(shù)據(jù)則稱為實驗數(shù)據(jù)。

（3）按照被描述的對象與時間的關系，可以將統(tǒng)計數(shù)據(jù)分為截面數(shù)據(jù)和時間序列數(shù)據(jù)。在相同或近似相同的時間點上收集到的數(shù)據(jù)稱為截面數(shù)據(jù)。在不同時間上收集到的數(shù)據(jù)，稱為時間序列數(shù)據(jù)。

2、與傳統(tǒng)的問卷調(diào)查相比，網(wǎng)絡問卷調(diào)查的優(yōu)勢主要體現(xiàn)在哪里？（20）答：網(wǎng)上問卷調(diào)查系統(tǒng)的優(yōu)勢主要體現(xiàn)在一下幾個方面：

1．具有網(wǎng)絡調(diào)研信息收集的廣泛性。

因特網(wǎng)是沒有時空、地域限制的，而傳統(tǒng)調(diào)研方式要收地域限制。

2．具有網(wǎng)絡調(diào)研信息的及時性和共享性。

3．具有網(wǎng)絡調(diào)研的便捷性和經(jīng)濟性。

4．具有調(diào)研結果有較強的準確性。

因為，第一，調(diào)查者不與被調(diào)查者進行任何的接觸，可以較好地避免來自調(diào)查者的主觀因素的影響；第二，被調(diào)查者接受詢問、觀察，均是處于自然、真實的狀態(tài)；第三，站點的訪問者一般都具有一定的文化知識，易于配合調(diào)查工作的進行。

3.進行問卷編制時，問題的表述主要應注意哪些問題？（20）

答：①調(diào)查問卷說明要簡單明了，打動人心

問卷調(diào)查表的說明關系到調(diào)查的質(zhì)量與效果，一般要用委婉、感人的語氣，說明調(diào)查的目的、意義，尤其是要讓被調(diào)查者覺得調(diào)查對自己有作用和意義，或者能夠幫助別人，激發(fā)他們助人為樂的積極性。②避免用不確切的詞

一些副詞和形容詞，如“很久”、“經(jīng)常”、“一些”等，各人理解往往不同，在問卷調(diào)查表設計中應避免或減少使用。例如，“您是否經(jīng)常生病?”

“您上月生了幾次病?”或者“最近半年內(nèi)您生了幾次病?”。③避免提斷定性問題 例如，“您一天抽多少支煙?”這種問題即為斷定性問題，被調(diào)查者如果根本不抽煙，就會造成無法回答。

正確的處理辦法是在此問題前加一條“過濾”性問題。如“您抽煙嗎?”。如果回答“是”，可繼續(xù)提問，否則就終止提問。④避免引導性提問

引導性提問指所提出的問題暗示出研究者的觀點和見解，有使被訪者跟著這種傾向回答的可能。⑤避免令被訪者難堪和禁忌的敏感問題

一、名詞解釋（30）

1、教育文獻（6）

答： 是指一切各種符號形式保存下來的、對教育研究有一定歷史價值和資料價值的文獻資料。

2、教育研究設計（6）

答：教育研究設計主要包括形成研究假設、選擇研究類型與方法、選擇研究對象、分析研究變量、形成研究計劃等方面的工作。

3、文獻綜述（6）

答：文獻綜述，是指就某一時間內(nèi)，作者針對某一專題，對大量原始研究論文中的數(shù)據(jù)、資料和主要觀點進行歸納整理、分析提煉而寫成的論文。

4、假設（6）

答：假設是運用思維、想象，對所研究的事物的本質(zhì)或規(guī)律的初步設想或推測，是對所研究的課題提出的可能的答案或嘗試性理解。

5、教育調(diào)查報告（6）

答：教育調(diào)查報告是對教育工作的某個事件或某個問題經(jīng)過深入細致的調(diào)查后，將調(diào)查中收集到的材料加以系統(tǒng)整理，分析研究，以書面形式向組織和領導匯報調(diào)查情況的一種文書。

二、簡答題（40）

1、簡述教育研究的選題的主要來源。（20）

答：教育研究課題的主要來源，可以概括為以下幾個方面： ①從社會發(fā)展需要出發(fā)提出課題

就是當前社會實踐中迫切需要解決的重大問題，教育事業(yè)發(fā)展急切需要解決的問題。②學科建設中需要的問題

這往往是從教育理論發(fā)展方面提出的課題，不僅要揭示已有理論同經(jīng)驗事實的矛盾，而且要揭示理論內(nèi)部的邏輯矛盾；不僅包括學科系統(tǒng)規(guī)劃建設中的若干未知的研究課題，而且包括歲已有教育理論傳統(tǒng)觀念和結論的批判懷疑，以及學術爭論中提出的問題。

③教育實踐中提出的實際問題，尤其是在教育改革中反映出來的種種矛盾。

一方面要尋找豐富的教育教學經(jīng)驗事實之間的內(nèi)在聯(lián)系，揭示其內(nèi)在的規(guī)律性；二是從爭論中發(fā)現(xiàn)問題。④從日常觀察中發(fā)現(xiàn)的問題 ⑤從不同學科之間的交接點找問題 就是交叉學科間的空白領域。在現(xiàn)代科學大綜合發(fā)展的趨勢下，各學科之間的交叉領域涌現(xiàn)出大量的值得開拓的新問題。

2、簡要介紹教育研究報告的種類。（20）

答：隨著教育研究的內(nèi)容與方法的不同，研究報告也有不同的種類。1.實證性研究的報告

就是用實證性方法進行研究、描述研究結果或進展的報告。這類報告都是以直接研究所得到的材料為基礎，對研究的方法和過程加以分析，找出規(guī)律性的東西，提出經(jīng)驗、辦法、建議及存在的問題，得出應有的結論。

2.文獻性研究的報告 就是用文獻法進行研究的報告。如教育史研究中的文獻考證的報告。這類研究報告以對文獻的分析、比較、綜合為主要內(nèi)容，并展示文獻的考證過程，說明文獻的來源和可靠程度。

三、論述題（30）

試論述中小學教師應如何開展教育研究工作？（30）答：

1、教研工作的三個層次

每一個教師可根據(jù)自己的具體情況，確定自己的教研層次，尋找恰當?shù)钠瘘c，選好教學工作與教研工作的結合點。（1）學習、鉆研教學大綱和教材——教師成長的起步階段

首先，教師要認真研讀教學大綱。每一個教師，特別是剛剛參加工作的新教師必須經(jīng)常對教學大綱認真研讀，反復思考，熟練掌握教學大綱的教學目的及對各知識點的要求?？偟膩碚f，教師鉆研教學大綱要做到以下四個明確：①明確本科目的教學目的和要求，學生必須掌握的最重要的理論和技能是什么，教學體系的結構，主要的思路和邏輯主線是什么。②.明確教材的各部分在整個學科體系中處于什么地位，它們之間是怎樣聯(lián)系的。③明確哪些是教材中的基本現(xiàn)象、基本理論、基本技能。④明確每個部分的具體的教學目的、要求是什么，并據(jù)此確定內(nèi)容的教學檔次。

其次，教師要認真鉆研教材。第一，教師要在大綱的指導下，對教材精讀細研，作深入細致地分析。目的是把教材的內(nèi)涵充分挖掘出來，越細、越深越好。這種由薄到厚的過程，是不斷思考的過程，是不斷提出問題的過程，也是對教材不斷理解加工的過程。第二，教師還必須在精讀細研的基礎上，借助提要筆記、心得筆記，不斷地對教材進行概括歸納，把握教材的要點，掌握其精神實質(zhì)。只有這樣對教材吃透吃深，我們的教學才有明確的方向性，我們才能確定教材的重點和難點，才可以制定出可行的教學計劃，有利于學生學習。

（2）熟悉、研究教學過程——教師成長的發(fā)展階段

課堂教學是實施素質(zhì)教育的主陣地，提高教學質(zhì)量的關鍵是改進教學方法?？梢哉f，課堂教學的研究深入與否在很大程度上決定了課堂教學質(zhì)量的高低。因此，有一定實踐經(jīng)驗的教師必須認真研究各個教學環(huán)節(jié)，不斷完善教學過程，才能提高教學質(zhì)量。教學過程的研究內(nèi)容有很多，包括教法研究、學法研究和教學手段研究。

（3）研究教育教學——教師成長的成熟階段

中小學教師的教育教學研究應側(cè)重以下三個方面： 1.以應用研究為主。中小學教師的各方面的條件決定了他們的教研課題應以應用性為主，教師要不斷從備課中、從教學中、從學習研究中發(fā)現(xiàn)問題，認真思考研究這些問題，從中確定自己的研究課題。這樣課題與本職工作結合起來，干什么，研究什么，相互促進。2.以微觀研究為主。所謂微觀研究，就是要求教師研究的課題題目要小，把問題講深將透。例如，我們可以就一節(jié)課的導語設計、課堂小結的方法等進行研究。由于課題比較小，便于集中精力研究，容易組織資料，也容易取得立竿見影的效果。3.以引入研究為主。引入研究就是要從自己的工作需要出發(fā)，引入和借鑒他人的研究成果，經(jīng)過自己的消化和改造，創(chuàng)造性地運用到教育教學工作中去。這種方法比較適合大多數(shù)教師的工作情況。

2、教研工作要從最基本的工作做起（1）搞好教研要多讀書

只有多讀書，才能提高業(yè)務素質(zhì)，優(yōu)化知識結構，才能教好一門課。一般來講，教師讀書的面要廣一點，除了自己的專業(yè)書籍外，社會、歷史、文學、語言、哲學、地理、天文等文理科均可涉獵，兼收并蓄，從中摸索自己的研究課題和方向。

（2）搞好教研要多積累

作為一個教師，尤其是青年教師，對教學資料的積累非常重要和必要，這對教師盡快熟悉教材，掌握教學方法，提高教學質(zhì)量更具有現(xiàn)實意義。

（3）搞好教研要多反思

教師要不斷思考，才能實現(xiàn)由經(jīng)驗型向?qū)W者型轉(zhuǎn)變。

（4）搞好教研要多寫作

寫作是教師成長的重要方法，嚴格講，不會寫論文的教師也同樣不是好教師。要寫一篇論文，逼著教師帶著目的學習相關的理論書籍和參考資料，查找相應的理論觀點，思考自己的教學實踐。這樣反復實踐、思考、再實踐，教學水平就會逐步提高。

第二篇：張學露免師工作總結及研究計劃 - 副本

免費師范生在職攻讀教育碩士專業(yè)學位研究生

任教工作總結及研究計劃報告

工作單位：

姓名：

申請專業(yè)：學科教學

任教工作總結

從2013年9月始，我光榮地走上教師崗位，正式成為一名人民教師。時光飛逝，轉(zhuǎn)眼我來到 已經(jīng)有半年之久。回想這半年的工作和學習，有過歡笑也有過彷徨,有過頓悟也有過迷茫,和同事、學生在一起的日子是開心而幸福的?，F(xiàn)在靜靜坐下來寫下我這半年來的工作總結，說實話，我感觸頗多。

一、思想政治方面

作為一個初出茅廬的新老師,我對新學期的工作充滿了憧憬和期待,同時又感受到了壓力和責任感。溫家寶總理曾說過，教師是太陽下最光輝的職業(yè)。在體會到光榮的同時，一種責任也就孕育而生了！作為一名教師，我們肩負著時代的重任和祖國的重托，我深切地認識到，提高政治思想覺悟，是開展好教育工作的基本前提。我時刻牢記我是一名光榮的人民教師，我永遠忠誠于黨的教育事業(yè)，自覺學習黨中央的工作精神及江澤民同志的“三個代表”的重要思想，高舉鄧小平理論的偉大旗幟，實事求是，努力弘揚“為公、務實、創(chuàng)新、爭先”的實效精神。平時，我積極參加全校教職工大會以及學校組織的政治理論學習，始終嚴格要求自己，力求自己的一言一行對學生起到表率作用。工作中，嚴格遵守學校各項規(guī)章制度，團結同事，及時完成學校布置的各項任務。這半年來，我的思想政治水平有了很大提升，但是人要不斷前進，我仍需繼續(xù)堅持學習教育理論，來扎實自己的業(yè)務水平。

二、教學工作方面

本學期我擔任六年級一、二班的英語老師。教師的主要工作還是教育教學，全面提高教育教學質(zhì)量。教學質(zhì)量永遠是教學的生命與核心。要提高教學質(zhì)量，關鍵是要上好課，教會學生學習的方法，“授之以魚，不如授之以漁”。教育部提出了新課程改革，新課改充分體現(xiàn)了，教師為主導，學生為主體的教育理念。教師要努力打造高效課堂，使同學們在學習中，都能把自己當成是學習的主人，在課堂上充分展示自己，把課堂真正變成學生展示的舞臺。因此，在新課改的要求下，老師們，尤其是新老師，勤奮刻苦十分重要，因此在本學期的工作中，我努力做到以下幾點：

1.眼睛動起來：認真閱讀《課程標準》《教學用書》等有關資料，鉆研新

教材，新課標，研究教法，體會新課程的性質(zhì)、價值、理念，提高自己的業(yè)務能力。多看教育類期刊雜志，豐富自己的文化素養(yǎng)。

2.手動起來：

（1）認真?zhèn)湔n，備詳案，努力做到備課標、備教材、備學生、備教具，備教法學法；

（2）同時不斷反思，常寫教學反思或隨筆，不斷總結。很多名師、名校長都提到，要定期做工作反思，不斷總結，不斷改進，才能不斷提升自己；

3.腦子動起來：走上工作崗位之前，我一直以為所謂課堂教學中“學生的主體性”是讓學生在課堂上多做、多練、多發(fā)言，調(diào)動起多種感官，讓學生在參與到課堂中的同時，快樂地學習與收獲。實踐之后才明白，這所有一切活動的基礎是學生的自主思考。熱鬧過去，什么都沒留下，這并不是我們教育教學的目的。“把課堂還給學生”的真正含義是什么？是把思考的機會還給學生，把自主學習探究的機會還給學生，把體驗思而后得的成就感和愉悅感的機會還給學生。常思常想，才能常有收獲。

4.對一名新老師而言，特別重要的一點是，要時刻注意虛心向富有經(jīng)驗的老教師們學習，勤學好問，不驕不躁。老教師在多年的教育教學實踐中積累了大量的卓有實效的經(jīng)驗，新教師只有虛心向老教師學習，才能大跨步地前進。

我所任教的學?！獤|營市勝利六中對我們新教師的培養(yǎng)非常重視，實行“導師制”培養(yǎng)模式，每個新老師在學校的支持和幫助下都有自己的師傅。而且學校對我們新教師提出建議，不要追求速度，可以先聽指導教師的課，然后再結合自己班級的學生上課。通過這種方式來使自己的教學水平能得到提高。

5.勇于承擔、膽大心細也十分重要。面對學校的要求，我認認真真做把事情做對，全力以赴把事情做好。認真完成各種任務，珍惜學習、交流的機會，上一學期參加了山東省中小學“愛德”陰雨派訊、敏特英語培訓等各項學習活動，并且參加了東營市勝利教管中心的中小學知識譜系創(chuàng)建工作，積極參與各種比賽。

6.最重要的一點是，“心”要動起來。尊重、理解、信任學生是消除教育盲點的基礎。尊重學生要尊重學生的人格。理解學生要從青少年的心理發(fā)展特點出發(fā)，理解他們的要求和想法，信任他們的潛在能力，放手讓學生在實踐中鍛煉，在磨練中成長。只有這樣，學生才能與教師縮小心理距離，學生才會對教師產(chǎn)生

依賴感。

我更深刻地認識到教師要熱愛每一個學生，尤其是對待英語基礎差的學生要多給一些溫暖，用愛和鼓勵改變他們，理解尊重信任他們。愛學生就是要嚴格要求學生，對其缺點錯誤，不縱容、不姑息、不放任。師愛既蘊含著強烈的情感色彩，又表現(xiàn)出深刻的理智，不僅著眼于學生目前的得失和苦樂，更注重學生未來的發(fā)展和前途。

三、班級管理方面

除了英語教學，我還擔任著初一1班的班主任工作。教育教學和班級管理工作的雙向并軌，在學期伊始確實讓我有些手忙腳亂，但是隨著向老教師請教和自己的細心琢磨，班級管理逐漸走上正軌，并在各項評選中取得了教好的成績?，F(xiàn)將我的班主任工作總結如下：

1.紀律衛(wèi)生常規(guī)方面：我多盯多靠，狠抓紀律、衛(wèi)生，實施值日班長、量化考核制度，依照量化考核細則實行加分減分，并將量化考核成績作為期末評優(yōu)評先的主要依據(jù)。

2.家校聯(lián)合，加強溝通，形成教育合力

（1）結合學生平時課堂表現(xiàn)，開好每次的家長會，針對學生的現(xiàn)狀，與家長共同探討解決問題的方法，并對下一步工作做好安排，盡快形成家長、教師、學生三位一體的教育模式。

（2）平時，把學生在校的各方面的表現(xiàn)反饋給家長，及時與家長溝通，使家長對孩子在校的情況做到心中有數(shù)，請家長協(xié)助鼓勵、幫助學生，做好學生的思想工作。同時，向家長了解學生在家的表現(xiàn)，及時找到問題所在，對癥下藥。

3.關愛學生，尊重學生。人格尊嚴是平等的，要重視、欣賞學生，學會傾聽學生意見，接納他們的感受，包容他們的缺點，分享他們的喜悅。

4.開展班級特色活動，包括主題班會、文藝表演等，增強班級凝聚力，提高學生的綜合素質(zhì)。

研究計劃及研究方向

作為國家免費師范生政策的受益者，轉(zhuǎn)眼間走上基礎教育工作崗位已半年時間。半年中，我在不斷的學習和探索中逐步走向一個成熟而合格的教育工作者。

但我仍覺得自己在理論知識和專業(yè)技能上有所不足，自身存在很大的局限性。通過這次進修研究生的機會，我希望可以不斷提高自己在英語教學各方面的能力，并將之進一步運用于自己的教學實踐當中。綜合任教幾個月以來的工作情況，我初步將自己的研究學習分為以下幾個大方向：

一、英語教育教學方法的進一步學習與深化。

1.教學理念。通過實踐深深感受到，自己在英語語言學科教學法的上仍顯薄弱，需要進一步學習；2.課程整合。實際應用過新課標的教材后我發(fā)現(xiàn)，新課標的英語課程模塊更清晰、任務更具體、課型更分明，但若要達到更好的教學效果，還需要更好地整合；

二、教學及課堂組織能力的培養(yǎng)。

1.課堂整體掌控能力的提高，特別是對教學各環(huán)節(jié)時間分配以及銜接恰當?shù)恼瓶兀?.保持調(diào)節(jié)課堂氣氛及課堂紀律的協(xié)調(diào)性，如何使學生既能學得開心，氣氛活躍，又不至于破壞課堂紀律，使課堂雜亂無章是大部分新教師面臨的一個問題。

三、英語專業(yè)素質(zhì)的加強。

我是一名教師，但我更是一名英語教師。因此，除具備良好的教育教學能力之外，我還應不斷地提高自己的英語專業(yè)能力，雖然現(xiàn)在是教初一，但是我深刻的認識到，作為一個英語教師就應該全面了解中學的英語課程，才能夠使自己的知識系統(tǒng)性更強，更有利于初中英語的教學。只有不斷拓展自己的知識面，我才能成為一個學識淵博的教師。

為此，我制定了如下研究計劃：

一、充分合理利用時間，不斷充實自己的專業(yè)知識。

教育碩士所修課程包括公共學位必修課程、學位基礎課程、專業(yè)必修課程、專業(yè)選修課程和教育實踐研究五個部分。我會利用工作之余，安排好學習時間，認真鉆研專業(yè)課程，與教育教學實踐有機的結合起來，不斷完善理論知識儲備來指導教學實踐工作。

二、根據(jù)所在學?，F(xiàn)狀，豐富和實踐“精思教育”。

東營市勝利六中創(chuàng)建于1982年4月，原名為勝利油田第六中學，是為滿足勝利油田機關駐地的職工子女就學需求建立的一所企業(yè)職工子弟學校，在學校步

入而立之年之際，學校提出了富有自己特色的“精思教育”——“精心做事，用心求知，獨立思考，善于反思”則是對“精思教育”內(nèi)涵的基本解讀，全校師生都投身于“反思性課堂”的建設。在研究生階段，我將會結合先進的教育理念，不斷探索“精思教育”更廣闊的內(nèi)涵，嘗試“反思性課堂”更實用的方法，把課堂還給學生，讓學生成為學習的主體和主宰，提高課堂教學的有效性，引導學生學會思考，領悟“精思”。

三、拓展教育學、心理學相關理論知識，并應用于教育實踐。

在半年的教學工作中，我的大部分時間都用于備課、批改作業(yè)等繁瑣的工作中，很少有自己的時間去讀一些教育專著、教育心理學方面的書籍，而在教學的過程中我深刻的意識到對這方面知識的需要，對初中階段青少年的生理心理的了解對于班主任工作來講十分必要，因此只有不斷超越自身的局限性，掌握先進的教育理念，并內(nèi)化于自己的教育教學中，才能真正課堂教學的有效性，提高自身教育教學素質(zhì)。

四、獨立思考，聯(lián)系自身實際，在導師的指導下，完成畢業(yè)論文。

在讀研期間，我會通過閱讀、學習課程，以及在教學實踐中的不斷總結反思，鍛煉自己獨立思考、分析問題的能力，形成自己的見解。在學習期間，與導師保持交流和聯(lián)系，虛心向?qū)熣埥蹋趯煹闹笇陋毩⑼瓿梢黄獌?yōu)秀畢業(yè)論文的撰寫。

2014年4月21日

第三篇：2016西南大學免師碩士課程與教學論

一、什么是教學？什么是課程？課程與教學之間的關系是怎樣的？

答：教學是教師的教和學生的學所組成的一種人類特有的人才培養(yǎng)活動。通過這種活動,教師有目的、有計劃、有組織地引導學生積極自覺地學習和加速掌握文化科學基礎知識；

課程是指學校學生所應學習的學科總和及其進程與安排。廣義的課程是指學校為實現(xiàn)培養(yǎng)目標而選擇的教育內(nèi)容及其進程的總和，它包括學校老師所教授的各門學科和有目的、有計劃的教育活動。狹義的課程是指某一門學科。課程與教學的關系： 1.相互規(guī)約：

教學活動一旦展開便與課程發(fā)生了聯(lián)系。教師必然以各種課程為中介，與學生進行互動與交往，從而促進學生的發(fā)展。教學目標的確定源于課程目標；教學方法的設計也必然因教學內(nèi)容不同而異，不同教育階段、不同學科的內(nèi)容不同，方法亦不同；教學評價也必然要參照課程中的教育目的和目標來進行。而課程實踐在選擇、確定目標、編排內(nèi)容時也必須考慮教學實踐的規(guī)律和可操作性，因此課程編制的過程也是對教學的規(guī)劃過程；課程的評價也必然將重點放在教學實踐中實際運行的課程，從而與教學評價密切相關。2.相互融合

其一，教學作為課程開發(fā)過程 教學的傳統(tǒng)內(nèi)涵是，教學基于教育心理學原理有效傳遞內(nèi)容的過程，是忠實地實施既定課程計劃的過程；教學的重心是有效傳遞內(nèi)容，而不是變革內(nèi)容，教學研究也因而成為關于內(nèi)容傳遞的工效學。而實際上，由于課程在本質(zhì)上不是對所有人都相同的普遍性的內(nèi)容，在特定的教育情境中，每一位教師和學生對給定的內(nèi)容都有其自身的理解，對給定內(nèi)容的意義都有其自身的解讀，都有關于特定內(nèi)容的自己的一套理論，這樣，就使得教學成為教師和在具體教育情境中創(chuàng)造內(nèi)容和建構意義的過程，教學成為課程的創(chuàng)生與開發(fā)的過程。由此，“學會教學”的核心問題是學會如何在復雜的教學情境中與學生共同創(chuàng)生課程。

其二，課程作為教學事件，當“體驗課程”取代“制度課程”而處于教育的核心時，課程不再僅僅是表態(tài)的書面文件（教科書、教學指南等），而是教師與學生在教育情境中不斷生成的活生生的經(jīng)驗。在課堂教學情境中，教師與學生不斷創(chuàng)造、解釋著課堂事件，在這種創(chuàng)造與解釋的過程中，內(nèi)容不斷變革，意義不斷生成。課程正是這一系列課堂教學事件及由此實現(xiàn)的內(nèi)容的變革與意義的生成。從這個意義上說，課程是動態(tài)的過程，是不斷變化的課堂教學事件。作為“制度課程”之基本構成的諸種課程文件在這里不過是供教師與學生選擇的資料，只有當這些資料有助于教師與學生共同進行課程創(chuàng)生時，只有當這些資料經(jīng)過變革與解釋化為教師與學生不斷發(fā)展的經(jīng)驗時，課程才有意義。因為教師的價值觀、知識和技能會影響他們每一次所作出的選擇。教師會考慮到課程的目標、內(nèi)容和組織方式，并會想像出一系列可能的教學方案以實施課程計劃。這些可能的教學方案要經(jīng)過層層“篩選”，即看它們是否符合當?shù)氐膬r值觀和教育期望；是否能為特定學生所接受；以及是否具備適當?shù)臈l件等。而這些抉擇都與教師的素質(zhì)和經(jīng)驗有關。由此可以推理，課程計劃中的某些部分實際上從未真正得到實施過。

二、教學設計的基本過程有哪些？

答：1．教學對象：具體分析所選班的學生的基礎、學習情況，及學生對本次課的知識的理解能力，通過這次課學生可以在哪些方面得到提高。

2．教材分析：分析教材所涉及的內(nèi)容，對內(nèi)容進行分層，哪些內(nèi)容是學生必須掌握，是學生容易掌握，哪些內(nèi)容較深，與學生目前的知識水平有哪些差距，學習的內(nèi)容對學生有哪些實際的幫助。

3．教學目標：根據(jù)該班學生的實際情況及教材的要求具體分析，設定本次課的教學目標，重點要突出技能目標（目標要實際、具體）。

4．教學重點、難點：突破教材，來確定學生在學習本次課時的重、難點知識點。5．教學思路：為實現(xiàn)教學目標的而選擇何種種教學方法和教學手段，能達到的預期教學效果。

6．教學策略：能充分體現(xiàn)本次課的教學思路，在課堂教學中所采取的具體做法；對教學過程能有一定預測，并如何調(diào)控。

7．教學過程：與教學策略相符，充分體現(xiàn)師生互動，及教師的主導作用 8．教學流程圖：用圖表的形式反映出本次課的教學策略和教學過程。

三、課程實施受哪些因素的影響？

答：第一，課程計劃本身的特性。一是可傳播性，二是可操作性，三是和諧性，四是相對優(yōu)越性。第二，交流秘合作。經(jīng)常交流有關課程計劃方面的情況，并能達成如何實施的共識，對成功的課程實施來說是極為重要的。

第三，課程實施的組織和領導。各級教育行政部門和學校領導對課程計劃的實施負有領導、組織、安排、檢查等職責。

第四，教師培訓。教師是課程實施過程中的最直接的參與者。新的課程計劃能否成功，主要取決于教師的素質(zhì)和態(tài)度。要通過培訓使教師形成新課程的理令，掌握實施新課程的方法。

第五，各種外部因素的支持。新的課程計劃的實施，需要得到各種外部因素的支持。

作業(yè)二：

一、為什么說學科課程與活動課程在學校課程體系中是主輔關系？

答：首先，作為一個以實踐為導向的課程形態(tài)，綜合實踐活動課程特別注重對學生實踐學習的多樣化。綜合實踐活動課程學生討論研究，制定研究計劃，進行社會調(diào)查，示范，實驗，表演，交流和討論，整個過程中與同伴合作完成的，這種學習方式的整合是不可避免的帶上了學生的生活方式改變，拓展和延伸了居住空間，從而改變?yōu)榛痉绞浇涣髦R單一的課程，獲得了“孔已己”培訓計劃的直接目的的知識成果。

其次，旨在打破師綜合實踐活動課程的基本點在于不同的課程，以加強聯(lián)系的課程和學生的經(jīng)驗，使從書本中的課程，學生的生活回歸。出知識的堆，但是從腦海中不斷的更多的孩子們“看”了很多東西。當今時代中國教育的發(fā)展要求，是使與教學相結合的運動綜合實踐活動。綜合實踐活動是利用學生，以促進學科靜態(tài)的知識流通，運用他們的靜態(tài)和動態(tài)綁定的過程知識的動態(tài)能力。這是測試課程和真理之間的關系，但其實兩者還是在實踐中，有一種“運動不適合”的問題。

二、教學方式變革的意義何在？ 答：（1）促進學生主動學習。改變過去在教學過程中過于強調(diào)接受學習、死記硬背、機械訓練的現(xiàn)狀，促進學生主動參與、樂于探究、勤于動手，使學生積極主動地學習，形成較高的學習興趣，為自己的學習負責；

（2）滿足學生發(fā)展的多樣化需求。傳統(tǒng)教學方式忽視了學生的獨特個性。因此，教學方式變革實現(xiàn)了教學方式的多樣化，使教師根據(jù)自己的教學傾向性、學生的特征、教學內(nèi)容的特征等合理地選擇搭配多種教的方式。學生也可以根據(jù)自己的學習傾向性、教學內(nèi)容的特征等有效地選擇適合自己的學習方式。

三、什么是課程與教學評價？

答：以一定的方法對課程或教學的計劃、活動以及結果等有關問題作出價值判斷的過程。

第四篇：中小學教育研究方法二三參考答案(在職免師讀研)

中小學教育研究方法二三參考答案

在職研究生：

作業(yè)二：教育研究的主要方法： 一．概念解釋（15）1.調(diào)查研究（5）2.實驗研究（5）3.個案研究（5）

二.簡答題（45）1．敘事研究的特點（15）2.田野研究的意義（15）3.比較研究的類型（15）

三、論述題（40）

1.歷史研究與教育科學其他研究方法的區(qū)別（20）2.論述比較研究應注意的問題（20）

一．概念解釋（15）1.調(diào)查研究（5）

答：調(diào)查研究是應用客觀的態(tài)度和科學的方法，對某些社會現(xiàn)象，在一定的范圍內(nèi)進行實地考察，并 收集大量資料以便統(tǒng)計分析，從而探討社會現(xiàn)象的本質(zhì)與規(guī)律的研究方法。它適合于描述那些難以直接觀察的客觀現(xiàn)象。

2.實驗研究（5）

答：實驗研究法就是在可控的教育情景中，依據(jù)一定的理論假設，有目的地改變一些教育因素（自變量）?？刂茻o關因素，觀察記錄另一些教育因素的變化，到了一定時間后，在統(tǒng)計分析的基礎上，找到兩類教育因素之間的內(nèi)在聯(lián)系驗證理論假設的方法。

3.個案研究（5）

答：是指對某一個體、某一群體或某一組織在較長時間里連續(xù)進行調(diào)查，從而研究其行為發(fā)展變化的全過程，這種研究方法也稱為案例研究法。個案研究法（case study method）亦稱個案歷史法。追蹤研究某一個體或團體的行為的一種方法.有五個方法。分別是1追蹤法、2追因法、3臨床法、4產(chǎn)品分析法、5教育會診法。

二.簡答題（45）

1．敘事研究的特點（15）

答：以教育敘事為載體、以人文研究為取向、以自我反思為媒介、強調(diào)民主、平等

2.田野研究的意義（15）

答：第一，作為教育研究的一種基本技術，田野研究在教育科研過程中起著非常重要的作用。通過有目的、有計劃地對教育領域某一現(xiàn)象及變化過程進行全面、細致和深入的觀察，可獲得認識該教育現(xiàn)象的比較充實、客觀的事實材料。在 此基礎上可確定某個教育現(xiàn)象得以發(fā)展的條件，科學地分析和說明所研究的教育現(xiàn)象的過程。通過觀察獲得對事物最直接的認識，有 利于教育科學理論的提出，也是總結研究教育經(jīng)驗的基本方法之一。第二，田野研究有助于研究課題的選題的選擇和形成。

第三，田野研究，走進田野，走進自然情景，有助于獲得最原始最真實的第一手資料，能為今后的研究提供最豐富最值得信賴的材料。

3.比較研究的類型（15）

答：1.按屬性的數(shù)量，可分為單向比較和綜合比較。

2.按時空的區(qū)別，可分為橫向比較與縱向比較。3.按目標的指向，可分成求同比較和求異比較。4.按比較的性質(zhì)，可分成定性比較與定量比較。5.按比較的范圍，可分為宏觀比較和微觀比較。

三、論述題（40）

1.歷史研究與教育科學其他研究方法的區(qū)別（20）

答：教育科學的歷史研究法是以歷史研究法來研究教育科學。是通過搜集某

種教育現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展和演變的歷史事實，加以系統(tǒng)客觀的分析研究，從而揭示其

發(fā)展規(guī)律的一種研究方法。其具有

1、歷史性

2、具體性

3、歷史研究是以邏輯分析方法為主的特點。

2.論述比較研究應注意的問題（20）

答：比較研究法廣泛運用于教育科研實踐，但并不是任何時候都能運用，只有在滿足如下條件符合時才能運用比較研究法：同一性，雙（多）邊性、可比性。運用比較研究法應遵循如下規(guī)則：資料的可靠性與解釋的客觀性；全方位多角度進行比較；比較事物的本質(zhì)。

作業(yè)三：教育研究的基本技術

一、名詞解釋（10）文獻（5）數(shù)據(jù)處理（5）

二、簡答題（30）

1.研究者在文獻檢索過程中應該遵循哪些要求？（10）2.簡述描述統(tǒng)計的內(nèi)涵與作用？（10）3.文獻檢索的常用途徑有哪些？（10）

三、論述（60）

1.數(shù)據(jù)統(tǒng)計的分析方法有哪幾種類型。（20）

2.與傳統(tǒng)的問卷調(diào)查相比，網(wǎng)絡問卷調(diào)查的優(yōu)勢主要體現(xiàn)在哪里？（20）

3.進行問卷編制時，問題的表述主要應注意哪些問題？（20）

一、名詞解釋（10）文獻（5）答：通過一定的方法和手段、運用一定的意義表達和記錄體系記錄在一定載體的有歷史價值和研究價值的知識。文獻的基本要素是：1.有歷史價值和研究價值的知識；2.一定的載體；3.一定的方法和手段；4.一定的意義表達和記錄體系。人們通常所理解文獻是指圖書、期刊、典章所記錄知識的總和。文獻是記錄、積累、傳播和繼承知識的最有效手段，是人類社會活動中獲取情報的最基本、最主要的來源，也是交流傳播情報的最基本手段。數(shù)據(jù)處理（5）

數(shù)據(jù)處理是對數(shù)據(jù)的采集、存儲、檢索、加工、變換和傳輸。數(shù)據(jù)是對事實、概念或指令的一種表達形式，可由人工或自動化裝置進行處理。數(shù)據(jù)的形式可以是數(shù)字、文字、圖形或聲音等。數(shù)據(jù)經(jīng)過解釋并賦予一定的意義之后，便成為信息。數(shù)據(jù)處理的基本目的是從大量的、可能是雜亂無章的、難以理解的數(shù)據(jù)中抽取并推導出對于某些特定的人們來說是有價值、有意義的數(shù)據(jù)。數(shù)據(jù)處理是系統(tǒng)工程和自動控制的基本環(huán)節(jié)。數(shù)據(jù)處理貫穿于社會生產(chǎn)和社會生活的各個領域。數(shù)據(jù)處理技術的發(fā)展及其應用的廣度和深度，極大地影響著人類社會發(fā)展的進程。

二、簡答題（30）

1.研究者在文獻檢索過程中應該遵循哪些要求？（10）

在搜集文獻的實際過程中，首先應當知道在哪里才能找到所需的文獻，而要做到這一點，就必須掌握檢索文獻的方法。

總的來說，我們可以將文獻分為未公開發(fā)表和公開發(fā)表兩大類進行檢索。未公開發(fā)表的文獻主要有個人寫的日記、信件、自傳、回憶錄等文獻，以及政府部門、企事業(yè)單位、社會團體的內(nèi)部文件、規(guī)章制度、統(tǒng)計報表、總結報告，宗族的族規(guī)、家譜，宗教組織的教義、教規(guī)等。這部分文獻相對數(shù)量較少，查找的辦法也比較單一，我們只能根據(jù)已知的線索或主觀判斷按圖索驥，向個人咨詢或到有關單位查找。公開發(fā)表的文獻包括所有的各種類型的正式出版物和僅在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)表的文獻，是文獻的主體，數(shù)量十分巨大，我們就必須充分利用現(xiàn)有的圖書情報資料和網(wǎng)絡資源，到專門的圖書情報機構（圖書館、情報所等）或互聯(lián)網(wǎng)去查找，其檢索方法也相對復雜，往往需要借助一些專門的文獻檢索工具。

迄今為止，人工文獻檢索仍然是查找公開發(fā)表的文獻的主要方法。這種方法主要借助兩類工具，即有關機構編制出版的文獻檢索工具和圖書館編制的目錄。有關機構編制出版的文獻檢索工具。按其著錄形式可分為目錄、索引、文摘和全文等幾種形式。圖書情報機構（主要是圖書館）編制的目錄。它們是更為常用的檢索工具，不僅可以提供文獻的線索，更可以成為獲取文獻具體內(nèi)容的直接通道。

目前，計算機檢索也很流行。我國多數(shù)圖書情報機構建立了可在計算機上閱讀的機讀檢索工具（磁帶式目錄）。更重要的就是利用互聯(lián)網(wǎng)的文獻檢索。在互聯(lián)網(wǎng)上查找文獻，主要有兩種方式：一是登錄專門網(wǎng)站檢索。二是利用大型門戶網(wǎng)站的搜索引擎查找。

還有一種簡便的參考文獻查找法，也稱追溯查找法，即根據(jù)作者在文章、專著中所開列的參考文獻目錄，或在文章、專著中所引用的文獻名目，追蹤查找有關文獻資料的方法。

當我們能夠靈活、熟練地使用上述文獻檢索方法發(fā)現(xiàn)所需文獻的存身之處時，其后的搜集文獻就變成一件順其自然、非常簡單的事情了。目前，搜集文獻的渠道主要有個人、機構和互聯(lián)網(wǎng)三種。一般說來，對于未公開發(fā)表的文獻，若屬于個人收藏品，可以根據(jù)線索，主動聯(lián)系，在征得文獻主人同意的前提下，采取租、借、復印等辦法搜集；若是機構收藏品，或者官方不宜公開的內(nèi)部資料，則可按照一定程序和規(guī)定，采取向有關單位直接索取、文獻交換、復印復制、租、借等方法搜集，某些特別的歷史檔案則可到專門的檔案管理機構去采取借閱、復印等方式搜集。此外，在某些特殊情況下，還可通過上級主管部門下達指令采用征集、調(diào)撥等方式搜集。對于公開發(fā)表的文獻，若是正式出版發(fā)行的各種書籍、刊物、磁帶、光盤等文獻資料，可到圖書情報機構和可能收藏這類文獻的單位、讀者那里去借閱，或者從互聯(lián)網(wǎng)上的有關數(shù)據(jù)庫中下載，當然也可以直接購買。另外，對那些雖未正式出版發(fā)行，但已在互聯(lián)網(wǎng)上公開發(fā)表的文獻，例如個人撰寫的各種文章，大眾傳媒機構因版面不夠或其他原因未刊印的稿件，政府部門的官方網(wǎng)站、社會組織和企事業(yè)單位的網(wǎng)站中發(fā)布的各種信息、文章、統(tǒng)計資料等，可以通過網(wǎng)上下載或復制的方式來搜集。2.簡述描述統(tǒng)計的內(nèi)涵與作用？（10）

1）統(tǒng)計工作或統(tǒng)計實踐活動：對現(xiàn)象的數(shù)量進行搜集、整理和分析的活動過程（2）統(tǒng)計資料：通過統(tǒng)計實踐活動取得的說明對象某種數(shù)量特征的數(shù)據(jù)

（3）統(tǒng)計學是一門收集、整理、顯示和分析統(tǒng)計數(shù)據(jù)的科學，其目的是探索數(shù)據(jù)內(nèi)在的數(shù)量規(guī)律性。

3.文獻檢索的常用途徑有哪些？（10）文獻檢索方法

（1）、直接法

又稱常用法，是指直接利用檢索系統(tǒng)（工具）檢索文獻信息的方法。它又分為順查法、倒查法和抽查法。

（1）順查法

順查法是指按照時間的順序，由遠及近地利用檢索系統(tǒng)進行文獻信息檢索的方法。這種方法能收集到某一課題的系統(tǒng)文獻，它適用于較大課題的文獻檢索。例如，已知某課題的起始年代，現(xiàn)在需要了解其發(fā)展的全過程，就可以用順查法從最初的年代開始，逐漸向近期查找。

（2）倒查法

倒查法是由近及遠，從新到舊，逆著時間的順序利用檢索工具進行文獻檢索的方法。此法的重點是放在近期文獻上。使用這種方法可以最快地獲得最新資料。

（3）抽查法

抽查法是指針對項目的特點，選擇有關該項目的文獻信息最可能出現(xiàn)或最多出現(xiàn)的時間段，利用檢索工具進行重點檢索的方法。

（2）、追溯法

是指不利用一般的檢索系統(tǒng)，而是利用文獻后面所列的參考文獻，逐一追查原文（被引用文獻），然后再從這些原文后所列的參考文獻目錄逐一擴大文獻信息范圍，一環(huán)扣一環(huán)地追查下去的方法。它可以像滾雪球一樣，依據(jù)文獻間的引用關系，獲得更好的檢索結果。

（3）、循環(huán)法

又稱分段法或綜合法。它是分期分交替使用直接法和追溯法，以期取長補短，相互配合，獲得更好的檢索結果。

三、論述（60）

1.數(shù)據(jù)統(tǒng)計的分析方法有哪幾種類型。（20）

統(tǒng)計數(shù)據(jù)按不同的分類規(guī)則可分為不同的類型，這里主要按三種分類規(guī)則分類。

（1）按照所采用的計量尺度不同，可以將統(tǒng)計數(shù)據(jù)分為分類數(shù)據(jù)、順序數(shù)據(jù)和數(shù)值型數(shù)據(jù)。分類數(shù)據(jù)是指只能歸于某一類別的非數(shù)字型數(shù)據(jù)，比如性別中的男女就是分類數(shù)據(jù)。順序數(shù)據(jù)是只能歸于某一有序類別的非數(shù)字型數(shù)據(jù)，比如產(chǎn)品的等級。數(shù)值型數(shù)據(jù)是按數(shù)字尺度測量的觀察值，它是自然或度量衡單位對事物進行測量的結果。

（2）按照統(tǒng)計數(shù)據(jù)的收集方法，可以將其分為觀測數(shù)據(jù)（observational data）和實驗數(shù)據(jù)（experimental data）。觀測數(shù)據(jù)是通過調(diào)查或觀測而收集到的數(shù)據(jù)，它是在沒有對事物進行人為控制的條件下得到的，有關社會經(jīng)濟現(xiàn)象的統(tǒng)計數(shù)據(jù)幾乎都是觀測數(shù)據(jù)。在實驗中控制實驗對象而收集到的數(shù)據(jù)則稱為實驗數(shù)據(jù)。

（3）按照被描述的對象與時間的關系，可以將統(tǒng)計數(shù)據(jù)分為截面數(shù)據(jù)和時間序列數(shù)據(jù)。在相同或近似相同的時間點上收集到的數(shù)據(jù)稱為截面數(shù)據(jù)（cross-sectional data）。在不同時間上收集到的數(shù)據(jù)，稱為時間序列數(shù)據(jù)（time series data）。2.與傳統(tǒng)的問卷調(diào)查相比，網(wǎng)絡問卷調(diào)查的優(yōu)勢主要體現(xiàn)在哪里？（20）網(wǎng)上問卷調(diào)查系統(tǒng)的優(yōu)勢

1．具有網(wǎng)絡調(diào)研信息收集的廣泛性。

因特網(wǎng)是沒有時空、地域限制的。這與受區(qū)域制約的傳統(tǒng)調(diào)研方式有很大不同。如果我們利用傳統(tǒng)方式在全國范圍內(nèi)進行市場調(diào)研，需要各個區(qū)域代理的配合。而澳大利亞一家市場調(diào)查公司在去年8、9月份進行的包括中國在內(nèi)的7個國家的Internet用戶在線調(diào)查活動卻相當方便。這樣的調(diào)查活動如果利用傳統(tǒng)方式是無法想象的。

2．具有網(wǎng)絡調(diào)研信息的及時性和共享性。

在數(shù)字化飛速發(fā)展的今天，網(wǎng)絡調(diào)研較好地解決了傳統(tǒng)調(diào)研方法所得的調(diào)研結果都存在時效性這一難題。只要輕輕一點，世界任何一個角落的用戶都可以加入其中，從用戶輸入信息到公司接收，只不過幾秒鐘的時間。利用計算機軟件整理資料，馬上可以得出調(diào)研的結果。而被調(diào)查者只要點擊“結果”鍵，就可以知道現(xiàn)在為止所有被調(diào)查者的觀點所占的比例，使用戶了解公司此次的調(diào)研活動，加強參與感，提高滿意度，實現(xiàn)了信息的全面共享。

3．具有網(wǎng)絡調(diào)研的便捷性和經(jīng)濟性。

在網(wǎng)絡上進行市場調(diào)研，無論是調(diào)查者還是被調(diào)查者，只需擁有一臺計算機、一個調(diào)制解調(diào)器、一部電話(或一臺多媒體電視機和一部電話)就可以進行。若是采用問卷調(diào)研的方法，調(diào)研者只要在企業(yè)站點上發(fā)出電子調(diào)查問卷，提供相關的信息，然后利用計算機對訪問者反饋回來的信息進行整理和分析。這不僅十分便捷，而且會大大地減少企業(yè)市場調(diào)研的人力和物力耗費，縮減調(diào)研成本。

4．具有調(diào)研結果有較強的準確性。

原因有四：

其一，調(diào)查者不與被調(diào)查者進行任何的接觸，可以較好地避免來自調(diào)查者的主觀因素的影響；

其二，被調(diào)查者接受詢問、觀察，均是處于自然、真實的狀態(tài)；

其三，站點的訪問者一般都具有一定的文化知識，易于配合調(diào)查工作的進行；

其四，企業(yè)網(wǎng)絡站點訪問者一般都是對企業(yè)有一定的興趣，不會象傳統(tǒng)方式下單純?yōu)榱顺樘栔歇劧粍踊卮?，所以，網(wǎng)絡市場調(diào)研結果比較客觀和真實，能夠反映市場的歷史和現(xiàn)狀。

網(wǎng)上問卷調(diào)查系統(tǒng)具有諸多方面的優(yōu)勢，常用于產(chǎn)品調(diào)查、消費者行為調(diào)查、顧客意見、品牌形象調(diào)查等方面，是獲得第一手調(diào)研資料的有效工具。如今，網(wǎng)上問卷調(diào)查系統(tǒng)琳瑯滿目，令人應接不暇。選擇正確的網(wǎng)上問卷調(diào)查系統(tǒng)對于取得好的調(diào)查效果具有重要的意義。我要調(diào)查網(wǎng)依托具有十多年歷史的蓋洛特市場調(diào)研有限公司為平臺，是一個值得信賴調(diào)研網(wǎng)站。我要調(diào)查網(wǎng)是一個開放、全面、系統(tǒng)的調(diào)研網(wǎng)站，面向各個用戶開放。

3.進行問卷編制時，問題的表述主要應注意哪些問題？ 1.（20）調(diào)查問卷說明要簡單明了，打動人心 問卷調(diào)查表的說明關系到調(diào)查的質(zhì)量與效果，一般要用委婉、感人的語氣，說明調(diào)查的目的、意義，尤其是要讓被調(diào)查者覺得調(diào)查對自己有作用和意義，或者能夠幫助別人，激發(fā)他們助人為樂的積極性。2.避免用不確切的詞

一些副詞和形容詞，如“很久”、“經(jīng)?！?、“一些”等，各人理解往往不同，在問卷調(diào)查表設計中應避免或減少使用。例如，“您是否經(jīng)常生病?”

“您上月生了幾次病?”或者“最近半年內(nèi)您生了幾次病?”?！澳谀膬撼錾?”

“您在哪個地方出生(請注明省、市或 3.避免提斷定性問題 例如，“您一天抽多少支煙?”這種問題即為斷定性問題，被調(diào)查者如果根本不抽煙，就會造成無法回答。

正確的處理辦法是在此問題前加一條“過濾”性問題。如“您抽煙嗎?”。如果回答“是”，可繼續(xù)提問，否則就終止提問。4.避免引導性提問

引導性提問指所提出的問題暗示出研究者的觀點和見解，有使被訪者跟著這種傾向回答的可能。例如，“有人認為被動吸煙會導致肺癌，您同意嗎?”。0=不同意 2=不知道 3=同意 “被動吸煙會導致肺癌”。0=不同意 2=不知道 3=同意

5.避免令被訪者難堪和禁忌的敏感問題

包括各地風俗和民族習慣中忌諱的問題、涉及個人利害關系的問題、個人隱私問題等。例如，“您是否有婚外性關系?有過多少次?’’ 敏感問題調(diào)查的處理方法：

1、釋疑法：即在問題前面寫一段消除顧慮的文字，或在調(diào)查表引言中寫明替被調(diào)查者嚴格保密，并說明將采取的保密措施。

2、假定法：用一個假定條件句作前提，然后再詢問被訪者的看法。

3、轉(zhuǎn)移法：把本應由被訪者根據(jù)自己的實際情況回答的問題，轉(zhuǎn)移到由被訪者根據(jù)他人的情況來闡述自己的想法。

6.避免提籠統(tǒng)、抽象或不確切的問題 容易誤解的概念應明確限定。例如，年齡有虛歲、實歲；

收入是僅指工資，還是包括獎金、補貼、其他收入、實物發(fā)放折款收入在內(nèi)； 家庭人口有常住人口和生活費開支在一起的人口。7.避免一問多答的問題

一個項目最好只問一個要點，一個項目中如果包含過多詢問內(nèi)容，會使被訪者無從回答，給統(tǒng)計處理也帶來困難。例如，“您的父母是知識分子嗎?’’ “您的父親的文化程度是?’’ “您的母親的文化程度是?’’ 8.表中每一問題均有明確的目的

對于每一個問題，必須明確為什么要提出這一問題，這一信息將用來做什么樣的分析，如何編碼和分析

9.最大限度地保證信息質(zhì)量

問題的表達和順序有利于啟發(fā)被調(diào)查者(應答者)，問題要使人感興趣，并易于回憶，要避免那些難以回答、浪費時間、使人感到窘迫的問題。10.要做到文字簡潔、問題流暢

注意與應答者中文化程度最低者的溝通技術。

一個問題轉(zhuǎn)到另一問題時，注意邏輯關系、用詞和語氣，如從一般到個別、容易到困難等。

第五篇：教育碩士課后題答案

教育學原理

一般教育學問題分析基本模式：最宏觀的教育學問題。較宏觀的教育學問題，社會+學生（這兩方面）社會分析：政治，經(jīng)濟，生產(chǎn)力，文化，科技發(fā)展，人口等。學生主要指身心發(fā)展特點與規(guī)律，具體包括年齡特征（身心發(fā)展的一般規(guī)律），知識。

教育學中的具體問題分析：影響學生身心發(fā)展（或者方面的發(fā)展）因素家庭，社會，學校和個體。其中，家庭具體到結構，父母職業(yè)，家庭關系，家庭社會處境，家庭傳統(tǒng)（家風），個體位次等。核心家庭還是復合家庭或傳統(tǒng)家庭。

儒學開端于西周，成型于孔子，完善于孟子，封建化于董仲舒，禮學化于朱熹，現(xiàn)代化于新儒學。

第一章

1.教育學有哪些基本范疇？

（1）.作為教育行為方式和觀念的教育學，這主要是指從社會的角度去觀察教育活動的思想；（2）作為教育理論的教育學，這主要是指規(guī)范人們教育行為的教育觀點和教育技術，其動能是對教育實踐進行指導，強化教育技能；（3）作為教育科學的教育學，主要指用運科學研究方法對教育現(xiàn)象進行因果關系的研究，從而幫助人們對教育進行事實判斷；（4）作為建立在牢固科學基礎之上的教育學，這種教育學在形態(tài)上類似于教育理論，但比教育理論更高一個層次，他既立足于教育科學研究基礎之上，有依賴于個人的信念和人類的沉思。

2.西方教育學發(fā)展的基本脈絡是什么？

18世紀與19世紀之交，人們已經(jīng)不滿足于形成形成一種有系統(tǒng)的教育科學，兒力圖順應科學發(fā)展的潮流，使形成中的教育學成為一種“科學”的教育學。人們一般認為，德國的教育學家赫爾巴特為“科學教育學”的發(fā)展奠定了基礎。

出于構建一種成熟的教育學理論的意圖，赫爾巴特認為，教育學需要有它自己的概念體系，這種概念體系是以“實踐哲學和心理學為基礎的”

19世紀下半葉，在歐洲形成了以實證主義為主流的科學主義思潮，出現(xiàn)了吧自然科學的觀察，統(tǒng)計，歸納尤其是實驗等方法用運于人文科學，社會科學的動向，這種思潮即對教育思想產(chǎn)生了影響，也使教育科學研究的方法向科學化邁進，直接催生了實驗教育學的理念。

自19世紀下半葉以來在科學主義盛行的同時，懷疑和抵制自然課學的觀點十分突出。人們認為，社會現(xiàn)象、生命現(xiàn)象于自然現(xiàn)象在性質(zhì)上有著明顯的不同。因此，應當發(fā)展一門不同于思辨哲學又不是自然科學附庸的“精神科學”。

3、中國教育學發(fā)展中的主要問題有哪些？

（一）政治意識形態(tài)與科學發(fā)展的關系問題

1，強國的政治需要于教育學的引進

中國教育學世紀發(fā)展過程中社會政治狀態(tài)于意識形態(tài)具有外在的決定性意義。他構成了一個大生態(tài)，整體上始終影響著教育學在中國的發(fā)展。

2、階級斗爭、意識形態(tài)對教育學的強控制

3、新時期改革開放政策于教育的發(fā)展

（二）教育學發(fā)展中的“中外”問題

1、教育學初期的“中斷傳統(tǒng)”和“全盤引進”

2、教育學“引進”的中國范式

中國古代教育思想存在著與民族文化、學術傳統(tǒng)尚未分化的聯(lián)系，沒有內(nèi)生出獨立形態(tài)的、系統(tǒng)的教育理論和專門的教育學著作這一基礎狀態(tài)，則更加強化了教育學應急似的由國外全盤引進的做法。

3、“教育學中國化”的意識與曲折實踐

4、中國教育學發(fā)展的轉(zhuǎn)機和進展

（三）教育學的科學性質(zhì)的問題

教育學的科學性質(zhì)問題是與教育學引進中國同時出現(xiàn)的問題。也是至今還爭辨不清、認識頗為混亂的一個問題。它對教育學科的發(fā)展方向和路線都有直接和持續(xù)的影響?？梢哉f，怎樣認識教育學科的路徑就會怎樣去建設該學科、怎樣去形成該學科放入知識，就會設定怎樣的追求目標。

4、結合自己的學習實際，談談你對教育學與自身專業(yè)成長關系的認識

一、教育學的理論品性

（一）教育學的特殊性受到研究對象的特殊性的支配和決定

（二）教育學是一種事理研究

（三）教育研究是一種轉(zhuǎn)化性研究

二、教育學原理對教師的成長價值

（一）從教育學所蘊含的生命性中，獲得強烈的生命感

（二）從教育學所具有的時代性中，獲得鮮活的現(xiàn)實感

（三）從教育學防的系統(tǒng)性中，獲得嚴謹?shù)倪壿嫺?/p>

（四）從教育學的開放性中，獲得博大的境界感

（五）從教育學思維的穿透性中，獲得現(xiàn)實的透析感

第二章

1.教育活動的特殊性是什么？

教育與其他人為社會活動的區(qū)別點就是“對人的身心發(fā)展有意識的，直接的影響”因此，我們可以把教育定義為“有意識的、以影響人的身心發(fā)展的為直接目標的社會活動”。在此，對作為名詞教育的界定是為了既能將教育活動與其他社會活動區(qū)別開來，又能最大限度的涵蓋古今中外已經(jīng)存在的教育活動。

2.如何理解教育起源于交往？

交往之所以成為教育的原型，是因為交往與教育學發(fā)生聯(lián)系之后，其本身發(fā)生了特化：“人類互相非物質(zhì)的交往活動，只要這類交往發(fā)生，就必然有交往雙方和交往內(nèi)容，交往的結果則是交往的雙方身上產(chǎn)生認識、情感、意識或行為影響。以上這些都包含著教育的特殊活動，交往活動的一方就轉(zhuǎn)化為教者，另一方就轉(zhuǎn)化為受教者。當這類特殊交往逐漸形成較為固定的內(nèi)容和較為固定的教學關系時，教學活動就演化而生。因此，可以說，人類的教育活動起源于交往，在一定意義上，教育是人類的特殊交往活動?！?/p>

3.全球化對教師有什么樣的影響？

一 身份認同上的危機。全球化秉承的是新自由主義的信念，這勢必會沖擊國家與社會之間的傳統(tǒng)關系，同事會造成民族身份或國家身份的認同出現(xiàn)新的危機，這種危機會引發(fā)教師傳統(tǒng)身份和角色的崩潰。

二 權威地位的松動。在全球化所提供的廣闊背景下，教師可以支配的權威領域正在日益失去其領域。在通信和網(wǎng)絡技術的支持下，知識和信息資源可望在全球范圍內(nèi)實現(xiàn)共享和重新配置，在知識和信息的獲取上權威上角色逐漸失去了它的對象。

三 職業(yè)自主性的匱乏。在全球化的過程中，一方面教師如果不能順應全球化潮流他們就會完全受到詆毀；另一方面他們卻發(fā)現(xiàn)自己在教育政策制定過程中的無權地位。

4.如何理解信息化的生命狀態(tài)？它對學生產(chǎn)生哪些影響？

信息技術的發(fā)展會造成對個體生命狀態(tài)的深刻影響，并使信息化以生命狀態(tài)方式存在。（1）人本身的變化，從“文字人”到“圖像人”。信息技術帶來的最根本的變化是人的本身的變化。（2）個人時空意識的變化。這是信息時代人的意識中最為基礎的變化。首先，個體對過去、現(xiàn)在和未來三個師太的價值評價上，由于社會變化速度加快，使“過去的重要性削弱。其次，“時機”意識的強化。從空間上看，首先，信息技術賦予了個體超越生存空間的局限性，使個體意識中的世界空間、宇宙空間變小，而個人空間變大。其次，互聯(lián)網(wǎng)上可實現(xiàn)的空間轉(zhuǎn)換的迅捷普遍增強。（3）個人生存方式的變化。首先交往方式的變化，其次，學習方式的變化。再次，個體活動方式與時間分配的變化。最后，個體生存尺度的變化。

5.如何理解現(xiàn)代型學校不同于近代學校的基本特性？ 第一，價值提升?，F(xiàn)代型學校的存在價值不在停留和滿足于傳遞、繼承人類已有的知識，實現(xiàn)文化“代際遺傳”和社會生產(chǎn)力、生產(chǎn)關系的復制式再生，而是追求為社會新性發(fā)展、為個人終身發(fā)展的存在價值，是教育成為人類社會更新性再生資源。

第二，重心下移。主要體現(xiàn)在三個方面。首先是教育對象與目標方面的重心下移，其次是教學內(nèi)容方面的重心下移。

第三，結構開放。除了表現(xiàn)在整個學制的開放性和彈性化外，在學校結構層方面，主要表現(xiàn)在兩個向度的開放：一個是向外的，包括網(wǎng)絡、媒體的開放，對社區(qū)、社會的開放另一個是內(nèi)向的在管理上想師生的開放教育、教學活動中向?qū)W生發(fā)展的可能世界開放。

第三章

1.以你所在的學?；蛉谓贪嗉墳槔?，分析學?；蛘甙嗉墝W生的生存狀態(tài)及其成長問題?！吧鏍顟B(tài)”是對個體與世界關系狀態(tài)描述，即人是怎樣生存在這個世界上的。生存狀態(tài)的具體內(nèi)容，可以包括個體與世界所形成的多層面、多維度關系的性質(zhì)與內(nèi)容，個體對這一關系狀態(tài)的認識和體驗等具體狀態(tài)，并且相互之間存在著多維互動、綜合生成的復制關系。

2.以兩個具體的案例說明你的學上觀和你同事的學生觀，分析不同學生觀的差異，并作出你的評價。

學生觀是對教育場景中學生的認識，是對“人”的研究在教育場景中的具體化。相對來說，對人的研究，有哲學的視角，它會思考人在世界中的地位、價值、人的生存方式、人與世界的關系等；有政治學的視角，它會思考人的權利、自由、平等與民主，關注人的利益，探討政治生活與人的關系；有經(jīng)濟學的視角，它會思考經(jīng)濟生活中人的需求、消費等問題。這些研究都會影響教師的學生觀。

3.就你所在學?；蛘甙嗉壧岢鋈绾螛嫿軌虼龠M學生生命成長的教育生活形態(tài)。

一 小學階段學生的成長需要。小學生的發(fā)展，需要有愛心的教師的關懷，需要有智慧教師的指導，需要有豐富的學校生活的滋養(yǎng)。在一定意義上說，小學教師是幫助兒童、為其生命全過程的發(fā)展和生命質(zhì)量的提高形成底色和背景的人，是直接促進這一階段兒童的發(fā)展的人。熱愛兒童、富有智慧的教師在這一實踐中獲得自身生命成長的靈氣。

二 初中階段開始年級的教育，就具有“定調(diào)”的價值，幫助學生積極的認識新的學習環(huán)境和學習生活的要求，積極參與與對新的自我的建設，并投入多方面的學習之中。

三 高中階段學生的成長需要。高中生基本形成的價值觀和日益形成的獨立思考的能力，使得高中生對各種生活中的丑惡、不合理現(xiàn)象有強烈的反應，教師某些不合理的行為、同學間某些摩擦、社會中某些不良風氣，很可能會在高中生身上產(chǎn)生強烈的反應，因此非常需要學校教育者謹慎的對待高中生，潔身自好，以身作則。

第四章

1.以你任教的學校和學生為對象，分析學校的培養(yǎng)目標設計與學生的現(xiàn)實狀態(tài)。

基于對當代中國學校教育價值取向的思考和當前學校培養(yǎng)目標問題的討論，我們認為，當代中國學校教育價值取向的思考和當前學校培養(yǎng)目標問題的討論，我們認為，當代中國學校教育需要人的生命成長，關注人的主動的生存方式的形成。我們所構建的目標系統(tǒng)，應該在新的價值取向的指導下，關注人的生存方式，關注具體而日常的學校教育生活，關注動態(tài)生成，關注“活”在現(xiàn)實生活中的人。1.通過學校的教育養(yǎng)成個體積極的生命情態(tài)。2.通過學校教育養(yǎng)成個體富有創(chuàng)生性的行為方式。

2.選擇當代基礎教育改革試驗中的一個或若干個實驗，分析其在學校教育價值取向和培養(yǎng)目標方面的貢獻。

1951年政務院發(fā)布《關于改革學制的決定》，通過重建制度，為實現(xiàn)學校教育的社會價值凌駕于個體價值之上的價值取向提供制度支持，直接服務于新的政治經(jīng)濟制度的追求：“我國原有的學制（即各級各類學校的系統(tǒng)）有許多缺點，其中最重要的，是工人、農(nóng)民的干部學校和各種補習學校和訓練班，在學校系統(tǒng)中沒有應有的地位；初等學校修業(yè)六年并為初高兩級的辦法，使廣大的勞動人民子女難于受到完全的初等教育”國家通過一系列“規(guī)程”的發(fā)布與推行，將學校教育的政治、經(jīng)濟價值取向向進一步落實在學校教育之中。在特定的歷史發(fā)展階段，這是一種特殊的“社會個體”的關系形態(tài)；在特定的社會形態(tài)下，需要這一特定的“個體”狀態(tài)。

3.請你闡明你對當代中國學校教育價值取向向更新的基本走向的看法。改革開放以來，教育學的社會價值與個體價值出現(xiàn)了更高層次的結合狀態(tài)，基礎教育通過培養(yǎng)富有主體意識、富有生命活力的自主個體而實現(xiàn)對當代中國社會發(fā)展的需要的滿足?！澳芰Α薄ⅰ八刭|(zhì)”、“主體”、“生命”等主題詞大量出現(xiàn)在教育改革中，“以人為本”、“以人的發(fā)展為本”、“以人的主動發(fā)展為本”等富有時代氣息的口號與價值觀，成為當代中國教育主導型的傾向。

從當前教育發(fā)展中體現(xiàn)出的價值取向來看，存在著以下幾個問題：一學校教育價值取向的片面化。二 學校價值取向的當下化、直接化。三 學校教育價值取向的凝固化。

第五章

1.二十多年來，我國課堂教學在價值觀、過程觀及評價觀上經(jīng)歷了哪些突變？在現(xiàn)時代這些觀念應如何重建？

價值問題是一切教育活動不能回避的問題，以往教學實踐中以知識為唯一追求、視學生為知識的被動接受者，忽視學生生命發(fā)展的整體性和獨特性等問題，引起來越來越多的人的關注。

新的教學價值觀需要我們重新理解教學活動的性質(zhì)，重新理解教學過程中教師與學生的關系，在這些認識和理解的基礎上，建立起我們新的教學價值觀。

教學過程的展開也就是教學飯飯的實現(xiàn)過程。一般來說，教師對教學方案實施有三種典型的態(tài)度（或者說“取向”）。1.忠實執(zhí)行是取向。2.相互適應的取向.3.主動創(chuàng)新的取向。

在教學過程中，不僅“善待”意外事件和信息，而且往往要用思維空間較大的開放式問題，激發(fā)學生參于學習過程的熱情，促使他們通過調(diào)理思考和合作探究，使課堂上涌出更多的資源。

2.結合你的課堂教學實踐，談談你對教學策略研究和教學評價改革的看法。一般來說，大多數(shù)研究是以某個構成教學活動主要因素為核心，其他相關因素圍繞這一中心，形成一類相對完整的教學策略。國內(nèi)研究者用這種辦法將其歸納為內(nèi)容型策略、形式型策略、方法型策略、任務型策略、綜合型策略等五種主要類型。

第六章

請分析你所在學校當前班級建設實踐狀態(tài)、問題與發(fā)展可能。

班主任是班級建設領域的責任主體、實踐主體。班級建設的質(zhì)量、班級建設對學生成長價值的實現(xiàn)，受制于班主任的全部素養(yǎng)，并同時對班主任的成長產(chǎn)生直接影響。

從學校層面看，學校問問首先將班級視為教學的基本單位，其次才是德育的基本單位。而在相當普遍、實際上不能落實學校德育教育任務的背景下，學校的工作往往更關注教學，對德育工作多停留在口頭重視上，或者以突擊方式展開。

在班主任工作方面，基本工作思路是簡單執(zhí)行而不綜合創(chuàng)造：班主任是具體的執(zhí)行者，關注的是班主任的認真、負責，而較少看到班主任如何以自己的智慧面對面對工作的具體性和復雜性。

從德育改革角度有研究者通過具體的理論與實踐改革研究，提出了對班級性質(zhì)、內(nèi)容、改革思路的設想，并開展了具體的改革實踐活動，認為“班級教育系統(tǒng)”是促進學生發(fā)展的班級教育體系，是以班主任為主導的，由包括互相聯(lián)系著班級教學、班級目標、班級集體學生發(fā)展評價等各個子系統(tǒng)有機構成的班級教育整體。

從班主任工作的角度進行研究，主要涉及班主任的地位、工作性質(zhì)、素養(yǎng)、工作方式等內(nèi)容。在促進學生發(fā)展的意義上說，班主任不僅是班級的組織者、教育者、管理者，而是“精神關懷者”。

3.以一個具體的案例說明如何實現(xiàn)主體班隊會的教育價值。

班級主體活動是更加集中、綜合的教育活動。當前相當多的班級工作和相關研究中，都關注到學生主題班會的開展。但是，實踐中存在的核心問題是活動缺乏教育價值。

第一，從深度開發(fā)主題班會的教育價值的角度看，在主題選擇上，班主任要努力形成以成長為主線的活動系列。

第二，主體班會的開展過程，是學生主動參加、建設的過程。在這個過程中，要時刻關注：怎樣使更多的學生獲得更大的進步？怎樣的參與過程能夠?qū)崿F(xiàn)這一價值追求？

第三，班級活動要達到使學生在活動中有新的體悟變化，以促進學生真實成長為核心目標，改變?yōu)楂@得他人認可、以表演為主的活動方式。

第四，活動的形式要豐富，探索形成多種類型的主題班會。第五，要有活動的反思與重建環(huán)節(jié)。將每一次的活動反思與重建環(huán)節(jié)納入成長教育系列中，并保持班會對后續(xù)活動的開發(fā)狀態(tài)，形成教育活動的系列性、教育力量的持續(xù)性。

3.試分析你所在學校當前學生課外生活的主要問題，并嘗試提出一個具體的改革思路。班級層面的課外活動，一類是和學科教學密切相關活動的活動類型，另一類是和班級建設密切相關的活動類型。

學科類型的課外活動，更多由學科教師參與指導，其目標在于補充、拓展、深化學科學習，完善學生的知識結構，促進學生的學科發(fā)展，激發(fā)和滿足學生的學習興趣。

班級建設類型的課外活動，大都由班主任擔任指導老師，也可以是學生自己組織、開展的，而且，完全可以和學科活動結合起來。不同的是活動的目的直接指向于學科教學之外的學生個性與社會性發(fā)展等區(qū)域，而且是在班級之外的空間開展的。

第七章

1.如何從生活世界的視角解讀學生校外生活的教育內(nèi)涵？

學生校外生活世界與其校內(nèi)生活世界的關系，大致可分為三類。

第一類是作為課程資源進入課堂的那部分生活世界，是與課堂生活“重疊”的世界 第二類是作為課程資源進入校園的那部分生活世界，是于課堂生活“重疊”的世界。第三類是相對獨立與學生校內(nèi)生活的那部分校外生活世界。

生活世界是人的世界，是人實踐的以及在實踐中展開人際交往互動的世界，是人、教育與社會的“充滿生機的聯(lián)盟”。

2.學生的家庭生活、社區(qū)生活和個人生活對其成長有哪些影響？ 毫無疑問，有什么樣的家庭，孩子的成長就會受到什么樣的影響。在放任型或管束型的家庭所提供的散漫或緊張的生活氣氛，孩子的成長要么容易失去控制，要么完全沒有自主，都會受到不利的影響，而且，這兩類在教育上的共同誤區(qū)，就是看不到兒童是成長中的主體，看不到他們需要在一個既寬松自由又有必要的約束與引領的環(huán)境中成長。民主和諧的家庭一般能提供這樣一種在自由與約束保持張力的成長環(huán)境。

3.怎樣理解學校在學習化社會中隊學生發(fā)展的獨特作用？ 學習化社會是一個包含了學習化家庭、學習化社區(qū)在內(nèi)的概念，學習化社會提供了學生在學校之外的生活，要保障這些生活是有利于學生成長的，學校就要在學習化社會創(chuàng)建過程中確立自己的地位、盡到自己的責任，必須在冷靜分析現(xiàn)狀的基礎上確認自己有家庭和社區(qū)之間的關系狀態(tài)，并據(jù)此形成遠景與目標，建立相應的組織與制度，真正發(fā)揮在家庭及社區(qū)文化的導向、凝聚、輻射和服務作用，為下一代營造一個良好的校外生活世界。

第八章

1.談談自己原先對教師角色的理解。

教師的社會價值在擔任傳承人類文明的同時，更要承擔起服務與開拓創(chuàng)新的人類文明使命，因為教育具有社會的更新性色彩的功能。

教師的根本任務是培養(yǎng)出體魄、心智健全，具有健康個性和主動發(fā)展富有創(chuàng)造力的人。教師需要用自身的積極、健康切富有多方面活力的精神、才華及個性來支持自己的事業(yè)。2.教師素養(yǎng)。

新型教師的基礎性素養(yǎng)

一，個人價值取向和發(fā)展的內(nèi)動力。事業(yè)心，責任心，愛心，自我發(fā)展的內(nèi)在追求。二，寬厚、扎實的文化底蘊 三，實踐創(chuàng)生的思維能力。新型教師的專業(yè)素養(yǎng) 一，學科專業(yè)素養(yǎng) 二，教育專業(yè)素養(yǎng)

3.分析你所在教研組的活動開展方式和質(zhì)量。

學校研究性教育變革實踐有學校日常的教育、教學實踐改革組成。

在學校日常教育、教學實踐在職教師的發(fā)展，是“新基礎教育”研究中堅持的原則。所謂“日常實踐”，是相對于為評優(yōu)、檢測、職稱等需要二舉行的，甚至還被揭發(fā)出來有作假的“公開課”、“示范課”而言的。